SlideShare a Scribd company logo
1 of 14
1
‫الصني‬
:‫السكان‬‫و‬ ‫احلكومة‬ ‫دولة‬1
‫الصني‬‫هي‬‫الدولة‬‫ا‬ً‫ن‬‫سكا‬ ‫األكثر‬‫العامل‬ ‫يف‬‫من‬ ‫أكثر‬ ‫مع‬1.338.‫نسمة‬ ‫مليار‬‫يف‬ ‫تقع‬‫آسيا‬ ‫شرق‬
‫وحيكمها‬‫الصيين‬ ‫الشيوعي‬ ‫احلزب‬‫ظل‬ ‫يف‬‫احد‬‫و‬‫ال‬ ‫احلزب‬ ‫نظام‬.‫من‬ ‫أكثر‬ ‫من‬ ‫الصني‬ ‫تتألف‬22‫ومخس‬ ‫مقاطعة‬
‫م‬ ‫تدار‬ ‫بلديات‬ ‫بع‬‫ر‬‫أ‬‫و‬ ‫احلكم‬ ‫ذاتية‬ ‫مناطق‬‫ة‬‫ر‬‫باش‬‫بكني‬‫وتياجنني‬‫و‬‫شانغهاي‬‫وتشونغتشينغ‬‫و‬‫اثن‬‫عالية‬ ‫مناطق‬ ‫من‬ ‫تان‬
‫الذا‬ ‫احلكم‬‫تي‬‫هما‬‫كونغ‬‫هونغ‬‫وماكاو‬‫عاصمة‬‫بكني‬ ‫مدينة‬ ‫هي‬ ‫البالد‬.
‫مساحة‬ ‫على‬ ‫البالد‬ ‫متتد‬9.6‫بع‬‫ر‬‫م‬ ‫كيلومرت‬ ‫مليون‬(3.7‫الصني‬ ‫ية‬‫ر‬‫مجهو‬ ‫تعد‬ ‫حيث‬ ،)‫بع‬‫ر‬‫م‬ ‫ميل‬ ‫مليون‬
‫الشعبية‬‫أ‬ ‫ثالث‬‫اإلمجالية‬ ‫املساحة‬ ‫من‬ ‫أكرب‬ ‫ابع‬‫ر‬ ‫و‬(‫على‬ ‫ا‬ً‫اعتماد‬‫اجملمو‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ ‫ج‬‫مدر‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫يف‬‫ر‬‫تع‬( ‫ع‬‫أكربه‬ ‫وثاين‬‫ا‬
‫الرب‬ ‫ملساحة‬ ً‫ا‬‫وفق‬.‫الطبيعي‬ ‫املشهد‬ ‫يتنوع‬‫وصحار‬ ‫وسهوب‬ ‫غابات‬ ‫بني‬ ‫الصني‬ ‫يف‬)‫ى‬‫جوبي‬‫وتكالمكان‬)‫الشمال‬ ‫يف‬
‫با‬ ‫اجلاف‬‫من‬ ‫لقرب‬‫منغوليا‬‫يا‬‫ري‬‫وسيب‬‫ائ‬‫و‬‫االست‬ ‫شبه‬ ‫الغابات‬‫و‬ ‫روسيا‬ ‫يف‬‫قرب‬ ‫الرطب‬ ‫اجلنوب‬ ‫يف‬ ‫ية‬‫فيتنام‬‫و‬‫الوس‬‫وبورما‬.
‫جبال‬ ‫تقع‬ ‫حيث‬ ‫شاهق‬ ‫علو‬ ‫وعلى‬ ‫ة‬‫ر‬‫وع‬ ‫الغرب‬ ‫يف‬ ‫يس‬‫ر‬‫التضا‬‫اهليمااليا‬‫الطبيعية‬ ‫احلدود‬ ‫وتشكل‬ ‫شان‬ ‫تيان‬ ‫وجبال‬
‫لل‬‫اهلند‬ ‫مع‬ ‫صني‬‫الوسطى‬ ‫وآسيا‬.‫طويل‬ ‫ساحل‬ ‫وذو‬ ‫منخفض‬ ‫الصيين‬ ‫الرب‬ ‫من‬ ‫قي‬‫ر‬‫الش‬ ‫الساحل‬ ‫فإن‬ ‫املقابل‬ ‫يف‬
14,500‫قي‬‫ر‬‫الش‬ ‫اجلنوب‬ ‫من‬ ‫حيده‬ ‫كيلومرت‬‫اجلنويب‬ ‫الصني‬ ‫حبر‬‫ت‬ ‫الذي‬ ‫قي‬‫ر‬‫الش‬ ‫الصني‬ ‫حبر‬ ‫الشرق‬ ‫ومن‬‫قع‬
‫خارجه‬‫ان‬‫و‬‫تاي‬‫يا‬‫ر‬‫كو‬‫و‬‫اليابان‬‫و‬.
‫موقع‬:‫الصني‬2
‫ا‬ ‫يف‬ ‫الدول‬ ‫أكرب‬ ‫من‬ ‫الصني‬ ‫إن‬‫مساحتها‬ ‫حتتل‬ ‫حيث‬ ،‫لعامل‬‫ية‬‫رب‬‫ال‬‫ماليني‬ ‫تسعة‬‫وستمائة‬‫ك‬‫ألف‬،‫بع‬‫ر‬‫م‬ ‫يلومرت‬
‫أي‬‫مخسة‬ ‫على‬ ‫احد‬‫و‬‫ية‬‫رب‬‫ال‬ ‫املساحة‬ ‫إمجايل‬ ‫من‬ ‫عشر‬‫ة‬‫ر‬‫للك‬‫ونفس‬ ،‫آسيا‬ ‫مساحة‬ ‫إمجايل‬ ‫بع‬‫ر‬‫و‬ ،‫األرضية‬‫ا‬‫ملساحة‬
.‫الثالثني‬ ‫بية‬‫ر‬‫األو‬ ‫للدول‬ ‫الكلية‬‫ذلك‬ ‫إىل‬ ‫وباإلضافة‬‫الصني‬ ‫متلك‬‫ماليني‬ ‫ثالثة‬ ‫ايل‬‫و‬‫ح‬ ‫ملبدئها‬ ‫وفقا‬‫ك‬‫من‬ ‫بع‬‫ر‬‫م‬ ‫يلومرت‬
‫اإل‬ ‫املياه‬" ‫حسب‬ ‫لسيادهتا‬ ‫اخلاضعة‬ ‫قليمية‬‫إتفاق‬‫قان‬."‫املتحدة‬ ‫لألمم‬ ‫التابع‬ ‫البحار‬ ‫ون‬
1 http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%8A%D9%86
2 http://arabic.cri.cn/other/china_geography/1-1.htm
2
‫نصف‬ ‫يف‬ ‫الصني‬ ‫وتقع‬‫يف‬ ‫اجلزر‬‫و‬ ‫اإلقليمية‬ ‫املياه‬ ‫على‬ ‫حتتوي‬ ‫اليت‬ ‫اضيها‬‫ر‬‫آ‬ ‫كل‬‫و‬ ،‫الشمايل‬ ‫ة‬‫ر‬‫الك‬‫مشال‬‫خط‬
‫اجلنوبية‬ ‫الصني‬ ‫اضي‬‫ر‬‫آ‬ ‫أقصى‬ ‫تقع‬ ‫حيث‬ ،‫اء‬‫و‬‫االست‬‫هاينان‬ ‫مبقاطعة‬ ‫شا‬ ‫أن‬ ‫مو‬ ‫تسنغ‬ ‫جزر‬ ‫وهى‬‫ع‬‫العرض‬ ‫خط‬ ‫لى‬
3:58‫هيلون‬ ‫ئيسي‬‫ر‬‫ال‬ ‫البحري‬ ‫كزي‬‫املر‬ ‫اخلط‬ ‫على‬ ‫الشمالية‬ ‫الصني‬ ‫اصي‬‫ر‬‫آ‬ ‫أقصى‬ ‫وتقع‬ ،‫مشاال‬‫غ‬‫ع‬‫خط‬ ‫لى‬
‫العرض‬53:31:10.‫مشاال‬‫ب‬ ‫املسافة‬‫و‬‫الشمايل‬‫و‬ ‫اجلنويب‬ ‫الصني‬ ‫طريف‬ ‫ني‬‫هى‬5500‫وتقع‬ .‫كيلومرت‬‫اضي‬‫ر‬‫آ‬ ‫أقصى‬
‫بية‬‫ر‬‫الغ‬ ‫الصني‬‫الطول‬ ‫خط‬ ‫على‬ ‫بشينجيانغ‬ ‫بامري‬ ‫هضبة‬ ‫وهى‬73:22:30‫الصني‬ ‫اضي‬‫ر‬‫آ‬ ‫أقصى‬ ‫وتقع‬ ،‫قا‬‫ر‬‫ش‬
‫حماف‬ ‫وهى‬ ‫قية‬‫ر‬‫الش‬‫ان‬‫و‬‫فوي‬ ‫ظة‬‫هيلونغجيانغ‬ ‫مبقاطعة‬‫خط‬ ‫على‬‫الطول‬135:2:30‫بني‬ ‫املسافة‬‫و‬ .‫قا‬‫ر‬‫ش‬‫فني‬‫ر‬‫الط‬
‫قي‬‫ر‬‫الش‬‫و‬ ‫الغريب‬5200.‫كيلومرت‬
‫ية‬‫رب‬‫ال‬ ‫احلدود‬ ‫وطول‬‫العامة‬‫للصني‬‫مدخل‬ ‫من‬ ‫قي‬‫ر‬‫الش‬ ‫فها‬‫ر‬‫ط‬ ‫ويبدأ‬ ،‫كيلومرت‬‫ألف‬ ‫عشرون‬‫هنر‬‫لو‬ ‫يا‬
‫جيانغ‬‫اقع‬‫و‬‫ال‬‫يا‬‫ر‬‫كو‬ ‫ية‬‫ر‬‫ومجهو‬ ‫الصني‬ ‫بني‬ ‫احلدود‬ ‫على‬‫وجتاور‬ ،‫الشعبية‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الدميق‬‫ة‬‫ر‬‫عش‬ ‫مخس‬‫دولة‬:‫وهى‬
‫ية‬‫ر‬‫مجهو‬،‫أفغانستان‬‫و‬ ،‫وطاجيكستان‬ ،‫وقرغيزستان‬ ،‫قستان‬‫ز‬‫وقا‬ ،‫ومنغوليا‬ ،‫وروسيا‬ ،‫الشعبية‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الدميق‬ ‫يا‬‫ر‬‫كو‬
‫و‬ ،‫هبوتان‬‫و‬ ،‫وسيكيم‬ ،‫النيبال‬‫و‬ ،‫اهلند‬‫و‬ ،‫وباكيستان‬‫ويطل‬ .‫وفيتنام‬ ،‫والوس‬ ،‫ميامنار‬‫الصني‬ ‫ا‬‫ر‬‫ب‬‫ا‬‫على‬ ‫اجلنويب‬‫و‬ ‫قي‬‫ر‬‫لش‬
‫انغهاى‬‫و‬‫ه‬ ‫وحبر‬ ‫بوهاى‬ ‫حبر‬‫د‬ ‫وحبر‬‫ونغهاى‬‫اليابا‬ ‫وتتاخم‬ ،‫هاى‬ ‫نان‬ ‫وحبر‬‫الفلبني‬‫و‬ ‫ن‬‫اند‬‫و‬ ‫يا‬‫ز‬‫ومالي‬‫وبروناي‬ ‫ونيسيا‬‫ودول‬
‫أخ‬‫من‬ ‫الصني‬ ‫رى‬‫قي‬‫ر‬‫الش‬ ‫اجلنوب‬.‫البحار‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬
‫يتجاوز‬‫و‬ ،‫جيانغ‬ ‫لو‬ ‫يا‬ ‫هنر‬ ‫مدخل‬ ‫يف‬ ‫الشمايل‬ ‫فه‬‫ر‬‫وط‬ ،‫كيلومرت‬‫ألف‬ ‫عشر‬ ‫مثانية‬ ‫الصيين‬ ‫الساحل‬ ‫خط‬ ‫طول‬‫ط‬‫فه‬‫ر‬
‫لون‬ ‫يب‬ ‫هنر‬ ‫مدخل‬ ‫يف‬ ‫اجلنويب‬‫على‬‫ال‬ ‫بني‬ ‫احلدود‬‫صني‬‫اخلط‬ ‫ويبدو‬ ،‫وفيتنام‬‫الساحلي‬‫بشكل‬‫هالل‬‫يربز‬.‫احمليط‬ ‫اىل‬
‫الصينية‬ ‫احل‬‫و‬‫الس‬‫و‬‫ن‬‫معظمها‬ ‫الشمالية‬ ‫احل‬‫و‬‫الس‬‫و‬ ،‫ية‬‫ر‬‫حج‬ ‫معظمها‬ ‫اجلنوبية‬ ‫احل‬‫و‬‫فالس‬ :‫وعان‬‫و‬ ‫منبسطة‬‫طينية‬.‫رملية‬
‫ية‬‫ر‬‫احلج‬ ‫احل‬‫و‬‫الس‬ ‫تتجمد‬ ‫وال‬‫انئ‬‫و‬‫م‬ ‫وتشكل‬‫أم‬ ‫فتحها‬ ‫ميكن‬ ‫حيث‬ ‫طبيعية‬‫ام‬‫املالحة‬‫السنة‬ ‫طول‬ ‫املائية‬‫اآل‬ ،‫الذي‬ ‫مر‬
‫يقدم‬‫جيدة‬ ‫افية‬‫ر‬‫جغ‬ ‫ظروفا‬‫ال‬ ‫النقل‬ ‫لتطوير‬‫صاحلة‬ ‫الرملية‬ ‫املنبسطة‬ ‫احل‬‫و‬‫الس‬‫و‬ .‫بحري‬‫سل‬‫تطوير‬‫احل‬‫و‬‫الس‬‫و‬ ،‫السياحة‬
‫توفر‬ ‫حيث‬ ،‫البحري‬ ‫امللح‬ ‫لصناعة‬ ‫صاحلة‬ ‫الطينية‬‫اخلام‬ ‫اد‬‫و‬‫امل‬.‫الكيمياوية‬ ‫الصناعة‬ ‫لتطوير‬
‫وهناك‬‫آال‬ ‫ستة‬‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ز‬‫ج‬ ‫ف‬‫ال‬ ‫طول‬ ‫على‬‫مساحته‬ ‫وإمجايل‬ ،‫الصينية‬ ‫احل‬‫و‬‫س‬.‫بع‬‫ر‬‫م‬ ‫كيلومرت‬ ‫آالف‬ ‫ايل‬‫و‬‫ح‬ ‫ا‬
‫أكربها‬‫و‬‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ز‬‫ج‬‫ان‬‫و‬‫تاي‬‫وتليها‬ ،‫بع‬‫ر‬‫م‬ ‫كيلومرت‬ ‫مثانيمائة‬‫و‬ ‫ألفا‬ ‫وثالثون‬ ‫مخسة‬ ‫ومساحتها‬‫هاي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ز‬‫ج‬‫نان‬‫ثالثة‬ ‫ومساحتها‬
‫كيلومرت‬ ‫ألفا‬ ‫وتسعمائة‬ ‫ألف‬ ‫وثالثون‬.‫بع‬‫ر‬‫م‬‫تا‬‫ر‬‫ي‬‫ز‬‫اجل‬ ‫هاتان‬ ‫وتعرف‬‫يريت‬‫ز‬‫ب"ج‬ ‫ن‬"‫التحف‬‫بسب‬‫ب‬
3
‫ة‬‫ر‬‫وف‬‫ات‬‫و‬‫الثر‬‫ومجال‬‫ج‬ ‫وتقع‬ .‫املناظر‬‫تا‬‫ر‬‫ي‬‫ز‬‫ديأويو‬‫على‬ ‫وتشيوي‬‫مشال‬ ‫البحر‬‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ز‬‫ج‬ ‫قي‬‫ر‬‫ش‬‫ت‬‫ومها‬ ‫ان‬‫و‬‫اي‬
‫أقصى‬‫وتنتمي‬ .‫الصني‬ ‫قي‬‫ر‬‫ش‬‫من‬ ‫األكثر‬‫مائيت‬‫حبري‬ ‫وحيد‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ز‬‫ج‬‫وشاطىء‬‫رملي‬ ‫وشط‬‫إىل‬‫بعة‬‫ر‬‫أ‬‫جماميع‬
‫جزر‬‫وهى‬‫شا‬ ‫دونغ‬‫شا‬ ‫وسي‬‫شا‬ ‫وتشونغ‬‫وتسمى‬ ،‫شا‬ ‫ونان‬‫اير‬‫ز‬‫جب‬ ‫هذه‬ ‫كل‬.‫هاي‬ ‫نان‬
‫وتوجد‬‫هامة‬ ‫أخرى‬ ‫أرخبيالت‬‫منها‬‫أرخبيل‬ ،‫داو‬ ‫ميآو‬ ‫أرخبيل‬‫أرخبيل‬ ،‫شان‬ ‫تشانغ‬‫شا‬ ‫تشو‬‫أرخ‬ ،‫ن‬‫بيل‬‫بنغ‬
‫أرخبيل‬ ‫ومنها‬ .‫وغريها‬ ‫هو‬‫هاي‬ ‫دونغ‬ ‫حبر‬ ‫على‬ ‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫شان‬ ‫تشو‬‫مشهور‬ ‫سياحي‬ ‫موقع‬ ‫وهو‬‫يقع‬ ‫حيث‬‫بوتوه‬ ‫جبل‬
‫ا‬ ‫الكبرية‬ ‫السمك‬ ‫ومصيدة‬ ،‫البوذي‬‫ملعروفة‬‫مصيدة‬ ‫وخارجها‬ ‫الصني‬ ‫داخل‬‫تشو‬‫يسمى‬ ‫لذلك‬ .‫شان‬‫أرخب‬‫تش‬ ‫يل‬‫و‬
‫شان‬‫السمك‬ ‫و"خمزن‬ ،"‫البوذية‬ ‫البحر‬ ‫ب"بلدة‬‫هام‬ ‫جزء‬ ‫اجلزر‬ ‫هذه‬ ‫كل‬‫و‬ ."‫قي‬‫ر‬‫الش‬‫املقدسة‬ ‫الصني‬ ‫أرض‬ ‫من‬‫م‬‫نذ‬
‫أكرب‬ ‫ا‬‫ر‬‫دو‬ ‫وتلعب‬ ،‫القدم‬‫يف‬.‫للصني‬ ‫اإلقتصادي‬ ‫النمو‬
:‫الصني‬ ‫احلضارة‬3
‫الصينية‬ ‫ة‬‫ر‬‫احلضا‬‫حوض‬ ‫يف‬ ‫ازدهرت‬ ‫حيث‬ ،‫العامل‬ ‫يف‬ ‫ات‬‫ر‬‫احلضا‬ ‫أقدم‬ ‫إحدى‬ ‫القدمية‬‫األصفر‬ ‫النهر‬‫اخلصب‬
.‫الصني‬ ‫مشال‬ ‫سهل‬ ‫عرب‬ ‫يتدفق‬ ‫الذي‬‫من‬ ‫أكثر‬ ‫خالل‬6,000‫األنظمة‬ ‫على‬ ‫الصني‬ ‫يف‬ ‫السياسي‬ ‫النظام‬ ‫قام‬ ‫عام‬
‫اث‬‫ر‬‫الو‬ ‫امللكية‬‫ايل‬‫و‬‫(ح‬ ‫شيا‬ ‫السالالت‬ ‫هذه‬ ‫أول‬ ‫كان‬.)‫السالالت‬ ‫باسم‬ ً‫ا‬‫أيض‬ ‫(املعروفة‬ ‫ية‬2000‫ة‬‫ر‬‫أس‬ ‫لكن‬ )‫ق.م‬
‫تشني‬‫عام‬ ‫يف‬ ‫البالد‬ ‫وحد‬ ‫من‬ ‫أول‬ ‫كانت‬ ‫الالحقة‬221‫السالالت‬ ‫آخر‬ ‫انتهت‬ .‫ق.م‬(‫تشينغ‬ ‫ساللة‬)‫عام‬ ‫يف‬
1911‫تأسيس‬ ‫مع‬‫الصني‬ ‫ية‬‫ر‬‫مجهو‬‫قبل‬ ‫من‬‫الكومينتانغ‬‫القرن‬ ‫من‬ ‫األول‬ ‫النصف‬ ‫شهد‬ .‫الصيين‬ ‫القومي‬ ‫احلزب‬‫و‬
‫فرت‬ ‫يف‬ ‫البالد‬ ‫سقوط‬ ‫ين‬‫ر‬‫العش‬‫من‬ ‫ة‬‫األهلية‬ ‫احلروب‬‫و‬ ‫التفكك‬‫ر‬ ‫سياسيني‬ ‫ين‬‫ر‬‫معسك‬ ‫إىل‬ ‫البالد‬ ‫قسمت‬ ‫اليت‬‫ئيسي‬‫مها‬ ‫ني‬
‫عام‬ ‫يف‬ ‫الكربى‬ ‫العنف‬ ‫أعمال‬ ‫انتهت‬ .‫الشيوعيون‬‫و‬ ‫الكومينتانغ‬1949‫األهلية‬ ‫احلرب‬ ‫الشيوعيون‬ ‫حسم‬ ‫عندما‬
‫يف‬ ‫الشعبية‬ ‫الصني‬ ‫ية‬‫ر‬‫مجهو‬ ‫ا‬‫و‬‫أسس‬‫و‬.‫ئيسي‬‫ر‬‫ال‬ ‫االصني‬ ‫بر‬‫الكومينتانغ‬ ‫حزب‬ ‫نقل‬‫عاصمة‬‫ي‬‫ر‬‫مجهو‬‫ته‬‫إىل‬‫تايبيه‬‫في‬‫ان‬‫و‬‫تاي‬
‫ع‬ ً‫ا‬‫حالي‬ ‫سيادته‬ ‫تقتصر‬ ‫حيث‬‫لى‬‫ان‬‫و‬‫تاي‬‫كنمن‬‫و‬‫منذ‬ .‫نائية‬ ‫عدة‬ ‫وجزر‬ ‫ماتسو‬‫ا‬ ‫ية‬‫ر‬‫مجهو‬ ‫دخلت‬ ،‫احلني‬ ‫ذلك‬‫لصني‬
‫مع‬ ‫سياسية‬ ‫اعات‬‫ز‬‫ن‬ ‫يف‬ ‫الشعبية‬‫الصني‬ ‫ية‬‫ر‬‫مجهو‬‫ان‬‫و‬‫لتاي‬ ‫السياسي‬ ‫الوضع‬‫و‬ ‫السيادة‬ ‫قضايا‬ ‫حول‬.
‫منذ‬‫عام‬ ‫يف‬ ‫السوق‬ ‫نظام‬ ‫على‬ ‫قائمة‬ ‫اقتصادية‬ ‫إصالحات‬ ‫إدخال‬1978‫اقتصادات‬ ‫ع‬‫أسر‬ ‫الصني‬ ‫أصبحت‬
‫أكرب‬ ‫ثاين‬ ‫الصيين‬ ‫االقتصاد‬ ‫يعد‬ .‫للبضائع‬ ‫مستورد‬ ‫أكرب‬ ‫وثاين‬ ‫العامل‬ ‫يف‬ ‫ة‬‫ر‬‫مصد‬ ‫دولة‬ ‫أكرب‬ ‫أصبحت‬ ‫حيث‬ ‫ا‬ً‫منو‬ ‫العامل‬
،‫العامل‬ ‫يف‬ ‫اقتصاد‬‫حيث‬ ‫من‬‫الناتج‬‫االمسي‬ ‫اإلمجايل‬ ‫احمللي‬‫ائية‬‫ر‬‫الش‬ ‫القوة‬ ‫وتعادل‬.‫يف‬ ‫دائم‬ ‫عضو‬ ‫الصني‬‫األمن‬ ‫جملس‬
3 http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%8A%D9%86
4
‫املتحدة‬ ‫لألمم‬‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫مبا‬ ‫اف‬‫ر‬‫األط‬ ‫متعددة‬ ‫منظمات‬ ‫يف‬ ‫عضو‬ ‫ا‬ً‫أيض‬ ‫أهنا‬ ‫كما‬ .‫التجارة‬ ‫منظمة‬
‫العاملية‬‫االبيك‬‫و‬‫يك‬‫ر‬‫وب‬‫للتعاون‬ ‫شانغهاي‬ ‫ومنظمة‬‫ين‬‫ر‬‫العش‬ ‫وجمموعة‬.‫الصني‬ ‫متتلك‬‫نووية‬ ‫ترسانة‬‫هبا‬ ‫معرتف‬‫وجيشها‬
‫مع‬ ‫اخلدمة‬ ‫يف‬ ‫العامل‬ ‫يف‬ ‫األكرب‬ ‫هو‬‫م‬ ‫أكرب‬ ‫ثاين‬‫دفاع‬ ‫انية‬‫ز‬‫ي‬‫عد‬ ‫جانب‬ ‫من‬ ‫حمتملة‬ ‫عظمى‬ ‫كقوة‬‫الصني‬ ‫وصفت‬ .‫من‬ ‫د‬
‫األكادمييني‬‫يني‬‫ر‬‫العسك‬ ‫احملللني‬‫و‬.‫العامة‬ ‫السياسة‬‫و‬ ‫االقتصاديني‬ ‫احملللني‬‫و‬
:‫الرمسية‬ ‫اللغة‬4
‫ويكتب‬ .‫مستقلة‬ ‫كلمة‬‫عن‬ ‫ة‬‫ر‬‫عبا‬ ‫احد‬‫و‬‫ال‬ ‫فالرمز‬ .‫كلمات‬‫علي‬ ‫حتتوي‬ ‫وإمنا‬ ،‫أجبدية‬ ‫علي‬ ‫حتتوي‬ ‫ال‬ ‫الصينية‬ ‫اللغة‬
‫من‬ ‫الرمز‬‫خطأ‬ ‫يعترب‬ ‫ذلك‬ ‫خيالف‬ ‫وما‬ ،‫ألسفل‬ ‫أعلى‬ ‫ومن‬ ،‫لليمني‬ ‫اليسار‬.
‫الرم‬ ‫يف‬ ‫اخلطوط‬ ‫عدد‬ ‫نظام‬ ‫علي‬ ‫تعتمد‬ ‫إمنا‬ ‫الصينية‬ ‫املعاجم‬‫و‬ ‫اميس‬‫و‬‫الق‬‫و‬‫اخل‬ ‫من‬ ‫الكلمة‬ ‫فتجرد‬ ‫احد‬‫و‬‫ال‬ ‫ز‬‫طوط‬
‫القاموس‬ ‫يف‬ ‫مكانه‬ ‫ويأخذ‬ ‫خطوطه‬ ‫تعد‬ ‫بعدئذ‬ ‫تبقي‬ ‫وما‬ ،‫ائدة‬‫ز‬‫ال‬.
‫هي‬ ‫الصينية‬ )‫اللغات‬ ‫(أو‬ ‫اللهجات‬ ‫أهم‬‫أهم‬ ‫ومن‬ .‫الشعبية‬ ‫الصني‬ ‫ية‬‫ر‬‫مجهو‬ ‫يف‬ ‫الرمسية‬ ‫اللهجة‬ ‫وهي‬ ،‫ينية‬‫ر‬‫املندا‬
.‫نغمية‬ ‫لغات‬ ‫كلها‬ .‫الدونگان‬‫و‬ ‫انية‬‫و‬‫التاي‬‫و‬ ‫الكانتونية‬ ‫األخرى‬ ‫اللهجات‬
:‫الرمسية‬ ‫العملة‬5
‫إ‬‫كلمة‬‫ن‬‫ان‬‫و‬‫ي‬‫يكي‬‫ر‬‫األم‬ ‫الدوالر‬‫و‬ ،‫الشعبية‬ ‫الصني‬ ‫ية‬‫ر‬‫مجهو‬ ‫يف‬ ‫تستخدم‬ ‫اليت‬‫و‬ ‫احلالية‬ ‫الرمسية‬ ‫الصينية‬ ‫العملة‬ ‫تعين‬
‫ايل‬‫و‬‫ح‬ ‫اآلن‬ ‫يساوي‬ ‫احد‬‫و‬‫ال‬6.75,‫احد‬‫و‬ ‫ان‬‫و‬‫ي‬ :‫التالية‬ ‫األصناف‬ ‫إىل‬ ‫تنقسم‬ ‫وهي‬ ،‫صيين‬ ‫ان‬‫و‬‫ي‬2,‫ان‬‫و‬‫ي‬5,‫ان‬‫و‬‫ي‬
10,‫ان‬‫و‬‫ي‬20,‫ان‬‫و‬‫ي‬50,‫ان‬‫و‬‫ي‬100‫ان‬‫و‬‫ي‬.
‫مدى‬ ‫على‬ ‫الصني‬ ‫حرصت‬ ‫وقد‬ .ً‫ا‬‫عاملي‬ ‫اسع‬‫و‬ ‫نطاق‬ ‫على‬ ‫املتداولة‬ ‫العمالت‬ ‫أرخص‬ ‫من‬ ‫الصيين‬ ‫ان‬‫و‬‫الي‬ ‫يعترب‬
‫سعر‬ ‫على‬ ‫احلفاظ‬ ‫على‬ ‫طويله‬ ‫عقود‬‫على‬ ‫ة‬‫ر‬‫القد‬ ‫ويف‬ ‫األخرى‬ ‫العمالت‬ ‫اجهه‬‫و‬‫م‬ ‫يف‬ ‫له‬ ‫ا‬‫ز‬‫متي‬ ‫يعطي‬ ‫مما‬ ‫منخفضا‬ ‫ان‬‫و‬‫الي‬
‫الصيين‬ ‫التصدير‬ ‫مكاسب‬ ‫فع‬‫ر‬‫ال‬.
4 http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%84%D8%BA%D8%A9_%D8%B5%D9%8A%D9%86%D9%8A%D8%A9
5 http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%8A%D9%88%D8%A7%D9%86_%D8%B5%D9%8A%D9%86%D9%8A
5
‫املنتجات‬ ‫ساعد‬ ‫املتدين‬ ‫ه‬‫ر‬‫فسع‬ .‫العاملي‬ ‫االقتصاد‬ ‫يف‬ ‫االشكاليات‬ ‫أهم‬ ‫من‬ ‫الصيين‬ ‫ان‬‫و‬‫الي‬ ‫سعر‬ ‫اشكاليه‬ ‫تعد‬
‫العمالت‬ ‫منافسه‬ ‫يف‬ ‫بقوه‬ ‫الوقوف‬‫و‬ ‫العامل‬ ‫غزو‬ ‫على‬ ‫الصينيه‬‫يك‬‫ر‬‫األم‬ ‫املتحدة‬ ‫الواليات‬ ‫وتصر‬ .‫املختلفة‬‫الدول‬‫و‬ ‫ية‬
‫يف‬ ‫ه‬‫ر‬‫مستم‬ ‫الصني‬ ‫ولكن‬ .‫الدول‬ ‫هذه‬ ‫اق‬‫و‬‫اس‬ ‫حلمايه‬ ‫احلقيقة‬ ‫لقيمته‬ ‫ان‬‫و‬‫الي‬ ‫ترتك‬ ‫أن‬ ‫جيب‬ ‫الصني‬ ‫ان‬ ‫على‬ ‫الصناعية‬
‫دوليا‬ ‫ان‬‫و‬‫الي‬ ‫سعر‬ ‫يك‬‫ر‬‫حت‬ ‫فض‬‫ر‬.‫الصينية‬ ‫للعملة‬ ‫اخر‬ ‫اسم‬ ‫هو‬ "‫ينمينيب‬‫ر‬‫"ال‬ ‫أن‬ ‫كما‬.
.‫الصني‬ ‫يف‬ ‫اإلسالم‬
‫يف‬ ‫املسلمون‬‫اهلند‬ ‫بعد‬ ‫آسيا‬ ‫ة‬‫ر‬‫قا‬ ‫يف‬ ‫إسالمية‬ ‫أقلية‬ ‫أكرب‬ ‫ثاين‬ ‫يعدون‬ ‫الصني‬،‫ا‬ ‫عدد‬ ‫يبلغ‬ ‫حيث‬‫الصني‬ ‫يف‬ ‫ملسلمني‬
‫الثمانينيات‬ ‫يف‬ ‫احلكومة‬ ‫إحصائية‬ ‫حسب‬(20)‫عن‬ ‫يد‬‫ز‬‫ي‬ ‫املسلمني‬ ‫عدد‬ َّ‫إن‬ ،‫املهتمني‬ ‫من‬ ‫كثري‬‫يقول‬ ‫اآلن‬‫و‬ ،ً‫ا‬‫مليون‬
30‫مسلم‬ ‫مليون‬.
‫قوميات‬ ‫عشر‬ ‫الصني‬ ‫يف‬ ‫املسلمة‬ ‫القوميات‬ ‫وتبلغ‬‫من‬56‫بالصني‬ ‫قومية‬،‫هوى‬ ‫قومية‬ ‫املسلمة‬ ‫القوميات‬ ‫أكرب‬‫و‬
