2. Ένα από τα πιο σπουδαία ποιήματα της κρητικής
λογοτεχνίας και μυθιστορίας είναι ο Ερωτόκριτος
,που αναφέρεται στον έρωτα ανάμεσα σε δύο νέους τον
Ερωτόκριτο και την Αρετούσα .
3. Τα χαρακτηριστικά της μυθιστορίας είναι
•το ερωτικό στοιχείο
• η περιπετειώδης πλοκή
• το ιπποτικό περιβάλλον
•το υπερφυσικό ή και μαγικό στοιχείο
•ο ιδεαλιστικός χαρακτήρας
•ο θεατρικός χαρακτήρας
•ο έμμετρος, αφηγηματικό ς λόγος
4. Ειδικότερα, το ερωτικό στοιχείο
εμφανίζεται στα σημεία που συναντώνται
η Αρετούσα και ο Ερωτόκριτος με τη
δυσκολία τους να αποχωριστούν ο ένας
τον άλλο και με τη δέσμευση πίστης .
Επιπλέον, το ηρωικό και ιδεαλιστικό
στοιχείο εντοπίζεται στη γενναιότητα
του Ερωτόκριτου και της Αρετούσας ,που
τολμούν να πάνε κόντρα στα κοινωνικά
στερεότυπα της εποχής.
5. Παρ' όλο που ως προς την εξέλιξη της υπόθεσης
ο Ερωτόκριτος ακολουθεί όλα τα χαρακτηριστικά των
αντιστοίχων ιπποτικών μυθιστοριών, παρουσιάζει
κάποιες ιδιαιτερότητες ως προς τη δομή : η διαίρεση σε
πέντε μέρη απηχεί την πενταμερή διαίρεση του
κλασικού δράματος.
η πλοκή είναι περισσότερο οργανωμένη, τα πρόσωπα
λιγότερα,
Σημαντική καινοτομία του Κορνάρου είναι η ανάδειξη της
ψυχολογικής κατάστασης των ηρώων και η πειστική
αιτιολόγηση των κινήτρων της συμπεριφοράς τους.
6. •Η συγκίνηση επιτυγχάνεται μέσα από τη
δύναμη της γλώσσας και τον επαναστάτη
έρωτα που έρχεται σε αντίθεση με το
κατεστημένο της εποχής.
7. •Η παντοδυναμία του έρωτα είναι το
θέμα στη μυθιστορία του
Ερωτόκριτου αναδεικνύεται μέσα από
το δυναμισμό
και τη γενναιότητα που εκφράζουν οι
δύο ήρωες του ποιήματος. Ο πόθος
που τρέφουν ο ένας για τον άλλον
είναι το κίνητρο για να συνεχίσουν την
μάχη για τη λύτρωσή τους.
8.
9. …Μοναδική προϋπόθεση για να
είναι ένα έργο κατανοητό από τις
πλατιές λαϊκές μάζες, είναι να έχει
γραφεί σε γλώσσα που να την
καταλαβαίνει ο πολύς κόσμος. Η
λαϊκότητα λοιπόν ενός λογοτεχνικού
έργου εξαρτάται από τη γλώσσα…
…Η γλώσσα του Ερωτόκριτου έχει ελάχιστες
μόνο διαφορές από τη γλώσσα που μιλιέται
σήμερα στην Κρήτη. Διαβάζοντας τους
στίχους του έχει κανείς την αίσθηση της
τελειότητας, της μουσικής αρμονίας ,του
πανανθρώπινου έρωτα..’’
10. Η γλώσσα του Ερωτόκριτου
παρουσιάζει ένα μοναδικό
φαινόμενο στην ιστορία μας: είναι
η τελειότερα οργανωμένη
γλώσσα που άκουσε ο
μεσαιωνικός κι ο νεότερος
Ελληνισμός, μια γλώσσα που
ξεπερνά με άνεση τις
συνηθισμένες λαογραφικές
εκδηλώσεις και εκφράζει, με
σταθερό χαρακτήρα, την
ευαισθησία του κόσμου που τη
μιλούσε. Γ. ΣΕΦΕΡΗΣ
