1. № 10 (75 ) лютий 2010 року
20 місяців дорогий друже,
безперервного Ще зовсім недавно ми раділи тому, що ви відгукнулися на
євангелизму заклик ісуса христа і уклали заповіт з г осподом через святе
водне хрещення. цим самим ви заявили, що обираєте любля-
2 чого, всепрощаючого бога своїм небесним батьком, таким
чином, ставши його дитям.
можливо, прийшовши в церкву, в божу сім’ю, ви не від-
чули себе вдома; ви не знайшли друзів і ми не проявили належ-
бог ної уваги. можливо, не побачивши в нас характер христа,
ви вирішили залишити церкву. будь ласка, пробачте нас і
багатий хай наші помилки і недосконалість не відштовхують вас від
милосердям люблячого ісуса. ми всі маємо потребу в перетворюючій
силі милосердного бога. давайте разом дозволимо г осподу
3 духом святим відродити нас так, щоб його любов була оче-
видна в нашому житті і в наших взаємостосунках. ми всі в
однаковій мірі маємо потребу в г осподі!
ми хочемо вас завірити в тому, що любимо вас, мо-
угі у лимося про вас і бажаємо бути знов разом з вами, щоб
центрі поклонятися і служити нашому люблячому богу.
ви потрібні нам, ви потрібні церкві божій, ви потрібні
європи господу.
ми чекаємо вас!
4 «бо я пересвідчився, що ні смерть, ні життя, ні анголи, ні
влади, ні теперішнє, ні майбутнє, ні сили, ні вишина, ні глиби-
на, ані інше яке створіння не зможе відлучити нас від любови
божої, яка в христі ісусі, г осподі нашім!»
“моріа“ рим. 8:38, 39
на
заході з повагою,
президент євро-азіатського дивізіону
5 артур артурович Штеле
нас полицька як
слідопи- колонія хочеться
тами до дому
звуть
6 8 11

2. 2
«Рятуй узятих на смерть, також тих, хто на страчення хи- В. І. Скиба, СекРеТаР Зк
литься, - хіба не підтримаєш їх? Якщо скажеш: «Цього ми не
знали! чи ж Той, хто серця випробовує, знати не буде?...
Прип.24:11,12
Дорогі брати і сестри Церкви АСД в Західній конференції!
Ми з вами вступили в Новий 2010 рік. Бог виявив Свою милість до нас з вами, подарувавши нам ще один рік. Тому
Він хоче, щоб ми з вами послужили в Його винограднику тими дарами, якими Він наділив кожного з нас.
Церква АСД в Євроазіатському відділенні, в Українській Уніонній конференції та в Західній конференції об’єднана
однією євангельською програмою «20 місяців безперервного євангелізму». Дехто запитає: «А що, хіба до цього ми не
займалися євангельською діяльністю?». Відразу скажу – займалися до початку цієї програми і, коли вона в червні
2010 році завершиться, далі будемо проповідувати Євангеліє оточуючим людям.
Проте, на певному відрізку часу, Дух Святий надихає керівників Церкви приймати конкретні плани щодо єван-
гельської діяльності Церкви у світі, і внутрішньої діяльності Церкви.
Дорогі брати і сестри, що можемо, конкретно ми, зробити за цих шість місяців, щоб виконати дану програму?
Перший квартал 2010 року розрахований на те, щоб кожна громада в Західній конференції переглянула своє вну-
трішнє життя, свої відносини з Богом, з братами і сестрами, рідними і близькими; щоб ми об’єдналися як одна сім’я
в молитві, у відвідуванні богослужінь, в науці Господній і прославили нашого Небесного Отця – як першоапостольська
церква (Дії 2:42).
Чому ми нагадуємо про це?
Відповідь проста – якщо громади будуть духовно сильними, єдиними, сповненими бажання ділитися з іншими
словами Надії та Істини; якщо члени церкви з великою радістю будуть хотіти йти на богослужіння, - тоді вони не
будуть залишати громади, а навпаки, ті, хто раніше відійшов – повернуться.
Шановні служителі, брати і сестри! Хіба наші громади не мають потреби в такій атмосфері? Звичайно, вони
мають таку потребу, тому програма першого кварталу має назву «Вернись додому».
Чи знаєте ви, що сьогодні на Україні могло бути не 61 750, а 120 000 членів церкви АСД? Звідки в мене така
цифра? Вона витікає з аналізу членства у громадах. Аналізуючи ріст церкви, доходимо висновку, що майже 50%
охрещених в церкві АСД, з різних причин, не відвідують служіння, і вони відсутні в списках членів громад.
Лише уявіть собі, що чисельність наших громад може подвоїтись! Хіба ми не хочемо цього? Що ж робити, аби це
сталося?
Ось кілька рекомендацій:
І. Зібрати розширену раду громади, на якій:
1. Проаналізувати, що необхідно змінити в громаді
2. Визначити день посту і молитви за ці зміни
3. Звернутись із затвердженим радою планом дій до членів громади
ІІ. Останній тиждень січня – це тиждень відродження по всіх громадах Західної конференції. Мета тижня від-
родження:
1. Покращити духовний клімат в церковній сім’ї.
2. Об’єднати всіх членів церкви в молитві, щоб позбавитись холодності у взаємовідносинах один з одним.
3. Визначити список колишніх членів церкви, і зробити для них запрошення.
4. Усією церквою помолитися в зібрані за цих людей, для кожного члена громади визначити щоденний час молит-
ви за них.
5. Визначити час молитви усією церквою в домі молитви серед тижня за такий список.
6. Підготуватись до «Марафону молитви» в Західній конференції за колишніх членів церкви в ЄАД, який пройде
28 січня.
7. Усім пасторам проводити зустрічі з тими братами і сестрами, хто зустрічався з колишніми членами.
ІІІ. До 19 лютого пастор громади навчає членів церкви бути гостинними та уважними до тих, хто повертається
в церкву.
1. Рада громади визначає дату, коли члени церкви запрошують у дім молитви на урочисту програму «Тиждень
сім’ї» тих, хто відійшов.
IV. З 19 лютого до 5 березня всі служителі проводять євангельські програми, запрошуючи тих, хто відійшов і тих,
кому вперше буде звіщатися вістка Євангелія.
V. Березень:
5-13 березня – тиждень жнив (супутникова євангельська програма)
13 березня – хрещення по всіх громадах
20 березня – прийняття в члени церкви
27 березня – урочисте служіння Вечері Господньої
Шановні служителі, брати і сестри! Вірю, що ця програма допоможе нам. Проявіть ініціативу. Пам’ятайте: Бог
усіх нас любить, прощає і чекає.
«І почув я гучний голос із престолу, який кликав: «Оце оселя Бога з людьми, і Він житиме з ними! Вони будуть
народом Його, і Сам Бог буде з ними».

3. 3
БОГ БАГАТИЙ МИЛОСЕРДЯМ
Милосердя - це Любов у дії, Любов, що йде за плугом, Любов, що несе тягар, Любов, що йде сліда-
ми Того, Хто йшов по землі, роблячи тільки добро.
