1. №5 (78 ) травень 2010 року
життя теМа ноМера:
присвячене
БОГОВІ “Серце лева”
2 Львів - 2
10 000%
3
1
БОЖЕСТВЕННІСТЬ
ІСУСА
“ГалИЧ”
ХРИСТА БроДи
8
РЕТРОСПЕКТИВА
місце
4 7
перші Чи може
на
ВЕЛИКА сатана
ВОЛИНІ ВТРАТА читати наші
9 думки?
10 12

2. 2
Життя, присвячене Богові
Лідія НЕЙКУРС
«Здалека господь з’явився мені та й промовив: я вічним ко-
Господь завжди виконує свої ханням тебе покохав, тому милість тобі виявляю» (Єрем. 31:3).
обіцянки! Це може підтвердити
служитель Церкви адвентистів сьо-
мого дня, сьогодні вже на заслуже- почали з’являтися духові оркестри, оркестр, звучала музика. Похорони
ному відпочинку, Дмитро Дмитро- що існують і донині. й весілля збирали безліч люду, тут
вич Грицюк. 14 березня цього року У 1957 р., помітивши старан- проголошувалася проповідь Єван-
йому виповнилося 80 років. ність молодого брата Дмитра, ке- гелія, заклики йти за Ісусом. Це
Бог безперестанку оберігав його, рівники Церкви покликали його на були методи євангелізації міст і сіл.
з самого дитинства допомагаючи служіння. Він з радістю прийняв Дмитро Грицюк духовно зрос-
йому прийти до пізнання істини, а цю пропозицію. Його дружина Га- тав, маючи поруч таких учителів
також до виконання місії в Церкві лина змирилася з частою відсутніс- і співпрацівників, як П. А. Маца-
Божій. Дивлячись на шлях, який тю чоловіка вдома, розуміючи, що нов, Д. К. Колбач, М. А. Жукалюк,
пройшов Дмитро Грицюк, можна праця на Божій ниві вимагає жертв. П. Л. Бурило, П. Г. Сільман, А. В.
ще раз переконатися: Бог Всемо- Вона прийняла на себе цю ношу, Павлюк та ін. Його посвячене слу-
гутній і Всесильний, і з того, що знаючи, що Бог допоможе їй у ви- жіння приносило багаті плоди в
здається слабким і немічним Він хованні дітей. Ця прекрасна сім’я гнаній атеїстами Церкві. Він став
може взяти дорогоцінне й прекрас- завжди поширювала пізнання про членом великої Божої армії праців-
не. Бога на кожному місці. Посвячене ників - місіонерів Церкви АСД в
Ще зовсім юнаком, у служіння - так це завжди назива- 1974 р., коли був рукопокладений у
п’ятнадцятирічному віці, 1945 р. лося серед дітей Божих. сан проповідника. Посильно вико-
він уклав завіт з Господом і вирішив У 1961 р. Дмитра Дмитровича нує свою роботу й дотепер, хоча за
стати музикантом. Бог бачив його рукопоклали в сан пресвітера, і він станом здоров’я вийшов на пенсію
старанність і благословив його та- став трудитися на великій терито- у 1997 р.
ланти й здібності, про які цей юнак рії нашої країни. Куди потрібно Давайте разом згадувати слав-
і не підозрював. З 16 років, і до сьо- було поїхати для організації нового ні діла Господа, пережиті досвіди,
годнішнього дня, Дмитро Дмитро- духового оркестру, у якій громаді тому що розділена радість стає
вич готовий стати в лави будь-якого не міг з’явитися рукопокладений більше, а спогади підтримують
оркестру, було б здоров’я. Він став проповідник через переслідуван- сили й здоров’я.
не тільки музикантом, але й на- ня КДБ або міліцією, - туди без- Вітаємо дорогого брата Дмитра
вчився методів організації духових страшно їхав Дмитро Грицюк і, Грицюка з 80-річчям! Нехай Гос-
оркестрів і методиці навчання гри незважаючи на адміністративні подь благословить його, дасть йому
на всіх духових інструментах. Тому штрафи й заборони, виконував до- сил і здоров’я, миру й радості, ба-
на Західній Україні один за одним ручену справу. Незабаром уже грав дьорості духу й зростання в істині.
Михайло СПАСЮК
літ, і гордощі їхні страждан- року в с. Мочари в Словакії. В 19
ня й марнота, бо все швидко років переїхав з батьками в с. Малі
минає, і ми відлітаємо... Хто Геївці Ужгородського району. Не-
відає силу гніву твого? легке було його життя. Він пережив
А твоє пересердя як страх війну і побував у Венгерському по-
перед тобою! навчи нас лічи- лоні.
Після війни, в 1946 році, одру-
ти отак наші дні, щоб ми на- жився і виховував, разом з дружи-
були серце мудре! привернися ною, шестеро дітей. В 1958 році
ж, о господи, доки терпітиме- повірив в Ісуса Христа, і прийняв
мо? і пожалій своїх рабів! водне хрещення. Степан завжди
насити нас уранці своїм був активним членом церкви в м.
милосердям, і ми будемо співа- Ужгороді. На даний час він не може
ти й радіти по всі наші дні! “ відвідувати зібрання, але брати і се-
стри пам’ятають його і зичать йому
Читаючи Псалом 89, я задуму- прожити перші 100 років.
“ти наші провини поклав юсь над цими словами. Господь Бажаємо вам, дорогий брат, щоб
перед себе, гріхи ж нашої мо- сказав, що 70, а від сили - 80 років віра і надія супроводжували вас у
лодости на світло свого лиця! буде жити людина на землі. Живе вишній Ханаан.
Бо всі наші дні промайнули у людина на землі, і супроводжують
гніві твоїм, скінчили літа ми її праця та хвороби. В Ужгород-
свої, як зідхання... ській церкві брату Вашкі Степану
Дні літ наших у них сімде- Степановичу виповнилось 90 ро-
ків. Народився він 28 квітня 1920
сят літ, а при силах вісімдесят

3. 3
10 000% РІЧНИХ-ВІЧНИХ,
АБО
ВІЧНИХ РІЧНИХ?!
Ярослав СТАСЮК
«Шість днів «Петро став казати Йому: От усе
працюй і роби ми покинули, та й пішли за Тобою
всяку справу слідом». Тобто, що нам від того,
свою». Кожна або яка користь з того, що все по-
Божа людина кинули ради Христа?
живе за цим Послухаймо унікальну обітницю
Словом. Але висловлену Самим Богом.
