isu

1. BAB 4:
ETIKA ISLAM DALAM SAINS DAN TEKNOLOGI

2. PERHATIKAN

4.  Manusia sebagai makhluk sosial – hidup dalam
aturan susila dan beraktivti.
 Sains & Teknologi adalah hasil aktiviti manusia
yang tidak terlepas daripada isu etika.
 Isu etika seringkali menjadi tajuk perdebatan
antara golongan saintis dengan golongan agama
mahupun budayawan.

5.  Dari bahasa Yunani kuno - ethos = moral.
 Persoalan moral adalah persoalan praktikal yang
berkaitan dengan betul atau salah, benar atau
tidak.
 Pertimbangan moral seseorang sebahagiannya
bergantung kepada suasana/keadaan ia
dibesarkan, sistem sosial/kelas ia hidup atau
agama yang dianutinya.

6.  Apakah kebaikan dan keburukan?
 Apakah kriteria untuk ukur baik atau
buruk?
 Persoalan motif atau niat di sebalik
tingkah laku manusia

7.  status manusia sebagai hamba
Allah dan khalifah

8.  Setiap tingkah laku menurut apa
yang manusia fikir. Maka ia
bergantung kepada relatif tujuan &
tidak bersifat standard/sejagat
dalam menentukan baik atau buruk.
 Sifat-sifat positif boleh dipupuk
melalui latihan kebiasaan dalam
bentuk ibadah khusus mahupun
umum di samping berakhlak terpuji.

9.  Ciptaan Rabbani
 Prinsip persamaan & perimbangan &
pertengahan
 Kebebasan memilih & tanggungjawab
 Prinsip kesejagatan dan kesyumulan
(kesempurnaan)

10.  Isu ini timbul bilaBarat
terkongkong dalam
persepakatan Gereja hingga
bertindak memisahkan antara
gereja dan agama.
 Zaman pertengahan ketika
kemuncak ketamadunan Islam,
wujud interaksi antara Barat
dengan tamadun Islam.Barat
melihat orang Islam gunakan
kebebasan akal untukmaju.
 Barat terima hakikat
keunggulan akal dan cuba
pisahkan hakikat akal dengan
agama.
 Lahir tokoh ilmuan Barat
seperti Copernicus & galilio
Galili. Pengaruh mereka
melahirkan suatu revolusi
pemikiran pada dunia Barat.
 William Wuvel (paderi) buat
kajian dalam fizik dan
tegaskan bahawa Sains
hanya ilmu yang berasaskan
kajian imperikal bukan
kerohanian.
 Hakikat bagi Barat matlamat
penggunaan Sains &
Teknologi tertakluk pada akal
budi manusia.
ISU SEJARAH - SEKULARISME DALAM SAINS & TEKNOLOGI

11. TEORI DARWIN
Lihat silsilah manusia
daripada haiwan.
ALIRAN SAINTISME
Meletakkan segala aktiviti
Sains untuk Sains dan
sains bersifat nature.
Memperkosa fitrah
kesucian manusia.
ALIRAN EMPIRIKAL
Letakkan ukuran kemajuan
atas sesuatu yang bersifat
fizikal/material yang boleh
dibuat ujikaji.
Hidup manusia hanya
tertumpu pada kebendaan.
Ia tidak terdedah kepada
nilai baiki dan buruk.
Menolak hakikat
kewujudan Allah s.w.t.
Hal kerohanian & ketuhanan di
luar bidang kajian kerana
sukar dibuktikan.
Atas nama Sains manusia
bebas melakukan apa
sahaja meskipun
bertentangan dengan
etika, norma hidup atau
agama.
Meletakkan hidup
manusia di taraf paling
rendah.
Lahirkan kemajuan yang tidak
seimbang & sepadu. Ia
penyebab kepada penderitaan
manusia hari ini.
ISU-ISU ETIKA DALAM SAINS & TEKNOLOGI
Pencemaran Isu Etika Oleh Barat

12. ISU DARWINISME
• Menolak kewujudan dan peranan Tuhan
• Manusia berasal daripada binatang (monyet)
• Tiada kawalan etika – lahir sifat kebinatangan

