Submit Search
Upload
Loy Krathong festival
•
Download as PPTX, PDF
•
1 like
•
281 views
Ae Jadsadaluk
Follow
Loy Krathong festival
Read less
Read more
Education
Report
Share
Report
Share
1 of 10
Download now
Recommended
คำนิยมท่องศรีลังกา(สุภาศิริ)
คำนิยมท่องศรีลังกา(สุภาศิริ)
หนุ่มน้อย ดาร์จีลิ่ง
พระเทวทัต
พระเทวทัต
ไพบููลย์ หัดรัดชัย
วันลอยกระทง นางสาว นพรรษมล บุญเพชร รหัส 5421302216 ออกแบบประยุกต์ศิลป์
วันลอยกระทง นางสาว นพรรษมล บุญเพชร รหัส 5421302216 ออกแบบประยุกต์ศิลป์
Maname Wispy Lbe
Loy Krathong Festivals
Loy Krathong Festivals
Chainarong Maharak
การนำเสนอภาษาอังกฤษ และคำศัพท์ที่น่าสนใจ วันลอยกระทง เป็นวันเทศกาลสำคัญของคนไทย เพื่อเป็นการขอขมาพระแม่คงคา และเป็นการลอยความทุกข์ ความโศกรวมถึงโรคภัยต่างๆ ให้ลอยไปกับแม่น้ำ
แผน Eng m.3
แผน Eng m.3
Milmilk
การวัดผลและประเมินผลการเรียนรู้
การวัดผลและประเมินผลการเรียนรู้
สุเทพ สอนนิล
วันลอยกระทง12 16
วันลอยกระทง12 16
krutitirut
การวัดและประเมินผลตามหลักสูตรฯ 51
การวัดและประเมินผลตามหลักสูตรฯ 51
oieseau1
การวัดและประเมินผลตามหลักสูตรฯ 51
Recommended
คำนิยมท่องศรีลังกา(สุภาศิริ)
คำนิยมท่องศรีลังกา(สุภาศิริ)
หนุ่มน้อย ดาร์จีลิ่ง
พระเทวทัต
พระเทวทัต
ไพบููลย์ หัดรัดชัย
วันลอยกระทง นางสาว นพรรษมล บุญเพชร รหัส 5421302216 ออกแบบประยุกต์ศิลป์
วันลอยกระทง นางสาว นพรรษมล บุญเพชร รหัส 5421302216 ออกแบบประยุกต์ศิลป์
Maname Wispy Lbe
Loy Krathong Festivals
Loy Krathong Festivals
Chainarong Maharak
การนำเสนอภาษาอังกฤษ และคำศัพท์ที่น่าสนใจ วันลอยกระทง เป็นวันเทศกาลสำคัญของคนไทย เพื่อเป็นการขอขมาพระแม่คงคา และเป็นการลอยความทุกข์ ความโศกรวมถึงโรคภัยต่างๆ ให้ลอยไปกับแม่น้ำ
แผน Eng m.3
แผน Eng m.3
Milmilk
การวัดผลและประเมินผลการเรียนรู้
การวัดผลและประเมินผลการเรียนรู้
สุเทพ สอนนิล
วันลอยกระทง12 16
วันลอยกระทง12 16
krutitirut
การวัดและประเมินผลตามหลักสูตรฯ 51
การวัดและประเมินผลตามหลักสูตรฯ 51
oieseau1
การวัดและประเมินผลตามหลักสูตรฯ 51
ลังกากถา ข้อคิด ของดีเมืองศรีลังกา
ลังกากถา ข้อคิด ของดีเมืองศรีลังกา
Wat Pasantidhamma
ศรีลังกา
จังหวัดปราจีนบุรี
จังหวัดปราจีนบุรี
KKloveyou
รายละเอียดเกี่ยวกับจังหวัดปราจีนบุรี
ท่องแดนพระพุทธศาสนา ที่ศรีลังกา(ส่วนหน้า)
ท่องแดนพระพุทธศาสนา ที่ศรีลังกา(ส่วนหน้า)
