Berkhalwat antara laki-laki dan wanita yang bukan mahram dilarang karena dapat memunculkan fitnah dan kemungkinan terjadinya perbuatan maksiat. Hadis menyebutkan bahwa jika seseorang berkhalwat, setan menjadi ketiga di antara mereka. Walaupun niat mereka tidak buruk, tetapi khalwat berpotensi memunculkan godaan dan masalah. Oleh karena itu, larangan ini bersifat antisipatif untuk mencegah
Hadis Arbain ke-7 membahas pentingnya nasihat dalam agama Islam. Nasihat diperuntukkan untuk Allah, kitab-Nya, Rasul-Nya, para pemimpin umat Islam, dan manusia pada umumnya. Nasihat memiliki peran besar sebagai penopang agama Islam agar nilai-nilainya terus termanifestasi dalam kehidupan umat.
Tiga kalimat:
Bughat (pemberontakan) adalah kelompok Muslim yang melawan dan tidak taat kepada pemerintah sah yang menerapkan syariat Islam dengan alasan pemerintah melakukan kezaliman dan maksiat. Unsur-unsur bughat adalah kekuatan, alasan, pengikut, dan pimpinan. Kaum bughat dapat dihukum jika memenuhi syarat tertentu sesuai syariat Islam.
Aliran aliran ilmu kalam - akidah akhlak kelas 11Khoirul Tamami
Ada dua motif berdirinya aliran dalam Islam yaitu politik dan agama. Aliran politik dalam Islam tidak lagi murni politik karena politik dalam Islam erat kaitannya dengan agama, bahkan agama menjadi porosnya. Pemikiran politik dalam Islam berkisar sekitar ajaran agama.
Sejarah ringkas nabi muhammad saw sejak lahir sampai wafatMuthohharul Janan
Ringkasan singkat sejarah Nabi Muhammad SAW dari lahir hingga mendapat wahyu pertama adalah:
1. Nabi Muhammad SAW lahir di Mekkah dan diasuh oleh berbagai kerabat setelah kehilangan orang tua pada usia muda
2. Beliau dikenal akan kejujuran dan keamanannya sehingga diangkat menjadi hakim di Mekkah
3. Pada usia 40 tahun, beliau menerima wahyu pertama di Gua Hira dari Mal
The speaker delivers a speech on Valentine's Day from an Islamic perspective. In 3 sentences:
The speaker introduces the topic of Valentine's Day and says that as a Muslim, Valentine's Day has no effect or meaning for them. They explain that Islam does not recognize or celebrate Valentine's Day. The speaker encourages not wasting time or money on Valentine's Day since it is not part of Islamic teachings.
Risalah Pergerakan Hasan Al-Banna edisi Indonesiabgwahid
Risalah Ta'lim merangkum 20 prinsip dasar Islam menurut pandangan Ikhwanul Muslimin. Prinsip-prinsip tersebut meliputi keutuhan Islam yang mencakup seluruh aspek kehidupan, Al-Quran dan Sunah sebagai sumber hukum utama, serta penolakan terhadap bid'ah dan kepercayaan yang bertentangan dengan ajaran Islam. Risalah ini bertujuan menjelaskan pemahaman organisasi terhadap Islam sebagai panduan bagi anggotanya.
Hadis Arbain ke-7 membahas pentingnya nasihat dalam agama Islam. Nasihat diperuntukkan untuk Allah, kitab-Nya, Rasul-Nya, para pemimpin umat Islam, dan manusia pada umumnya. Nasihat memiliki peran besar sebagai penopang agama Islam agar nilai-nilainya terus termanifestasi dalam kehidupan umat.
Tiga kalimat:
Bughat (pemberontakan) adalah kelompok Muslim yang melawan dan tidak taat kepada pemerintah sah yang menerapkan syariat Islam dengan alasan pemerintah melakukan kezaliman dan maksiat. Unsur-unsur bughat adalah kekuatan, alasan, pengikut, dan pimpinan. Kaum bughat dapat dihukum jika memenuhi syarat tertentu sesuai syariat Islam.