13. ISU PENYALAHGUNAAN ETIKA DALAM
SAINS & TEKNOLOGI
PENGKLONAN & KEJURUTERAAN GENETIK
 Bagi menghasilkan produktiviti
pertanian & penternakan,
perindustrian & perubatan.
 Usaha pertama dilakukan oleh
ahli embriologi cotland - Ian
Wilmut - hasilkan kambing biri-
biri bernama Dolly.
 Bila menular kepada pengklonan
manusia - ia berkait dengan etika.
 Langgar fitrah manusia yang
hidup berpasangan, berkahwinan
& berkeluarga

14.  “Pengklonan manusia haram dan perlu
dihalang dgn apa cara sekalipun”
 “Pengklonan manusia menjadikan
manusia yang asalnya sebagai hamba
yang dimuliakan disisi Allah, terhina
apabila dijadikan objek penyelidikan
yang akan menimbulkan pelbagai
masalah sampingan”
–Majlis Fatwa al-Azhar

15. ANTARA KESAN BURUK
PENGKLONAN MANUSIA
 Masalah hukum kekeluargaan
 Hubungan psikologi
 Pertimbangan moral
 Pertimbangan keamanan& keselamatan
 Membazir dana & kewangan

16. GAMBAR MENUNJUKKAN ANTARA
HASIL KAJIAN DALAM
pengklonan manusia yang gagal.
Bagaimana nasib bayi
seterusnya? Fikirkan!!!

17. PENYALAHGUNAAN IT
 Pemalsuan kod keselamatan.
 Merompak institusi kewangan.
 Terbitkan bahan lucah.
 Sebar fitnah & virus melalui internet.

18. PELUMBAAN SENJATA
 Untuk hasilkan yang tercanggih - kesan yang
menggerunkan.
 Musnahkan manusia & alam sekaligus.
 Meninggalkan kesan yang lama.
 Teknologi komputer bantu manusia dapatkan
rahsia negara - kesan ‘pengganas’.
– Bom Atom – Hiroshima dan Nagasaki
– Teknologi nuklear, senjata biologi, kimia dan laser
– memusnahkan manusia
– Teknologi komputer dan satelit

20. ISU KEROSAKAN & KEPUPUSAN
 Persoalan yang belum ada jalan penyelesaian.
 Racun kimia, pembangunan tidak terkawal, banjir
dan lain-lain bencana alam.
 Hapuskan flora dan fauna - jejas keseimbangan
ekologi.
 Beri kesan buruk pada kesihatan & kehidupan
manusia.

21. Racun kimia, pembuangan toksid,
CFC, asap kilang, bahan awet
makanan
Kesan: banjir, kemarau, pencemaran,
keseimbangan ekologi hilang, flora dan
fauna pupus

22.  Contoh Isu : HUTAN BELUM

23.  SELAMATKAN HUTAN BELUM
 Malaysian Nature Society (MNS) sedang menjalankan
satu kempen bagi menyelamatkan Hutan Belum dari di
musnahkan. Untuk makluman semua hiker's, hutan ini
sedang di BALAK dan hasil-hasil hutan sedang
dikeluarkan semasa anda membaca blog ini. Kesan
pembalakan ini memberi impak yang besar ke atas
ekosistem dan habitat haiwan-haiwan yg menetap di situ.
Antara haiwan yang menjadikan Hutan Belum rumah
mereka ialah..

24.  Belum-Temengor - a rolling landscape of tropical
rainforest surrounding a massive lake. Situated at
the border of Peninsular Malaysia and Thailand,
this 300,000 hectares of virgin tropical rainforest
is a biodiversity hotspot and a national if not an
international heritage. It has been around for more
than 130 million years, which makes it older than
the Amazon and the Congo. It is home to
thousands of species, some found nowhere else
in the world. But this magnificent gift from mother
earth is facing one of her greatest threats

25. KESIMPULAN
 Kembalikan unsur nilai & kerohanian dalam
Sains dan teknologi.
 Cabaran etika berkaitan baik & buruk
bergantung pada niat, sumber, penggunaan
dan matlamat.
 Sanis & Teknologi sebagai alat mendapatkan
al- Falah (Kejayaan).
 Sains & Teknologi penjana mewujudkan
 masyarakat madani.
 Sains & Teknologi syarat memenuhi
tanggungjawab sebagai Khalifah Allah di
muka bumi.