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心中的蓮花
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1.
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2.
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把良知啟發出來,則福慧果報無量!
3.
佛陀在人間,無非是要教導眾生自覺有與他同等的這分智慧,也要教導眾生與佛有同樣的自性,都能進修慈悲與智慧。
4.
學佛必須要遵守佛陀教育我們的三個原則:戒、定、慧。 戒是生活行動的宗旨,用來教誡我們的心不做壞事;行為不發生差錯,心就有定力,精神就會統一, 如此就可產生智慧。
5.
心有定力,智慧自然產生。人常為外境所影響,即是定力不夠,學佛即是要定。
6.
『定』用現代語講,就是莊敬自強。有智慧的人,所帶走的是覺悟了之後的有情。
7.
聰明不一定具有智慧,但是智慧一定包括聰明;聰明只是一種計量利弊得失的能力,貪婪詭詐也是聰明的象徵。 聰明的人得失心重,有智慧的人則勇於捨得。
8.
同樣一個『得』字,有『捨得』,也有『得失』, 兩種完全不同的心境。 有智慧的人就能夠舍,能『舍』也就有『得』,
能得無限的快樂;不能『舍』就會有『失』, 失去了心境的安寧。
9.
不經一事,不長一智。智慧是從人與事之間磨練出來的,若逃避現實,離開人與事,便無從產生智慧。 能付出愛心就是福,以消除煩惱就是慧。
10.
智慧與煩惱好像手心與手背。其實兩者都在同一只手上,但手背無法拿東西,若反過掌來用手心,則雙手萬能。
11.
善是利益,惡是損害。 一念之非即種惡因, 一念之是即得善果。
12.
心田要多播善的種子,多一粒善的種子,就可減少一枝雜草。土地不耕種,則必雜草叢生;所以行善要日日行、時時行,不斷去行,哪怕是舉手投足也要存有一分善念。
13.
做好事並不是為求名,也不是為求功德;抱著『盡本份』的心去做好事,才是真正的好事、才是至誠無私的善事。
14.
善字的意思是適度、剛剛好。不偏不倚、不極端、愛得不會太過份,也不會產生怨恨心;在人與人之間沒有不平等的分別心。
15.
對自己所愛的人,能以智慧斷除佔有的感情,對自己不愛的人或不投緣的人,能儘量善解,以好的心念去對待人。
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