‫عام‬ ‫إحصاء‬ ‫آخر‬ ‫حسب‬ ‫تعدادها‬ ‫ويبلغ‬ ،‫فارس‬ ‫وبالد‬ ‫آسيا‬ ‫وسط‬ ‫من‬ ‫الصني‬ ‫إىل‬ ‫ا‬‫و‬‫هاجر‬ ‫الذين‬ ‫املسلمون‬ ‫وهم‬
1990‫ايل‬‫و‬‫ح‬ ‫م‬‫ين‬‫ر‬‫عش‬‫نسمة‬ ‫ماليني‬،‫فهي‬ ‫التسع‬ ‫القوميات‬ ‫لباقي‬ ‫وبالنسبة‬،‫بيك‬‫ز‬‫األو‬ ،‫القرغيز‬ ،‫اق‬‫ز‬‫القا‬ ،‫اليغور‬
،‫التتار‬‫ساالر‬ ،‫آالن‬ ‫باو‬ ،‫دونغشيناغ‬.
‫احلياة‬ ‫مناحي‬ ‫مجيع‬ ‫يف‬ ‫اإلسالمية‬ ‫بالتعاليم‬ ‫امها‬‫ز‬‫الت‬ ‫يف‬ ‫جتلى‬ ً‫ا‬‫اضح‬‫و‬ ً‫ا‬‫ري‬‫تأث‬ ‫القوميات‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫اإلسالم‬ ‫أثر‬ ‫وقد‬‫يف‬
‫الدينية‬ ‫االحتفاالت‬‫و‬ ‫األعياد‬‫و‬ ‫املنازل‬‫و‬ ‫املالبس‬‫و‬ ‫اب‬‫ر‬‫الش‬‫و‬ ‫الطعام‬.
‫الصني‬ ‫إىل‬ ‫اإلسالم‬ ‫وصول‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬:
‫ايات‬‫و‬‫الر‬ ‫تتبع‬ ‫خالل‬ ‫من‬‫طرق‬ ‫ثالث‬ ‫أخذت‬ ‫أهنا‬ ‫نلحظ‬ ‫الصني‬ ‫إىل‬ ‫اإلسالم‬ ‫وصول‬ ‫عن‬ ‫تتحدث‬ ‫اليت‬:
1.‫يسلكون‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬‫الذين‬ ‫املسلمني‬ ‫التجار‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫عن‬:
-‫الصني‬ ‫غرب‬ ‫إىل‬ ‫املوصل‬ "‫ير‬‫ر‬‫احل‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ "‫الربي‬ ‫يق‬‫ر‬‫الط‬.
-‫ية‬‫ر‬‫البح‬ ‫الرحالت‬.
‫يف‬ ‫اإلسالم‬ ‫نتشار‬ ‫يف‬ ‫الكبري‬ ‫األثر‬ ‫أخالقهم‬‫و‬ ‫تعاملهم‬ ‫وحسن‬ ‫اإلسالمي‬ ‫كهم‬‫لسلو‬ ‫فكان‬‫الصيني‬‫ني‬.
6
2.‫اإلسالمية‬ ‫البعثات‬‫عام‬ )‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫(رضي‬ ‫عفان‬ ‫ابن‬ ‫عثمان‬ ‫بعثها‬ ‫للصني‬ ‫توجهت‬ ‫بعثة‬ ‫أول‬ ‫فكانت‬ ،34‫ـ‬‫ه‬-
651( ‫من‬ ‫املمتدة‬ ‫الصينية‬ ‫تانغ‬ ‫ة‬‫ر‬‫أس‬ ‫عهد‬ ‫يف‬ ‫وذلك‬ ،‫م‬618-907‫ات‬‫ر‬‫السفا‬ ‫بدأت‬ ‫الوقت‬ ‫ذلك‬ ‫ومنذ‬ ،)‫م‬
‫الصني‬‫و‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الدولة‬ ‫بني‬،‫عدة‬ ‫األموية‬ ‫الدولة‬ ‫عهد‬ ‫شهد‬ ‫وقد‬‫ا‬‫و‬‫كان‬‫و‬ ‫الصني‬ ‫مع‬ ‫اتصاالت‬‫هن‬‫و‬‫يسم‬‫م‬
‫البيضاء‬ ‫املالبس‬ ‫(أصحاب‬‫ا‬ ‫عهد‬ ‫يف‬ ‫الوضع‬ ‫هذا‬ ‫استمر‬‫و‬ ،)‫املالبس‬ ‫(أصحاب‬ ‫هنم‬‫و‬‫يسم‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬‫و‬ ‫العباسية‬ ‫لدولة‬
‫قيل‬ ‫حىت‬ ،)‫السوداء‬:‫الفتنة‬ ‫على‬ ‫القضاء‬ ‫يف‬ ‫املنصور‬ ‫اخلليفة‬ ‫مساعدة‬ ‫طلب‬ )‫(سوشونغ‬ ‫الصيين‬ ‫اطور‬‫رب‬‫اإلم‬ ‫أن‬ ‫أن‬
‫لوشتا‬ ‫(آن‬ ‫الثائر‬ ‫هبا‬ ‫قام‬ ‫اليت‬‫عدته‬ ‫جيشا‬ ‫املنصور‬ ‫له‬ ‫فأرسل‬ )‫ن‬4000‫األمور‬ ‫أعاد‬‫و‬ ‫الفتنة‬ ‫على‬ ‫فقضى‬ ،‫جندى‬
‫املسلمني‬ ‫عدد‬ ‫كثر‬‫و‬ ‫الصينيني‬ ‫مع‬ ‫ا‬‫و‬‫اوج‬‫ز‬‫وت‬ ‫هناك‬ ‫اده‬‫ر‬‫أف‬ ‫استقر‬‫و‬ ‫الصني‬ ‫يف‬ ‫اجليش‬ ‫هذا‬ ‫ظل‬ ‫وقد‬ ،‫نصاهبا‬ ‫إىل‬
‫هناك‬.
3.‫هناية‬ ‫قبل‬ ‫الباهلي‬ ‫مسلم‬ ‫بن‬ ‫قتيبة‬ ‫يد‬ ‫على‬ ‫الصني‬ ‫غرب‬ ‫إىل‬ ‫وصلت‬ ‫اليت‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الفتوحات‬‫ا‬‫األول‬ ‫لقرن‬
‫اإلسالمي‬،‫قية‬‫ر‬‫الش‬ ‫كستان‬‫تر‬ ‫فتح‬ ‫يف‬ ‫متثلت‬ ‫اليت‬‫و‬،‫أن‬ ‫إال‬ ‫الصني‬ ‫داخل‬ ‫تتوغل‬ ‫مل‬ ‫الفتوحات‬ ‫أن‬ ‫ورغم‬‫كة‬‫احلر‬
‫الداخل‬ ‫يف‬ ‫ه‬‫ر‬‫ونش‬ ‫اإلسالم‬ ‫نقل‬ ‫يف‬ ‫أسهمت‬ ‫الصينية‬ ‫األقاليم‬ ‫بني‬ ‫االحتكاك‬ ‫صور‬ ‫من‬ ‫وغريها‬ ‫ية‬‫ر‬‫التجا‬.
‫عام‬ ‫ومنذ‬651‫اإلسالمي‬ ‫الوجود‬ ‫"أخذ‬ ‫تانغ‬ ‫ة‬‫ر‬‫"أس‬ ‫عهد‬ ‫يف‬ ‫م‬‫ين‬‫ر‬‫املهاج‬‫و‬ ‫التجار‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫باستيطان‬ ‫يزداد‬
‫الصني‬ ‫وغرب‬ ‫جنوب‬،‫كستان‬‫تر‬ ‫خاصة‬ ‫الغرب‬ ‫يف‬ ‫املسلمني‬ ‫كتلة‬‫كزت‬‫فرت‬ ‫هبا‬ ‫فون‬‫ر‬‫يع‬ ‫مناطق‬ ‫هلم‬ ‫أصبح‬‫و‬،‫املسلمون‬ ‫كان‬‫و‬
‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫الرتك‬ ‫إليهم‬ ‫انضم‬ ‫مث‬ ‫العرب‬‫و‬ ‫الفرس‬ ‫من‬ ‫خليطا‬.
‫خت‬ ‫إىل‬ ‫دعاه‬ ‫مما‬ ‫املسلمني‬ ‫اجد‬‫و‬‫ت‬ ‫ازداد‬ " ‫سونغ‬ ‫ة‬‫ر‬‫"أس‬ ‫عهد‬ ‫جاء‬ ‫ملا‬‫و‬‫فيها‬ ‫يعيشون‬ ‫مناطق‬ ‫صيص‬،‫و‬‫قاض‬ ‫تعيني‬
‫اإلسالمية‬ ‫باألحكام‬ ‫بينهم‬ ‫حيكم‬،‫الذي‬ " ‫النيب‬ ‫ذكرى‬ " ‫مسجد‬ ‫هلا‬‫و‬‫أ‬ ‫من‬ ‫كان‬‫اليت‬ ‫مساجدهم‬ ‫للمسلمني‬ ‫فأصبح‬
‫قبل‬ ‫بين‬1400‫عام‬،‫مد‬ ‫هلم‬ ‫كان‬‫و‬‫االقتصا‬‫و‬ ‫التجاري‬ ‫ونشاطهم‬ ‫ارسهم‬.‫دي‬
( ‫ان‬‫و‬‫ي‬ ‫ة‬‫ر‬‫أس‬ ‫وتأست‬ ‫للحكم‬ ‫املغول‬ ‫وصل‬ ‫ملا‬‫و‬676‫ـ‬‫ه‬-1286‫م‬،769‫ـ‬‫ه‬-1377‫الوضع‬ ‫هذا‬ ‫)تغري‬ ‫م‬،
‫أرجاء‬ ‫شىت‬ ‫يف‬ ‫كثرية‬ ‫مناطق‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫و‬‫استقر‬‫و‬ ‫الصني‬ ‫إىل‬ ‫اإلسالمية‬‫و‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫البالد‬ ‫من‬ ‫القادمني‬ ‫املسلمني‬ ‫أعداد‬ ‫فازدادت‬
‫طبقة‬ ‫بذلك‬ ‫ا‬‫و‬‫فشكل‬ ‫قوى‬ ‫اكز‬‫ر‬‫م‬ ‫يكونون‬ ‫ا‬‫و‬‫وبدأ‬ ‫احلكومية‬ ‫املناصب‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫يف‬ ‫املغول‬ ‫عليهم‬ ‫اعتمد‬‫و‬ ،‫الصني‬
‫ا‬ ‫تبة‬‫ر‬‫امل‬ ‫يف‬ ‫جاءت‬‫كبار‬‫و‬ ‫األدباء‬‫و‬ ‫العلماء‬‫و‬ ‫اء‬‫ر‬‫الوز‬ ‫املسلمني‬ ‫بني‬ ‫ظهر‬ ‫الفرتة‬ ‫تلك‬ ‫وخالل‬ ،‫املغول‬ ‫احلكام‬ ‫بعد‬ ‫لثانية‬
‫اليت‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الشخصيات‬ ‫أبرز‬ ‫ومن‬ ،‫الصناع‬‫و‬ ‫الفالحني‬‫و‬ ‫العمال‬ ‫من‬ ‫الشعب‬ ‫عامة‬ ‫جانب‬ ‫إىل‬ ،‫التجار‬‫و‬ ‫املوظفني‬
7
‫ا‬ ‫البارز‬ ‫السياسي‬ ‫القائد‬ ‫عمر‬ ‫الدين‬ ‫مشس‬ ‫الصينية‬ ‫احلياة‬ ‫سطح‬ ‫على‬ ‫طفت‬‫(حاك‬ ‫منها‬ ‫مناصب‬ ‫عدة‬ ‫تقلد‬ ‫لذي‬) ‫م‬
( ‫سنة‬ ‫يف‬ ‫يونان‬ ‫والية‬673‫ـ‬‫ه‬-1274‫الوالية‬ ‫هبذه‬ ‫املسلمني‬ ‫أقدام‬ ‫تثبيث‬ ‫على‬ ‫حكمة‬ ‫أثناء‬ ‫وعمل‬ ) ‫م‬،‫و‬‫الرجل‬
‫البناكيت‬ ‫أمحد‬ ‫ير‬‫ز‬‫الو‬ ‫ية‬‫ر‬‫اطو‬‫رب‬‫اإلم‬ ‫يف‬ ‫الثاين‬،‫ة‬‫ر‬‫أس‬ ‫عاصمة‬ )‫(دادو‬ ‫مدينة‬ ‫صمم‬ ‫الذي‬ ‫الدين‬ ‫اختيار‬ ‫املعمارى‬ ‫ير‬‫ز‬‫الو‬‫و‬
‫امل‬ ‫العامل‬‫و‬ ،‫ان‬‫و‬‫ي‬‫املسلم‬ ‫العامل‬‫و‬ ،‫الصيين‬ ‫الفلك‬ ‫علم‬ ‫تطور‬ ‫يف‬ ‫كبري‬‫أثر‬ ‫لكتبه‬ ‫كان‬ ‫الذي‬ ‫الطوسي‬ ‫الدين‬ ‫نصري‬ ‫سلم‬
‫املسجدى‬ ‫التعليم‬ ‫مؤسس‬ ‫تشو‬ ‫وهودنغ‬ ،‫طويلة‬ ‫لفرتة‬ ‫الصني‬ ‫يف‬ ‫به‬ ‫العمل‬ ‫مت‬ ً‫ا‬‫جديد‬ ً‫ا‬‫مي‬‫و‬‫تق‬ ‫ع‬‫اخرت‬ ‫الذي‬ ‫جينغ‬ ‫قوشو‬
‫ال‬ ‫باللغة‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫ألف‬ ‫الذي‬ ‫يوي‬ ‫داي‬ ‫انغ‬‫و‬‫و‬ ،‫الصيين‬‫(س‬ ‫أمثال‬ ‫اء‬‫ر‬‫الشع‬ ‫وبعض‬ ،‫صينية‬،‫هللا‬ ‫عد‬
‫البحار‬‫و‬ ،‫هاى‬ ‫دا‬ ‫هو‬ ‫البارز‬ ‫البطل‬‫و‬ ،)‫شيت‬ ‫يل‬ ‫األديب‬‫و‬ ،‫يوقناك‬ ‫أمحد‬ ،‫قونغ‬ ‫كة‬‫قاو‬ ‫الرسام‬ ‫الشاعر‬‫و‬ ،‫الدين‬ ‫ومشس‬
‫العفة‬‫و‬ ‫العدل‬ ‫رجل‬ ‫روى‬ ‫وهاى‬ ،‫خه‬ ‫تشنغ‬ ‫املسلم‬.
‫الصيين‬ ‫اجملتمع‬ ‫يف‬ ‫االندماج‬ ‫املسلمون‬ ‫اصل‬‫و‬ " ‫منغ‬ ‫ة‬‫ر‬‫أس‬ " ‫عهد‬ ‫ويف‬،‫ولكنه‬‫حا‬ ‫م‬‫تقاليد‬ ‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫فظ‬‫اإلسالمية‬ ‫هم‬،
‫الصينية‬ ‫األسر‬ ‫وبني‬ ‫اين‬‫ر‬‫إي‬ ‫أو‬ ‫عريب‬ ‫أصل‬ ‫من‬ ‫األسر‬ ‫بني‬ ‫ة‬‫ر‬‫باملصاه‬ ً‫ا‬‫جدد‬ ً‫ا‬‫أتباع‬ ‫اإلسالم‬ ‫اكتسب‬‫و‬،‫املسلمون‬ ‫وظل‬
‫الدولة‬ ‫يف‬ ‫مهمة‬ ‫مبناصب‬ ‫حمتفظون‬،‫عظيم‬ ‫ام‬‫رت‬‫اح‬ ‫لإلسالم‬ ‫كان‬‫و‬،‫املعماري‬ ‫الفن‬ ‫يف‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الفنون‬ ‫وظهرت‬
‫الصيين‬.
‫ة‬‫ر‬‫أس‬ " ‫عهد‬ ‫ويف‬‫عش‬ ‫التاسع‬‫و‬ ‫عشر‬ ‫الثامن‬‫و‬ ‫عشر‬ ‫السابع‬ ‫القرن‬ ‫يف‬ " ‫املانشو‬‫أوضا‬ ‫تغريت‬ ‫امليالدي‬ ‫ر‬‫املسلمني‬ ‫ع‬،
‫الكبري‬ ‫احلجم‬ ‫ذلك‬ ‫هو‬ ‫الصني‬ ‫حكام‬ ‫ضد‬ ‫املسلمني‬ ‫ة‬‫ر‬‫لثو‬ ‫ئيسية‬‫ر‬‫ال‬ ‫األسباب‬ ‫أحد‬‫و‬ ‫ات‬‫ر‬‫الثو‬ ‫من‬ ‫بعدد‬ ‫ا‬‫و‬‫قام‬ ‫حيث‬
‫السابع‬ ‫القرن‬ ‫خالل‬ '‫'املانشو‬ ‫ة‬‫ر‬‫أس‬ ‫وخاصة‬ ‫احلكام‬ ‫بعض‬ ‫ميارسه‬ ‫كان‬‫الذي‬ ‫الظلم‬ ‫من‬‫التاس‬‫و‬ ‫عشر‬ ‫الثامن‬‫و‬ ‫عشر‬‫ع‬
‫خاصة‬ ‫بصفة‬ ‫املسلمني‬‫و‬ ‫عامة‬ ‫بصفة‬ ‫الناس‬ ‫ضد‬ ‫عشر‬.
[ ‫من‬ ‫الفرتة‬ ‫ويف‬ ‫عام‬ ‫مائة‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫مدى‬ ‫وعلى‬1758-1873..‫الصني‬ ‫ملسلمي‬ ‫كربى‬ ‫ات‬‫ر‬‫ثو‬ ‫بع‬‫ر‬‫أ‬ ‫هبت‬ ]‫م‬
‫احملدودة‬ ‫ات‬‫ر‬‫الثو‬ ‫ات‬‫ر‬‫عش‬ ‫إىل‬ ‫باإلضافة‬.
‫عام‬ ‫األوىل‬ ‫الكربى‬ ‫ة‬‫ر‬‫الثو‬ ‫كانت‬‫و‬1758‫س‬ ‫بقيادة‬ ‫قانصو‬ ‫والية‬ ‫يف‬‫عام‬ ‫من‬ ‫الثانية‬ ‫ة‬‫ر‬‫الثو‬ ‫كانت‬‫و‬ .‫سان‬ ‫وسي‬
1825–1827‫عام‬ ‫يف‬ ‫الثالثة‬ ‫كانت‬‫و‬ .‫سينكيانج‬ ‫مقاطعة‬ ‫يف‬1855‫استمرت‬‫و‬ ‫يونتان‬ ‫مقاطعة‬ ‫يف‬18‫عاما‬.
‫عام‬ ‫ابعة‬‫ر‬‫ال‬ ‫كانت‬‫و‬1855‫سنيكيانج‬ ‫مقاطعات‬ ‫يف‬‫عام‬ ‫ين‬‫ر‬‫عش‬ ‫استمرت‬‫و‬ ‫وشنشي‬ ‫وقانصو‬.‫ا‬
8
‫ا‬‫و‬‫ومنع‬ ‫املسلمني‬ ‫من‬ ‫األلوف‬ ‫مئات‬ ‫قتل‬ ‫ذلك‬ ‫أثناء‬ ‫ويف‬‫على‬ ‫إلجبارهم‬ ‫أبقارهم‬ ‫ذبح‬ ‫ومت‬ ‫احلج‬ ‫شعائر‬ ‫أداء‬ ‫من‬
‫سائدا‬ ‫كان‬ ‫مما‬ ‫أ‬‫و‬‫أس‬ ‫القهر‬‫و‬ ‫االضطهاد‬‫و‬ ‫الظلم‬ ‫اع‬‫و‬‫أن‬ ‫ألبشع‬ ‫ا‬‫و‬‫وتعرض‬ ‫إلفقارهم‬ ‫ائب‬‫ر‬‫الض‬ ‫استخدمت‬‫و‬ ‫ير‬‫ز‬‫اخلن‬ ‫حلم‬ ‫أكل‬
‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫أصر‬‫و‬ ‫اء‬‫و‬‫االحت‬ ‫لسياسات‬ ‫وال‬ ‫للتعذيب‬ ‫وال‬ ‫للضغوط‬ ‫املسلمون‬ ‫يرضخ‬ ‫مل‬ ‫وهكذا‬ .‫الوسطى‬ ‫العصور‬ ‫يف‬
‫وب‬ .‫االحتجاج‬‫حىت‬ ‫املسلمون‬ ‫دفعه‬ ‫باهظ‬ ‫مثن‬ ‫له‬ ‫كان‬ ‫بل‬ ‫سهال‬ ‫ا‬‫ر‬‫أم‬ ‫يكن‬ ‫مل‬ ‫الصني‬ ‫يف‬ ‫اإلسالمي‬ ‫فالوجود‬ ‫التايل‬
‫اجملتمع‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ً‫جزء‬ ‫ا‬‫و‬‫أصبح‬.
‫ين‬‫ر‬‫العش‬ ‫القرن‬ ‫يف‬ ‫الصينيني‬ ‫املسلمني‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬:
‫احل‬‫ر‬‫م‬ ‫ثالث‬ ‫إىل‬ ‫تقسيمه‬ ‫فيمكن‬:
‫األوىل‬ ‫املرحلة‬:
‫ماوتسي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ثو‬ ‫قيام‬ ‫وحىت‬ ‫ين‬‫ر‬‫العش‬ ‫القرن‬ ‫بداية‬ ‫منذ‬ ‫وهي‬‫عام‬ ‫تونج‬1949‫م‬،‫أن‬ ‫بعد‬ ‫احلال‬ ‫تغري‬ ‫حيث‬
‫عام‬ ‫يني‬‫ر‬‫املندشو‬ ‫حكم‬ ‫على‬ ‫الوطنيون‬ ‫ار‬‫و‬‫الث‬ ‫قضى‬1910‫االنتعاش‬ ‫ادر‬‫و‬‫ب‬ ‫وبدأت‬ ،‫املسلمة‬ ‫األقلية‬ ‫مبساعدة‬ ‫م‬
‫اليت‬‫و‬ ‫الفرتة‬ ‫تلك‬ ‫خالل‬ ‫أنشئت‬ ‫اليت‬ ‫اإلسالمية‬ ‫املؤسسات‬‫و‬ ‫املساجد‬ ‫ة‬‫ر‬‫كث‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫تظهر‬ ‫اإلسالمية‬ ‫احلياة‬ ‫يف‬
‫أمهها‬ ‫من‬:
‫اإلس‬ ‫املنظمة‬‫عام‬ ‫تأسست‬ ‫اليت‬ ‫التقدمية‬ ‫الصينية‬ ‫المية‬1912‫نشر‬ ‫يف‬ ‫كبري‬‫دور‬ ‫هلا‬ ‫كان‬ ‫اليت‬‫و‬ ،‫بكني‬ ‫يف‬ ‫م‬
‫اللغ‬‫و‬ ‫اإلسالمي‬ ‫التعليم‬‫املساج‬‫و‬ ‫املدارس‬ ‫وبناء‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫ة‬.‫د‬
‫عام‬ ‫تأسست‬ ‫اليت‬ ‫الصينية‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الثقافية‬ ‫املنظمة‬1928‫أعماهلا‬ ‫أبرز‬ ‫من‬ ‫كان‬‫و‬ ،‫شنغهاي‬ ‫مدينة‬ ‫يف‬
‫املكتبات‬‫و‬ ‫املدارس‬ ‫تأسيس‬‫احلديث‬‫و‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫علوم‬ ‫اسة‬‫ر‬‫بد‬ ‫االهتمام‬‫و‬.
‫عام‬ ‫نشاطها‬ ‫بدأت‬ ‫اليت‬ ‫الصني‬ ‫لعموم‬ ‫اإلسالمية‬ ‫املنظمة‬1938‫إسالمية‬ ‫مليشيات‬ ‫عنها‬ ‫انبثقت‬‫و‬ ،
( ‫الياباين‬ ‫الغزو‬ ‫اجهة‬‫و‬‫م‬ ‫يف‬ ‫الصيين‬ ‫اجليش‬ ‫مع‬ ‫كت‬‫اشرت‬37-1945‫ترمجة‬ ‫كذلك‬ ‫أعماهلا‬ ‫أهم‬ ‫ومن‬ ،)‫م‬
،‫الصينية‬ ‫اللغة‬ ‫إىل‬ ‫الكرمي‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫معاين‬‫ال‬‫و‬ ‫ية‬‫ر‬‫املص‬ ‫اجلامعات‬ ‫إىل‬ ‫التعليمية‬ ‫البعثات‬ ‫كة‬‫حر‬ ‫وتنشيطها‬‫كية‬‫رت‬
‫اإلسالمية‬ ‫العلوم‬‫و‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫اللغة‬ ‫اسة‬‫ر‬‫لد‬.
‫إىل‬ ‫عددها‬ ‫وصل‬ ‫فقد‬ ‫الوطين‬ ‫احلكم‬ ‫إبان‬ ‫بنيت‬ ‫اليت‬ ‫املساجد‬ ‫أما‬42،‫تعليمية‬ ‫مدارس‬ ‫بأغلبها‬ ‫أحلق‬ ،ً‫ا‬‫ألف‬
‫كاشغر‬ ‫والية‬ ‫ففي‬-‫املثال‬ ‫سبيل‬ ‫على‬-‫بين‬400‫بكني‬ ‫ويف‬ ،‫مسجد‬49‫نانكني‬ ‫ويف‬ ،27‫شنغهاي‬ ‫ويف‬ ،
14ً‫ا‬‫مسجد‬.
9
‫نائب‬ ‫مائة‬ ‫ميثلهم‬ ‫فأصبح‬ ،‫السياسية‬ ‫حقوقهم‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫بعض‬ ‫الصني‬ ‫يف‬ ‫املسلمون‬ ‫استعاد‬ ‫ار‬‫ر‬‫االستق‬ ‫هذا‬ ‫ظل‬ ‫ويف‬
‫عام‬ ‫الصيين‬ ‫ملان‬‫رب‬‫ال‬ ‫يف‬1947‫اجلامعات‬ ‫انتشرت‬ ‫كما‬ .‫اجليش‬‫و‬ ‫احلكومة‬ ‫يف‬ ‫الضباط‬‫و‬ ‫اء‬‫ر‬‫الوز‬ ‫من‬ ‫وعدد‬ ،
‫اإلسالمية‬ ‫العلمية‬ ‫املعاهد‬‫و‬‫أمهها‬ ‫من‬ ‫كان‬‫و‬ ،‫التفسري‬‫و‬ ‫احلديث‬ ‫علوم‬ ‫وخباصة‬ ‫اإلسالمية‬ ‫العلوم‬ ‫بنشر‬ ‫اهتمت‬ ‫اليت‬:
‫قية‬‫ر‬‫الش‬ ‫كستان‬‫تر‬ ‫يف‬ ‫اإلسالمية‬ ‫كاشغر‬ ‫جامعة‬.
‫كانسو‬ ‫والية‬ ‫يف‬ ‫هوتشيوو‬ ‫جامعة‬.
‫اآلخر‬‫و‬ ،‫اإلسالمية‬ ‫العليا‬ ‫اسات‬‫ر‬‫الد‬ ‫معهد‬ ‫اسم‬ ‫عليه‬ ‫أطلق‬ ‫بكني‬ ‫يف‬ ‫أحدمها‬ ‫إسالميني‬ ‫معهدين‬ ‫إىل‬ ‫إضافة‬
‫معهد‬ ‫يسمى‬‫هونان‬ ‫بوالية‬ ‫كينغ‬ ‫اي‬‫و‬.
‫الكتب‬ ‫أمهات‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫فرتمجت‬ ،‫املسلمة‬ ‫األقلية‬ ‫وسط‬ ‫الثقافية‬‫و‬ ‫العلمية‬ ‫احلياة‬ ‫على‬ ‫ذلك‬ ‫كل‬ ‫انعكس‬‫و‬
‫ملعاين‬ ‫ترمجة‬ ‫أول‬ ‫أن‬ ‫يقول‬ ‫من‬ ‫هناك‬ ( ‫الصينية‬ ‫اللغة‬ ‫إىل‬ ‫الكرمي‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫معاين‬ ‫ترمجة‬ ‫ة‬‫ر‬‫م‬ ‫ألول‬ ‫وظهرت‬ ،‫اإلسالمية‬
‫سنة‬ ‫يف‬ ‫ظهرت‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬1279‫ـ‬‫ه‬-1862‫م‬)،‫النبوية‬ ‫السرية‬ ‫كتاب‬‫و‬.
‫الشيوعي‬ ‫احلكم‬ ‫(عهد‬ ‫الثانية‬ ‫املرحلة‬):
‫عام‬ ‫تونج‬ ‫ماوتسي‬ ‫بزعامة‬ ‫ة‬‫ر‬‫الثو‬ ‫بقيام‬ ‫فتبدأ‬1949‫املسلمني‬ ‫مع‬ ‫بالتعاطف‬ ‫بدايتها‬ ‫يف‬ ‫اتسمت‬ ‫وقد‬ ‫م‬
‫للجمي‬ ‫ردا‬ ‫وذلك‬ ‫طموحاهتم‬ ‫بعض‬ ‫وحتقيق‬‫ته‬‫ر‬‫ثو‬ ‫يف‬ ‫ساندوه‬ ‫املسلمني‬ ‫ألن‬ ‫ل‬،‫اإل‬ ‫التعامل‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫إال‬‫مل‬ ‫جيايب‬
‫كل‬ ‫على‬ ‫قبضتها‬ ‫أحكمت‬ ‫اليت‬ ‫الثقافية‬ ‫ة‬‫ر‬‫الثو‬‫و‬ ‫الشيوعي‬ ‫النظام‬ ‫ات‬‫ر‬‫وتطو‬ ‫ة‬‫ر‬‫الثو‬ ‫ات‬‫ر‬‫تطو‬ ‫حبكم‬ ‫طويال‬ ‫يستمر‬
‫اخلمسينات‬ ‫منتصف‬ ‫منذ‬ ‫املسلمني‬ ‫اضطهاد‬ ‫وبدأ‬ ،‫األقليات‬.
