الحركة العلمية من الأعمال التطوعية التطوع هي الصدقة

1. ‫اإلسالم‬ ‫منظور‬ ‫في‬ ‫العلمي‬ ‫التطوع‬
‫د‬
.
‫توفيق‬ ‫تاتا‬ ‫محمد‬
‫اإلندونيسي‬ ‫اإلسالمية‬ ‫المعاهد‬ ‫رؤساء‬ ‫اتحاد‬ ‫ورئيس‬ ‫اإلخالص‬ ‫معهد‬ ‫مدير‬
‫شعارنا‬
َ‫ي‬ِ‫د‬ْ‫ه‬َ‫ن‬َ‫ل‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬ ْ‫ُو‬‫د‬َ‫ه‬‫ا‬َ‫ج‬ َ‫ْن‬‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫و‬
ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬
‫َا‬‫ن‬َ‫ل‬ُ‫ب‬ُ‫س‬
َ ٰ
‫ّللا‬ َّ‫ِن‬‫ا‬ َ‫و‬
َ‫ْن‬‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫س‬ْ‫ن‬ُ ْ‫ال‬ َ‫ل‬َ َ‫ل‬

2. ‫الخلفيات‬
•
‫البشرية‬ ‫النياة‬ ‫طبيعة‬ ‫ن‬ ‫ية‬ ‫العل‬ ‫النركة‬ ‫إن‬
•
‫العصور‬ ‫يل‬ ‫ج‬ ‫في‬ ‫اإلنسانية‬ ‫ل‬ ‫جت‬ ‫ال‬ ‫نهوض‬ ‫تساير‬ ‫ية‬ ‫العل‬ ‫النركة‬ ‫إن‬
•
‫إنساني‬ ‫نشاط‬ ‫كل‬ ‫قاعدة‬ ‫العلم‬ ‫إن‬
•
‫الصالح‬ ‫ل‬ ‫الع‬ ‫أساس‬ ‫العلم‬ ‫إن‬
:
•
‫والعبادية‬ ‫الصالنة‬ ‫ال‬ ‫األع‬
:
‫الثواب‬ ‫غايتها‬
•
‫دنيوية‬ ‫ضرة‬ ‫دفل‬ ‫أو‬ ‫نفعة‬ ‫جلب‬ ‫بقصد‬ ‫بانة‬ ‫ال‬ ‫ال‬ ‫األع‬
:
‫التطوعية‬ ‫باألعمال‬ ‫يفهم‬ ‫ما‬
•
‫اإلنتاج‬ ‫ال‬ ‫أع‬
•
‫ات‬ ‫الخد‬ ‫ال‬ ‫أع‬ ‫و‬
•
‫العلم‬ ‫نشر‬ ‫في‬ ‫سؤولة‬ ‫لهم‬ ‫ختلفة‬ ‫ال‬ ‫عصورهم‬ ‫في‬ ‫والخبراء‬ ‫اء‬ ‫العل‬ ‫أن‬
‫ل‬ ‫جت‬ ‫ال‬ ‫وإصالح‬

3. ‫اإلسالم‬ ‫في‬ ‫التطوع‬
•
‫القرآن‬ ‫في‬ ‫التطوع‬ ‫لفظ‬
:
َ‫ع‬ َّ‫و‬َ‫ط‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬َ َ‫و‬
‫ا‬ً‫ْر‬‫ي‬َ‫خ‬
ِ‫ل‬َ‫ع‬ ٌ‫ر‬ِ‫ك‬‫َا‬‫ش‬ َ ٰ
‫ّللا‬ َّ‫ِن‬‫ا‬َ‫ف‬
ٌ‫م‬ْ‫ي‬
(
‫البقرة‬
:
١٥٨
)
‫ا‬ً‫ْر‬‫ي‬َ‫خ‬ َ‫ع‬ َّ‫و‬َ‫ط‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬َ َ‫ف‬
َ‫خ‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫ف‬
ٌ‫ْر‬‫ي‬
ٗ‫ه‬َّ‫ل‬
(
‫البقرة‬
١٨٤
)
•
‫الحديث‬ ‫في‬ ‫التطوع‬ ‫لفظ‬
.... :
َ‫م‬َّ‫وسل‬ ‫عليه‬ ُ‫هللا‬ ‫ى‬َّ‫ل‬َ‫ص‬ ِ َّ
‫ّللا‬ ُ‫ل‬‫سو‬َ‫ر‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬
:
ْ َ‫خ‬
َ‫ف‬ ،ِ‫ة‬َ‫ل‬ْ‫ي‬َّ‫والل‬ ِ‫وم‬َ‫ي‬‫ال‬ ‫في‬ ٍ‫ت‬‫ا‬ َ‫و‬َ‫ل‬َ‫ص‬ ُ‫س‬
َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬
:
َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ‫ا؟‬َ‫ه‬ُ‫ْر‬‫ي‬َ‫غ‬ َّ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫هل‬
:
، َ
‫َل‬
ْ‫أن‬ َّ
‫إَل‬
َ‫ع‬ َّ‫و‬َّ‫ط‬َ‫ت‬
....
