SlideShare a Scribd company logo
HUBUNGAN ETNIK
(ETHNIC RELATIONS)
KURSUS WAJIB
WAJ3106
SEMESTER 3
PISMP – IPGM /
PPPRPET
(BAB 8)
BAB 8
 AGAMA DAN HUBUNGAN ETNIK
AGAMA
Agama
Bersumberkan
wahyu
Agama
Budaya
AGAMA ISLAM
Agama Bersumberkan wahyu.
 Merujukkan agama yang menuntut dirinya
sebagai agama yang diturunkan daripada
Tuhan sendiri. Penurunan ini biasanya
melalui seorang Rasul. Daripada itu,
agama yang berkenaan menganggap
ajarannya adalah kebenaran yang
muktamad. Contohnya: agama Yahudi,
Kristian, Islam.
Agama Budaya.
merujuk kepada agama yang tidak
menuntut kepada sumber wahyu. Agama
ini mengabsahkan dirinya dengan merujuk
kepada pelbagai sumber seperti
pembuktian, tradisi, falsafah dan
sebagainya. Contohnya: agama Buddha,
Hindu
Pengertian Islam
 Perkataan Islam berasal dari perkataan
Arab (‫ا‬ً‫م‬َ‫ال‬ْ‫س‬ِ‫إ‬ ُ‫م‬ِ‫ل‬ِ‫س‬ُ‫ي‬ َ‫م‬َ‫ل‬ْ‫س‬َ‫أ‬ : aslama, yuslimu,
islaman) yang bermaksud tunduk, patuh
dan ia juga bermaksud selamat, sejahtera
serta damai. Nama Islam itu sendiri adalah
diberi oleh Allah Tuhan sekelian alam.
Agama Islam adalah agama yang
mentauhidkan Allah dan telah lama wujud
sebermula dengan Nabi Adam a.s. sehingga
Nabi terakhir Nabi Muhammad s.a.w. Cuma
yang membezakan (antara nabi-nabi) ialah
dari segi syariat sahaja.
Agama Islam adalah agama
yang mentauhidkan Allah dan
telah lama wujud sebermula
dengan Nabi Adam a.s.
sehingga Nabi terakhir Nabi
Muhammad s.a.w. Cuma yang
membezakan (antara nabi-nabi)
ialah dari segi syariat sahaja.
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫محمد‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬
Tiada Tuhan Melainkan Allah dan
Muhammad ialah pesuruh Allah
 Seseorang yang ingin memeluk Islam hanya
perlu menyebut kalimah syahadah untuk
bergelar Muslim. Namun dari segi undang-
undang, kebanyakan negara seperti Malaysia
dan Brunei mewajibkan mualaf (nama yang
diberikan kepada orang yang baru
menukarkan agamanya kepada Islam) untuk
mendaftarkan pertukaran agamanya ke
pejabat pendaftaran, atau pejabat agama
Islam. Ini bertujuan bagi memudahkan
pengurusan jenazah setelah kematian akibat
kemungkinannya timbul perbalahan akibat
jenazah mungkin dituntut oleh keluarga yang
ingin menyempurnakan jenazah menurut
agama asal.
 Nama Agama Kristian dan Yahudi adalah
merujuk kepada kaum atau rasul pada
masa tersebut. Sedangkan Agama (syariat
asal) Kristian dan Yahudi adalah Islam.
Pada masa ini terdapat lebih 1.4 bilion
Muslim di dunia. Kesemua mereka percaya
bahawa Islam diturunkan oleh Allah kepada
kesemua rasul-rasulnya, termasuk Nabi
Adam A.S., Nabi Nuh A.S., Nabi Ibrahim
A.S., Nabi Musa A.S., Nabi Isa A.S. dan
akhirnya Nabi Muhammad s.a.w..
Umat Islam percaya bahawa
Semua makhluk yang berada di
alam ciptaan Allah ini termasuklah
tumbuh-tumbuhan, binatang,
angin, air, bumi, bulan,
matahari,bintang dan segalanya
adalah patuh dan tunduk kepada
ketentuan yang ditetapkan oleh
Allah swt.
Semua makhluk tersebut dan
termasuklah para Malaikat
dan sebahagian manusia dan
Jin yang patuh adalah Islam
kecuali Iblis dan sebahagian
dari Jin yang engkar kepada
perintah Allah swt.
Pengertian Islam dari segi istilah
(terminologi)
 Islam adalah cara hidup.Cara bagaimana manusia
perlu mengatur hidup mereka di atas dunia.Ia
adalah agama wahyu yang diperturunkan oleh Allah
SWT kepada Nabi Muhammad SAW melalui malaikat
Jibril as.
Rukun Iman
 6 Rukun Iman bagi orang Islam
iaitu :-
 1. Percaya kepada Allah
 2. Percaya kepada malaikat
 3. Percaya kepada kitab
 4. Percaya kepada nabi dan rasul
 5. Percaya kepada hari akhirat
 6. Percaya kepada qada dan qadar
Rukun Islam
Para ulamak menetapkan setiap umat Islam mestilah
mematuhi 5 perkara asas dalam Islam yang dikenali
ramai sebagai Rukun Islam yang terdiri daripada lima
perkara:-
1. Mengucap kalimah syahadah dan menerima
bahawa Allah itu tunggal dan nabi Muhammad
s.a.w. itu rasul Allah.
2. Menunaikan solat lima kali sehari.
3. Berpuasa pada bulan Ramadan.
4. Mengeluarkan zakat.
5. Mengerjakan Haji bagi mereka yang mampu.
Amalan seseorang Islam
 Mengucap Bismillah, pada tiap-tiap hendak
melakukan sesuatu.
 Mengucap Alhamdulillah, pada tiap-tiap selesai
melakukan sesuatu.
 Mengucap Astagfirullah, jika lidah terselit
perkataan yang tidak patut diungkapkan.
 Mengucap Insya Allah, jika merencanakan
berbuat sesuatu di hari esok.
 Mengucap La haula wala kuwwata illa billah
,jika menghadapi sesuatu tak disukai dan tak
diingini.
 Mengucap Inna lillahi wa inna ilaihi rajiun, jika
menghadapi dan menerima musibah.
 Mengucap La ilaha illa Allah Muhammad
Rasulullah, sepanjang siang & malam sehingga tak
terpisah dari lidahnya,mudah-mudahan ingat, walau
lambat-lambat, mudah-mudahan selalu, walau
sambil lalu mudah-mudahan jadi kebiasaan.
 Dalam Islam, ada tiga konsep yang
penting iaitu Iman, 'amal dan Ihsan.
Secara ringkasnya Iman adalah
berkaitan dengan kepercayaan (aqidah)
seorang Muslim. Kepercayaan ini
bersandarkan kepada enam perkara
yang disebut Rukun Iman. Rukun Islam
pula berkait rapat dengan
tanggungjawab seseorang Muslim yang
perlu dilakukan. Manakala Ihsan
menyentuh adab adab seorang Muslim.
Agama Kristian
Agama Kristian
 Agama Kristian adalah agama terbesar
di dunia, kira-kiranya 2.1 bilion penganut,
atau sepertiga jumlah penduduk dunia.
 Agama Kristian adalah sebuah agama
monotheis yang berdasarkan kehidupan
dan ajaran-ajaran Yesus dari Nazaret
sebagaimana ditunjukkan dalam karya-
karya para pengikutnya dalam Perjanjian
Baru
 Kristian berkongsi semua kitab-kitab
dalam Alkitab Ibrani dengan agama
Yahudi, dan kerana sebab ini, ia juga
digelar sebuah agama usulan Abraham.
Penganut Kristian atau Nasrani, mengikuti
ajaran Yesus Kristus (Yehoshua ‫יהושע‬
dalam bahasa Ibrani). Yesus dikenali juga
dengan panggilan 'Al-Masih'.
 Pelbagai tradisi agamawi, kepercayaan, dan cara
sembahyang yang memegang pada adat resam
yang tertentu wujud dalam Kristianiti. Agama
Kristian selalunya dipaparkan sebagai tiga aliran
yang terutama yang telah dibentuk selama dua
ribu tahun dahulu:
 Katolik Roma (Mazhab yang nyata terbesar,
dengan lebih dari 1 bilion penganut yang telah
dibaptis),
 Ortodoks (Ortodoks Timur Dan Ortodox Timur
Tengah),
 Protestan (Pelbagai mazhab dan aliran fikiran,
seperti Anglikanisme, Reformasi, Luteran,
Methodis, Injili, and Pentekostalisme)
 Penganut Kristian menganggap bahawa Yesus
adalah anak Yahwe. Beliau dikatakan membentuk
sebahagian daripada Tritunggal (sang hyang Tri
Tunggal di Indonesia atau Tri Tunggal Mahasuci
di Singapura). 'Tritunggal' bermaksud persatuan
Yahwe Tuhan Bapa, Tuhan Anak (Yesus) dan Roh
Kudus yang membentuk satu Tuhan. Penganut
Kristian juga percaya bahawa Yesus wujud
bersama Yahwe sebelum terciptanya dunia,
dilahirkan di dunia menerusi Bunda Maria (yang
merupakan seorang perawan), dibangkitkan dari
kubur setelah wafat selama tiga hari dan kini
berada di "tangan kanan" Yahwe Tuhan di
Kristian di Malaysia
 Di Malaysia, masyarakat beragama
Kristian terdiri daripada kira-kira 9.1%
penduduknya (banci 2000). Majoriti
bilangan ini adalah penduduk Malaysia
Timur. Mazhab-mazhab besar Kristian di
Malaysia termasuk Anglikan, Baptist,
Brethren, gereja-gereja Charismatic
berdikari, Lutheran, Methodist,
Presbyterian dan Roman Katolik.
Agama Hindu
Agama Hindu
 Agama Hindu (Bahasa Sanskerta: Sanātana Dharma
सनातन धर्म "Kebenaran Abadi" [1]), dan Vaidika-
Dharma ("Pengetahuan Kebenaran") adalah sebuah
agama yang berasal dari anak benua India. Agama
ini merupakan lanjutan dari agama Weda
(Brahmanisme) yang merupakan kepercayaan
bangsa Indo-Iran (Arya). Agama ini diperkirakan
muncul antara tahun 3102 SM sampai 1300 SM dan
merupakan agama tertua di dunia yang masih
bertahan hingga kini.[2][3] Agama ini merupakan
agama ketiga terbesar di dunia setelah agama
Kristen dan Islam dengan jumlah umat sebanyak
hampir 1 milyar jiwa.[4]
 Penganut agama Hindu sebagian besar
terdapat di anak benua India. Di sini terdapat
sekitar 90% penganut agama ini. Agama ini
pernah tersebar di Asia Tenggara sampai
kira-kira abad ke-15, lebih tepatnya pada
masa keruntuhan Majapahit. Mulai saat itu
agama ini digantikan oleh agama Islam dan
juga Kristen. Pada masa sekarang, mayoritas
pemeluk agama Hindu di Indonesia adalah
masyarakat Bali, selain itu juga yang tersebar
di pulau Jawa,Lombok, Kalimantan (Suku
Dayak Kaharingan), Sulawesi (Toraja dan
Bugis - Sidrap).
Keyakinan dalam Hindu
 Hindu seringkali dianggap sebagai agama yang
beraliran politeisme karena memuja banyak
Dewa, namun tidaklah sepenuhnya demikian.
Dalam agama Hindu, Dewa bukanlah Tuhan