У ці дні усі погляди звернені на тис. 901 грн. передана в організацію Дякуємо Богові і Вам, дорогі
Особу, яка народилася для усіх при- Червоного Хреста для допомоги брати та сестри, шановні друзі, за
йдешніх поколінь. Більше двох ти- знедоленим. А 12 січня 2010 року Вашу жертовність під час збору ко-
сяч років тому в наш світ прийшов в приміщенні Обласного Музично- штів на цей благодійний марафон,
Той, Чиє Ім’я проголошує «З нами Драматичного Театру відбулися для якого усіма громадами АСД у
Бог» - Еммануїл, Месія, Син Бо- концерти за участю колективів різ- Волинській області було зібрано 10
жий, Ісус. Він бачив увесь всесвіт, них конфесій, які відгукнулися на 901 грн. (десять тисяч, дев’ятсот
Йому вклонялися прекрасні ангели, клич допомоги. Телерадіокомпанія одна гривня). Ми ще раз підтвер-
звучали чудові гімни; усе навко- «Нова Волинь» надала безкоштов- дили, що ми як Церква, як одна ве-
ло було сповнене слави та величі. ний час для трансляції благодійно- лика Христова сім’я, можемо зро-
Та Ісус прийшов на нашу землю, го марафону, і всі охочі мали змогу бити вагомий внесок у вирішення
аби прожити життя простої, бідної стежити за ним у прямому ефірі. соціальних і духовних потреб на-
людини. Отець послав Сина, щоб Бог багатий милосердям! Якщо шого краю. Цим ми засвідчили, що
показати Свою дивовижну любов ми називаємо себе послідовниками Церква АСД багата не розкішними
і милість, подарувати нам надію, Христа, то Його приклад ми вті- храмами і чисельністю послідов-
зміцнити віру, вселити в серце мир, люватимемо в своєму житті. Ісус ників, а любов’ю Христа, добрими
який цінніший від усіляких земних Христос не цурався тих, хто був та чуйними серцями. Як говорить
скарбів і показати приклад мило- відкинутим суспільством. Він тор- Святе Письмо, «Не забувайте ж і
сердя. кався сліпих очей - і вони ставали про доброчинність та спільність,
«Бог багатий милосердям». Саме здатними бачити Бога. Він торкався бо жертви такі угодні Богові».
під таким гаслом, вже п’ять років рук і ніг прокажених, Він воскре- (Євр.13:16)
поспіль, у місті Луцьку відбуваєть- шав померлих, прощав грішних. Наші з Вами вчинки підтверджу-
ся благодійний телемарафон за під- Він любив так, як досі не любив ють тезу, що Бог дійсно багатий
тримки Волинської Обласної Адмі- ніхто. Його руки благословляли. милосердям, і в Нього є багато ми-
ністрації, Волинського Обласного Його очі випромінювали тепло та лосердних рук на нашій Землі. Це
Телебачення та Волинської Ради милосердя. «Любов потрібно про- руки і люблячі серця братів і сестер
Церков, метою якого є збір коштів явити в дії, і ця дія є служінням» Церкви Адвентистів Сьомого Дня.
для допомоги дітям-сиротам, напів- - сказала одного разу Мати Тереза. Нехай Господь поблагословить
сиротам та дітям-інвалідам. То ж і Роблячи добро - не втомлюйтеся! Вас, за підтримку та щедру жертов-
цього року ця шляхетна справа ні- Проявляючи милосердя - не зне- ність в акції милосердя!
кого не залишила байдужим, адже магайте! Коли любите - любіть від Михайло ОпІяр
вияв милосердя до тих, хто має в усього серця! І нехай Бог, який ба-
цьому потребу - це дар відривати гатий милосердям, благословить
від себе не з болем, а з найвищим вас!
благоговінням. У всіх громадах об- Бути милосердним - значить ро-
ласті було оголошено спеціальний бити все, що в наших силах!
цільовий збір, і, як результат, - 10 Ірина МатвІйчук
«ВЕРНИСЬ ДОДОМУ»
ПАМ’ЯТКА ДЛЯ СЛУЖИТЕЛІВ І ЧЛЕНІВ ЦЕРКВИ
Деякі наші друзі приходять в церкву і відходять. Давайте зробимо все, щоб ми, як церковна сім’я, стали
більш люблячими і дбайливими до них.
• Пригадаємо всіх людей, які перестали відвідувати церкву
• Встановимо, або відновимо з ними дружній контакт
• Візьмемо за правило постійно за них молитися, запрошувати на богослужіння або інші духовні заходи
• Якщо вони не приходять, не зневірятимемося, покличемо знову
• Допоможемо їм боротися з шкідливими звичками
• Запросимо старих друзів зустрітися один з одним
• Попросимо пастора, інших служителів допомогти людям в вирішенні їхніх проблем
• Станемо для них підтримкою, духовними наставниками у вірі
• З приязністю і теплотою ставитимемось один до одного
• Дамо їм можливість для духовного зростання і розвитку їх християнського досвіду
• Допоможемо цим людям бути залученими в життя церкви
• Не забуватимемо наших друзів
• Будемо відкритими для допомоги, співчуття і доброї поради
• Залишаючи за друзями право вибору, будемо чуйними і тактовними
• І не забуватимемо головного — Бог всіх нас любить, прощає і чекає

4. 4
Лiтературнi ЄвангеЛисти
угi у центрi Європи
тетяна МартИН
Неподалік географічного цен- кінці дня повертались до-
тру Європи, з 27 грудня 2009 року дому, їхні обличчя сяяли
по 7 січня 2010 року, вперше, в ма- радістю від набутих до-
льовничі краї Закарпаття, приїхала свідів з Господом.
студентська молодь з Українського
Гуманітарного Інституту, для того, Досвід Юлі:
щоб розповсюджувати Євангеліє Йшли з книгами по
Ісуса Христа серед карпатських Лазищині і вийшли на ву-
гір. Їх гостинно прийняла громада лицю, яка плавно продо-
міста Рахів. Зокрема хочеться від- вжувалась в гори. Перша
значити сумлінну працю Ольги хатинка була маленька
Степанівни, дружини пастора, яка і бідненька. Зайшли, а
протягом десяти днів, не знаючи там – молода мама і двоє
втоми, готувала смачну та різно- малих дітей. Ми запропонували дорожні. Я про себе молився, щоб
манітну їжу. Особливо відчувалася дитячу літературу, і вона з радістю хоча б на 250 гривень продати. Я
молитовна підтримка членів церк- придбала декілька розмальовок. мав досвід розповсюдження кни-
ви, турбота пастора Семена Семе- Звідти ми пішли далі, і інші люди жок у східних областях України й
новича Білака. також приймали нас гарно, та бра- розумів, як то складно звершувати
Деякі із студентів ще ніколи не ли книги. Попереду була ще вища це служіння.
