Khulu' adalah istilah syara' yang mengacu pada permintaan istri untuk bercerai dari suaminya dengan memberikan tebusan seperti mengembalikan mahar. Hal ini diizinkan dalam Alquran jika kedua belah pihak tidak dapat menjalankan hukum-hukum Allah. Beberapa hadis menjelaskan tentang kasus-kasus khulu' yang diajukan istri kepada Nabi Muhammad SAW dengan memberikan kembali harta seperti kebun sebagai
1. Tentang Khulu’
Khulu’ menurut bahasa ialah melepas. Adapun khulu’ menurut istilah syara’ ialah seorang
istri meminta kepada suami supaya dirinya diceraikan dengan memberikan suatu tebusan
(‘iwadl), misalnya mengembalikan mahar yang dulu diberikan oleh suaminya.
هِب ْتَدَتْاف اَمْيِف اَمِهْيَلَع َاحَنُج َالَف ِهللا َدْوُدُح اَمْيِقُي َّالَا ْمُتْفِخ ْنِاَف ....:البقرة .229
.... jika kamu khawatir bahwa keduanya (suami istri) tidak dapat menjalankan hukum-hukum
Allah, maka tidak ada dosa atas keduanya tentang bayaran yang diberikan oleh istri untuk
menebus dirinya. [QS. Al-Baqarah : 229]
َلْوُسَر اَي : ْتَلاَقَف ص ّ
َِِّبالن ََلِا ٍاسَََّش ِنْب ِسْيَق ِنْب ِتِباَث ُةَأَرْام ِتَاءَج : َالَق ٍاسَّبَع ِنْاب ِنَع
َال َو ٍقُلُخ ِِف ِهْيَلَع ُبِتْعَا اَم ّّنِا ،ِهللاِهللا ُلْوُسَر َالَقَف .ِ.َالْسِالْا ِِف َرْفُنلْا َُرْرَا ّ ىِنَل َو ،ٍنْيِد
ا َهْقّلَ َو َ َقْيِدَ ْا ِاَبْقِا :ص ِهللا ُلْو ُسَر َال َقَف .ْمََا : ْتَلاَق ُهَتَقْيِدَح ِه ْيَلَع َنْيّدُرَتَا :ص
َقْيِلْطَتار االو ايا ِف ،النسائى و البخارى .6:276
Dari Ibnu ‘Abbas, ia berkata : Istri Tsabit bin Qais bin Syammas datang kepada Nabi SAW,
lalu ia berkata, “Ya Rasulullah, sesungguhnya aku tidak mencela dia (suamiku) tentang
akhlaq dan agamanya, tetapi aku tidak menyukai kekufuran dalam Islam”. Kemudian
Rasulullah SAW bertanya, “Maukah kamu mengembalikan kebunmu kepadanya ?”. Ia
menjawab, “Ya”. Lalu Rasulullah SAW bersabda (kepada Tsabit), “Terimalah kebunmu itu
dan thalaqlah dia sekali”. [HR. Bukhari dan Nasai, dalam Nailul Authar juz 6, hal. 276]
ِنْاب ِنَعِِف ٍتِباَث ىَلَع ُبِتْعَا اَم ِهللا َو : ْتَلاَقَف ص ََِِّّبالن ِتَتَا ٍلْوُلَس َتْنِب ََلْيََِج َّنَا ٍاسَّبَع
ُرَتَا :ص َُِِّّبالن اَََل َالَقَف .اضْغُب ُهُقْيُِا َال ،ِ.َالْسِالْا ِِف َرْفُنلْا َُرْرَا ّ ىِلن َو ٍقُلُخ َال َو ٍنْيِدَنْيّد
ِهْيَلَعَادَدْزَي َال َو ُهَتَقْيِدَح اَهْنِم َذُخْأَي ْنَا ص ِهللا ُلْوُسَر َُرَمَاَف .ْمََا : ْتَلاَق ُهَتَقْيِدَحماجه ابن .
