1. MAQASID AL – SYARIAH NURUL ATHIRAH NABILA NURFARHANA BINTI HASSAN NUR AIN NAZIRAH NUR AZUANA BINTI ABDUL MADZI

2. Pengertiansyariah Syariahdalambahasaarabmemiliki 2 makna : sumber air – makna yang diasaskanolehorang Arab sendiri. pembawaan yang jelasdanlurus– merujukdidalamfirman Allah SWT yang bermaksud : “KesudahannyaKamijadikanengkau (wahai Muhammad danutuskanengkau) menjalankansatuSyariat (yang cukuplengkap) darihukum-hukumugama,makaturutlahSyariatitu, danjanganlahengkaumenuruthawanafsuorang-orang yang tidakmengetahui (perkara yang benar)” ( Al – Jathiyah : 18 ) Dari segiistilah pula, syariahbermaksudsegalahukum– hakam yang telahditetapkanoleh Allah SWT untukhambaNyamelaluiperantaraanRasul. Menurutkamusdewanedisiketiga, syariahbermaksudhukumislam.

4. Fiqhmuamalat– Hukum – hakamsyariat yang mengatururusanmanusiaberkaitanharta.

5. Fiqhmunakahat– Hukum – hakamberkaitankekeluargaan.

6. Fiqhjinayat– Undang – undangjenayahsepertihukumanhudud, qisas, takzirdan lain-lain.Fiqhialahsatupecahandaripadasyariah yang luas. Secaraumumiabermaksudkefahamantentangsesuatumanakalasecarakhususialahpemahamansecaramendalam. Kesimpulannya, fiqhmerupakansatudisiplinilmuuntukmemahamiisi – isisyariatitusendiri.

7. Skopsyariah: Hukum Setiapindividu Muslim yang mukalafperlumemahamibahawakehidupanmerekasehariantertaklukkepadaperaturantertentusepertihukumtaklifi yang mengandungi lima hukum. Hukumtaklifiialahketentuan Allah SWT yang menuntutmukalafmelakukanataumeninggalkansuatuperbuatanatauberbentukpilihanuntukmelakukanatautidakmelakukansuatuperbuatan. Hukumtaklifiiniterbahagikepada : Wajib - tuntutansyarakkeatasmukallafsupayamelakukansesuatuperbuatandengantuntutanpasti . Sekiranyatidakdilaksanakan, diaakanberdosadanjikadilaksanakanakanmendapatpahala. Sunat–perbuatanyang dituntutolehsyarakdandiberiganjaranpahalajikadilakukan Haram - tuntutansyaraksupayameninggalkansesuatuperbuatandengantuntutanpasti. Sekiranyaseseorangmukallafitumelakukannya, diaakanberdosa. Harus - diberipilihansamaadauntukmelakukanataumeninggalkansesuatuperbuatan. Makruh - perkara yang manalebihafdhal (utama) ditinggalkan daridilakukanatauapa yang dituntutolehsyarakkepadasetiapmukallafsupayaditinggalkan Ketetapaninidiketahuiberdasarkanpenelitianterhadapdalil-dalilsyarakiaitu al-Quran, as-sunnah, ijma', qiasdansebagainyaolehparaahliFiqhatauMujtahid

8. Skopsyariah: undang - undang Undang-undangdalampolitikdanperundangan, merupakansatusistemperaturanataunorma yang cubadiikutiolehahli-ahlimasyarakat. (sumberwikipedia) Menurutkamusdewanedisiketiga, undang – undangbermaksudsesuatuperaturan yang digubalolehkerajaandanmestidipatuhiolehmasyarakat yang berkenaan. Merujukkepadaundang – undangislam, iabermaksudketetapansyariat yang telahmengalamiprosesijtihadsecarahalussertaditetapkanolehbadanperundangannegara Islam sebagaisatuundang – undangdinegaraberkenaan. (MahmoodZuhdiHj. Abdul Majid (Dr. ), 1992, hal. 7) Melaluiprosesperundanganini, segalasyariah Islam yang datangdaripada Allah s.w.t. dapatdirealisasikansebagaisatusistemkehidupan yang lengkapbagisesebuahmasyarakat. Iajugamenjaditerjemahanbagiungkapan“al – Quran danal – Sunnahsebagaipanduanhidupmanusia” .

9. PELAKSANAAN MAQASID AL – SYARIAH

11. MEMELIHARA KESUCIAN DAN KEPERCAYAAN AGAMA Menjaga agama merupakanperkara yang paling utamadanditegaskanmenurutsusunanmaqasidsyariah. Setiapindividudiwajibkanmenyebarkan agama danmenjaganyadaripadaancamanmusuh. Firman Allah yang bermaksud: “Diwajibkanataskamuberperang, padahalitutidakmenyenangkanbagimu. Tetapibolehjadikamutidakmenyenangisesuatu, padahalitubaikbagimu, danbolehjadikamumenyukaisesuatu, padahalitutidakbaikbagimu. Allah mengetahui, sedang kamutidakmengetahui”. (Al-Baqarah : 216) Islam mengajakmanusiaberimankepadatuhan yang Satuiaitu Allah SWT sepertidalamfirmanAllah yang bermaksud : "Katakanlahwahai Muhammad, Allah ituSatu. Allah tempattumpuan(meminta) Diatidakberanakdantidakdiperanakkandantidakadasesuatu pun yang menyamaidenganNya“ (al – Ikhlas : 1-3 )

12. Dan Islam jugamengajakmanusiamenjauhitigaperkaraberikut : Khurafat – kepercayaandanperbuatankarut yang dianggapmempunyaihubungandengan agama islamsedangkanpadahakikatnyabertentangandengankonsepTauhiddanSyariat. Syirik – perbuatanmenyekutukan Allah SWT dalamapajugabentuksamaadaperkataan, pegangan, perbuatandaniktiqadiaitudenganmenjadikansuatu yang lain iaitumakhlukbernyawaatautidak, sekutubagi Allah. Bid’ah – Dari segibahasaialahnamabagisuatu yang barudiadakan. Menurutistilah pula ialahsatujalanatausatucaraperbuatan yang diada-adakandalam agama, tidakpernahberlakupadazamanRasulullahdansahabatnya.

