Jumaat, 16 September 2016

2. َّّّ‫لِل‬ َ‫د‬‫ح‬‫م‬َ‫ح‬‫اْل‬ َّ‫إن‬،َ‫ن‬َ‫و‬ ُ‫ه‬ُ‫د‬َ‫م‬‫ح‬َ‫َن‬‫ح‬‫غ‬َ‫ت‬‫ح‬‫س‬َ‫ن‬َ‫و‬ ُ‫ه‬ُ‫ين‬ّ‫ع‬َ‫ت‬‫ح‬‫س‬ُ‫ه‬ُ‫ر‬ّ‫ف‬،َّّ‫لِل‬ّ‫ِب‬ ُ‫ذ‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫ن‬َ‫و‬
ّ‫ي‬َ‫س‬ ‫ح‬‫ن‬ّ‫م‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬ّ‫س‬ُ‫ف‬‫ح‬‫َن‬‫أ‬ ّ‫ر‬‫و‬ُ‫ر‬ُ‫ش‬ ‫ح‬‫ن‬ّ‫م‬‫ا‬َ‫ن‬ّ‫ال‬َ‫م‬‫ح‬‫َع‬‫أ‬ ّ‫ات‬َ‫ئ‬،َ‫ي‬ ‫ح‬‫ن‬َ‫م‬َُّ‫الِل‬ ّ‫ه‬ّ‫د‬‫ح‬‫ه‬
ُ‫ه‬َ‫ل‬ َّ‫ل‬ّ‫ض‬ُ‫م‬ َ‫ال‬َ‫ف‬،‫ح‬‫ل‬ّ‫ل‬‫ح‬‫ض‬ُ‫ي‬ ‫ح‬‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ي‬ّ‫اد‬َ‫ه‬ َ‫ال‬َ‫ف‬،
Segala puji bagi Allah, Kita memujiNya, kita memohon
pertolonganNya, kita memohon keampunanNya, Kita
berlindung kepada Allah daripada keburukan diri kita dan
keburukan perbuatan kita, Sesiapa yang diberi petunjuk oleh
Allah maka tiadalah kesesatan baginya, Sesiapa yang
disesatkan oleh Allah maka tiadalah petunjuk baginya,

3. َُّ‫الِل‬ َّ‫ال‬ّ‫إ‬ َ‫ه‬َ‫ل‬ّ‫إ‬ َ‫ال‬ ‫ح‬‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫د‬َ‫ه‬‫ح‬‫ش‬َ‫أ‬َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫يك‬ّ‫ر‬َ‫ش‬ َ‫ال‬ ُ‫ه‬َ‫د‬‫ح‬‫ح‬َ‫و‬،َ‫و‬َّ‫َن‬‫أ‬ ُ‫د‬َ‫ه‬‫ح‬‫ش‬َ‫أ‬
ُ‫ه‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬َ‫و‬ ُ‫ه‬ُ‫د‬‫ح‬‫ب‬َ‫ع‬ ‫ا‬ً‫د‬َّ‫م‬َُ‫ُم‬.
Kita bersaksi bahawa tiada tuhan kecuali Allah yang Maha Esa
yang tiada sekutu bagiNya, Kita bersaksi bahawa Nabi
Muhammad s.a.w. adalah hambaNya dan RasulNya.

4. َ‫ي‬ََّ‫الِل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ق‬َّ‫ات‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫آم‬ َ‫ين‬ّ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫َي‬‫أ‬َ‫و‬ ّ‫ه‬ّ‫ات‬َ‫ق‬ُ‫ت‬ َّ‫ق‬َ‫ح‬َّ‫ال‬ّ‫إ‬ َّ‫ن‬ُ‫ت‬‫و‬َُ‫َت‬ َ‫ال‬
َ‫ن‬‫و‬ُ‫م‬ّ‫ل‬‫ح‬‫س‬ُّ‫م‬ ‫م‬ُ‫َنت‬‫أ‬َ‫و‬
Wahai orang-orang yang beriman, bertaqwalah kamu kepada
Allah dengan sebenar-benar taqwa, dan jangan sekali-kali
kamu mati melainkan dalam keadaan Islam. (Surah Ali Imran:
102)

5. Ahkam Al-Quran, Al-Jassas, Jil.2,
Hal.313
َ‫ت‬َ‫ق‬َ‫و‬ ّ‫ن‬َ‫س‬َ‫ح‬‫اْل‬َ‫و‬ َّّ‫الِل‬ ّ‫د‬‫ح‬‫ب‬َ‫ع‬ ‫ح‬‫ن‬َ‫ع‬ َ‫ي‬ّ‫و‬ُ‫ر‬ُ‫ه‬ ّ‫ه‬ّ‫قات‬ُ‫ت‬ َّ‫ق‬َ‫ح‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ ّ‫ِف‬ َ‫ة‬َ‫اد‬َ‫ال‬َ‫ف‬ َ‫اع‬َ‫ط‬ُ‫ي‬ ‫ح‬‫ن‬َ‫أ‬ َ‫و‬
َ‫ك‬‫ح‬‫ذ‬ُ‫ي‬َ‫و‬ ُ‫ر‬َ‫ف‬‫ح‬‫ك‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫ف‬ َ‫ر‬َ‫ك‬‫ح‬‫ش‬ُ‫ي‬َ‫و‬ ‫ى‬َ‫ص‬‫ح‬‫ع‬ُ‫ي‬َ‫م‬ َّ‫إن‬ َ‫يل‬ّ‫ق‬َ‫و‬ ‫ى‬َ‫س‬‫ح‬‫ن‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫ف‬ َ‫ر‬ُ‫اء‬َ‫ق‬ّ‫ات‬ ُ‫اه‬َ‫ن‬‫ح‬‫ع‬
ّ‫يه‬ّ‫اص‬َ‫ع‬َ‫م‬ ّ‫ع‬‫ي‬َّ‫َج‬.
Diriwayatkan daripada Abdullah, Al-Hasan, Qatadah
bahawa ‘sebenar-benar taqwa’ adalah taat kepadaNya
dan tidak bermaksiat kepadaNya, bersyukur kepadaNya
dan tidak mengkufuri nikmatNya, mengingatiNya dan
tidak melupakanNya. Dikatakan juga, maksud ‘sebenar-
benar taqwa adalah menjauhi segala maksiat kepadaNya.

6. Tafsir Jalalain, Jil.1, Hal.3
Orang yang bertaqwa adalah;
َ‫ح‬‫ال‬ ّ‫ال‬َ‫ث‬ّ‫ت‬‫ح‬‫م‬ّ‫ِب‬ ‫ى‬َ‫و‬‫ح‬‫ق‬َّ‫الت‬ َ‫إَل‬ َ‫ين‬ّ‫ر‬ّ‫ائ‬َّ‫الص‬ّ‫ال‬ ‫ي‬ّ‫اه‬َ‫َّو‬‫الن‬ ‫اب‬َ‫ن‬ّ‫ت‬‫ح‬‫اج‬َ‫و‬ ‫ر‬ّ‫ام‬َ‫و‬‫ح‬‫م‬ّ‫ه‬ّ‫ائ‬َ‫ق‬ّ‫ت‬
‫َّار‬‫ن‬‫ال‬ َ‫ك‬ّ‫ل‬َ‫ذ‬ّ‫ب‬.

7. ّ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ب‬َ‫ر‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ق‬َّ‫ات‬ ُ‫َّاس‬‫ن‬‫ال‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫َي‬‫أ‬ َ‫َي‬َ‫د‬ّ‫اح‬َ‫و‬ ٍ‫س‬‫ح‬‫ف‬َّ‫ن‬ ‫ن‬ّ‫م‬ ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫خ‬ ‫ي‬ٍ‫ة‬
َ‫م‬ُ‫ه‬‫ح‬‫ن‬ّ‫م‬ َّ‫ث‬َ‫ب‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ج‬‫ح‬‫و‬َ‫ز‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫ح‬‫ن‬ّ‫م‬ َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫خ‬َ‫و‬‫ا‬َ‫و‬ ً‫اء‬َ‫س‬ّ‫ن‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ري‬ّ‫ث‬َ‫ك‬ ً‫اال‬َ‫ج‬ّ‫ر‬ ‫ا‬‫ا‬‫و‬ُ‫ق‬َّ‫ت‬
َ‫ح‬‫ح‬‫َر‬‫ح‬‫ال‬َ‫و‬ ّ‫ه‬ّ‫ب‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬َ‫اء‬َ‫س‬َ‫ت‬ ‫ي‬ّ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ََّ‫الِل‬ُ‫ك‬‫ح‬‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ََّ‫الِل‬ َّ‫ن‬ّ‫إ‬ ََ‫ا‬‫ا‬ً‫يب‬ّ‫ق‬َ‫ر‬ ‫ح‬‫م‬
Wahai sekalian manusia Bertaqwalah kepada Tuhan kamu
yang telah menjadikan kamu daripada diri yang satu (Adam),
dan yang menjadikan daripada (Adam) itu pasangannya
(Hawa), dan juga yang membiakkan dari keduanya lelaki dan
perempuan yang ramai. Dan bertaqwalah kepada Allah yang
kamu selalu meminta dengan menyebut-yebut namaNya,
serta peliharalah silaturrahim kaum kerabat; kerana
sesungguhnya Allah sentiasa memerhati kamu. (Surah An-
Nisa’: 1)

8. Ahkam Al-Quran, Al-Jassas, Jil.2,
Hal.336
‫ي‬ّ‫ك‬‫ح‬َ‫َت‬َ‫و‬ ّ‫م‬ّ‫ح‬َّ‫الر‬ ّ‫ق‬َ
ّ‫ْل‬ ٌ‫يم‬ّ‫ظ‬‫ح‬‫ع‬َ‫ت‬ ّ‫يه‬ّ‫ف‬‫ا‬َ‫ه‬ّ‫ع‬‫ح‬‫ط‬َ‫ق‬ ‫ح‬‫ن‬َ‫ع‬ ّ‫ي‬‫ح‬‫َّه‬‫لن‬ّ‫ل‬ ٌ‫د‬.
Firman Allah s.w.t. dalam hadith qudsi;
‫َان‬‫أ‬ُ‫محن‬َّ‫الر‬َ‫هي‬َ‫و‬ُ‫حم‬َّ‫الر‬،ُ‫قت‬َ‫ق‬َ‫ش‬ً‫اس‬ ‫ا‬َ‫َل‬‫ها‬َ‫ل‬‫وص‬ ‫من‬ ، ‫اسي‬ َ‫من‬ ‫ا‬
ُ‫ُّه‬‫ت‬‫بت‬ ‫ها‬َ‫قطع‬ ‫ومن‬ ، ُ‫ه‬ُ‫وصلت‬.
I am Ar-Rahim, and this has been derived from Ar-
Rahman. I have derived its name from My name. If
anyone joins it, I shall join him, and if anyone cuts it off,
I shall cut him off. (Sunan Abi Dawud ّ‫م‬ّ‫ح‬َّ‫الر‬ ّ‫ة‬َ‫ل‬ّ‫ص‬ ّ‫ِف‬ ‫ِبب‬ 1694)

9. ‫املصطفى‬ ‫النيب‬ ‫مبعث‬ ‫ِف‬ ‫املقتفى‬ ‫اْلديث‬ ‫ح‬‫شر‬,‫أبيب‬‫شامة‬(665‫ه‬),
‫ج‬.1,‫ص‬.137
ّ‫َّيب‬‫ن‬‫ال‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬َ‫ف‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬-ُ‫ه‬‫ح‬‫ش‬َ‫م‬‫ِبلمانة‬ ‫قومه‬ ‫د‬‫ح‬‫ن‬ّ‫ع‬ ‫ا‬‫ر‬‫و‬
َ‫و‬ ‫ب‬ّ‫ر‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ح‬‫ال‬ َ‫َل‬ّ‫إ‬ ‫ان‬َ‫س‬‫ح‬‫ح‬ّ‫ح‬‫اْل‬َ‫و‬ ‫يث‬ّ‫د‬َ‫اْل‬ ‫صدق‬َ‫و‬‫ريهم‬َ‫َغ‬.‫الرحم‬َ‫و‬:‫ن‬َ‫ع‬ ‫ة‬َ‫اي‬َ‫ن‬ّ‫ك‬
‫ان‬َ‫س‬‫ح‬‫ح‬ّ‫ح‬‫اْل‬َ‫و‬ ‫ب‬ّ‫ر‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ح‬‫ال‬ ‫بر‬ ‫وصلتها‬ ،‫ة‬َ‫اب‬َ‫ر‬َ‫ق‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬ ‫يث‬ّ‫د‬َ‫اْل‬ ّ‫ِف‬َ‫و‬ ،‫م‬ّ‫ه‬‫ح‬‫ي‬َ‫ل‬ّ‫إ‬‫هللا‬ ‫ن‬
َ‫اَل‬َ‫ع‬َ‫ت‬:”‫بتت‬ ‫ا‬َ‫قطعه‬ ‫من‬َ‫و‬ ،‫وصلته‬ ‫ا‬َ‫صله‬َ‫و‬ ‫من‬‫ه‬“‫ابتك‬‫ر‬‫ق‬ ‫تقطع‬ َ‫ال‬ ‫َي‬‫أ‬
‫فعلك‬ ‫جبميل‬ ‫تصلهم‬ ‫بل‬ ‫خريك‬ ‫َتنع‬ َ‫ال‬َ‫و‬.

