SlideShare a Scribd company logo
1 of 27
Download to read offline
1
2 
تقديم معرض "جمعية الفنانات المغاربيات بالمغرب" 3 
برواق فضاء الفن 2 مارس - الدار البيضاء- 
بقلم رئيسة جمعية الفنانات المغاربيات بالمغرب 
د.أم البنين سلاوي 
لقد بات حضور المرأة المغربية الموضعي في الآونة الأخيرة يجاوز الحدود التي كان 
مفروض عليها ان لا تتعداها. و نظرا للشفافية التي تعم حضارتنا الآنية التي لم تترك لها 
غموضا وتهميشا، استطاعت إثبات ذاتها على الصعيد المعرفي العلمي والثقافي في الوسط 
العربي والعالمي. ومنها بالطبع الفن البصري بتياراته واتجاهاته المتنوعة، الذي كان 
يختص به الرجل عبر سنين خلت، نظرا لعراقيل اجتماعية تقليدية صادفتها المرأة 
وأبعدتها عن الحقل الفني بصفة عامة و التشكيلي بصفة خاصة. لكن ظروفها تغيرت 
بتثقيفها وتعليمها الجيد الذي جعلها تقطع المسافات الشاقة وتحقق نجاحات كثيرة، 
وبسرعة خاطفة أصبح يتزايد حضورها،ما شاء الله، فتسير مع الرجل جنبا إلى جنب في 
مساره الحضاري، بل أحيانا تتعداه في العدد، حتى أصبحنا نلمس في المراحل التكوينية 
للغة التشكيلية العد قد انقلب لصالحها، وهذا لا ينقص من قيمة الرجل شيئا معاذ الله، إذ 
نجد فيه مساندها الأكبر والمعجب الأوفى بما تنجزه من تقدم في هذا المقام بالذات. 
و قد أضحى من الضروري للتعريف بتاريخ فننا النسوي ومنجزاته الإبداعية، نشر ثقافتنا 
الفنية ببلدان المغرب العربي خاصة والعالمي عامة. 
.2302-30- هكذا نشأت جمعية "الفنانات المغاربيات بالمغرب" بتاريخ 33 
هي جمعية غير حكومية، تهدف للعناية بالثقافة الفنية البصرية والنشرات الثقافية 
والمساهمة في فعالية تطوير الفن المعاصر مع تجميع الفنانات المغاربيات قصد ربط 
علاقة تعارف وتواصل بينهن عبر أقطار المغرب العربي والانفتاح على العالم برؤية 
جديدة لبناء غد أفضل يهمه السلم و التفاهم والروابط الإنسانية... 
حققت الجمعية في مدة قصيرة معرضين كبيرين في شهر فبراير وشهر أبريل من سنة 
2302 بمدينة تطوان، نالا نجاحا كبيرا وأصداء عالية، وها هي للمرة الثالثة تنظم معرضا 
تشكيليا للأعمال الصغيرة تحت عنوان * ألوان نسائية * برواق "فضاء الفن 2 مارس" 
.2302-31- بالدار البيضاء من 01 إلى 21
3 
يضم ثمانية عشر مبدعة من العضوات المتألقات في الفن البصري والمميزات بالعطاء 
الجيد في مختلف الأساليب الفنية الأصيلة والحديثة التي يزخر بها العالم الفني في أوطان 
المغرب العربي، فمنها المشخص والتعبيري والتجريدي المتعدد المفاهيم والحكاياتي 
وكذلك الخزف والنحت. تطرح عبرها الفنانات إشكالية تقديم أبهى إبداعاتها بتقنيات عالية 
متنوعة في الأسلوب وغنية بالمادوية، توحي للمتلقي بمضامينها التي تتمحور في البحث 
عن إسعاد الآخر وتعبر بريشتها البارعة وأناملها الماسية عن الأمل المنشود كمحرك 
وارف لذاكرتها الإبداعية في سبيل تأكيد وجوب السلام لتحقيق السكينة. 
نستشف من خلال معرض "ألوان نسائية" تناسق جميل في حياكة فضاء الرواق بأعذب 
ألحان سانفونية راقية توحي ببصمة تشكيلية نسائية تنشد المودة والإخاء في عالم حطمته 
الفتن.. 
نشكر بالمناسبة مديرة رواق "فضاء الفن 2 مارس" الفنانة المبدعة النشيطة آسيا جلاب 
عضوة جمعية "الفنانات المغاربيات بالمغرب" وصاحبة الرواق الجميل الذي وهبته لنا 
بالمجان ليحتضن معرضنا الأول في مدينة الدار البيضاء بالمغرب كما ننوه بكل ما قدمته 
لنا من تسهيل استقبال الأعمال وإعداد حفل الافتتاح وتواصلها الدائم معنا عبر الإنترنيت 
والهاتف. 
ونشكر كذلك مصممة الديكور الداخلي والإشهاري الفنانة حسناء أبو سالم على 
مساهمتها في إعداد الملصق والدعوة وتواصلها المستمر معنا. وعلى نيابتها عنا في 
إلقاء كلمة الافتتاح. 
ونقدم شكرا خاصا لكل العضوات المساهمات من جمعيتنا الفتية في إنجاح المعرض 
بمشاركتهن الإبداعية البهية، التي لولاها ما حققنا هذا النجاح.
4 
لائحة المشاركات في معرض * ألوان نسائية * لجمعية الفنانات المغاربيات بالمغرب 
2302-31- برواق " فضاء الفن 2 مارس" بالدار البيضاء من 01 الى 21 
-0 سميرة آيت المعلم: عضوة 
-2 آسيا جلاب: عضوة 
-3 حسناء أبو سالم: نائبة رئيسة الجمعية 
-2 ميثاق الإسلام الداودي: عضوة 
-5 أم البنين سلاوي: رئيسة الجمعية 
-6 ياسمينة الزيات: عضوة 
-7 فيروز البجناتي: مستشارة 
-8 سناء السرغيني: عضوة 
-1 خديجة المسري: مستشارة
5 
-03 مريم لخضر: عضوة 
-00 حبابة العراقي: عضوة 
-02 فاطمة العسري: نائبة أمينة المال 
-03 سهام حلي: عضوة 
-02 نعيمة إدحمو: عضوة 
-05 محاسن لحرش: نائبة الكاتبة العامة 
-06 حفصة بنعطية: عضوة 
-07 كريمة عبدلاوي: أمينة المال
6 
شهادات نخبة من المثقفين العرب عن معرض "األوان نسائية" 
كلمة الأديبة الإعلامية المغربية الشاعرة لامية بودشيش 
https://www.youtube.com/watch?v=on866r2d6Jk&feature=youtu.be 
إذا سلمنا جدلا بأن الحياة محور تلاقح ثقافي من آداب وفكر وعلوم وفن فلا يفوتنا ذكر 
أول شئ استعمل للتواصل ليكون آلية فعالة بينما يطرح من إلقاء وتلقي وبين ما ينسخ 
من صور تدل على فعل معين بين الطلب والسؤال والرغبة في الشئ والحاجة إليه وهي 
رموز ما تزال إلى عصرنا الحالي على صخور وجبال بالعراق وأهرام مصر واليمن إلى 
إن جاء نبي الله إدريس عليه السلام فكان أول من كتب بالقلم رمزا بالحروف لا إشارة 
بالصور.. ومن هنا استقل الحرف عن الصورة إذ أصبح الرسم فنا مستقلا وبرعت الصين 
بالريشة والحبر وكذلك الهنود كما تفوقت روما بالصباغة.. مما جعل الصورة تتطور أكثر 
وسمي هذا العلم بعلم المنظور وهي صور ذات أبعاد هندسية ولقد تراجع المسلمون عن 
النحت والصورة المنظورة بتحريم بعض الفقهاء لهذا الفن.. مما جعل الخلاف والاختلاف 
أمرين متضاربين بين من أحل الصورة وحرم المجسدة منها.. باسم كل من له ظل او خيال 
فهو حرام وأباح الصورة التي لا خيال ولا ظل لها ..وبين من حرم الفنين معا المجسد 
والمرسوم منه.. إلا إن بعض الفنانين في الأندلس خرجوا من هذه الشبهات برسومات 
بعيدة عن صور الإنسان والحيوان كرسم الطبيعة ثم ظهرت بعدها إيحاءات صورية وهذا 
ما يسمى بالفن التشكيلي ..وكان هذا ظاهرا على جدار المساجد والدير والكنائس ثم انتقل 
هذا الفن من الأندلس إلى أوروبا ليعود في حلة جديدة باسم الفن التشكيلي وعندما نقول
7 
الأندلس نقول المغاربيون.. وهم السباقون إلى الفن التشكيلي إلا أن المرابطين وتشدد 
فقهاء الموحدين جعل هذا الفن عسيرا في المغرب آنذاك. 
وبناء عليه.. وعلى هذا المعتقد الفني والحس الجمالي.. تحملت "جمعية الفنانات 
المغاربيات بالمغرب" مسؤولية التجديد وإعادة الأمور إلى نصابها بحمل اللواء تجاه هذا 
الفن العميق بمجهودات الدكتورة الفنانة الكبيرة التي لا تكاد أن تتلالئ في الوسط 
المغاربي أن اشتعلت لتبرق هذا العالم أشعاعا من ألوان ورسومات لافتة للانتباه وهي 
الدكتورة أم البنين سلاوي مع زميلاتها كحسناء ابو سالم واسيا جلاب والعريضة طويلة.. 
تنساب الألوان زاهية من بين أناملهن .. نور أشع من بين ثنيات الزمن المفعم بالجراحات 
والحنين ... نور يتشكل خلف الأسوار وشما في الجسد المتمرد أو نسجا في زربية يختزل 
حضارات لم يتبق منها غير ذكرى لأمل تشظى في الأفق البعيد ... نساء الإبداع يعدن 
سيرة من رحلوا .. يعتصرن من الغيم مزنا يروي ظمأ الأفئدة المفعمة بعشق الجمال .. 
هذا الفيض من العطاء ودفء المشاعر لا يمكن أن ينبع إلا من فنانات خبيرات بفتنة 
الألوان وما يمكن أن تفعله بكل إحساس مرهف .. صحيح أن تحديد مكامن الجمال أو حتى 
تعريفه يختلف من شخص لآخر، لكن بوح المرأة يبقى متفردا ومتميزا لأنها تطرح ذاتها 
على مستوى اللاوعي لتقدم الجمال في أبهى صوره، فهي لا تنافس الطبيعة بل تندمج 
فيها لتنتج أرقى ما يمكن أن تجود به هذه الطبيعة .. مخطئ من قال إن التشكيل ظل حكرا 
على الذكور، لأن الأنثى ظلت تبدع تحت الخيمة ووسط الحقل ومن جسدها ومعاناتها 
وقهرها ومن وراء الجدران وسط العتمة فأنتجن فنا راقيا سطع نورا بين أغشية الظلام 
ليؤكد الحضور ويفصح عن هوية ظلت قائمة فينا.. وقد يقول قائل إن الفن بلا هوية ولا 
وطن ولا جنس هو فن راق نعشقه جميعنا، لكن أقول إن ما تبدعه المرأة الفنانة من 
تشكيل بقى محتفظا بخصوصيات هذه المرأة وحميميتها لأن تواجدها عزز ساحة التشكيل 
وخلق التميز والحضور اللافت، طبعا التميز هنا ليس بغرض الإقصاء وإنما التكامل 
والتفاعل والبحث عن آفاق فنية جديدة. 
إننا أمام جماليات البوح لدى الفنانات التشكيليات المغاربيات بكل ما يحمله الانتماء 
الجغرافي من بعد هوياتي وعمق حضاري وثقافة نسجها المخيال الشعبي. لهذا لا يمكن 
الحديث عن الإبداع النسائي عامة من زاوية أحادية ضيقة بقدر ما يستلزم الأمر استدعاء
8 
تاريخ بعيد ظلت فيه المرأة تنتج في صمت لا تجرؤ على البوح، فجاء الإبداع مهووسا 
بذاتها، معطرا بعبق أنفاسها، يحمل دلالات أنوثتها، نفثته لونا ورسما وسحرا على 
البياض لتداعب اللون والضوء والظل وتناجي صمت الدياجير .. 
لقد جل حضور التشكيليات عبر عدد من المحطات يبغين توطين التشكيل الجميل 
ويبعثن رسائل لجيل حالفه الحظ فعاش زمن العشق على يد فنانات أبدعن في واضحة 
النهار لحنا، حيث قطفن من الطيف ألوانه فسرن في موكب الأعراس يزغردن لا يكدر 
صفاء سمائهن غيم أو دخان غير هذا الحب الذي يحوف به.. بهائهن.. 
ولا يفوتني أنا كشاعرة أن ارسمها حرفا ليكون محور ما تقدمت به إليكم 
تلكم رسومات.. 
من الوجه الأخر.. 
نصفها جسد من حرير.. 
من رماد.. 
تلك الصور المعلقة على المقابر.. 
تكسرت المرايا.. 
فتشقق كل وجه.. 
انعكس في المرأة.. 
امرأة مثقلة بهموم هذا العالم.. 
عالم منحوت من صخرة.. 
تفجرت ماء.. 
ليرتوي كل مسافر.. 
كل مغامر.. 
من أكف نبشت عن المجد.. 
وأنامل تجسد بالريشة.. 
بعضا من المشاعر.. 
رسومات من حرير.. 
نصفها.. 
ونصفها معلقة على المقابر..
9 
كلمة الأديب الشاعر المصري الأستاذ سيد جمعة 
تمر الأمة العربية بحالة مخاض متعسر وهي تنتظر وليدا يرفعها من سقوطها الذي اطاح 
بها في غفلة من ابنائها إستمرت الغفلة من بدايات صحوة ، بدأت مع اوائل القرن الماضي 
، ومنذ منتصف القرن الماضي إنتابتها إنتفاضة ما قبل الموت في ثورات تحرر متتابعة 
شملت كل الدول العربية التي رزحت تحت نير الإستعمار ، ثم جاءت نكسة 76 م التي 
أعقبت نكبة 84 م بقيام إسرائيل دولة فصلت بين مشرق ومغرب الدول االعربية ، وتداعت 
بعد ذلك بؤر المرض وانكشف المستور من جسد الأمة عن حالة إنهيار تام في خلايا الجسد 
المنهك جراء مهاترات بين العرب انفسهم ، وبين عربدة عدو يتربص ويرقب ويخطط 
وينتظر وجوب الجريح علي بطنه مستسلما . 
إن كان العرب في كل الدول فقدوا سلاح العلم وسيلتهم الوحيدة والقوية في معركتهم من 
اجل الحياة بعد نشوة ما سميّ " الربيع العربي " ، 
فقد كان للفن ، والفن وحده ، وابلغه " الفن التشكيلي " الذي شكل كتيبة الإنقاذ رافعا العلم 
ملوحا به مشيرا أن الممات لم يدرك بعد امة وشعوب العرب . 
فرأينا إنتفاضة فنية في كل الدول العربية قام بها فنانون بتعدد وسائلهم وتقنياتهم ، أخذين 
بعضا أو أجزاء من حقيبة ) الآمال ،والطموحات ( متضمنة في إبداعات تشكيلية ترمز 
إلي التضحيات السابقة والحالية والواجبة كي ترفرف الراية وتبعث من القبور ومن 
الخراب وحواف اليأس ، لتأكد لأجيالنا الحالية والتالية أن الفن كالروح إن يفني الجسد ، 
فالروح لا تفني .
10 
وهاهي واحدة من فصائل كتيبة " الفن التشكيلي " ألا وهي جمعية الفنانات المغاربيات 
المغربية ، من المغرب الشقيق ترفع بفعالياتها المتتالية و وفق خططها وتوقيقتها الزمنية 
المتفق عليها ، تواصل هذه الكتيبة بروح الفروسية التي تتمتع بها عضواتها وبرئاسة 
الفاضلة الناقدة والمبدعة د. / ام البنين السلاوي ، ومن خلال هذا المعرض الذي أعد له 
الإعداد الجيد والمتميز ليحقق خفقات نجاح نتوقع أن تتلوها خفقات نجاح مماثلة في كل 
بلداننا العربية با لتواتر وبا لمنافسة الشريفة تأكيدا وإثباتا لمقولة شاعرنا التونسي الرائع 
أبي القاسم الشابي التي اطلقها في منتصف القلرن الماضي ولا نجد غيرها نردده إذا ما 
إدلهمت السبل أمامنا فلنردد دوما معا 