tersendiri. Menurut umat Hindu, Tuhan itu Maha
Esa tiada duanya. Dalam salah satu ajaran
filsafat Hindu, Adwaita Wedanta menegaskan
bahwa hanya ada satu kekuatan dan menjadi
sumber dari segala yang ada (Brahman), yang
memanifestasikan diri-Nya kepada manusia
dalam beragam bentuk.
 Dalam Agama Hindu ada lima keyakinan dan
kepercayaan yang disebut dengan Pancasradha.
Pancasradha merupakan keyakinan dasar umat
Hindu. Kelima keyakinan tersebut, yakni:
 Widhi Tattwa – percaya kepada Tuhan Yang
Maha Esa dan segala aspeknya
 Atma Tattwa – percaya dengan adanya jiwa
dalam setiap makhluk
 Karmaphala Tattwa – percaya dengan adanya
hukum sebab-akibat dalam setiap perbuatan
 Punarbhawa Tattwa – percaya dengan adanya
proses kelahiran kembali (reinkarnasi)
 Moksa Tattwa – percaya bahwa kebahagiaan
tertinggi merupakan tujuan
Dewa-Dewi Hindu
 Dalam ajaran agama Hindu, Dewa adalah
makhluk suci, makhluk supernatural, penghuni
surga, setara dengan malaikat, dan merupakan
manifestasi dari Tuhan Yang Maha Esa. Kata
“dewa” berasal dari kata “div” yang berarti
“beResinar”. Dalam kitab suci Reg Weda, Weda
yang pertama, disebutkan adanya 33 Dewa, yang
mana ketiga puluh tiga Dewa tersebut
merupakan manifestasi dari kemahakuasaan
Tuhan Yang Maha Esa. Di antara Dewa-Dewi
dalam agama Hindu, yang paling terkenal
sebagai suatu konsep adalah: Brahmā, Wisnu,
Çiwa. Mereka disebut Trimurti.
 Dalam kitab-kitab Weda dinyatakan
bahwa para Dewa tidak dapat bergerak
bebas tanpa kehendak Tuhan. Para Dewa
juga tidak dapat menganugerahkan
sesuatu tanpa kehendak Tuhan. Para
Dewa, sama seperti makhluk hidup yang
lainnya, bergantung kepada kehendak
Tuhan. Filsafat Advaita (yang berarti:
“tidak ada duanya”) menyatakan bahwa
tidak ada yang setara dengan Tuhan dan
para Dewa hanyalah perantara antara
beliau dengan umatnya.
Sistem Catur Warna (Kasta)
 Dalam agama Hindu, dikenal istilah Catur Warna
bukan sama sekali dan tidak sama dengan kasta.
Dalam ajaran Catur Warna, masyarakat dibagi
menjadi empat golongan, yaitu:
 Brāhmana – golongan para pendeta, orang suci,
pemuka agama dan rohaniawan
 Kshatriya – golongan para raja, adipati, patih,
menteri, dan pejabat negara
 Waisya – golongan para pekerja material (petani,
pedagang, nelayan, dsb.)
 Sudra – golongan para pembantu keempat
golongan di atas
Agama Buddha
 Agama Buddha lahir di negara India,
lebih tepatnya lagi di wilayah Nepal
sekarang, sebagai reaksi terhadap agama
Brahmanisme. Pencetusnya ialah
Siddhartha Gautama yang dikenal sebagai
Gautama Buddha oleh pengikut-
pengikutnya. Ajaran Buddha sampai ke
negara Tiongkok pada tahun 399 Masehi,
dibawa oleh seorang bhiksu bernama Fa
Hsien. Masyarakat Tiongkok mendapat
pengaruhnya dari Tibet disesuaikan
dengan tuntutan dan nilai lokal.
 Setiap aliran Buddha berpegang kepada
Tripitaka sebagai rujukan utama karena
dalamnya tercatat sabda dan ajaran sang
hyang Buddha Gautama. Pengikut-
pengikutnya kemudian mencatat dan
mengklasifikasikan ajarannya dalam 3
buku yaitu Sutta Piṭaka (kotbah-kotbah
Sang Buddha), Vinaya Piṭaka (peraturan
atau tata tertib para bhikkhu) dan
Abhidhamma Piṭaka (ajaran hukum
metafisika dan psikologi).
Konsep Ketuhanan
 Perlu ditekankan bahwa Buddha bukan
Tuhan. Konsep ketuhanan dalam agama
Buddha berbeda dengan konsep dalam
agama Samawi dimana alam semesta
diciptakan oleh Tuhan dan tujuan akhir
dari hidup manusia adalah kembali ke
sorga ciptaan Tuhan yang kekal.
 Ketahuilah para Bhikkhu bahwa ada sesuatu
Yang Tidak Dilahirkan, Yang Tidak Menjelma,
Yang Tidak Tercipta, Yang Mutlak. Duhai para
Bhikkhu, apabila Tidak ada Yang Tidak
Dilahirkan, Yang Tidak Menjelma, Yang Tidak
Diciptakan, Yang Mutlak, maka tidak akan
mungkin kita dapat bebas dari kelahiran,
penjelmaan, pembentukan, pemunculan dari
sebab yang lalu. Tetapi para Bhikkhu, karena
ada Yang Tidak Dilahirkan, Yang Tidak
Menjelma, Yang Tidak Tercipta, Yang Mutlak,
maka ada kemungkinan untuk bebas dari
kelahiran, penjelmaan, pembentukan,
pemunculan dari sebab yang lalu
Moral Buddha
 Sebagai mana agama Islam dan Kristen
ajaran Buddha juga menjunjung tinggi
nilai-nilai kemoralan. Nilai-nilai kemoralan
yang diharuskan untuk umat awam umat
Buddha biasanya dikenal dengan
Pancasila. Kelima nilai-nilai kemoralan
untuk umat awam adalah:
 bertekad melatih diri menghindari pembunuhan
makhluk hidup.
 bertekad melatih diri menghindari
pencurian/mengambil barang yang tidak
diberikan.
 bertekad melatih diri menghindari melakukan
perbuatan asusila
 bertekad melatih diri menghidari melakukan
perkataan dusta
 bertekad melatih diri menghindari makan
makanan atau minuman yang dapat
menyebabkan lemahnya kesadaran dan
menimbulkan ketagihan
Aliran Buddha
 Ada beberapa aliran dalam agama
Buddha:
Buddha Buddha
Mahayana:
Theravada Zen
Buddha Vajrayana
PENGENALAN
Perkataan “Hadhari” membawa maksud
“yang bertamadun” atau Islam yang
menekankan aspek tamadun. Dalam
bahasa Inggeris disebut sebagai
“civilizational Islam” dan dalam Bahasa
Arab sebagai “al-Islam al-Hadhari”
Manakala takrif Pendekatan Islam Hadhari
secara lengkap ialah: “suatu pendekatan
pembangunan manusia, masyarakat dan
negara Malaysia yang bersifat menyeluruh,
berdasarkan kepada perspektif tamadun
Islam”
Status kebebasan agama di Malaysia
 Perkara 11 dalam Perlembagaan Negara memperutukkan
kebebasan beragama kepada rakyat Malaysia. Antara
penekanan yang terdapat dalam peruntukan ini ialah:
 1. Walaupun agama Islam adalah agama rasmi
negara ini, rakyat tetap bebas menganut agama-
agama lain.
 2. Seseorang tidak boleh menyekat orang lain
daripada menjalankan aktiviti keagamaan.
 3. Penganut setiap agama diberikan kebebasan untuk
meraikan upacara keagamaan masing-masing.
 4. Hari sambutan upacara keagamaan bagi agama-
agama utama merupakan cuti am.
Islam Hadhari
Maksud Islam Hadhari
 Apakah yang dimaksudkan dengan Islam
Hadhari ?
 ‘Islam Hadhari’ adalah gabungan dari dua
kalimah Bahasa Arab, iaitu : ‘Islam’ dan
‘Hadhari’ (sifat).
 Asal perkataan ‘Hadhari’ ialah ‘Hadharun’ -
‘Hadharatun’ (Hidup di Bandar) yang
membawa maksud membangun, maju
ataupun bertamadun - lawan kepada
perkataan ‘badawah’ ( kepedalaman atau
kemunduran).
 Bertolak daripada kata dasar tersebut
maka perkataan ‘hadharah’ ataupun
sifatnya ‘hadhari’ bolehlah ditakrifkan
sebagai hasil tindakbalas antara
manusia dengan alam dan kehidupan
sekitarnya melalui usaha yang
dilakukan oleh manusia sendiri bagi
memperbaiki kedudukan
kehidupannya di dunia secara fizikal
dan spiritual mengikut keperluan dan
peredaran semasa ( waqie).
 Perkataan “Hadhari” membawa maksud
“yang bertamadun” atau Islam yang
menekankan aspek tamadun. Dalam bahasa
Inggeris disebut sebagai “civilizational Islam”
dan dalam Bahasa Arab sebagai “al-Islam al-
Hadhari”
 Manakala takrif Pendekatan Islam Hadhari
secara lengkap ialah: “suatu pendekatan
pembangunan manusia, masyarakat dan
negara Malaysia yang bersifat menyeluruh,
berdasarkan kepada perspektif tamadun
Islam”
 Perkataan “Hadhari” membawa maksud
“yang bertamadun” atau Islam yang
menekankan aspek tamadun. Dalam
bahasa Inggeris disebut sebagai
“civilizational Islam” dan dalam Bahasa
Arab sebagai “al-Islam al-Hadhari
10 Prinsip Utama Islam Hadhari
 Bagi menjana pembangunan yang
seimbang dan pengintegrasian antara
kemajuan duniawi dan juga persiapan
ukhrawi dalam Pembangunan Islam
Hadhari di Malaysia, maka Y.A.B
Perdana Menteri telah memberi
penekanan kepada Kehidupan
Berkualiti sebagai salah satu daripada
10 Prinsip Utama Islam Hadhari :
10 Prinsip Utama Islam Hadhari
 1. Keimanan dan ketaqwaan kepada
Ilahi.
2. Kerajaan adil dan beramanah.
3. Rakyat berjiwa merdeka.
4. Penguasaan ilmu pengetahuan.
5. Pembangunan ekonomi yang
seimbang dan komprehensif.
 6. Kehidupan berkualiti.
7. Pembelaan hak kumpulan minoriti
dan wanita.
8. Keutuhan budaya dan moral.
9. Pemeliharaan dan pemuliharaan
alam semula jadi.
10. Kekuatan Pertahanan dan
Perpaduan.
 Penekanan ini telah dikupas sendiri oleh Y.A.B Dato’
Seri Abdullah Ahmad Badawi di perhimpunan
berkenaan dengan menjelaskan bahawa:
“Islam Hadhari memberi penekanan kepada
pembangunan - pembangunan yang menjurus
kepada pembinaan peradaban. Peradaban yang
dicanai dengan pegangan Islam dan memberi
fokus kepada usaha mempertingkatkan mutu
kehidupan (Kehidupan Berkualiti).
Mempertingkatkan mutu kehidupan melalui
penguasaan ilmu, pembangunan insan,
pembangunan kesihatan serta pembangunan
fizikal. Mempertingkatkan mutu kehidupan
dengan mengamalkan sistem ekonomi, sistem
perdagangan dan sistem kewangan yang
dinamik”
Etnik 8