Aliran aliran ilmu kalam - akidah akhlak kelas 11Khoirul Tamami
Ada dua motif berdirinya aliran dalam Islam yaitu politik dan agama. Aliran politik dalam Islam tidak lagi murni politik karena politik dalam Islam erat kaitannya dengan agama, bahkan agama menjadi porosnya. Pemikiran politik dalam Islam berkisar sekitar ajaran agama.
Sejarah ringkas nabi muhammad saw sejak lahir sampai wafatMuthohharul Janan
Ringkasan singkat sejarah Nabi Muhammad SAW dari lahir hingga mendapat wahyu pertama adalah:
1. Nabi Muhammad SAW lahir di Mekkah dan diasuh oleh berbagai kerabat setelah kehilangan orang tua pada usia muda
2. Beliau dikenal akan kejujuran dan keamanannya sehingga diangkat menjadi hakim di Mekkah
3. Pada usia 40 tahun, beliau menerima wahyu pertama di Gua Hira dari Mal
The speaker delivers a speech on Valentine's Day from an Islamic perspective. In 3 sentences:
The speaker introduces the topic of Valentine's Day and says that as a Muslim, Valentine's Day has no effect or meaning for them. They explain that Islam does not recognize or celebrate Valentine's Day. The speaker encourages not wasting time or money on Valentine's Day since it is not part of Islamic teachings.
Risalah Pergerakan Hasan Al-Banna edisi Indonesiabgwahid
Risalah Ta'lim merangkum 20 prinsip dasar Islam menurut pandangan Ikhwanul Muslimin. Prinsip-prinsip tersebut meliputi keutuhan Islam yang mencakup seluruh aspek kehidupan, Al-Quran dan Sunah sebagai sumber hukum utama, serta penolakan terhadap bid'ah dan kepercayaan yang bertentangan dengan ajaran Islam. Risalah ini bertujuan menjelaskan pemahaman organisasi terhadap Islam sebagai panduan bagi anggotanya.
Teks tersebut membahas perbedaan pemahaman tentang hisab dan rukyat dalam penentuan awal bulan kalender Hijriyah. Ada beberapa kriteria yang diusulkan yaitu rukyatul hilal, wujudul hilal, imkanur rukyat MABIMS, dan rukyat global. Perbedaan kriteria ini pernah menimbulkan perbedaan penetapan awal bulan Ramadhan dan Syawal di Indonesia.
Pidato tema kebersihan lingkungan di sekolahMar Toro
Pidato mengenai pentingnya menjaga kebersihan lingkungan di sekolah. Siswa menyarankan untuk membuang sampah pada tempatnya dan melakukan piket kelas secara teratur. Siswa juga menjelaskan pentingnya memilah sampah menjadi tiga jenis yaitu sampah basah, kering, dan B3.
Sirah Nabawiyah 112: Aktivitas Nabi SAW Saat SubuhAbuNailah
Ringkasan Sejarah Nabi Muhammad ShallaLlahu 'alaihi wa sallam beserta hikmah dan teladan yang bisa dipetik.
[Note: untuk powerpoint, dapat di download di http://pptsirahnabawiyah.wordpress.com/]
Surat Al-Kafirun menekankan pentingnya toleransi antarpemeluk agama yang berbeda dengan menganjurkan umat Islam untuk menghormati kepercayaan orang lain dan fokus pada keimanan masing-masing tanpa saling memaksakan kepercayaan.
Islam masuk ke Indonesia sejak abad ke-7 M melalui pedagang muslim yang berlayar ke kawasan ini. Pengenalan Islam lebih intensif berlangsung beberapa abad kemudian melalui interaksi antara pedagang Arab dan masyarakat Indonesia. Islam kemudian berkembang di berbagai wilayah di Indonesia melalui para wali, pedagang, dan akulturasi dengan masyarakat setempat. Umat Islam Indonesia ikut berperan dalam melawan penjajah dan memperjuangkan kemerdeka
Presentasi strategi dakwah rasulullah periode madinah Rafi Hidayat
Dokumen tersebut membahas strategi dakwah Nabi Muhammad SAW di kota Madinah. Strateginya meliputi membangun masjid sebagai pusat aktivitas keagamaan dan sosial umat, mempersaudarakan penduduk asli dan pengungsi, membangun budaya membaca, mendirikan pemerintahan Islam, dan menetapkan Piagam Madinah untuk menyatukan penduduk beragam."
