Llegim literatura digital a Twitter amb...
Oreto Doménech
Laura Santacruz
25, 26 i 27 de setembre, Barcelona
1. Què és Llegim i piulem?
2. #poèticaidigital
3. La tertúlia: el text digital
4. La tertúlia: els lectors
5. La tertúlia: el context
6. Conclusions
● 1. Què és Llegim i piulem?
● Tres dones es troben a la xarxa i
engeguen el projecte:
● 1a tertúlia a Twitter d’obres de
literatura catalana.
@llegimipiulem
Fins al moment de #poeticaidigital:
●5 tertúlies:
Xocolata desfeta, de Joan-Lluís Joan
Olor de violetes, Josep Campmajó
Pa negre, Emili Teixidor
Sagitari, Joan Fuster
I #CVSLA de Santiago Forné
● 30 participants.
● + de 500 piulades.
● tuits, fotografies, mapa,
apunts, presentacions i
xarrades amb l’autor.
● Intertextualitat, cites,
experiències personals.
2. #poeticaidigital
2. #poèticaidigital
Selecció d'obres #poèticaidigital per @LauraBorras i @ariadnalaberint
Un total de 27 participants (8 vinculats a la tertúlia; +3, 11 lectors en total que lligen i
dialoguen sobre l’experiència; 18 participants puntuals: fan RT o es fan ressò de la
tertúlia o d’activitats que s’hi relacionen) 483 tuits dels quals 54 són RT. Més d’un
centenar es corresponen amb les conferències de Eugenio Tisselli i Laura Borràs a
Alacant.
“(...) el espacio hipertextual en el que la lectura es fragmentada y no
secuencial, la relectura se revela como la estrategia metodológica inevitable
en la construcción de sentido” (Borràs: 2004)
Ens interroguem sobre l’experiència lectora...
- dels hipertextos breus, moltes vegades es fa una
única lectura i, per tant, l’anàlisi que se’n deriva és
superficial
- el lector es perd en alguns hipertextos més llargs:
s’ajorna el procés de comprensió i la pèrdua és
dissuasòria d’aquest procés
- algunes vegades s’intenten analogies amb
experiències conegudes o es busquen
identificacions entre la manera de llegir i el que
diu el text (intuïció del lector)
- es parla més de l’experiència lectora que del
significat de l’obra
- els lectors més “pacients” (relectors) són els que
més èxit tenen pel que fa a la comprensió de l’obra
3. La tertúlia: el text digital
Ens interroguem sobre l’experiència lectora...
“Quizá fue una primera y temprana disposición al talento
hermenéutico: cuando leo algo quisiera siempre, además, oirlo.
De lo que se trata es, pues, de volver a convertir lo escrito en
lenguaje y del oir asociado a esa reconversión”
3. La tertúlia: el text digital
“Nos encontramos aquí, en cierto modo, ante preguntas todavía
no exploradas. Hay que distinguir si un texto ha sido redactado
para ser recitado o si un texto debe ser leído rápidamente o si un
texto debe ser leído en voz alta y está escrito para ello o si al fin
y al cabo, como ha llegado a ser cada vez más frecuente en
nuestra cultura, sólo hay que contar con la lectura silenciosa”
“Leer es, por contra, una manera silenciosa de dejarse decir nuevamente algo, lo cual presupone
anticipaciones de comprensión”
GADAMER, H-G, 1998, “Oir-ver-leer”, dins d’Arte y verdad de la palabra, Ed Paidós
Ens interroguem sobre l’experiència lectora...
“Es más bien [la obra literaria] como una partitura adaptada a la
resonancia siempre renovada de la lectura, que redime el texto
de la materia de las palabras y lo trae a la existencia actual.”
H-R Jauss
4. La tertúlia: els lectors
“Aunque aparezca como nueva, una obra literaria no se presenta
como novedad absoluta en medio de un vacio informativo, sino
que predispone a su público mediante anuncios, señales claras y
ocultas, distintivos familiares o indicaciones implícitas para un
modo de recepción completamente determinado.”
H-R Jauss
Objectivació de l’horitzó d’expectatives lector mitjançant:
●les convencions del gènere.
●les relacions implícites amb obres conegudes de l’entorn literari.
●l’oposició entre ficció i realitat, funció poètica i pràctica del llenguatge.
Ens interroguem sobre l’experiència lectora...
- etiquetes
- context atzarós
- no existien els dispositius portàtils
-poques vegades hi ha diàleg al llarg de les
tertúlies, predomina la “citació” i, per tant, el
transvasament d’un context a un altre context
- complexitat: es requeria interactivitat amb els
hipertextos proposats i interactivitat en la tertúlia
5. La tertúlia: el context
Ens interroguem sobre l’experiència lectora...
“This (the low adoption rate) is
slowly changing as more people learn the basic
toolsets required to absorb such works”, Mez
Breeze (Dreaming Methods)
5. La tertúlia: el context
“The audience for literary fiction is not numerous when compared with the
audience for pop music or action movies. That's the way things are, and the
way they have been”, Mark Berstein (Eastgate)
“Does anyone read hyperfiction?”, ArtsHub, 2013 <http://www.artshub.com.au/news-article/features/publishing-and-
writing/does-anyone-read-hyperfiction-196432>, [data de consulta: agost de 2013]
La lectura hipertextual és una experiència lectora radicalment diferent a la
lectura lineal… La reconversió (el fet “d’escoltar” el text, o siga, de
comprendre’l) no és un compromís intrínsec de l’obra (digital) sinó també
del lector (relector).
Oreto Doménech
Laura Santacruz
Oreto Doménech
Laura Santacruz

#Poèticaidigital

  • 1.
