Khoisan is ‘n geldige genetiese taalfamilie, wat uit een proto-taal ontstaan het. Bewerings dat Khoe, Kx’a en Tuu drie afsonderlike taalfamilies sou wees, druis in teen die bewyse, teen Ockert se Skeerlem en teen gesonde verstand. Die volgende uiteensetting dui op eienskappe wat die genetiese verwantskap van Khoe (Khoehkoegowab, Naro), Kx’a (Ju/’hoansi), Tuu (!Xóõ, !Xam), Hadza en Sandawe bevestig.
Oorsprong en ontwikkeling van die Proto-Indo-Europese taalfamiliePieterUys7
Proto-Indo-Europees het kenmerke van Oeraals, Kartveels en Noord-Kaukasies. Proto-Indo-European has qualities of Uralic, Kartvelian and Northern Caucasian. The original homeland was in Syunik, Artsakh and along the Arax River.
Bories en Betekenis (Borean and semantics)PieterUys7
The Mother of all Eurasian languages, her children Afro-Asiatic, Eurasiatic, Nostratic, Amerind and more, the Borean concept root and semantic tendencies from root to reflex.
Oorsprong en ontwikkeling van die Proto-Indo-Europese taalfamiliePieterUys7
Proto-Indo-Europees het kenmerke van Oeraals, Kartveels en Noord-Kaukasies. Proto-Indo-European has qualities of Uralic, Kartvelian and Northern Caucasian. The original homeland was in Syunik, Artsakh and along the Arax River.
Bories en Betekenis (Borean and semantics)PieterUys7
The Mother of all Eurasian languages, her children Afro-Asiatic, Eurasiatic, Nostratic, Amerind and more, the Borean concept root and semantic tendencies from root to reflex.
Beskrywing van Urmiameer in die Armeense Hoogland. Hierdie gebied was waarskynlik die wig van die prototaal Proto-Indo-Europees. Die argeologie van die gebied is besig om interressante data op te lewer.
Amerindies: Taal is 'n poort deur die muur van tydPieterUys7
Navorsing oor die grootste taalfamilie in die Amerikas, met beskrywings van nege hedendaagse tale en die identifisering van hegter verwantskappe onder die 11 subgroepe.
‘n Meerderheid linguïste stem saam dat daar ‘n voorganger van natuurlike taal soos ons dit vandag ken, moes bestaan het, te wete Prototaal. Hulle verskil egter oor die aard daarvan, en die manier waarop dit in moderne taal ontwikkel het.
Die statuur van Sumeries in die antieke Nabye Ooste is merkwaardig. Selfs nadat die taal vanaf sowat 1,600 VHE nie meer ‘n betekenisvolle aantal moedertaalsprekers het nie, is dit op skool geleer en geskryf tot die begin van ons era. Benewens die taal se lang leeftyd, is die geografiese verspreiding daarvan uiters indrukwekkend.
Kleitablette in die Sumeriese taal het deel uitgemaak van die versamelings van biblioteke in stede soos Hattusa, Ebla, Ugarit, Susa, Mari, en ander, regdeur Assiriё en Babiloniё. Sumeries is vanaf Elam in die ooste deur Siriё tot in Anatoliё in die weste gebruik. Dit kan net toegeskryf word aan die kulturele prestasies van die Sumeriёrs en die ryk literatuurskatte van die taal.
This document compares six major protolanguage families: Afroasiatic, Amerind, Dené-Caucasian, Eurasiatic, Niger-Congo, and Nilo-Saharan. It discusses features such as consonant and vowel inventories, vowel harmony, ejectives/implosives, gender systems, inclusive vs. exclusive "we", word order, and morphological typology. For each protolanguage family, it describes characteristics of the ancestral language and notes features that were inherited or diffused among modern descendant languages. Examples of structural traits that spread through language contact, such as certain sounds and grammatical properties, are also outlined.
