السعوديون الشيعة.. حقائق الجغرافيا والتاريخ والثقافة الفصل الذي شارك به الباحث في مشروع البحث الجماعي: السعوديون الشيعة.. الفكرة والإشكاليات

34. "‫لم‬ ،‫المراجع‬ ‫ثبت‬ ‫مع‬ ،‫الختامي‬ ‫الجزء‬ ‫هذا‬
‫المنشور‬ ‫الكتاب‬ ‫في‬ ‫ثبت‬ُ‫ي‬"..
‫لدى‬ ‫اإليراني‬ ‫النفوذ‬ ‫بمسألة‬ ‫يتعلق‬ ،‫محوري‬ ‫تساؤل‬ ‫أمام‬ ‫أننا‬ ‫يبدو‬ ،‫وبالتالي‬
‫في‬ ‫خاصة‬ ،‫السعوديين‬ ‫الشيعة‬.)!‫السعودية(؟‬ ‫العربية‬ ‫من‬ ‫الشرقية‬ ‫المنطقة‬
‫ااد‬ ‫ي‬ ‫محاولاة‬ ‫عان‬ ‫ام‬ ‫ح‬‫ن‬‫ت‬ ‫ياران‬ ‫مان‬ ‫عال‬ ‫ت‬ ‫أساباج‬ ‫عادأ‬ ‫أن‬ ،‫اعتقادناا‬ ‫وفي‬
‫يار‬ ‫أقلياة‬ ‫الشايعة‬ ‫أن‬ :‫بينهاا‬ ‫مان‬ ،‫الساعودية‬ ‫العربياة‬ ‫داخال‬ ‫في‬ ‫لها‬ ‫سياسي‬ ‫نفوذ‬
‫فاي‬ ‫أولوياا‬ ‫لهاا‬ ‫ياران‬ ‫بينماا‬ ،‫الساعودية‬ ‫للدولاة‬ ‫السياساية‬ ‫هاا‬ ‫التو‬ ‫في‬ ‫مؤثرأ‬
‫الب‬ ‫طبيعة‬‫تبني‬ ‫يران‬ ‫فإن‬ ‫نالحظ‬ ‫وكما‬ ‫شيعي؛‬ ‫نفوذ‬ ‫فيها‬ ‫ينشأ‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫التي‬ ‫لدان‬
،‫المركةياة‬ ‫السالطة‬ ‫فيهاا‬ ‫تضعف‬ ‫التي‬ ‫الدول‬ ‫في‬ ،)‫(والعسكري‬ ‫السياسي‬ ‫نفوذها‬
‫ااة‬‫ا‬‫قوي‬ ‫مركةيااة‬ ‫بساالطة‬ ‫تتمتااو‬ ‫التااي‬ ‫الاادول‬ ‫فااي‬ ‫أمااا‬ ،‫والاايمن‬ ‫ولبنااان‬ ‫كااالعراق‬
‫ا‬‫ا‬‫هن‬ ، ‫ا‬‫ا‬‫الواض‬ ‫اال‬‫ا‬‫والمث‬ . ‫ااوا‬‫ا‬‫المح‬ .‫اذ‬‫ا‬‫ه‬ ‫ال‬‫ا‬‫مث‬ ‫اج‬‫ا‬‫ن‬ ‫تت‬ ‫اي‬‫ا‬‫فه‬ ،‫اعودية‬‫ا‬‫كالس‬‫او‬‫ا‬‫ه‬ ،‫ا‬
‫لام‬ ، ‫ذلا‬ ‫ام‬ ‫ور‬ ‫طويلاة؛‬ ‫لعقاود‬ ‫إلياران‬ ‫يا‬ ‫اساتراتي‬ ‫حليفاا‬ ‫استمر‬ ‫التي‬ ،‫سوريا‬

35. ‫اا‬‫ا‬‫م‬ ‫ابج‬‫ا‬‫بس‬ ،‫اورية‬‫ا‬‫الس‬ ‫ااحة‬‫ا‬‫الس‬ ‫ال‬‫ا‬‫داخ‬ ‫ام‬‫ا‬‫له‬ ‫اي‬‫ا‬‫سياس‬ ‫اوذ‬‫ا‬‫نف‬ ‫ااد‬‫ا‬ ‫ي‬ ‫اون‬‫ا‬‫اإليراني‬ ‫ااول‬‫ا‬‫يح‬
