SlideShare a Scribd company logo

333

•
•
K
kotob arabia
Education
1 of 272
Download to read offline
‫ﻤﻭﺴﻭﻋﺔ ﺃﻋﻼﻡ ﺴﻴﻨﺎﺀ‬ ‫ﺤﺎﺘﻡ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻬﺎﺩﻱ ﺍﻟﺴﻴﺩ‬ ‫ﻋﻀﻭ ﺍﺘﺤﺎﺩ ﻜﺘﺎﺏ ﻤﺼﺭ‬ ‫٣٠٠٢ – ٤٠٠٢ ﻡ‬
‫ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻘﻮﺍﻧﲔ ﺍﳌﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫אא‬ ‫א‬ ‫)ﻋـﱪ ﺍﻻﻧﱰﻧـﺖ ﺃﻭ‬ ‫א‬ ‫אא‬ ‫ﻟﻠﻤﻜﺘﺒــﺎﺕ ﺍﻻﻟﻜﱰﻭﻧﻴــﺔ ﺃﻭ ﺍﻷﻗــﺮﺍﺹ ﺍﳌﺪﳎــﺔ ﺃﻭ ﺍﻯ‬ ‫א‬ ‫ﻭﺳﻴﻠﺔ ﺃﺧﺮﻯ (‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫.‬ ‫א א‬
‫ﺇﻫﺩﺍﺀ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺤﺒﻴﺒﺘﻲ ﺍﻟﻨﺎﺌﻤﺔ ﺒﻴﻥ ﺃﺤﻀﺎﻥ ﺍﻟﻨﺨﻴل ﻭﺃﻭﺭﺍﻕ ﺍﻟﺘﻴﻥ ﻭﺍﻟﺯﻴﺘﻭﻥ …‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺼﺎﺤﺒﺔ ﺍﻟﻭﺠﻪ ﺍﻟﻘﻤﺭﻱ ﺍﻟﻨﺎﺼﻊ.‬ ‫ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻌﺭﻭﺱ ﺍﻟﻨﺎﺌﻤﺔ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺒﻭﺍﺒﺔ ﺍﻟﺸﺭﻗﻴﺔ‬ ‫ﻴﺤﺭﺴﻬﺎ ﺍﻟﻨﻴل، ﻭﺍﻟﺒﺤﺭ، ﻭﺍﻟﻨﺨﻴل، ﻭﺍﻟﻨﻭﺍﺭﺱ.‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﺍﻟﺤﺒﻴﺒﺔ، ﻴﻤﺎﻤﺔ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ‬ ‫ﻭﺃﺭﺽ ﺍﻟﻔﻴﺭﻭﺯ ﻭﺠﺎﺭﻩ ﺍﻟﻘﻤﺭ، ﻭﺼﺩﻴﻘﺔ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﻭﺍﻟﻨﺠﻭﻡ.‬ ‫ﻭﺇﻟﻲ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﺍﻟﻤﺨﻠﺼﻴﻥ، ﻭﺸﻬﺩﺍﺌﻬﺎ ﺍﻟﺨﺎﻟﺩﻴﻥ‬ ‫ﻭﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻭﺍﺀ/ ﺃﺤﻤﺩ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺤﻤﻴﺩ ﻤﺤﺎﻓﻅ ﺸﻤﺎل ﺴﻴﻨﺎﺀ‬ ‫ﻭﺇﻟﻰ ﺭﺌﻴﺴﻨﺎ ﺍﻟﺒﻁل/ ﻤﺤﻤﺩ ﺤﺴﻨﻲ ﻤﺒﺎﺭﻙ‬ ‫ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﻀﺭﺒﺔ ﺍﻟﺠﻭﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻲ ﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﺴﻴﻨﺎﺀ‬ ‫ﺇﻟﻴﻬﻡ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﺃﻫﺩﻯ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺤﺎﺘﻡ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻬﺎﺩﻱ ﺍﻟﺴﻴﺩ‬ ‫ﻋﻀﻭ ﺍﺘﺤﺎﺩ ﻜﺘﺎﺏ ﻤﺼﺭ‬
‫ﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﻠﻭﺍﺀ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅ‬ ‫ﻨﺤﺘﻔل ﻜل ﻋﺎﻡ ﻓﻲ ٥٢ ﺇﺒﺭﻴل ﺒﺫﻜﺭﻱ ﺘﺤﺭﻴﺭ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺭﺘﺒﻁﺕ ﺒﻭﺠـﺩﺍﻥ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﻗﺩﻡ ﺃﺭﻭﻉ ﻨﻤﺎﺫﺝ ﺍﻟﺘﻀﺤﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﺩﺍﺀ. ﻭﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﻴﻁﻴـﺏ‬ ‫ﻟﻲ ﺃﻥ ﺃﺘﻭﺠﻪ ﺒﺎﻟﺘﻬﻨﺌﺔ ﻟﻜل ﺃﺒﻨﺎﺀ ……ﻤﺼﺭ ﺍﻟﺸﺭﻓﺎﺀ.‬ ‫ﻟﻘﺩ ﺤﺒﺎ ﺍﷲ ﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﺸﻤﺎل ﺴﻴﻨﺎﺀ ﺒﺎﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺜﺭﻭﺍﺕ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻴﺔ ﺍﻟﺨﻼﺒﺔ، ﻭﻤﻥ‬ ‫ﻤﻨﻁﻠﻕ ﺇﻴﻤﺎﻥ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻟﻠﺩﻭﻟﺔ ﺒﺄﻫﻤﻴﺔ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺠﺩﺍﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻓﻘﺩ ﺘﻡ‬ ‫ﺇﻗﺭﺍﺭ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﻓﻲ ﺃﻜﺘﻭﺒﺭ ٤٩٩١ﻡ ﻟﺘﺄﻫﻴل ﺍﻟﻤﻨﻁﻘـﺔ ﻜﻭﺍﺠﻬـﺔ‬ ‫ﺤﻀﺎﺭﻴﺔ ﻭﺭﻜﻴﺯﺓ ﺃﺴﺎﺴﻴﺔ ﻟﻼﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ)١(.‬ ‫ﻟﻘﺩ ﺃﻨﻔﻘﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺸﻤﺎل ﺴﻴﻨﺎﺀ ﻤﺎ ﻴﺯﻴﺩ ﻋﻥ ٩١ ﻤﻠﻴﺎﺭ ﺠﻨﻴـﻪ ﻟﺘﺄﻫﻴﻠﻬـﺎ‬ ‫ﻭﺯﻴﺎﺩﺓ ﺇﺴﻬﺎﻤﻬﺎ ﻓﻲ ﻤﺴﺘﻘﺒل ﻤﺼﺭ ﻭﺘﻭﻓﻴﺭ ﺍﻟﺨﺩﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﺭﺍﻓـﻕ ﻭﺍﻟﺒﻨﻴـﺔ ﺍﻷﺴﺎﺴـﻴﺔ‬ ‫ﻭﻗﻭﺍﻋﺩ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﻟﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻥ ﻭﻫﻜﺫﺍ ﺘﺘﻭﺍﺼل ﺤﻠﻘﺎﺕ ﺍﻟﻌﻁﺎﺀ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ.‬ ‫ﻟﻘﺩ ﺸﻬﺩﺕ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﻓﻲ ﺍﻵﻭﻨﺔ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﺘﺸﻐﻴل ﻜﻭﺒﺭﻱ ﻤﺒـﺎﺭﻙ ﺍﻟﺴـﻼﻡ،‬ ‫ﻭﺨﻁ ﺴﻜﺔ ﺤﺩﻴﺩ ﺍﻟﻘﻨﻁﺭﺓ ﺸﺭﻕ ﺤﺘﻰ ﺒﺌﺭ ﺍﻟﻌﺒﺩ، ﻭﺨﻁ ﻏﺎﺯ ﻋﺒﺭ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﺤﺘﻰ ﺍﻟﺸـﻴﺦ‬ ‫ﺯﻭﻴﺩ، ﻭﺭﺒﻁ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﻋﻠﻰ ﺸﺒﻜﺔ ﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺀ ﺍﻟﻤﻭﺤﺩﺓ، ﻭﺘﻭﻁﻴﻥ ﻤﺼﺎﻨﻊ ﻋﻤﻼﻗﺔ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﺒﻭﺴﻁ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﻭﺒﺩﺀ ﺃﻋﻤﺎل ﺇﻨﺸﺎﺀ ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﻟﻠﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ﺒﺒﺌﺭ ﺍﻟﻌﺒﺩ ﻭﺯﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﻤﻨﺯﺭﻋﺔ ﺒـ ٨١ ﺃﻟﻑ ﻓﺩﺍﻥ ﻭﺒﺩﺀ ﺘﺸﻐﻴل ﻤﺼﻨﻊ ﻟﻺﻨﺘـﺎﺝ‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﺢ، ﻭﻴﺠﺭﻱ ﺍﻟﻌﻤل ﻓﻲ ﺜﻼﺜﺔ ﻤﺼﺎﻨﻊ ﺃﺨﺭﻱ.‬ ‫ﻫﺫﺍ ﻭﻗﺩ ﻜﺎﻥ ﻟﻠﻤﺒﺎﺩﺭﺍﺕ ﺍﻟﺫﺍﺘﻴﺔ ﻭﺍﻟﺠﻬﻭﺩ ﺍﻟﻤﺒﺫﻭﻟﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﻭﺍﻟﺠﻤﻌﻴـﺎﺕ‬ ‫ﺍﻷﻫﻠﻴﺔ ﻭﺭﺠﺎل ﺍﻷﻋﻤﺎل ﻭﺍﻟﻤﺸﺎﻴﺦ ﺩﻭﺭ ﻜﺒﻴﺭ ﻓﻲ ﺘﻨﻔﻴﺫ ﺨﻁﺔ ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴـﺔ ﻭﺍﻟﺘـﻲ‬ ‫ﺃﺜﻤﺭﺕ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺴﺎﻫﻤﺔ ﺒـ ٨,٤ ﻤﻠﻴﻭﻥ ﺠﻨﻴﻪ ﺨﻼل ﻋﺎﻡ ١٠٠٢ﻡ.‬ ‫)1(ﻤﻥ ﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﺴﻴﺩ/ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅ ﻓﻲ ﺫﻜﺭﻱ ﺍﺤﺘﻔﺎﻻﺕ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﺒﺎﻟﻌﻴﺩ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﻟﻠﻤﺤﺎﻓﻅﺔ.‬
‫ﻜﻤﺎ ﺒﻠﻐﺕ ﺍﻻﻋﺘﻤﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﻤﺨﺼﺼﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻁﺔ ﺍﻻﺴﺘﺜﻤﺎﺭﻴﺔ ١,٩٣ ﻤﻠﻴﻭﻥ ﺠﻨﻴﻪ‬ ‫ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ٩,٢٣ ﻤﻠﻴﻭﻥ ﺠﻨﻴﻪ ﻤﻨﻬﺎ ٠٢ ﻤﻠﻴﻭﻥ ﺠﻨﻴﻪ ﻟﻠﺨﻁﺔ ﺍﻟﻌﺎﺠﻠﺔ ﻨﻔﺫﺕ ﺒﺎﻟﻜﺎﻤل،‬ ‫ﺤﻴﺙ ﺒﻠﻎ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺫ ﻓﻌﻠﻴﺎ ١٦١% ﻤﻥ ﺍﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ﻫﺫﺍ ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟـﻰ ٩,٩ ﻤﻠﻴـﻭﻥ ﺠﻨﻴـﻪ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻟﻠﺨﻁﺔ ﺍﻟﻌﺎﺠﻠﺔ ﻓﻲ ﺨﻁﺔ ١٠٠٢/ ٢٠٠٢ﻡ.‬ ‫ﻭﻗﺩ ﺒﻠﻐﺕ ﺍﻻﺴﺘﺜﻤﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻨﻔﺫﺓ ﻟﺨﻁﺔ ﺸﺭﻭﻕ ٨١ ﻤﻠﻴﻭﻥ ﺠﻨﻴﻪ ﻓﻲ ﻤﺠـﺎﻻﺕ‬ ‫ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺅﺴﺴﻴﺔ ﻜﻤﺎ ﺘﻡ ﺍﻻﻨﺘﻬـﺎﺀ ﻤـﻥ ﺘﻨﻔﻴـﺫ ﺒﻌـﺽ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻋﺎﺕ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﻤﺸﺭﻭﻋﺎﺕ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺒﺈﺠﻤﺎﻟﻲ ٧ ﻤﻠﻴﻭﻥ ﺠﻨﻴﻪ ﻭﻓﺭﺕ ٠٠٢١‬ ‫ﻓﺭﺼﺔ ﻋﻤل ﺩﺍﺌﻤﺔ.‬ ‫ﻭﻓﻲ ﻤﺠﺎل ﺍﻹﺴﻜﺎﻥ ﻓﻘﺩ ﺘﺨﺼﺹ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﻗﺩﺭﻩ ٤٣ ﻤﻠﻴﻭﻥ ﺠﻨﻴـﻪ ﺒﺎﻹﻀـﺎﻓﺔ‬ ‫ﺇﻟﻰ ٧٢,٠١ ﻤﻠﻴﻭﻥ ﺠﻨﻴﻪ ﺘﻤﻭﻴل ﺫﺍﺘﻲ، ﺤﻴﺙ ﺘﻡ ﺍﻻﻨﺘﻬﺎﺀ ﻤﻥ ٠٤٦١ ﻭﺤﺩﺓ ﻭﻴﺠـﺭﻱ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤل ﻓﻲ ﺨﻁﺔ ﺇﻨﺸﺎﺀ ٠٢٩١ ﻭﺤﺩﺓ.‬ ‫ﻭﻻ ﺸﻙ ﺃﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﺸﺭﻗﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﻘﻘﺕ ﻋﻠـﻰ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻭﺍﻗـﻊ ﻫـﻲ‬ ‫ﻤﺤﺼﻠﺔ ﻤﺎ ﺸﻬﺩﺘﻪ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﻤﻥ ﻁﻔﺭﺕ ﺘﻀﺎﻑ ﺇﻟﻰ ﺭﺼﻴﺩﻫﺎ ﺒﻔﻀل ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﺍﻟﻭﺜﻴﻕ‬ ‫ﺒﻴﻥ ﺍﻷﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺫﻴﺔ ﻭﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﺒﺎﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺔ.‬ ‫ﻓﺘﻬﻨﺌﺔ ﻟﻜل ﻤﻭﺍﻁﻥ ﻤﺼﺭﻱ، ﻭﺍﺨﻠﺹ ﺍﻟﺘﻬﺎﻨﻲ ﻟﺭﺍﻋﻲ ﻨﻬﻀﺘﻨﺎ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ/ ﻤﺤﻤﺩ‬ ‫ﺤﺴﻨﻲ ﻤﺒﺎﺭﻙ‬ ‫ﻟﻭﺍﺀ‬ ‫ﺃﺤﻤﺩ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺤﻤﻴﺩ ﻤﺤﻤﺩ‬ ‫ﻤﺤﺎﻓﻅ ﺸﻤﺎل ﺴﻴﻨﺎﺀ‬