Drie grepe uit Johannesburg en Pretoria se ondergrondse naglewe in die Sewentigerjare, op 'n Disco-klankbaan. Drie boeiende narratiewe uit die destydse klubkultuur. Drie staaltjies wat jou na jou asem sal laat snak oor wat kleurvolle karakters soos Ailsa, Broer, Elvis, Dik Lynn en Lynn Blouwildebees, Jakes, Jungle en Prowler alles aangevang het. Karakters wie se blote bestaan oorle Oom Paul Kruger in sy graf sou laat rondtol. Ja, benewens die Koeksisters was daar ook die Kieriejollers! Verslawende verhale van pret, passie, perversie, prostitusie, drank, dwelms, geweld en gemeenskap in die bisarre dog glansryke milieu van Club Athos in Schoemanstraat, Pretoria rondom 1978/79.
Updating the theories and hypotheses on the earliest language phyla, macro-families and families in the light of research on Eurasiatic. Bywerking van die teorie en hipoteses oor die vroegste taalfilums, makro-families en families in die lig van navorsing oor Eurasiaties.
Die Ontstaan van die Engelse taal deur die plant van Germaans
op 'n Keltiese substratum. Geskiedenis van die Laat-Romeinse tydperk, die invalle van die Angel-Saksers en die rol van Brittonies in die slyp van die Engelse taal.
Die historiese linguïstiek het oor die laaste drie dekades ‘n nuwe dimensie van die verlede aan die lig gebring: dat twee taalfilums tydens die laat Paleolitikum en vroeё Mesolitikum (15,000 – 8,000 vC) in Noord-Eurasiё gepraat is: Dené-Sino-Kaukasies en Eurasiaties.
Beskrywing van Urmiameer in die Armeense Hoogland. Hierdie gebied was waarskynlik die wig van die prototaal Proto-Indo-Europees. Die argeologie van die gebied is besig om interressante data op te lewer.
Amerindies: Taal is 'n poort deur die muur van tydPieterUys7
Navorsing oor die grootste taalfamilie in die Amerikas, met beskrywings van nege hedendaagse tale en die identifisering van hegter verwantskappe onder die 11 subgroepe.
‘n Meerderheid linguïste stem saam dat daar ‘n voorganger van natuurlike taal soos ons dit vandag ken, moes bestaan het, te wete Prototaal. Hulle verskil egter oor die aard daarvan, en die manier waarop dit in moderne taal ontwikkel het.
Die statuur van Sumeries in die antieke Nabye Ooste is merkwaardig. Selfs nadat die taal vanaf sowat 1,600 VHE nie meer ‘n betekenisvolle aantal moedertaalsprekers het nie, is dit op skool geleer en geskryf tot die begin van ons era. Benewens die taal se lang leeftyd, is die geografiese verspreiding daarvan uiters indrukwekkend.
Kleitablette in die Sumeriese taal het deel uitgemaak van die versamelings van biblioteke in stede soos Hattusa, Ebla, Ugarit, Susa, Mari, en ander, regdeur Assiriё en Babiloniё. Sumeries is vanaf Elam in die ooste deur Siriё tot in Anatoliё in die weste gebruik. Dit kan net toegeskryf word aan die kulturele prestasies van die Sumeriёrs en die ryk literatuurskatte van die taal.
This document compares six major protolanguage families: Afroasiatic, Amerind, Dené-Caucasian, Eurasiatic, Niger-Congo, and Nilo-Saharan. It discusses features such as consonant and vowel inventories, vowel harmony, ejectives/implosives, gender systems, inclusive vs. exclusive "we", word order, and morphological typology. For each protolanguage family, it describes characteristics of the ancestral language and notes features that were inherited or diffused among modern descendant languages. Examples of structural traits that spread through language contact, such as certain sounds and grammatical properties, are also outlined.
