SlideShare a Scribd company logo
1 of 12
Download to read offline
№10 (83) грудень 2010 року
1210
3
6
ТиЖденЬ
відродження
В гОри!!!
Чи міг
ІСУС
згрішити?
сУЧасниЙ
ЙОВ
54
звіт перед
БОГОМ
дОБрОЧинна
аКЦІя
т
Е
М
а
Н
о
М
Е
р
а
2
ÁÀвÍÊÎÂÈÉ ÊÐÀÉ
Ëþáов³ ó íаñ íå áракóє
Äо краþ äитиíñтва ñвоãо.
Àлå ж вам ñкажó, çа÷арóє
Áарв³íковиé краé áóäü-коãо.
Òам ñтåжкó äо л³ñа вкриває
Áарв³íковиé килим м’якиé,
Áарв³íковиé раíок вражає,
À також, ñп³в птаõ³в äçв³íкиé.
Îçåрöå ó л³ñ³ там в’єтüñя,
Ïриваáлþє ó äалå÷иíü.
Íовиé ñаíатор³é «Áарв³íок»
×åкає: Ïриéä³тü! ³äпо÷иíü!
Äо ваøоãо ñåрöя там çможóтü
Ç лþáов³ килим ñплåñти.
ß ваñ çапåвíяþ – поможóтü
Äжåрåлüöå там ñили çíаéти.
Áарв³íковиé краé, íа÷å каçка,
Áарв³íковиé краé - то краñа!
Áарв³íковим ñяéвом палаþтü
Òам в³÷í³ ñвят³ Íåáåñа.
2
Олена БаБЄнЦОВа
Наш Господь, Ісус Христос,
прийшов у цей світ як не-
втомний слуга, виконуючи люд-
ські потреби. Від Нього похо-
дило джерело зціляючої сили,
яка відновлювала тіло, розум і
душу тих людей, які звертали-
ся до Нього. У Своєму служін-
ні Він більше часу присвячував
зціленню хворих, ніж пропові-
ді. Зелені схили галилейських
пагорбів, багатолюдні дороги,
узбережжя, синагога – будь-яке
місце, де Він знаходився, ста-
вало лікарнею, і там приймав
Ісус. Своїм ніжним дотиком
Він очищав прокажених, під-
німав паралізованих, повертав
здоров’я страждаючим чолові-
кам і жінкам.
З 19 по 30 вересня відпочи-
ваючі в санаторії «Барвінок»
отримали можливість на собі
відчути дотик руки Спасите-
ля, а також відчули насолоду
від переваг здорового способу
життя. Кожний ранок починав-
ся з бадьорої зарядки і надиха-
ючих роздумів, які допомагали
кожному пізнати Божу любов і
знайти свій особистий шлях до
нашого дивного Ісуса. Господь
благословив чудовою погодою,
пригрівало ласкаве осіннє соне-
чко, і під час довгих прогулянок
всі насолоджувалися дивовиж-
ними пейзажами Божого тво-
ріння. Під час ранкових і вечір-
ніх лекцій відпочиваючі могли
глибше дізнатися про 8 принци-
пів здоров’я, а також про прості
методи профілактики і лікуван-
ня різних захворювань. Звісно,
відпочинок був би не таким
приємним, якби не посвячена
праця наших кухарів, які що-
дня дивували новими страва-
ми простої і здорової їжі. Не
тільки жінки, але і чоловіки із
задоволенням відвідували
кулінарний клас, де кухарі
розкривали секрети своєї
майстерності.
Наші гості приїхали
із різними проблемами
здоров’я: з діабетом, гіпер-
тонією, проблемами із трав-
ленням, але, слава Богу, за
ці 10 днів показники у всіх
значно покращилися. Від-
почиваючі на собі відчули
ефект оздоровчої програми
«Новий старт», заснованої на 8
принципах здоров’я: правиль-
не харчування, вживання води,
фізичні вправи, сонячне світло,
відпочинок, стриманість і дові-
ра Богу. Ми віримо, що сам Гос-
подь діяв через руки наших ін-
структорів та лікарів, коли вони
використовували прості методи
лікування, і ми бачили, що Він
торкався не лише тільки їхніх
тіл, але і їхніх сердець. У бага-
тьох з’явився глибокий інтерес
до духовних питань та бажання
змінити свій спосіб життя. В
останній вечір наші відпочива-
ючі ділилися благословеннями,
які вони отримали за 10 днів, і
ми разом славили Бога за Його
зціляючу силу, яка може не
лише відновити здоров’я, але і
зігрівати серця.
В Дусі Пророцтва ми читає-
мо: «По милості Своїй Господь
наділив санаторії такою си-
лою для полегшення фізичних
страждань, що тисячі людей
збираються в них, бажаючи по-
збавитись від недуг. І у біль-
шості фізичні зцілення супро-
воджуються зціленням душі.
У Спасителя хворі отримують
свободу від гріхів. Багато ви-
ходять із наших санаторіїв з но-
вими серцями. Ці люди, повер-
таючись до своїх сімей, сяють,
як зорі в світі. Господь робить
їх своїми свідками. Їх свідчен-
ня таке: «Я бачив Його велич-
ність, я вкусив Його милість.
Ідіть, послухайте, всі богобійні,
і я розповім, що Він учинив для
моєї душі» (Пс. 65:16, Свідо-
цтва, 6, стор.226).
Ми розуміємо, що на терито-
рії Західної України більшість
громадян притримуються тра-
диційної форми віровчення та
закриті для істини. Ці люди
мають потребу в тому, щоб їм
не тільки розповіли про істи-
ну, але і доторкнулись до них в
покращенні їхніх страждань та
хвороб. З осені цього року поді-
бні санаторні заїзди будуть про-
ходити постійно, і ми сердечно
запрошуємо вас та ваших дру-
зів і рідних вкусити та побачи-
ти, який благий Господь.
Дізнатися про найближчий
заїзд та зареєструватися ви мо-
жете за телефонами:
(093)-1481514
(050)-8866166
(097)-3898181
Дотик СПАСитЕЛЯ
ти, який благий Господь.
розкривали секрети своєї
3
анатолій ТерШаК
З25 по 30 жовтня у місті Льво-
ві, в приміщенні стародав-
нього францисканського храму
XVII століття, де проводить бо-
гослужіння друга громада Церк-
ви Адвентистів Сьомого Дня,
відбувся молитовний тиждень
відродження, на який був запро-
шений пастор з Запоріжжя Сер-
гій Борисович Молчанов.
Зустрічі відбувались під на-
звою «Усе можливо віруючому».
Були підняті актуальні теми сьо-
годення. Пастор С. Молчанов
спонукував членів церкви і
гостей громади по-іншому по-
дивитись на знайомі Біблійні
події і історії, спонукував їх за-
думатись. Чому ми відразу не
отримуємо відповіді на молитву,
чому є страждання у житті пра-
ведників? Було сказано про мо-
литву, її силу на прикладі життя
Адвентистів в Україні, брат при-
водив приклади зцілень людей
внаслідок єлеєпомазання. Жит-
тя Христа було показано так,
що ті хто відвідував зустрічі ще
раз замислились над тим, що і
Христу в Його земному житті не
все так легко давалось, Він про-
водив ночі в молитві, щоб отри-
мати відповідь від Бога і Його
підтримку.
Незважаючи на те, що зустрічі
проводились в україномовному
середовищі, а брат проповідував
російською мовою, ні у кого не
виникло жодних непорозумінь
чи конфліктів. Навпаки, до кін-
ця зустрічей С. Молчанов читав
українську Біблію, а людей при-
ходило все більше і більше. На
початку зустрічей було 40 чоло-
вік, а в суботу ввечері, незважа-
ючи на те, що в першій громаді
було свято жнив, на служіння
прийшло більше ста чоловік.
Було приємно бачити, що ті бра-
ти і сестри які рідко відвідували
зібрання, після першого відвід-
ування цих зустрічей, на протязі
робочого тижня приходили на
кожне служіння. Служіння, яке
тривало біля години пролітало
на одному подиху і всім здава-
лось, що так швидко. Можна
відверто сказати словами бага-
тьох братів і сестер, яким дуже
сподобались ці зустрічі, це дій-
сно був тиждень відродження.
ТИЖДЕНЬ ВІДРОДЖЕННЯ
Ольга НОШИН
Медичний семінар відбувся
31 жовтня у приміщен-
ні першої львівської громади
який зібрав керівників Відділу
здоров’я зі всієї області, а також
всіх, хто не байдужий до сво-
го здоров’я. Семінар про-
водила команда з вісьми
медиків-місіонерів з Київ-
ської конференції, на чолі
з Галиною Тиріною – Ке-
рівником Відділу здоров’я
КК.
Метою проведення семі-
нару було ознайомлення з
роботою Відділу здоров’я
в Українському Уніоні.
Відділ здоров’я проголо-
шує своїм девізом вислів:
«Спробуйте здоровий спо-
сіб життя!», і ставить пе-
ред собою такі основні цілі:
1. Сприяння розвитку тіла
душі та духа
2. Покращення якості життя
3. Постійне вдосконалення
СПРОБУЙТЕ ЗДОРОВИЙ СПОСІБ ЖИТТЯ!
У досягненні поставлених
цілей, Відділ здоров’я про-
водить велику кількість різ-
них заходів, серед них: Клуб
Здоров’я, кулінарні курси, Яр-
марки Здорових Продуктів,
відпочинкова програма «Табір
Здоров’я», облаштовуються Ка-
бінети Здоров’я, проводяться
спортивні занняття, діє Церква-
кафе. Особливу увагу було
приділено саме цій темі - темі
християнського кафе, яке пра-
цює в Києві під назвою «Вечо-
ри здорових традицій». Прово-
дити його можна в малому
залі Молитовного будинку
у будь-який день тижня, а
головне, що запросити сюди
можна усіх тих, хто не нава-
жується відвідати богослу-
жіння в суботу. В приємній
дружній атмосфері тут мож-
на поговорити і про смачну
та здорову фізичну їжу, а та-
кож про їжу духовну. Також
до уваги присутніх була за-
пропонована лекція на тему
«Здорове харчування». Піс-
ля закінчення семінару був
проведений ярм арок про-
дуктів здорового харчування,
також працював магазин.
Семінар зібрав понад 30 слу-
хачів. Усі щиро дякували київ-
ським місіонерам.
всіх, хто не байдужий до сво-
4
Ольга нОШин
Востанні вихідні жовтня Укра-
їнське Біблійне Товариство
проводить День Біблії. Серед
безлічі заходів присвячених цьо-
му дню – відвідування тих, хто
обділений увагою, теплотою та
любов’ю. 1 листопада з цієї наго-
ди було влаштовано свято у дитя-
чому притулку для неповнолітніх.
Притулок – це не дитячий буди-
нок. Тут діти перебувають тим-
часово – від кількох днів до трьох
місяців. Зараз у цьому притулку
знаходиться 18 дітей. В основно-
му це діти із неблагополучних
сімей, та сімей, в яких батьки
страждають від алкогольної за-
лежності.
Гаврилюк Світлана Петрів-
на, завідувач дитячого притулку:
“Приїхали гості, привезли Біблію,
розказали дітям про Біблію, роз-
казали як треба шанувати Бога,
хто такий Бог, і як треба відноси-
тись навіть один до одного…»
Організаторами акції виступи-
ли Українське Біблійне Товари-
ство та Міжнародний благодійний
фонд “Людина та її світогляд”.
Войтович Віталій Васильович,
Виконавчий директор Західного
Регіонального Біблійного Товари-
ства України: “Щороку УБТ, уже
6 років поспіль, святкує з Церк-
вами різних конфесій День Біблії,
який покликаний піднести авто-
ритет, значення Біблії – Слова Бо-
жого... і тому ми проводимо різні
такі святкові заходи – виступаємо
ініціаторами – це в Церквах про-
водиться, в школах, навчальних
закладах в різних установах...
Ми раді, що сьогодні представни-
ки Церкви Адвентистів Сьомого
Дня приєдналися до нашого свята
і таку гарну програму дітям під-
готували”.
Музичну програму підготували
діти із першої львівської громади
– ансамбль “Голоси Небес” та сі-
мейний квартет Швайковських
запропонували до уваги слухачів
чудову програму. Церква Адвен-
тистів Сьомого Дня була одним
із засновників Українського Бібі-
лійного Товариства – і з того часу
підтримує його ідеї у напрямку
поширення Слова Божого та до-
лучається до доброчинних акцій з
цього приводу.
Вовк Роман В’ячеславович,
Президент Міжнародного бла-
годійного фонду “Людина та її
світогляд”: “Наш фонд на протя-
зі багатьох років працює з УБТ.
Фактично він був започаткований
працівниками УБТ, і це є одне
ціле... тільки ми зараз працюємо
більше з дітьми, з підростаючим
поколінням, з тими, хто має по-
требу в духовній літературі”.
Від учасників акції, Бібліоте-
ка притулку отримала близько
200 примірників книг, серед них
– Біблії, Нові Заповіти, Біблійні
оповідання, Біблійні довідники.
Кожна дитина отримала дитячу
Біблію та розмальовку.
Такі акції не одноразові. Благо-
дійний фонд “Людина та її світо-
гляд” давно
співпрацює з притулком, ор-
ганізовуючи для дітей різні про-
грами та виходи в місто. Церква
Адвентистів Сьомого Дня в таких
питаннях, наслідуючи приклад
Христа, ніколи не залишається
осторонь.
адВенТисТи лЬВОВа
дОлУЧилисЬ дО дОБрОЧиннОЇ аКЦІЇ
УЛьвові 3 листопада, в при-
міщені офісу Західної кон-
ференції, відбулась зустріч
дружин пасторів та пресвітерів
львівської області. Організато-
ром зустрічі виступила керівник
Асоціації «Дружина пастора»
Валентина Коржос.
Програма зустрічі була ціка-
вою і насиченою. Після духо-
вної частини, на якій говорили
про три ситуації в житті Марії
та Марти, керівник Асоціації
Валентина Коржос привітала
іменинниць з Днем народжен-
ня. Далі у порядку денному був
практикум на тему «Взаємо-
відносини дружини служителя
з членами церкви». Тут йшла
мова про етику дружини пас-
тора у складних ситуаціях; про
обов’язки і служіння у Церкві;
про гостинність та догляд за
Домом молитви. Також сестри
говорили про зовнішній вигляд
дружини служителя. Загалом
зустріч пройшла у форматі дво-
стороннього діалогу і мала ви-
гляд дружнього спілкування у
приємній невимушеній атмос-
фері. Завершилась зустріч мо-
литвою за всіх присутніх жінок
та їх посвячене служіння біля
своїх чоловіків.
На річній нараді Західної
конференції буде проведена ще
одна зустріч, але вже для дру-
жин служителів всієї Західної
конференції.
Керівник Асоціації «Дружи-
на пастора» Валентина Коржос
запрошує усіх дружин пасторів
приєднатись до неї 6-7 грудня у
Львові.
Ольга нОШин
ЗУсТрІЧ дрУЖин пасТОрІВ Та пресВІТерІВ
5
Одноманітність людського
життя іноді спонукає нас
до думки, що так буде завжди.
Минають дні, місяці, роки…
Ми накреслюємо певні плани,
сподіваючись, що виконаємо їх.
Безумовно, планування – розум-
на річ, проте у жодному разі не
маємо права забувати про певні
пріоритети. Справа в тому, що
завжди в житті є щось першо-
чергове, що вимагає негайного
втручання, оскільки впливає не
лише на сучасне тимчасове бут-
тя людини, але й на її майбутню
долю.
Апостол Яків застерігає: «По-
слухайте ви, що кажете… під-
емо до того міста й перебудемо
там один рік і будемо торгувати
та заробляти! Ви, котрі не зна-
єте, що станеться завтра, – яке
ваше життя? Адже це пара, що
на мить з’являється, а потім зни-
кає» (Як. 4:13,14). Щодня ми зу-
стрічаємось зі сумною дійсніс-
тю, що свідчить про крихкість
людського життя незалежно від
віку, професії, освіти і накрес-
лених планів.
Пам’ятаймо: навіть викону-
ючи Божу справу чи займаю-
чись дуже корисною суспільно-
громадською діяльністю, ми
усього завершити не зможемо.
Знайдуться ті, котрі нашу спра-
ву після нас продовжать. Однак
існують речі, які маємо учинити
ми, тільки ми, бо крім нас ніх-
то не зможе їх зробити, ні про-
довжити: «Кожен з нас сам за
себе дасть звіт перед Богом»
(Римл.14:12).
Більшість людей, на превели-
кий жаль, взагалі не думають,
що їм прийдеться будь-коли
за себе звітувати. Їхній прин-
цип однозначний: «Веселощі і
радість… їжмо і пиймо, бо за-
втра помремо» (Іс. 22:12). Інші
вважають що, «не швидко ви-
конується вирок над лихими
вчинками, а тому серце людське
повне бажання чинити зло»