10. ََّ‫الِل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ق‬َّ‫ات‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫آم‬ َ‫ين‬ّ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫َي‬‫أ‬ َ‫َي‬َ‫س‬ ً‫ال‬‫ح‬‫و‬َ‫ق‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫و‬‫ح‬‫ح‬ّ‫ل‬‫ح‬‫ص‬ُ‫ي‬ ‫ا‬ً‫يد‬ّ‫د‬
‫ح‬‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ‫ح‬‫ر‬ّ‫ف‬‫ح‬‫غ‬َ‫ي‬َ‫و‬ ‫ح‬‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫م‬‫ح‬‫َع‬‫أ‬ ‫ح‬‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ّ‫ع‬ّ‫ط‬ُ‫ي‬ ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ‫ح‬‫م‬ُ‫ك‬َ‫وب‬ُ‫ن‬ُ‫ذ‬ُ‫ه‬َ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬َ‫و‬ ََّ‫الِل‬
‫ا‬ً‫يم‬ّ‫ظ‬َ‫ع‬ ‫ا‬ً‫ز‬‫ح‬‫و‬َ‫ف‬ َ‫از‬َ‫ف‬ ‫ح‬‫د‬َ‫ق‬َ‫ف‬
Wahai orang-orang yang beriman, bertaqwalah kepada Allah,
dan katakanlah perkataan yang tepat, supaya ia memberi taufiq
dengan menjayakan amal-amal kamu, dan mengampunkan
dosa-dosa kamu. Dan (ingatlah) sesiapa yang taat kepada
Allah dan RasulNya, maka sesungguhnya ia telah berjaya
mencapai sebesar-besar kejayaan. (Surah Al-Ahzab: 70-71)

11. ‫الدين‬‫و‬ ‫الدنيا‬ ‫أدب‬,‫املاوردي‬(‫املتوىف‬:450‫ه‬)
ّ‫ه‬ّ‫ن‬‫ح‬‫ب‬ ّ‫ال‬ ٍ‫ح‬ّ‫ال‬َ‫ص‬ ُ‫ن‬‫ح‬‫ب‬ ُ‫م‬َ‫ث‬‫ح‬‫ي‬َ‫ح‬‫َل‬‫ا‬ َ‫ال‬َ‫ق‬:َ‫َي‬َ‫ك‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬ ‫ح‬‫ن‬ّ‫م‬ َ‫ت‬‫ح‬‫ل‬َ‫ل‬‫ح‬‫َق‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫إ‬ ََّ‫َن‬ُ‫ب‬‫ح‬‫ن‬ّ‫م‬ َ‫ت‬‫ح‬‫ر‬َ‫ث‬‫ح‬‫ك‬َ‫أ‬ َّ َ‫ال‬
ّ‫اب‬َ‫و‬َّ‫الص‬.َ‫ال‬َ‫ق‬َ‫ف‬:َ‫أ‬ َ‫َان‬‫أ‬ ‫ح‬‫ن‬ّ‫إ‬َ‫ف‬ ّ‫ت‬َ‫َب‬‫أ‬ َ‫َي‬ُ‫ت‬‫ح‬‫ر‬َ‫ث‬‫ح‬‫ك‬,ّ‫َن‬‫ح‬‫ع‬َ‫ي‬ ‫ت‬‫ح‬‫ر‬َ‫ث‬‫ح‬‫ك‬َ‫أ‬َ‫و‬‫ا‬ً‫م‬ َ‫ال‬َ‫ك‬
ً‫اِب‬َ‫و‬َ‫ص‬َ‫و‬.َ‫ال‬َ‫ق‬َ‫ف‬:َ‫م‬ ُ‫ت‬‫ح‬‫َي‬‫أ‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫م‬ ََّ‫َن‬ُ‫ب‬ َ‫َي‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ ‫ح‬‫ن‬َّ‫أب‬ َّ‫ق‬َ‫َح‬‫أ‬ ‫ا‬ً‫ظ‬‫و‬ُ‫ع‬‫ح‬‫و‬‫ا‬ً‫ظ‬ّ‫اع‬َ‫و‬
‫ك‬‫ح‬‫ن‬ّ‫م‬.‫ح‬‫س‬ُ‫ب‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬ ّ‫ح‬‫ح‬‫ت‬َ‫ف‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬ ّ‫َيب‬ّ‫ل‬ ‫ت‬‫ح‬‫د‬َ‫ش‬‫ح‬‫ن‬َ‫أ‬َ‫و‬ّّ‫ت‬:
ََّ‫ّن‬ّ‫إ‬َ‫ف‬ ‫ت‬‫ح‬‫ع‬َ‫ط‬َ‫ت‬‫ح‬‫اس‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ح‬‫د‬ّ‫د‬َ‫س‬َ‫و‬ ‫ح‬‫م‬َّ‫ل‬َ‫ك‬َ‫ت‬‫ا‬...ََ‫َج‬ ُ‫وت‬ُ‫ك‬ُّ‫الس‬َ‫و‬ ٌّ‫ي‬َ‫ح‬ َ‫ك‬ُ‫م‬ َ‫ال‬َ‫ك‬ُ‫اد‬
ُ‫ه‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ت‬ ‫ا‬ً‫يد‬ّ‫د‬َ‫س‬ ً‫ال‬‫ح‬‫و‬َ‫ق‬ ‫ح‬‫د‬َّ‫َت‬ ‫ح‬َ‫َل‬ ‫ح‬‫ن‬ّ‫إ‬َ‫ف‬...َّ‫الس‬ ّ‫ح‬‫ري‬َ‫َغ‬ ‫ح‬‫ن‬َ‫ع‬ َ‫ك‬ُ‫ت‬‫ح‬‫م‬َ‫ص‬َ‫ف‬ُ‫اد‬َ‫د‬َ‫س‬ ّ‫اد‬َ‫د‬

12. M. Hidir Baharudin
Imam 4
Masjid Al-Hidayah Taman Melawati
http://www.slideshare.net/mohammadhidir
baharudin1

13. KANAK-KANAK &
SOLAT BERJEMAAH DI
MASJID Dan SUJUD
SAJADAH

14. ISI KANDUNGAN KULIAH
• PENDAHULUAN
• KANAK-KANAK & SOLAT BERJEMAAH DI MASJID
• SUJUD SAJADAH
• PENUTUP

15. KANAK-KANAK &
SOLAT BERJEMAAH
DI MASJID

16.  Imam Ibn Rejab (w.795H),
(‫البخاري‬ ‫صحيح‬ ‫ح‬‫شر‬ ‫الباري‬ ‫فتح‬), Jil.8, Hal.20-36.
‫الغس‬ ‫عليهم‬ ‫جيب‬ ‫ومىت‬ ،‫الصبيان‬ ‫وضوء‬ ‫ِبب‬‫الطهور‬‫و‬ ‫ل‬
‫و‬ُ‫ف‬‫وص‬ ،‫اجلنائز‬‫و‬ ‫العيدين‬‫و‬ ‫اجلماعة‬ ‫وحضورهم‬‫فهم‬.
Bab Wuduk Kanak-Kanak, Bilakah Wajib Ke Atas Mereka
Mandi Dan Bersuci, Tentang Hadirnya Mereka
Berjemaah, Hadirnya Mereka Pada 2 Hari Raya, Hadirnya
Mereka Ke Urusan Jenazah, Dan Sof-Sof Solat Mereka.

17. Adakah Kanak-Kanak Datang Ke Masjid Pada
Zaman Nabi s.a.w.?
َ‫ر‬ َ‫م‬َ‫ت‬‫ح‬‫َع‬‫أ‬ ‫ح‬‫ت‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ‫عنها‬ ‫هللا‬ ‫رضى‬ َ‫ة‬َ‫ش‬ّ‫ائ‬َ‫ع‬ ‫ح‬‫ن‬َ‫ع‬‫علي‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ َّّ‫الِل‬ ُ‫ول‬ُ‫س‬‫ه‬
‫ح‬‫د‬َ‫ق‬ ُ‫ر‬َ‫م‬ُ‫ع‬ ُ‫اه‬َ‫د‬َ‫ان‬ َّ‫ىت‬َ‫ح‬ ّ‫اء‬َ‫ش‬ّ‫ع‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬ ّ‫ِف‬ ‫وسلم‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ي‬‫ح‬‫ب‬ّ‫الص‬َ‫و‬ ُ‫اء‬َ‫س‬ّ‫الن‬ َََ‫ان‬...
Narrated Aishah: Once Allah’s Messenger delayed the
Ishak prayer till Umar informed him that the women and
children had slept… (Sahih al-Bukhari 862)
]‫ِف‬ ‫املكتوبة‬ ‫الصالة‬ ‫الرجال‬ ‫مع‬ ‫يشهدون‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬‫الصبيان‬ ‫أن‬‫املسجد‬
‫النيب‬ ‫مع‬-َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ّ‫ه‬‫ح‬‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫هللا‬ ‫ى‬َّ‫ل‬َ‫ص‬.[

18. Apa Yang Perlu Dijaga?
‫هللا‬ ‫صلى‬ َّّ‫الِل‬ َ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َّ‫َن‬‫أ‬ ،َ‫ر‬َ‫م‬ُ‫ع‬ ّ‫ن‬‫ح‬‫اب‬ ّ‫ن‬َ‫ع‬َ‫و‬‫ح‬‫ز‬َ‫َغ‬ ّ‫ِف‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬َ‫ر‬َ‫ب‬‫ح‬‫ي‬َ‫خ‬ ّ‫ة‬
ّ‫ة‬َ‫ر‬َ‫َّج‬‫الش‬ ّ‫ه‬ّ‫ذ‬َ‫ه‬ ‫ح‬‫ن‬ّ‫م‬ َ‫ل‬َ‫ك‬َ‫أ‬ ‫ح‬‫ن‬َ‫م‬-‫ا‬ ّ‫َن‬‫ح‬‫ع‬َ‫ي‬ََ‫ُّو‬‫ث‬‫ل‬-‫ح‬‫ل‬‫ا‬ ََّ‫َي‬ّ‫ت‬‫ح‬َ‫َي‬ َ‫ال‬َ‫ف‬َ‫د‬ ّ‫اج‬َ‫س‬َ‫م‬.
Ibn Umar reported: The Messenger of Allah said
during the battle of Khaybar: He who ate of this
plant, i. e. garlic, should not come to the
mosques. (Sahih Muslim 561)

19. Imam Ibn Battol (w.449H), Jil.2, Hal.466.
)َ‫و‬ ّ‫ئ‬ّ‫الن‬ َّ‫ُّو‬‫ث‬‫ال‬ ّ‫ِف‬ َ‫اء‬َ‫ج‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ِبب‬ّ‫اث‬َّ‫ر‬ُ‫ك‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ّ‫ل‬َ‫ص‬َ‫ب‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬(
‫نفى‬ ‫ىف‬ ‫أصل‬ ‫اْلديث‬ ‫وهذا‬‫كل‬‫به‬ ‫يتأذى‬ ‫ما‬.‫و‬‫أبو‬ ‫أفىت‬
‫شكا‬ ‫رجل‬ ‫ىف‬ ‫هاشم‬ ‫بن‬ ‫امللك‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫أمحد‬ ‫عمر‬
‫بلسانه‬ ‫املسجد‬ ‫ىف‬ ‫يؤذيهم‬ ‫أنه‬ ‫انه‬‫ري‬‫ج‬.

20. Pembahagian
Sudah
Mumayyiz
Belum
Mumayyiz

21. Dr. Wahbah, Fiqh Islam, Jil.4, Hal.2968
‫التمييز‬ ‫ومعىن‬:‫بَي‬ ‫فيها‬ ‫مييز‬ ‫حبالة‬ ‫لد‬‫و‬‫ال‬ ‫يصبح‬ ‫أن‬‫النفع‬‫و‬ ،‫الشر‬‫و‬ ‫اخلري‬
‫م‬ ‫البيع‬ ‫أن‬ ‫فيدرك‬ ،ً‫ال‬‫إَجا‬ ‫اللفاظ‬ ‫معاين‬ ‫ويعرف‬ ،‫الضرر‬‫و‬‫سالب‬ ً‫ال‬‫ث‬
‫للملك‬ ‫جالب‬ ‫اء‬‫ر‬‫الش‬ ‫أن‬‫و‬ ‫للمال‬.

22. 1. Kanak-Kanak Yang
Sudah Mumayyiz

23. Bilakah Kanak-Kanak Disuruh Solat?
Nabi s.a.w. bersabda;
َ‫ل‬َ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ّ‫إ‬ ّ‫ة‬َ‫ال‬َّ‫لص‬ّ‫ِب‬ َّّ‫يب‬َّ‫الص‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬ُ‫م‬َ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ّ‫إ‬َ‫و‬ َ‫َي‬ّ‫ن‬ّ‫س‬ َ‫ع‬‫ح‬‫ب‬َ‫س‬ َ‫غ‬َ‫ر‬‫ح‬‫ش‬َ‫ع‬ َ‫غ‬َ‫ل‬
‫ا‬َ‫ه‬‫ح‬‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫وه‬ُ‫ب‬ّ‫ر‬‫ح‬‫اض‬َ‫ف‬ َ‫َي‬ّ‫ن‬ّ‫س‬...
(HR Abu Daud: 494)
•]‫وإسحاق‬ ‫أمحد‬‫و‬ ‫اعي‬‫ز‬‫الو‬‫و‬ ٍ‫مكحول‬:‫ل‬ ُ‫الصيب‬ ‫هبا‬ ‫ؤمر‬ُ‫ي‬،ٍ‫ع‬‫سب‬
ٍ‫ر‬‫لعش‬ ‫كها‬‫تر‬ ‫على‬ ‫ويضرب‬.
•‫هب‬ ‫أمره‬ ‫الويل‬ ‫على‬ ‫جيب‬ ‫لكن‬ ،‫الصيب‬ ‫على‬ ‫َتب‬ ‫وال‬،ٍ‫ع‬‫لسب‬ ‫ا‬
‫لعشر‬ ‫كها‬‫تر‬ ‫إذا‬ ‫به‬‫ر‬‫وض‬.

24. •‫ين‬‫ري‬‫س‬ ‫ابن‬,‫عمر‬ ‫ابن‬‫و‬ ‫اْلسن‬‫و‬ ،‫الزهري‬‫و‬:‫الص‬ ‫يؤمر‬‫يب‬
‫مشاله‬ ‫من‬ ‫ميينه‬ ‫عرف‬ ‫إذا‬ ‫ِبلصالة‬.
•‫ان‬‫ر‬‫مه‬ ‫بن‬ ‫وميمون‬ ،‫عروة‬:‫عقلها‬ ‫إذا‬ ‫هبا‬ ‫يؤمر‬.
•‫التابعَي‬ ‫بعض‬:‫ين‬‫ر‬‫عش‬ ‫عدد‬ ‫أحصى‬ ‫إذا‬ ‫هبا‬ ‫يؤمر‬.
•‫ومالك‬ ‫النخعي‬:‫ثغر‬ ‫إذا‬ ‫هبا‬ ‫يؤمر‬-‫يعَن‬:‫ا‬ ‫تبدلت‬‫سنانه‬.[
• Pisahkan tempat tidur.

