DAUD
Hitam Putih manusia
Oleh
Albertus Purnomo,
OFM
Penafsiran tentang
Daud
■ Teks Alkitab menciptakam
gambaran kompleks tentang
raja Daud yang merupakan
pemimpin besar sekaligus
manusia yang punya cacat
dan kelemahan.
■ [Daud] karakter (tokoh)
penting sekaligus provokatif
dalam kisah biblis, sejarah
Israel,
■ [Tafsiran Rabinik] beberapa
menolak Daud keturunan
Moab (Ruth), yang lain ‘masa
bodoh’.
■ TR] relasi antara
Daud dengan
Mazmur (pemusik
dan penyair
sepanjang waktu)
■ [TR] gagasan Daud
sebagai Musa kedua
DAUD DALAM PB
■ [PB] motif pengkhianatan
dan kesetiaan dalam kisah
Daud dimasukkan ke
dalam kisah Yesus.
■ [PB] Daud dalam silsilah
Yesus (Matius),
■ [PB] Yesus sebagai anak
Daud, Yerusalem sebagai
kota Daud (Injil Lukas)
DAUD DALAM ISLAM
■ [Islam] Daud sebagai
nabi dan penulis kita
Zabur (Mazmur)
■ [Islam] menyangkal
kesalahan Daud dalam
kisahnya dengan
Batsyeba dan Uria
Perdebatan tentang Daud
■ Arkeologi: artefak di Tel Dan Stela, tertulis “raja israel”
menyebut “rumah Daud”
■ Perdebatan di antara para ahli: keberadaan dan kerajaan
Daud, united Kingdom dan Daud sebagai pemazmur.
■ Kontradiksi dan kompleksitas dalam kisah Daud –
membuat menarik. Gelap dan terang.
■ Pahlawan tidak hanya sisi baik, tetapi juga ada sisi
cacatnya.
Perjanjian Lama (sekilas)
■ [1-2 Samuel dan 1 Raja] menyatukan suku-suku Israel pada
zamannya, ironisnya keluarganya terpecah - Kasus Daud-
Batsyeba (perzinahan dan pembunuhan), pemerkosaan, insest,
dan pembunuhan (anak-anaknya) terjadi di depan matanya.
■ [Mazmur] (tradisional) Daud pengarang Mazmur [Mzm 18 dan
Mzm 34) // (para ahli) Daud bukan pengarangnya.
■ [Para Nabi] dinasti Daud, bukan sosok Daud.
■ [kitab Tawarikh] pasca pembuangan – menciptakan kembali
masa emas Israel dan Daud sebagai pemimpin agung dan
religius tanpa cacat sedikitpun. (bdk. 2 Sam 24:1-17 dan 1 Taw
21:1-17)
Nama Daud
■ Nama Daud - awal milenium kedua SM di Babel kuno dan di
Moab pada abad IX SM.
■ Mengacu pada takhta kerajaan – Daud berarti ‘kepala’ atau
‘ketua’.
■ [spesifik] “kesayangan” atau “yang dikasihi”.
■ Kemunculan di [PL] 1000 plus dan [PB] 59.
■ Sosok Daud lebih mendominasi daripada Musa dalam
seluruh tradisi Yahudi dan dalam tradisi Kekristenan
■ Tentang Daud, sulit memisahkan antara fakta dari fiksi,
sejarah dari legenda. (Abraham, Yakub, Musa, dsb)
Mazmur 151 ■ Mazmur ini adalah riwayat hidup
Daud, setelah dia bertarung satu
melawan satu dengan Goliat.
■ Akulah yang terkecil di antara
saudara-saudaraku, dan yang
termuda di dalam rumah ayahku;
■ Aku menggembalakan domba-
domba ayahku
■ Tangan-tanganku membuat
sebuah harpa;
■ Jari-jariku memetik kecapi
■ Dan siapa yang mengatakan, O
TUHAN-ku?
■ TUHAN-lah sendiri.
■ Dia-lah yang
mendengarkan
■ Dia-lah yang mengirim
utusannya.
■ Kemudian Dia
mengambilku dari domba-
domba ayahku,
■ Dan mengurapiku dengan
minyak urapannya.
■ Saudara-saudaraku elok
rupanya dan tinggi
badannya, Tetapi TUHAN
tidak berkenan kepada
mereka.