(Екл.8:11). Навіть ті, котрі ка-
жуть, що вірять у швидке друге
ЗВІТУЄМО перед Богом
і власним сумлінням
Микола ЖУКАЛЮК
повернення на землю Ісуса, жи-
вуть думкою: «Мій пан запізню-
ється» (Матв.24:48). А це вкрай
небезпечно, адже ніхто не може
гарантувати, що з ним трапить-
ся завтра. А якщо так, то, перш
ніж сьогодні підемо на відпочи-
нок, маємо відзвітувати перед
Богом за прожитий день.
На щастя, по Божій милості,
ми дочекались кінця 2010 року.
А це означає, що отримали мож-
ливість підсумувати 365 наших
щоденних звітів за минулий рік
і навіть виправити помилки че-
рез покаяння і щирі молитви.
Новий рік – це завжди важли-
ва зупинка (Єр.6:16), аби озир-
нутись назад, спитати у Бога
та власного сумління, чи пра-
вильною була наша дорога жит-
тя в минулому. Чи відповідали
наші вчинки, слова, взаємини
з ближніми високим біблійним
стандартам. Чи на межі Ново-
го року Бог може схвалити нашу
вірність і виявлену нами любов
до Нього «всім серцем, і всією
своєю душею, і всією своєю
думкою» (Матв.22:37).
Споконвіку Божа родина на
Землі раз на рік робила таку
зупинку. Давня Божа Церква
відзначала десятиденне свято
труб, протягом якого проходи-
ли богослужіння, приносились
жертви очищення від гріхів. Це
свято було настільки серйозне,
що людина, яка не впокорювала
себе перед Богом і не спокуту-
вала своїх гріхів могла бути зни-
щена (див. Лев. 23:23-29).
Господар і в наші дні очікує
поновлення взаємин зі Своїм
народом, нового перепосвячен-
ня. Це може статись лише після
того, наскільки ми, завдяки са-
модослідженню, зрозуміємо са-
мих себе, чистосердечно перед
Богом назвемо свій гріх його
ім’ям і пообіцяємо, що за допо-
могою Сили згори будемо жити
у згоді з Божою волею.
Молитовний тиждень має
стати також тижнем примирен-
ня і братерського єднання між
членами Церкви. Усі непоро-
зуміння повинні бути усунуті,
а чисті серця відкриті для при-
йняття повноти Святого Духа.
З уваги на Божі вимоги до
Свого древнього народу, ми
мали б усе зробити, аби під час
молитовного тижня наші сім’ї
були разом. Усі поїздки, від-
рядження по можливості пере-
несені на інший час, а відвіду-
вання молитовних богослужінь
мають бути найбільш повними.
Відсутні через хворобу члени
церкви, можуть сподіватись на
повноту Божих благословень
завдяки активним відвідинам
своїх братів і сестер, а також
спільним читанням особливих
молитовних тем що об’єднують
усю Всесвітню родину.
Зазвичай молитовний тиж-
день закінчується урочистим
зібранням спомину страждань
і викупної смерті нашого Спа-
сителя, тобто Господньою Ве-
черею. Христос установив цей
памятник неосяжної любові і
неоцінимої жертви для зміц-
нення слабіючих братерських
звязків між Його дітьми і досяг-
нення досконалої єдності Божої
сім’ї не лише на Землі, а й у
всьому Всесвіті.
Пам‘ятаймо, наша мандрівка
до Небесного Ханаану завершу-
ється. Ми на берегах Йордану,
за яким видніється вже Небесна
Батьківщина. Ми повинні Си-
лою Божою або перейти Йордан,
або повернутись у безнадійність
пустелі цього світу. Рішення за
кожним з нас. Наступаючий рік
для багатьох християн виявить-
ся вирішальним. Відродження
благочестя і праведності має
розпочатись вже сьогодні. Сила
Святого Духа повною мірою го-
това зійти на Божу Церкву і в на-
шій місцевості. Схилимось же у
смиренні біля підніжжя хреста
і об’єднаймося для отримання
Святого Духа та закінчення Бо-
жої справи на Землі.
6
НАС СЛІДОПИТАМИ ЗВУТЬ,
БО МИ СЛУГИ БОЖІ ВСІ...
ОЛЬГА НОШИН
Листопад місяць.
Слідопити клубу
«Арго» зібралися рано
на місці зустрічі і виру-
шили в похід. Частина
міста Борислава роз-
ташована в горах Кар-
патах, тому було при-
йнято рішення вийти
на всі вершини гір, які
розташовані в околи-
цях міста. 7 листопада
члени клубу піднялися на
гору під назвою Городи-
ще, висотою 630 ме-
трів. Біля підніжжя цієї
гори є невеличке озеро.
Ми помилувались його
красою і почали піді-
йматись на вершину
гори. Був туман, який
заважав оглядати бо-
риславські краєвиди, але
коли ми вийшли на вер-
шину, то туман тро-
хи розсіявся і ми змогли
побачити красу околиць
міста та навколишніх
гір. Відразу зародилося
бажання наступної не-
ділі вийти на ще одну
вершину – вищу за Го-
родище. Оглядаючи око-
лиці з гори, пригадала-
ся історія про Мойсея,
коли Господь сказав ви-
йти на гору Пізга і огля-
нути ханаанський край,
бо він не ввійде з наро-
дом в обітовану зем-
лю. Перед тим Мойсей
благав Господа: «Нехай
перейду ж я та побачу
той хороший Край, що
по тім боці Йордану,
ту гарну гірську землю
та Ливан!» дійсно, щоб
побачити красу гір, не-
обхідно вийти на гору.
В цьому є прекрасна
символіка, щоб поба-
чити красу духовного
життя, то підіймись
хоча б на одну духовну
вершину. Давид колись
давно написав: «Спро-
буйте і побачите, який
благий Господь», тому
ми радимо: приїжджай-
те в гори Карпати і
підіймайтеся на верши-
ни, щоб побачити їхню
красу!
Тож 14 листопада ми
вирушили в похід на на-
ступну вершину. Погода
була чудова. Ранок. Небо
чисте, без хмар, яскра-
во світить сонце, те-
пло. Настрій хороший.
Почали похід не з під-
ніжжя цієї гори, а тро-
хи далі, щоб пройти
через нижчі вершини і
по хребті піднятись на
найвищу. Це так само
як і випробування у вірі.
Спочатку Бог посилає
легкі випробування, а
потім важчі. Але як на-
писав апостол Павло, -
Бог не допустить та-
кого випробування якого
ми не в силі подолати.
Дорога на цю верши-
ну була довгою. 4 годи-
ни ми підіймались вго-
ру, але радість була ще
більшою. Кудись зникла
втома. Ніхто не гово-
рив, що було важко. На
вершині гори слідопити
вчились розводити вог-
нище і будувати намет
з гілок дерев. Чомусь
дуже смачною була їжа.
Дорога з вершини була
коротшою, але дуже
складною. Не раз чи-
тав як вірні Божі діти,
вальденці, ховалися в
горах від переслідувань
воїнів Ватикану. Доро-
га, якою ми йшли, то
не рівненька дорога, ас-
фальтована. Ми йшли
кам’янистим яром, пе-
релазили через повалені
дерева. Було важко, але
коли вийшли на трасу,
то радість знову на-
повнила нас. Тепер ми
знаємо, що зможемо і в
горах переховуватись.
Бо ж пророцтва з Бі-
блії говорять про пере-
слідування дітей Божих
перед Другим приходом
Христа. Найголовніше
- залишитись вірними
Богові, а сили для збе-
реження віри Він дасть.
Чекаємо наступного
походу. Приєднуйтесь
до нас!
ПОХІД
В ГОРИ
7
8
ЦЕРКВИ³ñтор³я матеріал підготував Валентин ШеВЧУК
Зприходом Радянської влади
(у 1944 році) на терени За-
хідної України, відкривається
можливість реєстрації громад.
Це стало реальним в результаті
політичного тиску на Сталіна
під час зустрічі великої трійки
у Ялті 1945 року (однією з умов
відкриття другого фронту, було
надання релігійної свободи в
СССР).
Нажаль, у цей час у Володи-
мирі була дуже мала кількість
членів церкви, менше 20 душ.
Тому за порадою обласного
служителя Кирила Макієвца,
ця невелика група була приєд-
нана до громади села Мишів
Іваничівського району.
З 1946 по 1948 роки пресві-
терське служіння звершував
Дмитро Семенович Лукашен-
ко, родом з села Пожарки. У
1947 році хрещення приймає
Віра Степанівна Вознюк.
У 1948 році Лукашенко давав
водне хрещення 5-ом особам,
троє із них були з Володими-
ра: Петро Ролюк, Іван Вознюк,
Зоя Запорощенко (Зоя перед
хрещенням вийшла заміж за
воєнного Єроменко, після хре-
щення зазнавала зі сторони чо-
ловіка гоніння за віру). У той
час зібрання відбувалися у се-
стри Марії Запорощенко.
Важким часом для громади
виявився восьмирічний період,
починаючи з 1948 року, коли
Дмитро Лукашенко виїхав із
Володимира. Хоча у цей час об-
ласним пастором по Волині був
Олександр Павлюк, доступ до
міста Володимир-Волинський
був обмежений, у зв’язку з його
знаходженням у прикордонній
смузі. Місто Володимир було
закритим для стороніх осіб.
Богослужіння проходили не-
легально. Підпільні служіння
відбувалися у будинках членів
церкви. За кафедрою пропо-
відували: Іван Палига, Федір
ІсТОрІя грОМади ВОлОдиМир – ВОлинсЬКиЙ
в період 1944 – 1990 років
Шульгат, Антон Пукало та Іван
Вознюк - місцеві члени церкви.
Тоді в громаді не було руко-
покладеного пресвітера, тому
один раз в квартал на вечерю
їздили у громаду Мишів, де ру-
копокладеним пресвітером був
Йосип Гуліта (цікавим є факт,
що за браком рукопокладеного
проповідника, місцевий пре-
світер Гуліта звершував обряд
вінчання).
В 1950 році членами групи
АСД у Володимирі були: по-
дружжя Яків та Ядвіга Рибай,
Олена Січевська, Антон Пу-
кало, Петро Ролюк, подруж-
жя Іван та Текля Вознюк, їхня
мама Віра, подружжя Іван На-
зарович та Наталія Терентіївна
Палига, Антоніна Приступа
(по чоловіку Шульгат) Марія
Запорощенко (теща Лукашен-
ка), Євдокія Шафрович, Надія
Петрухіна (мама Раїси Рома-
нюк), Заходня (старша жінка),
Олена Добровольська (згодом
була виключена), Володимир
Корольков, сестра Аня (жінка
військового), ще одна жінка і
донька зі сходу країни (жили
короткий час у Запорощенко).
Усіх -19.
Приблизно у 1955 році до
церкви приєднався Михай-
ло Лисюк. Як розповідає Іван
Вознюк, його прихід до Бога
був драматичним. Його дружи-
на виявилась невірною у по-
дружньому житті. З ревнощів
він продав хату, гроші розді-
лив, а сам пішов на квартиру
до сестри Січевської, яка при-
вела його до Бога. Пізніше Ми-
хайло Лисюк одружився на ад-
вентистці з Донецької області.
В свою чергу вона приїхала з
своєю подругою Вербицькою,
котра поселилася у місті Ново-
волинську і була однією з пер-
ших адвентистів у цьому місті.
У 1956 році на духовну ро-
боту був направлений пастор
Петро Лукіч Бурило. В його
обовов’язок входила душ пас-
торська турбота за громаду
в селі Мишів та Володимир-
Волинському. Щоб поселитись
у прикордонній смузі, він зму-
шений був завербуватися на
шахтарську роботу у місті Но-
воволинську. У зв’язку з тим,
що не було місця для житла у
Нововолинську, який тільки
розбудовувався, сім’я Бурило
два роки проживала у Володи-
мирі. Пізніше вони переїхали у
Нововолинськ, де проживали
до повернення у Володимир-
Волинський в 1968 році .
В 1956 році було знято з ре-
єстрації громаду села Мишів,
тому група адвентистів з Воло-
димира почала регулярно про-
водити свої богослужіння по
домах.
Не маючи власного моли-
товного будинку, змушені були
проводити служіння у кімна-
тах приватних будинків наших
членів церкви. Ми мали кілька
таких сімей, які пожертвува-
ли своїми помешканнями для
проведення суботніх богослу-
жінь. Це наші дорогі брати та
сестри: Іван Вознюк, Олена
Січевська, Олена Доброволь-
ська, Михайло Лисюк, Федір
Шульгат, Марія Запорощенко,
Петро Ролюк в селі Льотниче.
Богослужіння проходили ре-
гулярно. Єдиною літературою
для користування були Біблія,
для співу – псалми Сіону з но-
тами. Для проведення субот-
ньої школи роздруковували на
друкарських машинках уроки,
або вивчали біблійні книги по
розділах.
У 1959 році прийняла хре-
щення Лідія Данилівна Вітрук
(1935 р. н. проживала у місті
Нововолинськ).
В 50-х роках, за десять років,
до церкви приєдналося лише 2
душі. Це був важкий, критич-
9
ний час для життя церкви.
В 1960 році Радянська влада
розпускає Всесоюзну раду Ад-
вентистів сьомого дня. Церква
у Радянському Союзі втрачає
централізоване керівництво і
йде у підпілля.
З приходом пастора Бурило,
церковне життя упорядкову-
ється, але через вплив войов-
ничого атеїзму та через забо-
рону проповіді євангелія, за
десять років, у 60-х роках, при-
єднується лише вісім чоловік.
Адвентисти, проживаючі
у місті Нововолинську, нале-
жали до громади Володимир-
Волинського.
В 1967 році зусиллями гро-
мад Володимир-Волинський
та Мишів був організований
струнний оркестр, який зі сво-
їми виступами відвідав багато
громад. Організатори орке-
стру: Петро Мись та Степан
Єфремович із м. Рожище.
Склад Струнного оркестру:
1. Мись Петро – скрипка
2. Бурило Таня – акордеон
3. Гуліта Вадим – мандоліна
4. Романюк Дмитро – мандо-
ліна
5. Романюк Володимир – ба-
лалайка
6. Романюк Ганна – гітара
7. Чернівецька Катерина –
гітара
8. Гуліта Софія – гітара
9. Бурило Петро - гітара
70-ті роки, для церкви
Володимир-Волинського, при-
несли багато приємних пе-
ремін. Насамперед підросла
молодь, яка всупереч впливу
атеїстичної ідеології не втрати-
ла віри, а залишилася вірною
Богові, втрачаючи багато пере-
ваг і можливостей, які пропо-
нувало Радянське суспільство
– освіта, посади. Молодь, всу-
переч усім заборонам, бажала
щось робити для церкви та лю-
дей.
У 1974 році, за ініціативою
Олександра Романюка, був
створений перший інструмен-
тальний ансамбль на Волині.
Музичні інструменти були ви-
готовлені власними руками.
Акустичним колонкам і гіта-
рам надавались розміри, які
могли б вміщатись у легкові
автомобілі. Музикантами ан-
самблю були: Олександр Ро-
манюк, Павло Бурило, Євген
Ломійчук, Ірина Шульгат, а
співали – сестри Вознюк. Ре-
петиції проходили у будинку
терплячих господарів, батьків
Павла Бурила. Ансамбль ви-
ступав в різних громадах Во-
линської області, на урочистих
служіннях та весіллях, тощо.
Користуючись любов’ю і по-
пулярністю, група виступала
також у Білорусії.
На прохання членів церкви,
у 1976 році влада надала офі-
ційний дозвіл проводити мо-
литовні служіння у домі Єван-
гельських християн баптистів,
який знаходився по вулиці Ча-
паєва. Хоча приміщення було
малим і тісним, все ж таки – це
була велика перевага мати офі-
ційне місце для вільного про-
ведення богослужінь.
У 1977 році, після наполе-
гливих прохань обох протес-
тантських церков, державою
був наданий дозвіл будувати
спільний молитовний будинок
по вулиці Раскової 8. Обидві
церкви із запалом взялися за
будівництво.
10 травня 1980 року церква
адвентистів посвячувала моли-
товний будинок, у якому вони
проводили служіння 20 років,
до кінця 2000 року.
За 10 років сьомої декади
прийняло хрещення 12 чоло-
вік.
В 80-ті роки відкривається
ще більша свобода для церкви.
В кінці 1979 року приходить
новий пастор Плотніков Ана-
толій Якович, який звершував
служіння у громаді протягом
десяти років.
Цікавим був процес купівлі
ним будинку для житла, про-