More Related Content

What's hot

Agama arti dan r lingkupnya
Agama arti dan r lingkupnyaAgama arti dan r lingkupnya
Agama arti dan r lingkupnyaSutipyo Ru'iya
 
kesempurnaan ajaran islam
kesempurnaan ajaran islamkesempurnaan ajaran islam
kesempurnaan ajaran islam
Arib Herzi
 
materi kuliah-agama-etika-islam
materi kuliah-agama-etika-islammateri kuliah-agama-etika-islam
materi kuliah-agama-etika-islam
Arib Herzi
 
Manusia Dan Agama
Manusia Dan AgamaManusia Dan Agama
Manusia Dan Agama
Ridho Ajjah
 
Prinsip kaidah agama
Prinsip kaidah agama Prinsip kaidah agama
Prinsip kaidah agama
Pandi Yusup
 
Pengaruh Agama Hindu dalam Pembangunan sahsiah
Pengaruh Agama Hindu dalam Pembangunan sahsiahPengaruh Agama Hindu dalam Pembangunan sahsiah
Pengaruh Agama Hindu dalam Pembangunan sahsiah
Nur Kareena
 
Bab 3
Bab 3 Bab 3
Hubungan agama dan manusia
Hubungan agama dan manusiaHubungan agama dan manusia
Hubungan agama dan manusia
afkarunia
 
Filsafat ketuhanan
Filsafat ketuhananFilsafat ketuhanan
Filsafat ketuhanan
Muhammad Irwan
 
04 Agama
04 Agama04 Agama
04 Agama
WanBK Leo
 
Bab 6 kepelbagaian agama
Bab 6   kepelbagaian agamaBab 6   kepelbagaian agama
Bab 6 kepelbagaian agama
Maizatul Akmal
 
Keperluan manusia kepada agama
Keperluan manusia kepada agama Keperluan manusia kepada agama
Keperluan manusia kepada agama
Aina Sofieyah
 
Pengertian agama
Pengertian agamaPengertian agama
Pengertian agama
Ryan Imutz
 
Manusia dan Agama
Manusia dan AgamaManusia dan Agama
Manusia dan Agama
Wong Kenebae
 
Ilmu Kalam : Mutazilah
Ilmu Kalam : MutazilahIlmu Kalam : Mutazilah
Ilmu Kalam : Mutazilah
Islamic Studies
 
Konsep Ketuhanan dan Kepercayaan
Konsep Ketuhanan dan KepercayaanKonsep Ketuhanan dan Kepercayaan
Konsep Ketuhanan dan Kepercayaan
Atifah Ruzana Abd Wahab
 

What's hot (19)

Agama arti dan r lingkupnya
Agama arti dan r lingkupnyaAgama arti dan r lingkupnya
Agama arti dan r lingkupnya
 
kesempurnaan ajaran islam
kesempurnaan ajaran islamkesempurnaan ajaran islam
kesempurnaan ajaran islam
 
materi kuliah-agama-etika-islam
materi kuliah-agama-etika-islammateri kuliah-agama-etika-islam
materi kuliah-agama-etika-islam
 
Manusia Dan Agama
Manusia Dan AgamaManusia Dan Agama
Manusia Dan Agama
 
Prinsip kaidah agama
Prinsip kaidah agama Prinsip kaidah agama
Prinsip kaidah agama
 
Pengaruh Agama Hindu dalam Pembangunan sahsiah
Pengaruh Agama Hindu dalam Pembangunan sahsiahPengaruh Agama Hindu dalam Pembangunan sahsiah
Pengaruh Agama Hindu dalam Pembangunan sahsiah
 
Bab 3
Bab 3 Bab 3
Bab 3
 
Hubungan agama dan manusia
Hubungan agama dan manusiaHubungan agama dan manusia
Hubungan agama dan manusia
 
Filsafat ketuhanan
Filsafat ketuhananFilsafat ketuhanan
Filsafat ketuhanan
 
04 Agama
04 Agama04 Agama
04 Agama
 
Bab 6 kepelbagaian agama
Bab 6   kepelbagaian agamaBab 6   kepelbagaian agama
Bab 6 kepelbagaian agama
 