Mazmur 151
■ Aku pergi untuk menjumpai
orang Filistin (Goliat)
■ Dan dia mengutukiku atas
nama dewa-dewinya.
■ Tetapi aku menarik pedangku;
memenggal kepalanya,
■ Dan menyingkirkan aib dan
rasa malu dalam diri orang-
orang Israel.
PARUH PERTAMA
MENUJU KESUKSESAN
Gembala
■ [Kitab Samuel] Daud sebagai gembala [bdk. Abraham,
Ishak, Yakub, anak-anak Yakub, dan Musa]
■ Gembala adalah profesi yang tertua (sejak milenium VII
SM) ketika manusia mulai menjinakkan domba,
memeliharanya, dan menggunakan susu, daging dan
bulunya untuk keperluan hidup.
■ Profesi gembala penuh resiko dan tidak ada
kenyamanan.
■ Berjalan dalam perubahan cuaca ekstrim (Kej 31:40).
Gembala
■ Tempat tinggalnya kemah yang amat sederhana (Yes
38:12).
■ Dia harus bernyali besar ketika berhadapan dengan bahaya
binatang buas, seperti singa dan beruang (1Sam 17:34-
35; Yes 31:4), dan serigala (Yoh 10:12).
■ Bahkan, dia harus berjaga-jaga jangan sampai ada pencuri
yang masuk dan mencuri dombanya (Kej 31:39).
■ [Mazmur 23] TUHAN sebagai gembala yang melindungi
kawanan-Nya dari kejahatan dan malapetaka.
■ Gembala: berani mempertaruhkan nyawa.
Penyair■ Gembala = piawi bermain
music (Jawa: gembala
dengan suling; Israel:
gembala dengan harpa atau
kecapi)
■ seorang penyair dan
pemusik [Daud] menikmati
kesendirian, ketenangan
dan kedamaian [mistikus]
■ Seorang prajurit [Daud]
digelorakan oleh semangat
bertempur dan menaklukan
musuh.
■ Daud adalah kombinasi
yang tidak biasa dari dua
karakter yang bertolak
belakang.
■ Kombinasi yang
menguatkan dan
menguntungkan
■ Karakter penyair
membuat seorang
prajurit lebih berbelas
kasih. Sementara itu,
karakter prajurit
membuat seorang
penyair lebih tegas dan
menggentarkan
Pahlawan
■ Melawan Goliat : pendekar
dari tentara Filistin yang
berasal dari kota Gat (1
Sam 17:4).
■ “pendekar” [harfiah] “orang
yang di tengah-tengah”-
seorang petarung masih
tetap berdiri di antara dua
barisan tentara yang
sedang berhadapan.
Daud dan Goliath
■ 1 Sam 17:41-51 Daud
Pembunuh Goliat
■ 2 Samuel 21:19
Elhanan, orang
Betlehem, pembunuh
Goliat
■ 1 Taw 20:5 Elhanan
membunuh saudara
Goliat (upaya
harmonisasi)
DAUD DAN GOLIATH
■ Pertempuran di Lembah Tarbantin antara Filistin dan Israel =
peristiwa penting yang mengantar bangsa Israel meraih kemenangan
– menghubungkannya dengan Daud sebagai ikon pemersatu
nasionalisme Israel
■ [Tafsiran lain] Elhanan (nama Daud sebelum naik takhta) Daud
adalah namanya setelah memegang tampuk kekuasaan Israel (bdk
dengan Paus)
■ Nama Elhanan berarti berseru kepada Allah.
■ Nama Daud yang berarti ‘disayangi Allah’ [nama yang lebih elegan]
BURONAN / PELARIAN■ Popularitas Daud
melahirkan iri hati dan
kecemburuan Saul
■ Dari orang
kepercayaan Saul
menjadi musuh Saul
■ (1 Sam 19:9-17)
upaya Saul
melenyapkan Daud
■ Menjadi pemimpin tentara
bayaran (salah satunya Uria
orang Het)
■ “If your actions inspire others
to dream more, learn more, do
more and become more, you
are a leader” (Jika tindakan-
tindakanmu menginspirasi
orang lain untuk bermimpi
lebih, belajar lebih, berbuat
lebih, menjadi lebih, engkau
adalah seorang pemimpin
[John Quincy Adams, Presiden
Amerika Serikat keenam]
■ Bakat kepemimpinan terbentuk
ketika menjadi pelarian atau
buronan kerajaan.