[ ‫بني‬ ‫الفرتة‬ ‫ففي‬1956-1980‫املسلمني‬‫ر‬‫مبشاع‬ ‫املساس‬ ‫بدأ‬ ]‫و‬ ،‫و‬ ‫التضييق‬ ‫نسبة‬ ‫اخذت‬‫الظل‬‫م‬
‫ايد‬‫ز‬‫تت‬‫يف‬ ‫ذلك‬ ‫ظهر‬ ،:
‫املختلط‬ ‫اج‬‫و‬‫الز‬ ‫نظام‬ ‫فرض‬‫الكميونات‬ ‫ونظام‬ ،‫املسلمني‬ ‫على‬‫كة‬‫املشرت‬ ‫املعيشة‬ ‫ونظام‬ ،‫أم‬ ‫وصودرت‬‫األوقاف‬ ‫الك‬
‫اإلسالمية‬‫املدرس‬‫و‬ ‫الوعاظ‬ ‫تبات‬‫ر‬‫م‬ ‫على‬ ‫وقضي‬ ،‫الكميونات‬ ‫داخل‬ ‫للعمل‬ ‫ا‬‫و‬‫فاضطر‬ ،‫ني‬‫امل‬ ‫وقاوم‬ ،‫سل‬‫يف‬ ‫منب‬
‫الش‬ ‫كستان‬‫الرت‬‫و‬ ،‫وتسنغاي‬ ،‫جانصو‬ ‫واليات‬‫التبت‬‫و‬ ،‫قية‬‫ر‬‫أو‬‫و‬ ‫املسلمنب‬ ‫زعماء‬ ‫على‬ ‫الشيوعيون‬ ‫فقبض‬ ،‫ا‬‫و‬‫دع‬
‫اإلسالمية‬ ‫الكتب‬ ‫قت‬‫ر‬‫أح‬‫و‬ ‫السجن‬‫ف‬ ،‫فقد‬‫ة‬‫ر‬‫ناد‬ ‫خمطوطات‬ ‫الصينيون‬ ‫املسلمون‬‫وحول‬ ‫املساجد‬ ‫أغلقت‬‫و‬ ،
) ‫وخمازن‬ ‫(ورش‬ ‫إىل‬ ‫البعض‬،‫املسلمون‬ ‫الدبلوماسيون‬ ‫فيه‬ ‫ليصلي‬ ‫بكني‬ ‫يف‬ ‫احد‬‫و‬ ‫مسجد‬ ‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫أبق‬‫و‬،‫ألغيت‬‫و‬
‫اإلسالمية‬ ‫العطالت‬،‫القومية‬ ‫ثياهبم‬ ‫تداء‬‫ر‬‫ا‬ ‫من‬ ‫املسلمون‬ ‫ومنع‬،‫قاء‬‫ر‬‫الز‬ ‫املالبس‬ ‫تداء‬‫ر‬‫ا‬ ‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫أجرب‬‫و‬،‫ألغيت‬‫و‬
10
‫اجلمعة‬ ‫يوم‬ ‫بعطلة‬ ‫مطالبني‬ ) ‫(يونان‬ ‫والية‬ ‫يف‬ ‫املسلمون‬ ‫وتظاهر‬ ) ‫املويت‬ ‫(أكفان‬ ‫صرف‬ ‫يح‬‫ر‬‫تصا‬،‫هذه‬ ‫ويف‬
‫الفردية‬ ‫وخصائصها‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الشخصية‬ ‫مسخ‬ ‫الشيوعي‬ ‫النظام‬ ‫حاول‬ ‫املرحلة‬.
‫الرحلة‬:‫الثالثة‬
‫لإلسالم‬ ‫الرمسية‬ ‫الصينية‬ ‫ة‬‫ر‬‫النظ‬ ‫على‬ ‫أثر‬ ‫هلا‬ ‫كان‬ ‫أحداث‬ ‫بعدة‬ ‫فتتسم‬ ‫التسعينيات‬‫و‬ ‫الثمانينات‬ ‫فرتة‬ ‫وهي‬
‫ومنها‬ ‫املسلمني‬‫و‬:
‫عام‬ ‫ألفغانستان‬ ‫السوفييت‬ ‫الغزو‬1979‫مقابل‬ ‫يف‬ ‫اإلسالم‬ ‫دعم‬ ‫تظهر‬ ‫لكي‬ ‫املسلمني‬ ‫فجاملت‬
‫الق‬ ‫استمرت‬‫و‬ .‫املسلمني‬‫و‬ ‫اإلسالم‬ ‫على‬ ‫السوفييت‬ ‫االعتداء‬‫األ‬ ‫عصابة‬ ‫سحق‬ ‫بعد‬ ‫الصني‬ ‫يف‬ ‫اجلديدة‬ ‫يادة‬‫بعة‬‫ر‬
‫عام‬1978‫ات‬‫و‬‫سن‬ ‫ال‬‫و‬‫ط‬ ‫االضطهاد‬‫و‬ ‫العنف‬ ‫بعد‬ ‫األديان‬ ‫أصحاب‬ ‫لدى‬ ‫النسيب‬ ‫اج‬‫ر‬‫االنف‬ ‫مناخ‬ ‫إشاعة‬ ‫يف‬
‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫متر‬‫ؤ‬‫للم‬ ‫السماح‬ ‫فتم‬ ‫الساحة‬ ‫على‬ ‫للظهور‬ ‫الصني‬ ‫ملسلمي‬ ‫األمل‬ ‫أعطى‬ ‫كله‬ ‫هذا‬ .‫العشر‬ ‫الثقافية‬ ‫ة‬‫ر‬‫الثو‬
‫الصينية‬ ‫اإلسالمية‬ ‫للجمعية‬‫غيبة‬ ‫بعد‬ ‫باالنعقاد‬17‫عاما‬،‫عام‬ ‫اء‬‫ر‬‫الوز‬ ‫ئيس‬‫ر‬‫ل‬ ‫نائبا‬ ‫املسلمني‬ ‫أحد‬ ‫وعني‬
1990‫م‬.
‫عام‬ ‫السوفييت‬ ‫االحتاد‬ ‫لتفكك‬ ‫كان‬‫و‬1991‫يات‬‫ر‬‫مجهو‬ ‫ست‬ ‫فظهرت‬ ‫الصني‬ ‫يف‬ ‫األوضاع‬ ‫على‬ ‫انعكاسا‬
‫وثار‬ ‫الغرب‬‫و‬ ‫الشمال‬ ‫يف‬ ‫الصني‬ ‫مع‬ ‫حدود‬ ‫هلا‬ ‫الوقت‬ ‫نفس‬ ‫ويف‬ ‫اإلسالمية‬ ‫وهويتها‬ ‫استقالهلا‬ ‫على‬ ‫حصلت‬
‫الصينيون‬ ‫املسلمون‬ ‫فيه‬ ‫يعيش‬ ‫الذي‬ ‫الصيين‬ ‫الغرب‬‫و‬ ‫الشمال‬ ‫على‬ ‫ذلك‬ ‫تأثري‬ ‫عن‬ ‫التساؤل‬،‫على‬ ‫ذلك‬ ‫كل‬‫و‬
‫املسلمني‬ ‫لصاحل‬ ‫كان‬‫هللا‬ ‫وبفضل‬ ‫العموم‬.
( ‫عام‬ ‫مع‬ ‫جديدة‬ ‫مرحلة‬ ‫وبدأت‬1389‫ـ‬‫ه‬-1978) ‫م‬،‫انتهاك‬ ‫عدم‬ ‫على‬ ‫ينص‬ ‫قانون‬ ‫أوجد‬‫و‬
‫القومية‬ ‫األقليات‬ ‫أبناء‬ ‫وعادات‬ ‫اف‬‫ر‬‫أع‬،‫ووعد‬:
‫بإعادة‬‫اإلسالمي‬ ‫املعهد‬ ‫فتح‬،‫(املسلمني‬ ‫جملة‬ ‫إصدار‬ ‫إعادة‬)،‫احلج‬ ‫بعثات‬ ‫استئناف‬‫و‬،‫وإع‬‫فتح‬ ‫ادة‬
‫من‬ ‫أكثر‬ ‫وهى‬ ‫املغلقة‬ ‫املساجد‬1900‫وحدها‬ ‫قية‬‫ر‬‫الش‬ ‫كستان‬‫الرت‬ ‫يف‬ ‫مسجد‬( ‫الصني‬ ‫يف‬ ‫املساجد‬ ‫وعدد‬ ،
40327ً‫ا‬‫مسجد‬ )،‫اإلسالمية‬ ‫العطالت‬ ‫وإعادة‬.
‫املساجد‬ ‫إصالح‬ ‫بنفقات‬ ‫احلكومة‬ ‫وسامهت‬،‫ومس‬‫أع‬ ‫بدخول‬ ‫حت‬‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫الدول‬ ‫من‬ ‫املصاحف‬ ‫من‬ ‫داد‬،
‫باكستان‬ ‫الصني‬ ‫مسلمي‬ ‫من‬ ‫وفد‬ ‫ار‬‫ز‬‫و‬،‫ين‬‫ر‬‫البح‬‫و‬،‫الكويت‬‫و‬،‫وعمان‬،‫الشمايل‬ ‫اليمن‬‫و‬،‫ان‬‫ر‬‫وإي‬.
11
( ‫سنة‬ ‫ويف‬1400‫ـ‬‫ه‬-1980‫متر‬‫ؤ‬‫امل‬ ‫حلضور‬ ‫عنها‬ ‫مندوبني‬ ‫الصينية‬ ‫اإلسالمية‬ ‫اجلمعية‬ ‫أرسلت‬‫و‬ ‫م‬
‫باكستان‬ ‫يف‬ ‫اإلسالمي‬،‫الكرمي‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫لطبع‬ ‫مشروع‬ ‫عن‬ ‫أعلن‬‫و‬ ‫قية‬‫ر‬‫الش‬ ‫كستان‬‫تر‬ ‫يف‬ ً‫ا‬‫إسالمي‬ ً‫ا‬‫ر‬‫مت‬‫ؤ‬‫م‬ ‫عقد‬ ‫كما‬
‫الدينية‬ ‫الكتب‬‫و‬.
‫اليوم‬ ‫الصينيني‬ ‫املسلمني‬ ‫اقع‬‫و‬:
،‫هم‬ُّ‫ختص‬ ‫معينة‬ ‫مناطق‬ ‫أو‬ ‫أحياء‬ ‫يف‬ ‫جيتمعون‬ ‫كذلك‬‫وهم‬ ،‫منها‬ ‫مكان‬ ‫كل‬‫يف‬ ‫منتشرون‬ ‫اليوم‬ ‫الصني‬ ‫يف‬ ‫املسلمون‬
‫الصني؛‬ ‫يف‬ ‫للمسلمني‬ ‫ة‬‫ز‬‫مي‬ ‫وهذه‬‫غرب‬ ‫مشال‬ ‫يف‬ ‫املسلمني‬ ‫وجود‬ ‫أكثر‬‫و‬ ،‫جمتمعون‬ ‫فهم‬ ‫انتشارهم‬ ‫ومع‬ ‫منتشرون‬ ‫فهم‬
‫هي‬ ‫مقاطعات‬ ‫مخس‬ ‫من‬ ‫تتكون‬ ‫منطقة‬ ‫وهي‬ ،‫الصني‬:
‫نسبة‬ ‫ميثلون‬‫و‬ )‫(أويغور‬ ‫سنغيانغ‬71%( ‫سكاهنا،وشنغهاي‬ ‫من‬65%( ‫ونينكسياهوي‬ ،)35%‫كانسو‬‫و‬ ،)
(31%( ‫الداخلية‬ ‫ومنغوليا‬ ،)29%‫يف‬ ‫االقتصادية‬ ‫الظروف‬‫و‬ ،).ً‫ا‬‫وصحي‬ ً‫ا‬‫وعلمي‬ ً‫ا‬‫اقتصادي‬ ‫متخلفة‬ ‫املقاطعات‬ ‫هذه‬
‫إىل‬ ‫باإلضافة‬12‫أخرى‬ ‫والية‬-‫بكني‬ ‫العاصمة‬ ‫بينها‬ ‫من‬-‫عن‬ ‫فيها‬ ‫املسلمني‬ ‫نسبة‬ ‫يد‬‫ز‬‫ت‬10%.
‫املسلمون‬ ‫إليها‬ ‫وصل‬ ‫حمطة‬ ‫ل‬َّ‫أو‬ ‫ا‬َّ‫أهن‬ ‫مع‬ ،ً‫ا‬‫جد‬ ‫فيها‬ ‫قليلون‬ ‫املسلمني‬ َّ‫فإن‬ ‫الصني‬ ‫جنوب‬ ‫مناطق‬ ‫ا‬َّ‫أم‬‫و‬.
‫فيها‬ ‫فيوجد‬ ‫الصني‬ ‫شرق‬ ‫ا‬َّ‫أم‬‫و‬‫الصني‬ ‫شرق‬ ‫وألن‬ ،‫قليلة‬ ‫مساجد‬ ‫فيها‬ ‫ويوجد‬ ،‫قليلون‬ ‫م‬َّ‫أهن‬ ‫إال‬ ‫املسلمني‬ ‫بعض‬
‫يتعلمو‬ ‫املسلمني‬ ‫أبناء‬ ‫بعض‬ َّ‫فإن‬ ‫؛‬ً‫ا‬ّ‫قوي‬ ً‫ا‬‫اقتصادي‬‫و‬ ً‫ا‬‫ثقافي‬ ً‫ا‬ّ‫مقر‬ ‫وتعترب‬ )‫(الكنفوشيوسية‬ ‫كز‬‫مر‬‫ن‬‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫حيصل‬ ‫حىت‬ ‫هناك‬
‫حكوم‬ ‫منصب‬.‫ي‬
‫الصني‬ ‫مشال‬ ‫أو‬ ‫الصني‬ ‫شرق‬ ‫يف‬ ‫الدينية‬ ‫الناحية‬ ‫ا‬َّ‫أم‬‫و‬‫عائل‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫أنه‬ ‫ـرف‬‫ـ‬‫ع‬‫ي‬ ‫الشباب‬ ‫وبعض‬ ،‫ضعيفة‬ ‫ا‬َّ‫فإهن‬،‫مسلمة‬ ‫ة‬
،ً‫ا‬‫شيئ‬ ‫منها‬ ‫يعرف‬ ‫فال‬ ‫اإلميان‬‫و‬ ‫اإلسالم‬ ‫كان‬‫أر‬ ‫ا‬َّ‫أم‬‫و‬ ،‫ير‬‫ز‬‫اخلن‬ ‫حلم‬ ‫يأكل‬ ‫ال‬ ‫ه‬َّ‫ن‬‫أ‬ ‫إىل‬ ‫باإلضافة‬ ،‫ذلك‬ ‫غري‬ ً‫ا‬‫شيئ‬ ‫يعرف‬ ‫وال‬
:ٌ‫د‬‫أح‬ ‫هلم‬ ‫قال‬ ‫وإذا‬ ،‫اإلسالم‬ ‫عن‬ ‫للدفاع‬ ‫قوية‬ ‫عاطفة‬ ‫فعنده‬ ‫هذا‬ ‫مع‬ ‫ولكن‬ ،‫اهلوية‬ ‫مسلوب‬ ‫فهو‬‫اإلسال‬ َّ‫إن‬‫غري‬ ‫م‬
‫حينما‬ ‫ألهنم‬ ‫؛‬ً‫ا‬‫شيئ‬ ‫فون‬‫ر‬‫يع‬ ‫ال‬ ‫فإهنم‬ ‫اإلسالم؟‬ ‫ما‬ ‫تسأهلم‬ ‫حني‬ ‫ولكن‬ ،‫اإلسالم‬ ‫عن‬ ‫ويدافعون‬ ‫يغضبون‬ ‫فإهنم‬ ،‫جيد‬
‫يعطيه‬ ‫ال‬ ‫الشيء‬ ‫وفاقد‬ ‫ة‬َّ‫ي‬‫الشيوع‬ ‫فكر‬ ‫أذهاهنم‬ ‫إىل‬ ‫ل‬َّ‫ل‬‫تس‬ ،‫اجلامعة‬‫و‬ ،‫الثانوية‬‫و‬ ،‫املتوسطة‬‫و‬ ،‫باالبتدائية‬ ‫ا‬‫و‬‫درس‬.
‫الص‬ ‫يف‬ ‫املسلمة‬ ‫القوميات‬ ‫وتبلغ‬( ‫من‬ ‫قوميات‬ ‫عشر‬ ) ‫املقدمة‬ ‫يف‬ ‫نا‬‫ر‬‫ذك‬ ‫كما‬( ‫ني‬56‫بالصني‬ ‫قومية‬ )،‫أكرب‬‫و‬
‫تعدادها‬ ‫ويبلغ‬ ،‫فارس‬ ‫وبالد‬ ‫آسيا‬ ‫وسط‬ ‫من‬ ‫الصني‬ ‫إىل‬ ‫ا‬‫و‬‫هاجر‬ ‫الذين‬ ‫املسلمون‬ ‫وهم‬ ‫هوى‬ ‫قومية‬ ‫املسلمة‬ ‫القوميات‬
12
‫عام‬ ‫إحصاء‬ ‫آخر‬ ‫حسب‬1990‫ايل‬‫و‬‫ح‬10‫نسمة‬ ‫ماليني‬،‫فهي‬ ‫التسع‬ ‫القوميات‬ ‫لباقي‬ ‫وبالنسبة‬:،‫اليغور‬،‫اق‬‫ز‬‫القا‬
‫ساالر‬ ،‫آالن‬ ‫باو‬ ،‫دونغشيناغ‬ ،‫التتار‬ ،‫بيك‬‫ز‬‫األو‬ ،‫القرغيز‬.
‫احلياة‬ ‫مناحي‬ ‫مجيع‬ ‫يف‬ ‫اإلسالمية‬ ‫بالتعاليم‬ ‫امها‬‫ز‬‫الت‬ ‫يف‬ ‫جتلى‬ ً‫ا‬‫اضح‬‫و‬ ً‫ا‬‫ري‬‫تأث‬ ‫القوميات‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫اإلسالم‬ ‫أثر‬ ‫وقد‬:
‫الدينية‬ ‫االحتفاالت‬‫و‬ ‫األعياد‬‫و‬ ‫املنازل‬‫و‬ ‫املالبس‬‫و‬ ‫اب‬‫ر‬‫الش‬‫و‬ ‫الطعام‬ ‫يف‬.
‫أ‬ ‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫وشاء‬‫أحسن‬ ‫ا‬‫و‬‫يعيش‬ ‫أن‬ ‫الصني‬ ‫يف‬ ‫املسلمني‬ ‫ملصلحة‬ ‫كلها‬ ‫جاءت‬ ‫اليت‬ ‫الدولية‬ ‫الظروف‬ ‫تغري‬ ‫مع‬ ‫نه‬
ً‫ا‬‫أعداد‬ ‫بنيت‬ ‫املاضية‬ ‫ات‬‫و‬‫السن‬ ‫ويف‬ ‫املسلمون‬ ‫أسهم‬‫ر‬ ‫وعلى‬ ‫األديان‬ ‫ألهل‬ ‫كاملة‬ ‫ية‬‫ر‬‫ح‬ ‫هناك‬ ‫فاآلن‬ ..‫تارخيهم‬ ‫ات‬‫رت‬‫ف‬
‫املساجد‬ ‫من‬ ‫كبرية‬،‫مثقف‬ ‫هبا‬ ‫ويوجد‬ ،ً‫ا‬‫مسجد‬ ‫ستون‬ ‫يوجد‬ ‫الصني‬ ‫عاصمة‬ ‫بكني‬ ‫ففي‬‫ومفك‬ ‫مسلمون‬ ‫ون‬‫رون‬،‫وبعض‬
‫املسلمني‬ ‫من‬ ‫احلكومة‬ ‫يف‬ ‫املسؤولني‬.
‫من‬ ‫قدر‬ ‫أكرب‬ ‫وضمان‬ ‫املرونة‬ ‫من‬ ‫كبري‬ ‫قدر‬ ‫بإظهار‬ ‫عامليا‬ ‫املتعاظم‬ ‫اإلسالمي‬ ‫املد‬ ‫مع‬ ‫الصني‬ ‫تفاعلت‬ ‫لقد‬
‫املسلمني‬ ‫مبصاحل‬ ‫االهتمام‬.
‫اإلسالمية‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫ترمجة‬ ‫على‬ ‫وتشجيعهم‬ ‫املسلمني‬ ‫مع‬ ‫الدولة‬ ‫تعاطف‬ ‫فظهر‬‫ا‬‫ر‬‫د‬ ‫اء‬‫ر‬‫وإج‬‫عن‬ ‫سات‬
.‫الصني‬ ‫ة‬‫ر‬‫يا‬‫ز‬‫ل‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫الدول‬ ‫يف‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الشؤون‬ ‫عن‬ ‫للمسئولني‬ ‫ات‬‫و‬‫الدع‬ ‫وتوجيه‬ ‫ة‬‫ر‬‫املعاص‬ ‫اإلسالمية‬ ‫كات‬‫احلر‬
‫ما‬ ‫مع‬ ‫التفاعل‬ ‫إطار‬ ‫يف‬ ‫العاملي‬ ‫اإلسالمي‬ ‫املد‬ ‫مع‬ ‫متشيا‬ ‫اإلسالمية‬ ‫ة‬‫ر‬‫بالظاه‬ ‫الصينية‬ ‫الدولة‬ ‫اهتمام‬ ‫ظهر‬ ‫وهكذا‬
‫الصني‬ ‫حاولت‬ ‫كما‬ .‫العامل‬ ‫يف‬ ‫حيدث‬‫الصني‬ ‫فاهتمت‬ ..‫للمصاحل‬ ‫كسبا‬ ‫اإلسالمي‬ ‫العامل‬ ‫مع‬ ‫أوسع‬ ‫عالقات‬ ‫ة‬‫ر‬‫إدا‬
‫اخلليج‬ ‫مبنطقة‬‫الطاقة‬‫و‬ ‫بالبرتول‬ ‫الغين‬ ‫العريب‬‫ب‬ ‫االهتمام‬ ‫أن‬ ‫الصني‬ ‫أت‬‫ر‬‫ف‬ ‫للصني‬ ‫سوقا‬ ‫متثل‬ ‫منطقة‬ ‫وهي‬‫املسلمة‬ ‫األقلية‬
‫للصني‬ ‫اليت‬ ‫اإلسالمي‬ ‫العامل‬ ‫دول‬ ‫من‬ ‫بكثري‬ ‫بل‬ ‫اخلليج‬ ‫بدول‬ ‫عالقتها‬ ‫تدعيم‬ ‫يف‬ ‫سيسهم‬ ‫فيها‬‫معها‬ ‫عالقات‬.
‫إمام‬ ‫يكون‬ ‫من‬ ‫فيوجد‬ ،‫السياسي‬ ‫الشورى‬ ‫كمجلس‬ ،‫األعمال‬ ‫بعض‬ ‫املسلمني‬ ‫لبعض‬ ‫كل‬‫تو‬ ‫احلكومة‬ ‫أخذت‬‫و‬
‫املندوبني‬ ‫من‬ ‫كغريه‬ ،‫احات‬‫رت‬‫اق‬ ‫إبداء‬ ‫يف‬ ‫يشارك‬ ‫الرجل‬ ‫وهذا‬ ،‫الصيين‬ ‫السياسي‬ ‫الشورى‬ ‫جملس‬ ‫يف‬ ‫عضو‬ ‫وهو‬ ‫مسجد‬
‫يف‬ ‫بذلك‬ ‫كون‬‫ويشار‬ ‫احات‬‫رت‬‫اق‬‫و‬ ‫اء‬‫ر‬‫آ‬ ‫ويقدمون‬ ،‫وغريهم‬ ‫النصارى‬‫اجمللس‬ ‫ذلك‬.
13
‫الصني؛‬ ‫يف‬ ‫األديان‬ ‫ة‬‫ر‬‫إدا‬ ‫ل‬َ‫ب‬ِ‫ق‬ ‫من‬ ‫مسجد‬ ‫لكل‬ ‫رخصة‬ ‫احلكومة‬ ‫أصدرت‬ ‫فقد‬ ‫املساجد‬ ‫بأنشطة‬ ‫يتعلق‬ ‫ما‬ ‫أما‬
‫يد‬‫ر‬‫ت‬ ‫ال‬ ‫فاحلكومة‬ ‫املسجد‬ ‫ج‬‫خار‬ ‫ا‬َّ‫أم‬‫و‬ ،‫بالدعوة‬ ‫مسموح‬ ‫املسجد‬ ‫فداخل‬ ،ً‫ا‬‫قانوني‬ ‫هللا‬ ‫إىل‬ ‫للدعوة‬ ‫مكان‬ ‫فاملسجد‬
‫النشيط‬ ‫للرجل‬ ‫املسجد‬ ‫ج‬‫خار‬ ‫الدعوة‬ ‫ميكن‬ ‫وقد‬ ،‫ذلك‬‫هم‬ ‫إن‬ ‫احلكومة‬ ‫من‬ ‫املضايقة‬ ‫الدعاة‬ ‫سيجد‬ ً‫ا‬‫حتم‬ ‫ولكن‬ ،
‫حمدودة‬ ‫بقع‬ ‫يف‬ ً‫ا‬‫ر‬‫حمصو‬ ‫الدعة‬ ‫مكان‬ ‫وجتعل‬ ،‫كتهم‬‫حر‬ ‫من‬ ُّ‫حتد‬ ‫قيود‬ ‫هذه‬ َّ‫أن‬ ‫شك‬ ‫وال‬ ،‫ذلك‬ ‫ا‬‫و‬‫فعل‬.
‫هناك‬ ‫فأصبح‬ ‫اجلمعيات‬ ‫فتح‬ ‫يف‬ ‫املسلمون‬ ‫ونشط‬420‫العمل‬‫و‬ ‫اإلغاثة‬‫و‬ ‫الدعوة‬ ‫جمال‬ ‫يف‬ ‫تعمل‬ ‫إسالمية‬ ‫مجعية‬
‫ا‬‫و‬ ‫التطوعي‬ ‫االجتماعي‬‫فروعها‬ ‫عدد‬ ‫ويبلغ‬ ) ‫اإلسالمي‬ ‫التقدم‬ ‫مجعية‬ ( ‫أقدمها‬ ‫من‬ ،‫لتعليمي‬300‫العديد‬ ‫هلا‬‫و‬ ‫ع‬‫فر‬
‫املدارس‬ ‫من‬،‫املكرمة‬ ‫مبكة‬ ‫ام‬‫ر‬‫احل‬ ‫هللا‬ ‫بيت‬ ‫إىل‬ ‫احلجاج‬ ‫عدد‬ ‫تفع‬‫ر‬‫ا‬‫و‬.
‫األعالم‬ ‫ووسائل‬ ‫اجلامعات‬‫و‬ ‫املدارس‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫ويتثقف‬ ‫الصيين‬ ‫اطن‬‫و‬‫امل‬ ‫يتعلم‬ ‫كما‬‫ويتثقفون‬ ‫يتعلمون‬ ‫املسلمون‬‫و‬
.‫الصينية‬‫الدينية‬ ‫اخلصوصية‬‫و‬ ‫اإلسالمية‬ ‫اهلوية‬ ‫على‬ ‫احملافظة‬ ‫إطار‬ ‫يف‬ ‫ولكن‬.
‫الصني‬ ‫يف‬ ‫اآلن‬ ‫ويوجد‬:
‫وعلم‬ ‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫ويدرسون‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫تفسري‬ ‫يتعلمون‬ ‫حيث‬ ‫طالب‬ ‫آالف‬ ‫ستة‬ ‫فيها‬ ‫يدرس‬ ‫إسالمية‬ ‫معاهد‬ ‫ة‬‫ر‬‫عش‬
‫اخل‬ ..‫الفقه‬‫و‬ ‫الصينية‬ ‫اللغة‬‫و‬ ‫الصني‬ ‫يخ‬‫ر‬‫وتا‬ ‫بية‬‫ر‬‫الغ‬ ‫اللغة‬‫و‬ ‫العرب‬ ‫يخ‬‫ر‬‫وتا‬ ‫التوحيد‬،‫امل‬ ‫وحيرص‬‫إىل‬ ‫بتطويرها‬ ‫هتمون‬
‫إسالمية‬ ‫جامعات‬.
‫هتتم‬‫و‬ ‫الصيين‬ ‫اقع‬‫و‬‫بال‬ ‫وعالقتها‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الثقافة‬ ‫قضايا‬ ‫تناقش‬ ‫اليت‬ ‫اجملالت‬‫و‬ ‫ائد‬‫ر‬‫اجل‬ ‫ات‬‫ر‬‫عش‬ ‫اآلن‬ ‫يوجد‬ ‫كما‬
‫العامل‬ ‫أحناء‬ ‫مجيع‬ ‫يف‬ ‫املسلمني‬ ‫بأمور‬،‫ا‬‫و‬‫ت‬ ‫اليت‬ ‫املشكالت‬ ‫فيها‬ ‫نناقش‬ ‫اليت‬‫و‬ " ‫الصيين‬ ‫املسلم‬ ‫جملة‬ " ً‫ال‬‫مث‬ ‫منها‬‫جه‬
‫نسخة‬ ‫آالف‬ ‫ة‬‫ر‬‫عش‬ ‫يا‬‫ر‬‫شه‬ ‫منها‬ ‫ع‬‫ويوز‬ ‫ذلك‬ ‫وغري‬ ‫االقتصادية‬ ‫احلياة‬‫و‬ ‫اهلوية‬‫و‬ ‫املعيشة‬‫و‬ ‫التعليم‬ ‫يف‬ ‫الصيين‬ ‫املسلم‬.
14
‫اجع‬‫ر‬‫امل‬‫املصادر‬‫و‬
1.‫حممود‬ ،‫السيد‬( ،2004،)‫م‬‫آسيا‬ ‫شرقى‬ ‫جنوب‬ ‫دول‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬،.‫اجلامعة‬ ‫شباب‬ ‫مؤسسة‬ :‫ية‬‫ر‬‫إسكند‬
2.‫مؤن‬( ،‫حسني‬ ،‫س‬1911،)‫م‬‫الفاتح‬ ‫اإلسالم‬.‫املكرمة‬ ‫مكة‬ ،
3.( ،‫رمضان‬ ‫سعيد‬ ‫حممد‬ ،‫البوطي‬2008،)‫م‬‫الغرب‬‫و‬ ‫إسالم‬،‫ط‬2،‫الفكر‬ ‫دار‬ :‫دمشق‬.
4.( ،‫هللا‬ ‫عبد‬ ،‫ة‬‫ز‬‫ع‬ ‫أبو‬1988،)‫م‬‫مستقبله‬ ‫ته‬‫ر‬‫حضا‬ ‫رسالته‬ :‫اإلسالم‬.‫للمالين‬ ‫العامل‬ ‫دار‬ :‫بريوت‬ ،
5.(‫أمحد،ر‬ ‫حممود‬ ،‫قمر‬2003،)‫م‬‫آسيا‬ ‫شرق‬ ‫وجنوب‬ ‫شرق‬ ‫يف‬ ‫املسلمون‬‫و‬ ‫سالم‬ٍ‫إل‬‫ا‬‫عني‬ :)‫اء‬‫ز‬‫(غ‬ ‫ام‬‫ر‬‫احل‬ ،
.‫اإلجتماعية‬‫و‬ ‫اإلنسانية‬ ‫البحوث‬‫و‬ ‫اسة‬‫ر‬‫للد‬
6.http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%8A%D9%86
7.1.htm-http://arabic.cri.cn/other/china_geography/1
8.tp://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%8A%D9%86ht
9.http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%84%D8%BA%D8%A9_%D8%B5%D9%8A%D9%86
%D9%8A%D8%A9
10.http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%8A%D9%88%D8%A7%D9%86_%D8%B5%D9%
8A%D9%86%D9%8A

