دروس بلاغة.pptxبيان وبديع ومحسنات مراجعة طلاب الصف الاول والثاني الثانوي مراجعة عامة البلاغة

1. . . .
‫حسين‬ ‫عادل‬ ‫لقاء‬ ‫د‬ ‫م‬ ‫أ‬ ‫محاضرات‬

-: ‫ة‬ ‫لغ‬ ‫ة‬ ‫البالغ‬
:
‫ا‬ ‫ابالغ‬ ‫و‬ ‫ه‬ ‫ه‬ ‫وأبلغ‬ ، ‫ى‬ ‫وانته‬ ‫ل‬ ‫وص‬ ‫ا‬ ‫وبالغ‬ ‫ا‬ ‫بلوغ‬ ‫غ‬ ‫يبل‬ ‫ء‬ ‫الشي‬ ‫غ‬ ‫بل‬
" ": : ...
‫أي‬ ، ‫ورساالته‬ ‫الله‬ ‫من‬ ‫بالغا‬ ‫اال‬ ‫التنزيل‬ ‫وفي‬ ، ‫االبالغ‬ ‫والبالغ‬ ، ‫تبليغا‬ ‫وبلغه‬
:
‫ك‬ ‫وكذل‬ ، ‫ال‬ ‫اإليص‬ ‫واإلبالغ‬ ، ‫ه‬ ‫ب‬ ‫لت‬ ‫أرس‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ه‬ ‫الل‬ ‫ن‬ ‫ع‬ ‫غ‬ ‫ابل‬ ‫ان‬ ‫اال‬ ‫ي‬ ‫منج‬ ‫د‬ ‫أج‬ ‫ال‬
. ‫التبليغ‬

: ‫اصطالحا‬ ‫البالغة‬
۱
.
-( ‫د‬ ‫عبي‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫عمرو‬ ‫و‬ ‫اب‬
144
: )‫هـ‬
:
، ‫ة‬ ‫الجن‬ ‫ك‬ ‫ب‬ ‫غ‬ ‫بل‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫قال‬ ‫ة؟‬ ‫البالغ‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ه‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫قي‬
: .
‫س‬ ‫لي‬ ‫ائل‬ ‫الس‬ ‫قال‬ ‫ك‬ ‫غي‬ ‫ب‬ ‫وعواق‬ ‫رشدك‬ ‫ع‬ ‫مواق‬ ‫رك‬ ‫بص‬ ‫ا‬ ‫وم‬ ، ‫النار‬ ‫ن‬ ‫ع‬ ‫ك‬ ‫ب‬ ‫وعدل‬
: .
‫ن‬ ‫يحس‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫ن‬ ‫وم‬ ، ‫تمع‬ ‫يس‬ ‫ن‬ ‫أ‬ ‫ن‬ ‫يحس‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫كت‬ ‫يس‬ ‫ن‬ ‫أ‬ ‫ن‬ ‫يحس‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫قال‬ ‫د‬ ‫اري‬ ‫هذا‬
( : . : .
‫بي‬‫الن‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫د‬‫اري‬ ‫هذا‬ ‫س‬‫لي‬ ‫قال‬ ‫القول‬ ‫ن‬‫يحس‬ ‫م‬‫ل‬ ‫تماع‬‫االس‬

" )
‫ر‬‫معش‬ ‫ا‬‫إن‬
: "
‫د‬ ‫يزي‬ ‫ن‬ ‫أ‬ ‫يكرهون‬ ‫وكانوا‬ ، ‫ء‬ ‫بكي‬ ‫ل‬ ‫رج‬ ‫ل‬ ‫قي‬ ‫ه‬ ‫ومن‬ ، ‫الكالم‬ ‫و‬ ‫قليل‬ ‫ي‬ ‫أ‬ ‫بكاء‬ ‫بياء‬ ‫األن‬
: . : .
‫فتنة‬ ‫من‬ ‫يخافون‬ ‫كانوا‬ ‫قال‬ ‫اريد‬ ‫هذا‬ ‫ليس‬ ‫السائل‬ ‫قال‬ ‫عقله‬ ‫على‬ ‫الرجل‬ ‫منطق‬
: . : .
‫تريد‬ ‫فكأنك‬ ‫عمرو‬ ‫قال‬ ‫اريد‬ ‫هذا‬ ‫ليس‬ ‫السائل‬ ‫قال‬ ‫الصمت‬ ‫سقطات‬ ‫ومن‬ ‫القول‬
: . :
‫في‬ ‫الله‬ ‫حجة‬ ‫تقرير‬ ‫اوتيت‬ ‫اذا‬ ‫انك‬ ‫قال‬ ‫نعم‬ ‫قال‬ ‫األفهام؟‬ ‫حسن‬ ‫في‬ ‫اللفظ‬ ‫تخير‬
‫قلوب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫المعان‬ ‫ك‬ ‫تل‬ ‫ن‬ ‫وتزيي‬ ‫تمعين‬ ‫المس‬ ‫ى‬ ‫عل‬ ‫ة‬ ‫المؤون‬ ‫ف‬ ‫وتخفي‬ ‫ن‬ ‫المكلفي‬ ‫عقول‬
‫رعة‬ ‫س‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ة‬ ‫رغب‬ ‫األذهان‬ ‫د‬ ‫عن‬ ‫ة‬ ‫المقبول‬ ، ‫اآلذان‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تحسنة‬ ‫المس‬ ‫باأللفاظ‬ ‫ن‬ ‫المريدي‬
.‫والسنة‬ ‫الكتاب‬ ‫على‬ ‫الحسنة‬ ‫بالموعظة‬ ‫قلوبهم‬ ‫عن‬ ‫الشواغل‬ ‫ونفي‬ ‫استجابتهم‬

