Perjalanan setelah kematian
•
0 likes•36 views
Dokumen tersebut membahas perjalanan jiwa setelah kematian, meliputi: 1) Alam Barzakh, yaitu alam pembatas antara dunia dan akhirat dimana jiwa mengalami himpitan di kubur; 2) Hari kebangkitan, penimbangan amal, dan pertanyaan terakhir; 3) Akhirnya masuk surga atau neraka.
![ل
ة
َ
قِئ
ٓ
ا
َ
ذ ٍ
س
ْ
ف
َ
ن
ُّ ل
ُك
ٱ
ِ
تْوَم
ْ
ل
ۖ
ا
َ
نْ َ
َلِإ َّم
ل
ث
َ
ونلعَجْر
ل
ت
Tiap-tiap yang berjiwa akan merasakan mati. Kemudian hanyalah
kepada Kami kamu dikembalikan.
[QS. Al-Ankabut : 57]](data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7)
Recommended
More Related Content
What's hot
What's hot (20)
Similar to Perjalanan setelah kematian
Similar to Perjalanan setelah kematian (20)
More from Zulfikar Tamher
More from Zulfikar Tamher (15)
Recently uploaded
Recently uploaded (20)
Perjalanan setelah kematian
- 1. PERJALANAN SETELAH KEMATIAN Pemateri: Ustadz Zulfikar Tamher www.semuabisangaji.com
- 2. ل ة َ قِئ ٓ ا َ ذ ٍ س ْ ف َ ن ُّ ل ُك ٱ ِ تْوَم ْ ل ۖ ا َ نْ َ َلِإ َّم ل ث َ ونلعَجْر ل ت Tiap-tiap yang berjiwa akan merasakan mati. Kemudian hanyalah kepada Kami kamu dikembalikan. [QS. Al-Ankabut : 57]
- 3. Perjalanan setelah kematian 1 Alam Barzakh (Pembatas antara Dunia & Akhirat) 2 Yaum ul-Ba’ts (Hari Kebangkitan) 3 Yaum ul-Mahsyar (Dikumpulkan di Padang Mahsyar)
- 4. Perjalanan setelah kematian 4 Yaum ul-Hisab {Hari perhitungan amal) 5 Yaum ul-Mizan (Hari penimbangan amal) 6 Shirat (Perjalanan yang menyulitkan)
- 5. Perjalanan setelah kematian 7 Syafa’at {Hari pertolongan) 8 Pertanyaan Terakhir 9 Syurga / Neraka
- 7. Alam Kubur Menakutkan Hani’ Radhiyallahu anhu , bekas budak Utsmân bin Affân Radhiyallahu anhu , berkata, “Kebiasaan Utsman Radhiyallahu anhu jika berhenti di sebuah kuburan, beliau menangis sampai membasahi janggutnya. Lalu beliau Radhiyallahu anhu ditanya, ‘Disebutkan tentang surga dan neraka tetapi engkau tidak menangis. Namun engkau menangis dengan sebab ini (melihat kubur), (Mengapa demikian?)’ Beliau, ‘Sesungguhnya Rasûlullâh Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, (yang artinya) ‘Kubur adalah persinggahan pertama dari (persinggahan-persinggahan) akhirat. Bila seseorang selamat dari (keburukan)nya, maka setelahnya lebih mudah darinya; bila seseorang tidak selamat dari (keburukan)nya, maka setelahnya lebih berat darinya.’ Rasûlullâh Shallallahu ‘alaihi wa sallam juga bersabda, ‘Aku tidak melihat suatu pemandangan pun yang lebih menakutkan daripada kubur.’” [HR. At-Tirmidzi dan Ibnu Mâjah]
- 8. له َ دِه َ شَو ِءاَم َّالس ل ابَوْب َ أ ل َ َل ْ تَحِت ل فَو ل شْرَع ْ ال ل َ َل َكَّرَ َ َت ىِ َّ اَّل ا َ ذ َ ه َجِّر ل ف َّم ل ث ً ةَّم َ ض َّم ل ض ْ د َ ق َ ل ِة َ كِئ َ الَم ْ ال َنِم ا ً ف ْ ل َ أ َ ونلعْبَس ل ه ْ ن َ ع Inilah yang membuat ‘arsy bergerak, pintu-pintu langit dibuka, dan disaksikan oleh tujuh puluh ribu malaikat. Sungguh ia (Sa’ad bin Muadz) dihimpit dan dijepit (oleh kubur), akan tetapi kemudian dibebaskan.” [Misykâtul Mashâbîh 1/49; Silsilah ash-Shahîhah, no. 1695] Himpitan Alam Kubur
