Teks tersebut membahas tentang budaya dan masyarakat. Ia menjelaskan konsep budaya dan elemen-elemen penting budaya seperti bahasa, norma, dan nilai yang membentuk cara hidup masyarakat. Teks tersebut juga membincangkan proses sosialisasi dan difusi budaya antara masyarakat.
Masyarakat adalah sekelompok individu yang mempunyai hubungan, memiliki kepentingan bersama, dan memiliki budaya. Sosiologi hendak mempelajari masyarakat, perilaku masyarakat, dan perilaku sosial manusia dengan mengamati perilaku kelompok yang dibangunnya.[butuh rujukan] Sebagai sebuah ilmu, sosiologi merupakan pengetahuan kemasyarakatan yang tersusun dari hasil-hasil pemikiran ilmiah dan dapat di kontrol secara kritis oleh orang lain atau umum.
Masyarakat adalah sekelompok individu yang mempunyai hubungan, memiliki kepentingan bersama, dan memiliki budaya. Sosiologi hendak mempelajari masyarakat, perilaku masyarakat, dan perilaku sosial manusia dengan mengamati perilaku kelompok yang dibangunnya.[butuh rujukan] Sebagai sebuah ilmu, sosiologi merupakan pengetahuan kemasyarakatan yang tersusun dari hasil-hasil pemikiran ilmiah dan dapat di kontrol secara kritis oleh orang lain atau umum.
Pembentang thesis Chin Han Wei : Penggunaan Alat Bantu Mengajar (ABM) di Kala...UNIVERSITY FOR TEACHERS XD
Â
Penggunaan Alat Bantu Mengajar (ABM) di Kalangan Guru Pelatih (Kajian Sosial) Institut Perguruan Sarawak Miri Semasa Menjalani Praktikum di Sekolah Kebangsaan Pujut Corner Miri Sarawak
ppt profesionalisasi pendidikan Pai 9.pdfNur afiyah
Â
Pembelajaran landasan pendidikan yang membahas tentang profesionalisasi pendidikan. Semoga dengan adanya materi ini dapat memudahkan kita untuk memahami dengan baik serta menambah pengetahuan kita tentang profesionalisasi pendidikan.
Sebuah buku foto yang berjudul Lensa Kampung Ondel-Ondelferrydmn1999
Â
Indonesia, negara kepulauan yang kaya akan keragaman budaya, suku, dan tradisi, memiliki Jakarta sebagai pusat kebudayaan yang dinamis dan unik. Salah satu kesenian tradisional yang ikonik dan identik dengan Jakarta adalah ondel-ondel, boneka raksasa yang biasanya tampil berpasangan, terdiri dari laki-laki dan perempuan. Ondel-ondel awalnya dianggap sebagai simbol budaya sakral dan memainkan peran penting dalam ritual budaya masyarakat Betawi untuk menolak bala atau nasib buruk. Namun, seiring dengan bergulirnya waktu dan perubahan zaman, makna sakral ondel-ondel perlahan memudar dan berubah menjadi sesuatu yang kurang bernilai. Kini, ondel-ondel lebih sering digunakan sebagai hiasan atau sebagai sarana untuk mencari penghasilan. Buku foto Lensa Kampung Ondel-Ondel berfokus pada Keluarga Mulyadi, yang menghadapi tantangan untuk menjaga tradisi pembuatan ondel-ondel warisan leluhur di tengah keterbatasan ekonomi yang ada. Melalui foto cerita, foto feature dan foto jurnalistik buku ini menggambarkan usaha Keluarga Mulyadi untuk menjaga tradisi pembuatan ondel-ondel sambil menghadapi dilema dalam mempertahankan makna budaya di tengah perubahan makna dan keterbatasan ekonomi keluarganya. Buku foto ini dapat menggambarkan tentang bagaimana keluarga tersebut berjuang untuk menjaga warisan budaya mereka di tengah arus modernisasi.