давцем якого була вчителька.
Влада робила на неї тиск, щоб
вона не продала його сектан-
ту. Таким чином влада хотіла
уникнути присутності зайвого
релігійного діяча у місті. Але
інтелігентка зуміла відстояти
своє право, звернувши увагу
влади на позитивний вплив ре-
лігійної освіти.
Діти пастора Плотнікова не
ходили по суботах у школу на
навчання. Батька неодноразо-
во викликали в різні установи,
погрожуючи різними пока-
раннями. Але це не вплинуло
на рішення пастора зберігати
вірність Господу разом зі сво-
єю сім’єю. Вірність пастора
вплинула на інших батьків
адвентистів. За час пастор-
ства Плотнікова - усі діти ад-
вентистських сімей щосуботи
були присутніми на богослу-
женні.
Пастор Плотніков був наді-
лений даром євангелізації се-
ред інших протестантських
церков. Він відвідував навко-
лишні протестантські грома-
ди, серед яких мав авторитет
і повагу. Зокрема, в результаті
його діяльності у смт. Жов-
тневе, сім’я баптистів Йосипа
Ланга прийняла адвентистську
вістку.
У громаді існував церковний
хор, котрим керував Іван Воло-
димирович Вознюк. Час нових
можливостей для церкви дик-
тував нові вимоги щодо більш
професійного виконання хо-
рових псалмів. Реорганізацію
хору провів Павло Майданець,
диригент Ковельського хору.
Роботу по вдосконаленню хору
продовжила Валентина Плот-
нікова.
У 1986 році у Володими-
рі був організований духовий
оркестр за підтримкою Павла
Майданця, Леоніда Юхимчу-
ка, Віктора Новосада. Брати
із Ковеля допомагали нотами,
партитурами і особистою при-
сутністю.
За десять років восьмої де-
кади 20-го століття було охре-
щено 17 чоловік, семеро із них
– діти із адвентистських родин.
Пам’ятною подією для церкви
був прихід родини Алєксійчу-
ків, яких привели до істини їх
неповнолітні діти.
На кінець 80-го року грома-
да нараховувала 45 душ.
10
ВІРАжива
Микола ЖУКАЛЮК
Життя досить часто ставить перед людьми на-
стільки важкі питання, що не візьметься від-
повідати на них навіть наймудріша людина. Так
було завжди. Ось що записав один з мудрих чоло-
віків старовини: “Є марнота, яка на землі діється,
що є справедливі, що лихо спадає на них, мов за
вчинок безбожних, а є безбожні, що добро спадає
на них, мов за чин справедливих! і коли я поба-
чив усякий чин Бога, тоді я пізнав, що не може
людина збагнути чину, під сонцем учиненого!”
(Еккл.8:14, 17).
Ймовірно, важко було б підібрати кращу живу
ілюстрацію до теми Петра Кулакова про незбаг-
ненні нещастя, що припадають на долю смертної
людини і воскресіння померлих під час Другого
приходу Христа. Його виступ до ілюстрації у кін-
ці теми був коротким, бо навряд чи хтось міг би
краще розповісти про те, що сталося в житті пас-
торського сімейства ІВАНА І ДАРІЇ БАБИЧ, ніж
сама Дарія Миколаївна. За задумом організаторів
програми вони обоє повинні були піднятися на
сцену, але обставини склалися так, що Дарія Ми-
колаївна вийшла одна. Коли ж вона говорила про
сімейні трагедії, що припали на долю сім’ї, Іван
Михайлович сидів попереду мене у Львівському
молитовному Будинку, уважно дивився на екран,
слухав, і я бачив, як крадькома він утирав гарячі
чоловічі сльози, викликані гіркими спогадами.
Ті, хто добре знає цю сім’ю, говорили, що не-
щасть, що випали на її долю, вистачило б відразу
на декілька сімейств, порівнювали пастора Баби-
ча з біблійним Йовом.
Знаючи сім’ю Бабич досить близько як своїх
друзів, я завжди захоплювався їх мужністю і ві-
рою. Не важко уявити внутрішні переживання ма-
тері, що розповідає про трагедію своїх дітей. Слу-
хаючи її, я гаряче молився, щоб Господь зміцнив
її настільки, щоб вона на весь світ не розридалася.
Так складалися обставини, що я був свідком усі-
єї цієї тяжкої скорботи і переживань. Спробуй, до-
рогий читачу, уявити більш ніж трагічну картину,
коли ще молоде подружжя, що виявилося за кор-
доном, отримує повідомлення про загибель своїх
двох хлопчиків 7 і 10 років, від оголеного електро-
проводу високої напруги. Нещастя сталося уранці
в п’ятницю, а в суботу велика частина громад в
Україні щиро молилася про втіху згори для бать-
ків, що втратили найдорожче, що у них було.
Повертаючись уранці в суботу в терміновому
порядку з Варшави, вони зайшли під час богослу-
жіння у Львівський Молитовний будинок в надії
почути, що увесь цей кошмар - чийсь злий жарт.
Побачивши ридаючу церкву, Дарія Миколаївна
все ж знайшла в собі силу сказати декілька слів:
“Наше горе безмежне, але тільки одному Богу ві-
домо, чому це сталося з нашими синами.
Нехай буде Йому за усе слава!”
Прибувши в Чернівці, де сталася трагедія, Іван
і Дарія в нестерпній скорботі схилилися над тру-
нами улюблених хлопчиків, зрошуючи їх облич-
чя щедрими сльозами, потім преклонили коліна
перед Життєдавцем. Крізь тяжкі ридання при-
сутні в залі почули звернені до Бога слова довіри
і прохання про втіху. А наступного дня, під час
похорону, вже на кладовищі, сонячний день різко
змінився чорними хмарами. Щедрі важкі краплі
дощу стали свідченням того, що Ісус, усе Небо,
плаче разом з нещасними батьками і їх церковною
сім’єю.
Пройшли роки, затягнулися сердечні рани. Бог
подарував подружжю Бабич знову двох синів і
одну дочку. Виховані у дусі повної довіри Богові,
діти Бабичів, знаючи про усе пережите у далекому
минулому, вже не допускали думки, що може ще
щось подібне статися. Тому, коли у відсутність Да-
рії і Івана, після медичного обстеження старшого
сина Андрія, лікарі повідомили страшний діагноз,
діти в страшній тривозі по телефону повідомили
про це батьків. Дарія заспокоїла їх і завірила, що
з ними Господь і з Андрієм буде все гаразд, адже
він готується до пасторського служіння.
Після медичного обстеження, в четвер, Андрій
був ще на роботі. В п’ятницю і суботу, завдяки
сучасним засобам зв’язку, друзі і родичі в різних
частинах світу вже гаряче молилися про його зці-
лення. Теж відбувалося і в чотирьох Львівських
громадах, де Андрій був бажаним проповідником.
В понеділок ще раз зібралися усі члени львівських
громад для спеціальної молитви. Того ж дня уве-
чері, після пасторського єлеопомазання, Андрю-
ша, вже не в силах щось сказати, міцно стиснув
тремтячу руку ридаючого батька і помер.
Очікуваного дива зцілення не сталося, але це не
захитало довіри до Бога ні Івана ні Дарії. Вони,
як і уся сім’я Бабичів, упевнені, що Ісус розділив
їх скорботу і обов’язково дасть відповідь на усі
“чому?” після зустрічі з втраченими через смерть
синами і братами після Славного воскресіння.
Дарія ж закінчила свій мужній виступ словами:
“Вірне слово: коли разом із Ним ми померли, то й
житимемо разом із Ним! (2Тим.2:11). Живіть і ви
цією надією!”
Дорогі друзі, ось і завершилась серія досві-
дів під назвою «Ретроспектива». Але рубрика
«Жива Віра» продовжує своє життя на сто-
рінках нашої газети. Господь дарує нам чудові
досвіди. Якщо ви або ваші друзі можуть поділи-
тись своїми досвідами з усією Церквою, пишіть
на електронну адресу: noshynfamily@gmail.com,
з поміткою «Досвід» або передавайте свої до-
свіди через ваших пасторів. Нехай усі почують
про дивні і славні діла Господні!
«Ретроспектива»
Сучасний Йов
11
БІБЛІЯпромовляє
так людська природа
Iсуса Христа - 3пастор, Михайло Матвійчук
Як і біблійні свідоцтва, так і свідоцтва Духа
Пророцтва також можна умовно розділити
на дві групи:
1. Свідоцтва, що вказують на повну без-
грішність людської природи Христа:
«Він [Христос] повинен був зайняти Свою
роль Глави людства, прийнявши єство, але не
гріховність людини» (Ознаки часу, 29 травня,
1901);
«Не повинно бути ні найменшого сумніву
щодо абсолютної безгрішності людської при-
роди Христа» (Рукопис 143, 1897);
«Ми не повинні думати, що підвладність
Христа спокусам сатани спотворювала Його
людське єство, і Він також мав подібні гріхов-
ні, спотворенні схильності як людина» (Руко-
пис 57, 1890);
«Будьте обережні, дуже обережні в тому,
що ви говорите про природу Христа. Не пред-
ставляйте Його людям як людину зі схиль-
ностями до гріха... Він міг згрішити, Він міг
впасти, але жодної миті у Ньому не виникло
схильності до зла... Ніколи, жодним чином не
допускайте залишитися в розумі людей навіть
слабкому враженню, що Христос був заплямо-
ваний гріхом і Йому була властива схильність
до нього... Він був випробуваним в усьому, як
і ми випробувані, але все-таки Він названий
«святим». Ця таємниця, залишена людству без
пояснення» (БК 5:1128, 1129).
«Нехай кожна людина буде застережена
від небезпеки вважати Христа цілком такою
ж людиною як і ми, тому, що такого бути не
може» (БК 5:1129).
2. Свідоцтва, що вказують на те, що Хрис-
тос успадкував занепалу людську природу:
«Людський рід за чотири тисячі років ослаб
і фізично і морально. Деградація торкнулася
і розумових здібностей. Христос прийняв на
Себе немочі людства, яке вироджувалось, бо
тільки таким шляхом Він міг врятувати люди-
ну від найглибшої прірви падіння» (Христос
надія світу, с. 117);
«Він [Христос] прийняв знівечену гріхом,
піддану стражданням людську природу, дегра-
довану і опоганену ним (гріхом)» (БК 4:1147);
«Христос, який не знає навіть плями гріха
чи вади, прийняв наше єство у стані виро-
дження» (Вибрані вісті т.1, с. 253);
«Ісус сприйняв людське єство, обтяжене
чотирма тисячоліттями гріха» (Христос надія
світу, 49);
«Прийнявши, знівечену гріхом людську
природу, Христос тим не менш, не був при-
четний до гріха. Він був схильний до слабо-
стей і фізичних недосконалостей, властивих
людині... Він мав і відчував наші слабкості, і
був у всьому випробовуваний, як ми. І, проте
ж, Він не знав гріха. Він був агнцем без плями
і вади... Ми не повинні мати жодних сумнівів
щодо досконалої безгрішності людської при-
роди Христа». (Ознаки часу, 9 червня, 1898).
Чи суперечать ці свідоцтва одне одному? –
Ні. Вони лише поглиблюють і розширюють
наше уявлення про людську природу Христа.
Отже, якою ж була людська природа Хрис-
та? Чи була вона такою, як у Адама до гріхо-
падіння, чи такою як у нас сьогодні, тобто як у
Адама після гріхопадіння?
Якщо, таким чином ми ставимо запитання,
ми мимоволі відриваємо один від одного по-
няття природи і особи Христа. Неможливо
розглядати питання природи Христа у відриві
від Його особи і тієї місії, яку Він прийшов
виконати на землі.
Основне питання Святого Писання – для
чого Син Божий став людиною?
Питання – яка природа Сина Божого – це не
біблійне питання? В центрі біблійного опо-
відання – спасаюча (рятівна) місія Христа на
землі, тобто акцент робиться на тому, що зро-
бив Христос, а не на Його природі.
Якщо ж говорити про людську природу
Христа, швидше за все, вона відрізнялася від
такої, як в Адама до гріхопадіння, оскільки
була ослаблена гріхом протягом кількох тися-
чоліть, відрізнялася вона і від нашої, оскільки
Христос не мав схильностей до гріха. Одним
словом, ВІН був унікальною ЛЮДИНОЮ.
«Він [Христос] є братом в нашій немочі, але
не у володінні подібними пристрастями» (Сві-
доцтва, том 2, с. 202)
Отже, Христос був справжньою людиною,
Котрий володів усією повнотою людської
природи. Він – більшою мірою людина, ніж
кожен з нас. Наше людське єство не може бути
мірилом для вимірювання і оцінки Його люд-
ської природи. Навпаки, Його людська приро-
да, справжня і незаплямована гріхом, – мірило
оцінки нашої природи.
12
«Біблія – наш найвищий авторитет і правило віри. Свідоцтва
не містять в собі нового світла, але ставлять перед собою мету
– нагадати, відновити в свідомості людей вже відкриті в слові
Божому істини… Свідоцтва не применшують значення Слова
Божого, але навпаки підносять Його і приваблюють свідомість
людей до Нього…»
ЕЛЕН УАЙТ
„Голос Надії” – газета
Західної Конференції Церкви
АСД.
Засновник – Церква
Адвентистів сьомого дня.
Свідоцтво про реєстрацію –
РВ№345 від 4.10.2002 р.
Відповідальний за випуск
секретар відділу інформації ЗК
– Ольга Ношин
noshynfamily@gmail.com
Редакційна колегія: Борис
Коржос, Володимир Скиба,
Віталій Шевчук.
Комп’ютерна верстка - Павло
Ваценко.
Газета є некомерційним
неприбутковим виданням, що
видається і розповсюджується
за пожертви.
Адреса редакції: м. Львів,
вул. Івана Багряного, 36а
Для листів: 79041 м. Львів, а/с
6241 телефон: 237-12-13
E-mail: advent@lviv.gu.net
Номер надруковано в друкарні
у м.Борислав Львівської обл. з
готових фотоформ.
Наклад 1000 примірників.
200 Запитань до
Духа Пророцтва
37. На кого був схожий Ісус в
дитинстві?
«Христос з’явився на сцені
світової історії, як немовля,
як дитина, без будь-яких пере-
ваг. Його батьки були бідними,
тому Він не мав жодних пере-
ваг. Він скуштував труднощі,
які несе із собою бідність і при-
ниження від народження і до
зрілості».
Ознаки часу 30 липня 1896
«Він говорив і діяв подібно
до всіх інших дітей і юнаків, з
єдиним виключенням - Він не
звершив жодного гріха. В Його
житті не було місця для гріха».
Коментар АСД на Єв. від
Луки 2:40.52 с.1117
38. Чи був Ісус звичайною
дитиною, чи обдарованим над-
природно – більше за всіх ін-
ших дітей?
«Знання, отримані Ним і ми
можемо надбати. Він чудово
орієнтувався в Писаннях – це
показує, як сумлінно Він ви-
вчав їх в молоді роки… Будь-
яка дитина може отримати ті
ж знання, які отримав Ісус».
Христос надія світу с.70
39. Чи міг Ісус згрішити?
«Він міг згрішити… але в
Його житті навіть ні на мить
не з’явилось жодної гріховної
схильності».
Коментар АСД на Єв. від
Івана 1 с.1128
«Багато людей вважають,
що Христос взагалі не був під-
даний спокусам, але в такому
разі Він не зміг би зайняти міс-
це Адама і отримати перемогу
там, де Адам потерпів пораз-
ку… Але наш Спаситель при-
йняв людську природу у всій
її фізичній недосконалості.
Він зодягнув людську приро-
ду, якій властиво піддаватись
спокусам. Нам не загрожують
випробування в яких Він би
не встояв».
Христос надія світу с.117
А ви знаєте що…
… Серія «Конфлікт віків»,
який складається з п’яти то-
мів, містить 3000 сторінок.
Дев’ять томів «Свідоцтв для
Церкви» містять майже 5000
сторінок. Вони були написані
протягом 54 років.

