Kita ambil ungkapan ini, lalu lahirlah nasihat-nasihat ini yang berkaitan tentang fiqh ad-da'wah. Kita mengajak para da'i Islam untuk duduk sejenak dengan setiap nasihat ini, beriman dan memuhasabah diri, ilmu dan himmahnya.”

2. Oleh
Muhammad Ahmad Rashid
Diskusi dgn
Ust Ahmad Daud Ishak El-Merbawiy
Di Anggulia Resort, Marang Terengganu
15 Ramadhaan 1433H/4 Ogos 2012 (Sabtu)

3. Ijlis bina nu’min saa’ah…
“kita ambil ungkapan ini, lalu lahirlah nasihat-nasihat
ini yang berkaitan tentang fiqh ad-da'wah. Kita
mengajak para da'i Islam untuk duduk sejenak
dengan setiap nasihat ini, beriman dan memuhasabah
diri, ilmu dan himmahnya.”

4. Jazbu imanin wa jazbu syaitanin…
1. Di sana ada dua tarikan dalam diri insan;
a)Tarikan iman, niat, himmah, kesedaran dan
perasaannya terhadap tanggungjawab. Dari sini, dia
akan sentiasa berada dalam beramal salih atau azam
kebaikan.
b) Tarikan syaitan yang menghiaskan futurnya dan
menjadikannya cinta kepada dunia. Menyebabkan dia
dalam lalai, malas, panjang angan-angan dan
berlengah-lengah untuk belajar apa yang dia jahil.

5. Awjaba al-mukminuun al-Jilsaat….
2. Langkah pintar mukminin ialah;
“Kerana itulah, orang-orang mukmin telah mewajibkan kepada
diri
Mereka untuk menghadiri jilsah-jilsah tafakkur, merenung diri
dan tanasuh saling nasihat-menasihati di antara satu sama
lain.
Memeriksa jiwa takut-takut dihinggapi takabbur atau
menolak kebenaran. Memeriksa hati takut-takut terseleweng.
Memeriksa ilmu dan iman takut-takut bercampur baur
dengan berlebih-lebih dengan bid'ah atau kekurangan yang
membawa kepada meninggalkan suruhan Allah dan nasihat
kebenaran.”

6. 3. “Dari mereka berdua (Muaz ibnu Jabal dan Abdullah
ibnu Rawaahah) pula kita ambil ungkapan ini, lalu
lahirlah nasihat-nasihat ini;
yang berkaitan tentang fiqh adda'wah. Kita mengajak
para da'i Islam untuk duduk sejenak dengan setiap
nasihat ini, beriman dan memuhasabah diri, ilmu dan
himmahnya.”

7. Baqiyyatun..wa amalun…
 “Tetapi apa yang lebih diperlukan dari itu ialah menyedarkan dengan cepat
mereka yang sudah pun berpegang dengan Islam,
membangkitkan himmah mereka dan
memperkenalkan kepada mereka toriq amal dan fiqh
da'wah. Sebenarnya masih terdapat ramai saki baki mukmin yang
bilangan mereka cukup untuk menegakkan
kebaikan yang kita ingin capai dan cita-citakan,
tetapi dengan syarat mereka mengenali erti
tajarrud (menyerahkan diri hanya untuk Islam),
merasai kecil dan hinanya dunia, menjauhkan diri
dari fitnah-fitnah, sabar menghadapi mihnah dan
mahir seni memimpin ummat.”

8. Baqiyyatun..wa amalun2…
Nasihat2 ini ditujukan kepada muslim, yang benar
imannya, suci aqidahnya, yang merasa perit dan
sedih dengan realiti ummat muslimin pada hari
ini. Buku ini akan cuba menunjukkan kepadanya
toriq amal yang berhasil –insya Allah- dan jalan-
jalan yang akan menyelamatkan ummah ini.
Peringatan-peringatan ini juga akan menunjukkan
kepadanya keperluan-keperluan untuk peningkatan
melalui tarbiyyah dirinya hingga sampai ke tahap
yang diperlukan dalam toriq ini.

9. Baqiyyatun..wa ‘amalun3…
”Ditujukan kepada para du'at yang sudah faham
toriq amal, yang bukan lagi bekerja secara
sendiri-sendiri, faham kepada perlunya amal
jama’ie dan telah berada bersama-sama mereka
yang bangun memukul jahiliyyah dan membawa
umat ini kepada Islamnya semula,
Tetapi mereka masih memerlukan pengukuhan,
peningkatan usaha dan proses melembutkan hati.”