Бог дає понад Ісус відказав: «Поправді кажу
те, що є лише вам: Немає такого, щоб дім по-
«прожитковим лишив, чи братів, чи сестер, або
м і н і м ум ом » . матір, чи батька, або діти, чи поля
Обітниця: «Я ради Мене та ради Євангелії, і не
прийшов, щоб одержав би в сто раз! (1
ви мали життя, раз=100% Отож 100% х100раз
і подостатком =10000%) більше тепер, цього часу,
щоб мали», серед переслідувань, домів, і бра-
збувається в тів, і сестер, і матерів, і дітей, і піль,
Кого сьогодні не цікавить «за- житті кожного з нас. Бог вірний а в віці наступному вічне життя».
втрашній день» з його омріяними своїм словам, і не лише у цьому. Мк. 10:28-30
перспективами? Та, хіба лише мо- Завдяки такому благословенню І це не єдине місце де згадується
лодь хвилює майбутнє? Хіба стар- виникає інший клопіт: як зберег- така цифра. Ми, вірні християни,
ше покоління не планує життя так, ти заощадження так, щоб ними переконані в тому, що у притчі Іс-
наче має прожити тут ще, як міні- скористатися самим, та щоб зали- уса про сіяча (Мк. 4:3-8) ми симво-
мум… сто років з усіма їх «радос- шилось нащадкам, котрим допо- лізуємо Добрий ґрунт. А це означає,
тями». магаємо доки можемо. Христос не що «посіяне в добру землю це ті,
Сьогодні ми підіймаємо актуаль- казав, щоб ми не збирали і не бага- що слухають слово й приймають,
ну тему будня: як зберегти те над тіли. Якраз таки навпаки, спонукав і родять у тридцятеро, у шістде-
чим роками працювали і працюємо нас, як до одного так і до другого. сят і в сто раз! (знову 10000%)».
досі? В який банк найкраще вклас- «Складайте ж собі скарби на небі, (Мар.4:20)
ти, щоб (мало того, щоб зберегти, де ні міль, ні іржа їх не нищить, і де Хіба благословення Божі обмеж-
а й) отримати дивіденди? Здається, злодії до них не підкопуються та не уються лише майбутнім Вічним
це площина діяльності економістів. крадуть. Бо де скарб твій, там буде життям? Невже все в нашому житті
Це їх більше цікавить курс валют, й серце твоє!» (Матв.6:20,21) – до- вимірюється грошовим еквівален-
вартість нерухомості та цінова по- бре радив Учитель. Розповідаючи том? Який світський банк дає біль-
літика на енергоносії… Ні?! притчу про багатого господаря, ші дивіденди ніж Божий? Яка ва-
- Ну звичайно ж ні! – скажете ви. Він не засудив його за багатство, а люта твердіша за Божу лепту? Чия
Отже ми з вами однодумці в лише застеріг від зажерливості «… економіка в історії світу не потер-
цьому і, більше того, вважаємо що тим, хто збирає для себе, та не ба- пала кризи? Скільки разів, за вашої
кожна поважна людина – Христия- гатіє в Бога». (Лук.12:21). Відтак, у пам’яті, люди не могли скористати-
нин - має бути і серйозним еконо- Бога слід багатіти! ся своїм накопиченим?
містом. До речі термін «економіст» Нас цікавить, що Біблія радить Можливо, вже врешті-решт,
(давньогрецьке – «oikonomos») відносно того, щоб назбирати, зао- слід скористатися порадами Най-
перекладається як – управитель щадити та й збагатіти у Бога? Світ- досвідченішого Банкіра Всесвіту
господарством, домоправитель, до- ська економіка дещо трансформу- «Складайте ж собі скарби (в Банк)
морядник - згадується в Євангелії валась за останні декілька тисяч на небі», і не журитись безнадійно,
від Луки 16:1-8; 12:42; в Посланні років. Сучасне народне правило як те роблять ті, що Бога не знають.
до римлян 16:23. Апостол Павло говорить - «Лише курка гребе від У світлі всього сказаного, хочу
звертається до християн Коринту себе». закликати вас, вкласти в Божу спра-
(торгового центру тодішньої Гре- Вищезгадані біблійні принципи ву, незначну на сьогоднішній день
ції), наголошуючи, яким має бути забулись і майже не використову- суму – 50 гривень. Ці кошти будуть
економіст «… а що ще шукаєть- вались. Але Свята історія пише про збиратись 15 травня, у рамках про-
ся в доморядниках (економістах), праведних людей як про багатих. грами «Дім молитви за 50 гривень»,
щоб кожен був знайдений вірним.» Невже? – скажете ви – А де ж і будуть використані на ремонт та
(1Кор.4:1,2) Так і апостол Петро за- були їхні багатства? реконструкцію Дому молитви у м.
кликав: «Служіть один одному, ко- Не будемо перераховувати усіх Ходорів.
жен тим даром, якого отримав, як багатих вірою богобоязних мужів Я вірю, що добрий Господь по-
доморядники (економісти) всілякої древності, а процитуємо розмову верне рясні відсотки кожному, хто
Божої благодаті». (1Петр.4:10) апостола Петра з Ісусом. щедро дає!

4. 4
жива ВІРА “Таємниці Царства Божого”
Микола ЖУКАЛЮК
Більшість сторінок священ-
ної історії Божої Церкви на землі
окроплені кров’ю і слізьми. Досі,
РЕТРОСПЕКТИВА
і хулить Боже ім’я. Залишилися в живим прикладом, що не зали-
в усіх подробицях, у мене стоїть живих одиниці із тих, хто пройшов шає байдужими слухачів, не лише
перед очима ілюстрація на титуль- горнило випробувань, репресій, присутніх на програмі в столиці
ній сторінці обкладинки одного з тюремних застінків. Вірність Бого- Молдови, але і в сотнях населених
перших російськомовних видань ві і відстоювання принципів істи- пунктів на земній кулі, що прийма-
книги “Велика боротьба”. Підпис ни, відповідно до веління власного ють телевізійні сигнали. Кожен та-
під ілюстрацією свідчив: “Хрис- сумління, було єдиною провиною, кий досвід був ілюстрацією до ска-
тос оглядає поле битви, і полеглих за яку судові інстанції визнавали їх заного, а простий, але задушевний
за Його Слово”. Будучи підлітком, злочинцями на рівні із запеклими спів Олени Крупської сприяв про-
я чомусь довго не міг відірвати злодіями, грабіжниками і вбивця- никненню в серця небесної істини.
око від знівечених інквізицією тіл ми. Упевнений, що багато читачів “Го-
і сумного погляду Ісуса. Читаючи Нелегко слухачам Євангельської лосу Надії” хотіли б ще раз пере-
цю книгу, я знову і знову повертав- звістки, що транслюється через жити незабутні історії свідчень,
ся до тієї ілюстрації. Сьогодні, з супутник на весь світ з території сльози розчулення і співчуття, а та-
вершини свого віку, озираючись на колишнього атеїстичного “опло- кож бажання при усіх обставинах
той час відстанню майже в 70 ро- ту комунізму”, уявити собі адвен- залишатися вірними Богові.
