Revolusi ilmiah membawa perubahan besar dalam ilmu pengetahuan, dimulai pada abad ke-16 dan berlanjut hingga abad ke-17. Perubahan ini meliputi penolakan terhadap pandangan Aristotelian dan otoritas gereja, serta penerapan metode ilmiah baru berdasarkan observasi dan eksperimen. Revolusi ilmiah mengubah cara berpikir ilmuwan dan memunculkan paradigma baru tentang alam semesta.

1. Oleh : HENNY HERLINA
NPM : A2M022068
Dosen Pengampu :
Prof.Dr.Sudarwan Danim

2. Sumber Pengetahuan
Pengetahuan Dunia Luar
Penggunaan Indra
Pengetahuan dan Pembenaran
Sains Itu menggembirakan
1
2
4
3
5
Kasus dan Contoh
6
Renaisans Ilmiah
7
Makna
8

4. • Pengetahuan membutuhkan persepsi atau penggunaan indra untuk memahami fakta
empiris dan dunia fisik.
• Ilmu pengetahuan atau sains menggunakan paradigma pengetahuan empiris dengan
pengumpulan data dan eksperimen atau observasi.
• Pengetahuan tentang fakta-fakta abstrak atau non-empiris bergantung pada
penalaran.
• Intuisi sering diyakini sebagai semacam akses langsung ke pengetahuan apriori.
• Ingatan memungkinkan kita untuk mengingat dan mempertahankan pengetahuan dari
masa lalu.
• Pengetahuan juga dapat ditransmisikan dari satu orang ke orang lain melalui
kesaksian atau pembenaran yang diberikan oleh sumber tepercaya.

5. • Keraguan atau sikap skeptis merupakan awal dari penjelajahan ilmiah.
• Skeptisisme adalah pandangan yang meragukan sejauh mana pengetahuan
manusia, terutama pada domain tertentu atau secara global.
• Skeptisisme Cartesian mengemukakan bahwa indra kita dapat menipu kita dan
tidak ada tanda-tanda yang membedakan antara keyakinan yang akurat dan hasil
dari intrik setan jahat.
• Skeptisisme Humean mengemukakan bahwa indra kita memberikan persepsi
tentang bagaimana sesuatu tampak, tetapi alasan dibutuhkan untuk membangun
keyakinan yang dibenarkan tentang bagaimana sesuatu sebenarnya.

7. Pengetahuan dunia luar merujuk pada pemahaman manusia tentang realitas yang ada di
luar dirinya. didasarkan pengalaman indra, seperti penglihatan, pendengaran, penciuman,
rasa, dan sentuhan, untuk memperoleh informasi tentang dunia sekitar.Namun, perlu
diingat bahwa pengalaman indra tidak selalu dapat diandalkan secara mutlak karena
adanya fenomena penglihatan yang menyesatkan. Contohnya, ilusi optik atau
hallucinations, yang dapat mempengaruhi persepsi dan memunculkan gambaran yang
tidak akurat tentang dunia luar.
Pengalaman indra tetap menjadi dasar penting dalam memperoleh pengetahuan
tentang dunia luar. Melalui pengalaman ini, manusia dapat membangun pemahaman
tentang objek, lingkungan, dan interaksi antara objek dalam dunia sekitarnya.

8. Pengetahuan tentang dunia luar merujuk pada pemahaman manusia tentang
realitas yang ada di luar pikirannya. Pemahaman ini diperoleh melalui pengalaman
indra, seperti penglihatan, pendengaran, penciuman, rasa, dan sentuhan, yang
digunakan untuk memperoleh informasi tentang objek dan fenomena di luar dirinya.
• Pernyataan bahwa keberadaan dunia luar merupakan hasil dari pengalaman indra
dapat dipertanyakan
• Pembuktian keberadaan dunia luar melalui penalaran dan pengalaman indra yang
diverifikasi
.

