SlideShare a Scribd company logo
1 of 10
1
‫نس‬‫ر‬‫ف‬ ‫يف‬ ‫اإلسالم‬‫ا‬
‫نسا‬‫ر‬‫ف‬
o:‫نسية‬‫ر‬‫(بالف‬La Franceً‫ا‬‫رمسي‬ ،)‫ية‬‫ر‬‫اجلمهو‬‫نسية‬‫ر‬‫الف‬(‫نسية‬‫ر‬‫بالف‬:la République française،)
o‫ذات‬ ‫ية‬‫ر‬‫دستو‬ ‫ية‬‫ر‬‫مجهو‬ ‫هي‬‫كزي‬‫مر‬ ‫نظام‬‫ملاين‬‫ر‬‫وب‬‫نزعة‬ ‫ذي‬‫ئاسية‬‫ر‬‫ايل‬‫و‬‫ح‬ ‫سكاهنا‬ ‫عدد‬ ‫ويبلغ‬ ،66‫مليون‬
‫يف‬ ‫تقع‬ ‫وهي‬ ،‫نسمة‬‫بية‬‫ر‬‫الغ‬ ‫أوروبا‬‫العامل‬ ‫أحناء‬ ‫مجيع‬ ‫يف‬ ‫ة‬‫ر‬‫منتش‬ ‫أقاليم‬‫و‬ ‫مناطق‬ ‫عدة‬ ‫هلا‬‫و‬ ،‫عاصمتها‬‫يس‬‫ر‬‫با‬،
‫هي‬ ‫الرمسية‬ ‫ولغتها‬‫نسية‬‫ر‬‫الف‬‫ال‬ ‫وعملتها‬‫يورو‬( ‫شعارها‬‫إخاء‬ ‫اة‬‫و‬‫مسا‬ ‫ية‬‫ر‬‫ح‬،)‫علمها‬‫ان‬‫و‬‫أل‬ ‫ثالثة‬ ‫من‬ ‫مكون‬
‫تيب‬‫رت‬‫بال‬ ‫عمودية‬‫أزرق‬‫،أبيض‬‫،أمحر‬‫هو‬ ‫الوطين‬ ‫نشيدها‬‫المارسييز‬.
o‫ل‬ ‫تكوينه‬ ‫يعود‬ ‫قدمي‬ ‫بلد‬ ‫هي‬ ‫نسا‬‫ر‬‫وف‬‫لعصو‬‫الوسطى‬ ‫ر‬‫يف‬ ‫املهمة‬ ‫املناطق‬ ‫إحدى‬ ‫وتعترب‬ ،‫أوروبا‬‫منذ‬‫العصور‬
‫الوسطى‬‫القرن‬ ‫خالل‬ ‫هتا‬‫و‬‫ق‬ ‫أوج‬ ‫إىل‬ ‫نسا‬‫ر‬‫ف‬ ‫وصلت‬ ‫وقد‬ ،19‫القرن‬ ‫ائل‬‫و‬‫أ‬‫و‬20‫أكرب‬ ‫ثاين‬ ‫امتلكت‬ ‫إذ‬ ،
‫ية‬‫ر‬‫استعما‬ ‫ية‬‫ر‬‫اطو‬‫رب‬‫إم‬‫يف‬1950.
o‫املؤسس‬ ‫الدول‬ ‫إحدى‬ ‫هي‬ ‫نسا‬‫ر‬‫وف‬‫ة‬‫األورويب‬ ‫لالحتاد‬‫يف‬ ‫الدائمني‬ ‫اخلمسة‬ ‫األعضاء‬ ‫أحد‬‫و‬ ،‫األمن‬ ‫جملس‬
‫الدويل‬‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫مبا‬ ،‫الدولية‬ ‫املؤسسات‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫يف‬ ‫عضو‬ ‫أهنا‬ ‫كما‬ ،‫انكوفونية‬‫ر‬‫الف‬،‫الثمانية‬ ‫جمموعة‬
‫ين‬‫ر‬‫العش‬ ‫وجمموعة‬،‫األطلسي‬ ‫مشال‬ ‫حلف‬،‫التنمية‬‫و‬ ‫التعاون‬ ‫منظمة‬‫العاملية‬ ‫ة‬‫ر‬‫التجا‬ ‫ومنظمة‬،‫االحتاد‬ ‫و‬
‫الالتيين‬‫يف‬ ‫بلد‬ ‫أكرب‬ ‫وهي‬ ،‫بية‬‫ر‬‫الغ‬ ‫أوروبا‬‫األورويب‬ ‫االحتاد‬‫و‬‫أوروبا‬ ‫يف‬ ‫دولة‬ ‫أكرب‬ ‫وثالث‬ ‫املساحة‬ ‫حيث‬ ‫من‬
‫بعد‬ ‫عام‬ ‫بشكل‬‫روسيا‬‫انيا‬‫ر‬‫ك‬‫أو‬‫و‬.1
1
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%81%D8%B1%D9%86%D8%B3%D8%A7
2
o‫انتشار‬‫و‬ ‫ثقافته‬ ‫تأثري‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫العامل‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫ز‬‫بار‬ ‫ا‬‫ر‬‫دو‬ ‫نسا‬‫ر‬‫ف‬ ‫وتلعب‬‫نسية‬‫ر‬‫الف‬ ‫اللغة‬‫اطية‬‫ر‬‫الدميق‬ ‫وقيمه‬ ،
‫كامل‬ ‫يف‬ ‫ية‬‫ر‬‫اجلمهو‬‫و‬ ‫العلمانية‬‫و‬‫ات‬‫ر‬‫القا‬‫و‬ ‫للثقافة‬ ‫ا‬‫ز‬‫بار‬ ‫عامليا‬ ‫ا‬‫ز‬‫ك‬‫مر‬ ‫نسا‬‫ر‬‫ف‬ ‫وتعترب‬ ،‫اخلمس‬‫املوضة‬‫و‬‫احلياة‬ ‫منط‬،
‫من‬ ‫قائمة‬ ‫أكرب‬ ‫ابع‬‫ر‬ ‫تضم‬ ‫وهي‬‫حيث‬‫لليونسكو‬ ‫العاملي‬ ‫اث‬‫رت‬‫ال‬ ‫اقع‬‫و‬‫م‬‫ما‬ ‫اح‬‫و‬‫الس‬ ‫من‬ ‫ارها‬‫و‬‫ز‬ ‫عدد‬ ‫وصل‬ ،
‫معدله‬83.‫ه‬‫ر‬‫بأس‬ ‫العامل‬ ‫يف‬ ‫بلد‬ ‫أي‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫أي‬ ‫السنة‬ ‫يف‬ ‫أجنيب‬ ‫سائح‬ ‫مليون‬
o‫الد‬ ‫إحدى‬ ‫نسا‬‫ر‬‫ف‬ ‫وتعترب‬‫بشكل‬ ‫أوروبا‬ ‫يف‬ ‫اهلامة‬ ‫السياسية‬‫و‬ ‫ية‬‫ر‬‫العسك‬‫و‬ ‫االقتصادية‬ ‫اجملاالت‬ ‫يف‬ ‫العمالقة‬ ‫ول‬
‫أكرب‬ ‫العامل،وثالث‬ ‫يف‬ ‫العسكري‬ ‫اإلنفاق‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫دولة‬ ‫أكرب‬ ‫سادس‬ ‫وهي‬ ‫عام‬ ‫بشكل‬ ‫العامل‬ ‫وحول‬ ‫خاص‬
‫بعد‬ ‫دبلوماسي‬ ‫سلك‬ ‫أكرب‬ ‫وثاين‬ ،‫النووية‬ ‫لألسلحة‬ ‫خمزون‬‫املتحدة‬ ‫الواليات‬‫يف‬ ‫اقتصاد‬ ‫أكرب‬ ‫ثاين‬ ‫أيضا‬ ‫وهي‬ .
‫حيث‬ ‫من‬ ‫اخلامس‬ ‫و‬ .‫أوروبا‬‫اإلمجايل‬ ‫احمللي‬ ‫الناتج‬‫هي‬ ‫نسا‬‫ر‬‫فف‬ ،‫األسر‬ ‫ات‬‫و‬‫ثر‬ ‫إمجايل‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫أما‬ .‫العامل‬ ‫يف‬
‫جيد‬ ‫أداء‬ ‫له‬ ‫فالبلد‬ ،‫املعيشة‬ ‫من‬ ‫عال‬ ‫مبستوى‬ ‫نسي‬‫ر‬‫الف‬ ‫اطن‬‫و‬‫امل‬ ‫يتمتع‬ .‫العامل‬ ‫يف‬ ‫ابعة‬‫ر‬‫ال‬‫و‬ ‫أوروبا‬ ‫يف‬ ‫دولة‬ ‫أغىن‬
‫من‬ ‫العاملي‬ ‫التصنيف‬ ‫يف‬‫التعليم‬‫الصحية‬ ‫الرعاية‬‫و‬،‫املدنية‬ ‫يات‬‫ر‬‫احل‬‫و‬ ،‫ية‬‫ر‬‫البش‬ ‫التنمية‬ ‫ومؤشر‬.2
‫التسمية‬ ‫أصل‬
‫انك‬‫ر‬‫"ف‬ ‫كلمة‬ ‫من‬ ‫مشتق‬ ‫نسا‬‫ر‬‫ف‬ ‫اسم‬" (‫نسية‬‫ر‬‫بالف‬: )franc‫أي‬‫فرجنة‬‫شعب‬ ‫هو‬ ‫و‬‫جرماين‬‫يف‬ ‫ليستقر‬ ‫الشمال‬ ‫من‬ ‫جاء‬
‫بتتويج‬ ،‫حاليا‬ ‫نسا‬‫ر‬‫ف‬ ‫فيها‬ ‫اليت‬ ‫البالد‬ ‫على‬ ‫للداللة‬ ‫الوسطى‬ ‫العصور‬ ‫لغاية‬ ‫روما‬ ‫سقوط‬ ‫بعد‬ ‫عملت‬ُ‫است‬ ،‫نسا‬‫ر‬‫ف‬‫هيو‬
‫كابيت‬‫عهد‬ ‫يف‬ ‫نسا‬‫ر‬‫ف‬ ‫رمسيا‬ ‫مث‬ ،‫انسيا‬‫ر‬‫ف‬ ‫مبملكة‬ ‫إليها‬ ‫أشري‬ ‫الفرجنة‬ ‫ملك‬‫أغسطس‬ ‫فيليب‬.‫لليوم‬ ‫نسا‬‫ر‬‫ف‬ ‫معروفة‬ ‫ال‬‫ز‬‫ت‬ ‫ال‬.3
2
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%81%D8%B1%D9%86%D8%B3%D8%A7
3
D9%86%D8%B3%D8%A7http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%81%D8%B1%
3
‫نسا‬‫ر‬‫ف‬ ‫افية‬‫ر‬‫جغ‬
‫من‬ ‫نسا‬‫ر‬‫ف‬ ‫متتد‬‫املتوسط‬ ‫األبيض‬ ‫البحر‬‫إىل‬‫املانش‬ ‫حبر‬‫حىت‬‫الشمال‬ ‫حبر‬‫ومن‬ ،‫اين‬‫ر‬‫ال‬ ‫هنر‬‫إىل‬‫األطلسي‬ ‫احمليط‬.‫وهي‬
‫و‬‫جانب‬ ‫(إىل‬ ‫دول‬ ‫ثالث‬ ‫من‬ ‫احدة‬‫املغرب‬‫وإسبانيا‬)‫احل‬‫و‬‫س‬ ‫هلا‬ ‫اليت‬‫أطلسية‬‫أخرى‬‫و‬‫متوسطية‬.‫إليها‬ ‫يشار‬ ‫ما‬ ً‫ا‬‫،غالب‬
‫السداسي‬‫ب‬ ‫أي‬(‫نسية‬‫ر‬‫بالف‬: Hexagone)‫لشكلها‬ ‫ا‬‫ر‬‫نظ‬‫املسدس‬.،‫بية‬‫ر‬‫الغ‬ ‫أوروبا‬ ‫يف‬ ‫نسا‬‫ر‬‫لف‬ ‫ئيسي‬‫ر‬‫ال‬ ‫القسم‬ ‫يقع‬
‫يف‬ ‫الصغرية‬ ‫اضي‬‫ر‬‫األ‬ ‫بعض‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫أيض‬ ‫تتشكل‬ ‫نسا‬‫ر‬‫ف‬‫ا‬ ‫يكا‬‫ر‬‫أم‬‫لشمالية‬،‫ييب‬‫ر‬‫الكا‬،‫اجلنوبية‬ ‫يكا‬‫ر‬‫أم‬،‫اهلندي‬ ‫احمليط‬‫الغريب‬
‫وجنوب‬ ‫مشال‬ ،‫اجلنويب‬‫و‬‫اهلادي‬ ‫احمليط‬،‫اجلنوبية‬ ‫القطبية‬ ‫ة‬‫ر‬‫القا‬‫و‬(‫البلدا‬ ‫أكثر‬ ‫هبا‬ ‫يعرتف‬ ‫مل‬.‫ن‬‫كبرية‬ ‫تشكيلة‬ ‫نسا‬‫ر‬‫ف‬ ‫متتلك‬
‫نسا‬‫ر‬‫لف‬ ‫الكلية‬ ‫املساحة‬ ‫ثلثا‬ ‫تشكل‬ ‫اليت‬‫و‬ ‫الغرب‬‫و‬ ‫الشمال‬ ‫يف‬ ‫الساحلية‬ ‫السهول‬ ‫بني‬ ‫اوح‬‫رت‬‫ت‬ ،‫الطبيعية‬ ‫املناظر‬ ‫من‬[20]
،
‫نسا‬‫ر‬‫ف‬ ‫جتاور‬ ‫حيث‬‫الشمال‬ ‫حبر‬‫األطلسي‬ ‫احمليط‬‫و‬‫بية‬‫ر‬‫الغ‬ ‫اجلنوبية‬ ‫املنطقة‬ ‫يف‬ ‫اجلبال‬ ‫إىل‬ ،‫األلب‬‫و‬‫اجلنوبية‬ ‫املنطقة‬ ‫يف‬
‫هي‬ ‫ئيسية‬‫ر‬‫ال‬ ‫فاجلبال‬ .‫الشامل‬ ‫النهر‬ ‫حوض‬ ‫إىل‬ ‫باإلضافة‬ ،‫بكثافة‬ ‫ة‬‫ر‬‫ومشج‬ ‫ية‬‫ر‬‫صخ‬ ‫تفعة‬‫ر‬‫م‬ ‫مناطق‬ ‫الوسط‬ ‫يف‬ .‫قية‬‫ر‬‫الش‬
‫بية‬‫ر‬‫الغ‬ ‫أوروبا‬ ‫يف‬ ‫جبلية‬ ‫قمة‬ ‫أعلى‬ ‫تعد‬ ‫اليت‬ ‫بالن‬ ‫املون‬ ‫هي‬ ‫فيها‬ ‫قمة‬ ‫أعلى‬‫و‬ ،‫األلب‬4808‫ين‬‫ري‬‫الب‬‫و‬ ،‫مرت‬‫وليه‬ ،‫ا‬‫ر‬‫اجلو‬‫و‬ ،‫يه‬
‫الفوج‬‫و‬ ،‫ال‬‫رت‬‫سن‬ ‫ولوماسيف‬ ،‫أردان‬.‫متتلك‬ ،‫احمليطات‬ ‫كل‬ ‫يف‬ ‫ة‬‫ر‬‫املتناث‬ ‫اضيها‬‫ر‬‫أ‬‫و‬ ‫العديدة‬ ‫البحار‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ما‬ ‫أقسامها‬ ‫بسبب‬
‫اخلاصة‬ ‫االقتصادية‬ ‫املناطق‬ ‫أكرب‬ ‫ثاين‬ ‫نسا‬‫ر‬‫ف‬(EEZ)‫تغطي‬ ‫حيث‬ ،‫العامل‬ ‫يف‬11.035.000‫كم‬2
‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫فقط‬ ،
‫اخلاصة‬ ‫االقتصادية‬ ‫املنطقة‬‫املتحدة‬ ‫بالواليات‬(11.351.000‫اخلاصة‬ ‫االقتصادية‬ ‫املنطقة‬ ‫وقبل‬ ،)‫بع‬‫ر‬‫م‬ ‫كيلومرت‬
‫اليا‬‫رت‬‫بأس‬(8.232.000‫ايل‬‫و‬‫ح‬ ‫نسا‬‫ر‬‫بف‬ ‫اخلاصة‬ ‫االقتصادية‬ ‫املنطقة‬ ‫تغطي‬ .)‫بع‬‫ر‬‫م‬ ‫كيلومرت‬8%‫الكلي‬ ‫السطح‬ ‫من‬
‫فقط‬ ‫نسية‬‫ر‬‫الف‬ ‫ية‬‫ر‬‫اجلمهو‬ ‫منطقة‬ ‫مساحة‬ ‫بينما‬ ،‫للعامل‬ ‫اخلاصة‬ ‫االقتصادية‬ ‫املناطق‬ ‫لكل‬0.45%‫األرض‬ ‫مساحة‬ ‫من‬
‫لأل‬ ‫الكلية‬‫رض‬4
.
3http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%81%D8%B1%D9%86%D8%B3%D8%A7
4
‫الدين‬
‫سنة‬ ‫الكاثوليك‬ ‫املسيحيني‬ ‫عدد‬ ‫وبلغ‬ .‫يا‬‫ر‬‫دستو‬ ‫حقا‬ ‫الدينية‬ ‫ية‬‫ر‬‫احل‬ ‫تعترب‬ ‫حيث‬ ‫علمانية‬ ‫دولة‬ ‫نسا‬‫ر‬‫ف‬2006‫ايل‬‫و‬‫ح‬
65%‫سنة‬ ‫عددهم‬ ‫كان‬ ‫فيما‬ ،‫نسا‬‫ر‬‫ف‬ ‫سكان‬ ‫من‬197080%‫عددهم‬ ‫كان‬ ‫كما‬90%‫سنة‬1905‫عدد‬ ‫ويبلغ‬ .
‫يني‬‫ر‬‫الالأد‬25%‫يشكلون‬ ‫الذين‬ ‫املسلمون‬ ‫بعدهم‬ ‫ويأيت‬ .6%‫(ولكن‬‫بنسبة‬14%‫بعمر‬ ‫الشباب‬ ‫بني‬18-24
‫ولكن‬ )‫عام‬23%‫ايل‬‫و‬‫ح‬ ‫الربوتستانت‬ ‫ويشكل‬ .‫السبب‬ ‫هو‬ ‫العمل‬ ‫يكون‬ ‫وقد‬ . ‫اجلمعة‬ ‫صالة‬ ‫إىل‬ ‫يذهبون‬ ‫هؤالء‬ ‫من‬
2%‫اليهود‬‫و‬ ،‫السكان‬ ‫من‬ ‫فقط‬1%‫ايل‬‫و‬‫ح‬ ‫أي‬600.000‫ايل‬‫و‬‫ح‬ ‫البوذيون‬ ‫كذلك‬ ، ‫شخص‬1%‫الذين‬ ‫أما‬ ،
‫حنو‬ ‫إىل‬ ‫نسبتهم‬ ‫فتصل‬ ‫أخرى‬ ‫بأديان‬ ‫يؤمنون‬10%‫أن‬ ‫إىل‬ ‫ة‬‫ر‬‫اإلشا‬ ‫وجيدر‬ .‫السكان‬ ‫من‬ ‫يبا‬‫ر‬‫تق‬97%‫املدارس‬ ‫من‬
‫كاثوليكية‬ ‫مدارس‬ ‫هي‬ ‫اخلاصة‬.‫ايل‬‫و‬‫ح‬ ‫اليهودية‬ ‫املدارس‬ ‫وتستقبل‬30.000‫ايل‬‫و‬‫ح‬ ‫أي‬ ‫يهودي‬30%‫أطفال‬ ‫من‬