2. ٢
( .
‫ظ‬ ‫الجاح‬
255
:) ‫ه‬
‫ى‬ ‫حت‬ ‫ة‬ ‫البالغ‬ ‫م‬ ‫اس‬ ‫تحق‬ ‫يس‬ ‫الكالم‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫بيناه‬ ‫اجت‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫احس‬ ‫ن‬ ‫م‬
‫قلبك‬ ‫إلى‬ ‫معناه‬ ‫من‬ ‫أسبق‬ ‫سمعك‬ ‫الى‬ ‫لفظه‬ ‫يكون‬ ‫فال‬ ، ‫معناه‬ ‫ولفظه‬ ، ‫لفظه‬ ‫معناه‬ ‫يسابق‬
: : :
‫وقيل‬ ‫الوصل‬ ‫من‬ ‫الفصل‬ ‫معرفة‬ ‫قال‬ ‫البالغة؟‬ ‫ما‬ ‫للفارسي‬ ‫قيل‬ ‫فقد‬ ‫غيره‬ ‫تعاريف‬ ‫ويضع‬
:
‫ل‬ ‫وقي‬ ، ‫ة‬ ‫االطال‬ ‫يوم‬ ‫والغزارة‬ ، ‫ة‬ ‫البداه‬ ‫د‬ ‫عن‬ ‫االقتضاب‬ ‫ن‬ ‫حس‬ ‫قال‬ ‫ة؟‬ ‫البالغ‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ي‬ ‫لليونان‬
. :
‫ل‬ ‫أه‬ ‫ض‬ ‫بع‬ ‫وقال‬ ‫االشارة‬ ‫ن‬ ‫وحس‬ ‫ة‬ ‫الفرص‬ ‫وانتهاز‬ ‫ة‬ ‫الدالل‬ ‫وضوح‬ ‫قال‬ ‫ة؟‬ ‫البالغ‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫للهندي‬
" " :
‫الفرصة‬ ‫بمواضع‬ ‫والمعرفة‬ ، ‫بالحجة‬ ‫البصر‬ ‫البالغة‬ ‫جماع‬ ‫الهند‬
٣
( .
‫المبرد‬
۲۸۰
: )‫هـ‬
‫حتى‬ ‫النظر‬ ‫وحسن‬ ‫الكالم‬ ‫واختيار‬ ‫بالمعنى‬ ‫القول‬ ‫احاطة‬ ‫البالغة‬ ‫حق‬
.‫الفضول‬ ‫منها‬ ‫ويحذف‬ ، ‫البعيد‬ ‫بها‬ ‫يقرب‬ ‫وأن‬ ، ‫شكلها‬ ‫ومعاضدة‬ ‫اختها‬ ‫مقاربة‬ ‫الكلمة‬ ‫تكون‬
4
( .
‫العسكري‬ ‫هالل‬ ‫أبو‬
395
: )‫هـ‬
‫المعرفة‬ ‫بعد‬ ‫بالتحفظ‬ ‫وأوالها‬ ‫بالتعلم‬ ‫العلوم‬ ‫أحق‬ ‫إن‬
: : - -
‫المكان‬ ‫بلغت‬ ‫قولهم‬ ‫من‬ ‫البالغة‬ ‫وقال‬ ، ‫الفصاحة‬ ‫ومعرفة‬ ‫البالغة‬ ‫علم‬ ‫ثناؤه‬ ‫جل‬ ‫بالله‬
: :
‫إلى‬ ‫االنتهاء‬ ‫ء‬‫الشي‬ ‫في‬ ‫والمبالغة‬ ، ‫منهاه‬ ‫ء‬‫الشي‬ ‫ومبلغ‬ ، ‫غيري‬ ‫وبلغتها‬ ‫إليها‬ ‫ت‬‫انتهي‬ ‫إذا‬
.
‫البلغة‬ ‫وسميت‬ ‫فيفهمه‬ ‫السامع‬ ‫قلب‬ ‫إلى‬ ‫المعنى‬ ‫تنهي‬ ‫ألنها‬ ‫بالغة‬ ‫البالغة‬ ‫فسميت‬ ، ‫غايته‬
:
‫قلب‬ ‫به‬ ‫تبلغ‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫البالغة‬ ، ‫أيضا‬ ‫البالغ‬ ‫وهي‬ ‫فوقها‬ ‫ما‬ ‫إلى‬ ‫بك‬ ‫فتنتهي‬ ‫بها‬ ‫تتبلغ‬ ‫ألنك‬ ‫بلغة‬
. ‫حسن‬ ‫ومعرض‬ ‫مقبولة‬ ‫صورة‬ ‫مع‬ ‫نفسك‬ ‫في‬ ‫كتمكنه‬ ‫نفسه‬ ‫في‬ ‫فتمكنه‬ ‫السامع‬