Keperluan manusia kepada agama
Keperluan manusia kepada agama Keperluan manusia kepada agama
Keperluan manusia kepada agama
 
Pengertian agama
Pengertian agamaPengertian agama
Pengertian agama
 
Manusia dan Agama
Manusia dan AgamaManusia dan Agama
Manusia dan Agama
 
Agama islam
Agama islamAgama islam
Agama islam
 
Ilmu Kalam : Mutazilah
Ilmu Kalam : MutazilahIlmu Kalam : Mutazilah
Ilmu Kalam : Mutazilah
 
Konsep Ketuhanan dan Kepercayaan
Konsep Ketuhanan dan KepercayaanKonsep Ketuhanan dan Kepercayaan
Konsep Ketuhanan dan Kepercayaan
 
makalah teologi islam
makalah teologi islammakalah teologi islam
makalah teologi islam
 
Agama islam
Agama islamAgama islam
Agama islam
 

Similar to Etnik 8

KELOMPOK 2 Mata Kuliah Agama islam universitas Pakuan
KELOMPOK 2 Mata Kuliah Agama islam universitas PakuanKELOMPOK 2 Mata Kuliah Agama islam universitas Pakuan
KELOMPOK 2 Mata Kuliah Agama islam universitas Pakuan
abdulhamidalyFKIP
 
KELOMPOK 2 HUHUY.pdf
KELOMPOK 2 HUHUY.pdfKELOMPOK 2 HUHUY.pdf
KELOMPOK 2 HUHUY.pdf
TriaMutiara1
 
Pendekatan fenomenologis perbandingan agama
Pendekatan fenomenologis   perbandingan agamaPendekatan fenomenologis   perbandingan agama
Pendekatan fenomenologis perbandingan agama
Rifatin Aprilia
 
Nila nilai keagamaan dan kepercayaan masyarakat_PPKN kelas X
Nila nilai keagamaan dan kepercayaan masyarakat_PPKN kelas XNila nilai keagamaan dan kepercayaan masyarakat_PPKN kelas X
Nila nilai keagamaan dan kepercayaan masyarakat_PPKN kelas X
Rizka A. Hutami
 
Bab 6-mencari titik pertemuan
Bab 6-mencari titik pertemuanBab 6-mencari titik pertemuan
Bab 6-mencari titik pertemuan
Khairiyah Sulaiman
 
Mastering Studi Islam
Mastering Studi IslamMastering Studi Islam
Mastering Studi Islam
Fiqih Sastrawinata
 
Bab 7 agama
Bab 7 agamaBab 7 agama
Bab 7 agama
din yus
 
Agama hindu dan budha
Agama hindu dan budhaAgama hindu dan budha
Agama hindu dan budha
Ikhsan Nasrullah
 
Agama-Agama di Dunia.pdf
Agama-Agama di Dunia.pdfAgama-Agama di Dunia.pdf
Agama-Agama di Dunia.pdf
Zukét Printing
 
Agama-Agama di Dunia.docx
Agama-Agama di Dunia.docxAgama-Agama di Dunia.docx
Agama-Agama di Dunia.docx
Zukét Printing
 
Pendidikan agama
Pendidikan agamaPendidikan agama
Pendidikan agama
Muhammad Sudarbi
 
PPT.DIK AGAMA ISLAM.pptx
PPT.DIK AGAMA ISLAM.pptxPPT.DIK AGAMA ISLAM.pptx
PPT.DIK AGAMA ISLAM.pptx
verdiowiradinata
 
Islam sebagai way of life
Islam sebagai way of lifeIslam sebagai way of life
Islam sebagai way of life
Ridwan Hidayat
 
Agama
AgamaAgama
Agama islam
Agama islamAgama islam
Agama islam
Agama islamAgama islam
Agama islam
Agama islamAgama islam
AGAMA DAN KEPERCAYAAN DI MALAYSIA - SEJARAH
AGAMA DAN KEPERCAYAAN DI MALAYSIA - SEJARAHAGAMA DAN KEPERCAYAAN DI MALAYSIA - SEJARAH
AGAMA DAN KEPERCAYAAN DI MALAYSIA - SEJARAH
NURSYAHEELAZAMRI
 
Berdialog dengan Agama dan Kepercayaan Lain (Agama Hindu)
Berdialog dengan Agama dan Kepercayaan Lain (Agama Hindu)Berdialog dengan Agama dan Kepercayaan Lain (Agama Hindu)
Berdialog dengan Agama dan Kepercayaan Lain (Agama Hindu)
WellyHannyPolii1
 

Similar to Etnik 8 (20)

KELOMPOK 2 Mata Kuliah Agama islam universitas Pakuan
KELOMPOK 2 Mata Kuliah Agama islam universitas PakuanKELOMPOK 2 Mata Kuliah Agama islam universitas Pakuan
KELOMPOK 2 Mata Kuliah Agama islam universitas Pakuan
 
KELOMPOK 2 HUHUY.pdf
KELOMPOK 2 HUHUY.pdfKELOMPOK 2 HUHUY.pdf
KELOMPOK 2 HUHUY.pdf
 
Pendekatan fenomenologis perbandingan agama
Pendekatan fenomenologis   perbandingan agamaPendekatan fenomenologis   perbandingan agama
Pendekatan fenomenologis perbandingan agama
 
Nila nilai keagamaan dan kepercayaan masyarakat_PPKN kelas X
Nila nilai keagamaan dan kepercayaan masyarakat_PPKN kelas XNila nilai keagamaan dan kepercayaan masyarakat_PPKN kelas X
Nila nilai keagamaan dan kepercayaan masyarakat_PPKN kelas X
 
Bab 6-mencari titik pertemuan
Bab 6-mencari titik pertemuanBab 6-mencari titik pertemuan
Bab 6-mencari titik pertemuan
 
Mastering Studi Islam
Mastering Studi IslamMastering Studi Islam
Mastering Studi Islam
 
Bab 7 agama
Bab 7 agamaBab 7 agama
Bab 7 agama
 
Agama hindu dan budha
Agama hindu dan budhaAgama hindu dan budha
Agama hindu dan budha
 
Agama-Agama di Dunia.pdf
Agama-Agama di Dunia.pdfAgama-Agama di Dunia.pdf
Agama-Agama di Dunia.pdf
 
Agama-Agama di Dunia.docx
Agama-Agama di Dunia.docxAgama-Agama di Dunia.docx
Agama-Agama di Dunia.docx
 
Pendidikan agama
Pendidikan agamaPendidikan agama
Pendidikan agama
 
PPT.DIK AGAMA ISLAM.pptx
PPT.DIK AGAMA ISLAM.pptxPPT.DIK AGAMA ISLAM.pptx
PPT.DIK AGAMA ISLAM.pptx
 
Islam sebagai way of life
Islam sebagai way of lifeIslam sebagai way of life
Islam sebagai way of life
 
Agama
AgamaAgama
Agama
 
Agama islam
Agama islamAgama islam
Agama islam
 
Agama islam
Agama islamAgama islam
Agama islam
 
Agama islam
Agama islamAgama islam
Agama islam
 
Agama islam
Agama islamAgama islam
Agama islam
 
AGAMA DAN KEPERCAYAAN DI MALAYSIA - SEJARAH
AGAMA DAN KEPERCAYAAN DI MALAYSIA - SEJARAHAGAMA DAN KEPERCAYAAN DI MALAYSIA - SEJARAH
AGAMA DAN KEPERCAYAAN DI MALAYSIA - SEJARAH
 
Berdialog dengan Agama dan Kepercayaan Lain (Agama Hindu)
Berdialog dengan Agama dan Kepercayaan Lain (Agama Hindu)Berdialog dengan Agama dan Kepercayaan Lain (Agama Hindu)
Berdialog dengan Agama dan Kepercayaan Lain (Agama Hindu)
 

Recently uploaded

Aksi Nyata Erliana Mudah bukan memahamii
Aksi Nyata Erliana Mudah bukan memahamiiAksi Nyata Erliana Mudah bukan memahamii
Aksi Nyata Erliana Mudah bukan memahamii
esmaducoklat
 
Media Pembelajaran kelas 3 SD Materi konsep 8 arah mata angin
Media Pembelajaran kelas 3 SD Materi konsep 8 arah mata anginMedia Pembelajaran kelas 3 SD Materi konsep 8 arah mata angin
Media Pembelajaran kelas 3 SD Materi konsep 8 arah mata angin
margagurifma2023
 
Aksi Nyata Disiplin Positif: Hukuman vs Restitusi vs Konsekuensi
Aksi Nyata Disiplin Positif: Hukuman vs Restitusi vs KonsekuensiAksi Nyata Disiplin Positif: Hukuman vs Restitusi vs Konsekuensi
Aksi Nyata Disiplin Positif: Hukuman vs Restitusi vs Konsekuensi
sabir51
 
