SlideShare a Scribd company logo
1 of 22
PEDULI DUNIA
LEBIH BAIK &
BERKAH
Faizah Madjid
MUHARRAM, MOMEN HIJRAH
• MAKNA HIJRAH
HIJRAH,maknas
ecarabahasa
• Artinyaadalahberpindah atau keluar dari satu
tempatmenujutempatlain
• (M. Ali binNayifAsySyahud,AlMufashsholfiAhkamal Hijrah,hal. 14
HIJRAH,makna
secarasyar’i
• AlHafizhIbnuHajarberkata,
“HijrahdalamSyariahartinyameninggalkansegalasesuat
uyangtelahdilarangoleh Allah SWT.” (IbnuHajar
AlAsqalani,FathulBari,JuzI,hlm. 26).
• Hijrahmenurutpengertiansyara’adalahkeluardariDarul
KufurmenujuDarulIslam.
(SyaikhTaqiyuddinAnNabhani,AlSyakhshiyahAlIslamiyy
ah,2/266)
Kamuadalahumat yangterbaik yang dilahirkanuntuk manusia, menyuruhkepadayangma'ruf,
dan mencegah dari yangmunkar, dan beriman kepadaAllah.
Imam Muslim meriwayatkannya pula melalui jalur Al-A'masy, dari Abu Saleh,
dari Abu Hurairah yang mengatakan bahwa Rasulullah Saw. pernah bersabda:
"
ْ
‫ن‬ َ‫م‬ ُ‫ل‬ َّ
‫أو‬ ُ
‫ن‬ ْ
‫ح‬
َ
‫ن‬ َ
‫و‬ ، ِ‫ة‬ َ‫ام‬َ‫ي‬ ِ
‫ق‬
ْ
‫ال‬ َ
‫م‬ ْ
‫و‬َ‫ي‬
َ
‫ون‬
ُ
‫ل‬ َّ
‫األو‬
َ
‫ون‬ ُ
‫ر‬ ِ
‫اآلخ‬ ُ
‫ن‬ ْ
‫ح‬
َ
‫ن‬
َ
‫ة‬
َّ
‫ن‬ َ
‫ج‬
ْ
‫ال‬ ُ‫ل‬
ُ
‫خ‬
ْ
‫د‬َ‫ي‬
"
.
“Kita adalah orang-orang yang terakhir, tetapi orang-orang yang pertama di
hari kiamat, dan kita adalah orang yang mula-mula masuk surga.” (Tafsir Ibnu
Katsir terkait QS Ali Imron 110)
QS. Al Baqarah 143 :
َّ
‫الن‬
َ
‫َل‬
َ
‫ع‬ َ‫اء‬
َ
‫د‬ َ
‫ه‬
ُ
‫ش‬ ‫وا‬
ُ
‫ون‬
ُ
‫ك‬
َ
‫ت‬ِ‫ل‬ ‫ا‬
ً
‫ط‬ َ
‫س‬ َ
‫و‬
ً
‫ة‬ َّ‫م‬
ُ
‫أ‬ ْ
‫م‬
ُ
‫اك‬
َ
‫ن‬
ْ
‫ل‬ َ‫ع‬ َ
‫ج‬
َ
‫ك‬ِ‫ل‬ َٰ َ
‫ذ‬
َ
‫ك‬َ
‫و‬
ً
‫يد‬ ِ‫ه‬
َ
‫ش‬ ْ
‫م‬
ُ
‫ك‬ْ‫ي‬
َ
‫ل‬
َ
‫ع‬ ُ‫ول‬ ُ
‫س‬َّ
‫الر‬
َ
‫ون‬
ُ
‫ك‬َ‫ي‬ َ
‫و‬ ِ
‫اس‬
ۗ ‫ا‬
Dan demikian (pula) Kami telah menjadikan kamu (umat Islam), umat yang
adil dan pilihan agar kamu menjadi saksi atas (perbuatan) manusia dan agar
Rasul (Muhammad) menjadi saksi atas (perbuatan) kamu.
KHAIRU UMMAH
 Memimpin, bukandipimpin
 Berdaulat, bukan justrudijajah dan diintervensi
 Mandiri, bukan tergantung dan dieksploitasi
 Maju, bukanjustru miskin danterbelakang
 Menjadi peradaban yang menguasai dunia dengan identitasnya sebagai peradaban
pembawa rahmat
6
ADD A FOOTER 7
ADD A FOOTER 8
SERUAN : BE MODERATE
MUSLIM
Moderat
TidakEkstri
mdlmberag
ama
Dukungde
mokrasi
Dukung
HAM
Prioritaskant
oleransi
Pro
Gender
Equality
Tolakform
alisasisyar
iah
AntiKhilaf
ah
INKLUSIF
Terbukauntu
kdialogantar
agama
2/13/2024 9
https://youtu.be/E63nkXVP4e0
 Pemuda diharapkan PEDULI dalam merawat keberagaman binneka
tunggal ika Indonesia melalui inovasi pendidikan inklusif dan ekonomi
kreatif, demikian yang disampaikan Gracia Paramitha,, Co-Chair
Youth20 Indonesia 2022. Tema keberagaman dan inklusivitas bahkan
menjadi new legacy issue dari Presidensi Youth20 2022.
 Sikap terbuka menerima perbedaan keberagaman (Agama, suku, ras
budaya), semuanya menjadi harmoni dalam kebersamaan tidak boleh
ada yang mendominasi. Itulah makna inklusivitas yang sesungguhnya.
Karena itu pemuda mesti memiliki sikap toleransi, menjunjung tinggi
solidaritas dan gotong royong, serta mengembangkan karakter
kesantunan dan tenggang rasa.
 Bagaimana mungkin kita harus toleransi dg menyamakan kebenaran Islam -satu-
