SlideShare a Scribd company logo
1 of 4
Psikolog: LGBT Bukan Bawaan Lahir
Berikut tulisan dari Dini Rahma Bintari, psikolog;
Ada orang orang gegabah yang menyangka bahwa Gay atau Homo Seksual adalah kodrat atau
fitrah. Lihatlah bagaimana akal sehat, nurani, syariah maupun sains terbukti menolak pendapat
bahwa Gay adalah bawaan lahir atau ditentukan oleh faktor genetik.
Akal sehat menolak, karena secara bentuk kelamin saja wanita dan pria sudah diciptakan berbeda
untuk berpasangan dengan tujuan reproduksi. Akal sehat juga sulit menerima alasan hormonal
dan adanya perilaku homoseksual pada hewan sebagai pembenar.
Nurani juga menolak, karena perilaku menggauli sesama jenis adalah menjijikan dan
menimbulkan rasa bersalah serta aneh Juga bayangkan psikologis kejiwaan anak anak yang lahir
dari "sewa rahim" atau "donor sperma" yang digadang gadang pelaku perkawinan sejenis sebagai
solusi ketidakproduktifan mereka.
Syariah jelas menolak keras, lihatlah kasus kaum Sodom di era Nabi Luth AS menjadi pelajaran
nyata. Secara fitrah, manusia sudah disiapkan untuk menegakkan peradaban di muka bumi
melalui lahirnya keturunan atau generasi melalui keluarga dari pernikahan lelaki dan perempuan.
Maha Suci Allah dari penciptaan yang sia sia.
Ketahuilah bahwa Gay adalah perilaku yang diakibatkan Salah Asuh (Psycho Genic) dan Salah
Budaya atau Lifestyle (Socio Genic) bukan diakibatkan bawaan lahir atau Genetis (Bio Genic).
Namun BioGen umumnya alasan utama yang sering digadang gadang kalangan gay agar publik
menerima eksistensi kaum gay. Mereka menyebutnya dengan teori ‘gen gay’ (gay gene theory)
atau teori ‘lahir sebagai gay’ (born gay).
Benarkah Gay itu Fitrah atau Bawaan Lahir? Mari kita simak sejumlah penelitian berikut.
Tahun 1899, adalah ilmuwan Jerman, Magnus Hirscheld memperkenalkan teori “born gay”. Dia
menegaskan bahwa homoseksual adalah bawaan sehingga dan dia menyerukan persamaan
hukum untuk kaum homoseksual. Teori ini tanpa landasan ilmiah sama sekali.
Pada tahun 1991, dua orang periset Dr Michael Bailey & Dr Richard Pillard melakukan
penelitian untuk membuktikan apakah homoseksual diturunkan alias bawaan. Yang diteliti dua
periset ini adalah pasangan saudara –- kembar identik, kembar tidak identik, saudara-saudara
biologis, dan saudara-saudara adopsi –- yang salah satu di antaranya adalah seorang gay.
Riset ini menyimpulkan adanya pengaruh genetik dalam homoseksualitas namun gagal
mengungkap faktor genetik sebagai penentu.
Riset ini hanya menyatakan, 52 persen pasangan kembar identik dari orang gay berkembang pula
menjadi gay. Sementara hanya 22 persen pasangan kembar biasa yang menunjukkan sifat itu.
Sedangkan saudara biologis mempunyai kecenderungan 9,2%, dan saudara adopsi 10,5%.
Sedangkan gen di kromosom yang membawa sifat menurun itu tak berhasil ditemukan. Riset ini
sesungguhnya dengan gamblang menunjukkan bahwa Gay adalah kebiasaan dan perilaku
menular akibat pergaulan dan lingkungan (socio genic) dan salah asuh di keluarga (psycho
genic) bukan bawaan lahir.
Riset ini dilanjutkan oleh Dean Hamer, seorang gay. Dia meneliti 40 pasang kakak beradik
homoseksual. Hasil risetnya menyatakan bahwa satu atau beberapa gen yang diturunkan oleh ibu
dan terletak di kromosom Xq28 sangat berpengaruh pada orang yang menunjukkan sifat
homoseksual.
Riset Dean Hamer ini sangat “dipuja-puja” oleh kalangan homoseksual dan menjadi senjata
ampuh mereka. Riset ini dianggap sebagai “penemuan ilmiah yang monumental.” Hasil riset ini
meneguhkan pendapat kaum homoseksual bahwa homoseksual adalah kodrati, tak bisa dikatakan
sebagai penyimpangan, dan tidak bisa dibenahi.
Padahal Dean kemudian berkata, “Kami tahu bahwa gen-gen hanyalah bagian dari jawaban.
Kami menerima bahwa lingkungan juga mempunyai peranan membentuk orientasi
seksual…..Homoseksualitas secara murni bukan karena genetika. Faktor-faktor lingkungan
berperan. Tidak ada satu gen
yang berkuasa yang menyebabkan seseorang menjadi gay…saya kira kita tidak akan dapat
memprediksi siapa yang akan menjadi gay.”