•
‫التطوع‬
=
‫الصدقة‬
:
‫ى‬َ‫س‬‫و‬ُ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬
-
‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬
-
ِ‫ي‬ِ‫ب‬َّ‫ن‬‫ال‬ ِ‫ن‬َ‫ع‬
-
ُ‫هللا‬ ‫ى‬َّ‫ل‬َ‫ص‬
َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬ َ‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬
-
َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬
( :
ُ‫ك‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬
ٍ‫م‬ِ‫ل‬ْ‫س‬ُ ِ‫ل‬
‫وا‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ،ٌ‫ة‬َ‫ق‬َ‫د‬َ‫ص‬
:
َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ‫؟‬ْ‫د‬ ِ‫ج‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫ْت‬‫ي‬َ‫أ‬َ‫ر‬َ‫أ‬ ،ِ َّ
‫ّللا‬ َ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫ي‬
:
َ ْ‫ع‬
،ِ‫ه‬ِ‫د‬َ‫ي‬ِ‫ب‬ ُ‫ل‬
َّ‫د‬َ‫ص‬َ‫ت‬َ‫ي‬ َ‫و‬ ،ُ‫ه‬َ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ُ‫ل‬َ‫ف‬ْ‫ن‬َ‫ي‬َ‫ف‬
ُ‫ق‬
‫وا‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ،
:
ْ‫م‬َ‫ل‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫ْت‬‫ي‬َ‫أ‬َ‫ر‬َ‫أ‬
َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ‫؟‬ْ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ،ْ‫ل‬ِ‫ط‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ي‬
:
َ‫ق‬ ، َ‫وف‬ُ‫ه‬ْ‫ل‬َ ْ‫ال‬ ِ‫ة‬َ‫ج‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ ُ‫ين‬ِ‫ع‬ُ‫ي‬
‫وا‬ُ‫ل‬‫ا‬
:
َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ‫؟‬ْ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫ْت‬‫ي‬َ‫أ‬َ‫ر‬َ‫أ‬
:
ُ‫ر‬ُ ْ‫أ‬َ‫ي‬
ْ‫و‬َ‫أ‬ ،ِ‫وف‬ُ‫ر‬ْ‫ع‬َ ْ‫ال‬ِ‫ب‬
‫وا‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ،‫ْر‬‫ي‬َ‫خ‬ْ‫ال‬ِ‫ب‬
:
َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ‫؟‬ْ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫ْت‬‫ي‬َ‫أ‬َ‫ر‬َ‫أ‬
:
َّ‫ش‬‫ال‬ ِ‫ن‬َ‫ع‬ ُ‫ك‬ِ‫س‬ْ ُ‫ي‬
ٌ‫ة‬َ‫ق‬َ‫د‬َ‫ص‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫ن‬َ‫ف‬ ‫ف‬ ِ
‫ر‬
.)
•
‫الصدقة‬
:
‫هللا‬ ‫ن‬ ‫ثوبة‬ ‫ال‬ ‫بها‬ ‫يبتغى‬ ‫ة‬‫العطي‬ ‫هي‬
-
‫تعالى‬
-
‫ا‬ً‫ض‬‫أي‬ ‫وقيل‬ ،
:
‫ن‬ ‫اإلنسان‬ ‫يخرجه‬ ‫ا‬
‫وجه‬ ‫على‬ ‫اله‬
‫تقال‬ ‫األصل‬ ‫في‬ ‫دقة‬‫الص‬ ‫لكن‬ ،‫كالزكاة‬ ‫القربة‬
‫به‬ ‫ع‬‫تطو‬ ‫لل‬
‫للواجب‬ ‫كاة‬‫والز‬ ،
.