‫ﺘﻘﺩﻴﻡ‬ ‫ﻴﻘﻴﻨﺎ ﺃﻨﻪ ﻤﻥ ﺃﻨﺒل ﺍﻷﻋﻤﺎل ﺃﻥ ﻨﻜﺭﻡ ﻭﻨﺫﻜﺭ ﻭﻨﺘﺫﻜﺭ ﺍﻷﺨﻭﺓ ﻭﺍﻵﺒﺎﺀ ﻭﺍﻷﺠﺩﺍﺩ،‬ ‫ﻤﻥ ﺃﻋﻁﻭﺍ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﺯﻫﺭﺓ ﺍﻟﻌﻤﺭ ﻭﻁﺎﻗﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﻭﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﻤﺨﻠﺹ ﺒﺴﺨﺎﺀ ﻭﺇﻴﻤﺎﻥ … ﻟﻘـﺩ‬ ‫ﻤﺭ ﺒﺨﺎﻁﺭﻱ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻁﻠﺏ ﻤﻨﻲ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﺃﻥ ﺃﻗﺩﻡ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻷﻨـﻪ ﻴﺤﺘﻀـﻥ‬ ‫ﻜﻭﻜﺒﺔ ﻤﻥ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﺍﻟﺒﺭﺭﺓ … ﺒﻌﻀﻬﻡ ﻓﺎﺭﻗﻨـﺎ ﺒﺎﻟﺠﺴـﺩ، ﻟﻜﻨـﻪ ﻤﻌﻨـﺎ ﺒـﺎﻟﺭﻭﺡ‬ ‫ﻭﺍﻟﺫﻜﺭﻱ … ﻭﺃﻤﺜﺎﻟﻬﻡ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻨﻨﺴﺎﻩ. ﻭﻴﻘﻴﻨﺎ ﺃﻥ ﻤﺅﻟﻑ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺘﺤﻤل ﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺔ‬ ‫ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻷﻨﻪ ﺒﺩﺃ ﻋﻤﻼ ﻴﺤﺘﺎﺝ ﻟﻁﺒﻌﺎﺕ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﺘﺘﺴﻊ ﻹﻋﻼﻡ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﺍﻟـﺫﻴﻥ ﻟـﻡ ﻴﺴـﺘﻁﻊ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻭﺼﻭل ﺇﻟﻴﻬﻡ ﻭﻫﻡ ﻜﺜﻴﺭﻭﻥ، ﻟﻜﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﻤل ﺤﻘﻴﻘﺔ ﻴﺴﺘﺤﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﺸﻜﺭ ﺴﻴﻨﺎﺀ‬ ‫ﻭﻤﺤﺒﺘﻬﺎ، ﻭﺃﺤﺏ ﻫﻨﺎ ﺃﻥ ﺃﺫﻜﺭ ﻟﻤﻌﻨﻲ ﻫﺎﻡ، ﻭﻫﻭ ﺃﻥ ﻋﻼﻡ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﻟﻴﺱ ﺍﻟﻤﻘﺼـﺩ ﺒﻬـﻡ‬ ‫ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﻓﻘﻁ … ﺒل ﻤﻌﻬﻡ ﻜل ﺃﺒﻨﺎﺀ ﻤﺼﺭ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻀﺨﻭﺍ ﺒﺎﻟﺩﻡ ﻭﺍﻟـﺭﻭﺡ ﻟﺘﺤﺭﻴـﺭ‬ ‫ﺴﻨﺎﺀ … ﻭﺍﺘﺴﺎﺌل ﻫﻨﺎ ﻭﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺴﻴﺎﻕ ﻫﻲ ﺴﺘﺤﻘﻕ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻟﻘﻴﺎﻡ ﻤﻌﺭﺽ ﻹﻋﻼﻡ ﺴﻴﻨﺎﺀ‬ ‫ﻴﻀﻡ ﺼﻭﺭﻫﻡ ﻭﺘﺫﻜﺎﺭﺍﺘﻬﻡ ﻭﺃﻋﻤﺎﻟﻬﻡ ﻭﺍﻨﺠﺎﺯﺘﻬﻡ ﻟﻴﺘﺫﻜﺭ ﺍﻷﺒﻨﺎﺀ ﻭﺍﻷﺠﻴﺎل ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﺔ ﻤـﺎ‬ ‫ﻗﺩﻤﻪ ﺍﻵﺒﺎﺀ ﻭﺍﻷﺠﺩﺍﺩ؟‬ ‫ﺇﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ ﺃﻁﺭﺤﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻗﺭﺍﺀ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻟﻌﻠﻬﺎ ﺘﺠﺩ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺫ‬ ‫ﺒﺈﺒﺩﺍﻉ ﻭﻓﻜﺭ ﺍﻟﻤﺘﺨﺼﺼﻴﻥ …ﻷﻨﻪ ﻭﺍﺠﺏ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺃﻥ ﻨﺫﻜﺭ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﻜل ﻋﻤل ﺠﻠﻴل ﻭﺨﻴﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﻲ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺍﻟﻤﺠﺎﻻﺕ.‬ ‫ﻭﻻ ﺸﻙ ﺃﻥ ﻤﻥ ﻴﻘﻠﺏ ﺼﻔﺤﺎﺕ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ، ﺴﻭﻑ ﻴﻌﻴﺵ ﺘﺎﺭﻴﺨﺎ ﻭﻤﻭﺍﻗﻔﺎ …‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﻬﺫﺍ ﻋﺎﻟﻡ ﺃﺤﺏ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﻭﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﻜﻨﻭﺯﻫﺎ، ﻭﻫﺫﺍ ﺇﻋﻼﻤﻲ ﺠﺎﻭﺯﺕ ﺃﻓﻜـﺎﺭﻩ ﻭﻜﻠﻤﺎﺘـﻪ‬ ‫ﺍﻷﻗﻁﺎﺭ، ﻭﻫﺫﺍ ﻗﺎﺌﺩ ﻋﺴﻜﺭﻱ ﺴﻁﺭ ﺃﺭﻭﻉ ﻤﻼﺤﻡ ﺍﻟﺒﻁﻭﻟﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﺠﺯ ﺍﻷﻗـﻼﻡ ﻋـﻥ‬ ‫ﺴﺭﺩﻫﺎ، ﻭﻫﺫﺍ ﺸﻴﺦ ﺠﻠﻴل، ﻭﺍﻵﺨﺭ ﻗﺎﺹ ﻴﺠﻤﻊ ﺸﻤل ﺍﻟﻌﺎﺌﻼﺕ ﻭﺍﻟﻘﺒﺎﺌل ﺒﺤﻜﻤﺘﻪ، ﻭﻫﺫﺍ‬ ‫ﻤﻥ ﻋﺭﻓﺘﻪ ﺩﺭﻭﺏ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ﻭﺍﻟﺨﻴﺭ، ﻭﺫﻟﻙ ﺃﺴﺘﺎﺫ ﺠﺎﻤﻌﻲ، ﻭﻫﺫﺍ ﻤﻌﻠـﻡ ﺃﺠﻴـﺎل،‬
‫ﻭﺫﺍﻙ ﺒﺎﺤﺙ ﻋﻠﻤﻲ، ﻭﻫﺫﺍ ﻤﻔﻜﺭ، ﻭﻫﺫﺍ ﻤﻥ ﻗﺩﺭ ﻟﻪ ﺃﻥ ﻴﺠﻌل ﻋﺠﻠﺔ ﺍﻟﻌﺒﻭﺭ ﻤﺴـﺘﻤﺭﺓ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﻭﺼﻭﻻ ﺇﻟﻲ ﻤﺴﺘﻘﺒل ﺃﻓﻀل ﻹﺤﻴﺎﺀ ﻗﻠﺏ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﻟﻜﻲ ﻴﻨﺒﺽ ﻤﻥ ﺃﺠل ﻤﺼﺭ‬ ‫ﺇﻟﻲ ﺍﻷﺒﺩ. ﻜﺜﻴﺭﻭﻥ ﻫﻡ ﺃﻋﻼﻡ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﻭﺃﻜﺭﺭ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻁﺒﻌﺔ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ ﻤﻊ‬ ‫ﻗﻨﺎﻋﺘﻲ ﺒﻤﺸﻘﺔ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﻤل ﻟﻜﻨﻪ ﻋﻅﻴﻡ. ﻭﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻱ ﺃﺠﺩ ﻨﻔﺴﻲ ﻤﺘﺴـﺎﺌﻼ: ﺃﻟـﻡ ﻴﺤـﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻟﻜﻲ ﻨﺤﺩﺩ ﻴﻭﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻨﻜﺭﻡ ﻓﻴﻪ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻷﻋﻼﻡ … ﻴﻭﻤـﺎ ﺘﺘﻭﺍﺼـل ﻓﻴـﻪ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻷﺠﻴﺎل؟!‬ ‫ﻟﻘﺩ ﺁﻥ ﺍﻷﻭﺍﻥ ﺃﻥ ﺘﺘﺠﻪ ﻗﻠﻭﺒﻨﺎ ﻭﻋﻘﻭﻟﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل ﺒﻜل ﺜﻘﺔ ﻭﺇﻴﻤﺎﻥ، ﻟﻨﺒﻨـﻲ‬ ‫ﻓﻴﻪ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ ﻟﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﻭﺍﺤﺔ ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻀﻤﻥ ﻭﺘﻤﺜل ﻜل ﺃﺒﻨﺎﺀ ﻤﺼﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻥ ﺃﻗﺼﺎﻫﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﻗﺼﺎﻫﺎ.‬ ‫ﻋﻁﻴﺔ ﻤﺤﻤﺩ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ‬ ‫ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﺸﻌﺒﻲ ﺍﻟﻤﺤﻠﻲ‬
‫ﻤﻭﺴﻭﻋﺔ‬ ‫ﺃﻋﻼﻡ ﺴﻴﻨﺎﺀ‬
‫ﻤﻔﺘﺘﺢ‬ ‫ﺴﻴﻨﺎﺀ ﻤﺤﺒﻭﺒﺘﻲ ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺔ ﺃﻗﺒﻠﻬﺎ ﻜل ﺼﺒﺎﺡ ﻭﻤﺴﺎﺀ ﻓﻬل ﺃﺤﺩ ﻴﻁﺎﻭﻟﻨﻲ ﻓﻲ ﺤﺒﻬﺎ؟‬ ‫ﺃﻭ ﻫل ﺃﺤﺩ ﻴﻤﻨﻌﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺭﺏ ﻤﻨﻬﺎ؟!.‬ ‫ﺃﻨﻬﺎ ﺒﻠﺩﺘﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺸﺩﻫﺕ ﺼﺭﺨﺘﻲ ﺍﻷﻭﻟﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺭﺍﺒﻊ ﻋﺸﺭ ﻤﻥ ﺸﻬﺭ ﺃﻏﺴﻁﺱ‬ ‫ﻋﺎﻡ ٧٦٩١ ﻡ، ﻭﻟﻘﺩ ﺁﻥ ﺍﻷﻭﺍﻥ ﺃﻥ ﺃﻋﻁﻴﻬﺎ ﺩﻤﻲ، ﻭﻋﻘﻠﻲ، ﻭﻗﻠﻤﻲ، ﻭﻤﺜﻠﻲ ﻋﺎﺸﻕ ﻟﻬﺎ،‬ ‫ﻓﻠﻤﺎﺫﺍ ﻴﺤﻘﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻵﺨﺭﻭﻥ؟ ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ ﻴﺤﺎﺭﺒﻭﻨﻨﻲ ﻓﻲ ﺤﺒﻬﺎ؟ ﻭﻤﺎ ﺫﻨﺒﻲ ﺴـﻭﻱ ﺍﻟﻌﺸـﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﻤﺘﺩ ﻭﺍﻟﺤﺏ ﺍﻟﺴﺭﻤﺩﻱ؟!.‬ ‫ﺃﻗﻭل: ﻫﺫﻱ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﺒﻴﻥ ﻴﺩﻱ ﺃﻗﺩﻤﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻗﻁﻴﻔﺔ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ، ﻓﻤﻥ ﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻴﺘﺭﻴﺽ‬ ‫ﻤﻌﻲ ﻓﻲ ﺭﺤﺎﺒﻬﺎ ﻓﺄﻫﻼ ﺒﻪ، ﻭﻤﻥ ﻟﻡ ﻴﺭﺩ ﻓﻌﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻴﻤﻭﺕ ﺒﺤﺴﺭﺘﻪ!!.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺇﻨﻪ ﺍﻻﻨﺘﻤﺎﺀ ﻟﻸﺭﺽ، ﻟﻠﻭﻁﻥ، ﻭﻟﺜﺭﻱ ﺍﻟﺘﺭﺍﺏ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﺍﻟﺨﺎﻟﺩ، ﻭﺍﻟﻤﻤﺘﺩ ﻤـﻥ‬ ‫ﻤﻨﺎﺒﺕ ﻨﻬﺭ ﺍﻟﻨﻴل ﺇﻟﻰ ﺸﻭﺍﻁﺊ ﺍﻟﻤﺘﻭﺴﻁ ﻋﻨﺩ ﺒﻭﺍﺒﺔ ﻤﺼﺭ ﺍﻟﺸـﺭﻗﻴﺔ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﺤـﺩﻭﺩ‬ ‫ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﺤﺘﻠﺔ. ﻟﻘﺩ ﺫﺍﻗﺕ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﻤﺭﺍﺭﺓ ﺍﻟﺤﺭﻭﺏ ﻭﺍﻟﻌﺯﻟﺔ ﻭﺍﻟﺤﺭﻤﺎﻥ، ﻭﺍﻵﻥ ﺘﺫﻭﻕ‬ ‫ﺍﻟﺸﻬﺩ ﻤﻥ ﻋﺴل ﺍﻟﺩﻑﺀ ﺍﻟﻤﻤﺘﺩ ﻤﻥ ﺭﺒﻲ ﺍﻷﻭﻁﺎﻥ، ﻤﻥ ﻤﺼﺭﻨﺎ ﺍﻟﺨﺎﻟﺩﺓ، ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻜﻨﺎﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻅﻴﻤﺔ.‬ ‫ﻟﻘﺩ ﺘﺤﻤﻠﺕ ﻤﺸﺎﻕ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﻟﻤﻭﺴﻭﻋﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﺩ ﺃﻭل ﻤﻭﺴـﻭﻋﺔ ﻋـﻥ‬ ‫ﺃﻋﻼﻡ ﺴﻴﻨﺎﺀ، ﻭﻟﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﻫﺩﻓﻲ ﻫﻭ ﺍﻟﺭﺼﺩ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻲ ﻹﺒﺭﺍﺯ ﺃﻋﻼﻡ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﺠـﺎل‬ ‫ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻋﺭﻓﻭﺍ ﻗﻴﻤﺔ ﺍﻟﻭﻻﺀ ﻭﺍﻻﻨﺘﻤﺎﺀ ﻓﻲ ﻤﺩﺭﺴﺔ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﺍﻟﺴﻴﻨﺎﻭﻴﺔ، ﻭﻟﺴﺕ‬ ‫ﺃﺩﻋﻲ ﺒﺄﻨﻨﻲ ﻗﺩ ﺠﻤﻌﺕ ﻜل ﺍﻷﻋﻼﻡ، ﻓﻬﻨﺎﻙ ﺃﻋﻼﻡ ﻜﺜﻴﺭﻭﻥ ﻟﻡ ﺘﺴﻨﺢ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﻹﺯﺍﺤﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﺘﺎﺭ ﻋﻨﻬﻡ، ﻭﻟﻜﻥ ﻟﻴﺘﻠﻤﺱ ﻟﻲ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﺍﻟﻌﺫﺭ، ﻓﻼ ﻴﻜﻠﻑ ﺍﷲ ﻨﻔﺴﺎ ﺇﻻ ﻭﺴـﻌﻬﺎ، ﻓﺄﻨـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﺭﺩ ﻭﺤﻴﺩ، ﺃﻤﺎ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﻤل ﻓﻴﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﻓﺭﻴﻕ ﻋﻤل، ﺃﻭ ﺇﻟﻲ ﻤﺭﺍﻜﺯ ﺒﺤﺜﻴﺔ ﻟﺘﺘﻭﻟﻲ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬ ‫ﻭﺍﻟﺤﺼﺭ ﻭﺍﻟﺘﺒﻭﻴﺏ، ﻓﻬﺫﺍ ﺠﻬﺩ ﺍﻟﻤﻘل، ﻭﻋﺴﻲ ﺍﷲ ﺃﻥ ﻴﻤﻨﺤﻨﻲ ﺍﻟﻘﺩﺭﺓ ﻓﻲ ﻁﺒﻌﺎﺕ ﻗﺎﺩﻤﺔ‬