.‫قوية‬ ‫مركةية‬ ‫سلطة‬ ‫ود‬ ‫و‬ ‫من‬ ‫سوريا‬ ‫به‬ ‫تتمتو‬ ‫كان‬
..‫اإليرانياة‬ ‫ياة‬ ‫الخار‬ ‫بالسياساة‬ ‫يتعلاق‬ ‫ماا‬ ،‫أيضا‬ ،‫األسباج‬ .‫هذ‬ ‫بين‬ ‫من‬،‫ذ‬
‫ساااحا‬ ‫علاا‬ ‫التركيااة‬ ‫اإليرانيااة‬ ‫للدولااة‬ ‫يااة‬ ‫الخار‬ ‫السياسااية‬ ‫صااانعوا‬ ‫نفضاال‬‫ي‬
‫اا‬‫ا‬‫بن‬ ‫اا‬‫ا‬‫خالله‬ ‫ان‬‫ا‬‫م‬ ‫يمكان‬ "‫اي"أولوية‬‫ا‬‫ك‬ ،‫اراأيل‬‫ا‬‫س‬ ‫و‬ ‫المتحادأ‬ ‫اا‬‫ا‬‫الواي‬ ‫او‬‫ا‬‫م‬ ‫هاة‬ ‫الموا‬
‫هاة‬ ‫موا‬ ‫فضل‬‫ن‬‫ت‬ ‫يران‬ ‫فإن‬ ‫نالحظ‬ ‫وكما‬ ‫(شيعي)؛‬ ‫سياسي‬ ‫ومشروع‬ ‫يراني‬ ‫نفوذ‬
‫تمتلا‬ ‫حيات‬ ،‫الخصايج‬ ‫الهالل‬ ‫منطقة‬ ‫في‬ ‫األمريكي‬ ‫النفوذ‬‫ماا‬ ‫القاوأ‬ ‫أوراق‬ ‫مان‬
‫رؤياة‬ ‫وتتبنا‬ ،‫عالقاتهاا‬ ‫تبناي‬ ‫فهاي‬ ،‫وبالتاالي‬ .‫.اال‬‫ع‬‫ف‬ ‫بشاكل‬ ‫التحار‬ ‫مان‬ ‫يمكنها‬
‫التاأثير‬ ‫علا‬ ‫المقادرأ‬ ‫تمتلا‬ ‫التاي‬ ‫الشيعية‬ ‫الحالة‬ ‫ل‬ ‫بالنسبة‬ ،‫سياسيا‬ ‫ومشروعا‬
‫فاي‬ ‫الشايعية‬ ‫الحالاة‬ ‫بهاا‬ ‫تتمتو‬ ‫ا‬ ‫التي‬ ‫المقدرأ‬ ‫وهي‬ ‫فيها؛‬ ‫د‬ ‫تتوا‬ ‫التي‬ ‫الدولة‬ ‫في‬
.‫السعودية‬
‫ب‬ ‫من‬‫بعادم‬ ‫يرانياا‬ ‫تساليما‬ ‫ي‬ ‫يبادو‬ ‫ماا‬ ‫في‬ ‫ي‬ ‫هنا‬ ‫أن‬ ، ‫كذل‬ ،‫األسباج‬ .‫هذ‬ ‫ين‬
‫ومن‬ ،‫العربي‬ ‫الخليج‬ ‫منطقة‬ ‫في‬ ‫الشيعة‬ ‫ل‬ ‫بالنسبة‬ ،"‫لي"القوأ‬ ‫أرواق‬ ‫أية‬ ‫امتال‬
‫هاو‬ ،‫هناا‬ ، ‫الواض‬ ‫والمثال‬ .)‫المنطقة‬ ‫في‬ ‫األكبر‬ ‫(الدولة‬ ‫السعودية‬ ‫العربية‬ ‫بينها‬
‫محا‬ ‫هنا‬ ‫بأن‬ ‫القول‬ ‫يمكن‬ ‫ا‬ ‫حيت‬ ،‫البحرين‬‫سياساي‬ ‫نفاوذ‬ ‫ااد‬ ‫إلي‬ ‫يرانية‬ ‫وا‬
‫بكل‬ ‫ي‬ ‫السعودية‬ ‫الدولة‬ ‫وقوف‬ ‫بسبج‬ ‫وذل‬ ،‫شيعية‬ ‫لبية‬ ‫أ‬ ‫ود‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫ر‬ ، ‫هنا‬ ‫لها‬