" إذا الشعب يوما أراد الحياة .... فلا بد أن يستجيب القدر... " 
كما أن الناظر من علو، يري ومضات ساطعة ببريق يضئ الظلمة ، تعكس هذه الومضات 
بعضا من النشاطات والفاعليات الفنية متمثلة في المعارض الفنية ، واللقاءات الفنية 
الدورية في جميع الدول والعواصم العربية مما يقلل ويقلص من حدة ومرارة قد يستشعرها 
بعض ممن انهكهم طول الإنتظار . 
يأتي معرض " الوان نسائية " الفعا لية الحالية للجمعية متسقا مع بعض اهداف الجمعية 
المتمثلة في : 
العناية بالثقافة الفنية و النشرات الثقافية. - - المساهمة في تجميع الفنانات المغاربيات قصد ربط علاقة تعارف و تواصل بينهن عبر 
أقطار المغرب العربي. 
- تسهيل العلاقة بين الجمعيات الفنية المماثلة و المنظمات العمومية و المؤسسات 
الرسمية و الخاصة من جهة أخرى. 
- المساهمة في فعالية تطوير الفن المعاصر، بقابلياتهن الفنية الفريدة و جذورهن 
الحضارية الأصيلة، سواء في داخل بلدانهن أو خارجها أو البلدان التي هاجرن إليها 
- دعم و رعاية الجمعية للمواهب الفنية النسوية بمختلف الأعمار لإبراز استعدادهن و 
العمل على تطويرها و توفير سبل المشاركة و الانفتاح على العالم عبر رؤية جديدة و 
طموح سليم... 
وعليه تشارك في هذا المعرض مجموعة رائدة في الإبداع البصري والفني ، يؤكد قدراتهن 
علي التميز والتواجد علي الساحة التشكيلية العربية والعالمية ، من خلال الرؤي والتقنيات 
المستحدثة، وايضا يبعث إشارات وإضاءات جادة لمواقع مماثلة في الوطن العربي للتحفيز 
والتواصل و لتحقيق وتعميق " وحدة من نوع ما " لهذه الأمة . 
تحياتي وتقديري لـ"جمعية الفنانات المغاربيات با لمغرب "، ولكل الفنانين المشاركين 
بإبداعاتهم أو حضورهم أو دعمهم للجمعية .
11 
رؤى وأفكار طموحة في معرض "ألوان نسائية" 
بقلم الفنان العراقي سمير مجيد البياتي 
خبير الفن التشكيلي 
المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم )الألكسو( 
اللون يصبح أرق وأكثر شاعرية وإحساس كبير عندما تبدا الأنامل الرقيقة بمزج 
الألوان بعضها ببعض وهي تلامس سطح اللوحة بكل لطف وشاعرية ويأخذ روح 
اللون بالانتشار كعطر زكي هذه ما تفعله الفنانة المرهفة الحس حيث يكون صدق 
تعبيرها ممزوجا بموضوع حب الحياة وخاصة أذا عرجت على جزئياتها الصغيرة. 
من هنا نشاهد أعمال الفنانات المغاربيات بالمغرب في معرض "الوان نسائية". وهن 
يجتمعن تحت وشاح الفنانة التشكيلية "أم البنين سلاوي" التي جمعت ثلة من أفضل 
ما أنجبت أرض المغرب أرادت أن تبعث برسالة هامة هي وجود هذه الجمعية 
للفنانات وقد اختارت من كافة المراحل العمرية إنها تؤسس جيلا ا جديد اا من فنانات 
واعيات لما يدور بالوضع العربي الراهن المكبل بكل المصاعب والأزمات وطرح 
الأفكار ومعالجتها، ذهبن إلى ممارسة كافة أساليب المدارس الفنية وقد اخترن أن 
تكون أعمالهن معاصرة نحو الفن التجريدي الحديث أذن الفنانات المغاربيات 
بالمغرب هن فنانات ناشطات متفاعلات منتجات أفكار اا فيها الكثير من النقد 
والتحليل وسوف نستعرض بعض اللوحات للمشاركات في هذا المعرض ونشد علي 
يد الفنانة أم البنين التي احتضنت هذه الجمعية والتي اختارت أعضاءها بدقة بالغة . 
*الفنانة : أم البنين سلاوي 
تنطلق بألوانها التي لا تفصلها أي حواجز أو خطوط .فاللون يمتد ويكون عالمها. إنه 
عالم لوني متجانس ويلعب التضاد ما بين الحار والبارد وحسب اتجاهاته تذهب لبناء 
مشهد مختزل للطبيعة وقد جردت موضوعها من مفرداته كالسنابل والعشب بمساحة 
لونية معدة مسبقا ومدروسة هكذا هي أم البنين دائما تنقلنا معها إلى عوالم ساحرة 
فيها المتعة الشيء الكثير من ثراء اللون وعمق الإخراج .
12 
*الفنانة : أسيا جلاب 
الجموع الغفيرة الواقفة والمحتشدة لم تنفعل لم تطالب .إنهم واقفين فقط صاغرين 
ليس لهم أي فعل أو رد فعل وليس لوجودهم من ثقل إنه حال الشعوب العربية لم 
يفعلوا شيء ... يأتون، يتظاهرون ثم يرحلون في برهة من الوقت ثم يتناثرون كأنهم 
هباء منثور اا، لم تستخدم الفنانة كل الألوان بل اختزلتها باللونين الأصفر والأحمر 
ولكل منهم دلالاته فالأصفر للفقر والجوع والمرض أما الأحمر للغضب... كان 
الفضاء الخارجي الذي يحيط بهم ما هو الا عبارة عن لون أزرق فاتح كأنه الحلم. 
*الفنانة : حبابة العراقي 
من النظرة الأولى توحي اللوحة بغضب وهيجان البحر وتكسر أمواجه بعضها 
ببعض. ذلك الانفعال السريع والهيجان الداخلي للفنانة تجاه ما تحس به إنه ليس 
منظر اا طبيعي اا للبحر أو ضربات فنان تجريدي صرف خالي من المعنى أو المضمون 
إنه فعل تعبيري تشاهد التكنيك والكثافة اللونية وعدد الطبقات تحس بفعل الصدمة 
والثورة التي أنجزت بها عملها. 
*الفنانة : حسناء ابو سالم 
تعاملت مع الشكل الهندسي الزخرفي الإسلامي وبدأت تضفي عليها فعل التناغم 
والانسجام اللوني لكن لم ترد أن يكون عملها لوحة زخرفية خالصة بل أرادت أن 
يكون تشكيليا أيض اا حيث جعلت جزء من اللوحة وكأنه غير مكتمل .هنا يمكن القول 
متى توقف الفنان عن العمل ويقول: الآن قد اكتملت اللوحة أو أنتهت... وهذا ما 
فعلته حسناء . 
*الفنانة : حفصة بنعطية 
عرضت ثلاثيتها بطريقة الانسجام والتوازن وقد بنت لوحتها وكأنها مهندسة 
معمارية توزع كتلها بالتساوي .إنها تطبق نظرية توازن العمل الفني حاولت أن تبني 
مفردات لوحتها على الطريقة التكعيبة المخففة و اضفت لمساتها بتوزيع الألوان 
بموسيقية وكأن السماء تعزف مقطوعة وقد جعلت ألوانها تتراقص بانسجام... كانت 
حفصة مايسترو هذا المشهد الفني الجميل. 
*الفنانة : خديجة المسري 
حلقت بنا في عالمها الواسع إلى أعالي السماء ودعتنا للنظر إلى الأرض تلك هي 
حدودنا وذلك النهر لنا وتلك الجبال لجارنا وهذه السهول لأحبائنا من بني البشر إنها 
رسمت بطريقة الوعي أو اللاوعي الكرة الأرضية بضربات لونية متناغمة وبخطوط
13 
رشيقة .أنه عالمها التجريدي و رغم ضربات فرشاتها العريضة حاولت أن تسيطر 
على كتلتها بجمالية نظيفة معبرة . 
*الفنانة: سميرة ايت معلمي 
حال الإنسان وقت الانكسار؟ حال لا حول له ولا قوة . عندما يركن الإنسان في أي 
جزء من هذا العالم. فإن راسه يكون منهك والجسد – اليد- ليس فيها أي حركة إنه 
الاستسلام التام للموت . أن الألوان الرمادية والأسود الذي يغطي مساحة اللوحة هو 
اختيار ذكي في التعبير عن الحالة النفسية لذلك الكائن الملقى في مكان ما. أن 
استخدام اللون وتحريكه وتقنية الكثافة اللونية أو الملساء كلها دلائل ورموز. كان 
فعل اللون كفعل الحركة في التعبير. 
*الفنانة: فاطمة العسري 
الكتل الدائرية هي أشكال تتكون بفعل اللون وتعطي هيئة الشكل الدائري هذا ما 
لاحضناه في الشكل الكروي المتمركز بوسط اللوحة . كان لحركة اللون وتضاده 
وغلافه الخارجي فعل جميل وعمل فني مكتمل لكن في بعض الأحيان يكون الإقحام 
بالإضافات قد تضعف العمل. كان يمكن التركيز فقط على الكرة أو الدائرة الكبيرة 
فقط . 
*الفنانة : فيروز بجناتي 
كأني أشاهد منظر اا طبيعي اا للفنان "كوناسابل" صورة من الذاكرة لكن الذي أراه 
للفنانة هو عمل مختزل باستخدام الكثافة اللونية وسطوح واسعة بضربات الفرشاة 
مدروسة وقوية وألوان متداخلة ميعت كل التفاصيل الصغيرة. إنها مشهد لطبيعة 
تجريدية معاصرة. 
*الفنانة: كريمة عبدلاوي 
ما بين الحركة والسكون وبين الألوان وتضادها هذا هو العمل الذي تم بناءه بطريقة 
التصميم الفني الذي يحقق كل ما هو فني متجدد في معادلة صعب تحقيقها تلك 
الدوامة القادمة أو الإعصار الهائج في كبد السماء... إنها لحظة ترقب مخيف أما 
الجدار الهادئ للعمل هو عبارة عن نافذة مفتوحة للقادم. 
*الفنانة: محاسن الأحرش 
صفاء الحقل في إشراقة صبح جديد نشتم رائحة الألوان ونظارتها التي تنم عن 
صفاء النفس أما الكثافة اللونية البارزة تكاد تخرج من محمل اللوحة. تتعامل الفنانة
14 
باحترافية واضحة من خلال اضافة اللون وضلاله والتوزيع الجميل .قدمت لوحتها 
كأنها سجادة من ورد. 
*الفنانة: مريم الخضر 
عرضت روح وبراءة وجمال المرأة التي تستمتع بجمال الطبيعة حيث أرادت الفنانة 
أن تجعل الصفاء والنقاء بالألوان هاجسها. إنه الانسجام ما بين المرأة والطبيعة 
وكأنها تريد القول إن الطبيعة هي المرأة والمرأة هي الطبيعة. 
*الفنانة: نعيمة ادحمو 
الكل في الكل ... تداخلات متشابكة، أشكالها مرة نراها حروف اا وأخرى طيور اا. إنه 
أحساس بالصراع وقد شغلت لوحتها باللون الواحد. إن موضوعها المطروح هو 
متنفس للضنك في النفس وقد رسمت لتريح نفسها لكنها تقلق المشاهد بتعابيرها 
المشدودة. 
*الفنانة: ياسمينة الزيات 
تبني لوحتها بأسلاكها وتنشر عليه خيوطها المتدلية والمتشابكة المتداخلة في كل 
الاتجاهات فهي تريد أن تبين لنا كم نحن محاصرين في تلك البقعة الصغيرة الدائرية 
ونحن محاطين بتلك الخيوط الزرقاء . الحمد الله كان لونها أزرق ولو كان أحمر اا 
لكانت الكارثة. 
هذه بعض اللوحات التي شاهدتها وأنا متأكد أن هناك الكثير من اللوحات أو الأعمال 
النحتية أو الخزفية الكثيرة لم تأخذ حقها في النقد والتحليل ونتمنى التركيز على هذا 
الجهد الفني الواضح المتطور في تاريخ الحركة التشكيلية المغربية المعاصرة.
15 
سيرة ذاتية وأعمال المشاركات في معرض *ألوان نسائية * 
د.أم البنين السلاوي/ تطوان، المغرب 
رئيسة جمعية "الفنانات المغاربيات بالمغرب" - 2302 - فنانة الفن البصري. 
0153-32- رئيسة "مؤسسة أبو عزام سلاوي" 2302 . ازدادت بمدينة فاس بتاريخ 32 
حصلت على أول دكتورة الدولة في الفنون الجميلة بالنسبة للمغرب، من جامعة كمبلوتنس بمدريد/ 
- اسبانيا- 0110 
- عضو هيئة عامة ب"المركز العالمي للفنون التشكيلية" بالعراق- 2303 
تهتم بالكتابة النقدية و التحليل السيميولوجي للإبداع الفني البصري، استاذة التعليم الفني ثم أستاذة 
محاضرة في معهد الفنون الجميلة بتطوان مدة 37 سنة. 
. قامت بعدة معارض فردية و اخرى جماعية على الصعيد الوطني و الدولي منذ سنة 0170 
شاركت في ملتقيات و مهرجانات محلية و دولية مثلت فيها المغرب فأحرزت على تكريم بالاوسكار 
وعدة ميداليات ذهبية كانت آخرها ميدالية نور شريف في 33 يناير 2302 بمناسبة صالون الشرق 
الأوسط الثاني للقطع الصغيرة بالقاهرة. شاركت في محاضرات و ندوات محلية و دولية. 
------------------------------------------------------------------------------------------- 
حسناء أبو سالم/ أجادير، المغرب 
نائبة رئيسة *جمعية الفنانات المغاربيات بالمغرب*مصممة الديكور الداخلي والتصميم 
0176 . خريجة المعهد الوطني للفنون الجميلة -02- الإشهاري. ازدادت بمدينة أجادير بتاريخ 20 
بتطوان، شعبة الديكور. مقاولة، تدير شركتها حسب تخصصها وبيع منتوجات الصناعة التقليدية تحت 
الطلب. شاركت في عدة معارض جماعية و تظاهرات ثقافية.
16 
ميثاق الإسلام الداودي / تطوان، المغرب 
عضوة في *جمعية الفنانات المغاربيات بالمغرب* تهتم بالفن المفاهمي والحداثي. 
أستاذة في المعهد التقني العالي " مونتراي" بالمكسيك العاصمة. 
ازدادت بمدينة فاس سنة 0176 . مجازة في التربية وعلم النفس من كلية علوم التربية بجامعة 
. غرناطة اسبانيا.خريجة المعهد الوطني للفنون الجميلة بتطوان سنة 2331 
في سنة 2303 أحرزت على منحة من دولة المكسيك فحصلت بعدها على الماجستير من أكاديمية 
سان كارلوس بكلية الفنون الجميلة بعاصمة المكسيك. قامت بدورة تدريبية في تقنيات فنية جديدة 
بمدريد. تداريب في صناعة الأفلام المتحركة مع فنانين مختصين اسبان. مشاركة في وورك شوب مع 
فناني الميكسيك و هولاندا و المغرب وتداريب في مادتي الحفر و السيريغرافيا ورشة د.المعطي 
الداودي ود. ام البنين السلاوي. شاركت في بعض المعارض الفنية وفي عروض فن التجهيز وفن 
الأداء داخل وخارج الوطن، وعروض التصوير الضوئي في المكسيك ولها مؤلفات في الشعر السمعي 
والشعر البصري واللساني بالاسبانية. 
–––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––– 
ياسمينة الزيات / العيون بصحراء المغرب 
عضوة جمعية الفنانات المغاربيات بالمغرب. أستاذة الفنون التطبيقية بتيزنيت. 
مجازة من المعهد الوطني للفنون الجميلة بتطوان 2335 . تهتم بالفن المفاهمي والحداثي 
قامت بمعارض خاصة وأخرى جماعية على الصعيد الوطني والدولي. 