Emosi Daud
■ Daud mudah tergerak
hatinya.
■ Daud meratapi kematian
Saul, raja yang ingin
membunuhnya dan
Yonatan, sahabatnya (2
Sam 1:19-27).
Politikus dan Visioner■ Daud - raja di wilayah Yehuda
[Hebron] (2 Sam 2:1-4).
■ Rencana mendirikan “united
kingdom” Israel (sebelumnya
wilayah Saul) dan Yehuda
(wilayah Daud) di bawah
pemerintahannya.
■ Negoisasi dengan kepala suku
Israel di Yabesh-Gilead dan
menyatakan ketertarikannya
untuk menjalin persekutuan
(2 Sam 2:4b-7).
YERUSALEM
KOTA DAUD
■ Kota Yerusalem milik orang
Yebus, penduduk asli Kanaan
(2 Sam 5:6).
■ kota yang terletak persis di
tengah-tengah suku-suku
Israel dan Yehuda.
■ Menjaga kesatuan antar
suku-suku dengan
membangun ibu kota yang
netral.
■ Menghindari kecemburuan
antar suku-suku dan saling
klaim atas ibu kota (bdk.
Washington D.C, D.K.I
Jakarta).
PARUH II
MENUJU KEHANCURAN
DARI BATSYEBA SAMPAI SEBA
■ Merebut istri orang
(Batsyeba) dengan
membunuh suaminya
(Uria, orang Het) 2 Sam
2:11
■ [Konflik dalam Keluarga
Daud] Amnon
memperkosa Tamar dan
Absalom membunuh
Amnon.
■ Pemberontakan Absalom
(2 Sam 14-15)
■ Kutukan Simei (2 Sam
16)
■ Kematian Absalom dan
Kesedihan Daud (2 Sam
18-19)
■ Pemberontakan Seba (2
Sam 20)
AKHIR HIDUP DAUD
■ 1 Raja-Raja [bagian awal]: masa tua dan kematian Daud
■ Pahlawan dan raja besar Israel akhirnya di masa tuanya
tidak ada bedanya dengan manusia lainnya.
■ Sakit-sakitan (1 Raj 1:1), nafsunya sudah habis (Seorang
gadis cantik dari Sunem yang bernama Abisag merawatnya,
tetapi dia tidak bersetubuh dengan dia (1 Raj 1:4).
■ Mudah dipengaruhi dalam mengambil keputusan (Suksesi
kepemimpinan kepada Salomo dilumuri darah) (1 Raj 1-2)
TAKUT AKAN ALLAH
■ Kekuasaan dan Kekayaan terkadang melahirkan persoalan.
■ Dari pengalaman hidupnya, Daud menyadari yang
terpenting dalam hidup akhirnya adalah takut akan Allah.
■ Takut akan Allah berarti menghormati Allah dan menaati
kehendak-Nya dengan sepenuh hati dan kasih yang tulus.
■ Allah Israel berfirman, gunung batu Israel berkata
kepadaku: Apabila seorang memerintah manusia dengan
adil, memerintah dengan takut akan Allah, ia bersinar
seperti fajar di waktu pagi, pagi yang tidak berawan, yang
sesudah hujan membuat berkilauan rumput muda di tanah.
(2Sam 23:3-4)
KEMATIAN DAUD
■ dikuburkan bersama leluhurnya
di kotanya sendiri (1 Raj 2:10-
12).
■ Di Israel, makam Daud terletak
di bawah ruangan Perjamuan
Terakhir Yesus
■ Namanya tidak pernah mati.
■ Sikap dan hidup Daud menjadi
standar pokok untuk menilai
raja-raja sesudah Daud. Seorang
raja di Israel dinilai sudah
memerintah dengan benar di
mata TUHAN jika ia “hidup
seperti Daud, bapa leluhurnya,
dan tidak menyimpang ke kanan
atau ke kiri” (2 Raj 22:2).
KESIMPULAN
PENYAIR – PAHLAWAN
- RAJA
■ Daud : kombinasi kelebihan dan
kelemahan, kebajikan dan
keburukan
■ Visioner dan ambisius :
menyatukan banyak suku yang
berkonflik dalam satu kerajaan
■ Penyair, pandai memikat hati orang
(istri banyak) [menarik banyak
orang untuk mengikutinya] [bdk. 2
Sam 18:2-4]
■ Sahabat setia Yonatan (1 Sam
18:1-3; 2Sam 1:26).