.‫البحرينية‬ ‫السلطة‬ ‫خلف‬ ‫ي‬ ‫ثقلها‬
‫اا‬‫ا‬‫يره‬ ‫و‬ ،‫اباج‬‫ا‬‫األس‬ .‫اذ‬‫ا‬‫له‬(1)
،‫اران‬‫ا‬‫ي‬ ‫ن‬ :‫اا‬‫ا‬‫مفاده‬ ‫اة‬‫ا‬ ‫نتي‬ ‫اتخالي‬‫ا‬‫اس‬ ‫ان‬‫ا‬‫يمك‬ ،
‫الخلا‬ ‫فاي‬ ‫الشايعة‬ ‫لا‬ ‫قادم‬‫ن‬‫ت‬ ‫ا‬ ،‫السياساية‬ ‫هاتهاا‬ ‫وتو‬ ‫المذهبية‬ ‫بصفتها‬‫ومانهم‬ ،‫يج‬
(1):‫في‬ ،‫الشأن‬ ‫بهذا‬ ‫الواردأ‬ ‫األطروحا‬ ‫مو‬ ‫تماما‬ ،‫هنا‬ ،‫نتفق‬
،...‫السعوديون‬ ‫الشيعة‬ ،‫الهطالني‬ ‫براهيم‬.‫ذ‬ .‫س‬ .‫م‬‫ي‬ ‫ي‬ ،782–792.

36. ‫وهاو‬ ‫اإلعالماي؛‬ ‫الادعم‬ ‫ا‬ ،‫الشارقية‬ ‫المنطقة‬ ‫في‬ ‫خصوصا‬ ،‫السعوديون‬ ‫الشيعة‬
..‫نقاال‬‫ي‬ ‫كماا‬ ،"‫واحد‬ ‫ر‬ ‫بح‬ ‫عصفورين‬ ‫"ضرج‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ ‫اإليرانيون‬ ‫يبتغيه‬ ‫ما‬
‫معهام‬ ‫اإليارانيين‬ ‫بتعااطف‬ ‫المنطقاة‬ ‫فاي‬ ‫الشايعة‬ ‫يشعر‬ ‫أن‬ ‫ريد‬‫ن‬‫ت‬ ،‫انج‬ ‫من‬ ،‫فهي‬
‫اإل‬ ‫اتثمر‬‫ا‬‫يس‬ ،‫ار‬‫ا‬‫رخ‬ ‫اج‬‫ا‬‫ان‬ ‫ان‬‫ا‬‫وم‬ ‫انهم؛‬‫ا‬‫ع‬ ‫اي‬‫ا‬‫التخل‬ ‫ادم‬‫ا‬‫وع‬‫ارا‬‫ا‬‫ح‬ ‫أي‬ ‫اي‬‫ا‬‫اإليران‬ ‫االم‬‫ا‬‫ع‬
‫الارد‬ ‫مان‬ ‫كناوع‬ ،‫العربياة‬ ‫الخلايج‬ ‫بلادان‬ ‫هاة‬ ‫موا‬ ‫فاي‬ ‫ي‬ ‫شايعي‬ ‫يار‬ ‫أو‬ ‫ي‬ ‫شايعي‬
‫ِبال‬‫ق‬ ‫مان‬ ،‫يران‬ ‫في‬ ‫األحدات‬ ‫لبعض‬ ‫لة‬ِ‫نقاب‬‫م‬ ‫استثمار‬ ‫محاوا‬ ‫عل‬ "‫"اإلعالمي‬
.‫خاصة‬ ‫والسعودي‬ ،‫عموما‬ ‫ي‬ ‫الخلي‬ ‫اإلعالم‬

37. ‫المراجع‬ ‫قائمة‬
‫الكتب‬ :ً‫ال‬‫أو‬
(1،‫اااااي‬‫ا‬‫الهطالن‬ ‫اااااراهيم‬‫ا‬‫ب‬ )‫ييييية‬‫ي‬‫تاريخي‬ ‫يييييراء‬‫ي‬‫ق‬ ..‫يور‬ ‫يييييعو‬‫ي‬‫الن‬ ‫ييييييعة‬‫ي‬‫الش‬
‫ونيانية‬‫ط‬ ،‫والنشر‬ ‫للكتج‬ ‫الريس‬ ‫رياض‬ : ‫(بيرو‬2،2009.)