•
‫التطوع‬
:
‫غير‬ ‫َل‬ ‫هللا‬ ‫ن‬ ‫اَلنتساب‬ ‫به‬ ‫وقصد‬ ‫والواجبات‬ ‫الفرض‬ ‫على‬ ‫زيادة‬
•
‫التطوع‬ ‫وقيل‬
:
‫دي‬ ‫ن‬ ‫بدافل‬ ،‫وقناعة‬ ‫رضا‬ ‫عن‬ ‫سلم‬ ‫ال‬ ‫ه‬ ‫يقد‬ ‫فكري‬ ‫أو‬ ‫بدني‬ ‫أو‬ ‫عيني‬ ‫أو‬ ‫الي‬ ‫بذل‬
‫بقصد‬ ،‫نه‬
‫ين‬ ‫سل‬ ‫ال‬ ‫ن‬ ‫قطاع‬ ‫إليها‬ ‫ينتاج‬ ،ً‫ا‬‫شرع‬ ‫عتبرة‬ ‫صالح‬ ‫في‬ ‫اإلسهام‬

4. ‫الصدقات‬ ‫أنواع‬
‫الصدقة‬
‫ادية‬ ‫ال‬
‫األهل‬ ‫على‬ ‫اإلنفاق‬
‫الجار‬ ‫على‬ ‫صدقة‬
‫األيتام‬ ‫كفالة‬
‫جارية‬ ‫صدقة‬
‫عنوية‬ ‫ال‬
‫نكر‬ ‫ال‬ ‫عن‬ ‫والنهي‬ ‫عروف‬ ‫بال‬ ‫ر‬ ‫األ‬
.
‫ينفعهم‬ ‫ا‬ ‫الناس‬ ‫تعليم‬ ‫في‬ ‫السعي‬
.
‫للناس‬ ‫ه‬ ‫وتعلي‬ ‫القرآن‬ ‫إقراء‬
.
‫الطريق‬ ‫عن‬ ‫األذى‬ ُ‫ة‬‫إزال‬
،‫للناس‬ ‫والنفل‬ ‫العون‬ ‫تقديم‬
‫عنهم‬ ‫األذى‬ ُ‫ل‬‫ودف‬
.
‫ين‬ ‫سل‬ ‫لل‬ ‫ُّعاء‬‫د‬‫ال‬
‫وغيرها‬
‫ي‬ ‫العل‬

5. ‫التطوعية‬ ‫القيم‬
‫القيم‬ ‫المصادر‬
‫أي‬ ‫اإليثار‬
:
‫صلن‬ ‫ال‬ ‫على‬ ‫ة‬ ‫العا‬ ‫صلنتهم‬ ‫و‬ ‫اآلخرين‬ ‫ة‬ ‫خد‬ ‫ون‬ ‫يقد‬
‫ة‬
‫الخاصة‬ ‫الشخصية‬
‫الخيرات‬ ‫في‬ ‫الترغيب‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ ‫اإليثار‬
:
‫ن‬َ‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ون‬ُ‫ر‬ِ‫ث‬ْ‫ؤ‬ُ‫ي‬ َ‫و‬
ِ‫ب‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ْ‫و‬َ‫ل‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫س‬ُ‫ف‬
ْ‫م‬ِ‫ه‬
ٌ‫ة‬َ‫ص‬‫ا‬َ‫ص‬َ‫خ‬
[
‫النشر‬
:
9
.]
‫يره‬ ‫ا‬ً‫خير‬ ٍ‫ة‬‫ذر‬ ‫ثقال‬ ‫ل‬ ‫يع‬ ‫ن‬ ‫ف‬
....