ків, я усвідомлюю: саме та картина тистську громаду 70-80-х років
і сама книга, під впливом сили Свя- минулого століття, наприклад, в ПРиКЛАД ДУХОВНОГО
того Духа, послужили першою це- м. Йошкар-Ола, що переслідуєть- ПАТРІОТиЗМУ
глиною в основі віри і майбутнього ся щосуботи міліцією, з собаками- На сцену піднявся посивілий літ-
посвячення на нелегку справу слу- шукачами, в лісових чагарниках на ній чоловік, якого було дуже нелег-
жіння. околицях міста; або збирається піс- ко уявити трирічним хлопчиком,
Останнє 20-річчя - дуже ціка- ля півночі в хатині, що обвуглилася осиротілого разом з сестрою після
вий відрізок церковної історії, схо- від пожежі, щоб звершити там та- раптової смерті батька. Саме тоді
жий на радісний час повернення на їнство Спогаду Вечері Господньої почався його довгий шлях “вогня-
Батьківщину обраних Богом людей при світлі звичайної свічки. Але ної спокуси і випробувань”. Боюся
з Вавілонського полону. Протягом забувати таку історію сучасне по- властивого майже кожній людині
70-ти років, для більшості з них, коління просто не має права. Хто суб’єктивізму, але смію стверджу-
Вавілон став другою батьківщи- ігнорує подвижництво Божих дітей вати, що МиХАЙЛО ЗОЗУЛІН на-
ною, і багато хто був готовий там минулих років, той не зможе оціни- лежить до тієї невеликої когорти
залишатися. Проте було немало ти переваг сьогодення, дарованих служителів, які одного дня ставши
щирих членів ізраїльського сус- нам Господом. У такому випадку, на, обраний по велінню обов’язку і
пільства, вихованих на вірі і тради- у такого суспільства, не може бути сумління, шлях не звертають з ньо-
ціях Божої спадщини, які, подібно майбутнього. го, за жодних обставин. Це ті люди,
до Даниїла, чекали сигналу, щоб Ось чому, навчений життям і які не продаються і не купуються, а
можна було повернутися, почати досвідами з Богом, вождь Божого доручену їм справу виконують без-
відбудовувати Храм Божий і стіни народу, Мойсей, у своєму запові- доганно і чесно. Якщо і роблять по-
рідного міста. ті радив час від часу запитувати у милки (від чого не вільний жоден
Говорячи сучасною мовою, це “колишніх часів… чи бувало що- смертний), то тільки по незнанню,
були патріоти, яких вавілонські пе- небудь таке, як ця велика справа”? будучи переконані, що чинять ві-
реваги, і навіть високі посади, утри- (Повт.4:32). рно.
мати не могли. Спробуємо уявити Здається, усе вищевикладене Працювавши з ним багато років,
собі Неємію з сумним обличчям в було враховано при організації сьогодні, фокусуючи свою увагу на
царському палаці. У чому була при- супутникової євангелізаційної його активній в недалекому мину-
чина? Він відчував, що його місце програми з м. Кишинеу. Із самого лому діяльності, можу засвідчити:
на землі батьків. Пізніше псалмист початку ніхто не замовчував, що цей загартований в жорстоких бит-
напише: “Як вертався Господь із Добру Звістку про порятунок про- вах “генерал” завжди дотримував-
полоном Сіону, то були ми немов голошує адвентистська Церква в ся принципу мужнього воїна Хрис-
би у сні... Наші уста тоді були по- особі адвентистського євангеліста та, апостола Павла: “Бо ходячи в
вні веселощів, а язик наш співан- і з адвентистського Молитовного тілі, не за тілом воюємо ми, зброя
ня! Велике вчинив Господь з нами, будинку. Складалося навіть вра- бо нашого воювання не тілесна, але
були радісні ми!”. (Псал.125:1- 3) ження, що запрошені на відкриття міцна Богом на зруйнування твер-
Сьогодні Церква Божа переважно члени Молдавського уряду і міні- динь…” (2Кор.10:3-4).
складається з людей, що поповнили стри - також адвентисти. Їх висту- Таких людей повинно знати юне
її ряди під час релігійної свободи, пи були схожі на пасторські поба- покоління членів Церкви, у них слід
а 20-річні взагалі народилися в сус- жання успіху благовістя. вчитися. На жаль, слов’янський
пільстві, що вимовляє ім’я Боже з Але найголовніше, на що хоті- менталітет часто зводиться до того,
повагою. Усім цим людям здається, лося б звернути увагу, і що помітно що добре про людей говорять лише
що так було завжди і так буде. Все відрізняло цю євангельську про- після смерті, і те тільки доки похо-
менше залишається тих, які билися граму від попередніх - це новий ви- вають.
з войовничими атеїстами, відстою- клад, здавалося б відомих біблій- Господь з дитинства виховував
ючи святі релігійні принципи перед них тем, і майстерне завершення, Михайла, який в досить ранньому
публікою, яка зневажає усе святе Петром Кулаковим, кожної лекції віці визнав в Ньому дбайливого

5. 5
Батька, відчув внутрішній потяг до паганду і вербування молодих лю- то тіштеся, щоб і в з’явленні сла-
святого і піднесеного. Ось тільки дей в секту”. ви Його раділи ви й звеселялись”.
деякі скупі факти з його біографії. Коли молодого чоловіка запро- 1Петр.4:12,13
У п’ятнадцять років познайомився сили на служіння в Церкві, він вже
з вченням баптистів, але досліджу- знаходився в “чорному списку” “Я Не ЗАБУДУ ТеБе”
ючи самостійно Біблію, даровану КДБ, який не випускав Михайла (Ісаї 49:15)
місцевим ковалем, що належав до Зозуліна з поля зору до кінця сво- Закінчуючи одну з чергових лек-
адвентистської Церкви, він усім го існування. Це було майже бук- цій про таємниці Царства Божия,
серцем приліпився до Ісуса - свого вальне переслідування: Сталіна- ведучий програми розповів про ді-
особистого Спасителя; з першо- бад, Грозний, Нарткала, Кемерово, вчинку ЛЮДМиЛУ, випробування
го дня відмовився від нечистої їжі Тайга, Курундус Новосибірської якої почалися у цьому мінливому
і став святити суботу. Його перше області, Новоалтайск, Барнаул, світі на восьмий день від її наро-
вогняне випробування послідувало Новосибірськ, де був засуджений дження, коли юна матуся попроси-
від люблячої, хоча і суворої матері, за релігійну діяльність разом з ла нічого непідозрюючого літнього
яку він ніжно любив. Вихована у дружиною Августиною. Після за- пасажира, який очікував на вокзалі
дусі свого часу, вона твердо вирі- кінчення терміну, подружжя пере- потягу, потримати декілька хвилин
шила перешкодити “небезпечному їжджає в Челябінськ. її малятко. Мати так і не повернула-
захопленню” сина. Спочатку була Незважаючи на нескінченне го- ся за своєю крихіткою, а розгубле-
готова “перестріляти” усіх, хто ніння (10 переїздів за неповних 20 ний чоловік, почувши оголошення
був винен в помилці сина, а одно- років), Михайла Зозуліна можна про прибуття свого потягу, виму-
го дня, настільки піддалася впли- назвати “відновником розвалин, шений був віддати живий згорток
ву злих сил, що схопила сокиру і, поновником шляхів” Господніх на черговому міліціонерові. Потім
наблизившись до сина, закричала, величезному просторі Сибіру - від була лікарня, дитячий притулок.