‫ﻷﻀﻴﻑ ﻤﺎ ﻟﻡ ﺘﻀﻤﻪ ﺍﻟﻤﻭﺴﻭﻋﺔ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺠﺯﺀ ﺍﻷﻭل، ﻟﻴﻜﺘﻤل ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﻭﻟﻴﻌﺭﻑ ﺍﻷﺒﻨﺎﺀ‬ ‫ﺒﻁﻭﻻﺕ ﺍﻵﺒﺎﺀ. ﻭﻟﻴﻌﺭﻑ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻜﺫﻟﻙ ﻤﺩﻱ ﻭﻻﺀ ﻭﻭﻁﻨﻴﺔ ﻭﺇﺨﻼﺹ ﺃﺒﻨـﺎﺀ ﺴـﻴﻨﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺭﻀﻌﻭﺍ ﺍﻻﻨﺘﻤﺎﺀ ﻤﻥ ﺤﻠﻴﺏ ﺍﻟﺘﺭﺍﺏ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ، ﻓﻐﺩﻭﺍ ﻨﺠﻭﻤﺎ ﺘـﺘﻸﻷ ﻓـﻲ ﺴـﻤﺎﺀ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ.‬ ‫ﻜﻡ ﺃﻋﻠﻥ ﺒﺄﻨﻨﻲ ﻟﻥ ﺃﺴﺘﻁﻴﻊ ﺇﺭﻀﺎﺀ ﻜل ﺍﻟﻨﺎﺱ، ﻭﻟﻭ ﺃﺭﻀﻴﺕ ﺍﻟﺒﻌﺽ، ﻓﺎﻷﻤﺭ‬ ‫ﻴﻜﺎﺩ ﻴﻜﻭﻥ ﺃﻜﺒﺭ ﻤﻥ ﻜل ﺘﺼﻭﺭ، ﻓﻠﻴﺱ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﻤل ﻓﻲ ﺍﻟﻬﺠﻴﺭ ﻭﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ﻭﺍﻟﻠﻴل ﺒﻤﺜـل‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺒﻊ ﻓﻲ ﺒﻴﺘﻪ ﻴﺴﺘﺤﺴﻥ ﻭﻴﺴﺘﻬﺠﻥ ﻭﻴﺤﻠﻭ ﻟﻪ ﺍﻟﺘﻨﺩﺭ ﺃﻭ ﺍﻟﺜﻨـﺎﺀ ﺃﻭ ﺍﻟﻘـﺩﺡ ﺃﻭ ﺍﻟﻤـﺩﺡ،‬ ‫ﻓﺎﻷﻤﺭ ﻜﻠﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﺠﻬﺩ ﺸﺎﻕ ﻭﻋﻤل ﻤﺘﻭﺍﺼل ﻤﻥ ﺃﺠل ﺭﺴﺎﻟﺔ ﺃﺜﺭﺕ ﺃﻥ ﺃﻋﻁﻴﻬـﺎ‬ ‫ﻟﺼﺎﺤﺒﺘﻬﺎ ﺴﻴﻨﺎﺀ، ﻭﻫﺫﻩ ﻫﻲ ﺍﻟﺭﺴﺎﻟﺔ ﺒﻴﻥ ﺃﻴﺩﻴﻜﻡ ﻗﺩ ﻭﺼﻠﺕ، ﻓﺄﺭﺠﻭ ﺃﻻ ﻴﺸﻭﻫﻬﺎ ﺃﺤـﺩ‬ ‫ﺇﻻ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻴﻘﺭﺃ ﺠﻴﺩﺍ ﻭﻴﻌﺭﻑ ﻤﺩﻱ ﺍﻟﻤﺸﻘﺔ ﻭﺍﻟﺠﻬﺩ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﻨﺎﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻤﻊ ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻨﻲ ﺤﻴﺙ‬ ‫ﻜﻨﺕ ﺃﺴﺎﻓﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﻭﺍﻹﺴﻤﺎﻋﻴﻠﻴﺔ، ﻭﺇﻟﻲ ﻭﺴﻁ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﻭﺸﻤﺎﻟﻬﺎ ﻭﺠﻨﻭﺒﻬﺎ ﻭﺸـﺭﻗﻬﺎ‬ ‫ﻭﻏﺭﺒﻬﺎ ﻷﺠﻤﻊ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻋﻥ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﺭﻭﺍﺩ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻤﺎﺘﺕ ﺃﺠﺴﺎﺩﻫﻡ ﻭﻟﻜﻥ ﻟـﻡ ﺘﻤـﺕ‬ ‫ﺃﻓﻌﺎﻟﻬﻡ ﻭﺒﻭﻻﺘﻬﻡ. ﻜﻤﺎ ﺃﺜﺭﺕ ﺃﻥ ﺃﺠﻤﻊ ﻤﺎ ﺘﻴﺴﺭ ﺠﻤﻌﻪ ﻋﻥ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻷﻋﻼﻡ ﻭﺫﻟﻙ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﻤﻥ ﻋﺎﻡ ) ٠٠٩١ – ٣٠٠٢ ﻡ ( ﻭﻫﻲ ﻓﺘﺭﺓ ﺘﻀﺎﻫﻲ ﻗﺭﻨﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺯﻤﺎﻥ،÷ ﻭﺃﻋﺘﻘﺩ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻷﻤﺭ ﻟﻴﺱ ﺒﺎﻷﻤﺭ ﺍﻟﺴﻬل ﺨﺎﺼﺔ ﺇﺫﺍ ﻋﺭﻑ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ – ﻭﻫﻡ ﻴﻌﺭﻓـﻭﻥ – ﺒـﺄﻥ‬ ‫ﺃﺤﺩﺍ ﻟﻡ ﻴﻜﺘﺏ ﻋﻥ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﻭﺃﻋﻼﻤﻬﺎ، ﻓﻤﺎ ﻭﺠﺩﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺘﺏ ﺍﻟﻘﻠﻴﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻋﺜﺭﺕ ﻋﻠﻴﻬـﺎ‬ ‫ﺒﺎﻟﻤﻜﺘﺒﺎﺕ ﺃﻱ ﺸﻲﺀ ﺃﻭ ﺫﻜﺭ ﻋﻥ ﺃﻋﻼﻡ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺇﻻ ﻨﺫﺭ ﻴﺴﻴﺭ، ﻭﺫﻜﺭ ﻻﺴـﻡ ﺩﻭﻥ‬ ‫ﺫﻜﺭ ﺍﻟﻤﻭﺍﻗﻑ ﻭﺍﻷﻓﻌﺎل، ﻓﺈﺫﺍ ﺍﻷﻤﺭ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻲ ﻜﻤﻥ ﻴﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺇﺒـﺭﺓ ﻭﺴـﻁ ﺒﺤـﺭ‬ ‫ﻤﺘﻼﻁﻡ ﺍﻷﻤﻭﺍﺝ ﻭﻤﻊ ﻫﺫﺍ ﻟﻡ ﺃﻓﻘﺩ ﺍﻷﻤل ﻭﻭﺍﺼﻠﺕ ﺍﻟﻌﻤل ﻟﻴﻼ ﻭﻨﻬﺎﺭﹰ، ﻓﻭﺠﺩﺕ ﺭﺠﺎﻻ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﺸﻜﺭﻫﻡ ﻤﻥ ﻜل ﻗﻠﺒﻲ ﻟﺘﺸﺠﻴﻌﻬﻡ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ ﻟﻲ، ﻭﻭﺠﺩﺕ ﺁﺨﺭﻴﻥ ﻴﻘﻠﻠﻭﻥ ﻤﻥ ﻋﺯﻴﻤﺘﻲ، ﺒل‬ ‫ﻭﻗﺩ ﻫﺩﺩﻨﻲ ﺒﻌﻀﻬﻡ ﺇﺫﺍ ﺨﺭﺝ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻟﻠﻨﻭﺭ ﺒﺄﻨﻪ ﺴﻴﻔﻌل ﻜﺫﺍ ﻭﻜﻼ، ﻭﻤﺎ ﺃﻨـﺎ ﻋـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﺫﺍ ﻭﻜﺫﺍ، ﻭﻤﺎ ﺃﻨﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﻜﺫﺍ ﻭﺍﻟﻜﺫﺍ ﺒﻨﺎﻅﺭ، ﻭﻟﻜﻥ ﺃﻗﻭل ﻟﻬﻡ: ﺴﺎﻤﺤﻜﻡ ﺍﷲ ﻓﻠﻡ ﺃﺭﺩ ﺇﻟﻰ‬
‫ﺍﻟﻨﻭﺭ، ﻭﻟﻡ ﺃﺭﺩ ﺇﻻ ﺃﻥ ﻴﻌﻠﻡ ﺍﻷﺒﻨﺎﺀ ﺒﻁﻭﻻﺕ ﻭﻋﻅﻤﺔ ﺍﻵﺒﺎﺀ ﻭﺍﻷﺠﺩﺍﺩ، ﻫﺫﺍ ﻭﻟﻘﺩ ﻗﺎل ﻟﻲ‬ ‫ﻜﺜﻴﺭﻭﻥ: ﻴﻜﻔﻴﻙ ﺍﻷﻤﻭﺍﺕ ﻓﻘﻠﺕ ﻫﺫﻩ ﻭﺠﻬﺔ ﻨﻅﺭﻱ ﻋﺴﻲ ﺃﻥ ﺘﺨﻁﺊ ﺃﻭ ﺘﺼـﻴﺏ، ﻟـﺫﺍ‬ ‫ﺃﻗﻭل: ﺇﻥ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻷﺤﻴﺎﺀ ﺃﻏﻠﺒﻬﻡ ﻤﻥ ﺸﺎﺭﻑ ﺍﻟﺴﺘﻴﻥ ﺃﻭ ﺍﻟﺴﺒﻌﻴﻥ ﻋﺎﻤﺎ ﻓﻤﺎﺫﺍ ﻟﻭ ﺭﺃﻱ ﺃﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﺤﺩﺍ ﻴﻜﺭﻤﻪ ﻭﻫﻭ ﺤﻲ، ﻫل ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺃﻱ ﺫﻨﺏ ﻟﻪ، ﺃﻤﺎ ﺃﻨﻨﺎ ﻨﻜﺭﻡ ﺍﻷﻤﻭﺍﺕ ﻓﻘﻁ؟‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺇﻨﻨﻲ ﺇﺫ ﺃﻜﺘﺏ ﻋﻥ ﺇﻨﺴﺎﻥ ﻴﻌﻴﺵ ﺒﻴﻨﻨﺎ ﻗﺩ ﺃﺩﻱ ﻤﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺠﺎﻫﺩ ﻭﺸﺭﻑ ﺍﻟﻭﻁﻥ،‬ ‫ﻭﺸﺭﻓﺕ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﺒﻪ ﻜﺫﻟﻙ، ﻓﻠﻤﺎﺫﺍ ﻻ ﺃﻜﺘﺏ ﻋﻨﻪ ﺒل ﻭﺃﺸﻴﺭ ﺇﻟﻴﻪ ﺒﻴـﺩﻱ ﻷﻗـﻭل ﻷﺒﻨـﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺠﻴل: ﺃﻨﻅﺭﻭﺍ ﻭﺘﻌﻠﻤﻭﺍ، ﻫﺫﺍ ﺭﺠل ﺃﻋﻁﻲ، ﻭﻤﺜل ﻴﺤﺘﺫﻱ، ﻓﻌﻠﻴﻜﻡ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻨﻭﺍ ﻤﺜﻠﻪ ﺇﺫﻥ‬ ‫ﺃﻥ ﻭﺭﺍﺀ ﻜﺘﺎﺒﺘﻨﺎ ﻋﻥ ﺍﻷﺤﻴﺎﺀ ﻫﺩﻑ ﺘﺭﺒﻭﻱ ﻨﺒﻴل ﻨﺴﻌﻰ ﻟﺘﺤﻘﻴﻘـﻪ، ﻭﻟـﻴﺱ ﻷﺤـﺩ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﻨﺎﺯﻋﻨﺎ ﻓﻲ ﻫﺩﻑ ﻨﺒﻴل، ﺃﻤﺎ ﺇﺫﺍ ﻨﺎﺯﻋﻨﺎ ﻷﻨﻨﺎ ﻟﻡ ﻨﻜﺘﺏ ﻋﻨﻪ، ﻭﻟﻡ ﻨﻜﺘﺏ ﻋﻨﻪ، ﻭﻟﻡ ﻨﻜﺘﺘﺏ‬ ‫ﻋﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺤﺘﺞ، ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺤﻕ ﺃﺒﻠﺞ، ﻭﺃﻥ ﺍﻟﺤﻕ ﺴﻴﻑ ﻴﻨﻴﺭ ﻟﻤﻥ ﻨﺎﻀل ﻭﻜﺎﻓﺢ، ﻓـﻼ‬ ‫ﺘﻨﻴﺭ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﻷﻨﺼﺎﺭ ﺍﻟﻅﻼﻡ، ﺒل ﺘﻨﻴﺭ ﺍﻟﻜﻭﻥ ﻟﻴﻨﻁﻠﻕ ﺒﺎﻷﻤل ﻭﺍﻟﺤﻴﺎﺓ.‬ ‫ﺃﻤﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﻨﻬﺞ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﺨﺘﺭﻨﺎﻩ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻓﻬﻭ ﺍﻟﻤﻨﻬﺞ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻲ ﺍﻟﻭﺼﻔﻲ،‬ ‫ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﺨﺫ ﻤﻥ ﺍﻷﻨﺜﺭﻭﺒﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﻤﺘﻜﺄ، ﻭﻤﻥ ﺩﺭﺍﺴﺔ ﻋﻠﻡ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻭﺠﻬﺔ ﻭﻁﺭﻴﻘﺎ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺇﻥ ﻜﺘﺎﺒﻨﺎ ﻫﺫﺍ ﻟﻬﻭ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﻟﻤﻥ ﻴﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﻴﻭﺍﺼل ﺍﻟﻌﺸﻕ ﻓﻲ ﺤﺏ ﺴﻴﻨﺎﺀ، ﻭﻟـﻴﺱ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻓﻲ ﻋﺸﻕ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﻴﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﺔ ﺃﻭﺼﻴﺎﺀ، ﻓﻤﻥ ﻭﺠﺩﻨﺎ ﺃﺤﺒﺒﻨﺎ ﺫﻜـﺭ ﻜـل ﺍﻟﺸـﺭﻓﺎﺀ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻅﻤﺎﺀ ﻓﻬﺫﺍ ﺃﻤﺭ ﺠﺩ ﻋﻅﻴﻡ، ﻭﻟﻜﻥ ﻟﻴﻜﻥ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ، ﻭﺃﻗﺴﻡ ﺒﺎﷲ، ﻭﻟﻴﺱ ﻷﺤـﺩ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻥ ﻗﺴﻡ ﻋﻨﺩﻱ – ﻭﻟﻜﻥ ﺘﺤﺭﻱ ﺍﻟﺼﺩﻕ ﻭﺤﺏ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﻴﺠﻌﻠﻨﻲ ﺃﻗﻭل: ﺃﻨﻨﻲ ﻤﺎ ﺃﻏﻔﻠـﺕ‬ ‫ﺃﺤﺩﺍ ﻋﻥ ﻗﺼﺩ، ﻭﻜل ﻤﺎ ﺠﻤﻌﺘﻪ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺇﻨﻤﺎ ﺤﺴﺏ ﺍﻟﻘﺩﺭ ﻭﺍﻟﻌـﺯﻡ ﻟﺸﺨﺼـﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻭﺍﻀﻊ، ﻭﻟﻌﻠﻲ ﻓﻲ ﻁﺒﻌﺎﺕ ﻻﺤﻘﺔ ﺃﻥ ﺃﻀﻴﻑ ﻤﺎ ﺃﻏﻔﻠﻪ ﺍﻟﻘﻠﻡ، ﻭﻟﻴﺴﺎﻋﺩﻨﻲ ﺍﻵﺨﺭﻭﻥ،‬ ‫ﻭﻟﻴﺒﻌﺜﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﺤﺘﻰ ﻴﻜﺘﻤل ﺍﻟﺼﺭﺡ، ﻭﻴﺘﺯﻴﻥ ﺍﻟﻘﺼﺭ ﺍﻟﺴﻴﻨﺎﻭﻱ ﻭﻨﺤﺘﻔل ﺠﻤﻴﻌﺎ ﺒﺴـﻴﻨﺎﺀ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺃﻋﻼﻤﻬﺎ ﺍﻟﻌﻅﻤﺎﺀ.‬
‫ﻴﺒﻘﻲ ﻟﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﺃﻥ ﺃﺩﻴﻥ ﺒﺎﻟﻔﻀل ﻭﺍﻟﺸﻜﺭ ﻭﺍﻻﻤﺘﻨﺎﻥ ﻟﻸﺴﺘﺎﺫ/ ﺃﺤﻤﺩ ﺃﺒـﻭ‬ ‫ﺤﺞ، ﺍﻟﺫﻱ ﻗﺎﻡ ﺒﻤﻌﺎﻭﻨﺘﻲ ﻓﻲ ﺒﺎﺩﺉ ﺍﻷﻡ، ﻭﺩﻟﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﻜﺜﻴﺭﻴﻥ ﻤﻥ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﻋﺎﺌﻠﺘﻪ ﻋﺎﺌﻠـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻔﻭﺍﺨﺭﻴﺔ ﻷﻜﺘﺏ ﻋﻨﻬﻡ، ﻓﻬﻭ ﻨﻌﻡ ﺍﻻﺒﻥ ﻟﻌﺎﺌﻠﺘﻪ ﻓﻤﺎ ﺘﻭﺍﻨﻲ ﻴﺩﻟﻨﻲ، ﻭﻴﺫﻫﺏ ﻤﻌﻲ ﻟﻤـﺩﺓ‬ ‫ﺘﺭﺒﻭ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻬﺭ ﻓﻠﻪ ﻤﻨﻲ ﻜل ﺍﻟﺘﻘﺩﻴﺭ ﻭﺍﻟﻌﺭﻓﺎﻥ، ﻭﻋﺴﻲ ﻋﺎﺌﻠﺘﻪ ﺃﻥ ﺘﻌـﺭﻑ ﺃﻥ ﻫـﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﺏ ﺸﺎﻋﺭ ﺍﻟﻌﺎﻤﻴﺔ ﺍﻟﺠﻤﻴل ﻴﺤﺏ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﻗﺒﻴﻠﺘﻪ ﺩﻭﻥ ﺍﺴﺘﺜﻨﺎﺀ، ﻴﺠﺏ ﺍﻟﻤﺨﻠﺼـﻴﻥ ﻤـﻥ‬ ‫ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺴﻴﻨﺎﺀ.‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﻟﻘﺩ ﻗﺩﻤﺕ ﻜل ﺠﻬﺩ ﻤﻥ ﺃﺠل ﺴﻴﻨﺎﺀ ﺍﻟﺤﺒﻴﺒﺔ ﻭﺃﺒﻨﺎﺌﻬﺎ ﺍﻟﻤﺨﻠﺼـﻴﻥ،‬ ‫ﻓﺈﻥ ﻭﻓﻘﺕ ﻓﻬﺫﺍ ﺤﺴﺒﻲ، ﻭﺇﻥ ﺘﻜﻥ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻓﺤﺴﺒﻲ ﺃﻨﻨﻲ ﺃﺩﻴﺕ ﻤﺎ ﺃﺨﺭﺕ ﺠﻬﺩﹰ، ﻭﺤﺴﺒﻲ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﺘﻭﻟﻜﺕ ﻭﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺘﻜﻼﻥ ﻭﺇﻟﻴﻪ ﺍﻟﻤﺭﺠﻊ ﻭﺍﻟﻤﺂﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻭﺍﻵﺨﺭﺓ، ﻭﻋﺴﻲ ﺍﷲ‬ ‫ﺃﻥ ﻴﺘﻘﺒل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻓﻲ ﻤﻴﺯﺍﻥ ﺤﺴﻨﺎﺘﻲ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻤﺔ ﺇﺫ ﺃﻨﻨـﻲ ﺃﺭﺩﺕ ﻗﻴﻤـﺔ ﻓﺎﻀـﻠﺔ‬ ‫ﻟﻴﺘﺤﻘﻕ ﺍﻟﺤﻕ ﻭﺍﻟﺨﻴﺭ ﻭﺍﻟﺠﻤﺎل، ﻭﻟﺘﺼﺒﺢ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﻤﺩﻴﻨﺘﻲ ﺍﻟﻔﺎﻀﻠﺔ ﺍﻟﺤﺒﻴﺒﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﻀـﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﺎﻫﺩﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﺨﻠﺼﻴﻥ ﻭﺍﻟﺸﺭﻓﺎﺀ ﻤﻥ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﺍﻟﺤﺒﻴﺒﺔ.