Dokumen tersebut membahas tentang arti Kemanusiaan yang Adil dan Beradab dalam Pancasila serta peranan dan fungsinya bagi Indonesia. Sila kedua Pancasila menjunjung tinggi martabat semua manusia tanpa membeda-bedakan suku, agama, atau latar belakang lain. Kemanusiaan yang adil dan beradab berarti mengakui hak dan kewajiban yang sama bagi semua orang serta menghormati dan bekerja sama dengan bangsa
Penjelasan tentang apa itu masyarakat madani, masyarakat madani dalam sudut pandang islam, serta karakteristik masyarakat madani itu sendiri. Hingga bagaimana membangun masyarakat yang madani sekarang ini.
Sistem adalah suatu hubungan yang tersusun dari beberapan komponen yang teratur.
Sosial adalah segala sesuatu yang saling berkaitan dengan struktur dan nilai-nilai yang ada di masyarakat.
Budaya adalah sikap hidup manusia yang berkaitan dengan lingkungan yg mencakup segala hasil dari cipta,rasa,karsa dan karya
Penjelasan tentang apa itu masyarakat madani, masyarakat madani dalam sudut pandang islam, serta karakteristik masyarakat madani itu sendiri. Hingga bagaimana membangun masyarakat yang madani sekarang ini.
Sistem adalah suatu hubungan yang tersusun dari beberapan komponen yang teratur.
Sosial adalah segala sesuatu yang saling berkaitan dengan struktur dan nilai-nilai yang ada di masyarakat.
Budaya adalah sikap hidup manusia yang berkaitan dengan lingkungan yg mencakup segala hasil dari cipta,rasa,karsa dan karya
Nilai adalah sesuatu yang penting dimiliki oleh manusia, apa yang dibuat oleh manusia akan memberikan makna dan pengaruh kepada sistem sosial masyarakata , sistem sosial akan membentuk budaya dan peradaban. Membangun budaya masyarakat harus selalu memperhatikan nilai budaya yang dikandungnya.
Budaya tidak bisa dilepaskan dari manusia, karena budaya terkait dengan perilaku, kebiasaan dan ciri dari suatu komunitas. ditinjau dari terminologinya, kata kebadayaan dalam bahasa inggris di terjemahkan dengan istilah cuture dan dalam bahasa belanda di sebut cultuur.
Kedua bahasa ini berasal dari bahasa latin yang colere berarti mengolah, mengerjakan, menyuburkan dan mengembangkan tanah ( bertani ).
Dengan demikian culture atau cultuur berarti sebagai hal daya dan kegiatan manusia untuk mengolah dan mengubah alam.
Indonesia merupakan Negara kepulauan dengan kebudayaan yang beragam. Struktur masyarakat Indonesia ditandai dengan keragaman suku bangsa, ras, agama dan budaya. Namun keragaman ini menimbulkan konflik dimana-mana. Keadaan seperti ini menggambarkan bahwa unsur-unsur yang ada di Indonesia belum berfungsi secara satu kesatuan. Yang menjadi pemasalahan sekarang adalah bagaimana membuat unsur-unsur yang ada di Indonesia menjadi suatu system yaitu adanya jalinan kesatuan antara satu unsur dengan unsur yang lain, atau bagaimana membuat Bangsa Indonesia dapat terintegrasi secara nasional
Keragaman atau kemajemukan merupakan kenyataan sekaligus keniscayaan dalam kehidupan di masyarakat. Keragaman merupakan salah satu realitas utama yang dialami masyarakat dan kebudayaan di masa silam, kini dan di waktu-waktu mendatang. Sebagai fakta, keragaman sering disikapi secara berbeda. Di satu sisi diterima sebagai fakta yang dapat memperkaya kehidupan bersama, tetapi di sisi lain dianggap sebagai faktor penyulit. Kemajemukan bisa mendatangkan manfaat yang besar, namun juga bisa menjadi pemicu konflik yang dapat merugikan masyarakat sendiri jika tidak dikelola dengan baik.
Setiap manusia dilahirkan setara, meskipun dengan keragaman identitas yang disandang. Kesetaraan merupakan hal yang inheren yang dimiliki manusia sejak lahir. Setiap individu memiliki hak-hak dasar yang sama yang melekat pada dirinya sejak dilahirkan atau yang disebut dengan hak asasi manusia.
