Talak yang diucapkan dalam keadaan bercanda atau bergurau tetap sah dan jatuh talak jika lafazh talaknya tegas, meskipun orang tersebut tidak berniat untuk mentalak. Hal ini didasarkan pada dalil-dalil Al Quran dan hadis serta ijma' ulama yang menyatakan bahwa talak baik yang serius maupun bercanda sama-sama dianggap sah.
Menurut hadis, seseorang tidak benar-benar beriman kecuali jika hawa nafsunya mengikuti ajaran Nabi. Iman sempurna hanya dapat dicapai dengan menundukkan hawa nafsu dan memberikan prioritas kepada kehendak Nabi daripada kehendak diri sendiri. Penafian iman dalam hadis ini diartikan sebagai penafian kesempurnaan iman, bukan penafian iman secara keseluruhan.
Hadits menyatakan bahwa seseorang tidak benar-benar beriman kecuali jika hawa nafsunya mengikuti ajaran Nabi. Iman sempurna hanya dapat dicapai dengan menundukkan hawa nafsu dan memberikan prioritas kepada kehendak Nabi daripada kehendak diri sendiri. Penafian iman dalam hadits ini diartikan sebagai penafian kesempurnaan iman, bukan penafian iman secara keseluruhan.
Dokumen tersebut membahas tentang problematika umat Islam yang meliputi faktor internal dan eksternal. Faktor internal berasal dari dalam tubuh umat Islam sendiri, sedangkan faktor eksternal merupakan konspirasi dari kaum kafir penjajah. Problematika tersebut dijelaskan meliputi bidang politik, pendidikan, hukum, ekonomi, dan pemiskinan yang terstruktur.
Menurut hadis, seseorang tidak benar-benar beriman kecuali jika hawa nafsunya mengikuti ajaran Nabi. Iman sempurna hanya dapat dicapai dengan menundukkan hawa nafsu dan memberikan prioritas kepada kehendak Nabi daripada kehendak diri sendiri. Penafian iman dalam hadis ini diartikan sebagai penafian kesempurnaan iman, bukan penafian iman secara keseluruhan.
Hadits menyatakan bahwa seseorang tidak benar-benar beriman kecuali jika hawa nafsunya mengikuti ajaran Nabi. Iman sempurna hanya dapat dicapai dengan menundukkan hawa nafsu dan memberikan prioritas kepada kehendak Nabi daripada kehendak diri sendiri. Penafian iman dalam hadits ini diartikan sebagai penafian kesempurnaan iman, bukan penafian iman secara keseluruhan.
Dokumen tersebut membahas tentang problematika umat Islam yang meliputi faktor internal dan eksternal. Faktor internal berasal dari dalam tubuh umat Islam sendiri, sedangkan faktor eksternal merupakan konspirasi dari kaum kafir penjajah. Problematika tersebut dijelaskan meliputi bidang politik, pendidikan, hukum, ekonomi, dan pemiskinan yang terstruktur.
Dokumen tersebut membahas tentang konsep Ukhuwah Islamiyah atau persaudaraan Islam. Ia menjelaskan bahwa Ukhuwah Islamiyah merupakan ikatan syar'i yang menyatukan seluruh umat Islam di seluruh dunia berdasarkan iman kepada Allah dan agama Islam. Dokumen tersebut juga menyebutkan beberapa dalil Al-Quran dan hadis yang menegaskan kewajiban umat Islam untuk saling menjaga persaudaraan.
Kedudukan Dan Pengujian Otensitas Sejarah (Tarikh) IslamMaulanaFirdaus19
Tiga poin utama dalam dokumen tersebut adalah:
1. Kedudukan sejarah Islam sebagai sumber hukum syariah dan pelajaran berharga.
2. Sirah Nabi sebagai bagian dari hadits yang menjadi dalil syariah.
3. Kedudukan sejarah sahabat yang dapat menjadi sumber ijmak atau hasil ijtihad individu sahabat sebagai hukum syara'."
5. hukum mentalak dalam keadaan marah (abu zaid)MaulanaFirdaus19
Dokumen membahas tentang sah tidaknya talak yang diucapkan dalam keadaan marah atau emosi. Terdapat beberapa kasus yang dibahas seperti orang yang keliru, dipaksa, marah, idiot, dan sakit menjelang kematian. Talak dalam keadaan marah masih sah jika masih sadar, sedangkan tidak sah jika hilang kesadaran. Talak orang yang dipaksa atau keliru juga tidak sah.
Dokumen tersebut membahas tentang konsekuensi keimanan dalam berbagai aspek kehidupan seperti hubungan dengan Allah, diri sendiri, dan sesama manusia. Konsekuensi keimanan mencakup pelaksanaan ibadah, akhlak mulia, dan muamalah yang adil sesuai ajaran agama.