‬ ‫ﺇﻥ ﻤﺼﺭﻨﺎ ﺍﻟﻐﺎﻟﻴﺔ ﺘﺤﺘﺎﺝ ﻤﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﻜل ﺠﻬﺩ ﻭﻋﺭﻕ ﻭﻻ ﻴﻔﻭﺘﻨﻲ ﺃﻥ ﺃﺸﻜﺭ ﻜـل‬ ‫ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﺒﺄﺴﻤﺎﺌﻬﻡ ﻓﺭﺩﺍ ﻓﺭﺩﹰ، ﻜل ﻤﻥ ﻭﻗﻑ ﻤﻌﻲ ﻴﺸﺠﻌﻨﻲ، ﻭﻜل ﻤﻥ ﻭﻗﻑ ﻴﺸﻤﺕ‬ ‫ﹰ ﺍ‬ ‫ﺒﻲ ﻓﻬﻡ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﺃﻫﻠﻲ ﻭﺃﺤﺒﺎﺌﻲ، ﻭﻟﺘﺘﺴﻊ ﻟﻲ ﺼﺩﻭﺭﻫﻡ ﺍﻟﺤﻨﻭﻨﺔ ﺠﻤﻴﻌﹰ، ﻓﺎﻨﺎ ﻭﺍﺤﺩ ﻤـﻥ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﺒﻨﺎﺌﻬﻡ ﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻴﺴﺠل ﺼﻔﺤﺔ ﻤﺸﻘﺔ ﻓﻲ ﻜﺘﺎﺏ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﺍﻟﺤﺎﻓل ﺒﺎﻟﻨﻀﺎل ﻭﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ. ﻜﻤـﺎ‬ ‫ﺃﻥ ﺃﻤﻠﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻁﺒﻌﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ – ﺇﻥ ﺸﺎﺀ ﺍﷲ – ﺃﻥ ﻴﻜﺘﻤل ﻜل ﻨﻘﺹ، ﻭﺍﻟﻜﻤﺎل ﷲ ﻭﺤﺩﻩ،‬ ‫ﻜﻤﺎ ﻴﺴﻌﺩﻨﻲ ﺃﻥ ﺃﺘﻠﻘﻲ ﺃﻱ ﺘﻌﻠﻴﻕ ﺃﻭ ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺃﻭ ﺍﻨﺘﻘﺎﺩ ﻓﺎﻟﺸﻜﺭ ﻟﻤﻥ ﺃﻫﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﻋﻴـﻭﺒﻲ،‬ ‫ﻭﺍﻟﻜﻤﺎل ﷲ ﻭﺤﺩﻩ ﻋﺯ ﻭﺠل.‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺃﻭﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﺃﻥ ﺃﺸﻜﺭ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﺍﻟﻠﻭﺍﺀ/ ﺃﺤﻤﺩ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺤﻤﻴﺩ ﻤﺤﺎﻓﻅ ﺸـﻤﺎل‬ ‫ﺴﻴﻨﺎﺀ ﻭﺭﺍﺌﺩ ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺽ ﺸﻤﺎل ﺴﻴﻨﺎﺀ، ﻜﻤﺎ ﺃﺘﻭﺠﻪ ﺒﺎﻟﺸـﻜﺭ ﻟﺭﺌﻴﺴـﻨﺎ ﺍﻟﺒﻁـل‬ ‫ﻤﺤﻤﺩ ﺤﺴﻨﻲ ﻤﺒﺎﺭﻙ ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﻀﺭﺒﺔ ﺍﻟﺠﻭﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻲ ﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻗﺎل:" ﻟـﻥ‬
‫ﻴﻘﺼﻑ ﻓﻲ ﻋﻬﺩﻱ ﻗﻠﻡ ﻜﺎﺘﺏ، ﻭﻟﻥ ﺘﺼﺎﺩﺭ ﺼﺤﻴﻔﺔ"، ﻟﺫﺍ ﺃﻨﺎ ﺫﺍ ﺃﻜﺘﺏ ﻓﻲ ﺤﺏ ﺍﻟﻭﻁﻥ،‬ ‫ﻭﺒﻜل ﺤﺭﻴﺔ، ﻓﻬﻨﻴﺌﺎ ﻟﻜل ﺃﺒﻨﺎﺀ ﻤﺼﺭ ﺍﻟﻌﻅﻤﺎﺀ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺍﷲ ﺍﻟﻤﻭﻓﻕ،‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﻴﺵ ﻓﻲ: ٦/ ٠١/ ٣٠٠٢ ﻡ‬ ‫ﺤﺎﺘﻡ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻬﺎﺩﻱ ﺍﻟﺴﻴﺩ‬ ‫ﻋﻀﻭ ﺍﺘﺤﺎﺩ ﻜﺘﺎﺏ ﻤﺼﺭ‬
‫ﻓﻲ‬ ‫ﺠﻐﺭﺍﻓﻴﺔ ﺴﻴﻨﺎﺀ‬
‫ﺠﻐﺭﺍﻓﻴﺎ ﺸﺒﻪ ﺠﺯﻴﺭﺓ ﺴﻴﻨﺎﺀ‬ ‫ﺘﻘﻊ ﺸﺒﻪ ﺠﺯﻴﺭﺓ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﺒﻴﻥ ﺫﺭﺍﻋﻲ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺍﻷﺤﻤﺭ، ﻭﻫﻲ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋـﻥ ﻜﺘﻠـﺔ‬ ‫ﻗﺩﻴﻤﺔ ﺘﻤﺜل ﺠﺯﺀﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺎﻋﺩﺓ ﺍﻷﻓﺭﻴﻘﻴﺔ ﺍﻷﺭﻜﻴﺔ، ﺍﺭﺘﻔﻌﺕ ﺒﻴﻥ ﻤﻨﻁﻘﺘﻴﻥ ﺃﺨﺩﻭﻴﺘﻴﻥ ﻫﻤﺎ:‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺨﻠﻴﺞ ﺍﻟﺴﻭﻴﺱ ﻏﺭﺒﹰ، ﻭﺨﻠﻴﺞ ﺍﻟﻌﻘﺒﺔ ﺸﺭﻗﹰ، ﺜﻡ ﺍﻨﺤﺩﺭﺕ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﺍﻟﺸﻤﺎل ﻤـﻊ ﻏﻁـﺎﺱ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺭﺴﻭﺒﻲ ﻴﺘﻀﻤﻥ ﺒﻌﺽ ﺘﻜﻭﻴﻨﺎﺕ ﻜل ﻤﻥ ﺍﻟﺯﻤﻥ ﺍﻷﻭل ﻭﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻭﺍﻟﺜﺎﻟﺙ)1(.‬ ‫ﻫﺫﺍ ﻭﺘﻜﺜﺭ ﺒﺴﻴﻨﺎﺀ ﺍﻟﺠﺒﺎل ﺍﻟﻨﺎﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺭﺘﻔﻌﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﻁﻌﻬﺎ ﺍﻟﻭﺩﻴﺎﻥ ﺍﻟﻌﻤﻴﻘﺔ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ، ﻭﻤﻨﻬﺎ ﺍﻟﺠﺒﺎل ﺍﻟﻤﻁﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺨﻠﻴﺞ ﺍﻟﻌﻘﺒﺔ ﻋﻨﺩ ﺩﻫﺏ، ﻭﺠﺒل ﺴـﺎﻨﺕ ﻜـﺎﺘﺭﻴﻥ‬ ‫ﺃﻋﻠﻲ ﺠﺒﺎل ﺴﻴﻨﺎﺀ، ﻭﺠﺒل ﻟﺒﻨﻲ، ﻜﻤﺎ ﺘﻭﺠﺩ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﻬﻀﺎﺏ ﺍﻟﺘﻴﻪ، ﻭﺍﻟﺠﺒﺎل ﻜﺎﻟﺠﺒل ﻟﺒﻨـﻲ‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺘﻜﺜﺭ ﺍﻟﻜﺜﺒﺎﻥ ﺍﻟﻬﻼﻟﻴﺔ ﺍﻟﺸﻜل ﻜﻜﺜﻴﺏ ﺒﺭﺨﺎﻥ ﺒﺸﻤﺎل ﺴﻴﻨﺎﺀ ﻭﺍﺩﻱ ﺍﻟﻌﺭﻴﺵ.‬ ‫ﻭﻟﻘﺩ ﺍﺸﺘﻘﺕ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﺃﺴﻤﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﺴﻡ ﺃﻗﺩﻡ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺍﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺭ ﺍﻷﺩﻨﻰ، ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻁﻼﻕ ﺃﻻ ﻭﻫﻲ ﻋﺒﺎﺩﺓ ﺍﻹﻟﻪ ﺴﻴﻥ، ﺇﻟﻪ ﺍﻟﻘﻤﺭ ﻟﺩﻱ ﺍﻟﺴﺎﻤﻴﻴﻥ ﺍﻟﻘـﺩﻤﺎﺀ، ﺃﺴـﻼﻑ‬ ‫ﺍﻟﻌﺒﺭﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺎﻥ ﻭﺍﻟﻌﺭﺏ، ﻭﻫﻲ ﺘﻤﺜل ﺤﻠﻘﺔ ﺍﻟﻭﺼل ﺒﻴﻥ ﻭﺍﺩﻱ ﺍﻟﻨﻴل ﻭﻭﺍﺩﻱ ﺩﺠﻠﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻔﺭﺍﺕ، ﺃﻱ ﺒﻴﻥ ﺃﻫﻡ ﻤﺭﺍﻜﺯ ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﺔ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ ﺍﻷﻭﻟﻲ ﻜﻤﺎ ﺃﻨﻬﺎ ﺘـﺭﺒﻁ ﺒـﻴﻥ ﻤﺸـﺭﻕ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﻭﺒﺔ ﻭﻤﻐﺭﺒﻬﺎ، ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺒﻘﻌﺔ ﺍﻟﻁﺎﻫﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﻠﻡ ﺍﷲ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﻭﺴﻰ ﺘﻜﻠﻴﻤﺎ، ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻨﺎﺠﻲ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ ﻤﻭﺴﻲ ﺭﺒﻪ، ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺍﻋﺘﺼﻡ ﺒﻬﺎ ﺃﻭﺍﺌل ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﻋﻬﻭﺩ ﺍﻻﻀـﻁﻬﺎﺩ، ﻭﻫـﻲ‬ ‫ﺠﺯﺀ ﻜﺭﻴﻡ ﻋﺯﻴﺯ ﻟﺩﻱ ﻜل ﻋﺭﺒﻲ.‬ ‫ﻭﻟﻕ ﻅﻔﺭﺕ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﺒﺎﻟﺨﻠﻭﺩ ﺍﻵﺜﺎﺭ ﺍﻟﻤﻜﺘﻭﺒﺔ، ﻜﻤﺎ ﻅﻔﺭﺕ ﺒﺎﻟﺘﻘﺩﻴﺱ ﻭﺍﻹﺠـﻼل‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺘﺏ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﻴﺔ، ﻓﻭﺭﺩ ﺫﻜﺭﻫﺎ ﻤﺘﺼﻼ ﻓﻲ ﺴﻔﺭ ﺍﻟﺨﺭﻭﺝ، ﻭﻓﻲ ﻜﺘﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﻴﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻷﻭﺍﺌل، ﻜﻤﺎ ﻭﺭﺩ ﺫﻜﺭﻫﺎ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻤﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ.‬ ‫)1(ﺩ. ﺤﺴﺎﻥ ﻤﺤﻤﺩ ﻋﻭﺽ، ﺍﻟﻭﺤﺩﺍﺕ ﺍﻟﺠﻴﻭﻤﻭﺭﻓﻭﻟﻭﺠﻴﺔ، ﻤﻭﺴﻭﻋﺔ ﺴـﻴﻨﺎﺀ، ﺍﻟﻬﻴﺌـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﻟﻠﻜﺘﺎﺏ ٢٨٩١ﻡ.‬
‫ﻭﻟﻌل ﺃﻗﺩﻡ ﺫﻜﺭ ﻟﺴﻴﻨﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻵﺜﺎﺭ ﺍﻟﻤﻜﺘﻭﺒﺔ ﻴﺭﺠﻊ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻟـﻑ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜـﺔ ﻗﺒـل‬ ‫ﺍﻟﻤﻴﻼﺩ، ﺤﻴﺙ ﺴﺠل ﻓﺭﺍﻋﻨﺔ ﺍﻷﺴﺭﺍﺕ ﺍﻷﻭﻟﻲ ﺭﺤﻼﺘﻬﻡ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺒﺤﺜﺎ ﻋﻥ ﻤﻌﺩﻥ ﺍﻟﻨﺤـﺎﺱ‬ ‫ﻭﺤﺠﺭ ﺍﻟﻔﻴﺭﻭﺯ، ﻭﻗﺩ ﺩﻟﺕ ﺁﺜﺎﺭ ﺴﺭﺍﺒﻴﻁ ﺍﻟﺨﺎﺩﻡ ﻋﻠﻰ ﻨﺸﺎﻁ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﺍﻟﻘـﺩﻤﺎﺀ ﻓـﻲ‬ ‫ﺘﻌﺩﻴﻥ ﺍﻟﻨﺤﺎﺱ ﻤﻨﺫ ﻓﺠﺭ ﺍﺴﺘﻌﻤﺎل ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﺩﻥ ﻷﻭل ﻤﺭﺓ ﻓﻲ ﺘﺎﺭﻴﺨﻬﺎ ﻭﺨﺭﻭﺠﻬـﺎ‬ ‫ﻤﻥ ﻋﺼﺭ ﺍﺴﺘﻌﻤﺎل ﺍﻟﺤﺠﺎﺭﺓ ) ﺍﻟﻌﺼﺭ ﺍﻟﺤﺠﺭﻱ( ﺇﻟﻲ ﻋﺼﺭ ﺍﻟﻨﺤـﺎﺱ، ﻓـﺎﻟﺒﺭﻭﻨﺯ،‬ ‫ﻭﺒﻌﺒﺎﺭﺓ ﺃﺨﺭﻱ ﻤﻥ ﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻟﻘﺭﻯ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ ﺫﺍﺕ‬ ‫ﺍﻻﺘﺼﺎﻻﺕ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﻭﺍﻟﻨﺸﺎﻁ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻱ، ﻭﻫﻜﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﻨﺫ ﺍﻟﺒـﺩﺍﺀﺓ، ﻜﺎﻨـﺕ ﺴـﻴﻨﺎﺀ‬ ‫ﻤﺼﺩﺭ ﺍﻟﺜﺭﻭﺓ ﻹﻗﻠﻴﻡ ﻤﺼﺭ ﺍﻟﻤﻌﺩﻨﻴﺔ ﺍﻟﻬﺎﻤﺔ، ﻜﻤﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺤﺎل ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﺤﺎﻀﺭ.‬ ‫ﻭﻟﻴﺱ ﻤﻥ ﻗﺒﻴل ﺍﻟﺼﺩﻓﺔ ﺃﻥ ﺘﻜﺘﺸﻑ ﺒﺴﻴﻨﺎﺀ ﺃﻭل ﺤﺭﻭﻑ ﺍﻷﺒﺠﺩﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻁﻭﺭﻫﺎ‬ ‫ﺍﻟﻔﻴﻨﻴﻘﻴﻭﻥ ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻌﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﺭﻭﻑ ﺍﻷﺒﺠﺩﻴﺔ، ﺃﺼل ﺍﻷﺒﺠﺩﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﺒﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻴﻭﻨﺎﻨﻴﺔ، ﻭﻟﻘﺩ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻅﻬﻭﺭ ﺘﻠﻙ ﺍﻷﺒﺠﺩﻴﺔ ﺍﻟﺒﺩﺍﺌﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻲ، ﻨﺘﻴﺠﺔ ﻟﺤﺎﺠﺔ ﻤﻠﺤﺔ ﻅﻬﺭﺕ ﻓﻲ ﺸﺒﻪ ﺠﺯﻴﺭﺓ‬ ‫ﺴﻴﻨﺎﺀ، ﻭﺍﺤﺘﺎﺠﺕ ﻋﻠﻰ ﺤل ﺴﺭﻴﻊ، ﺇﺫ ﻜﺎﻥ ﻴﺤﺘﺎﺝ ﺍﻟﻌﻤﺎل ﺇﻟﻰ ﺘﻨﻅﻴﻡ ﻋﻤﻠﻬﻡ ﻓﻲ ﻤﻨﺎﺠﻡ‬ ‫ﺍﻟﻨﺤﺎﺱ ﻭﺇﻟﻰ ﺘﺴﺠﻴل ﻜﻤﻴﺎﺕ ﻤﺎ ﻴﺴﺘﺨﺭﺠﻭﻨﻪ ﻤﻥ ﻤﻌﺩﻥ، ﻤﻤﺎ ﻴﺼـﺭﻑ ﺇﻟـﻴﻬﻡ ﻤـﻥ‬ ‫ﺘﻌﻴﻴﻨﺎﺕ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ، ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﻴﻭﻤﻲ ﺍﻟﻤﺘﺼل ﻻ ﻴﺘﻔﻕ ﻤـﻊ ﺍﻟﻜﺘﺎﺒـﺔ ﺍﻟﻬﻴﺭﻭﻏﻠﻴﻔﻴـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﻘﺩﺓ، ﺃﻭ ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ ﺍﻷﺭﺴﺘﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻥ ﻴﺴﺘﻌﻤﻠﻬﺎ ﺍﻟﻜﺎﺘـﺏ ﺍﻟﻤﺼـﺭﻱ ﻟﺘﺴـﺠﻴل‬ ‫ﻋﻅﻤﺔ ﻓﺭﻋﻭﻥ ﺃﻭ ﺃﺴﺭﺍﺭ ﺍﻟﻜﻬﻨﻭﺕ.