9. • Pengalaman indra dan informasi lainnya dapat menimbulkan kesalahan
persepsi
• Justifikasi keyakinan melalui pengamatan ulang, penalaran, dan pembandingan
dengan informasi lainnya
.
• Pengetahuan tentang dunia luar merupakan hasil dari pengalaman indra dan
informasi lainnya
• Penting untuk mempertimbangkan keterbatasan dan kesalahan persepsi dari
pengalaman indra
• Justifikasi keyakinan membutuhkan pemikiran kritis dan pembuktian melalui
metode yang tepat.
.

11. Sifat pengetahuan yang benar atau valid
.
Masalah metodologis dalam penyelidikan terhadap konsep atau
gagasan tertentu adalah mengenai bagaimana orang menyelidiki
konsep. Kedua hal ini terkait erat karena untuk memahami sifat
pengetahuan, orang perlu menyelidiki dan memahami konsep atau
gagasan tertentu terlebih dahulu.
.

12. Dalam pembenaran dalam epistemologi, para filsuf mempertanyakan jenis kepercayaan
apa yang dapat dibenarkan secara rasional
Pembenaran dalam epistemologi termasuk apakah pengetahuan identik dengan
keyakinan yang benar yang dibenarkan, ataukah perbedaan antara pengetahuan dan
kepercayaan hanya masalah probabilitas. Para filsuf epistemologi juga mempertanyakan
apa artinya pembenaran dan bagaimana seseorang dapat membenarkan kepercayaannya
secara rasional.

13. • Epistemologi mengejar dua jenis tugas yang berbeda: deskripsi dan pembenaran
• Tugas pembenaran pada epistemologi mencari tahu jenis kepercayaan apa yang
dapat dibenarkan secara rasional dan mengajukan pertanyaan normatif tentang apa
yang seharusnya dipercayai oleh seseorang.
• pembenaran memiliki impor normatif karena menanyakan apa yang seharusnya
dipercayai oleh seseorang dan pada akhirnya menentukan apa yang dianggap
sebagai pengetahuan yang benar dan dapat dipertanggungjawabkan. Hal ini
menjadikan epistemologi sejajar dengan etika, yang mengajukan pertanyaan normatif
tentang bagaimana seseorang seharusnya bertindak secara ideal.

15. • Tema utama dalam epistemologi sejak zaman Yunani kuno hingga saat ini
adalah Penyelidikan tentang asal-usul pengetahuan
• Plato dalam karyanya "Republik" menyatakan bahwa pengalaman indra
tidak bisa menjadi sumber pengetahuan.
• Plato menggunakan contoh matematika untuk menunjukkan bahwa
pengetahuan tidak berasal dari pengalaman indra.

16. • Plato menerapkan penalaran pada kelima indra untuk menyimpulkan
bahwa pengetahuan yang sesuai tidak dapat berasal dari pengalaman
indra.
• Entitas matematika, seperti segitiga sempurna, permukaan dan tepi tanpa
tubuh, garis tanpa ketebalan, dan titik tanpa ekstensi merupakan abstraksi
dan tidak ada di dunia fisik yang dipahami oleh indra.

17. • Masalah asal-usul pengetahuan melahirkan dua jenis debat yang penting secara
historis: apakah pengetahuan itu bawaan atau diperoleh melalui pengalaman?
• Noam Chomsky berpendapat bahwa kemampuan anak-anak muda yang
perkembangannya normal, untuk mendapatkan bahasa manusia berdasarkan data
yang tidak lengkap dan bahkan salah adalah bukti keberadaan struktur linguistik
bawaan.
• BF Skinner mencoba menunjukkan bahwa semua pengetahuan, termasuk
pengetahuan linguistik, adalah produk pembelajaran melalui pengondisian lingkungan
melalui proses penguatan dan penghargaan (reward and punishment).
• Teori "kompromi" mengklaim bahwa manusia memiliki pengetahuan bawaan dan
pengetahuan.

18. • Konsep-konsep yang saling ditentukan dan terkait dalam filsafat
ilmu adalah dasar bagi para ilmuwan untuk memaksakan struktur
dalam memecahkan beberapa jenis masalah dan mengkategorikan
investigasi yang lebih spesifik.
• Struktur garis besar ini agak artifisial karena hampir semua item
umum atau tertentu pada akhirnya akan mengarah ke yang lainnya.

