Προβολή παρουσίασης για τη σχολική χριστουγεννιάτικη γιορτή του Γυμνασίου Διαπολιτισμικής Εκπαίδευσης Ανατολικής Θεσσαλονίκης (2016). Καλά κι ευλογημένα Χριστούγεννα σε όλες και όλους!
Ανάλυση των βημάτων σχεδιασμού της διδασκαλίας της θ.ε. 1.1. Αναζήτηση του Θεού της Α΄ Λυκείου (νέο Πρόγραμμα Σπουδών στα Θρησκευτικά Λυκείου). (Για τον εκπαιδευτικό)
Β Γυμνασίου, θεματική ενότητα 1. Μπορούν οι άνθρωποι να εικονίζουν τον Θεό;
II.ii. Οι πρώτες εικόνες της Εκκλησίας (εικόνες του Χριστού και της Παναγίας)
[Νέο Πρόγραμμα Σπουδών στα Θρησκευτικά Γυμνασίου]
Τα 10 δώρα του Θεού στον άνθρωπο | Τα στάδια της αγιότηταςssuserd6dee7
Θα αναφερθούμε στο βιβλίο του κυρού Παντελεήμων Καρανικόλα, Μητρ. Κορίνθου «Μυσταγωγία Βιωματικής Ορθοδοξίας», ο οποίος έχει μεταφράσει το βιβλίο από την Αγγλική γλώσσα. Αυτό το βιβλίο σχολίασε ο Γέροντας Νεκτάριος και το έκανε ομιλία.
Το βιβλίο ουσιαστικά κάνει ένα παραλληλισμό της σκάλας των αρετών που πρέπει να ανεβεί ένας χριστιανός, με τα ονόματα των παιδιών του Ιακώβ και την ερμηνεία τους.
Η έκπληξη που μας δημιουργείται είναι ότι ουσιαστικά ο Θεός μέσα από την Παλαιά Διαθήκη έχει δείξει τον τρόπο με τον οποίο μπορεί κάποιος να Τον πλησιάσει.
Παρουσιάζονται οι αρετές σαν πνευματική σκάλα την οποία μπορεί να ανέβει κανείς για να πλησιάσει τον Θεό. Πρόκειται ουσιαστικά για έναν πνευματικό καθρέπτη.
Περιεχόμενα
Α. Πνευματικότητα, Θρησκείες, Θεολογίες και Ιδεολογίες
Β. Αποδοχή μιας άλλης θρησκείας και δράση προσηλύτων
Γ. Εγκλήματα προσηλυτιστών
Δ. Αλλαγή θρησκείας, προσηλυτισμός και πολυπολιτισμικότητα
Ε. Δεν υπάρχει το Ισλάμ ως θρησκεία χωρίς τις ιστορικές ισλαμικές επιστήμες
Επίλογος
Το Βιβλίο «Χριστιανικός Μυστικισμός» προσεγγίζει την Αληθινή Χριστιανική Παράδοση που πηγάζει από το Βίωμα της Επαφής με τον Ζωντανό Θεό, μια Κατάσταση που μόνο εν μέρει μπορεί να μεταφερθεί στο επίπεδο της σκέψης και με όρους μιας αντίληψης που στηρίζεται κυρίως στην εξωτερική εμπειρία της ζωής, του κόσμου.
Αυτή η Εμπειρία της Επαφής με τον Ζωντανό Θεό Αποκαλύφτηκε εκ νέου από τον Ιησού και Διδάχτηκε ξανά σαν ο Αιώνιος Δρόμος που οι άνθρωποι ξέχασαν, κι αγνοούν. Το Ευαγγέλιο του Ιησού, η Χαρμόσυνη Αγγελία, είναι ότι η Βασιλεία του Θεού είναι Εδώ, Τώρα, και μπορούμε να την Βιώσουμε Μέσα μας. Αυτή η Ζωντανή Παράδοση πέρασε στους αληθινούς μεγάλους πατέρες της εκκλησίας, αλλά αγνοήθηκε από την επίσημη εκκλησία του δόγματος και της τελετουργίας.