Hamer juga menyebut bahwa risetnya gagal memberi petunjuk bahwa homoseksual adalah
bawaan. “Silsilah keluarga gagal menghasilkan apa yang kami harapkan kami temukan: sebuah
hukum warisan Mendelian yang sederhana. Pada faktanya, kami tak pernah menemukan dalam
sebuah keluarga bahwa homoseksualitas didistribusikan dalam rumus yang jelas seperti
observasi Mendel dalam tumbuhan kacangnya,” tulis Hamer.
Teori “gay gene” kian runtuh ketika pada 1999 Prof George Rice dari Universitas Western
Ontario, Kanada, mengadaptasi riset Hamer dengan jumlah responden yang lebih besar. Rice
menyatakan, hasil penelitian terbaru tak mendukung adanya kaitan gen X yang dikatakan
mendasari homoseksualitas pria.
Rice dan tiga koleganya memeriksa 52 pasang kakak beradik homoseksual untuk melihat
keberadaan empat penanda di daerah kromosom. Hasilnya menunjukkan, kakak beradik itu tak
memperlihatkan kesamaan penanda di Xq28 – yang sebelumnya dirilis oleh Dean Hamer,
kecuali secara kebetulan.
Selain Prof Rice, hasil riset ini didukung oleh Prof Alan Sanders dari Universitas Chicago. Riset
Sander yang tak dipublikasikan juga tidak mendukung teori hubungan genetik pada
homoseksualitas.
Ruth Hubbard, seorang pengurus The Council for Responsible Genetics yang juga penulis buku
Exploding the Gene Myth menyatakan bahwa pencarian sebuah gen gay,
“bukan suatu usaha pencarian yang bermanfaat. Izinkan saya memperjelasnya: Saya tidak
berpikir ada gen tunggal yang memerintah perilaku manusia yang sangat kompleks. Ada
komponen-komponen genetik dalam semua yang kita lakukan, dan adalah suatu kebodohan
untuk menyatakan gen-gen tidak terlibat. Tapi saya tidak berpikir gen-gen itu menentukan.”
Semua rangkaian penelitian sains di atas hanyalah burhan (bukti) bagi kebenaran alQuran dan
alHadits yang telah mengisyaratkan buruknya dan kejinya perilaku homoseksual. Perilaku ini
bukan bawaan lahir tetapi penyakit kejiwaan akibat salah asuh dan salah budaya atau gaya hidup.
Perilaku ini menular dan merusak kemanusiaan. Perilakunya diharamkan, pelakunya harus
ditolong segera disembuhkan. Jangan dibiarkan karena alasan kemanusiaan, karena justru akan
merusak kemanusiaan itu sendiri.
Maka betapa pentingnya pendidikan fitrah, termasuk fitrah terkait fitrah kewanitaan dan fitrah
kelelakian. Pola asuh di rumah dan pergaulan di komunitas sangat berpengaruh besar.
Keberadaan sosok ayah ibu harus ada sepanjang usia anak sampai menjelang aqil baligh.
Single parents atau keluarga tanpa kelengkapan sosok ayah dan ibu yang utuh berpengaruh besar
menyimpangkan fitrah kewanitaan maupun fitrah kelelakian.
Begitupula di sekolah. Riset sederhana selama beberapa tahun terhadap kelas kelas yang gurunya
wanita semua, gurunya pria semua dan gurunya sepasang pria dan wanita, menunjukkan bahwa
kelas yang gurunya sepasang menunjukkan keseimbangan pertumbuhan emosional dan rasional
yang lebih baik. Sayangnya guru PAUD, TK dan Dasar umumnya wanita, padahal usia ini
menentukan.
Pergantian peran ayah dan peran ibu dalam pendidikan rumah perlu diatur kedekatannya sesuai
tahap usia. Beberapa praktisi menganjurkan bahwa usia 0-2 tahun harus lebih dekat kepada Ibu
karena menyusui, usia 3-7 tahun harus dekat kepada keduanya, ayah dan ibunya.
Lalu usia 7-10 tahun, anak pria dekat ke ayah dan anak wanita dekat ke ibu. Kemudian usia 11
sampai aqilbaligh, pola kedekatannya dibalik, anak wanita ke ayah dan anak pria ke ibu. Maka
bisa dibayangkan jika kedua sosok ayah ibu ini tidak hadir sepanjang masa penumbuhan fitrah
anak anak kita sampai aqil baligh.
Jangan abaikan pengaruh lingkungan, mari kita sadarkan dan selamatkan kerabat, teman dan
orang dekat yang berperilaku Gay atau Homoseksual. Sembuhkan mereka. Jika tidak mereka
akan menularkan perilakunya. Jika tidak mampu menyembuhkan mereka maka hijrahlah.
Sesungguhnya mereka orang orang yang tenggelam dalam obsesi anehnya (bukan unik), mereka
lupa bahwa peradaban manusia yang baik harus dibangun dan dimulai dari keluarga keluarga
yang baik dengan anak anak baik yang dilahirkan dan dididik oleh pasangan tak sejenis, pria dan
wanita.