More Related Content

Viewers also liked

نبذة عامّة عن تركيا
نبذة عامّة عن تركيانبذة عامّة عن تركيا
نبذة عامّة عن تركياSohib AlQuran
 
الإسلام في فرنسا2
الإسلام في فرنسا2الإسلام في فرنسا2
الإسلام في فرنسا2Sohib AlQuran
 
Tujuan pengujian, penilaian
Tujuan pengujian, penilaianTujuan pengujian, penilaian
Tujuan pengujian, penilaianSohib AlQuran
 
الإسلام في اليابان
الإسلام في اليابانالإسلام في اليابان
الإسلام في اليابانSohib AlQuran
 
محاضرة سيرة الرسول والخلفاء الراشدين
محاضرة سيرة الرسول والخلفاء الراشدينمحاضرة سيرة الرسول والخلفاء الراشدين
محاضرة سيرة الرسول والخلفاء الراشدينSohib AlQuran
 
Buku tahfiz (qasidah syeikh mutiaa)
Buku tahfiz (qasidah syeikh mutiaa)Buku tahfiz (qasidah syeikh mutiaa)
Buku tahfiz (qasidah syeikh mutiaa)Sohib AlQuran
 
Bengkel murattal al quran
Bengkel murattal al quranBengkel murattal al quran
Bengkel murattal al quranSohib AlQuran
 
Kemahiran variasi rangsangan
Kemahiran variasi rangsanganKemahiran variasi rangsangan
Kemahiran variasi rangsanganSohib AlQuran
 
Kemahiran pengunaan papan tulis
Kemahiran pengunaan papan tulisKemahiran pengunaan papan tulis
Kemahiran pengunaan papan tulisSohib AlQuran
 
Kemahiran pengukuhan
Kemahiran pengukuhanKemahiran pengukuhan
Kemahiran pengukuhanSohib AlQuran
 
Mengkafankan dan menyembahyangkan_jenazah
Mengkafankan dan menyembahyangkan_jenazahMengkafankan dan menyembahyangkan_jenazah
Mengkafankan dan menyembahyangkan_jenazahSohib AlQuran
 
Kaedah menghafaz al quran
Kaedah menghafaz al quranKaedah menghafaz al quran
Kaedah menghafaz al quranSohib AlQuran
 

Viewers also liked (18)

نبذة عامّة عن تركيا
نبذة عامّة عن تركيانبذة عامّة عن تركيا
نبذة عامّة عن تركيا
 
الإسلام في فرنسا2
الإسلام في فرنسا2الإسلام في فرنسا2
الإسلام في فرنسا2
 
فلبين
فلبينفلبين
فلبين
 
ISLAM IN TURKI
ISLAM IN TURKIISLAM IN TURKI
ISLAM IN TURKI
 
Penilaian
PenilaianPenilaian
Penilaian
 
Tujuan pengujian, penilaian
Tujuan pengujian, penilaianTujuan pengujian, penilaian
Tujuan pengujian, penilaian
 
روسيا - 2
روسيا - 2روسيا - 2
روسيا - 2
 
Spain
SpainSpain
Spain
 
Qasedah dikir
Qasedah dikirQasedah dikir
Qasedah dikir
 
الإسلام في اليابان
الإسلام في اليابانالإسلام في اليابان
الإسلام في اليابان
 
محاضرة سيرة الرسول والخلفاء الراشدين
محاضرة سيرة الرسول والخلفاء الراشدينمحاضرة سيرة الرسول والخلفاء الراشدين
محاضرة سيرة الرسول والخلفاء الراشدين
 
Buku tahfiz (qasidah syeikh mutiaa)
Buku tahfiz (qasidah syeikh mutiaa)Buku tahfiz (qasidah syeikh mutiaa)
Buku tahfiz (qasidah syeikh mutiaa)
 
Bengkel murattal al quran
Bengkel murattal al quranBengkel murattal al quran
Bengkel murattal al quran
 
Kemahiran variasi rangsangan
Kemahiran variasi rangsanganKemahiran variasi rangsangan
Kemahiran variasi rangsangan
 
Kemahiran pengunaan papan tulis
Kemahiran pengunaan papan tulisKemahiran pengunaan papan tulis
Kemahiran pengunaan papan tulis
 
Kemahiran pengukuhan
Kemahiran pengukuhanKemahiran pengukuhan
Kemahiran pengukuhan
 
Mengkafankan dan menyembahyangkan_jenazah
Mengkafankan dan menyembahyangkan_jenazahMengkafankan dan menyembahyangkan_jenazah
Mengkafankan dan menyembahyangkan_jenazah
 
Kaedah menghafaz al quran
Kaedah menghafaz al quranKaedah menghafaz al quran
Kaedah menghafaz al quran
 

More from Sohib AlQuran

Al-Quran 2019 - Khatam Hif Quran
Al-Quran 2019 - Khatam Hif QuranAl-Quran 2019 - Khatam Hif Quran
Al-Quran 2019 - Khatam Hif QuranSohib AlQuran
 
Islam di russia edit 2
Islam di russia edit 2Islam di russia edit 2
Islam di russia edit 2Sohib AlQuran
 
أنواع البحث العلمى
أنواع البحث العلمىأنواع البحث العلمى
أنواع البحث العلمىSohib AlQuran
 
Projek KNK - Kg subok
Projek KNK - Kg subokProjek KNK - Kg subok
Projek KNK - Kg subokSohib AlQuran
 
Pengenalan kg sungai matan- PROJEK KNK - UNISSA
Pengenalan kg sungai matan- PROJEK KNK - UNISSAPengenalan kg sungai matan- PROJEK KNK - UNISSA
Pengenalan kg sungai matan- PROJEK KNK - UNISSASohib AlQuran
 
Interview questions - draft projek knk Mib - UNISSA
Interview questions - draft projek knk Mib - UNISSAInterview questions - draft projek knk Mib - UNISSA
Interview questions - draft projek knk Mib - UNISSASohib AlQuran
 
Islamic calendar-ummulqura-2013
Islamic calendar-ummulqura-2013Islamic calendar-ummulqura-2013
Islamic calendar-ummulqura-2013Sohib AlQuran
 
Senarai nama mengikut kelas 2013 perempuan update 10 jan 2013
Senarai nama mengikut kelas 2013 perempuan update 10 jan 2013Senarai nama mengikut kelas 2013 perempuan update 10 jan 2013
Senarai nama mengikut kelas 2013 perempuan update 10 jan 2013Sohib AlQuran
 
Senarai nama mengikut kelas 2013 perempuan
Senarai nama mengikut kelas 2013 perempuanSenarai nama mengikut kelas 2013 perempuan
Senarai nama mengikut kelas 2013 perempuanSohib AlQuran
 