More Related Content

What's hot (20)

2013_4
2013_42013_4
2013_4
 
№118 (07_2014)
№118 (07_2014)№118 (07_2014)
№118 (07_2014)
 
2013_6
2013_62013_6
2013_6
 
2013 1
2013 12013 1
2013 1
 
№119 (08_2014)
№119 (08_2014)№119 (08_2014)
№119 (08_2014)
 
№125 (02_2015)
№125 (02_2015)№125 (02_2015)
№125 (02_2015)
 
2012 11
2012 112012 11
2012 11
 
2013_7
2013_72013_7
2013_7
 
№116 (05_2014)
№116 (05_2014)№116 (05_2014)
№116 (05_2014)
 
2013 2
2013 22013 2
2013 2
 
№111 (2013)
№111 (2013)№111 (2013)
№111 (2013)
 
№114 (2014)
№114 (2014)№114 (2014)
№114 (2014)
 
№113 (2014)
№113 (2014)№113 (2014)
№113 (2014)
 
2013_5
2013_52013_5
2013_5
 
№124 (01_2015)
№124 (01_2015)№124 (01_2015)
№124 (01_2015)
 
#110 (2013)
#110 (2013)#110 (2013)
#110 (2013)
 
2013_9
2013_92013_9
2013_9
 
№112 (2014)
№112 (2014)№112 (2014)
№112 (2014)
 
2012 12
2012 122012 12
2012 12
 
№122 (11_2014)
№122 (11_2014)№122 (11_2014)
№122 (11_2014)
 

Similar to грудень 2010

Голос надії квітень 2010
Голос надії квітень 2010Голос надії квітень 2010
Голос надії квітень 2010Maksym Balaklytskyi
 
«Волинські єпархіальні відомості» №5 2017
«Волинські єпархіальні відомості» №5 2017«Волинські єпархіальні відомості» №5 2017
«Волинські єпархіальні відомості» №5 2017Василь Петренко
 
"Здорове покоління - і сильна держава"
"Здорове покоління - і сильна держава""Здорове покоління - і сильна держава"
"Здорове покоління - і сильна держава"Bershadbiblioteka
 
2022: рік війни - Микола Романюк про втрати та здобутки
2022: рік війни - Микола Романюк про втрати та здобутки2022: рік війни - Микола Романюк про втрати та здобутки
2022: рік війни - Микола Романюк про втрати та здобуткиІрпінська Біблійна Церква
 
Голос надії лютий 2010
Голос надії лютий 2010Голос надії лютий 2010
Голос надії лютий 2010Maksym Balaklytskyi
 
4 klas-ya-doslidzhuiu-svit-hrushchynska-2021-1
4 klas-ya-doslidzhuiu-svit-hrushchynska-2021-14 klas-ya-doslidzhuiu-svit-hrushchynska-2021-1
4 klas-ya-doslidzhuiu-svit-hrushchynska-2021-1cgf gfgfg
 
Київській біблійній церкві "Вертикаль" - 1 рік!
Київській біблійній церкві "Вертикаль" - 1 рік! Київській біблійній церкві "Вертикаль" - 1 рік!
Київській біблійній церкві "Вертикаль" - 1 рік! Olena Tyshchenko-Tyshkovets
 
здоровим бути модно
здоровим бути модноздоровим бути модно
здоровим бути модноSvetlana Snezhka
 
Релігійний склад населення світу та України
 Релігійний склад населення світу та України Релігійний склад населення світу та України
Релігійний склад населення світу та УкраїниПриродничий Навігатор
 
All kviten
All kvitenAll kviten
All kvitenVlasyukA
 
От земской медицины к семейному врачу
От земской медицины к семейному врачуОт земской медицины к семейному врачу
От земской медицины к семейному врачуjohnnykramer
 

Similar to грудень 2010 (19)

2013_12
2013_122013_12
2013_12
 
Голос надії квітень 2010
Голос надії квітень 2010Голос надії квітень 2010
Голос надії квітень 2010
 
«Волинські єпархіальні відомості» №5 2017
«Волинські єпархіальні відомості» №5 2017«Волинські єпархіальні відомості» №5 2017
«Волинські єпархіальні відомості» №5 2017
 
2011 8 9
2011 8 92011 8 9
2011 8 9
 
Собор по міграції
Собор по міграціїСобор по міграції
Собор по міграції
 
Den medpacivnuka
Den medpacivnukaDen medpacivnuka
Den medpacivnuka
 
"Здорове покоління - і сильна держава"
"Здорове покоління - і сильна держава""Здорове покоління - і сильна держава"
"Здорове покоління - і сильна держава"
 
2011 5
2011 52011 5
2011 5
 
2011 2
2011 22011 2
2011 2
 
2022: рік війни - Микола Романюк про втрати та здобутки
2022: рік війни - Микола Романюк про втрати та здобутки2022: рік війни - Микола Романюк про втрати та здобутки
2022: рік війни - Микола Романюк про втрати та здобутки
 
Голос надії лютий 2010
Голос надії лютий 2010Голос надії лютий 2010
Голос надії лютий 2010
 
Cлужіння капеланів СВЦХЄВУ
Cлужіння капеланів СВЦХЄВУCлужіння капеланів СВЦХЄВУ
Cлужіння капеланів СВЦХЄВУ
 
4 klas-ya-doslidzhuiu-svit-hrushchynska-2021-1
4 klas-ya-doslidzhuiu-svit-hrushchynska-2021-14 klas-ya-doslidzhuiu-svit-hrushchynska-2021-1
4 klas-ya-doslidzhuiu-svit-hrushchynska-2021-1
 
Київській біблійній церкві "Вертикаль" - 1 рік!
Київській біблійній церкві "Вертикаль" - 1 рік! Київській біблійній церкві "Вертикаль" - 1 рік!
Київській біблійній церкві "Вертикаль" - 1 рік!
 