    Llegim literatura digitala Twitter amb... Oreto Doménech Laura Santacruz 25, 26 i 27 de setembre, Barcelona
  • 2.
    1. Què ésLlegim i piulem? 2. #poèticaidigital 3. La tertúlia: el text digital 4. La tertúlia: els lectors 5. La tertúlia: el context 6. Conclusions
  • 3.
    ● 1. Quèés Llegim i piulem? ● Tres dones es troben a la xarxa i engeguen el projecte: ● 1a tertúlia a Twitter d’obres de literatura catalana. @llegimipiulem
  • 4.
    Fins al momentde #poeticaidigital: ●5 tertúlies: Xocolata desfeta, de Joan-Lluís Joan Olor de violetes, Josep Campmajó Pa negre, Emili Teixidor Sagitari, Joan Fuster I #CVSLA de Santiago Forné ● 30 participants. ● + de 500 piulades. ● tuits, fotografies, mapa, apunts, presentacions i xarrades amb l’autor. ● Intertextualitat, cites, experiències personals. 2. #poeticaidigital
  • 5.
    2. #poèticaidigital Selecció d'obres#poèticaidigital per @LauraBorras i @ariadnalaberint Un total de 27 participants (8 vinculats a la tertúlia; +3, 11 lectors en total que lligen i dialoguen sobre l’experiència; 18 participants puntuals: fan RT o es fan ressò de la tertúlia o d’activitats que s’hi relacionen) 483 tuits dels quals 54 són RT. Més d’un centenar es corresponen amb les conferències de Eugenio Tisselli i Laura Borràs a Alacant.
  • 9.
    “(...) el espaciohipertextual en el que la lectura es fragmentada y no secuencial, la relectura se revela como la estrategia metodológica inevitable en la construcción de sentido” (Borràs: 2004)
  • 10.
    Ens interroguem sobrel’experiència lectora... - dels hipertextos breus, moltes vegades es fa una única lectura i, per tant, l’anàlisi que se’n deriva és superficial - el lector es perd en alguns hipertextos més llargs: s’ajorna el procés de comprensió i la pèrdua és dissuasòria d’aquest procés - algunes vegades s’intenten analogies amb experiències conegudes o es busquen identificacions entre la manera de llegir i el que diu el text (intuïció del lector) - es parla més de l’experiència lectora que del significat de l’obra - els lectors més “pacients” (relectors) són els que més èxit tenen pel que fa a la comprensió de l’obra 3. La tertúlia: el text digital
  • 11.
    Ens interroguem sobrel’experiència lectora... “Quizá fue una primera y temprana disposición al talento hermenéutico: cuando leo algo quisiera siempre, además, oirlo. De lo que se trata es, pues, de volver a convertir lo escrito en lenguaje y del oir asociado a esa reconversión” 3. La tertúlia: el text digital “Nos encontramos aquí, en cierto modo, ante preguntas todavía no exploradas. Hay que distinguir si un texto ha sido redactado para ser recitado o si un texto debe ser leído rápidamente o si un texto debe ser leído en voz alta y está escrito para ello o si al fin y al cabo, como ha llegado a ser cada vez más frecuente en nuestra cultura, sólo hay que contar con la lectura silenciosa” “Leer es, por contra, una manera silenciosa de dejarse decir nuevamente algo, lo cual presupone anticipaciones de comprensión” GADAMER, H-G, 1998, “Oir-ver-leer”, dins d’Arte y verdad de la palabra, Ed Paidós
  • 12.
    Ens interroguem sobrel’experiència lectora... “Es más bien [la obra literaria] como una partitura adaptada a la resonancia siempre renovada de la lectura, que redime el texto de la materia de las palabras y lo trae a la existencia actual.” H-R Jauss 4. La tertúlia: els lectors “Aunque aparezca como nueva, una obra literaria no se presenta como novedad absoluta en medio de un vacio informativo, sino que predispone a su público mediante anuncios, señales claras y ocultas, distintivos familiares o indicaciones implícitas para un modo de recepción completamente determinado.” H-R Jauss Objectivació de l’horitzó d’expectatives lector mitjançant: ●les convencions del gènere. ●les relacions implícites amb obres conegudes de l’entorn literari. ●l’oposició entre ficció i realitat, funció poètica i pràctica del llenguatge.
  • 18.
    Ens interroguem sobrel’experiència lectora... - etiquetes - context atzarós - no existien els dispositius portàtils -poques vegades hi ha diàleg al llarg de les tertúlies, predomina la “citació” i, per tant, el transvasament d’un context a un altre context - complexitat: es requeria interactivitat amb els hipertextos proposats i interactivitat en la tertúlia 5. La tertúlia: el context
  • 19.
    Ens interroguem sobrel’experiència lectora... “This (the low adoption rate) is slowly changing as more people learn the basic toolsets required to absorb such works”, Mez Breeze (Dreaming Methods) 5. La tertúlia: el context “The audience for literary fiction is not numerous when compared with the audience for pop music or action movies. That's the way things are, and the way they have been”, Mark Berstein (Eastgate) “Does anyone read hyperfiction?”, ArtsHub, 2013 <http://www.artshub.com.au/news-article/features/publishing-and- writing/does-anyone-read-hyperfiction-196432>, [data de consulta: agost de 2013]
  • 20.
    La lectura hipertextualés una experiència lectora radicalment diferent a la lectura lineal… La reconversió (el fet “d’escoltar” el text, o siga, de comprendre’l) no és un compromís intrínsec de l’obra (digital) sinó també del lector (relector).
  • 21.
    Oreto Doménech Laura Santacruz OretoDoménech Laura Santacruz