Senarai nama mengikut kelas 2013 lelaki ITQSHHB
Senarai nama mengikut kelas 2013 lelaki ITQSHHBSenarai nama mengikut kelas 2013 lelaki ITQSHHB
Senarai nama mengikut kelas 2013 lelaki ITQSHHBSohib AlQuran
 
Jawatankuasa pendaftaran pelajar baru 2013 mpp
Jawatankuasa pendaftaran pelajar baru 2013 mppJawatankuasa pendaftaran pelajar baru 2013 mpp
Jawatankuasa pendaftaran pelajar baru 2013 mppSohib AlQuran
 
Cadangan aktiviti cuti penggal ii persekolahan pelajar lelaki & perempuan 2012
Cadangan aktiviti cuti penggal ii persekolahan pelajar lelaki & perempuan 2012Cadangan aktiviti cuti penggal ii persekolahan pelajar lelaki & perempuan 2012
Cadangan aktiviti cuti penggal ii persekolahan pelajar lelaki & perempuan 2012Sohib AlQuran
 
JABAQ-Waktu pengajian sesi peperiksaan akademik 2012
JABAQ-Waktu pengajian sesi peperiksaan akademik 2012JABAQ-Waktu pengajian sesi peperiksaan akademik 2012
JABAQ-Waktu pengajian sesi peperiksaan akademik 2012Sohib AlQuran
 
Konsep pemulihan (autosaved)
Konsep pemulihan (autosaved)Konsep pemulihan (autosaved)
Konsep pemulihan (autosaved)Sohib AlQuran
 

More from Sohib AlQuran (19)

Al-Quran 2019 - Khatam Hif Quran
Al-Quran 2019 - Khatam Hif QuranAl-Quran 2019 - Khatam Hif Quran
Al-Quran 2019 - Khatam Hif Quran
 
Qasedah al anasyeed
Qasedah al anasyeedQasedah al anasyeed
Qasedah al anasyeed
 
Qasedah yg dikumpul
Qasedah yg dikumpulQasedah yg dikumpul
Qasedah yg dikumpul
 
روسيا - 1
روسيا - 1روسيا - 1
روسيا - 1
 
Islam di russia edit 2
Islam di russia edit 2Islam di russia edit 2
Islam di russia edit 2
 
Myanmar
MyanmarMyanmar
Myanmar
 
اليابان
الياباناليابان
اليابان
 
أنواع البحث العلمى
أنواع البحث العلمىأنواع البحث العلمى
أنواع البحث العلمى
 
Projek KNK - Kg subok
Projek KNK - Kg subokProjek KNK - Kg subok
Projek KNK - Kg subok
 
Pengenalan kg sungai matan- PROJEK KNK - UNISSA
Pengenalan kg sungai matan- PROJEK KNK - UNISSAPengenalan kg sungai matan- PROJEK KNK - UNISSA
Pengenalan kg sungai matan- PROJEK KNK - UNISSA
 
Interview questions - draft projek knk Mib - UNISSA
Interview questions - draft projek knk Mib - UNISSAInterview questions - draft projek knk Mib - UNISSA
Interview questions - draft projek knk Mib - UNISSA
 
Islamic calendar-ummulqura-2013
Islamic calendar-ummulqura-2013Islamic calendar-ummulqura-2013
Islamic calendar-ummulqura-2013
 
Senarai nama mengikut kelas 2013 perempuan update 10 jan 2013
Senarai nama mengikut kelas 2013 perempuan update 10 jan 2013Senarai nama mengikut kelas 2013 perempuan update 10 jan 2013
Senarai nama mengikut kelas 2013 perempuan update 10 jan 2013
 
Senarai nama mengikut kelas 2013 perempuan
Senarai nama mengikut kelas 2013 perempuanSenarai nama mengikut kelas 2013 perempuan
Senarai nama mengikut kelas 2013 perempuan
 
Senarai nama mengikut kelas 2013 lelaki ITQSHHB
Senarai nama mengikut kelas 2013 lelaki ITQSHHBSenarai nama mengikut kelas 2013 lelaki ITQSHHB
Senarai nama mengikut kelas 2013 lelaki ITQSHHB
 
Jawatankuasa pendaftaran pelajar baru 2013 mpp
Jawatankuasa pendaftaran pelajar baru 2013 mppJawatankuasa pendaftaran pelajar baru 2013 mpp
Jawatankuasa pendaftaran pelajar baru 2013 mpp
 
Cadangan aktiviti cuti penggal ii persekolahan pelajar lelaki & perempuan 2012
Cadangan aktiviti cuti penggal ii persekolahan pelajar lelaki & perempuan 2012Cadangan aktiviti cuti penggal ii persekolahan pelajar lelaki & perempuan 2012
Cadangan aktiviti cuti penggal ii persekolahan pelajar lelaki & perempuan 2012
 
JABAQ-Waktu pengajian sesi peperiksaan akademik 2012
JABAQ-Waktu pengajian sesi peperiksaan akademik 2012JABAQ-Waktu pengajian sesi peperiksaan akademik 2012
JABAQ-Waktu pengajian sesi peperiksaan akademik 2012
 
Konsep pemulihan (autosaved)
Konsep pemulihan (autosaved)Konsep pemulihan (autosaved)
Konsep pemulihan (autosaved)
 

Recently uploaded

الكيمياء 1.pdf.............................................
الكيمياء 1.pdf.............................................الكيمياء 1.pdf.............................................
الكيمياء 1.pdf.............................................zinhabdullah93
 
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptxالترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptxssuser53c5fe
 
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptxالتعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptxyjana1298
 
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمى
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمىالملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمى
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمىGamal Mansour
 
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابيلطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابيfjalali2
 
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxالصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxv2mt8mtspw
 
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdfالتعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdfNaseej Academy أكاديمية نسيج
 

Recently uploaded (7)

الكيمياء 1.pdf.............................................
الكيمياء 1.pdf.............................................الكيمياء 1.pdf.............................................
الكيمياء 1.pdf.............................................
 
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptxالترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
 
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptxالتعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
 
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمى
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمىالملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمى
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمى
 
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابيلطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
 
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxالصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
 
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdfالتعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
 