10. Baqiyyatun..wa ‘amalun4…
Begitulah…, kami telah mengutip segala erti kebaikan yang
ditunjukkan oleh Yahya bin Mu'aaz (seorang zahid) ketika beliau
berkata:
 ‫نن‬ ‫نننننن‬ ‫ننننن‬ ‫نننن‬ ‫نن‬ ‫نننن‬
‫نننن‬ ‫ننن‬ ‫نننن‬ ‫ننن‬ ‫ننننن‬ ‫ننن‬
(Sebaik-baik perkara ialah: “Perkataan yang lembut, yang
dikeluarkan dari lautan yang dalam, melalui
ungkapan lidah seorang yang peramah dan
berbudi”).Kamu akan mengetahui betapa peramah dan
berbudinya hati-hati rijal tersebut yang telah menghadiahkan kepada
kamu buah hasil pengalaman dan kesimpulan pengamatan mereka.
Oleh sebab itu, kata-kata mereka menjadi berkekalan
dan mendapat perhatian manusia, petanda
ada hubungannya dengan al-haq (kebenaran).

11. Ba’dha Awhaam wa Thiqaat…
Menjelaskan sikap tarbiah ini dan sikap pengarang
Muhammad Ahamd Rashid dalam melontarkan Idea
belaiu bagi mengukuhkan fiqh ad-Dakwah dengan
sokongan Rijal Thiqaat dan menjelaskan Fikrah yg
meracuni menyup dalam Dakwah yg tidak sepatutnya
hadir
Di kemukakan beberapa contoh tokoh yg kita boleh
teliti brsama daripada teks Melayu atau Arab..Insya
Allah swt.

12. Fitrah akal jiwa murni, kenal
kebenaran dari kebatilan…
Hanya aqal yang memahami, hati yang bersih
dan orang yang yakin dengan kebenaran yang
dibawanya sahaja boleh mengungkapkan
kata-kata benar yang kekal. Dia boleh
mengungkapkan kata-kata perumpamaan yang terus
menerus digunakan dan penjelasan yang kekal di
dalam kehidupan. Tidak tertentu untuk satu waktu
sahaja, tidak juga perkara tertentu, tidak juga orang
tertentu, tidak juga kejadian tertentu, tetapi kata-
katanya itu mencakupi mana-mana generasi,
masa, negara dan kawasan.

13. Persembahan Fiqhu ad-Da’wah
bersulamkan puisi..lebih berkesan
Aku dapati sesetengah buku tarbiyyah harakah
Islamiah memisahkan antara prosa dan puisi tanpa
alasan yang kukuh.
menggunakan beratus-ratus rangkap dan petikan
puisi pelembut hati atau pembakar semangat atau
puisi aqidah dan fikrah hasil karya para pemuisi
thiqah lama atau moden dan juga para pemuisi
dakwah.

14. Fiqhu ad-Da’wah bersulamkan
puisi..lebih berkesan2
Ini kerana jiwa manusia memang sukakan keindahan,
dan puisi pula semuanya indah. Ia boleh menambah
jelaskan, memanis, memikatkan sesuatu yang betul
dan baik. Dalam masa yang sama ia dapat menutup
kekurangan dan penyelewengan yang ada pada
kebatilan sehingga menjadikannya cantik dan indah.
Tiada seorang pun yang dapat lepas dari tertawan
terpengaruh dengan puisi melainkan hati yang
dimakmurkan dengan iman secukupnya. Fenomena
ini mendorong aku untuk memasukkan puisi-puisi
dalam siri nasihatnasihat ku ini.

15. Bersama Fitrah Keindahan..
Majaaz, jinaas dan tasybiih adalah sama seperti syair
dan puisi. Seseorang yang mempunyai zouq
mendapati bahawa ungkapan bersemangat akan lebih
berkesan jika dihiasi dengan seni-seni ilmu balaaghah
ini. Oleh itu aku petik sebahagiannya yang tidak
terlalu sukar.
Ianya hanyalah suatu yang nature keluar dari jiwa
yang seni, kerana jiwa jenis ini sentiasa mahukan
suatu yang lebih agung, lebih indah dan lebih halus.
Mungkin orang yang tidak berjiwa seni menganggap
ini semua sebagai mengada-ngada, sengaja
memberat-berat dan meletakkan sesuatu bukan pada
tempatnya.

16. Semangat Pemuda
Mutarabbiy..bernuansa baru.
Kurun yang lepas telah menyaksikan luka-luka yang
memeritkan seluruh dunia Islam. Serangan musuh
Islam telah sampai ke kemuncaknya. Sungguhpun
begitu, cubaan untuk menanganinya semula telah
dilakukan oleh mereka yang mempertahankannya.
Walaupun kemenangan belum diperolehi,
Tetapi sekumpulan pemuda Islam telahpun
ter’tarbiyyah dan mula bangkit sedar. Keazaman
mereka telah mantap. Ini semua meyakinkan lagi kita
bahawa Islam pasti menang dalam kurun ini .. Insya
Allah !

17. Wassalaam ‘alaikum
warahmatullah
Jazaakumullah ‘ala Husni istimaa ‘ikum wa
intibaahikum