13. MEMELIHARA NYAWA Setiapindividudiwajibkanuntukmenjagakeselamatandirimasing-masingdaripadasegalajenisancaman. Islam melarangkerasperbuatan-perbuatan yang bolehmengancamkeselamatannyawadirisendirimahupunorang lain. Firman Allah SWT : “Barangsiapa yang membunuhseseorang, bukankeranaorangitumembunuhoranglain, ataubukankeranamembuatkerosakandimukabumi, makasekan-akandiatelahmembunuhsemuamanusia. Barangsiapamemeliharakehidupanseorangmanusia, makaseakan-akandiatelahmemeliharakehidupansemuamanusia”. (al- Maidah : 32) Laranganmenghilangkannyawa– Hukumanmembunuhorang lain dengansengajawajibdikenakanhukumanqisaskeatassipembunuh. Firman Allah SWT yang bermaksud : "Wahaiorang-orang yang beriman, diwajibkankamumenjalankanhukumanqisas (balasan yang seimbang) dalamperkaraorang-orang yang matidibunuh." (al - Baqarah:178)

14. Laranganmencederakananggotabadan – Hukumanmenghilangkanataumencederakansalahsatuanggotabadanorang lain wajibdibalasdenganhukumanqisasmengikutkadarkecederaannyadanjenisanggota yang dicederakan. Firman Allah SWT yang bermaksud : "Dan KamitelahtetapkanatasmerekadidalamkitabTauratitu, bahawasanyajiwadibalasdenganjiwa, danmatadibalasdenganmata, danhidungdibalasdenganhidung, dantelingadibalasdengantelinga, dangigidibalasdengangigi, danluka-lukajugahendaklahdibalas (seimbang). Tetapisesiapa yang melepaskanhakmembalasnya, makamenjadilahiapenebusdosabaginya. Dan sesiapa yang tidakmenghukumdenganapa yang telahditurunkanoleh Allah SWT makamerekaitulahorang-orang yang zalim." (al-Maidah: 45) Selainitu, Islam jugamelarangseseorang yang tidakmenghargainyawanyauntukmembunuhdiri. Allah telahberfirman yang bermaksud : “Dan janganlahkamumembunuhdirimu. Sesungguhnya, Allah MahaPenyayangkepadamu”. ( an – Nisa : 29 ) Walauapajugaalasandancaranya, membunuhdirihukumnyaharamdanperbuataninitergolongdalamperbuatansyirik

15. MENJAMIN KEMURNIAN FIKIRAN DAN KEWARASAN AKAL Akal fikiranadalahkeistimewaan yang dianugeraholeh Allah SWT kepadamanusia. Manusiadiberi status sebagaikhalifahuntukmemakmurkanbumidenganmenggunakanakalfikiran, danmenjagasertamemeliharanyadengansebaikmungkin. Cara berfikirseharusnyaselarasdengantuntutan Islam yang menyuruhumatnya agar berfikirakanperkara yang baik,sentiasaberfikiranpositifdanmengelakdaripadaanasir yang negatif. Kesihatanakalberkaitrapatdengangayapemakanan yang diambilolehindividu. Makanan yang tidakbaikuntukakalseharusnyadielakkan. Dalamfirman Allah SWT yang bermaksud : “Wahaiorang-orang yang beriman! Sesungguhnyaminumankeras, berjudi, (berkorbanuntuk) berhala, danmengundinasibdengananakpanah, adalahperbuatankejidantermasukperbuatansyaitan. Makajauhilah (perbuatan-perbuatan) itu agar kamuberuntung”. ( al-Maidah : 90 ) Dalamsurahini Allah melarangkerashambaNyadaripadaminumarakkeranaternyataarakmemberikankeburukankepadaakal.

16. Syariahislamjugatelahmenegaskanmengenaikepentinganuntukmenuntutilmu. Akal akanbertindakbalasmelaluipelbagaiilmu yang dimiliki. Firman Allah SWT yang bermaksud : "Bacalah (wahai Muhammad) dengannamaTuhanmuyang menciptakan (sekalianmakhluk), Iamenciptakanmanusiadarisebukudarahbeku; Bacalah, danTuhanmuYang MahaPemurah, Yang mengajarmanusiamelaluipenadantulisan, Iamengajarkanmanusiaapa yang tidakdiketahuinya." (al-Alaq : 1-5) Islam mewajibkansetiapindividumenghidupkandanmelatihakalmerekadenganilmupengetahuan . Duakategoriilmu yang wajibdipelajariialah : Fardhuain– ilmuyang wajibdipelajaridandiamalkanolehsetiaporang Islam yang balighdanberakal. Fardhukifayah– perkara yang wajibdilakukanolehsesebuahkomunitimasyarakatislam yang balighdanberakal. Hanyadilaksanakanolehsegolongandaripadamerekadanlepaslahkewajipanterhadap yang lainnya.

17. SEKIAN TERIMA KASIH