бачили могутність і велич гір, тому гора, і перед тим, як піднятись на Ми молилися усією групою, щоб
для них це служіння було особли- неї, мій товариш Володя, запропо- Господь послав нам успіх. Перші
во вражаючим. І тепер вони на нував прославити Бога піснею. Ми два дні люди розповідали нам, що
власному досвіді пережили слова сіли на сніжну ковдру, і прославили не варто розповсюджувати книжки
записані у Біблії: «Які гарні на го- Господа за Його милість та любов. перед святами, тому, що у нас ніх-
рах ноги благовісника, що звіщає В ту мить я відчула Божу присут- то їх не купуватиме. Третього дня
про мир…» Не маючи практичного ність, і стало так легко та радісно, я пішов з сестрою, яка до цього
досвіду в цьому служінні, молоді мирно і благоговійно на серці. В усі ходила сама. Я вирішив нічого не
студенти здобували великі успіхи в наступні будинки ми заходили ра- робити, тільки молитися. Ця сестра
розповсюдженні книг. Що ж сприя- дісними, позбавленими страху. На мала великий успіх, і мені хотілося
ло цим успіхам? Закарпатті є багато людей з щири- повчитися в неї підходу до людей.
Усвідомлюючи свою повну за- ми серцями, які жадають Ісусового Ми помолилися та пішли. Що я по-
світла, любові та істини. Я вдячна бачив? Ніякого особливого підходу.
моєму Господеві, Який привів мене Ми представлялися, дарували газе-
в цей чудовий край. ту, вітали зі святами і давали лю-
дині набір з 10-12 книг, у двох сло-
Досвід Саші: вах оповідаючи про кожну. Люди
Підійшовши до одного з будин- розглядали, відкладали для себе ті
ків, я зі своєю товаришкою, поба- книжки, які привернули їхню ува-
чив чоловіка, який стукав у двері, гу. І так у кожному кабінеті держав-
але ніхто не відчиняв. Зайшовши ного закладу. Ми тільки молилися і
на подвір’я, ми дізналися, що він дивувалися, а додому поверталися
не є власником будинку. Ми запро- вже з порожньою сумкою. Того дня
понували йому літературу, але він я твердо зрозумів, що не військом,
сказав, що не має на це зайвих ко- не силою, не людськими старан-
штів, адже йому потрібно придба- нями, але Духом Святим звершу-
ти горілку в цій хаті. Подарувавши ється євангельська робота. За сім
газету ми вже збирались йти, але днів роботи Господь розповсюдив,
Господь спонукав нас показати через мене та мою товаришку, кни-
йому книгу «Дорога до Христа». жок на суму понад 1000 гривень. А
Видання йому відразу сподоба- я боявся, що не буде 350!
лось, і він придбав один примір- Протягом семи робочих днів
лежність від Бога, перед тим як роз- ник, зізнавшись, що без Бога зараз було реалізовано 479 книг на суму
почати служіння, молодь палко мо- важко. Повернувся він додому вже 4705 грн., подаровано 1100 газет
лилась Богу: просили, перш за все, без горілки, гортаючи щойно при- «Світло життя».
про очищення серця та отримання дбану книгу. Яким би не було служіння, вели-
сили згори. І саме тоді, коли вони Досвід Володі. ким чи малим, Господь завжди дає
«вступили в Йордан», Бог почав їх Їдучи на Закарпаття, я не боявся успіх, якщо наше серце відкрите
благословляти. Їхня наполегливість людей, не боявся ганьби, але бояв- для співпраці з Ним. Жнива дозрі-
і завзятість давала поштовх руха- ся, що не зможу продати літератури ли, врожай буде зібраний. Чи буду я
тися вперед. І коли молоді люди в на 350 гривень, і мені не повернуть серед працівників Божих?

5. 5
«Християнин
має бути
“морIА”
аллілуєю з
голови до ніг!»
на заходI
блаженний августин
Валентина КУЛІНІЧ
Як все почалося... Рівного та Львова. Зустріч розпочала- мріяти; хтось поїхав з твердим пере-
З 30 жовтня по 1 листопада, на те- ся зверненнями президента ЗК Бориса конанням запалити своїх друзів вог-
риторії бази відпочинку «Барвінок» Коржоса, керівника молодіжного від- нем бажання славити Бога у зведено-
(м. Новий Розділ, Львівської обл..), ділу ЗК Олега Алєксеєва та обласно- му молодіжному хорі; а хтось поїхав
відбувався музичний семінар «По- го пастора Львівської області Мирона з рішенням що це була його перша і
клоніння і Прославлення», за участю Вовка до учасників хору з настановами остання репетиція, усвідомлюючи, що
музикантів- служителів Церкви АСД та побажаннями. Після молитви почав- це досить відповідальна справа, яка
з Великобританії - Тревора Джонсона, ся звичний робочий процес. Диригент вимагає цілковитого посвячення. В
Пола Лі та Кена Бартона,які змогли по- Львівського зведеного хору Петро кожному районі, звідки приїхали пред-
ділитися своїми знаннями та досвідом Швайковський розпочав репетицію з ставники, були призначені люди, які
з п’ядесятьма учасниками семінару. То вокальних вправ. А далі відбувалося відповідатимуть за репетиції на міс-
були особливі дні та особливі служін- те, заради чого всі й приїхали до Льво- цях. Два рази в квартал зведений хор
ня. Кожен учасник мав можливість по- ва – вивчення пісень. матиме загальні репетиції.
просити Бога зазирнути в його серце, Для багатьох учасників був новим і Так відбулася перша і сподіваємось
переосмислити свої не остання репитиція мо-
відносини з Богом і лодіжного хору, що отри-
своє відношення до мав назву “Моріа“, на
служіння. честь славетної біблійної
На семінарах під- гори, де Авраам отримав
німалися важливі за- відкриття про велику
питання правдивого жертву, яку Бог-Отець
поклоніння і нашого мав принести в Своєму
місця, як музикантів, Сині Ісусі Христі.
у служінні прослав- Саме з цією метою
лення. Ми мали на- і об’єдналась молодь
году отримати урок з - свідчити співом про
вокалу від професій- любов Бога да людей, ді-
ного музиканта Кена литися своєю вірою і на-
Бартона. Паралельно дією на Його повернення,
з семінарами про- та своїм служінням аби
водилися репетиції представити Церкву Ад-
хору, який складався вентистів Сьомого Дня,
з учасників семіна- як живу і дієву Церкву
ру. Семінар завершився фінальним несподіваним стиль «ґоспел» у якому останку. Ще одне, напевне, найваж-
концертом, який був організований буде співати молодіжний хор. Назва ливіше завдання ми ставимо перед со-
силами учасників цього проекту. Та стилю Gospel має англо-саксонське по- бою: бути справжніми поклонниками,
ось змовкли акорди останньої пісні... ходження, що складається з двох слів такими, «що поклоняються в дусі та іс-
Серце заповнив смуток від того, що все “good“ “spell“- “добра новина“, тобто тині». Писання побуджує нас «завжди
закінчилося... “Євангеліє” «Євангельські співи» — приносьмо Богові жертву хвали, цебто
Аж раптом, - ІДЕЯ! А чому б не про- вид музики, що походить від сольних плід уст, що Ім’я Його славлять». (Євр.