‬ ‫ﻭﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﺼﺭ ﺘﺤﺘل ﻤﻭﻗﻌﺎ ﺠﻐﺭﺍﻓﻴﺎ ﻓﺭﻴﺩﺍ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﻜـﺎﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴﺸﻤل ﻤﺩﻟﻭﻟﻪ ﺍﻟﻬﻼل ﺍﻟﺨﺼﻴﺏ ﻭﻤﺼﺭ، ﺜﻡ ﺍﺘﺴﻊ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﻓﺸﻤل ﺍﻟﺤـﻭﺽ ﺍﻟﺸـﺭﻗﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺍﻷﺒﻴﺽ ﺍﻟﻤﺘﻭﺴﻁ ﺜﻡ ﺤﻭﺽ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺍﻟﻤﺘﻭﺴﻁ ﻜﻠﻪ، ﺜﻡ ﻟﻠﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﻭﺴﻴﻁ، ﺜﻡ ﻟﻠﻌـﺎﻟﻡ‬ ‫ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ، ﻓﺈﻥ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﺘﺸﻐل ﻤﻥ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻤﺼـﺭ ﻤﺭﻜـﺯﺍ ﻤﻤﺘـﺎﺯﺍ ﻷﻫﻤﻴﺘﻬـﺎ ﺍﻟﺭﻭﺤﻴـﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻟﺫﻜﺭﻴﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﻁﺎﻫﺭﺓ ﺍﻟﻌﺯﻴﺯﺓ ﻓﻲ ﻤﻘﺩﺴﺎﺘﻨﺎ ﻭﻓﻲ ﺘﺎﺭﻴﺨﻨﺎ، ﻋﻼﻭﺓ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻤﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﺤﺭﺒﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻹﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﻟﻤﺼﺭ.‬
‫ﻜﻤﺎ ﺘﺄﺘﻲ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﻟﻜﺜﺭﺓ ﺜﺭﻭﺍﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﻌﺩﻨﻴﺔ ﻤـﻥ ﺍﻟﻔﻭﺴـﻔﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﻨﺠﻨﻴـﺯ‬ ‫ﻭﺍﻟﺭﻤﺎل ﻭﺍﻟﻁﻔﻠﺔ ﻭﺍﻷﺴﻤﻨﺕ ﻭﺍﻟﺤﺠﺭ ﺍﻟﺠﻴﺭﻱ ﻋﻼﻭﺓ ﻟﺘﺩﻓﻕ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭل ﻤـﻥ ﺃﻁﺭﺍﻓﻬـﺎ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ.‬ ‫ﻭﺘﺒﻠﻎ ﻤﺴﺎﺤﺔ ﺸﺒﻪ ﺠﺯﻴﺭﺓ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻔﺼﻠﻬﺎ ﻗﻨﺎﺓ ﺍﻟﺴﻭﻴﺱ ﻋـﻥ ﺍﻟﺼـﺤﺭﺍﺀ‬ ‫ﺍﻟﺸﺭﻗﻴﺔ ﺤﻭﺍﻟﻲ ٠٠٠,١٦ ﻜﻡ٢ ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺘﺒﻠﻎ ﻤﺴﺎﺤﺔ ﻤﺼﺭ ﻜﻠﻬﺎ ﺤﻭﺍﻟﻲ ﻤﻠﻴﻭﻥ ﻜﻴﻠـﻭﻤﺘﺭ‬ ‫ﻤﺭﺒﻊ ﺃﻱ ﺃﻥ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﺘﻜﻭﻥ ﺤﻭﺍﻟﻲ ١/٦ ﺍﻟﻤﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﻜﻠﻴﺔ ﻟﻠﺒﻠﺩ، ﻭﻴﺠﻑ ﺒﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻨـﻭﺏ‬ ‫ﺍﻟﺸﺭﻗﻲ ﻭﺍﻟﺠﻨﻭﺒﻲ ﺍﻟﻐﺭﺒﻲ ﻨﻬﺎﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺍﻷﺤﻤﺭ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﺸﻤﺎل ﻋﻠﻰ ﻫﻴﺌﺔ ﻀﻠﻌﻲ ﺭﻗـﻡ‬ ‫) ٧ ( ﻜﺒﻴﺭ، ﻜﻤﺎ ﻴﺤﺩﻫﺎ ﺨﻠﻴﺞ ﺍﻟﻌﻘﺒﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺭﻕ، ﻭﺨﻠﻴﺞ ﺍﻟﺴﻭﻴﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﻐـﺭﺏ، ﻫـﺫﺍ‬ ‫ﻭﺸﺒﻪ ﺍﻟﺠﺯﻴﺭﺓ، ﺇﺫﺍ ﺍﺘﺠﻬﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﻤﺎل ﺘﺠﺩﻫﺎ ﻫﻀﺒﺔ ﺸـﺎﻫﻘﺔ ﺍﻻﺭﺘﻔـﺎﻉ‬ ‫ﻤﻜﻭﻨﺔ ﻤﻥ ﺼﺨﻭﺭ ﻨﺎﺭﻴﺔ ﻗﺩﻴﻤﺔ، ﻭﺘﻁل ﻓﻭﻗﻬﺎ ﻗﻤﻡ ﺒﺭﻜﺎﻨﻴﺔ ﻤﺭﺘﻔﻌﺔ، ﺃﻫﻤﻬﺎ ﺠﺒل ﺴﺎﻨﺕ‬ ‫ﻜﺎﺘﺭﻴﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺒﻠﻎ ﺍﺭﺘﻔﺎﻋﻪ ٩٣٦٢ ﻤﺘﺭﹰ، ﻭﺠﺒل ﺃﻡ ﺸـﻭﻤﺭ ﻭﻴﺒﻠـﻎ ﺍﺭﺘﻔﺎﻋـﻪ ٦٨٥٢‬ ‫ﺍ‬ ‫ﻤﺘﺭﹰ، ﻭﺠﺒل ﺍﻟﺘﺒﺕ ﻭﻴﺒﻠﻎ ٩٣٤٢ ﻤﺘﺭﹰ، ﻭﺘﺤﻑ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﻜﺘل ﺍﻟﺠﺒﻠﻴﺔ ﺍﻟﺸﺎﻫﻘﺔ ﺍﻻﺭﺘﻔـﺎﻉ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﻨﺤﻭ ﺍﻟﺸﻤﺎل ﻫﻀﺒﺔ ﺍﻟﺘﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻨﺤﺩﺭ ﺸﻤﺎ ﹰ، ﻭﺘﻜﻭﻥ ﺜﻠﺜﻲ ﻤﺴﺎﺤﺔ ﺸﺒﻪ ﺍﻟﺠﺯﻴﺭﺓ ﻭﻴﺒﻠﻎ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻤﺘﻭﺴﻁ ﺍﺭﺘﻔﺎﻉ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻬﻀﺒﺔ ﻨﺤﻭ ٠٠٠١ ﻤﺘﺭ ﻭﻴﻘﻁﻌﻬـﺎ ﻭﺍﺩﻱ ﺍﻟﻌـﺭﻴﺵ ﺍﻟﻌﻅـﻴﻡ،‬ ‫ﻭﺭﻭﺍﻓﺩﻩ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﺸﺎﻗﺎ ﻁﺭﻴﻘﻪ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺍﻟﻤﺘﻭﺴﻁ ﺤﻴﺙ ﻴﺼﺏ ﺒﺎﻟﻘﺭﺏ ﻤـﻥ ﻤﺩﻴﻨـﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﻴﺵ ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻟﻭﺍﺩﻱ ﻫﻭ ﺃﻁﻭل ﺍﻷﻭﺩﻴﺔ ﺍﻟﺠﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﻓﻲ ﻤﺼـﺭ، ﻭﻗـﺩ ﻴﻤﺘﻠـﺊ‬ ‫ﺒﺎﻟﻤﺎﺀ ﺇﺫﺍ ﺍﺼﻁﺩﻤﺕ ﺍﻷﻋﺎﺼﻴﺭ ﺍﻟﺸﺘﻭﻴﺔ ﺒﻤﺭﺘﻔﻌﺎﺕ ﺴﻴﻨﺎﺀ، ﻓﻴﺠﺭﻱ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻤﻨـﺩﻓﻌﺎ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﻜﺎﻟﺴﻴل ﺍﻟﺠﺎﺭﻑ.‬ ‫ﻭﺸﻤﺎل ﺴﻴﻨﺎﺀ ﺴﻬل ﻤﻤﻭﺝ ﻜﺒﻴﺭ، ﻴﻨﺤﺩﺭ ﻤﻥ ﻫﻀﺒﺔ ﺍﻟﺘﻴﻪ ﺘﺩﺭﻴﺠﻴﺎ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﺒﺤﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻭﺴﻁ ﺸﻤﺎﻻ ﻭﺘﻨﺼﺭﻑ ﻤﻴﺎﻩ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺴﻬل ﻓﻲ ﻭﺍﺩﻱ ﺍﻟﻌﺭﻴﺵ ﻭﺭﻭﺍﻓﺩﻩ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩﺓ، ﻭﻫﺫﺍ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻭﺍﺩﻱ ﻴﻨﺒﻊ ﻤﻥ ﻫﻀﺒﺔ ﺍﻟﻌﺠﻤﺔ، ﺜﻡ ﻴﻌﺒﺭ ﻫﻀﺒﺔ ﺍﻟﺘﻴﻪ ﺍﻟﻤﻨﺒﺴﻁﺔ ﺤﻴﺙ ﺘﻘﻊ ﺍﻟﺜﻤﺩ ﻭﻨﺨل‬ ‫ﺜﻡ ﻴﻌﺒﺭ ﺍﻟﻭﺍﺩﻱ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺤﺞ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ ﺍﻟﻤﺸﻬﻭﺭ، ﺜﻡ ﻴﻬﺒﻁ ﻋﻠﻰ ﻤﺴﺘﻭﻱ ٠٠٤ ﻤﺘـﺭ‬
‫ﻨﺤﻭ ﺴﻬل ﺍﻟﺤﺴﻨﺔ، ﺤﻴﺙ ﺘﻐﺫﻴﻪ ﻤﻴﺎﻩ ﻭﺍﺩﻱ ﻗﺭﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺭﻕ، ﻭﻭﺍﺩﻱ ﺍﻟﺒـﺭﻭﻙ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻐﺭﺏ، ﺜﻡ ﻴﺸﻕ ﺍﻟﻭﺍﺩﻱ ﻁﺭﻴﻘﻪ ﻓﻲ ﺨﺎﻨﻕ ﻀﻴﻕ ﻴﺴﻤﻲ ﺒﺎﻟﻀﻴﻘﺔ، ﺒﻴﻥ ﺠﺒل ﻀﻠﻔﻊ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﺭﻕ ﻭﺠﺒل ﺍﻟﺤﻼل ﻤﻥ ﺍﻟﻐﺭﺏ ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﻴﻬﺒﻁ ﺇﻟﻰ ﻤﺴﺘﻭﻯ ٠٠٢ ﻡ ﻭﻴﺸﻕ ﻁﺭﻴﻘﻪ ﻓﻲ‬ ‫ﻤﻨﻁﻘﺔ ﻜﺜﺒﺎﻥ ﺭﻤﻠﻴﺔ ﺤﺘﻰ ﻴﺼﺏ ﺸﺭﻗﻲ ﺍﻟﻌﺭﻴﺵ، ﻭﻫﻭ ﻤﻥ ﺃﻜﺒﺭ ﺍﻷﻭﺩﻴﺔ ﺍﻟﺠﺎﻓﺔ ﻓـﻲ‬ ‫ﻤﺼﺭ، ﻭﻴﻠﻲ ﻨﻬﺭ ﺍﻟﻨﻴل ﻨﻔﺴﻪ ﻤﻥ ﺤﻴﺙ ﺍﻟﻤﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺼﺭﻑ ﻤﻴﺎﻫﻬﺎ، ﻤﻤﺎ ﻴﺠﻌﻠﻪ ﺃﻫﻡ‬ ‫ﻅﺎﻫﺭﺓ ﻁﺒﻴﻌﻴﺔ ﻓﻲ ﺸﺒﻪ ﺠﺯﻴﺭﺓ ﺴﻴﻨﺎﺀ.‬ ‫ﻭﻟﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﺍﻷﺘﺭﺍﻙ ﺃﻭل ﻤﻥ ﻓﻜﺭ – ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺼﻭﺭ ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ – ﻓﻲ ﺇﻗﺎﻤﺔ ﺴﺩ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺍﺩﻱ ﺍﻟﻌﺭﻴﺵ ﻓﻲ ﻨﻘﻁﺔ ﺘﺒﻌﺩ ٥٤ ﻜﻡ ﻤﻥ ﻤﺼﺒﻪ ﻭﺫﻟﻙ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺤﻤﻠﺘﻬﻡ ﺍﻟﻤﺸـﻭﺭﺓ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻲ ﻭﻴﺒﻠﻎ ﻁﻭل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺴﺩ ﻭﻴﺴﻤﻲ ﺴﺩ ﺍﻟﺭﻭﺍﻓﻌﺔ ٠٥ ﻤﺘـﺭﺍ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻗﺎﻋﺩﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺠﺭ ﺍﻟﺠﻴﺭﻱ، ﻭﻴﺒﻠﻎ ﻋﻤﻕ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻓﻲ ﻗﺎﻋﺔ ٣ ﺃﻤﺘﺎﺭ ﻭﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺴﺩ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﺤﺯﻥ ٤ ﻤﻠﻴﻭﻥ ﻤﺘﺭ ﻤﻜﻌﺏ، ﻭﻗﺩ ﺒﺩﺃ ﻓﻲ ﺇﻨﺸﺎﺀ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺴﺩ ﺒﻌﺩ ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﺍﻷﺘﺭﺍﻙ ﺍﻷﻭﻟﻲ‬ ‫ﻋﺎﻡ ٧٤٩١ﻡ ﻭﻫﻭ ﺍﻵﻥ ﻤﻥ ﺃﻫﻡ ﺍﻟﺴﺩﻭﺩ ﻟﺨﺩﻤﺔ ﺍﻟﺯﺭﺍﻋﺔ ﻏـﺫ ﺘﺨـﺭﺝ ﻤـﻥ ﺃﻤﺎﻤـﻪ‬ ‫ﺘﺭﻋﺘﺎﻥ ﻟﺭﻱ ﺍﻷﺭﺽ، ﻫﺫﺍ ﺇﻟﻰ ﺠﺎﻨﺏ ﻭﺠﻭﺩ ﺴﺩ ﺍﻟﻀﻴﻘﺔ، ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﺴﺩﻭﺩ ﺘﺴﺎﻋﺩ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﺯﺭﺍﻋﺔ ﻭﻨﺸﺭ ﺍﻟﻌﻤﺭﺍﻥ ﺤﻴﺙ ﺘﺘﻡ ﺯﺭﺍﻋﺔ ﺃﺸﺠﺎﺭ ﺍﻟﺯﻴﺘﻭﻥ ﻭﺍﻟﻜﺭﻭﻡ ﻭﺍﻟﺘﻴﻥ ﻭﺍﻟﻜﻤﺜﺭﻱ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻔﺎﺡ، ﻜﻤﺎ ﺘﻭﺠﺩ ﻓﻲ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﺍﻟﻤﻭﺍﻟﺢ ﺒﺄﻨﻭﺍﻋﻬﺎ ﻭﺍﻟﻤﺯﺭﻭﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻨﻭﻋﺔ ﻭﺍﻟﻌﺩﻴﺩﺓ ﻭﺘﻌﺩ‬ ‫ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﻘﺼﻴﻤﺔ ﺃﻭل ﻨﻘﻁﺔ ﻋﻠﻰ ﺤﺩﻭﺩ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ، ﻭﻫﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺼل ﺴﻴﻨﺎﺀ ﺒﻔﻠﺴﻁﻴﻥ، ﻭﻴﻤﺭ ﺒﺎﻟﻌﻭﺠﺔ، ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﻜﺎﻨﺕ ﺃﻫﻤﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﺩﻓﺎﻋﻴﺔ)1(.‬ ‫ﻭﺘﻘﻊ ﺍﻟﺤﺴﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ ﺍﻟﻐﺭﺒﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺼـﻴﻤﺔ، ﻭﺘﺘﺒـﻊ ﺃﻫﻤﻴـﺔ ﺴـﻴﻨﺎﺀ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﻤﻥ ﻜﻭﻨﻬﺎ ﺤﻠﻘﺔ ﺍﻟﻭﺼل ﺒﻴﻥ ﺩﻟﺘﺎ ﺍﻟﻨﻴل ﻭﻭﺍﺩﻴﺔ ﺍﻷﺩﻨﻰ ﻭﻤﺎ ﻴﻠﻴﻪ ﻏﺭﺒـﹰ،‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻭﺒﻴﻥ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﻭﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﺍﻟﻬﻼل ﻭﺍﻟﺨﺼﻴﺏ ﻋﻤﻭﻤﹰ، ﻭﺒﻴﻥ ﻗﺎﺭﺘﻲ ﺃﻓﺭﻴﻘﻴﺔ ﻭﺁﺴﻴﺎ، ﻭﻫﻲ‬ ‫ﺎ‬ ‫)1(ﻤﻭﺴﻭﻋﺔ ﺴﻴﻨﺎﺀ، ﻤﺭﺠﻊ ﺴﺎﺒﻕ، ٥٢: ٦٢.‬