■ Amarahnya mudah tersulut
ketika melihat
ketidakadilan namu mudah
menangis dan menyesal
jika telah berbuat dosa
kepada TUHAN.
■ manusia yang
menginspirasi orang lain
untuk berjuang meraih
impiannya
■ inspirasi bagi orang kecil
dan tidak diperhitungkan
untuk bisa menduduki
jabatan tertinggi dalam
masyarakat, yaitu seorang
raja
■ Daud adalah seorang pendosa sekaligus pribadi
yang religius.
■ Dia hidup dan mati sebagai pendosa yang jujur dan
yang tahu mencintai TUHAN dan sesama, dan
menjalin relasi dekat dengan TUHAN.
■ Sekalipun memiliki banyak bakat, para pengikut
yang setia, kekuasaan yang besar, dan harta yang
berlimpah, tetapi dia sadar bahwa dia masih
memerlukan TUHAN dalam hidupnya.
■ Gembala, penyair, pemusik,
prajurit, pahlawan, politikus,
loyalis, motivator, raja besar,
orang saleh, ambisius, licik,
dan pendosa. Namun, di
atas semuanya itu, Allah
tetap mencintai Daud,
sebab Daud juga mencintai-
Nya sekalipun dirinya penuh
dengan dosa dan
kelemahan.
Wejangan Daud kepada Salomo
■ Aku ini akan menempuh jalan segala yang fana, maka
kuatkanlah hatimu dan berlakulah seperti laki-laki.Lakukanlah
kewajibanmu dengan setia terhadap TUHAN, Allahmu, dengan
hidup menurut jalan yang ditunjukkan-Nya, dan dengan tetap
mengikuti segala ketetapan, perintah, peraturan dan ketentuan-
Nya, seperti yang tertulis dalam hukum Musa, supaya engkau
beruntung dalam segala yang kaulakukan dan dalam segala
yang kautuju, dan supaya TUHAN menepati janji yang diucapkan-
Nya tentang aku, yakni: Jika anak-anakmu laki-laki tetap hidup di
hadapan-Ku dengan setia, dengan segenap hati dan dengan
segenap jiwa, maka keturunanmu takkan terputus dari takhta
kerajaan Israel. (1Raj 2:2-4)

daud

  • 1.
  • 2.
    Penafsiran tentang Daud ■ TeksAlkitab menciptakam gambaran kompleks tentang raja Daud yang merupakan pemimpin besar sekaligus manusia yang punya cacat dan kelemahan. ■ [Daud] karakter (tokoh) penting sekaligus provokatif dalam kisah biblis, sejarah Israel, ■ [Tafsiran Rabinik] beberapa menolak Daud keturunan Moab (Ruth), yang lain ‘masa bodoh’.
  • 3.
    ■ TR] relasiantara Daud dengan Mazmur (pemusik dan penyair sepanjang waktu) ■ [TR] gagasan Daud sebagai Musa kedua
  • 4.
    DAUD DALAM PB ■[PB] motif pengkhianatan dan kesetiaan dalam kisah Daud dimasukkan ke dalam kisah Yesus. ■ [PB] Daud dalam silsilah Yesus (Matius), ■ [PB] Yesus sebagai anak Daud, Yerusalem sebagai kota Daud (Injil Lukas)
  • 5.
    DAUD DALAM ISLAM ■[Islam] Daud sebagai nabi dan penulis kita Zabur (Mazmur) ■ [Islam] menyangkal kesalahan Daud dalam kisahnya dengan Batsyeba dan Uria
  • 6.
    Perdebatan tentang Daud ■Arkeologi: artefak di Tel Dan Stela, tertulis “raja israel” menyebut “rumah Daud” ■ Perdebatan di antara para ahli: keberadaan dan kerajaan Daud, united Kingdom dan Daud sebagai pemazmur. ■ Kontradiksi dan kompleksitas dalam kisah Daud – membuat menarik. Gelap dan terang. ■ Pahlawan tidak hanya sisi baik, tetapi juga ada sisi cacatnya.
  • 7.