َ‫ة‬‫ا‬َ‫ك‬َّ‫الز‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ت‬‫آ‬ َ‫و‬ َ‫ة‬َ‫ال‬َّ‫ص‬‫ال‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ ‫ي‬ِ‫ق‬َ‫أ‬ َ‫و‬
ُ‫ك‬ِ‫س‬ُ‫ف‬‫ن‬َ‫أل‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ ِ‫د‬َ‫ق‬ُ‫ت‬ ‫ا‬َ َ‫و‬
ٍ‫ْر‬‫ي‬َ‫خ‬ ْ‫ن‬ِ ‫م‬
ْ‫ع‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ ِ‫ب‬ َ‫ّللا‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ّللا‬ َ‫د‬‫ن‬ِ‫ع‬ ُ‫ه‬‫ُو‬‫د‬ ِ‫ج‬َ‫ت‬
ٌ‫ير‬ ِ
‫ص‬َ‫ب‬ َ‫ون‬ُ‫ل‬َ
[
‫البقرة‬
:
110
]
‫كثير‬ ‫وغيرها‬
.1
‫النفل‬
:
‫النفل‬
:
ِ‫اد‬ ‫ال‬ ِ‫فل‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫على‬ ُ‫ر‬ ِ
‫قتص‬َ‫ي‬ ‫َل‬ ‫وهذا‬
ُّ‫د‬َ‫ت‬ ‫ي‬ ‫ه‬َّ‫ن‬‫ولك‬ ،ْ‫ط‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ِ‫ي‬
ِ‫ي‬ْ‫أ‬َّ‫بالر‬ َ‫ل‬‫ف‬َّ‫ن‬‫وال‬ ،ِ‫لم‬ِ‫ع‬‫بال‬ َ‫ل‬‫ف‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫ل‬َ ‫ليش‬
‫ف‬َّ‫ن‬‫وال‬ ،ِ‫ة‬َ‫ن‬‫صي‬َّ‫ن‬‫بال‬ َ‫ل‬‫ف‬َّ‫ن‬‫وال‬ ،
َ‫ل‬
‫لط‬ُّ‫س‬‫بال‬ َ‫ل‬‫ف‬َّ‫ن‬‫وال‬ ،ِ‫ه‬‫بالجا‬ َ‫ل‬‫ف‬َّ‫ن‬‫وال‬ ،ِ‫ة‬‫شور‬َ ‫بال‬
‫ذلك‬ َ‫وننو‬ ،ِ‫ان‬
.2
‫سلم‬ ‫ال‬ ‫على‬ ‫السرور‬ ‫ادخال‬
.3
‫عنه‬ ‫الكربة‬ ‫كشف‬
.4
‫دينه‬ ‫قضاء‬
.5
‫الجوع‬ ‫طرد‬
.6
‫ناجة‬ ‫في‬ ‫أخيه‬ ‫ل‬ ‫شي‬ ‫ال‬
/
‫عونة‬ ‫وال‬ ‫ساعدة‬ ‫ال‬
‫ر‬ ‫ع‬ ‫بن‬ ‫عبدهللا‬ ‫نديث‬
:
َ‫ف‬ْ‫ن‬‫أ‬ ِ‫هللا‬ ‫إلى‬ ِ
‫الناس‬ ُّ‫أنب‬
‫و‬ ، ِ
‫اس‬َّ‫ن‬‫ل‬ِ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ع‬
ِ‫خ‬ْ‫د‬‫ي‬ ٌ‫ور‬ُ‫ر‬ُ‫س‬ َّ‫ل‬‫وج‬ َّ‫عز‬ ِ‫هللا‬ ‫إلى‬ ِ‫ل‬‫ا‬ ‫األع‬ ُّ‫أنب‬
ْ‫أو‬ ، ٍ‫سلم‬ ‫على‬ ُ‫ه‬ُ‫ل‬
ْ‫ي‬َ‫د‬ ُ‫ه‬‫عن‬ ‫ي‬ ِ
