Dokumen ini membahas strategi dakwah Rasulullah di Mekkah melalui metode secara sulit dan terbuka. Dakwah secara sulit dilakukan dengan menyeru keluarga dan sahabat terdekat, sementara dakwah secara terbuka dilakukan setelah menerima perintah Allah. Kedua metode ini mendapat tentangan keras dari Quraisy karena mengancam agama, sosial, politik, dan ekonomi mereka.
Zaman Jahiliyyah dan Nabi Muhammad SAW Sebelum Kedatangan IslamEzad Azraai Jamsari
Nota perkuliahan PBJJ bagi kursus PPPY1272 Fiqh Sirah, kursus WAJIB dari Jabatan Pengajian Arab dan Tamadun Islam, Fakulti Pengajian Islam, Universiti Kebangsaan Malaysia.
Nota perkuliahan PBJJ bagi kursus PPPY1272 Fiqh Sirah, kursus WAJIB dari Jabatan Pengajian Arab dan Tamadun Islam, Fakulti Pengajian Islam, Universiti Kebangsaan Malaysia.
Zaman Jahiliyyah dan Nabi Muhammad SAW Sebelum Kedatangan IslamEzad Azraai Jamsari
Nota perkuliahan PBJJ bagi kursus PPPY1272 Fiqh Sirah, kursus WAJIB dari Jabatan Pengajian Arab dan Tamadun Islam, Fakulti Pengajian Islam, Universiti Kebangsaan Malaysia.
Nota perkuliahan PBJJ bagi kursus PPPY1272 Fiqh Sirah, kursus WAJIB dari Jabatan Pengajian Arab dan Tamadun Islam, Fakulti Pengajian Islam, Universiti Kebangsaan Malaysia.
Hijrah Nabi Muhammad SAW dari Kota Mekah ke Kota Madinah.
Untuk mendapatkan lebih banyak nota yang berkaitan, sila ke blog saya
http://cikgustpm.blogspot.com/
Hijrah Nabi Muhammad SAW dari Kota Mekah ke Kota Madinah.
Untuk mendapatkan lebih banyak nota yang berkaitan, sila ke blog saya
http://cikgustpm.blogspot.com/
PRIODE DAKWAH
RASULLLAH
DI MAKKAH
Arab Ba’idah, yaitu kaum-kaum Arab terdahulu yang sudah punah dan tidak mungkin sejarahnya bisa dilacak secara rinci dan komplit, seperti 'Ad, Tsamud, Thasm, Judais, 'Imlaq dan lain-lainnya.
Arab 'Aribah, yaitu kaum-kaum Arab yang berasal dari keturunan Ya'rib bin Yasyjub bin Qahthan, atau disebut pula Arab Qahthaniyah berasal dari yaman.
Arab Musta'ribah yaitu kaum-kaum Arab yang berasal dari keturunan Isma'il, yang disebut pula Arab 'Adnaniyah.
Menurut Ahli sejarah kondisi bangsa Arab di zaman Jahiliyah waktu itu dalam segi keagamaan, mereka menyembah berhala, serta menyembelih hewan-hewan qurban di hadapan patung-patung itu untuk memuliakannya. Mereka pada umumnya tenggelam dalam kemusyrikan dan dalam kehidupan yang berpecah belah serta saling berperang. Setiap sengketa yang timbul dikalangan mereka, mereka serahkan penyelesaiannya kepada para pemimpin mereka.
Latar belakang masyarakat
kebiasaan-kebiasaan masyarakat Arab, khususnya Mekah. Diantaranya :
Menyembah Berhala, karena menurut mereka, berhala-berhala itu anaknya tuhan yg bisa memberikan syafaat. Bahkan, ada yang terbesar dan terpopuler loh namanya Latta, Uzza dan Manat.
Sangat memerhatikan dan memelihara kedudukan tata nilai yg tinggi dan istimewa.
Gemar minum-minuman keras, judi, berzina dan tenggelam dalam kehidupan dunia, tanpa memikirkan akhirat.
Sering terjadi pertikaian antara antar suku atau kabilah.