RANCANGAN TINDAKAN UNTUK AKSI NYATA MODUL 1.4 BUDAYA POSITIF.pdf
RANCANGAN TINDAKAN UNTUK AKSI NYATA MODUL 1.4 BUDAYA POSITIF.pdfRANCANGAN TINDAKAN UNTUK AKSI NYATA MODUL 1.4 BUDAYA POSITIF.pdf
RANCANGAN TINDAKAN UNTUK AKSI NYATA MODUL 1.4 BUDAYA POSITIF.pdf
junarpudin36
 
Teori Fungsionalisme Kulturalisasi Talcott Parsons (Dosen Pengampu : Khoirin ...
Teori Fungsionalisme Kulturalisasi Talcott Parsons (Dosen Pengampu : Khoirin ...Teori Fungsionalisme Kulturalisasi Talcott Parsons (Dosen Pengampu : Khoirin ...
Teori Fungsionalisme Kulturalisasi Talcott Parsons (Dosen Pengampu : Khoirin ...
nasrudienaulia
 
Defenisi Anak serta Usia Anak dan Kekerasan yang mungki terjadi pada Anak
Defenisi Anak serta Usia Anak dan Kekerasan yang mungki terjadi pada AnakDefenisi Anak serta Usia Anak dan Kekerasan yang mungki terjadi pada Anak
Defenisi Anak serta Usia Anak dan Kekerasan yang mungki terjadi pada Anak
Yayasan Pusat Kajian dan Perlindungan Anak
 
PPT PENGELOLAAN KINERJA PADA PMM SEKOLAH.pptx
PPT PENGELOLAAN KINERJA PADA PMM SEKOLAH.pptxPPT PENGELOLAAN KINERJA PADA PMM SEKOLAH.pptx
PPT PENGELOLAAN KINERJA PADA PMM SEKOLAH.pptx
AqlanHaritsAlfarisi
 
AKSI NYATA TRANSISI PAUD-SD : PENGUATAN DI TAHUN AJARAN BARU
AKSI NYATA TRANSISI PAUD-SD : PENGUATAN DI TAHUN AJARAN BARUAKSI NYATA TRANSISI PAUD-SD : PENGUATAN DI TAHUN AJARAN BARU
AKSI NYATA TRANSISI PAUD-SD : PENGUATAN DI TAHUN AJARAN BARU
junaedikuluri1
 
Workshop "CSR & Community Development (ISO 26000)"_di BALI, 26-28 Juni 2024
Workshop "CSR & Community Development (ISO 26000)"_di BALI, 26-28  Juni 2024Workshop "CSR & Community Development (ISO 26000)"_di BALI, 26-28  Juni 2024
Workshop "CSR & Community Development (ISO 26000)"_di BALI, 26-28 Juni 2024
Kanaidi ken
 
RPH BAHASA MELAYU TAHUN 6 SJKC 2024.pptx
RPH BAHASA MELAYU TAHUN 6 SJKC 2024.pptxRPH BAHASA MELAYU TAHUN 6 SJKC 2024.pptx
RPH BAHASA MELAYU TAHUN 6 SJKC 2024.pptx
YongYongYong1
 
FORMAT PPT RANGKAIAN PROGRAM KERJA KM 7.pptx
FORMAT PPT RANGKAIAN PROGRAM KERJA KM 7.pptxFORMAT PPT RANGKAIAN PROGRAM KERJA KM 7.pptx
FORMAT PPT RANGKAIAN PROGRAM KERJA KM 7.pptx
NavaldiMalau
 
Modul Ajar PAI dan Budi Pekerti Kelas 8 Fase D Kurikulum Merdeka
Modul Ajar PAI dan Budi Pekerti Kelas 8 Fase D Kurikulum MerdekaModul Ajar PAI dan Budi Pekerti Kelas 8 Fase D Kurikulum Merdeka
Modul Ajar PAI dan Budi Pekerti Kelas 8 Fase D Kurikulum Merdeka
Fathan Emran
 
POWERPOINT ASAS PERMAINAN CATUR MSSD.pptx
POWERPOINT ASAS PERMAINAN CATUR MSSD.pptxPOWERPOINT ASAS PERMAINAN CATUR MSSD.pptx
POWERPOINT ASAS PERMAINAN CATUR MSSD.pptx
cikgumeran1
 
Materi Feedback (umpan balik) kelas Psikologi Komunikasi
Materi Feedback (umpan balik) kelas Psikologi KomunikasiMateri Feedback (umpan balik) kelas Psikologi Komunikasi
Materi Feedback (umpan balik) kelas Psikologi Komunikasi
AdePutraTunggali
 
Pemaparan budaya positif di sekolah.pptx
Pemaparan budaya positif di sekolah.pptxPemaparan budaya positif di sekolah.pptx
Pemaparan budaya positif di sekolah.pptx
maulatamah
 
Powerpoint Materi Menyusun dan Merencanakan Modul Ajar
Powerpoint Materi Menyusun dan Merencanakan Modul AjarPowerpoint Materi Menyusun dan Merencanakan Modul Ajar
Powerpoint Materi Menyusun dan Merencanakan Modul Ajar
MashudiMashudi12
 
KKTP Kurikulum Merdeka sebagai Panduan dalam kurikulum merdeka
KKTP Kurikulum Merdeka sebagai Panduan dalam kurikulum merdekaKKTP Kurikulum Merdeka sebagai Panduan dalam kurikulum merdeka
KKTP Kurikulum Merdeka sebagai Panduan dalam kurikulum merdeka
irvansupriadi44
 
Modul Ajar Informatika Kelas 7 Fase D Kurikulum Merdeka
Modul Ajar Informatika Kelas 7 Fase D Kurikulum MerdekaModul Ajar Informatika Kelas 7 Fase D Kurikulum Merdeka
Modul Ajar Informatika Kelas 7 Fase D Kurikulum Merdeka
Fathan Emran
 
pelayanan prima pada pelanggan dan karyawan
pelayanan prima pada pelanggan dan karyawanpelayanan prima pada pelanggan dan karyawan
pelayanan prima pada pelanggan dan karyawan
EvaMirzaSyafitri
 
SINOPSIS, TEMA DAN PERSOALAN NOVEL MENITI IMPIAN
SINOPSIS, TEMA DAN PERSOALAN NOVEL MENITI IMPIANSINOPSIS, TEMA DAN PERSOALAN NOVEL MENITI IMPIAN
SINOPSIS, TEMA DAN PERSOALAN NOVEL MENITI IMPIAN
NanieIbrahim
 

Recently uploaded (20)

Aksi Nyata Erliana Mudah bukan memahamii
Aksi Nyata Erliana Mudah bukan memahamiiAksi Nyata Erliana Mudah bukan memahamii
Aksi Nyata Erliana Mudah bukan memahamii
 
Media Pembelajaran kelas 3 SD Materi konsep 8 arah mata angin
Media Pembelajaran kelas 3 SD Materi konsep 8 arah mata anginMedia Pembelajaran kelas 3 SD Materi konsep 8 arah mata angin
Media Pembelajaran kelas 3 SD Materi konsep 8 arah mata angin
 
Aksi Nyata Disiplin Positif: Hukuman vs Restitusi vs Konsekuensi
Aksi Nyata Disiplin Positif: Hukuman vs Restitusi vs KonsekuensiAksi Nyata Disiplin Positif: Hukuman vs Restitusi vs Konsekuensi
Aksi Nyata Disiplin Positif: Hukuman vs Restitusi vs Konsekuensi
 
RANCANGAN TINDAKAN UNTUK AKSI NYATA MODUL 1.4 BUDAYA POSITIF.pdf
RANCANGAN TINDAKAN UNTUK AKSI NYATA MODUL 1.4 BUDAYA POSITIF.pdfRANCANGAN TINDAKAN UNTUK AKSI NYATA MODUL 1.4 BUDAYA POSITIF.pdf
RANCANGAN TINDAKAN UNTUK AKSI NYATA MODUL 1.4 BUDAYA POSITIF.pdf
 
Teori Fungsionalisme Kulturalisasi Talcott Parsons (Dosen Pengampu : Khoirin ...
Teori Fungsionalisme Kulturalisasi Talcott Parsons (Dosen Pengampu : Khoirin ...Teori Fungsionalisme Kulturalisasi Talcott Parsons (Dosen Pengampu : Khoirin ...
Teori Fungsionalisme Kulturalisasi Talcott Parsons (Dosen Pengampu : Khoirin ...
 