More Related Content

What's hot (7)

Dinamika keluarga
Dinamika keluargaDinamika keluarga
Dinamika keluarga
 
Gender
 Gender Gender
Gender
 
Gender perspektif sosial, budaya dan agama
Gender perspektif sosial, budaya dan agamaGender perspektif sosial, budaya dan agama
Gender perspektif sosial, budaya dan agama
 
Seksualiti semasa kanak kanak dan remaja
Seksualiti semasa kanak kanak dan remajaSeksualiti semasa kanak kanak dan remaja
Seksualiti semasa kanak kanak dan remaja
 
Psikologi dan emosi
Psikologi dan emosiPsikologi dan emosi
Psikologi dan emosi
 
3. keabsahan dan ketidakabsahan
3. keabsahan dan ketidakabsahan3. keabsahan dan ketidakabsahan
3. keabsahan dan ketidakabsahan
 
Seksualiti k.kursus 3.3
Seksualiti k.kursus 3.3Seksualiti k.kursus 3.3
Seksualiti k.kursus 3.3
 

Viewers also liked (12)

Washington Wines
Washington WinesWashington Wines
Washington Wines
 
Testing intro
Testing introTesting intro
Testing intro
 
PRINCE MALACHI PRESS KIT 2015
PRINCE MALACHI PRESS KIT 2015PRINCE MALACHI PRESS KIT 2015
PRINCE MALACHI PRESS KIT 2015
 
Tabala de eval mod 1
Tabala de eval mod 1Tabala de eval mod 1
Tabala de eval mod 1
 
Testing uploading
Testing uploadingTesting uploading
Testing uploading
 
Gazeta gastro afisha 1
Gazeta gastro afisha 1Gazeta gastro afisha 1
Gazeta gastro afisha 1
 
terrorismo en el peru
terrorismo en el peruterrorismo en el peru
terrorismo en el peru
 
グリーンズ編集学校@名古屋第1期 一回目
グリーンズ編集学校@名古屋第1期 一回目グリーンズ編集学校@名古屋第1期 一回目
グリーンズ編集学校@名古屋第1期 一回目
 
