tugas

1. FILSAFAT OLAHRAGA
PANCASILA DAN PERGERAKAN
MAHASISWA/PEMUDA’66
SETIADI DANIEL
16060484077
PENKESREK
2016 B IKOR

2. A. Pengertian Pergerakan Mahasiswa
Pergerakan kemahasiswaan merupakan gerakan yang
dilandasi atas belum adanya titik equilibrium antara harapan
rakyat dengan pencapaian pemerintah dengan maksud untuk
mengubah realita sosial yang ada. Pergerakan kemahasiswaan
sendiri memiliki beberapa dimensi yang terkandung didalamnya
seperti intelektualitas, orientasi kerakyatan serta gerakan yang
strategis dan taktis. Dari definisi yang sudah secara jelas
dipaparkan tersebut, jelas sekali perbedaan mendasar antara
pergerakan kemahasiswaan dengan kegiatan kemahasiswaan.
Pergerakan kemahasiswaan bisa dianggap sebagai sebuah
aktivitas dengan kesadaran tinggi untuk berkontribusi secara
langsung ke masyarakat di luar gerbang kampus. Sedangkan
kegiatan kemahasiswaan seperti belajar, mengikuti UKM,
kepanitiaan bisa dijadikan sebagai fasilitator dalam
pengembangan diri baik dalam akademis maupun non-akademis
(soft skill).

3. B. Awal Lahirnya Pergerakan Pemuda Mahasiswa di Indonesia
Pada masa setelah kemerdekaan, mulai bermunculan secara bersamaan
organisasi - organisasi mahasiswa di berbagai kampus. Berawal dari munculnya
organisasi mahasiswa yang dibentuk oleh beberapa mahasiswa di Sekolah
Tinggi Islam (STI) di Yogyakarta, yang dimotori oleh Lafran Pane dengan
mendirikan organisasi Himpunan Mahasiswa Islam (HMI) pada tanggal 5
Februari 1947. Organisasi ini dibentuk sebagai wadah pergerakan mahasiswa
yang dilatarbelakangi oleh 4 faktor utama yang meliputi Situasi Dunia
Internasional, Situasi NKRI, Kondisi Mikrobiologis Ummat Islam di Indonesia,
Kondisi Perguruan Tinggi dan Dunia Kemahasiswaan. Selain itu pada tahun
yang sama, dibentuk pulalah Perserikatan Perhimpunan Mahasiswa Indonesia
(PPMI) yang didirikan melalui kongres mahasiswa di Malang.
Lalu pada waktu yang berikutnya didirikan juga organisasi - organisasi
mahasiswa yang lain seperti Gerakan Mahasiswa Nasional Indonesia (GMNI)
yang berhaluan pada ideologi Marhaenisme Soekarno, Gerakan Mahasiswa
Sosialis Indonesia (GAMSOS) yang lebih cenderung ke ideologi Sosialisme
Marxist, dan Concentrasi Gerakan Mahasiswa Indonesia (CGMI) yang lebih
berpandangan komunisme sehingga cenderung lebih dekat dengan PKI (Partai
Komunis Indonesia).Sebagai imbas daripada kemenangan PKI pada pemilu
tahun 1955, organisasi CGMI cenderung lebih menonjol dibandingkan dengan
organisasi-organisasi mahasiswa lainnya.

4. C. Peranan Mahasiswa Terhadap Aksi Tritura 1966
Aksi Tritura tersebut melahirkan aksi-aksi lainnya yang berkepanjangan.
Pada tanggal 24 Februari 1966, pada saat pelantikan Kabinet 100 Menteri,
para mahasiswa, pelajar dan pemuda memenuhi jalan-jalan menuju Istana
Merdeka. Terjadi bentrok dengan pasukan Cakrabirawa yang mencoba
menghadang. Demonstrasi semakin memanas hingga menyebabkan gugurnya
mahasiswa Universitas Indonesia bernama Arief Rachman Hakim. Bentrokan
terjadi dan mengakibatkan gugurnya Arief Rahman Hakim yang semakin
membuat gerakan mereka solid. kemudian mahasiswa membentuk Laskar
Arief Rahman Hakim yang terdiri dari 42 universitas dan perguruan tinggi di
Jakarta.Menindaklanjuti aksi tersebut, berdasarkan keputusan Panglima
Komando Ganyang Malaysia (Kogam) yaitu Presiden Soekarno sendiri, KAMI
dibubarkan. Namun hal tersebut tidak membuat barisan pemuda Indonesia
mundur. Pemuda masih bersikukuh mengawal gerakan-gerakan mahasiswa
untuk melanjutkan Tri Tuntutan Rakyat (Tritura).
Hingga gerakan Tritura mencapai puncak ketika keluarnya Surat Perintah
11 Maret 1966 (Supersemar). Surat ini menginstruksikan Mayor Jenderal
Soeharto, selaku Panglima Komando Operasi Keamanan dan Ketertiban
(Pangkopkamtib) untuk mengambil segala tindakan yang dianggap perlu untuk
mengatasi situasi keamanan yang buruk pada saat itu, salah satu diantaranya
ialah membubarkan Partai Komunis Indonesia dan ormas-ormasnya.