หนุ่มน้อย ดาร์จีลิ่ง
พระธาตุชเวดากอง
พระธาตุชเวดากอง
Thammasat University
บุญบั้งไฟ
บุญบั้งไฟ
KruRatchy
“พลังบ้านขวาง พลังผู้สูงวัย หัวใจละอ่อน”
“พลังบ้านขวาง พลังผู้สูงวัย หัวใจละอ่อน”
Tum Meng
เรื่องราวการทำงานขับเคลื่อนงานของสภาองค์กรชุมชนบ้านขวาง ที่มีแกนหลักอยู่ที่กลุ่มผู้สูงวัย หรือผู้สูงอายุในชุมชนนี้ สะท้อนหลายสิ่งหลายอย่างอันเปี่ยมพลังในชุมชนได้เป็นอย่างดี กล่าวได้ว่า การทำงานพัฒนามาก่อนนั้นได้สร้างต้นทุนที่สำคัญๆ หลายด้านให้แก่ชุมชน เช่น ทุนคน ที่ทำงานได้ คิด วิเคราะห์เป็น เห็นปัญหา และรู้จักเชื่อมโยงและมีคนที่ทำงานอาสาสมัครเป็นฐานอยู่แล้วอีกด้วย, ทุนความรู้ แกนนำมีความรู้ ความเข้าใจในการพัฒนาชุมชน การทำงานประสานเชื่อมโยง และมีเทคนิควิธีการเฉพาะตนในการเชื่อมประสานกับหน่วยงานท้องถิ่น, ทุนการมีส่วนร่วม ด้วยความที่เป็นชุมชนที่มีฐานการทำงานพัฒนามาก่อนแล้ว การมีส่วนร่วมของชุมชนจึงเกิดขึ้นอยู่แล้ว ดังนั้นพอสิ่งใหม่ๆ เรื่องใหม่ๆ ที่จะต่อยอดเข้ามา การรับรู้หรือการตัดสินใจ การสร้างการยอมรับจึงไม่ใช่เรื่องยาก, ทุนประวัติศาสตร์ ต้นทุนแห่งความภาคภูมิใจของคนจังหวัดพระนครศรีอยุธยา ต้นธารของกระแสอารยธรรมของประเทศ และที่สำคัญยิ่งทุกคนมี ทุนใจ ที่อยากจะเห็นความเปลี่ยนแปลงเกิดขึ้นกับบ้านของตัวเอง ความเปลี่ยนแปลงที่เกิดจากความต้องการของคนในชุมชนบ้านขวางเอง
ลังกากถา โดย ปิยเมธี
ลังกากถา โดย ปิยเมธี
หนุ่มน้อย ดาร์จีลิ่ง
โพธิยาลัย เดือน มกราคม 2555
โพธิยาลัย เดือน มกราคม 2555
Panda Jing
เครดิต : http://www.ebookjang.com/
พระสามพี่น้อง
พระสามพี่น้อง
supakitza
Man and Creativity กลุ่มที่ 63 เรื่อง พระสามพี่น้อง
ประเพณีผีตาโขน งานนำเสนอ อาจารย์ ณัฐนันท์ สีดาแก้ว ภาษาไทยเพื่อการสื่อสารและ...
ประเพณีผีตาโขน งานนำเสนอ อาจารย์ ณัฐนันท์ สีดาแก้ว ภาษาไทยเพื่อการสื่อสารและ...
tie_weeraphon
จักรใด ขับดันยุคไอที
จักรใด ขับดันยุคไอที
nsumato
จักรใด ขับดันยุคไอที
เรื่องประเพณีลอยกระทง
เรื่องประเพณีลอยกระทง
Sasimapornnan
พัฒนาการทางด้านสังคม วัฒนธรรม
พัฒนาการทางด้านสังคม วัฒนธรรม
Princess Chulabhorn's College, Chiang Rai Thailand
พระจันทร์
พระจันทร์
Sunflower_aiaui
ประเพณีและวัฒนธรรม
ประเพณีและวัฒนธรรม
supreedada
Saeng Dhamma Vol. 37 No. 436 August 2011
Saeng Dhamma Vol. 37 No. 436 August 2011
Wat Thai Washington, D.C.
