Jean-Jacques Rousseau adalah pelopor ilmu jiwa dan pendidikan. Ia lahir di Jenewa pada tahun 1712 dan meninggal pada tahun 1778. Rousseau memiliki pandangan teologis dan psikologis tentang pendidikan yang membedakan perkembangan anak pada berbagai tahap usia. Ia juga menyoroti pentingnya pendidikan yang sesuai dengan alam, tujuan umum pendidikan, dan peran guru serta siswa dalam proses belajar men

1. Lisa
Ogtaviana_PAK_UKRIM_YOGYAKARTA

2. JEAN-JACQUES ROUSSEAU
PELOPOR ILMU JIWA PENDIDIKAN
Lisa
Ogtaviana_PAK_UKRIM_YOGYAKARTA

3. RIWAYAT HIDUPNYA (1712-1778)


Ayahnya adalah penduduk kota Jenewa dan seorang
tukang arloji yang terampil, sedangkan ibunya adalah
putri dari seorang pendeta Protestan,Gereja Calvinis.
Saat Jean berumur 10 bulan sang ibu meninggal dunia
dan salah seorang saudari mengambil alih peranan ibu
dan menyelamatkan Jean dari kematian. Selain itu
Jean saat itu keadaan tubuhnya lemah dan sering
sakit.
Lisa
Ogtaviana_PAK_UKRIM_YOGYAKARTA

4. 
Pada malam hari, Jean yang muda dan sang
ayah membacakan buku-buku kepunyaan
sang ibu kepadanya tentang cinta kasih
antara laki-laki dan perempuan. Akan
tetapi,masa senang itu mendadak hilang,
ketika sang ayah di tuduh menyerang
seorang perwira tentara Prancis. Sang ayah
menerima hukuman penjara. Pemeliharaan
si Jean kecil diserahkan kepada paman lakilaki dari pihak ibunya yang mempunyai putra
yang seumur dengan Jean Jacques.
Lisa
Ogtaviana_PAK_UKRIM_YOGYAKARTA

5. 
Untuk mendidik kedua anak itu,paman
meletakkan mereka di rumah seorang
pendeta di desa Bossey. Selama dua tahun
pertama pengalaman disana amat
membahagiakan. Pendeta Lambercier dan
adiknya perempuan yang berumur 30 tahun
menjadi orang tua angkat bagi kedua putra
ini.
Lisa
Ogtaviana_PAK_UKRIM_YOGYAKARTA

6. 
Ada seorang peramal memberitahukan
kepada tetangga keluarga Rousseau bahwa
pemuda Jean Jaques itu akan mengarang
karya paling berbobot di dalam bidang
pendidikan. Dari segi gaya hidupnya, tidak
ada satu sifat pun yang menunjuk pada
kecerdasan dan keteguhan hatinya untuk
mencapai prestasi yang setinggi itu nanti.
Lisa
Ogtaviana_PAK_UKRIM_YOGYAKARTA

7. 
Pada tanggal 23 agustus 1750 Akademi
Dijon itu mengumumkan bahwa ia telah
menerima hadiah sebesar f 300 dan sebuah
bintang emas. Diderot segera menerbitkan
makalah tersebut. Alhasil,nama Rousseau di
puji sebagai pemikir kreatif yang baru.
Lisa
Ogtaviana_PAK_UKRIM_YOGYAKARTA

8. 
Satu tahun lebih sesudah Julie di
terbitkan,dua buku lagi yang amat berbobot
isinya mulai dikenal oleh dunia sastra,yaitu
Du Contrat Sosial (Persetujuan Sosial,bulan
April 1762) dan Emile (bulan Mei 1762).
Lisa
Ogtaviana_PAK_UKRIM_YOGYAKARTA

9. 
Pada tanggal 1 Juli 1778 kebahagian
mereka disana mendadak berakhir, tatkala
Rousseau manderita serangan jantung.
Hari berikutnya ia meninggal, jenazah
dikebumikan di tanah pulau yang letaknya
di tengah-tengah danau kecil yang
terdapat pada kebun milik de Giradin
tersebut. Enam belas tahun kemudian,
sebagai tanda penghormatan, jenazah
Rousseau di pindah ke Gedung panteon di
Paris, di dekat tempat pembaringan
jenazah Voltaire
Lisa
Ogtaviana_PAK_UKRIM_YOGYAKARTA