здоровим бути модно
здоровим бути модноздоровим бути модно
здоровим бути модно
 
Релігійний склад населення світу та України
 Релігійний склад населення світу та України Релігійний склад населення світу та України
Релігійний склад населення світу та України
 
All kviten
All kvitenAll kviten
All kviten
 
Традиції і краса українського Великодня
Традиції і краса українського ВеликодняТрадиції і краса українського Великодня
Традиції і краса українського Великодня
 
От земской медицины к семейному врачу
От земской медицины к семейному врачуОт земской медицины к семейному врачу
От земской медицины к семейному врачу
 

More from Maksym Balaklytskyi

За кого воює Всевишній.pdf
За кого воює Всевишній.pdfЗа кого воює Всевишній.pdf
За кого воює Всевишній.pdfMaksym Balaklytskyi
 
медіа укр протестантів.pdf
медіа укр протестантів.pdfмедіа укр протестантів.pdf
медіа укр протестантів.pdfMaksym Balaklytskyi
 
Українське-християнство-в-цифровому_монографія.pdf
Українське-християнство-в-цифровому_монографія.pdfУкраїнське-християнство-в-цифровому_монографія.pdf
Українське-християнство-в-цифровому_монографія.pdfMaksym Balaklytskyi
 
Сергей Гаврюк. План "Б": путь к свободе
Сергей Гаврюк. План "Б": путь к свободеСергей Гаврюк. План "Б": путь к свободе
Сергей Гаврюк. План "Б": путь к свободеMaksym Balaklytskyi
 
Любовь Ряничева. Мой путь к Христу и со Христом
Любовь Ряничева. Мой путь к Христу и со ХристомЛюбовь Ряничева. Мой путь к Христу и со Христом
Любовь Ряничева. Мой путь к Христу и со ХристомMaksym Balaklytskyi
 
Meagan Clark. Why Religion Reporting Matters
Meagan Clark. Why Religion Reporting MattersMeagan Clark. Why Religion Reporting Matters
Meagan Clark. Why Religion Reporting MattersMaksym Balaklytskyi
 
Протестантизм в Україні. Волинь
Протестантизм в Україні. ВолиньПротестантизм в Україні. Волинь
Протестантизм в Україні. ВолиньMaksym Balaklytskyi
 
РЕФОРМАЦІЯ ЯК СУСПІЛЬНЕ ЯВИЩЕ
РЕФОРМАЦІЯ ЯК СУСПІЛЬНЕ ЯВИЩЕРЕФОРМАЦІЯ ЯК СУСПІЛЬНЕ ЯВИЩЕ
РЕФОРМАЦІЯ ЯК СУСПІЛЬНЕ ЯВИЩЕMaksym Balaklytskyi
 

More from Maksym Balaklytskyi (20)

За кого воює Всевишній.pdf
За кого воює Всевишній.pdfЗа кого воює Всевишній.pdf
За кого воює Всевишній.pdf
 
джерела.pdf
джерела.pdfджерела.pdf
джерела.pdf
 
медіа укр протестантів.pdf
медіа укр протестантів.pdfмедіа укр протестантів.pdf
медіа укр протестантів.pdf
 
Українське-християнство-в-цифровому_монографія.pdf
Українське-християнство-в-цифровому_монографія.pdfУкраїнське-християнство-в-цифровому_монографія.pdf
Українське-християнство-в-цифровому_монографія.pdf
 
Сергей Гаврюк. План "Б": путь к свободе
Сергей Гаврюк. План "Б": путь к свободеСергей Гаврюк. План "Б": путь к свободе
Сергей Гаврюк. План "Б": путь к свободе
 
Coronavac
CoronavacCoronavac
Coronavac
 
Ukraine2020
Ukraine2020Ukraine2020
Ukraine2020
 
Sermon
SermonSermon
Sermon
 
Script
ScriptScript
Script
 
Scene
SceneScene
Scene
 
Rules
RulesRules
Rules
 
Любовь Ряничева. Мой путь к Христу и со Христом
Любовь Ряничева. Мой путь к Христу и со ХристомЛюбовь Ряничева. Мой путь к Христу и со Христом
Любовь Ряничева. Мой путь к Христу и со Христом
 
Meagan Clark. Why Religion Reporting Matters
Meagan Clark. Why Religion Reporting MattersMeagan Clark. Why Religion Reporting Matters
Meagan Clark. Why Religion Reporting Matters
 
Cuccaro case
Cuccaro caseCuccaro case
Cuccaro case
 
Think
ThinkThink
Think
 
Testim
TestimTestim
Testim
 
Oparin
OparinOparin
Oparin
 
50
5050
50
 
Протестантизм в Україні. Волинь
Протестантизм в Україні. ВолиньПротестантизм в Україні. Волинь
Протестантизм в Україні. Волинь
 