що готова відрубати йому голову. Уралу до Далекого Сходу і Кам- Господь потурбувався про долю
Міша незворушно поклав голову чатки. Якщо, на початку його ді- малятка, послав чудових батьків,
на стіл і сказав: “Що ж, мама, якщо яльності (1959 р.), в усьому цьому які удочерили дівчинку і дали їй
так, - рубай!”. Жінка не чекала та- величезному суворому регіоні на- хорошу освіту. Але життя буває
кого повороту справи, тому деякий лічувалося 282 члени Церкви, що жорстоким. Після закінчення уні-
час стояла в якомусь безумному за- проживають іноді за тисячі кіло- верситету здоров’я підкосила важ-
ціпенінні, а потім кинула сокиру і з метрів один від одного, - то в 1981 ка хвороба. Було потрібно тривале
лайкою віддалилася. році, коли Михайло Семенович лікування.
Десятирічна жорстка материн- передав свої повноваження новому І ось, на прохання проповідни-
ська школа закінчилася перемогою керівництву, тут було 2860 чоло- ка на сцені з’являється миловидна
Ісуса. Завдяки постійним молитвам вік, що належать до Церкви АСД, жінка. Людмила почала свою роз-
і християнському прикладу сина, об’єднаних в 70 громад, в яких не- повідь зі слів, записаних у Святому
мати в упокорюванні схилилася пе- сли служіння 73 служителі. Хіба це Письмі: чи “Забуде жінка грудне
ред всесильною величчю Неба. не гідний приклад для наслідуван- дитя своє? Але якби і вона забула,
Але це був тільки початок ви- ня для молодих служителів, у наш то я не забуду тебе” (Ісаї 49:15).
боїстої життєвої дороги. Постійні час повної релігійної свободи?! Виявляється, бувають і такі мате-
проблеми в школі, через дотриман- Коли ведучий телепрограми Пе- рі. Багато років вона чекала, що
ня суботи, закінчилися виключен- тро Кулаков попросив Михайла мати знайдеться. Відчувала в душі
ням з неї після дев’ятого класу, так Зозуліна висловити у кінці свого якийсь вакуум. Цей стан не зникав
що десятий довелося закінчувати короткого виступу побажання, він і після того, як вийшла заміж, поки
на Камчатці під час чотирирічної чітко, по-військовому, на пам’ять не зустрілася з Біблією і Церквою.
служби в армії. Цей період пере- переказав слова апостола Петра, “Церква стала для мене ковчегом
виховання “норовливого солдата” які завжди були його девізом: порятунку, - закінчила Людмила,
став черговим горнилом випробу- “Улюблені, не дивуйтесь огневі, - тут я набула освіту, отримала від-
вання у вірі. Продовження послі- що вам посилається на випробову- повіді на усі свої “чому?”. Це - моя
дувало після вступу до медичного вання, немов би чужому випадку справжня сім’я”.
інституту, з якого був відрахований для вас. Але через те, що берете ви продовження читайте в на-
на п’ятому курсі “за релігійну про- участь у Христових стражданнях, ступних номерах газети
ПОГЛЯД світ
на
Соціологи знайшли найрелігій- і для мусульман, які сподіваються частина опитаних, більше турбу-
ніших людей у світі на відновлення халіфату. ється про прояви екстремізму в їх
Жителі країн Африки, розташо- власній релігії, ніж в чужій.
ваних на південь від Сахари, згід- За словами авторів дослідження,
но з дослідженням Pew Forum on навіть найменш релігійна країна Число вірян в країнах Південної
Religion & Public Life, визнані най- регіону випереджає за цими показ- Африки в останні два десятиліття
релігійнішими людьми на землі, никами США, які є однією з самих сильно зросло, пише Newsland.ru
повідомляє CNN. Щонайменше по- релігійних розвинених країн. Згід- Так, в 1990 році в регіоні налічува-
ловина з числа тих, що проживають но з дослідженням, мусульмани, лося близько 11 мільйонів мусуль-
в цьому регіоні вірять, що Ісус по- що проживають в південних регі- ман і семи мільйонів християн. За-
вернеться на Землю вже в період їх онах Африки набагато терпиміше раз число тих, що сповідують іслам
життя. Така тенденція характерна відносяться до християн, ніж хрис- складає більше 234 мільйони, хрис-
не лише для християн Африки, але тияни до мусульман. Проте велика тиянство - близько 470 мільйонів.

6. 6
НАС СЛІДОПИТАМИ ЗВУТЬ,
БО МИ СЛУГИ БОЖІ ВСІ...
ПОСВЯЧЕННЯ
СЛІДОПИТІВ
Інна ВАВРИНЮК
«до цього місця
допоміг нам Бог»
Клуб «Еммануїл»
с. Печихвости
Кожна людина, не зважаючи на
бідність чи багатство, розум чи
неосвіченість, силу чи слабкість –
потребує допомоги. Всі ми хочемо
підтримки якщо не ділом, то хоча
б словом. І цим словом підтримки
і допомоги у нас є – Біблія. Не за-
вжди люди звертаються до цього
слова та джерела, але є ті які дійсно
черпають з нього, і отримують ціл-
ковиту підтримку, а разом із тим і
насолоду.
Тому в нашій громаді віднайшла-
ся чудова людина яка дуже хотіла бів, показувала фото та слайди, а Зараз ми проходимо початковий
з допомогою маленьких, і трішки діти які приїхали разом з ними були етап клубу - ступінь «Друг». На
старших, тоді ще майбутніх слідо- одягнені у дуже гарні уніформи, від даний момент набуваємо навиків
питів, служити Богу та людям. Ця яких ми не могли відвести погляд. очищення води підручними засоба-
людина наш брат Іван. Саме велике І тоді ми зрозуміли, що хочемо та- ми. Також щосуботи ми вивчаємо
бажання серця, привело його на се- кож бути офіційно слідопитами. пам’ятні перлини. А в кінці кож-
мінар у м. Володимир-Волинський. Але для цього потрібно було знати ного кварталу в нас екзамен. Ще
Повернувшись з новими враження- закон слідопитів, обіцянку, гімн та ми славимо Бога співом та вірша-
ми він почав активно організовува- мати хоча б два наставники. А це ми. Стараємось приносити користь
ти роботу майбутнього клубу. Було в нас було ще не зовсім зроблено Церкві та суспільству.
