1. Dokumen tersebut berisi nasihat-nasihat bagi guru dan siswa dalam proses belajar mengajar, seperti cara menghormati ilmu dan syariat, menyesuaikan tingkat kesulitan pelajaran, dan usaha memahami pelajaran dengan baik.
Akhlak seorang pelajar terhadap gurunyaHusnaMauliyya
1.Selalu hormat padanya. Hormat di sini artinya kita sebagai seorang murid hendaklah mengikuti segala perintahnya selama kita berada di sekolah.
2.Mengikuti kegiatan belajar dengan baik
3.Tidak membangkang perkataannya
4.Jangan bertanya sebelum guru kita berhenti berbicara
Kaedah dan teknik pengajaran tilawah al quran dan hafazanSyaza Mohd Sabri
Al-Quran merupakan sumber terpenting dalam kehidupan umat Islam. Ia merupakan kitab suci yang menjadi panduan dan pegangan bagi setiap umat Islam dan mengandungi segala hukum-hukum yang berkaitan dengan syariah, ibadah, dan akhlak. Contohnya Al-Quran mengandungi penyelesaian bagi masalah rohani, jasmani, sosial, ekonomi, politik dan sebagainya (Ammar Fadzil 2007). Umat Islam yang berpegang teguh pada Al-Quran akan selamat di dunia dan akhirat.
Akhlak seorang pelajar terhadap gurunyaHusnaMauliyya
1.Selalu hormat padanya. Hormat di sini artinya kita sebagai seorang murid hendaklah mengikuti segala perintahnya selama kita berada di sekolah.
2.Mengikuti kegiatan belajar dengan baik
3.Tidak membangkang perkataannya
4.Jangan bertanya sebelum guru kita berhenti berbicara
Kaedah dan teknik pengajaran tilawah al quran dan hafazanSyaza Mohd Sabri
Al-Quran merupakan sumber terpenting dalam kehidupan umat Islam. Ia merupakan kitab suci yang menjadi panduan dan pegangan bagi setiap umat Islam dan mengandungi segala hukum-hukum yang berkaitan dengan syariah, ibadah, dan akhlak. Contohnya Al-Quran mengandungi penyelesaian bagi masalah rohani, jasmani, sosial, ekonomi, politik dan sebagainya (Ammar Fadzil 2007). Umat Islam yang berpegang teguh pada Al-Quran akan selamat di dunia dan akhirat.
Selamat datang di tutorial mudah menghafal al qur’anMuhammad Semuanya
Anda Merasa Sulit Belajar Al-Qur'an? Atau Anda Susah Memahami dan Menghafalnya? Silahkan Simak Beberapa Tips Menghafal Al-Qur'an Berdasarkan Pengalaman Pribadi Si Penulis.
Buat Anda Yang Ingin Belajar Al-Qur'an Dan Saat ini sedang mencari Ustadz yang tepat dan friendly Silahkan Hubungi Kami 085776198625 (Daerah DKI Jakarta & Sekitarnya).
Kami Juga Siap:
1. Mengisi Majelis Taklim
2. Pengajian Kantoran
3. Guru Privat
4. Bimbingan Agama
Dengan Metode yang kami terapkan Insya Allah tidak Butuh waktu Lama Anda Akan Mampu Membaca & Memahami Al-Qur'an.
Ya Allah Jadikan kami Sebagai Ahli Al-Qur'an Sehingga Kami Menjadi KeluargaMu (di dunia) dan Termasuk Orang-orang yang Engkau Khususkan. Amiin
Selamat datang di tutorial mudah menghafal al qur’anMuhammad Semuanya
Anda Merasa Sulit Belajar Al-Qur'an? Atau Anda Susah Memahami dan Menghafalnya? Silahkan Simak Beberapa Tips Menghafal Al-Qur'an Berdasarkan Pengalaman Pribadi Si Penulis.
Buat Anda Yang Ingin Belajar Al-Qur'an Dan Saat ini sedang mencari Ustadz yang tepat dan friendly Silahkan Hubungi Kami 085776198625 (Daerah DKI Jakarta & Sekitarnya).
Kami Juga Siap:
1. Mengisi Majelis Taklim
2. Pengajian Kantoran
3. Guru Privat
4. Bimbingan Agama
Dengan Metode yang kami terapkan Insya Allah tidak Butuh waktu Lama Anda Akan Mampu Membaca & Memahami Al-Qur'an.
Ya Allah Jadikan kami Sebagai Ahli Al-Qur'an Sehingga Kami Menjadi KeluargaMu (di dunia) dan Termasuk Orang-orang yang Engkau Khususkan. Amiin
Sebagai seorang yang berhajat kepada ilmu, selayaknya kita meletakkan
diri sebagai seorang faqir yang sangat-sangat mengharapkan pemberian.