(2،‫اااري‬‫ا‬‫المطي‬ ‫اااار‬‫ا‬‫ذع‬ ،‫اااي‬‫ا‬‫اف‬ ‫اااان‬‫ا‬‫يم‬ )‫يييي‬‫ي‬‫الخل‬ ‫يييي‬‫ي‬‫ف‬ ‫ييية‬‫ي‬‫انيراني‬ ‫يييات‬‫ي‬‫التطلع‬
‫يييي‬‫ي‬‫العرب‬"1945–1971‫ط‬ ،‫اااو‬‫ا‬‫والتوةي‬ ‫ااار‬‫ا‬‫للنش‬ ‫ااااق‬‫ا‬‫رف‬ ‫دار‬ : ‫ااا‬‫ا‬‫(الكوي‬ "
2،2012.)
(3،‫ااادق‬‫ا‬‫الص‬ ‫ااد‬‫ا‬‫محم‬ ،‫ااراهيم‬‫ا‬‫اإلب‬ ‫اادر‬‫ا‬‫ب‬ )..‫ية‬ ‫ييعو‬‫ي‬‫الن‬ ‫ييي‬‫ي‬‫ف‬ ‫يييعي‬‫ي‬‫الش‬ ‫ييرال‬‫ي‬‫الح‬
‫ييييية‬‫ي‬‫النيان‬ ‫ييييية‬‫ي‬‫ومذهب‬ ‫يييييذهب‬‫ي‬‫الم‬ ‫يييييييس‬‫ي‬‫تن‬‫اااااة‬‫ا‬‫العربي‬ ‫ااااابكة‬‫ا‬‫الش‬ : ‫ااااارو‬‫ا‬‫(بي‬
،‫والنشر‬ ‫لألبحات‬2013.)
(4، ‫بركاااا‬ ‫حلااايم‬ .‫د‬ )‫بحييي‬ ..‫العشيييرير‬ ‫الييييرر‬ ‫فيييي‬ ‫العربيييي‬ ‫المجتميييع‬
‫ييييات‬‫ي‬‫ق‬ ‫والع‬ ‫ييييوا‬‫ي‬‫االح‬ ‫يييير‬‫ي‬‫تألي‬ ‫ييييي‬‫ي‬‫ف‬‫اااادأ‬‫ا‬‫الوح‬ ‫ااااا‬‫ا‬‫دراس‬ ‫ااااة‬‫ا‬‫مرك‬ : ‫اااارو‬‫ا‬‫(بي‬
،‫العربية‬2000.)
(5،‫ااان‬‫ا‬‫الحس‬ ‫اااةأ‬‫ا‬‫حم‬ )‫ية‬ ‫النييييعو‬ ‫ييية‬‫ي‬‫العربي‬ ‫ييية‬‫ي‬‫المملك‬ ‫فييييي‬ ‫ييييعة‬‫ي‬‫الش‬،2‫ج‬
‫ج‬ ،‫الترات‬ ‫إلحيا‬ ‫البقيو‬ ‫مؤسسة‬ : ‫(بيرو‬1،1993.)