Kontrol diri (mujahadah), prasangka baik (husnudzan), dan persaudaraan (ukhuwah)Aida Anisa
1. Dokumen tersebut membahas tentang tiga ayat Al-Qur'an yaitu QS. Al Anfal (8): 72, QS. Al Hujurat (49):12, dan QS Al Hujurat (49) : 10 yang membahas tentang tiga golongan umat Islam, larangan berprasangka buruk, dan manfaat persatuan.
2. Juga membahas hadis tentang kontrol diri dan hikmah-hikmah prasangka baik, ukhuwah Islamiyah, dan persatuan.
Dokumen ini membahas metode analisis risiko kesehatan lingkungan, termasuk cara mengkarakterisasi risiko zat toksik nonkarsinogenik dan karsinogenik serta hasil yang dihasilkan dari studi analisis risiko kesehatan lingkungan seperti estimasi risiko kuantitatif, pilihan pengelolaan risiko, dan rumusan baku mutu lingkungan.
Dokumen tersebut memberikan nasihat untuk selalu berfikir positif dan bertanggungjawab dalam segala tindakan. Perlu mematuhi peraturan dan berhati-hati agar tidak menyesali akibat dari sikap ceroboh dan tidak peduli yang dapat menimpa diri sendiri atau orang lain. Semua orang harus saling menghormati.
Teks tersebut membahas perbedaan pemahaman tentang hisab dan rukyat dalam penentuan awal bulan kalender Hijriyah. Ada beberapa kriteria yang diusulkan yaitu rukyatul hilal, wujudul hilal, imkanur rukyat MABIMS, dan rukyat global. Perbedaan kriteria ini pernah menimbulkan perbedaan penetapan awal bulan Ramadhan dan Syawal di Indonesia.
Pidato tema kebersihan lingkungan di sekolahMar Toro
Pidato mengenai pentingnya menjaga kebersihan lingkungan di sekolah. Siswa menyarankan untuk membuang sampah pada tempatnya dan melakukan piket kelas secara teratur. Siswa juga menjelaskan pentingnya memilah sampah menjadi tiga jenis yaitu sampah basah, kering, dan B3.
Sirah Nabawiyah 112: Aktivitas Nabi SAW Saat SubuhAbuNailah
Ringkasan Sejarah Nabi Muhammad ShallaLlahu 'alaihi wa sallam beserta hikmah dan teladan yang bisa dipetik.
[Note: untuk powerpoint, dapat di download di http://pptsirahnabawiyah.wordpress.com/]
Surat Al-Kafirun menekankan pentingnya toleransi antarpemeluk agama yang berbeda dengan menganjurkan umat Islam untuk menghormati kepercayaan orang lain dan fokus pada keimanan masing-masing tanpa saling memaksakan kepercayaan.
Islam masuk ke Indonesia sejak abad ke-7 M melalui pedagang muslim yang berlayar ke kawasan ini. Pengenalan Islam lebih intensif berlangsung beberapa abad kemudian melalui interaksi antara pedagang Arab dan masyarakat Indonesia. Islam kemudian berkembang di berbagai wilayah di Indonesia melalui para wali, pedagang, dan akulturasi dengan masyarakat setempat. Umat Islam Indonesia ikut berperan dalam melawan penjajah dan memperjuangkan kemerdeka
Presentasi strategi dakwah rasulullah periode madinah Rafi Hidayat
Dokumen tersebut membahas strategi dakwah Nabi Muhammad SAW di kota Madinah. Strateginya meliputi membangun masjid sebagai pusat aktivitas keagamaan dan sosial umat, mempersaudarakan penduduk asli dan pengungsi, membangun budaya membaca, mendirikan pemerintahan Islam, dan menetapkan Piagam Madinah untuk menyatukan penduduk beragam."
Kontrol diri (mujahadah), prasangka baik (husnudzan), dan persaudaraan (ukhuwah)Aida Anisa
1. Dokumen tersebut membahas tentang tiga ayat Al-Qur'an yaitu QS. Al Anfal (8): 72, QS. Al Hujurat (49):12, dan QS Al Hujurat (49) : 10 yang membahas tentang tiga golongan umat Islam, larangan berprasangka buruk, dan manfaat persatuan.