‫ض‬ْ‫ق‬‫ي‬ ْ‫أو‬ ، ً‫ة‬َ‫ب‬ ْ‫ر‬ُ‫ك‬ ُ‫ه‬‫عن‬ ُ‫ف‬ِ‫ش‬ْ‫ك‬‫ي‬
‫و‬ُ‫ج‬ ُ‫ه‬‫عن‬ ُ‫د‬ُ‫ر‬ْ‫ط‬َ‫ت‬ ْ‫أو‬ ،‫ا‬ً‫ن‬
، ‫ا‬ً‫ع‬
َّ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُّ‫أنب‬ ٍ‫ة‬َ‫ج‬‫نا‬ ‫في‬ ‫لي‬ ٍ‫خ‬َ‫أ‬ ‫ل‬ ‫ي‬ِ‫ش‬ْ َ‫أ‬ ْ‫ألن‬ ‫و‬
‫في‬ َ‫ف‬ِ‫ك‬َ‫ت‬ْ‫ع‬‫ا‬ ْ‫أن‬ ‫ن‬
َ‫ك‬ ْ‫ن‬َ ‫و‬ ، ‫ا‬ً‫شهر‬ ِ‫ة‬‫دين‬ ‫ال‬ َ‫د‬‫سج‬ ‫يعني‬ ، ِ‫د‬‫سج‬ ‫ال‬ ‫هذا‬
ُ‫ه‬َ‫ب‬‫غض‬ َّ‫ف‬
َ‫ظ‬ْ‫ي‬َ‫غ‬ َ‫م‬َ‫ظ‬َ‫ك‬ ْ‫ن‬َ ‫و‬ ، ُ‫ه‬َ‫ت‬ َ‫ر‬ ْ‫و‬َ‫ع‬ ُ‫هللا‬ َ‫ستر‬
َ‫ي‬ ِ
‫ض‬ْ ُ‫ي‬ ْ‫أن‬ َ‫ء‬‫شا‬ ْ‫و‬َ‫ل‬ ‫و‬ ، ُ‫ه‬
ُ‫ه‬
‫القيا‬ َ‫يوم‬ ً‫ء‬‫ا‬َ‫ج‬ َ‫ر‬ ُ‫ه‬َ‫ب‬‫قل‬ ُ‫هللا‬ َ‫أل‬َ ُ‫ه‬‫ا‬َ‫ض‬ْ َ‫أ‬
‫ف‬ ِ‫ه‬‫ي‬ ِ‫خ‬َ‫أ‬ ‫ل‬ ‫َى‬‫ش‬َ ْ‫ن‬َ ‫و‬ ، ِ‫ة‬
‫ي‬
َ‫د‬َ‫ق‬ ُ‫هللا‬ َ‫ت‬َ‫ب‬ْ‫ث‬َ‫أ‬ ُ‫ه‬‫ل‬ َ‫أ‬َّ‫ي‬َ‫ه‬َ‫ت‬‫ت‬ ‫نتى‬ ٍ‫ة‬َ‫ج‬‫نا‬
، ِ‫ام‬َ‫د‬ْ‫ق‬َ‫أل‬‫ا‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ز‬َ‫ت‬ َ‫يوم‬ ُ‫ه‬َ
[
‫و‬
َّ‫ن‬ِ‫إ‬
ِ‫س‬ْ‫ف‬ُ‫ي‬ ‫ا‬ ‫ك‬ ، َ‫ل‬َ َ‫ع‬‫ال‬ ُ‫د‬ِ‫س‬ْ‫ف‬ُ‫ي‬ ِ‫ق‬ُ‫ل‬ُ‫خ‬‫ال‬ َ‫ء‬‫و‬ُ‫س‬
َ‫ل‬َ‫س‬َ‫ع‬‫ال‬ ُّ‫ل‬َ‫خ‬‫ال‬ ُ‫د‬
]
‫أخرجه‬
‫في‬ ‫الطبراني‬
((
‫األوسط‬ ‫عجم‬ ‫ال‬
))

6. ‫العلمي‬ ‫التطوع‬
•
‫ا‬ ‫الوسائل‬ ‫عبر‬ ‫نشرها‬ ‫و‬ ‫وتصنيف‬ ‫وابتكار‬ ‫بنث‬ ‫ن‬ ‫ية‬ ‫العل‬ ‫جال‬ ‫ال‬ ‫في‬ ‫الجهد‬ ‫بذل‬
‫ختلفة‬ ‫ل‬
‫ناسبة‬ ‫ال‬
‫صالح‬ ‫في‬ ‫اإلسهام‬ ‫بقصد‬ ،‫دينه‬ ‫ن‬ ‫بدافل‬ ،‫وقناعة‬ ‫رضا‬ ‫عن‬ ‫سلم‬ ‫ال‬ ‫ه‬ ‫يقد‬
‫عتبرة‬
‫ين‬ ‫سل‬ ‫ال‬ ‫ن‬ ‫قطاع‬ ‫إليها‬ ‫ينتاج‬ ،ً‫ا‬‫شرع‬
•
‫في‬ ‫شخص‬ ‫ساعدة‬ ‫أو‬ ‫بتخليص‬ ‫تقوم‬ ‫أن‬ ‫وهو‬ ‫ي‬ ‫العل‬ ‫البنث‬ ‫خالل‬ ‫ن‬
‫األبناث‬
‫ية‬ ‫العل‬
‫تعددة‬ ‫ال‬ ‫جاَلت‬ ‫بال‬ ‫اآلخرين‬ ‫تفيد‬ ‫وأن‬ ‫به‬ ‫الخاصة‬
.