Memberikan penghargaan kepada orang lain yang didasarkan pada keturunan, kebangsawanan dan kekayaan. Bukan didasarkan pada ilmu ataupun akhlaknya.
kondisi sosial, politik dan moral
Kondisi Sosial
Kondisi Politik
Kondisi Ekonomi
Kondisi Agama
Kondisi Moral
Penyebaran Islam di Makkah
Muhammad menjadi Nabi dan Rasul, Nabi Muhammad SAW diangkat menjadi rasul pada usia 40 tahun, di malam 17 Ramadhan atau 6 Agustus 610 M, di gua Hira.
Saat itu Malaikat Jibril membawa wahyu dan menyuruh Muhammad SAW untuk membacanya, yaitu surah Al ‘Alaq 1-5.
inilah wahyu pertama yang diturunkan Allah SWT kepada Nabi Muhammad SAW yang juga merupakan penobatan beliau sebagai nabi dan rasul bagi seluruh umat manusia dan sudah menjadi tugasnya untuk berdakwah.
Nabi Muhammad SAW menceritakan kejadian itu kepada istrinya, Khadijah. Dialah orang pertama yang masuk islam. Pengangkatan Nabi Muhammad sebagai rasul bahkan dibenarkan oleh seorang pendeta nasrani, namanya Waraqah bin Naufal.
Dua tahun kemudian, rasulullah menerima wahyu yang kedua, yaitu al Mudassir ayat 1-7.
dengan turunnya wahyu tersebut, maka jelaslah misi dakwah rasulullah yaitu mengajak manusia untuk menyembah Allah.
Rasulullah SAW memiliki dua karakter dalam dakwahnya yang disesuaikan dengan situasi dan kondisi. Yaitu secara sembunyi-sembunyi dan terang-terangan.
Dakwah secara sembunyi-sembunyi
Yang mula-mula beriman kepada Allah SWT adalah : Istri beliau yaitu Siti Khodijah, Putra paman beliau yaitu Ali bin Abi Tholib, Budak dan sekaligus putra angkat beliau yaitu Zaid Bin Haritsah Kemudian dari sah
4. DAKWAH RASULULLAH
PERIOD MEKAH
1 • PENGENALAN/ DEFINISI DAKWAH
2
• METHOD DAKWAH RASULULLAH
3
• DAKWAH SECARA SULIT
4
• SEBAB-SEBAB DAKWAH SECARA SULIT
5
• hIKMAH DAKWAH SECARA SULIT
5. DEFINISI
• Menyeru, mengajak, memanggil,
menyampaikan dan mendorong.
• Seiring dengan dakwah ialah al-wa’zu,
al-irsyad, al- tabligh
BAHASA
• Mengajak atau menyeru manusia ke
jalan Allah dan RasulNya.
• Mengajak mengamalkan nilai-nilai
yang dibawa oleh Islam bagi
menghidup dan meyeimbangkan
manusia kepada kehidupan duniami
dan ukhrawi.
ISTILAH
7. Dakwah secara sulit
Menyeru orang perseorangan daripada
kalangan keluarga yang terdekat dan
sahabat-sahabat yang rapat.
Kebanyakan pengahut Islam pada peringkat
ini dari
kalangan hamba dan orang miskin
Rumah Al-Arqam bin Abi Al-Arqam
dijadikan sebagai
Pusat penyeruan Islam & mempelajari
Islam secara sulit
Strategi dakwah secara sulit ini berjalan
selama 3 tahun
8. KANAK-KANAK
ALI BIN ABI TALIB
WANITA
KHADIJAH AL- KHUWALID
LELAKI
ABU BAKAR AL-SIDDIQ HAMBA
BILAL BIN RABAH
GOLONGAN TERAWAL
MEMELUK ISLAM
AL SABIQUN AL AWWALUN
9. SAHABAT YANG MEMELUK ISLAM
MELALUI ABU BAKAR
‘UTHMAN BIN ‘AFFAN al-umawi
Al- zubayr bin al- ‘Awwam al-Asadi
‘abdul rahman bin ‘awfal zuhri
Sa’ad bin abi waqqas al zuhri
Talhah bin ‘ubaydullah al taymi
10. SEBAB-SEBAB
DAKWAH
SECARA SULIT
Bilangan penganut
Islam masih sedikit
Untuk mengelakkan
penentangan terbuka
dari kafir Quraisy
Ajaran yang dibawa
Rasulullah bertentangan
dengan amalan
masyarakat Arab.