أحرزت على الجائزة الثانية للنحت والصباغة بمهرجان Etrange بمدينة الصويرة سنة 2303 
. والجائزة الأولى لتصميم شعار )شفشاون مدينة الاستقبال السياحي( 2335 
حصلت على الإقامة لمدة ستة أشهر بمدينة الفنون في باريس.
17 
أسيا جلاب /الدار البيضاء، المغرب 
فنانة تشكيلية مغربية وصاحبة رواق ‘’ فضاء الفن 2 مارس ‘’ بالدارالبيضاء. 
عضوة بجمعية الفنانات المغاربيات بالمغرب 
تابعت دراستها الفنية في فرنسا وفي تخصصات متعددة. 
شاركت في الكثير من المعارض الوطنية بمختلف المدن المغربية والمعارض الدولية منها: 
المركز العالمي للفنون التشكيلية لبنان معرض تشكيلي ''كرنفال المحبة و السلام'' لبنان 
تظاهرة الملتقى المغاربي بمدينة صفاقص بتونس، معرض برواق قرطبة للأعمال الصغيرة بالقاهرة 
ومعرض جماعي ب ’’ متحف العالم ’’ بمدينة روتردام بهولندا. 
موسوعة اماكو موندي مؤسسة لوتشيانو بينيتون. 
------------------------------------------------------------------------------------------------- 
حبابة العراقي /الدار البيضاء، المغرب 
.0086-90- فنانة تشكيلية ازدادت بفاس في 90 
عضوة بجمعية الفنانات المغاربيات بالمغرب 
houbabairaqui@gmail.com 
درست الفنون الجميلة بالرباط وتعلمت لسنتين عند فنانين أمريكيين وقامت بتداريب على "البورتري" 
مع آخرين. شاركت في مجموعة من المعارض بالمغرب والخارج
18 
فيروز بجناتي/ مولى إدريس الأكبر، المغرب 
مستشارة في *جمعية الفنانات المغاربيات بالمغرب* أستاذة التربية التشكيلية بالتعليم الثانوي بميدلت 
من مواليد 23 أبريل 0187 بمدينة المولى ادريس الأكبر. 2331 خريجة المعهد الوطني للفنون 
الجميلة بتطوان. 2300 خريجة المركز التربوي الجهوي بطنجة شعبة الفنون التشكيلية. 
2331 فترة تدريبية على صناعة سينما التحريك في اطار مهرجانها الدولي) فيكام( بالمعهد الفرنسي 
بمكناس تحت اشراف مصمم. Gabriel Jacquel افلام التحريك 
2338 فترة تدريبية في القصة المصورة بالمعهد الفرنسي بمكناس تحت اشراف السيناريست ومصمم 
أفلام سينما التحريك الفرنسي. Fabrice Fouquet 
------------------------------------------------------------------------------------------------- 
سناء السرغيني / الرباط، المغرب 
عضوة بجمعية الفنانات المغاربيات بالمغرب. فنانة تشكيلية. 
من مواليد تطوان تشتغل في وزارة الثقافة بالرباط . 
خريجة المدرسة العليا للفنون الجميلة بمونبيليي. خريجة المدرسة الوطنية للفنون الجميلة بتطوان. 
تشارك في معارض جماعية و مهرجانات فنية و ثقافية. تواظب كل سنة على الحضور كناشطة فعالة 
في المهرجان الدولي لاصيلا فتشتغل في اوراش الحفر و الجداريات.
19 
خديجة المسري/ تطوان، المغرب 
مستشارة في* جمعية الفنانات المغاربيات بالمغرب*. 
أستاذة الفنون التطبيقية بالتعليم التانوي التأهيلي بمكناس. من مواليد مدينة طنجة 
مجازة من المعهد الوطني للفنون الجميلة بتطوان، شعبة الفن. شاركت في ورشات ومعارض فردية 
وجماعية في مدن مغربية وإسبانية. 
استفادت من منحة فنية لمدة سنة في مؤسسة انطونيو غالا للمبدعين الشباب بأسبانيا، وخلالها فازت 
بالرتبة التاسعة في مسابقة دولية بمناسبة اليوم العالمي للمتاحف. 
------------------------------------------------------------------------------------------------- 
فاطمة العسري/ تطوان، المغرب 
نائبة أمينة المال في *جمعية الفنانات المغاربيات بالمغرب* فنانة تشكيلية 
مزدادة بتاونات سنة 0041 . خريجة المعهد الوطني للفنون الجميلة بتطوان سنة 9990 شعبة الفن. 
قامت بمجموعة من المعارض الشخصية و شاركت في معارض جماعية و مهرجانات فنية بالمغرب. 
لها حضور في العديد من الأنشطة الثقافية و التدريبات التكوينية مع فنانين مرموقين مغاربة و أجانب.
20 
سهام حلي/ وجدة، المغرب 
عضوة في جمعية الفنانات المغاربيات بالمغرب. أستاذة الفنون التطبيقية بالتعليم الثانوي 
التأهيلي 
من مواليد مدينة الناضور. مجازة من المعهد الوطني للفنون الجميلة بتطوان، شعبة التصميم 
الجرافيكي سنة 2335 . خريجة المركز التربوي للفنون التشكيلية بطنجة. شاركت في عدة معارض 
فردية وجماعية وطنية ودولية منذ 2336 . نظمت ورشات فنية منها ما حظي بشرف حضور جلالة 
الملك محمد السادس كورشة الصباغة في مركز ذوي الإعاقة بالناضور سنة 2300 وورشة الصباغة 
. للأطفال في المركز الثقافي بالناضور سنة 2337 
أحرزت على الجائزة الاولى للاستحقاق الفني بسفارة المكسيك سنة 2337 
------------------------------------------------------------------------------------------------- 
كريمة عبدلاوي/ تطوان، المغرب 
أمينة المال في *حمعية الفنانات المغاربيات بالمغرب* مصممة إشهارية. 
. أستاذة الفنون التطبيقية بالتعليم الثانوي التأهيلي بتطوان 2302 
اازدادت بوجدة سنة 0171 . خريجة المعهد الوطني للفنون الجميلة بتطوان، شعبة التصميم الجرافيكي 
. سنة 2335 
شاركت في عدة معارض وورشات فنية على الصعيد الوطني و الدولي.
21 
نعيمة إدحمو / سلا، المغرب 
عضوة في جمعية الفنانات المغاربيات بالمغرب. فنانة تشكيلية ومنشطة للأوراش الفنية 
والتداريب التقنية في الصباغة والخزف، وأوراش المعرفة الإبداعية والتكوين العلمي الفني والتربوي. 
0182-32- ازدادت بتزنيت في 38 
خريجة المدرسة التقنية العليا في التصميم الصناعي بالصويرة سنة 2332 . تكوين مستمر في صناعة 
الخزف تحت إشراف المركز المغربي للمنجزات الخاصة بمدينة سلا. التكوين في علم التربية في مركز 
في سلا. شاركت في ندوات علمية ومعارض وملتقيات فنية وطنية. Pas et Parcours . 
- --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 
سميرة آيت معلم/ أجادير، المغرب 
عضوة في جمعية الفنانات المغاربيات بالمغرب. أستاذة الفنون التطبيقية. 
شهادة الفنون التشكيلية بمراكش سنة 0112 . تخرجت من المركز التربوي للفن التشكيلي بمراكش 
سنة 0112 . قامت بتداريب حول علم تربية الفنون التطبيقية بتولوز، فرنسا. وورشة الحفر تحت 
إشراف الفنان الناقد شفيق الزوجاري. شاركت في كثير من المعارض والأنشطة الثقافية والأوراش 
الفنية. توجد بعض أعمالها ضمن المجموعة الفنية الخاصة بالأميرة لالا مريم.
22 
حفصة بنعطية / الدارالبيضاء، المغرب 
. . عضوة جمعية الفنانات المغاربيات بالمغرب. أستاذة التربية التشكيلية بتاونات منذ 2302 
0187 . تخرجت من المركز التربوي بطنجة سنة -32- ازدادت بالبيضاء في 32 2012 ومن المعهد 
الوطني للفنون الجميلة بتطوان شعبة التصميم الجرافيكي سنة 2303 . تجيد معرفة التواصل 
والمعلوماتية. قامت بتداريب ميدانية كثيرة. شاركت في مجموعة من المعارض والأنشطة الثقافية 
باالمغرب. 
----------------------------------------------------------------------------------------------- 
محاسن الاحرش / تطوان، المغرب 
نائبة الكاتبة العامة ب*جمعية الفنانات المغاربيات بالمغرب*فنانة تشكيلية. 
ازدادت في مدينة طنجة سنة 0161 . درست التقنية التشكيلية حرة في المعهد الوطني للفنون الجميلة 
بتطوان. 
قامت بعدة معارض فردية. 
شاركت في عديد من المعارض و الورشات الفنية داخل المغرب و خارجه.
23 
مريم لخضر/ القنيطرة، المغرب 
عضوة في *جمعية الفنانات المغاربيات بالمغرب* فنانة الفن البصري * 
من مواليد مدينة القنيطرة. 
2012 مجازة من المعهد الوطني للفنون الجميلة بتطوان، شعبة الأشرطة المرسوة 
2006: مجازة من جامعة إبن طفيل بالقنيطرة، شعبة الدراسات الإسلامية 
شاركت في عدة مهرجانات ومعارض و ورشات فنية بكل من القنيطرة والرباط وطنجة وتطوان 
وإشبيلية . كما حازت على الجائزة الأولى لأحسن سيناريو في مهرجان القنيطرة للأشرطة المرسومة. 
تحكي الفنانة مريم لخضر في نصها الآتي حكاية كتبتها لعملها هذا الذي عرضته فتقول : صباح ربيعي جميل، يتخلله نسيم عليل يبعثر شعرها الأحمر الطويل في جميع الإتجاهات، لكنها لم تكن 
تأبه به ولا بجمال الطبيعة من حولها.. كانت غارقة في عالمها الخاص، تائهة في مشاكل حياتها .. لم 
ينقذها من دوامة الأفكار التي تنهش عقلها سوى صوت زقزقة عصافير تناهت إلى سمعها..رفعت 
عينيها لتجد عصفورين يتنقلان في مرح بين أغصان شجرة .. إبتسمت وهي تفكر: "يالهما من 
مخلوقين جميلين! يلهوان طيلة اليوم بدون مشاكل أو هموم تنكد عليهما صفو حياتهما!.. كم أتمنى لو 
كنت مكانهما !". لم تكن تعرف حينها أن العصفور الأول كان يصيح في وجه الآخر:"ابتعد من هنا .. هذه الشجرة لي!". 
ويجيبه الآخر:"لن أبتعد! لقد جئت هنا قبلك! أنت من عليه الذهاب !!" حينها لفت انتباههما وجود فتاة 
تحدق بهما وابتسامة كبيرة مرسومة على وجهها .. فقال أحدهما للآخر: " أنظر إلى تلك الفتاة كيف 
تبتسم لنا! لابد أنها تحيا حياة سعيدة خالية من المشاكل والهموم! " فأجابه الآخر :"آه ..كم أتمنى لو 
كنت مكانها !"
24 
كما قدمت للعرض الفنانة حسناء أبو سالم والفنانة نعيمة ادهمو بعض تحفهما الخزفية 
ونشير أن درع الجمعية من تصميم الأولى وإنجازها.
25 
بفرحة كبرى تاريخية قدمت جمعية الفنانات المغربيات بالمغرب درعان خاصان يحملان شعارها 
بمناسبة معرض *ألوان نسائية* للأديبة الإعلامية لامية بودشيش والفنانة الراقية آسيا جلاب صاحبة 
فضاء الفن 2 مارس عربونا واعترافا بجهودهما في سبيل نشر الثقافة والفن. 
وقد عبرت الشاعرة لامية بودشيش عن فرحتها بقو لها 
لحظة للتاريخ..تاريخي أنا وشمتها في القلب جمعية الفنانات المغاربيات بالمغرب في شخص رئيستها 
الدكتورة أم البنين سلاوي..في افتتاح معرضهن برواق 2مارس بالدار البيضاء بتاريخ 01 شتنبر 
2302 . شهادتكم اعتز بها هي فخري واعتزازي هي مسؤولية اتمنى أن أؤديها على أكمل وجه بفضل 
الله. 
وصرحت الفنانة آسيا جلاب تقول: أتقدم بكل عبارات الشكر والتقديروالامتنان 
إلى الفنانة الرائعة الدكتورة أم البنين السلاوي 
شكرا على الجهد الذي بدلته لنجاح 
هذا الحفل الجميل 
شكرا على تفضلكم بمنحي درع الجمعية 
الذي سيحفزني للنشاط المتواصل 
دمت فخرا لجمعية الفنانات المغاربيات بالمغرب
26 
بعض الفنانات المشاركات في معرض ألوان نسائية تقفن أمام واجهة فضاء الفن 2 مارس بالبيضاء 
.2992-91- بعد انتهاء الافتتاح يوم 91 
نرى بداية من يمين الصورة الفنانة نعيمة ادهمو ، كريمة عبدلاوي، حفصة بنعطية، فيروز البجناتي، 
حسناء أبو سالم ومريم لخضر. 
كان معرضا رائعا بفضل جهود جمعية الفنانات المغاربيات بالمغرب التي سهرت على تنظيمه. 
لقد كانت فرحة النجاح تهزني وألم الغياب يوجعني أكثر حسث كان حضوري واجبا وضروريا بصفتي 
رئيسة الجمعية خصوصا لما بذلت من جهد كبير في ترتيب المعرض ومع الأسف الشديد فاجئني 
المرض الذي ألزمني الفراش وحرمني من متعة بهاء العرض والتواصل مع محبي الفن ومبدعي الفن 
البصري و الشعر ومختلف الثقافات الذين أبوا إلا أن يحضروا ليشاركونا ابتهاجنا ويقدموا إعجابهم بما 
لمسوا في جمعيتنا الفتية من جدية في العمل والعطاء الهائل. 
وبالمناسبة أشكرهم جزيل الشكر والامتنان على ما كرمونا به من ضياء متابعتهم وتذوقهم الجميل 
وأشكر كل المساهمين والمتتبعين من بعيد أو قريب هذه التظاهرة الفنية الرائعة. 
وختاما أشكر الصحافة الوطنية والعربية على ما أتحفتنا به من عناية واهتمام ومبادرة في النشر 
السريع ، كما أشكر كل أصدقاء وصديقات العالم الفيسبوكي المتتبعين لأنشطتنا باستمرار بتوزيعهم 
ونشرهم وتعاليقهم النيرة التي تحفزنا على استمرارية العمل الدؤوب لسمو ثقافتنا الفنية إن شاء الله 
على الصعيد المغاربي ثم العربي والدولي. 
قامت بكتابة وتصميم وإنجاز كتيب معرض *ألوان نسائية* 
رئيسة الجمعية : الدكتورة أم البنين سلاوي 
2992-91- أنهته بتطوان /المغرب يوم 22
27 
تقديرنا وشكرنا لهذه الصحف الإلكترونية التي قامت بالتغطية الصحفية الرائعة على 
الصعيد المغربي والعربي ..دمتم برسالتكم الصحفية النبيلة 
http://elixirjo.com/report.php?pid=1608 
http://elixirjo.com/other.php?pid=131 
http://zelmajaz.net/?p=3640 
http://bdapress.com/12093.html 
http://maghrebart.net/archives/243 
http://artsgulf.com/?p=607187 
http://elixirjo.com/report.php?pid=1572

