3. Fitxa tècnica
Títol: Oració a l’hort de Getsemaní
Autor: Francisco Salzillo( Múrcia 1707-1783)
Conologia:1754
Tipologia: Escultura exempta
Material: Fusta policromada i encarnada
Estil: barroc
Tema: religiós
Localització: Museo Salzillo (Múrcia)
4.
5. Biografia de l’autor
Fill i deixeble d’esculptor napolità
Producció adoptant trets realistes
Ha realitzat 456 personatges i 372 animals de fang
fusta,cartró i teles endurides que conformen el seu
pessebre de tradició napolitana
Al 1756 la confraria de Nuestro Padre Jesús Nazareno de
Múrcia li encarrega els vuit passos processionals
S’hi barreja realisme i un sentiment religiòs molt profund
També se li encarreguen figures aïllades com el Sant
Jeroni del Monestir de la Ñora.
6.
7. Descripció formal
Dos grups de figures
Àngel i Crist
Representació dels tres apòstols dormint
Completa amb la palmera el calze entre les
branques i la branca d’olivera
Cada figura es tracta de manera
individualitzada:
Àngel: delicadesa en el treball i sensualitat
del cos mig nuu semblant a Sant Sebastià
8.
9.
10. Descripció formal 2
Crist: Angoixa rostre reforçat pel to groguenc de la
pell i la túnica violeta
Apòstols: Realisme popular de les cares que permet
un acurat estudi d’actituds:
Sant Joan:Dorm sobre el seu braç estès
Sant Jaume: Descansa en actitud despreocupada
Sant Pere: Dorm amb l’espasa a la mà sense perdre
l’actitud d’alerta
Posició dinàmica i alhora unitària en relació al grup
principal
11.
12.
13.
14.
15. Temàtica
És un dels vuit passos de Setmana Santa
per la confraria de Nuestro Padre Jesús
Nazareno de l’Església de Jesús de Múrcia
Altres set són: últim sopar, el
prendiment,Jesús a la columna, la Verònica,
la caiguda,Sant Joan i La Dolorosa
Surt al matí de Divendres Sant pels carrers
de la ciutat (agafa tot el sentit artístic, estètic
i devocional)
16.
17.
18. Temàtica 2
Segons Evangelis de sant Marc, sant Mateu i
sant Lluc Jesús i els seus deixebles van anar
a orar a l’hort de Getsemaní després de
l’últim sopar
Els apòstols s’adormiren mentres Jesús patia
l’angoixa de conèixer el seu destí i es
disposava a obeïr la voluntat de Déu
19. Temàtica 3
Representació de Jesús i l’Àngel força
renovadora: l’àngel baixa de la terra per
assenyalar el calze
“Pare meu, si es possible, que passi lluny de
mi aquest calze, però que es faci, no pas com
jo vull, sinó com voleu vos”, Mateu (26,39-40)
20.
21. Temàtica 4
A més del sentit devocional se li a d’afegir un
sentit didàctic
Segons el Concili de Trento l’obra a de ser
comprensible, dirigida als sentits i no a la raó,
ha d’incitar a la pietat
Salzillo, de gran religiositat, pensa que el
procés creatiu parteix d’una actitud i d’una
llum divina que inspira l’obra
Contraposa la bellesa del grup de Crist i
l’àngel amb el grup dels apòstols
22. Temàtica 5
“Gràcies a la llum divina es pot crear una
obra de bellesa acabada , ja que qui té
posada la mirada només en el model real no
farà res de bell” Francisco Salzillo
23. Models i influències
S’enmarca a la tradició de la imatgeria espanyola
iniciada al segle XVII
Sentit estètic proper a Bernini palès en l’àngel que
recorda l’Èxtasi de Santa Teresa a la capella
Cornaro de l’esgésia de Santa Maria de les Victòries
de Roma
Tradició de pessebres napolitans afegeix mirada de
realitat que es reflecteix en els personatges no
divins
Trets fisonòmics d’homes d’horta murciana,
identificació més propera entre l’obra i l’espectador
24.
25. Models i influències 2
Fonts d’inspiració com:
Gravats de la Bíblia Sacra Vulgata de Lió ( 1598)
Bíblia Veneciana (1750)
Referents en els passos del Prendiment i La
Caiguda