Ολόκληρη η Νηπτική Παράδοση από τον Ιωάννη και τους πατέρες της ερήμου, τον Ωριγένη, τον Ευάγριο, τον Διονύσιο, τον Μάξιμο, τον Συμεών, μέχρι τον Παλαμά, και τους νεότερους αγίους της ανατολικής παράδοσης, διαπνέεται από το Βίωμα της Ένωσης με τον Θεό.
Στο Βιβλίο αποκαλύπτεται όχι μόνο η Αληθινή Παράδοση του Βιώματος του Ζωντανού Θεού, της Ένωσης με τον Ζωντανό Θεό, αλλά και διερευνάται διεξοδικά όλη η θεολογία του ανθρώπου σαν εικόνας του Θεού. Εξετάζεται τι είναι η Καθαρά Προσευχή, ποια είναι τα στάδια της πνευματικής εξέλιξης, που μας οδηγεί από την απλή συναίσθηση της Παρουσίας του Ζωντανού Θεού, ως την Πλήρη Ένωση, Εσωτερικά, με τον Άχρονο Θεό, πως ανυψωνόμαστε από την απλή ανθρώπινη φύση στην Αιώνια Θεία Χάρη που μας εξομοιώνει με τον Άκτιστο.
Αρχές Οικονομικής Θεωρίας - Το γραπτό των πανελλαδικών εξετάσεωνPanagiotis Prentzas
Αρχές Οικονομικής Θεωρίας (ΑΟΘ): Τι πρέπει να προσέξουν οι υποψήφιοι κατά τη διάρκεια των πανελλαδικών εξετάσεων στη δομή των απαντήσεών τους, αλλά και στην εμφάνιση του γραπτού τους.
Μπορείτε να δείτε και τη διαδραστική παρουσίαση στο www.study4economy.edu.gr.
2. Ποια είναι τα ερωτήματα που απασχολούν τον
άνθρωπο σε σχέση με το Θεό; Ας δούμε μερικά
από αυτά :
Υπάρχει Θεός; Ή μήπως είναι δημιούργημα της
φαντασίας και του φόβου των ανθρώπων;
Αν υπάρχει Θεός, πού βρίσκεται; Πώς μπορώ να
Τον πλησιάσω και να Τον γνωρίσω;
Πώς μπορώ να σιγουρευτώ ότι όσα μου έμαθαν
για το Θεό είναι αλήθεια;
Μόνο εμένα απασχολεί αυτό το ζήτημα ή και
άλλους ανθρώπους;
3. Ας ανοίξουμε τα βιβλία μας στη σ. 10 όπου και οι
στίχοι του τραγουδιού “Ο προσκυνητής” του
Αλκίνοου Ιωαννίδη. Ακούμε και συμπληρώνουμε
τα κενά.
"Ο προσκυνητής"
4. Τί αναζητά ο προσκυνητής;
Πώς τα αναζητά, με ποιον τρόπο;
Τί είναι η ζωή για τον προσκυνητή; Τί είναι αυτό
που της δίνει νόημα;
5. Κοιτάξτε τώρα τις εικόνες στις σ.11-12. Ας
μιλήσουμε για κάθε μία ξεχωριστά και μετά να
δώσουμε έναν τίτλο :
Πώς σε κάνει να νιώθεις;
Τί σκέψεις σου δημιουργεί ;
Πώς νομίζεις ότι νιώθουν οι εικονιζόμενοι;
Γιατί το κάνουν;
Πού βρίσκεται ο Θεός γι' αυτούς;
6.
7.
8.
9. Ο Mesut Ozil,
τουρκικής καταγωγής
ποδοσφαιριστής της
Εθνικής Γερμανίας,
εδώ με τη φανέλα της
Arsenal.
14. Ας σκεφτούμε τώρα και τα ακόλουθα :
Σε ποιες στιγμές αναζητούμε το Θεό;
Με ποιους τρόπους προσπαθούμε να Τον
πλησιάσουμε;
Αναζητούμε το Θεό μόνοι μας ή από κοινού με
τους άλλους;
15. Αν κάποιος θέλει μπορεί να ακούσει και τα
παρακάτω τραγούδια. Οι στίχοι βρίσκονται στις
σ.12-13 του βιβλίου σας.