Strategi sulit sesuai
dengan hikmah
dakwah secara sulit
11. Hikmah dakwah secara
rahsia
Ajaran Islam dapat sampaikan dan
diterima tanpa gangguan
Dapat menghindari penentangan
terbuka dari kafir Quraisy
Mengelakkan kejutan kepada masyarakat Arab
yang mengamalkan kepercayaan dan amalan
tradisi nenek moyang mereka
13. • Dakwah secara terang-terangan ini bermula
sejak tahun ke-4 dari kenabian iaitu setelah
turunnya wahyu yang menunjukkan perintah
Allah SWT agar dakwah itu dilaksanakan
secara terang-terangan.
• Wahyu tersebut adalah Surah 26: 214-216.
14. STRATEGI DAKWAH RASULULLAH SAW
DI MEKAH
Tujuan dakwah Rasulullah SAW pada adalah
agar masyarakat Arab meninggalkan sifat
jahiliyyah dalam bidang agama, moral dan hukum
seterusnya menjadi umat yang meyakini kebenaran
kerasulan nabi Muhammad SAW serta ajaran Islam
yang disampaikannya, kemudian mengamalkannya
dalam kehidupan.
15.
16. Dakwah secara terang-terangan kepada ahli
keluarga
Cara ini dilaksanakan setelah menerima perintah
Allah SWT melalui firmanNya yang bermaksud:
“Dan berilah peringatan kepada kerabat-
kerabatmu yang terdekat. Dan rendahkanlah dirimu
terhadap orang orang yang mengikutmu iaitu
orang-orang yang beriman”
(Surah al-Shu’ara’ 114 – 115).
17. Dakwah secara terang-terangan kepada
masyarakat umum
Peringkat ini dijalankan oleh Rasulullah S.A.W.
setelah turun perintah Allah SWT dalam surah
al-Hijr ayat 94 yang bermaksud :
“Sampaikanlah secara berterus-terang apa yang
diperintahkan kepada kamu (wahai Muhammad)
dan jangan engkau hiraukan bantahan dan
tentangan kaum musyrikin”
18. Dakwah Rasulullah SAW terhadap penduduk Yastrib
(Madinah).
i) Gelombang pertama tahun 620 M, telah masuk
Islam dari suku Aus dan Khazraj seramai 6 orang.
ii) Gelombang kedua tahun 621 M, seramai 13 orang.
iii) Gelombang ketiga tahun berikutnya lebih ramai
antaranya Abu Jabir Abdullah bin Amr, pimpinan
kaum Salamah.
19. • Pertemuan umat Islam Yatsrib dengan Rasulullah
SAW pada gelombang ketiga ini, terjadi pada tahun
ke-13 dari kenabian dan menghasilkan Bai’atul
Aqabah.
• Isi Bai’atul Aqabah merupakan pernyataan umat
Islam Yatsrib bahwa mereka akan melindungi dan
membela Rasulullah SAW dan memohon kepada
Rasulullah SAW serta para pengikutnya agar berhijrah
ke Yatsrib.
20. Cara Penyebaran Dakwah Islamiah
Secara Terbuka oleh Nabi
Muhammad SAW
• Mengadakan majlis ceramah
• Perjumpaan dengan orang ramai di Bukit Safa
• Menerangkan tentang Islam
• Bermusyawarah dengan para sahabat
• 3 orang kerabat Bani Hasyim yang masuk Islam
tetapi merahsiakannya iaitu Ali bin Abu Thalib,
Ja’far bin Abu Thalib, dan Zaid bin Haritsah.
21. HASIL DAKWAH SECARA TERBUKA…
Kaum kafir Quraisy memeluk Islam :
Hamzah bin Abdul Muthalib (bapa saudara Nabi
SAW) pada tahun ke-6 dari kenabian.
Umar bin Khattab pada 581-644 M.
Abu Zar Al-Giffari, tokoh dari kaum Giffar.
Tufail bin Amr Ad-Dausi,
penyair tersohor dari kaum Daus.
22. Sebab Masyarakat Arab Quraisy Makkah
Menentang
Dakwah Islamiah Nabi Muhammad
SAW…
• Konsep persaudaraan Islam.
• Larangan tentang akhlak yang keji.
• Tanggapan yang salah terhadap tugas Nabi
Muhammad s.a.w.
• Perbezaan dari segi kepercayaan dan amalan.
• Menjejaskan ekonomi orang Arab Quraisy
Makkah.