довжити збиратися разом, вчити гарні одноголосних духовних гімнів північ- 13:15) Петро говорить нам, що ми, ма-
сучасні молодіжні пісні і проводити ноамериканських баптистів на сюжети ємо приносити «духовні жертви», що
спільні музичні проекти?!.. Звернулися з Євангелія. Музика ґоспел — пере- значить «звіщати чесноти Того, Хто
з пропозицією до адміністрації конфе- важно вокальна, гармонічна, тексти покликав вас із темряви до дивного
ренції, і ось... пастори в громадах зачи- - християнські. Спів у цьому стилі світла Свого». (1 Пет.2:5,9) Бог за-
тують листи про утворення зведеного – це проповідь. Проповідь через яку кликає нас до такого поклоніння, яке
молодіжного хору Західної конферен- звеличуємо Бога, розповідаємо проте, потребує всього нашого єства. Тіло,
ції. Потім довгі тижні очікування, мо- що Він зробив заради нас, і закликаємо розум, дух і почуття – все має бути по-
литви і хвилювання, - чи знайде цей приєднатися до прославлення Живого, кладено на вівтар поклоніння. Стояти
заклик відгук у серцях молоді? Вічного і Святого. перед Святим і Вічним – це означає
Настало довгоочікуване 20 грудня За п’ять годин своєї першої репети- змінюватися. Правдиве поклоніння
2009 року... У молитовному будинку ції хористи почали вивчати п’ять но- робить нас здібними чітко чути заклик
першої Львівської громади відбулася вих пісень. Гарно звучали наші голоси до служіння, так що ми відповідаємо:
перша репетиція зведеного молодіж- під живий інструментальний супровід «Ось я, пошли мене». (Іс.6:8)
ного хору Західної Конференції. Незва- гітар, фортепіано та ударних. Втомле-
жаючи на дуже сувору зимову погоду, ні і задоволені від плідної праці моло- Запрошуємо всіх музикантів, які
для участі у цьому проекті приїхало ді люди, роз’їжджалися по домівках. бажають посвятити свій час і таланти
48 молодих людей з Ужгорода, Мука- Хтось поїхав з почуттям радості, адже Господу, приєднатися до нас у служін-
чево, Ковеля, Луцька, Нововолинська, здійснилося те, про що навіть не міг ні поклоніння і прославлення!

6. 6
Нас слідопитами звуть,
Бо ми слуги Божі всі...
«Все починається
з любоВі…»
Наталія ТоПиЛко кЛуб «ГаЛич» М. бРоДи
Колись мудрі люди казали: «Все буде молитва, бажання і хоча б двоє орігамі (складання фігур з паперу),
починається з любові», а головне - наставників. Ми зраділи, адже все випічка хліба і т.д.
про це вічно буде говорити Біблія. це у нас уже було. Весною ми вчилися виготовля-
Створення сімей, народження ді- Таким чином, 15 листопада 2008 ти цікаві відкритки, а також пекти
тей, стосунки між людьми… Коли року, ми прийняли «слідопитство». солодощі, і як висновок, влітку ми
Бог творив Землю, людину,- Він Все було офіційно: форма, прапор, зробили ярмарок, де громада змо-
також любив, і це почуття передав гімн і благословення пастора. Це гла подивитись на роботу клубу,
нам: любити своїх дітей. був початок нашого клубу «згід- придбати відкритки, а також пола-
Саме любов до дітей змусила но з протоколом». Пізніше обрали сувати корисними солодощами.
нас, а точніше нашу сестру Таню назву клубу - «Галич», що означає А в липні ми гуртом поїхали у
сіль. Ми живемо на Галичині, і на слідопитський табір, де навчилися
цій території хочемо бути сіллю багато цікавого.
землі. Потрібно пам’ятати, що клуб
Наступного дня відбулись тре- Слідопитів повинен приносити
нування у лісі. Орієнтування на також суспільну користь, - тому,
місцевості, переправа через прір- коли ми їхали на практичне занят-
ву, польова кухня, а головне перші тя в ліс, то брали пакети для сміття
кроки в науці шикування. Все було і прибирали територію, на якій за-
немов приємна казка. Усі служи- ймались.
телі громади виявили неймовірне Слідопити брали участь у про-
бажання стати слідопитами (ледве грамі «Країна здоров’я», яка від-
дістатись аж до Києва на семінар. відмовили). булася 4 жовтня. Ми, в галстуках,
Повернувшись, переповнена ве- Не менш цікавими є субот- розносили запрошення разом із
ликими емоціями і маленьким ба- ні заняття, на яких ми вивчаємо ведмедиком Гошею, таким чином
гажем знань про клуб, Таня сказа- відбувалася реклама клубу і допо-
ла: «Молимось та робимо!». Було мога Церкві.
складно щось планувати - малень- На даний час, ми завершили
ка громада, незначні ресурси і, фак- клас «Друг», і перейшли у клас
тично, невеликі можливості. Але «Супутник», де будемо шукати
що було далі… Супутника нашого життя тут і у ві-
Жовтень, 2008 року: авто (неве- чності – Ісуса Христа.
личке) і дев’ять майбутніх слідо- Я думаю, кожен погодиться, що
питів (трохи тіснувато, але весело) «ВСЕ ПОЧИНАЄТЬСЯ З ЛЮБО-
їдуть у ліс на практичне заняття. ВІ», бо наш клуб без цього б не
Це були перші незабутньо-тісно- розпочав свою роботу…
веселі виїзди. Всі раділи, Церква Працюйте, старайтесь, відкри-
молилась і чекала результатів. пам’ятні перлини (вірші з Біблії),
З приїздом «генерала слідопи- доктринальні питання Церкви, а
тів» Західної України Ірини Ста- також віддаємо хвалу Богу співом,
сюк, все почало прояснятись. Вона що дуже здружує і спрямовує юні
показала цікаві фото діючих клу- серця до небес. Такий був наш по-
бів, розповіла про пригоди юних чаток, ми розвивалися, йшли впе-
слідопитів… і більше не потрібно ред, і навіть забули, що спочатку не
було ніякої реклами. було ресурсів і можливостей, але
Ми, наставники, розуміли, що Бог благословляв.
клуб слідопитів створюється не за- Початковий етап клубу - «Клас
ради розваги, а для зацікавлення ді- «Друг». В цьому класі протягом
тей, які є майбутнім нашої Церкви. року ми проходили такі спеціалі-
Отож, громада не була проти, зації: в’язання вузлів, складання вайте нові клуби, збільшуйте при-
ресурси з’явилися, а можливості рюкзака, розкладання намету, роз- ріст Церкви, а Любов…Божа Лю-
з’являться тоді, - сказала Іра, - коли палювання різних видів вогнищ, бов вам допоможе!!!