25. Bilakah Usia Baligh?
َ‫ال‬َ‫ق‬ ،َ‫ر‬َ‫م‬ُ‫ع‬ ّ‫ن‬‫ح‬‫اب‬ ّ‫ن‬َ‫ع‬ ،ٍ‫ع‬ّ‫ف‬َ‫ان‬ ‫ح‬‫ن‬َ‫ع‬" :َ‫ض‬َ‫ر‬َ‫ع‬ُ‫هللا‬ ‫ى‬َّ‫ل‬َ‫ص‬ ّ‫هللا‬ ُ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ ّ‫َن‬ّ‫ه‬‫ح‬‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬
َ‫َان‬‫أ‬َ‫و‬ ، ّ‫ال‬َ‫ت‬ّ‫ق‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬ ّ‫ِف‬ ٍ‫د‬ُ‫ُح‬‫أ‬ ََ‫ح‬‫و‬َ‫ي‬ َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬َ‫ف‬ ،ً‫ة‬َ‫ن‬َ‫س‬ َ‫ة‬َ‫ر‬‫ح‬‫ش‬َ‫ع‬ َ‫ع‬َ‫ب‬‫ح‬‫َر‬‫أ‬ ُ‫ن‬‫ح‬‫اب‬، ّ‫ين‬‫ح‬‫ز‬ُّ‫جي‬ ‫ح‬‫م‬َ‫ل‬
‫َح‬‫خ‬ ُ‫ن‬‫ح‬‫اب‬ َ‫َان‬‫أ‬َ‫و‬ ، ّ‫ق‬َ‫د‬‫ح‬‫ن‬َ‫ح‬‫اخل‬ ََ‫ح‬‫و‬َ‫ي‬ ّ‫َن‬َ‫ض‬َ‫ر‬َ‫ع‬َ‫و‬َ‫از‬َ‫َج‬‫أ‬َ‫ف‬ ،ً‫ة‬َ‫ن‬َ‫س‬ َ‫ة‬َ‫ر‬‫ح‬‫ش‬َ‫ع‬ َ‫س‬َ‫ال‬َ‫ق‬ ، ّ‫ين‬
ٌ‫ع‬ّ‫ف‬َ‫ان‬:ّ‫د‬‫ح‬‫ب‬َ‫ع‬ ّ‫ن‬‫ح‬‫ب‬ َ‫ر‬َ‫م‬ُ‫ع‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ت‬‫ح‬‫م‬ّ‫د‬َ‫ق‬َ‫ف‬َ‫خ‬ ٍ‫ذ‬ّ‫ئ‬َ‫م‬‫ح‬‫و‬َ‫ي‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫و‬ ّ‫ز‬‫ي‬ّ‫ز‬َ‫ع‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬ُ‫ه‬ُ‫ت‬‫ح‬‫َّث‬‫د‬َ‫ح‬َ‫ف‬ ،ٌ‫ة‬َ‫ف‬‫ي‬ّ‫ل‬
َ‫ال‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ،َ‫يث‬ّ‫د‬َ‫ح‬‫اْل‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬:«ٌّ‫د‬ََ‫ْل‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ َّ‫ن‬ّ‫إ‬ّ‫ري‬ّ‫ب‬َ‫ك‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ّ‫ري‬ّ‫غ‬َّ‫الص‬ َ‫ح‬‫َي‬َ‫ب‬َ‫َل‬ّ‫إ‬ َ‫ب‬َ‫ت‬َ‫ك‬َ‫ف‬ ،
‫َح‬‫خ‬ َ‫ن‬‫ح‬‫اب‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ‫ح‬‫ن‬َ‫م‬ّ‫ل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ض‬ّ‫ر‬‫ح‬‫ف‬َ‫ي‬ ‫ح‬‫ن‬َ‫أ‬ ّ‫ه‬ّ‫ال‬َّ‫م‬ُ‫ع‬َ‫ك‬ ‫ح‬‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ،ً‫ة‬َ‫ن‬َ‫س‬ َ‫ة‬َ‫ر‬‫ح‬‫ش‬َ‫ع‬ َ‫س‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫د‬ َ‫ن‬‫ا‬
ّ‫ال‬َ‫ي‬ّ‫ع‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬ ّ‫ِف‬ ُ‫وه‬ُ‫ل‬َ‫ع‬‫ح‬‫اج‬َ‫ف‬ َ‫ك‬ّ‫ل‬َ‫ذ‬»،

26. Bilakah Usia Baligh?
It has been narrated on the authority of Ibn ‘Umar who
said, “The Messenger of Allah (PBUH) inspected me on
the battlefield on the Day of Uhud, and I was fourteen
years old. He did not allow me (to take part in the fight).
He inspected me on the Day of Khandaq and I was
fifteen years old, and he permitted me (to fight).” Nafi’
said, ‘I came to ‘Umar b. ‘Abd al-‘Aziz, who was then
Caliph, and narrated this tradition to him.’ He said,
“Surely, this is the demarcation between a minor and a
major.” … (Sahih Muslim 1868)

27. Imam Nawawi, Al-Minhaj Sharh Sahih
Muslim vol.13, p.12.
Imam Nawawi explained that the hadith is an
argument that the age of puberty is 15 years
old. This is the opinion of the Shafie School of
Thought, Imam Al-Auzai’, Ibn Wahab, Imam
Ahmad and others. They explain that upon
attaining the age of 15 years old, a person is
judged as ‘mukallaf’ despite the person never
had a wet dream. Consequently, the laws
concerning worship and other obligations took
effect on him.

28. 7
Tahun
•Ajar
10
Tahun
•Hukuman
15
Tahun
•Baligh

29. Melissa Conrad Stöppler, MD
“The onset of puberty varies among
individuals. Puberty usually occurs in girls
between the ages of 10 and 14, while in boys
it generally occurs later, between the ages of
12 and 16.”
(http://www.medicinenet.com/puberty/article.htm#puberty_facts)

30. RD Blondell, M.D. et. all.
“In girls, puberty usually starts around 11
years of age, but it may start as early as 6 or
7 years of age. In boys, puberty begins
around 12 years as age, but may start as
early as 9 years of age. Puberty is a process
that goes on for several years. Most girls are
physically mature by about 14 years of age.
Boys mature at about 15 or 16.”
(http://familydoctor.org/familydoctor/en/teens/puberty-sexuality/puberty-
what-to-expect-when-your-child-goes-through-puberty.html

31. The Star, Thursday, 29 October 2015
Datuk Seri Dr S.Subramaniam: An average of 18,000
teenagers in Malaysia get pregnant each year and seek
medical attention at government health clinics.
When asked about cases involving girls getting pregnant
due to rape, the minister said the number was relatively
small. (http://www.thestar.com.my/news/nation/2015/10/29/teenage-
pregnancy-50-cases-a-day/)

32. Nabi s.a.w. bersabda;
َّ‫ن‬‫ال‬ ّ‫ن‬َ‫ع‬ ٍ‫ة‬َ‫ث‬َ‫ال‬َ‫ث‬ ‫ح‬‫ن‬َ‫ع‬ ُ‫م‬َ‫ل‬َ‫ق‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬ َ‫ع‬ّ‫ف‬ُ‫ر‬َ‫ظ‬ّ‫ق‬‫ح‬‫ي‬َ‫ت‬‫ح‬‫س‬َ‫ي‬ َّ‫ىت‬َ‫ح‬ ّ‫م‬ّ‫ائ‬‫ى‬َ‫ل‬َ‫ت‬‫ح‬‫ب‬ُ‫م‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬ ّ‫ن‬َ‫ع‬َ‫و‬
َّ‫ىت‬َ‫ح‬ ّّ‫يب‬َّ‫الص‬ ّ‫ن‬َ‫ع‬َ‫و‬ َ‫أ‬َ‫ر‬‫ح‬‫ب‬َ‫ي‬ َّ‫ىت‬َ‫ح‬َ‫ر‬َ‫ب‬‫ح‬‫ك‬َ‫ي‬.
(HR Abu Daud: 4398)
]‫ا‬‫و‬‫وقال‬ ،‫العلماء‬ ‫أكثر‬ ‫ذهب‬ ‫اْلديث‬ ‫هذا‬ ‫اَل‬‫و‬:‫َتب‬ ‫ال‬
‫يبلغ‬ ‫حىت‬ ‫الصيب‬ ‫على‬ ‫الصالة‬.[

33. Adakah Toharoh Kanak-Kanak Sah?
‫صلى‬ ّّ‫َّيب‬‫ن‬‫ال‬ ّ‫ن‬َ‫ع‬ ،ّ‫ي‬ّ‫ر‬‫ح‬‫د‬ُ‫ح‬‫اخل‬ ٍ‫يد‬ّ‫ع‬َ‫س‬ ّ‫َيب‬‫أ‬ ‫ح‬‫ن‬َ‫ع‬َ‫ال‬َ‫ق‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬:َ‫ع‬ُ‫م‬ُ‫ح‬‫اجل‬ ََ‫ح‬‫و‬َ‫ي‬ ُ‫ل‬‫ح‬‫س‬ُ‫غ‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬ّ‫ة‬
ٍ‫م‬ّ‫ل‬َ‫ت‬‫ح‬ُ‫ُم‬ ّ‫ل‬ُ‫ك‬‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ٌ‫ب‬ ّ‫اج‬َ‫و‬.
Narrated Abu Said Al-Khudri: The Prophet said,
“Ghusl (taking a bath) on Friday is compulsory for
every Muslim reaching the age of puberty.” (Sahih
al-Bukhari 858)
]ً‫ا‬‫خالف‬ ‫نعلم‬ ‫ال‬‫حدثه‬ ‫تفع‬‫ر‬‫وي‬ ‫ته‬‫ر‬‫طها‬ ‫تصح‬ ‫املميز‬ ‫الصيب‬ ‫أن‬.‫ه‬‫حق‬ ‫ِف‬ ‫كله‬‫ذا‬
‫من‬ ‫فأما‬ ،‫املميز‬ ‫الصيب‬‫صالة‬ ‫وال‬ ‫له‬ ‫طهارة‬ ‫فال‬ ‫له‬ ‫َتيز‬ ‫ال‬‫توض‬ ‫لو‬‫و‬ ،‫يؤثر‬ ‫َل‬ ‫أ‬
ً‫ا‬‫شيئ‬ ‫املاء‬ ‫ِف‬ ‫استعماله‬.[

34. Adakah Sah Solat Kanak-Kanak Yang Mumayyiz?
َ‫خ‬ َ‫د‬‫ح‬‫ن‬ّ‫ع‬ ُّ‫ت‬ّ‫ب‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ ‫عنهما‬ ‫هللا‬ ‫رضى‬ ٍ‫اس‬َّ‫ب‬َ‫ع‬ ّ‫ن‬‫ح‬‫اب‬ ّ‫ن‬َ‫ع‬َ‫ن‬َ‫ف‬ ،ً‫ة‬َ‫ل‬‫ح‬‫ي‬َ‫ل‬ َ‫ة‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫م‬‫ح‬‫ي‬َ‫م‬ ّ‫ت‬َ‫ل‬‫ا‬ُّّ‫َّيب‬‫ن‬‫ال‬ ََ‫ا‬
‫صلى‬‫هللا‬َ‫ق‬ ّ‫ل‬‫ح‬‫ي‬َّ‫ل‬‫ال‬ ّ‫ض‬‫ح‬‫ع‬َ‫ب‬ ّ‫ِف‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ َّّ‫الِل‬ ُ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ ََ‫ا‬‫سلم‬
‫ا‬ً‫ف‬‫ي‬ّ‫ف‬َ‫خ‬ ‫ا‬ً‫وء‬ُ‫ض‬ُ‫و‬ ٍ‫ق‬َّ‫ل‬َ‫ع‬ُ‫م‬ ٍ‫ن‬َ‫ش‬ ‫ح‬‫ن‬ّ‫م‬ َ‫أ‬َّ‫ض‬َ‫و‬َ‫ت‬َ‫ف‬...
Narrated Ibn Abbas: One night I slept at the house of
my aunt Maimuna and the Prophet slept (too). He got
up (for prayer) in the last hours of the night and
performed a light ablution from a hanging leather skin…
(Sahih al-Bukhari 859)
]‫النيب‬ ‫توضأ‬ ‫كما‬‫توضأ‬ ٍ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫أن‬-َ‫س‬َ‫و‬ ّ‫ه‬‫ح‬‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫هللا‬ ‫ى‬َّ‫ل‬َ‫ص‬َ‫م‬َّ‫ل‬-‫النيب‬ ‫جانب‬ ‫إَل‬ َ‫قا‬ ‫مث‬ ،-
َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ّ‫ه‬‫ح‬‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫هللا‬ ‫ى‬َّ‫ل‬َ‫ص‬-‫يس‬ ‫عن‬ َ‫قا‬ ‫ملا‬ ‫أنه‬‫و‬ ،‫معه‬ ‫يصلي‬‫له‬‫و‬‫ح‬ َ‫للمأمو‬ ً‫ا‬‫موقف‬ ‫يكن‬ ‫َل‬‫و‬ ‫اره‬
،َ‫املأمو‬ ‫موقف‬ ‫إَل‬ ‫ميينه‬ ‫عن‬‫وص‬ ‫الصيب‬ ‫طهارة‬ ‫صحة‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫فهذا‬،‫الته‬
‫صب‬ ‫ذاك‬ ‫إذ‬ ‫كان‬‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫فإن‬ ،َ‫لإلما‬ ‫ومصافته‬ ،َ‫ِبْلما‬ ‫وإئتمامه‬ً‫ا‬‫ي‬[

35. Dimanakah Tempat Kanak-Kanak Dalam Sof?
َ‫ب‬‫ح‬‫َق‬‫أ‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أ‬ ‫عنهما‬ ‫هللا‬ ‫رضى‬ ٍ‫اس‬َّ‫ب‬َ‫ع‬ ّ‫ن‬‫ح‬‫اب‬ ّ‫ن‬َ‫ع‬َ‫َت‬‫أ‬ ٍ‫ر‬‫ا‬َ
ّ‫مح‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬ً‫ب‬ّ‫اك‬َ‫ر‬ ُ‫ت‬‫ح‬‫ل‬ٍ‫ذ‬ّ‫ئ‬َ‫م‬‫ح‬‫و‬َ‫ي‬ َ‫َان‬‫أ‬َ‫و‬ ٍ‫ن‬
َََ‫ال‬ّ‫ت‬‫ح‬‫ح‬ّ‫اال‬ ُ‫ت‬‫ح‬‫ز‬َ‫ه‬َ‫ان‬ ‫ح‬‫د‬َ‫ق‬...ّ‫ف‬َّ‫الص‬ ّ‫ِف‬ ُ‫ت‬‫ح‬‫ل‬َ‫خ‬َ‫د‬َ‫و‬َّ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ك‬ّ‫ل‬َ‫ذ‬ ‫ح‬‫ر‬ّ‫ك‬‫ح‬‫ن‬ُ‫ي‬ ‫ح‬‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ،ٌ‫د‬َ‫َح‬‫أ‬.
Narrated Ibn Abbas: Once I came riding a she-ass and during
that time closely to the age of puberty… and joined the row
and no one objected to my deed. (Sahih al-Bukhari 861)
]‫هبذا‬ ‫استدل‬ ‫وقد‬ٌ‫مالك‬‫ك‬‫بَي‬ ‫الصف‬ ‫ِف‬ ‫جيعل‬ ‫أن‬ ‫الفضل‬ ‫أن‬ ‫على‬‫رجلَي‬ ‫ل‬
‫وخشوعها‬ ‫الصالة‬ ‫أدب‬ ‫ليتعلم‬ ‫؛‬ً‫ا‬‫صبي‬.‫وهو‬‫للشافعي‬ ‫الوجهَي‬ ‫أحد‬‫ة‬.‫َلم‬ ‫الثاين‬‫و‬:
‫الرجال‬ ‫خلف‬ ً‫ا‬‫صف‬ ‫ا‬‫و‬‫كثر‬‫إذا‬ ‫الصبيان‬ ‫يقف‬.‫وهو‬‫أيب‬ ‫ومذهب‬ ‫مذهبنا‬‫حنيفة‬*.
‫النيب‬ ‫بقول‬ ‫لذلك‬ ‫ا‬‫و‬‫استدل‬-َّ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ّ‫ه‬‫ح‬‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫هللا‬ ‫ى‬َّ‫ل‬َ‫ص‬َ‫م‬-(( :‫منكم‬ َ‫الحال‬ ‫ا‬‫و‬‫ل‬‫و‬‫أ‬ ‫ليلَن‬
‫يلوهنم‬ ‫الذين‬ ‫مث‬ ،‫يلوهنم‬ ‫الذين‬ ‫مث‬ ،‫النهى‬‫و‬))[