2. Hasil Pembelajaran
• Di akhir tajuk ini, anda seharusnya dapat:
•
• menerangkan maksud budaya dan kepentingan
budaya dalam masyarakat;
• memberi contoh difusi dalam sesebuah masyarakat;
• menyenaraikan serta menjelaskan elemen-elemen
budaya;
• menghuraikan maksud integrasi budaya; dan
• menjelaskan aspek-aspek variasi budaya serta sikap
terhadap variasi budaya.
3. Pengenalan
Budaya dan masyarakat adalah konsep yang luas dalam memahami
kewujudan sosial masyarakat. Tanpa kedua-duanya konsep ini maka sukar
untuk kita memahami kehidupan sebenarnya. Untuk kita memahami gaya
hidup berbagai manusia termasuk diri kita sendiri, sosiologi sering kali
menggunakan konsep budaya: perkongsian persamaan barangan, ilmu dan
kepercayaan sebuah kumpulan manusia atau masyarakat. Konsep ini tidak
terhad kepada seni, sastera, dan musik klasik sahaja tetapi merangkumi
aspek kehidupan lain dalam masyarakat. Ahli sosiologi membahagikannya
kepada dua jenis iaitu: (1) budaya kebendaan yang terdiri daripada objek
fizikal yang digunakan oleh manusia untuk mencapai matlamatnya seperti
peralatan dan mesin yang digunakan dalam pembinaan, atau komputer dan
mesin kira untuk menyelesaikan masalah matematik; dan (2) budaya bukan
kebendaan yang terdiri daripada nilai, seni lukisan, bahasa, pandangan dan
simbol yang mewakili dunia sosial dan fizikal. Contoh budaya bukan
kebendaan ialah cerita dongeng kanak-kanak atau kod perundangan, musik
dan pandangan yang dipelajari semasa dewasa. Dalam tajuk ini tumpuan isi
kandungan ialah menjelaskan aspek budaya yang bukan kebendaan dan
memperlihatkan pengaruhnya keatas ahli masyarakat.
5. Konsep Budaya
• Apakah yang dimaksudkan dengan budaya?
• Budaya boleh didefinisikan sebagai corak hidup
dan juga sebagai pemahaman persetujuan yang
digunakan oleh manusia untuk menjalankan
aktiviti seharian mereka.
• Ahli sesebuah masyarakat perlu berkongsi idea
asas yang sama tentang bagaimana masyarakat
mereka berfungsi, apa yang penting dalam
kehidupan mereka, apakah artifak mereka dan
apakah maksud tindak tanduk mereka.
6. • Struktur sosial masyarakat merujuk kepada perkara
yang praktikal atau instrumen yang berkaitan
dengan hubungan sosial manakala budaya merujuk
kepada aspek simbolik atau luahan perasaan
hubungan sosial tersebut.
• Semua mahluk mempunyai corak kehidupan
masing-masing, iaitu cara kepercayaan, gaya
membesarkan anak, strategi mencari nafkah
seharian dan cara memperolehi habitat dan
sebagainya.
• Apa yang menarik tentang budaya ialah ia
mencorakan untuk kehidupan sesebuah masyarakat
yang diperolehi melalui pembelajaran.
7. • Kebanyakan anak haiwan berupaya untuk hidup setelah
dilahirkan tetapi tidak dengan seorang bayi.
• Contohnya, beberapa jam setelah dilahirkan seorang anak
kuda sudah boleh tendang dan berlari.
• Tetapi untuk seorang bayi yang baru dilahirkan, dia hanya
mempunyai beberapa tindakan refleks yang asas.
• Maka persekitaran akan mendidiknya dengan berbagai
kemahiran.
• Melalui kemahiran jasmani, emosi, rohani, intelek, dan sosial
kanak-kanak itu akan memahami budaya dan masyarakatnya.
• Terdapat beberapa kejadian yang menunjukkan bahawa
kanak-kanak yang dibesarkan dalam keadaan dimana mereka
diasingkan daripada bergaul dengan kanak-kanak atau orang
dewasa lain, tingkah laku mereka ternyata kurang bersifat
manusia.