7. 7
кЛуб «МаРаНаФа» М. ЛуЦЬк
27 грудня, слідопити клубу «Ма- поступатись місцем у транспорті.
ранафа» громади №2 у м. Луць- Слідопити приготували неве-
ку, відвідали людей похилого віку, личкий концерт, на якому звучала
яким випала доля жити у роки Ве- хвала Господу. Усі разом дякували
ликої Вітчизняної Війни. Ця зустріч Богу за Його керівництво у нашому
відбувалася у формі діалогу. Спо- житті, в уже прожитому 2009 році;
чатку, у теплій неформальній ат- та просили Божих благословень й
мосфері, люди похилого віку діли- присутності Духа Святого в Ново-
лися з дітьми-підлітками спогадами му 2010 році. Також підлітки по-
про своє життя. У їхній пам’яті зри- тішили ці, стомлені нелегким жит-
нули спогади про нелегке дитин- тям серця, своїм співом, віршами
ство, здебільшого без батьків; про та грою на різних музичних інстру-
молоді роки, які, в основному, дове- ментах.
лось провести в концтаборах або на У кінці зустрічі, кожному, хто
тяжких роботах далеко від рідного був присутній, подарували газету
краю. Але яким би тяжким не було «Вічний скарб» та листівки з 23
життя цих людей, настрій у кожно- Псалмом, які слідопити виготови-
го з них оптимістичний. ли своїми руками.
Передаючи свій досвід і му- Після спілкування привітали
дрість, люди, які прожили складне один одного з наступаючим Новим
життя, перебороли всі труднощі і роком. Бажали аби все те, що було
проблеми, - наголошували підліт- недобрим, тяжким та неприємним
кам, що виживати в тяжкі хвилини залишилось позаду в 2009 році. А
можна лише довіряючи Богу, під- з Новим 2010 роком у кожну оселю
тримуючи один одного, поважаючи прийшли здоров’я, злагода, любов,
думку кожного, шануючи старших. радість, мир, взаєморозуміння.
З радістю давали поради дітям, зо- З надією на майбутні зустрічі, та
крема, наскільки важливо слухати- з хорошим настроєм, усі розійшли-
ся батьків, поважати старших, бути ся по своїх домівках.
уважними до людей старшого віку,
Діяльність клубів слідопитів, попри всі труднощі, має своє продовження в Західній конференції. Можливо, у
когось склалося враження, що основна діяльність клубів пов’язана лише з розвагами, таборами та туристични-
ми походами. Так, це використовують наставники. Проте мета діяльності клубної організації інша: підготувати
підлітків до Другого приходу Ісуса Христа. А відповідно до мети застосовують Слово Боже, Біблію, як найголо-
вніший підручник для підготовки до цієї урочистої події.
Щоб не бути у відриві від Церкви у виконанні найголовнішого завдання – дослідження Святого Письма, слі-
допити Волині та Львівщини, відповідно до навчальної програми, тепер вивчають книгу Євангеліє від Марка.
Своєрідним іспитом для них буде участь у слідопитській біблійній вікторині «Брейн ринг», де клубні команди
поміряються силами одна з одною. Кожна команда повинна складатися з шести слідопитів, включаючи й капі-
тана. Звичайно, ми будемо очікувати й приїзд груп підтримки в особі інших слідопитів. А тепер про розпорядок
проведення біблійних змагань.
1-й етап.
7 березня відбудеться зустріч старих діючих клубів Волині у «Ковчезі», приміщенні громади Луцьк-2. 14
березня позмагаються новоутворені волинські клуби. Їх до себе в гості запрошують слідопити громади села
Пожарки.
28 березня у громаді Львів-3 (Сихів, вул. Довженка, 4) превірять біблійні знання один одного клуби Львівщи-
ни. А клуби-початківці зустрінуться у приміщенні другої Львівської громади на вул. Короленка, 1.
2-й етап.
На цьому етапі біблійних змагань, зустрінуться між собою переможці обласних вікторин: 18 квітня – команди
діючих клубів Волині та Львівщини, а 25 квітня позмагаються між собою нові клуби обох областей. На цьому
етапі власне й буде визначено переможців по конференції в обох «вікових» групах.
А ось третій тур буде особливий: переможцям буде запропоновано пограти у біблійну гру «Що? Де? Коли?»
проти наставників. Це станеться 9 травня!
Отож, дорогі слідопити, приємного та корисного вам дослідження Євангелія від Марка! Про подальшу під-
готовку до біблійної вікторини слідкуйте в анонсах наступних номерів газети «Голос надії».
Директор відділу освіти Зк, пастор олександр кобеРНик

8. 8
Служіння в полицькій колонії
Оля Лаптєва
Кілька років тому мабуть ніх- Полицької виправної колонії № 76 відкрив свою істину і перед ними.
то з нашої команди і не думав, ( Рівненська обл.). Й надалі як тільки є в них можли-
що здійснюватимемо служіння у Збираємось в їдальні, яка слу- вість, вони відвідують ці зустрічі.
в’язницях. Андрій Терещук - ке- жить водночас і актовим залом. 2) Для наших служінь визначе-
рівник нашої команди давно мріяв Свого приміщення поки-що немає, ний конкретний час, і керівництво
здійснювати таке служіння, але не і в цьому є зараз гостра потреба. За не дуже охоче до будь-яких змін в
знав яким чином, де, і з чого все рік служіння сформувалась група регламенті таких відвідувань. Од-
починати, адже в Західній Конфе- постійних відвідувачів, які б хотіли ного ранку коли ми виїжджали з
ренції це служіння не популярне, збиратись і в інші дні, досліджува- Луцька до в’язниці, ми ще звернули
і мало хто ним займався, тому яко- ти Святе Писання. Формат зустрі- до церкви взяти дещо з апаратури.
їсь інформації, плану дій, - не було. чей різноманітний і динамічний в Біля самої церкви в нас поламалась
Коли Андрій роздумував про це залежності від потреб і побажань машина, при чому проблема була
служіння, в його громаді прийняв в’язнів - це і проповіді, показ віде- не типовою. Дві години ми з молит-
хрещення брат Валерій - колишній озаписів з Євангельських програм, вами намагались відремонтувати
в’язень. Андрій з ним познайомив- зокрема програми Мойсея Остров- машину,та старання були марними,
ся, почали разом проходити уроки ського, круглий стіл обговорення, машина як зачарована. Що робити?