satunya agama disisi Allah- dengan 5 agama yang lainnya?
 Bagaimana mungkin sakralnya ajaran agama dari Sang Kholiq pencipta alam semesta
disamakan dengan nilai local budaya, adat, hasil akal manusia –makhluk lemah dan
terbatas?
 Bagaimana mungkin syariat Islam harus terbuka menerima dan harmonis dengan
gagasan pemikiran barat seperti HAM dan liberalisme? Sebagaimana arus yang
sedang dibuat untuk menerima LGBT, nikah beda Agama, gerakan buka aurat my
body my authority , sexual consent untuk berzina, atas semua itu kita diminta
toleransi atas nama HAM
 Slogan nasionalisme justru menjadi penghalang kita membebaskan saudara-
saudara kita di Palestina, India, Myanmar dari penjajahan, padahal syariat
mengajarkan ukhuwah Islamiyah, dan memaksa kita mentolerir kedzaliman yang
dilakukan terhadap kaum muslim
Kreativitas berbasis inklusif menghilangkan kesakralan ajaran agama;
Fenomena warung makan padang babi, holywings atas nama
Muhammad-Maria, Citayam Fashion Week CSBD yang dipuji-puji bentuk
kreativitas yang harus didukung padahal banyak hal yang tidak sesuai
syariat.
Layakkah INKLUSIFITAS dan KEBERAGAMAN diadopsi sebagai solusi
mewujudkan kehidupan yang damai di tengah pluralitas dan dianggap
sebagai kata kunci untuk dunia yg lebih baik, lebih maju, dan masyarakat
yang lebih bahagia ??
MARI MENCERMATI GAGASAN KEBERAGAMAN
DAN INKLUSIVITAS ZAMAN NOW….
Jika yang dimaksud
inklusif itu adalah budaya
toleransi, tidak
diskriminasi, terbuka.
Akomodatif, Kompromis,
negosiasiatif… maka ini
menyisakan tanda
tanya?
Apa maksud dan
standarnya???
Siapa yg berhak menerima
sikap toleran dan tidak
diskriminatif? Kepada siapa
qt berkompromi,
akomodatif dan
bernegosiasi??
MARI MENCERMATI GAGASAN KEBERAGAMAN
DAN INKLUSIVITAS ZAMAN NOW….
Jika Inklusif atau inklusivitas
itu memberikan kesempatan
yang sama kepada siapapun
dengan segala kondisinya
untuk berpartisipasi atau
berkontribusi dalam berbagai
hal…Maka masih timbul
pertanyaan lanjutan…
Kesempatan
apa?? Kepada
siapa?? Kondisi
yg dimaksud
spt apa??
Partisipasi dan
kontribusi atau
karya spt
apa???
KEBERAGAMANDANINKLUSIHARIINI ADALAH..…
Versi penuh kepentingan ideologis
yang secara mendasar berlawanan
bahkan menyerang Islam
Versi Keberagaman dan inklusivitas
saat ini adalah versi sekuler-liberal
Versi yang menempatkan budaya,
realitas bahkan kreativitas lebih tinggi
dari aqidah Islam
Versi keberagaman dan inklusivitas
saat ini satu paket dengan ide
kebebasan yang merusak
Versi yang membentuk identitas
pemuda Islam kehilangan visi
&kebanggaan atas dinnya bahkan
menjadi perpanjangan tangan dan
lisan dalam meragukan bahkan
menyerang keagungan dinnya sendiri
Standar Kemuliaan
dalam Keragaman:
#1. DI SISI SANG
PENCIPTA
#2. ATQAKUM
MENUTUP
CELAH DISKRIMINASI
DAN PERPECAHAN
ATURAN SANG PENCIPTA KEBERAGAMAN
TERKAIT KERAGAMAN DAN INKLUSIVITAS
Will Durant dalam
The Story of Civilization
• BERBEDA ITU INDAH
HANYA JIKA DIATUR
DENGAN SANG PENCIPTA
PERBEDAAN TERSEBUT
• PLURALITAS
MEMBUTUHKAN ISLAM
• Pluralitas bukanlah masalah
ketika hukum Islam hadir
• Pluralitas justru menjadi