‫ويوجد‬ .‫اليهود‬4. ‫نسا‬‫ر‬‫ف‬ ‫يف‬ ‫إسالمية‬ ‫مدارس‬5
‫الطبيعية‬ ‫ارد‬‫و‬‫امل‬
‫انيوم‬‫ر‬‫اليو‬‫و‬ ‫نك‬‫ز‬‫ال‬‫و‬ ‫كسيت‬‫البو‬‫و‬ ‫احلديد‬ ‫خام‬ ،‫الفحم‬‫اجلبس‬‫و‬ ‫الفلسبار،فلورسفار‬‫و‬ ‫البوتاس‬‫و‬ ‫نيخ‬‫ر‬‫الز‬‫و‬ ‫االنتيمون‬‫و‬
‫السمك‬‫و‬ ‫األخشاب‬‫و‬6
‫العملة‬
‫ا‬(‫ليورو‬Euro)7
5
http://uae7.com/vb/t57243.html
6
civilization, Ehsanul Karim, page : 690Muslim history and
7
Muslim history and civilization, Ehsanul Karim, page : 690
5
‫املناخ‬
‫الشتاء‬‫بارد‬‫ومعتدل‬‫صيفا‬8
‫نسا‬‫ر‬‫ف‬ ‫ملوك‬
‫عام‬ ‫يشيليو‬‫ر‬ ‫تويف‬ ‫وقد‬1634‫الع‬ ‫فاعتلى‬ ،‫التالية‬ ‫السنة‬ ‫ىف‬ ‫عشر‬ ‫الثالث‬ ‫لويس‬ ‫مث‬ ،‫م‬‫ه‬‫ر‬‫وعم‬ ‫عشر‬ ‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫لويس‬ ‫رش‬
‫وحكم‬ ،‫ات‬‫و‬‫سن‬ ‫مخس‬( ‫ين‬‫ر‬‫ا‬‫ز‬‫ما‬ ‫الكردينال‬ ‫فاعتلى‬ ،‫البالد‬1602-1661‫اجلنسية‬ ‫يشيليو‬‫ر‬ ‫ومنحه‬ ،‫اإليطايل‬ )
‫عام‬ ‫نسية‬‫ر‬‫الف‬1639. ‫منصبه‬ ‫يف‬ ‫خيلفه‬ ‫بأن‬ ‫أوصى‬‫و‬ ،‫م‬9
‫وستغاليا‬ ‫معاهد‬ ‫وعقدت‬ ‫نسا‬‫ر‬‫ف‬ ‫انتصرت‬ ‫حىت‬ ،‫عاما‬ ‫الثالثني‬ ‫حرب‬ ‫يف‬ ‫غ‬‫هيسبور‬ ‫وآل‬ ‫نسا‬‫ر‬‫ف‬ ‫بني‬ ‫احهة‬‫و‬‫امل‬ ‫ين‬‫ر‬‫ا‬‫ز‬‫ما‬ ‫اصل‬‫و‬
‫عام‬1648‫على‬ ‫فيها‬ ‫حصلت‬ ‫م‬. ‫أملانيا‬‫و‬ ‫االين‬ ‫هنر‬ ‫يف‬ ‫حبقوقها‬ ‫اعرتف‬‫و‬ ،‫غ‬‫أسبور‬ ‫سرت‬ ‫باستثناء‬ ‫اس‬‫ز‬‫األل‬ ‫مقاطعة‬10
‫منه‬ ‫ضجرت‬ ‫الوسطى‬ ‫الطبقة‬‫و‬ ،‫نفوذ‬ ‫و‬ ‫سلطة‬ ‫من‬ ‫فقدوه‬ ‫ما‬ ‫اسرتجاع‬ ‫ا‬‫و‬‫اد‬‫ر‬‫ا‬ ‫فالنبالء‬ ،‫داخلية‬ ‫مشكالت‬ ‫ين‬‫ر‬‫ا‬‫ز‬‫ما‬ ‫اجه‬‫و‬
‫فقاد‬ ،‫نسا‬‫ر‬‫ف‬ ‫حكم‬ ‫له‬ ‫حيق‬ ‫ال‬ ‫أجنبيا‬ ‫وعدته‬ ،‫اته‬‫ر‬‫أس‬ ‫اد‬‫ر‬‫أف‬ ‫على‬ ‫يعها‬‫ز‬‫تو‬ ‫و‬ ‫ال‬‫و‬‫امل‬ ‫لنهبه‬( ‫الفروند‬ ‫ة‬‫ر‬‫ثو‬ ‫اف‬‫ر‬‫األش‬1648-
1652‫بار‬ ‫ملن‬‫ر‬‫ب‬ ‫على‬ ‫ة‬‫ر‬‫السيط‬ ‫ين‬‫ر‬‫ا‬‫ز‬‫ما‬ ‫ام‬‫ز‬‫اعت‬ ‫سببه‬ )‫ي‬،‫س‬‫و‬ ‫بدعهم‬ ‫ة‬‫ر‬‫الثو‬ ‫ين‬‫ر‬‫ا‬‫ز‬‫ما‬ ‫وقام‬ ،‫عليه‬ ‫امللكية‬ ‫ادة‬‫ر‬‫اإل‬ ‫وفرض‬
‫فرض‬ ‫قبل‬ ‫افقته‬‫و‬‫م‬ ‫على‬ ‫احلصول‬‫و‬ ،‫الواليات‬ ‫حكام‬ ‫مناصب‬ ‫إلغاء‬ ‫وجوب‬ ‫أكد‬‫و‬ ،‫له‬ ‫الفتات‬ ‫بعض‬ ‫من‬ ‫شعيب‬ ‫تعاطف‬
‫األ‬ ‫حماكمة‬ ‫و‬ ‫وجبايتها‬ ‫ائب‬‫ر‬‫الض‬‫أملانيا‬ ‫من‬ ‫جيش‬ ‫عودة‬ ‫وبعد‬ ،‫يس‬‫ر‬‫با‬ ‫ملن‬‫ر‬‫ب‬ ‫ان‬ ‫اف‬‫رت‬‫االع‬‫و‬ ،‫سجنهم‬ ‫قبل‬ ‫شخاص‬
8
Muslim history and civilization, Ehsanul Karim, page : 690
9
: ‫ص‬ ، ‫يدي‬‫ز‬‫ال‬ ‫مفيد‬ .‫د‬ ، ‫املعاصر‬‫و‬ ‫احلديث‬ ‫اوروبا‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬ ‫موسوعة‬500.
10
‫يخ‬‫ر‬‫تا‬ ‫موسوعة‬: ‫ص‬ ، ‫يدي‬‫ز‬‫ال‬ ‫مفيد‬ .‫د‬ ، ‫املعاصر‬‫و‬ ‫احلديث‬ ‫اوروبا‬500
6
‫ملان‬‫رب‬‫لل‬ ‫السماح‬ ‫وعدم‬ ‫السكان‬ ‫اسلحة‬ ‫ع‬‫نز‬ ‫ومت‬ ،‫أنفسهم‬ ‫النبالء‬ ‫انقسام‬ ‫على‬ ‫ساعد‬ ،‫بالقوة‬ ‫ة‬‫ر‬‫الثو‬ ‫إمخاد‬ ‫استطاع‬
. ‫امللكية‬ ‫السلطة‬ ‫تقوية‬ ‫و‬ ‫السياسية‬ ‫و‬ ‫املالية‬ ‫للشوؤن‬ ‫بالتعرض‬11
‫االسالمي‬ ‫وجود‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬‫نسا‬‫ر‬‫ف‬ ‫يف‬
‫عن‬ ‫الشرق‬ ‫إىل‬ ‫الرجوع‬ ‫يف‬ ‫يفكرون‬ ‫ا‬‫و‬‫أخذ‬ ‫نصري‬ ‫بن‬ ‫موسى‬ ‫و‬ ‫ياد‬‫ز‬ ‫بن‬ ‫طارق‬ ‫بقيادة‬ ‫االندلوس‬ ‫املسلمون‬ ‫فتح‬ ‫عندما‬
‫من‬ ‫االندلس‬ ‫والة‬ ‫ذلك‬ ‫مينع‬ ‫مل‬‫و‬ . ‫املسلمني‬ ‫أبناء‬ ‫على‬ ‫خوفا‬ ‫املشروع‬ ‫عارض‬ ‫أنذاك‬ ‫االموي‬ ‫اخلليفة‬ ‫لكن‬ ‫أوروبا‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬
‫ا‬ ‫األرض‬ ‫على‬ ‫للتعرف‬ ‫استكشافية‬ ‫يات‬‫ر‬‫دو‬ ‫ارسال‬‫اليت‬ ‫البالد‬ ‫على‬ ‫يطلقونه‬ ‫املسلمون‬ ‫كان‬ ‫الذي‬ ‫االسم‬ ‫وهو‬ ، ‫لكبرية‬
‫نسا‬‫ر‬‫ف‬ ‫اليوم‬ ‫تسمى‬‫سنة‬ ‫االستكشافية‬ ‫ات‬‫و‬‫الغز‬ ‫هذه‬ ‫أول‬ ‫كانت‬‫و‬ .714‫جيش‬ ‫ج‬‫خر‬ ‫إذ‬ ‫نفسه‬ ‫ياد‬‫ز‬ ‫بن‬ ‫طارق‬ ‫أيام‬
‫أنبيون‬ ‫بلدة‬ ‫إىل‬ ‫بسرعة‬ ‫وصل‬ ‫و‬ ) ‫نسا‬‫ر‬‫بف‬ ( ‫بونة‬‫ر‬‫فأ‬ ‫فربشلونة‬ ‫طرطوشة‬ ‫من‬ ‫اسالمي‬12
‫تابع‬ ‫مث‬ ) ‫الرون‬ ( ‫الردانة‬ ‫هنر‬ ‫على‬
‫سنة‬ ‫ويف‬ . ‫االندلس‬ ‫إىل‬ ‫رجوعه‬ ‫قبل‬ ) ‫لبون‬ ‫مدينة‬ ( ‫لذن‬ ‫حصن‬ ‫إىل‬ ‫النهر‬ ‫جمري‬715‫قشونة‬‫ر‬‫ق‬ ‫و‬ ‫بونة‬‫ر‬‫أ‬ ‫املسلمون‬ ‫فتح‬
‫سنة‬ ‫يف‬ ‫و‬ . ‫ة‬‫ز‬‫جي‬ ‫و‬ ‫ملادة‬ ‫االندلسية‬ ‫اضي‬‫ر‬‫باال‬ ‫أحلقوما‬ ‫و‬719‫السمح‬ ‫االندلوس‬ ‫ايل‬‫و‬ ‫بقيادة‬ ‫جيش‬ ‫برشلونة‬ ‫من‬ ‫ج‬‫خر‬
‫بن‬‫اخلوال‬ ‫مالك‬‫سنة‬ ‫آخر‬ ‫جيش‬ ‫أس‬‫ر‬ ‫على‬ ‫احته‬ ‫مث‬ ‫قشونة‬‫ر‬‫وق‬ ‫بونة‬‫ر‬‫أ‬ ‫فتح‬ ‫فأعاد‬ ‫ين‬725‫حرب‬ ‫بدون‬ ‫نيم‬ ‫مدينة‬ ‫فتح‬ ‫يف‬
‫ففتح‬ ‫الصون‬ ‫هنر‬ ‫جمرى‬ ‫على‬ ‫مشاال‬ ‫يقا‬‫ر‬‫ط‬ ‫وتابع‬ ، ‫معارضة‬ ‫يالقي‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫ليون‬ ‫إىل‬ ‫وصل‬ ‫حىت‬ ‫الرون‬ ‫ادي‬‫و‬ ‫تابع‬ ‫مث‬ ،
‫مائة‬ ‫بعد‬ ‫على‬ ‫سانس‬ ‫إىل‬ ‫يقة‬‫ر‬‫ط‬ ‫تابع‬ ‫مث‬ ‫أوتان‬ ‫مدينة‬ ‫دخل‬ ‫إذ‬ ‫البورغند‬ ‫أرض‬‫إىل‬ ‫اجليش‬ ‫رجع‬ ‫مث‬ . ‫بارز‬ ‫من‬ ‫كياومرت‬
‫ال‬ ‫مث‬ ‫دجيون‬ ‫إىل‬ ‫مشاال‬ ‫اجته‬‫و‬ ‫شالون‬‫وهذه‬ . ‫الرون‬ ‫ادي‬‫و‬ ‫مث‬ ‫الصون‬ ‫ادي‬‫و‬ ‫تابعا‬ ‫االندلس‬ ‫إىل‬ ‫اجعا‬‫ر‬ ‫يقفل‬ ‫أن‬ ‫فبل‬ ‫نغرس‬
. ‫نسا‬‫ر‬‫ف‬ ‫يف‬ ‫االسالمية‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫اجليوش‬ ‫إليها‬ ‫وصلت‬ ‫نقطة‬ ‫أعد‬13
11
: ‫ص‬ ، ‫يدي‬‫ز‬‫ال‬ ‫مفيد‬ .‫د‬ ، ‫املعاصر‬‫و‬ ‫احلديث‬ ‫اوروبا‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬ ‫موسوعة‬500
12
‫املنتصر‬ ‫بن‬ ‫علي‬ ‫الدكتور‬ ‫األستاذ‬ ، ‫يكا‬‫ر‬‫أم‬ ‫و‬ ‫أوروبا‬ ‫يف‬ ‫املسلمون‬: ‫ص‬ ، ‫الكتاين‬197.
13
: ‫ص‬ ، ‫الكتاين‬ ‫املنتصر‬ ‫بن‬ ‫علي‬ ‫الدكتور‬ ‫األستاذ‬ ، ‫يكا‬‫ر‬‫أم‬ ‫و‬ ‫أوروبا‬ ‫يف‬ ‫املسلمون‬198.
7
‫الو‬‫و‬ ‫الذات‬ ‫عن‬ ‫الدفاع‬ ‫مبسؤلية‬ ‫العريب‬ ‫اجملتمع‬ ‫يشعر‬ ‫يكن‬ ‫مل‬‫قد‬ ‫املسؤلية‬ ‫تلك‬ ‫ألن‬ ‫جود‬‫اسلم‬ ‫اليت‬ ‫احلاكمة‬ ‫الدولة‬ ‫محلتها‬
‫القرن‬ ‫ائل‬‫و‬‫ا‬ ‫منذ‬ ‫األروىب‬ ‫االستعمار‬ ‫ليجد‬ ‫سباته‬ ‫من‬ ‫فقام‬ ، ‫نفسه‬ ‫أرضه‬ ‫عن‬ ‫الدفاع‬ ‫يد‬‫ر‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫سليب‬ ‫فهو‬ ‫ومحايته‬ ‫قيادة‬ ‫هلا‬
‫تغا‬‫رب‬‫ال‬‫و‬ ‫األسبانية‬ ‫الصلبيية‬ ‫احلمالت‬ ‫تناسى‬ ‫أو‬ ‫نسى‬ ‫كما‬ ‫األوىل‬ ‫العاملية‬ ‫احلرب‬ ‫وحىت‬ ‫عشر‬ ‫التاسع‬‫اء‬‫ز‬‫ألج‬ ‫احتالهلا‬‫و‬ ‫لية‬
‫اليقظة‬ ‫بذور‬ ‫وفتح‬ ‫العريب‬ ‫اجملتمع‬ ‫كيان‬ ‫هز‬ ‫األورويب‬ ‫التحدي‬ ‫هذا‬ ‫فإن‬ ‫اذا‬ ، ‫االسالمى‬ ‫اجلهد‬ ‫كات‬‫حر‬ ‫كذلك‬‫و‬ ‫أرضه‬ ‫من‬
‫للخ‬‫اإلنقالب‬‫و‬ ‫االقتصادى‬ ‫التطور‬ ‫كها‬‫حير‬ ‫االطماع‬ ‫تلك‬ ‫وطنه‬ ‫اء‬‫ز‬‫أج‬ ‫محيع‬ ‫يف‬ ‫الشرهة‬ ‫أروبا‬ ‫أطماع‬ ‫اجه‬‫و‬‫لي‬ ‫اقعة‬‫و‬ ‫من‬ ‫روج‬
‫ارد‬‫و‬‫للم‬ ‫احلاجة‬‫و‬ ‫الصناعى‬‫األطماع‬ ‫تلك‬ ‫وجه‬ ‫يف‬ ‫الوقوف‬ ‫عن‬ ‫له‬ ‫احلاكمة‬ ‫العثمانية‬ ‫الدولة‬ ‫وعجز‬ ‫اق‬‫و‬‫األس‬‫و‬ ‫األولية‬
‫باالعتماد‬ ‫البنية‬ ‫تلك‬ ‫تطوير‬ ‫ة‬‫ر‬‫ضرو‬ ‫جعلهيفكر‬ ‫مما‬ ‫احلديث‬ ‫العريب‬ ‫اجملتمع‬ ‫بنية‬ ‫امام‬ ‫السياسية‬‫و‬ ‫االقتصادية‬ ‫بنيته‬ ‫وضعف‬
‫تعيش‬ ‫كانت‬ ‫الىت‬ ‫ألوروبا‬ ‫الثبات‬‫و‬ ‫البقاء‬ ‫اد‬‫ر‬‫ا‬ ‫إذا‬ ‫الذات‬ ‫على‬‫الثور‬ ‫عصر‬‫نسية‬‫ر‬‫الف‬ ‫ة‬1879‫اة‬‫و‬‫املسا‬‫و‬ ‫ية‬‫ر‬‫باحل‬ ‫نادت‬ ‫الىت‬
‫عام‬ ‫اإليطالية‬ ‫الوحدة‬ ‫أبرزها‬ ‫كان‬ ‫الىت‬ ‫العديدة‬ ‫القومية‬ ‫ات‬‫ر‬‫الثو‬‫و‬ ، ‫االجتماعية‬ ‫العدالة‬‫و‬1870‫األملانية‬‫و‬1871
‫كان‬ ‫هلا‬ ‫قائدة‬ ‫ية‬‫ز‬‫ا‬‫و‬‫الربج‬ ‫السياسية‬ ‫ات‬‫ر‬‫الثو‬ ‫تلك‬ ‫جانب‬ ‫إىل‬ ‫الدستوري‬ ‫باحلكم‬ ‫تطالب‬ ‫كانت‬ ‫الىت‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الدميق‬ ‫ات‬‫ر‬‫الثو‬‫و‬‫ت‬
‫ة‬‫ر‬‫احل‬ ‫التقدمية‬ ‫ية‬‫ر‬‫الفك‬ ‫كة‬‫الكر‬ ‫كانت‬ ‫ات‬‫ر‬‫الثو‬ ‫تلك‬ ‫طلب‬ ‫وىف‬ ، ‫االجتماعية‬‫و‬ ‫بة‬‫ر‬‫التجا‬‫و‬ ‫الصناعية‬‫و‬ ‫االقتصادية‬ ‫ة‬‫ر‬‫الثو‬
‫ا‬‫رت‬‫االش‬‫و‬‫الضخمة‬ ‫النهضة‬‫و‬ ‫التعليم‬ ‫نطاق‬ ‫اتساع‬ ‫انتشارها‬ ‫على‬ ‫وساعد‬ ‫ات‬‫ر‬‫التتطو‬ ‫تلك‬ ‫اكب‬‫و‬‫ت‬ ‫كية‬‫أوروبا‬ ‫تر‬ ‫مل‬ ‫الىت‬
‫ق‬ ‫من‬ ‫اها‬ ‫مثيال‬. ‫بل‬14
‫يف‬ ‫اإلسالمية‬ ‫املدارس‬‫نسا‬‫ر‬‫ف‬
‫قبل‬ ‫نسا‬‫ر‬‫ف‬ ‫يف‬ ‫اهبا‬‫و‬‫أب‬ ‫إسالمية‬ ‫مدرسة‬ ‫أول‬ ‫فتحت‬11‫بلدية‬ ‫يف‬ ‫عاما‬"‫هذه‬ ‫حتقق‬ ‫اليوم‬‫و‬ .‫يس‬‫ر‬‫با‬ ‫مشال‬ ‫اقعة‬‫و‬‫ال‬ "‫فيلييه‬‫ر‬‫اوب‬
‫ية‬‫ر‬‫البش‬‫و‬ ‫املالية‬ ‫ارد‬‫و‬‫امل‬ ‫قلة‬ ‫رغم‬ ‫التعليم‬ ‫وجودة‬ ‫النجاح‬ ‫نسب‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫جيدة‬ ‫نتائج‬ ‫أخرى‬ ‫ممثالة‬ ‫ومدارس‬ ‫املدرسة‬.