Defenisi Anak serta Usia Anak dan Kekerasan yang mungki terjadi pada Anak
Defenisi Anak serta Usia Anak dan Kekerasan yang mungki terjadi pada AnakDefenisi Anak serta Usia Anak dan Kekerasan yang mungki terjadi pada Anak
Defenisi Anak serta Usia Anak dan Kekerasan yang mungki terjadi pada Anak
 
PPT PENGELOLAAN KINERJA PADA PMM SEKOLAH.pptx
PPT PENGELOLAAN KINERJA PADA PMM SEKOLAH.pptxPPT PENGELOLAAN KINERJA PADA PMM SEKOLAH.pptx
PPT PENGELOLAAN KINERJA PADA PMM SEKOLAH.pptx
 
AKSI NYATA TRANSISI PAUD-SD : PENGUATAN DI TAHUN AJARAN BARU
AKSI NYATA TRANSISI PAUD-SD : PENGUATAN DI TAHUN AJARAN BARUAKSI NYATA TRANSISI PAUD-SD : PENGUATAN DI TAHUN AJARAN BARU
AKSI NYATA TRANSISI PAUD-SD : PENGUATAN DI TAHUN AJARAN BARU
 
Workshop "CSR & Community Development (ISO 26000)"_di BALI, 26-28 Juni 2024
Workshop "CSR & Community Development (ISO 26000)"_di BALI, 26-28  Juni 2024Workshop "CSR & Community Development (ISO 26000)"_di BALI, 26-28  Juni 2024
Workshop "CSR & Community Development (ISO 26000)"_di BALI, 26-28 Juni 2024
 
RPH BAHASA MELAYU TAHUN 6 SJKC 2024.pptx
RPH BAHASA MELAYU TAHUN 6 SJKC 2024.pptxRPH BAHASA MELAYU TAHUN 6 SJKC 2024.pptx
RPH BAHASA MELAYU TAHUN 6 SJKC 2024.pptx
 
FORMAT PPT RANGKAIAN PROGRAM KERJA KM 7.pptx
FORMAT PPT RANGKAIAN PROGRAM KERJA KM 7.pptxFORMAT PPT RANGKAIAN PROGRAM KERJA KM 7.pptx
FORMAT PPT RANGKAIAN PROGRAM KERJA KM 7.pptx
 
Modul Ajar PAI dan Budi Pekerti Kelas 8 Fase D Kurikulum Merdeka
Modul Ajar PAI dan Budi Pekerti Kelas 8 Fase D Kurikulum MerdekaModul Ajar PAI dan Budi Pekerti Kelas 8 Fase D Kurikulum Merdeka
Modul Ajar PAI dan Budi Pekerti Kelas 8 Fase D Kurikulum Merdeka
 
POWERPOINT ASAS PERMAINAN CATUR MSSD.pptx
POWERPOINT ASAS PERMAINAN CATUR MSSD.pptxPOWERPOINT ASAS PERMAINAN CATUR MSSD.pptx
POWERPOINT ASAS PERMAINAN CATUR MSSD.pptx
 
Materi Feedback (umpan balik) kelas Psikologi Komunikasi
Materi Feedback (umpan balik) kelas Psikologi KomunikasiMateri Feedback (umpan balik) kelas Psikologi Komunikasi
Materi Feedback (umpan balik) kelas Psikologi Komunikasi
 
Pemaparan budaya positif di sekolah.pptx
Pemaparan budaya positif di sekolah.pptxPemaparan budaya positif di sekolah.pptx
Pemaparan budaya positif di sekolah.pptx
 
Powerpoint Materi Menyusun dan Merencanakan Modul Ajar
Powerpoint Materi Menyusun dan Merencanakan Modul AjarPowerpoint Materi Menyusun dan Merencanakan Modul Ajar
Powerpoint Materi Menyusun dan Merencanakan Modul Ajar
 
KKTP Kurikulum Merdeka sebagai Panduan dalam kurikulum merdeka
KKTP Kurikulum Merdeka sebagai Panduan dalam kurikulum merdekaKKTP Kurikulum Merdeka sebagai Panduan dalam kurikulum merdeka
KKTP Kurikulum Merdeka sebagai Panduan dalam kurikulum merdeka
 
Modul Ajar Informatika Kelas 7 Fase D Kurikulum Merdeka
Modul Ajar Informatika Kelas 7 Fase D Kurikulum MerdekaModul Ajar Informatika Kelas 7 Fase D Kurikulum Merdeka
Modul Ajar Informatika Kelas 7 Fase D Kurikulum Merdeka
 
pelayanan prima pada pelanggan dan karyawan
pelayanan prima pada pelanggan dan karyawanpelayanan prima pada pelanggan dan karyawan
pelayanan prima pada pelanggan dan karyawan
 
SINOPSIS, TEMA DAN PERSOALAN NOVEL MENITI IMPIAN
SINOPSIS, TEMA DAN PERSOALAN NOVEL MENITI IMPIANSINOPSIS, TEMA DAN PERSOALAN NOVEL MENITI IMPIAN
SINOPSIS, TEMA DAN PERSOALAN NOVEL MENITI IMPIAN
 