masalah ketika hukum Islam
lemah dan ditinggalkan
• Kemudian sistem hidup lain
menggantikan posisi Islam
ke-12 M.
Keharmonisan antara pemeluk Islam, Yahudi,
dan Kristen di Spanyol pada era Khilafah Bani
Umayyah. Will Durant menuturkan, orang-orang
Yahudi, yang ditindas oleh Romawi, membantu
kaum muslim yang datang untuk membebaskan
Spanyol. Mereka pun hidup aman, damai, dan
bahagia bersama orang Islam di sana hingga abad
Para pemuda Kristen yang dianugerahi
kecerdasan pun mempelajari fikih dan bahasa
Arab bukan untuk mengkritik atau
meruntuhkannya, tetapi untuk mendalami
keindahan gaya bahasanya yang luar biasa.
Mereka pun membelanjakan banyak uang mereka
untuk memenuhi perpustakaan mereka dengan
referensi Islam dan bahasa Arab. (Will Durant,
Qishat al-Hadharah, juz XIII/296—297).
Bloom and Blair (2002):
"In the Islamic lands, not only Muslims
but also Christians and Jews enjoyed a
good life”
Jonathan Bloom & Sheila Blair, Islam - A thousand years of faith
and power, Yale University Press, London, 2002
Di bawah Naungan Khilafah
Hourani (2005): “Relations between Muslims
and Jews in Umayyad Spain, and the
Muslims and the Nestorian Christians in
Abbasid Baghdad, were close and easy“
Muhammad al-Tabari, quoted in Albert Hourani, A History of
the Arab Peoples, Faber & Faber, London, 2005
Thomas W.
Arnold
Perlakuanterhadap warga
Kristen oleh Pemerintahan
Khilafah Turki Usmani selama
kurang lebih dua abad setelah
penaklukanYunani telah
memberikancontohtoleransi
keyakinan yang sebelumnya
tidakdikenal.
ISLAM MEMBERIKAN KESEMPATAN YANG DICARI-CARI PEMUDA
DIMANAPUN..PEMUDA DENGAN BERAGAM POTENSINYA….
PEMUDA YANG MENGUKIR SEJARAH HEBAT…
• Hanya dalam ISLAM, pemuda
berusia 21 tahun bisa menjadi
pemimpin nomor 1 sebuah
negara adidaya di
eranya…pemimpin yang
mendapat pujian dalam hadits
Rasulullaah SAW sebagai sebaik2
pemimpin….itulah Muhammad Al
Fatih
• Hanya dalam ISLAM..pemuda
“bau kencur” menjadi penasehat
Sang Amirul Mukminin Umar bin
Khathab…Beliau adalah Ibnu
Abbas
• Hanya dalam ISLAM, pemuda
berusia 18 tahun bisa menjadi
salah seorang panglima perang
terhebat sepanjang
masa…beliaulah Usamah bin Zaid
• Hanya dalam ISLAM..pemudi
belia menjadi guru bagi para
orangtua …Beliau adalah
Sayyidah Aisyah RA
• Dalam ISLAM, seseorang menjadi
IMAM shalat dengan
pertimbangan penguasaannya
terhadap AL Qur’an barulah
kemudian usianya…
Umat di MASA AKHIR ini tidak akan
BAIK, kecuali dgn apa yg menjadikan
umat di MASA AWAL BAIK
KITA MESTI MEMULAI
SEGALANYA DARI AWAL
21
HIJRAH YANG URGEN DILAKUKAN:
MEWUJUDKAN KHOIRU UMMAH
Meneladani hijrahnya Rasulullah saw dan para sahabat dari darul
kufur (sistem jahiliyah) ke darul Islam (sistem kehidupan Islam)
 mencampakkan system Kapitalisme secara total
Tidak hanya hijrah personal tapi komunal bahkan harus sampai
level negara sebagai institusi pengatur masyarakat dengan
berbagai kebijakan ipoleksosbudhankam  penerapan Syariat
Islam Kaffah dalam semua aspek kehidupan
Hanya dengan berhijrah secara kaffah,dengan tegaknya
kepemimpinan Islam, kaum muslim kembali menduduki posisi
sebagai KHOIRU UMMAH