2. Juga membahas hadis tentang kontrol diri dan hikmah-hikmah prasangka baik, ukhuwah Islamiyah, dan persatuan.
Dokumen ini membahas metode analisis risiko kesehatan lingkungan, termasuk cara mengkarakterisasi risiko zat toksik nonkarsinogenik dan karsinogenik serta hasil yang dihasilkan dari studi analisis risiko kesehatan lingkungan seperti estimasi risiko kuantitatif, pilihan pengelolaan risiko, dan rumusan baku mutu lingkungan.
Dokumen tersebut memberikan nasihat untuk selalu berfikir positif dan bertanggungjawab dalam segala tindakan. Perlu mematuhi peraturan dan berhati-hati agar tidak menyesali akibat dari sikap ceroboh dan tidak peduli yang dapat menimpa diri sendiri atau orang lain. Semua orang harus saling menghormati.
Tugas ini melibatkan robot yang berusaha mengumpulkan minyak yang jatuh dari langit untuk mendapatkan poin sebelum game berakhir setelah tiga kali gagal menangkap minyak. Robot berperan sebagai pemain yang berhadapan dengan minyak sebagai musuh di latar belakang laboratorium.
Teks tersebut menjelaskan asal usul nama Bolaang Mongondow dan budaya masyarakatnya. Nama Bolaang Mongondow berasal dari dua kata yaitu "bolaang" yang berarti terang karena ada bagian hutan yang renggang, dan "mongondow" yang berarti berseru kemenangan. Masyarakat awalnya hidup berpindah-pindah dan dipimpin bogani, kemudian bermukim di bawah pemerintahan Raja Tadohe dengan sistem
Dokumen tersebut merupakan soalan-soalan ujian untuk pelajar. Soalan-soalan itu meliputi pelbagai topik seperti haiwan, sumber tenaga, pokok, sains fizikal dan alam sekitar.
This document appears to be advertising various beauty and skincare products for sale. It includes descriptions of and prices for products like PIXY UV Whitening Two Way Cake, collagen supplements, whitening creams, soaps, lotions, and more. Payment and ordering information is provided at the bottom. The document aims to promote these beauty products to potential customers.
Quarterly Journal of Varanid Biology and Husbandry #Vol1 no1 Addin Adiluhung
everyone who wants to learn about varanus//monitor lizard, you can read this literature.it will help you to know more about the character, kinds of species and more information, ok, please check this out!!
Editor
ROBERT W. MENDYK
Center for Science Teaching and Learning
1 Tanglewood Road
Rockville Centre, NY 11570, US
odatriad@yahoo.com
1. Dokumen tersebut membahasikan larangan bergaul bebas antara lelaki dan perempuan menurut ajaran Islam. Islam menekankan pentingnya menjaga batasan dan memisahkan diri antara jantina berlawanan untuk mengelak fitnah dan nafsu hawa.
2. Hadis-hadis Nabi menunjukkan bahawa Nabi melarang pandangan berulang kali antara lelaki dan perempuan, walaupun tidak sengaja, dan berkumpul secara bercampur. In
Pengaturan Islam dalam pergaulan pria-wanita sangat penting dipahami, agar tidak terjebak pada free seks (pergaulan bebas) serta batasan mana dalam bergaul antar makhluk lain jenis ini.
Teks tersebut membahas batas-batas aurat dan aturan berpakaian untuk laki-laki menurut Islam. Aurat laki-laki adalah antara pusar hingga lutut, dan laki-laki dilarang memakai pakaian yang menyerupai wanita atau menggunakan emas dan sutera. Laki-laki juga harus menghindari berpakaian seperti orang-orang kafir.
Dokumen tersebut membahas tentang pentingnya menjaga pergaulan dalam Islam. Pergaulan harus dilakukan dengan hati-hati dan menghindari pergaulan yang dapat merusak akhlak. Pergaulan yang baik adalah pergaulan yang membawa manfaat agama dan dunia.