Etnik 8

  • 1. HUBUNGAN ETNIK (ETHNIC RELATIONS) KURSUS WAJIB WAJ3106 SEMESTER 3 PISMP – IPGM / PPPRPET (BAB 8)
  • 2. BAB 8  AGAMA DAN HUBUNGAN ETNIK
  • 5. Agama Bersumberkan wahyu.  Merujukkan agama yang menuntut dirinya sebagai agama yang diturunkan daripada Tuhan sendiri. Penurunan ini biasanya melalui seorang Rasul. Daripada itu, agama yang berkenaan menganggap ajarannya adalah kebenaran yang muktamad. Contohnya: agama Yahudi, Kristian, Islam.
  • 6. Agama Budaya. merujuk kepada agama yang tidak menuntut kepada sumber wahyu. Agama ini mengabsahkan dirinya dengan merujuk kepada pelbagai sumber seperti pembuktian, tradisi, falsafah dan sebagainya. Contohnya: agama Buddha, Hindu
  • 7. Pengertian Islam  Perkataan Islam berasal dari perkataan Arab (‫ا‬ً‫م‬َ‫ال‬ْ‫س‬ِ‫إ‬ ُ‫م‬ِ‫ل‬ِ‫س‬ُ‫ي‬ َ‫م‬َ‫ل‬ْ‫س‬َ‫أ‬ : aslama, yuslimu, islaman) yang bermaksud tunduk, patuh dan ia juga bermaksud selamat, sejahtera serta damai. Nama Islam itu sendiri adalah diberi oleh Allah Tuhan sekelian alam. Agama Islam adalah agama yang mentauhidkan Allah dan telah lama wujud sebermula dengan Nabi Adam a.s. sehingga Nabi terakhir Nabi Muhammad s.a.w. Cuma yang membezakan (antara nabi-nabi) ialah dari segi syariat sahaja.
  • 8. Agama Islam adalah agama yang mentauhidkan Allah dan telah lama wujud sebermula dengan Nabi Adam a.s. sehingga Nabi terakhir Nabi Muhammad s.a.w. Cuma yang membezakan (antara nabi-nabi) ialah dari segi syariat sahaja.
  • 9. ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫محمد‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ Tiada Tuhan Melainkan Allah dan Muhammad ialah pesuruh Allah  Seseorang yang ingin memeluk Islam hanya perlu menyebut kalimah syahadah untuk bergelar Muslim. Namun dari segi undang- undang, kebanyakan negara seperti Malaysia dan Brunei mewajibkan mualaf (nama yang diberikan kepada orang yang baru menukarkan agamanya kepada Islam) untuk mendaftarkan pertukaran agamanya ke pejabat pendaftaran, atau pejabat agama Islam. Ini bertujuan bagi memudahkan pengurusan jenazah setelah kematian akibat kemungkinannya timbul perbalahan akibat jenazah mungkin dituntut oleh keluarga yang ingin menyempurnakan jenazah menurut agama asal.
  • 10.  Nama Agama Kristian dan Yahudi adalah merujuk kepada kaum atau rasul pada masa tersebut. Sedangkan Agama (syariat asal) Kristian dan Yahudi adalah Islam. Pada masa ini terdapat lebih 1.4 bilion Muslim di dunia. Kesemua mereka percaya bahawa Islam diturunkan oleh Allah kepada kesemua rasul-rasulnya, termasuk Nabi Adam A.S., Nabi Nuh A.S., Nabi Ibrahim A.S., Nabi Musa A.S., Nabi Isa A.S. dan akhirnya Nabi Muhammad s.a.w..
  • 11. Umat Islam percaya bahawa Semua makhluk yang berada di alam ciptaan Allah ini termasuklah tumbuh-tumbuhan, binatang, angin, air, bumi, bulan, matahari,bintang dan segalanya adalah patuh dan tunduk kepada ketentuan yang ditetapkan oleh Allah swt.
  • 12. Semua makhluk tersebut dan termasuklah para Malaikat dan sebahagian manusia dan Jin yang patuh adalah Islam kecuali Iblis dan sebahagian dari Jin yang engkar kepada perintah Allah swt.
  • 13. Pengertian Islam dari segi istilah (terminologi)  Islam adalah cara hidup.Cara bagaimana manusia perlu mengatur hidup mereka di atas dunia.Ia adalah agama wahyu yang diperturunkan oleh Allah SWT kepada Nabi Muhammad SAW melalui malaikat Jibril as.
  • 14. Rukun Iman  6 Rukun Iman bagi orang Islam iaitu :-  1. Percaya kepada Allah  2. Percaya kepada malaikat  3. Percaya kepada kitab  4. Percaya kepada nabi dan rasul  5. Percaya kepada hari akhirat  6. Percaya kepada qada dan qadar
  • 15. Rukun Islam Para ulamak menetapkan setiap umat Islam mestilah mematuhi 5 perkara asas dalam Islam yang dikenali ramai sebagai Rukun Islam yang terdiri daripada lima perkara:- 1. Mengucap kalimah syahadah dan menerima bahawa Allah itu tunggal dan nabi Muhammad s.a.w. itu rasul Allah. 2. Menunaikan solat lima kali sehari. 3. Berpuasa pada bulan Ramadan. 4. Mengeluarkan zakat. 5. Mengerjakan Haji bagi mereka yang mampu.
  • 16. Amalan seseorang Islam  Mengucap Bismillah, pada tiap-tiap hendak melakukan sesuatu.  Mengucap Alhamdulillah, pada tiap-tiap selesai melakukan sesuatu.  Mengucap Astagfirullah, jika lidah terselit perkataan yang tidak patut diungkapkan.  Mengucap Insya Allah, jika merencanakan berbuat sesuatu di hari esok.  Mengucap La haula wala kuwwata illa billah ,jika menghadapi sesuatu tak disukai dan tak diingini.  Mengucap Inna lillahi wa inna ilaihi rajiun, jika menghadapi dan menerima musibah.  Mengucap La ilaha illa Allah Muhammad Rasulullah, sepanjang siang & malam sehingga tak terpisah dari lidahnya,mudah-mudahan ingat, walau lambat-lambat, mudah-mudahan selalu, walau sambil lalu mudah-mudahan jadi kebiasaan.
  • 17.  Dalam Islam, ada tiga konsep yang penting iaitu Iman, 'amal dan Ihsan. Secara ringkasnya Iman adalah berkaitan dengan kepercayaan (aqidah) seorang Muslim. Kepercayaan ini bersandarkan kepada enam perkara yang disebut Rukun Iman. Rukun Islam pula berkait rapat dengan tanggungjawab seseorang Muslim yang perlu dilakukan. Manakala Ihsan menyentuh adab adab seorang Muslim.
  • 19. Agama Kristian  Agama Kristian adalah agama terbesar di dunia, kira-kiranya 2.1 bilion penganut, atau sepertiga jumlah penduduk dunia.  Agama Kristian adalah sebuah agama monotheis yang berdasarkan kehidupan dan ajaran-ajaran Yesus dari Nazaret sebagaimana ditunjukkan dalam karya- karya para pengikutnya dalam Perjanjian Baru
  • 20.  Kristian berkongsi semua kitab-kitab dalam Alkitab Ibrani dengan agama Yahudi, dan kerana sebab ini, ia juga digelar sebuah agama usulan Abraham. Penganut Kristian atau Nasrani, mengikuti ajaran Yesus Kristus (Yehoshua ‫יהושע‬ dalam bahasa Ibrani). Yesus dikenali juga dengan panggilan 'Al-Masih'.
  • 21.  Pelbagai tradisi agamawi, kepercayaan, dan cara sembahyang yang memegang pada adat resam yang tertentu wujud dalam Kristianiti. Agama Kristian selalunya dipaparkan sebagai tiga aliran yang terutama yang telah dibentuk selama dua ribu tahun dahulu:  Katolik Roma (Mazhab yang nyata terbesar, dengan lebih dari 1 bilion penganut yang telah dibaptis),  Ortodoks (Ortodoks Timur Dan Ortodox Timur Tengah),  Protestan (Pelbagai mazhab dan aliran fikiran, seperti Anglikanisme, Reformasi, Luteran, Methodis, Injili, and Pentekostalisme)
  • 22.  Penganut Kristian menganggap bahawa Yesus adalah anak Yahwe. Beliau dikatakan membentuk sebahagian daripada Tritunggal (sang hyang Tri Tunggal di Indonesia atau Tri Tunggal Mahasuci di Singapura). 'Tritunggal' bermaksud persatuan Yahwe Tuhan Bapa, Tuhan Anak (Yesus) dan Roh Kudus yang membentuk satu Tuhan. Penganut Kristian juga percaya bahawa Yesus wujud bersama Yahwe sebelum terciptanya dunia, dilahirkan di dunia menerusi Bunda Maria (yang merupakan seorang perawan), dibangkitkan dari kubur setelah wafat selama tiga hari dan kini berada di "tangan kanan" Yahwe Tuhan di
  • 23. Kristian di Malaysia  Di Malaysia, masyarakat beragama Kristian terdiri daripada kira-kira 9.1% penduduknya (banci 2000). Majoriti bilangan ini adalah penduduk Malaysia Timur. Mazhab-mazhab besar Kristian di Malaysia termasuk Anglikan, Baptist, Brethren, gereja-gereja Charismatic berdikari, Lutheran, Methodist, Presbyterian dan Roman Katolik.
  • 25. Agama Hindu  Agama Hindu (Bahasa Sanskerta: Sanātana Dharma सनातन धर्म "Kebenaran Abadi" [1]), dan Vaidika- Dharma ("Pengetahuan Kebenaran") adalah sebuah agama yang berasal dari anak benua India. Agama ini merupakan lanjutan dari agama Weda (Brahmanisme) yang merupakan kepercayaan bangsa Indo-Iran (Arya). Agama ini diperkirakan muncul antara tahun 3102 SM sampai 1300 SM dan merupakan agama tertua di dunia yang masih bertahan hingga kini.[2][3] Agama ini merupakan agama ketiga terbesar di dunia setelah agama Kristen dan Islam dengan jumlah umat sebanyak hampir 1 milyar jiwa.[4]
  • 26.  Penganut agama Hindu sebagian besar terdapat di anak benua India. Di sini terdapat sekitar 90% penganut agama ini. Agama ini pernah tersebar di Asia Tenggara sampai kira-kira abad ke-15, lebih tepatnya pada masa keruntuhan Majapahit. Mulai saat itu agama ini digantikan oleh agama Islam dan juga Kristen. Pada masa sekarang, mayoritas pemeluk agama Hindu di Indonesia adalah masyarakat Bali, selain itu juga yang tersebar di pulau Jawa,Lombok, Kalimantan (Suku Dayak Kaharingan), Sulawesi (Toraja dan Bugis - Sidrap).