Berkata Fudhail bin Iyyadh rahmatullah alaih, “Puncak adab menurut kami
adalah seseorang yang mengetahui kadar dirinya”. Apabila kita menuntut ilmu
tanpa memerhatikan adab-adab yang selayaknya, dikhuatiri akan dijauhkan
daripada keberkatan ilmu tersebut.
Sebagai seorang yang berhajat kepada ilmu, selayaknya kita meletakkan
diri sebagai seorang faqir yang sangat-sangat mengharapkan pemberian.
Berkata Fudhail bin Iyyadh rahmatullah alaih, “Puncak adab menurut kami
adalah seseorang yang mengetahui kadar dirinya”. Apabila kita menuntut ilmu
tanpa memerhatikan adab-adab yang selayaknya, dikhuatiri akan dijauhkan
daripada keberkatan ilmu tersebut.
Disusun oleh :
Kelas 6D-MKP
Hera Aprilia (11012100601)
Ade Muhita (11012100614)
Nurhalifah (11012100012)
Meutiah Rizkiah. F (11012100313)
Wananda PM (11012100324)
Teori ini kami kerjakan untuk memenuhi tugas
Matakuliah : KEPEMIMPINAN
Dosen : Dr. Angrian Permana, S.Pd.,MM.
UNIVERSITAS BINA BANGSA
Reformasi Birokrasi Kementerian Pertanian Republik Indonesia Tahun 2020-2024Universitas Sriwijaya
Selama periode 2014-2021, Kementerian Pertanian Indonesia mencapai beberapa keberhasilan, termasuk penurunan jumlah penduduk miskin dari 11,5% menjadi 9,78%. Ketahanan pangan Indonesia juga meningkat, dengan peringkat ke-13 di Asia Pasifik pada tahun 2021. Berdasarkan Global Food Security Index, Indonesia naik dari peringkat 68 pada tahun 2021 ke peringkat 63 pada tahun 2022. Meskipun ada 81 kabupaten dan 7 kota yang rentan pangan pada tahun 2018, volume ekspor pertanian meningkat menjadi 41,26 juta ton dengan nilai USD 33,05 miliar pada tahun 2017. Walaupun pertumbuhan ekonomi menurun 2,07% pada tahun 2020, ini membuka peluang untuk reformasi dan restrukturisasi di berbagai sektor.
Implementasi transformasi pemberdayaan aparatur negara di Indonesia telah difokuskan pada tiga aspek utama: penyederhanaan birokrasi, transformasi digital, dan pengembangan kompetensi ASN. Penyederhanaan birokrasi bertujuan untuk membuat ASN lebih lincah dan inovatif dalam pelayanan publik melalui struktur yang lebih sederhana dan mekanisme kerja baru yang relevan di era digital. Transformasi digital memerlukan perubahan mendasar dan menyeluruh dalam sistem kerja di instansi pemerintah, yang meliputi penyempurnaan mekanisme kerja dan proses bisnis birokrasi untuk mempercepat pengambilan keputusan dan meningkatkan pelayanan publik. Selain itu, pengembangan kompetensi ASN mencakup penyesuaian sistem kerja yang lebih lincah dan dinamis, didukung oleh pengelolaan kinerja yang optimal serta pengembangan sistem kerja berbasis digital, termasuk penyederhanaan eselonisasi.
THE TRADISIONAL MODEL OF PUBLIC ADMINISTRATION model tradisional administras...Universitas Sriwijaya
Model tradisional administrasi publik tetap menjadi teori manajemen
sektor publik yang paling lama dan unsur – unsurnya tidak hilang dalam
sekejap, namun teori ini kini dianggap kuno dan kebutuhan masyarakat yang
berubah dengan cepat.
Sistem Administrasi sebelumnya mempunyai satu karakteristik yang
bersifat pribadi yaitu didasarkan atas kesetiaan kepada individu tertentu
seperti raja, menteri, bukan impersonal tetapi bedasarkan legalitas dan hukum.
Reformasi Administrasi Publik di Indonesia (1998-2023): Strategi, Implementas...Universitas Sriwijaya
Reformasi tahun 1998 di Indonesia dilakukan sebagai respons terhadap krisis ekonomi, ketidakpuasan rakyat terhadap pemerintahan otoriter dan korup, tuntutan demokratisasi, hak asasi manusia, serta tekanan dari lembaga keuangan internasional. Tujuannya adalah memperbaiki kondisi ekonomi, meningkatkan kesejahteraan rakyat, dan memperkuat fondasi demokrasi dan tata kelola pemerintahan. Reformasi ini mencakup bidang politik, ekonomi, hukum, birokrasi, sosial, budaya, keamanan, dan otonomi daerah. Meskipun masih menghadapi tantangan seperti korupsi dan ketidaksetaraan sosial, reformasi berhasil meningkatkan demokratisasi, investasi, penurunan kemiskinan, efisiensi pelayanan publik, dan memberikan kewenangan lebih besar kepada pemerintah daerah. Tetap berpegang pada ideologi bangsa dan berkontribusi dalam pembangunan negara sangat penting untuk masa depan Indonesia.