3. 5
-
( ‫ي‬ ‫الخفاج‬ ‫نان‬ ‫س‬ ‫ن‬ ‫اب‬
466
)‫هـ‬
:
‫األلفاظ‬ ‫ف‬ ‫وص‬ ‫ى‬ ‫عل‬ ‫ورة‬ ‫مقص‬ ‫احة‬ ‫الفص‬ ‫ن‬ ‫أ‬ ، ‫بيان‬ ‫وال‬ ‫الظهور‬
.
‫بليغ‬ ‫كالم‬ ‫وكل‬ ، ‫فصيحة‬ ‫فيها‬ ‫قيل‬ ‫وان‬ ‫بليغة‬ ‫كلمة‬ ‫في‬ ‫يقال‬ ‫ال‬ ‫المعاني‬ ‫مع‬ ‫لأللفاظ‬ ‫وصفا‬ ‫اال‬ ‫تكون‬ ‫ال‬ ‫والبالغة‬
. ‫بليغ‬ ‫فصيح‬ ‫كل‬ ‫وليس‬ ، ‫فصيح‬
6
-
( ‫الجرجاني‬ ‫القاهر‬ ‫عبد‬
4۷۱
‫أو‬ ‫هـ‬
474
: )‫هـ‬
‫المفردة‬ ‫للكلمة‬ ‫وليس‬ ‫المعنى‬ ‫في‬ ‫تكون‬ ‫الفصاحة‬ ‫أن‬
‫ر‬ ‫آخ‬ ‫ع‬ ‫موض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تعمل‬ ‫وتس‬ ، ‫ة‬ ‫عذب‬ ‫الجرس‬ ‫حلوة‬ ‫فتكون‬ ‫ع‬ ‫موض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ة‬ ‫اللفظ‬ ‫تعمل‬ ‫تس‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫وكثيرا‬ ، ‫ة‬ ‫قيم‬ ‫بير‬ ‫ك‬
‫ة‬‫مزي‬ ‫يح‬‫فص‬ ‫ه‬‫بأن‬ ‫هذا‬ ‫ا‬‫شأنن‬ ‫ي‬‫ف‬ ‫ظ‬‫اللف‬ ‫ف‬‫نص‬ ‫ا‬‫أجله‬ ‫ن‬‫م‬ ‫ي‬‫الت‬ ‫ة‬‫المزي‬ ‫ن‬‫أل‬ ‫ك‬‫ذل‬ ‫كان‬ ‫ا‬‫وإنم‬ ، ‫ة‬‫المزي‬ ‫ك‬‫تل‬ ‫د‬‫فتفق‬
‫بها‬ ‫جئت‬ ‫وقد‬ ‫فيها‬ ‫طلبته‬ ‫أنت‬ ‫إن‬ ‫شيء‬ ‫وهذا‬ ‫النظم‬ ‫يدخلها‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫من‬ ‫العلم‬ ‫في‬ ‫وتظهر‬ ‫تكون‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫تحدث‬
.
‫ك‬ ‫تل‬ ‫ن‬ ‫أ‬ ‫ا‬ ‫قطع‬ ‫م‬ ‫تعل‬ ‫ن‬ ‫أ‬ ‫ب‬ ‫وج‬ ‫ك‬ ‫كذل‬ ‫كان‬ ‫وإذا‬ ‫محاال‬ ‫ت‬ ‫طلب‬ ‫ا‬ ‫تأليف‬ ‫ا‬ ‫له‬ ‫تحدث‬ ‫م‬ ‫ول‬ ‫ا‬ ‫نظم‬ ‫ا‬ ‫فيه‬ ‫ترم‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫افرادا‬
. ‫اللفظ‬ ‫دون‬ ‫المعنى‬ ‫في‬ ‫المزية‬
7
.
( ‫الرازي‬
606
: )‫هـ‬
.‫التعقيد‬ ‫من‬ ‫الكالم‬ ‫خلوص‬
۸
.
(‫األثير‬ ‫ابن‬
637
: )‫هـ‬
‫مألوف‬ ‫ألنه‬ ‫بينا‬ ‫ظاهرا‬ ‫كان‬ ‫وانما‬ ، ‫البين‬ ‫الظاهر‬ ‫هو‬ ‫االلفاظ‬ ‫من‬ ‫الفصيح‬ ‫أن‬ ‫ثبت‬ ‫لقد‬
‫ا‬‫انم‬ ‫مع‬‫بالس‬ ‫يدرك‬ ‫والذي‬ ، ‫مع‬‫بالس‬ ‫مدرك‬ ‫نه‬‫وحس‬ ، ‫نه‬‫حس‬ ‫المكان‬ ‫تعمال‬‫االس‬ ‫مألوف‬ ‫كان‬ ‫ا‬‫وانم‬ ، ‫تعمال‬‫االس‬
، ‫القبيح‬ ‫فهو‬ ‫كرهه‬ ‫وما‬ ‫الحسن‬ ‫فهو‬ ‫منه‬ ‫السمع‬ ‫استلذه‬ ‫فما‬ ، ‫الحروف‬ ‫مخارج‬ ‫عن‬ ‫يأتلف‬ ‫صوت‬ ‫ألنه‬ ‫اللفظ‬ ‫هو‬
.
‫ت‬ ‫كان‬ ‫و‬ ‫ول‬ ‫قبحه‬ ‫المكان‬ ‫ا‬ ‫ضده‬ ‫ه‬ ‫ألن‬ ‫احة‬ ‫بفص‬ ‫وف‬ ‫موص‬ ‫ر‬ ‫غي‬ ‫ح‬ ‫والقبي‬ ، ‫احة‬ ‫بالفص‬ ‫وف‬ ‫الموص‬ ‫و‬ ‫ه‬ ‫ن‬ ‫والحس‬
‫ولما‬ ، ‫قبيح‬ ‫ومنها‬ ‫حس‬ ‫منها‬ ‫ليس‬ ‫سواء‬ ‫عليه‬ ‫الداللة‬ ‫في‬ ‫األلفاظ‬ ‫هذه‬ ‫لكانت‬ ‫المعنى‬ ‫إلى‬ ‫يرجع‬ ‫ألمر‬ ‫الفصاحة‬
. ‫المعنى‬ ‫دون‬ ‫اللفظ‬ ‫تخص‬ ‫انها‬ ‫علم‬ ‫كذلك‬ ‫يكن‬ ‫لم‬
9
( .
‫السكاكي‬
۹۲۹
: )‫هـ‬
:
، ‫التعقيد‬ ‫من‬ ‫الكالم‬ ‫خلوص‬ ‫وهو‬ ‫المعنى‬ ‫الى‬ ‫راجع‬ ‫اول‬ ‫قسمين‬ ‫الفصاحة‬ ‫أن‬ ‫ذكر‬
.‫التنافر‬ ‫من‬ ‫وسليمة‬ ، ‫اللغة‬ ‫قوانين‬ ‫على‬ ‫واجرى‬ ، ‫أصيلة‬ ‫عربية‬ ‫الكلمة‬ ‫تكون‬ ‫ان‬ ‫وهو‬ ‫اللفظ‬ ‫الى‬ ‫راجع‬ ‫وثاني‬
۱۰
.
( ‫مالك‬ ‫ابن‬
686
: )‫هـ‬
. ‫منه‬ ‫المراد‬ ‫وتبين‬ ‫لمعناه‬ ‫االفهام‬ ‫بتمام‬ ‫توفية‬ ‫له‬ ‫وجه‬ ‫على‬ ‫الكالم‬ ‫صوغ‬