•
‫ي‬ ‫العل‬ ‫التطوع‬ ‫نقول‬
:
‫ران‬ ‫والع‬ ‫الثقافة‬
,
‫ي‬ ‫العل‬ ‫والبنث‬ ‫التعليم‬

7. ‫والعلماء‬ ‫العلم‬
•
‫تنيزة‬ ‫غير‬ ‫النظات‬ ‫على‬ ‫وينطوي‬ ‫وظواهره‬ ‫ادي‬ ‫ال‬ ‫بالعالم‬ ‫يهتم‬ ‫عرفي‬ ‫نظام‬ ‫أي‬ ،‫العلم‬
‫نهجي‬ ‫وتجريب‬
.
‫النقائ‬ ‫تغطي‬ ‫التي‬ ‫عرفة‬ ‫ال‬ ‫وراء‬ ‫السعي‬ ‫على‬ ‫العلم‬ ‫ينطوي‬ ، ‫عام‬ ‫بشكل‬
‫ة‬ ‫العا‬ ‫ق‬
‫األساسية‬ ‫القوانين‬ ‫ليات‬ ‫ع‬ ‫أو‬
•
ِ‫ق‬ْ‫ل‬َ‫خ‬ ْ‫ي‬ِ‫ف‬ َّ‫ِن‬‫ا‬
ِ‫ت‬ ٰ
‫و‬ ٰ‫م‬َّ‫س‬‫ال‬
َّ‫ن‬‫ال‬َ‫و‬ ِ‫ل‬ْ‫ي‬َّ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ف‬ َ
‫َل‬ِ‫ت‬ْ‫اخ‬َ‫و‬ ِ
‫ض‬ْ‫ر‬َ ْ
‫اْل‬َ‫و‬
ٰ‫ت‬َٰ
‫ْل‬ ِ
‫ار‬َ‫اَه‬
‫ى‬ِ‫ل‬‫و‬ُ ِِ
‫ْل‬
ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ب‬ْ‫ل‬َ ْ
‫اْل‬
.
َ‫ي‬ِ‫ق‬ َ َّ
‫َّللا‬ َ‫ون‬ُ‫ُر‬‫ك‬ْ‫ذ‬َ‫ت‬ َ‫ِتن‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬
‫ا‬ً‫م‬‫ا‬
َ‫م‬َّ‫س‬‫ال‬ ِ‫ق‬ْ‫ل‬َ‫خ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ون‬ُ‫َّر‬‫ك‬َ‫ف‬َ‫ت‬َ‫ت‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫اَه‬ِ‫ب‬‫و‬ُ‫ن‬ُ‫ج‬ ٰ
‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫و‬ ‫ًا‬‫د‬‫و‬ُ‫ع‬ُ‫ق‬َ‫و‬
َ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َٰ‫ه‬ َ ْ‫ق‬َ‫ل‬َ‫خ‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬َّ‫ب‬َ‫ر‬ ِ
‫ض‬ْ‫ر‬َ ْ
‫اْل‬َ‫و‬ ِ‫ت‬‫ا‬َ‫او‬
ْ‫ب‬ُ‫س‬ ً
‫َل‬ِ‫اط‬
‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ق‬َ‫ف‬ َ‫ك‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ح‬
ِ
‫ار‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬
•
ِ‫ئ‬َ‫ل‬‫و‬ُ‫أ‬ ُ‫ه‬َ‫ن‬َ‫س‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ون‬ُ‫ع‬ِ‫ب‬َّ‫ت‬َ‫ي‬َ‫ف‬ َ‫ل‬ ْ‫و‬َ‫ق‬ْ‫ال‬ َ‫ون‬ُ‫ع‬ِ َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ي‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ال‬
ْ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ك‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬‫و‬ُ‫أ‬ َ‫و‬ ُ َّ
‫ّللا‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬‫ا‬َ‫د‬َ‫ه‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫ك‬
‫و‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫أ‬
ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ب‬ْ‫ل‬َ ْ
‫األ‬
•
ُ‫ض‬ِ‫ب‬ْ‫ق‬َ‫ي‬ ‫َل‬ َ َّ
‫ّللا‬ َّ‫إن‬
َ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ع‬‫ال‬
َ‫ب‬ِ‫ع‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ ُ‫ه‬ُ‫ع‬ ِ
‫ز‬َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ ‫ا‬ً‫ع‬‫ا‬ َ‫ز‬ِ‫ت‬ْ‫ن‬‫ا‬
ُ‫ض‬ِ‫ب‬ْ‫ق‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬ِ‫ك‬َ‫ل‬‫و‬ ،ِ‫د‬‫ا‬
َ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ع‬‫ال‬
َ َ‫ل‬ُ‫ع‬‫ال‬ ِ
‫ْض‬‫ب‬َ‫ق‬‫ب‬
ِ‫اء‬
ِ‫ق‬ْ‫ب‬ُ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫إ‬ ‫ى‬َّ‫ت‬‫ن‬ ،
‫بغي‬ ‫ا‬ ْ‫و‬َ‫ت‬ْ‫ف‬‫فأ‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ِ‫ئ‬ُ‫س‬َ‫ف‬ ، ً
‫اَل‬َّ‫ه‬ُ‫ج‬ ‫ا‬ً‫س‬‫و‬ُ‫ؤ‬ُ‫ر‬ ُ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫ذ‬َ‫خ‬َّ‫ت‬‫ا‬ ‫ا‬ً ِ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬
ِ
‫ر‬
‫وا‬ُّ‫ل‬َ‫ض‬َ‫وأ‬ ‫وا‬ُّ‫ل‬َ‫ض‬َ‫ف‬ ،ٍ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ع‬
.
