Dokumen tersebut membahas mengenai falsafah dalam kehidupan. Ia menjelaskan pengertian falsafah dari sudut etimologi dan terminologi, tujuan ilmu falsafah, hubungan antara falsafah, agama dan ilmu, serta jenis-jenis ilmu falsafah seperti falsafah teoretikal, praktikal, ekonomi, politik dan cabang-cabang baru falsafah.
Nota kuliah ini membahas pengantar filsafat dengan menjelaskan definisi, sejarah perkembangan, cabang-cabang, tokoh-tokoh kunci, dan metodologi kajian filsafat. Filsafat didefinisikan sebagai usaha mencari kebenaran secara sistematis dan radikal tanpa terikat tradisi. Cabang-cabangnya meliputi metafisika, epistemologi, aksiologi, dan logika.
Dokumen tersebut membahas mengenai falsafah dalam kehidupan. Ia menjelaskan pengertian falsafah dari sudut etimologi dan terminologi, tujuan ilmu falsafah, hubungan antara falsafah, agama dan ilmu, serta jenis-jenis ilmu falsafah seperti falsafah teoretikal, praktikal, ekonomi, politik dan cabang-cabang baru falsafah.
Nota kuliah ini membahas pengantar filsafat dengan menjelaskan definisi, sejarah perkembangan, cabang-cabang, tokoh-tokoh kunci, dan metodologi kajian filsafat. Filsafat didefinisikan sebagai usaha mencari kebenaran secara sistematis dan radikal tanpa terikat tradisi. Cabang-cabangnya meliputi metafisika, epistemologi, aksiologi, dan logika.
Dokumen tersebut membahas tentang pengajaran dan pembelajaran bahasa Melayu, terutama pada tingkat pendidikan formal awal. Ia menjelaskan teori-teori pendekatan pengajaran bahasa seperti teori mekanis dan mentalis, serta metodologi penelitian yang digunakan untuk mengkaji proses pengajaran dan pembelajaran bahasa Melayu pada anak usia dini.
Mazhab pragmatisme merupakan kaedah filsafat yang menekankan pengalaman dan penyelesaian masalah sebagai asas pengetahuan. Ia dibangunkan pada abad ke-19 oleh ahli falsafah Amerika seperti Charles Sanders Pierce, William James, dan John Dewey yang meyakini bahawa pengalaman manusia mencerminkan realiti.
Cabang-cabang falsafah menurut pandangan ahli falsafah baratFatin Ain Nabila
Falsafah pendidikan Islam dan Timur menekankan pembentukan manusia secara menyeluruh, meliputi aspek intelek, jasmani, emosi, dan rohani. Kedua-dua falsafah juga berpandangan bahawa pendidikan perlu memupuk nilai-nilai murni dan akhlak mulia dalam kalangan pelajar.
Dokumen tersebut membahas tentang pengenalan ilmu falsafah, konsep dan skop falsafah, falsafah pendidikan kebangsaan dan Islam, serta prinsip-prinsip Rukun Negara Malaysia dalam rangka mewujudkan masyarakat yang harmonis."
LOGIK & METODOLOGI (Seni dan Kaedah Berfikir)MarissaNabila
Bab 3 membahasikan logika dan metodologi, termasuk definisi logika dan hubungannya dengan filsafat, pendekatan deduktif dan induktif dalam logika, serta berbagai metodologi yang memperkaya pengembangan ilmu. Logika digunakan untuk berpikir secara sistematis dan menilai argumen, sedangkan metodologi memainkan peran penting dalam pengembangan ilmu.
MANUSIA SEBAGAI KHALIFAH ALLAH DI MUKA BUMIAdib Ramli
Dokumen tersebut membahas tentang konsep khalifah menurut bahasa dan istilah serta tanggung jawab manusia sebagai khalifah Allah. Manusia diberi kelebihan oleh Allah untuk menjadi khalifah dan bertanggung jawab atas diri sendiri, keluarga, masyarakat, alam sekitar, dan negara. Tanggung jawab ini harus dilaksanakan di dunia dan akhirat.
Dokumen tersebut membahasikan penggunaan adat sebagai sumber hukum. Ia menjelaskan bahawa adat boleh menjadi hujah hukum asalkan tidak bertentangan dengan Al-Quran dan Hadis. Dokumen ini juga membincangkan perbezaan pendapat ulama tentang status adat sebagai sumber hukum serta syarat-syarat agar adat boleh dijadikan hujah.