Drie grepe uit Johannesburg en Pretoria se ondergrondse naglewe in die Sewentigerjare, op 'n Disco-klankbaan. Drie boeiende narratiewe uit die destydse klubkultuur. Drie staaltjies wat jou na jou asem sal laat snak oor wat kleurvolle karakters soos Ailsa, Broer, Elvis, Dik Lynn en Lynn Blouwildebees, Jakes, Jungle en Prowler alles aangevang het. Karakters wie se blote bestaan oorle Oom Paul Kruger in sy graf sou laat rondtol. Ja, benewens die Koeksisters was daar ook die Kieriejollers! Verslawende verhale van pret, passie, perversie, prostitusie, drank, dwelms, geweld en gemeenskap in die bisarre dog glansryke milieu van Club Athos in Schoemanstraat, Pretoria rondom 1978/79.
Updating the theories and hypotheses on the earliest language phyla, macro-families and families in the light of research on Eurasiatic. Bywerking van die teorie en hipoteses oor die vroegste taalfilums, makro-families en families in die lig van navorsing oor Eurasiaties.
Die Ontstaan van die Engelse taal deur die plant van Germaans
op 'n Keltiese substratum. Geskiedenis van die Laat-Romeinse tydperk, die invalle van die Angel-Saksers en die rol van Brittonies in die slyp van die Engelse taal.
Die historiese linguïstiek het oor die laaste drie dekades ‘n nuwe dimensie van die verlede aan die lig gebring: dat twee taalfilums tydens die laat Paleolitikum en vroeё Mesolitikum (15,000 – 8,000 vC) in Noord-Eurasiё gepraat is: Dené-Sino-Kaukasies en Eurasiaties.
This document provides biographical details about several individuals involved in Pretoria's LGBTQ scene in the 1970s-1980s, including Fat Lynn, Lynn Blouwildebeest, Bro, and Ailsa. It describes their activities at Club Athos, encounters with law enforcement, and their involvement in selling marijuana out of a house shared by Bro and Ailsa. The document hints at rising tensions due to the growing customer base for their marijuana business, and notes one night Ailsa did not answer the phone as usual, suggesting potential trouble was brewing.
Thiudiskaz: Teutoniese of Germaanse talePieterUys7
This document discusses the Proto-Germanic language and its relationship to other Indo-European languages. Some key points:
1) Proto-Germanic underwent significant sound shifts that set it apart from neighboring Indo-European languages like Proto-Celtic by the mid-1st millennium BC.
2) Proto-Germanic vocabulary contains unique elements not found in other Indo-European languages, as well as non-Indo-European loanwords that survive in modern Germanic languages.
3) Proto-Germanic borrowed from neighboring Celtic and Iranian languages due to long contact between Germanic tribes and these groups. It also shows traces of Caucasian and Kartvelian language influence.
The document discusses the main language families of Africa, including:
1. Afro-Asiatic languages such as Berber, Semitic, Cushitic, and Omotic languages which likely originated in the Middle East.
2. Niger-Congo, the largest language family in the world, spanning from Senegal to Kenya. It includes major languages like Yoruba, Igbo, and Swahili.
3. Khoisan languages, the oldest family, spoken historically in southern Africa, including languages with click consonants like Xhosa and Zulu.
The document provides an overview of the geographic distribution and historical migration patterns of these major language families across Africa.
2. 2
Khoisan is ‘n geldige genetiese taalfamilie, wat uit een proto-taal
ontstaan het. Bewerings dat Khoe, Kx’a en Tuu drie afsonderlike
taalfamilies sou wees, druis in teen die bewyse, teen Ockert se
Skeerlem en teen gesonde verstand. Die volgende uiteensetting dui op
eienskappe wat die genetiese verwantskap van Khoe (Khoehkoegowab,
Naro), Kx’a (Ju/’hoansi), Tuu (!Xóõ, !Xam), Hadza en Sandawe bevestig.
Aangesien ‘Khoisan’ met die Suider-Afrikaanse tale vereenselwig word,
kan Makro-Khoisan gebruik word om na die hele familie – wat Hadza en
Sandawe van Tanzanie insluit – te verwys.
