2. Collegiale verhouding met collega’s
Behandeling ten nutte van de zieke
Niets doen dat tot schade kan leiden
◦ Geen moord
◦ Geen euthanasie
◦ Geen abortus
Geen misbruik maken van positie
◦ Seksueel genot zoeken
◦ Zwijgplicht negeren
4. Niet meer menselijk… aan dood overgeven
Niet meer te “repareren” door mensenhanden
Voorbeeld: Leeftijd als keuzecriterium
◦ Fysiologische beperkingen
◦ Niet meer meetellen
5. Wat is het nut, doel, effect van het handelen?
◦ Bv. Wat geeft meer schade, abortus of zwangerschap uitdragen?
◦ Hippocratische traditie
Welke norm is in het geding (los van effect)?
◦ De Verlichting (bv. respect voor autonomie)
◦ Levensbeschouwing (bv. eerbied voor het leven)
6. Dingen hebben een waarde los van hun nut
houding van waardering
ingrijpen mag alleen op bepaalde voorwaarden
Werkelijkheid –
een samenraapsel van toevalligheden
houding van manipulatie
ingrijpen mag om te gebruiken en
te beheersen
Abraham Heschel
(1907–1972)
7. Palliatieve sedatie
Euthanasie
Versterven
Niet behandelen, niet reanimeren
Stoppen met behandelen
‘Pil van Drion’
9. Alleen God eerbied verschuldigd
De dood een vijand
God heeft ook een hand in ons sterven
De echte overwinning op de dood komt niet van artsen
De dood soms
“genezing van het lijden”
Grenzen nodig aan
medische inzet
10. Hulp bij zelfdoding en euthanasie
nieuwe indicaties
Doden van mensen die
wilsonbekwaam zijn
◦ Gehandicapte pasgeborenen
◦ Demente bejaarden
19. Voltooid leven, een kwestie die
je als volwassen mens
zelf nuchter regelt
Angst, medelijden, solidariteit, vrijheidsdrang… en
allerlei persoonlijke ervaringen die
niemand onberoerd laten
20. ‘als ouderen hun waardigheid verliezen, moeten zij
kunnen kiezen voor een humane dood’ (Femke
Halsema, 2008)
Vergelijk keuze van…
beroep, woonplaats of
levenspartner
‘De dood komt niet aan
het eind van het leven’
21. Artsen zijn ‘conservatiever’ dan
menig tv programma
Weerzin tegen ‘u vraagt en wij draaien’
Voor arts is zorgplicht heilig,
daarom juist het doktersvak gekozen
Maar soms schiet de zorgplicht dóór – geen verschil zien
tussen zorgen en stoppen met behandelen
22. Lichamelijk Psychisch Sociaal Existentieel
Zelfstandigheid Helder zijn Zich een last Geen controle
voelen over het leven
Lichamelijke Neerslachtig Privacy Leven geen zin
klachten zijn bedreigd
Beperking Niet kunnen Geen steun Onzekerheid
activiteiten accepteren gemeenschap
Niet (mentaal) Niet kunnen Nadenken over
kunnen vechten communiceren het einde
23. De arts heeft te veel macht gekregen
Ethiek is verworden tot “je houden aan de regels”
De dood is geen biologisch proces
“Waardig sterven” is geen monopolie van de NVVE
“Uit Vrije Wil” is een suggestieve naam
www.paullieverse.nl
www.cmf‐nederland.nl