8. • Mereka berkomunikasi hanya dengan berbunyi, tidak
mampu mengawal pergerakan mereka dan tidak kisah
dengan manusia disekeliling mereka.
• Maka ini ternyata bahawa manusia perlu belajar untuk
menjadi manusia.
• Perkembangan manusia bergantung kepada
sosialisasinya, iaitu proses interaksi dimana manusia
akan mempelajari identitinya dan kemahiran bersosial.
• Isi kandungan sosialisasi berubah daripada satu
masyarakat dengan masyarakat lain.
• Melalui proses sosialisasi ini kita memperolehi budaya
masyarakat dimana kita dibesarkan; kita belajar corak
kehidupan masyarakat kita.
9. Difusi
• Bilakah difusi berlaku?
• Kita boleh saksikan aspek-aspek difusi dalam budaya di Amerika Syarikat.
• Contohnya, muzik rock yang popular pada zaman 1960an digunakan dalam
produk komersial.
• Begitu juga dengan fesyen yang sering dipinjamkan dan diubahsuaikan oleh
budaya lain.
• Makanan seperti pizza dari Itali, frankfurters dari German, tacos dari
Mexico, sushi dari Jepun, falafel dari Timur Tengah dan sebagainya.
• Muzik pula seperti rock dari Amerika dan tarian yang mengabungkan salsa
dari Latin Amerika, reggae dari Caribbean, jazz dan blues dari budaya
Afrikan Amerikan.
• Perlu dinyatakan bahawa penyerapan budaya asing kedalam budaya asal
adalah kurang merbahaya.
• Kebiasaannya budaya asal masih dikekalkan oleh ahli masyarakat tersebut.
10. 2.2 Elemen Budaya
• Setiap budaya di dunia ini mempunyai caranya tersendiri dalam
mengendalikan cara hidup mereka seharian.
• Cara pembelajaran, upacara perkhawinan dan aspek-aspek lain
dalam budaya dipelajari dan disampaikan melalui interaksi diantara
manusia dalam sesebuah masyarakat.
• Contohnya, di negara India pada kebiasaannya ibu bapa memilih
jodoh untuk anak mereka.
• Tetapi di Amerika lain pula caranya.
• Ibu bapa memberi kebebasan anak mereka mencari jodohnya
sendiri.
• Aspek-aspek budaya yang lazimnya membentuk cara bagaimana
sesebuah masyarakat itu hidup ialah bahasa, norma, kawalan, dan
nilai.
11. Bahasa
• Tahukah anda mengapa bahasa penting untuk sesebuah
masyarakat?
• Pada hari ini terdapat sebanyak 7,000 bahasa yang
ditutur diseluruh dunia.
• Bilangan ini melebihi jumlah negara yang terdapat di
dunia.
• Dalam sesebuah negara mungkin ada lebih daripada
satu bahasa yang digunakan untuk bertutur, seperti di
Malaysia terdapat bahasa Melayu, Inggeris, Mandarin
dan Tamil.
• Namun begitu ada juga negara yang hanya
menggunakan satu bahasa sahaja seperti di Korea dan
Jepun.
12. • Melalui penggunaan bahasa atau perkataan, ini akan
mencerminkan budaya sesebuah bangsa.
• Contohnya, bahasa Inggeris banyak menggunakan
perkataan yang dikaitkan dengan peperangan
misalnya, menakluki (conquering) angkasa
lepas, memerangi dadah (waging war on
drugs), sesuatu yang besar dikatakan sebagai bom
(bom).
• Ini mencerminkan betapa pentingnya peperangan dalam
budaya Inggeris.
• Begitu juga di Malaysia perkataan yang mempunyai
banyak persamaan seperti “galas,” “bimbit,” kepit,” yang
mencerminkan bahawa kita banyak menggunakan
tenaga anggota.
13. • Bahasa merupakan asas pada setiap budaya
masyarakat.
• Bahasa adalah sistem perkataan yang bermakna dan
bersimbol untuk setiap aspek budaya.
• Ia melibatkan
pertuturan, penulisan, nombor, simbol, dan
pergerakan yang tidak menggunakan bahasa dan
penyataan.