14
: ‫ص‬ , ‫العيدروس‬ ‫حسن‬ ‫حممد‬ / ‫الدكتور‬ ، ‫احلديث‬ ‫العرب‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬252
8
‫نسا‬‫ر‬‫ف‬ ‫يف‬ ‫اخلاصة‬ ‫اإلسالمية‬ ‫املدارس‬‫ايل‬‫و‬‫ح‬ ‫إىل‬ ‫تعود‬ ‫حديثة‬ ‫بة‬‫ر‬‫جت‬ ‫هي‬11‫يف‬ ‫اهبا‬‫و‬‫أب‬ ‫مدرسة‬ ‫أول‬ ‫فتحت‬ ‫حني‬ ‫عاما‬
‫يسية‬‫ر‬‫البا‬ ‫الشمالية‬ ‫الضاحية‬ ‫يف‬ ‫فيلييه‬‫ر‬‫أوب‬ ‫مدينة‬.‫ألجل‬ ‫كبرية‬‫جهودا‬ ‫يبذلون‬ ‫بة‬‫ر‬‫التج‬ ‫هذه‬ ‫اد‬‫و‬‫ر‬ ‫جعلت‬ ‫اليت‬ ‫افع‬‫و‬‫الد‬ ‫لكن‬
‫العام‬ ‫يف‬ ‫بدأت‬ ،‫حلما‬ ‫يسمونه‬ ‫ما‬ ‫حتقيق‬1994‫يف‬ ‫احملجبات‬ ‫التلميذات‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫فصل‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬‫العامة‬ ‫املدارس‬
‫احلجاب‬ ‫تدائهن‬‫ر‬‫ال‬ ‫نسية‬‫ر‬‫الف‬.‫النجاح‬ ‫نسب‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫جيدة‬ ‫نتائج‬ ‫اليوم‬ ‫حتقق‬ ‫نسا‬‫ر‬‫ف‬ ‫يف‬ ‫اخلاصة‬ ‫اإلسالمية‬ ‫املدارس‬
‫الذي‬ ‫العقد‬ ‫املدارس‬ ‫هذه‬ ‫منح‬ ‫يف‬ ‫الدولة‬ ‫مماطلة‬ ‫ومن‬ ‫املالية‬ ‫ارد‬‫و‬‫امل‬ ‫قلة‬ ‫من‬ ‫الوقت‬ ‫نفس‬ ‫يف‬ ‫تعاين‬ ‫لكنها‬ ‫التعليم‬ ‫وجودة‬
‫مثل‬ ‫التمويل‬ ‫على‬ ‫حتصل‬ ‫جيعلها‬‫نسية‬‫ر‬‫ف‬ ‫عامة‬ ‫مدرسة‬ ‫أي‬15
.‫اسم‬ ‫حتمل‬ ‫اليت‬ ‫اخلاصة‬ ‫املدرسة‬ ‫ويف‬"‫خلدون‬ ‫ابن‬-"
‫االجتماع‬ ‫علم‬ ‫ومؤسس‬ ،‫عشر‬ ‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫القرن‬ ‫يف‬ ‫عاش‬ ‫الذي‬ ‫العريب‬ ‫الفيلسوف‬-‫الثقافة‬‫و‬ ‫الدين‬ ‫يف‬ ‫ا‬ً‫دروس‬ ‫الطلبة‬ ‫يتلقى‬
‫العادي‬ ‫نسي‬‫ر‬‫الف‬ ‫اسي‬‫ر‬‫الد‬ ‫املنهج‬ ‫إىل‬ ‫إضافة‬ ،‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫اللغة‬‫و‬ ‫اإلسالمية‬.‫يف‬ ‫ويعيش‬"‫نسا‬‫ر‬‫ف‬"‫يف‬ ‫املسلمني‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫أكرب‬
‫ويقيم‬ ،‫أوروبا‬ ‫غرب‬200‫منهم‬ ‫ألف‬-‫املسلمني‬ ‫السكان‬ ‫عدد‬ ‫بع‬‫ر‬ ‫حنو‬ ‫أي‬-‫مدينة‬ ‫يف‬"‫مارسيليا‬".‫أقر‬ ‫قانون‬ ‫مينع‬‫و‬
‫عام‬2004‫يف‬ ‫الدولة‬ ‫مدارس‬ ‫يف‬ ‫دينهم‬ ‫على‬ ‫تدل‬ ‫ة‬‫ر‬‫ظاه‬ ‫عالمات‬ ‫أي‬ ‫تداء‬‫ر‬‫ا‬ ‫أو‬ ‫وضع‬ ‫من‬ ‫الطلبة‬"‫نسا‬‫ر‬‫ف‬"‫ولكنه‬ ،
‫ويسمح‬ ،‫اخلاصة‬ ‫للمدارس‬ ‫ملزما‬ ‫ليس‬. ‫أخرى‬ ‫إسالمية‬ ‫مالبس‬ ‫أي‬‫و‬ ‫احلجاب‬ ‫تداء‬‫ر‬‫با‬ ‫املدرسة‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫للطالبات‬16
‫التعليم‬
‫العام‬ ‫يف‬1980‫من‬ ‫هم‬ ‫العمر‬ ‫من‬ ‫عشرو‬ ‫ابعة‬‫ر‬‫ال‬ ‫دون‬ ‫األطفال‬ ‫من‬ ‫املائة‬ ‫ىف‬ ‫نسبته‬ ‫نا‬ ‫أن‬ ‫األحصاءات‬ ‫أظهرت‬ ،
‫اصول‬ ‫من‬ ‫يتحدرون‬ ‫املدارس‬ ‫تادون‬‫ر‬‫ي‬ ‫الذين‬ ‫األطفال‬ ‫من‬ ‫يبا‬‫ر‬‫تق‬ ‫مماثلة‬ ‫نسبته‬ ‫أن‬ ‫اقع‬‫و‬ ‫يف‬ ‫انعكس‬ ‫ما‬ ‫وهذا‬ .‫األجانب‬
‫يتجاوز‬ ‫ما‬ ‫أي‬ ،‫يبا‬‫ر‬‫تق‬ ‫ثلثيهم‬ ‫أن‬‫و‬ ‫أجنبية‬650‫يقصد‬ ،‫طفل‬ ‫ألف‬‫بالذكر‬ ‫وجدير‬ . ‫االبتدائية‬ ‫املدارس‬‫و‬ ‫احلضانة‬ ‫دور‬ ‫ون‬
15
http://www.france24.com/ar/20130225-‫نسا‬‫ر‬‫ف‬-‫مدارس‬-‫خاصة‬-‫إسالمية‬-‫حجاب‬-‫تاج‬‫ر‬‫يبو‬‫ر‬-‫ديانة‬-‫إسالم‬-‫نقص‬-‫متويل‬-
‫جودة‬-‫تعليم‬
16
http://www.alukah.net/world_muslims/0/7546/
9
‫خمتلف‬ ‫يف‬ ‫اإلسالمية‬ ‫اخلليفة‬ ‫ذوي‬ ‫األطفال‬ ‫نصف‬ ‫عن‬ ‫ضئيلة‬ ‫بنسبة‬ ‫يد‬‫ز‬‫ي‬ ‫ما‬ ‫أن‬‫مما‬ ‫أدىن‬ ‫فكانت‬ ‫الثانوي‬ ‫التعليم‬ ‫احل‬‫ر‬‫م‬
‫اإلسالمية‬ ‫اخلليفة‬ ‫ذوي‬ ‫من‬ ‫لألظفال‬ ‫اإلمجايل‬ ‫العدد‬ ‫أصل‬ ‫يتجاوز‬ ‫مل‬‫و‬ ‫بل‬ ‫ال‬ ‫األخرى‬ ‫التعليم‬ ‫احل‬‫ر‬‫م‬ ‫يف‬ ‫عليه‬ ‫هي‬‫بلغ‬
‫العام‬ ‫حلول‬ ‫وبدا‬ . ‫طفل‬ ‫مليون‬ ‫نصف‬ ‫يبا‬‫ر‬‫تق‬1988‫على‬ ‫يتغري‬ ‫مل‬ ‫نسية‬‫ر‬‫الف‬ ‫املدارس‬ ‫يف‬ ‫لألطفال‬ ‫اإلمجايل‬ ‫العدد‬ ‫أن‬
‫تشكل‬ ‫حنو‬ ‫ئيس‬‫ر‬‫ال‬ ‫التحول‬ ‫إىل‬ ‫استنادا‬‫و‬ . ‫بسيطا‬ ‫تفع‬‫ر‬‫ا‬ ‫شهد‬ ‫األجانب‬ ‫لألطفال‬ ‫اإلمجايل‬ ‫العدد‬ ‫أن‬‫و‬ ،‫ملحوظ‬ ‫حنو‬
‫تز‬ ‫وسرعة‬ ،‫مسلم‬ ‫أصل‬ ‫من‬ ‫ة‬‫ر‬‫متحد‬ ‫مقيمة‬ ‫سكانية‬ ‫جمموعة‬‫ال‬ ‫احلديثيي‬ ‫نسيني‬‫ر‬‫الف‬ ‫األطفال‬ ‫أعداد‬ ‫ايد‬‫ين‬‫ر‬‫املتحد‬ ‫والدة‬
‫األطفال‬ ‫من‬ ‫ايدة‬‫ز‬‫مت‬ ‫نسبة‬ ‫بأن‬ ‫االستنتاج‬ ‫ميكن‬ ،‫الفصل‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫سابقة‬ ‫مرحلة‬ ‫يف‬ ‫نا‬‫ر‬‫أش‬‫و‬ ‫سبق‬ ‫كما‬ ،‫مسلمني‬ ‫أبوين‬ ‫من‬
. ‫اإلسالمية‬ ‫خبلفيتها‬ ‫تتميز‬ ‫نسية‬‫ر‬‫الف‬ ‫املدارس‬ ‫يف‬17
‫املساجد‬‫املنظمات‬‫و‬
‫كجا‬ ‫املسلمني‬‫و‬ ‫اإلسالم‬ ‫موقع‬ ‫يبقى‬‫ىف‬ ‫وهذا‬ .‫نسية‬‫ر‬‫الف‬ ‫للدولة‬ ‫العاماين‬ ‫بالطابع‬ ‫مشروطا‬ ‫نسي‬‫ر‬‫الف‬ ‫النظام‬ ‫يف‬ ‫دينية‬ ‫ة‬ ‫لية‬
‫قانون‬ ‫عليه‬ ‫نص‬ ‫ما‬ ‫اقع‬‫و‬‫ال‬9‫دسيمرب‬ /‫األول‬ ‫كانون‬1905‫املادة‬ ‫يف‬ ‫جاء‬ ‫إذ‬ ،‫الدولة‬ ‫عن‬ ‫الكنسية‬ ‫بفصل‬ ‫املتعلق‬
. ‫القانون‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫األوىل‬18
‫النظام‬ ‫مصلحة‬ ‫فيه‬ ‫ملا‬ ،‫التالية‬ ‫بالقيود‬ ‫فقط‬ ‫املقيدة‬ ‫الدينية‬ ‫املمارسة‬ ‫ية‬‫ر‬‫ح‬ ‫وتضمن‬ ،‫املعتقد‬ ‫ية‬‫ر‬‫ح‬ ‫تضمن‬ ‫ية‬‫ر‬‫اجلمهو‬ (( ‫أن‬
‫املادة‬ ‫وتذهب‬ . )) ‫العام‬2‫هلا‬ ‫تدفع‬ ‫وال‬ ‫دينية‬ ‫جهة‬ ‫بأي‬ ‫تعرتف‬ ‫ال‬ ‫ية‬‫ر‬‫احلمهو‬ ‫إن‬ (( ‫القول‬ ‫إىل‬ ‫نفسه‬ ‫القانون‬ ‫من‬
‫م‬ ‫كجزء‬ ‫و‬ . )) ‫املساعدات‬ ‫تقدم‬ ‫أو‬ ‫اتب‬‫و‬‫الر‬‫العبادة‬ ‫أماكن‬ ‫و‬ ‫الصالة‬ ‫أماكن‬ ‫كت‬‫تر‬ ،‫القانون‬ ‫هذا‬ ‫ميثله‬ ‫الذى‬ ‫التدبري‬ ‫ن‬
17
‫املسل‬: ‫ص‬ ،‫نيلسن‬ ‫بورغن‬ ، ‫أوروبا‬ ‫يف‬ ‫مون‬49.
18
‫املسل‬: ‫ص‬ ،‫نيلسن‬ ‫بورغن‬ ، ‫أوروبا‬ ‫يف‬ ‫مون‬34.
10
‫اس‬‫ز‬‫األل‬ ‫منطقة‬ ‫يف‬ ‫أما‬ . ‫املوجودة‬ ‫الكنائس‬ ‫اف‬‫ر‬‫إش‬ ‫حتت‬ ‫الصغرية‬–‫الدولة‬ ‫تعرتف‬ ‫منفصلة‬ ‫اتفاقية‬ ‫فاعتمدت‬ ،‫ين‬‫ر‬‫اللو‬
‫الن‬ ‫از‬‫ر‬‫غ‬ ‫على‬ ‫املعين‬ ‫اإلكلريوس‬ ‫اتب‬‫و‬‫ر‬ ‫بدفع‬ ‫يلزمها‬ ‫افا‬‫رت‬‫اع‬ ‫السائدة‬ ‫بالديانات‬ ‫خالهلا‬ ‫من‬‫الب‬ ‫مط‬. ‫لجيكي‬19
‫اس‬‫ز‬‫األل‬ ‫منطقة‬ ‫يف‬ ‫ال‬ ،‫النظام‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫وجه‬ ‫بأي‬ ‫تفد‬ ‫مل‬ ‫اإلسالمية‬ ‫اجلاليات‬ ‫أن‬ ‫الالفت‬–‫نسا‬‫ر‬‫ف‬ ‫أحناء‬ ‫يف‬ ‫وال‬ ،‫ين‬‫ر‬‫اللو‬
‫يف‬ ‫أما‬ . ‫املنفصلة‬‫و‬ ‫لالتفاقية‬ ‫اخلاضعة‬ ‫املناطق‬ ‫يف‬ ‫باإلسالم‬ ‫اف‬‫رت‬‫االع‬ ‫يتم‬ ‫أن‬ ‫باألمكان‬ ‫يكن‬ ‫مل‬ ،‫ذاك‬ ‫وإذ‬ . ‫األخرى‬
‫يرث‬ ‫فلم‬ ،‫األخرى‬ ‫املناطق‬‫املادة‬ ‫يف‬ ‫بوضوح‬ ‫مبني‬ ‫هو‬ ‫كما‬ ‫يتمتعون‬ ‫املسلمون‬1‫العام‬ ‫قانون‬ ‫من‬1905‫العبادة‬ ‫ية‬‫ر‬‫حب‬
‫حلقوق‬ ‫األوروبية‬ ‫املعاهدة‬ ‫إىل‬ ‫االحتكام‬ ‫حق‬ ‫أيضا‬ ‫اليوم‬ ‫يضمنها‬ ‫ية‬‫ر‬‫ح‬ ‫وهي‬ ،‫نسا‬‫ر‬‫ف‬ ‫يف‬ ‫هبا‬ ‫املعمول‬ ‫انني‬‫و‬‫الق‬ ‫حبسب‬
. ‫نسا‬‫ر‬‫ف‬ ‫عليها‬ ‫صادقت‬ ‫اليت‬ ‫اإلنسان‬20
‫و‬ ‫ين‬‫ر‬‫املهاج‬‫و‬ ‫األجانب‬ ‫تنظيم‬ ‫عملية‬ ‫ختضع‬‫لقانون‬ ،‫قية‬‫ر‬‫الع‬ ‫أو‬ ‫الدينية‬ ‫ات‬‫ر‬‫االعتبا‬ ‫يف‬ ‫انطالقا‬ ‫ذلك‬ ‫أكان‬ ‫اء‬‫و‬‫س‬ ،‫جتمعهم‬
‫العام‬ ‫قانون‬ ‫من‬ ‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫فالفصل‬ . ‫متشعب‬ ‫يخ‬‫ر‬‫بتا‬ ‫متيز‬ ‫الذي‬ ‫احلمعيات‬1905‫اجلمعيات‬ ‫إنشاء‬ ‫ية‬‫ر‬‫ح‬ ‫على‬ ‫كد‬‫يؤ‬
‫يوليو‬ / ‫متوز‬ ‫من‬ ‫األول‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬ ‫اجلمعيات‬ ‫فانون‬ ‫إطار‬ ‫يف‬ ‫الدينية‬1901‫مل‬ ‫القانون‬ ‫هذا‬ ‫ضمن‬ ‫وقد‬ .‫يف‬ ‫املقيمني‬ ‫ختلف‬
‫السلطات‬ ‫لدى‬ ‫تسجيلها‬ ‫يتم‬ ‫أن‬ ‫على‬ ،‫اجلمعيات‬ ‫إنشاء‬ ‫ية‬‫ر‬‫ح‬ ،‫أجانب‬ ‫أو‬ ‫نسيني‬‫ر‬‫ف‬ ‫اطنني‬‫و‬‫م‬ ‫ا‬‫و‬‫أكان‬ ‫اء‬‫و‬‫س‬ ،‫نسا‬‫ر‬‫فف‬
،‫التأسيسية‬ ‫أنظمتها‬‫و‬ ‫اجلمعيات‬ ‫مؤسسي‬ ‫أمساء‬ ‫التسجيل‬ ‫بيانات‬ ‫تتضمن‬ ‫أن‬ ‫وعلى‬ ،‫املنية‬‫اخر‬‫و‬‫أ‬ ‫شهدت‬ ،‫ذاك‬ ‫وإذ‬
‫الفاشية‬ ‫اجلمعيات‬ ‫عدد‬ ‫يف‬ ‫أ‬‫و‬‫من‬ ‫الثالثيات‬‫احلكومة‬ ‫أصدرت‬ ،‫ة‬‫ر‬‫الظاه‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫احلد‬ ‫.وبغية‬ ‫إيطاليا‬ ‫و‬ ‫بأملانيا‬ ‫تبطة‬‫ر‬‫امل‬
‫يف‬ ‫ألغي‬ ‫املرسوم‬ ‫هذا‬ ‫لكن‬ . ‫الداخلية‬ ‫ة‬‫ر‬‫ا‬‫ز‬‫و‬ ‫افقة‬‫و‬‫مل‬ ‫أجانب‬ ‫اطنون‬‫و‬‫م‬ ‫يؤسسها‬ ‫الىت‬ ‫اجلمعيات‬ ‫إنشاء‬ ‫خيضع‬ ‫مرسوما‬9
‫أكتوبر‬1981‫العام‬ ‫قبل‬ ‫عليه‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫إىل‬ ‫القانوين‬ ‫الوضع‬ ‫فعاد‬ ،1939.21
19
‫املسل‬: ‫ص‬ ،‫نيلسن‬ ‫بورغن‬ ، ‫أوروبا‬ ‫يف‬ ‫مون‬35.
20
‫املسل‬،‫نيلسن‬ ‫بورغن‬ ، ‫أوروبا‬ ‫يف‬ ‫مون‬: ‫ص‬35.
21
‫املسل‬: ‫ص‬ ،‫نيلسن‬ ‫بورغن‬ ، ‫أوروبا‬ ‫يف‬ ‫مون‬35.

