presentazione sull'integralismo

2. FONDAMENTALISMO
Nasce dalla convinzione che la religione si allontani
progressivamente dal proprio spirito originario e che
quindi sia necessario un ritorno ai “fondamenti”.
La Chiesa è ricca di
fondamentalismi, ovvero
di movimenti che hanno
stigmatizzato la sua
presunta “degenerazione”
e che pertanto cercano
di rifarsi al Vangelo e alle
Sacre Scritture per
recuperare l’ispirazione del Cristianesimo.

3. FONDAMENTALISTI CRISTIANI
Una delle critiche mosse dalla Chiesa del
Medioevo e dell’età moderna è stata
l’abbandono dello spirito di povertà che
animava le prime comunità di credenti.
La Chiesa aveva accumulato potere e
ricchezza utilizzando le proprie risorse per
fini di prestigio e di potere invece che di
servizio verso gli altri: occorreva tornare
alle origini, a una Chiesa EGUALITARIA e
SOLIDALE.

4. I principali
fondamentalisti
della storia

5. • Francesco D’Assisi era
un fondamentalista
perché l’ordine religioso
da lui creato aveva tra
i suoi valori cardine
la povertà e la
rinuncia a qualsiasi
forma di proprietà
privata: un scelta che
doveva offrire
all’intera chiesa un
esempio da seguire.

6. Fondamentalista fu
anche la Riforma
protestante del
Cinquecento di
Martin Lutero, un
monaco tedesco
protestante che
criticava la chiesa di
Roma in nome di
una più stretta
aderenza ai princìpi
del Vangelo.

7. INTEGRALISMO
L’integralismo è l’idea che la
religione debba condizionare tutti i
campi dell’attività umana, dalla
letteratura all’arte, dalla scienza al
diritta alla vita politica.

8. INTEGRALISMI D’OGGI
Fanno parte degli
integralisti coloro che ad
esempio impongono le
leggi del Corano alle
donne a prescindere dalle
loro convinzioni personali.
Sono casi in cui quindi le
leggi religiose vengono
travasate direttamente
nelle leggi di uno stato.

9. ESEMPI DEL PASSATO E PROBLEMI ATTUALI
Nell’Islam il Corano non contiene soltanto
verità di fede m anche indicazioni relative
alla vita pratica; quindi il Corano è sia un
testo sacro che un codice giuridico.
Questo spiega il motivo per cui alcuni
vorrebbero che le prescrizioni coraniche
avessero valore di vere e proprie leggi.
Inoltre Maometto fu sia un capo religioso
che un leader politico.

10. THE END
Maria Giulia Gagliardini in collaborazione con Pietro Vinti