(6،‫اااايد‬‫ا‬‫الس‬ ‫ااااوان‬‫ا‬‫رض‬ .‫د‬ )‫يييية‬‫ي‬‫العربي‬ ‫ييييات‬‫ي‬‫ق‬ ‫والع‬ ..‫ييييور‬‫ي‬‫وانيراني‬ ‫ييييرب‬‫ي‬‫الع‬
‫ييييير‬ ‫الحا‬ ‫اليييييزمر‬ ‫فيييييي‬ ‫انيرانيييييية‬‫اااااوم‬‫ا‬‫للعل‬ ‫العربياااااة‬ ‫الااااادار‬ : ‫(بيااااارو‬
،‫ناشرون‬2014.)

38. (7‫ااد‬‫ا‬‫عب‬ ‫رل‬ ‫ل‬ ‫ااد‬‫ا‬‫عب‬ )‫ااي‬‫ا‬‫ف‬ ‫ااة‬‫ا‬‫دراس‬ .. ‫ااا‬‫ا‬‫واألحس‬ ‫ااف‬‫ا‬‫القطي‬ ‫اايعة‬‫ا‬‫ش‬ ،‫اان‬‫ا‬‫المحس‬
، .‫ن‬ .‫د‬ :‫اااااعودية‬‫ا‬‫(الس‬ ‫اااااة‬‫ا‬‫المنطق‬ ‫ااااايعة‬‫ا‬‫لش‬ ‫اااااة‬‫ا‬‫والديني‬ ‫اااااة‬‫ا‬‫تماعي‬ ‫اا‬ ‫ااااااأ‬‫ا‬‫الحي‬
1432.)‫هي‬
(8،‫اااااال‬‫ا‬‫توي‬ ‫اااااوا‬‫ا‬‫فرانس‬ )‫ير‬ ‫يييييتبع‬‫ي‬‫المن‬ ‫يييييحو‬‫ي‬ ..‫يييييالم‬‫ي‬‫الع‬ ‫يييييي‬‫ي‬‫ف‬ ‫ييييييعة‬‫ي‬‫الش‬
‫م‬ ‫يييييتراتيجيت‬‫ي‬‫وان‬،‫اااااارابي‬‫ا‬‫الف‬ ‫دار‬ : ‫ااااارو‬‫ا‬‫(بي‬ ‫اااااون‬‫ا‬‫ع‬ ‫ااااايج‬‫ا‬‫نس‬ :‫اااااة‬‫ا‬‫م‬ ‫تر‬ ،
2007.)
(9‫ف‬ )‫اااي‬‫ا‬‫ي‬‫ااا‬‫ا‬‫براهي‬ ‫ؤاد‬‫ي‬،‫م‬‫يييي‬‫ي‬‫ف‬ ‫ييييعة‬‫ي‬‫الش‬‫ية‬ ‫يييعو‬‫ي‬‫الن‬،‫ااااقي‬‫ا‬‫الس‬ ‫دار‬ : ‫ااارو‬‫ا‬‫(بي‬
2007.)
(10‫يييييييييييي‬ )‫ي‬،‫ااااااي‬‫ا‬‫ي‬‫يييييييعي‬‫ي‬‫الش‬ ‫ييييييي‬‫ي‬‫النيان‬ ‫يييييير‬‫ي‬‫الفك‬ ..‫يييييية‬‫ي‬‫ول‬ ‫وال‬ ‫ييييييل‬‫ي‬‫الفيي‬
، ‫المرتض‬ ‫دار‬ : ‫(بيرو‬2012.)