Dokumen ini membahas tentang hujah dan falasi. Ia menjelaskan definisi hujah dan tujuan penghujahan, serta membedakan antara hujah umum dan kritis. Dokumen ini juga menjelaskan sumber hujah, ciri-ciri hujah yang berkesan, definisi falasi, jenis-jenis falasi, dan faktor penyebab terjadinya falasi dalam sebuah hujah.
Dokumen tersebut membahas tentang konsep insan dalam Islam. Insan didefinisikan sebagai makhluk yang memiliki kemampuan berfikir dan menerima ilmu. Dokumen ini juga menjelaskan tahapan kejadian insan mulai dari perkawinan, nutfah, alaqah, mudghah, pembentukan tulang, hingga janin. Tanggung jawab insan mencakup bertanggung jawab kepada Allah SWT, sesama insan, dan alam sekitar.
Dokumen tersebut membahasakan motivasi internal individu dan pembangunan modal insan. Ia menjelaskan bahwa pembangunan modal insan adalah kunci utama dalam membangun masyarakat yang maju berdasarkan ajaran agama Islam. Dokumen ini juga mendefinisikan modal insan sebagai potensi manusia melalui akal, hati, dan jasmani untuk mengelola diri dan masyarakat. Motivasi internal seperti imbalan di akhirat dap
Dokumen tersebut membahas tentang pengajaran dan pembelajaran bahasa Melayu, terutama pada tingkat pendidikan formal awal. Ia menjelaskan teori-teori pendekatan pengajaran bahasa seperti teori mekanis dan mentalis, serta metodologi penelitian yang digunakan untuk mengkaji proses pengajaran dan pembelajaran bahasa Melayu pada anak usia dini.
Mazhab pragmatisme merupakan kaedah filsafat yang menekankan pengalaman dan penyelesaian masalah sebagai asas pengetahuan. Ia dibangunkan pada abad ke-19 oleh ahli falsafah Amerika seperti Charles Sanders Pierce, William James, dan John Dewey yang meyakini bahawa pengalaman manusia mencerminkan realiti.
Cabang-cabang falsafah menurut pandangan ahli falsafah baratFatin Ain Nabila
Falsafah pendidikan Islam dan Timur menekankan pembentukan manusia secara menyeluruh, meliputi aspek intelek, jasmani, emosi, dan rohani. Kedua-dua falsafah juga berpandangan bahawa pendidikan perlu memupuk nilai-nilai murni dan akhlak mulia dalam kalangan pelajar.
Dokumen tersebut membahas tentang pengenalan ilmu falsafah, konsep dan skop falsafah, falsafah pendidikan kebangsaan dan Islam, serta prinsip-prinsip Rukun Negara Malaysia dalam rangka mewujudkan masyarakat yang harmonis."
LOGIK & METODOLOGI (Seni dan Kaedah Berfikir)MarissaNabila
Bab 3 membahasikan logika dan metodologi, termasuk definisi logika dan hubungannya dengan filsafat, pendekatan deduktif dan induktif dalam logika, serta berbagai metodologi yang memperkaya pengembangan ilmu. Logika digunakan untuk berpikir secara sistematis dan menilai argumen, sedangkan metodologi memainkan peran penting dalam pengembangan ilmu.
MANUSIA SEBAGAI KHALIFAH ALLAH DI MUKA BUMIAdib Ramli
Dokumen tersebut membahas tentang konsep khalifah menurut bahasa dan istilah serta tanggung jawab manusia sebagai khalifah Allah. Manusia diberi kelebihan oleh Allah untuk menjadi khalifah dan bertanggung jawab atas diri sendiri, keluarga, masyarakat, alam sekitar, dan negara. Tanggung jawab ini harus dilaksanakan di dunia dan akhirat.
Dokumen tersebut membahasikan penggunaan adat sebagai sumber hukum. Ia menjelaskan bahawa adat boleh menjadi hujah hukum asalkan tidak bertentangan dengan Al-Quran dan Hadis. Dokumen ini juga membincangkan perbezaan pendapat ulama tentang status adat sebagai sumber hukum serta syarat-syarat agar adat boleh dijadikan hujah.
Dokumen ini membahas tentang hujah dan falasi. Ia menjelaskan definisi hujah dan tujuan penghujahan, serta membedakan antara hujah umum dan kritis. Dokumen ini juga menjelaskan sumber hujah, ciri-ciri hujah yang berkesan, definisi falasi, jenis-jenis falasi, dan faktor penyebab terjadinya falasi dalam sebuah hujah.