Nilai adalah sesuatu yang penting dimiliki oleh manusia, apa yang dibuat oleh manusia akan memberikan makna dan pengaruh kepada sistem sosial masyarakata , sistem sosial akan membentuk budaya dan peradaban. Membangun budaya masyarakat harus selalu memperhatikan nilai budaya yang dikandungnya.
Budaya tidak bisa dilepaskan dari manusia, karena budaya terkait dengan perilaku, kebiasaan dan ciri dari suatu komunitas. ditinjau dari terminologinya, kata kebadayaan dalam bahasa inggris di terjemahkan dengan istilah cuture dan dalam bahasa belanda di sebut cultuur.
Kedua bahasa ini berasal dari bahasa latin yang colere berarti mengolah, mengerjakan, menyuburkan dan mengembangkan tanah ( bertani ).
Dengan demikian culture atau cultuur berarti sebagai hal daya dan kegiatan manusia untuk mengolah dan mengubah alam.
Indonesia merupakan Negara kepulauan dengan kebudayaan yang beragam. Struktur masyarakat Indonesia ditandai dengan keragaman suku bangsa, ras, agama dan budaya. Namun keragaman ini menimbulkan konflik dimana-mana. Keadaan seperti ini menggambarkan bahwa unsur-unsur yang ada di Indonesia belum berfungsi secara satu kesatuan. Yang menjadi pemasalahan sekarang adalah bagaimana membuat unsur-unsur yang ada di Indonesia menjadi suatu system yaitu adanya jalinan kesatuan antara satu unsur dengan unsur yang lain, atau bagaimana membuat Bangsa Indonesia dapat terintegrasi secara nasional
Keragaman atau kemajemukan merupakan kenyataan sekaligus keniscayaan dalam kehidupan di masyarakat. Keragaman merupakan salah satu realitas utama yang dialami masyarakat dan kebudayaan di masa silam, kini dan di waktu-waktu mendatang. Sebagai fakta, keragaman sering disikapi secara berbeda. Di satu sisi diterima sebagai fakta yang dapat memperkaya kehidupan bersama, tetapi di sisi lain dianggap sebagai faktor penyulit. Kemajemukan bisa mendatangkan manfaat yang besar, namun juga bisa menjadi pemicu konflik yang dapat merugikan masyarakat sendiri jika tidak dikelola dengan baik.
Setiap manusia dilahirkan setara, meskipun dengan keragaman identitas yang disandang. Kesetaraan merupakan hal yang inheren yang dimiliki manusia sejak lahir. Setiap individu memiliki hak-hak dasar yang sama yang melekat pada dirinya sejak dilahirkan atau yang disebut dengan hak asasi manusia.
Kritik Terhadap "Kemanusiaan" Versi PancasilaAnisaNurAini11
Menjelaskan Tentang :
1. Pancasila sebagai Dasar negara terutama sila kedua yang berbunyi "Kemanusiaan yang Adil dan Beradab"
2. Memberi contoh tentang Masalah-masalah yang ada di Indonesia tentang Kemanusiaan
3. memberikan Implementasi tentang sila ke dua,agar dapat diamalkan di kehidupan sehari-hari
Indonesia merupakan Negara kepulauan dengan kebudayaan yang beragam. Struktur masyarakat Indonesia ditandai dengan keragaman suku bangsa, ras, agama dan budaya. Namun keragaman ini menimbulkan konflik dimana-mana. Keadaan seperti ini menggambarkan bahwa unsur-unsur yang ada di Indonesia belum berfungsi secara satu kesatuan. Yang menjadi pemasalahan sekarang adalah bagaimana membuat unsur-unsur yang ada di Indonesia menjadi suatu system yaitu adanya jalinan kesatuan antara satu unsur dengan unsur yang lain, atau bagaimana membuat Bangsa Indonesia dapat terintegrasi secara nasional
Keragaman atau kemajemukan merupakan kenyataan sekaligus keniscayaan dalam kehidupan di masyarakat. Keragaman merupakan salah satu realitas utama yang dialami masyarakat dan kebudayaan di masa silam, kini dan di waktu-waktu mendatang. Sebagai fakta, keragaman sering disikapi secara berbeda. Di satu sisi diterima sebagai fakta yang dapat memperkaya kehidupan bersama, tetapi di sisi lain dianggap sebagai faktor penyulit. Kemajemukan bisa mendatangkan manfaat yang besar, namun juga bisa menjadi pemicu konflik yang dapat merugikan masyarakat sendiri jika tidak dikelola dengan baik.