- 9. ِهِنا َسِل ْ جلي َ ف ِن َ َك َ لَم ِهيِت ْ أَي َ ف : ل َ َل ِن َ وَل ل قَي َ ف : ل ول ل قَي َ ف ؟ َ كُّبَر ْنَم : ل َ َل ِن َ وَل ل قَي َ ف ل َّ اَّلل َ ِّ ِّبَر : ل ول ل قَي َ ف ؟ َ ك ل ينِد اَم : يِد َ ِ ِن ل َ َل ِن َ وَل ل قَي َ ف لم َ ال ْسِ ْ اْل : َم َّ لَسَو ِه ْي َ لَع ل َّ اَّلل َّ َّل َ ص ِ َّ اَّلل ل وللسَر َو ل ه ل ول ل قَي َ ف ؟ ْم ل يكِف َ ثِعلب يِ َّ اَّل ل للجَّالر ا َ ذ َ ه اَم ل َ َل ِن َ وَل ل قَي َ ف : ل ول ل قَي َ ف ؟ َ كْيِر ْ دلي اَمَو : ِءاَم َّالس ِ ِف ٍداَنلم يِداَنلي َ ف ل ت ْ ق َّ د َ صَو ِهِب ل ت ْ نَآم َ ف ِ َّ اَّلل َ ابَتِك ل ت ْ أَر َ ق : ْ د َ ق ْ ن َ أ ِة َّ نَْ اْل َنِم لوه ل شِر ْ ف َ أ َ يفِد ْ ب َ ع َ ق َ د َ ص ( ِة َّ نَْ اْل َنِم لوه لسِب ْ ل َ أَو ) ِة َّ نَْ اْل َ َلِإ اًابَب ل َ َل والحَت ْ افَو , َ ال َ ق : اَهِحْوَر ْنِم ِهيِت ْ أَي َ ف ال ل بِّي َ ط ِ ابَيِّاثل لن َسَح ِه ْ جَو ْ ال لن َسَح ٌ للجَر ِهيِت ْ أَيَو َ ال َ ق ِهِ َ َصَب َّ دَم ِهِ ْ ْب َ ق ِ ِف ل َ َل لح َس ْ فليَو اَهِيبِطَو ِّر ل ول ل قَي َ ف ِ يح : ْ ِ ِش ْ ب َ أ لدَوع ل ت َ ت ْ ن ل ك يِ َّ اَّل َ كلمْوَي ا َ ذ َ ه َكُّ ل ُسَي يِ َّ اَّلِب , ل َ َل ل ول ل قَي َ ف : َ ت ْ ن َ أ ْنَم , ِ ْ يَْ اْلِب لء ِ ِجَي ل ه ْ جَو ْ ال َ كله ْ جَو َ ف , ل ول ل قَي َ ف : ا َ ن َ أ لحِلا َّ الص َ ك ل لَم َ ع , ل ول ل قَي َ ف : ِ ِل ْ ه َ أ َ َلِإ َعِجْر َ أ َّ َّتَح َ ةَاع َّالس ِمِق َ أ ِّ بَر ِ الَمَو Fitnah (Ujian) Kubur
- 10. Kemudian dua malaikat mendatanginya dan mendudukannya, lalu keduanya bertanya, “Siapakah Rabbmu ?” Dia (si mayyit) menjawab, “Rabbku adalah Allâh”. Kedua malaikat itu bertanya, “Apa agamamu?”Dia menjawab: “Agamaku adalah al-Islam”. Kedua malaikat itu bertanya, “Siapakah laki- laki yang telah diutus kepada kamu ini?” Dia menjawab, “Beliau utusan Allâh”. Kedua malaikat itu bertanya, “Apakah ilmumu?” Dia menjawab, “Aku membaca kitab Allâh, aku mengimaninya dan membenarkannya”. Lalu seorang penyeru dari langit berseru, “HambaKu telah (berkata) benar, berilah dia hamparan dari surga, (dan berilah dia pakaian dari surga), bukakanlah sebuah pintu untuknya ke surga. Maka datanglah kepadanya bau dan wangi surga. Dan diluaskan baginya di dalam kuburnya sejauh mata memandang. Dan datanglah seorang laki-laki berwajah tampan kepadanya, berpakaian bagus, beraroma wangi, lalu mengatakan, “Bergembiralah dengan apa yang menyenangkanmu, inilah harimu yang engkau telah dijanjikan (kebaikan)”. Maka ruh orang Mukmin itu bertanya kepadanya, “Siapakah engkau, wajahmu adalah wajah yang membawa kebaikan?” Dia menjawab, “Aku adalah amalmu yang shalih”. Maka ruh itu berkata, “Rabbku, tegakkanlah hari kiamat, sehingga aku akan kembali kepada istriku dan hartaku”. [Shahihul Jami’ : 1672] Fitnah (Ujian) Kubur