Dokumen tersebut membahas tentang konsep insan dalam Islam. Insan didefinisikan sebagai makhluk yang memiliki kemampuan berfikir dan menerima ilmu. Dokumen ini juga menjelaskan tahapan kejadian insan mulai dari perkawinan, nutfah, alaqah, mudghah, pembentukan tulang, hingga janin. Tanggung jawab insan mencakup bertanggung jawab kepada Allah SWT, sesama insan, dan alam sekitar.
Dokumen tersebut membahasakan motivasi internal individu dan pembangunan modal insan. Ia menjelaskan bahwa pembangunan modal insan adalah kunci utama dalam membangun masyarakat yang maju berdasarkan ajaran agama Islam. Dokumen ini juga mendefinisikan modal insan sebagai potensi manusia melalui akal, hati, dan jasmani untuk mengelola diri dan masyarakat. Motivasi internal seperti imbalan di akhirat dap
Pembangunan insan melibatkan beberapa aspek penting seperti keagamaan, ilmu, jati diri dan kemanusiaan. Aspek keagamaan seperti amanah, ikhlas dan tanggungjawab mampu membentuk sahsiah insan. Ilmu pula dapat membangunkan modal insan, melahirkan insan bermoral dan menjadikan seseorang dihormati. Jati diri seperti amanah, bijak dan cergas membentuk identiti seseorang. Manak
Dokumen tersebut membahasakan tentang pentingnya modal insan yang berkualiti bagi pembangunan negara. Ia menjelaskan ciri-ciri modal insan seperti mempunyai ilmu pengetahuan, akhlak yang mulia, berfikir kritis, dan kemampuan menyesuaikan diri dengan perubahan. Dokumen tersebut juga menyebutkan bahwa pendidikan berterusan diperlukan untuk membangun modal insan, seperti yang disarankan oleh Tun Abdullah
Dokumen tersebut menjelaskan konsep insan menurut Islam. Insan didefinisikan sebagai makhluk yang dapat berfikir dan menerima ilmu. Proses penciptaan insan dimulai dari nut, alaqah, mudghah, hingga menjadi manusia dewasa. Insan diberi tanggungjawab untuk mentaati Allah, bersyukur atas nikmat-Nya, serta menjaga hubungan yang harmonis dengan sesama dan alam sekitar.
Dokumen tersebut membahas konsep insan menurut Islam. Insan didefinisikan sebagai makhluk yang dapat berfikir dan menerima ilmu. Proses kejadian insan melalui beberapa tahap seperti nuttah, alaqah, mudghah, lahma dan idozmah sebagaimana dijelaskan dalam Al-Quran. Insan memiliki tanggung jawab untuk mentaati Allah, bersyukur atas nikmat-Nya, serta menjaga hubungan yang harmonis dengan ses
Manusia diciptakan oleh Allah sebagai makhluk tertinggi yang memiliki potensi seperti akal, qalbu, ruh, dan nafs. Potensi-potensi ini memberi manusia tanggung jawab untuk menjalankan tugas kekhalifahan di bumi dan hubungan dengan penciptanya serta sesama manusia. Agama adalah pedoman hidup yang penting bagi manusia sejak lahir karena menjadi sumber moral, petunjuk kebenaran, dan pembimbing rohani.
Menurut dokumen tersebut, hakikat manusia menurut Islam adalah makhluk ciptaan Allah yang terdiri atas unsur-unsur jasmani, roh, dan nafsu. Tujuan penciptaan manusia adalah untuk menjadi khalifah di bumi dan mengabdi kepada Allah. Sebagai khalifah, manusia bertugas mengelola bumi dan akan dihukum di akhirat jika gagal melaksanakan tugasnya.
Dokumen tersebut membahas tentang hakekat manusia menurut pandangan Islam. Islam melihat manusia sebagai makhluk mulia yang diciptakan dari tanah dan ruh oleh Allah. Manusia memiliki tanggung jawab besar sebagai khalifah di bumi dan wajib menyembah Allah sebagai hamba-Nya.
Dokumen tersebut membahas tentang hakekat manusia menurut Islam. Manusia diciptakan mulia oleh Allah dari tanah dan ruh, memberikan manusia martabat tinggi. Sebagai khalifah, manusia bertanggung jawab mengelola bumi dan menyembah Allah. Fasilitas alam semesta mendukung peran manusia ini.