РЕФОРМАЦІЯ ЯК СУСПІЛЬНЕ ЯВИЩЕ
РЕФОРМАЦІЯ ЯК СУСПІЛЬНЕ ЯВИЩЕРЕФОРМАЦІЯ ЯК СУСПІЛЬНЕ ЯВИЩЕ
РЕФОРМАЦІЯ ЯК СУСПІЛЬНЕ ЯВИЩЕ
 

грудень 2010

  • 1. №10 (83) грудень 2010 року 1210 3 6 ТиЖденЬ відродження В гОри!!! Чи міг ІСУС згрішити? сУЧасниЙ ЙОВ 54 звіт перед БОГОМ дОБрОЧинна аКЦІя т Е М а Н о М Е р а 2 ÁÀвÍÊÎÂÈÉ ÊÐÀÉ Ëþáов³ ó íаñ íå áракóє Äо краþ äитиíñтва ñвоãо. Àлå ж вам ñкажó, çа÷арóє Áарв³íковиé краé áóäü-коãо. Òам ñтåжкó äо л³ñа вкриває Áарв³íковиé килим м’якиé, Áарв³íковиé раíок вражає, À також, ñп³в птаõ³в äçв³íкиé. Îçåрöå ó л³ñ³ там в’єтüñя, Ïриваáлþє ó äалå÷иíü. Íовиé ñаíатор³é «Áарв³íок» ×åкає: Ïриéä³тü! ³äпо÷иíü! Äо ваøоãо ñåрöя там çможóтü Ç лþáов³ килим ñплåñти. ß ваñ çапåвíяþ – поможóтü Äжåрåлüöå там ñили çíаéти. Áарв³íковиé краé, íа÷å каçка, Áарв³íковиé краé - то краñа! Áарв³íковим ñяéвом палаþтü Òам в³÷í³ ñвят³ Íåáåñа.
  • 2. 2 Олена БаБЄнЦОВа Наш Господь, Ісус Христос, прийшов у цей світ як не- втомний слуга, виконуючи люд- ські потреби. Від Нього похо- дило джерело зціляючої сили, яка відновлювала тіло, розум і душу тих людей, які звертали- ся до Нього. У Своєму служін- ні Він більше часу присвячував зціленню хворих, ніж пропові- ді. Зелені схили галилейських пагорбів, багатолюдні дороги, узбережжя, синагога – будь-яке місце, де Він знаходився, ста- вало лікарнею, і там приймав Ісус. Своїм ніжним дотиком Він очищав прокажених, під- німав паралізованих, повертав здоров’я страждаючим чолові- кам і жінкам. З 19 по 30 вересня відпочи- ваючі в санаторії «Барвінок» отримали можливість на собі відчути дотик руки Спасите- ля, а також відчули насолоду від переваг здорового способу життя. Кожний ранок починав- ся з бадьорої зарядки і надиха- ючих роздумів, які допомагали кожному пізнати Божу любов і знайти свій особистий шлях до нашого дивного Ісуса. Господь благословив чудовою погодою, пригрівало ласкаве осіннє соне- чко, і під час довгих прогулянок всі насолоджувалися дивовиж- ними пейзажами Божого тво- ріння. Під час ранкових і вечір- ніх лекцій відпочиваючі могли глибше дізнатися про 8 принци- пів здоров’я, а також про прості методи профілактики і лікуван- ня різних захворювань. Звісно, відпочинок був би не таким приємним, якби не посвячена праця наших кухарів, які що- дня дивували новими страва- ми простої і здорової їжі. Не тільки жінки, але і чоловіки із задоволенням відвідували кулінарний клас, де кухарі розкривали секрети своєї майстерності. Наші гості приїхали із різними проблемами здоров’я: з діабетом, гіпер- тонією, проблемами із трав- ленням, але, слава Богу, за ці 10 днів показники у всіх значно покращилися. Від- почиваючі на собі відчули ефект оздоровчої програми «Новий старт», заснованої на 8 принципах здоров’я: правиль- не харчування, вживання води, фізичні вправи, сонячне світло, відпочинок, стриманість і дові- ра Богу. Ми віримо, що сам Гос- подь діяв через руки наших ін- структорів та лікарів, коли вони використовували прості методи лікування, і ми бачили, що Він торкався не лише тільки їхніх тіл, але і їхніх сердець. У бага- тьох з’явився глибокий інтерес до духовних питань та бажання змінити свій спосіб життя. В останній вечір наші відпочива- ючі ділилися благословеннями, які вони отримали за 10 днів, і ми разом славили Бога за Його зціляючу силу, яка може не лише відновити здоров’я, але і зігрівати серця. В Дусі Пророцтва ми читає- мо: «По милості Своїй Господь наділив санаторії такою си- лою для полегшення фізичних страждань, що тисячі людей збираються в них, бажаючи по- збавитись від недуг. І у біль- шості фізичні зцілення супро- воджуються зціленням душі. У Спасителя хворі отримують свободу від гріхів. Багато ви- ходять із наших санаторіїв з но- вими серцями. Ці люди, повер- таючись до своїх сімей, сяють, як зорі в світі. Господь робить їх своїми свідками. Їх свідчен- ня таке: «Я бачив Його велич- ність, я вкусив Його милість. Ідіть, послухайте, всі богобійні, і я розповім, що Він учинив для моєї душі» (Пс. 65:16, Свідо- цтва, 6, стор.226). Ми розуміємо, що на терито- рії Західної України більшість громадян притримуються тра- диційної форми віровчення та закриті для істини. Ці люди мають потребу в тому, щоб їм не тільки розповіли про істи- ну, але і доторкнулись до них в покращенні їхніх страждань та хвороб. З осені цього року поді- бні санаторні заїзди будуть про- ходити постійно, і ми сердечно запрошуємо вас та ваших дру- зів і рідних вкусити та побачи- ти, який благий Господь. Дізнатися про найближчий заїзд та зареєструватися ви мо- жете за телефонами: (093)-1481514 (050)-8866166 (097)-3898181 Дотик СПАСитЕЛЯ ти, який благий Господь. розкривали секрети своєї
  • 3. 3 анатолій ТерШаК З25 по 30 жовтня у місті Льво- ві, в приміщенні стародав- нього францисканського храму XVII століття, де проводить бо- гослужіння друга громада Церк- ви Адвентистів Сьомого Дня, відбувся молитовний тиждень відродження, на який був запро- шений пастор з Запоріжжя Сер- гій Борисович Молчанов. Зустрічі відбувались під на- звою «Усе можливо віруючому». Були підняті актуальні теми сьо- годення. Пастор С. Молчанов спонукував членів церкви і гостей громади по-іншому по- дивитись на знайомі Біблійні події і історії, спонукував їх за- думатись. Чому ми відразу не отримуємо відповіді на молитву, чому є страждання у житті пра- ведників? Було сказано про мо- литву, її силу на прикладі життя Адвентистів в Україні, брат при- водив приклади зцілень людей внаслідок єлеєпомазання. Жит- тя Христа було показано так, що ті хто відвідував зустрічі ще раз замислились над тим, що і Христу в Його земному житті не все так легко давалось, Він про- водив ночі в молитві, щоб отри- мати відповідь від Бога і Його підтримку. Незважаючи на те, що зустрічі проводились в україномовному середовищі, а брат проповідував російською мовою, ні у кого не виникло жодних непорозумінь чи конфліктів. Навпаки, до кін- ця зустрічей С. Молчанов читав українську Біблію, а людей при- ходило все більше і більше. На початку зустрічей було 40 чоло- вік, а в суботу ввечері, незважа- ючи на те, що в першій громаді було свято жнив, на служіння прийшло більше ста чоловік. Було приємно бачити, що ті бра- ти і сестри які рідко відвідували зібрання, після першого відвід- ування цих зустрічей, на протязі робочого тижня приходили на кожне служіння. Служіння, яке тривало біля години пролітало на одному подиху і всім здава- лось, що так швидко. Можна відверто сказати словами бага- тьох братів і сестер, яким дуже сподобались ці зустрічі, це дій- сно був тиждень відродження. ТИЖДЕНЬ ВІДРОДЖЕННЯ Ольга НОШИН Медичний семінар відбувся 31 жовтня у приміщен- ні першої львівської громади який зібрав керівників Відділу здоров’я зі всієї області, а також всіх, хто не байдужий до сво- го здоров’я. Семінар про- водила команда з вісьми медиків-місіонерів з Київ- ської конференції, на чолі з Галиною Тиріною – Ке- рівником Відділу здоров’я КК. Метою проведення семі- нару було ознайомлення з роботою Відділу здоров’я в Українському Уніоні. Відділ здоров’я проголо- шує своїм девізом вислів: «Спробуйте здоровий спо- сіб життя!», і ставить пе- ред собою такі основні цілі: 1. Сприяння розвитку тіла душі та духа 2. Покращення якості життя 3. Постійне вдосконалення СПРОБУЙТЕ ЗДОРОВИЙ СПОСІБ ЖИТТЯ! У досягненні поставлених цілей, Відділ здоров’я про- водить велику кількість різ- них заходів, серед них: Клуб Здоров’я, кулінарні курси, Яр- марки Здорових Продуктів, відпочинкова програма «Табір Здоров’я», облаштовуються Ка- бінети Здоров’я, проводяться спортивні занняття, діє Церква- кафе. Особливу увагу було приділено саме цій темі - темі християнського кафе, яке пра- цює в Києві під назвою «Вечо- ри здорових традицій». Прово- дити його можна в малому залі Молитовного будинку у будь-який день тижня, а головне, що запросити сюди можна усіх тих, хто не нава- жується відвідати богослу- жіння в суботу. В приємній дружній атмосфері тут мож- на поговорити і про смачну та здорову фізичну їжу, а та- кож про їжу духовну. Також до уваги присутніх була за- пропонована лекція на тему «Здорове харчування». Піс- ля закінчення семінару був проведений ярм арок про- дуктів здорового харчування, також працював магазин. Семінар зібрав понад 30 слу- хачів. Усі щиро дякували київ- ським місіонерам. всіх, хто не байдужий до сво-
  • 4. 4 Ольга нОШин Востанні вихідні жовтня Укра- їнське Біблійне Товариство проводить День Біблії. Серед безлічі заходів присвячених цьо- му дню – відвідування тих, хто обділений увагою, теплотою та любов’ю. 1 листопада з цієї наго- ди було влаштовано свято у дитя- чому притулку для неповнолітніх. Притулок – це не дитячий буди- нок. Тут діти перебувають тим- часово – від кількох днів до трьох місяців. Зараз у цьому притулку знаходиться 18 дітей. В основно- му це діти із неблагополучних сімей, та сімей, в яких батьки страждають від алкогольної за- лежності. Гаврилюк Світлана Петрів- на, завідувач дитячого притулку: “Приїхали гості, привезли Біблію, розказали дітям про Біблію, роз- казали як треба шанувати Бога, хто такий Бог, і як треба відноси- тись навіть один до одного…» Організаторами акції виступи- ли Українське Біблійне Товари- ство та Міжнародний благодійний фонд “Людина та її світогляд”. Войтович Віталій Васильович, Виконавчий директор Західного Регіонального Біблійного Товари- ства України: “Щороку УБТ, уже 6 років поспіль, святкує з Церк- вами різних конфесій День Біблії, який покликаний піднести авто- ритет, значення Біблії – Слова Бо- жого... і тому ми проводимо різні такі святкові заходи – виступаємо ініціаторами – це в Церквах про- водиться, в школах, навчальних закладах в різних установах... Ми раді, що сьогодні представни- ки Церкви Адвентистів Сьомого Дня приєдналися до нашого свята і таку гарну програму дітям під- готували”. Музичну програму підготували діти із першої львівської громади – ансамбль “Голоси Небес” та сі- мейний квартет Швайковських запропонували до уваги слухачів чудову програму. Церква Адвен- тистів Сьомого Дня була одним із засновників Українського Бібі- лійного Товариства – і з того часу підтримує його ідеї у напрямку поширення Слова Божого та до- лучається до доброчинних акцій з цього приводу. Вовк Роман В’ячеславович, Президент Міжнародного бла- годійного фонду “Людина та її світогляд”: “Наш фонд на протя- зі багатьох років працює з УБТ. Фактично він був започаткований працівниками УБТ, і це є одне ціле... тільки ми зараз працюємо більше з дітьми, з підростаючим поколінням, з тими, хто має по- требу в духовній літературі”. Від учасників акції, Бібліоте- ка притулку отримала близько 200 примірників книг, серед них – Біблії, Нові Заповіти, Біблійні оповідання, Біблійні довідники. Кожна дитина отримала дитячу Біблію та розмальовку. Такі акції не одноразові. Благо- дійний фонд “Людина та її світо- гляд” давно співпрацює з притулком, ор- ганізовуючи для дітей різні про- грами та виходи в місто. Церква Адвентистів Сьомого Дня в таких питаннях, наслідуючи приклад Христа, ніколи не залишається осторонь. адВенТисТи лЬВОВа дОлУЧилисЬ дО дОБрОЧиннОЇ аКЦІЇ УЛьвові 3 листопада, в при- міщені офісу Західної кон- ференції, відбулась зустріч дружин пасторів та пресвітерів львівської області. Організато- ром зустрічі виступила керівник Асоціації «Дружина пастора» Валентина Коржос. Програма зустрічі була ціка- вою і насиченою. Після духо- вної частини, на якій говорили про три ситуації в житті Марії та Марти, керівник Асоціації Валентина Коржос привітала іменинниць з Днем народжен- ня. Далі у порядку денному був практикум на тему «Взаємо- відносини дружини служителя з членами церкви». Тут йшла мова про етику дружини пас- тора у складних ситуаціях; про обов’язки і служіння у Церкві; про гостинність та догляд за Домом молитви. Також сестри говорили про зовнішній вигляд дружини служителя. Загалом зустріч пройшла у форматі дво- стороннього діалогу і мала ви- гляд дружнього спілкування у приємній невимушеній атмос- фері. Завершилась зустріч мо- литвою за всіх присутніх жінок та їх посвячене служіння біля своїх чоловіків. На річній нараді Західної конференції буде проведена ще одна зустріч, але вже для дру- жин служителів всієї Західної конференції. Керівник Асоціації «Дружи- на пастора» Валентина Коржос запрошує усіх дружин пасторів приєднатись до неї 6-7 грудня у Львові. Ольга нОШин ЗУсТрІЧ дрУЖин пасТОрІВ Та пресВІТерІВ