“Так говорить Біблія”. Валера теж коли ми відповідаємо на запитання Час збігає, на призначену годину
мріяв донести цю вістку до людей та лекції по здоров’ю. ми не встигаємо, але нас там чека-
з якими відбував покарання, тому З служінням в цій в’язниці у нас ють в’язні, для них ці зустрічі дуже
підтримав Андрія в його намірах, пов’язані також особливі досвіди: важливі. Пробуємо додзвонитись
разом обдумували як розпочати цю 1) Крім нас у в’язниці здійсню- до чергового колонії, щоб попере-
справу. ють служіння п’ятидесятники і дити, що не приїдемо, але телефон
Паралельно цим подіям, в По- православні. В п’ятидесятників є постійно зайнятий. Ми не розуміли
лицькій колонії № 76 (Рівенська сформована церква, збудований волі Божої, чому шлях до в’язниці
обл.) зародився рух адвен- в цей день закритий, але в
тизму через одного в’язня, покорі прийняли її. Тут дзві-
який поширював світло іс- нок брату Валерію з дому,
тини серед інших людей. Од- - батькові дуже погано, ви-
ним із тих, хто прийняв цю кликали швидку. Валерій
вістку був Алєксі, грузин за повертається додому, щоб
походженням, який невдовзі бути поряд з батьком. Ми
після звільнення того чоло- розуміємо, що не встигаємо,
віка продовжив цю справу. але знову підносимо молит-
Він почав через свою матір, ву і за Валериного батька, і
яка живе в м. Луцьку, шукати за служіння у в’язниці. Про-
Церкву Адвентистів сьомо- буємо дзвонити, але вже до
го дня, але серед її знайомих керівника колонії і прохати в
ніхто не знав цієї церкви. Од- нього, щоб дозволив приїха-
ного разу випадково, їдучи в ти після обіду. Нарешті до-
тролейбусі, жінка почула роз- дзвонились. Бог вже приго-
мову двох дівчат про суботу. тував серце керівника і, коли
Вона знала, що адвентисти ми озвучили нашу проблему
святкують суботу, тому запитала, молитовний дім. Наше і їхнє слу- та наше прохання, він погодився
чи бувало дівчата не адвентистки. жіння довший час відбувалося піти нам на зустріч (хоча раніше
Жінка попросила адресу церков в в різні години, відповідно брати на всі наші прохання чули тверде
м. Луцьку, прийшла в дім молитви, п’ятидесятники відвідували і наші «ні»), надав нам дозвіл, попередив
в який ходили Андрій та Валера, Богослужіння. Та керівництво вартових та віддав розпорядження
залишила там почтову адресу сво- колонії змінило графік служінь оголосити в’язням про перенесен-
го сина і попросила, щоб хтось з п’ятидесятників, і вони почали ня служіння на іншу годину. На-
братів написав Алєксі. Андрій зго- збиратись в той самий час що і ми, шій радості не було меж, але знову
лосився написати листа, почалася тому відвідувати наші зустрічі не проблема, - потрібно найти іншу
жвава переписка. Андрій надсилав мали змоги. Одного разу ми при- машину, щоб дістатися до місця.
книги, приїжджав разом з батька- везли з собою проповідь на дуже Починаємо дзвонити братам, і зно-
ми до Алєксі на побачення, згодом важливу тему - про душу. На те- ву Бог відкриває нам двері, - пер-
Андрій шукає команду однодумців, риторії колонії зустріли старшого ший дзвінок і питання з машиною
подає документи в департамент на брата п’ятидесятників Андрія, і одразу вирішується. Таким чином
дозвіл проводити Богослужіння в запропонували прийти послухати Бог, який відає все від початку і до
в’язниці. Оформлення документів цю проповідь. Поки ми підключа- кінця, не допустив, щоб ми виїхали
затягнулося, але врешті, в кінці ли апаратуру, в залі було лише 12 з міста, адже Валерій був потрібен
січня, ми отримали дозвіл і з цьо- людей, через кілька хвилин Андрій своєму батькові, і чудовим чином
го часу кожну 2 і 4 неділю місяця п’ятидесятник привів всю їхню подбав про те, щоб Його робота у
здійснюємо служіння для в’язнів церкву на нашу зустріч. Так Бог в’язниці здійснилася.

9. 9
орія
матеріал підготував Валентин ШеВчук
іст ЦЕРКВИ спогади
НЕСТЕРУКА ОЛЕКСАНДРА НАЗАРОВИЧА
Історичні дані про християн діти Нестерука Н. І. та інші зна- світером був обраний Нестерук
Церкви АСД в м. Рівне та Рів- йомі їхньої родини. О. Н., а в 1972 році Карпенко К.
ненської області. Під час і після війни, до А. звершив його рукопокладен-
В 1926 році в м. Рівне була 1950–го року, був перерваний ня. Тоді громада налічувала 28
зареєстрована громада церкви духовний зв’язок з містом Рівне чоловік.
АСД. Пастором був брат Невя- через політичні та економічні У цей період існування грома-
домський. Членами церкви в той обставини. Залишилась тільки ди у м. Рівному, церковні потре-
час були: сестра Ліжка, сестра сім’я Нестеруків – інші, - хто по- би виконували брати Подолін
Гриневич А., Октисюк Д. мер, а деякі відпали, а ще інші П. І., Бурило П. Л., Карпенко К.
Поляки та німці, під час ві- виїхали в різні місця проживан- А. Громада зростала духовно і
йни, виїхали з Рівного. Залиши- ня. В 1951 році ми налагодили кількісно.
лась тільки сестра Гриневич і в зв’язок з Житомирською грома- Коли у 1976 році заборонили
Здолбунові сестри Савчукова, дою, потім з громадами сіл Пе- збиратись по квартирах, - ми
Бількевич, Весьолова, Дорош ревередів, Демидівка, Пожарки. збирались у молитовному домі
П., Довгалюк О. В 1958 році син Нестерука На- ЄХБ, по вул. Тушкова,19.
У 1956 р. в м. Рівне переїхав зара - Олександр і його дружина У 1979 році Олександра Наза-
брат Скакальський з сім’єю і Надія Миколаївна, члени церкви ровича змінив брат Подолін П. І.
брат Матюха з дружиною. Цю АСД, переїхали на постійне міс- Нестерук Олександр залишився
групу обслуговував пресвітер це проживання в м. Рівне. Вони старшим дияконом і диригентом
Перевередівської громади, а почали відвідувати громаду Пе- хору. Ним, з допомогою брата
також старший проповідник ревередів. Там в 1958 р. органі- Антонюка, був іще організова-
Павлюк Олександр, адже пе- зували невеликий хор. Пізніше, ний струнний оркестр, а також
ред війною в 1939 році виїхав в з братом Подоліном П. І., котрий духовий оркестр в м. Рівному.
Польщу також і брат Невядом- прийняв від Лісничого Євгена Пізніше Нестеруком Григорієм
ський. Степановича служіння в Пере- був організований естрадний
Тепер розповім про Рівнен- вередові, та з допомогою Гри- оркестр.
ську область. В Корецькому ра- цюка Д. Д. з Волині, був органі- На зміну брату Карпенко К. А.
йоні, в с. Коловерть, проживав зований духовий оркестр. прибув брат Нейкурс. В той час,
Нестерук Назар Іванович, 1892 Згодом громада з Перевере- у 1985 для громади придбали
р. н. з дружиною Параскою Не- дова була перенесена в м. Дуб- будинок по вул. Винницькій, 61,
чипорівною 1893 р. н. та з ді- но, і її очолив брат Подолін П.І. і почали його реконструкцію.