1. Dokumen tersebut membahas tentang konsep manusia menurut Islam, termasuk definisi, sifat, dan tujuan penciptaan manusia. 2. Manusia diciptakan sebagai khalifah di bumi, yang bertugas memelihara dan memakmurkan alam sekitar. 3. Tujuan hidup manusia adalah untuk menjalankan ibadah kepada Allah dan mencapai kebahagiaan sejati baik di dunia maupun akhirat yaitu falah.
Dokumen tersebut membahas konsep-konsep ketuhanan dalam Islam seperti rububiyyah, uluhiyyah, dan asma' wa sifat. Ia juga membahas fitrah manusia untuk beragama serta peranan agama dalam membina tamadun.
Dokumen ini membahas konsep-konsep ketuhanan dalam Islam seperti rububiyyah, uluhiyyah, dan sifat-sifat Allah. Rububiyyah berarti kepercayaan bahwa Allah adalah pencipta dan penguasa alam semesta. Uluhiyyah berarti hanya Allah yang layak disembah. Islam juga mengajarkan bahwa Allah memiliki 99 nama dan sifat-sifat sempurna. Dokumen ini juga membahas perbedaan antara orang berag
Dokumen tersebut membahas tentang konsep alam ghaib dan alam musyahadah dalam Islam. Alam musyahadah merujuk pada alam yang dapat dilihat dan dirasakan manusia melalui pancaindera, sementara alam ghaib merujuk pada entitas spiritual yang tidak dapat dilihat atau dirasakan secara langsung seperti hari kiamat, syurga, neraka, dan alam kubur. Dokumen ini juga menjelaskan perbedaan antara ked
KERUSAKAN LAHAN GAMBUT ANALISIS FAKTOR-FAKTOR YANG MEMPENGARUHI DAN STRATEGI ...d1051231039
Lahan gambut merupakan salah satu ekosistem yang unik dan penting secara global. Terbentuk dari endapan bahan organik yang terdekomposisi selama ribuan tahun, lahan gambut memiliki peran yang sangat signifikan dalam menjaga keanekaragaman hayati, menyimpan karbon, serta mengatur siklus air. Kerusakan lahan gambut dapat menyebabkan hilangnya habitat, degradasi lingkungan, dan penurunan kesuburan tanah. Kerusakan lahan gambut di Indonesia telah meningkat seiring waktu, dengan laju deforestasi dan degradasi lahan gambut yang signifikan. Menurut data, sekitar 70% dari lahan gambut di Indonesia telah rusak, dan angka tersebut terus meningkat. Kerusakan lahan gambut memiliki dampak yang luas dan serius, tidak hanya secara lokal tetapi juga global. Selain menyebabkan hilangnya habitat bagi berbagai spesies tumbuhan dan hewan yang khas bagi ekosistem gambut, kerusakan lahan gambut juga melepaskan jumlah karbon yang signifikan ke atmosfer, berkontribusi pada perubahan iklim global.Kerusakan lahan gambut memiliki dampak negatif yang luas pada masyarakat, lingkungan, dan ekonomi. Dalam jangka panjang, kerusakan lahan gambut dapat menyebabkan hilangnya sumber daya alam, penurunan kesuburan tanah, dan peningkatan risiko bencana alam.
ANALISIS DAMPAK DAN SOLUSI HUJAN ASAM: PENGARUH PEMBAKARAN BAHAN BAKAR FOSIL ...d1051231079
Hujan asam merupakan kombinasi ringan dari asam sulfat dan asam nitrat. Hujan asam biasanya terjadi di daerah-daerah yang padat penduduk dan banyaknya aktivitas manusia dalam kegiatan transportasi. Emisi gas SO2 dan NO2 yang berasal dari kegiatan industri dan transportasi merupakan penyebab terjadinya peristiwa hujan asam apabila emisi gas tersebut bereaksi dengan air hujan, dimana senyawa yang bersifat asam terbentuk. Emisi gas SO2 dan NO2 yang berasal dari aktivitas manusia dapat berubah menjadi nitrat (NO3 - ) dan sulfat (SO4 2-) melalui proses fisika dan kimia yang kompleks. Sulfat dan nitrat lebih banyak berbentuk asam yang terlarut dalam air hujan. Keasaman air hujan berhubungan erat dengan konsentrasi SO2 dan NO2 yang terlarut di dalam air hujan. Semakin tinggi konsentrasi SO2 dan NO2 , maka dapat mengakibatkan nilai keasaman air hujan semakin asam .Deposisi asam yang berasal dari emisi antropogenik SO2 dan NOx , memiliki pengaruh besar pada biogeokimia, dan menyebabkan pengasaman tanah dan air permukaan, eutrofikasi ekosistem darat dan air dan penurunan keanekaragaman hayati di banyak wilayah.