Puducherry Assembly Elections 2016
Puducherry Assembly Elections 2016Puducherry Assembly Elections 2016
Puducherry Assembly Elections 2016
 
バファリンの半分以上をやさしさにするご提案😤
バファリンの半分以上をやさしさにするご提案😤バファリンの半分以上をやさしさにするご提案😤
バファリンの半分以上をやさしさにするご提案😤
 
Stephanie moore resume 08-15
Stephanie moore resume 08-15Stephanie moore resume 08-15
Stephanie moore resume 08-15
 
Jaringan internet
Jaringan internetJaringan internet
Jaringan internet
 

Similar to Psikolog

2. perspektif perbedaan gender.pptx
2. perspektif perbedaan gender.pptx2. perspektif perbedaan gender.pptx
2. perspektif perbedaan gender.pptx
YohanaWuriSatwika2
 
586004418-Bahaya-dan-solusi-mengatasi-LGBT-dari-segi-kesehatan.pptx
586004418-Bahaya-dan-solusi-mengatasi-LGBT-dari-segi-kesehatan.pptx586004418-Bahaya-dan-solusi-mengatasi-LGBT-dari-segi-kesehatan.pptx
586004418-Bahaya-dan-solusi-mengatasi-LGBT-dari-segi-kesehatan.pptx
IPAMTK
 
Makalah seks bebas
Makalah seks bebasMakalah seks bebas
Makalah seks bebas
Dwi Wati
 
Perilaku_Seks_Bebas_dalam_Kajian_Islam.pptx
Perilaku_Seks_Bebas_dalam_Kajian_Islam.pptxPerilaku_Seks_Bebas_dalam_Kajian_Islam.pptx
Perilaku_Seks_Bebas_dalam_Kajian_Islam.pptx
EdwarAulyaHandaka
 
(D)_Kelompok 8_Gender Dysphoria dan Paraphilic Disorder.pptx
(D)_Kelompok 8_Gender Dysphoria dan Paraphilic Disorder.pptx(D)_Kelompok 8_Gender Dysphoria dan Paraphilic Disorder.pptx
(D)_Kelompok 8_Gender Dysphoria dan Paraphilic Disorder.pptx
Destriani9
 
Pendidikan Seksual secara Formal bagi Siswa Sekolah Menengah Atas di Kota Ba...
Pendidikan Seksual secara Formal bagi Siswa  Sekolah Menengah Atas di Kota Ba...Pendidikan Seksual secara Formal bagi Siswa  Sekolah Menengah Atas di Kota Ba...
Pendidikan Seksual secara Formal bagi Siswa Sekolah Menengah Atas di Kota Ba...
Padjadjaran University
 

Similar to Psikolog (20)

2. perspektif perbedaan gender.pptx
2. perspektif perbedaan gender.pptx2. perspektif perbedaan gender.pptx
2. perspektif perbedaan gender.pptx
 
KESEHATAN REMAJA.pptx
KESEHATAN REMAJA.pptxKESEHATAN REMAJA.pptx
KESEHATAN REMAJA.pptx
 
586004418-Bahaya-dan-solusi-mengatasi-LGBT-dari-segi-kesehatan.pptx
586004418-Bahaya-dan-solusi-mengatasi-LGBT-dari-segi-kesehatan.pptx586004418-Bahaya-dan-solusi-mengatasi-LGBT-dari-segi-kesehatan.pptx
586004418-Bahaya-dan-solusi-mengatasi-LGBT-dari-segi-kesehatan.pptx
 
Ogi jan 2016
Ogi jan 2016Ogi jan 2016
Ogi jan 2016
 
MAKALAH MASAILUL FIQH.docx
MAKALAH MASAILUL FIQH.docxMAKALAH MASAILUL FIQH.docx
MAKALAH MASAILUL FIQH.docx
 
PPT MIRANDA ISU2 KEL 1.pptx
PPT MIRANDA ISU2 KEL 1.pptxPPT MIRANDA ISU2 KEL 1.pptx
PPT MIRANDA ISU2 KEL 1.pptx
 
Isu pembuangan bayi
Isu pembuangan bayiIsu pembuangan bayi
Isu pembuangan bayi
 
Studi kasus gangguan
Studi kasus gangguanStudi kasus gangguan
Studi kasus gangguan
 