    Perjanjian Lama (sekilas) ■[1-2 Samuel dan 1 Raja] menyatukan suku-suku Israel pada zamannya, ironisnya keluarganya terpecah - Kasus Daud- Batsyeba (perzinahan dan pembunuhan), pemerkosaan, insest, dan pembunuhan (anak-anaknya) terjadi di depan matanya. ■ [Mazmur] (tradisional) Daud pengarang Mazmur [Mzm 18 dan Mzm 34) // (para ahli) Daud bukan pengarangnya. ■ [Para Nabi] dinasti Daud, bukan sosok Daud. ■ [kitab Tawarikh] pasca pembuangan – menciptakan kembali masa emas Israel dan Daud sebagai pemimpin agung dan religius tanpa cacat sedikitpun. (bdk. 2 Sam 24:1-17 dan 1 Taw 21:1-17)
  • 8.
    Nama Daud ■ NamaDaud - awal milenium kedua SM di Babel kuno dan di Moab pada abad IX SM. ■ Mengacu pada takhta kerajaan – Daud berarti ‘kepala’ atau ‘ketua’. ■ [spesifik] “kesayangan” atau “yang dikasihi”. ■ Kemunculan di [PL] 1000 plus dan [PB] 59. ■ Sosok Daud lebih mendominasi daripada Musa dalam seluruh tradisi Yahudi dan dalam tradisi Kekristenan ■ Tentang Daud, sulit memisahkan antara fakta dari fiksi, sejarah dari legenda. (Abraham, Yakub, Musa, dsb)
  • 9.
    Mazmur 151 ■Mazmur ini adalah riwayat hidup Daud, setelah dia bertarung satu melawan satu dengan Goliat. ■ Akulah yang terkecil di antara saudara-saudaraku, dan yang termuda di dalam rumah ayahku; ■ Aku menggembalakan domba- domba ayahku ■ Tangan-tanganku membuat sebuah harpa; ■ Jari-jariku memetik kecapi ■ Dan siapa yang mengatakan, O TUHAN-ku?
  • 10.
    ■ TUHAN-lah sendiri. ■Dia-lah yang mendengarkan ■ Dia-lah yang mengirim utusannya. ■ Kemudian Dia mengambilku dari domba- domba ayahku, ■ Dan mengurapiku dengan minyak urapannya. ■ Saudara-saudaraku elok rupanya dan tinggi badannya, Tetapi TUHAN tidak berkenan kepada mereka.
  • 11.
    Mazmur 151 ■ Akupergi untuk menjumpai orang Filistin (Goliat) ■ Dan dia mengutukiku atas nama dewa-dewinya. ■ Tetapi aku menarik pedangku; memenggal kepalanya, ■ Dan menyingkirkan aib dan rasa malu dalam diri orang- orang Israel.
  • 12.
  • 13.
    Gembala ■ [Kitab Samuel]Daud sebagai gembala [bdk. Abraham, Ishak, Yakub, anak-anak Yakub, dan Musa] ■ Gembala adalah profesi yang tertua (sejak milenium VII SM) ketika manusia mulai menjinakkan domba, memeliharanya, dan menggunakan susu, daging dan bulunya untuk keperluan hidup. ■ Profesi gembala penuh resiko dan tidak ada kenyamanan. ■ Berjalan dalam perubahan cuaca ekstrim (Kej 31:40).
  • 14.
    Gembala ■ Tempat tinggalnyakemah yang amat sederhana (Yes 38:12). ■ Dia harus bernyali besar ketika berhadapan dengan bahaya binatang buas, seperti singa dan beruang (1Sam 17:34- 35; Yes 31:4), dan serigala (Yoh 10:12). ■ Bahkan, dia harus berjaga-jaga jangan sampai ada pencuri yang masuk dan mencuri dombanya (Kej 31:39). ■ [Mazmur 23] TUHAN sebagai gembala yang melindungi kawanan-Nya dari kejahatan dan malapetaka. ■ Gembala: berani mempertaruhkan nyawa.
  • 15.
    Penyair■ Gembala =piawi bermain music (Jawa: gembala dengan suling; Israel: gembala dengan harpa atau kecapi) ■ seorang penyair dan pemusik [Daud] menikmati kesendirian, ketenangan dan kedamaian [mistikus] ■ Seorang prajurit [Daud] digelorakan oleh semangat bertempur dan menaklukan musuh.
  • 16.
    ■ Daud adalahkombinasi yang tidak biasa dari dua karakter yang bertolak belakang. ■ Kombinasi yang menguatkan dan menguntungkan ■ Karakter penyair membuat seorang prajurit lebih berbelas kasih. Sementara itu, karakter prajurit membuat seorang penyair lebih tegas dan menggentarkan
  • 17.