DAMPAK KEBAKARAN LAHAN GAMBUT TERHADAP KUALITAS AIR DAN KESEHATAN MASYARAKAT.pdfd1051231031
Kebakaran hutan dan lahan gambut merupakan kebakaran permukaan dimana api membakar bahan bakar yang ada di atas permukaan seperti pepohonan maupun semak-semak, kemudian api menyebar tidak menentu secara perlahan di bawah permukaan (Ground fire), membakar bahan organicmelalui pori-pori gambut dan melalui akar semak belukar ataupun pohon yang bagian atasnya terbakar. Selanjutnya api menjalar secara vertical dan horizontal berbentuk seperti kantong asap dengan pembakaran yang tidak menyala (smoldering) sehingga hanya asap yang berwarna putih saja yang Nampak di atas permukaan, yang sering dikenal dengan kabut asap yang terjadi akibat kebakaran hutan yang bersifat masiv. Oleh karena peristiwa kebakaran tersebut terjadi di bawah tanah dan tidak nampak di permukaanselain itu tanahnya merupakan tanah basah/gambut yang mengandung air maka proses kegiatan pemadamannya tentu akan menimbulkan kesulitan.
Pengelolaan Lahan Gambut Sebagai Media Tanam Dan Implikasinya Terhadap Konser...d1051231053
Gambut merupakan tanah yang memiliki karakteristik unik. Lahan gambut yang begitu luas di beberapa pulau besar di Indonesia, menjadikan pengelolaan lahan gambut sering dilakukan, terutama dalam peralihan fungsi menjadi perkebunan, pertanian, hingga pemukiman. Pada studi kasus ini lebih berfokus pada degradasi lahan gambut menjadi media tanam, proses, dampak, serta upaya pemulihan dampak yang dihasilkan dari degradasi lahan gambut tersebut
“ANALISIS DINAMIKA DAN KONDISI ATMOSFER AKIBAT PENINGKATAN POLUTAN DAN EMISI...aisyrahadatul14
Pencemaran udara adalah pelepasan zat-zat berbahaya ke atmosfer, seperti polusi industri, kendaraan bermotor, dan pembakaran sampah. Dampaknya terhadap lingkungan sangat serius. Udara yang tercemar dapat merusak lapisan ozon, memicu perubahan iklim, dan mengurangi kualitas udara yang kita hirup setiap hari. Bagi makhluk hidup, pencemaran udara dapat menyebabkan berbagai masalah kesehatan seperti penyakit pernapasan, iritasi mata, dan bahkan kematian. Lingkungan juga terdampak dengan terganggunya ekosistem dan berkurangnya keanekaragaman hayati.
DAMPAK PIRIT ANTARA MANFAAT DAN BAHAYA BAGI LINGKUNGAN DAN KESEHATAN.pdfd1051231033
Tanah merupakan bagian terpenting dalam bidang pertanian, peranan tanah juga sangat kompleks bagi media perakaran tanaman. Tanah mampu menopang dan menyediakan unsur hara yang sangat dibutuhkan tanaman untuk pertumbuhan vegetatif dan generatif. Tanah tersusun dari bahan mineral, bahan organik, udara dan air. Bahan mineral tersusun dari hasil aktivitas pelapukan bebatuan, sedangkan bahan organik berasal dari pelapukan serasah tumbuhan akibat adanya aktivitas mikroorganisme di dalam tanah. Salah satu jenis tanah adalah tanah sulfat masam. Tanah sulfat masam ini keberadaannya di daerah rawa pasang surut. Sering kali tanah sulfat masam dijumpai pada lahan gambut terdegradasi yang mengakibatkan tanah mengandung pirit (FeS2) naik kepermukaan. Tanah sulfat masam yang mengandung pirit ini juga mengganggu pertumbuhan tanaman. Terganggunya pertumbuhan tanaman menyebabkan lahan ini nantinya akan ditinggalkan petani bila tidak dilakukan usaha perbaikan atau menjadi lahan bongkor.