More Related Content

Similar to كتيب معرض ألوان نسائية لجمعية الفنانات المغاربيات بالمغرب

ملف عام للمعرض 2 للجمعية
ملف عام للمعرض 2 للجمعية ملف عام للمعرض 2 للجمعية
ملف عام للمعرض 2 للجمعية Oume Slaoui
 
بحث مادة تكنولوجيا تصوير
بحث مادة تكنولوجيا تصويربحث مادة تكنولوجيا تصوير
بحث مادة تكنولوجيا تصويرfineart2015
 
حوار الإعلامية سعاد الشهيبي مع الأديب سيد جمعه
حوار الإعلامية سعاد الشهيبي مع الأديب سيد جمعهحوار الإعلامية سعاد الشهيبي مع الأديب سيد جمعه
حوار الإعلامية سعاد الشهيبي مع الأديب سيد جمعهSayed Jomha
 
معرض ألوان نسائية مقال لآسيا جلاب
معرض ألوان نسائية مقال لآسيا جلاب معرض ألوان نسائية مقال لآسيا جلاب
معرض ألوان نسائية مقال لآسيا جلاب Oume Slaoui
 
جريدة أخبار الأدب --- العدد 1589--- 07 جانفي 2024.pdf
جريدة أخبار الأدب --- العدد 1589--- 07 جانفي 2024.pdfجريدة أخبار الأدب --- العدد 1589--- 07 جانفي 2024.pdf
جريدة أخبار الأدب --- العدد 1589--- 07 جانفي 2024.pdfssuserb4f30c
 
ملتقى فاس 1 الفن في خدمة المجتمع 2015 ج .ف .م .م
ملتقى فاس 1 الفن في خدمة المجتمع 2015 ج .ف .م .مملتقى فاس 1 الفن في خدمة المجتمع 2015 ج .ف .م .م
ملتقى فاس 1 الفن في خدمة المجتمع 2015 ج .ف .م .مOume Slaoui
 
الأنثى في إبداعات الفنان عايش طحيمر
الأنثى في إبداعات الفنان عايش طحيمرالأنثى في إبداعات الفنان عايش طحيمر
الأنثى في إبداعات الفنان عايش طحيمرOume Slaoui
 
Culture indefiance
Culture indefianceCulture indefiance
Culture indefiancedonadr
 
حريتي بهاء
حريتي بهاءحريتي بهاء
حريتي بهاءbahaali
 
الادب و النصوص للصف الخامس الادبي
الادب و النصوص للصف الخامس الادبيالادب و النصوص للصف الخامس الادبي
الادب و النصوص للصف الخامس الادبيAyad Haris Beden
 
البرنامج الثقافي للمعرض الدولي 20 للنشر والكتاب بالدار البيضاء من 13 الى 23 ف...
البرنامج الثقافي للمعرض الدولي 20 للنشر والكتاب بالدار البيضاء من 13 الى 23 ف...البرنامج الثقافي للمعرض الدولي 20 للنشر والكتاب بالدار البيضاء من 13 الى 23 ف...
البرنامج الثقافي للمعرض الدولي 20 للنشر والكتاب بالدار البيضاء من 13 الى 23 ف...hatimydriss
 

Similar to كتيب معرض ألوان نسائية لجمعية الفنانات المغاربيات بالمغرب (14)

ملف عام للمعرض 2 للجمعية
ملف عام للمعرض 2 للجمعية ملف عام للمعرض 2 للجمعية
ملف عام للمعرض 2 للجمعية
 
بحث مادة تكنولوجيا تصوير
بحث مادة تكنولوجيا تصويربحث مادة تكنولوجيا تصوير
بحث مادة تكنولوجيا تصوير
 
حوار الإعلامية سعاد الشهيبي مع الأديب سيد جمعه
حوار الإعلامية سعاد الشهيبي مع الأديب سيد جمعهحوار الإعلامية سعاد الشهيبي مع الأديب سيد جمعه
حوار الإعلامية سعاد الشهيبي مع الأديب سيد جمعه
 
معرض ألوان نسائية مقال لآسيا جلاب
معرض ألوان نسائية مقال لآسيا جلاب معرض ألوان نسائية مقال لآسيا جلاب
معرض ألوان نسائية مقال لآسيا جلاب
 
جريدة أخبار الأدب --- العدد 1589--- 07 جانفي 2024.pdf
جريدة أخبار الأدب --- العدد 1589--- 07 جانفي 2024.pdfجريدة أخبار الأدب --- العدد 1589--- 07 جانفي 2024.pdf
جريدة أخبار الأدب --- العدد 1589--- 07 جانفي 2024.pdf
 
ملتقى فاس 1 الفن في خدمة المجتمع 2015 ج .ف .م .م
ملتقى فاس 1 الفن في خدمة المجتمع 2015 ج .ف .م .مملتقى فاس 1 الفن في خدمة المجتمع 2015 ج .ف .م .م
ملتقى فاس 1 الفن في خدمة المجتمع 2015 ج .ف .م .م
 
الأنثى في إبداعات الفنان عايش طحيمر
الأنثى في إبداعات الفنان عايش طحيمرالأنثى في إبداعات الفنان عايش طحيمر
الأنثى في إبداعات الفنان عايش طحيمر
 
Culture indefiance
Culture indefianceCulture indefiance
Culture indefiance
 
حريتي بهاء
حريتي بهاءحريتي بهاء
حريتي بهاء
 
Turath
TurathTurath
Turath
 
Presentation1
Presentation1Presentation1
Presentation1
 
الادب و النصوص للصف الخامس الادبي
الادب و النصوص للصف الخامس الادبيالادب و النصوص للصف الخامس الادبي
الادب و النصوص للصف الخامس الادبي
 
Gustav klimt
Gustav klimtGustav klimt
Gustav klimt
 
البرنامج الثقافي للمعرض الدولي 20 للنشر والكتاب بالدار البيضاء من 13 الى 23 ف...
البرنامج الثقافي للمعرض الدولي 20 للنشر والكتاب بالدار البيضاء من 13 الى 23 ف...البرنامج الثقافي للمعرض الدولي 20 للنشر والكتاب بالدار البيضاء من 13 الى 23 ف...
البرنامج الثقافي للمعرض الدولي 20 للنشر والكتاب بالدار البيضاء من 13 الى 23 ف...
 