วารสารแสงธรรม ปีที่ 37 ฉบับที่ 436 ประจำเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2554
Aksorn 2
Aksorn 2
Humanities Information Center
Nuin
Nuin
krusupunnee
Nuin
Nuin
krusupunnee
ประวัติการลอยกระทง นัฐพล
ประวัติการลอยกระทง นัฐพล
บุ๊ฟ บั๊ฟ
ประวัติการลอยกระทง
ภาษาอังกฤษ สำหรับนักวิปัสสนา เพื่อฝึกปฎิบัติ
ภาษาอังกฤษ สำหรับนักวิปัสสนา เพื่อฝึกปฎิบัติ
Faculty of BuddhismMahachulalongkornrajavidyalaya Roi Et Buddhist College
ภาษาอังกฤษสำหรับทำวิปัสสนา
bio62สอวน.ชีววิทยา-ชีววิทยาปี62-ข้อสอบแข่งกัน
bio62สอวน.ชีววิทยา-ชีววิทยาปี62-ข้อสอบแข่งกัน
CholapruekSangkamane1
สอวนชีววิทยา
More Related Content
Similar to Loy Krathong festival
ลังกากถา ข้อคิด ของดีเมืองศรีลังกา
ลังกากถา ข้อคิด ของดีเมืองศรีลังกา
Wat Pasantidhamma
ศรีลังกา
จังหวัดปราจีนบุรี
จังหวัดปราจีนบุรี
KKloveyou
รายละเอียดเกี่ยวกับจังหวัดปราจีนบุรี
ท่องแดนพระพุทธศาสนา ที่ศรีลังกา(ส่วนหน้า)
ท่องแดนพระพุทธศาสนา ที่ศรีลังกา(ส่วนหน้า)
หนุ่มน้อย ดาร์จีลิ่ง
พระธาตุชเวดากอง
พระธาตุชเวดากอง
Thammasat University
บุญบั้งไฟ
บุญบั้งไฟ
KruRatchy
“พลังบ้านขวาง พลังผู้สูงวัย หัวใจละอ่อน”
“พลังบ้านขวาง พลังผู้สูงวัย หัวใจละอ่อน”
Tum Meng
เรื่องราวการทำงานขับเคลื่อนงานของสภาองค์กรชุมชนบ้านขวาง ที่มีแกนหลักอยู่ที่กลุ่มผู้สูงวัย หรือผู้สูงอายุในชุมชนนี้ สะท้อนหลายสิ่งหลายอย่างอันเปี่ยมพลังในชุมชนได้เป็นอย่างดี กล่าวได้ว่า การทำงานพัฒนามาก่อนนั้นได้สร้างต้นทุนที่สำคัญๆ หลายด้านให้แก่ชุมชน เช่น ทุนคน ที่ทำงานได้ คิด วิเคราะห์เป็น เห็นปัญหา และรู้จักเชื่อมโยงและมีคนที่ทำงานอาสาสมัครเป็นฐานอยู่แล้วอีกด้วย, ทุนความรู้ แกนนำมีความรู้ ความเข้าใจในการพัฒนาชุมชน การทำงานประสานเชื่อมโยง และมีเทคนิควิธีการเฉพาะตนในการเชื่อมประสานกับหน่วยงานท้องถิ่น, ทุนการมีส่วนร่วม ด้วยความที่เป็นชุมชนที่มีฐานการทำงานพัฒนามาก่อนแล้ว การมีส่วนร่วมของชุมชนจึงเกิดขึ้นอยู่แล้ว ดังนั้นพอสิ่งใหม่ๆ เรื่องใหม่ๆ ที่จะต่อยอดเข้ามา การรับรู้หรือการตัดสินใจ การสร้างการยอมรับจึงไม่ใช่เรื่องยาก, ทุนประวัติศาสตร์ ต้นทุนแห่งความภาคภูมิใจของคนจังหวัดพระนครศรีอยุธยา ต้นธารของกระแสอารยธรรมของประเทศ และที่สำคัญยิ่งทุกคนมี ทุนใจ ที่อยากจะเห็นความเปลี่ยนแปลงเกิดขึ้นกับบ้านของตัวเอง ความเปลี่ยนแปลงที่เกิดจากความต้องการของคนในชุมชนบ้านขวางเอง
ลังกากถา โดย ปิยเมธี
ลังกากถา โดย ปิยเมธี
หนุ่มน้อย ดาร์จีลิ่ง
โพธิยาลัย เดือน มกราคม 2555
โพธิยาลัย เดือน มกราคม 2555
Panda Jing
เครดิต : http://www.ebookjang.com/
พระสามพี่น้อง
พระสามพี่น้อง
supakitza
Man and Creativity กลุ่มที่ 63 เรื่อง พระสามพี่น้อง
ประเพณีผีตาโขน งานนำเสนอ อาจารย์ ณัฐนันท์ สีดาแก้ว ภาษาไทยเพื่อการสื่อสารและ...