One of us, Joan Osborne
Ο δικός μου Θεός, Παντελής Θαλασσινός
16. Η ανάπτυξη της θρησκευτικότητας
Από τα κείμενα στις σ.14-15 του βιβλίου σας θα
επισημάνουμε κάποια σημεία και θα τα
συζητήσουμε.
17. Η θρησκεία είναι “φαινόμενο καθολικό”.
Ο άνθρωπος είναι “ον θρησκευτικόν (homo
religiosus)”.
Όλοι οι λαοί της γης έχουν ζωή θρησκευτική.
Η θρησκεία σαν ένα πανανθρώπινο φαινόμενο
αφορά σε κάθε άνθρωπο.
Η θρησκευτικότητα είναι φυσική ανάγκη του
ανθρώπου.
18. Με ποιον τρόπο πλησιάζει ο άνθρωπος το Θεό;
Όχι ο νους αλλά η καρδιά αισθάνεται το Θεό.
Η θρησκεία αρχίζει με το δέος ενώπιον του Ιερού
και κορυφώνεται στην προσωπική συνάντηση,
στη βιωματική σχέση του ανθρώπου με το Άγιο,
στην οποία συμμετέχουν νόηση, συναίσθημα,
βούληση, συνειδητό και υποσυνείδητο.
19. Πού οδηγεί τελικά η αναζήτηση του Θεού; Ποιο
είναι το ζητούμενο; Σκεφτείτε και επιλέξτε:
Αδιέξοδο
Θρησκευτικές και φιλοσοφικές θεωρίες
Τυπική λατρεία
Προσωπική συνάντηση με Αυτόν
20. Τι αντιλήψεις υπάρχουν για το Θεό;
Κάποιοι άνθρωποι πιστεύουν στην ύπαρξη
κάποιου Θεού ή θεών.
Κάποιοι αρνούνται την ύπαρξη του Θεού.
Κάποιοι είναι αδιάφοροι.
Κάποιοι δεν είναι σίγουροι τι να πιστέψουν.
Κάποιοι δεν βρίσκουν απάντηση στο ερώτημα
για την ύπαρξη ή ανυπαρξία του Θεού.
Ξέρετε πως ονομάζονται όλοι αυτοί;
21. Η αντιστροφή των όρων της θρησκείας
Ήρθε η ώρα να δούμε και κάποια πράγματα για
τον Χριστό και την Εκκλησία:
Ο Χριστός δεν μαρτυρούσε ο ίδιος για τον
εαυτό Του, έλεγε ότι γι' αυτόν μαρτυρούν τα έργα
του.
Δεν δήλωσε ποτέ ότι είναι ιδρυτής καινούριας
θρησκείας. Ενσάρκωνε ο ίδιος έναν καινούριο
τρόπο υπάρξεως.
Η διδασκαλία του Χριστού ήταν μια ανατροπή
των όρων - προϋποθέσεων της θρησκείας.
22. Η Εκκλησία δεν είναι θρησκεία.
Είναι η υπέρβαση του γεγονότος
της θρησκείας.
Πώς αντιλαμβάνεστε αυτή την
πρόταση και σε συσχετισμό με
όσα είπαμε για την προσωπική
συνάντηση Θεού – ανθρώπου;
Πώς στο χώρο της
Εκκλησίας περνάμε
από τη θεωρία στο
βίωμα;
23. Ας κλείσουμε αυτή την ενότητα με τα όσα λέει ο
επίσκοπος Διοκλείας Κάλλιστος Ware κρατώντας
τα και ως το συμπέρασμα όσων συζητήσαμε:
“Ο Θεός λοιπόν είναι ο Ένας που αγαπάμε, ο
προσωπικός μας φίλος. Αν πιστεύουμε στο Θεό,
είναι γιατί τον γνωρίζουμε άμεσα από τη δική μας
εμπειρία και όχι από λογικές αποδείξεις....
Στον κόσμο γύρω μας, όπως επίσης μέσα μας,
υπάρχουν γεγονότα που ζητούν μια ερμηνεία,
αλλά που μένουν ανερμήνευτα αν δεν αφεθούμε
στην πίστη στον Προσωπικό Θεό”.