Konsekuensi Keimanan
- Menjadi hamba Allah SWT yang bertaqwa
- Menjadikan Rasulullah SAW sebagai teladan
- Mengadopsi secara kaffah seluruh syariat dalam al-Quran
1. Dokumen menjelaskan definisi iman dan aqidah secara bahasa dan istilah. Iman adalah keyakinan pasti berdasarkan dalil, sedangkan aqidah adalah kepercayaan kepada Allah dan segala atribut-Nya.
2. Manusia memiliki akal dan naluri. Proses berfikir manusia didasarkan pada realitas, indra, informasi, dan dalil agak maupun naqli.
3. Alquran diketahui sebagai w
1. PENGERTIAN DAN MACAM-MACAM ZAKAT
2. KRITERIA MAMPU DALAM BERZAKAT FITRAH
3. KADAR ZAKAT FITRAH
4. BOLEHKAH ZAKAT FITRAH DALAM BENTUK UANG?
5. KEPADA SIAPAKAH ZAKAT FITRAH DIBAYARKAN
Dokumen tersebut membahas tentang konsep Ukhuwah Islamiyah atau persaudaraan Islam. Ia menjelaskan bahwa Ukhuwah Islamiyah merupakan ikatan syar'i yang menyatukan seluruh umat Islam di seluruh dunia berdasarkan iman kepada Allah dan agama Islam. Dokumen tersebut juga menyebutkan beberapa dalil Al-Quran dan hadis yang menegaskan kewajiban umat Islam untuk saling menjaga persaudaraan.
Kedudukan Dan Pengujian Otensitas Sejarah (Tarikh) IslamMaulanaFirdaus19
Tiga poin utama dalam dokumen tersebut adalah:
1. Kedudukan sejarah Islam sebagai sumber hukum syariah dan pelajaran berharga.
2. Sirah Nabi sebagai bagian dari hadits yang menjadi dalil syariah.
3. Kedudukan sejarah sahabat yang dapat menjadi sumber ijmak atau hasil ijtihad individu sahabat sebagai hukum syara'."
5. hukum mentalak dalam keadaan marah (abu zaid)MaulanaFirdaus19
Dokumen membahas tentang sah tidaknya talak yang diucapkan dalam keadaan marah atau emosi. Terdapat beberapa kasus yang dibahas seperti orang yang keliru, dipaksa, marah, idiot, dan sakit menjelang kematian. Talak dalam keadaan marah masih sah jika masih sadar, sedangkan tidak sah jika hilang kesadaran. Talak orang yang dipaksa atau keliru juga tidak sah.
Dokumen tersebut membahas tentang konsekuensi keimanan dalam berbagai aspek kehidupan seperti hubungan dengan Allah, diri sendiri, dan sesama manusia. Konsekuensi keimanan mencakup pelaksanaan ibadah, akhlak mulia, dan muamalah yang adil sesuai ajaran agama.
Konsekuensi Keimanan
- Menjadi hamba Allah SWT yang bertaqwa
- Menjadikan Rasulullah SAW sebagai teladan
- Mengadopsi secara kaffah seluruh syariat dalam al-Quran
1. Dokumen menjelaskan definisi iman dan aqidah secara bahasa dan istilah. Iman adalah keyakinan pasti berdasarkan dalil, sedangkan aqidah adalah kepercayaan kepada Allah dan segala atribut-Nya.
2. Manusia memiliki akal dan naluri. Proses berfikir manusia didasarkan pada realitas, indra, informasi, dan dalil agak maupun naqli.
3. Alquran diketahui sebagai w
1. PENGERTIAN DAN MACAM-MACAM ZAKAT
2. KRITERIA MAMPU DALAM BERZAKAT FITRAH
3. KADAR ZAKAT FITRAH
4. BOLEHKAH ZAKAT FITRAH DALAM BENTUK UANG?
5. KEPADA SIAPAKAH ZAKAT FITRAH DIBAYARKAN
2. • Orang yang serius (jaad) adalah orang yang mengucapkan talak
dengan ucapan dan benar-benar memaksudkan (meniatkan) untuk
mentalak. Sedangkan orang yang bercanda (hazil) memaksudkan
ucapan talaknya dengan ucapan, namun tidak benar-benar meniatkan
untuk mentalak. Seperti ucapan ketika bercanda dengan istri, “Saya
talak (ceraikan) kamu”. Padahal ucapan itu hanya bercanda atau
main-main. Apakah talak dari orang yang bercanda sama dengan
orang yang serius?
3. • Menurut mayoritas ulama, siapa yang mengucapkan kata “talak”
(cerai) walau dalam keadaan bercanda atau main-main asalkan lafazh
talak tersebut keluar shorih (tegas), maka talak tersebut jatuh jika
yang mengucapkan talak tersebut baligh (dewasa) dan berakal.
Sehingga tidak ada alasan jika ada yang berucap, “Saya kan hanya
bergurau”, atau “Saya kan hanya main-main”. Meskipun ketika itu ia
juga tidak berniat untuk mentalak istrinya.