3. 3
Geslag
Grammatiese geslag, ‘n eienskap van Hadza, Sandawe en Khoe, bestaan nie in die
Ntutale van die Niger-Kongo taalfamilie nie en is raar in Nilo-Saharies. Afro-Asiaties
is die enigste ander taalfamilie in Afrika met geslagsaanduiding, en Afro-Asiaties is
die mees resente familie op die kontinent, en boonop beperk tot die noorde en die
noordooste.
Proto-Khoisan het oor dié eienskap beskik, wat steeds in Hadza, Sandawe en Khoe
voorkom; die Kx’a- en Tuu-groepe het dit verruil vir naamwoordklasse, waarskynlik
onder invloed van die Ntutale. Vir mense wat skape en beeste aanhou, is
grammatiese geslag van belang by die teling; by jagter-versamelaars geniet dit nie
‘n hoë prioriteit nie.
Voornaamwoorde
Die meeste Khoe-subgroepe onderskei ‘n eksklusiewe en inklusiewe 1ste persoon
meervoud. Elke vorm van die 1ste persoon dualis of meervoud bestaan uit drie
morfeme: die volledige vorm van die stam, ‘n vorm wat geslag/klas merk en een wat
as die primêre pronominale basis dien. Twee hoof- pronominale morfeme staan
uit: *-m vir 1ste persoon dualis en *-e vir 1ste persoon meervoud.
Die mi-foneem, die verwante labiaal /w/ of die nasale /m/, /n/ en /ŋ/ kom in die 1ste
persoon by almal voor: Proto-Kx’a *mV, Ju /mi/, Proto-Tuu *n of *ŋ, !Xóõ /n/, /ŋ/,
Hadza /ona/. Dit stem ooreen met Proto-Kx’a *m vir 1st
e persoon inklusief en *e vir
eksklusief. Dus moes die dualis/meervoud-opposisie op ‘n stadium as
inklusief/eksklusief hervertolk gewees het, of andersom. Waarskynlik is *-m en *-e
oorspronklik vir grammatiese getal gebruik, terwyl *si- gebruik is om inklusiviteit te
merk.
Baie tale van die !Ui-subgroep van Tuu se /n-/ of /ŋ-/ het /m-/ as allomorf of /ma-/
wanneer die woord met ‘n labiale konsonant begin. Die oorspronklike vorm was
moontlik *ŋ wat in *m verander het in Proto-Kx’a omdat *ŋ nie as aanvangsvorm
4. 4
elders verskyn nie, en maklik met ‘n labiaal assimileer. In Kx’a is daar wel spore van
'n -n- of -ŋ- wat as 1ste persoonlike voornaamwoord funksioneer.
Die ander stam vir ‘ek’ is *ti wat as /te, ta, ti, ts, tsi, mtsa, tʃ/ wat ‘n wye verspreiding
het, bv die 1ste persoon /ta-/element soos in Nama /mũta/ “ek sien” en Hadza
/fwata/ “ek drink”. Sandawe 1ste persoon /tsi/, Nama /ti/, !Ora ti-re, Nato /tija/,
Sandawe /ci/.
Proto-Khoe se *t- mag op dieselfde wyse met Sandawe *c [ts] korelleer. Dié *t-/*c-
vorm is eksklusief aan Khoisan, terwyl *m, *n en *ŋ natuurlik uiters algemeen in
ander taalfamilies reg rondom die wêreld gebruik word vir ‘ek’.
Die tweede persoon enkelvoud verskyn as /a/, /ha/, /e/ of /i/ regdeur die vyf
paradigmas, en die derde persoon enkelvoud /hV/ of /sV/ verskyn in die vorme /ha,
he, hi, xa, sa/ of /hewe/ by al vyf. Die Sandawe-suffiks /-we/ = Nama /-b/ en stem
ooreen met Nharon /xaba/ en /xasa/.