важко і не все легко давалося, - та до кінця. Та це не послабило наше У майбутньому хочемо зроста-
з допомогою Божою робота просу- бажання, і опускати рук ми не зби- ти духовно, набувати навиків, під-
валася вперед. Всі були дуже задо- ралися, а навпаки наполегливо вчи- корювати різної висоти вершини і
волені, а особливо шестеро майбут- лися, здобували знання і Бог нас здобувати, відшукувати нові душі
ніх слідопитів. Кожного разу, коли благословляв. для Христа. А Господь з своєї сто-
поставало якесь питання, діти до- І от 20 березня 2010 року ми офі- рони допоможе, бо без Нього нічо-
помагали з своєї сторони як тільки ційно прийняли «слідопитство». І го не можемо робити.
могли. Члени церкви також не ли- що цікаво, - пастор нашої громади Тому будьте наполегливі в своїх
шалися осторонь, і все що від них Олександр Мосійчук також офі- бажаннях, моліться щоб ці бажання
залежало вони старались виконува- ційний слідопит. Все в нас було були гідні волі Божої та не супер-
ти. Ми, - наставники, доклали та- урочисто: закон, обіцянка, гімн, ечили їй. І якщо ви будете робити
кож немалих зусиль, щоб діти були галстуки і благословення пастора так, то можете бути впевнені - Гос-
задоволені, розвивались духовно та Шевчука Валентина. Пізніше об- подь з вами, а з Ним немає нічого
фізично, і їх зацікавленість у Церк- рали назву клубу – «еммануїл», що неможливого.
ві росла все більше та більше. означає «З нами Бог». Ми щиро ві-
Коли у нашу громаду завітала римо, що Бог був з нами до цього
Стасюк Ірина з командою, ми були часу, і буде завжди. Так ми йшли до
безмежно щасливі. Ірина розповіла своєї мети, не зупиняючись, і з мо-
цікаві факти з життя діючих клу- литвою в серцях.

7. 7
найкращі
Н аступив прекрасний соняч-
ний день. Чисте та свіже
повітря заповнило куточок ма-
дослідження та читання Святого
Письма. Слідопити прагнули до-
стойно представити свої клуби, -
1
льовничого села Пожарки, Волин- чого і досягнули.
ської області. Чувся радісний сміх, На фінальну гру з’їхалися май-
лунали приємні пісні і гомін дітей, же всі клуби Львівщини та Волині.
які тішили серця людей. І тут, рап- Після закінчення брейн-рингу від-
тово, пролунали слова: «Вітаємо булися товаристські зустрічі між
дорогі друзі вас на змаганнях слі- цими командами, де особливо від-
допитських клубів! Отож, почина- значився клуб з міста Ковеля. На-
ємо!!!» - так розпочалася фінальна діємося, що у наступних слідопит-
частина брейн-рингу. Слідопити ських змаганнях цей клуб складе
чотирьох команд: «Галич» (Бро- гідну конкуренцію нашим фавори-
ди), «Маранафа» (Луцьк), «Серце там.
Лева» (Львів) та «Арго» (Стебник, Отже, вітаємо клуби «Серце
Борислав, Трускавець), - які пере- Лева» та «Галич» - переможців
могли у відбіркових зустрічах, - брейн-рингу. Нехай Добрий Гос-
провели заключні змагання за зван- подь благословить вас і дасть вам
ня переможця. Фінал проходиив у сили брати активну участь у жит-
двох вікових категоріях: молодшій ті слідопитського клубу. Крокуйте
і старшій. Учасниками змагань се- в перед і пам’ятайте: «Я все можу
ред першої категорії були клуби: в Тім, Хто мене підкріпляє, в Ісусі
«Арго» та «Серце Лева», де пере- Христі» Фил.4:13 .
могу здобув клуб «Серце Лева». Сонце поволі сідало, спокій на-
В наступній категорії зустрілися повнював повітря, а діти, втомлені,
клуби «Галич» та «Маранафа», де але щасливі, з усмішками на облич-
місце переміг клуб «Галич».
Приємно було споглядати ви-
сокий рівень підготовки клубів у
чі поверталися до своїх домівок.
Так закінчився ще один із визна-
чних днів у житті наших слідопи-
вивченні книги Євангеліє від Мар- тів.
ка, але цьому передували години Павло ВАЦЕНКО
“ГалИЧ” “Серце лева”
БроДи Львів - 2

8. 8
ак омовляє
т р БІБЛІЯ БожественнIсть
п
пастор, Михайло МАтвійчук Iсуса Христа - 5
(продовження. початок у 3-му Бог воскресив Його з мертвих… І 6:38; 16:32,33; Ів. 13:23; Дії 27:39),
номері) ми благовістимо вам ту обітницю, але жодного разу воно не означає
що дана була нашим отцям, що її утробу. Більше того, для передачі
4. Вислів «Син Божий» Матв. нам, їхнім дітям, Бог виконав, во- слова «утроба», Новий завіт вжи-
14:33 скресивши Ісуса, як написано в ває інше слово «коліа» (Гал. 1:15).
Дехто стверджує, що якщо Ісус другім псалмі: Ти Мій Син, Я сьо- Словник Нюстрема говорить, що
названий Сином Божим, то значить годні Тебе породив!» (Дії. 13:30- лоно – це місце і положення люди-
нижчий за статусом і природою від 33). ни, коли хтось бере її до себе на
Отця. – з воцарінням: «Я ж помазав коліна і притискує до грудей. Саме
Слово «син» в Біблії має широке Свого Царя на Сіон, святу гору так сказано про молодого учня
значення. Це слово часто викорис- Свою. Я хочу звістити постанову: Христа Івана: «Один з учнів, якого
товується фігурально, щоб показа- Промовив до Мене Господь: Ти любив Ісус, лежав на грудях Ісуса»
ти відмінні якості характеру однієї Мій Син, Я сьогодні Тебе породив» (Iван.13:23 перекл. Турконяка). Го-
людини чи цілої групи. Наприклад: (Пс.2:6,7). ворячи про Христа, який перебуває
«сини Авраамові» (Гал. 3:7); «сини – отриманням статусу Первосвя- (теперішній час) в «лоні Отця», він
царства і сини лукавого» (Матв. щеника: «Так і Христос, не Сам Він говорить про велику любов і тісні
13:38); «сини громові» (Марк. прославив Себе, щоб Первосвяще- стосунки Отця і Сина.