23. HIKMAH & PENGAJARAN
Penentangan dari
penduduk Mekah
Berdakwah secara terbuka
adalah perintah Allah
Membebaskan diri daripada
menyembah berhala
24. Penentangan Abu Lahab di Bukit Safa’.
Penyertaan seluruh puak Quraisy untuk
menentang.
Tuduhan Islam adalah karya ilham
tempatan dan saranan faham kebangsaan
anjuran Nabi Muhammad SAW.
25. • Peringkat pertama ialah tanggungjawab
seseorang terhadap dirinya.
• Peringkat kedua ialah tanggungjawab setiap
Muslim terhadap kaum keluarganya.
• Peringkat ketiga ialah tanggungjawab alim
ulama’ terhadap kawasan daerahnya dan
tanggungjawab pemerintah terhadap negara
dan rakyat jelatanya.
26. • Menimbulkan kemarahan penduduk
Quraisy kerana disuruh meninggalkan
agama nenek moyang.
• Penyembahan berhala merupakan tradisi
utama masyarakat Arab.
• Keyakinan dan fikiran bebas adalah syarat
sah iman dengan Allah swt.
28. PENENTANGAN TERHADAP DAKWAH
RASULULLAH
28
KeberanianumatIslammenyebarkandakwahsecaraterbuka
mendapattentanganhebatdari pendudukkafir Quraisy:
1. AGAMA
Islam menghapuskanamalan
tradisimenyembahberhala
yang diwarisidaripada nenek
moyangmereka.
2. SOSIAL
Islam menganjurkanpersamaan
hak berbanding amalanhidup
berpuak-puakdan mengikut
sistemqabilahdan kasta.
3. POLITIK
Bimbang kedudukan politik
Pemimpin Quraish tergugat
dengan kehadiran Islam
4. EKONOMI
Islam menghapuskan punca pendapatan
berbentukpenindasan dan maksiat
sepertiamalan riba dan penjualanpatung.
-Mengancam pendapatanmereka yang
bergantungkepada amalan tersebut.
FAKTOR2 PENENTANGAN
DAKWAH
29. PENENTANGAN TERHADAP DAKWAH RASULULLAH
29
1. AGAMA
•Tradisi nenek moyang yang diwarisi dan wajib dipatuhi oleh masyarakat
Arab Jahiliah ialah menyembah Berhala
• Islam menolak perkara-perkara tersebut malah melarangnya sama
sekali. Oleh itu pada pendapat masyarakat Arab apabila menerima Islam
bererti akan menolak serta menghina apa yang diwarisi / diamalkan oleh
nenek moyang dan oleh mereka pada masa itu.
• Selain itu mereka tidak dapat menerima konsep adanya kehidupan
sesudah mati yang dibawa oleh ajaran Islam. Ajaran Islam menjelaskan
perkara tersebut di mana setiap manusia akan dibangkitkan semula
sesudah meninggal dunia/ mati dan amalan yang dikerjakan semasa
hidupnya akan dibalas dengan balasan yang setimpal.
•Bagi pembesar / bangsawan Quraisy - ajaran tersebut telah memberi
tekanan yang mendalam kepada mereka kerana selama ini mereka telah
melakukan perkara yang terlarang.
30. PENENTANGAN TERHADAP DAKWAH RASULULLAH
30
2. SOSIAL
•Masyarakat Arab merupakan satu bangsa yang sangat mementingkan
soal darjat dan kedudukan dalam masyaraat mereka. Ajaran Islam yang
mengiktiraf semua manusia itu adalah sama tidak kira seorang itu
hamba atau tuannya amat membimbangkan mereka.
•Golongan Penjaga-penjaga Ka’abah yang selama ini menerima
penghormatan turut terjejas. Mereka sekarang tidak lagi mendapat
sanjungan yang tinggi daripada jamaah haji masyarakat Arab
Amalan kebiasaan – membunuh anak perempuan kerana takut malu
dan memandang serta mempergunakan kaum wanita sebagai barang
dagangan tidak dapat dilakukan lagi.
Amalan kebiasaan lain (bersifat keburukan) seperti zina, berjudi, arak
dsb yang menurut tuntutan hawa nafsu tidak dapat diamalkan seperti
biasa.
31. PENENTANGAN TERHADAP DAKWAH RASULULLAH
31
3. POLITIK
• Masyarakat Arab terutama pemimpinnya menganggap ajaran Islam
yang diperkenalkan itu hanyalah dijadikan alasan untuk merebut
jawatan ketua atau kepimpinan kota Mekah.