More Related Content

Similar to Muharam Moment Hijrah.pptx

Moderasi beragama-dan-keadilan-hakiki
Moderasi beragama-dan-keadilan-hakikiModerasi beragama-dan-keadilan-hakiki
Moderasi beragama-dan-keadilan-hakikiMEDIAPWNUDKI
 
Moderasi-Beragama-dan-Keadilan-Hakiki.pptx
Moderasi-Beragama-dan-Keadilan-Hakiki.pptxModerasi-Beragama-dan-Keadilan-Hakiki.pptx
Moderasi-Beragama-dan-Keadilan-Hakiki.pptxniakasim
 
Moderasi beragama-dan-keadilan-hakiki
Moderasi beragama-dan-keadilan-hakikiModerasi beragama-dan-keadilan-hakiki
Moderasi beragama-dan-keadilan-hakikiAhmadNawawi34
 
[Buku poket 1] anwar ibrahim, cerita persahabatan & kisah kebangkitan islam
[Buku poket 1] anwar ibrahim, cerita persahabatan & kisah kebangkitan islam[Buku poket 1] anwar ibrahim, cerita persahabatan & kisah kebangkitan islam
[Buku poket 1] anwar ibrahim, cerita persahabatan & kisah kebangkitan islamustghani
 
Sayyid qutb haza ad-deen
Sayyid qutb   haza ad-deenSayyid qutb   haza ad-deen
Sayyid qutb haza ad-deenImran
 
Kepribadian Muslimah
Kepribadian MuslimahKepribadian Muslimah
Kepribadian Muslimahiqbalgoh
 
Konsep asas tamadun islam
Konsep asas tamadun islamKonsep asas tamadun islam
Konsep asas tamadun islamAzman Ariffin
 
SEJARAH_MUHAMMADIYAH.pptx
SEJARAH_MUHAMMADIYAH.pptxSEJARAH_MUHAMMADIYAH.pptx
SEJARAH_MUHAMMADIYAH.pptxRiaRianti5
 
غزو الفكر (Ghozwul Fikri)
غزو الفكر (Ghozwul Fikri)غزو الفكر (Ghozwul Fikri)
غزو الفكر (Ghozwul Fikri)DidikKepsu A
 
Islam indonesia (tugas mata kuliah dakwah multikultural)
Islam indonesia (tugas mata kuliah dakwah multikultural)Islam indonesia (tugas mata kuliah dakwah multikultural)
Islam indonesia (tugas mata kuliah dakwah multikultural)Muhyidin Abdillah
 
What do they say about muhammad rosulullah
What do they say about muhammad rosulullahWhat do they say about muhammad rosulullah
What do they say about muhammad rosulullahNoi Everain
 
sejaran perkembangan islam di masa modern
sejaran perkembangan islam di masa modernsejaran perkembangan islam di masa modern
sejaran perkembangan islam di masa modernMJM Networks
 
perkembangan ajaran islam di masa modren
perkembangan ajaran islam  di masa modrenperkembangan ajaran islam  di masa modren
perkembangan ajaran islam di masa modrenMJM Networks
 
Titas isu semasa: Golongan anti-hadith dan cabarannya
Titas isu semasa: Golongan anti-hadith dan cabarannyaTitas isu semasa: Golongan anti-hadith dan cabarannya
Titas isu semasa: Golongan anti-hadith dan cabarannyaIZZATIZULKEFLI1
 

Similar to Muharam Moment Hijrah.pptx (20)

Moderasi beragama-dan-keadilan-hakiki
Moderasi beragama-dan-keadilan-hakikiModerasi beragama-dan-keadilan-hakiki
Moderasi beragama-dan-keadilan-hakiki
 
Moderasi-Beragama-dan-Keadilan-Hakiki.pptx
Moderasi-Beragama-dan-Keadilan-Hakiki.pptxModerasi-Beragama-dan-Keadilan-Hakiki.pptx
Moderasi-Beragama-dan-Keadilan-Hakiki.pptx
 
Moderasi beragama-dan-keadilan-hakiki
Moderasi beragama-dan-keadilan-hakikiModerasi beragama-dan-keadilan-hakiki
Moderasi beragama-dan-keadilan-hakiki
 
TITAS USM
TITAS USMTITAS USM
TITAS USM
 
[Buku poket 1] anwar ibrahim, cerita persahabatan & kisah kebangkitan islam
[Buku poket 1] anwar ibrahim, cerita persahabatan & kisah kebangkitan islam[Buku poket 1] anwar ibrahim, cerita persahabatan & kisah kebangkitan islam
[Buku poket 1] anwar ibrahim, cerita persahabatan & kisah kebangkitan islam
 
ISLAM WASATHIYAH
ISLAM WASATHIYAHISLAM WASATHIYAH
ISLAM WASATHIYAH
 
Sayyid qutb haza ad-deen
Sayyid qutb   haza ad-deenSayyid qutb   haza ad-deen
Sayyid qutb haza ad-deen
 
Kepribadian Muslimah
Kepribadian MuslimahKepribadian Muslimah
Kepribadian Muslimah
 
Konsep asas tamadun islam
Konsep asas tamadun islamKonsep asas tamadun islam
Konsep asas tamadun islam
 
SEJARAH_MUHAMMADIYAH.pptx
SEJARAH_MUHAMMADIYAH.pptxSEJARAH_MUHAMMADIYAH.pptx
SEJARAH_MUHAMMADIYAH.pptx
 
Pembaharuan kepercayaan agama
Pembaharuan kepercayaan agamaPembaharuan kepercayaan agama
Pembaharuan kepercayaan agama
 
Presentasi agama islam..
Presentasi agama islam..Presentasi agama islam..
Presentasi agama islam..
 