Die Hadza enkelvoud manlik /-wa/ = Sandawe /-we/ en Nama /-b/ soos hierbo, en
Hadza 3de persoon onafhanklike voornaamwoord is dieselfde /-ha/ as in Sandawe,
en die onafhanklike /ha/ van Tuu en Kx’a en Nharon /-xa/. Hadza /hawa/ = Sandawe
/ha-we/ = 3de persoon besittingsuffiks = /-ma/ en Nharon /xaba/.
Sandawe /-si/ vir vroulik meervoud selfstandige naamwoord = Naron vroulik
meervoud snw /-si/, Nama /-ti/, Kx’a-tale /si/ en /Auni van die Tuu-tale /-si/,
laasgenoemde sonder geslagskonnotasie. Sandawe manlik meervoud snw /-ko/ =
Nama manlik mv snw /-ku/ en !Xam mv snw /-gu/.
Hadza, wat ‘n m/b-wisseling toon, se derdepersoon besittingsuffiks is /-ma/; die
manlik meervoud snw is /-bi/, die vroulik meervoud snw is /-be/ en die
werkwoordsuffikse is /-mi/ en /-me/, ‘n patroon wat met Nharon ooreenstem.
Sandawe se resiprokale /-ki/ in die werkwoord = Nama /-ku/. Sandawe vorm
bywoorde en byvoeglike naamwoorde met ‘n /-se/ sufiks = Auen (Kx’a) /-si/ en Nama
/-se/.
5. 5
Hadza 3de persoon vroulik besitting is /-sa/ wat met Sandawe /-sa/ en Nharon
vroulik snw-suffiks /-sa/ korelleer. Hadza se persoonlike vnw vroulik meervoud is /-
ti/ = Nama persoonlike vnw vroulik meervoud /-ti/ en Sandawe /-tsi/.
Meervoud en werkwoorde
Meervoudvorming geskied op dieselfde manier in Khoe, Kx’a en Tuu: suffikse vir
reëlmatige en onreëlmatige meervoude, en spesiale reekse vir verwanskapsterme
en vir verkleinwoorde. ‘n Neutrale meervoud is waar die woord nie verander nie,
dus dien die een vorm as beide enkel- en meervoud, bv in !Xóõ /soo/ ‘medisyne’ en
/xhuye/ ‘heuningby’.
Korellasie verskyn ook by tydsaanduiding in die werkwoord. Die verlede tyd in
Ju/’hoansi word deur /go/ aangedui wat met Naro (Khoe) /ko/ en !Xóõ (Tuu) /ko/
korelleer. Toekomstige tyd word deur /ka/ aangedui in beide Kx’a en Khoe.
6. 6
Klieks, klinkers en begeleiding
Vyf kliektipes bestaan: Dentaal/ǀ/, lateraal/ǁ/, labiaal /ʘ/, alveolêr /ǃ/, palataal /ǂ/.
Kx’a en Khoi het vier basiese klieks, /ǀ ǁ ǃ ǂ/ Hadza en Sandawe gebruik drie /ǀ ǁ ǃ/.
Dis net in Tuu waar vyf klieks voorkom – die bilabiale kliek /ּס/ in !Xóõ /ּסôõ/ ‘droom’.
By Khoe, Kx’a en Tuu kom die kliek net in die aanvangsposisie voor, gevolg deur ‘n
klinker en een van die volgende konsonante: /b/, /m/, /n/, /r/, of /l/. By Hadza en
Sandawe kan klieks ook in die middel van woorde verskyn (soos in die Ntutale).
In al die tale gaan klieks gepaard met glottale, aspirasie-, stemdraende, nasale en
ander begeleidings wat die foneem-inventaris uiters kompleks maak. Dié reeks
begeleidings word ook “vrystellings” of “sekondêre artikulerings” genoem, en word
voor en saam met, of net na die kliek uitgespreek. Elkeen verleen sy eie timbre aan
die uitspraak. !Xóõ het meer kliekkombinasies as Kx’a (Ju/’hoansi) en die Khoetale.
Hadza gebruik drie en Sandawe vyf begeleidings.