More Related Content

Similar to الإسلام في فرنسا2

Palestine 8 facts حقائق بسيطة عن فلسطين
Palestine 8 facts  حقائق بسيطة عن فلسطين Palestine 8 facts  حقائق بسيطة عن فلسطين
Palestine 8 facts حقائق بسيطة عن فلسطين Baker AbuBaker
 
2016 حركة فتح والبحث عن الغيمات الماطرة
 2016 حركة فتح والبحث عن الغيمات  الماطرة 2016 حركة فتح والبحث عن الغيمات  الماطرة
2016 حركة فتح والبحث عن الغيمات الماطرةBaker AbuBaker
 
تاريخ للصف الثالث الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
 تاريخ للصف الثالث الثانوي 2017 - موقع ملزمتي تاريخ للصف الثالث الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
تاريخ للصف الثالث الثانوي 2017 - موقع ملزمتيملزمتي
 
الخرافات التوراتية داوود-والتوراة-وفلسطين-ملف-حركي
الخرافات التوراتية داوود-والتوراة-وفلسطين-ملف-حركيالخرافات التوراتية داوود-والتوراة-وفلسطين-ملف-حركي
الخرافات التوراتية داوود-والتوراة-وفلسطين-ملف-حركيBaker AbuBaker
 
عرض الاجتماعيات اوروبا
عرض الاجتماعيات اوروباعرض الاجتماعيات اوروبا
عرض الاجتماعيات اوروباjouury
 
دوائر البركة
دوائر البركةدوائر البركة
دوائر البركةAmaal Al shaar
 
لمحات ساطعة حائط في فلسطين 4 1تاريخيا وثقافيا
لمحات ساطعة  حائط في فلسطين 4 1تاريخيا وثقافيالمحات ساطعة  حائط في فلسطين 4 1تاريخيا وثقافيا
لمحات ساطعة حائط في فلسطين 4 1تاريخيا وثقافياBaker AbuBaker
 
zahra152-153.pdf
zahra152-153.pdfzahra152-153.pdf
zahra152-153.pdfQiiPress1
 
Arab Brain Drain
Arab Brain DrainArab Brain Drain
Arab Brain DrainAyman Zohry
 
مشروع الحاسب اجتماعيات قارة اوروبا
مشروع الحاسب اجتماعيات قارة اوروبامشروع الحاسب اجتماعيات قارة اوروبا
مشروع الحاسب اجتماعيات قارة اوروباKholoud55
 
الملكية العلوية و صحافييها و اختطاف الجمهوريين المغاربة
الملكية العلوية و صحافييها و اختطاف الجمهوريين المغاربةالملكية العلوية و صحافييها و اختطاف الجمهوريين المغاربة
الملكية العلوية و صحافييها و اختطاف الجمهوريين المغاربةjomhory
 
الفصل الأول تاريخ دولة الإمارات(2)
الفصل الأول تاريخ دولة الإمارات(2)الفصل الأول تاريخ دولة الإمارات(2)
الفصل الأول تاريخ دولة الإمارات(2)h00272069
 
الفصل الأول تاريخ دولة الإمارات(2)
الفصل الأول تاريخ دولة الإمارات(2)الفصل الأول تاريخ دولة الإمارات(2)
الفصل الأول تاريخ دولة الإمارات(2)حمود الشحي
 
zahra146-147.pdf
zahra146-147.pdfzahra146-147.pdf
zahra146-147.pdfQii Press
 
الأصول التاريخية-لعروبة-فلسطين-انتصار غريب
الأصول التاريخية-لعروبة-فلسطين-انتصار غريبالأصول التاريخية-لعروبة-فلسطين-انتصار غريب
الأصول التاريخية-لعروبة-فلسطين-انتصار غريبEntessar Gharieb
 
9مصر في عصر الأيوبيين
9مصر في عصر الأيوبيين9مصر في عصر الأيوبيين
9مصر في عصر الأيوبيينMahmoud Gaafry
 

Similar to الإسلام في فرنسا2 (20)

Palestine 8 facts حقائق بسيطة عن فلسطين
Palestine 8 facts  حقائق بسيطة عن فلسطين Palestine 8 facts  حقائق بسيطة عن فلسطين
Palestine 8 facts حقائق بسيطة عن فلسطين
 
Samples
SamplesSamples
Samples
 
2016 حركة فتح والبحث عن الغيمات الماطرة
 2016 حركة فتح والبحث عن الغيمات  الماطرة 2016 حركة فتح والبحث عن الغيمات  الماطرة
2016 حركة فتح والبحث عن الغيمات الماطرة
 
تاريخ للصف الثالث الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
 تاريخ للصف الثالث الثانوي 2017 - موقع ملزمتي تاريخ للصف الثالث الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
تاريخ للصف الثالث الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
 
الخرافات التوراتية داوود-والتوراة-وفلسطين-ملف-حركي
الخرافات التوراتية داوود-والتوراة-وفلسطين-ملف-حركيالخرافات التوراتية داوود-والتوراة-وفلسطين-ملف-حركي
الخرافات التوراتية داوود-والتوراة-وفلسطين-ملف-حركي
 
عرض الاجتماعيات اوروبا
عرض الاجتماعيات اوروباعرض الاجتماعيات اوروبا
عرض الاجتماعيات اوروبا
 
دوائر البركة
دوائر البركةدوائر البركة
دوائر البركة
 
لمحات ساطعة حائط في فلسطين 4 1تاريخيا وثقافيا
لمحات ساطعة  حائط في فلسطين 4 1تاريخيا وثقافيالمحات ساطعة  حائط في فلسطين 4 1تاريخيا وثقافيا
لمحات ساطعة حائط في فلسطين 4 1تاريخيا وثقافيا
 
zahra152-153.pdf
zahra152-153.pdfzahra152-153.pdf
zahra152-153.pdf
 
Arab Brain Drain
Arab Brain DrainArab Brain Drain
Arab Brain Drain
 
فلبين
فلبينفلبين
فلبين
 
مشروع الحاسب اجتماعيات قارة اوروبا
مشروع الحاسب اجتماعيات قارة اوروبامشروع الحاسب اجتماعيات قارة اوروبا
مشروع الحاسب اجتماعيات قارة اوروبا
 
الملكية العلوية و صحافييها و اختطاف الجمهوريين المغاربة
الملكية العلوية و صحافييها و اختطاف الجمهوريين المغاربةالملكية العلوية و صحافييها و اختطاف الجمهوريين المغاربة
الملكية العلوية و صحافييها و اختطاف الجمهوريين المغاربة
 