غزو الفكر (Ghozwul Fikri)
غزو الفكر (Ghozwul Fikri)غزو الفكر (Ghozwul Fikri)
غزو الفكر (Ghozwul Fikri)
 
Islam indonesia (tugas mata kuliah dakwah multikultural)
Islam indonesia (tugas mata kuliah dakwah multikultural)Islam indonesia (tugas mata kuliah dakwah multikultural)
Islam indonesia (tugas mata kuliah dakwah multikultural)
 
Nu vs im & hti
Nu vs im & htiNu vs im & hti
Nu vs im & hti
 
Nu vs hti
Nu vs htiNu vs hti
Nu vs hti
 
What do they say about muhammad rosulullah
What do they say about muhammad rosulullahWhat do they say about muhammad rosulullah
What do they say about muhammad rosulullah
 
sejaran perkembangan islam di masa modern
sejaran perkembangan islam di masa modernsejaran perkembangan islam di masa modern
sejaran perkembangan islam di masa modern
 
perkembangan ajaran islam di masa modren
perkembangan ajaran islam  di masa modrenperkembangan ajaran islam  di masa modren
perkembangan ajaran islam di masa modren
 
Titas isu semasa: Golongan anti-hadith dan cabarannya
Titas isu semasa: Golongan anti-hadith dan cabarannyaTitas isu semasa: Golongan anti-hadith dan cabarannya
Titas isu semasa: Golongan anti-hadith dan cabarannya
 

Recently uploaded

Renungan Doa Subuh EIUC July 2024 Mazmur 88 Short
Renungan Doa Subuh EIUC July 2024 Mazmur 88 ShortRenungan Doa Subuh EIUC July 2024 Mazmur 88 Short
Renungan Doa Subuh EIUC July 2024 Mazmur 88 ShortRobert Siby
 
WJIHS #44 - Renungan masa COVID-19 - MUREX - DARAH UNGU YESUS KRISTUS
WJIHS #44 - Renungan masa COVID-19 - MUREX - DARAH UNGU YESUS KRISTUSWJIHS #44 - Renungan masa COVID-19 - MUREX - DARAH UNGU YESUS KRISTUS
WJIHS #44 - Renungan masa COVID-19 - MUREX - DARAH UNGU YESUS KRISTUSRobert Siby
 
PERAN FILSAFAT ILMU SEBAGAI LANDASAN PENGEMBANGAN ILMU PENGETAHUAN.pptx
PERAN FILSAFAT ILMU SEBAGAI LANDASAN PENGEMBANGAN ILMU PENGETAHUAN.pptxPERAN FILSAFAT ILMU SEBAGAI LANDASAN PENGEMBANGAN ILMU PENGETAHUAN.pptx
PERAN FILSAFAT ILMU SEBAGAI LANDASAN PENGEMBANGAN ILMU PENGETAHUAN.pptxAfifahNuri
 
PRAKTEK ADAB-ADAB JAMAAH HAJI DAN UMROH.pptx
PRAKTEK ADAB-ADAB JAMAAH HAJI DAN UMROH.pptxPRAKTEK ADAB-ADAB JAMAAH HAJI DAN UMROH.pptx
PRAKTEK ADAB-ADAB JAMAAH HAJI DAN UMROH.pptxSaeful Malik
 
Penampakan Yesus setelah kebangkitan Lengkap.pdf
Penampakan Yesus setelah kebangkitan Lengkap.pdfPenampakan Yesus setelah kebangkitan Lengkap.pdf
Penampakan Yesus setelah kebangkitan Lengkap.pdfDianNovitaMariaBanun1
 
Sekolah Sabat - Triwulan 2 2024 - Pelajaran 5
Sekolah Sabat - Triwulan 2 2024 - Pelajaran 5Sekolah Sabat - Triwulan 2 2024 - Pelajaran 5
Sekolah Sabat - Triwulan 2 2024 - Pelajaran 5Adam Hiola
 

Recently uploaded (6)

Renungan Doa Subuh EIUC July 2024 Mazmur 88 Short
Renungan Doa Subuh EIUC July 2024 Mazmur 88 ShortRenungan Doa Subuh EIUC July 2024 Mazmur 88 Short
Renungan Doa Subuh EIUC July 2024 Mazmur 88 Short
 
WJIHS #44 - Renungan masa COVID-19 - MUREX - DARAH UNGU YESUS KRISTUS
WJIHS #44 - Renungan masa COVID-19 - MUREX - DARAH UNGU YESUS KRISTUSWJIHS #44 - Renungan masa COVID-19 - MUREX - DARAH UNGU YESUS KRISTUS
WJIHS #44 - Renungan masa COVID-19 - MUREX - DARAH UNGU YESUS KRISTUS
 
PERAN FILSAFAT ILMU SEBAGAI LANDASAN PENGEMBANGAN ILMU PENGETAHUAN.pptx
PERAN FILSAFAT ILMU SEBAGAI LANDASAN PENGEMBANGAN ILMU PENGETAHUAN.pptxPERAN FILSAFAT ILMU SEBAGAI LANDASAN PENGEMBANGAN ILMU PENGETAHUAN.pptx
PERAN FILSAFAT ILMU SEBAGAI LANDASAN PENGEMBANGAN ILMU PENGETAHUAN.pptx
 