Dis hier waar die verwarring intree wanneer ‘n foneemgetal aan byvoorbeeld !Xóõ
toegeskryf word, want sommige linguïste beskou elke variant as ‘n afsonderlike
foneem, terwyl ander die plek van artikulasie as primêr beskou, en dus die kliek en
al sy begeleidings as een foneem tel.
Die Ntutale met klieks het gemiddeld 25 meer konsonante as dié daarsonder. En
Ntutale met meer klieks het meer konsonante as dié met minder klieks. Die vraag
ontstaan dus of klieks die enigste konsonante was wat die Ntutale by Khoisan
geleen het. Is die rede vir die groter inventaris dalk dat hulle ook nie-kliek-
konsonante by Khoisan geleen het?
Dis ook merkwaardig dat die Ntutale geen genasaleerde vokale of diftongs by
Khoisan geleen het nie, maar alleenlik klieks. En dat die klieks nie tot die
leenwoorde beperk gebly het nie, maar aktief in die Ntu-woordeskat ontwikkel.
Al die Khoisangroepe het dieselfde vyf-vokaal-stelsel wat op uiteenlopende wyses
artikuleer kan word, byvoorbeeld met faringeale, glottale, nasale, ruiserige
7. 7
begeleiding. Hier ook kom die vraag na vore of elke variant as ‘n foneem getel kan
word. (!Xóõ neem onder meer nasale, faringeale, glottale en ruiserige timbres -
Volgens die een metode hierbo, sou dit dan 44 fonemiese klinkers aan !Xóõ
toeskryf).
Ju/’hoansi (Kx’a) het lang vokale en diftonge; Sandawe het kort orale /a/, lang orale
/aː/ en lang nasale /ãː/-vokale; Hadza kry lang vokale waar intervokaliese [ɦ]
uitgelaat word, bv [kʰaɦa] of [kʰaː] 'kl(om te)' en as uitsondering elders, bv [boːko]
'sy' vs [boko] 'siek wees'. Khoe en Tuu gebruik slegs kort vokale.
Benewens die vyf-vokaal-stelsel, die klieks /|, ǁ, !/, die begeleidings vir klieks en
vokale, en grammatiese geslag, is daar kognate in die kernwoordeskat soos
“persoon”: Hadza /akwiti/ “vrou”, /akwiako/ “dogter”, /akwibi/ “die jeug”, Nama
/khoi/ en !Xam /kwi/ en vir “broer”: Hadza /tsia/, Auen /tsĩ/, !Kung /siŋ/, en “huis”:
Hadza /ǁneam/, !Xam/ǁneiŋ. ‘Naam’ in Proto-Kx’a = *|à(u)ŋ
, !Xóõ = /ou ŋ
/, |Xam /e ŋ
/,
N|u /e ŋ
/, Sandawe /ǁwa/, Hadza /Ɂakana/, Proto-Khoe */kxon/, en ‘Neus’ in Proto-
Kx’a *cɁú ŋ
, !Xóõ /núh
/, Sandawe /nathi/, Hadza /inthawe/.
Genetika
Genetiese studies dui op ‘n nouer onderlinge verwantskap tussen die Hadzabe,
Pigmeë en San, as tussen die Sandawe en Hadzabe. Tog bestaan daar ‘n oer-oue
genetiese verbintenis tussen al vyf die Khoisangroepe, wat suggereer dat hulle
wortels na ‘n enkele bevolking in die diep verlede terugstrek.
In genetiese verband kan mens ook wyer en ouer verwantskappe in ag neem. Op
Madagaskar is daar ‘n tradisie van, en spore van, voorgangers met ‘n kort statuur;
jagter-versamelaars wat as die eerste mense beskou word. Die BaTwa (pigmeë) van
die Groot-Mere-streek word as die vroegste bewoners van Afrika beskou, saam met
die San van suidelike Afrika.
Egiptiese rekords uit die Ou Koninkryk verwys na die ‘dansers van die gode’ wat in
die ‘Land van die Geeste’ woon. Homerus (Illiad boek III) en Aristoteles (History of
Animals) maak ook melding van hulle.