  • 5. 5 Одноманітність людського життя іноді спонукає нас до думки, що так буде завжди. Минають дні, місяці, роки… Ми накреслюємо певні плани, сподіваючись, що виконаємо їх. Безумовно, планування – розум- на річ, проте у жодному разі не маємо права забувати про певні пріоритети. Справа в тому, що завжди в житті є щось першо- чергове, що вимагає негайного втручання, оскільки впливає не лише на сучасне тимчасове бут- тя людини, але й на її майбутню долю. Апостол Яків застерігає: «По- слухайте ви, що кажете… під- емо до того міста й перебудемо там один рік і будемо торгувати та заробляти! Ви, котрі не зна- єте, що станеться завтра, – яке ваше життя? Адже це пара, що на мить з’являється, а потім зни- кає» (Як. 4:13,14). Щодня ми зу- стрічаємось зі сумною дійсніс- тю, що свідчить про крихкість людського життя незалежно від віку, професії, освіти і накрес- лених планів. Пам’ятаймо: навіть викону- ючи Божу справу чи займаю- чись дуже корисною суспільно- громадською діяльністю, ми усього завершити не зможемо. Знайдуться ті, котрі нашу спра- ву після нас продовжать. Однак існують речі, які маємо учинити ми, тільки ми, бо крім нас ніх- то не зможе їх зробити, ні про- довжити: «Кожен з нас сам за себе дасть звіт перед Богом» (Римл.14:12). Більшість людей, на превели- кий жаль, взагалі не думають, що їм прийдеться будь-коли за себе звітувати. Їхній прин- цип однозначний: «Веселощі і радість… їжмо і пиймо, бо за- втра помремо» (Іс. 22:12). Інші вважають що, «не швидко ви- конується вирок над лихими вчинками, а тому серце людське повне бажання чинити зло» (Екл.8:11). Навіть ті, котрі ка- жуть, що вірять у швидке друге ЗВІТУЄМО перед Богом і власним сумлінням Микола ЖУКАЛЮК повернення на землю Ісуса, жи- вуть думкою: «Мій пан запізню- ється» (Матв.24:48). А це вкрай небезпечно, адже ніхто не може гарантувати, що з ним трапить- ся завтра. А якщо так, то, перш ніж сьогодні підемо на відпочи- нок, маємо відзвітувати перед Богом за прожитий день. На щастя, по Божій милості, ми дочекались кінця 2010 року. А це означає, що отримали мож- ливість підсумувати 365 наших щоденних звітів за минулий рік і навіть виправити помилки че- рез покаяння і щирі молитви. Новий рік – це завжди важли- ва зупинка (Єр.6:16), аби озир- нутись назад, спитати у Бога та власного сумління, чи пра- вильною була наша дорога жит- тя в минулому. Чи відповідали наші вчинки, слова, взаємини з ближніми високим біблійним стандартам. Чи на межі Ново- го року Бог може схвалити нашу вірність і виявлену нами любов до Нього «всім серцем, і всією своєю душею, і всією своєю думкою» (Матв.22:37). Споконвіку Божа родина на Землі раз на рік робила таку зупинку. Давня Божа Церква відзначала десятиденне свято труб, протягом якого проходи- ли богослужіння, приносились жертви очищення від гріхів. Це свято було настільки серйозне, що людина, яка не впокорювала себе перед Богом і не спокуту- вала своїх гріхів могла бути зни- щена (див. Лев. 23:23-29). Господар і в наші дні очікує поновлення взаємин зі Своїм народом, нового перепосвячен- ня. Це може статись лише після того, наскільки ми, завдяки са- модослідженню, зрозуміємо са- мих себе, чистосердечно перед Богом назвемо свій гріх його ім’ям і пообіцяємо, що за допо- могою Сили згори будемо жити у згоді з Божою волею. Молитовний тиждень має стати також тижнем примирен- ня і братерського єднання між членами Церкви. Усі непоро- зуміння повинні бути усунуті, а чисті серця відкриті для при- йняття повноти Святого Духа. З уваги на Божі вимоги до Свого древнього народу, ми мали б усе зробити, аби під час молитовного тижня наші сім’ї були разом. Усі поїздки, від- рядження по можливості пере- несені на інший час, а відвіду- вання молитовних богослужінь мають бути найбільш повними. Відсутні через хворобу члени церкви, можуть сподіватись на повноту Божих благословень завдяки активним відвідинам своїх братів і сестер, а також спільним читанням особливих молитовних тем що об’єднують усю Всесвітню родину. Зазвичай молитовний тиж- день закінчується урочистим зібранням спомину страждань і викупної смерті нашого Спа- сителя, тобто Господньою Ве- черею. Христос установив цей памятник неосяжної любові і неоцінимої жертви для зміц- нення слабіючих братерських звязків між Його дітьми і досяг- нення досконалої єдності Божої сім’ї не лише на Землі, а й у всьому Всесвіті. Пам‘ятаймо, наша мандрівка до Небесного Ханаану завершу- ється. Ми на берегах Йордану, за яким видніється вже Небесна Батьківщина. Ми повинні Си- лою Божою або перейти Йордан, або повернутись у безнадійність пустелі цього світу. Рішення за кожним з нас. Наступаючий рік для багатьох християн виявить- ся вирішальним. Відродження благочестя і праведності має розпочатись вже сьогодні. Сила Святого Духа повною мірою го- това зійти на Божу Церкву і в на- шій місцевості. Схилимось же у смиренні біля підніжжя хреста і об’єднаймося для отримання Святого Духа та закінчення Бо- жої справи на Землі.
  • 6. 6 НАС СЛІДОПИТАМИ ЗВУТЬ, БО МИ СЛУГИ БОЖІ ВСІ... ОЛЬГА НОШИН Листопад місяць. Слідопити клубу «Арго» зібралися рано на місці зустрічі і виру- шили в похід. Частина міста Борислава роз- ташована в горах Кар- патах, тому було при- йнято рішення вийти на всі вершини гір, які розташовані в околи- цях міста. 7 листопада члени клубу піднялися на гору під назвою Городи- ще, висотою 630 ме- трів. Біля підніжжя цієї гори є невеличке озеро. Ми помилувались його красою і почали піді- йматись на вершину гори. Був туман, який заважав оглядати бо- риславські краєвиди, але коли ми вийшли на вер- шину, то туман тро- хи розсіявся і ми змогли побачити красу околиць міста та навколишніх гір. Відразу зародилося бажання наступної не- ділі вийти на ще одну вершину – вищу за Го- родище. Оглядаючи око- лиці з гори, пригадала- ся історія про Мойсея, коли Господь сказав ви- йти на гору Пізга і огля- нути ханаанський край, бо він не ввійде з наро- дом в обітовану зем- лю. Перед тим Мойсей благав Господа: «Нехай перейду ж я та побачу той хороший Край, що по тім боці Йордану, ту гарну гірську землю та Ливан!» дійсно, щоб побачити красу гір, не- обхідно вийти на гору. В цьому є прекрасна символіка, щоб поба- чити красу духовного життя, то підіймись хоча б на одну духовну вершину. Давид колись давно написав: «Спро- буйте і побачите, який благий Господь», тому ми радимо: приїжджай- те в гори Карпати і підіймайтеся на верши- ни, щоб побачити їхню красу! Тож 14 листопада ми вирушили в похід на на- ступну вершину. Погода була чудова. Ранок. Небо чисте, без хмар, яскра- во світить сонце, те- пло. Настрій хороший. Почали похід не з під- ніжжя цієї гори, а тро- хи далі, щоб пройти через нижчі вершини і по хребті піднятись на найвищу. Це так само як і випробування у вірі. Спочатку Бог посилає легкі випробування, а потім важчі. Але як на- писав апостол Павло, - Бог не допустить та- кого випробування якого ми не в силі подолати. Дорога на цю верши- ну була довгою. 4 годи- ни ми підіймались вго- ру, але радість була ще більшою. Кудись зникла втома. Ніхто не гово- рив, що було важко. На вершині гори слідопити вчились розводити вог- нище і будувати намет з гілок дерев. Чомусь дуже смачною була їжа. Дорога з вершини була коротшою, але дуже складною. Не раз чи- тав як вірні Божі діти, вальденці, ховалися в горах від переслідувань воїнів Ватикану. Доро- га, якою ми йшли, то не рівненька дорога, ас- фальтована. Ми йшли кам’янистим яром, пе- релазили через повалені дерева. Було важко, але коли вийшли на трасу, то радість знову на- повнила нас. Тепер ми знаємо, що зможемо і в горах переховуватись. Бо ж пророцтва з Бі- блії говорять про пере- слідування дітей Божих перед Другим приходом Христа. Найголовніше - залишитись вірними Богові, а сили для збе- реження віри Він дасть. Чекаємо наступного походу. Приєднуйтесь до нас! ПОХІД В ГОРИ
  • 7. 7
  • 8. 8 ЦЕРКВИ³ñтор³я матеріал підготував Валентин ШеВЧУК Зприходом Радянської влади (у 1944 році) на терени За- хідної України, відкривається можливість реєстрації громад. Це стало реальним в результаті політичного тиску на Сталіна під час зустрічі великої трійки у Ялті 1945 року (однією з умов відкриття другого фронту, було надання релігійної свободи в СССР). Нажаль, у цей час у Володи- мирі була дуже мала кількість членів церкви, менше 20 душ. Тому за порадою обласного служителя Кирила Макієвца, ця невелика група була приєд- нана до громади села Мишів Іваничівського району. З 1946 по 1948 роки пресві- терське служіння звершував Дмитро Семенович Лукашен- ко, родом з села Пожарки. У 1947 році хрещення приймає Віра Степанівна Вознюк. У 1948 році Лукашенко давав водне хрещення 5-ом особам, троє із них були з Володими- ра: Петро Ролюк, Іван Вознюк, Зоя Запорощенко (Зоя перед хрещенням вийшла заміж за воєнного Єроменко, після хре- щення зазнавала зі сторони чо- ловіка гоніння за віру). У той час зібрання відбувалися у се- стри Марії Запорощенко. Важким часом для громади виявився восьмирічний період, починаючи з 1948 року, коли Дмитро Лукашенко виїхав із Володимира. Хоча у цей час об- ласним пастором по Волині був Олександр Павлюк, доступ до міста Володимир-Волинський був обмежений, у зв’язку з його знаходженням у прикордонній смузі. Місто Володимир було закритим для стороніх осіб. Богослужіння проходили не- легально. Підпільні служіння відбувалися у будинках членів церкви. За кафедрою пропо- відували: Іван Палига, Федір ІсТОрІя грОМади ВОлОдиМир – ВОлинсЬКиЙ в період 1944 – 1990 років Шульгат, Антон Пукало та Іван Вознюк - місцеві члени церкви. Тоді в громаді не було руко- покладеного пресвітера, тому один раз в квартал на вечерю їздили у громаду Мишів, де ру- копокладеним пресвітером був Йосип Гуліта (цікавим є факт, що за браком рукопокладеного проповідника, місцевий пре- світер Гуліта звершував обряд вінчання). В 1950 році членами групи АСД у Володимирі були: по- дружжя Яків та Ядвіга Рибай, Олена Січевська, Антон Пу- кало, Петро Ролюк, подруж- жя Іван та Текля Вознюк, їхня мама Віра, подружжя Іван На- зарович та Наталія Терентіївна Палига, Антоніна Приступа (по чоловіку Шульгат) Марія Запорощенко (теща Лукашен- ка), Євдокія Шафрович, Надія Петрухіна (мама Раїси Рома- нюк), Заходня (старша жінка), Олена Добровольська (згодом була виключена), Володимир Корольков, сестра Аня (жінка військового), ще одна жінка і донька зі сходу країни (жили короткий час у Запорощенко). Усіх -19. Приблизно у 1955 році до церкви приєднався Михай- ло Лисюк. Як розповідає Іван Вознюк, його прихід до Бога був драматичним. Його дружи- на виявилась невірною у по- дружньому житті. З ревнощів він продав хату, гроші розді- лив, а сам пішов на квартиру до сестри Січевської, яка при- вела його до Бога. Пізніше Ми- хайло Лисюк одружився на ад- вентистці з Донецької області. В свою чергу вона приїхала з своєю подругою Вербицькою, котра поселилася у місті Ново- волинську і була однією з пер- ших адвентистів у цьому місті. У 1956 році на духовну ро- боту був направлений пастор Петро Лукіч Бурило. В його обовов’язок входила душ пас- торська турбота за громаду в селі Мишів та Володимир- Волинському. Щоб поселитись у прикордонній смузі, він зму- шений був завербуватися на шахтарську роботу у місті Но- воволинську. У зв’язку з тим, що не було місця для житла у Нововолинську, який тільки розбудовувався, сім’я Бурило два роки проживала у Володи- мирі. Пізніше вони переїхали у Нововолинськ, де проживали до повернення у Володимир- Волинський в 1968 році . В 1956 році було знято з ре- єстрації громаду села Мишів, тому група адвентистів з Воло- димира почала регулярно про- водити свої богослужіння по домах. Не маючи власного моли- товного будинку, змушені були проводити служіння у кімна- тах приватних будинків наших членів церкви. Ми мали кілька таких сімей, які пожертвува- ли своїми помешканнями для проведення суботніх богослу- жінь. Це наші дорогі брати та сестри: Іван Вознюк, Олена Січевська, Олена Доброволь- ська, Михайло Лисюк, Федір Шульгат, Марія Запорощенко, Петро Ролюк в селі Льотниче. Богослужіння проходили ре- гулярно. Єдиною літературою для користування були Біблія, для співу – псалми Сіону з но- тами. Для проведення субот- ньої школи роздруковували на друкарських машинках уроки, або вивчали біблійні книги по розділах. У 1959 році прийняла хре- щення Лідія Данилівна Вітрук (1935 р. н. проживала у місті Нововолинськ). В 50-х роках, за десять років, до церкви приєдналося лише 2 душі. Це був важкий, критич-
  • 9. 9 ний час для життя церкви. В 1960 році Радянська влада розпускає Всесоюзну раду Ад- вентистів сьомого дня. Церква у Радянському Союзі втрачає централізоване керівництво і йде у підпілля. З приходом пастора Бурило, церковне життя упорядкову- ється, але через вплив войов- ничого атеїзму та через забо- рону проповіді євангелія, за десять років, у 60-х роках, при- єднується лише вісім чоловік. Адвентисти, проживаючі у місті Нововолинську, нале- жали до громади Володимир- Волинського. В 1967 році зусиллями гро- мад Володимир-Волинський та Мишів був організований струнний оркестр, який зі сво- їми виступами відвідав багато громад. Організатори орке- стру: Петро Мись та Степан Єфремович із м. Рожище. Склад Струнного оркестру: 1. Мись Петро – скрипка 2. Бурило Таня – акордеон 3. Гуліта Вадим – мандоліна 4. Романюк Дмитро – мандо- ліна 5. Романюк Володимир – ба- лалайка 6. Романюк Ганна – гітара 7. Чернівецька Катерина – гітара 8. Гуліта Софія – гітара 9. Бурило Петро - гітара 70-ті роки, для церкви Володимир-Волинського, при- несли багато приємних пе- ремін. Насамперед підросла молодь, яка всупереч впливу атеїстичної ідеології не втрати- ла віри, а залишилася вірною Богові, втрачаючи багато пере- ваг і можливостей, які пропо- нувало Радянське суспільство – освіта, посади. Молодь, всу- переч усім заборонам, бажала щось робити для церкви та лю- дей. У 1974 році, за ініціативою Олександра Романюка, був створений перший інструмен- тальний ансамбль на Волині. Музичні інструменти були ви- готовлені власними руками. Акустичним колонкам і гіта- рам надавались розміри, які могли б вміщатись у легкові автомобілі. Музикантами ан- самблю були: Олександр Ро- манюк, Павло Бурило, Євген Ломійчук, Ірина Шульгат, а співали – сестри Вознюк. Ре- петиції проходили у будинку терплячих господарів, батьків Павла Бурила. Ансамбль ви- ступав в різних громадах Во- линської області, на урочистих служіннях та весіллях, тощо. Користуючись любов’ю і по- пулярністю, група виступала також у Білорусії. На прохання членів церкви, у 1976 році влада надала офі- ційний дозвіл проводити мо- литовні служіння у домі Єван- гельських християн баптистів, який знаходився по вулиці Ча- паєва. Хоча приміщення було малим і тісним, все ж таки – це була велика перевага мати офі- ційне місце для вільного про- ведення богослужінь. У 1977 році, після наполе- гливих прохань обох протес- тантських церков, державою був наданий дозвіл будувати спільний молитовний будинок по вулиці Раскової 8. Обидві церкви із запалом взялися за будівництво. 10 травня 1980 року церква адвентистів посвячувала моли- товний будинок, у якому вони проводили служіння 20 років, до кінця 2000 року. За 10 років сьомої декади прийняло хрещення 12 чоло- вік. В 80-ті роки відкривається ще більша свобода для церкви. В кінці 1979 року приходить новий пастор Плотніков Ана- толій Якович, який звершував служіння у громаді протягом десяти років. Цікавим був процес купівлі ним будинку для житла, про- давцем якого була вчителька. Влада робила на неї тиск, щоб вона не продала його сектан- ту. Таким чином влада хотіла уникнути присутності зайвого релігійного діяча у місті. Але інтелігентка зуміла відстояти своє право, звернувши увагу влади на позитивний вплив ре- лігійної освіти. Діти пастора Плотнікова не ходили по суботах у школу на навчання. Батька неодноразо- во викликали в різні установи, погрожуючи різними пока- раннями. Але це не вплинуло на рішення пастора зберігати вірність Господу разом зі сво- єю сім’єю. Вірність пастора вплинула на інших батьків адвентистів. За час пастор- ства Плотнікова - усі діти ад- вентистських сімей щосуботи були присутніми на богослу- женні. Пастор Плотніков був наді- лений даром євангелізації се- ред інших протестантських церков. Він відвідував навко- лишні протестантські грома- ди, серед яких мав авторитет і повагу. Зокрема, в результаті його діяльності у смт. Жов- тневе, сім’я баптистів Йосипа Ланга прийняла адвентистську вістку. У громаді існував церковний хор, котрим керував Іван Воло- димирович Вознюк. Час нових можливостей для церкви дик- тував нові вимоги щодо більш професійного виконання хо- рових псалмів. Реорганізацію хору провів Павло Майданець, диригент Ковельського хору. Роботу по вдосконаленню хору продовжила Валентина Плот- нікова. У 1986 році у Володими- рі був організований духовий оркестр за підтримкою Павла Майданця, Леоніда Юхимчу- ка, Віктора Новосада. Брати із Ковеля допомагали нотами, партитурами і особистою при- сутністю. За десять років восьмої де- кади 20-го століття було охре- щено 17 чоловік, семеро із них – діти із адвентистських родин. Пам’ятною подією для церкви був прихід родини Алєксійчу- ків, яких привели до істини їх неповнолітні діти. На кінець 80-го року грома- да нараховувала 45 душ.