4. : ‫ة‬‫لغ‬ ‫لوب‬‫األس‬
: : .
، ‫ق‬‫الطري‬ ‫لوب‬‫واالس‬ ‫قال‬ ‫لوب‬‫اس‬ ‫و‬‫فه‬ ‫د‬‫ممت‬ ‫ق‬‫طري‬ ‫ل‬‫وك‬ ، ‫لوب‬‫اس‬ ‫ل‬‫النخي‬ ‫ن‬‫م‬ ‫طر‬‫للس‬ ‫يقال‬
: :
‫لوب‬‫واالس‬ ، ‫ه‬‫في‬ ‫ذ‬‫تأخ‬ ‫ق‬‫الطري‬ ‫لوب‬‫واالس‬ ، ‫اليب‬‫اس‬ ‫ع‬‫ويجم‬ ، ‫واء‬‫س‬ ‫لوب‬‫االس‬ ‫ي‬‫ف‬ ‫م‬‫انت‬ ‫يقال‬ ، ‫ب‬‫والمذه‬ ، ‫ه‬‫والوج‬
. : :
‫منه‬ ‫أفانين‬ ‫أي‬ ‫القول‬ ‫من‬ ‫أساليب‬ ‫في‬ ‫فالن‬ ‫أخذ‬ ‫يقال‬ ، ‫الفن‬ ‫بالضم‬
: ‫طالحا‬‫اص‬ ‫لوب‬‫األس‬
‫ن‬‫م‬ ‫ود‬‫المقص‬ ‫الغرض‬ ‫ل‬ ‫لني‬ ‫أقرب‬ ‫تكون‬ ‫ورة‬ ‫ص‬ ‫ى‬ ‫عل‬ ‫ة‬‫مؤلف‬ ‫ألفاظ‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وغ‬ ‫المص‬ ‫ى‬ ‫المعن‬ ‫و‬ ‫ه‬
. ‫سامعيه‬ ‫نفوس‬ ‫في‬ ‫وأفعل‬ ، ‫الكالم‬
: ‫ثالثة‬ ‫األساليب‬ ‫وأنواع‬
1
: .
‫العلمي‬ ‫األسلوب‬
‫ليم‬‫الس‬ ‫المنطق‬ ‫إلى‬ ً‫احتياجا‬ ‫ا‬‫وأكثره‬ ، ‫اليب‬‫األس‬ ‫أهدأ‬ ‫و‬‫وه‬
‫ي‬ ‫ويناج‬ ، ‫ل‬ ‫العق‬ ‫ب‬ ‫بخاط‬ ‫ه‬ ‫ألن‬ ، ‫الشعري‬ ‫الخيال‬ ‫ن‬ ‫ع‬ ‫ا‬ ‫وأبعده‬ ، ‫تقيم‬ ‫المس‬ ‫ر‬ ‫والفك‬
‫هذا‬ ‫ميزات‬ ‫وأظهر‬ ، ‫وخفاء‬ ‫غموض‬ ‫ن‬‫م‬ ‫و‬‫تخل‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫ة‬‫العلمي‬ ‫ق‬‫الحقائ‬ ‫شرح‬ُ‫وي‬ ‫الفكر‬
.
‫بيانه‬ ‫سطوع‬ ‫في‬ ‫وقوته‬ ، ‫والجمال‬ ‫القوة‬ ‫أثر‬ ‫فيه‬ ‫يبدو‬ ‫أن‬ ‫بد‬ ‫وال‬ ‫الوضوح‬ ‫لوب‬‫األس‬
، ‫ه‬ ‫كلمات‬ ‫اختيار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الذوق‬ ‫المة‬ ‫وس‬ ، ‫ه‬ ‫عبارات‬ ‫هولة‬ ‫س‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ه‬ ‫وجمال‬ ، ‫ه‬ ‫جج‬ُ‫ح‬ ‫انة‬ ‫ورص‬
. ‫الكالم‬ ‫وجوه‬ ‫أقرب‬ ‫من‬ ‫األفهام‬ ‫في‬ ‫المعنى‬ ‫تقريره‬ ‫سن‬ُ‫ح‬‫و‬
.
‫ن‬ ‫م‬ ‫ة‬ ‫الخالي‬ ‫ا‬ ‫معناه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ريحة‬ ‫الص‬ ‫ة‬ ‫الواضح‬ ‫األلفاظ‬ ‫باختيار‬ ‫ه‬ ‫في‬ ‫ى‬ ‫عن‬ُ‫ي‬ ‫ن‬ ‫أ‬ ‫ب‬ ‫فيج‬
.
‫للمعنى‬ ً‫شفا‬ ً‫ثوبا‬ ‫تكون‬ ‫حتى‬ ،‫وجالء‬ ‫هولة‬‫س‬ ‫في‬ ‫األلفاظ‬ ‫هذه‬ ‫ؤلف‬ُ‫ت‬ ‫ن‬‫وأ‬ ، ‫االشتراك‬
.
‫ى‬َ‫ح‬‫التن‬ ‫ويحسن‬ ‫والتأويل‬ ‫للتوجيه‬ ‫ومجاال‬ ، ‫للظنون‬ ‫ا‬ً‫مثار‬ ‫تصبح‬ ‫ال‬ ‫وحتى‬ ، ‫المقصود‬
‫غير‬ ‫من‬ ‫عفوا‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫يجيء‬ ‫ما‬ ‫إال‬ ‫؛‬ ‫األسلوب‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫البديع‬ ‫نات‬ّ‫س‬َ‫ح‬ُ‫م‬‫و‬ ‫المجاز‬ ‫عن‬
.
‫ب‬‫تقري‬ ‫ه‬‫ب‬ ‫د‬‫قص‬ُ‫ي‬ ‫الذي‬ ‫بيه‬‫التش‬ ‫ا‬‫أم‬ ‫ه‬‫ميزات‬ ‫ن‬‫م‬ ‫ميزة‬ ‫و‬‫أ‬ ‫وله‬‫أص‬ ‫ن‬‫م‬ ‫ال‬‫أص‬ ‫ش‬َ‫م‬َ‫ي‬ ‫ن‬‫أ‬
‫ن‬ ‫حس‬ ‫لوب‬ ‫األس‬ ‫هذا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫و‬ ‫فه‬ ، ‫ا‬ ‫مماثله‬ ‫ر‬ ‫بذك‬ ‫ا‬ ‫وتوضيحه‬ ‫األفهام‬ ‫ى‬ ‫إل‬ ‫ق‬ ‫الحقائ‬
.
‫التي‬ ‫الدراسة‬ ‫فكتب‬ ، ‫النوع‬ ‫لهذا‬ ‫أمثلة‬ ‫عليك‬ ‫لقى‬ُ‫ت‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫حاجة‬ ‫في‬ ‫ولسنا‬ ‫مقبول‬
. ‫األساليب‬ ‫من‬ ‫النحو‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫جميعها‬ ‫تجرى‬ ‫يديك‬ ‫بين‬