36. َ‫و‬ ّ‫ال‬َ‫ج‬ّ‫الر‬ ‫ح‬‫ن‬ّ‫م‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ري‬ّ‫ث‬َ‫ك‬ َ‫ر‬َ‫ض‬َ‫ح‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫إ‬ّ‫الر‬ ََُّ‫د‬َ‫ق‬ُ‫ي‬ ّ‫ان‬َ‫ي‬‫ح‬‫ب‬ّ‫الص‬َُّ‫مث‬ ُ‫ال‬َ‫ج‬
ّ‫ب‬َ‫و‬ ُ‫ب‬َ‫ه‬‫ح‬‫ذ‬َ‫م‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ي‬‫ح‬‫ب‬ّ‫الص‬ُ‫ور‬ُ‫ه‬‫ح‬‫م‬ُ‫ح‬‫اجل‬ َ‫ع‬َ‫ط‬َ‫ق‬ ّ‫ه‬َ‫و‬ٌ‫ه‬‫ح‬‫ج‬َ‫و‬ ّ‫يه‬ّ‫ف‬
‫ح‬‫ن‬َ‫ب‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ٍ‫د‬ّ‫ام‬َ‫ح‬ ‫و‬ُ‫َب‬‫أ‬ ُ‫خ‬‫ح‬‫َّي‬‫الش‬ ُ‫اه‬َ‫ك‬َ‫ح‬ُ‫َب‬‫أ‬ ‫ي‬ّ‫اض‬َ‫ق‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ‫ي‬ّ‫يج‬ّ‫ن‬َ‫د‬ّ‫ب‬ّ‫ي‬َّ‫ط‬‫ال‬ ‫و‬
َ‫ب‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ّ‫ي‬ّ‫ر‬ّ‫ه‬‫ح‬‫ظ‬َ‫ت‬‫ح‬‫س‬ُ‫م‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ب‬ّ‫اح‬َ‫ص‬َ‫و‬‫ح‬‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ر‬‫ح‬‫ي‬َ‫َغ‬َ‫و‬ ّ‫ان‬َ‫ي‬ُ‫ي‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أ‬َ‫ف‬ّ‫ق‬َ‫ي‬ ‫ح‬‫ن‬َ‫أ‬ ُّ‫ب‬َ‫ح‬َ‫ت‬‫ح‬‫س‬
َ‫ي‬ّ‫ل‬ ٌّّ‫يب‬َ‫ص‬ ّ‫ح‬‫َي‬َ‫ل‬ُ‫ج‬َ‫ر‬ ّ‫ل‬ُ‫ك‬ َ‫ح‬‫َي‬َ‫ب‬َ‫ال‬َ‫ع‬‫ح‬‫َف‬‫أ‬ ‫ح‬‫م‬ُ‫ه‬‫ح‬‫ن‬ّ‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ت‬ّ‫ة‬ َ‫ال‬َّ‫الص‬
ُ‫ل‬َّ‫َو‬‫ح‬‫ال‬ ُ‫يح‬ّ‫ح‬َّ‫الص‬َ‫و‬َّ‫ل‬َ‫ص‬ ّ‫ه‬ّ‫ل‬‫ح‬‫و‬َ‫ق‬ّ‫ل‬‫لي‬ ‫وسلم‬ ّ‫ه‬‫ح‬‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َُّ‫الِل‬ ‫ى‬‫منكم‬ ‫لَن‬
‫ي‬ّ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َُّ‫مث‬ ‫ى‬َ‫ُّه‬‫الن‬َ‫و‬ َّ َ‫ال‬‫ح‬‫َح‬‫ح‬‫ال‬ ‫ا‬‫و‬‫ل‬‫و‬‫ا‬‫ح‬‫م‬ُ‫ه‬َ‫ون‬ُ‫ل‬َ‫ي‬ َ‫ن‬.َّ‫الص‬ ُ‫م‬ُّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ت‬ ‫ا‬َّ‫َم‬‫أ‬َ‫و‬ّ‫ة‬ َ‫ال‬
‫ح‬‫م‬ُ‫ه‬َ‫ف‬‫ح‬‫ل‬َ‫خ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ‫ح‬‫ن‬ّ‫إ‬َ‫و‬ ُ‫ن‬ّ‫ك‬‫ح‬‫م‬ُ‫ي‬َ‫ف‬.[Imam nawawi , Al-Majmu’ Sharh Al-
Muhazzab, Jil.4, Hal.293]

37. Adakah Kanak-Kanak Boleh Menghadiri Solat Jenazah?
Nabi s.a.w. bersabda;
َ‫ق‬ ،َّّ‫يب‬‫ح‬‫َّع‬‫الش‬ ُ‫ت‬‫ح‬‫ع‬َّ‫س‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ ،َّ ّ‫اين‬َ‫ب‬‫ح‬‫َّي‬‫الش‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫م‬‫ح‬‫ي‬َ‫ل‬ُ‫س‬‫صل‬ ّّ‫َّيب‬‫ن‬‫ال‬ َ‫ع‬َ‫م‬ َّ‫ر‬َ‫م‬ ،‫ح‬‫ن‬َ‫م‬ ّ‫ين‬َ‫ر‬َ‫ب‬‫ح‬‫َخ‬‫أ‬ َ‫ال‬‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫ى‬
ّ‫ه‬‫ح‬‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬‫و‬ُّ‫ف‬َ‫ص‬َ‫و‬ ‫ح‬‫م‬ُ‫ه‬َّ‫َم‬‫أ‬َ‫ف‬ ،ٍ‫وذ‬ُ‫ب‬‫ح‬‫ن‬َ‫م‬ ٍ‫ح‬‫ْب‬َ‫ق‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬.ُ‫ق‬َ‫ف‬‫ح‬‫اب‬ َ‫ال‬َ‫ق‬َ‫ف‬ َ‫ك‬َ‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬ ‫ح‬‫ن‬َ‫م‬ ‫و‬ٍ‫ر‬‫ح‬‫م‬َ‫ع‬ َ‫َِب‬‫أ‬ َ‫َي‬ ُ‫ت‬‫ح‬‫ل‬ٍ‫اس‬َّ‫ب‬َ‫ع‬ ُ‫ن‬.
Narrated Sulaiman Ash-Shaibani: I heard Ash-Shabi saying, “A
person who was accompanying the Prophet passed by a grave that
was separated from the other graves told me that the Prophet once
led the people in the (funeral) prayer and the people had aligned
behind him. I said, "O Aba Amr! Who told you about it?” He said,
"Ibn `Abbas.“ (Sahih al-Bukhari 857)
]‫َّيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫خلف‬ ‫صلى‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫أن‬-‫ح‬‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫هللا‬ ‫ى‬َّ‫ل‬َ‫ص‬َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ّ‫ه‬-‫أصحابه‬ ‫مع‬
،‫القْب‬ ‫على‬،‫اْللم‬ ‫يبلغ‬ ‫َل‬ ً‫ا‬‫ري‬‫صغ‬ َ‫ن‬‫كا‬‫عباس‬ ‫ابن‬‫و‬‫يشه‬ ‫الصيب‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫ل‬‫فد‬‫د‬
‫معهم‬ ‫ويصف‬ ،‫عليها‬ ‫معهم‬ ‫ويصلي‬ ،‫الرجال‬ ‫مع‬ ‫اجلنائز‬ ‫صالة‬.[

38. Adakah Kanak-Kanak Keluar Untuk Solat Hari
Raya?
َّ‫ب‬َ‫ع‬ َ‫ن‬‫ح‬‫اب‬ ُ‫ت‬‫ح‬‫ع‬َّ‫س‬ ، ٍ‫س‬ّ‫ب‬‫ا‬َ‫ع‬ ُ‫ن‬‫ح‬‫ب‬ ّ‫ن‬َ‫ح‬‫مح‬َّ‫الر‬ ُ‫د‬‫ح‬‫ب‬َ‫ع‬َ‫ش‬ ٌ‫ل‬ُ‫ج‬َ‫ر‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ ‫عنهما‬ ‫هللا‬ ‫رضى‬ ٍ‫اس‬َ‫ت‬‫ح‬‫د‬ّ‫ه‬
َ‫ال‬َ‫ق‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ َّّ‫الِل‬ ّ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َ‫ع‬َ‫م‬ َ‫وج‬ُ‫ر‬ُ‫ح‬‫اخل‬‫ح‬‫م‬َ‫ع‬َ‫ن‬ّ‫ه‬َ‫ش‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُ‫ه‬‫ح‬‫ن‬ّ‫م‬ ّ‫اين‬َ‫ك‬َ‫م‬ َ‫ال‬‫ح‬‫و‬َ‫ل‬َ‫و‬ُ‫ه‬ُ‫ت‬‫ح‬‫د‬
ّ‫ه‬ّ‫ر‬َ‫غ‬ّ‫ص‬ ‫ح‬‫ن‬ّ‫م‬ ّ‫َن‬‫ح‬‫ع‬َ‫ي‬...
Narrated `Abdur Rahman bin Abis: A person asked Ibn Abbas,
“Have you ever presented yourself at the (`Id) prayer with Allah's
Apostle?” He replied, "Yes." And if it had not been for my kinship
(position) with the Prophet it would not have been possible for me
to do so (for he was too young). (Sahih al-Bukhari 863)
]‫ِبخلروج‬ ‫اية‬‫و‬‫الر‬ ‫هذه‬ ‫ِف‬ ‫اد‬‫ر‬‫امل‬‫و‬:‫للعيد‬ ‫اخلروج‬.‫هاهنا‬ ‫اْلديث‬ ‫من‬ ‫املقصود‬‫و‬:‫أن‬
‫العيد‬ ‫صالة‬ ‫يشهدون‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬‫الصبيان‬‫النيب‬ ‫مع‬.[

39. 2. Kanak-Kanak Yang
Belum Mumayyiz

40. Dr. Wahbah, Fiqh Islam, Jil.1, Hal.700
Bab Azan & Iqamah (Syarat-Syarat)
ً‫ال‬‫عاق‬ ً‫ا‬‫مسلم‬ ‫املؤذن‬ ‫يكون‬ ‫أن‬(ً‫ا‬‫ز‬‫ممي‬)‫يصح‬ ‫فال‬ ،ً‫ال‬‫رج‬ ،‫أذان‬
‫اجملنون‬‫و‬ ،‫الكافر‬‫املميز‬ ‫َغري‬ ‫الصيب‬‫و‬‫ال‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫املغمى‬‫و‬‫ان؛‬‫ر‬‫سك‬‫لهنم‬
‫للعبادة‬ ً‫ال‬‫أه‬ ‫ا‬‫و‬‫ليس‬...

41. ‫ح‬‫َي‬‫أ‬َ‫ر‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ ،ّ‫ي‬ّ‫ر‬‫ا‬َ‫ص‬‫ح‬‫ن‬َ‫ل‬‫ا‬ َ‫ة‬َ‫اد‬َ‫ت‬َ‫ق‬ ّ‫َيب‬‫أ‬ ‫ح‬‫ن‬َ‫ع‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ َّّ‫َّيب‬‫ن‬‫ال‬ ُ‫ت‬َ‫ي‬ ‫سلم‬َُُّ‫ؤ‬
‫ح‬‫ه‬َ‫و‬ ّ‫اص‬َ‫ع‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬ ّ‫َيب‬‫أ‬ ُ‫ت‬‫ح‬‫ن‬ّ‫ب‬ ُ‫ة‬َ‫ام‬َ‫ُم‬‫أ‬َ‫و‬ َ‫َّاس‬‫ن‬‫ال‬َّ‫ن‬‫ال‬ ّ‫ت‬‫ح‬‫ن‬ّ‫ب‬ َ‫ب‬َ‫ن‬‫ح‬‫ي‬َ‫ز‬ ُ‫ة‬َ‫ن‬‫ح‬‫اب‬ َ‫ى‬‫هللا‬ ‫صلى‬ ّّ‫يب‬
َ‫ض‬َ‫و‬ َ‫ع‬َ‫ك‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ّ‫إ‬َ‫ف‬ ّ‫ه‬ّ‫ق‬ّ‫ات‬َ‫ع‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ُّ‫الس‬ َ‫ن‬ّ‫م‬ َ‫ع‬َ‫ف‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ّ‫إ‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ع‬ّ‫ود‬ُ‫ج‬
‫ا‬َ‫ه‬َ‫اد‬َ‫َع‬‫أ‬.
Abu Qatada al-Ansari reported: I saw the Apostle leading
the people in prayer with Umamah, daughter of Abul As
and Zainab (daughter of the Messenger of Allah) on his
shoulder. When he bowed, he put her down, and when
he got up after prostration, he lifted her again. (Sahih
Muslim 543)