Makalah mpk agama islam peran keluarga dlm lgbt
Makalah mpk agama islam peran keluarga dlm lgbtMakalah mpk agama islam peran keluarga dlm lgbt
Makalah mpk agama islam peran keluarga dlm lgbt
 
4. pemilihan jodoh dan perkawinan copy
4. pemilihan jodoh dan perkawinan   copy4. pemilihan jodoh dan perkawinan   copy
4. pemilihan jodoh dan perkawinan copy
 
psikologi belia: Seksualiti
psikologi belia: Seksualitipsikologi belia: Seksualiti
psikologi belia: Seksualiti
 
Asg3
Asg3Asg3
Asg3
 
LGBT
LGBTLGBT
LGBT
 
Makalah seks bebas
Makalah seks bebasMakalah seks bebas
Makalah seks bebas
 
Naskah publikasi
Naskah publikasi Naskah publikasi
Naskah publikasi
 
Perilaku_Seks_Bebas_dalam_Kajian_Islam.pptx
Perilaku_Seks_Bebas_dalam_Kajian_Islam.pptxPerilaku_Seks_Bebas_dalam_Kajian_Islam.pptx
Perilaku_Seks_Bebas_dalam_Kajian_Islam.pptx
 
(D)_Kelompok 8_Gender Dysphoria dan Paraphilic Disorder.pptx
(D)_Kelompok 8_Gender Dysphoria dan Paraphilic Disorder.pptx(D)_Kelompok 8_Gender Dysphoria dan Paraphilic Disorder.pptx
(D)_Kelompok 8_Gender Dysphoria dan Paraphilic Disorder.pptx
 
G e n d e r
G e n d e rG e n d e r
G e n d e r
 
Pendidikan Seksual secara Formal bagi Siswa Sekolah Menengah Atas di Kota Ba...
Pendidikan Seksual secara Formal bagi Siswa  Sekolah Menengah Atas di Kota Ba...Pendidikan Seksual secara Formal bagi Siswa  Sekolah Menengah Atas di Kota Ba...
Pendidikan Seksual secara Formal bagi Siswa Sekolah Menengah Atas di Kota Ba...
 
Anak Menjadi Habuan Bapa
Anak Menjadi Habuan BapaAnak Menjadi Habuan Bapa
Anak Menjadi Habuan Bapa
 