بحث الصين

  • 1. 1 ‫الصني‬ :‫السكان‬‫و‬ ‫احلكومة‬ ‫دولة‬1 ‫الصني‬‫هي‬‫الدولة‬‫ا‬ً‫ن‬‫سكا‬ ‫األكثر‬‫العامل‬ ‫يف‬‫من‬ ‫أكثر‬ ‫مع‬1.338.‫نسمة‬ ‫مليار‬‫يف‬ ‫تقع‬‫آسيا‬ ‫شرق‬ ‫وحيكمها‬‫الصيين‬ ‫الشيوعي‬ ‫احلزب‬‫ظل‬ ‫يف‬‫احد‬‫و‬‫ال‬ ‫احلزب‬ ‫نظام‬.‫من‬ ‫أكثر‬ ‫من‬ ‫الصني‬ ‫تتألف‬22‫ومخس‬ ‫مقاطعة‬ ‫م‬ ‫تدار‬ ‫بلديات‬ ‫بع‬‫ر‬‫أ‬‫و‬ ‫احلكم‬ ‫ذاتية‬ ‫مناطق‬‫ة‬‫ر‬‫باش‬‫بكني‬‫وتياجنني‬‫و‬‫شانغهاي‬‫وتشونغتشينغ‬‫و‬‫اثن‬‫عالية‬ ‫مناطق‬ ‫من‬ ‫تان‬ ‫الذا‬ ‫احلكم‬‫تي‬‫هما‬‫كونغ‬‫هونغ‬‫وماكاو‬‫عاصمة‬‫بكني‬ ‫مدينة‬ ‫هي‬ ‫البالد‬. ‫مساحة‬ ‫على‬ ‫البالد‬ ‫متتد‬9.6‫بع‬‫ر‬‫م‬ ‫كيلومرت‬ ‫مليون‬(3.7‫الصني‬ ‫ية‬‫ر‬‫مجهو‬ ‫تعد‬ ‫حيث‬ ،)‫بع‬‫ر‬‫م‬ ‫ميل‬ ‫مليون‬ ‫الشعبية‬‫أ‬ ‫ثالث‬‫اإلمجالية‬ ‫املساحة‬ ‫من‬ ‫أكرب‬ ‫ابع‬‫ر‬ ‫و‬(‫على‬ ‫ا‬ً‫اعتماد‬‫اجملمو‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ ‫ج‬‫مدر‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫يف‬‫ر‬‫تع‬( ‫ع‬‫أكربه‬ ‫وثاين‬‫ا‬ ‫الرب‬ ‫ملساحة‬ ً‫ا‬‫وفق‬.‫الطبيعي‬ ‫املشهد‬ ‫يتنوع‬‫وصحار‬ ‫وسهوب‬ ‫غابات‬ ‫بني‬ ‫الصني‬ ‫يف‬)‫ى‬‫جوبي‬‫وتكالمكان‬)‫الشمال‬ ‫يف‬ ‫با‬ ‫اجلاف‬‫من‬ ‫لقرب‬‫منغوليا‬‫يا‬‫ري‬‫وسيب‬‫ائ‬‫و‬‫االست‬ ‫شبه‬ ‫الغابات‬‫و‬ ‫روسيا‬ ‫يف‬‫قرب‬ ‫الرطب‬ ‫اجلنوب‬ ‫يف‬ ‫ية‬‫فيتنام‬‫و‬‫الوس‬‫وبورما‬. ‫جبال‬ ‫تقع‬ ‫حيث‬ ‫شاهق‬ ‫علو‬ ‫وعلى‬ ‫ة‬‫ر‬‫وع‬ ‫الغرب‬ ‫يف‬ ‫يس‬‫ر‬‫التضا‬‫اهليمااليا‬‫الطبيعية‬ ‫احلدود‬ ‫وتشكل‬ ‫شان‬ ‫تيان‬ ‫وجبال‬ ‫لل‬‫اهلند‬ ‫مع‬ ‫صني‬‫الوسطى‬ ‫وآسيا‬.‫طويل‬ ‫ساحل‬ ‫وذو‬ ‫منخفض‬ ‫الصيين‬ ‫الرب‬ ‫من‬ ‫قي‬‫ر‬‫الش‬ ‫الساحل‬ ‫فإن‬ ‫املقابل‬ ‫يف‬ 14,500‫قي‬‫ر‬‫الش‬ ‫اجلنوب‬ ‫من‬ ‫حيده‬ ‫كيلومرت‬‫اجلنويب‬ ‫الصني‬ ‫حبر‬‫ت‬ ‫الذي‬ ‫قي‬‫ر‬‫الش‬ ‫الصني‬ ‫حبر‬ ‫الشرق‬ ‫ومن‬‫قع‬ ‫خارجه‬‫ان‬‫و‬‫تاي‬‫يا‬‫ر‬‫كو‬‫و‬‫اليابان‬‫و‬. ‫موقع‬:‫الصني‬2 ‫ا‬ ‫يف‬ ‫الدول‬ ‫أكرب‬ ‫من‬ ‫الصني‬ ‫إن‬‫مساحتها‬ ‫حتتل‬ ‫حيث‬ ،‫لعامل‬‫ية‬‫رب‬‫ال‬‫ماليني‬ ‫تسعة‬‫وستمائة‬‫ك‬‫ألف‬،‫بع‬‫ر‬‫م‬ ‫يلومرت‬ ‫أي‬‫مخسة‬ ‫على‬ ‫احد‬‫و‬‫ية‬‫رب‬‫ال‬ ‫املساحة‬ ‫إمجايل‬ ‫من‬ ‫عشر‬‫ة‬‫ر‬‫للك‬‫ونفس‬ ،‫آسيا‬ ‫مساحة‬ ‫إمجايل‬ ‫بع‬‫ر‬‫و‬ ،‫األرضية‬‫ا‬‫ملساحة‬ .‫الثالثني‬ ‫بية‬‫ر‬‫األو‬ ‫للدول‬ ‫الكلية‬‫ذلك‬ ‫إىل‬ ‫وباإلضافة‬‫الصني‬ ‫متلك‬‫ماليني‬ ‫ثالثة‬ ‫ايل‬‫و‬‫ح‬ ‫ملبدئها‬ ‫وفقا‬‫ك‬‫من‬ ‫بع‬‫ر‬‫م‬ ‫يلومرت‬ ‫اإل‬ ‫املياه‬" ‫حسب‬ ‫لسيادهتا‬ ‫اخلاضعة‬ ‫قليمية‬‫إتفاق‬‫قان‬."‫املتحدة‬ ‫لألمم‬ ‫التابع‬ ‫البحار‬ ‫ون‬ 1 http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%8A%D9%86 2 http://arabic.cri.cn/other/china_geography/1-1.htm
  • 2. 2 ‫نصف‬ ‫يف‬ ‫الصني‬ ‫وتقع‬‫يف‬ ‫اجلزر‬‫و‬ ‫اإلقليمية‬ ‫املياه‬ ‫على‬ ‫حتتوي‬ ‫اليت‬ ‫اضيها‬‫ر‬‫آ‬ ‫كل‬‫و‬ ،‫الشمايل‬ ‫ة‬‫ر‬‫الك‬‫مشال‬‫خط‬ ‫اجلنوبية‬ ‫الصني‬ ‫اضي‬‫ر‬‫آ‬ ‫أقصى‬ ‫تقع‬ ‫حيث‬ ،‫اء‬‫و‬‫االست‬‫هاينان‬ ‫مبقاطعة‬ ‫شا‬ ‫أن‬ ‫مو‬ ‫تسنغ‬ ‫جزر‬ ‫وهى‬‫ع‬‫العرض‬ ‫خط‬ ‫لى‬ 3:58‫هيلون‬ ‫ئيسي‬‫ر‬‫ال‬ ‫البحري‬ ‫كزي‬‫املر‬ ‫اخلط‬ ‫على‬ ‫الشمالية‬ ‫الصني‬ ‫اصي‬‫ر‬‫آ‬ ‫أقصى‬ ‫وتقع‬ ،‫مشاال‬‫غ‬‫ع‬‫خط‬ ‫لى‬ ‫العرض‬53:31:10.‫مشاال‬‫ب‬ ‫املسافة‬‫و‬‫الشمايل‬‫و‬ ‫اجلنويب‬ ‫الصني‬ ‫طريف‬ ‫ني‬‫هى‬5500‫وتقع‬ .‫كيلومرت‬‫اضي‬‫ر‬‫آ‬ ‫أقصى‬ ‫بية‬‫ر‬‫الغ‬ ‫الصني‬‫الطول‬ ‫خط‬ ‫على‬ ‫بشينجيانغ‬ ‫بامري‬ ‫هضبة‬ ‫وهى‬73:22:30‫الصني‬ ‫اضي‬‫ر‬‫آ‬ ‫أقصى‬ ‫وتقع‬ ،‫قا‬‫ر‬‫ش‬ ‫حماف‬ ‫وهى‬ ‫قية‬‫ر‬‫الش‬‫ان‬‫و‬‫فوي‬ ‫ظة‬‫هيلونغجيانغ‬ ‫مبقاطعة‬‫خط‬ ‫على‬‫الطول‬135:2:30‫بني‬ ‫املسافة‬‫و‬ .‫قا‬‫ر‬‫ش‬‫فني‬‫ر‬‫الط‬ ‫قي‬‫ر‬‫الش‬‫و‬ ‫الغريب‬5200.‫كيلومرت‬ ‫ية‬‫رب‬‫ال‬ ‫احلدود‬ ‫وطول‬‫العامة‬‫للصني‬‫مدخل‬ ‫من‬ ‫قي‬‫ر‬‫الش‬ ‫فها‬‫ر‬‫ط‬ ‫ويبدأ‬ ،‫كيلومرت‬‫ألف‬ ‫عشرون‬‫هنر‬‫لو‬ ‫يا‬ ‫جيانغ‬‫اقع‬‫و‬‫ال‬‫يا‬‫ر‬‫كو‬ ‫ية‬‫ر‬‫ومجهو‬ ‫الصني‬ ‫بني‬ ‫احلدود‬ ‫على‬‫وجتاور‬ ،‫الشعبية‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الدميق‬‫ة‬‫ر‬‫عش‬ ‫مخس‬‫دولة‬:‫وهى‬ ‫ية‬‫ر‬‫مجهو‬،‫أفغانستان‬‫و‬ ،‫وطاجيكستان‬ ،‫وقرغيزستان‬ ،‫قستان‬‫ز‬‫وقا‬ ،‫ومنغوليا‬ ،‫وروسيا‬ ،‫الشعبية‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الدميق‬ ‫يا‬‫ر‬‫كو‬ ‫و‬ ،‫هبوتان‬‫و‬ ،‫وسيكيم‬ ،‫النيبال‬‫و‬ ،‫اهلند‬‫و‬ ،‫وباكيستان‬‫ويطل‬ .‫وفيتنام‬ ،‫والوس‬ ،‫ميامنار‬‫الصني‬ ‫ا‬‫ر‬‫ب‬‫ا‬‫على‬ ‫اجلنويب‬‫و‬ ‫قي‬‫ر‬‫لش‬ ‫انغهاى‬‫و‬‫ه‬ ‫وحبر‬ ‫بوهاى‬ ‫حبر‬‫د‬ ‫وحبر‬‫ونغهاى‬‫اليابا‬ ‫وتتاخم‬ ،‫هاى‬ ‫نان‬ ‫وحبر‬‫الفلبني‬‫و‬ ‫ن‬‫اند‬‫و‬ ‫يا‬‫ز‬‫ومالي‬‫وبروناي‬ ‫ونيسيا‬‫ودول‬ ‫أخ‬‫من‬ ‫الصني‬ ‫رى‬‫قي‬‫ر‬‫الش‬ ‫اجلنوب‬.‫البحار‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫يتجاوز‬‫و‬ ،‫جيانغ‬ ‫لو‬ ‫يا‬ ‫هنر‬ ‫مدخل‬ ‫يف‬ ‫الشمايل‬ ‫فه‬‫ر‬‫وط‬ ،‫كيلومرت‬‫ألف‬ ‫عشر‬ ‫مثانية‬ ‫الصيين‬ ‫الساحل‬ ‫خط‬ ‫طول‬‫ط‬‫فه‬‫ر‬ ‫لون‬ ‫يب‬ ‫هنر‬ ‫مدخل‬ ‫يف‬ ‫اجلنويب‬‫على‬‫ال‬ ‫بني‬ ‫احلدود‬‫صني‬‫اخلط‬ ‫ويبدو‬ ،‫وفيتنام‬‫الساحلي‬‫بشكل‬‫هالل‬‫يربز‬.‫احمليط‬ ‫اىل‬ ‫الصينية‬ ‫احل‬‫و‬‫الس‬‫و‬‫ن‬‫معظمها‬ ‫الشمالية‬ ‫احل‬‫و‬‫الس‬‫و‬ ،‫ية‬‫ر‬‫حج‬ ‫معظمها‬ ‫اجلنوبية‬ ‫احل‬‫و‬‫فالس‬ :‫وعان‬‫و‬ ‫منبسطة‬‫طينية‬.‫رملية‬ ‫ية‬‫ر‬‫احلج‬ ‫احل‬‫و‬‫الس‬ ‫تتجمد‬ ‫وال‬‫انئ‬‫و‬‫م‬ ‫وتشكل‬‫أم‬ ‫فتحها‬ ‫ميكن‬ ‫حيث‬ ‫طبيعية‬‫ام‬‫املالحة‬‫السنة‬ ‫طول‬ ‫املائية‬‫اآل‬ ،‫الذي‬ ‫مر‬ ‫يقدم‬‫جيدة‬ ‫افية‬‫ر‬‫جغ‬ ‫ظروفا‬‫ال‬ ‫النقل‬ ‫لتطوير‬‫صاحلة‬ ‫الرملية‬ ‫املنبسطة‬ ‫احل‬‫و‬‫الس‬‫و‬ .‫بحري‬‫سل‬‫تطوير‬‫احل‬‫و‬‫الس‬‫و‬ ،‫السياحة‬ ‫توفر‬ ‫حيث‬ ،‫البحري‬ ‫امللح‬ ‫لصناعة‬ ‫صاحلة‬ ‫الطينية‬‫اخلام‬ ‫اد‬‫و‬‫امل‬.‫الكيمياوية‬ ‫الصناعة‬ ‫لتطوير‬ ‫وهناك‬‫آال‬ ‫ستة‬‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ز‬‫ج‬ ‫ف‬‫ال‬ ‫طول‬ ‫على‬‫مساحته‬ ‫وإمجايل‬ ،‫الصينية‬ ‫احل‬‫و‬‫س‬.‫بع‬‫ر‬‫م‬ ‫كيلومرت‬ ‫آالف‬ ‫ايل‬‫و‬‫ح‬ ‫ا‬ ‫أكربها‬‫و‬‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ز‬‫ج‬‫ان‬‫و‬‫تاي‬‫وتليها‬ ،‫بع‬‫ر‬‫م‬ ‫كيلومرت‬ ‫مثانيمائة‬‫و‬ ‫ألفا‬ ‫وثالثون‬ ‫مخسة‬ ‫ومساحتها‬‫هاي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ز‬‫ج‬‫نان‬‫ثالثة‬ ‫ومساحتها‬ ‫كيلومرت‬ ‫ألفا‬ ‫وتسعمائة‬ ‫ألف‬ ‫وثالثون‬.‫بع‬‫ر‬‫م‬‫تا‬‫ر‬‫ي‬‫ز‬‫اجل‬ ‫هاتان‬ ‫وتعرف‬‫يريت‬‫ز‬‫ب"ج‬ ‫ن‬"‫التحف‬‫بسب‬‫ب‬
  • 3. 3 ‫ة‬‫ر‬‫وف‬‫ات‬‫و‬‫الثر‬‫ومجال‬‫ج‬ ‫وتقع‬ .‫املناظر‬‫تا‬‫ر‬‫ي‬‫ز‬‫ديأويو‬‫على‬ ‫وتشيوي‬‫مشال‬ ‫البحر‬‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ز‬‫ج‬ ‫قي‬‫ر‬‫ش‬‫ت‬‫ومها‬ ‫ان‬‫و‬‫اي‬ ‫أقصى‬‫وتنتمي‬ .‫الصني‬ ‫قي‬‫ر‬‫ش‬‫من‬ ‫األكثر‬‫مائيت‬‫حبري‬ ‫وحيد‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ز‬‫ج‬‫وشاطىء‬‫رملي‬ ‫وشط‬‫إىل‬‫بعة‬‫ر‬‫أ‬‫جماميع‬ ‫جزر‬‫وهى‬‫شا‬ ‫دونغ‬‫شا‬ ‫وسي‬‫شا‬ ‫وتشونغ‬‫وتسمى‬ ،‫شا‬ ‫ونان‬‫اير‬‫ز‬‫جب‬ ‫هذه‬ ‫كل‬.‫هاي‬ ‫نان‬ ‫وتوجد‬‫هامة‬ ‫أخرى‬ ‫أرخبيالت‬‫منها‬‫أرخبيل‬ ،‫داو‬ ‫ميآو‬ ‫أرخبيل‬‫أرخبيل‬ ،‫شان‬ ‫تشانغ‬‫شا‬ ‫تشو‬‫أرخ‬ ،‫ن‬‫بيل‬‫بنغ‬ ‫أرخبيل‬ ‫ومنها‬ .‫وغريها‬ ‫هو‬‫هاي‬ ‫دونغ‬ ‫حبر‬ ‫على‬ ‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫شان‬ ‫تشو‬‫مشهور‬ ‫سياحي‬ ‫موقع‬ ‫وهو‬‫يقع‬ ‫حيث‬‫بوتوه‬ ‫جبل‬ ‫ا‬ ‫الكبرية‬ ‫السمك‬ ‫ومصيدة‬ ،‫البوذي‬‫ملعروفة‬‫مصيدة‬ ‫وخارجها‬ ‫الصني‬ ‫داخل‬‫تشو‬‫يسمى‬ ‫لذلك‬ .‫شان‬‫أرخب‬‫تش‬ ‫يل‬‫و‬ ‫شان‬‫السمك‬ ‫و"خمزن‬ ،"‫البوذية‬ ‫البحر‬ ‫ب"بلدة‬‫هام‬ ‫جزء‬ ‫اجلزر‬ ‫هذه‬ ‫كل‬‫و‬ ."‫قي‬‫ر‬‫الش‬‫املقدسة‬ ‫الصني‬ ‫أرض‬ ‫من‬‫م‬‫نذ‬ ‫أكرب‬ ‫ا‬‫ر‬‫دو‬ ‫وتلعب‬ ،‫القدم‬‫يف‬.‫للصني‬ ‫اإلقتصادي‬ ‫النمو‬ :‫الصني‬ ‫احلضارة‬3 ‫الصينية‬ ‫ة‬‫ر‬‫احلضا‬‫حوض‬ ‫يف‬ ‫ازدهرت‬ ‫حيث‬ ،‫العامل‬ ‫يف‬ ‫ات‬‫ر‬‫احلضا‬ ‫أقدم‬ ‫إحدى‬ ‫القدمية‬‫األصفر‬ ‫النهر‬‫اخلصب‬ .‫الصني‬ ‫مشال‬ ‫سهل‬ ‫عرب‬ ‫يتدفق‬ ‫الذي‬‫من‬ ‫أكثر‬ ‫خالل‬6,000‫األنظمة‬ ‫على‬ ‫الصني‬ ‫يف‬ ‫السياسي‬ ‫النظام‬ ‫قام‬ ‫عام‬ ‫اث‬‫ر‬‫الو‬ ‫امللكية‬‫ايل‬‫و‬‫(ح‬ ‫شيا‬ ‫السالالت‬ ‫هذه‬ ‫أول‬ ‫كان‬.)‫السالالت‬ ‫باسم‬ ً‫ا‬‫أيض‬ ‫(املعروفة‬ ‫ية‬2000‫ة‬‫ر‬‫أس‬ ‫لكن‬ )‫ق.م‬ ‫تشني‬‫عام‬ ‫يف‬ ‫البالد‬ ‫وحد‬ ‫من‬ ‫أول‬ ‫كانت‬ ‫الالحقة‬221‫السالالت‬ ‫آخر‬ ‫انتهت‬ .‫ق.م‬(‫تشينغ‬ ‫ساللة‬)‫عام‬ ‫يف‬ 1911‫تأسيس‬ ‫مع‬‫الصني‬ ‫ية‬‫ر‬‫مجهو‬‫قبل‬ ‫من‬‫الكومينتانغ‬‫القرن‬ ‫من‬ ‫األول‬ ‫النصف‬ ‫شهد‬ .‫الصيين‬ ‫القومي‬ ‫احلزب‬‫و‬ ‫فرت‬ ‫يف‬ ‫البالد‬ ‫سقوط‬ ‫ين‬‫ر‬‫العش‬‫من‬ ‫ة‬‫األهلية‬ ‫احلروب‬‫و‬ ‫التفكك‬‫ر‬ ‫سياسيني‬ ‫ين‬‫ر‬‫معسك‬ ‫إىل‬ ‫البالد‬ ‫قسمت‬ ‫اليت‬‫ئيسي‬‫مها‬ ‫ني‬ ‫عام‬ ‫يف‬ ‫الكربى‬ ‫العنف‬ ‫أعمال‬ ‫انتهت‬ .‫الشيوعيون‬‫و‬ ‫الكومينتانغ‬1949‫األهلية‬ ‫احلرب‬ ‫الشيوعيون‬ ‫حسم‬ ‫عندما‬ ‫يف‬ ‫الشعبية‬ ‫الصني‬ ‫ية‬‫ر‬‫مجهو‬ ‫ا‬‫و‬‫أسس‬‫و‬.‫ئيسي‬‫ر‬‫ال‬ ‫االصني‬ ‫بر‬‫الكومينتانغ‬ ‫حزب‬ ‫نقل‬‫عاصمة‬‫ي‬‫ر‬‫مجهو‬‫ته‬‫إىل‬‫تايبيه‬‫في‬‫ان‬‫و‬‫تاي‬ ‫ع‬ ً‫ا‬‫حالي‬ ‫سيادته‬ ‫تقتصر‬ ‫حيث‬‫لى‬‫ان‬‫و‬‫تاي‬‫كنمن‬‫و‬‫منذ‬ .‫نائية‬ ‫عدة‬ ‫وجزر‬ ‫ماتسو‬‫ا‬ ‫ية‬‫ر‬‫مجهو‬ ‫دخلت‬ ،‫احلني‬ ‫ذلك‬‫لصني‬ ‫مع‬ ‫سياسية‬ ‫اعات‬‫ز‬‫ن‬ ‫يف‬ ‫الشعبية‬‫الصني‬ ‫ية‬‫ر‬‫مجهو‬‫ان‬‫و‬‫لتاي‬ ‫السياسي‬ ‫الوضع‬‫و‬ ‫السيادة‬ ‫قضايا‬ ‫حول‬. ‫منذ‬‫عام‬ ‫يف‬ ‫السوق‬ ‫نظام‬ ‫على‬ ‫قائمة‬ ‫اقتصادية‬ ‫إصالحات‬ ‫إدخال‬1978‫اقتصادات‬ ‫ع‬‫أسر‬ ‫الصني‬ ‫أصبحت‬ ‫أكرب‬ ‫ثاين‬ ‫الصيين‬ ‫االقتصاد‬ ‫يعد‬ .‫للبضائع‬ ‫مستورد‬ ‫أكرب‬ ‫وثاين‬ ‫العامل‬ ‫يف‬ ‫ة‬‫ر‬‫مصد‬ ‫دولة‬ ‫أكرب‬ ‫أصبحت‬ ‫حيث‬ ‫ا‬ً‫منو‬ ‫العامل‬ ،‫العامل‬ ‫يف‬ ‫اقتصاد‬‫حيث‬ ‫من‬‫الناتج‬‫االمسي‬ ‫اإلمجايل‬ ‫احمللي‬‫ائية‬‫ر‬‫الش‬ ‫القوة‬ ‫وتعادل‬.‫يف‬ ‫دائم‬ ‫عضو‬ ‫الصني‬‫األمن‬ ‫جملس‬ 3 http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%8A%D9%86
  • 4. 4 ‫املتحدة‬ ‫لألمم‬‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫مبا‬ ‫اف‬‫ر‬‫األط‬ ‫متعددة‬ ‫منظمات‬ ‫يف‬ ‫عضو‬ ‫ا‬ً‫أيض‬ ‫أهنا‬ ‫كما‬ .‫التجارة‬ ‫منظمة‬ ‫العاملية‬‫االبيك‬‫و‬‫يك‬‫ر‬‫وب‬‫للتعاون‬ ‫شانغهاي‬ ‫ومنظمة‬‫ين‬‫ر‬‫العش‬ ‫وجمموعة‬.‫الصني‬ ‫متتلك‬‫نووية‬ ‫ترسانة‬‫هبا‬ ‫معرتف‬‫وجيشها‬ ‫مع‬ ‫اخلدمة‬ ‫يف‬ ‫العامل‬ ‫يف‬ ‫األكرب‬ ‫هو‬‫م‬ ‫أكرب‬ ‫ثاين‬‫دفاع‬ ‫انية‬‫ز‬‫ي‬‫عد‬ ‫جانب‬ ‫من‬ ‫حمتملة‬ ‫عظمى‬ ‫كقوة‬‫الصني‬ ‫وصفت‬ .‫من‬ ‫د‬ ‫األكادمييني‬‫يني‬‫ر‬‫العسك‬ ‫احملللني‬‫و‬.‫العامة‬ ‫السياسة‬‫و‬ ‫االقتصاديني‬ ‫احملللني‬‫و‬ :‫الرمسية‬ ‫اللغة‬4 ‫ويكتب‬ .‫مستقلة‬ ‫كلمة‬‫عن‬ ‫ة‬‫ر‬‫عبا‬ ‫احد‬‫و‬‫ال‬ ‫فالرمز‬ .‫كلمات‬‫علي‬ ‫حتتوي‬ ‫وإمنا‬ ،‫أجبدية‬ ‫علي‬ ‫حتتوي‬ ‫ال‬ ‫الصينية‬ ‫اللغة‬ ‫من‬ ‫الرمز‬‫خطأ‬ ‫يعترب‬ ‫ذلك‬ ‫خيالف‬ ‫وما‬ ،‫ألسفل‬ ‫أعلى‬ ‫ومن‬ ،‫لليمني‬ ‫اليسار‬. ‫الرم‬ ‫يف‬ ‫اخلطوط‬ ‫عدد‬ ‫نظام‬ ‫علي‬ ‫تعتمد‬ ‫إمنا‬ ‫الصينية‬ ‫املعاجم‬‫و‬ ‫اميس‬‫و‬‫الق‬‫و‬‫اخل‬ ‫من‬ ‫الكلمة‬ ‫فتجرد‬ ‫احد‬‫و‬‫ال‬ ‫ز‬‫طوط‬ ‫القاموس‬ ‫يف‬ ‫مكانه‬ ‫ويأخذ‬ ‫خطوطه‬ ‫تعد‬ ‫بعدئذ‬ ‫تبقي‬ ‫وما‬ ،‫ائدة‬‫ز‬‫ال‬. ‫هي‬ ‫الصينية‬ )‫اللغات‬ ‫(أو‬ ‫اللهجات‬ ‫أهم‬‫أهم‬ ‫ومن‬ .‫الشعبية‬ ‫الصني‬ ‫ية‬‫ر‬‫مجهو‬ ‫يف‬ ‫الرمسية‬ ‫اللهجة‬ ‫وهي‬ ،‫ينية‬‫ر‬‫املندا‬ .‫نغمية‬ ‫لغات‬ ‫كلها‬ .‫الدونگان‬‫و‬ ‫انية‬‫و‬‫التاي‬‫و‬ ‫الكانتونية‬ ‫األخرى‬ ‫اللهجات‬ :‫الرمسية‬ ‫العملة‬5 ‫إ‬‫كلمة‬‫ن‬‫ان‬‫و‬‫ي‬‫يكي‬‫ر‬‫األم‬ ‫الدوالر‬‫و‬ ،‫الشعبية‬ ‫الصني‬ ‫ية‬‫ر‬‫مجهو‬ ‫يف‬ ‫تستخدم‬ ‫اليت‬‫و‬ ‫احلالية‬ ‫الرمسية‬ ‫الصينية‬ ‫العملة‬ ‫تعين‬ ‫ايل‬‫و‬‫ح‬ ‫اآلن‬ ‫يساوي‬ ‫احد‬‫و‬‫ال‬6.75,‫احد‬‫و‬ ‫ان‬‫و‬‫ي‬ :‫التالية‬ ‫األصناف‬ ‫إىل‬ ‫تنقسم‬ ‫وهي‬ ،‫صيين‬ ‫ان‬‫و‬‫ي‬2,‫ان‬‫و‬‫ي‬5,‫ان‬‫و‬‫ي‬ 10,‫ان‬‫و‬‫ي‬20,‫ان‬‫و‬‫ي‬50,‫ان‬‫و‬‫ي‬100‫ان‬‫و‬‫ي‬. ‫مدى‬ ‫على‬ ‫الصني‬ ‫حرصت‬ ‫وقد‬ .ً‫ا‬‫عاملي‬ ‫اسع‬‫و‬ ‫نطاق‬ ‫على‬ ‫املتداولة‬ ‫العمالت‬ ‫أرخص‬ ‫من‬ ‫الصيين‬ ‫ان‬‫و‬‫الي‬ ‫يعترب‬ ‫سعر‬ ‫على‬ ‫احلفاظ‬ ‫على‬ ‫طويله‬ ‫عقود‬‫على‬ ‫ة‬‫ر‬‫القد‬ ‫ويف‬ ‫األخرى‬ ‫العمالت‬ ‫اجهه‬‫و‬‫م‬ ‫يف‬ ‫له‬ ‫ا‬‫ز‬‫متي‬ ‫يعطي‬ ‫مما‬ ‫منخفضا‬ ‫ان‬‫و‬‫الي‬ ‫الصيين‬ ‫التصدير‬ ‫مكاسب‬ ‫فع‬‫ر‬‫ال‬. 4 http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%84%D8%BA%D8%A9_%D8%B5%D9%8A%D9%86%D9%8A%D8%A9 5 http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%8A%D9%88%D8%A7%D9%86_%D8%B5%D9%8A%D9%86%D9%8A