    Pahlawan ■ Melawan Goliat: pendekar dari tentara Filistin yang berasal dari kota Gat (1 Sam 17:4). ■ “pendekar” [harfiah] “orang yang di tengah-tengah”- seorang petarung masih tetap berdiri di antara dua barisan tentara yang sedang berhadapan.
  • 18.
    Daud dan Goliath ■1 Sam 17:41-51 Daud Pembunuh Goliat ■ 2 Samuel 21:19 Elhanan, orang Betlehem, pembunuh Goliat ■ 1 Taw 20:5 Elhanan membunuh saudara Goliat (upaya harmonisasi)
  • 19.
    DAUD DAN GOLIATH ■Pertempuran di Lembah Tarbantin antara Filistin dan Israel = peristiwa penting yang mengantar bangsa Israel meraih kemenangan – menghubungkannya dengan Daud sebagai ikon pemersatu nasionalisme Israel ■ [Tafsiran lain] Elhanan (nama Daud sebelum naik takhta) Daud adalah namanya setelah memegang tampuk kekuasaan Israel (bdk dengan Paus) ■ Nama Elhanan berarti berseru kepada Allah. ■ Nama Daud yang berarti ‘disayangi Allah’ [nama yang lebih elegan]
  • 20.
    BURONAN / PELARIAN■Popularitas Daud melahirkan iri hati dan kecemburuan Saul ■ Dari orang kepercayaan Saul menjadi musuh Saul ■ (1 Sam 19:9-17) upaya Saul melenyapkan Daud
  • 21.
    ■ Menjadi pemimpintentara bayaran (salah satunya Uria orang Het) ■ “If your actions inspire others to dream more, learn more, do more and become more, you are a leader” (Jika tindakan- tindakanmu menginspirasi orang lain untuk bermimpi lebih, belajar lebih, berbuat lebih, menjadi lebih, engkau adalah seorang pemimpin [John Quincy Adams, Presiden Amerika Serikat keenam] ■ Bakat kepemimpinan terbentuk ketika menjadi pelarian atau buronan kerajaan.
  • 22.
    Emosi Daud ■ Daudmudah tergerak hatinya. ■ Daud meratapi kematian Saul, raja yang ingin membunuhnya dan Yonatan, sahabatnya (2 Sam 1:19-27).
  • 23.
    Politikus dan Visioner■Daud - raja di wilayah Yehuda [Hebron] (2 Sam 2:1-4). ■ Rencana mendirikan “united kingdom” Israel (sebelumnya wilayah Saul) dan Yehuda (wilayah Daud) di bawah pemerintahannya. ■ Negoisasi dengan kepala suku Israel di Yabesh-Gilead dan menyatakan ketertarikannya untuk menjalin persekutuan (2 Sam 2:4b-7).
  • 24.
    YERUSALEM KOTA DAUD ■ KotaYerusalem milik orang Yebus, penduduk asli Kanaan (2 Sam 5:6). ■ kota yang terletak persis di tengah-tengah suku-suku Israel dan Yehuda. ■ Menjaga kesatuan antar suku-suku dengan membangun ibu kota yang netral. ■ Menghindari kecemburuan antar suku-suku dan saling klaim atas ibu kota (bdk. Washington D.C, D.K.I Jakarta).
  • 25.
  • 26.
    DARI BATSYEBA SAMPAISEBA ■ Merebut istri orang (Batsyeba) dengan membunuh suaminya (Uria, orang Het) 2 Sam 2:11 ■ [Konflik dalam Keluarga Daud] Amnon memperkosa Tamar dan Absalom membunuh Amnon. ■ Pemberontakan Absalom (2 Sam 14-15)
  • 27.
    ■ Kutukan Simei(2 Sam 16) ■ Kematian Absalom dan Kesedihan Daud (2 Sam 18-19) ■ Pemberontakan Seba (2 Sam 20)
  • 28.
    AKHIR HIDUP DAUD ■1 Raja-Raja [bagian awal]: masa tua dan kematian Daud ■ Pahlawan dan raja besar Israel akhirnya di masa tuanya tidak ada bedanya dengan manusia lainnya. ■ Sakit-sakitan (1 Raj 1:1), nafsunya sudah habis (Seorang gadis cantik dari Sunem yang bernama Abisag merawatnya, tetapi dia tidak bersetubuh dengan dia (1 Raj 1:4). ■ Mudah dipengaruhi dalam mengambil keputusan (Suksesi kepemimpinan kepada Salomo dilumuri darah) (1 Raj 1-2)
  • 29.