• Memandangkan bahasa merupakan asas sesebuah
budaya maka penguasaan beberapa bahasa dilihat
sebagai penting dalam perhubungan diantara
berbagai bangsa.
14. • Ini ternyata dengan penggunaan bahasa Inggeris
yang dikatakan sebagai bahasa antarabangsa.
• Penguasaan bahasa tersebut penting untuk kita
berinteraksi diperingkat global seperti di
persidangan Bangsa-bangsa Bersatu, seminar
antarabangsa, dan menerbit penulisan dalam jurnal
luar negara.
• Di Amerika, selepas peristiwa September 11 maka
kerajaan Amerika mendapati perlunya anggota
perisik mereka menguasai bahasa Arab untuk
memudahkan menjejak pengganas.
15. • Bahasa merupakan budaya universal namun
demikian terdapat beberapa perbezaan dalam
penggunaannya.
• Misalnya, bahasa Arab menggunakan perkataan
yang berbeza mengikut jantina orang yang bertutur.
• Begitu juga dengan bahasa Inggeris dimana
penggunnaan “he” dan “she” membezakan siapa
yang dimaksudkan dalam perbualan.
• Tetapi dalam Bahasa Melayu kita tidak dapat
membezakan diantara jantina sebab tidak
ditekankan perbezaan ini.
16. Norma
• Untuk kita hidup dalam sesebuah masyarakat
kita perlu berkongsi pemahaman tentang apa
yang boleh kita lakukan dan apa yang tidak
boleh diterima oleh masyarakat tersebut.
• Contohnya, kita tidak boleh mengambil barang
jiran kita tanpa memberitahunya dahulu.
• Ada perbezaan di antara mencuri dan
meminjam dan ini bergantung kepada
persetujuan kedua-dua pihak.
17. • Persetujuan atau kesefahaman inilah yang
mengawal kehidupan seharian kita dan
membuat kita berfikir tentang perbuatan kita;
apa yang boleh kita arah dan apa yang orang lain
boleh arah kita.
• Apabila kita memasuki institusi tinggi,
berkahwin, atau memulakan pekerjaan, kita
perlu tahu apakah jangkaan orang terhadap kita
dalam sesuatu situasi ini.
• Jangkaan seperti itu dipanggil norma.
18. • Norma adalah peraturan sosial yang
menentukan tingkah laku yang boleh diterima
dan tidak boleh diterima dalam sesuatu situasi.
Ia memberitahu kita apakah “boleh,” “mesti, ”
dilakukan, begitu juga dengan apa yang “tidak
boleh,” “tidak semestinya.”
• Didalam semua budaya terdapat peraturan
sosial yang melibatkan perkara seks, harta dan
keselamatan.
• Tetapi norma bukan sahaja tentang peraturan.
19. • Norma menyediakan panduan yang boleh kita
aplikasikan kepada tindak tanduk kita agar sesuai
dengan orang lain apabila terdapat situasi yang
kurang jelas atau kabur.
• Norma menyediakan piawai dimana kita menilai
orang lain dan membuat keputusan tentang
bagaimana kita berinteraksi dengan mereka.
• Contoh, di barat semasa orang berada dalam
pengangkutan awam mereka mungkin membaca
surat khabar, merenung kepada iklan, atau bercakap
tentang cuaca pada hari itu.
20. • Seseorang yang tidak melakukan “peraturan” ini
tetapi sibuk bersembang akan dilihat oleh
penguna pengangkutan awam yang lain sebagai
orang luar daripada kawasan tersebut dan tidak
menampakan sebagai seorang yang merbahaya.
• Tetapi sekiranya seorang yang tidak mengikut
“peraturan” ini dan cuba menendang kaki
penumpang lain, ia akan dilihat sebagai seorang
yang merbahaya dan mungkin penumpang
tersebut akan menjerit meminta tolong.
21. • Walau pun norma merupakan ciptaan
manusia, kita mengalaminya sebagai sebahagian
daripada ciri persekitaran sosial kita.