8. 8
Onder die Malagasy is daar klein en verspreide groepies jagter-versamelaars wat as
Vazimba of Mikea of Beosi bekend staan. Hulle praat Malagasy, maar in die geval
van laasgenoemde bestaan daar ‘n substraat-leksikon wat onder meer Ntu-woorde
insluit wat nie in standaard-Malagasy voorkom nie. Die moontlikheid bestaan dus
dat die Beosi ‘n oorblyfsel is van ‘n eiland-bevolking wat daar was voordat die
Austronesiese migrasie plaasgevind het.
Die BaTwa woon in ‘n breë strook van hoofsaaklik reënwoud, wat van Kameroen,
Kongo Brazzaville en Gabon deur Kongo Kinshasa tot in Rwanda en verder suid
strek. In die weste woon die Mbenga, Bayaka (Aka en Baka), Bakoya en Bongo, wat
Niger-Kongo-tale praat (Kameroen, Gabon, Kongo- Brazzaville, Sentraal-Afrikaanse
Republiek); die Mbuti woon in Kongo-Kinshasa in die Ituri-woud, en praat Ntu- en
Sentraal-Soedaniese tale; rondom die Groot Mere en verder suid woon groepe
wat almal Ntutale praat.
Onder die Aka en Baka is daar substrate geïdentifiseer wat tot 30% van die leksikon
uitmaak, en wat hoofsaaklik botanies is of op die oes van heuning betrekking het.
Genetiese studies impliseer ‘n oer-oue oorsprong van tot 100,000 jaar gelede.
Volgens die data van Lachance et al. (2012) het Khoisan-sprekende bevolkings
eerste ontstaan, gevolg deur Pigmeë. Volgens Tishkoff et al. het ‘n Proto-Khoisan
jagter-versamelaargroep sowat 30,000 jaar gelede in Oos-Afrika ontstaan. Studies
plaas ook die oorsprong van die Khoisan in die Horing van Afrika.
Verlangse familie
Aan die ander kant van die Indiese Oseaan woon daar ver-af verwante etniese
groepe van die San en die Twa wat as Negrito bekend staan. Die Negrito kom op die
vasteland van Suidoos-Asië, op die Oseaniese eilande, en op eilande in die Baai van
Bengale voor. Daar word beraam dat hulle tussen 60,000 en 30,000 jaar gelede die
vasteland van Afrika moes verlaat het.
“Orang Asli” (“eerste mense”) is die Maleisiese term vir Negrito’s. Hulle sluit in die
inheemse mense van die Andaman Eilande, die Semang van die Maleisiese
9. 9
Skiereiland, Maniq van Thailand, en verskeie groepe in die Filippyne, soos die Aeta.
Taalkundig vorm die Andamans ‘n eenheid met Nieu-Guinee en die eilande van
Melanesië. Hierdie eerste inwoners van Suidoos-Asië word vanaf sowat 5,000 jaar
gelede deur inkomende Austronesiese groepe verplaas.
Soos die Pigmeë, praat die meeste groepe Negrito’s die Austro-Asiatiese of
Austronesiese tale van hulle bure. Die oorspronklike Andamanese wat in
afsondering op Sentinel-eiland woon, vorm egter deel van die Indo-Pasifiese
taalfamilie wat op Nieu-Guinea, die eiland Timor en sy bure, in Melanesië en
voorheen op Tasmanië gepraat is.
10. 10
Makro-Khoisan is een familie
Terug by Makro-Khoisan - Die bovermelde morfologiese korellasie – veral die
persoonlike voornaamwoorde – is onweerlegbare bewys van oorerwing, d.i. afkoms
uit ‘n proto-taal. Statisties kan sulke ooreenkomste nie toeval wees nie, en nog
minder kan dit leenvorme wees.
‘n Moontlike scenario is dat die Hadzabe heel eerste die Oer-Khoisan-groep verlaat
het. Daarna het Proto-Khoisan verdeel toe die Proto-Khoi-sprekers na die suide
beweeg het. In dié migrasieproses kon die klein groepies jagter-versamelaars oor
lang afstande afgesonder geraak het van die skaapherders.