‫ﺠﺯﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﻴﻘﻁﻌﻪ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺭ ﻋﻠﻰ ﺩﺍﺒﻪ ﻓﻲ ﻤﺩﺓ ﺘﺘﺭﺍﻭﺡ ﺒﻴﻥ ﺃﺭﺒﻌﺔ ﺃﻴﺎﻡ ﻭﺴﺒﻌﺔ‬ ‫ﺃﻴﺎﻡ ﻜﻤﺎ ﺃﻨﻬﺎ ﺍﻟﺠﺯﺀ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻔﺼل ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻤﺼﺭ ﺃﻭ ﻴﺼﻠﻪ ﺒﺎﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ، ﻜﻤﺎ ﺃﻨﻬﺎ ﺍﻟﻤﻌﺒﺭ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﺒﺩ ﻟﻠﻤﺴﺎﻓﺭ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺘﺴﻠل ﺃﻭ ﺍﻟﺒﺩﻭﻱ ﺍﻟﻤﻬﺎﺠﺭ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻬﺎﺠﻡ ﺃﻥ ﻴﻌﺒﺭﻩ ﻟﻜﻲ ﻴﺼـل‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺸﺭﻕ ﺍﻟﺩﻟﺘﺎ ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﻜﺎﻥ ﻴﻁﻠﻕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﺸﺭﻗﻲ ﻟﻤﺼﺭ ﻟﻬﺫﺍ ﻜﻠﻪ ﻭﻟﻭﺠـﻭﺩ‬ ‫ﻗﻨﺎﺓ ﺍﻟﺴﻭﻴﺱ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﻤﺭﻜﺯﺍ ﺍﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺎ ﻫﺎﻤﹰ، ﻟﺫﺍ ﻓﻠﻴﺱ ﻏﺭﻴﺒﺎ ﺃﻥ ﺘﺴﻌﻲ ﺩﻭل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ ﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭ ﻤﻥ ﻏﺭﺏ ﺃﻭﺭﻭﺒﺎ ﻟﻐﺯﻭﻫﺎ، ﺇﻟﻰ ﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﺴﺭﻁﺎﻥ ﺍﻟﺨﺒﻴﺙ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺤﺎﻭل ﺍﻟﻨﻴل‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺴﺩ ﺍﻟﻤﺼﺭ ﻭﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺃﻻ ﻭﻫﻭ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل ﺴﻴﻨﺎﺀ ﺇﺫﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﺤﻠﻘﺔ ﺍﻟﻭﺼـل ﺒـﻴﻥ‬ ‫ﻤﺼﺭ ﻭﺍﻟﻬﻼل ﺍﻟﺨﺼﻴﺏ، ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺃﻴﻀﺎ ﺤﻠﻘﺔ ﺍﻟﻭﺼل ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ ﺒﻴﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺸﺒﻪ ﺠﺯﻴﺭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻭﺍﻟﺒﺤﺭ ﺍﻟﻤﺘﻭﺴﻁ ﺇﺫ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﺘﺎﺠﺭ ﺍﻟﻬﻨﺩ ﻭﺍﻟﻴﻤﻥ ﺘﺤﻤﻠﻬﺎ ﺍﻟﻘﻭﺍﻓل ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺴﻠﻊ ﺒﺘﺭﺍ ‪ ،Petta‬ﻓﻲ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﺍﻟﻨﺠﺏ ) ﺍﻟﻨﻘﺏ ( ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﺘﻨﻘل ﻓـﻲ ﺸـﺒﻜﺔ ﻤﻭﺍﺼـﻼﺕ‬ ‫ﺍﻟﻨﺠﺏ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﻏﺯﻭﺓ ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﺘﺤﻤﻠﻬﺎ ﺴﻔﻥ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺇﻟﻰ ﻤﻭﺍﻨﺊ ﺍﻟﺒﺤـﺭ ﺍﻟﻤﺘﻭﺴـﻁ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ، ﻭﻜﺎﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻱ ﺍﻟﻬﺎﻡ ﻴﻨﺸﻁ ﺒﺼﻔﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﻋﻨـﺩﻤﺎ ﺘﻀـﻁﺭﺏ‬ ‫ﺍﻷﺤﻭﺍل ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻁﺭﻴﻕ ﺘﺩﻤﺭ ﺍﻟﺸﻤﺎﻟﻲ، ﻭﻟﻘﺩ ﺍﺴﺘﻌﻤل ﻫـﺫﺍ ﺍﻟﻁﺭﻴـﻕ ﺨـﻼل ﻓﺘـﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﻭﺏ ﺍﻟﺼﻠﻴﺒﻴﺔ ﻜﻁﺭﻴﻕ ﻟﻠﺤﺞ ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﺼﻼﺕ ﺒﻲ ﻤﺼﺭ ﻭﺍﻟﺤﺠﺎﺯ، ﻭﻜﺎﻨـﺕ ﺴـﻴﻨﺎﺀ‬ ‫ﺨﻼل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﻘﻴﺔ ﺍﻟﻁﻭﻴﻠﺔ ﺘﻤﺜل ﺭﺃﺱ ﺍﻟﺤﺭﺒﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺩ ﺘﻨﺩﻓﻊ ﻭﺘﺸﻤل ﺠﻨﻭﺏ‬ ‫ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﻜﻠﻬﺎ، ﻭﻗﺩ ﺘﻨﺤﺴﺭ ﺤﺘﻰ ﺘﻘﻑ ﻋﻨﺩ ﺤﺩﻭﺩ ﻏﺯﺓ، ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻗﻭﺍﺕ ﻓﺭﻋﻭﻥ ﺘﺤﺘـل‬ ‫ﺍﻟﻘﻼﻉ ﻭﺍﻟﻤﺨﺎﻓﺭ ﻋﻠﻰ ﻁﻭل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺴﺎﺤﻠﻲ ﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻥ ﻭﺒﻘﺎﻉ ﺴـﻭﺭﻴﺎ ﻗﺒـل ﺃﻥ‬ ‫ﻴﻬﺎﺠﺭ ﺍﻟﻌﺒﺭﻴﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺘﻼل ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﺒﺯﻤﻥ ﻁﻭﻴل، ﺒل ﻟﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﺃﻤﺭﺍﺀ ﻫﺫﺍ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ ﻜﻠـﻪ‬ ‫ﻭﻤﻠﻭﻜﻪ ﻴﻔﺎﺨﺭﻭﻥ ﺒﺄﻨﻬﻡ ﺼﻨﺎﺌﻊ ﻓﺭﻋﻭﻥ ﻭﺨﺩﻤﺔ ﺍﻟﻤﺨﻠﺼﻭﻥ ﻜﻤﺎ ﻴﻅﻬﺭ ﺫﻟﻙ ﻓﻲ ﺭﺴﺎﺌل‬ ‫ﺘل ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﻨﺔ، ﻫﺫﺍ ﻭﻟﻘﺩ ﺍﻨﻀﻤﺕ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻜﻠﻬﺎ ﺇﻟﻲ ﻤﺼﺭ ﺨـﻼل ﺍﻟﻌﺼـﺭ ﺍﻟﺒﻁﻠﺴـﻲ‬ ‫) ٠٠٣ – ٩٩١ ﻕ ﻡ ( ﻭﺍﺘﺨﺫﺕ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﻤـﻊ ﻤﺼـﺭ ﺨـﻼل ﺍﻟﺩﻭﻟـﺔ ﺍﻹﺴـﻼﻤﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻼﺤﻘﺔ: ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻁﻭﻟﻭﻨﻴﺔ ) ٨٧٨ – ٥٠٩ ﻡ ( ﻭﺍﻷﺨﺸـﻴﺩﻴﺔ ) ٢٤٩ – ٩٦٩ ﻡ (‬
‫ﻭﺍﻟﻔﺎﻁﻤﻴﺔ ) ٩٦٩ – ٨٣٠١ ﻡ ( ﺜﻡ ﺍﺘﺤﺩﺕ ﻤﻊ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻜﻠﻬﺎ ) ٨٣٠١ – ١٧٠١ ﻡ (،‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻤﺎﻟﻴﻙ ) ٢٩٢١ – ٦١٥١ ﻡ ()١(.‬ ‫ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺸﺒﻪ ﺠﺯﻴﺭﺓ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﻜﻠﻬﺎ ﺤﺘﻰ ﻭﺍﺩﻱ ﻏﺯﺓ ﺠﺯﺀﺍ ﻻ ﻴﺘﺠﺯﺃ ﻤﻥ ﻤﺼـﺭ،‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒل ﻟﻘﺩ ﻜﺎﻨﺕ ﺤﺩﻭﺩ ﻤﺼﺭ ﺘﺸﻤل ﺠﻨﻭﺏ ﻓﻠﺴـﻁﻴﻥ ﺃﻭ ﺍﻹﻗﻠـﻴﻡ ﺍﻟـﺫﻱ ﻴﻁﻠـﻕ ﻋﻠﻴـﻪ‬ ‫ﺍﻟﻌﺒﺭﺍﻨﻴﻭﻥ ﺍﺴﻡ ﺍﻟﻨﺠﺏ ﺃﻱ ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ، ﻭﻫﻭ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﻗﺎﺒل ﻓﻴﻪ ﺠﻨﻭﺩ ﻓﺭﻋـﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺩﻭ ﺍﻟﻤﻬﺎﺠﺭﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﺘﺴﻠﻠﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﻤﺼﺭ، ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻤﻼﺤﻅ ﺃﻥ ﻨﻌﺭﻑ ﺃﻥ ﻜل ﺍﻟﻐـﺯﻭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺩﺨﻠﺕ ﻤﺼﺭ ﺇﻨﻤﺎ ﺩﺨﻠﺘﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺴﻴﻨﺎﺀ، ﻋﺩﺍ ﻏﺯﻭﺓ ﺍﻟﻔـﺎﻁﻤﻴﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺠﺎﺀﺕ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﻐﺭﺏ ﻜﻤﺎ ﺃﻨﻨﺎ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻨﻼﺤﻅ ﺃﻥ ﺤﺩﻭﺩ ﻤﺼﺭ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘـﺔ ﻻ‬ ‫ﺘﻨﺘﻪ ﻋﻨﺩ ﺭﻓـﺢ ﺃﻭ ﻏـﺯﺓ، ﺒـل ﺃﻨﻬـﺎ ﻜﺎﻨـﺕ ﺘﻨﺘﻬـﻲ ﻋﻨـﺩ ﺠﺒـﺎل ﻁـﻭﺭﻭﺱ،‬ ‫ﺃﻭ ﻋﻨﺩ ﺠﺒل ﺍﻟﻜﺭﻤل، ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﺴﻼﻤﺔ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻤﺼﺭ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﻻ ﺘﺘﻡ ﺩﻭﻥ ﺴﻼﻤﺔ ﺍﻟﺠﺎﻨـﺏ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﺒﺄﻜﻤﻠﻪ ﻤﻥ ﺠﺒﺎل ﻁﻭﺭﻭﺱ ﺤﺘﻰ ﻏﺯﺓ، ﻟﺫﺍ ﻟﻴﺱ ﻤـﻥ ﻗﺒﻴـل ﺍﻟﻤﺼـﺎﺩﻓﺔ ﺃﻥ‬ ‫ﺘﺤﺎﺭﺏ ﻤﺼﺭ ﺃﻫﻡ ﻤﻌﺎﺭﻙ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺍﻷﺠﻨﺒﻲ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺽ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﺒﺩﺀﺍ ﻤﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻭﻗﻌﻪ ﻤﺠﺩﻭ، ﺇﻟﻰ ﻤﻭﻗﻌﺔ ﻗﺎﺩﺵ، ﺇﻟﻲ ﻤﻭﻗﻌﺔ ﻗﺩﺵ، ﺇﻟﻰ ﻤﻭﻗﻌﺔ ﺤﻁﻴﻥ، ﻭﻤﻭﻗﻌﺔ ﻤﺭﺝ‬ ‫ﺩﺍﺒﻕ)٢(.‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺃﺭﺽ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﻗﺎﺒل ﻓﺭﻋﻭﻥ ﻤﺼﺭ ﺒﺠﻴﻭﺸﻪ ﺍﻟﺤﺒﺸﻴﻴﻥ ﻭﺭﺩﻫﺎ ﻤﺩﺤﻭﺭﺓ،‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺃﺭﺽ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﻫﺯﻡ ﺼﻼﺡ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺠﻴﻭﺵ ﺍﻟﺼﻠﻴﺒﻴﻥ، ﻭﻓﻲ ﺃﺭﺽ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﺭﺩﺕ‬ ‫ﻋﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﻜﺎﺭﺜﺔ ﺍﻟﻤﻐﻭل، ﻭﻜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻐﺯﻭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻙ، ﻜﺎﻥ ﻴﻌـﺩ ﻟﻬـﺎ،‬ ‫ﻭﺘﺴﻴﺭ ﻤﻥ ﻗﺎﻋﺩﺓ ﻭﺍﺤﺩﺓ، ﻫﻲ ﻗﺎﻋﺩﺓ ﺴﻴﻨﺎﺀ.‬ ‫ﻟﻘﺩ ﺃﺩﺭﻙ ﺍﻟﺼﻬﺎﻴﻨﺔ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﻭﺍﻟﻨﺠﺏ ﺍﻻﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ، ﻓﺎﺘﺠﻬﺕ ﺃﻁﻤـﺎﻋﻬﻡ‬ ‫ﻤﻨﺫ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﺘﺎﺴﻊ ﻋﺸﺭ ﺇﻟﻰ ﺴﻴﻨﺎﺀ، ﻭﺤﺎﻭل ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭ ﺍﻟﺼـﻬﻴﻭﻨﻲ ﺍﻷﻭل ﺃﻥ ﻴﺤﺼـل‬ ‫)1(‬ ‫) 4991 ( ‪Lowde Rmillk , paleistine " The botomised Land " , London‬‬ ‫)2(ﺩ. ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﺤﺯﻴﻥ، ﻋﺒﺎﺱ ﻋﻤﺎﺭ، ﺍﻟﻤﺩﺨل ﺍﻟﺸﺭﻗﻲ ﻟﻤﺼﺭ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ٣٤٩١ ﻡ ٥: ٠١.‬