- 11. ل َ َل ِن َ وَل ل قَي َ ف ِهِناَسِل ْ جلي َ ف ِن َ َك َ لَم ِهيِت ْ أَيَو : ل ول ل قَي َ ف ؟ َ كُّبَر ْنَم : ل َ َل ِن َ وَل ل قَي َ ف يِر ْ د َ أ َ َل ْاه َ ه ْاه َ ه : َ كلينِد اَم ل ول ل قَي َ ف ؟ : ل ول ل قَي َ ف ؟ ْم ل يكِف َ ثِعلب يِ َّ اَّل ل للجَّالر ا َ ذ َ ه اَم ل َ َل ِن َ وَل ل قَي َ ف يِر ْ د َ أ َ َل ْاه َ ه ْاه َ ه : َ َل ْاه َ ه ْاه َ ه ِارَّانل َ َلِإ اًابَب ل َ َل والحَت ْ افَو ِارَّانل َنِم ل َ َل وا ل شِر ْ اف َ ف َ ب َ ذ َ ك ْ ن َ أ ِءاَم َّالس َنِم ٍدا َ نلم يِدا َ نلي َ ف يِر ْ د َ أ َي َ ف ِم ِهيِت ْ أ ْن ِه ْ جَو ْ ال ليحِب َ ق ٌ للجَر ِهيِت ْ أَيَو ل هلع َ ال ْ ض َ أ ِهيِف َ فِلَت ْ َ َت َّ َّتَح لهل ْ ْب َ ق ِهْي َ لَع ل قَّي َ ضليَو اَهِمولمَسَو ا َ هِّرَح ِب َ ق ليح ل ول ل قَي َ ف ِ يحِّالر ل ِ ِت ْ نلم ِ ابَيِّاثل : لدَوع ل ت َ ت ْ ن ل ك يِ َّ اَّل َ كلمْوَي ا َ ذ َ ه َكلوء لسَي يِ َّ اَّلِب ْ ِ ِش ْ ب َ أ , ل ول ل قَي َ ف : َ ت ْ ن َ أ ْنَم ل ول ل قَي َ ف ِّ َّ الِشِب لء ِ ِجَي ل ه ْ جَو ْ ال َ كله ْ جَو َ ف : ِمِق ل ت َ َل ِّ بَر ل ول ل قَي َ ف ل يثِبَْ اْل َ ك ل لَم َ ع ا َ ن َ أ َ ةَاع َّالس Fitnah (Ujian) Kubur
- 12. Kemudian ruhnya dikembalikan di dalam jasadnya. Dan dua malaikat mendatanginya dan mendudukannya. Kedua malaikat itu bertanya, “Siapakah Rabbmu?” Dia menjawab: “Hah, hah, aku tidak tahu”. Kedua malaikat itu bertanya, “Apakah agamamu?” Dia menjawab, “Hah, hah, aku tidak tahu”. Kedua malaikat itu bertanya, “Siapakah laki-laki yang telah diutus kepada kamu ini?”Dia menjawab: “Hah, hah, aku tidak tahu”. Lalu penyeru dari langit berseru, “HambaKu telah (berkata) dusta, berilah dia hamparan dari neraka, dan bukakanlah sebuah pintu untuknya ke neraka.” Maka panas neraka dan asapnya datang mendatanginya. Dan kuburnya disempitkan, sehingga tulang-tulang rusuknya berhimpitan. Dan datanglah seorang laki-laki berwajah buruk kepadanya, berpakaian buruk, beraroma busuk, lalu mengatakan, “Terimalah kabar yang menyusahkanmu ! Inilah harimu yang telah dijanjikan (keburukan) kepadamu”. Maka ruh orang kafir itu bertanya kepadanya, “Siapakah engkau, wajahmu adalah wajah yang membawa keburukan?” Dia menjawab, “Aku adalah amalmu yang buruk”. Maka ruh itu berkata, “Rabbku, janganlah Engkau tegakkan hari kiamat”. [Shahîhul Jâmi’ no: 1672] Fitnah (Ujian) Kubur
- 14. ِةَامَيِق ْ ال َمْوَي ْم ل ك َّ نِإ َّم ل ث َ ون ل ثَع ْ ب ل ت Kemudian, sesungguhnya kamu sekalian akan dibangkitkan (dari kuburmu) di hari kiamat. [Al-Mu’minun : 16] Hari Berbangkit
- 15. ً اةَرلع ً اة َ فلح ِهللا َ َلِإ َ نْول َ ِش ْ ل َت ْم ل ك َُّ نِإ ل اسَُّانل اَه ُّل ي َ أ اَي ً َلْر ل غ “Wahai manusia, sesungguhnya kalian akan dikumpulkan menuju Allah Ta’ala dalam keadaan tidak beralas kaki, tidak berpakaian dan belum dikhitan.” (Hadits shohih. Diriwayatkan oleh al-Bukhari, no. 3349 dan Muslim, no. 2860, dari sahabat ‘Abdullah ibnu ‘Abbas radhiyallahu ‘anhuma). Kondisi Dihari Kebangkitan