10. B.DASAR
PENDIDIKAN
1. Pandangan Teologis
Pandangan Rousseau yang paling matang tentang agama di bahas
dalam buku Emile, bagian yang berjudul “Pengakuan Iman Seorang
Imam Savoi”, isinya adalah:
 Ada kemauan yang menggerakakan perputaran bintang dan planet
dalam tatasurya serta menghidupkan mahluk dalam alam. Bagi
Rousseau, jawaban itu sama sekali tidak memuaskan, karena tidak
menjelaskan fakta bahwa dalam semua pergerakan alam terkandung
maksud tertentu.
 Pokok ke dua, bahwa ada sesuatu yang bergerak menurut hukumhukum tertentu, dan justru hal itu lah yang menunjuk keberadaan
kecerdasan yang tinggi. Kedua pokok percaya ini merupakan pengganti
bagi istilah “Allah”.
 Manusia adalah mahluk yang paling dekat dengan Allah. Namun
kenyataan ini bukanlah hasil dari prestasi manusia, melainkan kehendak
Tuhan.
 Yesus dianggap orang yang paling mulia, bahkan istilah “Manusia” yang

11. 2.Pandangan Psikologis
 Anak “Balita” (kelahiran sampai akhir umur 4
tahun)
 Masa kanak-kanak (umur lima s/d 11 tahun)
 Golongan Umur 12 sampai dengan dengan
14 tahun (masa pra-puber)
 Golongan umur 15 sampai dengan 20 tahun
Lisa
Ogtaviana_PAK_UKRIM_YOGYAKARTA

12. C. ASAS-ASAS PENDIDIKAN SECARA
UMUM
1. Perlunya pendidikan
 Roasseau setuju dengan dalil Comenius bahwa
status “manusia” tidak dicapai sebagai hasil
kelahiran saja, malahan karena ia dijadikan
demikian oleh pendidikan yang bersumber pada tiga
hal,yakni alam,manusia dan benda-benda.
2. Tujuan Umum
 Sebagaimana pendidikan sendiri harus berporos
pada alam,demikianlah pula tujuannya, yakni: untuk
mengembangkan semua bakat si murid agar ia
diperlengkapi hidup merdeka terlepas dari
ketergantungannya pada prakarsa orang lain, atau
tempatnya yang khusus dalam masyarakat.

13. 3. Guru
 Walaupun alam adalah guru dasariah, namun
mesti ada guru yang mengembangkan tugas
belajar secara teratur yang selaras dengan alam.
4. Si pelajar
 Sungguh pun dalam teori Rousseau alasan
mengapa anak perempuan dan laki-laki di
masukkan dalam kategori “pelajar” adalah salah,
namun paling tidak di dalamnya terdapat
dukungan bagi usaha untuk mengatasi keberatan
terhadap pendidikan yang sama mutunya bagi
kedua jenis anak.
5.Kurikulum
 Mereka tidak akan merasa diri terbelenggu oleh
kurikulum resmi yang dikeluarkan instansi
“pendidikan dan kebudayaan” pemerintah
manapun!Lisa
Ogtaviana_PAK_UKRIM_YOGYAKARTA

14. D. ASAS-ASAS PENDIDIKAN KHUSUS




Sekarang waktunya untuk memaparkan pikiran
Rousseau yang tegas tentang pendidikan yang
tersirat dalam pokok dasar teologi dan ilmu jiwa.
Pikiran itu akan digolongan menjadi empat, yang
sudah dibahas dalam bagian ilmu jiwa.
Yaitu :
Anak “Balita” (kelahiran sampai dengan 4 tahun)
Masa kanak-kanak (umur 5 sampai dengan 11 tahun)
Masa anak yang berumur 12 dengan 14 tahun
Masa puber
Lisa

15. Dia menganggap diri seorang Kristen
sebagaimana di maksudkan Yesus sendiri.
Dalam sebutan itu tersirat keyakinannya tentang
agama yang berporos pada Yesus sebagai guru
yang mengamalkan serta mengajarkan
moralitas yang tiada taranya. Tetapi dogma
gereja telah di tulari oleh semua kelemahan
manusia. Isinya tidak sama berlaku dengan
kesaksian Yesus sendiri. Khususnya Rousseau
tidak percaya bahwa para pemeluk agama yang
bukan-Kristen akan di tolak Tuhan selamalamnya. Lisa
Ogtaviana_PAK_UKRIM_YOGYAKARTA