• Anggapan masyarakat Arab itu sebenarnya salah kerana mereka
tidak tahu atau membezakan antara tugas kenabian dan peranan
ketua atau kepimpinan. Dengan menerima ajaran Islam mereka
beranggapan menerima Nabi dan keturunan Abdul Mutalib sebagai
ketua mereka.
• Menjadi tradisi masyarakat Arab berlaku persaingan untuk menjadi
ketua . Sebelum ini pun telah berlaku persaingan untuk menjadi ketua
di antara keturunan Abdul Mutalib dengan keturunan Quraisy yang
lain. Persaingan seperti dengan keturunan Ummaiyah dan Rabi’ah.
32. PENENTANGAN TERHADAP DAKWAH RASULULLAH
32
4. EKONOMI
•Larangan memakan riba/ bunga oleh ajaran Islam dalam aktiviti
ekonomi bererti menyekat salah satu sumber pendapatan
peminjam wang / peniaga ketika itu. Makan riba/ mengenakan
bunga adalah amalan yang lumrah di kalangan peniaga Arab.
•Pergantungan mereka sebagai pengukir dan penjual patung
berhala turut juga terjejas apabila aktiviti tersebut turut
diharamkan.
•Amalan jual beli hamba dan penggunaan hamba turut terjejas
apabila Islam mengambil tindakan untuk mengurangkan
penggunaan hamba malah cuba untuk menghapuskannya sama
sekali.
33. CABARAN YANG DIHADAPI OLEH RASULULLAH
DAN PARA SAHABAT
2. RUNDINGAN DAN TAWARAN
1. PENYIKSAAN TERHADAP MEREKA
YANG MEMELUK ISLAM
3. PEMULAUAN EKONOMI
34. •Pembesar Quraisy telah meminta Abu Talib supaya menasihatkan
Nabi Muhammad (anak Saudara) supaya menghentikan penyebaran
ajaran Islam. Sekiranya Nabi bersetuju, baginda akan ditawarkan
dengan kekayaan, kemewahan hidup serta jawatan yang tinggi.
•Usaha memujuk tersebut gagal kerana pendirian tegas nabi
Muhammad dan setelah menerima jawapan tegas Nabi, baginda
mendapat perlindungan daripada keluarga.
• Masyarakat Arab Quraisy mengambil langkah untuk mengejek,
menghina Nabi dan pengikut2nya dengan ejekan yang cukup
menyentuh hati.
•Rumah Nabi serta pengikutnya dilontar dengan najis dan batu bagi
tujuan menghina dan menakut-nakutkan.
•Menyiksa pengikut-pengikut Nabi- Contoh Bilal (Hamba) telah
dijemur dan ditindih dengan batu besar di perutnya.
1. PENYIKSAAN TERHADAP MEREKA YANG
MEMELUK ISLAM
36. GADIS JELITA
HARTA KEKAYAAN
PANGKAT
Menawarkan
jelitawan Arab
Musyrikin iaitu al-Walid Bin Al-
Mughirah dan Al-’s bin Wail telah
datang menemui Nabi Muhammad
S.A.W. di rumahnya dan mereka
telah menawarkan baginda wang
kekayaan mereka
Utbah Bin Rabiah
menawarkan pangkat
sebagai Penganjur
Bangsa Arab kepada
Rasulullah
2. RUNDINGAN DAN TAWARAN
37. 1. Mengajak bertolak ansur supaya aktiviti menyembah
berhala dijalankan bergilir-gilir, sehari menyembah
berhala dan pada hari yang lain pula mereka beramai-
ramai menyembah Tuhan Nabi Muhammad S.A.W.
- Nabi menjawab melalui surah al Kafirun 1-6 :
LAIN-LAIN
TAWARAN :
- “Katakanlah“Hai orang-orang kafir, Aku tidak
menyembah apa yang kamu sembah. Dan kamu
bukan penyembah Tuhan yang aku sembah. Dan
aku tidak pernah menjadi penyembah apa yang
kamu sembah. Dan kamu (pula) tidak pernah
menjadi penyembah Tuhan yang aku sembah
Untukmulah agamamu dan untukkulah agamaku”
(Surah al-Kafirun: 1-6)
38. 2. Mereka juga mengemukakan persediaan dan
kesanggupan untuk mencari tabib atau dukun sekiranya
Nabi Muhammad S.A.W. dirasuk oleh jin dan syaitan.