  • 5. 5 ‫املنتجات‬ ‫ساعد‬ ‫املتدين‬ ‫ه‬‫ر‬‫فسع‬ .‫العاملي‬ ‫االقتصاد‬ ‫يف‬ ‫االشكاليات‬ ‫أهم‬ ‫من‬ ‫الصيين‬ ‫ان‬‫و‬‫الي‬ ‫سعر‬ ‫اشكاليه‬ ‫تعد‬ ‫العمالت‬ ‫منافسه‬ ‫يف‬ ‫بقوه‬ ‫الوقوف‬‫و‬ ‫العامل‬ ‫غزو‬ ‫على‬ ‫الصينيه‬‫يك‬‫ر‬‫األم‬ ‫املتحدة‬ ‫الواليات‬ ‫وتصر‬ .‫املختلفة‬‫الدول‬‫و‬ ‫ية‬ ‫يف‬ ‫ه‬‫ر‬‫مستم‬ ‫الصني‬ ‫ولكن‬ .‫الدول‬ ‫هذه‬ ‫اق‬‫و‬‫اس‬ ‫حلمايه‬ ‫احلقيقة‬ ‫لقيمته‬ ‫ان‬‫و‬‫الي‬ ‫ترتك‬ ‫أن‬ ‫جيب‬ ‫الصني‬ ‫ان‬ ‫على‬ ‫الصناعية‬ ‫دوليا‬ ‫ان‬‫و‬‫الي‬ ‫سعر‬ ‫يك‬‫ر‬‫حت‬ ‫فض‬‫ر‬.‫الصينية‬ ‫للعملة‬ ‫اخر‬ ‫اسم‬ ‫هو‬ "‫ينمينيب‬‫ر‬‫"ال‬ ‫أن‬ ‫كما‬. .‫الصني‬ ‫يف‬ ‫اإلسالم‬ ‫يف‬ ‫املسلمون‬‫اهلند‬ ‫بعد‬ ‫آسيا‬ ‫ة‬‫ر‬‫قا‬ ‫يف‬ ‫إسالمية‬ ‫أقلية‬ ‫أكرب‬ ‫ثاين‬ ‫يعدون‬ ‫الصني‬،‫ا‬ ‫عدد‬ ‫يبلغ‬ ‫حيث‬‫الصني‬ ‫يف‬ ‫ملسلمني‬ ‫الثمانينيات‬ ‫يف‬ ‫احلكومة‬ ‫إحصائية‬ ‫حسب‬(20)‫عن‬ ‫يد‬‫ز‬‫ي‬ ‫املسلمني‬ ‫عدد‬ َّ‫إن‬ ،‫املهتمني‬ ‫من‬ ‫كثري‬‫يقول‬ ‫اآلن‬‫و‬ ،ً‫ا‬‫مليون‬ 30‫مسلم‬ ‫مليون‬. ‫قوميات‬ ‫عشر‬ ‫الصني‬ ‫يف‬ ‫املسلمة‬ ‫القوميات‬ ‫وتبلغ‬‫من‬56‫بالصني‬ ‫قومية‬،‫هوى‬ ‫قومية‬ ‫املسلمة‬ ‫القوميات‬ ‫أكرب‬‫و‬ ‫عام‬ ‫إحصاء‬ ‫آخر‬ ‫حسب‬ ‫تعدادها‬ ‫ويبلغ‬ ،‫فارس‬ ‫وبالد‬ ‫آسيا‬ ‫وسط‬ ‫من‬ ‫الصني‬ ‫إىل‬ ‫ا‬‫و‬‫هاجر‬ ‫الذين‬ ‫املسلمون‬ ‫وهم‬ 1990‫ايل‬‫و‬‫ح‬ ‫م‬‫ين‬‫ر‬‫عش‬‫نسمة‬ ‫ماليني‬،‫فهي‬ ‫التسع‬ ‫القوميات‬ ‫لباقي‬ ‫وبالنسبة‬،‫بيك‬‫ز‬‫األو‬ ،‫القرغيز‬ ،‫اق‬‫ز‬‫القا‬ ،‫اليغور‬ ،‫التتار‬‫ساالر‬ ،‫آالن‬ ‫باو‬ ،‫دونغشيناغ‬. ‫احلياة‬ ‫مناحي‬ ‫مجيع‬ ‫يف‬ ‫اإلسالمية‬ ‫بالتعاليم‬ ‫امها‬‫ز‬‫الت‬ ‫يف‬ ‫جتلى‬ ً‫ا‬‫اضح‬‫و‬ ً‫ا‬‫ري‬‫تأث‬ ‫القوميات‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫اإلسالم‬ ‫أثر‬ ‫وقد‬‫يف‬ ‫الدينية‬ ‫االحتفاالت‬‫و‬ ‫األعياد‬‫و‬ ‫املنازل‬‫و‬ ‫املالبس‬‫و‬ ‫اب‬‫ر‬‫الش‬‫و‬ ‫الطعام‬. ‫الصني‬ ‫إىل‬ ‫اإلسالم‬ ‫وصول‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬: ‫ايات‬‫و‬‫الر‬ ‫تتبع‬ ‫خالل‬ ‫من‬‫طرق‬ ‫ثالث‬ ‫أخذت‬ ‫أهنا‬ ‫نلحظ‬ ‫الصني‬ ‫إىل‬ ‫اإلسالم‬ ‫وصول‬ ‫عن‬ ‫تتحدث‬ ‫اليت‬: 1.‫يسلكون‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬‫الذين‬ ‫املسلمني‬ ‫التجار‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫عن‬: -‫الصني‬ ‫غرب‬ ‫إىل‬ ‫املوصل‬ "‫ير‬‫ر‬‫احل‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ "‫الربي‬ ‫يق‬‫ر‬‫الط‬. -‫ية‬‫ر‬‫البح‬ ‫الرحالت‬. ‫يف‬ ‫اإلسالم‬ ‫نتشار‬ ‫يف‬ ‫الكبري‬ ‫األثر‬ ‫أخالقهم‬‫و‬ ‫تعاملهم‬ ‫وحسن‬ ‫اإلسالمي‬ ‫كهم‬‫لسلو‬ ‫فكان‬‫الصيني‬‫ني‬.
  • 6. 6 2.‫اإلسالمية‬ ‫البعثات‬‫عام‬ )‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫(رضي‬ ‫عفان‬ ‫ابن‬ ‫عثمان‬ ‫بعثها‬ ‫للصني‬ ‫توجهت‬ ‫بعثة‬ ‫أول‬ ‫فكانت‬ ،34‫ـ‬‫ه‬- 651( ‫من‬ ‫املمتدة‬ ‫الصينية‬ ‫تانغ‬ ‫ة‬‫ر‬‫أس‬ ‫عهد‬ ‫يف‬ ‫وذلك‬ ،‫م‬618-907‫ات‬‫ر‬‫السفا‬ ‫بدأت‬ ‫الوقت‬ ‫ذلك‬ ‫ومنذ‬ ،)‫م‬ ‫الصني‬‫و‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الدولة‬ ‫بني‬،‫عدة‬ ‫األموية‬ ‫الدولة‬ ‫عهد‬ ‫شهد‬ ‫وقد‬‫ا‬‫و‬‫كان‬‫و‬ ‫الصني‬ ‫مع‬ ‫اتصاالت‬‫هن‬‫و‬‫يسم‬‫م‬ ‫البيضاء‬ ‫املالبس‬ ‫(أصحاب‬‫ا‬ ‫عهد‬ ‫يف‬ ‫الوضع‬ ‫هذا‬ ‫استمر‬‫و‬ ،)‫املالبس‬ ‫(أصحاب‬ ‫هنم‬‫و‬‫يسم‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬‫و‬ ‫العباسية‬ ‫لدولة‬ ‫قيل‬ ‫حىت‬ ،)‫السوداء‬:‫الفتنة‬ ‫على‬ ‫القضاء‬ ‫يف‬ ‫املنصور‬ ‫اخلليفة‬ ‫مساعدة‬ ‫طلب‬ )‫(سوشونغ‬ ‫الصيين‬ ‫اطور‬‫رب‬‫اإلم‬ ‫أن‬ ‫أن‬ ‫لوشتا‬ ‫(آن‬ ‫الثائر‬ ‫هبا‬ ‫قام‬ ‫اليت‬‫عدته‬ ‫جيشا‬ ‫املنصور‬ ‫له‬ ‫فأرسل‬ )‫ن‬4000‫األمور‬ ‫أعاد‬‫و‬ ‫الفتنة‬ ‫على‬ ‫فقضى‬ ،‫جندى‬ ‫املسلمني‬ ‫عدد‬ ‫كثر‬‫و‬ ‫الصينيني‬ ‫مع‬ ‫ا‬‫و‬‫اوج‬‫ز‬‫وت‬ ‫هناك‬ ‫اده‬‫ر‬‫أف‬ ‫استقر‬‫و‬ ‫الصني‬ ‫يف‬ ‫اجليش‬ ‫هذا‬ ‫ظل‬ ‫وقد‬ ،‫نصاهبا‬ ‫إىل‬ ‫هناك‬. 3.‫هناية‬ ‫قبل‬ ‫الباهلي‬ ‫مسلم‬ ‫بن‬ ‫قتيبة‬ ‫يد‬ ‫على‬ ‫الصني‬ ‫غرب‬ ‫إىل‬ ‫وصلت‬ ‫اليت‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الفتوحات‬‫ا‬‫األول‬ ‫لقرن‬ ‫اإلسالمي‬،‫قية‬‫ر‬‫الش‬ ‫كستان‬‫تر‬ ‫فتح‬ ‫يف‬ ‫متثلت‬ ‫اليت‬‫و‬،‫أن‬ ‫إال‬ ‫الصني‬ ‫داخل‬ ‫تتوغل‬ ‫مل‬ ‫الفتوحات‬ ‫أن‬ ‫ورغم‬‫كة‬‫احلر‬ ‫الداخل‬ ‫يف‬ ‫ه‬‫ر‬‫ونش‬ ‫اإلسالم‬ ‫نقل‬ ‫يف‬ ‫أسهمت‬ ‫الصينية‬ ‫األقاليم‬ ‫بني‬ ‫االحتكاك‬ ‫صور‬ ‫من‬ ‫وغريها‬ ‫ية‬‫ر‬‫التجا‬. ‫عام‬ ‫ومنذ‬651‫اإلسالمي‬ ‫الوجود‬ ‫"أخذ‬ ‫تانغ‬ ‫ة‬‫ر‬‫"أس‬ ‫عهد‬ ‫يف‬ ‫م‬‫ين‬‫ر‬‫املهاج‬‫و‬ ‫التجار‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫باستيطان‬ ‫يزداد‬ ‫الصني‬ ‫وغرب‬ ‫جنوب‬،‫كستان‬‫تر‬ ‫خاصة‬ ‫الغرب‬ ‫يف‬ ‫املسلمني‬ ‫كتلة‬‫كزت‬‫فرت‬ ‫هبا‬ ‫فون‬‫ر‬‫يع‬ ‫مناطق‬ ‫هلم‬ ‫أصبح‬‫و‬،‫املسلمون‬ ‫كان‬‫و‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫الرتك‬ ‫إليهم‬ ‫انضم‬ ‫مث‬ ‫العرب‬‫و‬ ‫الفرس‬ ‫من‬ ‫خليطا‬. ‫خت‬ ‫إىل‬ ‫دعاه‬ ‫مما‬ ‫املسلمني‬ ‫اجد‬‫و‬‫ت‬ ‫ازداد‬ " ‫سونغ‬ ‫ة‬‫ر‬‫"أس‬ ‫عهد‬ ‫جاء‬ ‫ملا‬‫و‬‫فيها‬ ‫يعيشون‬ ‫مناطق‬ ‫صيص‬،‫و‬‫قاض‬ ‫تعيني‬ ‫اإلسالمية‬ ‫باألحكام‬ ‫بينهم‬ ‫حيكم‬،‫الذي‬ " ‫النيب‬ ‫ذكرى‬ " ‫مسجد‬ ‫هلا‬‫و‬‫أ‬ ‫من‬ ‫كان‬‫اليت‬ ‫مساجدهم‬ ‫للمسلمني‬ ‫فأصبح‬ ‫قبل‬ ‫بين‬1400‫عام‬،‫مد‬ ‫هلم‬ ‫كان‬‫و‬‫االقتصا‬‫و‬ ‫التجاري‬ ‫ونشاطهم‬ ‫ارسهم‬.‫دي‬ ( ‫ان‬‫و‬‫ي‬ ‫ة‬‫ر‬‫أس‬ ‫وتأست‬ ‫للحكم‬ ‫املغول‬ ‫وصل‬ ‫ملا‬‫و‬676‫ـ‬‫ه‬-1286‫م‬،769‫ـ‬‫ه‬-1377‫الوضع‬ ‫هذا‬ ‫)تغري‬ ‫م‬، ‫أرجاء‬ ‫شىت‬ ‫يف‬ ‫كثرية‬ ‫مناطق‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫و‬‫استقر‬‫و‬ ‫الصني‬ ‫إىل‬ ‫اإلسالمية‬‫و‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫البالد‬ ‫من‬ ‫القادمني‬ ‫املسلمني‬ ‫أعداد‬ ‫فازدادت‬ ‫طبقة‬ ‫بذلك‬ ‫ا‬‫و‬‫فشكل‬ ‫قوى‬ ‫اكز‬‫ر‬‫م‬ ‫يكونون‬ ‫ا‬‫و‬‫وبدأ‬ ‫احلكومية‬ ‫املناصب‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫يف‬ ‫املغول‬ ‫عليهم‬ ‫اعتمد‬‫و‬ ،‫الصني‬ ‫ا‬ ‫تبة‬‫ر‬‫امل‬ ‫يف‬ ‫جاءت‬‫كبار‬‫و‬ ‫األدباء‬‫و‬ ‫العلماء‬‫و‬ ‫اء‬‫ر‬‫الوز‬ ‫املسلمني‬ ‫بني‬ ‫ظهر‬ ‫الفرتة‬ ‫تلك‬ ‫وخالل‬ ،‫املغول‬ ‫احلكام‬ ‫بعد‬ ‫لثانية‬ ‫اليت‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الشخصيات‬ ‫أبرز‬ ‫ومن‬ ،‫الصناع‬‫و‬ ‫الفالحني‬‫و‬ ‫العمال‬ ‫من‬ ‫الشعب‬ ‫عامة‬ ‫جانب‬ ‫إىل‬ ،‫التجار‬‫و‬ ‫املوظفني‬
  • 7. 7 ‫ا‬ ‫البارز‬ ‫السياسي‬ ‫القائد‬ ‫عمر‬ ‫الدين‬ ‫مشس‬ ‫الصينية‬ ‫احلياة‬ ‫سطح‬ ‫على‬ ‫طفت‬‫(حاك‬ ‫منها‬ ‫مناصب‬ ‫عدة‬ ‫تقلد‬ ‫لذي‬) ‫م‬ ( ‫سنة‬ ‫يف‬ ‫يونان‬ ‫والية‬673‫ـ‬‫ه‬-1274‫الوالية‬ ‫هبذه‬ ‫املسلمني‬ ‫أقدام‬ ‫تثبيث‬ ‫على‬ ‫حكمة‬ ‫أثناء‬ ‫وعمل‬ ) ‫م‬،‫و‬‫الرجل‬ ‫البناكيت‬ ‫أمحد‬ ‫ير‬‫ز‬‫الو‬ ‫ية‬‫ر‬‫اطو‬‫رب‬‫اإلم‬ ‫يف‬ ‫الثاين‬،‫ة‬‫ر‬‫أس‬ ‫عاصمة‬ )‫(دادو‬ ‫مدينة‬ ‫صمم‬ ‫الذي‬ ‫الدين‬ ‫اختيار‬ ‫املعمارى‬ ‫ير‬‫ز‬‫الو‬‫و‬ ‫امل‬ ‫العامل‬‫و‬ ،‫ان‬‫و‬‫ي‬‫املسلم‬ ‫العامل‬‫و‬ ،‫الصيين‬ ‫الفلك‬ ‫علم‬ ‫تطور‬ ‫يف‬ ‫كبري‬‫أثر‬ ‫لكتبه‬ ‫كان‬ ‫الذي‬ ‫الطوسي‬ ‫الدين‬ ‫نصري‬ ‫سلم‬ ‫املسجدى‬ ‫التعليم‬ ‫مؤسس‬ ‫تشو‬ ‫وهودنغ‬ ،‫طويلة‬ ‫لفرتة‬ ‫الصني‬ ‫يف‬ ‫به‬ ‫العمل‬ ‫مت‬ ً‫ا‬‫جديد‬ ً‫ا‬‫مي‬‫و‬‫تق‬ ‫ع‬‫اخرت‬ ‫الذي‬ ‫جينغ‬ ‫قوشو‬ ‫ال‬ ‫باللغة‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫ألف‬ ‫الذي‬ ‫يوي‬ ‫داي‬ ‫انغ‬‫و‬‫و‬ ،‫الصيين‬‫(س‬ ‫أمثال‬ ‫اء‬‫ر‬‫الشع‬ ‫وبعض‬ ،‫صينية‬،‫هللا‬ ‫عد‬ ‫البحار‬‫و‬ ،‫هاى‬ ‫دا‬ ‫هو‬ ‫البارز‬ ‫البطل‬‫و‬ ،)‫شيت‬ ‫يل‬ ‫األديب‬‫و‬ ،‫يوقناك‬ ‫أمحد‬ ،‫قونغ‬ ‫كة‬‫قاو‬ ‫الرسام‬ ‫الشاعر‬‫و‬ ،‫الدين‬ ‫ومشس‬ ‫العفة‬‫و‬ ‫العدل‬ ‫رجل‬ ‫روى‬ ‫وهاى‬ ،‫خه‬ ‫تشنغ‬ ‫املسلم‬. ‫الصيين‬ ‫اجملتمع‬ ‫يف‬ ‫االندماج‬ ‫املسلمون‬ ‫اصل‬‫و‬ " ‫منغ‬ ‫ة‬‫ر‬‫أس‬ " ‫عهد‬ ‫ويف‬،‫ولكنه‬‫حا‬ ‫م‬‫تقاليد‬ ‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫فظ‬‫اإلسالمية‬ ‫هم‬، ‫الصينية‬ ‫األسر‬ ‫وبني‬ ‫اين‬‫ر‬‫إي‬ ‫أو‬ ‫عريب‬ ‫أصل‬ ‫من‬ ‫األسر‬ ‫بني‬ ‫ة‬‫ر‬‫باملصاه‬ ً‫ا‬‫جدد‬ ً‫ا‬‫أتباع‬ ‫اإلسالم‬ ‫اكتسب‬‫و‬،‫املسلمون‬ ‫وظل‬ ‫الدولة‬ ‫يف‬ ‫مهمة‬ ‫مبناصب‬ ‫حمتفظون‬،‫عظيم‬ ‫ام‬‫رت‬‫اح‬ ‫لإلسالم‬ ‫كان‬‫و‬،‫املعماري‬ ‫الفن‬ ‫يف‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الفنون‬ ‫وظهرت‬ ‫الصيين‬. ‫ة‬‫ر‬‫أس‬ " ‫عهد‬ ‫ويف‬‫عش‬ ‫التاسع‬‫و‬ ‫عشر‬ ‫الثامن‬‫و‬ ‫عشر‬ ‫السابع‬ ‫القرن‬ ‫يف‬ " ‫املانشو‬‫أوضا‬ ‫تغريت‬ ‫امليالدي‬ ‫ر‬‫املسلمني‬ ‫ع‬، ‫الكبري‬ ‫احلجم‬ ‫ذلك‬ ‫هو‬ ‫الصني‬ ‫حكام‬ ‫ضد‬ ‫املسلمني‬ ‫ة‬‫ر‬‫لثو‬ ‫ئيسية‬‫ر‬‫ال‬ ‫األسباب‬ ‫أحد‬‫و‬ ‫ات‬‫ر‬‫الثو‬ ‫من‬ ‫بعدد‬ ‫ا‬‫و‬‫قام‬ ‫حيث‬ ‫السابع‬ ‫القرن‬ ‫خالل‬ '‫'املانشو‬ ‫ة‬‫ر‬‫أس‬ ‫وخاصة‬ ‫احلكام‬ ‫بعض‬ ‫ميارسه‬ ‫كان‬‫الذي‬ ‫الظلم‬ ‫من‬‫التاس‬‫و‬ ‫عشر‬ ‫الثامن‬‫و‬ ‫عشر‬‫ع‬ ‫خاصة‬ ‫بصفة‬ ‫املسلمني‬‫و‬ ‫عامة‬ ‫بصفة‬ ‫الناس‬ ‫ضد‬ ‫عشر‬. [ ‫من‬ ‫الفرتة‬ ‫ويف‬ ‫عام‬ ‫مائة‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫مدى‬ ‫وعلى‬1758-1873..‫الصني‬ ‫ملسلمي‬ ‫كربى‬ ‫ات‬‫ر‬‫ثو‬ ‫بع‬‫ر‬‫أ‬ ‫هبت‬ ]‫م‬ ‫احملدودة‬ ‫ات‬‫ر‬‫الثو‬ ‫ات‬‫ر‬‫عش‬ ‫إىل‬ ‫باإلضافة‬. ‫عام‬ ‫األوىل‬ ‫الكربى‬ ‫ة‬‫ر‬‫الثو‬ ‫كانت‬‫و‬1758‫س‬ ‫بقيادة‬ ‫قانصو‬ ‫والية‬ ‫يف‬‫عام‬ ‫من‬ ‫الثانية‬ ‫ة‬‫ر‬‫الثو‬ ‫كانت‬‫و‬ .‫سان‬ ‫وسي‬ 1825–1827‫عام‬ ‫يف‬ ‫الثالثة‬ ‫كانت‬‫و‬ .‫سينكيانج‬ ‫مقاطعة‬ ‫يف‬1855‫استمرت‬‫و‬ ‫يونتان‬ ‫مقاطعة‬ ‫يف‬18‫عاما‬. ‫عام‬ ‫ابعة‬‫ر‬‫ال‬ ‫كانت‬‫و‬1855‫سنيكيانج‬ ‫مقاطعات‬ ‫يف‬‫عام‬ ‫ين‬‫ر‬‫عش‬ ‫استمرت‬‫و‬ ‫وشنشي‬ ‫وقانصو‬.‫ا‬
  • 8. 8 ‫ا‬‫و‬‫ومنع‬ ‫املسلمني‬ ‫من‬ ‫األلوف‬ ‫مئات‬ ‫قتل‬ ‫ذلك‬ ‫أثناء‬ ‫ويف‬‫على‬ ‫إلجبارهم‬ ‫أبقارهم‬ ‫ذبح‬ ‫ومت‬ ‫احلج‬ ‫شعائر‬ ‫أداء‬ ‫من‬ ‫سائدا‬ ‫كان‬ ‫مما‬ ‫أ‬‫و‬‫أس‬ ‫القهر‬‫و‬ ‫االضطهاد‬‫و‬ ‫الظلم‬ ‫اع‬‫و‬‫أن‬ ‫ألبشع‬ ‫ا‬‫و‬‫وتعرض‬ ‫إلفقارهم‬ ‫ائب‬‫ر‬‫الض‬ ‫استخدمت‬‫و‬ ‫ير‬‫ز‬‫اخلن‬ ‫حلم‬ ‫أكل‬ ‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫أصر‬‫و‬ ‫اء‬‫و‬‫االحت‬ ‫لسياسات‬ ‫وال‬ ‫للتعذيب‬ ‫وال‬ ‫للضغوط‬ ‫املسلمون‬ ‫يرضخ‬ ‫مل‬ ‫وهكذا‬ .‫الوسطى‬ ‫العصور‬ ‫يف‬ ‫وب‬ .‫االحتجاج‬‫حىت‬ ‫املسلمون‬ ‫دفعه‬ ‫باهظ‬ ‫مثن‬ ‫له‬ ‫كان‬ ‫بل‬ ‫سهال‬ ‫ا‬‫ر‬‫أم‬ ‫يكن‬ ‫مل‬ ‫الصني‬ ‫يف‬ ‫اإلسالمي‬ ‫فالوجود‬ ‫التايل‬ ‫اجملتمع‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ً‫جزء‬ ‫ا‬‫و‬‫أصبح‬. ‫ين‬‫ر‬‫العش‬ ‫القرن‬ ‫يف‬ ‫الصينيني‬ ‫املسلمني‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬: ‫احل‬‫ر‬‫م‬ ‫ثالث‬ ‫إىل‬ ‫تقسيمه‬ ‫فيمكن‬: ‫األوىل‬ ‫املرحلة‬: ‫ماوتسي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ثو‬ ‫قيام‬ ‫وحىت‬ ‫ين‬‫ر‬‫العش‬ ‫القرن‬ ‫بداية‬ ‫منذ‬ ‫وهي‬‫عام‬ ‫تونج‬1949‫م‬،‫أن‬ ‫بعد‬ ‫احلال‬ ‫تغري‬ ‫حيث‬ ‫عام‬ ‫يني‬‫ر‬‫املندشو‬ ‫حكم‬ ‫على‬ ‫الوطنيون‬ ‫ار‬‫و‬‫الث‬ ‫قضى‬1910‫االنتعاش‬ ‫ادر‬‫و‬‫ب‬ ‫وبدأت‬ ،‫املسلمة‬ ‫األقلية‬ ‫مبساعدة‬ ‫م‬ ‫اليت‬‫و‬ ‫الفرتة‬ ‫تلك‬ ‫خالل‬ ‫أنشئت‬ ‫اليت‬ ‫اإلسالمية‬ ‫املؤسسات‬‫و‬ ‫املساجد‬ ‫ة‬‫ر‬‫كث‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫تظهر‬ ‫اإلسالمية‬ ‫احلياة‬ ‫يف‬ ‫أمهها‬ ‫من‬: ‫اإلس‬ ‫املنظمة‬‫عام‬ ‫تأسست‬ ‫اليت‬ ‫التقدمية‬ ‫الصينية‬ ‫المية‬1912‫نشر‬ ‫يف‬ ‫كبري‬‫دور‬ ‫هلا‬ ‫كان‬ ‫اليت‬‫و‬ ،‫بكني‬ ‫يف‬ ‫م‬ ‫اللغ‬‫و‬ ‫اإلسالمي‬ ‫التعليم‬‫املساج‬‫و‬ ‫املدارس‬ ‫وبناء‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫ة‬.‫د‬ ‫عام‬ ‫تأسست‬ ‫اليت‬ ‫الصينية‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الثقافية‬ ‫املنظمة‬1928‫أعماهلا‬ ‫أبرز‬ ‫من‬ ‫كان‬‫و‬ ،‫شنغهاي‬ ‫مدينة‬ ‫يف‬ ‫املكتبات‬‫و‬ ‫املدارس‬ ‫تأسيس‬‫احلديث‬‫و‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫علوم‬ ‫اسة‬‫ر‬‫بد‬ ‫االهتمام‬‫و‬. ‫عام‬ ‫نشاطها‬ ‫بدأت‬ ‫اليت‬ ‫الصني‬ ‫لعموم‬ ‫اإلسالمية‬ ‫املنظمة‬1938‫إسالمية‬ ‫مليشيات‬ ‫عنها‬ ‫انبثقت‬‫و‬ ، ( ‫الياباين‬ ‫الغزو‬ ‫اجهة‬‫و‬‫م‬ ‫يف‬ ‫الصيين‬ ‫اجليش‬ ‫مع‬ ‫كت‬‫اشرت‬37-1945‫ترمجة‬ ‫كذلك‬ ‫أعماهلا‬ ‫أهم‬ ‫ومن‬ ،)‫م‬ ،‫الصينية‬ ‫اللغة‬ ‫إىل‬ ‫الكرمي‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫معاين‬‫ال‬‫و‬ ‫ية‬‫ر‬‫املص‬ ‫اجلامعات‬ ‫إىل‬ ‫التعليمية‬ ‫البعثات‬ ‫كة‬‫حر‬ ‫وتنشيطها‬‫كية‬‫رت‬ ‫اإلسالمية‬ ‫العلوم‬‫و‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫اللغة‬ ‫اسة‬‫ر‬‫لد‬. ‫إىل‬ ‫عددها‬ ‫وصل‬ ‫فقد‬ ‫الوطين‬ ‫احلكم‬ ‫إبان‬ ‫بنيت‬ ‫اليت‬ ‫املساجد‬ ‫أما‬42،‫تعليمية‬ ‫مدارس‬ ‫بأغلبها‬ ‫أحلق‬ ،ً‫ا‬‫ألف‬ ‫كاشغر‬ ‫والية‬ ‫ففي‬-‫املثال‬ ‫سبيل‬ ‫على‬-‫بين‬400‫بكني‬ ‫ويف‬ ،‫مسجد‬49‫نانكني‬ ‫ويف‬ ،27‫شنغهاي‬ ‫ويف‬ ، 14ً‫ا‬‫مسجد‬.
  • 9. 9 ‫نائب‬ ‫مائة‬ ‫ميثلهم‬ ‫فأصبح‬ ،‫السياسية‬ ‫حقوقهم‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫بعض‬ ‫الصني‬ ‫يف‬ ‫املسلمون‬ ‫استعاد‬ ‫ار‬‫ر‬‫االستق‬ ‫هذا‬ ‫ظل‬ ‫ويف‬ ‫عام‬ ‫الصيين‬ ‫ملان‬‫رب‬‫ال‬ ‫يف‬1947‫اجلامعات‬ ‫انتشرت‬ ‫كما‬ .‫اجليش‬‫و‬ ‫احلكومة‬ ‫يف‬ ‫الضباط‬‫و‬ ‫اء‬‫ر‬‫الوز‬ ‫من‬ ‫وعدد‬ ، ‫اإلسالمية‬ ‫العلمية‬ ‫املعاهد‬‫و‬‫أمهها‬ ‫من‬ ‫كان‬‫و‬ ،‫التفسري‬‫و‬ ‫احلديث‬ ‫علوم‬ ‫وخباصة‬ ‫اإلسالمية‬ ‫العلوم‬ ‫بنشر‬ ‫اهتمت‬ ‫اليت‬: ‫قية‬‫ر‬‫الش‬ ‫كستان‬‫تر‬ ‫يف‬ ‫اإلسالمية‬ ‫كاشغر‬ ‫جامعة‬. ‫كانسو‬ ‫والية‬ ‫يف‬ ‫هوتشيوو‬ ‫جامعة‬. ‫اآلخر‬‫و‬ ،‫اإلسالمية‬ ‫العليا‬ ‫اسات‬‫ر‬‫الد‬ ‫معهد‬ ‫اسم‬ ‫عليه‬ ‫أطلق‬ ‫بكني‬ ‫يف‬ ‫أحدمها‬ ‫إسالميني‬ ‫معهدين‬ ‫إىل‬ ‫إضافة‬ ‫معهد‬ ‫يسمى‬‫هونان‬ ‫بوالية‬ ‫كينغ‬ ‫اي‬‫و‬. ‫الكتب‬ ‫أمهات‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫فرتمجت‬ ،‫املسلمة‬ ‫األقلية‬ ‫وسط‬ ‫الثقافية‬‫و‬ ‫العلمية‬ ‫احلياة‬ ‫على‬ ‫ذلك‬ ‫كل‬ ‫انعكس‬‫و‬ ‫ملعاين‬ ‫ترمجة‬ ‫أول‬ ‫أن‬ ‫يقول‬ ‫من‬ ‫هناك‬ ( ‫الصينية‬ ‫اللغة‬ ‫إىل‬ ‫الكرمي‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫معاين‬ ‫ترمجة‬ ‫ة‬‫ر‬‫م‬ ‫ألول‬ ‫وظهرت‬ ،‫اإلسالمية‬ ‫سنة‬ ‫يف‬ ‫ظهرت‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬1279‫ـ‬‫ه‬-1862‫م‬)،‫النبوية‬ ‫السرية‬ ‫كتاب‬‫و‬. ‫الشيوعي‬ ‫احلكم‬ ‫(عهد‬ ‫الثانية‬ ‫املرحلة‬): ‫عام‬ ‫تونج‬ ‫ماوتسي‬ ‫بزعامة‬ ‫ة‬‫ر‬‫الثو‬ ‫بقيام‬ ‫فتبدأ‬1949‫املسلمني‬ ‫مع‬ ‫بالتعاطف‬ ‫بدايتها‬ ‫يف‬ ‫اتسمت‬ ‫وقد‬ ‫م‬ ‫للجمي‬ ‫ردا‬ ‫وذلك‬ ‫طموحاهتم‬ ‫بعض‬ ‫وحتقيق‬‫ته‬‫ر‬‫ثو‬ ‫يف‬ ‫ساندوه‬ ‫املسلمني‬ ‫ألن‬ ‫ل‬،‫اإل‬ ‫التعامل‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫إال‬‫مل‬ ‫جيايب‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫قبضتها‬ ‫أحكمت‬ ‫اليت‬ ‫الثقافية‬ ‫ة‬‫ر‬‫الثو‬‫و‬ ‫الشيوعي‬ ‫النظام‬ ‫ات‬‫ر‬‫وتطو‬ ‫ة‬‫ر‬‫الثو‬ ‫ات‬‫ر‬‫تطو‬ ‫حبكم‬ ‫طويال‬ ‫يستمر‬ ‫اخلمسينات‬ ‫منتصف‬ ‫منذ‬ ‫املسلمني‬ ‫اضطهاد‬ ‫وبدأ‬ ،‫األقليات‬. [ ‫بني‬ ‫الفرتة‬ ‫ففي‬1956-1980‫املسلمني‬‫ر‬‫مبشاع‬ ‫املساس‬ ‫بدأ‬ ]‫و‬ ،‫و‬ ‫التضييق‬ ‫نسبة‬ ‫اخذت‬‫الظل‬‫م‬ ‫ايد‬‫ز‬‫تت‬‫يف‬ ‫ذلك‬ ‫ظهر‬ ،: ‫املختلط‬ ‫اج‬‫و‬‫الز‬ ‫نظام‬ ‫فرض‬‫الكميونات‬ ‫ونظام‬ ،‫املسلمني‬ ‫على‬‫كة‬‫املشرت‬ ‫املعيشة‬ ‫ونظام‬ ،‫أم‬ ‫وصودرت‬‫األوقاف‬ ‫الك‬ ‫اإلسالمية‬‫املدرس‬‫و‬ ‫الوعاظ‬ ‫تبات‬‫ر‬‫م‬ ‫على‬ ‫وقضي‬ ،‫الكميونات‬ ‫داخل‬ ‫للعمل‬ ‫ا‬‫و‬‫فاضطر‬ ،‫ني‬‫امل‬ ‫وقاوم‬ ،‫سل‬‫يف‬ ‫منب‬ ‫الش‬ ‫كستان‬‫الرت‬‫و‬ ،‫وتسنغاي‬ ،‫جانصو‬ ‫واليات‬‫التبت‬‫و‬ ،‫قية‬‫ر‬‫أو‬‫و‬ ‫املسلمنب‬ ‫زعماء‬ ‫على‬ ‫الشيوعيون‬ ‫فقبض‬ ،‫ا‬‫و‬‫دع‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الكتب‬ ‫قت‬‫ر‬‫أح‬‫و‬ ‫السجن‬‫ف‬ ،‫فقد‬‫ة‬‫ر‬‫ناد‬ ‫خمطوطات‬ ‫الصينيون‬ ‫املسلمون‬‫وحول‬ ‫املساجد‬ ‫أغلقت‬‫و‬ ، ) ‫وخمازن‬ ‫(ورش‬ ‫إىل‬ ‫البعض‬،‫املسلمون‬ ‫الدبلوماسيون‬ ‫فيه‬ ‫ليصلي‬ ‫بكني‬ ‫يف‬ ‫احد‬‫و‬ ‫مسجد‬ ‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫أبق‬‫و‬،‫ألغيت‬‫و‬ ‫اإلسالمية‬ ‫العطالت‬،‫القومية‬ ‫ثياهبم‬ ‫تداء‬‫ر‬‫ا‬ ‫من‬ ‫املسلمون‬ ‫ومنع‬،‫قاء‬‫ر‬‫الز‬ ‫املالبس‬ ‫تداء‬‫ر‬‫ا‬ ‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫أجرب‬‫و‬،‫ألغيت‬‫و‬