- 17. َ َ لَع َ نْوُّلرَ ل ُتَو ا ً انَب ْ كلرَو ً اَلَجِر َ نْول َ ِش ْ ل َت ْم ل ك َُّ نِإ ْم ل كِهْولجلو “Sesungguhnya kalian akan dikumpulkan (ke Padang Mahsyar) dalam keadaan berjalan, dan (ada juga yang) berkendaraan, serta (ada juga yang) diseret di atas wajah-wajah kalian.” (Diriwayatkan oleh at-Tirmidzi, dan beliau mengatakan, “Hadits hasan.” Hadits ini dinilai hasan oleh al-Albani dalam Shahiih at-Targhib wat-Tarhib, no. 3582). Yaum ul-Mahsyar
- 18. ٍرِم َ َع لنْب لم ْ ي َ للس َ ال َ ق ، ٍل ْ يِم ِار َ د ْ قِم َ ك ْمله ْ نِم َ نْو ل ك َ ت َُّ َّتَح ِ ق ْ لَْ اْل َنِم ِةَامَيِق ْ ال َمْوَي ل س ْ م َُّ الش َ َن ْ د ل ت : َم َ أ ِل ْ يِم ْ الِب ِ ِن ْ ع َ ي اَم يِر ْ د َ أ اَم ،ِهللاَو َ ف ِ ضْر َ أل ْ ا َ ة َ اف َس َ ال َ ق ، ل ْ ْيَع ْ ال ِهِب ل لَحَت ْ ك ل ت يِ َُّ اَّل َ ل ْ يِم ْ ال ْ م َ أ : ل كَي ْنَم ْمله ْ نِمَو ،ِه ْ يَب ْ ع َ ك َ َلِإ ل نْو ل كَي ْنَم ْمله ْ نِم َ ف ِقَرَع ْ ال ِ ِف ْمِهِلاَم ْ ع َ أ ِر ْ د َ ق َ َ لَع ل اسَُّانل ل نْو ل كَي َ ف ل نْو َ َلِإ ل لْولسَر َار َ ش َ أَو ،اًامَْ ْلِإ ل قَرَع ْ ال ل هلمِج ْ للي ْنَم ْمله ْ نِمَو ،ِهْيَو ْ قَح َ َلِإ ل نْو ل كَي ْنَم ْمله ْ نِمَو ،ِه ْ ي َ تَب ْ كلر ِهللا َ َلِإ ِهِدَيِب َم َُّ لَسَو ِه ْ ي َ لَع لاهلل َُّ َّل َ ص ِه ْ يِف “Pada hari kiamat, matahari didekatkan jaraknya terhadap makhluk hingga tinggal sejauh satu mil.” –Sulaim bin Amir (perawi hadits ini) berkata: “Demi Allah, aku tidak tahu apa yang dimaksud dengan mil. Apakah ukuran jarak perjalanan, atau alat yang dipakai untuk bercelak mata?” Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Sehingga manusia tersiksa dalam keringatnya sesuai dengan kadar amal-amalnya (yakni dosa-dosanya). Di antara mereka ada yang keringatnya sampai kedua mata kakinya. Ada yang sampai kedua lututnya, dan ada yang sampai pinggangnya, serta ada yang tenggelam dalam keringatnya.” Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam memberikan isyarat dengan meletakkan tangan ke mulut beliau.” (Hadits shahih. Diriwayatkan oleh Muslim, no. 2864) Yaum ul-Mahsyar
- 19. ل وشلحلو ْ ال ا َ ذِإَو ْ تَ ِ ِشلح “Apabila binatang-binatang liar dikumpulkan.” (QS. at-Takwir: 5)
- 20. اهلل عدل من فيبلغ يشء ُك و الطي و ادلواب و ابلهائم القيامة يوم لكهم اْللق حيِش يأخذ أن يقول ثم القرناء من للجماء : الَكفر يقول ذلك فعند ترابا؛ كوين : ل نت ل ك ِ ِن َ تْ َ َل اَي ل ت اًابَر Semua makhluk akan dikumpulkan pada hari kiamat, binatang, hewan liar, burung-burung, dan segala sesuatu, sehingga ditegakkan keadilan Allah, untuk memindahkan tanduk dari hewan hewan bertanduk ke yang tidak bertanduk (lalu dilakukan qishas). Kemudian Allah berfirman, “Kalian semua, jadilah tanah.” Di saat itulah orang kafir mengatakan, “Andai aku jadi tanah.” (HR. Hakim 3231 dan dishahihkan ad-Dzahabi). Menyaksikan binatang di Qishash