1. Nasehat untuk menutup aurat bagi kaum wanita sesuai dengan ajaran agama Islam dan dalil-dalil Alquran dan hadis.
2. Menjelaskan berbagai manfaat menutup aurat baik dari sisi agama, psikologis, kesehatan, dan sosial.
3. Mengingatkan pentingnya menjaga aurat sebagai identitas muslim yang baik.
Fiqh Aulawiyyat atau Prinsip Keutamaan melibatkan pertimbangan keutamaan antara berbagai masalah hukum berdasarkan tingkat kepentingannya. Dokumen ini menjelaskan hubungan Fiqh Aulawiyyat dengan jenis fiqh lain seperti Fiqh Muwazanah dan Fiqh Maqasid serta menyoroti beberapa pedoman penting seperti memberi prioritas kepada kebutuhan dasar manusia.
Dokumen tersebut membahas tentang kemudahan memahami al-Quran. Allah telah menjamin bahwa al-Quran mudah dipahami bagi siapa saja yang berkemauan kuat untuk mempelajarinya. Kebenaran agama juga jelas, meskipun diperlukan kesungguhan untuk memahaminya. Oleh karena itu, tidak ada alasan untuk mengklaim bahwa memahami al-Quran sulit.
1. Istighfar merupakan kunci utama untuk mendapatkan berkah dan kemudahan dalam kehidupan, termasuk rezeki yang melimpah. Teladan Nabi Muhammad SAW dan sahabat mencontohkan pentingnya istighfar.
2. Banyak manusia mengumpulkan harta dengan cara yang tidak benar tanpa istighfar dan mengundang murka Allah. Istighfar yang tulus dapat menyelesaikan masalah dan membuka jalan baru untuk rezeki.
3
Dokumen tersebut membahas etika dalam berdoa menurut pandangan Islam. Beberapa etika utama dalam berdoa antara lain memilih waktu-waktu mulia untuk berdoa seperti malam Jumat, bulan Ramadhan, dan sepertiga malam terakhir, tidak meninggikan suara, merendahkan hati dengan penuh khusyuk dan harap, mengawali doa dengan dzikir dan shalawat, serta berdoa dengan optimisme bahwa doa akan dikab
Ringkasan dokumen tersebut adalah sebagai berikut:
1. Dokumen tersebut membahas tentang kesalahan dalam mendidik anak generasi milenial di Indonesia yang mengakibatkan kecelakaan beruntun.
2. Orang tua kini terlalu fokus pada materi dan gaya hidup mewah tanpa memberikan fondasi hidup yang baik kepada anak-anak.
3. Anak-anak perlu dilatih keterampilan hidup seperti self-control, fleksib
Muhsin Hariyanto adalah dosen tetap Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Yogyakarta dan mubaligh kampung yang aktif mengajar, berdakwah, dan menulis di berbagai media. Ia menyelesaikan pendidikan dasar, menengah, dan tinggi di berbagai lembaga pendidikan Islam. Saat ini ia juga menyelesaikan program doktoral dengan fokus Politik Islam.
Berbahagialah dengan cara membuang energi negatif dan menabung energi positifMuhsin Hariyanto
Teks memberikan nasihat untuk berbahagia dengan cara membuang energi negatif melalui zakat dan sedekah, serta menabung energi positif melalui amal saleh seperti yang disarankan dalam beberapa ayat Al-Quran. Ayat-ayat tersebut mendorong umat Islam untuk memberikan sebagian harta mereka kepada orang-orang yang membutuhkan.
Teks ini membahas pentingnya menjadi diri sendiri tanpa topeng kepalsuan dan menyarankan untuk tampil sebagai diri sejati dengan kejujuran dan kerendahhatian. Sang penulis mengingatkan bahwa berpura-pura menjadi orang luar biasa akan menyebabkan tersiksa karena harus terus berbohong dan menyembunyikan diri sebenarnya.
1. Berkhalwat, Mengapa Dilarang?
Oleh: Muhsin Hariyanto
Mengapa Rasulullah s.a.w. melarang diri kita berkhalwat? Itulah pertanyaan
yang beberapa kali muncul dalam pengajian remaja yang saya asuh. Mereka – para
remaja – sering memertanyakan alasan yang ada di balik larangan itu, karena saat ini
– berdasarkan pengamatan mereka -- berkhalwat sudah menjadi bagian tak
terpisahkan dari aktivitas remaja pada umumnya.