3:17); «сіонські сини» (Пл. Єр. 4:2); ником стати, а Той, що до Нього
«сини Божі» (Бут. 6:4); «сини світ- сказав: Ти Мій Син, Я сьогодні 8. «В день силы Твоей на-
ла» (Ів. 12:36). Або по-відношенню Тебе породив… Як і на іншому міс- род Твой готов во благоле-
до слова отець чи батько сказано: ці говорить: Ти Священик навіки за пии святыни; из чрева прежде
«ваш батько диявол» (Ів. 8:44). чином Мелхиседековим» (Євр. 5:5- денницы подобно росе рождение
Тобто, поняття «син», чи «батько» 10). Твое». (Пс.109:3) На підставі цьо-
не завжди мають буквальне значен- го тексту, Синодального перекладу,
ня. Воно часто використовується в 6. «Однороджений Син». стверджується, що Христос був на-
значенні «нащадок»: «Йосип, син Слово «однородженний», дав- роджений.
Давидів» (Матв. 1:20); «сини Ізраї- ньогрецькою «моногенез» озна- Слово «народження», яке пе-
леві» (27:9). чає: єдиний, єдиний у своєму роді, рекладене в цьому тексті зі слова
В розумінні юдеїв «син» – це те, унікальний. Воно зустрічається «ялідут», - означає не народжен-
що і «отець». Коли Ісус називав дев’ять разів в Новому Завіті. З ня, як вказано в синодальному пе-
Бога Своїм Отцем, це говорило, що них п’ять разів, по-відношенню рекладі, а юність, молодість. Для
Він – рівний Йому. Це ми чітко мо- до Ісуса Христа (Ів. 1:14, 18; 3:16, народження єврейська Біблія вико-
жемо побачити в Євангелії від Івана 18; 1 Ів. 4:9). Тричі в Луки (7:12; ристовує інше слово «мулейдет».
5:18: «І тому то юдеї ще більш на- 8:42; 9:38), де воно у всіх випад- Ось як цей текст звучить в пере-
магалися вбити Його, що не тільки ках указує на єдину дитину. І один кладі Огієнка: «Народ Твій готовий
суботу порушував Він, але й Бога раз в Євр. 11:17, де Ісак названий у день військового побору Твого,
Отцем Своїм звав, тим роблячись «моногенез» сином Аврама. Ісак в оздобах святині із лоня зірниці
Богові рівним». У цих віршах Іван не був єдиним сином Аврама, але прилине для Тебе, немов та роса,
ясно говорить, що люди зрозуміли він був унікальним сином, єдиним Твоя молодість». Тому цей текст аж
заяву Ісуса про те, що Бог є Його сином обітниці. Увага звернена не ніяк не говорить про походження
Отцем як заяву на рівність з Богом, на народження сина, а на його уні- Ісуса Христа.
а не на якісь відносини підлеглості кальність. Тому більш точний пере- На завершення хотілося б на-
меншого бога більшому Богові. клад цього слова – єдиний або уні- гадати про два найуспішніших за-
Вирази «Син» і «Отець» стосов- кальний. Традиція переводити як соби великого обманщика про які
но Божества вказують не на біоло- «єдинородний» бере свій початок говорила е.Уайт. Перше – псевдо-
гічну залежність, а на близькість від ранніх, так званих отців церк- вчення та облудні чудеса спіри-
відносин між особами Божества, ви і зустрічається у Вульгаті, яка, тизму, і друге – заперечення Боже-
володіння одними і тими ж харак- у свою чергу, зробила вплив на по- ственності Христа. Вона писала:
теристиками і властивостями. дальші переклади. «Якщо людина відкидає свідоцтво
Святого Писання щодо Божествен-
5. Послання до Євреїв 1:5: 7. «Однороджений Син, що в ності Христа, з ним марно говори-
«Кому бо коли з Ангелів Він про- лоні Отця» (Ів. 1:18). ти, бо жодними аргументами, на-
мовив: Ти Мій Син, Я сьогодні Тебе Дехто стверджує, що «лоно», або віть найсильнішими, переконати її
породив! І знову: Я буду Йому за «недро» в синодальному перекладі буде неможливо. Жодна людина,
Отця, а Він Мені буде за Сина!?» означає «утроба», що вказує на на- яка поділяє це заблудження, не змо-
Цей месіанський текст не гово- родження Христа від Отця. Слово же зрозуміти істинний характер мі-
рить про буквальне народження «лоно», давньогрецькою «колпос» сії Христа чи великий Божий план
Христа, а вказує на основні аспекти означає: лоно, грудь, пазуху, коліна, спасіння людства» (Велика бороть-
служіння Христа, пов’язаного: кишеню. В Новому Завіті це слово ба, стор. 524).
– з воскресінням з мертвих: «Але зустрічається ще п’ять разів (Лук.

9. 9
орія
іст ЦЕРКВИ
матеріал підготував валентин Шевчук
тині Польщі є дуже бідними. Кіль- лись у нашого брата в клуні. Люди
ка років вони не збирали врожаю. прибували з далеких місць, аби
Ця стаття була надрукована в Цього року (1925) вони очікують бути присутніми на зібраннях. Дех-
1925 році у Німецькому виданні зібрати більше. На всій Волині (3 то приїхав на возі, але більшість
“Der Adventbote”. Переклад здій- мільйонів мешканців) у нас при- прийшли пішки. Троє братів і се-
снив Корчук Олександр Іванович. близно 250 членів, але тільки одна стра пройшли 35 кілометрів пішки
Цей матеріал є надзвичайно цінним громада має свій власний молитов- і мусили повертатись таким самим
з огляду історії Церкви в цілому, і ний будинок. На ніч ми розмісти- чином. Одна сестра зі штучною но-
історії Церкви на Західній гою пройшла 18 кілометрів.
Україні зокрема. Вона зраділа, що отримала
можливість назад їхати. Але
Четверте і мабуть най- якби прийшлось все ж таки
повчальніше з усіх зібрань йти, воно все одно було цьо-
Суботньої школи в Польщі го варте.
відбулось на Волині, неда- Як і на трьох інших зі-
леко від російського кордо- браннях, на цьому був при-
ну. Одного вечора у росій- сутнім як керівник уніону,
ському купе 3-го класу ми так і представник кожного
виїхали з Варшави. Після поля. На кожній зустрічі ці
ночі в швидкому потязі брати надавали допомогу,
ми опинились, наступного але тут робили вони більше,
ранку, на маленькій заліз- ніж на інших зібраннях, бо
ничній станції, з якої мали наші брати з Волині були
прибути до м. Луцька. З не тільки бідними, але мали
нашим залізничним сполу- мало можливостей до на-
ченням нам ще добряче по- вчання. На цьому зібранні
щастило, так що приблизно ми зустріли 10-ти річну ді-
о 10-й годині ми дістались вчинку, яка вже протягом
до Луцька. Було достатньо року займала посаду писа-
часу, щоб там оглянути сто- ря Суботньої школи. Вона є
лицю Волині, тим більше, єдиною в громаді, що вміє
що ми мали продовжити писати. Ми чули її свідчен-
нашу подорож фірою лише ня про любов до занять Су-
о 14-й годині. В основному ботньої школи.