- 22. وا ل ن َ َك اَمِب ْمله ل للجْر َ أ لدَه ْ ش َ تَو ْمِيهِدْي َ أ ا َ نلم ُّ ِل َ ك ل تَو ْمِهِهاَو ْ ف َ أ َ َ لَع لمِت ْ َ َن َمْوَ ْ اَل َ ونلب ِس ْ كَي “Pada hari ini Kami tutup mulut mereka; dan berkatalah kepada Kami tangan mereka dan memberi kesaksianlah kaki mereka terhadap apa yang dahulu mereka usahakan.” (QS. Yasin: 65) Yaum ul-Hisab
- 23. َ ِ ب َ نْولبَاس َ ل َم ِهْي َ لَع ِ ضْرَالع ىَ َ دلَو َ نْولرْو ل ش ْ َ َم ْمِهُّ ِبَر َ َلِإ ِةَامَيِقال َمْوَيَو َ نْولرْو ل ش ْ نَم َ َّلِابل َد ْ عَبَو ْيِازَاملو ِةَ ْ ْض ِ فلح ل ص ِ ْ ِش َ نَو ِ ن ْ ل َ خ َ ْ ْيَب َمِاكَاحل ِهللا ل ْ ي َ غ َ ن َ َك ْو َ ل ٍة َ نَس َ ف ْ ل َ أ َ ْ ْي ِس ْ َ َخ لهلار َ د ْ قِم َ ن َ َك ٍمْوَي ِ ِف لهْو لس َ نَو َنْيِاوَوَُّادل ِهِق ِ ِلَي لاهلل ل ه َُّ نِك َ ل َم ْ كلاحل ِ ِف ٌ قْيِر َ فَو ِة َُّ نَاْل ِ ِف ٌ قْيِر َ ف َ نْو ل دْولع َ ي ٍذِئَمْوَي اَي ْ نُّلادل ِ ِف ِة َ لِئا َ الق ِار َ د ْ قِمِب ِ ِ َل ْ دَعِب ْمله َ ن ْ يَب ِ ْ يِع َُّالس “Setelah hancur, manusia dibangkitkan. Dan pada hari kiamat, manusia dikumpulkan di hadapan Rabb-Nya. Di masa penampakan amal manusia dihisab. Dengan dihadirkannya timbangan- timbangan dan ditebarkannya lembaran-lembaran (catatan amal). Allah menghitung dengan teliti, sedangkan manusia melupakannya. Hal itu terjadi pada hari yang kadarnya di dunia adalah 50 ribu tahun. Kalaulah seandainya bukan Allah sebagai hakimnya niscaya tidak akan bisa, akan tetapi Allahlah yang menetapkan hukum di antara mereka secara adil. Sehingga lama waktunya (bagi orang beriman) adalah sekadar masa istirahat siang di dunia, dan Allah Yang Paling Cepat Perhitungan Hisabnya. Sebagaimana Allah memulai menciptakan mereka, ada yang sengsara atau bahagia, pada hari itu mereka dikembalikan. Sebagian masuk surga, sebagian masuk neraka.” [Imam Al-Muzani] Yaum ul-Hisab
- 25. اًئ ْ ي َ ش ٌ س ْ ف َ ن لم َ ل ْ ظ ل ت َ ال َ ف ِةَامَيِق ْ ال ِمْوَ ِ َل َ ط ْسِق ْ ال َينِازَوَم ْ ال لع َ ض َ نَو ۖ َ ق ْ ثِم َ ن َ َك ْ نِإَو ْنِم ٍةَُّبَح َ ال اَهِب ا َ ن ْ ي َ ت َ أ ٍل َ دْر َ خ ۖ ا َ نِب ٰ َ َف َ كَو َْيِبِاسَح “Kami akan memasang timbangan yang tepat pada hari kiamat, maka tiadalah dirugikan seseorang barang sedikitpun. Dan jika (amalan itu) hanya seberat biji sawipun pasti Kami mendatangkan (pahala)nya. Dan cukuplah Kami sebagai pembuat perhitungan.” (QS. Al-Anbiya’: 47) Yaum ul-Mizan
- 27. pada suatu malam di bulan Suci Ramadan, Rasulullah Sallallahu Alaihi wa salaam berkumpul dengan para sahabat. Lalu bertanyalah salah seorang sahabatnya. “Apa yang membuatmu tersenyum wahai Rasulullah?” Rasulullah menjawab: “Diperlihatkan kepadaku hari akhir ketika di mana seluruh manusia dikumpulkan di mahsyar. Semua Nabi dan Rasul berkumpul bersama umatnya masing-masing, masuk ke dalam surga. Ada salah seorang nabi yang dengan membawa pedang, yang tidak mempunyai pengikut satupun, masuk ke dalam surga, dia adalah Sam’un.” - Muqasyafatul Qulub, Imam Al-Ghazali Dikumpulkan bersama Nabi
