Средневековый университет

1. И.С.Крестинский
Возникновение университета
Средневековый университет

2. Вводные замечания
• Исторические основы культурной
идентичности Европы через историю
развития образования.
Идентичность — свойство человека, связанное с его ощущением
собственной принадлежности к определенной группе (политической
партии, народу, религиозной конфессии, расе и пр.)
• Три ключевые точки:
1. Каролингское возрождение (8 – 9 вв.)
2. Реформация и начало гуманизма (15 – 16 вв.)
3. Эпоха просвещения, абсолютизма и
классицизма (18 – 19 вв.)

3. На пути к первым университетам
• Карл Великий и его соратники создают первые
институты и формы (ре)трансляции языка и знаний.
• Институты образования
1. Церковные и монастырские школы
2. Университеты
• Предпосылки возникновения университета –
экспансия знаний, объем которых не умещался в
рамках школьной программы (напр., достижения
схоластики в искусстве рациональной
аргументации, развитие новых – для
средневековой Европы – областей познания:
медицины и юриспруденции)

4. • Традиционно средневековое образование
ограничивалось церковными школами, которые
становились все более популярны из-за расслоения
средневекового общества, которому нужны были
образованные администраторы, юристы, нотариусы,
медики и священники. Были вновь открыты античные
авторы и римское право, понадобились новые переводы
Аристотеля, и для удовлетворения этих новых нужд
возникла новая форма образования, а также студенческие
гильдии или университеты (общины), от которых
произошло наименование учебных заведений нового
типа.
• Появление новых университетов нередко было связано с
отделением групп профессоров от своего университета с
целью устроить новый, более соответствующий их
идеалам.

5. Этимология понятия
• universitas docentium – сообщество обучающих
• universitates litterarum – общность наук
• universitas magistrorum et scholarium –
сообщество / общность обучающих и
обучаемых
• Первоначально любое объединение (корпорация)
людей, связанных общими интересами и
имеющих особый правовой статус.
• Впоследствии этот термин стал использоваться
применительно к академическим корпорациям,
т.е. к объединениям преподавателей и студентов.

6. Условия поступления в университет
(имматрикуляции)
1. Хорошее знание латыни, так как все обучение –
чтение лекций, упражнения и диспуты, велось на
латыни.
2. Рождение в законном браке.
Незаконнорожденность считалась бесчестием.
• В средние века поступление в университет не ставилось
в зависимость от денег ( вступительный взнос для
имущих; латынь – капитал бедняков).
• Церковь следила за тем, чтобы способные юноши и не
обладающие достаточными средствами получили шансы
на социальное продвижении.

7. Структура университета
1 ступень: facultas artium / факультет
свободных искусств / Artistenfakultät –
низший факультет университета, обязательный
для каждого студента.
2 ступень: «высшие» факультеты – теологии,
медицины, юриспруденции.
lat. Facultas = способность

8. Facultas artium / Artistenfakultät
• Обучение на факультете – обязательная
предпосылка для обучения «высшим» наукам,
факультет общего образования с
пропедевтической функцией,
пропедевтический факультет.
• Артисты – акробаты слова и жонглеры понятиями,
изучали понятия вещей, имена и слова о мире,
то, что в нем происходит и что об этом мыслится.
• Возраст поступления – между 15 и 20.

9. Cемь свободных искусств / Septem artes liberales:
1. (гуманитарный, лингвистический) тривиум - 1,5 года
– грамматика (с литературой)
– логика (с диалектикой)
– риторика (с правом и этикой)
– Степень: Baccalaureus Artium, уровень подмастерья
2. (математический) квадривиум - 1,5 года
– арифметика
– геометрия (с географией и историей природы)
– музыка (теория музыки)
– астрономия
– Степень: Magistri in artibus, мастер свободных
искусств с широким знанием категорий и основных
философских понятий).

10. Septem artes liberales / Herrad von Landsberg (12 век)

11. Академические степени
• Бакалавр (Baccalaureus Artium) – выпускник
тривиума.
• Лиценциат (licentiatus — допущенный, licentia
doctorandi) – бакалавр с правом замещать
должность преподавателя среднего учебного
заведения.
• Магистр (Magister Artium) – выпускник
квадривиума.
• Доктор (docere ‚обучать‘ или doctus ‚обученный‘)–
выпускник трех высших факультетов с правом
преподавания в университете.