  • 10. 10 ‫اجلمعة‬ ‫يوم‬ ‫بعطلة‬ ‫مطالبني‬ ) ‫(يونان‬ ‫والية‬ ‫يف‬ ‫املسلمون‬ ‫وتظاهر‬ ) ‫املويت‬ ‫(أكفان‬ ‫صرف‬ ‫يح‬‫ر‬‫تصا‬،‫هذه‬ ‫ويف‬ ‫الفردية‬ ‫وخصائصها‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الشخصية‬ ‫مسخ‬ ‫الشيوعي‬ ‫النظام‬ ‫حاول‬ ‫املرحلة‬. ‫الرحلة‬:‫الثالثة‬ ‫لإلسالم‬ ‫الرمسية‬ ‫الصينية‬ ‫ة‬‫ر‬‫النظ‬ ‫على‬ ‫أثر‬ ‫هلا‬ ‫كان‬ ‫أحداث‬ ‫بعدة‬ ‫فتتسم‬ ‫التسعينيات‬‫و‬ ‫الثمانينات‬ ‫فرتة‬ ‫وهي‬ ‫ومنها‬ ‫املسلمني‬‫و‬: ‫عام‬ ‫ألفغانستان‬ ‫السوفييت‬ ‫الغزو‬1979‫مقابل‬ ‫يف‬ ‫اإلسالم‬ ‫دعم‬ ‫تظهر‬ ‫لكي‬ ‫املسلمني‬ ‫فجاملت‬ ‫الق‬ ‫استمرت‬‫و‬ .‫املسلمني‬‫و‬ ‫اإلسالم‬ ‫على‬ ‫السوفييت‬ ‫االعتداء‬‫األ‬ ‫عصابة‬ ‫سحق‬ ‫بعد‬ ‫الصني‬ ‫يف‬ ‫اجلديدة‬ ‫يادة‬‫بعة‬‫ر‬ ‫عام‬1978‫ات‬‫و‬‫سن‬ ‫ال‬‫و‬‫ط‬ ‫االضطهاد‬‫و‬ ‫العنف‬ ‫بعد‬ ‫األديان‬ ‫أصحاب‬ ‫لدى‬ ‫النسيب‬ ‫اج‬‫ر‬‫االنف‬ ‫مناخ‬ ‫إشاعة‬ ‫يف‬ ‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫متر‬‫ؤ‬‫للم‬ ‫السماح‬ ‫فتم‬ ‫الساحة‬ ‫على‬ ‫للظهور‬ ‫الصني‬ ‫ملسلمي‬ ‫األمل‬ ‫أعطى‬ ‫كله‬ ‫هذا‬ .‫العشر‬ ‫الثقافية‬ ‫ة‬‫ر‬‫الثو‬ ‫الصينية‬ ‫اإلسالمية‬ ‫للجمعية‬‫غيبة‬ ‫بعد‬ ‫باالنعقاد‬17‫عاما‬،‫عام‬ ‫اء‬‫ر‬‫الوز‬ ‫ئيس‬‫ر‬‫ل‬ ‫نائبا‬ ‫املسلمني‬ ‫أحد‬ ‫وعني‬ 1990‫م‬. ‫عام‬ ‫السوفييت‬ ‫االحتاد‬ ‫لتفكك‬ ‫كان‬‫و‬1991‫يات‬‫ر‬‫مجهو‬ ‫ست‬ ‫فظهرت‬ ‫الصني‬ ‫يف‬ ‫األوضاع‬ ‫على‬ ‫انعكاسا‬ ‫وثار‬ ‫الغرب‬‫و‬ ‫الشمال‬ ‫يف‬ ‫الصني‬ ‫مع‬ ‫حدود‬ ‫هلا‬ ‫الوقت‬ ‫نفس‬ ‫ويف‬ ‫اإلسالمية‬ ‫وهويتها‬ ‫استقالهلا‬ ‫على‬ ‫حصلت‬ ‫الصينيون‬ ‫املسلمون‬ ‫فيه‬ ‫يعيش‬ ‫الذي‬ ‫الصيين‬ ‫الغرب‬‫و‬ ‫الشمال‬ ‫على‬ ‫ذلك‬ ‫تأثري‬ ‫عن‬ ‫التساؤل‬،‫على‬ ‫ذلك‬ ‫كل‬‫و‬ ‫املسلمني‬ ‫لصاحل‬ ‫كان‬‫هللا‬ ‫وبفضل‬ ‫العموم‬. ( ‫عام‬ ‫مع‬ ‫جديدة‬ ‫مرحلة‬ ‫وبدأت‬1389‫ـ‬‫ه‬-1978) ‫م‬،‫انتهاك‬ ‫عدم‬ ‫على‬ ‫ينص‬ ‫قانون‬ ‫أوجد‬‫و‬ ‫القومية‬ ‫األقليات‬ ‫أبناء‬ ‫وعادات‬ ‫اف‬‫ر‬‫أع‬،‫ووعد‬: ‫بإعادة‬‫اإلسالمي‬ ‫املعهد‬ ‫فتح‬،‫(املسلمني‬ ‫جملة‬ ‫إصدار‬ ‫إعادة‬)،‫احلج‬ ‫بعثات‬ ‫استئناف‬‫و‬،‫وإع‬‫فتح‬ ‫ادة‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫وهى‬ ‫املغلقة‬ ‫املساجد‬1900‫وحدها‬ ‫قية‬‫ر‬‫الش‬ ‫كستان‬‫الرت‬ ‫يف‬ ‫مسجد‬( ‫الصني‬ ‫يف‬ ‫املساجد‬ ‫وعدد‬ ، 40327ً‫ا‬‫مسجد‬ )،‫اإلسالمية‬ ‫العطالت‬ ‫وإعادة‬. ‫املساجد‬ ‫إصالح‬ ‫بنفقات‬ ‫احلكومة‬ ‫وسامهت‬،‫ومس‬‫أع‬ ‫بدخول‬ ‫حت‬‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫الدول‬ ‫من‬ ‫املصاحف‬ ‫من‬ ‫داد‬، ‫باكستان‬ ‫الصني‬ ‫مسلمي‬ ‫من‬ ‫وفد‬ ‫ار‬‫ز‬‫و‬،‫ين‬‫ر‬‫البح‬‫و‬،‫الكويت‬‫و‬،‫وعمان‬،‫الشمايل‬ ‫اليمن‬‫و‬،‫ان‬‫ر‬‫وإي‬.
  • 11. 11 ( ‫سنة‬ ‫ويف‬1400‫ـ‬‫ه‬-1980‫متر‬‫ؤ‬‫امل‬ ‫حلضور‬ ‫عنها‬ ‫مندوبني‬ ‫الصينية‬ ‫اإلسالمية‬ ‫اجلمعية‬ ‫أرسلت‬‫و‬ ‫م‬ ‫باكستان‬ ‫يف‬ ‫اإلسالمي‬،‫الكرمي‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫لطبع‬ ‫مشروع‬ ‫عن‬ ‫أعلن‬‫و‬ ‫قية‬‫ر‬‫الش‬ ‫كستان‬‫تر‬ ‫يف‬ ً‫ا‬‫إسالمي‬ ً‫ا‬‫ر‬‫مت‬‫ؤ‬‫م‬ ‫عقد‬ ‫كما‬ ‫الدينية‬ ‫الكتب‬‫و‬. ‫اليوم‬ ‫الصينيني‬ ‫املسلمني‬ ‫اقع‬‫و‬: ،‫هم‬ُّ‫ختص‬ ‫معينة‬ ‫مناطق‬ ‫أو‬ ‫أحياء‬ ‫يف‬ ‫جيتمعون‬ ‫كذلك‬‫وهم‬ ،‫منها‬ ‫مكان‬ ‫كل‬‫يف‬ ‫منتشرون‬ ‫اليوم‬ ‫الصني‬ ‫يف‬ ‫املسلمون‬ ‫الصني؛‬ ‫يف‬ ‫للمسلمني‬ ‫ة‬‫ز‬‫مي‬ ‫وهذه‬‫غرب‬ ‫مشال‬ ‫يف‬ ‫املسلمني‬ ‫وجود‬ ‫أكثر‬‫و‬ ،‫جمتمعون‬ ‫فهم‬ ‫انتشارهم‬ ‫ومع‬ ‫منتشرون‬ ‫فهم‬ ‫هي‬ ‫مقاطعات‬ ‫مخس‬ ‫من‬ ‫تتكون‬ ‫منطقة‬ ‫وهي‬ ،‫الصني‬: ‫نسبة‬ ‫ميثلون‬‫و‬ )‫(أويغور‬ ‫سنغيانغ‬71%( ‫سكاهنا،وشنغهاي‬ ‫من‬65%( ‫ونينكسياهوي‬ ،)35%‫كانسو‬‫و‬ ،) (31%( ‫الداخلية‬ ‫ومنغوليا‬ ،)29%‫يف‬ ‫االقتصادية‬ ‫الظروف‬‫و‬ ،).ً‫ا‬‫وصحي‬ ً‫ا‬‫وعلمي‬ ً‫ا‬‫اقتصادي‬ ‫متخلفة‬ ‫املقاطعات‬ ‫هذه‬ ‫إىل‬ ‫باإلضافة‬12‫أخرى‬ ‫والية‬-‫بكني‬ ‫العاصمة‬ ‫بينها‬ ‫من‬-‫عن‬ ‫فيها‬ ‫املسلمني‬ ‫نسبة‬ ‫يد‬‫ز‬‫ت‬10%. ‫املسلمون‬ ‫إليها‬ ‫وصل‬ ‫حمطة‬ ‫ل‬َّ‫أو‬ ‫ا‬َّ‫أهن‬ ‫مع‬ ،ً‫ا‬‫جد‬ ‫فيها‬ ‫قليلون‬ ‫املسلمني‬ َّ‫فإن‬ ‫الصني‬ ‫جنوب‬ ‫مناطق‬ ‫ا‬َّ‫أم‬‫و‬. ‫فيها‬ ‫فيوجد‬ ‫الصني‬ ‫شرق‬ ‫ا‬َّ‫أم‬‫و‬‫الصني‬ ‫شرق‬ ‫وألن‬ ،‫قليلة‬ ‫مساجد‬ ‫فيها‬ ‫ويوجد‬ ،‫قليلون‬ ‫م‬َّ‫أهن‬ ‫إال‬ ‫املسلمني‬ ‫بعض‬ ‫يتعلمو‬ ‫املسلمني‬ ‫أبناء‬ ‫بعض‬ َّ‫فإن‬ ‫؛‬ً‫ا‬ّ‫قوي‬ ً‫ا‬‫اقتصادي‬‫و‬ ً‫ا‬‫ثقافي‬ ً‫ا‬ّ‫مقر‬ ‫وتعترب‬ )‫(الكنفوشيوسية‬ ‫كز‬‫مر‬‫ن‬‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫حيصل‬ ‫حىت‬ ‫هناك‬ ‫حكوم‬ ‫منصب‬.‫ي‬ ‫الصني‬ ‫مشال‬ ‫أو‬ ‫الصني‬ ‫شرق‬ ‫يف‬ ‫الدينية‬ ‫الناحية‬ ‫ا‬َّ‫أم‬‫و‬‫عائل‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫أنه‬ ‫ـرف‬‫ـ‬‫ع‬‫ي‬ ‫الشباب‬ ‫وبعض‬ ،‫ضعيفة‬ ‫ا‬َّ‫فإهن‬،‫مسلمة‬ ‫ة‬ ،ً‫ا‬‫شيئ‬ ‫منها‬ ‫يعرف‬ ‫فال‬ ‫اإلميان‬‫و‬ ‫اإلسالم‬ ‫كان‬‫أر‬ ‫ا‬َّ‫أم‬‫و‬ ،‫ير‬‫ز‬‫اخلن‬ ‫حلم‬ ‫يأكل‬ ‫ال‬ ‫ه‬َّ‫ن‬‫أ‬ ‫إىل‬ ‫باإلضافة‬ ،‫ذلك‬ ‫غري‬ ً‫ا‬‫شيئ‬ ‫يعرف‬ ‫وال‬ :ٌ‫د‬‫أح‬ ‫هلم‬ ‫قال‬ ‫وإذا‬ ،‫اإلسالم‬ ‫عن‬ ‫للدفاع‬ ‫قوية‬ ‫عاطفة‬ ‫فعنده‬ ‫هذا‬ ‫مع‬ ‫ولكن‬ ،‫اهلوية‬ ‫مسلوب‬ ‫فهو‬‫اإلسال‬ َّ‫إن‬‫غري‬ ‫م‬ ‫حينما‬ ‫ألهنم‬ ‫؛‬ً‫ا‬‫شيئ‬ ‫فون‬‫ر‬‫يع‬ ‫ال‬ ‫فإهنم‬ ‫اإلسالم؟‬ ‫ما‬ ‫تسأهلم‬ ‫حني‬ ‫ولكن‬ ،‫اإلسالم‬ ‫عن‬ ‫ويدافعون‬ ‫يغضبون‬ ‫فإهنم‬ ،‫جيد‬ ‫يعطيه‬ ‫ال‬ ‫الشيء‬ ‫وفاقد‬ ‫ة‬َّ‫ي‬‫الشيوع‬ ‫فكر‬ ‫أذهاهنم‬ ‫إىل‬ ‫ل‬َّ‫ل‬‫تس‬ ،‫اجلامعة‬‫و‬ ،‫الثانوية‬‫و‬ ،‫املتوسطة‬‫و‬ ،‫باالبتدائية‬ ‫ا‬‫و‬‫درس‬. ‫الص‬ ‫يف‬ ‫املسلمة‬ ‫القوميات‬ ‫وتبلغ‬( ‫من‬ ‫قوميات‬ ‫عشر‬ ) ‫املقدمة‬ ‫يف‬ ‫نا‬‫ر‬‫ذك‬ ‫كما‬( ‫ني‬56‫بالصني‬ ‫قومية‬ )،‫أكرب‬‫و‬ ‫تعدادها‬ ‫ويبلغ‬ ،‫فارس‬ ‫وبالد‬ ‫آسيا‬ ‫وسط‬ ‫من‬ ‫الصني‬ ‫إىل‬ ‫ا‬‫و‬‫هاجر‬ ‫الذين‬ ‫املسلمون‬ ‫وهم‬ ‫هوى‬ ‫قومية‬ ‫املسلمة‬ ‫القوميات‬
  • 12. 12 ‫عام‬ ‫إحصاء‬ ‫آخر‬ ‫حسب‬1990‫ايل‬‫و‬‫ح‬10‫نسمة‬ ‫ماليني‬،‫فهي‬ ‫التسع‬ ‫القوميات‬ ‫لباقي‬ ‫وبالنسبة‬:،‫اليغور‬،‫اق‬‫ز‬‫القا‬ ‫ساالر‬ ،‫آالن‬ ‫باو‬ ،‫دونغشيناغ‬ ،‫التتار‬ ،‫بيك‬‫ز‬‫األو‬ ،‫القرغيز‬. ‫احلياة‬ ‫مناحي‬ ‫مجيع‬ ‫يف‬ ‫اإلسالمية‬ ‫بالتعاليم‬ ‫امها‬‫ز‬‫الت‬ ‫يف‬ ‫جتلى‬ ً‫ا‬‫اضح‬‫و‬ ً‫ا‬‫ري‬‫تأث‬ ‫القوميات‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫اإلسالم‬ ‫أثر‬ ‫وقد‬: ‫الدينية‬ ‫االحتفاالت‬‫و‬ ‫األعياد‬‫و‬ ‫املنازل‬‫و‬ ‫املالبس‬‫و‬ ‫اب‬‫ر‬‫الش‬‫و‬ ‫الطعام‬ ‫يف‬. ‫أ‬ ‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫وشاء‬‫أحسن‬ ‫ا‬‫و‬‫يعيش‬ ‫أن‬ ‫الصني‬ ‫يف‬ ‫املسلمني‬ ‫ملصلحة‬ ‫كلها‬ ‫جاءت‬ ‫اليت‬ ‫الدولية‬ ‫الظروف‬ ‫تغري‬ ‫مع‬ ‫نه‬ ً‫ا‬‫أعداد‬ ‫بنيت‬ ‫املاضية‬ ‫ات‬‫و‬‫السن‬ ‫ويف‬ ‫املسلمون‬ ‫أسهم‬‫ر‬ ‫وعلى‬ ‫األديان‬ ‫ألهل‬ ‫كاملة‬ ‫ية‬‫ر‬‫ح‬ ‫هناك‬ ‫فاآلن‬ ..‫تارخيهم‬ ‫ات‬‫رت‬‫ف‬ ‫املساجد‬ ‫من‬ ‫كبرية‬،‫مثقف‬ ‫هبا‬ ‫ويوجد‬ ،ً‫ا‬‫مسجد‬ ‫ستون‬ ‫يوجد‬ ‫الصني‬ ‫عاصمة‬ ‫بكني‬ ‫ففي‬‫ومفك‬ ‫مسلمون‬ ‫ون‬‫رون‬،‫وبعض‬ ‫املسلمني‬ ‫من‬ ‫احلكومة‬ ‫يف‬ ‫املسؤولني‬. ‫من‬ ‫قدر‬ ‫أكرب‬ ‫وضمان‬ ‫املرونة‬ ‫من‬ ‫كبري‬ ‫قدر‬ ‫بإظهار‬ ‫عامليا‬ ‫املتعاظم‬ ‫اإلسالمي‬ ‫املد‬ ‫مع‬ ‫الصني‬ ‫تفاعلت‬ ‫لقد‬ ‫املسلمني‬ ‫مبصاحل‬ ‫االهتمام‬. ‫اإلسالمية‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫ترمجة‬ ‫على‬ ‫وتشجيعهم‬ ‫املسلمني‬ ‫مع‬ ‫الدولة‬ ‫تعاطف‬ ‫فظهر‬‫ا‬‫ر‬‫د‬ ‫اء‬‫ر‬‫وإج‬‫عن‬ ‫سات‬ .‫الصني‬ ‫ة‬‫ر‬‫يا‬‫ز‬‫ل‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫الدول‬ ‫يف‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الشؤون‬ ‫عن‬ ‫للمسئولني‬ ‫ات‬‫و‬‫الدع‬ ‫وتوجيه‬ ‫ة‬‫ر‬‫املعاص‬ ‫اإلسالمية‬ ‫كات‬‫احلر‬ ‫ما‬ ‫مع‬ ‫التفاعل‬ ‫إطار‬ ‫يف‬ ‫العاملي‬ ‫اإلسالمي‬ ‫املد‬ ‫مع‬ ‫متشيا‬ ‫اإلسالمية‬ ‫ة‬‫ر‬‫بالظاه‬ ‫الصينية‬ ‫الدولة‬ ‫اهتمام‬ ‫ظهر‬ ‫وهكذا‬ ‫الصني‬ ‫حاولت‬ ‫كما‬ .‫العامل‬ ‫يف‬ ‫حيدث‬‫الصني‬ ‫فاهتمت‬ ..‫للمصاحل‬ ‫كسبا‬ ‫اإلسالمي‬ ‫العامل‬ ‫مع‬ ‫أوسع‬ ‫عالقات‬ ‫ة‬‫ر‬‫إدا‬ ‫اخلليج‬ ‫مبنطقة‬‫الطاقة‬‫و‬ ‫بالبرتول‬ ‫الغين‬ ‫العريب‬‫ب‬ ‫االهتمام‬ ‫أن‬ ‫الصني‬ ‫أت‬‫ر‬‫ف‬ ‫للصني‬ ‫سوقا‬ ‫متثل‬ ‫منطقة‬ ‫وهي‬‫املسلمة‬ ‫األقلية‬ ‫للصني‬ ‫اليت‬ ‫اإلسالمي‬ ‫العامل‬ ‫دول‬ ‫من‬ ‫بكثري‬ ‫بل‬ ‫اخلليج‬ ‫بدول‬ ‫عالقتها‬ ‫تدعيم‬ ‫يف‬ ‫سيسهم‬ ‫فيها‬‫معها‬ ‫عالقات‬. ‫إمام‬ ‫يكون‬ ‫من‬ ‫فيوجد‬ ،‫السياسي‬ ‫الشورى‬ ‫كمجلس‬ ،‫األعمال‬ ‫بعض‬ ‫املسلمني‬ ‫لبعض‬ ‫كل‬‫تو‬ ‫احلكومة‬ ‫أخذت‬‫و‬ ‫املندوبني‬ ‫من‬ ‫كغريه‬ ،‫احات‬‫رت‬‫اق‬ ‫إبداء‬ ‫يف‬ ‫يشارك‬ ‫الرجل‬ ‫وهذا‬ ،‫الصيين‬ ‫السياسي‬ ‫الشورى‬ ‫جملس‬ ‫يف‬ ‫عضو‬ ‫وهو‬ ‫مسجد‬ ‫يف‬ ‫بذلك‬ ‫كون‬‫ويشار‬ ‫احات‬‫رت‬‫اق‬‫و‬ ‫اء‬‫ر‬‫آ‬ ‫ويقدمون‬ ،‫وغريهم‬ ‫النصارى‬‫اجمللس‬ ‫ذلك‬.
  • 13. 13 ‫الصني؛‬ ‫يف‬ ‫األديان‬ ‫ة‬‫ر‬‫إدا‬ ‫ل‬َ‫ب‬ِ‫ق‬ ‫من‬ ‫مسجد‬ ‫لكل‬ ‫رخصة‬ ‫احلكومة‬ ‫أصدرت‬ ‫فقد‬ ‫املساجد‬ ‫بأنشطة‬ ‫يتعلق‬ ‫ما‬ ‫أما‬ ‫يد‬‫ر‬‫ت‬ ‫ال‬ ‫فاحلكومة‬ ‫املسجد‬ ‫ج‬‫خار‬ ‫ا‬َّ‫أم‬‫و‬ ،‫بالدعوة‬ ‫مسموح‬ ‫املسجد‬ ‫فداخل‬ ،ً‫ا‬‫قانوني‬ ‫هللا‬ ‫إىل‬ ‫للدعوة‬ ‫مكان‬ ‫فاملسجد‬ ‫النشيط‬ ‫للرجل‬ ‫املسجد‬ ‫ج‬‫خار‬ ‫الدعوة‬ ‫ميكن‬ ‫وقد‬ ،‫ذلك‬‫هم‬ ‫إن‬ ‫احلكومة‬ ‫من‬ ‫املضايقة‬ ‫الدعاة‬ ‫سيجد‬ ً‫ا‬‫حتم‬ ‫ولكن‬ ، ‫حمدودة‬ ‫بقع‬ ‫يف‬ ً‫ا‬‫ر‬‫حمصو‬ ‫الدعة‬ ‫مكان‬ ‫وجتعل‬ ،‫كتهم‬‫حر‬ ‫من‬ ُّ‫حتد‬ ‫قيود‬ ‫هذه‬ َّ‫أن‬ ‫شك‬ ‫وال‬ ،‫ذلك‬ ‫ا‬‫و‬‫فعل‬. ‫هناك‬ ‫فأصبح‬ ‫اجلمعيات‬ ‫فتح‬ ‫يف‬ ‫املسلمون‬ ‫ونشط‬420‫العمل‬‫و‬ ‫اإلغاثة‬‫و‬ ‫الدعوة‬ ‫جمال‬ ‫يف‬ ‫تعمل‬ ‫إسالمية‬ ‫مجعية‬ ‫ا‬‫و‬ ‫التطوعي‬ ‫االجتماعي‬‫فروعها‬ ‫عدد‬ ‫ويبلغ‬ ) ‫اإلسالمي‬ ‫التقدم‬ ‫مجعية‬ ( ‫أقدمها‬ ‫من‬ ،‫لتعليمي‬300‫العديد‬ ‫هلا‬‫و‬ ‫ع‬‫فر‬ ‫املدارس‬ ‫من‬،‫املكرمة‬ ‫مبكة‬ ‫ام‬‫ر‬‫احل‬ ‫هللا‬ ‫بيت‬ ‫إىل‬ ‫احلجاج‬ ‫عدد‬ ‫تفع‬‫ر‬‫ا‬‫و‬. ‫األعالم‬ ‫ووسائل‬ ‫اجلامعات‬‫و‬ ‫املدارس‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫ويتثقف‬ ‫الصيين‬ ‫اطن‬‫و‬‫امل‬ ‫يتعلم‬ ‫كما‬‫ويتثقفون‬ ‫يتعلمون‬ ‫املسلمون‬‫و‬ .‫الصينية‬‫الدينية‬ ‫اخلصوصية‬‫و‬ ‫اإلسالمية‬ ‫اهلوية‬ ‫على‬ ‫احملافظة‬ ‫إطار‬ ‫يف‬ ‫ولكن‬. ‫الصني‬ ‫يف‬ ‫اآلن‬ ‫ويوجد‬: ‫وعلم‬ ‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫ويدرسون‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫تفسري‬ ‫يتعلمون‬ ‫حيث‬ ‫طالب‬ ‫آالف‬ ‫ستة‬ ‫فيها‬ ‫يدرس‬ ‫إسالمية‬ ‫معاهد‬ ‫ة‬‫ر‬‫عش‬ ‫اخل‬ ..‫الفقه‬‫و‬ ‫الصينية‬ ‫اللغة‬‫و‬ ‫الصني‬ ‫يخ‬‫ر‬‫وتا‬ ‫بية‬‫ر‬‫الغ‬ ‫اللغة‬‫و‬ ‫العرب‬ ‫يخ‬‫ر‬‫وتا‬ ‫التوحيد‬،‫امل‬ ‫وحيرص‬‫إىل‬ ‫بتطويرها‬ ‫هتمون‬ ‫إسالمية‬ ‫جامعات‬. ‫هتتم‬‫و‬ ‫الصيين‬ ‫اقع‬‫و‬‫بال‬ ‫وعالقتها‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الثقافة‬ ‫قضايا‬ ‫تناقش‬ ‫اليت‬ ‫اجملالت‬‫و‬ ‫ائد‬‫ر‬‫اجل‬ ‫ات‬‫ر‬‫عش‬ ‫اآلن‬ ‫يوجد‬ ‫كما‬ ‫العامل‬ ‫أحناء‬ ‫مجيع‬ ‫يف‬ ‫املسلمني‬ ‫بأمور‬،‫ا‬‫و‬‫ت‬ ‫اليت‬ ‫املشكالت‬ ‫فيها‬ ‫نناقش‬ ‫اليت‬‫و‬ " ‫الصيين‬ ‫املسلم‬ ‫جملة‬ " ً‫ال‬‫مث‬ ‫منها‬‫جه‬ ‫نسخة‬ ‫آالف‬ ‫ة‬‫ر‬‫عش‬ ‫يا‬‫ر‬‫شه‬ ‫منها‬ ‫ع‬‫ويوز‬ ‫ذلك‬ ‫وغري‬ ‫االقتصادية‬ ‫احلياة‬‫و‬ ‫اهلوية‬‫و‬ ‫املعيشة‬‫و‬ ‫التعليم‬ ‫يف‬ ‫الصيين‬ ‫املسلم‬.
  • 14. 14 ‫اجع‬‫ر‬‫امل‬‫املصادر‬‫و‬ 1.‫حممود‬ ،‫السيد‬( ،2004،)‫م‬‫آسيا‬ ‫شرقى‬ ‫جنوب‬ ‫دول‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬،.‫اجلامعة‬ ‫شباب‬ ‫مؤسسة‬ :‫ية‬‫ر‬‫إسكند‬ 2.‫مؤن‬( ،‫حسني‬ ،‫س‬1911،)‫م‬‫الفاتح‬ ‫اإلسالم‬.‫املكرمة‬ ‫مكة‬ ، 3.( ،‫رمضان‬ ‫سعيد‬ ‫حممد‬ ،‫البوطي‬2008،)‫م‬‫الغرب‬‫و‬ ‫إسالم‬،‫ط‬2،‫الفكر‬ ‫دار‬ :‫دمشق‬. 4.( ،‫هللا‬ ‫عبد‬ ،‫ة‬‫ز‬‫ع‬ ‫أبو‬1988،)‫م‬‫مستقبله‬ ‫ته‬‫ر‬‫حضا‬ ‫رسالته‬ :‫اإلسالم‬.‫للمالين‬ ‫العامل‬ ‫دار‬ :‫بريوت‬ ، 5.(‫أمحد،ر‬ ‫حممود‬ ،‫قمر‬2003،)‫م‬‫آسيا‬ ‫شرق‬ ‫وجنوب‬ ‫شرق‬ ‫يف‬ ‫املسلمون‬‫و‬ ‫سالم‬ٍ‫إل‬‫ا‬‫عني‬ :)‫اء‬‫ز‬‫(غ‬ ‫ام‬‫ر‬‫احل‬ ، .‫اإلجتماعية‬‫و‬ ‫اإلنسانية‬ ‫البحوث‬‫و‬ ‫اسة‬‫ر‬‫للد‬ 6.http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%8A%D9%86 7.1.htm-http://arabic.cri.cn/other/china_geography/1 8.tp://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%8A%D9%86ht 9.http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%84%D8%BA%D8%A9_%D8%B5%D9%8A%D9%86 %D9%8A%D8%A9 10.http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%8A%D9%88%D8%A7%D9%86_%D8%B5%D9% 8A%D9%86%D9%8A