• Manusia merujuk kepada beberapa norma yang
dianggap penting (kawalan) dan hukuman
dijatuhkan kepada mereka yang melanggarnya.
22. Jenis-jenis norma
• Ahli sosiologi mengkelaskan norma kepada dua jenis
iaitu yang formal dan tidak formal.
• Norma yang formal adalah norma yang telah
didokumenkan dan ditetapkan jenis hukuman sekiranya
seseorang itu melanggar norma tersebut.
• Undang-undang adalah norma yang formal.
• Disebaliknya norma yang tidak formal adalah norma
yang diterima pakai oleh sebuah masyarakat tetapi tidak
didokumenkan.
• Contohnya, pakaian yang sesuai dipakai.
• Memakai baju yang dipenuhi oleh manik berkilat ke
pejabat bukanlah salah tetapi tidak sesuai.
• Ia lebih sesuai dipakai ke majlis malam.
23. Penerimaan norma
• Adakalanya norma tidak diikuti oleh kebanyakan ahli
masyarakat.
• Contohnya, merokok tidak digalakkan dalam masyarakat
Malaysia tetapi remaja kita masih menghisap rokok
dalam atau luar sekolah.
• Ada juga terdapat tingkah laku yang tidak boleh diterima
oleh masyarakat tetapi diterima oleh segolongan ahli
dalam masyarakat tersebut.
• Contohnya, lumba haram sangat diminati oleh
kumpulan remaja “Mat Rempit” yang telah
menjadikannya norma atau budaya mereka tetapi tidak
diterima sebagai norma masyarakat di Malaysia.
24. • Adakalanya norma diketepikan disebabkan ia
bercanggah diantara satu norma dengan norma
yang lain.
• Contohnya, anda terdengar jeritan kanak-kanak
yang menakutkan, yang didera oleh ibu bapanya.
• Anda serba salah untuk mengambil tindakan.
• Sekiranya anda ingin menolong anda mungkin
merasa seolah-olah anda telah menjaga “tepi kain”
orang, manakala membiarkan jeritan tersebut
mungkin akan menggalakkan penderaan
berlanjutan.
25. • Ada juga norma yang bercanggah tetapi masih boleh
diterima.
• Contohnya, membunuh seseorang bukanlah norma
yang boleh diterima dimana-mana negara.
• Tetapi membunuh dengan sebab mempertahankan
diri boleh diterima.
• Begitu juga membunuh musuh dalam peperangan
adalah norma dan adakalanya diberi ganjaran dan
kepujian keatas seseorang pahlawan itu.
26. • Penerimaan norma juga bergantung kepada
perubahan situasi politik, ekonomi dan sosial.
• Contohnya, di Malaysia pada zaman sebelum
merdeka perkahwinan campuran diantara kaum
tidak dapat diterima sebagai norma masyarakat
kita.
• Tetapi pada hari ini perkahwinan campuran
sudah menjadi norma terutamanya di bandar
seperti Kuala Lumpur.
27. Kawalan
• Kawalan dimaksudkan sebagai hukuman dan
ganjaran keatas tingkah laku bersabit dengan norma
sosial.
• Sekiranya seseorang itu mematuhi norma yang
mendorong kepada kawalan positif beliau akan
menerima pujian atau ganjaran.
• Manakala kawalan negatif berupa denda, ugutan
atau dipenjarakan.
• Contohnya, seorang pemandu kenderaan yang tidak
membayar tiket letak kereta akan dikenakan saman.
28. Nilai
• Nilai merupakan andaian dan penilaian yang
dilakukan terhadap bahan, matlamat atau keadaan
yang dipandang penting, keinginan dan perlu
dikejar.
• Contoh, di Amerika menghormati hak individu
memiliki harta adalah satu nilai penting, begitu juga
dengan hak individu bersendirian dan kebebasan
bersuara.
• Nilai membentuk sistem norma masyarakat dengan
mendefinisikan kriteria untuk menilai tingkah laku
yang mana boleh diterima dan yang mana ditolak.