    TAKUT AKAN ALLAH ■Kekuasaan dan Kekayaan terkadang melahirkan persoalan. ■ Dari pengalaman hidupnya, Daud menyadari yang terpenting dalam hidup akhirnya adalah takut akan Allah. ■ Takut akan Allah berarti menghormati Allah dan menaati kehendak-Nya dengan sepenuh hati dan kasih yang tulus. ■ Allah Israel berfirman, gunung batu Israel berkata kepadaku: Apabila seorang memerintah manusia dengan adil, memerintah dengan takut akan Allah, ia bersinar seperti fajar di waktu pagi, pagi yang tidak berawan, yang sesudah hujan membuat berkilauan rumput muda di tanah. (2Sam 23:3-4)
  • 30.
    KEMATIAN DAUD ■ dikuburkanbersama leluhurnya di kotanya sendiri (1 Raj 2:10- 12). ■ Di Israel, makam Daud terletak di bawah ruangan Perjamuan Terakhir Yesus ■ Namanya tidak pernah mati. ■ Sikap dan hidup Daud menjadi standar pokok untuk menilai raja-raja sesudah Daud. Seorang raja di Israel dinilai sudah memerintah dengan benar di mata TUHAN jika ia “hidup seperti Daud, bapa leluhurnya, dan tidak menyimpang ke kanan atau ke kiri” (2 Raj 22:2).
  • 31.
  • 32.
    PENYAIR – PAHLAWAN -RAJA ■ Daud : kombinasi kelebihan dan kelemahan, kebajikan dan keburukan ■ Visioner dan ambisius : menyatukan banyak suku yang berkonflik dalam satu kerajaan ■ Penyair, pandai memikat hati orang (istri banyak) [menarik banyak orang untuk mengikutinya] [bdk. 2 Sam 18:2-4] ■ Sahabat setia Yonatan (1 Sam 18:1-3; 2Sam 1:26).
  • 33.
    ■ Amarahnya mudahtersulut ketika melihat ketidakadilan namu mudah menangis dan menyesal jika telah berbuat dosa kepada TUHAN. ■ manusia yang menginspirasi orang lain untuk berjuang meraih impiannya ■ inspirasi bagi orang kecil dan tidak diperhitungkan untuk bisa menduduki jabatan tertinggi dalam masyarakat, yaitu seorang raja
  • 34.
    ■ Daud adalahseorang pendosa sekaligus pribadi yang religius. ■ Dia hidup dan mati sebagai pendosa yang jujur dan yang tahu mencintai TUHAN dan sesama, dan menjalin relasi dekat dengan TUHAN. ■ Sekalipun memiliki banyak bakat, para pengikut yang setia, kekuasaan yang besar, dan harta yang berlimpah, tetapi dia sadar bahwa dia masih memerlukan TUHAN dalam hidupnya.
  • 35.
    ■ Gembala, penyair,pemusik, prajurit, pahlawan, politikus, loyalis, motivator, raja besar, orang saleh, ambisius, licik, dan pendosa. Namun, di atas semuanya itu, Allah tetap mencintai Daud, sebab Daud juga mencintai- Nya sekalipun dirinya penuh dengan dosa dan kelemahan.
  • 36.
    Wejangan Daud kepadaSalomo ■ Aku ini akan menempuh jalan segala yang fana, maka kuatkanlah hatimu dan berlakulah seperti laki-laki.Lakukanlah kewajibanmu dengan setia terhadap TUHAN, Allahmu, dengan hidup menurut jalan yang ditunjukkan-Nya, dan dengan tetap mengikuti segala ketetapan, perintah, peraturan dan ketentuan- Nya, seperti yang tertulis dalam hukum Musa, supaya engkau beruntung dalam segala yang kaulakukan dan dalam segala yang kautuju, dan supaya TUHAN menepati janji yang diucapkan- Nya tentang aku, yakni: Jika anak-anakmu laki-laki tetap hidup di hadapan-Ku dengan setia, dengan segenap hati dan dengan segenap jiwa, maka keturunanmu takkan terputus dari takhta kerajaan Israel. (1Raj 2:2-4)