ประเพณีผีตาโขน งานนำเสนอ อาจารย์ ณัฐนันท์ สีดาแก้ว ภาษาไทยเพื่อการสื่อสารและ...
tie_weeraphon
จักรใด ขับดันยุคไอที
จักรใด ขับดันยุคไอที
nsumato
จักรใด ขับดันยุคไอที
เรื่องประเพณีลอยกระทง
เรื่องประเพณีลอยกระทง
Sasimapornnan
พัฒนาการทางด้านสังคม วัฒนธรรม
พัฒนาการทางด้านสังคม วัฒนธรรม
Princess Chulabhorn's College, Chiang Rai Thailand
พระจันทร์
พระจันทร์
Sunflower_aiaui
ประเพณีและวัฒนธรรม
ประเพณีและวัฒนธรรม
supreedada
Saeng Dhamma Vol. 37 No. 436 August 2011
Saeng Dhamma Vol. 37 No. 436 August 2011
Wat Thai Washington, D.C.
วารสารแสงธรรม ปีที่ 37 ฉบับที่ 436 ประจำเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2554
Aksorn 2
Aksorn 2
Humanities Information Center
Nuin
Nuin
krusupunnee
Nuin
Nuin
krusupunnee
ประวัติการลอยกระทง นัฐพล
ประวัติการลอยกระทง นัฐพล
บุ๊ฟ บั๊ฟ
ประวัติการลอยกระทง
Similar to Loy Krathong festival
(20)
ลังกากถา ข้อคิด ของดีเมืองศรีลังกา
ลังกากถา ข้อคิด ของดีเมืองศรีลังกา
จังหวัดปราจีนบุรี
จังหวัดปราจีนบุรี
ท่องแดนพระพุทธศาสนา ที่ศรีลังกา(ส่วนหน้า)
ท่องแดนพระพุทธศาสนา ที่ศรีลังกา(ส่วนหน้า)
พระธาตุชเวดากอง
พระธาตุชเวดากอง
บุญบั้งไฟ
บุญบั้งไฟ
“พลังบ้านขวาง พลังผู้สูงวัย หัวใจละอ่อน”
“พลังบ้านขวาง พลังผู้สูงวัย หัวใจละอ่อน”
ลังกากถา โดย ปิยเมธี
ลังกากถา โดย ปิยเมธี
โพธิยาลัย เดือน มกราคม 2555
โพธิยาลัย เดือน มกราคม 2555
พระสามพี่น้อง
พระสามพี่น้อง
ประเพณีผีตาโขน งานนำเสนอ อาจารย์ ณัฐนันท์ สีดาแก้ว ภาษาไทยเพื่อการสื่อสารและ...
ประเพณีผีตาโขน งานนำเสนอ อาจารย์ ณัฐนันท์ สีดาแก้ว ภาษาไทยเพื่อการสื่อสารและ...