29. • Namun begitu nilai tidak semestinya penentu
tingkah laku kita.
• Normalah yang menentukan persepsi tingkah laku
yang ideal dalam sesuatu situasi; ia tidak semestinya
mencerminkan perkara atau tingkah laku yang
sebenarnya.
• Walau pun nilai hak individu itu adalah satu nilai
yang penting dalam masyarakat di Amerika, namun
begitu barang kepunyaan pelajar boleh diperiksa
oleh guru dan pentadbir sekolah, kehidupan pekerja
boleh disiasat oleh majikannya dan sejarah latar
belakang peminjam boleh diberitahu kepada pihak
bank.
30. • Nilai mempengaruhi tingkah laku manusia dan
digunakan sebagai kayu ukur untuk menilai
tingkah laku orang lain.
• Nilai, norma dan kawalan sesebuah budaya ada
hubungan diantara satu sama lain.
• Misalnya, sebuah masyarakat yang meletakkan
nilai tinggi keatas institusi kekeluargaan akan
ada norma (dan kawalan ketat) sebagai usaha
untuk memastikan tidak berlaku zina atau
perceraian.
31. • Nilai sebuah budaya boleh berubah tetapi
kebanyakan nilai seseorang itu akan berkekalan
sepanjang hayatnya.
• Ahli sosiologi Robin Williams (1970)
menyenaraikan nilai asas manusia sebagai berikut:
â–« kejayaan
â–« kecekapan
â–« keselesaan kebendaan
â–« nationalisma
â–« keadilan
â–« keagungan sains
â–« penjelasan melebihi kepercayaan
32. • Nilai pelajar yang memasuki institusi tinggi di
Amerika berbeza dengan senarai nilai asas
manusia oleh Robin Williams.
• Selama 39 tahun yang lepas pelajar di Amerika
Syarikat telah meletakkan nilai “menjadi mewah
dari aspek wang ringgit,” sebagai nilai yang
berkaitan dengan wang ringgit, kuasa.
• Tahap kedudukan pula sebagai nilai yang
semakin diterima.
33. • Nilai “membentuk falsafah hidup yang
bermakna,” sebagai nilai kesedaran
sosial, manakala altruism (seperti menolong
orang) merupakan nilai yang semakin
diketepikan.
• Pada akhir-akhir ini pelajar di universiti
didapati mempunyai budaya plagiarism dimana
sebahagian besar tugasan bertulis mereka
diceduk daripada internet.
34. 2.3 Integrasi Budaya dan Variasi
Budaya
• Setiap kaum mempunyai budaya yang tersendiri.
Setiap budaya pula mempunyai keunikannya.
• Contohnya, mereka yang tinggal di kawasan yang
mempunyai empat musim akan mengalami musim
luruh, sejuk, bunga dan panas.
• Pada setiap musim pula mereka akan mengenekan
pakaian yang bersesuaian dengan musim yang
dialami.
• Berlainan pula dengan mereka yang tinggal di
kawasan khatulistiwa, mereka akan sentiasa
mengalami musim panas dan pakaian mereka nipis.
• Begitu juga dengan makanan.
35. • Mereka yang tinggal di negara Malaysia, Thai, Indonesia
dan India lebih gemar memakan nasi berbanding
dengan mereka yang tinggal di Amerika, Australia dan
United Kingdom yang lebih gemar memakan ubi
kentang.
• Maka budaya sebuah kaum itu disesuaikan dengan
keadaan seperti cuaca, lokasi, bilangan penduduk dan
juga tahap teknologi.
• Walau pun terdapat persamaan seperti agama namun
terdapat variasi di antara setiap budaya di dunia.
• Contohnya, di Malaysia terdapat variasi dalam budaya di
antara orang Melayu di negeri-negeri di utara dan
selatan.
37. Budaya Kecil
• Contoh budaya kecil adalah seperti petani yang bekerja
di bendang, nelayan yang ke laut, penjual sayur di pasar.
• Mereka ini merupakan sebahagian kecil daripada
masyarakat yang lebih besar.