PRAKTEK ADAB-ADAB JAMAAH HAJI DAN UMROH.pptx
PRAKTEK ADAB-ADAB JAMAAH HAJI DAN UMROH.pptxPRAKTEK ADAB-ADAB JAMAAH HAJI DAN UMROH.pptx
PRAKTEK ADAB-ADAB JAMAAH HAJI DAN UMROH.pptx
 
Penampakan Yesus setelah kebangkitan Lengkap.pdf
Penampakan Yesus setelah kebangkitan Lengkap.pdfPenampakan Yesus setelah kebangkitan Lengkap.pdf
Penampakan Yesus setelah kebangkitan Lengkap.pdf
 
Sekolah Sabat - Triwulan 2 2024 - Pelajaran 5
Sekolah Sabat - Triwulan 2 2024 - Pelajaran 5Sekolah Sabat - Triwulan 2 2024 - Pelajaran 5
Sekolah Sabat - Triwulan 2 2024 - Pelajaran 5
 

Muharam Moment Hijrah.pptx

  • 1. PEDULI DUNIA LEBIH BAIK & BERKAH Faizah Madjid
  • 2. MUHARRAM, MOMEN HIJRAH • MAKNA HIJRAH HIJRAH,maknas ecarabahasa • Artinyaadalahberpindah atau keluar dari satu tempatmenujutempatlain • (M. Ali binNayifAsySyahud,AlMufashsholfiAhkamal Hijrah,hal. 14 HIJRAH,makna secarasyar’i • AlHafizhIbnuHajarberkata, “HijrahdalamSyariahartinyameninggalkansegalasesuat uyangtelahdilarangoleh Allah SWT.” (IbnuHajar AlAsqalani,FathulBari,JuzI,hlm. 26). • Hijrahmenurutpengertiansyara’adalahkeluardariDarul KufurmenujuDarulIslam. (SyaikhTaqiyuddinAnNabhani,AlSyakhshiyahAlIslamiyy ah,2/266)
  • 3. Kamuadalahumat yangterbaik yang dilahirkanuntuk manusia, menyuruhkepadayangma'ruf, dan mencegah dari yangmunkar, dan beriman kepadaAllah.
  • 4. Imam Muslim meriwayatkannya pula melalui jalur Al-A'masy, dari Abu Saleh, dari Abu Hurairah yang mengatakan bahwa Rasulullah Saw. pernah bersabda: " ْ ‫ن‬ َ‫م‬ ُ‫ل‬ َّ ‫أو‬ ُ ‫ن‬ ْ ‫ح‬ َ ‫ن‬ َ ‫و‬ ، ِ‫ة‬ َ‫ام‬َ‫ي‬ ِ ‫ق‬ ْ ‫ال‬ َ ‫م‬ ْ ‫و‬َ‫ي‬ َ ‫ون‬ ُ ‫ل‬ َّ ‫األو‬ َ ‫ون‬ ُ ‫ر‬ ِ ‫اآلخ‬ ُ ‫ن‬ ْ ‫ح‬ َ ‫ن‬ َ ‫ة‬ َّ ‫ن‬ َ ‫ج‬ ْ ‫ال‬ ُ‫ل‬ ُ ‫خ‬ ْ ‫د‬َ‫ي‬ " . “Kita adalah orang-orang yang terakhir, tetapi orang-orang yang pertama di hari kiamat, dan kita adalah orang yang mula-mula masuk surga.” (Tafsir Ibnu Katsir terkait QS Ali Imron 110) QS. Al Baqarah 143 : َّ ‫الن‬ َ ‫َل‬ َ ‫ع‬ َ‫اء‬ َ ‫د‬ َ ‫ه‬ ُ ‫ش‬ ‫وا‬ ُ ‫ون‬ ُ ‫ك‬ َ ‫ت‬ِ‫ل‬ ‫ا‬ ً ‫ط‬ َ ‫س‬ َ ‫و‬ ً ‫ة‬ َّ‫م‬ ُ ‫أ‬ ْ ‫م‬ ُ ‫اك‬ َ ‫ن‬ ْ ‫ل‬ َ‫ع‬ َ ‫ج‬ َ ‫ك‬ِ‫ل‬ َٰ َ ‫ذ‬ َ ‫ك‬َ ‫و‬ ً ‫يد‬ ِ‫ه‬ َ ‫ش‬ ْ ‫م‬ ُ ‫ك‬ْ‫ي‬ َ ‫ل‬ َ ‫ع‬ ُ‫ول‬ ُ ‫س‬َّ ‫الر‬ َ ‫ون‬ ُ ‫ك‬َ‫ي‬ َ ‫و‬ ِ ‫اس‬ ۗ ‫ا‬ Dan demikian (pula) Kami telah menjadikan kamu (umat Islam), umat yang adil dan pilihan agar kamu menjadi saksi atas (perbuatan) manusia dan agar Rasul (Muhammad) menjadi saksi atas (perbuatan) kamu.
  • 5. KHAIRU UMMAH  Memimpin, bukandipimpin  Berdaulat, bukan justrudijajah dan diintervensi  Mandiri, bukan tergantung dan dieksploitasi  Maju, bukanjustru miskin danterbelakang  Menjadi peradaban yang menguasai dunia dengan identitasnya sebagai peradaban pembawa rahmat
  • 6. 6
  • 9. SERUAN : BE MODERATE MUSLIM Moderat TidakEkstri mdlmberag ama Dukungde mokrasi Dukung HAM Prioritaskant oleransi Pro Gender Equality Tolakform alisasisyar iah AntiKhilaf ah INKLUSIF Terbukauntu kdialogantar agama 2/13/2024 9 https://youtu.be/E63nkXVP4e0
  • 10.  Pemuda diharapkan PEDULI dalam merawat keberagaman binneka tunggal ika Indonesia melalui inovasi pendidikan inklusif dan ekonomi kreatif, demikian yang disampaikan Gracia Paramitha,, Co-Chair Youth20 Indonesia 2022. Tema keberagaman dan inklusivitas bahkan menjadi new legacy issue dari Presidensi Youth20 2022.  Sikap terbuka menerima perbedaan keberagaman (Agama, suku, ras budaya), semuanya menjadi harmoni dalam kebersamaan tidak boleh ada yang mendominasi. Itulah makna inklusivitas yang sesungguhnya. Karena itu pemuda mesti memiliki sikap toleransi, menjunjung tinggi solidaritas dan gotong royong, serta mengembangkan karakter kesantunan dan tenggang rasa.