тьми. В молоді роки Назар Іва- В 1950 він переїхав з сім’єю м. Був добре організований хор під
нович, як член православної Рівне, в 1961 до них приєднала- керівництвом Нестерука О. По-
церкви, допомагав священикові ся сім’я Нестеруків мічниками старшого диригента
при службі; маючи тодішнього В Рівне почала прибувати мо- були Скакун Н і Нестерук Г.
часу достатню освіту, цікавився лодь, а також місцеві люди при- Пастора Нейкурса замінив
знати більше про Бога, тому по- єднувались до церкви Божої. брат Федорук Леонід Григоро-
чав відвідувати зібрання ЄХБ. В Збирались по квартирах, - реє- вич.
1926 р. став членом цієї церкви. страції не було, але в основному З 1998 року громаду очолив
Досліджуючи Біблію, Назар зібрання, співки хору, репетиції новий пастор - Шевчук Віталій
Іванович, знайшов заповідь про оркестру та урочисті зібрання Авдійович. Пресвітерами були
суботу, і самостійно відділився відбувались регулярно. Пропо- обрані: Подолін П. І., Нестерук
від баптистів, а в 1928 році став відниками були Карпенко К. А., Г. О., старшим .дияконом Ку-
членом церкви християн АСД. Бурило П. Л., та Павлюк О. В; в лініч П. П., старшим дириген-
Незабаром їх відвідав пастор основному служіння проходило том - Скороход В., заступником
Невядомський і вся їхня сім’я в будинку Олександра Н. - Нестерук Г., Чекшезарова О.,
утвердилась в незмінній правді. У 1970 році в Рівному, Несте- Нестерук О. Н., який хоча і на
Згодом, інші люди в селі, через руком Олександром та його дру- пенсії, але ще виконує служіння
проповідь брата Невядомсько- жиною, був організований хор із проповіді за визначеним графі-
го, познайомились із вченням 13 чоловік. ком.
АСД, і була організована група з 26.11.1971 року Бурило П. Л.
13 чоловік. Це були вже дорослі провів в громаді вибори. Пре-

10. 10
є
так ромовля БІБЛІЯ БожественнIсть
п
пастор, Михайло МаТВІйчук Iсуса Христа – 2
Досліджуючи писання Ново- прощати гріхи, окрім Бога Са- Ісус просто хотів сказати, що іс-
го Заповіту, ми жодного разу не мого?» Безумовно, прощення, нував до Аврама, Він вимовив
знаходимо, щоб Ісус прямо нази- здійснене Ісусом, є стверджен- би «его ен» («Я був»).
вав Себе Богом. Проте, усі Його ням Його Божественності. Що означає вислів «его еймі»?
дії, а також Його висловлювання І ще, той факт, що Ісус при- – вислів «Я є» в Ів.8:58 – це ско-
неодноразово були свідченням ймав поклоніння, є доказом, рочена форма Імені, даного у
того, що Він рівний Небесному що Він сам усвідомлював Свою Вих.3:14, де Яхве відкривається
Отцеві, а значить і Такий же Бог, Божественність. Коли Ісус на- Мойсею.
як і Отець. Розглянемо деякі з близився до учнів, йдучи по Христос відкрито застосував
них: воді, вони «вклонились Йому» до Себе той самий вираз, який
Ісус називав або визнавав (Мт.14:33). Сліпий, чий зір був використовується у Книзі Ви-
Себе Сином Божим (Мт.11:27; відновлений після того, як він хід, щоб показати Ким Він є на-
16:16,17; Лк.10:22; Ів.9:35-37; умився в Силоамському ставку, справді. Ісус не тільки заявляє,
11:4). Здається, у тому, що Ісус «вклонився Йому» (Ів.9:38). Піс- що існував раніше Аврама, але і
називав Себе Сином Божим, не- ля воскресіння учні відправили- що Він також є вічно існуючим
має ніякого свідчення про Ньо- ся в Галілею, де Ісус з’явився їм Господом Богом Ізраїлю. У ви-
го, як про Бога. Більше того, і вони «поклонились Йому до разі «Я є» ще одне свідоцтво Бо-
чимало людей, які заперечують землі» (Мт.28:17). Це ще є од- жественності Христа. У ньому
повну Божественність Хрис- ним свідченням про повну Бо- міститься інформація про вічне
та, говорять, що Він був лише жественність Христа, адже тіль- існування. Не було такого часу,
Сином, створеним Богом, або ки Один Бог гідний поклоніння коли Він почав існувати, і ніколи
народженим від Нього, бо у на- (Мт.4:10; див. Вих.20:3; П.Зак. не буде часу, коли Він перестане
шому розумінні син повинен 6:13). існувати.
бути нижчим від батька. Проте, Особливим свідченням по- Е. Уайт підтримує цю дум-
в розумінні юдеїв син такий же вної Божественності Христа є ку: «Тиша зацарювала над усім
як і отець. І коли Ісус говорив вираз «Я є», який відносив до зібранням. Ім’я Бога, відкрите
про Себе, як про Сина Небесно- Себе Христос. В Євангелії від Мойсею, у котрому висловлена
го Отця, то тим самим Він заяв- Івана наводиться сім висловів, ідея вічної присутності Бога,
ляв про повну рівність Отцеві: в яких, для опису природи Іс- цей галілейський Учитель при-
«І тому то юдеї ще більш нама- уса, використовується вираз «Я власнив Собі. Він проголосив
галися вбити Його, що не тіль- є». Але найочевидніший і не- Себе Сущим (споконвічним, ві-
ки суботу порушував Він, але й спростовний доказ Божествен- чно існуючим), Тим обіцяним
Бога Отцем Своїм звав, тим ро- ності Христа, міститься в Івана Ізраїлю, Котрого “походження
блячись Богові рівним (Iв.5:18; 8:58, де, під час розмови з юдей- віддавна Його, від днів віковіч-
пор. 10:33). У цьому тексті чітко ськими вождями, Ісус сказав: них” (Мих.5:2)». (Бажання віків,
показано, що саме бажав відкри- «Поправді, поправді кажу вам: стор. 469-470).
ти Ісус юдейському народові. Перш, ніж був Авраам, Я є» Фактично, цими словами Ісус
Ісус неодноразово заявляв, що Що особливого в цих словах? довів, що ім’я Яхве, яке нале-
володіє тим, чим може володіти Мабуть щось-таки було осо- жить тільки Богові, - належить і
тільки Бог: Він називав ангелів бливим, тому що реакція людей Йому. Це одне із найвагоміших
Божих (Лк.12:8,9; 15:10) Свої- була дуже бурхливою. У наступ- свідчень Ісуса про Його цілко-
ми ангелами (Мт.13:41). Він ра- ному тексті повідомляється, що виту Божественність.