5. D. Aksi Tritura terhadap pemerintahan soekarno
KAMI pada waktu itu menggugat pemerintahan
soekarno beserta seluruh menteri kabinetnya karena
dianggap telah menyimpang dari cita–cita kemerdekaan
1945. Ketika pada waktu itu, para mahasiswa yang
tergabung dalam KAMI yang selanjutnya diikuti oleh
kesatuan – kesatuan aksi yang lainnya seperti Kesatuan Aksi
Pelajar Indonesia (KAPI), Kesatuan Aksi Pemuda Pelajar
Indonesia (KAPPI), Kesatuan Aksi Buruh Indonesia (KABI),
Kesatuan Aksi Sarjana Indonesia (KASI), Kesatuan Aksi
Wanita Indonesia (KAWI), dan Kesatuan Aksi Guru
Indonesia (KAGI), serta didukung penuh oleh angkatan
bersenjata. Mereka pada waktu itu menyerukan 3 tuntutan
kepada pemerintah saat itu, yang dikenal dengan sebutan
yang sering kita dengar hingga saat sekarang ini
ialah TRITURA ( TIGA TUNTUTAN RAKYAT )

6. Soekarno antara lain mempersoalkan corat-coret yang menyebut salah satu
isterinya, Nyonya Hartini, sebagai ”Gerwani Agung”. Gerwani adalah organisasi
wanita onderbouw PKI.Delegasi KAMI juga menyampaikan tiga tuntutan rakyat.
Dan Soekarno menjawab “Saya mengerti sepenuhnya segala isi hati dan tuntutan
para mahasiswa”, dan menyatakan tidak menyangsikan maksud-maksud baik
mahasiswa. Tetapi dengan keras Soekarno menyatakan tidak setuju cara-cara
mahasiswa yang menjurus ke arah vandalisme materil dan vandalisme mental,
yang menurut sang Presiden bisa ditunggangi golongan tertentu dan Nekolim,
yang tidak menghendaki persatuan Bung Karno dan mahasiswa. Dalam pertemuan
yang disebut dialog ini, yang terjadi adalah Soekarno mengambil kesempatan
berbicara lebih banyak daripada para mahasiswa. Tentang pembubaran PKI,
kembali Soekarno tidak memberikan jawaban memenuhi tuntutan pembubaran,
dan hanya menyuruh mahasiswa menunggu keputusan politik yang akan
diambilnya.Tentang ‘kemarahan’ Soekarno saat pertemuan tersebut, juga
diceritakan tokoh 1966 Cosmas Batubara, dalam tulisannya ‘Napak Tilas Gerakan
Mahasiswa 1966’ (dalam OC Kaligis – Rum Aly, Simtom Politik 1965, Kata Hasta,
2007).Sebelum kami diterima Presiden, tulis Cosmas, ajudan Presiden yaitu Mayor
KKO Widjanarko mengatakan Presiden “akan marah kepada anda semua”. Karena
itu, kata Widjanarko, “saran saya, diam saja dan dengar. Biasanya Presiden itu akan
marah-marah selama kurang lebih 30 menit”. Apa yang dikatakan Mayor
Widjanarko memang benar. Setengah jam pertama Presiden Soekarno marah dan
mengatakan bahwa para mahasiswa sudah ditunggangi oleh Nekolim (Neo
Kolonialisme dan Imperialisme).

7. “Kemudian secara khusus Presiden Soekarno marah kepada saya” dengan
mengatakan, “saudara Cosmas sebagai orang Katolik, mengapa ikut-ikut
demonstrasi dan saya dapat laporan bahwa anggota PMKRI menulis kata-
kata yang tidak sopan terhadap Ibu Hartini. Saudara harus tahu bahwa
Paus menghargai saya dan memberi bintang kepada saya. Betul kan
saudara Frans Seda bahwa Paus baik dengan saya?”. Frans Seda yang ikut
hadir dalam pertemuan itu mengangguk.“Presiden Soekarno tidak sadar
bahwa para mahasiswa yang datang masing-masing sangat independen”
tulis Cosmas lebih lanjut. “Kalau saya diserang secara pribadi bukan berarti
yang lain akan diam”. Setelah Presiden Soekarno marah-marah, para
peserta pertemuan satu persatu melakukan reaksi dan akhirnya Presiden
Soekarno kewalahan. Lalu sambil menoleh kepada Roeslan Abdoelgani,
Soekarno berkata, “Roeslan, mereka ini belum mengerti revolusi. Bawa
mereka dan ajar tentang revolusi”.Akhirnya pertemuan selesai tapi belum
ada putusan Presiden tentang Tritura. “Seperti hari-hari sebelumnya para
mahasiswa mulai lagi demonstrasi. Dalam puncak kejengkelannya
terhadap demonstrasi KAMI, maka pada tanggal 25 Februari 1966
Presiden Soekarno mengeluarkan putusan membubarkan KAMI yang
diikuti pengumuman tidak boleh berkumpul lebih dari lima orang”

8. • TERIMAKASIH