More from Oume Slaoui

محاضرة أم البنين سلاوي في الورشة الدولية بالاسكندرية 2015
محاضرة أم البنين سلاوي في الورشة الدولية بالاسكندرية 2015   محاضرة أم البنين سلاوي في الورشة الدولية بالاسكندرية 2015
محاضرة أم البنين سلاوي في الورشة الدولية بالاسكندرية 2015 Oume Slaoui
 
شعر ولوحة "ما يسمى الربيع العربي"
شعر ولوحة "ما يسمى الربيع العربي"     شعر ولوحة "ما يسمى الربيع العربي"
شعر ولوحة "ما يسمى الربيع العربي" Oume Slaoui
 
كلمتي ملتقى فاس1
كلمتي ملتقى فاس1كلمتي ملتقى فاس1
كلمتي ملتقى فاس1Oume Slaoui
 
كاتالوج ملتقى فاس1 لجمعية الفنانات المغاربيات بالمغرب
كاتالوج ملتقى فاس1 لجمعية الفنانات المغاربيات بالمغربكاتالوج ملتقى فاس1 لجمعية الفنانات المغاربيات بالمغرب
كاتالوج ملتقى فاس1 لجمعية الفنانات المغاربيات بالمغربOume Slaoui
 
ضيفة شرف فاطمة العبيدي من العراق
ضيفة شرف فاطمة العبيدي  من العراق ضيفة شرف فاطمة العبيدي  من العراق
ضيفة شرف فاطمة العبيدي من العراق Oume Slaoui
 
إبداعية التشكيل الفني في أعمال الدكتورة أم البنين سلاوي
إبداعية التشكيل الفني في أعمال الدكتورة أم البنين سلاويإبداعية التشكيل الفني في أعمال الدكتورة أم البنين سلاوي
إبداعية التشكيل الفني في أعمال الدكتورة أم البنين سلاويOume Slaoui
 
كتالوج ملتقى بصمات الفنانين التشكيليين العرب 9
كتالوج ملتقى بصمات الفنانين التشكيليين العرب 9 كتالوج ملتقى بصمات الفنانين التشكيليين العرب 9
كتالوج ملتقى بصمات الفنانين التشكيليين العرب 9 Oume Slaoui
 
العلاقة الصحية بين المبدع و المتلقي
العلاقة الصحية بين المبدع و المتلقيالعلاقة الصحية بين المبدع و المتلقي
العلاقة الصحية بين المبدع و المتلقيOume Slaoui
 
كتيب معرض4
كتيب معرض4كتيب معرض4
كتيب معرض4Oume Slaoui
 
إنسانية محمد الصمادي لم تكن على هامش الشعرية في
إنسانية محمد الصمادي لم تكن على هامش الشعرية فيإنسانية محمد الصمادي لم تكن على هامش الشعرية في
إنسانية محمد الصمادي لم تكن على هامش الشعرية فيOume Slaoui
 
استوطنتك منحوتة الفنان فهد الأزوري
استوطنتك منحوتة الفنان فهد الأزورياستوطنتك منحوتة الفنان فهد الأزوري
استوطنتك منحوتة الفنان فهد الأزوريOume Slaoui
 
قراءة عن الفنان خالد توفيق فنان المنظومة السردية البصرية
قراءة عن الفنان خالد توفيق فنان المنظومة السردية البصرية قراءة عن الفنان خالد توفيق فنان المنظومة السردية البصرية
قراءة عن الفنان خالد توفيق فنان المنظومة السردية البصرية Oume Slaoui
 
سوريا الشهيدة
سوريا الشهيدةسوريا الشهيدة
سوريا الشهيدةOume Slaoui
 
محاسن كردود
محاسن كردودمحاسن كردود
محاسن كردودOume Slaoui
 
حسناء أبو سالم
حسناء أبو سالمحسناء أبو سالم
حسناء أبو سالمOume Slaoui
 
سهام حلي سيرة ذاتية
سهام حلي سيرة ذاتيةسهام حلي سيرة ذاتية
سهام حلي سيرة ذاتيةOume Slaoui
 
سيرة ذاتية مختصرة ام البنين سلاوي
سيرة ذاتية مختصرة ام البنين سلاويسيرة ذاتية مختصرة ام البنين سلاوي
سيرة ذاتية مختصرة ام البنين سلاويOume Slaoui
 
سيرة ذاتية لميثاق الاسلام الداودي1
سيرة ذاتية لميثاق الاسلام الداودي1 سيرة ذاتية لميثاق الاسلام الداودي1
سيرة ذاتية لميثاق الاسلام الداودي1 Oume Slaoui
 
كريمة عبدلاوي سيرة ذاتية
كريمة عبدلاوي سيرة ذاتيةكريمة عبدلاوي سيرة ذاتية
كريمة عبدلاوي سيرة ذاتيةOume Slaoui
 
السيرة الذاتية فيروز بجناتي 1
السيرة الذاتية فيروز بجناتي 1السيرة الذاتية فيروز بجناتي 1
السيرة الذاتية فيروز بجناتي 1Oume Slaoui
 

More from Oume Slaoui (20)

محاضرة أم البنين سلاوي في الورشة الدولية بالاسكندرية 2015
محاضرة أم البنين سلاوي في الورشة الدولية بالاسكندرية 2015   محاضرة أم البنين سلاوي في الورشة الدولية بالاسكندرية 2015
محاضرة أم البنين سلاوي في الورشة الدولية بالاسكندرية 2015
 
شعر ولوحة "ما يسمى الربيع العربي"
شعر ولوحة "ما يسمى الربيع العربي"     شعر ولوحة "ما يسمى الربيع العربي"
شعر ولوحة "ما يسمى الربيع العربي"
 
كلمتي ملتقى فاس1
كلمتي ملتقى فاس1كلمتي ملتقى فاس1
كلمتي ملتقى فاس1
 
كاتالوج ملتقى فاس1 لجمعية الفنانات المغاربيات بالمغرب
كاتالوج ملتقى فاس1 لجمعية الفنانات المغاربيات بالمغربكاتالوج ملتقى فاس1 لجمعية الفنانات المغاربيات بالمغرب
كاتالوج ملتقى فاس1 لجمعية الفنانات المغاربيات بالمغرب
 
ضيفة شرف فاطمة العبيدي من العراق
ضيفة شرف فاطمة العبيدي  من العراق ضيفة شرف فاطمة العبيدي  من العراق
ضيفة شرف فاطمة العبيدي من العراق
 
إبداعية التشكيل الفني في أعمال الدكتورة أم البنين سلاوي
إبداعية التشكيل الفني في أعمال الدكتورة أم البنين سلاويإبداعية التشكيل الفني في أعمال الدكتورة أم البنين سلاوي
إبداعية التشكيل الفني في أعمال الدكتورة أم البنين سلاوي
 
كتالوج ملتقى بصمات الفنانين التشكيليين العرب 9
كتالوج ملتقى بصمات الفنانين التشكيليين العرب 9 كتالوج ملتقى بصمات الفنانين التشكيليين العرب 9
كتالوج ملتقى بصمات الفنانين التشكيليين العرب 9
 
العلاقة الصحية بين المبدع و المتلقي
العلاقة الصحية بين المبدع و المتلقيالعلاقة الصحية بين المبدع و المتلقي
العلاقة الصحية بين المبدع و المتلقي
 
كتيب معرض4
كتيب معرض4كتيب معرض4
كتيب معرض4
 
إنسانية محمد الصمادي لم تكن على هامش الشعرية في
إنسانية محمد الصمادي لم تكن على هامش الشعرية فيإنسانية محمد الصمادي لم تكن على هامش الشعرية في
إنسانية محمد الصمادي لم تكن على هامش الشعرية في
 
استوطنتك منحوتة الفنان فهد الأزوري
استوطنتك منحوتة الفنان فهد الأزورياستوطنتك منحوتة الفنان فهد الأزوري
استوطنتك منحوتة الفنان فهد الأزوري
 
قراءة عن الفنان خالد توفيق فنان المنظومة السردية البصرية
قراءة عن الفنان خالد توفيق فنان المنظومة السردية البصرية قراءة عن الفنان خالد توفيق فنان المنظومة السردية البصرية
قراءة عن الفنان خالد توفيق فنان المنظومة السردية البصرية
 
سوريا الشهيدة
سوريا الشهيدةسوريا الشهيدة
سوريا الشهيدة
 
محاسن كردود
محاسن كردودمحاسن كردود
محاسن كردود
 
حسناء أبو سالم
حسناء أبو سالمحسناء أبو سالم
حسناء أبو سالم
 
سهام حلي سيرة ذاتية
سهام حلي سيرة ذاتيةسهام حلي سيرة ذاتية
سهام حلي سيرة ذاتية
 
سيرة ذاتية مختصرة ام البنين سلاوي
سيرة ذاتية مختصرة ام البنين سلاويسيرة ذاتية مختصرة ام البنين سلاوي
سيرة ذاتية مختصرة ام البنين سلاوي
 
سيرة ذاتية لميثاق الاسلام الداودي1
سيرة ذاتية لميثاق الاسلام الداودي1 سيرة ذاتية لميثاق الاسلام الداودي1
سيرة ذاتية لميثاق الاسلام الداودي1
 
كريمة عبدلاوي سيرة ذاتية
كريمة عبدلاوي سيرة ذاتيةكريمة عبدلاوي سيرة ذاتية
كريمة عبدلاوي سيرة ذاتية
 
السيرة الذاتية فيروز بجناتي 1
السيرة الذاتية فيروز بجناتي 1السيرة الذاتية فيروز بجناتي 1
السيرة الذاتية فيروز بجناتي 1
 