จักรใด ขับดันยุคไอที
จักรใด ขับดันยุคไอที
เรื่องประเพณีลอยกระทง
เรื่องประเพณีลอยกระทง
พัฒนาการทางด้านสังคม วัฒนธรรม
พัฒนาการทางด้านสังคม วัฒนธรรม
พระจันทร์
พระจันทร์
ประเพณีและวัฒนธรรม
ประเพณีและวัฒนธรรม
Saeng Dhamma Vol. 37 No. 436 August 2011
Saeng Dhamma Vol. 37 No. 436 August 2011
Aksorn 2
Aksorn 2
Nuin
Nuin
Nuin
Nuin
ประวัติการลอยกระทง นัฐพล
ประวัติการลอยกระทง นัฐพล
Recently uploaded
ภาษาอังกฤษ สำหรับนักวิปัสสนา เพื่อฝึกปฎิบัติ
ภาษาอังกฤษ สำหรับนักวิปัสสนา เพื่อฝึกปฎิบัติ
Faculty of BuddhismMahachulalongkornrajavidyalaya Roi Et Buddhist College
ภาษาอังกฤษสำหรับทำวิปัสสนา
bio62สอวน.ชีววิทยา-ชีววิทยาปี62-ข้อสอบแข่งกัน
bio62สอวน.ชีววิทยา-ชีววิทยาปี62-ข้อสอบแข่งกัน
CholapruekSangkamane1
สอวนชีววิทยา
Artificial Intelligence in Education2.pdf
Artificial Intelligence in Education2.pdf
Prachyanun Nilsook
AI in Education สำนักวิทยบริการและเทคโนโลยีสารสนเทศ มหาวิทยาลัยราชภัฏรำไพพรรณี และ D-Tech วันที่ 11 มิถุนายน พ.ศ.2567
ส่วนหน้า สมฐ. วิทยาศาสตร์ ม.1 เล่ม 1.docx
ส่วนหน้า สมฐ. วิทยาศาสตร์ ม.1 เล่ม 1.docx
ArnonTonsaipet
ff
ความสุจริตทางวิชาการ “เชื่อมไทยเชื่อมโลก”.pdf
ความสุจริตทางวิชาการ “เชื่อมไทยเชื่อมโลก”.pdf
Pattie Pattie
ความสุจริตทางวิชาการ เชื่อมไทยเชื่อมโลก Connect Thailand, Connect the World in The “Academic Honesty” With Five Tools to Drive The Universities to Build The Smart Graduates With Integrity
เรียนภาษาจีนด้วยตนเอง ฟรี ๒๔ ชั่วโมง.pdf
เรียนภาษาจีนด้วยตนเอง ฟรี ๒๔ ชั่วโมง.pdf
ssuser0ffe4b
แนะนำแอป HelloChinese เรียนภาษาจีนด้วยตนเอง ฟรี ฟัง-พูด-อ่าน-เขียน (ให้เลือกเรียนจาก Old Course ซึ่งฟรีตลอด ... ถ้าเลือกแบบ Main Course ทำไปถึงจุดหนึ่งจะมีค่าใช้จ่าย) มีทั้งบน Android & iOS เรียนรู้ได้ง่ายเพราะ Learning Curve ไม่ชัน
Recently uploaded
(6)
ภาษาอังกฤษ สำหรับนักวิปัสสนา เพื่อฝึกปฎิบัติ
ภาษาอังกฤษ สำหรับนักวิปัสสนา เพื่อฝึกปฎิบัติ
bio62สอวน.ชีววิทยา-ชีววิทยาปี62-ข้อสอบแข่งกัน
bio62สอวน.ชีววิทยา-ชีววิทยาปี62-ข้อสอบแข่งกัน
Artificial Intelligence in Education2.pdf
Artificial Intelligence in Education2.pdf
ส่วนหน้า สมฐ. วิทยาศาสตร์ ม.1 เล่ม 1.docx
ส่วนหน้า สมฐ. วิทยาศาสตร์ ม.1 เล่ม 1.docx
ความสุจริตทางวิชาการ “เชื่อมไทยเชื่อมโลก”.pdf
ความสุจริตทางวิชาการ “เชื่อมไทยเชื่อมโลก”.pdf
เรียนภาษาจีนด้วยตนเอง ฟรี ๒๔ ชั่วโมง.pdf
เรียนภาษาจีนด้วยตนเอง ฟรี ๒๔ ชั่วโมง.pdf
Loy Krathong festival
1.
2.
รายงาน รายงาน เรื่อ
ง ...วัลอยกระทง จดัทา โดย ด.ช. เจษฎาลกัษณ์ ดวงดี ชั้นมัธยมศึกษาปีที่ 3 เลขที่ 3 ส่ง คุณครู สุรเชษฐ์ ดวงทิพย์ โรงเรียนชุมชนบา้นโป่ง
3.