42. Imam Nawawi (w.676H), [‫اْلجاج‬ ‫بن‬ ‫مسلم‬ ‫صحيح‬ ‫ح‬‫شر‬ ‫]املنهاج‬
)ّ‫ة‬َ‫ال‬َّ‫الص‬ ّ‫ِف‬ ّ‫ان‬َ‫ي‬‫ح‬‫ب‬ّ‫الص‬ ّ‫ل‬‫ح‬َ‫مح‬ ّ‫ز‬‫ا‬َ‫و‬َ‫ج‬ ‫ِبب‬(
ُّ‫ل‬ُ‫د‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬َُّ‫الِل‬ ُ‫ه‬َ
ّ‫مح‬َ‫ر‬ ّ‫ي‬ّ‫ع‬ّ‫َّاف‬‫الش‬ ّ‫ب‬َ‫ه‬‫ح‬‫ذ‬َ‫م‬ّ‫ل‬َ‫اَل‬َ‫ع‬َ‫ت‬َ‫أ‬ ُ‫ه‬َ‫ق‬َ‫اف‬َ‫و‬ ‫ح‬‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ّّ‫يب‬َّ‫الص‬ ُ‫ل‬‫ح‬َ‫مح‬ ُ‫وز‬َُ‫جي‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬
َّ‫ط‬‫ال‬ ّ‫ان‬َ‫و‬َ‫ي‬َ‫ح‬‫اْل‬ َ‫ن‬ّ‫م‬ ‫ا‬َ
ّ‫ِه‬ّ‫ح‬‫ري‬َ‫َغ‬َ‫و‬ ّ‫ة‬َّ‫ي‬ّ‫ب‬َّ‫الص‬َ‫و‬َ‫ال‬َ‫ص‬َ‫و‬ ّ‫ض‬‫ح‬‫ر‬َ‫ف‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬ ّ‫ة‬ َ‫ال‬َ‫ص‬ ّ‫ِف‬ ّ‫ر‬ّ‫اه‬ُ‫وز‬َُ‫جي‬َ‫و‬ ّ‫ل‬‫ح‬‫ف‬َّ‫الن‬ ّ‫ة‬
ََ‫مح‬َ‫و‬ ّ‫د‬ّ‫ر‬َ‫ف‬‫ح‬‫ن‬ُ‫م‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ َّ‫و‬ُ‫م‬‫ح‬‫أ‬َ‫م‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ َّ‫ا‬َ‫م‬ّ‫ح‬‫إل‬ّ‫ل‬ َ‫ك‬ّ‫ل‬َ‫ذ‬ُ‫ه‬َ‫ل‬َُّ‫الِل‬ َ‫ي‬ّ‫ض‬َ‫ر‬ ٍ‫ك‬ّ‫ال‬َ‫م‬ ُ‫اب‬َ‫ح‬‫ح‬‫َص‬‫أ‬ُ‫ه‬‫ح‬‫ن‬َ‫ع‬‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬
‫ي‬ّ‫ر‬َ‫ف‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬ ّ‫ِف‬ َ‫ك‬ّ‫ل‬َ‫ذ‬ َ‫از‬َ‫و‬َ‫ج‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ّ‫ة‬َ‫ل‬ّ‫َّاف‬‫ن‬‫ال‬ّ‫ة‬َ‫ض‬ٌ‫د‬ّ‫اس‬َ‫ف‬ ُ‫يل‬ّ‫و‬‫ح‬‫أ‬َّ‫ت‬‫ال‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬َ‫و‬َّ‫ل‬َُُّ‫ؤ‬َ‫ي‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬‫ح‬‫و‬َ‫ق‬ َّ‫ن‬
َ‫ك‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أ‬ ّ‫ِف‬ ّ‫يح‬ّ‫ر‬َّ‫الص‬َ‫ك‬ ‫ح‬‫َو‬‫أ‬ ٌ‫يح‬ّ‫ر‬َ‫ص‬ َ‫َّاس‬‫ن‬‫ال‬‫ح‬‫ع‬َ‫ب‬ ‫ى‬َ‫ع‬َّ‫اد‬َ‫و‬ ّ‫ة‬َ‫يض‬ّ‫ر‬َ‫ف‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬ ّ‫ِف‬ َ‫ن‬‫ا‬ّ‫ة‬َّ‫ي‬ّ‫ك‬ّ‫ال‬َ‫م‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬ ُ‫ض‬
ّ‫ِب‬ ٌّ‫اص‬َ‫خ‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ح‬‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ض‬‫ح‬‫ع‬َ‫ب‬َ‫و‬ ٌ‫وخ‬ُ‫س‬‫ح‬‫ن‬َ‫م‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أ‬‫ح‬‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َُّ‫الِل‬ ‫ى‬َّ‫ل‬َ‫ص‬ ّّ‫َّيب‬‫ن‬‫ل‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ح‬‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ض‬‫ح‬‫ع‬َ‫ب‬َ‫و‬ َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ّ‫ه‬
ٍ‫ة‬َ‫ور‬ُ‫ر‬َ‫ض‬ّ‫ل‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬َ‫ل‬ّ‫ط‬َ‫ِب‬ ‫ي‬ّ‫و‬‫ا‬َ‫َّع‬‫الد‬ ّ‫ه‬ّ‫ذ‬َ‫ه‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬َ‫و‬ّ‫ل‬َ‫د‬ َ‫ال‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ّ‫إ‬َ‫ف‬ ٌ‫ة‬َ‫ود‬ُ‫د‬‫ح‬‫ر‬َ‫م‬َ‫و‬ ٌ‫ة‬َ‫ال‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫ح‬‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫يل‬
ّ‫ر‬َ‫ص‬ ٌ‫يح‬ّ‫ح‬َ‫ص‬ ُ‫يث‬ّ‫د‬َ‫ح‬‫اْل‬ ّ‫ل‬َ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫ح‬‫ي‬َ‫ل‬ّ‫إ‬ َ‫ة‬َ‫ور‬ُ‫ر‬َ‫ض‬َ‫ك‬ّ‫ل‬َ‫ذ‬ ّ‫ز‬‫ا‬َ‫و‬َ‫ج‬ ّ‫ِف‬ ٌ‫يح‬.

43. َّ‫الش‬ َ‫د‬ّ‫اع‬َ‫و‬َ‫ق‬ ُ‫ف‬ّ‫ال‬َُ‫ُي‬ ‫ا‬َ‫م‬ ّ‫يه‬ّ‫ف‬ َ‫س‬‫ح‬‫ي‬َ‫ل‬َ‫و‬ٌ‫ر‬ّ‫اه‬َ‫ط‬ َّ‫ي‬ّ‫م‬َ‫د‬ ‫ح‬‫اْل‬ َّ‫َن‬ّ‫ل‬ ّ‫ع‬‫ح‬‫ر‬َ‫و‬ّ‫ه‬ّ‫ف‬‫ح‬‫و‬َ‫ج‬ ّ‫ِف‬ ‫ا‬َ‫م‬
ّ‫ه‬ّ‫ن‬‫ح‬‫و‬َ‫ك‬ّ‫ل‬ ُ‫ه‬‫ح‬‫ن‬َ‫ع‬ ٌّ‫و‬ُ‫ف‬‫ح‬‫ع‬َ‫م‬ ّ‫ة‬َ‫اس‬َ‫َّج‬‫ن‬‫ال‬ َ‫ن‬ّ‫م‬‫ح‬‫ط‬َ‫ح‬‫ال‬ ُ‫اب‬َ‫ي‬ّ‫ث‬َ‫و‬ ّ‫ه‬ّ‫ت‬َ‫د‬ّ‫ع‬َ‫م‬ ّ‫ِف‬‫ح‬‫م‬ُ‫ه‬ُ‫اد‬َ‫س‬‫ح‬‫َج‬‫أ‬َ‫و‬ ّ‫ال‬َ‫ف‬
َ‫ظ‬َ‫ت‬ُ‫م‬ ّ‫ع‬‫ح‬‫َّر‬‫الش‬ ُ‫ل‬ّ‫ئ‬ َ‫ال‬َ‫د‬َ‫و‬ ّ‫ة‬َ‫ار‬َ‫ه‬َّ‫ط‬‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ٌ‫ة‬َ‫ر‬ّ‫اه‬.
Jil.5, Hal.31-32

44. SUJUD SAJADAH

45. Pendahuluan
‘Sujud Sajadah’

46. Berapakah Jenis Sujud?
ُ‫ص‬ ‫ح‬‫ن‬ّ‫م‬ ‫ح‬‫ت‬َ‫س‬‫ح‬‫ي‬َ‫ل‬ ّ‫ت‬َّ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ات‬َ‫د‬َ‫ج‬َّ‫الس‬َ‫و‬ٌ‫ث‬ َ‫ال‬َ‫ث‬ ّ‫ة‬ َ‫ال‬َّ‫الص‬ ّ‫ب‬‫ح‬‫ل‬:ُ‫س‬ُ‫ود‬ُ‫ج‬
ّ‫ر‬‫ح‬‫ك‬ُّ‫الش‬َ‫و‬ ّ‫ة‬َ‫و‬ َ‫ال‬ّ‫الت‬َ‫و‬ ّ‫و‬‫ح‬‫ه‬َّ‫الس‬
‫املنهاج‬ ‫ألفاظ‬ ‫معاين‬ ‫معرفة‬ ‫إَل‬ ‫احملتاج‬ ‫مغَن‬,‫اخلطيب‬‫بيَن‬‫ر‬‫الش‬
‫الشافعي‬(‫املتوىف‬:977‫ه‬),‫ج‬.1,‫ص‬.427

47. Sujud Syukur Dalam Solat
(َ‫ة‬ َ‫ال‬َّ‫الص‬ ُ‫ل‬ُ‫خ‬‫ح‬‫د‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ ّ‫ر‬‫ح‬‫ك‬ُّ‫الش‬ ُ‫ة‬َ‫د‬‫ح‬‫ج‬َ‫س‬َ‫و‬)ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫س‬‫ح‬‫ي‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ب‬َ‫ب‬َ‫س‬ َّ‫َن‬ّ‫ل‬ٌ‫ق‬ُّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ت‬
‫ا‬َ‫يه‬ّ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫د‬َ‫ج‬َ‫س‬ ‫ح‬‫و‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ،ّ‫ة‬ َ‫ال‬َّ‫لص‬ّ‫ِب‬ً‫د‬ّ‫ام‬َ‫ع‬َ‫ل‬َ‫ط‬َ‫ب‬ ّ‫مي‬ّ‫ر‬‫ح‬‫َّح‬‫ت‬‫ل‬ّ‫ِب‬ ‫ا‬ً‫م‬ّ‫ال‬َ‫ع‬ ‫ا‬ُ‫ه‬ُ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫ص‬ ‫ح‬‫ت‬
(َّ‫و‬ُ‫ج‬ُ
ّ‫َل‬ ُّ‫ن‬َ‫س‬ُ‫ت‬َ‫و‬)ّ‫وث‬ُ‫د‬ُ‫ح‬ ‫ح‬‫َي‬‫أ‬(ٍ‫ة‬َ‫م‬‫ح‬‫ع‬ّ‫ن‬)َ‫ك‬‫ح‬‫َو‬‫أ‬ ٍ‫اه‬َ‫ج‬ ‫ح‬‫َو‬‫أ‬ ٍ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ ّ‫وث‬ُ‫د‬ُ‫ح‬ٍ‫ال‬َ‫م‬
ٍ‫و‬ُ‫د‬َ‫ع‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ٍ‫ر‬‫ح‬‫ص‬َ‫ن‬ ‫ح‬‫َو‬‫أ‬ ٍ‫ب‬ّ‫ائ‬َ‫َغ‬ َّ‫و‬ُ‫د‬ُ‫ق‬ ‫ح‬‫َو‬‫أ‬(ٍ‫ة‬َ‫م‬‫ح‬‫ق‬ّ‫ن‬ ّ‫اع‬َ‫ف‬ّ‫د‬‫ح‬‫ن‬‫ا‬ ‫ح‬‫َو‬‫أ‬)َ‫ج‬َ‫ن‬َ‫ك‬‫ح‬‫ن‬ّ‫م‬ ٍ‫اة‬
ٍ‫ق‬َ‫ر‬َ‫َغ‬ ‫ح‬‫َو‬‫أ‬ ٍ‫يق‬ّ‫ر‬َ‫ح‬...
‫املنهاج‬ ‫ألفاظ‬ ‫معاين‬ ‫معرفة‬ ‫إَل‬ ‫احملتاج‬ ‫مغَن‬,‫الش‬ ‫بيَن‬‫ر‬‫الش‬ ‫اخلطيب‬‫افعي‬(‫املتوىف‬:
977‫ه‬),‫ج‬.1,‫ص‬.447

48. Membaca Ayat Sujud Tilawah Dalam
Solat
‫ا‬َ‫ن‬ُ‫اب‬َ‫ح‬‫ح‬‫َص‬‫أ‬ َ‫ال‬َ‫ق‬َّ‫الس‬ ُ‫ة‬َ‫اء‬َ‫ر‬ّ‫ق‬ ُ‫ه‬َ‫ر‬‫ح‬‫ك‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫ال‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬ َّ‫ا‬َ‫م‬ّ‫ح‬‫إل‬ّ‫ل‬ َ‫ان‬َ‫د‬‫ح‬‫ن‬ّ‫ع‬ ّ‫ة‬َ‫د‬‫ح‬‫ج‬ُ‫ه‬َ‫ر‬‫ح‬‫ك‬ُ‫ي‬
َّ‫ي‬ّ‫ر‬ّ‫س‬ ً‫ة‬ َ‫ال‬َ‫ص‬ ‫ح‬‫ت‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ٌ‫اء‬َ‫و‬َ‫س‬ ّ‫د‬ّ‫ر‬َ‫ف‬‫ح‬‫ن‬ُ‫م‬‫ح‬‫ل‬ّ‫ل‬ُ‫د‬ُ‫ج‬‫ح‬‫س‬َ‫ي‬َ‫و‬ ً‫ة‬َّ‫ي‬ّ‫ر‬‫ح‬‫ه‬َ‫ج‬ ‫ح‬‫َو‬‫أ‬ ً‫ة‬‫ا‬َ‫َه‬‫أ‬َ‫ر‬َ‫ق‬ َ‫ىت‬َ‫م‬َ‫ال‬َ‫ق‬َ‫و‬
‫ا‬ً‫ق‬َ‫ل‬‫ح‬‫ط‬ُ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫ر‬‫ح‬‫ك‬ُ‫ي‬ ٌ‫ك‬ّ‫ال‬َ‫م‬‫ي‬ّ‫ن‬َ‫ح‬ ‫و‬ُ‫َب‬‫أ‬ َ‫ال‬َ‫ق‬َ‫و‬َّ‫ي‬ّ‫ر‬ّ‫الس‬ ّ‫ِف‬ ُ‫ه‬َ‫ر‬‫ح‬‫ك‬ُ‫ي‬ َ‫ة‬َ‫ف‬ّ‫ة‬َّ‫ي‬ّ‫ر‬‫ح‬‫ه‬َ‫ح‬‫اجل‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫د‬ ّ‫ة‬
‫املهذب‬ ‫ح‬‫شر‬ ‫اجملموع‬,‫النووي‬(‫املتوىف‬:676‫ه‬),‫ج‬.4,‫ص‬.72

49. ‫التالوة‬ ‫فسجود‬ ّ‫ة‬َ‫ل‬َ‫أ‬‫ح‬‫س‬َ‫م‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬‫ح‬‫ك‬ُ‫ح‬ ‫ا‬َّ‫َم‬‫أ‬‫سن‬ّ‫ع‬ّ‫م‬َ‫ت‬‫ح‬‫س‬ُ‫م‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ‫للقارى‬ ‫ة‬َ‫ال‬ّ‫ب‬
ٍ‫ف‬ َ‫ال‬ّ‫خ‬َ‫ص‬ ّ‫ِف‬ ُ‫ئ‬ّ‫ر‬‫ا‬َ‫ق‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ٌ‫اء‬َ‫و‬َ‫س‬َ‫و‬َ‫ال‬ ‫ح‬ََ‫أ‬ ٍ‫ة‬ َ‫ال‬
‫املهذب‬ ‫ح‬‫شر‬ ‫اجملموع‬,‫النووي‬(‫املتوىف‬:676‫ه‬),‫ج‬.4,
‫ص‬.58