торгівля тут знаходиться Усі ці російськомовні
в руках євреїв, мені було віруючі охоче відвідують
цікаво подивитись єврей- Суботні школи. Один брат
ські крамниці. Крім того я сказав, що вивчення уроків
вперше бачив православні церкви Громада в селі Свинюхи (При- Суботньої школи допомагає йому
та каплиці. Ми, брат Куніц та я, вітне) Волинської області 1925 краще розуміти проповідь. Інший
знайшли старовинну, напівзруйно- рік розказав, що самому не маючи
вану фортецю і коли вартовий не освіти, Суботня школа допомагає
дивився у мій бік, – я сфо- йому краще взнати волю
тографував головну вежу. Божу. Одна сестра, яка
На мурі були сліди від 1-ї пізнала і прийняла Істину,
світової війни, але це не поїхала на Крим, де вона
було до порівняння з тим, одна перебувала протягом
що ми бачили проїжджаю- семи років. Пізніше вона
чи по сільській місцевості. повернулась до Варшави і
Після 14-ї години, коли до могла знову насолоджува-
нас приєдналось десь 16 тись перевагою приймати
братів по вірі, ми вируши- участь в Суботніх школах.
ли у 32-х кілометрову по- Підчас її самотності уроки
дорож до селянського ма- Суботньої школи замінили
єтку, де мали відбуватись їй проповіді з-за кафедри і
наші зібрання. Здавалось, стали курсами по вивчен-
що має бути весела прогу- ню біблійних істин. Дехто з
лянка, якщо не враховува- братів розповів, що Субот-
ти те, що наша фіра, була ні школи йому відкрили, як
звичайною селянською треба вчитись і допомогли
фірою без пружин. На багато-що зрозуміти.
щастя була чудова погода Чотири роки тому один
не тільки по дорозі туди, адвентист приніс Істину в
але протягом усього часу нашого брати Шульгат Тимофій та с. Свинюхи. Цей брат розповідав
перебування у цьому краї. Редька Гарійон звершують про свою жінку, яка тоді придбала
Наші брати та сестри у цій час- обряд ногоомовіння Біблію і розпочала її читати, він за-

10. 10
брав Біблію від неї і використав, як папір для цигарок. надто холодно для зібрань. Щось має трапитись, щоб у
Тоді його жінка запросила його на зібрання Суботньої цих віруючих з’явилась можливість для зібрань.
школи. Там він навчився любити Біблію і її розуміти. Наступного ранку ми мусили їхати далі 36 кіломе-
Від був гравцем. Світло Слова Божого на уроках Су- трів сільською місцевістю, тією ж фірою без пружин.
ботньої школи допомогло йому перемогти свій порок Зупинились ми у Свинюхах, щоб побачити Молитов-
та стати кращою людиною. Тепер він член церкви. Те- ний будинок – єдиний на Волині. У ньому ще не було
пер у Свинюхах у нас близько 100 членів, і це єдина підлоги і стільців, але ззовні гарний будинок з мешкан-
громада на всій Волині, яка має власний Молитовний ням для євангеліста, який складався з кухні та кімнати
будинок. біля зали для зібрань. Молитовний будинок вартував
На зібрані були присутні більше 100 членів. Був братам близько 700 доларів – 3000 марок. Ми прове-
присутнім керівник п’ятьох Суботніх шкіл, крім того ли там після обіду два зібрання, і одне ввечері. Перед
багато керівників інших Суботніх шкіл, що прибули вечірнім зібранням відбулося хрещення 4-х осіб. Зда-
здалеку. Були присутні не адвентисти, які виявились ється, що будинок, побудований для 100 віруючих не-
уважними слухачами. Зі своїми дітьми прийшла жін- забаром буде замалим.
ка, чоловік якої є місцевий православний священик. Вранці у вівторок ми продовжили свою подорож на
Ми були вражені дивлячись що клуня - місце зібрання, фірі. О 4-й годині при сяйві місяця ми встали, щоб у
- вщент наповнилась людьми, що не було вже де ста- наступному місті встигнути на потяг, який проїжджав
ти. Брати запевнили мене, що подібна ситуація є ти- лише один раз на день. У цій подорожі я їздив найгір-
повою для усієї Волині. Якби ми братів і кошти мали шими дорогами, якими мені коли-небудь приходилось
б, то могли б з трьох мільйонів цієї частини Польщі їздити, з усіх сторін було ще видно сліди 1-ї світової
зібрати рясний врожай вірних душ. війни. Мені розказували, що у цьому районі німецькі і
Брат, що в цій клуні керував зібранням, запропо- російські війська не менше 36 раз то наступали, то від-
нував по закінченню літніх робіт продати своїх обох ступали. Всюди було видно окопи і колючий дріт. На
коней, а за виручені гроші закупити деревину для бу- залізничній станції були гори від використаних гільз.
дівництва власного молитовного будинку. Наступного Хоча відчувається нестача працівників і коштів, і
року він знову потребував би коней. Нам коштува- багато складностей – врожай навернених душ рясний.
ло чималих зусиль його відмовити від цього задуму. Пам’ятайте про потреби Польщі, у ваших молитвах,
Якщо цього року буде рясний врожай, то у його клуні щоб Бог послав працівників і засоби тисячам, які че-
не буде місця для зібрання. І взимку у клуні буде за- кають на вістку спасіння. Л.Л. Кавінец
ВІД ЗЛА ЗАБИРАЄТЬСЯ
ПРАВЕДНИЙ ЗІ СВІТУ!
“праведний умирає, і немає нікого, хто б узяв
це до серця, і мужі побожні беруться зо світу, і
немає такого, хто б те зрозумів, що від зла за-
бирається праведний з світу!”
(ісаї 57:1)
ти під Христове знамено захисників Божої Істини.
В той час, коли зголодніла за Словом Божим цер-
ковна сім’я потребувала «Хліба життя», Богдан
активно включився в нелегальну справу «самви-
даву». Ризикуючи свободою, разом з братом Оле-
гом, підпільно налагодив друкування релігійної
літератури.
«Ми починали друкувати спеціальним пресом,
який повинні були обслуговувати шість-сім чоло-
вік, – розповідає його брат Олег Качмар, – і коли
посилилось переслідування, ми вже не могли по-
стійно збиратись у такій кількості. Тоді Богдан,
який був дуже розумною і всесторонньо розвине-
ною людиною, спроектував друкарський станок,
який був виготовлений на базі запчастин від ав-
На 62 році життя раптово помер референт з пе- томобіля. Це чудо інженерії давало вдвічі більшу
рекладу Біблії сучасною українською мовою, пас- швидкість друку, а працювати з ним могли всього
тор і проповідник, пресвітер першої Львівської двоє чоловік. Довгі роки ми підпільно друкували
громади Богдан Федорович Качмар. на ньому літературу».