•
‫األلباب‬ ‫أولو‬
‫ة‬ ‫ستقي‬ ‫ال‬ ‫العقول‬ ‫أهل‬ ‫هم‬
,
‫ة‬ ‫السلي‬ ‫والفطر‬
,
‫بالوني‬ ‫ينتفعون‬ ‫الذين‬ ‫وهم‬
,
‫و‬
‫ون‬ ‫يفه‬
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫راد‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫راد‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫انزل‬ ‫ا‬ ‫عاني‬
,
‫هللا‬ ‫بكالم‬ ‫ون‬ ‫ويعل‬
,
‫رجاء‬
‫ثوابه‬
,
‫عقابه‬ ‫ن‬ ‫وخوفا‬
.

8. ‫العلمي‬ ‫التطوع‬ ‫خريطة‬
‫اء‬ ‫العل‬
‫ية‬ ‫العل‬ ‫النركة‬
‫ران‬ ‫والع‬ ‫الثقافة‬
‫التعليم‬
‫ي‬ ‫العل‬ ‫البنث‬
‫طرق‬
‫النشر‬
‫التقليدية‬
:
‫ية‬ ‫العل‬ ‫النلقات‬
‫ية‬ ‫والتعلي‬
‫عات‬ ‫والجا‬ ‫دارس‬ ‫ال‬
‫والندوات‬ ‫رات‬ ‫ؤت‬ ‫ال‬
‫ية‬ ‫العل‬
‫النديثة‬
:
‫انترنت‬ ‫شبكة‬
/
‫نص‬
‫ة‬
‫وغيرها‬
‫طبوعات‬ ‫ال‬
‫انترنت‬ ‫شبكة‬
/
‫ن‬ ‫ال‬
‫صة‬
‫التواصل‬ ‫شبكة‬
‫اعي‬ ‫اَلجت‬

9. ‫عصر‬ ‫في‬ ‫أسهل‬ ‫يكون‬ ‫ي‬ ‫العل‬ ‫التطوع‬
‫ي‬ ‫الرق‬
‫في‬ ‫المنشورات‬ ‫عن‬ ‫ناتج‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫األمثلة‬
‫اإلنترنت‬ ‫شبكة‬
‫اإليجابي‬ ‫اإلنترنت‬ ‫شبكة‬ ‫فوائد‬ ‫من‬
‫العاقل‬ ‫للمستخدم‬
•
‫الج‬‫المؤلفات‬‫إنتاج‬ ‫في‬ ‫اإلسالمية‬ ‫مة‬
‫أ‬
‫ال‬‫لهذه‬ ‫اء‬‫ر‬‫الخب‬ ‫تشجيع‬
‫النافعة‬‫يدة‬
‫اجتماعي‬ ‫تواصل‬ ‫شبكة‬‫في‬ ‫ات‬‫ر‬‫المنشو‬ ‫مجموعة‬‫من‬‫تصدر‬
•
‫التابع‬‫عدد‬ ‫ترقي‬ ‫ن‬
‫أ‬
‫ا‬ ‫تستطيع‬ ‫ات‬‫ر‬‫للمنشو‬ ‫الجيدة‬ ‫والمحتويات‬
‫لصاحب‬ ‫ين‬
‫ما‬ ‫شبكة‬ ‫في‬‫الحساب‬
.