2. TAKRIF INSANTAKRIF INSAN
Insan atau juga disebut manusia ialahInsan atau juga disebut manusia ialah
makhluk istimewa kerana mereka bolehmakhluk istimewa kerana mereka boleh
berfikir, menerima ilmu pengetahuan, danberfikir, menerima ilmu pengetahuan, dan
berkehendak.berkehendak.
Setiap benda yang tidak boleh menerimaSetiap benda yang tidak boleh menerima
ilmu dan berkehendak, tidak dinamakanilmu dan berkehendak, tidak dinamakan
manusia.manusia.
3. KEJADIAN INSANKEJADIAN INSAN
Pati yang berasal daripada tanah menurut SurahPati yang berasal daripada tanah menurut Surah
al-Mukminun, 23: ayat 12, ialah pati makananal-Mukminun, 23: ayat 12, ialah pati makanan
yang berasal daripada tumbuh-tumbuhan yangyang berasal daripada tumbuh-tumbuhan yang
ditanam di bumi.ditanam di bumi.
Proses persenyawaan berlaku dengan cecairProses persenyawaan berlaku dengan cecair
yang sedikit dan tidak dapat dilihat oleh matayang sedikit dan tidak dapat dilihat oleh mata
kasar manusia.kasar manusia.
Al-Quran telah menerangkan dengan jelasAl-Quran telah menerangkan dengan jelas
tentang peringkat perkembangan manusia.tentang peringkat perkembangan manusia.
4. Proses Kejadian ManusiaProses Kejadian Manusia
NuttahNuttah AlaqahAlaqah
MudghahMudghah
(air mani)(air mani) (sebuku darah)(sebuku darah) (seketul daging)(seketul daging)
LahmaLahma IdozmahIdozmah
(daging yang(daging yang (tulang)(tulang)
meliputi tulang)meliputi tulang)
5. Tanggungjawab InsanTanggungjawab Insan
Allah menjadikan manusia deganAllah menjadikan manusia degan
berbagai-bagai tujuan dan matlamat.berbagai-bagai tujuan dan matlamat.
Tanggungjawab ini sewajarnya dipikulTanggungjawab ini sewajarnya dipikul
oleh manusia kerana selain kejadiannyaoleh manusia kerana selain kejadiannya
yang sempurna, memiliki rohani danyang sempurna, memiliki rohani dan
pancaindera yang sempurna, manusiapancaindera yang sempurna, manusia
telah dianugerahi keistimewaan sepertitelah dianugerahi keistimewaan seperti
yang berikut;yang berikut;
6. Memiliki akal fikiranMemiliki akal fikiran
Dilantik menjadi rasulDilantik menjadi rasul
Mempunyai fizikal yang sempurnaMempunyai fizikal yang sempurna
Menjadi khalifah mentadbir alamMenjadi khalifah mentadbir alam
Berbudaya dah bertamadunBerbudaya dah bertamadun
7. Jadi, insan bertanggungjawabJadi, insan bertanggungjawab
menunaikan amanah ini denganmenunaikan amanah ini dengan
sempurna, iaitu mengagungkan-Nyasempurna, iaitu mengagungkan-Nya
tanpa menyutukan-Nya dengan sesuatutanpa menyutukan-Nya dengan sesuatu
yang lain dan mengatur kehidupan sepertiyang lain dan mengatur kehidupan seperti
yang dikehendaki oleh Allah s.w.t.yang dikehendaki oleh Allah s.w.t.
8. Antara tanggungjawab yang perlu dilaksanakanAntara tanggungjawab yang perlu dilaksanakan
oleh insan seperti yang terdapat dalam jadualoleh insan seperti yang terdapat dalam jadual
berikut;berikut;
AllahAllah -Mentaati suruhan dan menjauhi larangan-Nya-Mentaati suruhan dan menjauhi larangan-Nya
-Bersyukur atas rahmat-Nya dengan cara menggunakan nikmat-Bersyukur atas rahmat-Nya dengan cara menggunakan nikmat
pemberian-Nya dengan sebaik-baiknyapemberian-Nya dengan sebaik-baiknya
InsanInsan -Sentiasa hormat-mengormati dan bertoleransi antara satu sama-Sentiasa hormat-mengormati dan bertoleransi antara satu sama
lain.lain.
AlamAlam -Memakmurkan alam, iaitu menguruskan alam secara bijaksana-Memakmurkan alam, iaitu menguruskan alam secara bijaksana
seperti membuat pembangunan dengan terancang dan tidakseperti membuat pembangunan dengan terancang dan tidak
merosakkan persekitaranmerosakkan persekitaran