- 29. Kemudian didatangkan jembatan lalu dibentangkan di atas permukaan neraka Jahannam. Kami (para Sahabat) bertanya: “Wahai Rasûlullâh, bagaimana (bentuk) jembatan itu?”. Jawab beliau, “Licin (lagi) mengelincirkan. Di atasnya terdapat besi-besi pengait dan kawat berduri yang ujungnya bengkok, ia bagaikan pohon berduri di Nejd, dikenal dengan pohon Sa’dân … [Muttafaqun ‘alaih] Melewati Shirath َم ٌ ة َ ضَح ْ دَم َ ال َ ق ل ْ ُسَْ اْل اَمَو ِ َّ اَّلل َ وللسَر اَي اَن ْ ل ل ق َم َّ نَهَج ْيَر ْ ه َ ظ َ ْ ْيَب ل لَع ْ جلي َ ف ِ ْ ُسَْ اْلِب َ َت ْ ؤلي َّم ل ث ِز ل يفِاط َط َ خ ِهْي َ لَع ٌ ة َّ ل اَه َ ل ل ال َ ق ل ي ٍد ْ ج َ نِب ل ون ل ك َ ت لاء َ ف ْ ي َ ق ل ع ٌ ة َ كْو َ ش اَه َ ل ٌ ةَح َ ط ْ ل َ فلم ٌ ة َ ك َسَحَو ل ب ِ َل َ َ لَكَو ل ان َ د ْ ع َّالس
- 30. Dan dibentangkanlah jembatan Jahannam. Akulah orang pertama yang melewatinya. Doa para rasul pada saat itu: “Ya Allâh, selamatkanlah, selamatkanlah”. Pada shirâth itu, terdapat pengait-pengait seperti duri pohon Sa’dân. Pernahkah kalian melihatnya?” Para Sahabat menjawab, “Pernah, wahai Rasûlullâh. Maka ia seperti duri pohon Sa’dân, tiada yang mengetahui ukuran besarnya kecuali Allâh. Maka ia mencangkok manusia sesuai dengan amalan mereka. [HR. al-Bukhâri] Melewati Shirath لء َ َع ل دَو لزيِ ل ُي ْنَم َ لَّو َ أ ل ون ل ك َ أ َ ف َم َّ لَسَو ِه ْ ي َ لَع ل َّ اَّلل َّ َّل َ ص ِ َّ اَّلل ل وللسَر َ ال َ ق َم َّ نَهَج ل ْ ُسِج ل بَ ْ ْضليَو ُّالر ِكْو َ ش ل ل ْ ثِم ل ب ِ َل َ َ لَك ِهِبَو ْم ِّ لَس ْم ِّ لَس َّمله َّ الل ٍذِئَمْوَي ِللس ا َ د ْ ع َّالس ِكْو َ ش ل ل ْ ثِم اَه َّ نِإ َ ف َ ال َ ق ِ َّ اَّلل َ وللسَر اَي َ َّلَب وا ل ال َ ق ِان َ د ْ ع َّالس َكْو َ ش ْملت ْ ي َ أَر اَم َ أ ِان َ د ْ ع َّالس ِن ل ف َط ْ خَت َ ف ل َّ اَّلل َّ َلِإ اَهِم َ ظِع َر ْ د َ ق لم َ ل ْ ع َ ي َ َل اَه َّ ن َ أ َ ْ ي َ غ رواه ْمِهِلاَم ْ ع َ أِب َ اسَّانل ابلخاري
- 32. “Katakanlah: “Hanya kepunyaan Allah syafa’at itu semuanya.” (QS. Ar-Ra’d: 44) Syafa’at Allah ل ةَاع َ ف َّ الش ِهـ َّ ل ُّ ِل ل ل ق اًيعِ َ َج
- 33. “Kelak di hari kiamat Al-Qur’an akan datang, seraya memohon kepada Tuhannya: ‘Wahai Tuhan, pakaikanlah kepadanya (pembaca Al-Qur’an)!’ Kemudian ia dipakaikan mahkota kemuliaan. Kemudian ia memohon kembali, ‘Wahai Tuhan, tambahkanlah!’ Kemudian dipakaikan pakaian kemuliaan. Kemudian ia memohon lagi, ‘ Wahai Tuhan, ridhailah dia!’ Kemudian Allah pun meridhainya. Maka ia berkata: bacalah dan naiklah. Sebab setiap satu ayat akan dilipatkan satu kebaikan.” (Imam Turmudzi, Sunan Turmudzi, Mesir: Mustafa al-Halabi, tt. juz V, hal. 178). Syafa’at Al-Quran ل ول ل قَي َ ف ِةَامَيِقال َمْوَي ل آنْر ل الق لء ِ ِجَي : ل ول ل ق َ ي َّم ل ث ،ِةَامَر َ الك َاج َ ت ل سَب ْ للي َ ف ،ِه ِّ لَح ِّ بَر اَي : ،ِةَامَر َ الك َ ة َّ للح ل سَب ْ للي َ ف ،له ْ دِز ِّ بَر اَي ل ول ل ق َ ي َّم ل ث : ل َ َل ل ال َ قلي َ ف ، ل ه ْ ن َ ع َ َضْ َ ي َ ف ، ل ه ْ ن َ ع َ ضْار ِّ بَر اَي : ٍةَآي ِّ ل ل كِب ل ادَزليَو ، َ قْارَو ْ أَر ْ اق ً ة َ ن َسَح