كتيب معرض ألوان نسائية لجمعية الفنانات المغاربيات بالمغرب

  • 1. 1
  • 2. 2 تقديم معرض "جمعية الفنانات المغاربيات بالمغرب" 3 برواق فضاء الفن 2 مارس - الدار البيضاء- بقلم رئيسة جمعية الفنانات المغاربيات بالمغرب د.أم البنين سلاوي لقد بات حضور المرأة المغربية الموضعي في الآونة الأخيرة يجاوز الحدود التي كان مفروض عليها ان لا تتعداها. و نظرا للشفافية التي تعم حضارتنا الآنية التي لم تترك لها غموضا وتهميشا، استطاعت إثبات ذاتها على الصعيد المعرفي العلمي والثقافي في الوسط العربي والعالمي. ومنها بالطبع الفن البصري بتياراته واتجاهاته المتنوعة، الذي كان يختص به الرجل عبر سنين خلت، نظرا لعراقيل اجتماعية تقليدية صادفتها المرأة وأبعدتها عن الحقل الفني بصفة عامة و التشكيلي بصفة خاصة. لكن ظروفها تغيرت بتثقيفها وتعليمها الجيد الذي جعلها تقطع المسافات الشاقة وتحقق نجاحات كثيرة، وبسرعة خاطفة أصبح يتزايد حضورها،ما شاء الله، فتسير مع الرجل جنبا إلى جنب في مساره الحضاري، بل أحيانا تتعداه في العدد، حتى أصبحنا نلمس في المراحل التكوينية للغة التشكيلية العد قد انقلب لصالحها، وهذا لا ينقص من قيمة الرجل شيئا معاذ الله، إذ نجد فيه مساندها الأكبر والمعجب الأوفى بما تنجزه من تقدم في هذا المقام بالذات. و قد أضحى من الضروري للتعريف بتاريخ فننا النسوي ومنجزاته الإبداعية، نشر ثقافتنا الفنية ببلدان المغرب العربي خاصة والعالمي عامة. .2302-30- هكذا نشأت جمعية "الفنانات المغاربيات بالمغرب" بتاريخ 33 هي جمعية غير حكومية، تهدف للعناية بالثقافة الفنية البصرية والنشرات الثقافية والمساهمة في فعالية تطوير الفن المعاصر مع تجميع الفنانات المغاربيات قصد ربط علاقة تعارف وتواصل بينهن عبر أقطار المغرب العربي والانفتاح على العالم برؤية جديدة لبناء غد أفضل يهمه السلم و التفاهم والروابط الإنسانية... حققت الجمعية في مدة قصيرة معرضين كبيرين في شهر فبراير وشهر أبريل من سنة 2302 بمدينة تطوان، نالا نجاحا كبيرا وأصداء عالية، وها هي للمرة الثالثة تنظم معرضا تشكيليا للأعمال الصغيرة تحت عنوان * ألوان نسائية * برواق "فضاء الفن 2 مارس" .2302-31- بالدار البيضاء من 01 إلى 21
  • 3. 3 يضم ثمانية عشر مبدعة من العضوات المتألقات في الفن البصري والمميزات بالعطاء الجيد في مختلف الأساليب الفنية الأصيلة والحديثة التي يزخر بها العالم الفني في أوطان المغرب العربي، فمنها المشخص والتعبيري والتجريدي المتعدد المفاهيم والحكاياتي وكذلك الخزف والنحت. تطرح عبرها الفنانات إشكالية تقديم أبهى إبداعاتها بتقنيات عالية متنوعة في الأسلوب وغنية بالمادوية، توحي للمتلقي بمضامينها التي تتمحور في البحث عن إسعاد الآخر وتعبر بريشتها البارعة وأناملها الماسية عن الأمل المنشود كمحرك وارف لذاكرتها الإبداعية في سبيل تأكيد وجوب السلام لتحقيق السكينة. نستشف من خلال معرض "ألوان نسائية" تناسق جميل في حياكة فضاء الرواق بأعذب ألحان سانفونية راقية توحي ببصمة تشكيلية نسائية تنشد المودة والإخاء في عالم حطمته الفتن.. نشكر بالمناسبة مديرة رواق "فضاء الفن 2 مارس" الفنانة المبدعة النشيطة آسيا جلاب عضوة جمعية "الفنانات المغاربيات بالمغرب" وصاحبة الرواق الجميل الذي وهبته لنا بالمجان ليحتضن معرضنا الأول في مدينة الدار البيضاء بالمغرب كما ننوه بكل ما قدمته لنا من تسهيل استقبال الأعمال وإعداد حفل الافتتاح وتواصلها الدائم معنا عبر الإنترنيت والهاتف. ونشكر كذلك مصممة الديكور الداخلي والإشهاري الفنانة حسناء أبو سالم على مساهمتها في إعداد الملصق والدعوة وتواصلها المستمر معنا. وعلى نيابتها عنا في إلقاء كلمة الافتتاح. ونقدم شكرا خاصا لكل العضوات المساهمات من جمعيتنا الفتية في إنجاح المعرض بمشاركتهن الإبداعية البهية، التي لولاها ما حققنا هذا النجاح.
  • 4. 4 لائحة المشاركات في معرض * ألوان نسائية * لجمعية الفنانات المغاربيات بالمغرب 2302-31- برواق " فضاء الفن 2 مارس" بالدار البيضاء من 01 الى 21 -0 سميرة آيت المعلم: عضوة -2 آسيا جلاب: عضوة -3 حسناء أبو سالم: نائبة رئيسة الجمعية -2 ميثاق الإسلام الداودي: عضوة -5 أم البنين سلاوي: رئيسة الجمعية -6 ياسمينة الزيات: عضوة -7 فيروز البجناتي: مستشارة -8 سناء السرغيني: عضوة -1 خديجة المسري: مستشارة
  • 5. 5 -03 مريم لخضر: عضوة -00 حبابة العراقي: عضوة -02 فاطمة العسري: نائبة أمينة المال -03 سهام حلي: عضوة -02 نعيمة إدحمو: عضوة -05 محاسن لحرش: نائبة الكاتبة العامة -06 حفصة بنعطية: عضوة -07 كريمة عبدلاوي: أمينة المال
  • 6. 6 شهادات نخبة من المثقفين العرب عن معرض "األوان نسائية" كلمة الأديبة الإعلامية المغربية الشاعرة لامية بودشيش https://www.youtube.com/watch?v=on866r2d6Jk&feature=youtu.be إذا سلمنا جدلا بأن الحياة محور تلاقح ثقافي من آداب وفكر وعلوم وفن فلا يفوتنا ذكر أول شئ استعمل للتواصل ليكون آلية فعالة بينما يطرح من إلقاء وتلقي وبين ما ينسخ من صور تدل على فعل معين بين الطلب والسؤال والرغبة في الشئ والحاجة إليه وهي رموز ما تزال إلى عصرنا الحالي على صخور وجبال بالعراق وأهرام مصر واليمن إلى إن جاء نبي الله إدريس عليه السلام فكان أول من كتب بالقلم رمزا بالحروف لا إشارة بالصور.. ومن هنا استقل الحرف عن الصورة إذ أصبح الرسم فنا مستقلا وبرعت الصين بالريشة والحبر وكذلك الهنود كما تفوقت روما بالصباغة.. مما جعل الصورة تتطور أكثر وسمي هذا العلم بعلم المنظور وهي صور ذات أبعاد هندسية ولقد تراجع المسلمون عن النحت والصورة المنظورة بتحريم بعض الفقهاء لهذا الفن.. مما جعل الخلاف والاختلاف أمرين متضاربين بين من أحل الصورة وحرم المجسدة منها.. باسم كل من له ظل او خيال فهو حرام وأباح الصورة التي لا خيال ولا ظل لها ..وبين من حرم الفنين معا المجسد والمرسوم منه.. إلا إن بعض الفنانين في الأندلس خرجوا من هذه الشبهات برسومات بعيدة عن صور الإنسان والحيوان كرسم الطبيعة ثم ظهرت بعدها إيحاءات صورية وهذا ما يسمى بالفن التشكيلي ..وكان هذا ظاهرا على جدار المساجد والدير والكنائس ثم انتقل هذا الفن من الأندلس إلى أوروبا ليعود في حلة جديدة باسم الفن التشكيلي وعندما نقول
  • 7. 7 الأندلس نقول المغاربيون.. وهم السباقون إلى الفن التشكيلي إلا أن المرابطين وتشدد فقهاء الموحدين جعل هذا الفن عسيرا في المغرب آنذاك. وبناء عليه.. وعلى هذا المعتقد الفني والحس الجمالي.. تحملت "جمعية الفنانات المغاربيات بالمغرب" مسؤولية التجديد وإعادة الأمور إلى نصابها بحمل اللواء تجاه هذا الفن العميق بمجهودات الدكتورة الفنانة الكبيرة التي لا تكاد أن تتلالئ في الوسط المغاربي أن اشتعلت لتبرق هذا العالم أشعاعا من ألوان ورسومات لافتة للانتباه وهي الدكتورة أم البنين سلاوي مع زميلاتها كحسناء ابو سالم واسيا جلاب والعريضة طويلة.. تنساب الألوان زاهية من بين أناملهن .. نور أشع من بين ثنيات الزمن المفعم بالجراحات والحنين ... نور يتشكل خلف الأسوار وشما في الجسد المتمرد أو نسجا في زربية يختزل حضارات لم يتبق منها غير ذكرى لأمل تشظى في الأفق البعيد ... نساء الإبداع يعدن سيرة من رحلوا .. يعتصرن من الغيم مزنا يروي ظمأ الأفئدة المفعمة بعشق الجمال .. هذا الفيض من العطاء ودفء المشاعر لا يمكن أن ينبع إلا من فنانات خبيرات بفتنة الألوان وما يمكن أن تفعله بكل إحساس مرهف .. صحيح أن تحديد مكامن الجمال أو حتى تعريفه يختلف من شخص لآخر، لكن بوح المرأة يبقى متفردا ومتميزا لأنها تطرح ذاتها على مستوى اللاوعي لتقدم الجمال في أبهى صوره، فهي لا تنافس الطبيعة بل تندمج فيها لتنتج أرقى ما يمكن أن تجود به هذه الطبيعة .. مخطئ من قال إن التشكيل ظل حكرا على الذكور، لأن الأنثى ظلت تبدع تحت الخيمة ووسط الحقل ومن جسدها ومعاناتها وقهرها ومن وراء الجدران وسط العتمة فأنتجن فنا راقيا سطع نورا بين أغشية الظلام ليؤكد الحضور ويفصح عن هوية ظلت قائمة فينا.. وقد يقول قائل إن الفن بلا هوية ولا وطن ولا جنس هو فن راق نعشقه جميعنا، لكن أقول إن ما تبدعه المرأة الفنانة من تشكيل بقى محتفظا بخصوصيات هذه المرأة وحميميتها لأن تواجدها عزز ساحة التشكيل وخلق التميز والحضور اللافت، طبعا التميز هنا ليس بغرض الإقصاء وإنما التكامل والتفاعل والبحث عن آفاق فنية جديدة. إننا أمام جماليات البوح لدى الفنانات التشكيليات المغاربيات بكل ما يحمله الانتماء الجغرافي من بعد هوياتي وعمق حضاري وثقافة نسجها المخيال الشعبي. لهذا لا يمكن الحديث عن الإبداع النسائي عامة من زاوية أحادية ضيقة بقدر ما يستلزم الأمر استدعاء
  • 8. 8 تاريخ بعيد ظلت فيه المرأة تنتج في صمت لا تجرؤ على البوح، فجاء الإبداع مهووسا بذاتها، معطرا بعبق أنفاسها، يحمل دلالات أنوثتها، نفثته لونا ورسما وسحرا على البياض لتداعب اللون والضوء والظل وتناجي صمت الدياجير .. لقد جل حضور التشكيليات عبر عدد من المحطات يبغين توطين التشكيل الجميل ويبعثن رسائل لجيل حالفه الحظ فعاش زمن العشق على يد فنانات أبدعن في واضحة النهار لحنا، حيث قطفن من الطيف ألوانه فسرن في موكب الأعراس يزغردن لا يكدر صفاء سمائهن غيم أو دخان غير هذا الحب الذي يحوف به.. بهائهن.. ولا يفوتني أنا كشاعرة أن ارسمها حرفا ليكون محور ما تقدمت به إليكم تلكم رسومات.. من الوجه الأخر.. نصفها جسد من حرير.. من رماد.. تلك الصور المعلقة على المقابر.. تكسرت المرايا.. فتشقق كل وجه.. انعكس في المرأة.. امرأة مثقلة بهموم هذا العالم.. عالم منحوت من صخرة.. تفجرت ماء.. ليرتوي كل مسافر.. كل مغامر.. من أكف نبشت عن المجد.. وأنامل تجسد بالريشة.. بعضا من المشاعر.. رسومات من حرير.. نصفها.. ونصفها معلقة على المقابر..
  • 9. 9 كلمة الأديب الشاعر المصري الأستاذ سيد جمعة تمر الأمة العربية بحالة مخاض متعسر وهي تنتظر وليدا يرفعها من سقوطها الذي اطاح بها في غفلة من ابنائها إستمرت الغفلة من بدايات صحوة ، بدأت مع اوائل القرن الماضي ، ومنذ منتصف القرن الماضي إنتابتها إنتفاضة ما قبل الموت في ثورات تحرر متتابعة شملت كل الدول العربية التي رزحت تحت نير الإستعمار ، ثم جاءت نكسة 76 م التي أعقبت نكبة 84 م بقيام إسرائيل دولة فصلت بين مشرق ومغرب الدول االعربية ، وتداعت بعد ذلك بؤر المرض وانكشف المستور من جسد الأمة عن حالة إنهيار تام في خلايا الجسد المنهك جراء مهاترات بين العرب انفسهم ، وبين عربدة عدو يتربص ويرقب ويخطط وينتظر وجوب الجريح علي بطنه مستسلما . إن كان العرب في كل الدول فقدوا سلاح العلم وسيلتهم الوحيدة والقوية في معركتهم من اجل الحياة بعد نشوة ما سميّ " الربيع العربي " ، فقد كان للفن ، والفن وحده ، وابلغه " الفن التشكيلي " الذي شكل كتيبة الإنقاذ رافعا العلم ملوحا به مشيرا أن الممات لم يدرك بعد امة وشعوب العرب . فرأينا إنتفاضة فنية في كل الدول العربية قام بها فنانون بتعدد وسائلهم وتقنياتهم ، أخذين بعضا أو أجزاء من حقيبة ) الآمال ،والطموحات ( متضمنة في إبداعات تشكيلية ترمز إلي التضحيات السابقة والحالية والواجبة كي ترفرف الراية وتبعث من القبور ومن الخراب وحواف اليأس ، لتأكد لأجيالنا الحالية والتالية أن الفن كالروح إن يفني الجسد ، فالروح لا تفني .
