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Per quanto riguarda il riconoscimento dei diritti in
base al sesso, le donne non potevano partecipare alla
vita politica, in base alla razza i meteci (i perieci a
Sparta)non potevano partecipare alla vita politica e
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  • 1. Classe III N Lavorare per lo sviluppo delle competenze: attività multidisciplinare Lucca, Cante, Cennamo, Frisoni, Laudiero, Pella, Savinetti, Scognamiglio, Testa.
  • 2. IL CAMMINO STORICO PER IL RICONOSCIMENTO DEI DIRITTI E DOVERI MAGNA CHARTA LIBERTATUM (1215) concessa da Giovanni Senza Terra (re d’Inghilterra). Documento fondamentale della libertà inglese. Afferma il diritto della libertà personale(HABEAS CORPUS) Il principio della proporzionalità della pena rispetto al reato commesso. Il controllo del Parlamento sull’imposizione dei tributi e sull’operato del re. STORIA
  • 3. I principi espressi dalla MAGNA CHARTA sono stati ampliati nella DICHIARAZIONE UNIVERSALE DEI DIRITTI DELL’UOMO E DEL CITTADINO. Il processo storico è teso ai principi fondamentali, parte integrante di ogni Carta Costituzionale, quali: DEMOCRAZIA AUTONOMIA LIBERTA’ GIUSTIZIA UGUAGLIANZA INTERNAZIONALISMO COSTITUZIONE Senso sostanziale: ordinamento fondamentale dello Stato Senso formale: Documento che stabilisce l’ordinamento giuridico fondamentale di uno Stato Può essere Rigida Flessibile Statuto Albertino 1848 Votata Ottriata Breve Lunga La nostra Costituzione 1 gennaio 1948 Statuto Albertino 1848 La nostra Costituzione 1 gennaio 1948 La nostra Costituzione 1 gennaio Statuto Albertino 1848 STORIA
  • 6. storiaORGANIZZAZIONE DELLA SOCIETA’ La popolazione , nel medioevo, era divisa tra: Servi della glebaFeudatari TRA 300 E 400 •Formazione monarchie nazionali • Guerra dei Cento anni TRA 500 E 600 •Diritto di cittadinanza : privilegio concesso a chi possedeva da anni una casa nelle mura cittadine. Estensione del diritto agli stranieri.
  • 9. DIFFERENZE TRA: ANTICA GRECIA IL MONDO ODIERNO Nell'antica Grecia vi era una condizione legittimata di esposizione dei figli indesiderati. Il diritto alla vita(art.3, Dichiarazione Universale dei Diritti Umani Vi era la schiavitù: gli schiavi potevano essere reclutati in guerra, essere gli abitanti, originari di un paese conquistato(gli iloti a Sparta)o essere debitori insolventi(ad Atene prima di Solone). Gli schiavi non godevano di diritti né civili né politici. Il diritto a non essere schiavi, (art.4 Dichiarazione Universale dei Diritti Umani) Per quanto riguarda il riconoscimento dei diritti in base al sesso, le donne non potevano partecipare alla vita politica, in base alla razza i meteci (i perieci a Sparta)non potevano partecipare alla vita politica e godevano di meno diritti, così come i bambini Diritto al riconoscimento dei diritti umani senza distinzioni di sesso, razza, lingua, opinioni, religione, nascita (art.2, Dichiarazione Universale dei Diritti Umani). Con la grafè paranomos, ad Atene, i cittadini potevano essere, con astuzia, fatti esiliare per dieci anni e in generale fatti imprigionare solo per le idee politiche differenti. Diritto a non essere arbitrariamente esiliato, imprigionato e condannato(art.9 Dichiarazione Universale dei Diritti Umani). Storia e Cittadinanza Attiva
  • 10. FILOSOFIA I diritti riconosciuti da Platone sono: Uguaglianza tra uomo e donna Giustizia Appartenenza ad una classe sociale in base alla propria inclinazione.
  • 11. essere CITTADINO ROMANO membro della comunità politica romana Diritto di cittadinanza molto ambito In età Imperiale concesso dall’imperatore Consentiva l’accesso alle cariche pubbliche e alle varie magistrature Dava la possibilità di partecipare alle assemblee politiche della città di Roma Vantaggi sul piano fiscale Possibilità di essere soggetto di diritto privato, ossia di poter presentarsi in giudizio attraverso i meccanismi dello IUS CIVILE diritto romano per eccellenza LATINO
  • 12. Seneca difende la dignità umana degli schiavi “servi sunt” “immo homines” ‘‘sono servi’’ ‘‘pur sempre uomini’’ (-Seneca, Epistulae morales ad Lucilium) LATINO PATRIZI e PLEBEI • Nobili • Accesso al potere • Potevano prendere gli auspicia • Popolo • Non avevano accesso alla politica Popolo e nobiltà in contrapposizione Diffusione della pratica del clientelato Plebe controllata dai patrizi e usata come strumento politico Nel 496 a. C. riconoscimento dei diritti dei plebei ed elezione dei tribuni della plebe.
  • 13. DEVELOPMENT OF HUMAN RIGHTS Classical greece Rights of individual to be protected against the tyranny Medieval time Rights based on customs, not applied to all humans being Magna charta After World War II Reaction to the horrors of the World War Universal Declaration of Humans Rights