  • 27. Keyakinan dalam Hindu  Hindu seringkali dianggap sebagai agama yang beraliran politeisme karena memuja banyak Dewa, namun tidaklah sepenuhnya demikian. Dalam agama Hindu, Dewa bukanlah Tuhan tersendiri. Menurut umat Hindu, Tuhan itu Maha Esa tiada duanya. Dalam salah satu ajaran filsafat Hindu, Adwaita Wedanta menegaskan bahwa hanya ada satu kekuatan dan menjadi sumber dari segala yang ada (Brahman), yang memanifestasikan diri-Nya kepada manusia dalam beragam bentuk.
  • 28.  Dalam Agama Hindu ada lima keyakinan dan kepercayaan yang disebut dengan Pancasradha. Pancasradha merupakan keyakinan dasar umat Hindu. Kelima keyakinan tersebut, yakni:  Widhi Tattwa – percaya kepada Tuhan Yang Maha Esa dan segala aspeknya  Atma Tattwa – percaya dengan adanya jiwa dalam setiap makhluk  Karmaphala Tattwa – percaya dengan adanya hukum sebab-akibat dalam setiap perbuatan  Punarbhawa Tattwa – percaya dengan adanya proses kelahiran kembali (reinkarnasi)  Moksa Tattwa – percaya bahwa kebahagiaan tertinggi merupakan tujuan
  • 29. Dewa-Dewi Hindu  Dalam ajaran agama Hindu, Dewa adalah makhluk suci, makhluk supernatural, penghuni surga, setara dengan malaikat, dan merupakan manifestasi dari Tuhan Yang Maha Esa. Kata “dewa” berasal dari kata “div” yang berarti “beResinar”. Dalam kitab suci Reg Weda, Weda yang pertama, disebutkan adanya 33 Dewa, yang mana ketiga puluh tiga Dewa tersebut merupakan manifestasi dari kemahakuasaan Tuhan Yang Maha Esa. Di antara Dewa-Dewi dalam agama Hindu, yang paling terkenal sebagai suatu konsep adalah: Brahmā, Wisnu, Çiwa. Mereka disebut Trimurti.
  • 30.  Dalam kitab-kitab Weda dinyatakan bahwa para Dewa tidak dapat bergerak bebas tanpa kehendak Tuhan. Para Dewa juga tidak dapat menganugerahkan sesuatu tanpa kehendak Tuhan. Para Dewa, sama seperti makhluk hidup yang lainnya, bergantung kepada kehendak Tuhan. Filsafat Advaita (yang berarti: “tidak ada duanya”) menyatakan bahwa tidak ada yang setara dengan Tuhan dan para Dewa hanyalah perantara antara beliau dengan umatnya.
  • 31. Sistem Catur Warna (Kasta)  Dalam agama Hindu, dikenal istilah Catur Warna bukan sama sekali dan tidak sama dengan kasta. Dalam ajaran Catur Warna, masyarakat dibagi menjadi empat golongan, yaitu:  Brāhmana – golongan para pendeta, orang suci, pemuka agama dan rohaniawan  Kshatriya – golongan para raja, adipati, patih, menteri, dan pejabat negara  Waisya – golongan para pekerja material (petani, pedagang, nelayan, dsb.)  Sudra – golongan para pembantu keempat golongan di atas
  • 33.  Agama Buddha lahir di negara India, lebih tepatnya lagi di wilayah Nepal sekarang, sebagai reaksi terhadap agama Brahmanisme. Pencetusnya ialah Siddhartha Gautama yang dikenal sebagai Gautama Buddha oleh pengikut- pengikutnya. Ajaran Buddha sampai ke negara Tiongkok pada tahun 399 Masehi, dibawa oleh seorang bhiksu bernama Fa Hsien. Masyarakat Tiongkok mendapat pengaruhnya dari Tibet disesuaikan dengan tuntutan dan nilai lokal.
  • 34.  Setiap aliran Buddha berpegang kepada Tripitaka sebagai rujukan utama karena dalamnya tercatat sabda dan ajaran sang hyang Buddha Gautama. Pengikut- pengikutnya kemudian mencatat dan mengklasifikasikan ajarannya dalam 3 buku yaitu Sutta Piṭaka (kotbah-kotbah Sang Buddha), Vinaya Piṭaka (peraturan atau tata tertib para bhikkhu) dan Abhidhamma Piṭaka (ajaran hukum metafisika dan psikologi).
  • 35. Konsep Ketuhanan  Perlu ditekankan bahwa Buddha bukan Tuhan. Konsep ketuhanan dalam agama Buddha berbeda dengan konsep dalam agama Samawi dimana alam semesta diciptakan oleh Tuhan dan tujuan akhir dari hidup manusia adalah kembali ke sorga ciptaan Tuhan yang kekal.
  • 36.  Ketahuilah para Bhikkhu bahwa ada sesuatu Yang Tidak Dilahirkan, Yang Tidak Menjelma, Yang Tidak Tercipta, Yang Mutlak. Duhai para Bhikkhu, apabila Tidak ada Yang Tidak Dilahirkan, Yang Tidak Menjelma, Yang Tidak Diciptakan, Yang Mutlak, maka tidak akan mungkin kita dapat bebas dari kelahiran, penjelmaan, pembentukan, pemunculan dari sebab yang lalu. Tetapi para Bhikkhu, karena ada Yang Tidak Dilahirkan, Yang Tidak Menjelma, Yang Tidak Tercipta, Yang Mutlak, maka ada kemungkinan untuk bebas dari kelahiran, penjelmaan, pembentukan, pemunculan dari sebab yang lalu
  • 37. Moral Buddha  Sebagai mana agama Islam dan Kristen ajaran Buddha juga menjunjung tinggi nilai-nilai kemoralan. Nilai-nilai kemoralan yang diharuskan untuk umat awam umat Buddha biasanya dikenal dengan Pancasila. Kelima nilai-nilai kemoralan untuk umat awam adalah:
  • 38.  bertekad melatih diri menghindari pembunuhan makhluk hidup.  bertekad melatih diri menghindari pencurian/mengambil barang yang tidak diberikan.  bertekad melatih diri menghindari melakukan perbuatan asusila  bertekad melatih diri menghidari melakukan perkataan dusta  bertekad melatih diri menghindari makan makanan atau minuman yang dapat menyebabkan lemahnya kesadaran dan menimbulkan ketagihan
  • 39. Aliran Buddha  Ada beberapa aliran dalam agama Buddha: Buddha Buddha Mahayana: Theravada Zen Buddha Vajrayana
  • 40. PENGENALAN Perkataan “Hadhari” membawa maksud “yang bertamadun” atau Islam yang menekankan aspek tamadun. Dalam bahasa Inggeris disebut sebagai “civilizational Islam” dan dalam Bahasa Arab sebagai “al-Islam al-Hadhari” Manakala takrif Pendekatan Islam Hadhari secara lengkap ialah: “suatu pendekatan pembangunan manusia, masyarakat dan negara Malaysia yang bersifat menyeluruh, berdasarkan kepada perspektif tamadun Islam”
  • 41. Status kebebasan agama di Malaysia  Perkara 11 dalam Perlembagaan Negara memperutukkan kebebasan beragama kepada rakyat Malaysia. Antara penekanan yang terdapat dalam peruntukan ini ialah:  1. Walaupun agama Islam adalah agama rasmi negara ini, rakyat tetap bebas menganut agama- agama lain.  2. Seseorang tidak boleh menyekat orang lain daripada menjalankan aktiviti keagamaan.  3. Penganut setiap agama diberikan kebebasan untuk meraikan upacara keagamaan masing-masing.  4. Hari sambutan upacara keagamaan bagi agama- agama utama merupakan cuti am.
  • 43. Maksud Islam Hadhari  Apakah yang dimaksudkan dengan Islam Hadhari ?  ‘Islam Hadhari’ adalah gabungan dari dua kalimah Bahasa Arab, iaitu : ‘Islam’ dan ‘Hadhari’ (sifat).  Asal perkataan ‘Hadhari’ ialah ‘Hadharun’ - ‘Hadharatun’ (Hidup di Bandar) yang membawa maksud membangun, maju ataupun bertamadun - lawan kepada perkataan ‘badawah’ ( kepedalaman atau kemunduran).
  • 44.  Bertolak daripada kata dasar tersebut maka perkataan ‘hadharah’ ataupun sifatnya ‘hadhari’ bolehlah ditakrifkan sebagai hasil tindakbalas antara manusia dengan alam dan kehidupan sekitarnya melalui usaha yang dilakukan oleh manusia sendiri bagi memperbaiki kedudukan kehidupannya di dunia secara fizikal dan spiritual mengikut keperluan dan peredaran semasa ( waqie).
  • 45.  Perkataan “Hadhari” membawa maksud “yang bertamadun” atau Islam yang menekankan aspek tamadun. Dalam bahasa Inggeris disebut sebagai “civilizational Islam” dan dalam Bahasa Arab sebagai “al-Islam al- Hadhari”  Manakala takrif Pendekatan Islam Hadhari secara lengkap ialah: “suatu pendekatan pembangunan manusia, masyarakat dan negara Malaysia yang bersifat menyeluruh, berdasarkan kepada perspektif tamadun Islam”
  • 46.  Perkataan “Hadhari” membawa maksud “yang bertamadun” atau Islam yang menekankan aspek tamadun. Dalam bahasa Inggeris disebut sebagai “civilizational Islam” dan dalam Bahasa Arab sebagai “al-Islam al-Hadhari
  • 47. 10 Prinsip Utama Islam Hadhari  Bagi menjana pembangunan yang seimbang dan pengintegrasian antara kemajuan duniawi dan juga persiapan ukhrawi dalam Pembangunan Islam Hadhari di Malaysia, maka Y.A.B Perdana Menteri telah memberi penekanan kepada Kehidupan Berkualiti sebagai salah satu daripada 10 Prinsip Utama Islam Hadhari :
  • 48. 10 Prinsip Utama Islam Hadhari  1. Keimanan dan ketaqwaan kepada Ilahi. 2. Kerajaan adil dan beramanah. 3. Rakyat berjiwa merdeka. 4. Penguasaan ilmu pengetahuan. 5. Pembangunan ekonomi yang seimbang dan komprehensif.
  • 49.  6. Kehidupan berkualiti. 7. Pembelaan hak kumpulan minoriti dan wanita. 8. Keutuhan budaya dan moral. 9. Pemeliharaan dan pemuliharaan alam semula jadi. 10. Kekuatan Pertahanan dan Perpaduan.
  • 50.  Penekanan ini telah dikupas sendiri oleh Y.A.B Dato’ Seri Abdullah Ahmad Badawi di perhimpunan berkenaan dengan menjelaskan bahawa: “Islam Hadhari memberi penekanan kepada pembangunan - pembangunan yang menjurus kepada pembinaan peradaban. Peradaban yang dicanai dengan pegangan Islam dan memberi fokus kepada usaha mempertingkatkan mutu kehidupan (Kehidupan Berkualiti). Mempertingkatkan mutu kehidupan melalui penguasaan ilmu, pembangunan insan, pembangunan kesihatan serta pembangunan fizikal. Mempertingkatkan mutu kehidupan dengan mengamalkan sistem ekonomi, sistem perdagangan dan sistem kewangan yang dinamik”