•
‫والمح‬ ‫بالرسائل‬ ‫مليئة‬ ‫الجتماعي‬‫التصال‬ ‫لوسائل‬ ‫ات‬‫ر‬‫المنشو‬
‫تويات‬
‫ب‬‫للمجتمع‬ ‫الهادمة‬ ‫المحتويات‬‫على‬ ‫تستر‬ ‫ن‬
‫أ‬
‫ا‬‫وتقدر‬ ‫اإليجابية‬
‫ن‬
‫أ‬
‫ا‬ ‫عبارة‬
‫ات‬‫ر‬‫المنشو‬‫تلك‬ ‫تغطي‬ ‫سوف‬ ‫الغزيرة‬ ‫القيمة‬ ‫الجيدة‬ ‫ات‬‫ر‬‫المنشو‬
‫السيئة‬
‫ثير‬
‫أ‬
‫التا‬
/
‫كذوبة‬
‫أ‬
‫ا‬
/
Hoax
•
‫العالم‬‫في‬ ‫ظهرت‬ ‫التي‬‫والتفاهمات‬‫فكار‬
‫أ‬
‫ال‬‫مختلف‬ ‫على‬‫الحفظ‬
‫من‬ ‫اإلسالمي‬
‫خر‬
‫آ‬
‫ل‬‫وقت‬
•
‫و‬ ،‫بسهولة‬ ‫اإلسالمية‬ ‫التعاليم‬‫واستيعاب‬ ،‫مة‬
‫أ‬
‫ال‬ ‫مجتمع‬‫تعزيز‬
‫تغيير‬ ‫يمكنه‬
‫تباعه‬
‫أ‬
‫ا‬‫سلوك‬
.

10. ‫المداخالت‬
•
‫يعاقب‬ ‫وَل‬ ‫فعله‬ ‫على‬ ‫يثاب‬ ‫طلوب‬ ‫ر‬ ‫أ‬ ‫وهي‬ ‫كالصدقة‬ ‫اإلسالم‬ ‫نظور‬ ‫في‬ ‫التطوع‬ ‫أن‬
‫على‬
‫تركه‬
•
‫الناس‬ ‫أنفل‬ ‫ن‬ ‫و‬ ‫تصدق‬ ‫ال‬ ‫هو‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫نقل‬ ‫في‬ ‫تطوع‬ ‫ال‬
•
‫العلم‬ ‫بنث‬ ‫اء‬ ‫العل‬ ‫وظيفة‬ ‫أن‬
(
‫هللا‬ ‫آيات‬ ‫في‬ ‫يتفكرون‬
)
‫ج‬ ‫ال‬ ‫إصالح‬ ‫أجل‬ ‫ن‬ ‫ونشره‬
‫ل‬ ‫ت‬
‫تطوعا‬ ‫البشرية‬
.
•
‫التطوع‬ ‫بقصد‬ ‫كتسب‬ ‫ال‬ ‫العلوم‬
(
‫النية‬ ‫نسن‬
)
‫بالنسب‬ ‫لإلنسانية‬ ‫تأثيرا‬ ‫أقوى‬
‫عكسه‬ ‫إلى‬ ‫ة‬
•
‫ت‬ ‫هم‬ ‫علو‬ ‫نشر‬ ‫في‬ ‫وجودة‬ ‫ال‬ ‫الوسائل‬ ‫يستفيدوا‬ ‫أن‬ ‫اء‬ ‫العل‬ ‫على‬ ‫ي‬ ‫الرق‬ ‫عصر‬ ‫وفي‬
‫قليدية‬
‫الوسائل‬ ‫تلك‬ ‫نديثة‬ ‫ام‬ ‫كانت‬
.
•
‫التطوعية‬ ‫النركة‬ ‫هي‬ ‫بدئها‬ ‫أول‬ ‫في‬ ‫ية‬ ‫العل‬ ‫النركة‬

11. ‫متابعتكم‬ ‫حسن‬ ‫على‬ ‫شكرا‬
‫هلل‬ ‫والحمد‬
َ‫ي‬ْ‫ح‬َ‫م‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ك‬ُ‫س‬ُ‫ن‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ت‬ َ
‫َل‬َ‫ص‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬
ِ‫ب‬َ‫ر‬ ِ َّ ِ
‫ّلِل‬ ‫ي‬ِ‫ت‬‫ا‬َ‫م‬َ‫م‬َ‫و‬ َ‫اي‬
َ‫ين‬ِ‫م‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬
‫األنعام‬ ‫سورة‬
:
١٦٢