50. Jumlah Ayat Sujud Tilawah Dalam Al-
Quran
َ‫س‬ ّ‫د‬َ‫د‬َ‫ع‬ ّ‫ِف‬ ُ‫اء‬َ‫م‬َ‫ل‬ُ‫ع‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬ َ‫ف‬َ‫ل‬َ‫ت‬‫ح‬‫اخ‬ ّ‫د‬َ‫ق‬َ‫و‬ّ‫ة‬َ‫و‬ َ‫ال‬ّ‫الت‬ ّ‫ات‬َ‫د‬َ‫ج‬‫ح‬‫ذ‬َ‫م‬َ‫ف‬ُ‫ب‬َ‫ه‬
َ‫ط‬َ‫و‬ ُ‫ه‬‫ح‬‫ن‬َ‫ع‬ َُّ‫الِل‬ َ‫ي‬ّ‫ض‬َ‫ر‬ ّ‫ي‬ّ‫ع‬ّ‫َّاف‬‫الش‬َ‫ع‬ َ‫ع‬َ‫ب‬‫ح‬‫َر‬‫أ‬ َّ‫ن‬ُ‫ه‬َّ‫َن‬‫أ‬ ٍ‫ة‬َ‫ف‬ّ‫ائ‬ً‫ة‬َ‫د‬‫ح‬‫ج‬َ‫س‬ َ‫ة‬َ‫ر‬‫ح‬‫ش‬‫ا‬َ‫ه‬‫ح‬‫ن‬ّ‫م‬
ّ‫ِف‬ ٌ‫ث‬ َ‫ال‬َ‫ث‬َ‫و‬ ّ‫ج‬َ‫ح‬‫اْل‬ ّ‫ِف‬ ّ‫ن‬َ‫ت‬َ‫د‬‫ح‬‫ج‬َ‫س‬َ‫س‬ ‫ح‬‫ت‬َ‫س‬‫ح‬‫ي‬َ‫ل‬َ‫و‬ ّ‫ل‬َّ‫ص‬َ‫ف‬ُ‫م‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬‫ح‬‫اد‬َ‫ص‬ ُ‫ة‬َ‫د‬‫ح‬‫ج‬
ٍ‫ر‬‫ح‬‫ك‬ُ‫ش‬ ُ‫ة‬َ‫د‬‫ح‬‫ج‬َ‫س‬ َ‫ي‬ّ‫ه‬ ‫ا‬ََّ‫ّن‬ّ‫إ‬َ‫و‬ َّ‫ن‬ُ‫ه‬‫ح‬‫ن‬ّ‫م‬...
‫اْلجاج‬ ‫بن‬ ‫مسلم‬ ‫صحيح‬ ‫ح‬‫شر‬ ‫املنهاج‬,‫النووي‬(‫املتوىف‬:676‫ه‬),‫ج‬.5,‫ص‬.77

51. Ayat-Ayat Tersebut
،‫ومرمي‬ ،‫اء‬‫ر‬‫اْلس‬‫و‬ ،‫النحل‬‫و‬ ،‫الرعد‬‫و‬ ،‫اف‬‫ر‬‫الع‬ ‫ِف‬ ‫سجدة‬
،‫النمل‬‫و‬ ،‫الفرقان‬ ‫ِف‬ ‫وسجدة‬ ،‫اْلج‬ ‫ِف‬ ‫وسجدتن‬‫و‬‫أَل‬
‫يل‬‫ز‬‫تن‬‫العلق‬‫و‬ ،‫االنشقاق‬‫و‬ ،‫النجم‬‫و‬ ،‫السجدة‬ ‫وحم‬ ،.
‫تعاَل‬ ‫هللا‬ ‫رمحه‬ ‫الشافعي‬ َ‫اْلما‬ ‫مذهب‬ ‫على‬ ‫املنهجي‬ ‫الفقه‬,‫ج‬.1,‫ص‬.175

52. Fadhilat
ُ‫ه‬ ّ‫َيب‬‫أ‬ ‫ح‬‫ن‬َ‫ع‬ ّ‫ة‬َ‫و‬ َ‫ال‬ّ‫الت‬ ّ‫ود‬ُ‫ج‬ُ‫س‬ ّ‫ل‬‫ح‬‫ض‬َ‫ف‬ ّ‫ِف‬ُ‫ه‬‫ح‬‫ن‬َ‫ع‬ َُّ‫الِل‬ َ‫ي‬ّ‫ض‬َ‫ر‬ َ‫ة‬َ‫ر‬‫ح‬‫ي‬َ‫ر‬ُ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ َ‫ال‬َ‫ق‬
َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ّ‫ه‬‫ح‬‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َُّ‫الِل‬ ‫ى‬َّ‫ل‬َ‫ص‬ َّّ‫الِل‬"‫إ‬َ‫س‬َ‫ف‬ َ‫ة‬َ‫د‬‫ح‬‫ج‬َّ‫الس‬ َََ‫آد‬ ُ‫ن‬‫ح‬‫اب‬ َ‫أ‬َ‫ر‬َ‫ق‬ ‫ذا‬َ‫ل‬َ‫ز‬َ‫ت‬‫ح‬‫اع‬ َ‫د‬َ‫ج‬
ُ‫أ‬ ُ‫ه‬ َ‫ال‬‫ح‬‫ي‬َ‫و‬ َ‫َي‬ ُ‫ول‬ُ‫ق‬َ‫ي‬ ‫ي‬ّ‫ك‬‫ح‬‫ب‬َ‫ي‬ ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ط‬‫ح‬‫َّي‬‫الش‬َ‫س‬َ‫ف‬ ّ‫ود‬ُ‫ج‬ُّ‫لس‬ّ‫ِب‬ َََ‫آد‬ ُ‫ن‬‫ح‬‫اب‬ َ‫ر‬ّ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫ف‬ َ‫د‬َ‫ج‬
ُ‫ت‬‫ح‬‫ي‬َ‫َب‬‫أ‬َ‫ف‬ ّ‫ود‬ُ‫ج‬ُّ‫لس‬ّ‫ِب‬ ُ‫ت‬‫ح‬‫ر‬ّ‫ُم‬‫أ‬َ‫و‬ ُ‫ة‬َّ‫ن‬َ‫ح‬‫اجل‬ُ‫َّار‬‫ن‬‫ال‬ َ‫ي‬ّ‫ل‬َ‫ف‬"
‫املهذب‬ ‫ح‬‫شر‬ ‫اجملموع‬,‫النووي‬(‫املتوىف‬:676‫ه‬),‫ج‬.4,‫ص‬.73

53. Sujud Subuh Hari Jumaat

54. Sahih Muslim 879
‫اجلمعة‬ ‫كتاب‬,ّ‫ة‬َ‫ع‬ُ‫م‬ُ‫ح‬‫اجل‬ َّ‫ح‬‫و‬َ‫ي‬ ّ‫ِف‬ ُ‫أ‬َ‫ر‬‫ح‬‫ق‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ِبب‬
‫ص‬ َّّ‫َّيب‬‫ن‬‫ال‬ َّ‫َن‬‫أ‬ ، ٍ‫اس‬َّ‫ب‬َ‫ع‬ ّ‫ن‬‫ح‬‫اب‬ ّ‫ن‬َ‫ع‬‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫لى‬َ‫ر‬‫ح‬‫ق‬َ‫ي‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ُ‫أ‬ّ‫ِف‬
ّ‫ة‬َ‫ع‬ُ‫م‬ُ‫ح‬‫اجل‬ ََ‫ح‬‫و‬َ‫ي‬ ّ‫ر‬‫ح‬‫ج‬َ‫ف‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬ ّ‫ة‬َ‫ال‬َ‫ص‬{َ‫ت‬ ‫اَل‬ُ‫يل‬ّ‫ز‬‫ح‬‫ن‬}َ‫و‬ ُ‫ة‬َ‫د‬‫ح‬‫ج‬َّ‫الس‬{َ‫ه‬‫ى‬َ‫ت‬َ‫أ‬ ‫ح‬‫ل‬
ّ‫ر‬‫ح‬‫َّه‬‫الد‬ َ‫ن‬ّ‫م‬ ٌ‫َي‬ّ‫ح‬ ّ‫ان‬َ‫س‬‫ح‬‫ن‬ّ‫ْل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬}َ‫أ‬َ‫و‬‫ع‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ َّّ‫َّيب‬‫ن‬‫ال‬ َّ‫ن‬‫ليه‬
َ‫ع‬ُ‫م‬ُ‫ح‬‫اجل‬ ّ‫ة‬َ‫ال‬َ‫ص‬ ّ‫ِف‬ ُ‫أ‬َ‫ر‬‫ح‬‫ق‬َ‫ي‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬‫وسلم‬ُ‫م‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ّ‫ة‬َ‫ع‬ُ‫م‬ُ‫ح‬‫اجل‬ َ‫ة‬َ‫ور‬ُ‫س‬ ّ‫ة‬َ‫َي‬ّ‫ق‬ّ‫اف‬َ‫ن‬.

55. Lain-Lain
Sunan Ibn Majah ( ‫فيها‬ ‫السنة‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫إقامة‬ ‫كتاب‬) 871
Jami` at-Tirmidhi [ َّّ‫الِل‬ ّ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ ‫ح‬‫ن‬َ‫ع‬ ّ‫ة‬َ‫ع‬ُ‫م‬ُ‫ح‬‫اجل‬ ‫اب‬َ‫ت‬ّ‫ك‬ّ‫ه‬‫ح‬‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َُّ‫الِل‬ ‫ى‬َّ‫ل‬َ‫ص‬
َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬َ‫(]و‬ َ‫ي‬ ّ‫ح‬‫ح‬‫ب‬ُّ‫الص‬ ّ‫ة‬َ‫ال‬َ‫ص‬ ّ‫ِف‬ ّ‫ه‬ّ‫ب‬ ُ‫أ‬َ‫ر‬‫ح‬‫ق‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫يم‬ّ‫ف‬ َ‫اء‬َ‫ج‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ِبب‬ّ‫ة‬َ‫ع‬ُ‫م‬ُ‫ح‬‫اجل‬ ََ‫ح‬‫و‬ ) 520
Sunan Abi Dawud [‫الصالة‬ ‫(]كتاب‬ ‫ال‬ ّ‫ة‬َ‫ال‬َ‫ص‬ ّ‫ِف‬ ُ‫أ‬َ‫ر‬‫ح‬‫ق‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ِبب‬ّ‫ح‬‫ح‬‫ب‬ُّ‫ص‬
ّ‫ة‬َ‫ع‬ُ‫م‬ُ‫ح‬‫اجل‬ ََ‫ح‬‫و‬َ‫ي‬) 1074

56. Adakah Nabi s.a.w. Melakukan
Secara Berterusan?

57. Fathul Bari, Ibn Rejab (w.795), Jil.8,
Hal.131-136
((‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫كان‬))‫عليه‬ ‫ومداومته‬ ،‫منه‬ ‫ذلك‬ ‫تكرر‬ ‫على‬ ‫يدل‬...

58. Adakah Kita Disunatkan Melakukan
Secara Berterusan Pada Setiap
Jumaat?

59. Fathul Bari, Ibn Rejab (w.795),
Jil.8, Hal.131-136
Pendapat Pertama
‫بعضهم‬ ‫فقال‬:‫ف‬ ‫يستحب‬ ‫بل‬ ،‫ذلك‬ ‫يستحب‬ ‫ال‬‫عله‬
،ً‫ان‬‫أحيا‬‫أمحد‬‫و‬ ‫الثوري‬ ‫قول‬ ‫وهو‬-‫عنه‬ ‫املشهور‬ ‫ِف‬-‫وإ‬‫سحاق‬.
‫أبنه‬ ‫وعلال‬‫وجوب‬ ‫اجلهال‬ ‫اعتقاد‬ ‫عليه‬ ‫املداومة‬ ‫من‬ ‫ُيشى‬‫ه‬‫صالة‬ ‫ان‬‫و‬ ،
‫أو‬ ،‫سجدة‬ ‫َيدة‬‫ز‬ ‫فيها‬ ‫اجلمعة‬ َ‫يو‬ ‫الفجر‬‫كعات‬‫ر‬ ‫ثالث‬ ‫أهنا‬‫وَنو‬ ،
‫اجلهل‬ ‫ِف‬ ٌ‫ط‬‫مفر‬ ‫هو‬ ‫من‬ ‫بعض‬ ‫يتخيله‬ ‫قد‬ ‫مما‬ ‫ذلك‬.

60. Dr. Wahbah, Fiqh Islam, Jil.2, Hal.1326
‫ومكروهاهتا‬ ‫اجلمعة‬ ‫سنن‬:
8-‫اءة‬‫ر‬‫ق‬:‫اَل‬.‫و‬ ،‫السجدة‬:‫اْلنسان‬ ‫على‬ ‫أتى‬ ‫هل‬:‫ص‬ ‫ِف‬ ‫سنة‬‫الة‬
‫اجلمعة‬ َ‫يو‬ ‫الصبح‬:‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبو‬‫و‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫روى‬ ‫ملا‬:«‫ا‬ ‫أن‬‫ى‬‫صل‬ ‫لنيب‬
‫اجلمعة‬ َ‫يو‬ ‫الفجر‬ ‫صالة‬ ‫ِف‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫كان‬‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬:‫ا‬‫هل‬ ‫و‬ ‫يل‬‫ز‬‫تن‬ ‫َل‬
‫الدهر‬ ‫من‬ ‫حَي‬ ‫اْلنسان‬ ‫على‬ ‫أتى‬»‫عل‬ ‫املداومة‬ ‫تستحب‬ ‫وال‬‫يها؛‬
‫عليها‬ ‫يدل‬ ‫اخلْب‬ ‫لفظ‬ ‫لن‬‫اضها‬‫رت‬‫اف‬ ‫ظن‬ ‫وخشية‬ ،.

61. ‫م‬ّ‫ل‬‫ح‬‫س‬ُ‫م‬ ّ‫د‬ّ‫ائ‬َ‫و‬َ‫ف‬‫ب‬ ّ‫م‬ّ‫ل‬‫ح‬‫ع‬
ُ
‫امل‬ ُ‫ال‬َ‫كم‬ّ‫إ‬,‫الف‬ ‫أبو‬‫ضل‬(‫املتوىف‬:544‫ه‬),
‫ج‬.3,‫ص‬.284-285
َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ّ‫ه‬‫ح‬‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫هللا‬ ‫ى‬َّ‫ل‬َ‫ص‬ ‫النىب‬ ‫أن‬ ‫مسلم‬ ‫وذكر‬‫ىف‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫كان‬[‫الفجر‬ ‫صالة‬]َ‫يو‬
‫ب‬ ‫اجلمعة‬{‫آَل‬.‫يل‬ّ‫ز‬‫ن‬َ‫ت‬}‫و‬ ،‫الوَل‬ ‫ىف‬ ‫السجدة‬{َ‫ت‬َ‫أ‬ ‫ح‬‫ل‬َ‫ه‬ّ‫ان‬َ‫نس‬ّ‫ْل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ى‬}
َ‫اْلما‬ ‫قال‬ ،‫الثانية‬ ‫ىف‬:‫كره‬[‫مالك‬]‫ب‬ َ‫اْلما‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫أن‬ ‫املدونة‬ ‫ىف‬‫ىف‬ ‫سجدة‬
‫الفرض‬ ‫صالة‬.‫أبنه‬ ‫اعتل‬‫و‬‫صالهتم‬ ‫الناس‬ ‫على‬ ‫ُيلط‬‫ب‬ ‫وقال‬ ،‫ين‬‫ر‬‫املتأخ‬ ‫عض‬
‫أصحابه‬ ‫من‬:‫سج‬ ‫َيدة‬‫ز‬‫ف‬ ،‫ع‬‫ِبلشر‬ ٌ‫ة‬‫ُمصور‬ ‫الصالة‬ ‫سجدات‬ ‫لن‬‫ا‬ً‫اختيار‬ ‫دة‬
‫السجود‬ ‫ىف‬ ‫للتحديد‬ ‫منافاة‬‫وقيل‬ ،:‫اجل‬ ‫صالة‬ ‫ىف‬ ‫جيوز‬ ‫ذلك‬ ‫إن‬‫هر‬‫وإذا‬ ،
‫وسج‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ّ‫ه‬‫ح‬‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫هللا‬ ‫ى‬َّ‫ل‬َ‫ص‬ ‫النىب‬ ‫كان‬‫َلذا‬ ‫حجة‬ ‫كان‬َ‫إما‬ ‫وهو‬ ‫د‬
‫القول‬.