Saya pun – secara spontan -- menjawab, bahwa Rasulullah s.a.w. memang
pernah bersabda, antara lain dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Imam at-
Tirmidzi dari sahabat Abdullah bin Umar:
نُ طناَنا يْاَطشَّ ال مناَنا هُ ثَنالِثثناَنا نَنا كناَنا الَّ إِث ةٍ إأَنارَنا مْاَط بناِث لٌ ب جُ رَنا نَّ وَنا لُخْاَط يَنا الَنا
“Tidaklah seorang laki-laki (yang) menyepi (berduaan) dengan seorang wanita,
kecuali yang ketiga dari keduanya adalah setan”.
Kita pun memahami bahwa larangan untuk tidak berkhalwat (berdua-duaan)
antara seorang laki-laki dan wanita yang bukan mahram selama ini ‘memang’
selayaknya dipatuhi oleh setiap orang yang beriman sebagai wujud dari ketaatan
‘kita’ kepada Allah dan Rasul-Nya. Tetapi, masih banyak di antara kita, yang tidak
atau minimal ‘kurang’ memahami ‘illat (alasan) di balik larangan itu. Sehingga
muncul pertanyaan: “Karena apa hal tersebut (berkhalwat) dilarang?”
Kita semua tahu bahwa hadis di atas menegaskan keharaman berkhalwat bagi
seorang laki-laki dengan wanita yang bukan mahramnya. Dan kita pun – sebagai
muslim -- meyakini bahwa melalui larangan ini ‘Rasulullah s.a.w.’ menginginkan
agar kita terhindar dari godaan setan.
Sebagai ilustrasi, ketika seorang beriman mampu menghindarkan diri dari
berkhalwat, maka ia – sebenarnya – telah mencegah dirinya dari perbuatan maksiat
yang bisa terjadi sebagai akibat dari perbuatan itu. Inilah yang dalam tradisi
pemikiran fiqih disebut dengan prinsip saddudz dzarî’ah (baca: menjaga diri dari
perbuatan yang berpotensi menimbulkan kemadharatan)
Khalwat (khalwah) -- dalam bahasa Arab -- berarti berdua di suatu tempat
yang tidak ada orang lain. Maksud dari ‘tidak adanya orang lain’ dalam hal ini
mencakup dua pengertian. Pertama, tidak ada orang lain sama sekali; kedua, ada
orang lain dan keberadaan keduanya ‘faktual’ terlihat oleh orang lain, tetapi
pembicaraan atau keberadaan keduanya tidak dapat terpantau oleh orang lain yang
ada di sekitarnya. Yang pertama, disebut khalwah mughallazhah (khalwat kelas
berat), sedang yang kedua disebut khalwah mukhaffafah (khalwat kelas ringan).
Berkaitan dengan larangan berkhalwat, para ulama menyatakan bahwa tidak
bisa dipungkiri bahwa berduanya seorang laki-laki dengan wanita yang bukan
mahramnya sangat berpotensi untuk membuka peluang terjadinya fitnah. Kendati
2. pun -- boleh jadi -- keduanya sama sekali tidak memiliki niat untuk berbuat maksiat.
Oleh sebab itu, hadis di atas dipahami oleh para ulama sebagai larangan yang
bersifat antisipatif, yang dalam bahasa fiqih dikenal dengan sebutan: “harâm li
saddidz dzarî’ah (larangan yang dimaksudkan untuk mengantisipasi terjadinya
kemamadharatan, sebagai akibat dari perbuatan yang dilarang itu)”. Atau dengan
kata lain: “bukan semata-mata larangan untuk melakukan tindakan itu, tetapi
‘larangan’ yang dimaksudkan untuk mengantisipasi akibat-akibat buruk yang
mungkin ‘bisa’ terjadi karena tindakan yang dilarang itu”.