ประวตั…ิลอยกระทง นางนพมาศ สนมเอกของพระร่วงเจา้กรุงสุโขทัย
คิดทา กระทงรูปดอกบัว และรูปต่างๆ ถวาย พระร่วงทรงให้ลอยกระทงตามสายน้า ไหล ในหนังสือ ตา รับทา้วศรีจุฬาลักษณ์ พระร่วงตรัสว่า "แต่นี้สืบไปเบื้องหนา้ โดยลา ดบักษตัริย์ในสยามประเทศ ถึงกาลกา หนด นกัขตัฤกษ์วันเพ็ญเดือน 12 ให้ทา โคมลอย เป็นรูปดอกบวัอุทิศสกัการบูชาพระพุทธ บาทนมัฆทานที ตราบเท่ากลัปาวสาน"
4.
ประเพณีลอยกระทงเป็นประเพณีโบราณของไทย แต่ไมป่รากฏหลักฐานชัดเจน ว่า
ทา กันมาตั้งแต่เมื่อไร เท่าที่ปรากฏกล่าวได้ว่ามีมาตั้งสมัยสุโขทัยเป็นราช ธานี พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจา้อยู่หัว ทรงสันนิษฐานว่า เดิมทีเดียว เห็นจะเป็นพิธีของพราหมณ์กระทา เพื่อบูชาพระผู้เป็นเจา้ทั้งสาม คือ พระอิศวร พระานารายณ์ และพระพรหม ต่อมาได้ถือตามแนวทางพระพุทธศาสนามีการ ชักโคมเพื่อบูชาพระบรมสารีริกธาตุพระจุฬามณีในชั้นดาวดึงส์ และลอยโคม เพื่อบูชารอยพระพุทธบาท ซึ่งประดิษฐาน ณ หาดทรายแม่น้า นัมมทา {แมน่้า นัมมทา เป็นแม่น้า ที่คู่ขนานกับทิวเขาวินธัย ไหลลงภาคตะวนัตกของอินเดีย แบ่งเขตอินเดียออกเป็นภาคเหนือและภาคใต้} ในรัชสมัยพ่อขุนรามคา แหง
5.
โดยมีนางนพมาศหรือทา้วศรีจุฬาลักษณ์ เป็นผ้ปูระดิษฐ์กระทงขึ้นครงั้แรก โดย
แต่เดิมเรียกว่าพิธีจองเปรียง ที่ลอยเทียนประทีป และนางนพมาศได้นา ดอกโค ทม ซึ่งเป็นดอกบัวที่บานเฉพาะวนัเพ็ญเดือนสิบสองมาใชใ้ส่เทียนประทีป[ตอ้งการ อา้งอิง] ดังปรากฏในตา รับทา้วศรีจุฬาลักษณ์กล่าวถึงพระดา รัสของพระร่วงว่า "แต่ นี้สืบไปเบื้องหน้า โดยลา ดับกษัตริย์ในสยามประเทศ ถึงกาลกา หนดนักขัตฤกษ์ วนัเพ็ญเดือน 12 ให้ทา โคมลอยเป็นรูปอดกบัว อุทิศสักการะบูชาพระพุทธ บาทนัมมทานทีตราบเท่ากัลปาวสาน แต่ปัจจุบันมีหลักฐานว่าไมน่่าจะเก่ากว่า สมัยรัตนโกสินทร์ตอนต้น โดยอา้งอิงหลักฐานจากภาพจิตรกรรมการสร้าง กระทงแบบต่างๆ ในสมัยรัชกาลที่1 จากนั้นในสมัยรัชกาลที่2 ได้เปลี่ยนแปลง จากการทา จากดอกบัวเป็นต้นกล้วยเพราะดอกบัวดังกล่าวหายากและมีน้อยจึงใช้ ต้นกล้วยทา แทนแล้วดูไม่สวยจึงใชใ้บตองมาพับแต่งจนสวยในที่สุดจนสืบทอดมา จนปัจจุบันนี้
6.