Psikolog

  • 1. Psikolog: LGBT Bukan Bawaan Lahir Berikut tulisan dari Dini Rahma Bintari, psikolog; Ada orang orang gegabah yang menyangka bahwa Gay atau Homo Seksual adalah kodrat atau fitrah. Lihatlah bagaimana akal sehat, nurani, syariah maupun sains terbukti menolak pendapat bahwa Gay adalah bawaan lahir atau ditentukan oleh faktor genetik. Akal sehat menolak, karena secara bentuk kelamin saja wanita dan pria sudah diciptakan berbeda untuk berpasangan dengan tujuan reproduksi. Akal sehat juga sulit menerima alasan hormonal dan adanya perilaku homoseksual pada hewan sebagai pembenar. Nurani juga menolak, karena perilaku menggauli sesama jenis adalah menjijikan dan menimbulkan rasa bersalah serta aneh Juga bayangkan psikologis kejiwaan anak anak yang lahir dari "sewa rahim" atau "donor sperma" yang digadang gadang pelaku perkawinan sejenis sebagai solusi ketidakproduktifan mereka. Syariah jelas menolak keras, lihatlah kasus kaum Sodom di era Nabi Luth AS menjadi pelajaran nyata. Secara fitrah, manusia sudah disiapkan untuk menegakkan peradaban di muka bumi melalui lahirnya keturunan atau generasi melalui keluarga dari pernikahan lelaki dan perempuan. Maha Suci Allah dari penciptaan yang sia sia. Ketahuilah bahwa Gay adalah perilaku yang diakibatkan Salah Asuh (Psycho Genic) dan Salah Budaya atau Lifestyle (Socio Genic) bukan diakibatkan bawaan lahir atau Genetis (Bio Genic). Namun BioGen umumnya alasan utama yang sering digadang gadang kalangan gay agar publik menerima eksistensi kaum gay. Mereka menyebutnya dengan teori ‘gen gay’ (gay gene theory) atau teori ‘lahir sebagai gay’ (born gay).
  • 2. Benarkah Gay itu Fitrah atau Bawaan Lahir? Mari kita simak sejumlah penelitian berikut. Tahun 1899, adalah ilmuwan Jerman, Magnus Hirscheld memperkenalkan teori “born gay”. Dia menegaskan bahwa homoseksual adalah bawaan sehingga dan dia menyerukan persamaan hukum untuk kaum homoseksual. Teori ini tanpa landasan ilmiah sama sekali. Pada tahun 1991, dua orang periset Dr Michael Bailey & Dr Richard Pillard melakukan penelitian untuk membuktikan apakah homoseksual diturunkan alias bawaan. Yang diteliti dua periset ini adalah pasangan saudara –- kembar identik, kembar tidak identik, saudara-saudara biologis, dan saudara-saudara adopsi –- yang salah satu di antaranya adalah seorang gay. Riset ini menyimpulkan adanya pengaruh genetik dalam homoseksualitas namun gagal mengungkap faktor genetik sebagai penentu. Riset ini hanya menyatakan, 52 persen pasangan kembar identik dari orang gay berkembang pula menjadi gay. Sementara hanya 22 persen pasangan kembar biasa yang menunjukkan sifat itu. Sedangkan saudara biologis mempunyai kecenderungan 9,2%, dan saudara adopsi 10,5%. Sedangkan gen di kromosom yang membawa sifat menurun itu tak berhasil ditemukan. Riset ini sesungguhnya dengan gamblang menunjukkan bahwa Gay adalah kebiasaan dan perilaku menular akibat pergaulan dan lingkungan (socio genic) dan salah asuh di keluarga (psycho genic) bukan bawaan lahir. Riset ini dilanjutkan oleh Dean Hamer, seorang gay. Dia meneliti 40 pasang kakak beradik homoseksual. Hasil risetnya menyatakan bahwa satu atau beberapa gen yang diturunkan oleh ibu dan terletak di kromosom Xq28 sangat berpengaruh pada orang yang menunjukkan sifat homoseksual. Riset Dean Hamer ini sangat “dipuja-puja” oleh kalangan homoseksual dan menjadi senjata ampuh mereka. Riset ini dianggap sebagai “penemuan ilmiah yang monumental.” Hasil riset ini meneguhkan pendapat kaum homoseksual bahwa homoseksual adalah kodrati, tak bisa dikatakan sebagai penyimpangan, dan tidak bisa dibenahi. Padahal Dean kemudian berkata, “Kami tahu bahwa gen-gen hanyalah bagian dari jawaban. Kami menerima bahwa lingkungan juga mempunyai peranan membentuk orientasi seksual…..Homoseksualitas secara murni bukan karena genetika. Faktor-faktor lingkungan berperan. Tidak ada satu gen yang berkuasa yang menyebabkan seseorang menjadi gay…saya kira kita tidak akan dapat memprediksi siapa yang akan menjadi gay.” Hamer juga menyebut bahwa risetnya gagal memberi petunjuk bahwa homoseksual adalah bawaan. “Silsilah keluarga gagal menghasilkan apa yang kami harapkan kami temukan: sebuah hukum warisan Mendelian yang sederhana. Pada faktanya, kami tak pernah menemukan dalam sebuah keluarga bahwa homoseksualitas didistribusikan dalam rumus yang jelas seperti observasi Mendel dalam tumbuhan kacangnya,” tulis Hamer.