Dengan merujuk kepada makna larangan berkhalwat dalam hadis tersebut,
maka banyak fenomena berkhalwat yang dapat dikemukakan. Terutama khalwat
yang pada umumnya kurang mendapat perhatian kita. Contohnya adalah berduanya
seseorang laki-laki dengan wanita di atas kendaraan di tengah keramaian. Walaupun
laki-laki tersebut – misalnya -- sedang mengemudikan motor atau mobilnya, tetapi
keberadaan keduanya (laki-laki dan wanita) di atas motor atau mobil yang terlihat
oleh orang lain itu, komunikasi interpersonal antara keduanya tidak mungkin
seluruhnya terpantau oleh siapa pun. Bahkan, dengan pertimbangan kehati-hatian,
para ulama ada yang berpendapat bahwa “termasuk dalam kategori perbuatan
khalwat” adalah “khalwat-profesi”, yaitu khalwat yang terjadi karena “tuntutan”
profesi. Misalnya khalwat antara konsultan, dokter dan perawat dengan para klien
dan pasiennya,. Profesi-profesi ini rentan untuk bisa menimbulkan fitnah dengan
klien atau pasiennya. Tidak terkecuali pula, dalam konteks khalwat ini, yang sering
terjadi dalam sebagian masyarakat adalah: “khalwat dalam pergaulan dengan kerabat
dekat yang bukan mahram”, seperti mertua dan anak-menantu atau kakak dan adik
ipar yang kurang terpantau dan tidak disikapi dengan kehati-hatian.
Dalam sebuah hadis, Rasulullah s.a.w. bersabda:
« للَّهِ َفَأ ا لَ سلوُلو رَ ي اَ رِ َفَأ ص اَ نْاَصألَ ا نَ مِ َفَأ لٌ م جُلو رَ لَ ق اَ فَ .ءِ َفَأ س اَ نِّال ل ىَ عَ لَ خلوُلو دُّوالَ مْاَص كُلو ي اَّهإِ َفَأ
تُلو لوْاَص مَ لْاَصا لوُلو مْاَص حَ لْاَصا » لَ ق اَ لوَ مْاَص حَ لْاَصا تَ يْاَصأَ رَ فَ أَ ».
“Jauhilah kalian masuk ke (ruang) wanita.” Seorang lelaki Anshar bertanya:
“Wahai Rasulullah, bagaimana dengan kerabat suami?” Beliau menjawab:
“Kerabat suami itu (laksana) maut.” (Hadis Riwayat Bukhari-Muslim dari ‘Uqbah
bin ‘Amir)
Dalam hadis ini, Rasulullah s.a.w. menyebut kerabat suami sebagai maut karena
dapat menjerumuskan kepada hal-hal yang tidak dikehendaki. Apalagi jika
mengingat kedudukan keluarga suami yang sedemikian dekat, sehingga jarang
menimbulkan kecurigaan dan luput dari perhatian.
Sebagai solusi, untuk keluar dari permasalahan khalwat, lebih baik jika ada
laki-laki atau wanita yang berduaan ditemani oleh mahramnya yang diprediksi --
senantiasa -- bisa memantau dan mengingatkan keduanya, meskipun tidak seratus
persen menjamin keselamatannya, sebagaimana sabda Rasulullah s.a.w:
3. مٍ㡱رٍَم حَْر مٍَم ذ يِي عٍَم مٍَم الَّ م إِي ةٍ㡱أٍَمرٍَم مَْر بماِي لٌ ب جٌُل رٍَم نَّ م وٍَم لٌُلخَْر يٍَم الٍَمٍَم
“Janganlah seorang lelaki berdua dengan seorang wanita, kecuali dengan
mahramnya.”
Hadis ini -- bersama hadis-hadis yang lain yang semakna -- memberikan
warning (peringatan dini) bahwa kondisi khalwat, andaikata diperlukan, relatif bisa
diantisipasi dengan kehadiran mahram dari keduanya. Dengan demikian, bisa
diharapkan kondisi khalwat yang dapat menimbulkan fitnah itu bisa tereduksi.
Tetapi, tentu saja bila komunikasi atau perjumpaan antara laki-laki dan wanita
tersebut dalam masih kisaran perkara-perkara yang mubah dan disertai dengan niat
baik keduanya, dan keduanya tetap bisa menjaga batasan-batasan ‘syariat’ yang
semestinya menjadi perhatian keduanya dalam membangun kemashlahatan.
Bila kemashlahatan yang dimaksud diprediksi tidak akan tercipta, dan
bahkan cenderung akan memunculkan kemadharatan, maka khalwat – dalam bentuk
apa pun – sebaiknya dijauhi, dalam rangka mengantisipasi terjadinya perbuatan
maksiat.
Wallâhu a’lamu bish shawâb.
Penulis adalah Dosen Tetap FAI UM Yogyakarta dan Dosen Tidak Tetap STIKES
’Aisyiyah Yogyakarta.