- Semuanya itu dijawab oleh Rasulullah S.A.W. dengan
katanya: “
LAIN-LAIN
TAWARAN :
“Sebenarnya aku ini tidak ada kena mengena dengan apa yang kamu suarakan tadi, segala apa yang
aku bawa ini bukan bertujuan mencari harta kekayaan , pangkat dan kekuasaan, tetapi Tuhan telah
mengutuskan aku untuk kamu sekelian di samping itu diturunkan Kitab Suci kepada aku dan Tuhan
telah menyuruh aku menyampaikan berita yang menakutkan dan menggembirakan, kewajipanku
semata-mata menyampaikan apa yang telah dipertanggungjawabkan ke atasku, sekiranya kamu
terima maka itu adalah habuan kamu untuk dunia dan akhirat dan kalaulah kamu tolak tidak ada lain
hanya Bersabarlah sehingga Tuhan menjatuhkan hukumanNya di antara aku dan kamu sekelian”
39. 1. Berdakwah bukan kerana harta kekayaan
2. Kemuliaan dan kebenaran Islam tidak
ternilai dengan pangkat dan kedudukan
3. Ketetapan hati dalam menegakkan syiar
Islam
HIKMAH &
PENGAJARAN :
40. Surah al Isra’ 90-93 bermaksud :
Dan mereka berkata: Kami tidak sekali-kali akan beriman kepadamu (wahai Muhammad),
sehingga engkau memancarkan mata air dari bumi, bagi Kami. Atau (sehingga) engkau
mempunyai kebun dari pohon-pohon tamar dan anggur, kemudian engkau mengalirkan sungai-
sungai dari celah-celahnya dengan aliran yang terpancar terus-menerus. Atau (sehingga) engkau
gugurkan langit berkeping-keping atas kami, sebagaimana yang engkau katakan (akan berlaku);
atau (sehingga) engkau bawakan Allah dan malaikat untuk kami menyaksikannya. Atau
(sehingga) engkau mempunyai sebuah rumah terhias dari emas; atau (sehingga) engkau naik ke
langit dan kami tidak sekali-kali akan percaya tentang kenaikanmu ke langit sebelum engkau
turunkan kepada kami sebuah kitab yang dapat kami membacanya. Katakanlah (wahai
Muhammad): Maha Suci Tuhanku! Bukankah aku ini hanya seorang manusia yang menjadi
Rasul?.
41. 1. Dilarang berniaga/ berjual-beli
2. Dilarang berkahwin
3. Menyekat sumber rezeki kepada Muslimin
4. Tiada perdamaian
5. Tiada Belas kasihan
Kegagalan rundingan dan cubaan bunuh terhadap Rasulullah
menyebabkan Musyrikin Mekah bertindak memulaukan Muslimin
Mekah dari aspek ekonomi :
- Perjanjian digantung di dinding Kaabah selama 3 tahun sehingga
Rasulullah bersetuju diserahkan untuk dibunuh.
- Allah telah menghantar anai-anai untuk memusnahkan perjanjian
tersebut
3. PEMULAUAN EKONOMI
42. 1.Peranan Bani Hashim dan Bani Abdul Mutalib
Mereka telah memberi keutamaan untuk berpegang kepada dua prinsip
yang tertanam di dalam jiwa mereka:
1. Kekal dengan syirik dan keangkuhan mereka dengan menolak
kebenaran yang dibawa oleh Rasulullah S.A.W.
2. Tunduk dan patuh kepada semangat hamiyyah kekeluargaan yang
mengajak mereka mempertahankan keluarga karib dan kekafiran dan
kezaliman pedagang yang merantau tanpa memperdulikan samada
tindakan mereka itu berlandaskan kebenaran atau kebatilan.
2. Kesabaran dan ketahanan Rasulullah dan Para Sahabat
- meyakini bahawa baginda adalah Nabi terakhir yang telah diutuskan oleh
Allah dan baginda berada di atas landasan kebenaran. Oleh yang
demikian, hati mereka sentiasa memihak kepada yang benar tanpa sedikit
pun terpengaruh dengan hasutan dan ancaman pihak Quraish.
HIKMAH &
PENGAJARAN :