- 34. “Barangsiapa yang membaca Al-Qur’an dan menghafalkannya, maka Allah masukkan ia ke surga, dan memberikan syafaat kepadanya sepuluh dari keluarganya yang semua divonis masuk neraka.” [HR. Ibnu Majah] Syafa’at Ahlul Quran َّ ف َ شَو َ ة َّ نَْ اْل ل َّ اَّلل ل ه َ ل َ خ ْ د َ أ ل ه َ ظِفَحَو َ آنْر ل ق ْ ال َ أَر َ ق ْنَم َم َّ لَسَو ِهْي َ لَع ل َّ اَّلل َّ َّل َ ص ِ َّ اَّلل ل وللسَر َ ال َ ق َع ْنِم ٍةَ َ ِشَع ِ ِف ل ه والبَجْوَتْاس ْ د َ ق ْمله ُّ ل لك ِهِت ْ يَب ِل ْ ه َ أ َارَّانل
- 35. “Setiap Nabi memiliki do’a yang dia panjatkan, maka aku berkeinginan untuk menyimpan do’aku sebagai syafa’at bagi umatku.” (HR. Muslim) Syafa’at Nabi َمْوَي ِ ِت َّ م ل ِ أل ً ةَاع َ ف َ ش ِ ِتَو ْ ع َ د َئِبَت ْ خ َ أ ْ ن َ أ ليدِر ل أ َ ف ا َ وهلع ْ دَي ٌ ةَو ْ ع َ د ٍّ ِ ِب َ ن ِّ ل ُكِل ِةَامَيِق ْ ال
- 36. Syafa’at Teman Shaleh ِف هلل مناشدة بأشد أحد من منكم ما ،بيده نفيس فواَّلي ،انلار من املؤمنون خلص إذا حَّت يقولون ،انلار ِف اَّلين ْلخوانهم القيامة يوم هلل املؤمنْي من احلق استقصاء : يصو َكنوا ربنا مون هلم فيقال ،وحيجون ويصلون معنا : خلق فيخرجون ،انلار لَع صورهم فتحرم ،عرفتم من أخرجوا ا يقولون ثم ،ركبتيه وإَل ،ساقيه نصف إَل انلار أخذت قد كثيا : أمر ممن أحد فيها بيق ما ربنا تنا فيقول ،به : كثيا خلقا فيخرجون ،فأخرجوه خي من دينار مثقال قلبه ِف وجدتم فمن ارجعوا ثم ، يقولون : أمرتنا ممن أحدا فيها نذر لم ربنا …
- 37. Syafa’at Teman Shaleh Setelah orang-orang mukmin itu dibebaskan dari neraka, demi Allah, Dzat yang jiwaku berada di tangan-Nya, sungguh kalian begitu gigih dalam memohon kepada Allah untuk memperjuangkan hak untuk saudara-saudaranya yang berada di dalam neraka pada hari kiamat. Mereka memohon: Wahai Tuhan kami, mereka itu (yang tinggal di neraka) pernah berpuasa bersama kami, shalat, dan juga haji. Dijawab: ”Keluarkan (dari neraka) orang-orang yang kalian kenal.” Hingga wajah mereka diharamkan untuk dibakar oleh api neraka. Para mukminin inipun MENGELUARKAN BANYAK SAUDARANYA yang telah dibakar di neraka, ada yang dibakar sampai betisnya dan ada yang sampai lututnya. Kemudian orang mukmin itu lapor kepada Allah, ”Ya Tuhan kami, orang yang Engkau perintahkan untuk dientaskan dari neraka, sudah tidak tersisa.” Allah berfirman, ”Kembali lagi, keluarkanlah yang masih memiliki iman seberat dinar.” Maka dikeluarkanlah orang mukmin banyak sekali yang disiksa di neraka. Kemudian mereka melapor, ”Wahai Tuhan kami, kami tidak meninggalkan seorangpun orang yang Engkau perintahkan untuk dientas…” (HR. Muslim no. 183).