ภาคเหนือตอนบน นิยมทา โคมลอย
เรียกว่า "ลอยโคม" หรือ "ว่าวฮม" หรือ "ว่าวควนั" ทา จากผ้าบางๆ แล้วสุมควนัข้างใต้ให้ลอยขึ้นไปในอากาศอย่าง บัลลูน ประเพณีของชาวเหนือนี้เรียกว่า ยี่ เป็ง หมายถึงการทา บุญในวนัเพ็ญเดือน ยี่(ซึ่งนับวนัตามแบบล้านนา ตรงกับวนัเพ็ญเดือนสิบสองในแบบไทย)จังหวดั เชียงใหม่มีประเพณี"ยี่เป็ง"เชียงใหม่ ในทุกๆปีจะมีการจัดงานขึ้นอย่างยิ่งใหญ่ ตระการตา และมีการปล่อยโคมลอยขึ้นเต็มทอ้งฟ้า จังหวดัตาก จะลอยกระทงขนาดเล็กทยอยเรียงรายไปเป็นสาย เรียกว่า "กระทง สาย" จังหวดัสุโขทัย ขบวนแห่โคมชักโคมแขวน การเล่นพลุตะไล ไฟพะเนียง
7.
ภาคอีสาน ในอดีตมีการเรียกประเพณีลอยกระทงในภาคอีสานว่า สิบสองเพ็ง
หมายถึงวนั เพ็ญเดือนสิบสองซึ่งจะมีเอกลักษณ์แตกต่างกันออกไป เช่นจังหวดัรอ้ยเอ็ด มีชื่องาน ประเพณีว่า "สมมาน้า คืนเพ็ง เส็งประทีป" ตามภาษาถิ่นมีความหมายถึงการขอขมาพระ แม่คงคา ในคืนวนัเพ็ญเดือนสิบสอง การประกวดประทีปโคมไฟและกระทงอันสวยงาม มี การจา ลองแห่หัวเมืองสาเกตุนครทงั้11 หัวเมือง ภาคกลาง มีการจัดประเพณีลอยกระทงขึ้นทั่วทุกจังหวดักรุงเทพมหานคร จะมีงานภูเขา ทอง เป็นรูปแบบงานวดั เฉลิมฉลองราว 7-10 วนั ก่อนงานลอยกระทง และจบลงในช่วง หลังวนัลอยกระทง ภาคใต้อย่างที่อา เภอหาดใหญ่จังหวดัสงขลา ก็มีการจัดงานอย่างยิ่งใหญ่ นอกจากนนั้ ใน จังหวดัอื่นๆ ก็จะจัดงานวนัลอยกระทงดว้ยเช่นกัน นอกจากนี้ในแต่ละทอ้งถิ่นยังอาจมีประเพณีลอยกระทงที่แตกต่างกันไป และสืบทอดต่อกัน เรื่อยมา
8.
ความเชื่อเกี่ยวกับวนัลอยกระทง[แก้] เป็นการขอขมาพระแม่คงคา ที่มนุษย์ได้ใชน้้า
ได้ดื่มกินน้า รวมไปถึงการทิ้งสิ่ง ปฏิกูลต่างๆ ลงในแมน่้า เป็นการสักการะรอยพระพุทธบาท ที่พระพุทธเจา้ทรงได้ประทับรอยพระบาทไว้ หาดทรายแมน่้า นัมมทานทีในประเทศอินเดีย เป็นการลอยความทุกข์ ความโศกรวมถึงโรคภัยต่างๆ ให้ลอยไปกับแม่น้า ชาวไทยในภาคเหนือมีความเชื่อว่า การลอยกระทงเป็นการบูชาพระอุปคุต ตาม ตา นานเล่าว่า พระอุปคุตทรงสามารถปราบพระยามารได้
9.
