4. Отсутствие в экономике ярко выраженных
капиталистических черт
Столкновение «восточных» и «западных»
культурных и религиозных тенденций
Создание духовной культуры белорусской
народности в составе многонационального и
многоконфессионального государства
5. 1-я пол.
XVI в.
• развитие книгопечатания,
появление
общегосударственного
законодательства,
новолатинской поэзии
Сер.XVI —
начало
XVII в.
• распространяется светская
культура, происходят
глубокие изменения в
духовной и бытовой жизни
общества
10. Представи-
тель
Место и время
деятельности
Произведение Характеристика
Франциск
Скорина
6 августа 1517
г., Прага
«Библия»
1-ая печатная книга
восточных славян
1522, Вильно
«Малая подо-
рожная книжица» Религиозное
произведение
1525, Вильно «Апостол»
13. В имении Тяпино, в 1570-е гг.
перевел и издал «Евангелие» на
церковнославянском и
белорусском языках
выступал за увеличение
количества школ,
распространение письменности
развивал идею служения родине
14. «Апостол» , 1564, Москва
«Евангелие учительное»,
1569, Заблудово (вместе с
Петром Мстиславцем)
Памятник И.Фёдорову в Москве
20. «Хроника польская,
литовская, жомойтская и
всея Руси»
М. Стрыйковского
считают зачинателем
исторической науки на
территории Беларуси и
Литвы
Содержание хроники
проникнуто
патриотизмом автора, его
преданностью ВКЛ
Матей Стрыйковский
(гравюра, 1582)
23. Гальяш
Пельгримовский
«Беседа одного
Поляка с Москалем» и
«Посольство Льва
Сапеги к великому
князю московскому»
отразил
взаимоотношения
ВКЛ и Московского
государства в конце
XVI — начале XVII в.
Фрагмент гравюры «Прибытие
московского посольства в Городню в 1568»
24. Николай Криштоф Радзивилл
(Сиротка)
1601 г. в Пруссии вышел путевой
дневник «Перегринация»
составлен на латинском языке во
время паломничества в Святую
Землю
Книга стала первым в Беларуси
научно-географическим изданием
25.
26. стиль ренессанс в 16 в.
компактность объемов и скромность декора
• кальвинистская церковь в Сморгони
Ренессансные здания сохраняли прежние
оборонительные элементы
• Заславский кальвинистский сбор
Новый архитектурный стиль — барокко
27. • оборонительная система с тремя
уровнями для ведения боя была
приспособлена уже к
огнестрельному оружию и
пушкам
• празднично-торжественное
декоративное оформление,
построенное на контрасте
красного цвета стен и белых
оштукатуренных ниш
32. Святая Параскева.
Икона из Слутчины.
Вторая половина
XVI в.
Богоматерь
Одигитрия
Неувядаемый цвет.
1пол.17в
Спас Вседержитель.
Икона из д. Бытень,
Ивацевичский район,
Брестская область.
XVI в.