الفصل الأول تاريخ دولة الإمارات(2)
الفصل الأول تاريخ دولة الإمارات(2)الفصل الأول تاريخ دولة الإمارات(2)
الفصل الأول تاريخ دولة الإمارات(2)
 
الفصل الأول تاريخ دولة الإمارات(2)
الفصل الأول تاريخ دولة الإمارات(2)الفصل الأول تاريخ دولة الإمارات(2)
الفصل الأول تاريخ دولة الإمارات(2)
 
focus aleppo-2
focus aleppo-2focus aleppo-2
focus aleppo-2
 
focus aleppo 2
focus aleppo 2focus aleppo 2
focus aleppo 2
 
zahra146-147.pdf
zahra146-147.pdfzahra146-147.pdf
zahra146-147.pdf
 
الأصول التاريخية-لعروبة-فلسطين-انتصار غريب
الأصول التاريخية-لعروبة-فلسطين-انتصار غريبالأصول التاريخية-لعروبة-فلسطين-انتصار غريب
الأصول التاريخية-لعروبة-فلسطين-انتصار غريب
 
9مصر في عصر الأيوبيين
9مصر في عصر الأيوبيين9مصر في عصر الأيوبيين
9مصر في عصر الأيوبيين
 

More from Sohib AlQuran

Al-Quran 2019 - Khatam Hif Quran
Al-Quran 2019 - Khatam Hif QuranAl-Quran 2019 - Khatam Hif Quran
Al-Quran 2019 - Khatam Hif QuranSohib AlQuran
 
Bengkel murattal al quran
Bengkel murattal al quranBengkel murattal al quran
Bengkel murattal al quranSohib AlQuran
 
الإسلام في اليابان
الإسلام في اليابانالإسلام في اليابان
الإسلام في اليابانSohib AlQuran
 
محاضرة سيرة الرسول والخلفاء الراشدين
محاضرة سيرة الرسول والخلفاء الراشدينمحاضرة سيرة الرسول والخلفاء الراشدين
محاضرة سيرة الرسول والخلفاء الراشدينSohib AlQuran
 
Islam di russia edit 2
Islam di russia edit 2Islam di russia edit 2
Islam di russia edit 2Sohib AlQuran
 
نبذة عامّة عن تركيا
نبذة عامّة عن تركيانبذة عامّة عن تركيا
نبذة عامّة عن تركياSohib AlQuran
 
Buku tahfiz (qasidah syeikh mutiaa)
Buku tahfiz (qasidah syeikh mutiaa)Buku tahfiz (qasidah syeikh mutiaa)
Buku tahfiz (qasidah syeikh mutiaa)Sohib AlQuran
 
أنواع البحث العلمى
أنواع البحث العلمىأنواع البحث العلمى
أنواع البحث العلمىSohib AlQuran
 
Projek KNK - Kg subok
Projek KNK - Kg subokProjek KNK - Kg subok
Projek KNK - Kg subokSohib AlQuran
 
Pengenalan kg sungai matan- PROJEK KNK - UNISSA
Pengenalan kg sungai matan- PROJEK KNK - UNISSAPengenalan kg sungai matan- PROJEK KNK - UNISSA
Pengenalan kg sungai matan- PROJEK KNK - UNISSASohib AlQuran
 
Interview questions - draft projek knk Mib - UNISSA
Interview questions - draft projek knk Mib - UNISSAInterview questions - draft projek knk Mib - UNISSA
Interview questions - draft projek knk Mib - UNISSASohib AlQuran
 

More from Sohib AlQuran (20)

Al-Quran 2019 - Khatam Hif Quran
Al-Quran 2019 - Khatam Hif QuranAl-Quran 2019 - Khatam Hif Quran
Al-Quran 2019 - Khatam Hif Quran
 
Bengkel murattal al quran
Bengkel murattal al quranBengkel murattal al quran
Bengkel murattal al quran
 
Qasedah al anasyeed
Qasedah al anasyeedQasedah al anasyeed
Qasedah al anasyeed
 
Qasedah yg dikumpul
Qasedah yg dikumpulQasedah yg dikumpul
Qasedah yg dikumpul
 
الإسلام في اليابان
الإسلام في اليابانالإسلام في اليابان
الإسلام في اليابان
 
محاضرة سيرة الرسول والخلفاء الراشدين
محاضرة سيرة الرسول والخلفاء الراشدينمحاضرة سيرة الرسول والخلفاء الراشدين
محاضرة سيرة الرسول والخلفاء الراشدين
 
ISLAM IN TURKI
ISLAM IN TURKIISLAM IN TURKI
ISLAM IN TURKI
 
روسيا - 1
روسيا - 1روسيا - 1
روسيا - 1
 
روسيا - 2
روسيا - 2روسيا - 2
روسيا - 2
 
Islam di russia edit 2
Islam di russia edit 2Islam di russia edit 2
Islam di russia edit 2
 
Spain
SpainSpain
Spain
 
Myanmar
MyanmarMyanmar
Myanmar
 
نبذة عامّة عن تركيا
نبذة عامّة عن تركيانبذة عامّة عن تركيا
نبذة عامّة عن تركيا
 
بحث الصين
بحث الصينبحث الصين
بحث الصين
 
اليابان
الياباناليابان
اليابان
 
Buku tahfiz (qasidah syeikh mutiaa)
Buku tahfiz (qasidah syeikh mutiaa)Buku tahfiz (qasidah syeikh mutiaa)
Buku tahfiz (qasidah syeikh mutiaa)
 
أنواع البحث العلمى
أنواع البحث العلمىأنواع البحث العلمى
أنواع البحث العلمى
 
Projek KNK - Kg subok
Projek KNK - Kg subokProjek KNK - Kg subok
Projek KNK - Kg subok
 
Pengenalan kg sungai matan- PROJEK KNK - UNISSA
Pengenalan kg sungai matan- PROJEK KNK - UNISSAPengenalan kg sungai matan- PROJEK KNK - UNISSA
Pengenalan kg sungai matan- PROJEK KNK - UNISSA
 
Interview questions - draft projek knk Mib - UNISSA
Interview questions - draft projek knk Mib - UNISSAInterview questions - draft projek knk Mib - UNISSA
Interview questions - draft projek knk Mib - UNISSA
 