• Mereka juga mempunyai nilai, norma, dan adat resam
tersendiri yang berlainan daripada masyarakat umum.
• Maka budaya kecil ini boleh dianggap sebagai budaya
yang wujud dalam sebuah budaya yang dominant dalam
sebuah masyarakat.
• Kewujudan banyak budaya kecil ini ternyata wujud
dalam sebuah masyarakat seperti di Malaysia yang
terdiri daripada berbagai kaum yang tinggal dalam
sebuah negara.
38. • Ahli budaya kecil ini melibatkan diri dalam budaya yang
dominan dalam masyarakat dan pada masa yang sama
mereka juga melibatkan diri dalam budaya kecil mereka.
• Maka keadaan ini akan mewujudkan sebuah bahasa
(argot) yang hanya digunakan oleh ahli dalam budaya
kecil tersebut.
• Misalnya, orang nelayan ada bahasanya tersendiri di
mana perkataan-perkataan yang disebut mungkin kita
yang bukan daripada kaum nelayan tidak akan
memahami.
• Bahasa inilah yang digunakan oleh ahli dalam budaya
kecil (kaum nelayan) sebagai corak komunikasi diantara
mereka.
39. • Contohnya, di Malaysia kita sering mendengar
tentang budaya anak-anak remaja kita.
• Mereka ini adalah dalam golongan usia belasan
tahun, mempunyai gaya hidup mereka
tersendiri; pakaian, muzik, bahasa dan makanan
mereka adalah berlainan daripada golongan usia
20an dan 30an.
• Mereka ini juga digolongkan dalam budaya
kecil.
40. Counterculture
• Counterculture merujuk kepada corak budaya yang kuat
menentang budaya yang diterima oleh masyarakat umumnya.
• Contohnya, pada tahun 60an terdapat kumpulan remaja
counterculture yang menolak budaya aliran utama pada masa
itu yang dikatakan sebagai terlalu pentingkan diri, kuat
bersaing, dan menekankan kebendaan.
• Kumpulan hippies dan counterculture yang lain lebih gemar
kepada budaya yang lebih bercorak gaya hidup bekerjasama
dan budaya yang memperkembangkan pertumbuhan individu
daripada budaya yang menyanjung kebendaan seperti
memiliki rumah dan kereta mewah.
• Perbezaan ini mengakibatkan setengah golongan manusia
“keluar” daripada kumpulan masyarakat tersebut.
41. Kejutan Budaya
• Istilah kejutan budaya merujuk kepada perasaan
yang bersifat mengelirukan (disoriented) dan
menekankan (stress) yang dialami oleh manusia
apabila mereka memasuki atau mengalami
persekitaran budaya yang mereka tidak biasa.
• Terdapat banyak perbezaan di antara budaya
sebuah negara dengan negara yang lain.
• Ramai manusia yang beranggapan bahawa
budaya negaranya adalah lebih hebat daripada
budaya negara lain.
42. • Dengan berlandaskan pemikiran sedemikian
maka tidak hairanlah apabila seseorang itu
mengembara atau melancong ke negara
lain, mendapati dirinya kurang selesa dengan
budaya yang dilihatnya.
• Contohnya, seorang pelajar Melayu yang tinggal
di luar bandar, mendapat biasiswa untuk
melanjutkan pelajarannya ke sebuah universiti
di luar negara seperti di New York.
43. • Memandangkan beliau tidak pernah keluar daripada
kampung halamannya maka pastinya beliau akan
terkejut melihat gaya hidup penduduk di kota raya
kosmopolitan New York yang berpusu-pusu berjalan
ke destinasi masing-masing tanpa mengindah orang
lain, jenis pakaian yang mereka pakai dan cara
pergaulan mereka seharian.
• Semua ini akan dilihat sebagai sesuatu yang sangat
pelik dan asing bagi beliau. Perasaan yang dialami
pada ketika itu boleh ditafsirkan sebagai beliau
sedang melalui satu kejutan budaya
45. Etnosentrisme
• Apabila seseorang itu melalui kejutan budaya iaitu
mengalami budaya yang baru maka kemungkinan
beliau akan mula mentafsir budaya tersebut dengan
membuat perbandingan dengan budayanya sendiri.