  • 11.  Bagaimana mungkin kita harus toleransi dg menyamakan kebenaran Islam -satu- satunya agama disisi Allah- dengan 5 agama yang lainnya?  Bagaimana mungkin sakralnya ajaran agama dari Sang Kholiq pencipta alam semesta disamakan dengan nilai local budaya, adat, hasil akal manusia –makhluk lemah dan terbatas?  Bagaimana mungkin syariat Islam harus terbuka menerima dan harmonis dengan gagasan pemikiran barat seperti HAM dan liberalisme? Sebagaimana arus yang sedang dibuat untuk menerima LGBT, nikah beda Agama, gerakan buka aurat my body my authority , sexual consent untuk berzina, atas semua itu kita diminta toleransi atas nama HAM  Slogan nasionalisme justru menjadi penghalang kita membebaskan saudara- saudara kita di Palestina, India, Myanmar dari penjajahan, padahal syariat mengajarkan ukhuwah Islamiyah, dan memaksa kita mentolerir kedzaliman yang dilakukan terhadap kaum muslim
  • 12. Kreativitas berbasis inklusif menghilangkan kesakralan ajaran agama; Fenomena warung makan padang babi, holywings atas nama Muhammad-Maria, Citayam Fashion Week CSBD yang dipuji-puji bentuk kreativitas yang harus didukung padahal banyak hal yang tidak sesuai syariat. Layakkah INKLUSIFITAS dan KEBERAGAMAN diadopsi sebagai solusi mewujudkan kehidupan yang damai di tengah pluralitas dan dianggap sebagai kata kunci untuk dunia yg lebih baik, lebih maju, dan masyarakat yang lebih bahagia ??
  • 13. MARI MENCERMATI GAGASAN KEBERAGAMAN DAN INKLUSIVITAS ZAMAN NOW…. Jika yang dimaksud inklusif itu adalah budaya toleransi, tidak diskriminasi, terbuka. Akomodatif, Kompromis, negosiasiatif… maka ini menyisakan tanda tanya? Apa maksud dan standarnya??? Siapa yg berhak menerima sikap toleran dan tidak diskriminatif? Kepada siapa qt berkompromi, akomodatif dan bernegosiasi??
  • 14. MARI MENCERMATI GAGASAN KEBERAGAMAN DAN INKLUSIVITAS ZAMAN NOW…. Jika Inklusif atau inklusivitas itu memberikan kesempatan yang sama kepada siapapun dengan segala kondisinya untuk berpartisipasi atau berkontribusi dalam berbagai hal…Maka masih timbul pertanyaan lanjutan… Kesempatan apa?? Kepada siapa?? Kondisi yg dimaksud spt apa?? Partisipasi dan kontribusi atau karya spt apa???
  • 15. KEBERAGAMANDANINKLUSIHARIINI ADALAH..… Versi penuh kepentingan ideologis yang secara mendasar berlawanan bahkan menyerang Islam Versi Keberagaman dan inklusivitas saat ini adalah versi sekuler-liberal Versi yang menempatkan budaya, realitas bahkan kreativitas lebih tinggi dari aqidah Islam Versi keberagaman dan inklusivitas saat ini satu paket dengan ide kebebasan yang merusak Versi yang membentuk identitas pemuda Islam kehilangan visi &kebanggaan atas dinnya bahkan menjadi perpanjangan tangan dan lisan dalam meragukan bahkan menyerang keagungan dinnya sendiri
  • 16. Standar Kemuliaan dalam Keragaman: #1. DI SISI SANG PENCIPTA #2. ATQAKUM MENUTUP CELAH DISKRIMINASI DAN PERPECAHAN ATURAN SANG PENCIPTA KEBERAGAMAN TERKAIT KERAGAMAN DAN INKLUSIVITAS