2. Ustadz Pengampu
Abdul Hamid Aly,
S.Pd,M.Pd
Savemuslimmuslimah.
blogspot.com
Kultur islami nusantara
di japan-east asia
network of exchange for
student and youths
(JENESYS) di jepang,
2017.
Narahubung/aktor
3. Team ‘13’
Tugas ini disusun oleh :
Halimah
Isti’dad A
Ismah Ummi A.
Isti’dad A
Leni Rahmawati
Isti’dad A
Sesungguhnya
TERSENYUMLAH
Semua orang bisa
tersenyum..
Karera senyummu
amal sederhana
namun berarti
7. Cara mengagungkan ilmu dan menghormati
syari’at bagi seorang PENGAJAR
- Bersuci diri dari hadast dan najis sebelum memulai pembelajaran
- Diawali dengan niat taqarrub kepada Allah Swt.
- Senantiasa berdzikir kepada Allah Swt. Sepanjang menuju tempat pembelajaran
- Menjaga pandangan mata dan hati
- Menjaga ekspresi wajah atau emosi dengan menghindari faktor pengaruhnya
- Menjaga sikap, tindakan dan ucapan ketika mengajar
- Menyampaikan sebuah materi secara singkat, padat dan jelas
- Mampu mengendalikan dan mengkondusifkan suasana ketika belajar – mengajar
- Mengatakan “tidak tau” apabila benar-benar tidak mengetahui tentang suatu ilmu tersebut
8. Ya allah sesungguhnya aku berlindung kepadamu agar aku tidak menyesatkan ataupun
disesatkan, menggelincirkan ataupun digelincirkan, berbuat dzalim ataupun didzolimi,
membodohi ataupun dibodohi. Maha mulia keselamatan mu (yang engkau berikan padaku,
pent) dan maha agung pujian kepadamu, tiada tuhan selain engkau. Dengan menyebut
nama allah, saya berpegang teguh kepada allah dan bertawakal kepada allah. Tiada daya
upaya dan kekuatan apapun kecuali atas seizin allah. Ya allah mohon mantapkan hatiku
tampakkanlah kebemaran melalui lisanku.
Ketika pendidik hendak keluar rumah, sebaiknya dia berdo'a dengan do'a :
و جارك عز علي يجهل او اواجهل اواظلم اواظلم ازالوازل او اواضل اضل ان اعوذبك اني اللهم
ثناوك جلوالالهقو وال ل حو وال هللا علي كلت تو و هللا با اعتصمت هللا با امنت هللا بسم غيركة
ني جنا ثبت اللهم هللا با االوادرلسا علي الحقني
9. Guru kita Syaikhul Islam Burhanuddin memulai belajar tepat Pada
hari rabu. Dalam hal ini beliau telah meriwayatkan sebuah hadist
sebagai dasarnya, dan ujarnya: Rasulullah saw bersabda: ” tiada lain
segala sesuatu yang di mulai pada hari rabu, kecuali akan menjadi
sempurna.”
ا بداية يوقف هللا رحمه الدين برهان اإلسالم شيخ أستاذنا كان
ويستدل حديثا ذلك فى يروى وكان ،األربعاء يوم على لسبق
ويقول :به وسلم عليه هللا صلى هللا رسول :قال بد شيئ من ما
تم وقد إال األربعاء يوم ئ
Hari Mulai Belajar
10. PANJANG PENDEKNYA PELAJARAN
وأمااإلبتداء فى السبق قدر : الزرنجر بكر أبى بن عمر اإلمام القاضى الشيخ عن يحكى هللا رحمه حنيفة أبو كان
قال أنه هللا رحمه :ى هللا رحمهم مشايخنا :قال مر باإلعادة ضبطه يمكن ما قدر للمبتدئ السبق قدر يكون أن ينبغى
،والتدريج بالرفق ويزيد ،مرتين باإلعادة ضبطه يمكن وكثر طال وإن أنه حتى كلمة يوم كل ويزيد بالرفق تينوأما
وال ،ذلك يعتاد ألنه ،كذلك يكون أيضا اإلنتهاء فى فهو مرات عشر اإلعادة إلى واحتاج اإلبتداء فى السبق طال إذا
كثير بجهد إال اإلعادة تلك يترك
Mengenai ukuran seberapa panjang panjang yang baru dikaji, menurut keterangan
Abu Hanifah adalah bahwa Syaikh Qadli Imam Umar bin Abu Bakar Az-Zanji berkata :
guru-guru kami berkata: “sebaiknya bagi oarang yang mulai belajar, mengambil pelajar
an baru sepanjang yang kira-kira mampu dihapalkan dengan faham, setelah diajarkan
nya dua kali berulang. Kemudian untuk setiap hari, ditambah sedikit demi sedikit
sehingga setelah banyak dan panjang pun masih bisa menghapal dengan paham pula
setelah diulanga dua kali. Demikianlah lambat laun setapak demi setapak. Apabila
pelajaran pertama yang dikaji itu terlalu panjang sehingga para pelajar memerlukan
diulanganya 10 kali, maka untuk seterusnya sampai yang terakhirpun begitu. Karena
hal itu menjadi kebiasaan yang sulit dihilangkan kecuali dengan susah payah.”