الإسلام في فرنسا2

  • 1. 1 ‫نس‬‫ر‬‫ف‬ ‫يف‬ ‫اإلسالم‬‫ا‬ ‫نسا‬‫ر‬‫ف‬ o:‫نسية‬‫ر‬‫(بالف‬La Franceً‫ا‬‫رمسي‬ ،)‫ية‬‫ر‬‫اجلمهو‬‫نسية‬‫ر‬‫الف‬(‫نسية‬‫ر‬‫بالف‬:la République française،) o‫ذات‬ ‫ية‬‫ر‬‫دستو‬ ‫ية‬‫ر‬‫مجهو‬ ‫هي‬‫كزي‬‫مر‬ ‫نظام‬‫ملاين‬‫ر‬‫وب‬‫نزعة‬ ‫ذي‬‫ئاسية‬‫ر‬‫ايل‬‫و‬‫ح‬ ‫سكاهنا‬ ‫عدد‬ ‫ويبلغ‬ ،66‫مليون‬ ‫يف‬ ‫تقع‬ ‫وهي‬ ،‫نسمة‬‫بية‬‫ر‬‫الغ‬ ‫أوروبا‬‫العامل‬ ‫أحناء‬ ‫مجيع‬ ‫يف‬ ‫ة‬‫ر‬‫منتش‬ ‫أقاليم‬‫و‬ ‫مناطق‬ ‫عدة‬ ‫هلا‬‫و‬ ،‫عاصمتها‬‫يس‬‫ر‬‫با‬، ‫هي‬ ‫الرمسية‬ ‫ولغتها‬‫نسية‬‫ر‬‫الف‬‫ال‬ ‫وعملتها‬‫يورو‬( ‫شعارها‬‫إخاء‬ ‫اة‬‫و‬‫مسا‬ ‫ية‬‫ر‬‫ح‬،)‫علمها‬‫ان‬‫و‬‫أل‬ ‫ثالثة‬ ‫من‬ ‫مكون‬ ‫تيب‬‫رت‬‫بال‬ ‫عمودية‬‫أزرق‬‫،أبيض‬‫،أمحر‬‫هو‬ ‫الوطين‬ ‫نشيدها‬‫المارسييز‬. o‫ل‬ ‫تكوينه‬ ‫يعود‬ ‫قدمي‬ ‫بلد‬ ‫هي‬ ‫نسا‬‫ر‬‫وف‬‫لعصو‬‫الوسطى‬ ‫ر‬‫يف‬ ‫املهمة‬ ‫املناطق‬ ‫إحدى‬ ‫وتعترب‬ ،‫أوروبا‬‫منذ‬‫العصور‬ ‫الوسطى‬‫القرن‬ ‫خالل‬ ‫هتا‬‫و‬‫ق‬ ‫أوج‬ ‫إىل‬ ‫نسا‬‫ر‬‫ف‬ ‫وصلت‬ ‫وقد‬ ،19‫القرن‬ ‫ائل‬‫و‬‫أ‬‫و‬20‫أكرب‬ ‫ثاين‬ ‫امتلكت‬ ‫إذ‬ ، ‫ية‬‫ر‬‫استعما‬ ‫ية‬‫ر‬‫اطو‬‫رب‬‫إم‬‫يف‬1950. o‫املؤسس‬ ‫الدول‬ ‫إحدى‬ ‫هي‬ ‫نسا‬‫ر‬‫وف‬‫ة‬‫األورويب‬ ‫لالحتاد‬‫يف‬ ‫الدائمني‬ ‫اخلمسة‬ ‫األعضاء‬ ‫أحد‬‫و‬ ،‫األمن‬ ‫جملس‬ ‫الدويل‬‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫مبا‬ ،‫الدولية‬ ‫املؤسسات‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫يف‬ ‫عضو‬ ‫أهنا‬ ‫كما‬ ،‫انكوفونية‬‫ر‬‫الف‬،‫الثمانية‬ ‫جمموعة‬ ‫ين‬‫ر‬‫العش‬ ‫وجمموعة‬،‫األطلسي‬ ‫مشال‬ ‫حلف‬،‫التنمية‬‫و‬ ‫التعاون‬ ‫منظمة‬‫العاملية‬ ‫ة‬‫ر‬‫التجا‬ ‫ومنظمة‬،‫االحتاد‬ ‫و‬ ‫الالتيين‬‫يف‬ ‫بلد‬ ‫أكرب‬ ‫وهي‬ ،‫بية‬‫ر‬‫الغ‬ ‫أوروبا‬‫األورويب‬ ‫االحتاد‬‫و‬‫أوروبا‬ ‫يف‬ ‫دولة‬ ‫أكرب‬ ‫وثالث‬ ‫املساحة‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫بعد‬ ‫عام‬ ‫بشكل‬‫روسيا‬‫انيا‬‫ر‬‫ك‬‫أو‬‫و‬.1 1 http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%81%D8%B1%D9%86%D8%B3%D8%A7
  • 2. 2 o‫انتشار‬‫و‬ ‫ثقافته‬ ‫تأثري‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫العامل‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫ز‬‫بار‬ ‫ا‬‫ر‬‫دو‬ ‫نسا‬‫ر‬‫ف‬ ‫وتلعب‬‫نسية‬‫ر‬‫الف‬ ‫اللغة‬‫اطية‬‫ر‬‫الدميق‬ ‫وقيمه‬ ، ‫كامل‬ ‫يف‬ ‫ية‬‫ر‬‫اجلمهو‬‫و‬ ‫العلمانية‬‫و‬‫ات‬‫ر‬‫القا‬‫و‬ ‫للثقافة‬ ‫ا‬‫ز‬‫بار‬ ‫عامليا‬ ‫ا‬‫ز‬‫ك‬‫مر‬ ‫نسا‬‫ر‬‫ف‬ ‫وتعترب‬ ،‫اخلمس‬‫املوضة‬‫و‬‫احلياة‬ ‫منط‬، ‫من‬ ‫قائمة‬ ‫أكرب‬ ‫ابع‬‫ر‬ ‫تضم‬ ‫وهي‬‫حيث‬‫لليونسكو‬ ‫العاملي‬ ‫اث‬‫رت‬‫ال‬ ‫اقع‬‫و‬‫م‬‫ما‬ ‫اح‬‫و‬‫الس‬ ‫من‬ ‫ارها‬‫و‬‫ز‬ ‫عدد‬ ‫وصل‬ ، ‫معدله‬83.‫ه‬‫ر‬‫بأس‬ ‫العامل‬ ‫يف‬ ‫بلد‬ ‫أي‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫أي‬ ‫السنة‬ ‫يف‬ ‫أجنيب‬ ‫سائح‬ ‫مليون‬ o‫الد‬ ‫إحدى‬ ‫نسا‬‫ر‬‫ف‬ ‫وتعترب‬‫بشكل‬ ‫أوروبا‬ ‫يف‬ ‫اهلامة‬ ‫السياسية‬‫و‬ ‫ية‬‫ر‬‫العسك‬‫و‬ ‫االقتصادية‬ ‫اجملاالت‬ ‫يف‬ ‫العمالقة‬ ‫ول‬ ‫أكرب‬ ‫العامل،وثالث‬ ‫يف‬ ‫العسكري‬ ‫اإلنفاق‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫دولة‬ ‫أكرب‬ ‫سادس‬ ‫وهي‬ ‫عام‬ ‫بشكل‬ ‫العامل‬ ‫وحول‬ ‫خاص‬ ‫بعد‬ ‫دبلوماسي‬ ‫سلك‬ ‫أكرب‬ ‫وثاين‬ ،‫النووية‬ ‫لألسلحة‬ ‫خمزون‬‫املتحدة‬ ‫الواليات‬‫يف‬ ‫اقتصاد‬ ‫أكرب‬ ‫ثاين‬ ‫أيضا‬ ‫وهي‬ . ‫حيث‬ ‫من‬ ‫اخلامس‬ ‫و‬ .‫أوروبا‬‫اإلمجايل‬ ‫احمللي‬ ‫الناتج‬‫هي‬ ‫نسا‬‫ر‬‫فف‬ ،‫األسر‬ ‫ات‬‫و‬‫ثر‬ ‫إمجايل‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫أما‬ .‫العامل‬ ‫يف‬ ‫جيد‬ ‫أداء‬ ‫له‬ ‫فالبلد‬ ،‫املعيشة‬ ‫من‬ ‫عال‬ ‫مبستوى‬ ‫نسي‬‫ر‬‫الف‬ ‫اطن‬‫و‬‫امل‬ ‫يتمتع‬ .‫العامل‬ ‫يف‬ ‫ابعة‬‫ر‬‫ال‬‫و‬ ‫أوروبا‬ ‫يف‬ ‫دولة‬ ‫أغىن‬ ‫من‬ ‫العاملي‬ ‫التصنيف‬ ‫يف‬‫التعليم‬‫الصحية‬ ‫الرعاية‬‫و‬،‫املدنية‬ ‫يات‬‫ر‬‫احل‬‫و‬ ،‫ية‬‫ر‬‫البش‬ ‫التنمية‬ ‫ومؤشر‬.2 ‫التسمية‬ ‫أصل‬ ‫انك‬‫ر‬‫"ف‬ ‫كلمة‬ ‫من‬ ‫مشتق‬ ‫نسا‬‫ر‬‫ف‬ ‫اسم‬" (‫نسية‬‫ر‬‫بالف‬: )franc‫أي‬‫فرجنة‬‫شعب‬ ‫هو‬ ‫و‬‫جرماين‬‫يف‬ ‫ليستقر‬ ‫الشمال‬ ‫من‬ ‫جاء‬ ‫بتتويج‬ ،‫حاليا‬ ‫نسا‬‫ر‬‫ف‬ ‫فيها‬ ‫اليت‬ ‫البالد‬ ‫على‬ ‫للداللة‬ ‫الوسطى‬ ‫العصور‬ ‫لغاية‬ ‫روما‬ ‫سقوط‬ ‫بعد‬ ‫عملت‬ُ‫است‬ ،‫نسا‬‫ر‬‫ف‬‫هيو‬ ‫كابيت‬‫عهد‬ ‫يف‬ ‫نسا‬‫ر‬‫ف‬ ‫رمسيا‬ ‫مث‬ ،‫انسيا‬‫ر‬‫ف‬ ‫مبملكة‬ ‫إليها‬ ‫أشري‬ ‫الفرجنة‬ ‫ملك‬‫أغسطس‬ ‫فيليب‬.‫لليوم‬ ‫نسا‬‫ر‬‫ف‬ ‫معروفة‬ ‫ال‬‫ز‬‫ت‬ ‫ال‬.3 2 http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%81%D8%B1%D9%86%D8%B3%D8%A7 3 D9%86%D8%B3%D8%A7http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%81%D8%B1%
  • 3. 3 ‫نسا‬‫ر‬‫ف‬ ‫افية‬‫ر‬‫جغ‬ ‫من‬ ‫نسا‬‫ر‬‫ف‬ ‫متتد‬‫املتوسط‬ ‫األبيض‬ ‫البحر‬‫إىل‬‫املانش‬ ‫حبر‬‫حىت‬‫الشمال‬ ‫حبر‬‫ومن‬ ،‫اين‬‫ر‬‫ال‬ ‫هنر‬‫إىل‬‫األطلسي‬ ‫احمليط‬.‫وهي‬ ‫و‬‫جانب‬ ‫(إىل‬ ‫دول‬ ‫ثالث‬ ‫من‬ ‫احدة‬‫املغرب‬‫وإسبانيا‬)‫احل‬‫و‬‫س‬ ‫هلا‬ ‫اليت‬‫أطلسية‬‫أخرى‬‫و‬‫متوسطية‬.‫إليها‬ ‫يشار‬ ‫ما‬ ً‫ا‬‫،غالب‬ ‫السداسي‬‫ب‬ ‫أي‬(‫نسية‬‫ر‬‫بالف‬: Hexagone)‫لشكلها‬ ‫ا‬‫ر‬‫نظ‬‫املسدس‬.،‫بية‬‫ر‬‫الغ‬ ‫أوروبا‬ ‫يف‬ ‫نسا‬‫ر‬‫لف‬ ‫ئيسي‬‫ر‬‫ال‬ ‫القسم‬ ‫يقع‬ ‫يف‬ ‫الصغرية‬ ‫اضي‬‫ر‬‫األ‬ ‫بعض‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫أيض‬ ‫تتشكل‬ ‫نسا‬‫ر‬‫ف‬‫ا‬ ‫يكا‬‫ر‬‫أم‬‫لشمالية‬،‫ييب‬‫ر‬‫الكا‬،‫اجلنوبية‬ ‫يكا‬‫ر‬‫أم‬،‫اهلندي‬ ‫احمليط‬‫الغريب‬ ‫وجنوب‬ ‫مشال‬ ،‫اجلنويب‬‫و‬‫اهلادي‬ ‫احمليط‬،‫اجلنوبية‬ ‫القطبية‬ ‫ة‬‫ر‬‫القا‬‫و‬(‫البلدا‬ ‫أكثر‬ ‫هبا‬ ‫يعرتف‬ ‫مل‬.‫ن‬‫كبرية‬ ‫تشكيلة‬ ‫نسا‬‫ر‬‫ف‬ ‫متتلك‬ ‫نسا‬‫ر‬‫لف‬ ‫الكلية‬ ‫املساحة‬ ‫ثلثا‬ ‫تشكل‬ ‫اليت‬‫و‬ ‫الغرب‬‫و‬ ‫الشمال‬ ‫يف‬ ‫الساحلية‬ ‫السهول‬ ‫بني‬ ‫اوح‬‫رت‬‫ت‬ ،‫الطبيعية‬ ‫املناظر‬ ‫من‬[20] ، ‫نسا‬‫ر‬‫ف‬ ‫جتاور‬ ‫حيث‬‫الشمال‬ ‫حبر‬‫األطلسي‬ ‫احمليط‬‫و‬‫بية‬‫ر‬‫الغ‬ ‫اجلنوبية‬ ‫املنطقة‬ ‫يف‬ ‫اجلبال‬ ‫إىل‬ ،‫األلب‬‫و‬‫اجلنوبية‬ ‫املنطقة‬ ‫يف‬ ‫هي‬ ‫ئيسية‬‫ر‬‫ال‬ ‫فاجلبال‬ .‫الشامل‬ ‫النهر‬ ‫حوض‬ ‫إىل‬ ‫باإلضافة‬ ،‫بكثافة‬ ‫ة‬‫ر‬‫ومشج‬ ‫ية‬‫ر‬‫صخ‬ ‫تفعة‬‫ر‬‫م‬ ‫مناطق‬ ‫الوسط‬ ‫يف‬ .‫قية‬‫ر‬‫الش‬ ‫بية‬‫ر‬‫الغ‬ ‫أوروبا‬ ‫يف‬ ‫جبلية‬ ‫قمة‬ ‫أعلى‬ ‫تعد‬ ‫اليت‬ ‫بالن‬ ‫املون‬ ‫هي‬ ‫فيها‬ ‫قمة‬ ‫أعلى‬‫و‬ ،‫األلب‬4808‫ين‬‫ري‬‫الب‬‫و‬ ،‫مرت‬‫وليه‬ ،‫ا‬‫ر‬‫اجلو‬‫و‬ ،‫يه‬ ‫الفوج‬‫و‬ ،‫ال‬‫رت‬‫سن‬ ‫ولوماسيف‬ ،‫أردان‬.‫متتلك‬ ،‫احمليطات‬ ‫كل‬ ‫يف‬ ‫ة‬‫ر‬‫املتناث‬ ‫اضيها‬‫ر‬‫أ‬‫و‬ ‫العديدة‬ ‫البحار‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ما‬ ‫أقسامها‬ ‫بسبب‬ ‫اخلاصة‬ ‫االقتصادية‬ ‫املناطق‬ ‫أكرب‬ ‫ثاين‬ ‫نسا‬‫ر‬‫ف‬(EEZ)‫تغطي‬ ‫حيث‬ ،‫العامل‬ ‫يف‬11.035.000‫كم‬2 ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫فقط‬ ، ‫اخلاصة‬ ‫االقتصادية‬ ‫املنطقة‬‫املتحدة‬ ‫بالواليات‬(11.351.000‫اخلاصة‬ ‫االقتصادية‬ ‫املنطقة‬ ‫وقبل‬ ،)‫بع‬‫ر‬‫م‬ ‫كيلومرت‬ ‫اليا‬‫رت‬‫بأس‬(8.232.000‫ايل‬‫و‬‫ح‬ ‫نسا‬‫ر‬‫بف‬ ‫اخلاصة‬ ‫االقتصادية‬ ‫املنطقة‬ ‫تغطي‬ .)‫بع‬‫ر‬‫م‬ ‫كيلومرت‬8%‫الكلي‬ ‫السطح‬ ‫من‬ ‫فقط‬ ‫نسية‬‫ر‬‫الف‬ ‫ية‬‫ر‬‫اجلمهو‬ ‫منطقة‬ ‫مساحة‬ ‫بينما‬ ،‫للعامل‬ ‫اخلاصة‬ ‫االقتصادية‬ ‫املناطق‬ ‫لكل‬0.45%‫األرض‬ ‫مساحة‬ ‫من‬ ‫لأل‬ ‫الكلية‬‫رض‬4 . 3http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%81%D8%B1%D9%86%D8%B3%D8%A7
  • 4. 4 ‫الدين‬ ‫سنة‬ ‫الكاثوليك‬ ‫املسيحيني‬ ‫عدد‬ ‫وبلغ‬ .‫يا‬‫ر‬‫دستو‬ ‫حقا‬ ‫الدينية‬ ‫ية‬‫ر‬‫احل‬ ‫تعترب‬ ‫حيث‬ ‫علمانية‬ ‫دولة‬ ‫نسا‬‫ر‬‫ف‬2006‫ايل‬‫و‬‫ح‬ 65%‫سنة‬ ‫عددهم‬ ‫كان‬ ‫فيما‬ ،‫نسا‬‫ر‬‫ف‬ ‫سكان‬ ‫من‬197080%‫عددهم‬ ‫كان‬ ‫كما‬90%‫سنة‬1905‫عدد‬ ‫ويبلغ‬ . ‫يني‬‫ر‬‫الالأد‬25%‫يشكلون‬ ‫الذين‬ ‫املسلمون‬ ‫بعدهم‬ ‫ويأيت‬ .6%‫(ولكن‬‫بنسبة‬14%‫بعمر‬ ‫الشباب‬ ‫بني‬18-24 ‫ولكن‬ )‫عام‬23%‫ايل‬‫و‬‫ح‬ ‫الربوتستانت‬ ‫ويشكل‬ .‫السبب‬ ‫هو‬ ‫العمل‬ ‫يكون‬ ‫وقد‬ . ‫اجلمعة‬ ‫صالة‬ ‫إىل‬ ‫يذهبون‬ ‫هؤالء‬ ‫من‬ 2%‫اليهود‬‫و‬ ،‫السكان‬ ‫من‬ ‫فقط‬1%‫ايل‬‫و‬‫ح‬ ‫أي‬600.000‫ايل‬‫و‬‫ح‬ ‫البوذيون‬ ‫كذلك‬ ، ‫شخص‬1%‫الذين‬ ‫أما‬ ، ‫حنو‬ ‫إىل‬ ‫نسبتهم‬ ‫فتصل‬ ‫أخرى‬ ‫بأديان‬ ‫يؤمنون‬10%‫أن‬ ‫إىل‬ ‫ة‬‫ر‬‫اإلشا‬ ‫وجيدر‬ .‫السكان‬ ‫من‬ ‫يبا‬‫ر‬‫تق‬97%‫املدارس‬ ‫من‬ ‫كاثوليكية‬ ‫مدارس‬ ‫هي‬ ‫اخلاصة‬.‫ايل‬‫و‬‫ح‬ ‫اليهودية‬ ‫املدارس‬ ‫وتستقبل‬30.000‫ايل‬‫و‬‫ح‬ ‫أي‬ ‫يهودي‬30%‫أطفال‬ ‫من‬ ‫ويوجد‬ .‫اليهود‬4. ‫نسا‬‫ر‬‫ف‬ ‫يف‬ ‫إسالمية‬ ‫مدارس‬5 ‫الطبيعية‬ ‫ارد‬‫و‬‫امل‬ ‫انيوم‬‫ر‬‫اليو‬‫و‬ ‫نك‬‫ز‬‫ال‬‫و‬ ‫كسيت‬‫البو‬‫و‬ ‫احلديد‬ ‫خام‬ ،‫الفحم‬‫اجلبس‬‫و‬ ‫الفلسبار،فلورسفار‬‫و‬ ‫البوتاس‬‫و‬ ‫نيخ‬‫ر‬‫الز‬‫و‬ ‫االنتيمون‬‫و‬ ‫السمك‬‫و‬ ‫األخشاب‬‫و‬6 ‫العملة‬ ‫ا‬(‫ليورو‬Euro)7 5 http://uae7.com/vb/t57243.html 6 civilization, Ehsanul Karim, page : 690Muslim history and 7 Muslim history and civilization, Ehsanul Karim, page : 690