‫ﻋﻠﻰ ﺇﺫﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻠﻭﺭﺩ ﻜﺘﺸﻨﺭ ﻓﻲ ﻤﻁﻠﻊ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﻹﻨﺸﺎﺀ ﺍﻟﻤﺴـﺘﻌﻤﺭﺍﺕ ﻓـﻲ ﺃﺭﺽ‬ ‫ﺴﻴﻨﺎﺀ ﻓﺯﻋﻤﻭﺍ ﺃﻥ ﺸﺒﻪ ﺍﻟﺠﺯﻴﺭﺓ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻘﻊ ﻓـﻲ ﻤﻤﻠﻜـﺔ ﻴﻬـﻭﺫﺍ، ﻭﻜـﺎﺩ ﺍﻟﻤﺴـﺘﻌﻤﺭ‬ ‫ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻱ ﺃﻥ ﻴﺴﻤﺢ ﻟﻬﻡ ﺒﺈﻨﺸﺎﺀ ﻤﺴﺘﻌﻤﺭﺍﺕ ﻓﻲ ﻤﻨﻁﻘـﺔ ﺍﻟﻌـﺭﻴﺵ ﻟـﻭﻻ ﺃﻥ ﺘﻨﺒـﻪ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻭﻥ ﻟﺫﻟﻙ، ﻭﺍﻟﻤﻁﻠﻊ ﺇﻟﻰ ﻜﺘﺎﺏ ﺠﺎﺭﻓﺱ ﺒﻙ – ﻤﺤﺎﻓﻅ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻱ – ﻴﺠﺩﻩ‬ ‫ﺩﺍﺌﻡ ﺍﻟﺫﻜﺭ ﻟﺒﻨﻲ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل ﻭﺠﻬﻭﺩﻫﻡ ﺍﻟﻤﺯﻋﻭﻤﺔ ﻓﻲ ﺘﻌﻤﻴﺭ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﻭﺍﻟﻨﺠﺏ ﻜﻤـﺎ ﻨﺠـﺩﻩ‬ ‫ﻴﺤﻤل ﺤﻤﻠﺔ ﻜﺎﺫﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺤﻭﻟﻭﺍ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ، ﺇﻟﻰ ﻤﻔﺎﺯﺍﺕ ﻤﻭﺸﺤﺔ.‬ ‫ﻭﻓﻲ ﻜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﻋﺎﺵ ﺒﺩﻭ ﺴﻴﻨﺎﺀ، ﻤﺤﺘﻔﻅﻴﻥ ﺒﺘﺭﺍﺜﻡ ﻭﻋﺎﺩﺍﺘﻬﻡ ﻭﺘﻘﺎﻟﻴﺩﻫﻡ‬ ‫ﺍﻟﺒﺩﻭﻴﺔ، ﺘﺎﺭﺓ ﻴﺩﺍﻓﻌﻭﻥ ﻭﻴﻘﻁﻌﻭﻥ ﺴﻴﺭ ﺍﻟﺠﻴﻭﺵ ﻭﻴﻐﻴـﺭﻭﻥ ﻋﻠـﻰ ﺍﻷﻋـﺩﺍﺀ، ﻭﺘـﺎﺭﺓ‬ ‫ﻴﻨﺎﻀﻠﻭﻥ ﻤﻥ ﺃﺠل ﻟﻘﻤﺔ ﺍﻟﻌﻴﺵ، ﻭﻟﻘﺩ ﻓﺭﺽ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﻓﻲ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﻋﺯﻟﺔ ﺸـﺎﻤﻠﺔ ﻋﻨـﺩ‬ ‫ﺍﺤﺘﻼﻟﻬﻡ ﻟﻬﺎ ﺇﻻ ﺃﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﺯﻟﺔ ﺘﻨﺎﻤﺕ ﺒﻤﺭﻭﺭ ﺍﻟﻌﺼﻭﺭ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﻌﺎﻫﺩﺓ ﻜﺎﻤـﺏ‬ ‫ﺩﻴﻔﻴﺩ ﻭﻋﺎﺩﺕ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﺇﻟﻰ ﺤﻀﻥ ﺍﻷﻡ ﻤﺼﺭ ﻋﺎﻡ ٩٧٩١ﻡ)١(.‬ ‫ﻟﺫﺍ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻨﻠﻘﻲ ﺍﻟﻀﻭﺀ ﻋﻠﻰ ﺤﻴﺎﺓ ﺃﻫل ﺴﻴﻨﺎﺀ، ﻋﺎﺩﺘﻬﻡ ﻭﺘﻘﺎﻟﻴﺩﻫﻡ ﻭﻗﺎﻨﻭﻨﻬﻡ،‬ ‫ﻭﺤﻴﺎﺘﻬﻡ ﺍﻟﻤﻌﻴﺸﻴﺔ ﻭﺜﻘﺎﻓﺘﻬﻡ ﺤﺘﻰ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻨﺘﺤﺩﺙ ﻋﻥ ﺃﻋﻼﻤﻬﻡ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻨﺒﻐﻭﺍ ﻭﻜﺎﻥ ﻟﻬﻡ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﺭ ﺍﻟﺭﺍﺌﺩ ﻓﻲ ﺍﻻﺭﺘﻘﺎﺀ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻋﺎﺸﺕ ﺘﺤﺕ ﺭﺒﻘﺔ ﺇﻏﻼل ﺍﻟﻤﺤﺘل، ﻜﻤـﺎ‬ ‫ﻋﺎﻨﺕ ﻤﻥ ﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﻌﺯﻟﺔ ﺍﻟﻤﺭﻴﺭﺓ ﻟﺴﻨﻭﺍﺕ ﻁﻭﻴﻠﺔ.‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ ﺴﻴﻨﺎﺀ‬ ‫ﻭﺼﻔﺕ ﺍﻟﻤﺅﻟﻔﺎﺕ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ ﺃﺭﺽ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﺒﻌﺩﺓ ﺃﺴﻤﺎﺀ، ﻓﻘﺩ ﺴﻤﻴﺕ ﺠﺯﻴﺭﺓ" ﻁﻭﺭ‬ ‫ﺴﻴﻨﺎﺀ"، ﻜﻤﺎ ﻋﺭﻓﺕ ﻓﻲ ﺍﻵﺜﺎﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ ﺒﺎﺴﻡ" ﺘﻭﺸﻭﻴﺕ" ﺃﻱ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﺠﺩﺏ ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﺠﺭﺩﺍﺀ، ﻭﻋﺭﻓﺕ ﻓﻲ ﺍﻵﺜﺎﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺍﻵﺸﻭﺭﻴﺔ ﺒﺎﺴﻡ"ﻤﺠﺎﻥ" ﻭﻟﻌل ﺍﻟﻜﻠﻤـﺔ‬ ‫ﻤﺤﺭﻓﺔ ﻤﻥ ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ"ﻤﺩﻴﻥ" ﺃﻭ" ﺃﺭﺍﺒﻴﺎﺒﻴﺘﺭﺍ" ﺃﻱ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺼـﺨﺭﻴﺔ ﻋﻨـﺩ‬ ‫)1(‬ ‫4491 ‪Lowermillk Paleiscinr the ptom ised land , London‬‬
‫ﺍﻟﻴﻭﻨﺎﻨﻴﻴﻥ، ﻜﻤﺎ ﺴﻤﻴﺕ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﺒﺎﺴﻡ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﺴﻴﻥ ﻭﻫﻭ ﺇﻟﻪ ﺍﻟﻘﻤـﺭ، ﻭﻤﻌﻨـﻲ" ﺴـﻴﻥ"‬ ‫ﺒﺎﻟﻌﺒﺭﻴﺔ"ﺍﻟﻘﻤﺭ" ﻷﻥ ﺃﻫﻠﻲ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﻌﺒﺩﻭﻥ ﺍﻟﻘﻤﺭ ﻓﻲ ﺍﻷﺯﻤﻨﺔ ﺍﻟﻐﺎﺒﺭﺓ.‬ ‫ﻭﺫﻜﺭﺕ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﻓﻲ"ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ، ﺒﺄﻨﻬﺎ ﺍﻟﻭﺍﺩﻱ ﺍﻟﻤﻘﺩﺱ ﻓﻲ ﻗﻭﻟﻪ ﺘﻌﺎﻟﻲ )ﺇﻨﻲ‬ ‫ﺃﻨﺎ ﺭﺒﻙ ﻓﺎﺨﻠﻊ ﻨﻌﻠﻴﻙ ﺇﻨﻙ ﺒﺎﻟﻭﺍﺩ ﺍﻟﻤﻘﺩﺱ ﻁﻭﻱ ( ) ﻁﻪ ٢١ (، ﻭﻓﻲ ﻗﻭﻟـﻪ ﺘﻌـﺎﻟﻲ:‬ ‫) ﻭﺍﻟﺘﻴﻥ ﻭﺍﻟﺯﻴﺘﻭﻥ ﻭﻁﻭﺭ ﺴﻴﻨﻴﻥ ( ) ﺍﻟﺘﻴﻥ: ١، ٢ (.‬ ‫ﻭﻗﺩ ﺃﻁﻠﻕ ﺴﻜﺎﻥ ﺸﺒﻪ ﺍﻟﺠﺯﻴﺭﺓ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻷﺴﻤﺎﺀ ﻤﻨﻬﺎ:" ﺃﺴﻴﺎﺩ ﺍﻟﺭﻤﺎل"‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺼﺭ ﺍﻟﻔﺭﻋﻭﻨﻲ، ﻭﺃﻁﻠﻘﺕ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺍﻟﺘﻭﺭﺍﺓ ﺍﺴﻡ"ﺍﻟﻌﻤﺎﻟﻘﺔ"، ﻭﺒﻌﺩ ﺍﻟﻔﺘﺢ ﺍﻹﺴـﻼﻤﻲ‬ ‫ﺃﻁﻠﻕ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺒﻨﻭ ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل ﺍﺴﻡ" ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ"، ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻌﺼﻭﺭ ﺍﻟﻘﺭﻴﺒـﺔ ﺃﻁﻠـﻕ ﻋﻠـﻴﻬﻡ"‬ ‫ﺼﻴﺎﺩﻭ ﺍﻟﺼﻘﻭﺭ" ﻭ"ﻋﺸﺎﻕ ﺍﻟﻨﻭﺍﺭﺱ".‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﻴﺵ‬ ‫ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺠﻠﻴﻠﺔ ﻤﻥ ﺃﻋﻤﺎل ﻤﺼﺭ، ﻫﻭﺅﻫﺎ ﺼﺤﻴﺢ ﻁﻴﺏ ﻭﻤﺎﺅﻫﺎ ﻋﺫﺏ ﺤﻠﻭ، ﻭﻟﻘﺩ‬ ‫ﻗﻴل ﺃﻥ ﺃﺨﻭﺓ ﻴﻭﺴﻑ، ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ، ﻟﻤﺎ ﻗﺼﺩﻭﺍ ﻤﺼﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺤﻁ ﻻﻤﺘﻴﺎﺯ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ، ﻓﻠﻤﺎ‬ ‫ﻭﺼﻠﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﻤﻭﻀﻊ ﺍﻟﻌﺭﻴﺵ، ﻭﻜﺎﻥ ﻟﻴﻭﺴﻑ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺤﺭﺍﺱ ﻋﻠﻰ ﺃﻁﺭﺍﻑ ﺍﻟـﺒﻼﺩ‬ ‫ﻤﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﻨﻭﺍﺤﻴﻬﺎ، ﻓﺴﻜﻨﻭﺍ ﻫﻨﺎﻙ ﻭﻜﺘﺏ ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﺤـﺭﺱ ﺇﻟـﻰ ﻴﻭﺴـﻑ: ﺃﻥ ﺃﻭﻻﺩ‬ ‫ﻴﻌﻘﻭﺏ ﺍﻟﻜﻨﻌﺎﻨﻲ ﻗﺩ ﻭﺭﺩﻭﺍ ﻴﺭﻴﺩﻭﻥ ﺍﻟﺒﻘﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻠﺩ ﻟﻠﻘﺤﻁ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺼﺎﺒﻬﻡ، ﻓـﺈﺫﻥ ﻟﻬـﻡ‬ ‫ﻓﻌﻤﻠﻭﺍ ﻋﺭﻴﺸﺎ ﻴﺴﺘﻅﻠﻭﻥ ﺒﻪ ﻓﺴﻤﻲ ﺍﻟﻤﻭﻀﻊ ﺍﻟﻌﺭﻴﺵ. ﻓﻜﺘﺏ ﻴﻭﺴﻑ: ﻴﺄﺫﻥ ﻟﻬﻡ، ﻓﺩﺨﻠﻭﺍ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﺼﺭ ﻭﺒﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﻴﺭ ﺍﻟﺠﻭﺍﺭﺡ ﻭﺍﻟﻤﺄﻜﻭل ﻭﺍﻟﺼﻴﺩ ﺸﻲﺀ ﻜﺜﻴﺭ، ﻭﺍﻟﺭﻤـﺎﻥ ﺍﻟﻌﺭﻴﺸـﻲ‬ ‫ﻴﺤﻤل ﺇﻟﻰ ﺴﺎﺌﺭ ﺍﻟﺒﻠﺩﺍﻥ ﻟﺤﺴﻨﻪ، ﻭﺒﻬﺎ ﺃﺼﻨﺎﻑ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻤﺭ)١(.‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﻏﺩﺭ ﺩﻫﻘﺎﻨﻬﺎ ﻴﻀﺭﺏ ﺒﻪ ﺍﻟﻤﺜل ﻴﻘﺎل:" ﺃﻏﺩﺭ ﻤﻥ ﺩﻫﻘـﺎﻥ ﺍﻟﻌـﺭﻴﺵ"!!‬ ‫ﻭﺫﺍﻙ ﺃﻥ ﻋﻠﻴﺄ ﻟﻤﺎ ﺴﻤﻊ ﺃﻥ ﻤﻌﺎﻭﻴﺔ ﺒﻌﺙ ﺴﺭﺍﻴﺎﻩ ﺇﻟﻰ ﻤﺼﺭ ﻭﻗﺘل ﺒﻬﺎ ﻤﺤﻤﺩ ﺒﻥ ﺃﺒـﻲ‬ ‫)1(ﻋﻥ ﻜﺘﺎﺏ ﺁﺜﺎﺭ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻭﺃﺨﺒﺎﺭ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩ، ﻭﻗﺩ ﺃﻤﺩﻨﻨﺎ ﺒﻪ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ/ ﻤﺤﻤﺩ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺃﻴﻭﺏ.‬
‫ﺒﻜﺭ، ﻭﻟﻲ ﺍﻷﺸﻴﺭ ﺍﻟﻨﺨﻌﻲ ﻤﺼﺭ ﻭﺃﻨﻔﺫﻩ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﺠﻴﺵ ﻜﺜﻴﻑ، ﻓﺒﻠﻎ ﻤﻌﺎﻭﻴﺔ ﻓﺩﺱ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺩﻫﻘﺎﻨﻬﺎ ﺭﺠل ﻭﻗﺎل: ﺃﺤﺘل ﺒﺎﻟﺴﻡ ﻓﻲ ﺍﻷﺸﺘﺭ، ﻓﺈﻨﻲ ﺃﺘﺭﻙ ﺨﺭﺍﺠﻙ ﻋﺸﺭﻴﻥ ﺴﻨﺔ! ﻓﻤـﺎ‬ ‫ﻨﺯل ﺍﻷﺸﺘﺭ ﺍﻟﻌﺭﻴﺵ ﺴﺄل ﺍﻟﺩﻫﻘﺎﻥ: ﺃﻱ ﻁﻌﺎﻡ ﺃﺤﺏ ﺇﻟﻴﻪ؟ ﻗﺎﻟﻭﺍ: ﺍﻟﻌﺴل! ﻓﺈﻫﺩﻱ ﺇﻟﻴـﻪ‬ ‫ﻋﺴ ﹰ، ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻷﺸﺘﺭ ﺼﺎﺌﻤﺎ ﻓﺘﻨﺎﻭل ﻤﻨﻪ ﺸﺭﺒﺔ ﻓﻤﻤﺎ ﺍﺴﺘﻘﺭ ﻓﻲ ﺠﻭﻓﻪ ﺤﺘﻰ ﺘﻠﻑ، ﻓﺄﺘﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻼ‬ ‫ﻤﻥ ﻜﺎﻥ ﻤﻌﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﻫﻘﺎﻥ ﻭﺃﺼﺤﺎﺒﻪ ﻭﺃﻓﻨﻭﻫﻡ.‬ ‫ﺃﻗﺎﻟﻲ ﺴﻴﻨﺎﺀ‬ ‫ﺘﻨﺘﺸﺭ ﺒﺴﻴﻨﺎﺀ ﺍﻟﺴﻼﺴل ﺍﻟﺠﺒﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺭﺘﻔﻌﺎﺕ ﻭﺍﻟﻬﻀـﺎﺏ ﻭﺍﻟﺒﺤﻴـﺭﺍﺕ، ﻓﻔـﻲ‬ ‫ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ ﺘﻘﻭﻡ ﺴﻼﺴل ﺍﻟﺠﺒﺎل ﺍﻟﺠﺭﺍﻨﻴﺘﻴﺔ ﺍﻟﻌﻅﻴﻤﺔ ﺒﻘﻤﻤﻬﺎ ﺍﻟﺸـﺎﻫﻘﺔ، ﻭﺘﺤﺘـل ﻨﺼـﻑ‬ ‫ﻤﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﺠﺯﻴﺭﺓ، ﻜﻤﺎ ﺘﻭﺠﺩ ﺴﻼﺴل ﺠﺒﺎل ﺃﺨﺭﻱ ﻤﻥ ﺍﻷﺤﺠﺎﺭ ﺍﻟﺠﻴﺭﻴـﺔ ﺍﻟﻤﻌﺭﻭﻓـﺔ‬ ‫ﺒﺎﺴﻡ"ﺠﺒﺎل ﺴﻴﻨﺎﺀ" ﻤﺘﺠﻬﺔ ﻨﺤﻭ"ﻭﺍﺩﻱ ﺍﻟﻐﺭﻴﻘﻴﻥ" ﺤﻴﺙ ﻴﺨﺭﺝ ﻤﻨﻬﺎ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻭﺍﺩﻱ ﺍﻟﻌﻅـﻴﻡ‬ ‫ﺸﻤﺎﻻ ﻟﺘﺼﺏ ﻤﻴﺎﻫﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺍﻷﺒﻴﺽ ﺍﻟﻤﺘﻭﺴﻁ ﺒﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﻌﺭﻴﺵ، ﺃﻤﺎ ﺍﻟﻘﺴﻡ ﺍﻟﺸـﺭﻗﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺯﻴﺭﺓ ﻓﻴﺤﻭﻱ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺒﺎل ﺍﻟﺼﺨﺭﻴﺔ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻤﻨﺎﻅﺭ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻴﺔ ﺍﻟﺨﻼﺒﺔ.‬ ‫ﻭﻤﻥ ﺃﺸﻬﺭ ﺍﻟﺠﺒﺎل ﺒﺴﻴﻨﺎﺀ:" ﺠﺒل ﺍﻟﺭﺍﺤﺔ،" ﻭﺠﺒﺎل" ﺨﺸﻡ ﺍﻟﻁﺭﻑ"، ﻭﺠﺒـﺎل"‬ ‫ﺍﻟﻌﺠﻤﺔ"، ﻭﺠﺒل"ﻁـﻭﺭ ﺴـﻴﻨﺎﺀ"، ﻭﺠﺒـل"ﺍﻟﻘﺩﻴﺴـﺔ ﻜﺎﺘﺭﻴﻨـﺎ" ﻭ"ﺍﻟﺠﺒـل ﺍﻷﺤﻤـﺭ"،‬ ‫ﻭﺤﺒل"ﺍﻟﺴﺭﺒﺎل" ﻭﺤﺒل"ﺤﻤﺎﻡ ﻤﻭﺴﻲ"، ﻭﺠﺒل ﺤﻤﺎﻡ ﻓﺭﻋﻭﻥ.‬ ‫ﺃﻤﺎ ﻋﻥ ﻤﻨﺎﺥ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﻓﻬﻭ ﻤﻨﺎﺥ ﺸﺒﻪ ﺼﺤﺭﺍﻭﻱ، ﻭﺘﺘﺭﺍﻭﺡ ﻨﺴﺒﺔ ﺍﻟﺭﻁﻭﺒﺔ ﺒﻴﻥ‬ ‫)٠٥%،٠٧% (ﻜﻤﺎ ﺘﺘﻌﺭﺽ ﺸﺒﻪ ﺍﻟﺠﺯﻴﺭﺓ ﻟﻸﻋﺎﺼﻴﺭ ﻭﺍﻹﻨﺨﻔﺎﻀﺎﺕ ﺍﻟﺠﻭﻴـﺔ ﻓـﻲ‬ ‫ﻓﺼل ﺍﻟﺸﺘﺎﺀ ﻭﻓﺼل ﺍﻟﺭﺒﻴﻊ.‬ ‫ﻫﺫﺍ ﻭﻴﻭﺼﻑ ﺍﻟﺒﺩﻭﻱ ﺒﺎﻟﺭﺯﺍﻨﺔ ﻭﺭﺠﺎﺤﺔ ﺍﻟﻌﻘل ﻭﺤﺴﻥ ﺘﺩﺒﻴﺭ ﺍﻷﻤـﻭﺭ ﻜﻤـﺎ‬ ‫ﻴﻭﺼﻑ ﺒﺎﻟﺨﻔﺔ ﻭﺍﻟﺭﺸﺎﻗﺔ ﻭﺍﻟﺫﻜﺎﺀ ﻭﺴﻤﺭﺓ ﺍﻟﻠﻭﻥ، ﻭﻴﺘﻤﻴﺯ ﺒـﺎﻷﻨﻑ ﺍﻷﻗﻨـﻲ، ﻜﻤـﺎ ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺠﻤﻴﻼﺕ ﺒﺎﻟﻔﻁﺭﺓ ﻟﻜﻨﻬﻥ ﻗﻼﺌل، ﻭﻴﺘﻤﻴﺯ ﺍﻟﺒﺩﻭﻱ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻭﺨﻔﺔ ﺍﻟﻅل ﻭﺍﻟﺤﺼﺎﻓﺔ،‬