  • 3. Teori “gay gene” kian runtuh ketika pada 1999 Prof George Rice dari Universitas Western Ontario, Kanada, mengadaptasi riset Hamer dengan jumlah responden yang lebih besar. Rice menyatakan, hasil penelitian terbaru tak mendukung adanya kaitan gen X yang dikatakan mendasari homoseksualitas pria. Rice dan tiga koleganya memeriksa 52 pasang kakak beradik homoseksual untuk melihat keberadaan empat penanda di daerah kromosom. Hasilnya menunjukkan, kakak beradik itu tak memperlihatkan kesamaan penanda di Xq28 – yang sebelumnya dirilis oleh Dean Hamer, kecuali secara kebetulan. Selain Prof Rice, hasil riset ini didukung oleh Prof Alan Sanders dari Universitas Chicago. Riset Sander yang tak dipublikasikan juga tidak mendukung teori hubungan genetik pada homoseksualitas. Ruth Hubbard, seorang pengurus The Council for Responsible Genetics yang juga penulis buku Exploding the Gene Myth menyatakan bahwa pencarian sebuah gen gay, “bukan suatu usaha pencarian yang bermanfaat. Izinkan saya memperjelasnya: Saya tidak berpikir ada gen tunggal yang memerintah perilaku manusia yang sangat kompleks. Ada komponen-komponen genetik dalam semua yang kita lakukan, dan adalah suatu kebodohan untuk menyatakan gen-gen tidak terlibat. Tapi saya tidak berpikir gen-gen itu menentukan.” Semua rangkaian penelitian sains di atas hanyalah burhan (bukti) bagi kebenaran alQuran dan alHadits yang telah mengisyaratkan buruknya dan kejinya perilaku homoseksual. Perilaku ini bukan bawaan lahir tetapi penyakit kejiwaan akibat salah asuh dan salah budaya atau gaya hidup. Perilaku ini menular dan merusak kemanusiaan. Perilakunya diharamkan, pelakunya harus ditolong segera disembuhkan. Jangan dibiarkan karena alasan kemanusiaan, karena justru akan merusak kemanusiaan itu sendiri. Maka betapa pentingnya pendidikan fitrah, termasuk fitrah terkait fitrah kewanitaan dan fitrah kelelakian. Pola asuh di rumah dan pergaulan di komunitas sangat berpengaruh besar. Keberadaan sosok ayah ibu harus ada sepanjang usia anak sampai menjelang aqil baligh. Single parents atau keluarga tanpa kelengkapan sosok ayah dan ibu yang utuh berpengaruh besar menyimpangkan fitrah kewanitaan maupun fitrah kelelakian. Begitupula di sekolah. Riset sederhana selama beberapa tahun terhadap kelas kelas yang gurunya wanita semua, gurunya pria semua dan gurunya sepasang pria dan wanita, menunjukkan bahwa kelas yang gurunya sepasang menunjukkan keseimbangan pertumbuhan emosional dan rasional yang lebih baik. Sayangnya guru PAUD, TK dan Dasar umumnya wanita, padahal usia ini menentukan. Pergantian peran ayah dan peran ibu dalam pendidikan rumah perlu diatur kedekatannya sesuai tahap usia. Beberapa praktisi menganjurkan bahwa usia 0-2 tahun harus lebih dekat kepada Ibu
  • 4. karena menyusui, usia 3-7 tahun harus dekat kepada keduanya, ayah dan ibunya. Lalu usia 7-10 tahun, anak pria dekat ke ayah dan anak wanita dekat ke ibu. Kemudian usia 11 sampai aqilbaligh, pola kedekatannya dibalik, anak wanita ke ayah dan anak pria ke ibu. Maka bisa dibayangkan jika kedua sosok ayah ibu ini tidak hadir sepanjang masa penumbuhan fitrah anak anak kita sampai aqil baligh. Jangan abaikan pengaruh lingkungan, mari kita sadarkan dan selamatkan kerabat, teman dan orang dekat yang berperilaku Gay atau Homoseksual. Sembuhkan mereka. Jika tidak mereka akan menularkan perilakunya. Jika tidak mampu menyembuhkan mereka maka hijrahlah. Sesungguhnya mereka orang orang yang tenggelam dalam obsesi anehnya (bukan unik), mereka lupa bahwa peradaban manusia yang baik harus dibangun dan dimulai dari keluarga keluarga yang baik dengan anak anak baik yang dilahirkan dan dididik oleh pasangan tak sejenis, pria dan wanita.