Dis ook moontlik dat die jagter-versamelaars, met inbegrip van Hadza, eerste van
die veeherders geskei is; een groep het suid beweeg (Kx’a en Tuu), terwyl die
voorouers van Hadza-sprekers in Oos-Afrika gebly het. Daarna sou die Khoe-
voorouers van Sandawe geskei het.
Die jagter-versamelaars sou in kontak met sprekers van Ntu-tale gekom het,
vanwaar waarskynlik die naamwoordklas-stelsel. Later sou ‘n breë verdeling
plaasvind, met die voorouers van die Kx’a wat in ‘n westelike rigting beweeg terwyl
die ander groep oor die land versprei, van die Drakensberge tot in die Kaap.
Intussen het die herders, in ‘n konstante soeke na weiding vir hulle vee, ook die
Kaap bereik. Regdeur die land moes daar voortdurende kontak oor millennia
plaasgevind het, met wedersydse beïnvloeding en gevalle van taalverskuiwing.
11. 11
Bibliografie
Daneyko, Thora 2019 & Bentz, Christian 2019. Click languages tend to have large consonant inventories:
Implications for language evolution and change In: Modern Human Origins and Dispersal. Kerns Verlag, Tübingen.
Eaton, Helen. 2010. Sandawe Grammar. SIL International.
Gabanamotse-Mogara, Budzani. 2011. A Comparative Study of the Verb Structure in Northern, Central and
Southern Khoesan: The Case of Ju/’Hoansi, Naro And !Xóõ. University Of South Africa
Greenberg, Joseph H. (1966) The Languages of Africa (2nd ed. with additions and corrections). Bloomington:
Indiana University.
Güldemann, Tom. 2019. African language classification beyond Greenberg In: "Areal linguistics in Africa before a
new approach to its genealogical language classification". Humboldt University Berlin and Max Planck Institute for
the Science of Human History Jena.
Güldemann, Tom. 2014. “Khoisan” linguistic classification today. In book: Beyond ‘Khoisan’: historical relations
in the Kalahari Basin (pp.1-41) Chapter: “Khoisan” linguistic classification today. Publisher: Amsterdam: John
Benjamins. Editors: Tom Güldemann, Anne-Maria Fehn.
Güldemann, Tom. 2005. Tuu as a language family in Africa. Papers on Africa. Institut für Afrikanistik.DOI:
10.1016/B0-08-044854-2/00176-0
Heine, Bernd & Derek Nurse (eds.), A linguistic geography of Africa (Cambridge Approaches to Language Contact).
Cambridge: Cambridge University Press, 2008. Pp. xviii+371.
Heine, Bernd, 2009. The Kx’a Family: A New Khoisan Genealogy. Henry Honken. Jour of Asian and Afr Studies,
No 79, 2010.
Indigenous “Khoisan” languages: an interview with Menán du Plessis. Menán van Heerden, Menán du Plessis.
2018-02-15. www.litnet.co.za/indigenous-khoisan-languages-interview-menan-du-plessis/
Khan, Razib. 2011. The Sandawe: after the demographic flood. Gene Expression. Discover Magazine.
https://www.discovermagazine.com/health/the-sandawe-after-the-demographic-flood
Kerry Jones (2019) Contemporary Khoesan Languages of South Africa, Critical Arts, 33:4-5, 55-73, DOI:
10.1080/02560046.2019.1688849
The Khoisan languages. https://sites.google.com/site/thekhoisanlanguages/home
Lachance et al. (2012) Evolution of the Pygmy Phenotype: Evidence of Positive Selection from Genome- wide
Scans in African, Asian, and Melanesian Pygmies. December 2013Human Biology 85(1- 3):251-84.
DOI:10.3378/027.085.0313
Maddieson, lan, Peter Ladefoged and Bonny Sands. Clicks in East African Languages