Dari Ibnu ‘Abbas bahwasanya Jamilah binti Salul datang kepada Nabi SAW lalu berkata,
“Demi Allah, aku tidak mencela kepada Tsabit tentang agama dan akhlaqnya, tetapi aku
tidak menyukai kekufuran dalam Islam, aku tidak kuat menahan rasa benci kepadanya”. Lalu
Nabi SAW bertanya, “Maukah kamu mengembalikan kebunnya kepadanya ?” Ia menjawab,
2. “Ya”. Kemudian Rasulullah SAW menyuruh Tsabit agar mengambil kembali kebunnya dari
Jamilah, dan tidak minta tambahan”. HR. Ibnu Majah]
َلْيََِج َِِو َو اَوَدَي َرَسَنَف ُهَتَأَرْام َََرَض ٍاسَََّش ِنْب ِسْيَق َنْب َتِباَث َّنَا ٍذّوَُم ِتْنِب ِعّيَبُّالر ِنَعُ
َا ىَتَاَف ،َّفُا ِنْب ِهللا ِدْبَع ُتْنِبََلِا ص ِهللا ُلْوُسَر َاَسْرَاَف :ص ِهللا ِلْوُسَر ََلِا ِهْيِنَتَْْي اَوْوُخ
ْنَا ص ِهللا ُلْوُسَر اَوَرَمَاَف .ْمََا : َالَق .اَهَلْيِبَس ّاَخ َو َ ْيَلَع اَََل ْيِذَّلا ِذُخ :ُهَل َالَقَف ٍتِباَث
اَهِلْوَاِب َقَحْلَت َو ةَدِاحَو َضْيَح َصَّبَرَتَت.ار االو ايا ِف ،النسائى6:277
Dari Rubayyi’ binti Mu’awwidz bahwasanya Tsabit bin Qais bin Syammas memukul tangan
istrinya yang bernama Jamilah binti ‘Abdullah bin Ubaiy sehingga patah, kemudian
saudaranya datang kepada Rasulullah SAW untuk mengadukannya, lalu Rasulullah SAW
mengutus (seseorang) kepada Tsabit, kemudian Nabi SAW bersabda kepadanya, “Ambillah
kembali apa yang pernah kamu berikan kepada istrimu, dan lepaskanlah dia”. Tsabit
menjawab, “Ya”. Lalu Rasulullah SAW menyuruh Jamilah agar menunggu satu kali haidl dan
pulang kepada keluarganya”. [HR. Nasai, dalam Nailul Authar juz 6, hal. 277]
َّدَتَْت ْنَا ص ُِِّبَّالن ا َوَرَمَاَف ،ا َه ِجْوَا ْنِم ْتََلَتْاخ ٍسْيَق ِنْب ِتِباَث َةَأَرْام َّنَا ٍاسَّبَع ِنْاب ِنَع
ٍَضْيَ
ِِب:قال و الرتمذى و داود ابو .غريب حسن حديث
Dari Ibnu ‘Abbas bahwasanya istri Tsabit bin Qais menebus dirinya dari suaminya,
kemudian Nabi SAW menyuruhnya supaya ber’iddah sekali haidl. [HR. Abu Dawud dan
Tirmidzi, dan ia berkata, “Hadits hasan gharib, dalam Nailul Authar juz 6, hal. 277]
َا ْتَرِمُا ْوَا ص ُِِّبَّالن اَوَرَمَاَف ص ِهللا ِلْوُسَر ِدْهَع ىَلَع ْتََلَتْاخ اََّهاَا ٍذّوَُم ِتْنِب ِعّيَبُّالر ِنَعْن
ٍَضْيَ
ِِب َّدَتَْتار االو ايا ِف ، ِبيض تد ت ان امرت اهنا الصحيح الربيع حديث :قال و الرتمذى .6:277
Dari Rubayyi’ binti Mu’awwidz, bahwasanya ia pernah menebus dirinya (khulu’) di masa
Rasulullah SAW, kemudian Nabi SAW menyuruhnya atau dia disuruh agar ber’iddah sekali
haidl. [HR. Tirmidzi, dan ia berkata, “Hadits Rubayyi’ ini sah, bahwa ia disuruh oleh Nabi
SAW agar ber’iddah dengan sekali haidl, dalam Nailul Authar juz 6, hal. 277]
3. ٍلْوُلَس ِنْب َّفُا ِنْب ِهللا ِدْبَع ُتْنِب ُ َدْنِع ْتَااَر ٍاسَََّش ِنْب ِسْيَق َنْب َتِباَث َّنَا ِْْيَبُّالز ِِبَا ْنَعَو
َلَع َنْيّدُرَتَا ص ُِِّبَّالن َالَقَف ،ف َقْيِدَح اَهَقَدَْْا َناَرَو ،ْمََا : ْتَلاَق َِاَطْعَا ََِّلا ُهَتَقْيِدَح ِهْي
َّلَخ َو .ُهَل اَوَذَخَاَف .ْمََا : ْتَلاَق .ُهُتَقْيِدَح ْنِلن َو ،َالَف ُةَادَيّالز اَّمَا :ص َُِِّّبالن َالَقَف .ةَادَيِاى
ُتْلِبَق : َالَق ٍسْيَق َنْب َتِباَث َ
ِذل َغَلَب اَّمَلَف .اَهَلْيِبَسص ِهللا ِلْوُسَر َاءَضَقْحيح باسناد الدارقط ى .
ار االو ايا ِف ،احدو غْي من الزبْي ابو ه مس :قال و6:277
Dari Abu Zubair bahwasanya Tsabit bin Qais bin Syammas mempunyai istri anak
perempuan dari ‘Abdullah bin Ubaiy bin Salul. Dahulu ia memberikan mahar kepada istrinya
berupa sebuah kebun. Kemudian Nabi SAW bertanya (kepada si istri), “Maukah kamu
mengembalikan kebun pemberian suamimu itu ?”. Ia menjawab, “Ya, dan akan saya
tambah”. Lalu Nabi SAW bersabda, “Adapun tambahan itu tidak usah, cukup kebunnya
saja”. Ia berkata, “Ya”. Kemudian Nabi SAW mengambil kebun itu untuk diberikan kepada
Tsabit dan beliau menceraikannya. Kemudian setelah hal itu sampai kepada Tsabit bin Qais,
ia berkata, “Sungguh aku menerima putusan Rasulullah SAW”. [HR. Daruquthni dengan
sanad yang sah, ia berkata, “Hadits ini didengar oleh Abu Zubair tidak hanya dari seorang
saja”, dalam Nailul Authar juz 6, hal. 277].