(11،‫ااار‬‫ا‬‫تيرن‬ ‫اااولن‬‫ا‬‫ك‬ )‫يييفو‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫ييير‬‫ي‬ ‫الع‬ ‫يييي‬‫ي‬‫ف‬ ‫ييييع‬‫ي‬‫التش‬‫اااين‬‫ا‬‫حس‬ :‫اااة‬‫ا‬‫م‬ ‫تر‬ ،
،‫اااال‬‫ا‬‫م‬ ‫ال‬ ‫ااااورا‬‫ا‬‫منش‬ :‫ااااداد‬‫ا‬‫(بغ‬ ‫اااااتر‬‫ا‬‫الس‬ ‫ااااد‬‫ا‬‫عب‬ ‫ااااي‬‫ا‬‫عل‬2008‫ي‬ ،)116
.‫بعدها‬ ‫وما‬
(12‫اايط‬‫ا‬‫ع‬ ‫ااام‬‫ا‬‫هش‬ .‫د‬ )،‫م‬ ‫يي‬‫ي‬‫انن‬ ‫ييي‬‫ي‬‫ف‬ ‫يية‬‫ي‬‫والنيان‬ ‫ير‬ ‫يي‬‫ي‬‫ال‬ ‫يية‬‫ي‬‫لي‬ ‫ج‬ ..‫يية‬‫ي‬‫الفتن‬
‫بكر‬ُ‫م‬‫ال‬‫ط‬ ،‫الطليعة‬ ‫دار‬ : ‫(بيرو‬3،1995.)
‫والمونوعات‬ ‫المعاجم‬ :ً‫ا‬‫ثاني‬
(1)،‫ااا‬‫ا‬‫ةكري‬ ‫اان‬‫ا‬‫ب‬ ‫ااارس‬‫ا‬‫ف‬ ‫اان‬‫ا‬‫ب‬ ‫ااد‬‫ا‬‫أحم‬‫يية‬‫ي‬‫اللأل‬ ‫يياييس‬‫ي‬‫مي‬ ‫ييم‬‫ي‬‫معج‬‫ااد‬‫ا‬‫عب‬ :‫ااق‬‫ا‬‫تحقي‬ ،
،‫هارون‬ ‫السالم‬6‫ج‬ ،‫الفكر‬ ‫دار‬ : ‫(بيرو‬ ‫ج‬3،1979).
(2)،‫اااوهري‬‫ا‬ ‫ال‬ ‫ااااد‬‫ا‬‫حم‬ ‫ااان‬‫ا‬‫ب‬ ‫اااماعيل‬‫ا‬‫س‬‫يييم‬‫ي‬‫معج‬‫يييحا‬‫ي‬ ‫ال‬‫دار‬ : ‫ااارو‬‫ا‬‫(بي‬
،‫المعرفة‬2005.)
(3)،‫منظااور‬ ‫باان‬ ‫محمااد‬ ‫الاادين‬ ‫مااال‬‫العييرب‬ ‫لنييار‬،15: ‫(بياارو‬ ‫مااج‬
‫مج‬ ،‫الفكر‬ ‫دار‬8.) . .‫د‬ ،

39. (4)،‫األةهااري‬ ‫أحمااد‬ ‫باان‬ ‫محمااد‬‫اللأليية‬ ‫ييذيب‬ ‫ت‬ ‫معجييم‬،4: ‫(بياارو‬ ‫مااج‬
‫مج‬ ،‫المعرفة‬ ‫دار‬2،2001).
(5)، ‫ااااااراف‬‫ا‬‫ش‬ ‫اااااارف‬‫ا‬‫مف‬ .‫ج‬ .‫ط‬‫ييييييار‬‫ي‬‫ي‬ ‫اال‬ ‫ييييييالم‬‫ي‬‫ع‬ ‫ييييييوعة‬‫ي‬‫مون‬،24‫ج‬
‫اااااار‬‫ا‬‫(بي‬‫ج‬ ،‫ااااااو‬‫ا‬‫والتوةي‬ ‫اااااار‬‫ا‬‫للنش‬ ‫ااااااوبليس‬‫ا‬‫ن‬ ‫دار‬ : ‫و‬19‫ط‬ ،2،2005،)
‫ي‬11.‫بعدها‬ ‫وما‬