5. (
۲
)
: ‫ي‬‫األدب‬ ‫لوب‬‫األس‬
‫ه‬‫في‬ ‫ا‬‫م‬ ‫ه‬‫جمال‬ ‫أ‬‫نش‬ُ‫م‬‫و‬ ، ‫ه‬‫زات‬ّ‫مي‬ُ‫م‬ ‫ر‬‫وأظه‬ ، ‫فاته‬‫ص‬ ‫برز‬‫أ‬ ‫والجمال‬
‫وإلباس‬ ، ‫األشياء‬ ‫ن‬ ‫بي‬ ‫البعيدة‬ ‫ه‬ ‫الشب‬ ‫الوجوه‬ ‫س‬ ‫وتلم‬ ، ‫ق‬ ‫دقي‬ ‫وير‬ ّ‫تص‬ ، ‫ع‬ ‫رائ‬ ‫خيال‬ ‫ن‬ ‫م‬
.
‫يرى‬ ‫ال‬ ‫فالمتنبي‬ ‫المعنوي‬ ‫ورة‬ ‫ص‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وس‬ ‫المحس‬ ‫وإظهار‬ ، ‫وس‬ ‫المحس‬ ‫ثوب‬ ‫المعنوي‬
‫بب‬ ‫وتس‬ ، ‫ه‬ ‫حرارت‬ ‫ع‬ ‫فترف‬ ،‫م‬ ‫الجس‬ ‫ل‬ ‫تدخ‬ ‫م‬ ‫لجرائ‬ ‫ا‬ً‫أثر‬ ‫األطباء‬ ‫ا‬ ‫يراه‬ ‫ا‬ ‫كم‬ ‫ة‬ ‫الراجع‬ ‫ى‬ ّ‫م‬ُ‫ح‬‫ال‬
.
‫تراها‬ ‫كما‬ ‫رها‬ّ‫صو‬ُ‫ي‬ ‫ولكنه‬ ، ً‫قا‬َ‫َر‬‫ع‬ ‫الجسيم‬ ‫تصب‬ ‫ها‬ُ‫ت‬َ‫نوب‬ ‫فرغت‬ ‫إذا‬ ‫حتى‬ ‫وقشعريرة‬ ‫رعدة‬
: ‫اآلتية‬ ‫األبيات‬ ‫في‬
‫الظالم‬ ‫في‬ ‫إال‬ ُ‫ور‬ُ‫ز‬َ‫ت‬ ‫س‬ْ‫ي‬َ‫فل‬ ‫ياء‬َ‫ح‬ ‫بها‬ َ‫ن‬‫كأ‬ ‫وزارتي‬
‫عظامي‬ ‫في‬ ‫وباتت‬ ‫افتها‬َ‫ع‬َ‫ف‬ ‫ايا‬ َ‫ش‬َ‫ح‬‫وال‬ ‫طارف‬َ‫م‬‫ال‬ ‫لها‬ ‫بذلت‬
‫في‬ ‫صادف‬ ‫إذا‬ ‫ماء‬ ‫إلى‬ ‫ول‬ُ‫ح‬َ‫ي‬ ً‫تراكما‬ُ‫م‬ ‫بخارا‬ ‫العالم‬ ‫يراها‬ ‫كما‬ ‫الخياط‬ ‫ابن‬ ‫يراها‬ ‫ال‬ ‫والغيوم‬
: ‫يراها‬ ‫ولكنه‬ ‫باردة‬ ‫طبقة‬ ‫الجو‬
‫صالحا‬ ‫أرض‬ ّ‫ل‬‫ك‬ ‫في‬ ‫العدل‬ ‫من‬ ‫وم‬ُ‫س‬َ‫ت‬ ‫وش‬ُ‫جي‬ ‫الغيوم‬ ‫كأن‬
‫الكفاحا‬ ‫أجاد‬ ‫الهام‬ ‫بصوب‬ ُ‫م‬‫َما‬‫غ‬‫ال‬ ‫فيها‬ ‫المخل‬ ‫قاتل‬ ‫إذا‬
‫الرماحا‬ ‫فيه‬ ِ‫ل‬َ‫ب‬َ‫بالو‬ ‫شرع‬ُ‫وي‬ ‫السهام‬ ‫فيه‬ ‫بالطل‬ ‫َرطس‬‫ق‬ُ‫ي‬
‫الجراحا‬ ‫فيه‬ ‫بالضرب‬ ‫فأثخن‬ ‫البروق‬ ‫يوف‬ُ‫س‬ ِ‫ه‬‫لي‬َ‫ع‬ ‫وسل‬
‫فصاحا‬ ً‫سا‬ْ‫ر‬ُ‫ع‬ ‫منهن‬ ‫ب‬َ‫ج‬َ‫ع‬َ‫ت‬َ‫ف‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ثنى‬ُ‫ت‬ ‫النور‬ َ‫ن‬ُ‫س‬ْ‫ال‬ ‫ى‬َ‫ر‬َ‫ت‬