  • 10. 10 ВІРАжива Микола ЖУКАЛЮК Життя досить часто ставить перед людьми на- стільки важкі питання, що не візьметься від- повідати на них навіть наймудріша людина. Так було завжди. Ось що записав один з мудрих чоло- віків старовини: “Є марнота, яка на землі діється, що є справедливі, що лихо спадає на них, мов за вчинок безбожних, а є безбожні, що добро спадає на них, мов за чин справедливих! і коли я поба- чив усякий чин Бога, тоді я пізнав, що не може людина збагнути чину, під сонцем учиненого!” (Еккл.8:14, 17). Ймовірно, важко було б підібрати кращу живу ілюстрацію до теми Петра Кулакова про незбаг- ненні нещастя, що припадають на долю смертної людини і воскресіння померлих під час Другого приходу Христа. Його виступ до ілюстрації у кін- ці теми був коротким, бо навряд чи хтось міг би краще розповісти про те, що сталося в житті пас- торського сімейства ІВАНА І ДАРІЇ БАБИЧ, ніж сама Дарія Миколаївна. За задумом організаторів програми вони обоє повинні були піднятися на сцену, але обставини склалися так, що Дарія Ми- колаївна вийшла одна. Коли ж вона говорила про сімейні трагедії, що припали на долю сім’ї, Іван Михайлович сидів попереду мене у Львівському молитовному Будинку, уважно дивився на екран, слухав, і я бачив, як крадькома він утирав гарячі чоловічі сльози, викликані гіркими спогадами. Ті, хто добре знає цю сім’ю, говорили, що не- щасть, що випали на її долю, вистачило б відразу на декілька сімейств, порівнювали пастора Баби- ча з біблійним Йовом. Знаючи сім’ю Бабич досить близько як своїх друзів, я завжди захоплювався їх мужністю і ві- рою. Не важко уявити внутрішні переживання ма- тері, що розповідає про трагедію своїх дітей. Слу- хаючи її, я гаряче молився, щоб Господь зміцнив її настільки, щоб вона на весь світ не розридалася. Так складалися обставини, що я був свідком усі- єї цієї тяжкої скорботи і переживань. Спробуй, до- рогий читачу, уявити більш ніж трагічну картину, коли ще молоде подружжя, що виявилося за кор- доном, отримує повідомлення про загибель своїх двох хлопчиків 7 і 10 років, від оголеного електро- проводу високої напруги. Нещастя сталося уранці в п’ятницю, а в суботу велика частина громад в Україні щиро молилася про втіху згори для бать- ків, що втратили найдорожче, що у них було. Повертаючись уранці в суботу в терміновому порядку з Варшави, вони зайшли під час богослу- жіння у Львівський Молитовний будинок в надії почути, що увесь цей кошмар - чийсь злий жарт. Побачивши ридаючу церкву, Дарія Миколаївна все ж знайшла в собі силу сказати декілька слів: “Наше горе безмежне, але тільки одному Богу ві- домо, чому це сталося з нашими синами. Нехай буде Йому за усе слава!” Прибувши в Чернівці, де сталася трагедія, Іван і Дарія в нестерпній скорботі схилилися над тру- нами улюблених хлопчиків, зрошуючи їх облич- чя щедрими сльозами, потім преклонили коліна перед Життєдавцем. Крізь тяжкі ридання при- сутні в залі почули звернені до Бога слова довіри і прохання про втіху. А наступного дня, під час похорону, вже на кладовищі, сонячний день різко змінився чорними хмарами. Щедрі важкі краплі дощу стали свідченням того, що Ісус, усе Небо, плаче разом з нещасними батьками і їх церковною сім’єю. Пройшли роки, затягнулися сердечні рани. Бог подарував подружжю Бабич знову двох синів і одну дочку. Виховані у дусі повної довіри Богові, діти Бабичів, знаючи про усе пережите у далекому минулому, вже не допускали думки, що може ще щось подібне статися. Тому, коли у відсутність Да- рії і Івана, після медичного обстеження старшого сина Андрія, лікарі повідомили страшний діагноз, діти в страшній тривозі по телефону повідомили про це батьків. Дарія заспокоїла їх і завірила, що з ними Господь і з Андрієм буде все гаразд, адже він готується до пасторського служіння. Після медичного обстеження, в четвер, Андрій був ще на роботі. В п’ятницю і суботу, завдяки сучасним засобам зв’язку, друзі і родичі в різних частинах світу вже гаряче молилися про його зці- лення. Теж відбувалося і в чотирьох Львівських громадах, де Андрій був бажаним проповідником. В понеділок ще раз зібралися усі члени львівських громад для спеціальної молитви. Того ж дня уве- чері, після пасторського єлеопомазання, Андрю- ша, вже не в силах щось сказати, міцно стиснув тремтячу руку ридаючого батька і помер. Очікуваного дива зцілення не сталося, але це не захитало довіри до Бога ні Івана ні Дарії. Вони, як і уся сім’я Бабичів, упевнені, що Ісус розділив їх скорботу і обов’язково дасть відповідь на усі “чому?” після зустрічі з втраченими через смерть синами і братами після Славного воскресіння. Дарія ж закінчила свій мужній виступ словами: “Вірне слово: коли разом із Ним ми померли, то й житимемо разом із Ним! (2Тим.2:11). Живіть і ви цією надією!” Дорогі друзі, ось і завершилась серія досві- дів під назвою «Ретроспектива». Але рубрика «Жива Віра» продовжує своє життя на сто- рінках нашої газети. Господь дарує нам чудові досвіди. Якщо ви або ваші друзі можуть поділи- тись своїми досвідами з усією Церквою, пишіть на електронну адресу: noshynfamily@gmail.com, з поміткою «Досвід» або передавайте свої до- свіди через ваших пасторів. Нехай усі почують про дивні і славні діла Господні! «Ретроспектива» Сучасний Йов
  • 11. 11 БІБЛІЯпромовляє так людська природа Iсуса Христа - 3пастор, Михайло Матвійчук Як і біблійні свідоцтва, так і свідоцтва Духа Пророцтва також можна умовно розділити на дві групи: 1. Свідоцтва, що вказують на повну без- грішність людської природи Христа: «Він [Христос] повинен був зайняти Свою роль Глави людства, прийнявши єство, але не гріховність людини» (Ознаки часу, 29 травня, 1901); «Не повинно бути ні найменшого сумніву щодо абсолютної безгрішності людської при- роди Христа» (Рукопис 143, 1897); «Ми не повинні думати, що підвладність Христа спокусам сатани спотворювала Його людське єство, і Він також мав подібні гріхов- ні, спотворенні схильності як людина» (Руко- пис 57, 1890); «Будьте обережні, дуже обережні в тому, що ви говорите про природу Христа. Не пред- ставляйте Його людям як людину зі схиль- ностями до гріха... Він міг згрішити, Він міг впасти, але жодної миті у Ньому не виникло схильності до зла... Ніколи, жодним чином не допускайте залишитися в розумі людей навіть слабкому враженню, що Христос був заплямо- ваний гріхом і Йому була властива схильність до нього... Він був випробуваним в усьому, як і ми випробувані, але все-таки Він названий «святим». Ця таємниця, залишена людству без пояснення» (БК 5:1128, 1129). «Нехай кожна людина буде застережена від небезпеки вважати Христа цілком такою ж людиною як і ми, тому, що такого бути не може» (БК 5:1129). 2. Свідоцтва, що вказують на те, що Хрис- тос успадкував занепалу людську природу: «Людський рід за чотири тисячі років ослаб і фізично і морально. Деградація торкнулася і розумових здібностей. Христос прийняв на Себе немочі людства, яке вироджувалось, бо тільки таким шляхом Він міг врятувати люди- ну від найглибшої прірви падіння» (Христос надія світу, с. 117); «Він [Христос] прийняв знівечену гріхом, піддану стражданням людську природу, дегра- довану і опоганену ним (гріхом)» (БК 4:1147); «Христос, який не знає навіть плями гріха чи вади, прийняв наше єство у стані виро- дження» (Вибрані вісті т.1, с. 253); «Ісус сприйняв людське єство, обтяжене чотирма тисячоліттями гріха» (Христос надія світу, 49); «Прийнявши, знівечену гріхом людську природу, Христос тим не менш, не був при- четний до гріха. Він був схильний до слабо- стей і фізичних недосконалостей, властивих людині... Він мав і відчував наші слабкості, і був у всьому випробовуваний, як ми. І, проте ж, Він не знав гріха. Він був агнцем без плями і вади... Ми не повинні мати жодних сумнівів щодо досконалої безгрішності людської при- роди Христа». (Ознаки часу, 9 червня, 1898). Чи суперечать ці свідоцтва одне одному? – Ні. Вони лише поглиблюють і розширюють наше уявлення про людську природу Христа. Отже, якою ж була людська природа Хрис- та? Чи була вона такою, як у Адама до гріхо- падіння, чи такою як у нас сьогодні, тобто як у Адама після гріхопадіння? Якщо, таким чином ми ставимо запитання, ми мимоволі відриваємо один від одного по- няття природи і особи Христа. Неможливо розглядати питання природи Христа у відриві від Його особи і тієї місії, яку Він прийшов виконати на землі. Основне питання Святого Писання – для чого Син Божий став людиною? Питання – яка природа Сина Божого – це не біблійне питання? В центрі біблійного опо- відання – спасаюча (рятівна) місія Христа на землі, тобто акцент робиться на тому, що зро- бив Христос, а не на Його природі. Якщо ж говорити про людську природу Христа, швидше за все, вона відрізнялася від такої, як в Адама до гріхопадіння, оскільки була ослаблена гріхом протягом кількох тися- чоліть, відрізнялася вона і від нашої, оскільки Христос не мав схильностей до гріха. Одним словом, ВІН був унікальною ЛЮДИНОЮ. «Він [Христос] є братом в нашій немочі, але не у володінні подібними пристрастями» (Сві- доцтва, том 2, с. 202) Отже, Христос був справжньою людиною, Котрий володів усією повнотою людської природи. Він – більшою мірою людина, ніж кожен з нас. Наше людське єство не може бути мірилом для вимірювання і оцінки Його люд- ської природи. Навпаки, Його людська приро- да, справжня і незаплямована гріхом, – мірило оцінки нашої природи.
  • 12. 12 «Біблія – наш найвищий авторитет і правило віри. Свідоцтва не містять в собі нового світла, але ставлять перед собою мету – нагадати, відновити в свідомості людей вже відкриті в слові Божому істини… Свідоцтва не применшують значення Слова Божого, але навпаки підносять Його і приваблюють свідомість людей до Нього…» ЕЛЕН УАЙТ „Голос Надії” – газета Західної Конференції Церкви АСД. Засновник – Церква Адвентистів сьомого дня. Свідоцтво про реєстрацію – РВ№345 від 4.10.2002 р. Відповідальний за випуск секретар відділу інформації ЗК – Ольга Ношин noshynfamily@gmail.com Редакційна колегія: Борис Коржос, Володимир Скиба, Віталій Шевчук. Комп’ютерна верстка - Павло Ваценко. Газета є некомерційним неприбутковим виданням, що видається і розповсюджується за пожертви. Адреса редакції: м. Львів, вул. Івана Багряного, 36а Для листів: 79041 м. Львів, а/с 6241 телефон: 237-12-13 E-mail: advent@lviv.gu.net Номер надруковано в друкарні у м.Борислав Львівської обл. з готових фотоформ. Наклад 1000 примірників. 200 Запитань до Духа Пророцтва 37. На кого був схожий Ісус в дитинстві? «Христос з’явився на сцені світової історії, як немовля, як дитина, без будь-яких пере- ваг. Його батьки були бідними, тому Він не мав жодних пере- ваг. Він скуштував труднощі, які несе із собою бідність і при- ниження від народження і до зрілості». Ознаки часу 30 липня 1896 «Він говорив і діяв подібно до всіх інших дітей і юнаків, з єдиним виключенням - Він не звершив жодного гріха. В Його житті не було місця для гріха». Коментар АСД на Єв. від Луки 2:40.52 с.1117 38. Чи був Ісус звичайною дитиною, чи обдарованим над- природно – більше за всіх ін- ших дітей? «Знання, отримані Ним і ми можемо надбати. Він чудово орієнтувався в Писаннях – це показує, як сумлінно Він ви- вчав їх в молоді роки… Будь- яка дитина може отримати ті ж знання, які отримав Ісус». Христос надія світу с.70 39. Чи міг Ісус згрішити? «Він міг згрішити… але в Його житті навіть ні на мить не з’явилось жодної гріховної схильності». Коментар АСД на Єв. від Івана 1 с.1128 «Багато людей вважають, що Христос взагалі не був під- даний спокусам, але в такому разі Він не зміг би зайняти міс- це Адама і отримати перемогу там, де Адам потерпів пораз- ку… Але наш Спаситель при- йняв людську природу у всій її фізичній недосконалості. Він зодягнув людську приро- ду, якій властиво піддаватись спокусам. Нам не загрожують випробування в яких Він би не встояв». Христос надія світу с.117 А ви знаєте що… … Серія «Конфлікт віків», який складається з п’яти то- мів, містить 3000 сторінок. Дев’ять томів «Свідоцтв для Церкви» містять майже 5000 сторінок. Вони були написані протягом 54 років.