• Dalil yang mendukung pernyataan di atas adalah sebagai berikut:
4. • Allah Ta’ala berfirman,
• ْعَمِب َّنُهوُكِسْمَأَف َّنُهَلَجَأ َنْغَلَبَف َءاَسِالن ُمُتْقَّلَط اَذِإ َوُكِسْمُت ََل َو ٍوفُرْعَمِب َّنُهوُح ِرَس ْوَأ ٍوفُرَّنُهواًار َر ِض
ُذ ِخَّتَت ََل َو ُهَسْفَن َمَلَظ ْدَقَف َكِلَذ ْلَعْفَي ْنَم َو ُوادَتْعَتِلِ َّاَّلل َةَمْعِن واُرُكْذا َو ا ًوُزُه ِ َّاَّلل ِتاَيَآ واُكْيَلَعَل َزْنَأ اَم َو ْم
ِةَمْك ِحْال َو ِباَتِكْال َنِم ْمُكْيَلَع
• “Apabila kamu mentalak isteri-isterimu, lalu mereka mendekati akhir
iddahnya, maka rujukilah mereka dengan cara yang ma’ruf, atau
ceraikanlah mereka dengan cara yang ma’ruf (pula). Janganlah kamu rujuki
mereka untuk memberi kemudharatan, karena dengan demikian kamu
menganiaya mereka. Barangsiapa berbuat demikian, maka sungguh ia telah
berbuat zalim terhadap dirinya sendiri. Janganlah kamu jadikan hukum-
hukum Allah permainan, dan ingatlah nikmat Allah padamu, dan apa yang
telah diturunkan Allah kepadamu yaitu Al Kitab dan Al Hikmah (As
Sunnah)” (QS. Al Baqarah: 231).
5. • Dari Abu Hurairah, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
• َّالر َو ُقَالَّالط َو ُحاَكِالن ٌّد ِج َّنُهُل ْزَه َو ٌّد ِج َّنُهُّد ِج ٌثَالَثُةَعْج
• “Tiga perkara yang serius dan bercandanya sama-sama dianggap
serius: (1) nikah, (2) talak, dan (3) rujuk”.[1]
6. • Bahkan para ulama sepakat akan sahnya talak dari orang yang
bercanda, bergurau atau sekedar main-main, asalkan ia
memaksudkan tegas dengan lafazh talak.[2]
• Ibnul Mundzir rahimahullah berkata, “Para ulama dari yang saya
ketahui berijma’ (sepakat) bahwa talak yang diucapkan serius
maupun bercanda adalah sama saja (tetap jatuh talak)”.[3]
• Imam Nawawi rahimahullah berkata, “Orang yang mentalak dalam
keadaan ridho, marah, serius maupun bercanda, talaknya
teranggap”.[4]
7. • Ibnu Qudamah Al Maqdisi rahimahullah berkata, “Talak dengan
ucapan tegas tidak diperlukan adanya niat. Bahkan talak tersebut
jatuh walau tanpa disertai niat. Tidak ada beda pendapat dalam
masalah ini. Karena yang teranggap di sini adalah ucapan dan itu
sudah cukup walau tak ada niat sedikit pun selama lafazh talaknya
tegas (shorih) seperti dalam jual beli, baik ucapan tadi hanyalah
gurauan atau serius”.[5]
8. • Talak dalam keadaan bercanda dikatakan jatuh talak disebabkan karena
talak adalah suatu perkara yang besar berkaitan dengan kehormatan
wanita dan ia adalah manusia yang merupakan semulia-mulianya makhluk
di sisi Allah. Sehingga tidak pantas seorang melanggar harga diri orang lain
dengan bergurau.[6]
• Bahasan ini menunjukkan pula bagaimana kita harus menjaga lisan dengan
baik. Dari Abu Hurairah, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
• َيِل ْوَأ ،اًْريَخ ْلُقَيْلَف ِر ِاآلخ ِم ْوَيْال َو ِ َّاَّللِب ُنِمْؤُي َانَك ْنَمْتُمْص
• “Barang siapa beriman kepada Allah dan hari akhir, maka berkatalah yang
baik dan jika tidak maka diamlah”.[7]
9. • Syaikh Muhammad bin Sholeh Al ‘Utsaimin rahimahullah berkata,
“Pendapat yang mengatakan jatuhnya talak bagi orang bergurau ada
manfaat di dalamnya. Hal ini akan meredam tingkah laku orang yang
sering bercanda. Jika seseorang tahu bahwa bermain-main dengan
talak dan semacamnya bisa teranggap, tentu ia tidak akan nekat
bergurau seperti itu selamanya. Sebagian ulama ada yang
berpendapat tidak teranggapnya talak dari orang yang bercanda.
Pendapat ini lebih akan mengantarkan seseorang untuk bermain-
main dengan ayat-ayat Allah”.[8]
10. • Semoga dengan mengetahui hal ini kita lebih hati-hati lagi dalam
berucap, walau hanya sekedar bercanda atau bersandiwara dengan
istri, maka tetap jatuh talak, meskipun itu hanya bercanda atau
bergurau.