6. 
ً‫بابا‬ ‫أس‬ ‫ه‬ ‫خيال‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫له‬ ‫س‬ ‫ويتلم‬ ، ‫م‬ ‫العل‬ ‫ق‬ ‫حقائ‬ ‫باب‬ ‫أس‬ ‫بإنكار‬ ‫ب‬ ‫األدي‬ ‫ر‬ ‫يتظاه‬ ‫د‬ ‫وق‬
‫ي‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫يظه‬ ‫الذي‬ ‫البدر‬ ‫ف‬ ّ‫ل‬ُ‫ك‬َ‫ف‬ ، ُ‫ه‬ُ‫د‬‫ينش‬ ‫الذي‬ ‫الغرض‬ ‫وتقوى‬ ‫ة‬ ‫األدبي‬ ‫دعواه‬ ‫ت‬ ‫ثب‬ُ‫ت‬
‫ى‬ّ‫عر‬ُ‫م‬‫ال‬ ‫ألن‬ ، ‫العلماء‬ ‫يقول‬ ‫كما‬ ‫جافة‬ ‫وقيعان‬ ‫جبال‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫عما‬ ً‫ناشئا‬ ‫ليس‬ ‫وجهه‬
: ‫الرثاء‬ ‫في‬ ‫فيقول‬ ‫آخر‬ ً‫سببا‬ ‫لذلك‬ ‫يرى‬
‫طم‬ّ‫الل‬ ‫أثر‬ ‫وجهه‬ ‫في‬ ‫ولكنها‬ ‫يمة‬ِ‫د‬‫ق‬ ‫المنير‬ ‫البدر‬ ‫كلفة‬ ‫وما‬

: ‫المتنبي‬ ‫فقول‬ ‫؛‬ ‫والقوة‬ ‫الوضوح‬ ‫من‬ ‫األسلوب‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫بد‬ ‫وال‬
‫ه‬ُ‫م‬‫غار‬ ‫الشيء‬ ‫والمثل‬ ‫بثانية‬ ‫هجتي‬ُ‫م‬ ‫حظ‬ّ‫الل‬ ‫من‬ ‫األولى‬ ‫م‬ّ‫تغر‬ ‫قفي‬
‫لها‬ ‫فيقول‬ ، ‫مهجته‬ ‫أتلفت‬ ‫نظرة‬ ‫إليها‬ ‫نظر‬ ‫أنه‬ ‫يريد‬ ‫ألنه‬ ، ‫بليغ‬ ‫غير‬
‫ا‬ ّ‫م‬ّ‫النظرةغر‬ ‫ت‬ ‫كان‬ ‫ت‬ ‫فعل‬ ‫ن‬ ‫فإ‬ ، ‫ا‬ ‫وتحييه‬ ‫ي‬ ‫مهجت‬ ‫ى‬ ‫إل‬ ‫ترد‬ ‫أخرى‬ ‫نظرة‬ ‫ألنظرك‬ ‫ي‬ ‫قن‬
. ‫األولى‬ ‫النظرة‬ ‫أتلفته‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ل‬

‫في‬ ‫المتنبي‬ ‫قول‬ ‫فاقرأ‬ ، ‫األسلوب‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫القوة‬ ‫تظهر‬ ‫كيف‬ ‫رف‬َ‫ع‬ُ‫ت‬ ‫أن‬ ‫أردت‬ ‫وإذا‬
:‫الرثاء‬
‫يسير‬ ‫الرجال‬ ‫ي‬ِ‫د‬ْ‫أي‬ ‫على‬ ‫رضوى‬ ‫أرى‬ ‫أن‬ ‫شك‬َ‫ع‬َ‫ن‬ ‫قبل‬ ‫آمل‬ ‫كنت‬ ‫ما‬
‫المعتز‬ ‫ابن‬ ‫قول‬ ‫اقرأ‬ ‫ثم‬
:
‫؟‬ ‫الرجال‬ ‫أين‬ ‫التمر‬ ‫صرف‬ ‫وصاح‬ ‫الكمال‬ ‫ومات‬ ‫الناس‬ ‫َهب‬‫ذ‬ ‫قذ‬
‫الجبال‬ ‫تسير‬ ‫كيف‬ ‫انظروا‬ ‫وا‬ُ‫م‬‫و‬ُ‫ق‬ ‫ه‬ ُ‫نعش‬ ‫في‬ ‫باس‬َ‫م‬‫ال‬ ‫و‬ُ‫ب‬‫أ‬ ‫هذا‬
‫ا‬‫وربم‬ ‫القوة‬ ‫م‬‫عظي‬ ‫ة‬ّ‫ر‬ِ‫م‬‫ال‬ ُ‫د‬‫شدي‬ ‫ي‬‫الثان‬ ‫ن‬‫وأ‬ ، ‫ن‬‫مطمئ‬ ‫هادئ‬ ‫األول‬ ‫لوب‬‫األس‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫د‬‫تج‬
» « :
‫الرجال‬ ‫أين‬ ‫الدهر‬ ‫صرف‬ ‫وصاح‬ ‫قوله‬ ‫في‬ ‫قوته‬ ً‫ة‬‫نهاي‬ ‫كانت‬