  • 10. 10 وهاهي واحدة من فصائل كتيبة " الفن التشكيلي " ألا وهي جمعية الفنانات المغاربيات المغربية ، من المغرب الشقيق ترفع بفعالياتها المتتالية و وفق خططها وتوقيقتها الزمنية المتفق عليها ، تواصل هذه الكتيبة بروح الفروسية التي تتمتع بها عضواتها وبرئاسة الفاضلة الناقدة والمبدعة د. / ام البنين السلاوي ، ومن خلال هذا المعرض الذي أعد له الإعداد الجيد والمتميز ليحقق خفقات نجاح نتوقع أن تتلوها خفقات نجاح مماثلة في كل بلداننا العربية با لتواتر وبا لمنافسة الشريفة تأكيدا وإثباتا لمقولة شاعرنا التونسي الرائع أبي القاسم الشابي التي اطلقها في منتصف القلرن الماضي ولا نجد غيرها نردده إذا ما إدلهمت السبل أمامنا فلنردد دوما معا " إذا الشعب يوما أراد الحياة .... فلا بد أن يستجيب القدر... " كما أن الناظر من علو، يري ومضات ساطعة ببريق يضئ الظلمة ، تعكس هذه الومضات بعضا من النشاطات والفاعليات الفنية متمثلة في المعارض الفنية ، واللقاءات الفنية الدورية في جميع الدول والعواصم العربية مما يقلل ويقلص من حدة ومرارة قد يستشعرها بعض ممن انهكهم طول الإنتظار . يأتي معرض " الوان نسائية " الفعا لية الحالية للجمعية متسقا مع بعض اهداف الجمعية المتمثلة في : العناية بالثقافة الفنية و النشرات الثقافية. - - المساهمة في تجميع الفنانات المغاربيات قصد ربط علاقة تعارف و تواصل بينهن عبر أقطار المغرب العربي. - تسهيل العلاقة بين الجمعيات الفنية المماثلة و المنظمات العمومية و المؤسسات الرسمية و الخاصة من جهة أخرى. - المساهمة في فعالية تطوير الفن المعاصر، بقابلياتهن الفنية الفريدة و جذورهن الحضارية الأصيلة، سواء في داخل بلدانهن أو خارجها أو البلدان التي هاجرن إليها - دعم و رعاية الجمعية للمواهب الفنية النسوية بمختلف الأعمار لإبراز استعدادهن و العمل على تطويرها و توفير سبل المشاركة و الانفتاح على العالم عبر رؤية جديدة و طموح سليم... وعليه تشارك في هذا المعرض مجموعة رائدة في الإبداع البصري والفني ، يؤكد قدراتهن علي التميز والتواجد علي الساحة التشكيلية العربية والعالمية ، من خلال الرؤي والتقنيات المستحدثة، وايضا يبعث إشارات وإضاءات جادة لمواقع مماثلة في الوطن العربي للتحفيز والتواصل و لتحقيق وتعميق " وحدة من نوع ما " لهذه الأمة . تحياتي وتقديري لـ"جمعية الفنانات المغاربيات با لمغرب "، ولكل الفنانين المشاركين بإبداعاتهم أو حضورهم أو دعمهم للجمعية .
  • 11. 11 رؤى وأفكار طموحة في معرض "ألوان نسائية" بقلم الفنان العراقي سمير مجيد البياتي خبير الفن التشكيلي المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم )الألكسو( اللون يصبح أرق وأكثر شاعرية وإحساس كبير عندما تبدا الأنامل الرقيقة بمزج الألوان بعضها ببعض وهي تلامس سطح اللوحة بكل لطف وشاعرية ويأخذ روح اللون بالانتشار كعطر زكي هذه ما تفعله الفنانة المرهفة الحس حيث يكون صدق تعبيرها ممزوجا بموضوع حب الحياة وخاصة أذا عرجت على جزئياتها الصغيرة. من هنا نشاهد أعمال الفنانات المغاربيات بالمغرب في معرض "الوان نسائية". وهن يجتمعن تحت وشاح الفنانة التشكيلية "أم البنين سلاوي" التي جمعت ثلة من أفضل ما أنجبت أرض المغرب أرادت أن تبعث برسالة هامة هي وجود هذه الجمعية للفنانات وقد اختارت من كافة المراحل العمرية إنها تؤسس جيلا ا جديد اا من فنانات واعيات لما يدور بالوضع العربي الراهن المكبل بكل المصاعب والأزمات وطرح الأفكار ومعالجتها، ذهبن إلى ممارسة كافة أساليب المدارس الفنية وقد اخترن أن تكون أعمالهن معاصرة نحو الفن التجريدي الحديث أذن الفنانات المغاربيات بالمغرب هن فنانات ناشطات متفاعلات منتجات أفكار اا فيها الكثير من النقد والتحليل وسوف نستعرض بعض اللوحات للمشاركات في هذا المعرض ونشد علي يد الفنانة أم البنين التي احتضنت هذه الجمعية والتي اختارت أعضاءها بدقة بالغة . *الفنانة : أم البنين سلاوي تنطلق بألوانها التي لا تفصلها أي حواجز أو خطوط .فاللون يمتد ويكون عالمها. إنه عالم لوني متجانس ويلعب التضاد ما بين الحار والبارد وحسب اتجاهاته تذهب لبناء مشهد مختزل للطبيعة وقد جردت موضوعها من مفرداته كالسنابل والعشب بمساحة لونية معدة مسبقا ومدروسة هكذا هي أم البنين دائما تنقلنا معها إلى عوالم ساحرة فيها المتعة الشيء الكثير من ثراء اللون وعمق الإخراج .
  • 12. 12 *الفنانة : أسيا جلاب الجموع الغفيرة الواقفة والمحتشدة لم تنفعل لم تطالب .إنهم واقفين فقط صاغرين ليس لهم أي فعل أو رد فعل وليس لوجودهم من ثقل إنه حال الشعوب العربية لم يفعلوا شيء ... يأتون، يتظاهرون ثم يرحلون في برهة من الوقت ثم يتناثرون كأنهم هباء منثور اا، لم تستخدم الفنانة كل الألوان بل اختزلتها باللونين الأصفر والأحمر ولكل منهم دلالاته فالأصفر للفقر والجوع والمرض أما الأحمر للغضب... كان الفضاء الخارجي الذي يحيط بهم ما هو الا عبارة عن لون أزرق فاتح كأنه الحلم. *الفنانة : حبابة العراقي من النظرة الأولى توحي اللوحة بغضب وهيجان البحر وتكسر أمواجه بعضها ببعض. ذلك الانفعال السريع والهيجان الداخلي للفنانة تجاه ما تحس به إنه ليس منظر اا طبيعي اا للبحر أو ضربات فنان تجريدي صرف خالي من المعنى أو المضمون إنه فعل تعبيري تشاهد التكنيك والكثافة اللونية وعدد الطبقات تحس بفعل الصدمة والثورة التي أنجزت بها عملها. *الفنانة : حسناء ابو سالم تعاملت مع الشكل الهندسي الزخرفي الإسلامي وبدأت تضفي عليها فعل التناغم والانسجام اللوني لكن لم ترد أن يكون عملها لوحة زخرفية خالصة بل أرادت أن يكون تشكيليا أيض اا حيث جعلت جزء من اللوحة وكأنه غير مكتمل .هنا يمكن القول متى توقف الفنان عن العمل ويقول: الآن قد اكتملت اللوحة أو أنتهت... وهذا ما فعلته حسناء . *الفنانة : حفصة بنعطية عرضت ثلاثيتها بطريقة الانسجام والتوازن وقد بنت لوحتها وكأنها مهندسة معمارية توزع كتلها بالتساوي .إنها تطبق نظرية توازن العمل الفني حاولت أن تبني مفردات لوحتها على الطريقة التكعيبة المخففة و اضفت لمساتها بتوزيع الألوان بموسيقية وكأن السماء تعزف مقطوعة وقد جعلت ألوانها تتراقص بانسجام... كانت حفصة مايسترو هذا المشهد الفني الجميل. *الفنانة : خديجة المسري حلقت بنا في عالمها الواسع إلى أعالي السماء ودعتنا للنظر إلى الأرض تلك هي حدودنا وذلك النهر لنا وتلك الجبال لجارنا وهذه السهول لأحبائنا من بني البشر إنها رسمت بطريقة الوعي أو اللاوعي الكرة الأرضية بضربات لونية متناغمة وبخطوط
  • 13. 13 رشيقة .أنه عالمها التجريدي و رغم ضربات فرشاتها العريضة حاولت أن تسيطر على كتلتها بجمالية نظيفة معبرة . *الفنانة: سميرة ايت معلمي حال الإنسان وقت الانكسار؟ حال لا حول له ولا قوة . عندما يركن الإنسان في أي جزء من هذا العالم. فإن راسه يكون منهك والجسد – اليد- ليس فيها أي حركة إنه الاستسلام التام للموت . أن الألوان الرمادية والأسود الذي يغطي مساحة اللوحة هو اختيار ذكي في التعبير عن الحالة النفسية لذلك الكائن الملقى في مكان ما. أن استخدام اللون وتحريكه وتقنية الكثافة اللونية أو الملساء كلها دلائل ورموز. كان فعل اللون كفعل الحركة في التعبير. *الفنانة: فاطمة العسري الكتل الدائرية هي أشكال تتكون بفعل اللون وتعطي هيئة الشكل الدائري هذا ما لاحضناه في الشكل الكروي المتمركز بوسط اللوحة . كان لحركة اللون وتضاده وغلافه الخارجي فعل جميل وعمل فني مكتمل لكن في بعض الأحيان يكون الإقحام بالإضافات قد تضعف العمل. كان يمكن التركيز فقط على الكرة أو الدائرة الكبيرة فقط . *الفنانة : فيروز بجناتي كأني أشاهد منظر اا طبيعي اا للفنان "كوناسابل" صورة من الذاكرة لكن الذي أراه للفنانة هو عمل مختزل باستخدام الكثافة اللونية وسطوح واسعة بضربات الفرشاة مدروسة وقوية وألوان متداخلة ميعت كل التفاصيل الصغيرة. إنها مشهد لطبيعة تجريدية معاصرة. *الفنانة: كريمة عبدلاوي ما بين الحركة والسكون وبين الألوان وتضادها هذا هو العمل الذي تم بناءه بطريقة التصميم الفني الذي يحقق كل ما هو فني متجدد في معادلة صعب تحقيقها تلك الدوامة القادمة أو الإعصار الهائج في كبد السماء... إنها لحظة ترقب مخيف أما الجدار الهادئ للعمل هو عبارة عن نافذة مفتوحة للقادم. *الفنانة: محاسن الأحرش صفاء الحقل في إشراقة صبح جديد نشتم رائحة الألوان ونظارتها التي تنم عن صفاء النفس أما الكثافة اللونية البارزة تكاد تخرج من محمل اللوحة. تتعامل الفنانة
  • 14. 14 باحترافية واضحة من خلال اضافة اللون وضلاله والتوزيع الجميل .قدمت لوحتها كأنها سجادة من ورد. *الفنانة: مريم الخضر عرضت روح وبراءة وجمال المرأة التي تستمتع بجمال الطبيعة حيث أرادت الفنانة أن تجعل الصفاء والنقاء بالألوان هاجسها. إنه الانسجام ما بين المرأة والطبيعة وكأنها تريد القول إن الطبيعة هي المرأة والمرأة هي الطبيعة. *الفنانة: نعيمة ادحمو الكل في الكل ... تداخلات متشابكة، أشكالها مرة نراها حروف اا وأخرى طيور اا. إنه أحساس بالصراع وقد شغلت لوحتها باللون الواحد. إن موضوعها المطروح هو متنفس للضنك في النفس وقد رسمت لتريح نفسها لكنها تقلق المشاهد بتعابيرها المشدودة. *الفنانة: ياسمينة الزيات تبني لوحتها بأسلاكها وتنشر عليه خيوطها المتدلية والمتشابكة المتداخلة في كل الاتجاهات فهي تريد أن تبين لنا كم نحن محاصرين في تلك البقعة الصغيرة الدائرية ونحن محاطين بتلك الخيوط الزرقاء . الحمد الله كان لونها أزرق ولو كان أحمر اا لكانت الكارثة. هذه بعض اللوحات التي شاهدتها وأنا متأكد أن هناك الكثير من اللوحات أو الأعمال النحتية أو الخزفية الكثيرة لم تأخذ حقها في النقد والتحليل ونتمنى التركيز على هذا الجهد الفني الواضح المتطور في تاريخ الحركة التشكيلية المغربية المعاصرة.
  • 15. 15 سيرة ذاتية وأعمال المشاركات في معرض *ألوان نسائية * د.أم البنين السلاوي/ تطوان، المغرب رئيسة جمعية "الفنانات المغاربيات بالمغرب" - 2302 - فنانة الفن البصري. 0153-32- رئيسة "مؤسسة أبو عزام سلاوي" 2302 . ازدادت بمدينة فاس بتاريخ 32 حصلت على أول دكتورة الدولة في الفنون الجميلة بالنسبة للمغرب، من جامعة كمبلوتنس بمدريد/ - اسبانيا- 0110 - عضو هيئة عامة ب"المركز العالمي للفنون التشكيلية" بالعراق- 2303 تهتم بالكتابة النقدية و التحليل السيميولوجي للإبداع الفني البصري، استاذة التعليم الفني ثم أستاذة محاضرة في معهد الفنون الجميلة بتطوان مدة 37 سنة. . قامت بعدة معارض فردية و اخرى جماعية على الصعيد الوطني و الدولي منذ سنة 0170 شاركت في ملتقيات و مهرجانات محلية و دولية مثلت فيها المغرب فأحرزت على تكريم بالاوسكار وعدة ميداليات ذهبية كانت آخرها ميدالية نور شريف في 33 يناير 2302 بمناسبة صالون الشرق الأوسط الثاني للقطع الصغيرة بالقاهرة. شاركت في محاضرات و ندوات محلية و دولية. ------------------------------------------------------------------------------------------- حسناء أبو سالم/ أجادير، المغرب نائبة رئيسة *جمعية الفنانات المغاربيات بالمغرب*مصممة الديكور الداخلي والتصميم 0176 . خريجة المعهد الوطني للفنون الجميلة -02- الإشهاري. ازدادت بمدينة أجادير بتاريخ 20 بتطوان، شعبة الديكور. مقاولة، تدير شركتها حسب تخصصها وبيع منتوجات الصناعة التقليدية تحت الطلب. شاركت في عدة معارض جماعية و تظاهرات ثقافية.
  • 16. 16 ميثاق الإسلام الداودي / تطوان، المغرب عضوة في *جمعية الفنانات المغاربيات بالمغرب* تهتم بالفن المفاهمي والحداثي. أستاذة في المعهد التقني العالي " مونتراي" بالمكسيك العاصمة. ازدادت بمدينة فاس سنة 0176 . مجازة في التربية وعلم النفس من كلية علوم التربية بجامعة . غرناطة اسبانيا.خريجة المعهد الوطني للفنون الجميلة بتطوان سنة 2331 في سنة 2303 أحرزت على منحة من دولة المكسيك فحصلت بعدها على الماجستير من أكاديمية سان كارلوس بكلية الفنون الجميلة بعاصمة المكسيك. قامت بدورة تدريبية في تقنيات فنية جديدة بمدريد. تداريب في صناعة الأفلام المتحركة مع فنانين مختصين اسبان. مشاركة في وورك شوب مع فناني الميكسيك و هولاندا و المغرب وتداريب في مادتي الحفر و السيريغرافيا ورشة د.المعطي الداودي ود. ام البنين السلاوي. شاركت في بعض المعارض الفنية وفي عروض فن التجهيز وفن الأداء داخل وخارج الوطن، وعروض التصوير الضوئي في المكسيك ولها مؤلفات في الشعر السمعي والشعر البصري واللساني بالاسبانية. –––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––– ياسمينة الزيات / العيون بصحراء المغرب عضوة جمعية الفنانات المغاربيات بالمغرب. أستاذة الفنون التطبيقية بتيزنيت. مجازة من المعهد الوطني للفنون الجميلة بتطوان 2335 . تهتم بالفن المفاهمي والحداثي قامت بمعارض خاصة وأخرى جماعية على الصعيد الوطني والدولي. أحرزت على الجائزة الثانية للنحت والصباغة بمهرجان Etrange بمدينة الصويرة سنة 2303 . والجائزة الأولى لتصميم شعار )شفشاون مدينة الاستقبال السياحي( 2335 حصلت على الإقامة لمدة ستة أشهر بمدينة الفنون في باريس.