62. َ‫الحكا‬ ‫عمدة‬ ‫ح‬‫شر‬ َ‫اْلحكا‬ َ‫إحكا‬,‫العيد‬ ‫دقيق‬ ‫ابن‬,
‫ج‬.1,‫ص‬.339-340
ّ‫ة‬َ‫اء‬َ‫ر‬ّ‫ق‬ ّ‫اب‬َ‫ب‬‫ح‬‫ح‬ّ‫ت‬‫ح‬‫اس‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ٌ‫يل‬ّ‫ل‬َ‫د‬ ّ‫يه‬ّ‫ف‬َ‫ه‬ ّ‫ِف‬ ّ‫ح‬‫َي‬َ‫ت‬َ‫ور‬ُّ‫الس‬ ّ‫ح‬‫َي‬َ‫ات‬َ‫ه‬ّ‫ل‬ّ‫ح‬َ‫م‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ذ‬.
ٌ‫ك‬ّ‫ال‬َ‫م‬ َ‫ه‬ّ‫ر‬َ‫ك‬َ‫و‬َ‫د‬‫ح‬‫ج‬َّ‫الس‬ َ‫ة‬َ‫اء‬َ‫ر‬ّ‫ق‬ َّ‫ا‬َ‫م‬ّ‫ح‬‫إل‬ّ‫ل‬ّ‫ة‬‫ح‬‫ش‬َ‫خ‬ ، ّ‫ض‬‫ح‬‫ر‬َ‫ف‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬ ّ‫ة‬ َ‫ال‬َ‫ص‬ ّ‫ِف‬ّ‫يط‬ّ‫ل‬‫ح‬‫َّخ‬‫ت‬‫ال‬ َ‫ة‬َ‫ي‬
َ‫َي‬ّ‫وم‬ُ‫م‬‫ح‬‫أ‬َ‫م‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬.َّ‫ص‬َ‫خ‬َ‫و‬َ‫ح‬‫ح‬‫َص‬‫أ‬ ُ‫ض‬‫ح‬‫ع‬َ‫ب‬ّ‫ة‬ َ‫ال‬َ‫ص‬ّ‫ب‬ َ‫ة‬َ‫اه‬َ‫ر‬َ‫ك‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬ ّ‫ه‬ّ‫ب‬‫ا‬ّ‫ر‬ّ‫الس‬.
َ‫ت‬‫ح‬‫ق‬ُ‫م‬ّ‫ل‬ ‫ا‬ً‫ف‬ّ‫ال‬َُ‫ُم‬ ُ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ف‬ّ‫يث‬ّ‫د‬َ‫ح‬‫اْل‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ ‫ى‬َ‫ض‬.‫ا‬ ّ‫ِف‬َ‫و‬ّ‫ة‬َ‫ب‬َ‫ظ‬‫ا‬َ‫و‬ُ‫م‬‫ح‬‫ل‬
َّ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫و‬ ،ُ‫ر‬َ‫آخ‬ ٌ‫ر‬‫ح‬‫َم‬‫أ‬ ‫ا‬ً‫م‬ّ‫ائ‬َ‫د‬ َ‫ك‬ّ‫ل‬َ‫ذ‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ُ‫ه‬‫إ‬ َ‫ال‬َّ‫ه‬ُ‫ح‬‫اجل‬ ‫ى‬َّ‫َد‬‫أ‬ ‫ا‬ََّ‫َّب‬ُ‫ر‬َّ‫َن‬‫أ‬ ّ‫اد‬َ‫ق‬ّ‫ت‬‫ح‬‫اع‬ َ‫َل‬
ّ‫ة‬ َ‫ال‬َّ‫الص‬ ّ‫ه‬ّ‫ذ‬َ‫ه‬ ّ‫ِف‬ ٌ‫ض‬‫ح‬‫ر‬َ‫ف‬ َ‫ك‬ّ‫ل‬َ‫ذ‬.َ‫م‬ ‫ح‬‫ن‬ّ‫م‬َ‫و‬ٍ‫ك‬ّ‫ال‬َ‫م‬ ّ‫ب‬َ‫ه‬‫ح‬‫ذ‬:َّ‫اد‬َ‫م‬ ُ‫م‬‫ح‬‫س‬َ‫ح‬ّ‫ه‬ّ‫ذ‬َ‫ه‬ ّ‫ة‬
ّ‫ة‬َ‫يع‬ّ‫ر‬َّ‫الذ‬.

63. َ‫ال‬َ‫ق‬ُ‫ي‬ ‫ح‬‫ن‬َ‫أ‬ ‫ي‬ّ‫غ‬َ‫ب‬‫ح‬‫ن‬َ‫ي‬ ‫ي‬ّ‫ذ‬َّ‫ل‬َ‫ا‬َ‫ف‬:َ‫ق‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َّ‫َم‬‫أ‬َ‫ف‬ ،‫ا‬ً‫ق‬َ‫ل‬‫ح‬‫ط‬ُ‫م‬ ّ‫ة‬َ‫اه‬َ‫ر‬َ‫ك‬‫ح‬‫ل‬ّ‫ِب‬ ُ‫ل‬‫ح‬‫و‬ُ‫يث‬ّ‫د‬َ‫ح‬‫اْل‬ ُ‫ه‬َ‫ِب‬‫ح‬‫أ‬َ‫ي‬.
ّ‫ه‬ّ‫ذ‬َ‫ه‬ َ‫ع‬َ‫ق‬َ‫ت‬ ‫ح‬‫ن‬َ‫أ‬ َ‫إَل‬ ُ‫ال‬َ‫ح‬‫اْل‬ ‫ى‬َ‫ه‬َ‫ت‬‫ح‬‫ان‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ّ‫إ‬َ‫و‬ُ‫ة‬َ‫د‬َ‫س‬‫ح‬‫ف‬َ‫م‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬َ‫أ‬ ‫ي‬ّ‫غ‬َ‫ب‬‫ح‬‫ن‬َ‫ي‬َ‫ف‬ّ‫ِف‬ َ‫ك‬َ‫ر‬‫ح‬‫ت‬ُ‫ت‬ ‫ح‬‫ن‬
‫ح‬‫ف‬َ‫م‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬ ّ‫ه‬ّ‫ذ‬َ
ّ‫َل‬ ‫ا‬ً‫ع‬‫ح‬‫ف‬َ‫د‬ ، ّ‫ات‬َ‫ق‬‫ح‬‫َو‬‫ح‬‫ال‬ ّ‫ض‬‫ح‬‫ع‬َ‫ب‬َ‫ح‬‫اْل‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ ّ‫ِف‬ َ‫س‬‫ح‬‫ي‬َ‫ل‬َ‫و‬ ّ‫ة‬َ‫د‬َ‫س‬‫ا‬َ‫م‬ ّ‫يث‬ّ‫د‬
ً‫اء‬َ‫ض‬ّ‫ت‬‫ح‬‫ق‬‫ا‬ ‫ا‬ً‫م‬ّ‫ائ‬َ‫د‬ َ‫ك‬ّ‫ل‬َ‫ذ‬ َ‫ل‬‫ح‬‫ع‬ّ‫ف‬ ‫ي‬ّ‫ض‬َ‫ت‬‫ح‬‫ق‬َ‫ي‬ً‫َي‬ّ‫و‬َ‫ق‬.َ‫ف‬ ٍ‫ال‬َ‫ح‬ ّ‫ل‬ُ‫ك‬‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫و‬َ‫و‬ُ‫ه‬
ُّ‫ب‬َ‫ح‬َ‫ت‬‫ح‬‫س‬ُ‫م‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬ ُ‫ك‬َ‫ر‬‫ح‬‫ت‬ُ‫ي‬ ‫ح‬‫د‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ،ٌّ‫ب‬َ‫ح‬َ‫ت‬‫ح‬‫س‬ُ‫م‬َ‫ت‬ُ‫م‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬ ّ‫ة‬َ‫د‬َ‫س‬‫ح‬‫ف‬َ‫م‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬ ّ‫ع‬‫ح‬‫ف‬َ‫د‬ّ‫ل‬ّ‫ة‬َ‫ع‬َّ‫ق‬َ‫و‬.‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬َ‫و‬
‫ح‬‫ع‬َ‫ب‬ ّ‫ِف‬ ّ‫ك‬‫ح‬‫َّر‬‫لت‬ّ‫ِب‬ ُ‫ل‬ُ‫ص‬‫ح‬َ‫َي‬ ُ‫ود‬ُ‫ص‬‫ح‬‫ق‬َ‫م‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬َ‫ك‬‫ا‬َ‫ذ‬‫إ‬ ‫ا‬َ‫م‬َّ‫ي‬ّ‫س‬ َ‫ال‬ ، ّ‫ات‬َ‫ق‬‫ح‬‫َو‬‫ح‬‫ال‬ ّ‫ض‬ّ‫ة‬َ‫ر‬‫ح‬‫ض‬َ
ّ‫حب‬ َ‫ن‬‫ا‬
َ‫ذ‬َ‫ه‬ ُ‫وع‬ُ‫ق‬ُ‫و‬ ُ‫ه‬‫ح‬‫ن‬ّ‫م‬ ُ‫اف‬َُ‫ُي‬ ‫ح‬‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ، ّ‫ال‬َّ‫ه‬ُ‫ح‬‫اجل‬ّ‫د‬ّ‫اس‬َ‫ف‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬ ّ‫اد‬َ‫ق‬ّ‫ت‬‫ح‬‫ع‬ ّ‫اال‬ ‫ا‬.

64. Pendapat Kedua
‫الكثرون‬ ‫وقال‬:‫بل‬‫عليه‬ ‫املداومة‬ ‫يستحب‬‫وهو‬ ،‫قو‬‫ل‬
‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫سينا‬ ‫من‬ ‫وسائر‬ ،‫الشافعي‬...

65. َ‫ر‬‫ح‬‫ي‬َ‫ر‬ُ‫ه‬ ّ‫َيب‬‫أ‬ ّ‫ن‬‫ح‬‫اب‬َ‫و‬ َ‫اق‬َ‫ح‬‫ح‬‫س‬ّ‫إ‬ ّ‫َيب‬‫أ‬ ‫ح‬‫ن‬َ‫ع‬َ‫و‬ُ‫ة‬َ‫م‬َ‫او‬َ‫د‬ُ‫م‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬ ُّ‫ب‬َ‫ح‬َ‫ت‬‫ح‬‫س‬ُ‫ت‬ َ‫ال‬ َ‫ة‬‫ا‬َ‫م‬ّ‫ه‬‫ح‬‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬
ٍ‫ب‬ ّ‫اج‬َ‫و‬ ُ‫ر‬‫ح‬‫ي‬َ‫َغ‬ َ‫ك‬ّ‫ل‬َ‫ذ‬ َّ‫َن‬‫أ‬ َ‫ف‬َ‫ر‬‫ح‬‫ع‬ُ‫ي‬ّ‫ل‬‫ي‬ّ‫ق‬َ‫و‬ ،‫ح‬‫ب‬ ّ‫ن‬‫ي‬ّ‫الد‬ ّ‫اد‬َ‫م‬ّ‫ع‬ ّ‫خ‬‫ح‬‫َّي‬‫لش‬ّ‫ل‬ َ‫ل‬َ‫س‬ُ‫ن‬‫و‬ُ‫ي‬ ّ‫ن‬:
‫ح‬‫ج‬َّ‫الس‬ َ‫ة‬َ‫اء‬َ‫ر‬ّ‫ق‬ َ‫ن‬‫ح‬‫و‬َ‫ر‬َ‫ي‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ار‬َ‫ص‬ َ‫ة‬َّ‫ام‬َ‫ع‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬ َّ‫إن‬َ‫ب‬ ّ‫اج‬َ‫و‬ ّ‫ة‬َ‫ع‬ُ‫م‬ُ‫ح‬‫اجل‬ ََ‫ح‬‫و‬َ‫ي‬ ّ‫ة‬َ‫د‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ر‬ّ‫ك‬‫ح‬‫ن‬ُ‫ي‬َ‫و‬ ً‫ة‬
َ‫ال‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ،‫ا‬َ‫ه‬َ‫ك‬َ‫ر‬َ‫ت‬ ‫ح‬‫ن‬َ‫م‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬:َ‫و‬ ّ‫ِف‬ ُ‫أ‬َ‫ر‬‫ح‬‫ق‬ُ‫ت‬َ‫ف‬ ٍ‫ت‬‫ح‬‫ق‬َ‫و‬ ّ‫ِف‬ ُ‫ك‬َ‫ر‬‫ح‬‫ت‬ُ‫ت‬َ‫و‬ ٍ‫ت‬‫ح‬‫ق‬‫ا‬َ‫ه‬َّ‫َن‬‫أ‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫م‬َ‫ل‬‫ح‬‫ع‬َ‫ي‬
ٍ‫ة‬َ‫ب‬ ّ‫اج‬َ‫و‬ ُ‫ر‬‫ح‬‫ي‬َ‫َغ‬.
‫املنهاج‬ ‫ألفاظ‬ ‫معاين‬ ‫معرفة‬ ‫إَل‬ ‫احملتاج‬ ‫مغَن‬,‫اخلطيب‬‫بيَن‬‫ر‬‫الش‬
‫الشافعي‬(‫املتوىف‬:977‫ه‬),‫ج‬.1,‫ص‬.364