7. 
. " " :
‫الجبال‬ ‫تسير‬ ‫كيف‬ ‫انظروا‬ ‫قوموا‬ ‫قوله‬ ‫في‬ ‫ثم‬

‫ا‬ً‫قوي‬ ً‫واضحا‬ ‫ثم‬ ،‫الخيال‬ ‫بديع‬ ً‫رائعا‬ً ‫جميال‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫األسلوب‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫القول‬ ‫وجملة‬
.
‫واألخيلة‬ ‫التشبيهات‬ ‫وكثرت‬ ، ‫المجاز‬ ‫كثر‬ ‫كلما‬ ‫أنه‬ ‫األدب‬ ‫صناعة‬ ‫في‬ ‫الناشئون‬ ‫ويظن‬
‫أكثر‬ ‫األسلوب‬ ‫هذا‬ ‫بجمال‬ ‫يذهب‬ ‫ال‬ ‫فإنه‬ ، ‫ن‬ّ‫بي‬ ‫خطأ‬ ‫وهذا‬ ، ‫حسنه‬ ‫زاد‬ ‫األسلوب‬ ‫هذا‬ ‫في‬
: ‫الشاعر‬ ‫قول‬ ‫عجبك‬ُ‫ي‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫عتقد‬ُ‫وي‬ ، ‫الصناعة‬ ‫تعمد‬ ‫من‬ ‫شر‬ ‫فسده‬ُ‫ي‬ ‫وال‬ ، ‫التكلف‬ ‫من‬
‫بالبرد‬ ‫العناب‬ ‫على‬ ‫وعضت‬ ‫وردا‬ ‫وسقت‬ ‫رجس‬ّ‫ن‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ‫لؤلؤا‬ ‫ت‬َ‫فأمطر‬
‫لوب‬‫األس‬ ‫هذا‬ ‫ا‬‫موطن‬ ‫ا‬‫هم‬ ‫ي‬‫الفن‬ ‫ر‬‫والنث‬ ‫ر‬‫الشع‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫تعرف‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫ك‬‫علي‬ ‫هل‬‫الس‬ ‫ن‬‫وم‬ ‫هذا‬
. ‫والجمال‬ ‫الفن‬ ‫ئة‬َ‫ف‬ ‫يبلغ‬ ‫وفيهما‬ ‫يزدهر‬ ‫ففيهما‬
(
۳
)
:‫ي‬ ‫الخطاب‬ ‫لوب‬ ‫األس‬
‫ة‬ ‫الحج‬ ‫وقوة‬ ، ‫واأللفاظ‬ ‫ي‬ ‫المعان‬ ‫قوة‬ ‫برز‬ ‫ت‬ ‫ا‬ ‫هن‬
‫امعيه‬ ‫س‬ ‫إرادة‬ ‫ى‬ ‫إل‬ ‫ب‬ ‫الخطي‬ ‫يتحدث‬ ‫ا‬ ‫وهن‬ ‫يب‬ ‫الخص‬ ‫ل‬ ‫العق‬ ‫وقوة‬ ‫برهان‬ ‫وال‬
‫ه‬ ‫ووضوح‬ ‫لوب‬ ‫األس‬ ‫هذا‬ ‫ولجمال‬ ،‫م‬ ‫وهممه‬ ، ‫تنهاض‬ ‫واس‬ ‫م‬ ‫عزائمه‬ ‫إلثارة‬
‫هذا‬ ‫تأثير‬ ‫في‬ ‫يزيد‬ ‫ومما‬ ،‫النفوس‬ ‫قرارة‬ ‫إلى‬ ‫ووصوله‬ ‫تأثيره‬ ‫في‬ ‫كبير‬ ‫شأن‬
‫طوع‬ ‫وس‬ ، ‫ه‬ ‫عارضت‬ ‫وقوة‬ ‫امعيه‬ ‫س‬ ‫نفوس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ب‬ ‫الخطي‬ ‫ة‬ ‫منزل‬ ‫لوب‬ ‫األس‬
. ‫إشارته‬ ‫حكم‬ُ‫م‬‫و‬ ، ‫إلقائه‬ ‫وحسن‬ ، ‫صوته‬ ‫رات‬َ‫ونب‬ ، ‫حجته‬

8. 
‫الكلمات‬ ‫واختيار‬ ، ‫األمثال‬ ‫وضرب‬ ، ‫المترادفات‬ ‫تعمال‬‫واس‬ ، ‫التكرار‬ ‫األسلوب‬ ‫هذا‬ ‫مميزات‬ ‫أظهر‬ ‫ومن‬
‫ى‬‫إل‬ ‫ب‬‫تعج‬ ‫ى‬‫إل‬ ‫تفهام‬‫اس‬ ‫ى‬‫إل‬ ‫إخبار‬ ‫ن‬‫م‬ ‫بير‬‫التع‬ ‫ضروب‬ ‫ب‬‫تتعاق‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫ه‬‫في‬ ‫ن‬‫ويحس‬ ، ‫ن‬‫الرني‬ ‫ذات‬ ‫ة‬‫الجزل‬
.
‫ة‬‫خطب‬ ‫لوب‬‫األس‬ ‫لهذا‬ ‫ة‬‫األمثل‬ ‫ر‬‫خي‬ ‫ن‬‫م‬ ‫س‬‫للنف‬ ‫ة‬‫شافي‬ ً‫قوية‬ ‫ه‬‫في‬ ‫ف‬‫الوق‬ ‫ن‬‫مواط‬ ‫تكون‬ ‫ن‬‫وأ‬ ، ‫تنكار‬‫اس‬
( ‫طالب‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫على‬