20. • Tujuan dan motivasi dalam sains
• Para ilmuwan yang baik melakukan sains karena ingin tahu dan merasa senang
• Aspek psikologis dan pedagogis sains membangkitkan keingintahuan,
kesenangan, dan kegembiraan
• Sains bertujuan memahami dunia fisik, biologis, dan sosial
• Francis Bacon mengartikulasikan tujuan sains sebagai kontrol dan
manipulasi lingkungan
• Pembenaran untuk kontrol dan modifikasi dalam hal tujuan etis atau
ekonomi

21. • Inovasi teknologi sebagai cara untuk memungkinkan kontrol dan modifikasi
• Teknologi sering keliru dianggap sebagai bagian dari ilmu terapan
• Salah satu pembenaran sains kontemporer adalah untuk meningkatkan kualitas
manusia melalui perolehan pengetahuan
• Sains dapat dibedakan menjadi pseudo-sains
• Tujuan ilmu pengetahuan dan pendidikan sains untuk membuat anak-anak
memahami perbedaan antara sains yang baik dan yang buruk

22. • Sains dapat membawa kegembiraan dan pemahaman
• Sains bertujuan memahami dunia fisik, biologis, dan sosial
• Penting untuk membedakan antara sains yang baik dan buruk serta antara
metode penyelidikan dan pembenaran yang sah dan curang atau cacat.

24. • Konsep dan ide dalam filsafat ilmu muncul dalam sebagian besar kegiatan ilmiah
• Contoh dan kasus dapat digunakan untuk memunculkan diskusi tentang konsep-
konsep dalam filsafat ilmu
• Contoh dan kasus juga memungkinkan siswa/mahasiswa untuk terlibat dalam
penelitian aktif dan melakukan kegiatan sains
• Galileo menggunakan mesin sederhana Archimedean sebagai model untuk
memahami semua gerakan
• Contoh gerakan benda jatuh dan jam pendulum dapat dianalisis dengan model
mekanis yang setara
• Penggunaan jam pendulum sebagai contoh dapat memperluas konsep-konsep ini ke
dalam fungsi biologis, seperti jantung sebagai pompa

25. • Sistem pemanas rumah sebagai servomechanism yang melibatkan keseimbangan
• Termostat adalah pengatur yang mengendalikan sirkulasi panas
• Memahami mekanisme termostat memungkinkan kita untuk melakukan prediksi
tentang perubahan suhu di dalam rumah
• Sirkulasi sosial yang menarik adalah sirkulasi uang atau sistem perdagangan
• Kasus ini dapat digunakan untuk mengajukan pertanyaan etis dan sosial tentang jenis
komoditas yang dapat diedarkan dan bagaimana keseimbangan dicapai dalam
ekonomi pasar
• Contoh dan kasus dapat membantu siswa/mahasiswa untuk memahami konsep-
konsep dalam filsafat ilmu
• Konsep-konsep tersebut dapat diterapkan pada domain lain
• Diskusi etis dan sosial dapat diperkenalkan melalui contoh dan kasus tersebut

27. • Konsep revolusi ilmiah yang muncul pada abad ke-18
• Proses dua tahap menyapu yang lama dan membangun yang baru
• Fokus awal renaisans ilmiah: pemulihan pengetahuan para leluhur
• Berakhirnya praktik semacam ini pada 1632 dengan publikasi dialog Galileo
• Penyelesaian renaisans ilmiah dikaitkan dengan "sintesis besar", Principia 1687
karya Isaac Newton
• Merumuskan hukum gerak dan gravitasi universal, melengkapi sintesis kosmologi
baru
• Zaman pencerahan mengikuti renaisans ilmiah dan memberi jalan kepada "zaman
refleksi"