- 39. Berjihad, Berilmu, Bersedekah, tapi masuk neraka... هريرة أيب عن - عنه اهلل ريض - قال : اهلل رسول سمعت - وسلم عليه اهلل صَّل - يقول : « يوم قىضلي انلاس أول إن قال ،ها َ فَفعر ،عمتهِن فهَّفعر ،به يت ل فأ ، َ دِه ْ ش ل ت ْ اس للرج عليه القيامة : قال فيها؟ لتِمَع فما : حَّت فيك ل ت ْ ل َ ات َ ق ل ت ْ دِه ْ ش ل ت ْ اس . قال : يقال ألن َ ت ْ ل َ ات َ ق ولكنك ، َ تْذب َ ك : يءِرَج ! ِف ليق ل أ حَّت وجهه لَع ب ِح لس َ ف به َرِم ل أ ثم ،قيل فقد انلار . ها َ فَفعر مهَعِن فهَّفعر به يت ل فأ ،القرآن وقرأ ،وعلمه العلم تعلم ورجل . قال : قال فيها؟ عملت فما : الع تعلمت لم قال ،القرآن فيك وقرأت ،وعلمته : َلقال تعلمت ولكنك ، َ تْب َ ذ َ ك : َعلم ! َلقال القرآن وقرأت : ،قيل فقد قارئ؛ هو انلار ِف أليق حَّت وجهه لَع ب ِح لس َ ف به رِم ل أ ثم . فَّفعر به يت ل فأ ،املال أصناف من وأعطاه ،عليه اهلل َعَّسَو ورجل ه ها َ فَفعر ،مهَعِن . قال : قال فيها؟ عملت فما : لك فيها أنفقت إَل فيها َ ق َ ف ْ ن ل ي أن ُّ بِ ل َت سبيل من تركت ما . قال : َ تْب َ ذ َ ك ، َلقال فعلت ولكنك : جواد ! انلار ِف أليق حَّت وجهه لَع ب ِح لس َ ف به رِم ل أ ثم ،قيل فقد
- 40. Berjihad, Berilmu, Bersedekah, tapi masuk neraka... Abu Hurairah ra, sebagaimana diriwayatkan Muslim dan Ahmad, berkata bahwa Nabi Saw bersabda: sesungguhnya orang pertama yang akan diputuskan pada hari kiamat kelak adalah seorang yang mati syahid. Maka, dihadapkan kepada Allah dan diingatkan kepadanya akan nikmat-nikmat yang telah diberikan kepadanya, dan hal itu diakuinya. Kemudian ditanya oleh Allah, ''Lalu, apakah amalanmu dalam nikmat itu?'' Jawabnya, ''Aku telah berperang untuk-Mu hingga mati syahid.'' Maka Allah berfirman: ''Dusta kamu, tetapi kamu berperang untuk dikenal sebagai pahlawan yang gagah berani.'' Lalu ia diseret oleh malaikat dan diperintahkan untuk dilempar ke dalam neraka.
- 41. Berjihad, Berilmu, Bersedekah, tapi masuk neraka... Yang kedua dihadapkan kepada Allah adalah orang yang belajar ilmu agama dan mengajarkannya, serta pandai membaca Alquran. Maka diberitakan tentang nikmat-nikmat yang telah ia peroleh dan ia mengakuinya. Lalu ia ditanya: ''Lalu, apakah amalanmu di dalamnya?'' Jawab orang itu: ''Aku telah belajar ilmu untuk-Mu dan mengajarkannya, serta membaca Alquran untuk-Mu.'' Allah berfirman: ''Dusta engkau, tetapi engkau belajar ilmu agar mendapat gelar alim, membaca Alquran agar mendapat gelar qari, dan engkau sudah menikmatinya di dunia.'' Kemudian diperintahkan kepada malaikat untuk mencampakkannya ke dalam neraka.
- 42. Berjihad, Berilmu, Bersedekah, tapi masuk neraka... Orang yang ketiga dihadapkan kepada Allah adalah yang diluaskan rezekinya dan diberi oleh Allah berbagai kekayaan. Maka diberitakan kepadanya tentang nikmat yang telah diberikan oleh Allah kepadanya, dan ia mengakuinya. Lalu ia ditanya: ''Lantas, apakah amalanmu di dalamnya?'' Jawab orang itu: ''Tiada suatu jalan pun yang Engkau perintahkan mendermakan harta di dalamnya, melainkan telah saya dermakan harta di dalamnya untuk-Mu.'' Jawab Allah: ''Dusta engkau, tetapi engkau mendermakan harta itu agar disebut dermawan, dan telah dikenal sedemikian di dunia.'' Maka Allah kemudian memerintahkan malaikatnya untuk melemparkan orang itu ke dalam neraka.”
- 43. TERIMA KASIH Donasi kegiatan Rumah Syaamil Quran BSM 7147-543-233 a.n. Rumah Syaamil Quran Tasikmalaya