: )
‫عليها‬ ‫عامله‬ ‫وقتل‬ ‫األنبار‬ ‫على‬ ‫األسدي‬ ‫عوف‬ ‫بن‬ ‫فيان‬ُ‫س‬ ‫أغار‬ ‫ا‬ّ‫م‬‫ل‬
"
‫رجاال‬ ‫منكم‬ ‫تل‬ُ‫ق‬َ‫و‬ ‫مسالحها‬ ‫عن‬ ‫خيلكم‬ ‫وأزال‬ ‫البكري‬ َ‫ن‬‫ا‬ َ‫حس‬ ‫وقتل‬ ‫األنبار‬ ‫خيله‬ ‫بلغت‬ ‫د‬‫ق‬ ‫غامد‬ ‫أخو‬ ‫وهذا‬
. ‫حين‬ِ‫ل‬‫صا‬
، ‫ا‬‫ه‬َ‫ب‬َ‫ل‬َ‫ق‬‫و‬ ، ‫ا‬‫حجله‬ ‫نزع‬َ‫ي‬َ‫ف‬ ، ‫المعاهدة‬ ‫واألخرى‬ ‫لمة‬‫المس‬ ‫ة‬‫المرأ‬ ‫ى‬‫عل‬ ‫ل‬‫يدخ‬ ‫كان‬ ‫م‬‫منه‬ ‫ل‬‫الرج‬ ّ‫أن‬ ‫ي‬‫بلغن‬ ‫د‬‫وق‬
ِ‫د‬‫ع‬َ‫ب‬ ‫من‬ ‫مات‬ ‫مسلما‬ً ‫رجال‬ ‫أن‬ ‫فلو‬ ، ‫دم‬ ‫لهم‬ ‫أريق‬ ‫وال‬ ، ‫كلم‬ ‫منهم‬ ‫رجال‬ ‫نال‬ ‫ما‬ ‫وافرين‬ ‫انصرفوا‬ ‫ثم‬ ،‫ورعائها‬
.
‫ن‬ ‫ع‬ ‫م‬ ‫وفشلك‬ ، ‫م‬ ‫باطله‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هؤالء‬ ّ‫د‬‫ج‬ ‫ن‬ ‫م‬ ً‫فواعجبا‬ ‫جديرا‬ ‫ي‬ِ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ‫كان‬ ‫ل‬ ‫ب‬ ، ً‫ملوما‬ ‫ه‬ ‫ب‬ ‫كان‬ ‫ا‬ ‫م‬ ، ً‫فا‬ َ‫أس‬ ‫هذا‬
.
‫ه‬ ‫الل‬ ‫ي‬ ‫عص‬ُ‫ي‬‫و‬ ، َ‫تغزون‬ ‫ال‬َ‫و‬ ‫ون‬ُ‫ز‬‫غ‬َ‫ت‬ ، ‫ون‬ُ‫ير‬ِ‫غ‬ُ‫ت‬ ‫وال‬ ‫م‬ ‫عليك‬ ‫غار‬ُ‫ي‬ ، ‫ى‬ ‫م‬ْ‫ر‬ُ‫ي‬ ً‫ضا‬َ‫َر‬‫ع‬ ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ر‬ ‫ص‬ ‫ن‬ ‫جب‬ ‫م‬ ‫لك‬ ً‫ُبحا‬‫ق‬َ‫ف‬ َ‫م‬ ‫حقك‬
.‫وترضون‬

‫بغزو‬ ‫برهم‬‫أخ‬ ‫ه‬‫فان‬ ‫ة‬ ّ‫م‬‫الق‬ ‫ى‬‫إل‬ ‫ل‬‫وص‬ ‫ى‬‫حت‬ ‫امعيه‬‫س‬ ‫شعور‬ ‫إثارة‬ ‫ي‬‫ف‬ ‫ب‬‫طال‬ ‫بي‬‫أ‬ ‫ن‬‫اب‬ ‫تدرج‬ ‫ف‬‫كي‬ ‫ر‬‫فانظ‬
‫ن‬‫م‬ ‫ر‬‫كثي‬ ‫نحور‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يوفه‬‫س‬ ‫د‬‫فأغم‬ ‫عوف‬ ‫ن‬‫ب‬ ‫فيان‬‫س‬ ‫ف‬‫يك‬ ‫م‬‫ل‬ ‫ك‬‫ذل‬ ّ‫وأن‬ ، ‫ه‬ ‫عامل‬ ‫ل‬‫بقت‬ ‫م‬‫ث‬ ، ‫أوال‬ ‫األنبار‬
.
‫ن‬ ‫م‬ ‫والنخوة‬ ‫ة‬ ‫العزيم‬ ‫ومثار‬ ، ‫م‬ ‫فيه‬ ‫ة‬ّ‫الحمي‬ ‫مكان‬ ‫ى‬ ‫إل‬ ‫ة‬ ‫الثاني‬ ‫الفقرة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ه‬ ‫توج‬ ‫م‬ ‫ث‬ ‫م‬ ‫وأهليه‬ ‫م‬ ‫رجاله‬
‫عن‬ ‫والدفاع‬ ، ‫عنها‬ ‫الذود‬ ‫في‬ ‫رخيصة‬ ‫أرواحها‬ ‫تبذل‬ ‫العرب‬ ‫فإن‬ ، ‫المرأة‬ ‫وهو‬ ‫أال‬ ، ‫كريم‬ ‫عربي‬ ‫كل‬ ‫نفس‬
. : .
‫من‬ ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫ح‬‫وال‬ ‫هش‬ّ‫د‬‫ال‬ ‫أظهر‬ ‫الثالثة‬ ‫الفقرة‬ ‫وفي‬ ‫آمنين‬ ‫وانصرفوا‬ ، ‫حماها‬ ‫استباحوا‬ ‫إنهم‬ ‫فقال‬ ‫خدرها‬
.
‫رهم‬ّ‫عي‬َ‫ف‬ ‫مبلغه‬ ‫منه‬ ‫الغيظ‬ ‫بلغ‬ ‫ثم‬ ‫وخذالنه‬ ‫الحق‬ ‫عن‬ ‫قومه‬ ‫شل‬َ‫ف‬‫و‬ ، ‫ومناصرته‬ ‫بالباطل‬ ‫أعدائه‬ ‫تمسك‬
. ‫ر‬َ‫و‬َ‫ح‬‫وال‬ ‫بالجبن‬