12. Обратите внимание!
• Bakkalaureus от Baccalaria = „мелкое ленное поместье“.
Впоследствии – молодой вассал без земли / феода,
молодой человек, оруженосец, клирик.
• Форма «Bakkalaureus» из Baccalar и лат. laureus („лавр“)
– ложное словообразование более позднего периода,
которое однако укоренилось, напр. франц.
«baccalauréat».
• Правильно пишется БАКАЛАВРЕАТ.
Буква И вместо Е – ОРФОГРАФИЧЕСКАЯ ОШИБКА.

13. Университет как цех ремесленников
• Перенесение принципа цеховой организации из
сферы физической деятельности в духовную
Цех ремесленников (от ученика к подмастерью и к
мастеру; цеховые привилегии; только члены цехов
могли заниматься определенным ремеслом или
промыслом, самостоятельно принимать решения
по своим делам , применяя при этом свои обычаи
в виде церемоний и обрядов.
Цеха обучаемых и обучающих – объединение
профессоров и студентов по факультетам-
организациям, то есть по группам людей,
способных преподавать ту или иную дисциплину.

14. • Artes- («= ремесло»; путь от школяра к бакалавру и
магистру, наличие обычаев и прав, записанных в уставах;
специфический характер духовной деятельности, большая
самостоятельность в виде академической свободы –
правовой привилегии, не подлежали юрисдикции совета
города, своя тюрьма (карцер); административная и
материальной автономией, которая даровалась
специальными документами папы пли государя).
• Студенты и преподаватели принадлежали к духовному
сословию, жалованье преподаватели получали в виде
духовных бенефициев.
• Светскому суду не подлежали, только церковному.
• Окончившие ун-т могли преподавать в любой школе,
клирики, обучавшиеся на богословском ф-те, сохраняли
на 5 лет свои церковные бенефиции.

15. Средневековое образования: тезис и пример
• Учиться должно быть сложно, знания и умения
должны обретаться через большое духовное
напряжение, благодаря которому внутреннее чувство
обучаемых должно настолько обостриться, что они
как бы срастаются с учебным материалом, который
невольно откладывается в их подсознании.
• Курс обучения в Сорбонском университете был
10-летний, и на последнем экзамене студент
подвергался с 6 часов утра до 6 часов вечера
нападению 20 диспутантов, которые сменялись
каждые полчаса, он же был лишён отдыха и не
имел права за все 12 часов экзамена ни пить, ни
есть. Выдержавший испытание становился
доктором Сорбонны (docteur en Sorbonne) и
увенчивался особой чёрной шапочкой.

16. О дидактических принципах обучения
• Девиз: повторение – мать мудрости, repetitio mater studiorum.
• Цель: посредством постоянного повторения усвоить то
духовное богатство, которое христианская церковь
унаследовала от античности, преобразив его на свой лад.
• Содержание обучения: книги Аристотеля – предмет чтения,
обучения, запоминания, размышлений, упражнений и
проверки (логика, «физика», учение о душе, астрономия сфер,
метафизика и др.)
• Влияние церкви – черты монастырского уклада в образе жизни
в университетах, «обязательный режим бурсы». Каждый
студент обязан был жить в бурсе, где осуществлялся строгий
надзор, тщательно соблюдалось время подъема, утренней
молитвы, посещения лекций, самостоятельных занятий, ухода
из университета, время, когда закрывались ворота, и время сна.
Обитатели бурсы назывались буршами.

17. • Основными формами учебного процесса – лекции
и диспуты.
• Лекционная система была вызвана нехваткой
книг.
• Лекция – чтение и комментирование авторов,
признававшихся авторитетами. Студент был
обязан записывать комментарий преподавателя.
• Диспут должен был выявить знание предмета и
логики. Перед диспутом преподаватель
предлагал тезы (тезисы), которые затем
обсуждались студентами.

18. Старейшие университеты Европы
1088 – Болонский университет
1167 – Оксфордский университет
1209 – Кэмбриджский университет
1215 – Парижский университет / Сорбонна
1347 – Пражский университет
1385 – Гейдельбергский университет
1755 – Московский университет