28. • Majunya sains disebut sebagai "revolusi sains" sejak abad ke-18
• Frasa revolusi sains digunakan oleh Clairaut pada 1747 dan Lavoisier pada 1789
• Teori oksigen milik Lavoisier paling terkemuka dan diterima oleh semua orang pada
masanya
• Revolusi dalam sains dikenal sebagai metode ilmiah pada abad ke-19 oleh William
Whewell
• Transisi dari kepercayaan implisit pada kekuatan internal pikiran manusia menjadi
ketergantungan yang diakui pada pengamatan eksternal
• Pandangan baru tentang alam muncul, menggantikan pandangan Yunani yang telah
mendominasi ilmu pengetahuan selama hampir 2.000 tahun

29. • Ilmu menjadi disiplin otonom, berbeda dari filsafat dan teknologi
• Utilitarianisme menjadi teori dalam etika normatif yang mengoptimalkan nilai guna
• Revolusi Ilmiah secara tradisional diasumsikan dimulai dengan revolusi Copernicus
pada tahun 1543 dan menjadi lengkap dalam "sintesis besar" Principia 1687, Isaac
Newton
• Perubahan sikap datang dari Francis Bacon dan masyarakat ilmiah yang ia
inspirasikan, seperti Royal Society dan Galileo
• Alexandre Koyré memperkenalkan istilah "revolusi ilmiah" yang memusatkan
analisisnya pada Galileo
• Thomas Kuhn menekankan bahwa kerangka kerja teoretis yang berbeda tidak dapat
dibandingkan secara langsung.

31. • Revolusi ilmiah membawa transformasi mendasar dalam ilmu pengetahuan
• Akumulasi pengetahuan yang cepat terjadi sejak abad ke-17 belum pernah terjadi
sebelumnya
• Ilmu pengetahuan modern berasimilasi dengan seluruh dunia sejak abad ke-19
• Perubahan revolusioner dalam pandangan ilmuwan tentang dunia diklaim oleh
banyak penulis dan sejarawan modern
• Revolusi ilmiah mengubah otoritas dalam bahasa Inggris, termasuk penghancuran
fisika Aristotelian
• Perubahan ini dianggap sebagai asal mula dari mentalitas modern sehingga
periodisasi kebiasaan kita pada sejarah Eropa telah menjadi anakronisme

32. • Profesor sejarah, Peter Harrison, mengaitkan agama Kristen dengan kontribusi terhadap
kebangkitan revolusi ilmiah
• Faktor-faktor keagamaan memainkan peran positif yang signifikan dalam kemunculan
dan kegigihan ilmu pengetahuan modern di Barat
• Tokoh-tokoh kunci dalam kebangkitan sains memiliki komitmen keagamaan yang tulus
dan pendekatan baru terhadap alam didukung dengan berbagai cara oleh asumsi
keagamaan
• Ilmuan Muslim memberikan kontribusi besar dalam pengembangan ilmu pengetahuan,
terutama dalam fisika dan sains Aristotelian pada revolusi ilmiah abad pertengahan
• Fondasi pembelajaran dan sains Yunani kuno pada abad pertengahan dikembangkan
lebih lanjut oleh sains Romawi atau Bizantium dan sains Islam abad pertengahan

33. • Beberapa cendekiawan mencatat hubungan langsung antara "aspek- aspek tertentu dari
kekristenan tradisional" dan kebangkitan sains
• "Tradisi Aristotelian" masih merupakan kerangka kerja intelektual yang penting di abad
ke-17 meskipun para filsuf alam sebagian besar telah pindah dari darinya
• Ide-ide ilmiah kunci yang berasal dari zaman kuno telah berubah secara drastis selama
berabad-abad dan dalam banyak kasus telah didiskreditkan
• Revolusi ilmiah membawa perubahan mendasar dalam pandangan ilmuwan tentang
dunia
• Agama Kristen dan ilmuwan Muslim memberikan kontribusi besar dalam
pengembangan ilmu pengetahuan
• Kekristenan tradisional dan "Tradisi Aristotelian" masih mempengaruhi kerangka kerja
intelektual di abad ke-17 namun ide-ide ilmiah kunci telah mengalami perubahan drastis