Dokumen tersebut membahas mengenai maksud dan manfaat ziarah menziarahi secara Islam. Ziarah dijelaskan sebagai ibadah sunnah yang dianjurkan untuk mempererat silaturahim. Beberapa dalil Alquran dan hadis menunjukkan pentingnya ziarah, seperti hadis tentang malaikat melindungi orang yang berziarah karena cinta kepada saudara. Dokumen ini juga menjelaskan adab-adab ziarah seperti berniat
1. LMCP 1552 PEMBANGUNAN MAPAN DALAM
ISLAM
TUGASAN 3 : AMALAN TERBAIK DALAM
PEMBANGUNAN SOSIAL
DISEDIAKAN UNTUK : PROF. DATO' IR. DR RIZAATIQ
ABDULLAH BIN O.K. RAHMAT
Nama : Muhammad Iman Bin Mohd Zaini
No Matrik : A166588
2. MAKSUD PEMBANGUNAN
SOSIAL
pembangunan sosial sebagai suatu proses perubahan sosial terencana yang dirancang
untuk meningkatkan taraf hidup masyarakat, dimana pembangunan dilakukan saling
melengkapi proses pembangunan ekonomi.
Edi Suharto mengartikan Pembangunan Sosial sebagai pendekatan pembangunan yang
bertujuan meningkatkan kualitas kehidupan manusia secara paripurna, yakni memenuhi
kebutuhan manusia yang terentang mulai dari kebutuhan fisik sampai sosial. Secara
kontekstual pembangunan sosial lebih berorientasi pada prinsip keadilan sosial
ketimbang pertumbuhan ekonomi.
3. MAKSUD PEMBANGUNAN
SOSIAL
• Pembangunan sosial adalah satu konsep yang luas, kompleks dan sukar difahami
disebabkan empat perkara. Pertama, aktiviti pembangunan sosial merangkumi skop
yang lebih besar daripada perkembangan individu kerana rangkumannya melibatkan
perkembangan geopolitik dunia. Kedua, ia mengambil kira pelbagai bidang disiplin
yang setiap satunya mempunyai perspektif sendiri. Ketiga, inisiatif pembangunan
sosial adalah terlalu kompleks kerana ia merupakan inisiatif-inisiatif untuk
mengintegrasikan ekonomi, sosial, politik dan budaya yang merentas pelbagai tahap
pembangunan. Keempat, terdapat pertimbangan nilai dalam pembangunan sosial.
Keempat-empat ciri ini sebahagiannya menjadi penyebab kepada perkembangan
teori pembangunan (Estes, 1998; Beverly & Sherraden, 1997; Meinert & Kohn,
1987; Pandey, 1981).
4. PENGENALAN
• DALAM kitab Riyadhus Salihin bertajuk ‘Menziarahi orang-orang yang baik’ tulisan
Imam An-Nawawi ada menukilkan dari Abu Hurairah r.a. dari Nabi SAW
bahawasanya ada seorang lelaki berziarah kepada seorang saudaranya di suatu desa
lain, kemudian Allah memerintah seorang malaikat untuk melindunginya di
sepanjang jalan yang dilaluinya. Setelah orang itu melalui jalan itu, berkatalah
malaikat kepadanya: “Ke mana engkau menghendaki?” Orang itu menjawab: “Saya
hendak ke tempat seorang saudaraku di desa ini.” Malaikat bertanya lagi: “Adakah
suatu kenikmatan yang hendak kau peroleh dari saudaramu itu?” Ia menjawab:
“Tidak, hanya saja saya mencintainya kerana Allah.” Malaikat lalu berkata:
“Sesungguhnya saya ini adalah utusan Allah untuk menemuimu – guna
memberitahukan – bahawa sesungguhnya Allah itu mencintaimu sebagaimana
engkau mencintai saudaramu itu karana Allah.” (Riwayat Muslim)
6. MAKSUD ZIARAH MENZIARAHI
Ziarah boleh diertikan sebagai lawat atau kunjung dan
ziarah ini boleh jadi sebagai adat semata tetapi jika
dilakukan dengan etika, bertertib dan adab yang betul ia
akan jatuh dalam kategori ibadah.
Ziarah adalah ibadah sunat dan sangat di galakkan bagi
meneratkan silaturrahim dan Allah juga menjanjikan
sebaik-baik ganjaran iaitu syurga kepada penziarah.
7. DALIL–DALIL BERKAITAN DENGAN
ZIARAH-MENZIRAHI
1)Al-Quran ;surah hujurat ayat 10 :
Firman Allah SWT:
2) Hadith :
Sabda Rasulullah SAW : “Barangsiapa yang meninjau orang sakit
atau berziarah kepada saudaranya kerana Allah, maka berserulah
seseorang yang mengundang-undang: “Engkau melakukan
kebaikan dan baik pulalah perjalananmu, serta engkau dapat
menduduki tempat dalam syurga.” (Riwayat Imam Termidzi).
8. HIKMAH ZIARAH MENZIARAHI
Mengeratkan hubungan
silaturahim antara satu
sama lain
Hidup diberkati Allah
S.W.T
Harmoni sejahtera
sepanjang zaman
70 Ribu Malaikan
Menyertai Orang Yang
Berziarah
10. KESIMPULAN
Setiap manusia pasti pernah menerima tetamu, baik yang kita suka
mahupun yang kita tidak suka. Hal ini wajar saja, kerana setiap
manusia memiliki sifat-sifat yang berbeza. tapi walau bagaimana
pun, tetamu kita tetap harus kita muliakan, Seperti dalam sebuah
Hadith :
“Dan barang siapa beriman kepada Allah dan hari akhir, hendaklah
ia memuliakan tamunya” (HR Bukhari dan Muslim)
Dari hadith tersebut kita dapat menyimpulkan bahawa kita harus
menyambut tetamu dengan baik.. (walaupun kita tidak suka).