ประวัติความเป็นมา คติที่มาเกี่ยวกับวนัลอยกระทงมีอยู่หลายตา นาน
ดังนี้ 1. การลอยกระทง เพื่อขอขมาแก่พระแม่คงคา 2. การลอยกระทง เพื่อบูชาพระผู้เป็นเจา้ตามคติพราหมณ์ คือบูชาพระนารายณ์ซึ่งบรรทมสินธุ์อย่ใูน มหาสมุทร 3. การลอยกระทง เพื่อตอ้นรับพระพุทธเจา้ ในวนัเสด็จกลับจากเทวโลก เมื่อครั้งเสด็จไปจา พรรษาอยู่ บนสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ เพื่อทรงเทศนาอภิธรรมโปรดพระพุทธมารดา 4. การลอยกระทง เพื่อบูชาพระพุทธบาท ของพระพุทธเจา้ ที่หาดทรายริมแม่น้า นัมมทานที เมื่อคราว เสด็จไปแสดงธรรมโปรดในนาคพิภพ 5. การลอยกระทง เพื่อบูชาพระจุฬามณีบนสวรรค์ ซึ่งเป็นที่บรรจุพระเกศาของพระพุทธเจ้า 6. การลอยกระทง เพื่อบูชาทา้วพกาพรหม บนสวรรค์ชั้นพรหมโลก 7. การลอยกระทง เพื่อบูชาพระอุปคุตตะเถระ ซึ่งบา เพ็ญเพียรบริกรรมคาถาอยู่ในทอ้งทะเลลึกหรือสะดือ ทะเล
10.
ประวัติความเป็นมา ประวัติความเป็นมา คติที่มาเกี่ยวกับวันลอยกระทงมีอยู่หลายตานาน
ดังนี้ คติที่มาเกี่ยวกับวนัลอยกระทงมีอยู่หลายตา นาน ดังนี้ 1. การลอยกระทง เพื่อขอขมาแก่พระแม่คงคา 2. การลอยกระทง เพื่อบูชาพระผู้เป็นเจ้าตามคติพราหมณ์ คือบูชาพระนารายณ์ซึ่งบรรทมสินธ์ุ อยู่ในมหาสมุทร 3. การลอยกระทง เพื่อต้อนรับพระพุทธเจ้า ในวันเสด็จกลับจากเทวโลก เมื่อครัง้เสด็จไปจา พรรษาอยู่บนสวรรค์ชัน้ดาวดึงส์ เพื่อทรงเทศนาอภิธรรมโปรดพระพุทธมารดา 4. การลอยกระทง เพื่อบูชาพระพุทธบาท ของพระพุทธเจ้า ที่หาดทรายริมแม่นา้นัมมทานที เมื่อ คราวเสด็จไปแสดงธรรมโปรดในนาคพิภพ 5. การลอยกระทง เพื่อบูชาพระจุฬามณีบนสวรรค์ ซึ่งเป็นที่บรรจุพระเกศาของพระพุทธเจ้า 6. การลอยกระทง เพื่อบูชาท้าวพกาพรหม บนสวรรค์ชัน้พรหมโลก 7. การลอยกระทง เพื่อบูชาพระอุปคุตตะเถระ ซงึ่บาเพ็ญเพียรบริกรรมคาถาอยู่ในท้องทะเลลึก หรือสะดือทะเล 1. การลอยกระทง เพื่อขอขมาแก่พระแม่คงคา 2. การลอยกระทง เพื่อบูชาพระผู้เป็นเจา้ตามคติพราหมณ์ คือบูชาพระนารายณ์ซึ่งบรรทมสินธุ์อย่ใูน มหาสมุทร 3. การลอยกระทง เพื่อตอ้นรับพระพุทธเจา้ ในวนัเสด็จกลับจากเทวโลก เมื่อครั้งเสด็จไปจา พรรษาอยู่ บนสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ เพื่อทรงเทศนาอภิธรรมโปรดพระพุทธมารดา 4. การลอยกระทง เพื่อบูชาพระพุทธบาท ของพระพุทธเจา้ ที่หาดทรายริมแม่น้า นัมมทานที เมื่อคราว เสด็จไปแสดงธรรมโปรดในนาคพิภพ 5. การลอยกระทง เพื่อบูชาพระจุฬามณีบนสวรรค์ ซึ่งเป็นที่บรรจุพระเกศาของพระพุทธเจ้า 6. การลอยกระทง เพื่อบูชาทา้วพกาพรหม บนสวรรค์ชั้นพรหมโลก 7. การลอยกระทง เพื่อบูชาพระอุปคุตตะเถระ ซึ่งบา เพ็ญเพียรบริกรรมคาถาอยู่ในทอ้งทะเลลึกหรือสะดือ ทะเล
Download now