• Selalunya beliau akan membuat rumusan iaitu
budaya yang baru ini adalah kurang baik berbanding
dengan budayanya.
• Contohnya, kumpulan budaya seperti Caribs,
Kiowas, Lapps dan Tunguses menganggap diri
mereka sebagai “manusia” dan ini dengan tidak
langsung membuat mereka memandang yang bukan
ahli kumpulan-kumpulan mereka sebagai kurang
“manusia.”
46. • Etnosentrisme wujud disebabkan kurang pemahaman
tentang budaya. Sekiranya kita melihat sesuatu budaya
luar daripada konteksnya kemungkinan budaya itu akan
dilihat sebagai pelik atau aneh.
• Contohnya, di zaman dahulu di negara Cina kaum
perempuan dikehendaki mengikat atau membalut kaki
mereka agar saiz kaki tidak membesar.
• Pada kita perbuatan ini dilihat sebagai zalim dan
mendiskriminasi kaum perempuan tetapi tidak bagi
orang Cina pada zaman itu.
• Perempuan yang saiz kaki kecil dilihat sebagai cantik
dan menawan.
47. • Di Malaysia kita membuka kasut apabila kita
memasuki rumah sebagai tanda menghormati
tetapi di negara Barat budaya ini dilihat sebagai
kurang selesa.
• Mereka sebaliknya memakai kasut sehingga
masuk ke dalam bilik tidur.
48. Cultural Relativism
• Sekiranya kita menganggap bahawa etnosentrisme
adalah satu anggapan yang kurang tepat yang dilakukan
terhadap sesebuah budaya maka alternatifnya ialah
cultural relativism.
• Mempraktikkan cultural relativism adalah sesuatu yang
bukan mudah.
• Kita perlu mempunyai sikap terbuka terhadap budaya
orang lain, menerima nilai dan norma yang berbeza,
serta tidak menilai mengikut kepercayaan dan nilai kita.
• Sikap begini sangat penting pada hari ini dimana kita
berinteraksi dengan manusia daripada berbilang kaum
dan budaya.
49. • Di Malaysia terdapat tiga kaum dan di negara
seperti Amerika, Britain dan Australia pula
terdapat berbagai bilang bangsa tinggal di
negara-negara tersebut.
• Melalui hubungan internet kita mampu
berkomunikasi dengan sesiapa sahaja dari
seluruh dunia.
• Kesemua hubungan ini sangat penting untuk
memastikan manusia memahami budaya serta
dapat menerimanya dengan fikiran terbuka.
50. RUMUSAN
• Budaya boleh didefinisikan sebagai corak hidup dan
juga sebagai pemahaman persetujuan yang
digunakan oleh manusia untuk menjalankan aktiviti
sehariannya.
• Budaya ini dicorakkan melalui pembelajaran iaitu
integrasinya dengan masyarakat disekelilingnya.
• Semasa berinteraksi ini juga manusia akan
menyerapkan budaya orang lain kedalam budayanya
iaitu melalui proses difusi.
• Terdapat beberapa elemen dalam budaya seperti
bahasa, norma, kawalan, dan nilai.
51. • Setiap elemen ini mempunyai fungsinya tersendiri
dalam membentuk sesuatu budaya.
• Setiap budaya di dunia mempunyai keunikannya
tersendiri.
• Kelainan budaya ini dipengaruhi oleh keadaan
seperti cuaca, lokasi, bilangan penduduk dan juga
tahap teknologinya.
• Variasi dalam budaya akan menimbulkan budaya
kecil, counterculture dan kejutan budaya.
• Begitu juga dengan sikap manusia terhadap variasi
budaya.
52. • Disebabkan variasi inilah maka ada manusia
yang bersikap etnosentrisme; hanya
memandang budayanya lebih baik daripada
budaya lain.
• Maka kita perlu menilai sesebuah budaya itu
mengikut nilai masyarakat budaya tersebut.