Setiap manusia dilahirkan setara, meskipun dengan keragaman identitas yang disandang. Kesetaraan merupakan hal yang inheren yang dimiliki manusia sejak lahir. Setiap individu memiliki hak-hak dasar yang sama yang melekat pada dirinya sejak dilahirkan atau yang disebut dengan hak asasi manusia.
Kesetaraan dalam derajat kemanusiaan dapat terwujud dalam praktik nyata dengan adanya pranata-pranata sosial, terutama pranata hukum, yang merupakan mekanisme kontrol yang secara ketat dan adil mendukung dan mendorong terwujudnya prinsip-prinsip kesetaraan dalam kehidupan nyata. Kesetaraan derajat individu melihat individu sebagai manusia yang berderajat sama dengan meniadakan hierarki atau jenjang sosial yang menempel pada dirinya berdasarkan atas asal rasial, sukubangsa, kebangsawanan, atau pun kekayaan dan kekuasaan.
Di Indonesia, berbagai konflik antarsukubangsa, antarpenganut keyakinan keagamaan, ataupun antarkelompok telah memakan korban jiwa dan raga serta harta benda, seperti kasus Sambas, Ambon, Poso dan Kalimantan Tengah. Masyarakat majemuk Indonesia belum menghasilkan tatanan kehidupan yang egalitarian dan demokratis.
3. Arti KEMANUSIAAN di pancasila sila ke 2
Pada sila kedua, dalam pancasila berbunyi “Kemanusiaan yang Adil dan Beradab”. Yang berarti setiap
manusia harus bersikap Adil dan Beradab dalam segala bidang atau profesi yang dijalankan. Adil yang
berarti mengakui persamaan hak dan kewajiban sesama manusia. Sedangkan Beradab berarti
mempunyai adab atau etika atau sikap dalam bertindak.
Sila kedua memiliki makna manusia diakui dan diperlakukan sesuai dengan harkat dan martabatnya
sebagai mahluk Tuhan Yang Maha Esa, yang sama derajatnya, yang sama haknya dan kewajiban-
kewajiban azasinya, tanpa membeda-bedakan suku, keturunan, agama, dan keparcayaan, jenis
kelamin, kedudukan sosial, warna kulit dan sebagainya. Karena itu dikembangkanlah sikap saling
,mencintai sesama manusia, sikap tenggang rasa serta sikap tidak terhadap orang lain. Kemanusiaan
yang adil dan beradab berarti menjunjung tinggi nilai kemanusiaan, melakukan kegiatan-kegiatan
kemanusiaan dan berani membela kebenaran dan keadilan. Manusia
adalah sederajat, maka bangsa Indonesia merasakan dirinya sebagai
bagian dari seluruh umat manusia, karena itu dikembangkan sikap
hormat menghormati dan bekerja sama dengan bangsa lain
5. POKOK PIKIRAN SILA ke 2 KEMANUSIAAN YANG
ADIL DAN BERADAB
• Menempatkan manusia sesuai dengan tempatnya sebagai mahluk Tuhan, maksudnya itu
mempunyai sifat universal.
• Menjunjung tinggi kemerdekaan sebagai hak segala bangsa. ini juga universal,bila di
terapkan di indonesia barang tentu bangsa indonesia menghargai dari setiap warga
negara dalam masyarakat indonesia. sila ini mengandung prinsip menolak atau
menjauhi suatu yang bersumber pada ras dan mengusahakan kebahagiaan lahir dan
batin.
• Mewujudkan keadilan dan peradaban yang tidak lemah yang dituju bangsa indonesia
adalah keadilan dan peradapan yang tidak pasif, yaitu perlu pelurusan dan
penegakan (hukum) yang kuat jika terjadi penyimpangan.
Keadilan harus direalisasikan dalam kehidupan masyarakat.
6. Peranan dan Fungsi kemanusiaan pada sila
ke dua untuk indonesia
• Mengakui persamaan derajat, persamaan hak, dan
persamaan kewajiban antara sesama manusia.
• Saling mencintai sesama manusia
• Mengembangkan sikab tenggang rasa
• Tidak semena-mena terhadap orang lain