  • 17. Will Durant dalam The Story of Civilization • BERBEDA ITU INDAH HANYA JIKA DIATUR DENGAN SANG PENCIPTA PERBEDAAN TERSEBUT • PLURALITAS MEMBUTUHKAN ISLAM • Pluralitas bukanlah masalah ketika hukum Islam hadir • Pluralitas justru menjadi masalah ketika hukum Islam lemah dan ditinggalkan • Kemudian sistem hidup lain menggantikan posisi Islam ke-12 M. Keharmonisan antara pemeluk Islam, Yahudi, dan Kristen di Spanyol pada era Khilafah Bani Umayyah. Will Durant menuturkan, orang-orang Yahudi, yang ditindas oleh Romawi, membantu kaum muslim yang datang untuk membebaskan Spanyol. Mereka pun hidup aman, damai, dan bahagia bersama orang Islam di sana hingga abad Para pemuda Kristen yang dianugerahi kecerdasan pun mempelajari fikih dan bahasa Arab bukan untuk mengkritik atau meruntuhkannya, tetapi untuk mendalami keindahan gaya bahasanya yang luar biasa. Mereka pun membelanjakan banyak uang mereka untuk memenuhi perpustakaan mereka dengan referensi Islam dan bahasa Arab. (Will Durant, Qishat al-Hadharah, juz XIII/296—297).
  • 18. Bloom and Blair (2002): "In the Islamic lands, not only Muslims but also Christians and Jews enjoyed a good life” Jonathan Bloom & Sheila Blair, Islam - A thousand years of faith and power, Yale University Press, London, 2002 Di bawah Naungan Khilafah Hourani (2005): “Relations between Muslims and Jews in Umayyad Spain, and the Muslims and the Nestorian Christians in Abbasid Baghdad, were close and easy“ Muhammad al-Tabari, quoted in Albert Hourani, A History of the Arab Peoples, Faber & Faber, London, 2005
  • 19. Thomas W. Arnold Perlakuanterhadap warga Kristen oleh Pemerintahan Khilafah Turki Usmani selama kurang lebih dua abad setelah penaklukanYunani telah memberikancontohtoleransi keyakinan yang sebelumnya tidakdikenal.
  • 20. ISLAM MEMBERIKAN KESEMPATAN YANG DICARI-CARI PEMUDA DIMANAPUN..PEMUDA DENGAN BERAGAM POTENSINYA…. PEMUDA YANG MENGUKIR SEJARAH HEBAT… • Hanya dalam ISLAM, pemuda berusia 21 tahun bisa menjadi pemimpin nomor 1 sebuah negara adidaya di eranya…pemimpin yang mendapat pujian dalam hadits Rasulullaah SAW sebagai sebaik2 pemimpin….itulah Muhammad Al Fatih • Hanya dalam ISLAM..pemuda “bau kencur” menjadi penasehat Sang Amirul Mukminin Umar bin Khathab…Beliau adalah Ibnu Abbas • Hanya dalam ISLAM, pemuda berusia 18 tahun bisa menjadi salah seorang panglima perang terhebat sepanjang masa…beliaulah Usamah bin Zaid • Hanya dalam ISLAM..pemudi belia menjadi guru bagi para orangtua …Beliau adalah Sayyidah Aisyah RA • Dalam ISLAM, seseorang menjadi IMAM shalat dengan pertimbangan penguasaannya terhadap AL Qur’an barulah kemudian usianya…
  • 21. Umat di MASA AKHIR ini tidak akan BAIK, kecuali dgn apa yg menjadikan umat di MASA AWAL BAIK KITA MESTI MEMULAI SEGALANYA DARI AWAL 21
  • 22. HIJRAH YANG URGEN DILAKUKAN: MEWUJUDKAN KHOIRU UMMAH Meneladani hijrahnya Rasulullah saw dan para sahabat dari darul kufur (sistem jahiliyah) ke darul Islam (sistem kehidupan Islam)  mencampakkan system Kapitalisme secara total Tidak hanya hijrah personal tapi komunal bahkan harus sampai level negara sebagai institusi pengatur masyarakat dengan berbagai kebijakan ipoleksosbudhankam  penerapan Syariat Islam Kaffah dalam semua aspek kehidupan Hanya dengan berhijrah secara kaffah,dengan tegaknya kepemimpinan Islam, kaum muslim kembali menduduki posisi sebagai KHOIRU UMMAH

Editor's Notes

  1. Shofwatut tafasir كَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا :أي كما هديناكم إلى الإسلام كذلك جعلناكم يا معشر المؤمنين أمة عدولا خيارا. لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا : أي لتشهدوا على الأمم يوم القيامة أن رسلهم بلغتهم ,ويشهد عليكم الرسول أنه بلغكم