66. Bagaimana Caranya
(ُ‫يل‬ّ‫ز‬‫ح‬‫ن‬َ‫ت‬ ‫اَل‬ َ‫ُوَل‬‫ح‬‫ال‬ ّ‫ِف‬ ّ‫ة‬َ‫ع‬ُ‫م‬ُ‫ح‬‫اجل‬ ّ‫ح‬‫ح‬‫ب‬ُ‫ص‬ّ‫ل‬َ‫و‬‫ى‬َ‫ت‬َ‫أ‬ ‫ح‬‫ل‬َ‫ه‬ ّ‫ة‬َ‫ي‬ّ‫َّان‬‫ث‬‫ال‬ ّ‫ِف‬َ‫و‬ ،)َ‫ك‬ّ‫ب‬‫ا‬َ‫م‬ّّ‫اَل‬َ‫م‬،ّ‫اع‬َ‫ب‬ّ‫ت‬ ّ‫ال‬ّ‫ل‬
ّ‫ان‬َ‫خ‬‫ح‬‫َّي‬‫الش‬ ُ‫اه‬َ‫و‬َ‫ر‬.
‫ح‬َ‫َي‬ ‫ح‬‫ن‬َ‫أ‬ َّ‫ن‬ُ‫س‬ َ‫ُوَل‬‫ح‬‫ال‬ ّ‫ِف‬ ‫اَل‬ َ‫ك‬َ‫ر‬َ‫ت‬ ‫ح‬‫ن‬ّ‫إ‬َ‫ف‬ّ‫ة‬َ‫ي‬ّ‫َّان‬‫ث‬‫ال‬ ّ‫ِف‬ ‫ا‬َ
ّ‫هب‬ َ
ّ‫ِت‬َ‫ف‬ ،‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ر‬َ‫ص‬َ‫ت‬‫ح‬‫اق‬ ‫ح‬‫ن‬ّ‫إ‬
‫ا‬َُ‫ِه‬َ‫ر‬‫ح‬‫ي‬َ‫َغ‬ َ‫أ‬َ‫ر‬َ‫ق‬ ‫ح‬‫َو‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ّ‫ه‬ّ‫ض‬‫ح‬‫ع‬َ‫ب‬‫ال‬ َ‫ف‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫خ‬َ‫ة‬َّ‫ن‬ُّ‫س‬ُّ‫ي‬ّ‫ق‬ّ‫ر‬‫ا‬َ‫ف‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬ َ‫ال‬َ‫ق‬:َ‫و‬ُ‫ت‬‫ح‬‫ق‬َ‫و‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬ َ‫اق‬َ‫ض‬ ‫ح‬‫و‬َ‫ل‬
َّ‫الس‬ َ‫ة‬َ‫آي‬ ‫ح‬‫و‬َ‫ل‬َ‫و‬ ّ‫ن‬ّ‫ك‬‫ح‬‫م‬ُ‫م‬‫ح‬‫ل‬ّ‫ِب‬ ‫ى‬َ‫ت‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬‫ح‬‫ن‬َ‫ع‬َ‫ض‬‫ح‬‫ع‬َ‫ب‬َ‫و‬ ّ‫ة‬َ‫د‬‫ح‬‫ج‬{َ‫ع‬ ‫ى‬َ‫ت‬َ‫أ‬ ‫ح‬‫ل‬َ‫ه‬‫ى‬َ‫ل‬
ّ‫ان‬َ‫س‬‫ح‬‫ن‬ّ‫ْل‬‫ا‬}[‫اْلنسان‬:1[ ]ُ‫ن‬‫ا‬َ‫س‬‫ح‬‫ن‬ّ‫ح‬‫اْل‬]ُّ‫ي‬ّ‫ع‬َ‫ر‬‫ح‬‫ذ‬َ‫ح‬‫ال‬ َ‫ال‬َ‫ق‬:ّ‫ح‬‫ري‬َ‫غ‬ّ‫ل‬ ُ‫ه‬َ‫َر‬‫أ‬ ‫ح‬َ‫َل‬َ‫و‬،ّ‫ه‬
‫املنهاج‬ ‫ألفاظ‬ ‫معاين‬ ‫معرفة‬ ‫إَل‬ ‫احملتاج‬ ‫مغَن‬,‫الشافعي‬ ‫بيَن‬‫ر‬‫الش‬ ‫اخلطيب‬(‫املت‬‫وىف‬:977‫ه‬),‫ج‬.1,
‫ص‬.364

67. Adakah Surah As-Sajadah & Al-Insan
Boleh Digantikan Dengan Surah Yang
Lain?

68. Fathul Bari, Ibn Rejab (w.795), Jil.8,
Hal.131-136
‫ين‬‫ر‬‫املتأخ‬ ‫بعض‬ ‫زعم‬ ‫وقد‬‫الشافعية‬‫و‬ ‫أصحابنا‬ ‫من‬:‫أ‬‫تعمد‬ ‫ن‬
‫َغري‬ ‫سجدة‬ ‫سورة‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ق‬{‫يل‬‫ز‬‫تن‬ ‫آَل‬}‫اجلمع‬ ‫فجر‬ ‫ِف‬،ٌ‫ة‬‫بدع‬ ‫ة‬
‫ذلك‬ ‫خبالف‬ ‫المر‬ ‫أن‬ ‫تبَي‬ ‫وقد‬.‫أمحد‬ َ‫اْلما‬ ‫وقدصلى‬‫صالة‬
‫ب‬ ‫اجلمعة‬ َ‫يو‬ ‫الفجر‬{‫آَل‬}‫وسورة‬ ،‫السجدة‬{‫عبس‬}،
‫يدل‬ ‫وهذا‬-ً‫ا‬‫أيض‬-‫ابدال‬ ‫أن‬ ‫على‬{‫ى‬َ‫ت‬َ‫أ‬ ‫ح‬‫هل‬}‫ب‬‫َغري‬ ‫غريها‬
‫مكروه‬.

69. ‫بطال‬ ‫البن‬ ‫البخارى‬ ‫صحيح‬ ‫ح‬‫شر‬,449‫ه‬,‫ج‬.2,‫ص‬.487-488
‫سور‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫أن‬ ‫ا‬‫و‬‫أجاز‬‫و‬ ،‫اْلديث‬ ‫هبذا‬ ‫القول‬ ‫إَل‬ ‫العلماء‬ ‫ذهب‬‫فيها‬ ‫ة‬
‫اجلمعة‬ َ‫يو‬ ‫الفجر‬ ‫ىف‬ ‫سجدة‬‫عن‬ ‫ذلك‬ ‫روى‬ ،‫ط‬ ‫أىب‬ ‫بن‬ ‫على‬،‫الب‬
‫ال‬ ‫قول‬ ‫وهو‬ ،‫ين‬‫ري‬‫س‬ ‫ابن‬‫و‬ ،‫النخعى‬ ‫استحبه‬‫و‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬‫و‬،‫كوفيَي‬
‫ا‬‫و‬‫وقال‬ ،‫وإسحاق‬ ،‫أمحد‬‫و‬ ،‫الشافعى‬‫و‬:،‫سنة‬ ‫هو‬‫م‬ ‫قول‬ ‫اختلف‬‫و‬‫الك‬
‫ذلك‬ ‫ىف‬(‫كره‬.)‫املهلب‬ ‫وقال‬:‫ُم‬ ‫كلها‬‫الصالة‬ ‫ىف‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬‫على‬ ‫لة‬‫و‬‫م‬
‫تعاَل‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬( :‫القرآن‬ ‫من‬ ‫تيسر‬ ‫ما‬ ‫ا‬‫و‬‫فاقرء‬[ )‫املزمل‬:20]‫كره‬‫وإّنا‬ ،
‫مالك‬ ‫ذلك‬‫الناس‬ ‫على‬ ‫التخليط‬ ‫خشية‬.

70. Masalah Lain-Lain

71. Adakah Imam Boleh Membaca Ayat
Sujud & Sujud Ketika Solat Fardhu
Lain-Lain?

72. ‫بطال‬ ‫البن‬ ‫البخارى‬ ‫صحيح‬ ‫ح‬‫شر‬,449‫ه‬,‫ج‬.2,
‫ص‬.487-488
‫فروى‬‫وهب‬ ‫ابن‬‫أنه‬ ‫عنه‬َ‫اْلما‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫أن‬ ‫أبس‬ ‫ال‬
‫يضة‬‫ر‬‫الف‬ ‫ىف‬ ‫ِبلسجدة‬‫عنه‬ ‫وروى‬ ،‫أشهب‬‫أنه‬‫ك‬َ‫لإلما‬ ‫ره‬
‫ُي‬ ‫أن‬ ‫ُياف‬ ‫ال‬ ‫قليل‬ ‫خلفه‬ ‫من‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫ذلك‬‫لط‬
‫عليهم‬.

73. Imam Sujud Tetapi Makmum Tak
Sujud Atau Sebaliknya
(َ‫ف‬َّ‫ل‬َ‫خ‬َ‫ت‬َ‫ف‬ ُ‫ه‬ُ‫ام‬َ‫إم‬ َ‫د‬َ‫ج‬َ‫س‬ ‫ح‬‫ن‬ّ‫إ‬َ‫ف‬)َ‫و‬ُ‫ه‬(َ‫س‬َ‫ك‬َ‫ع‬‫ح‬‫ان‬ ‫ح‬‫َو‬‫أ‬)َ‫س‬ ‫ح‬‫ن‬َّ‫أب‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫د‬ َ‫د‬َ‫ج‬
ّ‫ه‬ّ‫ام‬َ‫إم‬(ُ‫ه‬ُ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫ص‬ ‫ح‬‫ت‬َ‫ل‬َ‫ط‬َ‫ب‬)َ‫ل‬‫ا‬َ‫خ‬ُ‫م‬‫ح‬‫ل‬ّ‫ل‬ّ‫ه‬ّ‫ر‬‫ا‬َ‫ر‬‫ح‬‫م‬ّ‫ت‬‫ح‬‫اس‬ َ‫ع‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ ّ‫ة‬َ‫ف‬‫ا‬ً‫وم‬ُ‫م‬‫ح‬‫أ‬َ‫م‬.
‫املنهاج‬ ‫ألفاظ‬ ‫معاين‬ ‫معرفة‬ ‫إَل‬ ‫احملتاج‬ ‫مغَن‬,‫اخل‬‫طيب‬
‫الشافعي‬ ‫بيَن‬‫ر‬‫الش‬(‫املتوىف‬:977‫ه‬),‫ج‬.1,‫ص‬.444

74. Membaca Ayat Sujud Tetapi Tidak
Sujud
ُ‫م‬ ّ‫ب‬َ‫ه‬‫ح‬‫ذ‬َ‫م‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬ّ‫ب‬َ‫ه‬‫ح‬‫ذ‬َ‫م‬ّ‫ل‬ ٌ‫يل‬ّ‫ل‬َ‫د‬ ّ‫يه‬ّ‫ف‬َ‫ب‬‫ح‬‫ح‬ّ‫ت‬‫ح‬‫اس‬ ّ‫ِف‬ ‫ا‬َ‫ين‬ّ‫ق‬ّ‫اف‬َ‫و‬ّ‫ح‬‫ح‬‫ب‬ُ‫ص‬ ّ‫ِف‬ ‫ا‬َ‫م‬ّّ‫اهب‬
ّ‫ة‬َ‫ع‬ُ‫م‬ُ‫ح‬‫اجل‬ُ‫ة‬َ‫اء‬َ‫ر‬ّ‫ق‬ ُ‫ه‬َ‫ر‬‫ح‬‫ك‬ُ‫ت‬ َ‫ال‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أ‬َ‫و‬َ‫ال‬َّ‫الص‬ ّ‫ِف‬ ّ‫ة‬َ‫د‬‫ح‬‫ج‬َّ‫الس‬ ّ‫ة‬َ‫آي‬َ‫ال‬َ‫و‬ ّ‫ة‬
ّ‫ود‬ُ‫ج‬ُّ‫الس‬...
‫اْلجاج‬ ‫بن‬ ‫مسلم‬ ‫صحيح‬ ‫ح‬‫شر‬ ‫املنهاج‬,‫النووي‬(‫امل‬‫توىف‬:
676‫ه‬),‫ج‬.6,‫ص‬.168

75. Baca Ketika Solat Jenazah
َ‫س‬ ّ‫ة‬َ‫از‬َ‫ن‬ّ‫ح‬‫اجل‬ ّ‫ة‬ َ‫ال‬َ‫ص‬ ّ‫ِف‬ َ‫أ‬َ‫ر‬َ‫ق‬ ‫ح‬‫و‬َ‫ل‬َ‫ب‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬ ُ‫ب‬ّ‫اح‬َ‫ص‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ ً‫ة‬َ‫د‬‫ح‬‫ج‬ّ‫ر‬‫ح‬‫ح‬َ‫ال‬
َ‫ب‬ ‫ح‬‫د‬ُ‫ج‬‫ح‬‫س‬َ‫ي‬ ‫ح‬‫ل‬َ‫ه‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫يه‬ّ‫ف‬ ُ‫د‬ُ‫ج‬‫ح‬‫س‬َ‫ي‬‫ي‬ّ‫ف‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ه‬ّ‫اَغ‬َ‫ر‬َ‫ف‬ َ‫د‬‫ح‬‫ع‬ّ‫ان‬َ‫ه‬‫ح‬‫ج‬َ‫و‬ ّ‫ه‬
ُ‫د‬ُ‫ج‬‫ح‬‫س‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬ُّ‫ح‬َ‫َص‬‫أ‬
‫املهذب‬ ‫ح‬‫شر‬ ‫اجملموع‬,‫النووي‬(‫املتوىف‬:676‫ه‬),
‫ج‬.4,‫ص‬.73

76. Apakah Hikmah Bacaan Suruh As-
Sajadah Dan Surah Al-Insan?

77. ‫َّيسري‬‫ت‬‫ال‬ ‫اين‬َ‫ع‬َ‫م‬ ‫اح‬َ‫ْليض‬ ‫َّحبري‬‫ت‬‫ال‬,‫المري‬(‫امل‬‫توىف‬:1182‫ه‬),‫ج‬.5,
‫ص‬.294
‫كان‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬-‫ِف‬ ‫تَي‬‫ر‬‫السو‬ ‫هاتَي‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬‫الفجر‬ ‫صالة‬
،‫اجلمعة‬ َ‫يو‬‫وذك‬ ،‫املعاد‬‫و‬ ‫املبدأ‬ ‫ذكر‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫اشتملت‬ ‫ملا‬،َ‫آد‬ ‫ر‬
‫اجلمعة‬ َ‫يو‬ ‫ويكون‬ ‫كان‬‫مما‬ ‫وذلك‬ ،‫النار‬‫و‬ ‫اجلنة‬ ‫ودخول‬‫فكان‬ ،‫أ‬‫ر‬‫يق‬
،َ‫اليو‬ ‫ذلك‬ ‫ِف‬ ‫ويكون‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫فجرها‬ ‫ِف‬‫حب‬ ‫لألمة‬ ً‫ا‬‫ري‬‫تذك‬‫هذا‬ ‫ادث‬‫و‬
َ‫اليو‬‫س‬ ‫اجلمعة‬‫و‬ ‫كالعياد‬،َ‫العظا‬ ‫اجملامع‬ ‫ِف‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫كان‬‫كما‬،‫ورة‬"‫ق‬"
‫و‬"‫الساعة‬ ‫اقرتبت‬"‫و‬"‫سبح‬"‫و‬"‫الغاشية‬."‫انتهى‬.

78. Bulan Hadapan
Tentang Mendengar Bacaan Imam
Sifat Bacaan Nabi s.a.w. Dalam Solat
Apa Yang Perlu Diperhatikan

79. PENUTUP

80. http://www.slideshare.net/moham
madhidirbaharudin1
013-2223513

81. ‫ينفعنا‬ ‫ما‬ ‫وعلمنا‬ ‫علمتنا‬ ‫َّبا‬ ‫انفعنا‬ ‫اللهم‬
‫هللا‬ ‫ورمحة‬ ‫عليكم‬ َ‫السال‬‫و‬ ‫اَلداية‬‫و‬ ‫التوفيق‬ ‫وِبهلل‬‫كاته‬‫وبر‬