Народився Богдан Качмар 1 січня 1949 року в У 1973 році закінчив Львівський медичний
адвентистській родині. У важкий період переслі- інститут, факультет лікувальна справа. Працю-
дувань за релігійні переконання він твердо вирі- вав терапевтом у 8-мій міській клінічній лікар-
шив у 1967 році укласти заповіт з Господом і ста- ні. Людмила Аніщенко в той час працювала там

11. 11
головним лікарем, сьогодні вона член Церкви майбутню кар’єру, коли постало питання допо-
АСД, і ділиться спогадами: «Богдана Федоровича моги у перекладі Слова Божого сучасною україн-
пам’ятаю дуже доброю і чуйною людиною. Він ською мовою. Він відмовився від тих переваг, які
ніколи не був байдужим до чужого горя. Завжди відкривались перед ним, для того, щоб зайнятись
допомагав тим, хто цього потребував». нелегкою справою. Робота, яку він звершував,
У тому ж 1973 році одружився з Надією Жу- надзвичайно цінна. Редагування біблійного тек-
калюк і влився в пасторську сім’ю Миколи Жу- сту – кропітка справа. Потрібні такі якості як ста-
калюка. Господь подарував їм трьох дітей: Пав- ранність, терпіння, усидливість. Господь наділив
ла, Олену і Софію. У 1988 подружжя вирішило Богдана Федоровича такими якостями сповна. Я
посвятити себе пасторському служінню. Крім дякую Богові за те, що Він дав мені можливість
Львівської громади, він звершував служіння у По- працювати з цим чоловіком».
млинові, Стебнику та Івано-Франківську. Коли ж Особливо старанно, вдень і вночі, він останні
повіяло теплом релігійної свободи, Богдан Федо- місяці багато працював, бажаючи встигнути до
рович активно включився в євангелізацію. встановленого терміну – травня цього року. Але
«Богдан Качмар ніколи не відмовлявся, коли 12 квітня раптова смерть перервала його працю,
його просили сказати проповідь чи допомогти яку він здійснював майже до останнього подиху.
організувати служіння, – говорить Мирон Вовк, «Я, особисто, втратив щирого помічника, – з
пастор четвертої громади м. Львова, – одним з сумом говорить пастор першої громади м. Льво-
перших почав перекладати з англійської на єван- ва, Юрій Матвійчук, – з ним я часто обговорював
гельських програмах. Він володів глибокими зна- різні церковні проекти і проблеми. Я любив його
ннями англійської мови і зміг використати це для проповіді, в яких він так часто згадував своїх вну-
поширення Слова Божого». ків і дітей, бо він був люблячим дідусем. В його
Після рукопокладення у сан проповідника він останню суботу я говорив проповідь на тему:
був покликаний на служіння в Євроазіатський ди- «Спасіння життям Христа». Мною був обраний
візіон у Москву, де і працював до 1999 року. текст 1 Кор. 5:10 «Бо коли ми бувши ворогами при-
«З Богданом Качмаром я знайомий понад 30 ро- мирились з Богом через смерть Сина Його, то тим
ків, – згадує Петро Сироткін, керівник Молодіж- більше примирившись спасемось життям Його».
ного відділу Євроазіатського відділення Церкви Його дружина розповідала, що, повернувшись до-
АСД, – коли ми зустрілись вперше, я був враже- дому, він відразу сів за комп’ютер і почав щось
ний його здатністю захоплювати і надихати тих, записувати, за його словами: «щось важливе, чого
хто його оточував. Він був творчою особистістю, не сказав пастор». В день похорону вона передала
інтелігентним і шляхетним. Попри свій вік і ста- мені листок на якому було написано: «Спастися
тус, він завжди залишався сучасним і «своїм» для життям Христа означає Єр. 7:22-23 «Бо лиш спра-
молоді. Це дуже важливо, коли хочеш донести на- ву оцю Я звелів їм, говорячи: Слухайтеся Мого
уку Христа до свідомості молодих людей. Він був голосу, і Я буду вам Богом, а ви будете народом
християнином у повсякденному житті. У різних Моїм, і ходіть усією дорогою, про яку накажу вам,
критичних ситуаціях, між різними протилежними щоб вам було добре». Я не знаю, що хотів сказати
поглядами і лідерами вмів зберігати спокій і три- Богдан, він не встиг закінчити цю думку. Але мені
мати ситуацію під контролем. Вважаю це Божий приємно, що він бажав поділитися своїми розду-
дар – бути миротворцем». мами на цю тему…»
Богдан Федорович завжди мріяв працювати над Церква втратила чудового служителя, родина
перекладом Біблії сучасною українською мовою. втратила батька, чоловіка, брата… Кожен з нас
У 1999 році Господь дав йому таку можливість. втратив чудову людину.
Він став референтом з опрацювання перекладу Бі- Смерть здається нам нелогічною. Життя лю-
блії Рафаїла Турконяка. дини переривається тоді, коли ніхто цього не очі-
Розповідає Роман Вовк, другий Генеральний кує: плани, задуми, сподівання, мрії – все зникає.
секретар Українського Біблійного Товариства з І коли настає час прощатися з померлим, люди з
1999 по 2008. «З 1999 року Богдан почав працю- болем дивляться у могилу, де знаходить останній
вати над перекладом Нового Заповіту, і вже в 2000 притулок дорога їм людина. Тільки не християни.
році книга вийшла друком. А з 2004 він працював Ми дивимось вгору, звідки чекаємо Спасителя,
паралельно над двома перекладами Старого За- який скоро прийде і визволить з полону смер-
повіту: із Септуагінти і з давньоєврейської. Разом ті тих, кого ми втратили. Господь керує нашим
ми ініціювали створення колективу молодих спе- життям… і смертю. Він знає відповіді на запи-
ціалістів, які б допомагали у перекладі». тання «Чому?» і «Коли?». Якщо Господь покли-
Василь Луцишин, Віце президент Українсько- кав близьку вам людину, відпустіть її… Втрата
го Біблійного Товариства, відповідальний за від- болітиме вам, і ніхто не зможе спинити ваших
діл перекладу згадує: «Богдана Качмара знаю як сліз, смерть здаватиметься вам нелогічною… Так,
чуйного і дуже поблажливого до інших. Він був смерть нелогічна для багатьох людей. Тільки не
сповнений бажанням підтримати добрим словом для християнина. Смерть набуває змісту тільки
і порадою усіх, кому на життєвому шляху трапля- тоді, коли життя прожите з Христом.
лись випробування. Знаючи його працю в Євроа- матеріал підготували
зіатському дивізіоні, захоплююсь його рішенням Ольга НОШИН
покинути центр керівництва Церквою, можливо та Юрій МАТВІЙЧУК