  • 5. 5 ‫املناخ‬ ‫الشتاء‬‫بارد‬‫ومعتدل‬‫صيفا‬8 ‫نسا‬‫ر‬‫ف‬ ‫ملوك‬ ‫عام‬ ‫يشيليو‬‫ر‬ ‫تويف‬ ‫وقد‬1634‫الع‬ ‫فاعتلى‬ ،‫التالية‬ ‫السنة‬ ‫ىف‬ ‫عشر‬ ‫الثالث‬ ‫لويس‬ ‫مث‬ ،‫م‬‫ه‬‫ر‬‫وعم‬ ‫عشر‬ ‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫لويس‬ ‫رش‬ ‫وحكم‬ ،‫ات‬‫و‬‫سن‬ ‫مخس‬( ‫ين‬‫ر‬‫ا‬‫ز‬‫ما‬ ‫الكردينال‬ ‫فاعتلى‬ ،‫البالد‬1602-1661‫اجلنسية‬ ‫يشيليو‬‫ر‬ ‫ومنحه‬ ،‫اإليطايل‬ ) ‫عام‬ ‫نسية‬‫ر‬‫الف‬1639. ‫منصبه‬ ‫يف‬ ‫خيلفه‬ ‫بأن‬ ‫أوصى‬‫و‬ ،‫م‬9 ‫وستغاليا‬ ‫معاهد‬ ‫وعقدت‬ ‫نسا‬‫ر‬‫ف‬ ‫انتصرت‬ ‫حىت‬ ،‫عاما‬ ‫الثالثني‬ ‫حرب‬ ‫يف‬ ‫غ‬‫هيسبور‬ ‫وآل‬ ‫نسا‬‫ر‬‫ف‬ ‫بني‬ ‫احهة‬‫و‬‫امل‬ ‫ين‬‫ر‬‫ا‬‫ز‬‫ما‬ ‫اصل‬‫و‬ ‫عام‬1648‫على‬ ‫فيها‬ ‫حصلت‬ ‫م‬. ‫أملانيا‬‫و‬ ‫االين‬ ‫هنر‬ ‫يف‬ ‫حبقوقها‬ ‫اعرتف‬‫و‬ ،‫غ‬‫أسبور‬ ‫سرت‬ ‫باستثناء‬ ‫اس‬‫ز‬‫األل‬ ‫مقاطعة‬10 ‫منه‬ ‫ضجرت‬ ‫الوسطى‬ ‫الطبقة‬‫و‬ ،‫نفوذ‬ ‫و‬ ‫سلطة‬ ‫من‬ ‫فقدوه‬ ‫ما‬ ‫اسرتجاع‬ ‫ا‬‫و‬‫اد‬‫ر‬‫ا‬ ‫فالنبالء‬ ،‫داخلية‬ ‫مشكالت‬ ‫ين‬‫ر‬‫ا‬‫ز‬‫ما‬ ‫اجه‬‫و‬ ‫فقاد‬ ،‫نسا‬‫ر‬‫ف‬ ‫حكم‬ ‫له‬ ‫حيق‬ ‫ال‬ ‫أجنبيا‬ ‫وعدته‬ ،‫اته‬‫ر‬‫أس‬ ‫اد‬‫ر‬‫أف‬ ‫على‬ ‫يعها‬‫ز‬‫تو‬ ‫و‬ ‫ال‬‫و‬‫امل‬ ‫لنهبه‬( ‫الفروند‬ ‫ة‬‫ر‬‫ثو‬ ‫اف‬‫ر‬‫األش‬1648- 1652‫بار‬ ‫ملن‬‫ر‬‫ب‬ ‫على‬ ‫ة‬‫ر‬‫السيط‬ ‫ين‬‫ر‬‫ا‬‫ز‬‫ما‬ ‫ام‬‫ز‬‫اعت‬ ‫سببه‬ )‫ي‬،‫س‬‫و‬ ‫بدعهم‬ ‫ة‬‫ر‬‫الثو‬ ‫ين‬‫ر‬‫ا‬‫ز‬‫ما‬ ‫وقام‬ ،‫عليه‬ ‫امللكية‬ ‫ادة‬‫ر‬‫اإل‬ ‫وفرض‬ ‫فرض‬ ‫قبل‬ ‫افقته‬‫و‬‫م‬ ‫على‬ ‫احلصول‬‫و‬ ،‫الواليات‬ ‫حكام‬ ‫مناصب‬ ‫إلغاء‬ ‫وجوب‬ ‫أكد‬‫و‬ ،‫له‬ ‫الفتات‬ ‫بعض‬ ‫من‬ ‫شعيب‬ ‫تعاطف‬ ‫األ‬ ‫حماكمة‬ ‫و‬ ‫وجبايتها‬ ‫ائب‬‫ر‬‫الض‬‫أملانيا‬ ‫من‬ ‫جيش‬ ‫عودة‬ ‫وبعد‬ ،‫يس‬‫ر‬‫با‬ ‫ملن‬‫ر‬‫ب‬ ‫ان‬ ‫اف‬‫رت‬‫االع‬‫و‬ ،‫سجنهم‬ ‫قبل‬ ‫شخاص‬ 8 Muslim history and civilization, Ehsanul Karim, page : 690 9 : ‫ص‬ ، ‫يدي‬‫ز‬‫ال‬ ‫مفيد‬ .‫د‬ ، ‫املعاصر‬‫و‬ ‫احلديث‬ ‫اوروبا‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬ ‫موسوعة‬500. 10 ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬ ‫موسوعة‬: ‫ص‬ ، ‫يدي‬‫ز‬‫ال‬ ‫مفيد‬ .‫د‬ ، ‫املعاصر‬‫و‬ ‫احلديث‬ ‫اوروبا‬500
  • 6. 6 ‫ملان‬‫رب‬‫لل‬ ‫السماح‬ ‫وعدم‬ ‫السكان‬ ‫اسلحة‬ ‫ع‬‫نز‬ ‫ومت‬ ،‫أنفسهم‬ ‫النبالء‬ ‫انقسام‬ ‫على‬ ‫ساعد‬ ،‫بالقوة‬ ‫ة‬‫ر‬‫الثو‬ ‫إمخاد‬ ‫استطاع‬ . ‫امللكية‬ ‫السلطة‬ ‫تقوية‬ ‫و‬ ‫السياسية‬ ‫و‬ ‫املالية‬ ‫للشوؤن‬ ‫بالتعرض‬11 ‫االسالمي‬ ‫وجود‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬‫نسا‬‫ر‬‫ف‬ ‫يف‬ ‫عن‬ ‫الشرق‬ ‫إىل‬ ‫الرجوع‬ ‫يف‬ ‫يفكرون‬ ‫ا‬‫و‬‫أخذ‬ ‫نصري‬ ‫بن‬ ‫موسى‬ ‫و‬ ‫ياد‬‫ز‬ ‫بن‬ ‫طارق‬ ‫بقيادة‬ ‫االندلوس‬ ‫املسلمون‬ ‫فتح‬ ‫عندما‬ ‫من‬ ‫االندلس‬ ‫والة‬ ‫ذلك‬ ‫مينع‬ ‫مل‬‫و‬ . ‫املسلمني‬ ‫أبناء‬ ‫على‬ ‫خوفا‬ ‫املشروع‬ ‫عارض‬ ‫أنذاك‬ ‫االموي‬ ‫اخلليفة‬ ‫لكن‬ ‫أوروبا‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫ا‬ ‫األرض‬ ‫على‬ ‫للتعرف‬ ‫استكشافية‬ ‫يات‬‫ر‬‫دو‬ ‫ارسال‬‫اليت‬ ‫البالد‬ ‫على‬ ‫يطلقونه‬ ‫املسلمون‬ ‫كان‬ ‫الذي‬ ‫االسم‬ ‫وهو‬ ، ‫لكبرية‬ ‫نسا‬‫ر‬‫ف‬ ‫اليوم‬ ‫تسمى‬‫سنة‬ ‫االستكشافية‬ ‫ات‬‫و‬‫الغز‬ ‫هذه‬ ‫أول‬ ‫كانت‬‫و‬ .714‫جيش‬ ‫ج‬‫خر‬ ‫إذ‬ ‫نفسه‬ ‫ياد‬‫ز‬ ‫بن‬ ‫طارق‬ ‫أيام‬ ‫أنبيون‬ ‫بلدة‬ ‫إىل‬ ‫بسرعة‬ ‫وصل‬ ‫و‬ ) ‫نسا‬‫ر‬‫بف‬ ( ‫بونة‬‫ر‬‫فأ‬ ‫فربشلونة‬ ‫طرطوشة‬ ‫من‬ ‫اسالمي‬12 ‫تابع‬ ‫مث‬ ) ‫الرون‬ ( ‫الردانة‬ ‫هنر‬ ‫على‬ ‫سنة‬ ‫ويف‬ . ‫االندلس‬ ‫إىل‬ ‫رجوعه‬ ‫قبل‬ ) ‫لبون‬ ‫مدينة‬ ( ‫لذن‬ ‫حصن‬ ‫إىل‬ ‫النهر‬ ‫جمري‬715‫قشونة‬‫ر‬‫ق‬ ‫و‬ ‫بونة‬‫ر‬‫أ‬ ‫املسلمون‬ ‫فتح‬ ‫سنة‬ ‫يف‬ ‫و‬ . ‫ة‬‫ز‬‫جي‬ ‫و‬ ‫ملادة‬ ‫االندلسية‬ ‫اضي‬‫ر‬‫باال‬ ‫أحلقوما‬ ‫و‬719‫السمح‬ ‫االندلوس‬ ‫ايل‬‫و‬ ‫بقيادة‬ ‫جيش‬ ‫برشلونة‬ ‫من‬ ‫ج‬‫خر‬ ‫بن‬‫اخلوال‬ ‫مالك‬‫سنة‬ ‫آخر‬ ‫جيش‬ ‫أس‬‫ر‬ ‫على‬ ‫احته‬ ‫مث‬ ‫قشونة‬‫ر‬‫وق‬ ‫بونة‬‫ر‬‫أ‬ ‫فتح‬ ‫فأعاد‬ ‫ين‬725‫حرب‬ ‫بدون‬ ‫نيم‬ ‫مدينة‬ ‫فتح‬ ‫يف‬ ‫ففتح‬ ‫الصون‬ ‫هنر‬ ‫جمرى‬ ‫على‬ ‫مشاال‬ ‫يقا‬‫ر‬‫ط‬ ‫وتابع‬ ، ‫معارضة‬ ‫يالقي‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫ليون‬ ‫إىل‬ ‫وصل‬ ‫حىت‬ ‫الرون‬ ‫ادي‬‫و‬ ‫تابع‬ ‫مث‬ ، ‫مائة‬ ‫بعد‬ ‫على‬ ‫سانس‬ ‫إىل‬ ‫يقة‬‫ر‬‫ط‬ ‫تابع‬ ‫مث‬ ‫أوتان‬ ‫مدينة‬ ‫دخل‬ ‫إذ‬ ‫البورغند‬ ‫أرض‬‫إىل‬ ‫اجليش‬ ‫رجع‬ ‫مث‬ . ‫بارز‬ ‫من‬ ‫كياومرت‬ ‫ال‬ ‫مث‬ ‫دجيون‬ ‫إىل‬ ‫مشاال‬ ‫اجته‬‫و‬ ‫شالون‬‫وهذه‬ . ‫الرون‬ ‫ادي‬‫و‬ ‫مث‬ ‫الصون‬ ‫ادي‬‫و‬ ‫تابعا‬ ‫االندلس‬ ‫إىل‬ ‫اجعا‬‫ر‬ ‫يقفل‬ ‫أن‬ ‫فبل‬ ‫نغرس‬ . ‫نسا‬‫ر‬‫ف‬ ‫يف‬ ‫االسالمية‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫اجليوش‬ ‫إليها‬ ‫وصلت‬ ‫نقطة‬ ‫أعد‬13 11 : ‫ص‬ ، ‫يدي‬‫ز‬‫ال‬ ‫مفيد‬ .‫د‬ ، ‫املعاصر‬‫و‬ ‫احلديث‬ ‫اوروبا‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬ ‫موسوعة‬500 12 ‫املنتصر‬ ‫بن‬ ‫علي‬ ‫الدكتور‬ ‫األستاذ‬ ، ‫يكا‬‫ر‬‫أم‬ ‫و‬ ‫أوروبا‬ ‫يف‬ ‫املسلمون‬: ‫ص‬ ، ‫الكتاين‬197. 13 : ‫ص‬ ، ‫الكتاين‬ ‫املنتصر‬ ‫بن‬ ‫علي‬ ‫الدكتور‬ ‫األستاذ‬ ، ‫يكا‬‫ر‬‫أم‬ ‫و‬ ‫أوروبا‬ ‫يف‬ ‫املسلمون‬198.
  • 7. 7 ‫الو‬‫و‬ ‫الذات‬ ‫عن‬ ‫الدفاع‬ ‫مبسؤلية‬ ‫العريب‬ ‫اجملتمع‬ ‫يشعر‬ ‫يكن‬ ‫مل‬‫قد‬ ‫املسؤلية‬ ‫تلك‬ ‫ألن‬ ‫جود‬‫اسلم‬ ‫اليت‬ ‫احلاكمة‬ ‫الدولة‬ ‫محلتها‬ ‫القرن‬ ‫ائل‬‫و‬‫ا‬ ‫منذ‬ ‫األروىب‬ ‫االستعمار‬ ‫ليجد‬ ‫سباته‬ ‫من‬ ‫فقام‬ ، ‫نفسه‬ ‫أرضه‬ ‫عن‬ ‫الدفاع‬ ‫يد‬‫ر‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫سليب‬ ‫فهو‬ ‫ومحايته‬ ‫قيادة‬ ‫هلا‬ ‫تغا‬‫رب‬‫ال‬‫و‬ ‫األسبانية‬ ‫الصلبيية‬ ‫احلمالت‬ ‫تناسى‬ ‫أو‬ ‫نسى‬ ‫كما‬ ‫األوىل‬ ‫العاملية‬ ‫احلرب‬ ‫وحىت‬ ‫عشر‬ ‫التاسع‬‫اء‬‫ز‬‫ألج‬ ‫احتالهلا‬‫و‬ ‫لية‬ ‫اليقظة‬ ‫بذور‬ ‫وفتح‬ ‫العريب‬ ‫اجملتمع‬ ‫كيان‬ ‫هز‬ ‫األورويب‬ ‫التحدي‬ ‫هذا‬ ‫فإن‬ ‫اذا‬ ، ‫االسالمى‬ ‫اجلهد‬ ‫كات‬‫حر‬ ‫كذلك‬‫و‬ ‫أرضه‬ ‫من‬ ‫للخ‬‫اإلنقالب‬‫و‬ ‫االقتصادى‬ ‫التطور‬ ‫كها‬‫حير‬ ‫االطماع‬ ‫تلك‬ ‫وطنه‬ ‫اء‬‫ز‬‫أج‬ ‫محيع‬ ‫يف‬ ‫الشرهة‬ ‫أروبا‬ ‫أطماع‬ ‫اجه‬‫و‬‫لي‬ ‫اقعة‬‫و‬ ‫من‬ ‫روج‬ ‫ارد‬‫و‬‫للم‬ ‫احلاجة‬‫و‬ ‫الصناعى‬‫األطماع‬ ‫تلك‬ ‫وجه‬ ‫يف‬ ‫الوقوف‬ ‫عن‬ ‫له‬ ‫احلاكمة‬ ‫العثمانية‬ ‫الدولة‬ ‫وعجز‬ ‫اق‬‫و‬‫األس‬‫و‬ ‫األولية‬ ‫باالعتماد‬ ‫البنية‬ ‫تلك‬ ‫تطوير‬ ‫ة‬‫ر‬‫ضرو‬ ‫جعلهيفكر‬ ‫مما‬ ‫احلديث‬ ‫العريب‬ ‫اجملتمع‬ ‫بنية‬ ‫امام‬ ‫السياسية‬‫و‬ ‫االقتصادية‬ ‫بنيته‬ ‫وضعف‬ ‫تعيش‬ ‫كانت‬ ‫الىت‬ ‫ألوروبا‬ ‫الثبات‬‫و‬ ‫البقاء‬ ‫اد‬‫ر‬‫ا‬ ‫إذا‬ ‫الذات‬ ‫على‬‫الثور‬ ‫عصر‬‫نسية‬‫ر‬‫الف‬ ‫ة‬1879‫اة‬‫و‬‫املسا‬‫و‬ ‫ية‬‫ر‬‫باحل‬ ‫نادت‬ ‫الىت‬ ‫عام‬ ‫اإليطالية‬ ‫الوحدة‬ ‫أبرزها‬ ‫كان‬ ‫الىت‬ ‫العديدة‬ ‫القومية‬ ‫ات‬‫ر‬‫الثو‬‫و‬ ، ‫االجتماعية‬ ‫العدالة‬‫و‬1870‫األملانية‬‫و‬1871 ‫كان‬ ‫هلا‬ ‫قائدة‬ ‫ية‬‫ز‬‫ا‬‫و‬‫الربج‬ ‫السياسية‬ ‫ات‬‫ر‬‫الثو‬ ‫تلك‬ ‫جانب‬ ‫إىل‬ ‫الدستوري‬ ‫باحلكم‬ ‫تطالب‬ ‫كانت‬ ‫الىت‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الدميق‬ ‫ات‬‫ر‬‫الثو‬‫و‬‫ت‬ ‫ة‬‫ر‬‫احل‬ ‫التقدمية‬ ‫ية‬‫ر‬‫الفك‬ ‫كة‬‫الكر‬ ‫كانت‬ ‫ات‬‫ر‬‫الثو‬ ‫تلك‬ ‫طلب‬ ‫وىف‬ ، ‫االجتماعية‬‫و‬ ‫بة‬‫ر‬‫التجا‬‫و‬ ‫الصناعية‬‫و‬ ‫االقتصادية‬ ‫ة‬‫ر‬‫الثو‬ ‫ا‬‫رت‬‫االش‬‫و‬‫الضخمة‬ ‫النهضة‬‫و‬ ‫التعليم‬ ‫نطاق‬ ‫اتساع‬ ‫انتشارها‬ ‫على‬ ‫وساعد‬ ‫ات‬‫ر‬‫التتطو‬ ‫تلك‬ ‫اكب‬‫و‬‫ت‬ ‫كية‬‫أوروبا‬ ‫تر‬ ‫مل‬ ‫الىت‬ ‫ق‬ ‫من‬ ‫اها‬ ‫مثيال‬. ‫بل‬14 ‫يف‬ ‫اإلسالمية‬ ‫املدارس‬‫نسا‬‫ر‬‫ف‬ ‫قبل‬ ‫نسا‬‫ر‬‫ف‬ ‫يف‬ ‫اهبا‬‫و‬‫أب‬ ‫إسالمية‬ ‫مدرسة‬ ‫أول‬ ‫فتحت‬11‫بلدية‬ ‫يف‬ ‫عاما‬"‫هذه‬ ‫حتقق‬ ‫اليوم‬‫و‬ .‫يس‬‫ر‬‫با‬ ‫مشال‬ ‫اقعة‬‫و‬‫ال‬ "‫فيلييه‬‫ر‬‫اوب‬ ‫ية‬‫ر‬‫البش‬‫و‬ ‫املالية‬ ‫ارد‬‫و‬‫امل‬ ‫قلة‬ ‫رغم‬ ‫التعليم‬ ‫وجودة‬ ‫النجاح‬ ‫نسب‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫جيدة‬ ‫نتائج‬ ‫أخرى‬ ‫ممثالة‬ ‫ومدارس‬ ‫املدرسة‬. 14 : ‫ص‬ , ‫العيدروس‬ ‫حسن‬ ‫حممد‬ / ‫الدكتور‬ ، ‫احلديث‬ ‫العرب‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬252