  • 17. 17 أسيا جلاب /الدار البيضاء، المغرب فنانة تشكيلية مغربية وصاحبة رواق ‘’ فضاء الفن 2 مارس ‘’ بالدارالبيضاء. عضوة بجمعية الفنانات المغاربيات بالمغرب تابعت دراستها الفنية في فرنسا وفي تخصصات متعددة. شاركت في الكثير من المعارض الوطنية بمختلف المدن المغربية والمعارض الدولية منها: المركز العالمي للفنون التشكيلية لبنان معرض تشكيلي ''كرنفال المحبة و السلام'' لبنان تظاهرة الملتقى المغاربي بمدينة صفاقص بتونس، معرض برواق قرطبة للأعمال الصغيرة بالقاهرة ومعرض جماعي ب ’’ متحف العالم ’’ بمدينة روتردام بهولندا. موسوعة اماكو موندي مؤسسة لوتشيانو بينيتون. ------------------------------------------------------------------------------------------------- حبابة العراقي /الدار البيضاء، المغرب .0086-90- فنانة تشكيلية ازدادت بفاس في 90 عضوة بجمعية الفنانات المغاربيات بالمغرب houbabairaqui@gmail.com درست الفنون الجميلة بالرباط وتعلمت لسنتين عند فنانين أمريكيين وقامت بتداريب على "البورتري" مع آخرين. شاركت في مجموعة من المعارض بالمغرب والخارج
  • 18. 18 فيروز بجناتي/ مولى إدريس الأكبر، المغرب مستشارة في *جمعية الفنانات المغاربيات بالمغرب* أستاذة التربية التشكيلية بالتعليم الثانوي بميدلت من مواليد 23 أبريل 0187 بمدينة المولى ادريس الأكبر. 2331 خريجة المعهد الوطني للفنون الجميلة بتطوان. 2300 خريجة المركز التربوي الجهوي بطنجة شعبة الفنون التشكيلية. 2331 فترة تدريبية على صناعة سينما التحريك في اطار مهرجانها الدولي) فيكام( بالمعهد الفرنسي بمكناس تحت اشراف مصمم. Gabriel Jacquel افلام التحريك 2338 فترة تدريبية في القصة المصورة بالمعهد الفرنسي بمكناس تحت اشراف السيناريست ومصمم أفلام سينما التحريك الفرنسي. Fabrice Fouquet ------------------------------------------------------------------------------------------------- سناء السرغيني / الرباط، المغرب عضوة بجمعية الفنانات المغاربيات بالمغرب. فنانة تشكيلية. من مواليد تطوان تشتغل في وزارة الثقافة بالرباط . خريجة المدرسة العليا للفنون الجميلة بمونبيليي. خريجة المدرسة الوطنية للفنون الجميلة بتطوان. تشارك في معارض جماعية و مهرجانات فنية و ثقافية. تواظب كل سنة على الحضور كناشطة فعالة في المهرجان الدولي لاصيلا فتشتغل في اوراش الحفر و الجداريات.
  • 19. 19 خديجة المسري/ تطوان، المغرب مستشارة في* جمعية الفنانات المغاربيات بالمغرب*. أستاذة الفنون التطبيقية بالتعليم التانوي التأهيلي بمكناس. من مواليد مدينة طنجة مجازة من المعهد الوطني للفنون الجميلة بتطوان، شعبة الفن. شاركت في ورشات ومعارض فردية وجماعية في مدن مغربية وإسبانية. استفادت من منحة فنية لمدة سنة في مؤسسة انطونيو غالا للمبدعين الشباب بأسبانيا، وخلالها فازت بالرتبة التاسعة في مسابقة دولية بمناسبة اليوم العالمي للمتاحف. ------------------------------------------------------------------------------------------------- فاطمة العسري/ تطوان، المغرب نائبة أمينة المال في *جمعية الفنانات المغاربيات بالمغرب* فنانة تشكيلية مزدادة بتاونات سنة 0041 . خريجة المعهد الوطني للفنون الجميلة بتطوان سنة 9990 شعبة الفن. قامت بمجموعة من المعارض الشخصية و شاركت في معارض جماعية و مهرجانات فنية بالمغرب. لها حضور في العديد من الأنشطة الثقافية و التدريبات التكوينية مع فنانين مرموقين مغاربة و أجانب.
  • 20. 20 سهام حلي/ وجدة، المغرب عضوة في جمعية الفنانات المغاربيات بالمغرب. أستاذة الفنون التطبيقية بالتعليم الثانوي التأهيلي من مواليد مدينة الناضور. مجازة من المعهد الوطني للفنون الجميلة بتطوان، شعبة التصميم الجرافيكي سنة 2335 . خريجة المركز التربوي للفنون التشكيلية بطنجة. شاركت في عدة معارض فردية وجماعية وطنية ودولية منذ 2336 . نظمت ورشات فنية منها ما حظي بشرف حضور جلالة الملك محمد السادس كورشة الصباغة في مركز ذوي الإعاقة بالناضور سنة 2300 وورشة الصباغة . للأطفال في المركز الثقافي بالناضور سنة 2337 أحرزت على الجائزة الاولى للاستحقاق الفني بسفارة المكسيك سنة 2337 ------------------------------------------------------------------------------------------------- كريمة عبدلاوي/ تطوان، المغرب أمينة المال في *حمعية الفنانات المغاربيات بالمغرب* مصممة إشهارية. . أستاذة الفنون التطبيقية بالتعليم الثانوي التأهيلي بتطوان 2302 اازدادت بوجدة سنة 0171 . خريجة المعهد الوطني للفنون الجميلة بتطوان، شعبة التصميم الجرافيكي . سنة 2335 شاركت في عدة معارض وورشات فنية على الصعيد الوطني و الدولي.
  • 21. 21 نعيمة إدحمو / سلا، المغرب عضوة في جمعية الفنانات المغاربيات بالمغرب. فنانة تشكيلية ومنشطة للأوراش الفنية والتداريب التقنية في الصباغة والخزف، وأوراش المعرفة الإبداعية والتكوين العلمي الفني والتربوي. 0182-32- ازدادت بتزنيت في 38 خريجة المدرسة التقنية العليا في التصميم الصناعي بالصويرة سنة 2332 . تكوين مستمر في صناعة الخزف تحت إشراف المركز المغربي للمنجزات الخاصة بمدينة سلا. التكوين في علم التربية في مركز في سلا. شاركت في ندوات علمية ومعارض وملتقيات فنية وطنية. Pas et Parcours . - --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سميرة آيت معلم/ أجادير، المغرب عضوة في جمعية الفنانات المغاربيات بالمغرب. أستاذة الفنون التطبيقية. شهادة الفنون التشكيلية بمراكش سنة 0112 . تخرجت من المركز التربوي للفن التشكيلي بمراكش سنة 0112 . قامت بتداريب حول علم تربية الفنون التطبيقية بتولوز، فرنسا. وورشة الحفر تحت إشراف الفنان الناقد شفيق الزوجاري. شاركت في كثير من المعارض والأنشطة الثقافية والأوراش الفنية. توجد بعض أعمالها ضمن المجموعة الفنية الخاصة بالأميرة لالا مريم.
  • 22. 22 حفصة بنعطية / الدارالبيضاء، المغرب . . عضوة جمعية الفنانات المغاربيات بالمغرب. أستاذة التربية التشكيلية بتاونات منذ 2302 0187 . تخرجت من المركز التربوي بطنجة سنة -32- ازدادت بالبيضاء في 32 2012 ومن المعهد الوطني للفنون الجميلة بتطوان شعبة التصميم الجرافيكي سنة 2303 . تجيد معرفة التواصل والمعلوماتية. قامت بتداريب ميدانية كثيرة. شاركت في مجموعة من المعارض والأنشطة الثقافية باالمغرب. ----------------------------------------------------------------------------------------------- محاسن الاحرش / تطوان، المغرب نائبة الكاتبة العامة ب*جمعية الفنانات المغاربيات بالمغرب*فنانة تشكيلية. ازدادت في مدينة طنجة سنة 0161 . درست التقنية التشكيلية حرة في المعهد الوطني للفنون الجميلة بتطوان. قامت بعدة معارض فردية. شاركت في عديد من المعارض و الورشات الفنية داخل المغرب و خارجه.
  • 23. 23 مريم لخضر/ القنيطرة، المغرب عضوة في *جمعية الفنانات المغاربيات بالمغرب* فنانة الفن البصري * من مواليد مدينة القنيطرة. 2012 مجازة من المعهد الوطني للفنون الجميلة بتطوان، شعبة الأشرطة المرسوة 2006: مجازة من جامعة إبن طفيل بالقنيطرة، شعبة الدراسات الإسلامية شاركت في عدة مهرجانات ومعارض و ورشات فنية بكل من القنيطرة والرباط وطنجة وتطوان وإشبيلية . كما حازت على الجائزة الأولى لأحسن سيناريو في مهرجان القنيطرة للأشرطة المرسومة. تحكي الفنانة مريم لخضر في نصها الآتي حكاية كتبتها لعملها هذا الذي عرضته فتقول : صباح ربيعي جميل، يتخلله نسيم عليل يبعثر شعرها الأحمر الطويل في جميع الإتجاهات، لكنها لم تكن تأبه به ولا بجمال الطبيعة من حولها.. كانت غارقة في عالمها الخاص، تائهة في مشاكل حياتها .. لم ينقذها من دوامة الأفكار التي تنهش عقلها سوى صوت زقزقة عصافير تناهت إلى سمعها..رفعت عينيها لتجد عصفورين يتنقلان في مرح بين أغصان شجرة .. إبتسمت وهي تفكر: "يالهما من مخلوقين جميلين! يلهوان طيلة اليوم بدون مشاكل أو هموم تنكد عليهما صفو حياتهما!.. كم أتمنى لو كنت مكانهما !". لم تكن تعرف حينها أن العصفور الأول كان يصيح في وجه الآخر:"ابتعد من هنا .. هذه الشجرة لي!". ويجيبه الآخر:"لن أبتعد! لقد جئت هنا قبلك! أنت من عليه الذهاب !!" حينها لفت انتباههما وجود فتاة تحدق بهما وابتسامة كبيرة مرسومة على وجهها .. فقال أحدهما للآخر: " أنظر إلى تلك الفتاة كيف تبتسم لنا! لابد أنها تحيا حياة سعيدة خالية من المشاكل والهموم! " فأجابه الآخر :"آه ..كم أتمنى لو كنت مكانها !"
  • 24. 24 كما قدمت للعرض الفنانة حسناء أبو سالم والفنانة نعيمة ادهمو بعض تحفهما الخزفية ونشير أن درع الجمعية من تصميم الأولى وإنجازها.
  • 25. 25 بفرحة كبرى تاريخية قدمت جمعية الفنانات المغربيات بالمغرب درعان خاصان يحملان شعارها بمناسبة معرض *ألوان نسائية* للأديبة الإعلامية لامية بودشيش والفنانة الراقية آسيا جلاب صاحبة فضاء الفن 2 مارس عربونا واعترافا بجهودهما في سبيل نشر الثقافة والفن. وقد عبرت الشاعرة لامية بودشيش عن فرحتها بقو لها لحظة للتاريخ..تاريخي أنا وشمتها في القلب جمعية الفنانات المغاربيات بالمغرب في شخص رئيستها الدكتورة أم البنين سلاوي..في افتتاح معرضهن برواق 2مارس بالدار البيضاء بتاريخ 01 شتنبر 2302 . شهادتكم اعتز بها هي فخري واعتزازي هي مسؤولية اتمنى أن أؤديها على أكمل وجه بفضل الله. وصرحت الفنانة آسيا جلاب تقول: أتقدم بكل عبارات الشكر والتقديروالامتنان إلى الفنانة الرائعة الدكتورة أم البنين السلاوي شكرا على الجهد الذي بدلته لنجاح هذا الحفل الجميل شكرا على تفضلكم بمنحي درع الجمعية الذي سيحفزني للنشاط المتواصل دمت فخرا لجمعية الفنانات المغاربيات بالمغرب
  • 26. 26 بعض الفنانات المشاركات في معرض ألوان نسائية تقفن أمام واجهة فضاء الفن 2 مارس بالبيضاء .2992-91- بعد انتهاء الافتتاح يوم 91 نرى بداية من يمين الصورة الفنانة نعيمة ادهمو ، كريمة عبدلاوي، حفصة بنعطية، فيروز البجناتي، حسناء أبو سالم ومريم لخضر. كان معرضا رائعا بفضل جهود جمعية الفنانات المغاربيات بالمغرب التي سهرت على تنظيمه. لقد كانت فرحة النجاح تهزني وألم الغياب يوجعني أكثر حسث كان حضوري واجبا وضروريا بصفتي رئيسة الجمعية خصوصا لما بذلت من جهد كبير في ترتيب المعرض ومع الأسف الشديد فاجئني المرض الذي ألزمني الفراش وحرمني من متعة بهاء العرض والتواصل مع محبي الفن ومبدعي الفن البصري و الشعر ومختلف الثقافات الذين أبوا إلا أن يحضروا ليشاركونا ابتهاجنا ويقدموا إعجابهم بما لمسوا في جمعيتنا الفتية من جدية في العمل والعطاء الهائل. وبالمناسبة أشكرهم جزيل الشكر والامتنان على ما كرمونا به من ضياء متابعتهم وتذوقهم الجميل وأشكر كل المساهمين والمتتبعين من بعيد أو قريب هذه التظاهرة الفنية الرائعة. وختاما أشكر الصحافة الوطنية والعربية على ما أتحفتنا به من عناية واهتمام ومبادرة في النشر السريع ، كما أشكر كل أصدقاء وصديقات العالم الفيسبوكي المتتبعين لأنشطتنا باستمرار بتوزيعهم ونشرهم وتعاليقهم النيرة التي تحفزنا على استمرارية العمل الدؤوب لسمو ثقافتنا الفنية إن شاء الله على الصعيد المغاربي ثم العربي والدولي. قامت بكتابة وتصميم وإنجاز كتيب معرض *ألوان نسائية* رئيسة الجمعية : الدكتورة أم البنين سلاوي 2992-91- أنهته بتطوان /المغرب يوم 22
  • 27. 27 تقديرنا وشكرنا لهذه الصحف الإلكترونية التي قامت بالتغطية الصحفية الرائعة على الصعيد المغربي والعربي ..دمتم برسالتكم الصحفية النبيلة http://elixirjo.com/report.php?pid=1608 http://elixirjo.com/other.php?pid=131 http://zelmajaz.net/?p=3640 http://bdapress.com/12093.html http://maghrebart.net/archives/243 http://artsgulf.com/?p=607187 http://elixirjo.com/report.php?pid=1572