11. Tingkat Pelajaran Yang Di
Dahulukan
Sebaiknya dimulai dengan pelajaran-
pelajaran yang dengan mudah telah
bisa di fahami. Syaikhul Islam Ustadz
Syarifuddin Al-Uqaili berkata; “Menurut
saya, yang benar dalam masalah ini
adalah seperti yang telah dikemukakan
oleh para guru kita. Yaitu untuk murid
yang baru, mereka pilihkan kitab-kitab
yang ringkas/kecil. Sebab dengan
begitu akan lebih mudah di fahami dan
di hapal, serta tidak membosankan lagi
pula banyak terperaktekan.
و ،فهمه إلى أقرب يكون بشيئ يبتدئ أن وينبغىكا
رحمه العقيلى الدين شرف األستاذ اإلمام الشيخ ن
يقول :هللا مشايخنا فعله ما هذا فى عندى الصواب
صغارا للمبتدئ يختارون كانوا فإنهم ،هللا رحمهم
وأبعد ،والضبط الفهم إلى أقرب ألنه المبسوط ت
الناس بين وقوعا وأكثر ،الماللة .من
Membuat Catatan
نافع فإنه ،كثيرا واإلعادة الضبط بعد السبق يعلق أن وينبغىجد
Sebaiknya sang murid membuat catatan send
iri mengenai pelajaran-pelajaran yang sudah
di fahami hafalannya, untuk kemudian sering
diulang-ulang kembali. Karena dengan cara b
egitu, akan bermanfaat sekali.
الطبع كاللة يورث فإنه ،يفهمه ال شيئا المتعلم يكتب والويذه
أوقاته ويضيع الفطنة .ب
Jangan sampai menulis apa saja yang ia
sendiri tidak tahu maksudnya, karena hal ini
akan menumpulkan otak dan waktupun hilang
dengan sia-sia belaka.
12. USAHA MEMAHAMI PELAJARAN
إ فإنه ،التكرار وكثرة وبالتفكر بالتأمل األستاذ عن الفهم فى يجتهد أن وينبغىذا
ويفهم يدرك والتأمل التكرار وكثرة السبق .قل :قيل سماع من خير ،حرفين حفظ
سطرين حفظ من خير حرفين وفهم ،.وقرين مر يجتهد ولم الفهم فى تهاون وإذا
اليسير الكالم يفهم فال ذلك يعتاد مرتين أو ة
Pelajar hendaknya mencurahkan kemampuannya dalam memahami pelajaran dari
sang guru, atau boleh juga dengan cara diangan-angan sendiri, di fikir-fikir dan
sering diulang-ulang sendiri. Karena bila pelajaran yang baru itu hanya sedikit dan
sering diulang-ulang sendiri, akhirnyapun dapat dimengerti. Orang berkata : “Hafal
dua huruf lebih bagus daripada mendengarkan saja dua batas pelajaran. Dan
memahami dua huruf lebih baik daripada menghapal dua batas pelajaran. Apabila
seseorang telah pernah satu atau dua kali mengabaikan dan tidak mau berusaha,
maka menjadi terbisakan, dan menjadi tidak bisa memahami kalimat yang tidak
panjang sekalipun.
13. KEWAJIBAN SEORANG PENGAJAR
- Mudzakarah, Munadharah dan Mutharahah
- Menggali Ilmu sepanjang masa
- Bersyukur
- Pengorbanan harta demi ILMU
- Menghindari sifat tama’
- Pelaksanaan Pelajaran keterampilan
- Lillahi ta’ala
- Mengukur kemampuan diri sendiri
- Memiliki metoda menghafal
- Memiliki sifat sabar serta tenang
14. DAFTAR PUSTAKA
Asy’ari,hasyim. 2017, Pendidikan Karakter
Khas Pesantren, Adabul ‘Alim Wal
Muta’allim.,Tsmart, Tangerang
Diakses pada tanggal 5 Oktober 2019, http
://www.Pontren.com /Talim Mutaalim.