  • 8. 8 ‫نسا‬‫ر‬‫ف‬ ‫يف‬ ‫اخلاصة‬ ‫اإلسالمية‬ ‫املدارس‬‫ايل‬‫و‬‫ح‬ ‫إىل‬ ‫تعود‬ ‫حديثة‬ ‫بة‬‫ر‬‫جت‬ ‫هي‬11‫يف‬ ‫اهبا‬‫و‬‫أب‬ ‫مدرسة‬ ‫أول‬ ‫فتحت‬ ‫حني‬ ‫عاما‬ ‫يسية‬‫ر‬‫البا‬ ‫الشمالية‬ ‫الضاحية‬ ‫يف‬ ‫فيلييه‬‫ر‬‫أوب‬ ‫مدينة‬.‫ألجل‬ ‫كبرية‬‫جهودا‬ ‫يبذلون‬ ‫بة‬‫ر‬‫التج‬ ‫هذه‬ ‫اد‬‫و‬‫ر‬ ‫جعلت‬ ‫اليت‬ ‫افع‬‫و‬‫الد‬ ‫لكن‬ ‫العام‬ ‫يف‬ ‫بدأت‬ ،‫حلما‬ ‫يسمونه‬ ‫ما‬ ‫حتقيق‬1994‫يف‬ ‫احملجبات‬ ‫التلميذات‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫فصل‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬‫العامة‬ ‫املدارس‬ ‫احلجاب‬ ‫تدائهن‬‫ر‬‫ال‬ ‫نسية‬‫ر‬‫الف‬.‫النجاح‬ ‫نسب‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫جيدة‬ ‫نتائج‬ ‫اليوم‬ ‫حتقق‬ ‫نسا‬‫ر‬‫ف‬ ‫يف‬ ‫اخلاصة‬ ‫اإلسالمية‬ ‫املدارس‬ ‫الذي‬ ‫العقد‬ ‫املدارس‬ ‫هذه‬ ‫منح‬ ‫يف‬ ‫الدولة‬ ‫مماطلة‬ ‫ومن‬ ‫املالية‬ ‫ارد‬‫و‬‫امل‬ ‫قلة‬ ‫من‬ ‫الوقت‬ ‫نفس‬ ‫يف‬ ‫تعاين‬ ‫لكنها‬ ‫التعليم‬ ‫وجودة‬ ‫مثل‬ ‫التمويل‬ ‫على‬ ‫حتصل‬ ‫جيعلها‬‫نسية‬‫ر‬‫ف‬ ‫عامة‬ ‫مدرسة‬ ‫أي‬15 .‫اسم‬ ‫حتمل‬ ‫اليت‬ ‫اخلاصة‬ ‫املدرسة‬ ‫ويف‬"‫خلدون‬ ‫ابن‬-" ‫االجتماع‬ ‫علم‬ ‫ومؤسس‬ ،‫عشر‬ ‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫القرن‬ ‫يف‬ ‫عاش‬ ‫الذي‬ ‫العريب‬ ‫الفيلسوف‬-‫الثقافة‬‫و‬ ‫الدين‬ ‫يف‬ ‫ا‬ً‫دروس‬ ‫الطلبة‬ ‫يتلقى‬ ‫العادي‬ ‫نسي‬‫ر‬‫الف‬ ‫اسي‬‫ر‬‫الد‬ ‫املنهج‬ ‫إىل‬ ‫إضافة‬ ،‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫اللغة‬‫و‬ ‫اإلسالمية‬.‫يف‬ ‫ويعيش‬"‫نسا‬‫ر‬‫ف‬"‫يف‬ ‫املسلمني‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫أكرب‬ ‫ويقيم‬ ،‫أوروبا‬ ‫غرب‬200‫منهم‬ ‫ألف‬-‫املسلمني‬ ‫السكان‬ ‫عدد‬ ‫بع‬‫ر‬ ‫حنو‬ ‫أي‬-‫مدينة‬ ‫يف‬"‫مارسيليا‬".‫أقر‬ ‫قانون‬ ‫مينع‬‫و‬ ‫عام‬2004‫يف‬ ‫الدولة‬ ‫مدارس‬ ‫يف‬ ‫دينهم‬ ‫على‬ ‫تدل‬ ‫ة‬‫ر‬‫ظاه‬ ‫عالمات‬ ‫أي‬ ‫تداء‬‫ر‬‫ا‬ ‫أو‬ ‫وضع‬ ‫من‬ ‫الطلبة‬"‫نسا‬‫ر‬‫ف‬"‫ولكنه‬ ، ‫ويسمح‬ ،‫اخلاصة‬ ‫للمدارس‬ ‫ملزما‬ ‫ليس‬. ‫أخرى‬ ‫إسالمية‬ ‫مالبس‬ ‫أي‬‫و‬ ‫احلجاب‬ ‫تداء‬‫ر‬‫با‬ ‫املدرسة‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫للطالبات‬16 ‫التعليم‬ ‫العام‬ ‫يف‬1980‫من‬ ‫هم‬ ‫العمر‬ ‫من‬ ‫عشرو‬ ‫ابعة‬‫ر‬‫ال‬ ‫دون‬ ‫األطفال‬ ‫من‬ ‫املائة‬ ‫ىف‬ ‫نسبته‬ ‫نا‬ ‫أن‬ ‫األحصاءات‬ ‫أظهرت‬ ، ‫اصول‬ ‫من‬ ‫يتحدرون‬ ‫املدارس‬ ‫تادون‬‫ر‬‫ي‬ ‫الذين‬ ‫األطفال‬ ‫من‬ ‫يبا‬‫ر‬‫تق‬ ‫مماثلة‬ ‫نسبته‬ ‫أن‬ ‫اقع‬‫و‬ ‫يف‬ ‫انعكس‬ ‫ما‬ ‫وهذا‬ .‫األجانب‬ ‫يتجاوز‬ ‫ما‬ ‫أي‬ ،‫يبا‬‫ر‬‫تق‬ ‫ثلثيهم‬ ‫أن‬‫و‬ ‫أجنبية‬650‫يقصد‬ ،‫طفل‬ ‫ألف‬‫بالذكر‬ ‫وجدير‬ . ‫االبتدائية‬ ‫املدارس‬‫و‬ ‫احلضانة‬ ‫دور‬ ‫ون‬ 15 http://www.france24.com/ar/20130225-‫نسا‬‫ر‬‫ف‬-‫مدارس‬-‫خاصة‬-‫إسالمية‬-‫حجاب‬-‫تاج‬‫ر‬‫يبو‬‫ر‬-‫ديانة‬-‫إسالم‬-‫نقص‬-‫متويل‬- ‫جودة‬-‫تعليم‬ 16 http://www.alukah.net/world_muslims/0/7546/
  • 9. 9 ‫خمتلف‬ ‫يف‬ ‫اإلسالمية‬ ‫اخلليفة‬ ‫ذوي‬ ‫األطفال‬ ‫نصف‬ ‫عن‬ ‫ضئيلة‬ ‫بنسبة‬ ‫يد‬‫ز‬‫ي‬ ‫ما‬ ‫أن‬‫مما‬ ‫أدىن‬ ‫فكانت‬ ‫الثانوي‬ ‫التعليم‬ ‫احل‬‫ر‬‫م‬ ‫اإلسالمية‬ ‫اخلليفة‬ ‫ذوي‬ ‫من‬ ‫لألظفال‬ ‫اإلمجايل‬ ‫العدد‬ ‫أصل‬ ‫يتجاوز‬ ‫مل‬‫و‬ ‫بل‬ ‫ال‬ ‫األخرى‬ ‫التعليم‬ ‫احل‬‫ر‬‫م‬ ‫يف‬ ‫عليه‬ ‫هي‬‫بلغ‬ ‫العام‬ ‫حلول‬ ‫وبدا‬ . ‫طفل‬ ‫مليون‬ ‫نصف‬ ‫يبا‬‫ر‬‫تق‬1988‫على‬ ‫يتغري‬ ‫مل‬ ‫نسية‬‫ر‬‫الف‬ ‫املدارس‬ ‫يف‬ ‫لألطفال‬ ‫اإلمجايل‬ ‫العدد‬ ‫أن‬ ‫تشكل‬ ‫حنو‬ ‫ئيس‬‫ر‬‫ال‬ ‫التحول‬ ‫إىل‬ ‫استنادا‬‫و‬ . ‫بسيطا‬ ‫تفع‬‫ر‬‫ا‬ ‫شهد‬ ‫األجانب‬ ‫لألطفال‬ ‫اإلمجايل‬ ‫العدد‬ ‫أن‬‫و‬ ،‫ملحوظ‬ ‫حنو‬ ‫تز‬ ‫وسرعة‬ ،‫مسلم‬ ‫أصل‬ ‫من‬ ‫ة‬‫ر‬‫متحد‬ ‫مقيمة‬ ‫سكانية‬ ‫جمموعة‬‫ال‬ ‫احلديثيي‬ ‫نسيني‬‫ر‬‫الف‬ ‫األطفال‬ ‫أعداد‬ ‫ايد‬‫ين‬‫ر‬‫املتحد‬ ‫والدة‬ ‫األطفال‬ ‫من‬ ‫ايدة‬‫ز‬‫مت‬ ‫نسبة‬ ‫بأن‬ ‫االستنتاج‬ ‫ميكن‬ ،‫الفصل‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫سابقة‬ ‫مرحلة‬ ‫يف‬ ‫نا‬‫ر‬‫أش‬‫و‬ ‫سبق‬ ‫كما‬ ،‫مسلمني‬ ‫أبوين‬ ‫من‬ . ‫اإلسالمية‬ ‫خبلفيتها‬ ‫تتميز‬ ‫نسية‬‫ر‬‫الف‬ ‫املدارس‬ ‫يف‬17 ‫املساجد‬‫املنظمات‬‫و‬ ‫كجا‬ ‫املسلمني‬‫و‬ ‫اإلسالم‬ ‫موقع‬ ‫يبقى‬‫ىف‬ ‫وهذا‬ .‫نسية‬‫ر‬‫الف‬ ‫للدولة‬ ‫العاماين‬ ‫بالطابع‬ ‫مشروطا‬ ‫نسي‬‫ر‬‫الف‬ ‫النظام‬ ‫يف‬ ‫دينية‬ ‫ة‬ ‫لية‬ ‫قانون‬ ‫عليه‬ ‫نص‬ ‫ما‬ ‫اقع‬‫و‬‫ال‬9‫دسيمرب‬ /‫األول‬ ‫كانون‬1905‫املادة‬ ‫يف‬ ‫جاء‬ ‫إذ‬ ،‫الدولة‬ ‫عن‬ ‫الكنسية‬ ‫بفصل‬ ‫املتعلق‬ . ‫القانون‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫األوىل‬18 ‫النظام‬ ‫مصلحة‬ ‫فيه‬ ‫ملا‬ ،‫التالية‬ ‫بالقيود‬ ‫فقط‬ ‫املقيدة‬ ‫الدينية‬ ‫املمارسة‬ ‫ية‬‫ر‬‫ح‬ ‫وتضمن‬ ،‫املعتقد‬ ‫ية‬‫ر‬‫ح‬ ‫تضمن‬ ‫ية‬‫ر‬‫اجلمهو‬ (( ‫أن‬ ‫املادة‬ ‫وتذهب‬ . )) ‫العام‬2‫هلا‬ ‫تدفع‬ ‫وال‬ ‫دينية‬ ‫جهة‬ ‫بأي‬ ‫تعرتف‬ ‫ال‬ ‫ية‬‫ر‬‫احلمهو‬ ‫إن‬ (( ‫القول‬ ‫إىل‬ ‫نفسه‬ ‫القانون‬ ‫من‬ ‫م‬ ‫كجزء‬ ‫و‬ . )) ‫املساعدات‬ ‫تقدم‬ ‫أو‬ ‫اتب‬‫و‬‫الر‬‫العبادة‬ ‫أماكن‬ ‫و‬ ‫الصالة‬ ‫أماكن‬ ‫كت‬‫تر‬ ،‫القانون‬ ‫هذا‬ ‫ميثله‬ ‫الذى‬ ‫التدبري‬ ‫ن‬ 17 ‫املسل‬: ‫ص‬ ،‫نيلسن‬ ‫بورغن‬ ، ‫أوروبا‬ ‫يف‬ ‫مون‬49. 18 ‫املسل‬: ‫ص‬ ،‫نيلسن‬ ‫بورغن‬ ، ‫أوروبا‬ ‫يف‬ ‫مون‬34.
  • 10. 10 ‫اس‬‫ز‬‫األل‬ ‫منطقة‬ ‫يف‬ ‫أما‬ . ‫املوجودة‬ ‫الكنائس‬ ‫اف‬‫ر‬‫إش‬ ‫حتت‬ ‫الصغرية‬–‫الدولة‬ ‫تعرتف‬ ‫منفصلة‬ ‫اتفاقية‬ ‫فاعتمدت‬ ،‫ين‬‫ر‬‫اللو‬ ‫الن‬ ‫از‬‫ر‬‫غ‬ ‫على‬ ‫املعين‬ ‫اإلكلريوس‬ ‫اتب‬‫و‬‫ر‬ ‫بدفع‬ ‫يلزمها‬ ‫افا‬‫رت‬‫اع‬ ‫السائدة‬ ‫بالديانات‬ ‫خالهلا‬ ‫من‬‫الب‬ ‫مط‬. ‫لجيكي‬19 ‫اس‬‫ز‬‫األل‬ ‫منطقة‬ ‫يف‬ ‫ال‬ ،‫النظام‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫وجه‬ ‫بأي‬ ‫تفد‬ ‫مل‬ ‫اإلسالمية‬ ‫اجلاليات‬ ‫أن‬ ‫الالفت‬–‫نسا‬‫ر‬‫ف‬ ‫أحناء‬ ‫يف‬ ‫وال‬ ،‫ين‬‫ر‬‫اللو‬ ‫يف‬ ‫أما‬ . ‫املنفصلة‬‫و‬ ‫لالتفاقية‬ ‫اخلاضعة‬ ‫املناطق‬ ‫يف‬ ‫باإلسالم‬ ‫اف‬‫رت‬‫االع‬ ‫يتم‬ ‫أن‬ ‫باألمكان‬ ‫يكن‬ ‫مل‬ ،‫ذاك‬ ‫وإذ‬ . ‫األخرى‬ ‫يرث‬ ‫فلم‬ ،‫األخرى‬ ‫املناطق‬‫املادة‬ ‫يف‬ ‫بوضوح‬ ‫مبني‬ ‫هو‬ ‫كما‬ ‫يتمتعون‬ ‫املسلمون‬1‫العام‬ ‫قانون‬ ‫من‬1905‫العبادة‬ ‫ية‬‫ر‬‫حب‬ ‫حلقوق‬ ‫األوروبية‬ ‫املعاهدة‬ ‫إىل‬ ‫االحتكام‬ ‫حق‬ ‫أيضا‬ ‫اليوم‬ ‫يضمنها‬ ‫ية‬‫ر‬‫ح‬ ‫وهي‬ ،‫نسا‬‫ر‬‫ف‬ ‫يف‬ ‫هبا‬ ‫املعمول‬ ‫انني‬‫و‬‫الق‬ ‫حبسب‬ . ‫نسا‬‫ر‬‫ف‬ ‫عليها‬ ‫صادقت‬ ‫اليت‬ ‫اإلنسان‬20 ‫و‬ ‫ين‬‫ر‬‫املهاج‬‫و‬ ‫األجانب‬ ‫تنظيم‬ ‫عملية‬ ‫ختضع‬‫لقانون‬ ،‫قية‬‫ر‬‫الع‬ ‫أو‬ ‫الدينية‬ ‫ات‬‫ر‬‫االعتبا‬ ‫يف‬ ‫انطالقا‬ ‫ذلك‬ ‫أكان‬ ‫اء‬‫و‬‫س‬ ،‫جتمعهم‬ ‫العام‬ ‫قانون‬ ‫من‬ ‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫فالفصل‬ . ‫متشعب‬ ‫يخ‬‫ر‬‫بتا‬ ‫متيز‬ ‫الذي‬ ‫احلمعيات‬1905‫اجلمعيات‬ ‫إنشاء‬ ‫ية‬‫ر‬‫ح‬ ‫على‬ ‫كد‬‫يؤ‬ ‫يوليو‬ / ‫متوز‬ ‫من‬ ‫األول‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬ ‫اجلمعيات‬ ‫فانون‬ ‫إطار‬ ‫يف‬ ‫الدينية‬1901‫مل‬ ‫القانون‬ ‫هذا‬ ‫ضمن‬ ‫وقد‬ .‫يف‬ ‫املقيمني‬ ‫ختلف‬ ‫السلطات‬ ‫لدى‬ ‫تسجيلها‬ ‫يتم‬ ‫أن‬ ‫على‬ ،‫اجلمعيات‬ ‫إنشاء‬ ‫ية‬‫ر‬‫ح‬ ،‫أجانب‬ ‫أو‬ ‫نسيني‬‫ر‬‫ف‬ ‫اطنني‬‫و‬‫م‬ ‫ا‬‫و‬‫أكان‬ ‫اء‬‫و‬‫س‬ ،‫نسا‬‫ر‬‫فف‬ ،‫التأسيسية‬ ‫أنظمتها‬‫و‬ ‫اجلمعيات‬ ‫مؤسسي‬ ‫أمساء‬ ‫التسجيل‬ ‫بيانات‬ ‫تتضمن‬ ‫أن‬ ‫وعلى‬ ،‫املنية‬‫اخر‬‫و‬‫أ‬ ‫شهدت‬ ،‫ذاك‬ ‫وإذ‬ ‫الفاشية‬ ‫اجلمعيات‬ ‫عدد‬ ‫يف‬ ‫أ‬‫و‬‫من‬ ‫الثالثيات‬‫احلكومة‬ ‫أصدرت‬ ،‫ة‬‫ر‬‫الظاه‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫احلد‬ ‫.وبغية‬ ‫إيطاليا‬ ‫و‬ ‫بأملانيا‬ ‫تبطة‬‫ر‬‫امل‬ ‫يف‬ ‫ألغي‬ ‫املرسوم‬ ‫هذا‬ ‫لكن‬ . ‫الداخلية‬ ‫ة‬‫ر‬‫ا‬‫ز‬‫و‬ ‫افقة‬‫و‬‫مل‬ ‫أجانب‬ ‫اطنون‬‫و‬‫م‬ ‫يؤسسها‬ ‫الىت‬ ‫اجلمعيات‬ ‫إنشاء‬ ‫خيضع‬ ‫مرسوما‬9 ‫أكتوبر‬1981‫العام‬ ‫قبل‬ ‫عليه‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫إىل‬ ‫القانوين‬ ‫الوضع‬ ‫فعاد‬ ،1939.21 19 ‫املسل‬: ‫ص‬ ،‫نيلسن‬ ‫بورغن‬ ، ‫أوروبا‬ ‫يف‬ ‫مون‬35. 20 ‫املسل‬،‫نيلسن‬ ‫بورغن‬ ، ‫أوروبا‬ ‫يف‬ ‫مون‬: ‫ص‬35. 21 ‫املسل‬: ‫ص‬ ،‫نيلسن‬ ‫بورغن‬ ، ‫أوروبا‬ ‫يف‬ ‫مون‬35.