Cos, lectura i dona: anàlisi comparada de tres poemes digitals
1. Cos, lectura i dona
Oreto Doménech
Hermeneia: estudis literaris i
tecnologies digitals (UB)
III Congrés Internacional “Els textos del cos”
El caleidoscopi autorial
Cos i textualitat (UAB)
dilluns 1 de desembre de 14
2. Cos, lectura i dona
Separation/
Séparation, Annie
Abrahams
Vniverse, Stephanie
Strickland
Underbelly, Christine
Wilks
dilluns 1 de desembre de 14
10. Cos Vniverse, Stephanie
Strickland
roadrunner, caves, born, rupture,
dragons, ranking, owl, oc, free
floating, algebra, germ-shapes,
ordeal, solstice, undergirding,
monks, torture, Freud, tongue,
dinner, rape, thorns, drowns,
rape, easy, renewal, wander
Embryo/Fetus
La representació essencial del cos com a
metàfora del pensament filosòfic weilià
Polisèmia de la dona
Polisèmia del llenguatge
Des del cos cap a l’ésser,
del sentir al dir
dilluns 1 de desembre de 14
13. Cos
Underbelly, Christine
Wilks
Des d’una possibilitat
exclusivament femenina es
practica la decisió i, per tant,
s’hi exerceix la llibertat
Però és una llibertat
aparent perquè la
tria no implica un
resultat
absolutament lliure
exploració
excavació
descobriment
extracció
creació
dilluns 1 de desembre de 14
14. Cos, lectura i dona
Viure intensament un espai breu de
temps pot equivaler a una vida
llarga amb molts moments “buits”
---aquells que no vivim, sinó que
alguna cosa ens viu d’esme,
maquinalment, com en una sínia.
Moments en què la màscara ens
representa quasi com una
usurpadora, amb poder absolut.
Maria Mercè Marçal
El senyal de la pèrdua
dilluns 1 de desembre de 14
15. Dona i lectura
Separation/Séparation,
Annie Abrahams
Vniverse, Stephanie
Strickland
Underbelly, Christine
Wilks
Lectura performativa
Lectura intel·lectiva
Lectura immersiva
FER
CONÉIXER
AUTOCONÉIXER-SE
dilluns 1 de desembre de 14
16. Dona i cos
Separation/Séparation,
Annie Abrahams
Vniverse, Stephanie
Strickland
Underbelly, Christine
Wilks
com a part
d’un procés discursiu,
dialèctic
com a part
d’un procés ontològic,
de l’ésser
com a part
d’un procés decisori,
creatiu
dilluns 1 de desembre de 14
17. Conclusions
“Erigirse pues como sujeto que no renuncia a su cuerpo sino que lo recorre, supone
conocer, por un lado, los mecanismos de sujeción vividos por los seres subalternos, es
decir, cómo se nos ha hablado e imaginado, y por otro, analizar a través de qué
mecanismos el arte de algunas mujeres ha hecho del cuerpo un lugar a habitar por
ellas mismas, y no por el sujeto masculino del lenguaje”
Marián López Fernández
La mirada...
...sobre el cos
Si hay una posibilidad de situarse, como espectadora, en una posición que no sea la
de la identificación con el objeto representado o con el sujeto “voyeur”, esta
posibilidad pasa, probablemente, por una problematización del propio hecho de
mirar. Verse mirar es quizá, para la mujer, la mejor manera de distanciarse (y
volvemos a percibir la influencia de Brecht) de las trampas de la mirada femenina”
Patricia Mayayo
dilluns 1 de desembre de 14
18. Bibliografia
Laura Borràs, Textualidades electrónicas: nuevos escenarios para la literatura, Ediuoc, 2011
Catherine Clément i Julia Kristeva, Lo femenino y lo sagrado, Universitat de València, 2000
Antonia Fernández i Marián López, Contar con el cuerpo: construcciones de la identidad
femenina, Fundamentos, 2011
George P. Landow, Hypertext 3.0: Critical theory ans new media in an era of globalisation,
JHU Press, 2006.
Maria Marcè Marçal, L’escriptura permeable, Eumo, 2014
Maria Mercè Marçal, El senyal de la pèrdua. Escrits inèdits dels últims anys, Empúries, 2014
Patricia Mayayo, Historias de mujeres, historias del arte, Cátedra, 2003
Adrienne Rich, Of woman born, Norton, 1986/1996
dilluns 1 de desembre de 14
19. Cos, lectura i dona
Oreto Doménech
Hermeneia
Gràcies!
dilluns 1 de desembre de 14