хував царство Боже (Мт.12:28; вони «схопили каміння, щоб ки- І хоча Ісус прямо називав
19:14,24; 21:31) і вибраних Бо- нути на Нього» (8:59). Можливо Себе Яхве, це Ім’я не зустріча-
жих (Мк.13:20) Своїми влас- вони хотіли каменувати Його за ється, в Новому Завіті, воно за-
ними (Лк.22:29,30; Ів.18:36; те, що Він хотів сказати, що іс- мінялося грецьким «Кюріос»,
Мт.24:31; Мак.13:27,28). нував ще до Авраама? що означає Господь. Особливо
В Мк.2:5 і в Лк.5:20 Ісус про- Але текст говорить зовсім про це видно, при цитуванні текстів
стив гріхи паралізованому, і інше. Ісус вживає вираз «Я є». Старого Завіту, які відносилися
юдеї, на підставі Іс.43:25, спра- Грецькою мовою цей вислів зву- до Христа. (Наведемо лише де-
ведливо запитали «хто може чить «его еймі» («Я є»). Якби кілька з них).

11. 11
ж ива ВІРА ЯК хочетьсЯДо Дому
була відбуватись у м. Тячів, проте,
Світлана СаВІН у звя’зку з підготовкою до виборів,
церкві було відмовлено в оренді
Як хочеться додому. Туди, де те- Він уперше приїхав на Україну, приміщення. Уже здавалося, що
чуть потоки життя, світла і щастя. щоб провести зустрічі на духовно- все втрачено, і приїзд брата Гіль-
Де від найменшого атома до най- сімейну тематику. Гільберто пра- берто буде даремним. Після деяких
більших галактик - усе живе й цює у відділі соціальної допомо- міркувань було вирішено провести
неживе в своїй досконалій радості ги університету Монте-Морелос. програму в м. Мукачеві. І саме тут,
свідчить про те, що Бог є любов. Також має вищу освіту психолога. Господь показав нам Свою волю.
А поки ми ще на землі, нам по- Перекладав програму Крічфалушій Брат Станіслав, уже давно був
трібно працювати, проповідуючи Михайло. Програма проводила- знайомий з нашою церквою. Він
Євангеліє. Обов’язок кожного ся у молитовному будинку церкви відвідував курси англійської мови,
християнина не тільки очікувати Еммануїл. Ми мали переживання які проводила наша сестра Олена.
приходу Ісуса Христа, але й на- з приводу того, чи прийдуть нові Саме вона запросила його на бого-
ближати його. Як колись Христос люди у церкву. Та наші переживан- служіння. Але Станіслав ніяк не
посилав своїх учнів на служіння ня зникли, коли щодня на зустрічі наважувався на найважливіший
людям і проповідь триангельської почали приходити 12-14 людей, пе- крок у своєму житті. Не вистарчало
вістки, так і сьогодні Дух Святий реважна більшість з яких молодь. якогось поштовху. Цим поштовхом
пробуджує іти вперед. Теми дійсно були цікавими і ко- став приїзд брата Гільберто. Одне
В нашому місті Мукачево, з 13 рисними для кожної людини. Після дорогоцінне життя відтепер по-
грудня почалась євангельська про- лекцій Гільберто підходив до кож- вністю посвячене Господу.
грама «Сім’я в новому тисячоліт- ної людини, дякуючи за відвідуван- Слава Богу за це чудо!
ті». Проводив програму брат з ня програми.
Мексики Гільберто Делгадільйо. Спочатку ця програма повинна
бразити мусульманство в погано- євангельської (ХВЄ), у вбивствах,
ПОГЛЯД світ му світлі. “Вороги мусульманства
намагаються знищити по всьому
окультизмі, гіпнозі, повідомляє
прес-служба Слов’янського право-
на світі чисту релігію ісламу “, — ска-
зав він. http://www.ukrlc.org/stjag/
вого центру. Представники єван-
гельських церков уже заявили, що
St21_01/st01_02.htm обурені ситуацією, яка склалась в
Скандал в Індії Республіці Комі, і збираються по-
Злочини в СШа дати заяву у прокуратуру.
Послідовники ісламу в Індії ви- В листівці «Обережно:
сунули ультиматум — вони вимага- За 2009 рік скоєно близько 1200 неоп’ятидесятницькі церкви» пря-
ють впродовж двох місяців змінити злочинів проти християн, різних мо називаються злочинні органі-
фірмовий логотип компанії Кока- християнських закладів і їх праців- зації – «секти». Далі пропонується
Кола. Справа в тім, що в дзеркаль- ників, - повідомляє Християнський характеристика «сект», яка, зокре-
ному відображенні на арабській Мегапортал invictory.org з поси- ма, стверджує, що «вчення сектан-
мові Кока-Кола читається, як “Не- ланням на Інтерфакс-Релігія. тів містить деякі положення окуль-
має Могамета, нема Мекки”. Ін- В переліку злочинів, який наво- тизму, а їхні практики побудовані
дійські мусульмани розцінили цей дить організація “Christian Security з активним використанням гіпно-
факт як наклеп і богохульство і Network”, - 12 вбивств, три викра- зу», «натомість Святому Письму в
погрожують власникам Кока-Коли дення і 38 різного роду правопору- секті відводиться рекламна роль».
бойкотом з боку всього мусульман- шень проти особистості. В листівці також говориться, що
ського світу. http://www.ukrlc.org/ Крім того, зареєстровано 98 ви- «дії сектантів негативно вплива-
stjag/St21_01/st01_02.htm падків підпалу і більше 700 зламів ють на психічний стан… можуть
християнських закладів. Загальний спричиняти… масовий психоз…
Нововведення в афганістані збиток від цих акцій склав понад 24 психічні порушення». Керівни-
млн. доларів, повідомляє Седмица. ки центру стверджують, ніби
Лідери руху ісламських фунда- ру. «неоп’ятидесятникам навіюють
менталістів Талібан, які тримають стійку неприязнь до Православ’я»,
під контролем більшу частину Аф- антисектантський Центр а самі «сектанти» взагалі не хрис-
ганістану, заявили, що відтепер на- Сиктивкарської єпархії РПЦ МП тияни.
вернення з ісламу в іншу релігію звинувачує протестантів у вбив- Серед «сект», перелічених у лис-
буде каратися смертю. Про ці ново- ствах, окультизмі і гіпнозі тівці, не лише неоп’ятидесятники,
введення оголосив мулла Мухамед але і баптисти, і адвентисти, і також
Омар, котрий є верховним лідером Антисектантський Комі Респу- рух Реріхів, кришнаїти, і інші. Усі
групи фундаменталістів. Виступа- бліканський Центр Сиктивкарської ці «секти» єпархіальний центр зви-
ючи по радіо, він сказав, що послі- єпархії РПЦ МП поширює лис- нувачує у шахрайстві.
довники інших релігій, особливо тівки, в яких звинувачує протес- http://prochurch.info/index.php/
християни і євреї, намагаються зо- тантів, перш за все християн віри news/more/16221