‫ﻜﻤﺎ ﻴﺘﻤﻴﺯ ﺒﺎﻟﻜﺭﻡ ﻭﺤﺏ ﺍﻟﺠﺎﺭ ﻭﺍﻟﻘﺒﻴﻠﺔ، ﺇﻻ ﺃﻥ ﺴﻤﺔ ﺍﻟﻌﺼﺒﻴﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﻐﺎﻟﺒـﺔ، ﻭﺍﻷﺨـﺫ‬ ‫ﺒﺎﻟﺜﺄﺭ ﺴﻤﺔ ﻤﻭﺠﻭﺩﺓ، ﻭﺍﻟﺒﺩﻭﻱ ﻏﻴﻭﺭ ﺒﻁﺒﻌﻪ ﻭﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﻟﺭﺠل ﺃﻥ ﻴﺘﻌـﺭﺽ ﻟﻔﺘـﺎﺓ ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻤﺭﺃﺓ ﻭﺃﻻ ﺼﺎﺭﺕ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺭ ﻤﺎ ﻴﺤﻤﺩ ﻋﻘﺒﺎﻩ .‬ ‫ﻫﺫﺍ ﻭﻴﺴﻜﻥ ﺍﻟﺒﺩﻭ ﻓﻲ ﺒﻴﻭﺕ ﺘﺴﻤﻲ"ﺒﻴﻭﺕ ﺍﻟﺸﻌﺭ" ﺘﺼﻨﻊ ﻤﻥ ﺠﻠـﻭﺩ ﺍﻟﻤـﺎﻋﺯ‬ ‫ﻭﺒﻌﺽ ﻓﺭﻭﻉ ﺍﻷﺸﺠﺎﺭ ﻭﺍﻟﻨﺨﻴل ﻭﺃﻭﺭﺍﻕ ﺸﺠﺭ ﺍﻟﻌﺎﺩﺭ ﻭﺒﻌﺽ ﺍﻷﺸﺠﺎﺭ ﺍﻟﺒﺭﻴﺔ ﻭﺃﻭﺒﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﺎل ﻭﺃﺼﻭﺍﻑ ﺍﻟﺨﺭﺍﻑ.‬ ‫ﻜﻤﺎ ﻴﺴﻜﻨﻭﻥ ﺍﻟﺨﻴﺎﻡ ﻷﻨﻬﻡ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﻓﻲ ﺘﻨﻘل ﻤﺴﺘﻤﺭ ﺤﻭل ﺍﻟﻜﻸ ﻭﺍﻟﻤﺭﺍﻋـﻲ …‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻴﺼﻨﻌﻭﻥ" ﺍﻟﻌﺭﺌﺵ" ﻟﺘﻅﻠﻡ ﻭﺘﻘﻴﻴﻡ ﺤﺭﺍﺭﺓ ﺍﻟﻘﻴﻅ ﻭﻴﺠﺘﻤﻌﻭﻥ – ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻴل ﺤﻭﻟﻬﺎ ﻴﺸﻌﻠﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﻨﻴﺭﺍﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻁﺏ ﻭﻴﺸﺭﺒﻭﻥ ﺍﻟﻘﻭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺔ .‬ ‫ﻫﺫﺍ ﻭﻴﺨﺭﺝ ﺍﻟﺒﺩﻭﻱ: ﺍﻟﺒﺩﻭﻴﺔ – ﻏﺎﻟﺒﺎ – ﻟﻠﺭﻋﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ، ﺤﻴﺙ ﺘﻨﺘﺸـﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻷﻏﻨﺎﻡ ﻟﺘﺄﻜل ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻸ ﻭﺍﻟﻤﺭﻋﻲ، ﻭﺘﺠﻠﺱ ﺍﻟﺒﺩﻭﻴﺔ ﺘﺤﺕ ﺍﻟﺸﺠﺭﺓ ﺘﻌﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺒﺎﺒﺔ‬ ‫ﺃﻭ ﺍﻟﻨﺎﻱ ﺃﻭ ﺁﻟﺔ ﺍﻟﻤﻘﺭﻭﻥ، ﻭﺘﻨﻁﻠﻕ ﻓﻲ ﻏﻨﺎﺀ ﻴﻤﻸ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﺍﻟﺠﺭﺩﺍﺀ ﻋﺒﻘﹰ، ﻓﺘﺯﻗـﺯﻕ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺍﻟﻁﻴﻭﺭ ﻭﺘﺘﻘﺎﻓﺯ ﺍﻟﻤﺎﻋﺯ ﻜﺎﻟﻐﺯﻻﻥ ﺍﻟﺒﺭﻴﺔ ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺔ ﻓﻲ ﺼﻭﺭﺓ ﻁﺒﻴﻌﻴﺔ ﻏﺎﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺭﻭﻋﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺤﺴﻥ ﻭﺍﻟﺠﻤﺎل.‬ ‫ﻫﺫﺍ ﻭﻴﺴﺘﺨﺩﻡ ﺍﻟﺒﺩﻭﻱ ﺃﺴﻠﺤﺔ ﺘﻘﻴﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺫﺌﺎﺏ ﻭﺍﻟﺤﻴﻭﺍﻨﺎﺕ ﺍﻟﻤﻔﺘﺭﺴﺔ ﻭﺍﻟﻀـﺎﻟﺔ‬ ‫ﻜﻤﺎ ﻗﺩ ﻴﺴﺘﺨﺩﻤﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺭﻭﺏ ﻭﺍﻟﻨﺯﺍﻋﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺩ ﺘﻨﺸﺄ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﻸ ﻭﺍﻟﻤﺎﺀ ﻭﻤﻥ ﻫـﺫﻩ‬ ‫ﺍﻷﺴﻠﺤﺔ:" ﺍﻟﺸﺒﺭﻴﺔ" ﻭﻫﻲ ﻤﺜل ﺍﻟﻤﻁﻭﺍﺓ ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺃﺒﻠﻎ ﺘﺄﺜﻴﺭﺍ ﻭﺃﻜﺜﺭ ﻗﻭﺓ، ﻭﺍﻟﺴﻴﻭﻑ ﺍﻟﻤﺤﻼﺓ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﺎﻟﻔﻀﺔ ﻭﻫﻲ ﺃﻨﻭﺍﻉ ﻤﻨﻬﺎ:" ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ"، ﻭ"ﺍﻟﺩﻤﺸﻘﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺸﺎﻜﺭﻴﺔ"، ﻭ" ﺍﻟﺴـﻠﻴﻤﻴﺔ"، ﻜﻤـﺎ‬ ‫ﻴﺴﺘﺨﺩﻤﻭﻥ ﺍﻟﺒﻨﺎﺩﻕ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻭﺃﻨﻭﺍﻋﻬـﺎ:" ﺍﻟﻔﺘﻴﻠـﺔ" ﻭ" ﺍﻟﺸـﻁﻔﺔ"، ﻭ" ﺍﻟﻜﺒﺴـﻭل"، ﻭ"‬ ‫ﺭﻤﻨﺘﻭﻥ"، ﻋﻼﻭﺓ ﻋﻠﻰ" ﺍﻟﻁﺒﻨﺠﺎﺕ" ﻭ" ﺍﻟﺴﻜﺎﻜﻴﻥ" ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ .‬ ‫ﻫﺫﺍ ﻭﻴﺴﺘﻴﻘﻅ ﺍﻟﺒﺩﻭﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ ﺍﻟﺒﺎﻜﺭ، ﺤﻴﺙ ﻴﺨﺭﺝ ﺍﻟﺸﺒﺎﻥ ﻟﺭﻋﻲ ﺍﻹﺒـل‬ ‫ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺘﺨﺭﺝ ﺍﻟﺸﺎﺒﺎﺕ ﻟﺭﻋﻲ ﺍﻷﻏﻨﺎﻡ، ﻭﺘﺴﺘﻴﻘﻅ ﺍﻟﻨﺴﻭﺓ ﻗﺒل ﻁﻠﻭﻉ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﻓﻴﺼﻠﻴﻥ ﺜـﻡ‬
‫ﻴﻘﻤﻥ ﺒﺈﺸﻌﺎل ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻓﻲ ﺃﻋﻭﺍﺩ ﺍﻟﺤﻁﺏ ﺍﻟﺠﺎﻓﺔ، ﻭﺘﺼﻨﻊ ﺍﻟﺒﺩﻭﻴﺔ ﺍﻟﺨﺒﺯ" ﺍﻟﻔﻁﺎﺌﺭ ﺍﻟﺭﻗﻴﻘﺔ"‬ ‫ﻋﻠﻰﻯ" ﺍﻟﺼﺎﺝ" ﻭﻫﻭ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻥ" ﺁﻨﻴﺔ ﻤﻘﻌﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﻔﻴﺢ ﺍﻟﻤﻘﻭﻱ" ﻓﺘﻘـﻭﻡ ﺒﻭﻀـﻊ"‬ ‫ﺍﻟﻌﺠﻴﻥ" ﻋﻠﻴﻪ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺘﺭﻓﻘﻪ ﺒﻴﺩﻴﻬﺎ ﺜﻡ ﺘﻀﻌﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﺎﺝ ﺤﺘﻰ ﻴﻨﻀﺞ ﻟﺘﻘﺩﻤﻪ ﻁﺎﺯﺠﹰ،‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻭﺒﻌﺩ ﺍﻹﻓﻁﺎﺭ ﻴﺸﺭﺒﻭﻥ ﺍﻟﺸﺎﻱ ﻭﻴﺨﺭﺝ ﺍﻟﺭﺠﺎل ﺇﻟﻰ ﺃﻋﻤﺎﻟﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺯﺭﺍﻋﺔ، ﻭﻏﺎﻟﺒﺎ ﻤـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘﺴﺎﻋﺩ ﺍﻟﻤﺭﺁﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺯﺭﺍﻋﺔ ﻭﺘﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺩﻭﺍﺠﻥ ﻭﺍﻟﻤﺎﻋﺯ ﻭﺍﻟﺨﺭﺍﻑ، ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺄﺘﻲ ﺍﻟﻅﻬـﺭ‬ ‫ﻴﺘﻨﺎﻭﻟﻭﻥ ﻁﻌﺎﻡ ﺍﻟﻐﺫﺍﺀ ﻭﻴﺸﺭﺒﻭﻥ ﺍﻟﺩﺨﺎﻥ ﻭﻴﻠﻌﺒﻭﻥ" ﺍﻟﺴﻴﺠﺔ" ﻭﻫـﻲ ﻟﻌﺒـﺔ ﺒﺴـﻴﻁﺔ ﻻ‬ ‫ﺘﺤﺘﺎﺝ ﺇﻻ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﺍﻷﻋﻭﺍﺩ ﺍﻟﺠﺎﻓﺔ ﺃﻭ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺤﺼﻲ، ﻜﻤﺎ ﻴﺘﺴﺎﻤﺭﻭﻥ ﻭﺴﻁ ﺍﻟﻤـﺯﺍﺭﻉ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺘﻐﻴﺏ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﻓﻴﻤﺘﺩ ﺍﻟﺴﻤﺭ ﻭﺘﺤﻠﻭ ﺍﻷﺤﺎﺩﻴﺙ ﺤﻭل ﺍﻟﻨﺎﺭ ﺍﻟﻤﺸﺘﻌﻠﺔ.‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺤﺔ ﻓﻲ ﺴﻴﻨﺎﺀ‬ ‫ﺘﻜﺘﺴﺏ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﺍﻫﺘﻤﺎﻤﺎ ﺨﺎﺼﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻴﺎﻨﺎﺕ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻟﻤﺎ ﺘﺤﻭﻴﻪ ﻤﻥ ﺁﺜﺎﺭ ﺩﻴﻨﻴﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﺘﺘﻤﺜل ﻓﻲ" ﺩﻴﺭ ﺴـﺎﻨﺕ ﻜـﺎﺘﺭﻴﻥ" ﻭﺍﻟـﺫﻱ ﻴﺤـﻭﻱ ﻤﻜﺘﺒـﺔ ﺘﻀـﻡ ﺁﻻﻑ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﻁﻭﻁﺎﺕ ﺍﻷﺜﺭﻴﺔ ﺍﻟﻌﻅﻴﻤﺔ ﺒﺎﻟﻠﻐﺎﺕ ﺍﻟﺴﺭﻴﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﻴﻭﻨﺎﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺭﺒﻴـﺔ، ﻋـﻼﻭﺓ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﻭﺠﻭﺩ" ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ" ﻭﻫﻲ ﻤﻥ ﺃﻗﺩﻡ ﺍﻵﺜﺎﺭ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﺔ ﻓﻲ ﺼﺤﺭﺍﺀ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﻭﺘﻌـﺭﻑ‬ ‫ﺒﻜﻨﻴﺴﺔ" ﺍﻻﺴﺘﻤﺎﻟﺔ"، ﻭﻤﻜﺘﺒﺔ"ﺍﻷﻴﻘﻭﻨﺎﺕ" ﻭﻫﻲ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻥ ﺼﻭﺭ ﺯﻴﺘﻴﺔ ﺘﻌﺒﺭ ﻋﻥ ﺃﻫـﻡ‬ ‫ﺃﺤﺩﺍﺙ ﺍﻟﻌﻬﺩﻴﻥ" ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ ﻭﺍﻟﺤﺩﻴﺙ"،ﻜﻤﺎ ﺘﻭﺠﺩ ﺸﺠﺭﺓ" ﺍﻟﻌﻠﻴﻘﺔ ﺍﻟﻤﻘﺩﺴﺔ" ﻭﺘﻭﺠـﺩ ﺒـﺩﺍﺨل‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﺭ ﺤﻴﺙ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﻠﻡ" ﻤﻭﺴﻲ" ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺭﺒﻪ ﻓﻲ ﻭﺍﺩﻱ" ﻁﻭﻱ" ﻜﻤﺎ ﺫﻜﺭ ﻓﻲ"‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ"، ﻫﺫﺍ ﺇﻟﻰ ﺠﺎﻨﺏ ﻭﺠﻭﺩ ﺍﻟﺴﻴﺎﺤﺔ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﻜﺎﻟﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺤﺭﺒـﻲ ﺍﻟﻘـﺩﻴﻡ"‬ ‫ﺍﻟﻘﻨﻁﺭﺓ – ﺭﻓﺢ" ﻭﻴﺴﻤﻲ ﻁﺭﻴﻕ" ﺤﻭﺭﺱ"، ﻭﻁﺭﻴﻕ" ﺍﻟﻤﺤﻤل"، ﻭﻗﺩ ﻋﻨـﻲ ﺍﻟﺴـﻠﻁﺎﻥ"‬ ‫ﻗﻨﺼﻭﻩ ﺍﻟﻐﻭﺭﻱ" ) ١٠٥١ – ٦١٥١ ﻡ (، ﺒﺘﻤﻬﻴﺩ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﺴﺘﺨﺩﻤﺘﻪ" ﺸﺠﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺩﺭ" ﻋﺎﻡ ٨٤٢١ ﻡ ﻟﺯﻴﺎﺭﺓ ﺍﻷﺭﺍﻀﻲ ﺍﻟﺤﺠﺎﺯﻴﺔ.‬
‫ﻭﻤﻥ ﺃﻫﻡ ﺍﻵﺜﺎﺭ ﺍﻟﻔﺭﻋﻭﻨﻴﺔ ﻨﺠﺩ" ﻭﺍﺩﻱ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺓ" ﻭﻋﻠﻴﻪ ﻨﻘﻭﺵ ﺒﺎﻟﻬﻴﺭﻭﻏﻠﻴﻔﻴـﺔ‬ ‫ﻭﻴﺴﺘﺨﺩﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻭﺍﺩﻱ ﻟﺘﻌﺩﻴﻥ ﺍﻟﻔﻴﺭﻭﺯ ﻭﺒﻪ ﺘﻤﺜﺎل ﻜﺒﻴﺭ ﺇﻗﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﻠﻙ" ﺴـﻤﺭﺨﺕ" ﺃﺨـﺭ‬ ‫ﻤﻠﻭﻙ ﺍﻷﺴﺭ ﺍﻟﻔﺭﻋﻭﻨﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟـﻲ ) ٩١٢٥ – ٣٦٢٥ ﻕ.ﻡ ( ﺘﻤﺠﻴـﺩﺍ ﻹﻟـﻪ ﺴـﻴﻨﺎﺀ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺩﺱ.‬ ‫ﻜﻤﺎ ﻴﻭﺠﺩ ﺒﺴﻴﻨﺎﺀ ﻤﻌﺒﺩ ﺴﺭﺍﺒﻴﺕ ﺍﻟﺨﺎﺩﻡ" ﻭﻻﺫﻱ ﻴﺭﺠﻊ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺴـﺭﺓ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴـﺔ‬ ‫ﻋﺸﺭ ﻭﻤﺎ ﺒﻌﺩﻫﺎ ﻤﻥ ﺍﻷﺴﺭ، ﻭﻴﻭﺠﺩ ﺒﺎﻟﻤﻌﺒﺩ ﻜﻬﻑ ﺍﻹﻟﻪ" ﻫﺎﺘﻭﺭ" ) ﺤﺕ – ﺤﻭﺭ ( ﻤﻥ‬ ‫ﻋﻬﺩ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺴﻨﻔﺭﻭ" ﻭ ﻭﻜﻬﻑ ﺍﻹﻟﻪ" ﺼﻐﺩﻭﺭ"، ﻭﻫﻭ ﻤﻤﻥ ﺁﺜﺎﺭ ﺍﻟﻤﻠﻜﺔ" ﺤﺘﺸﺒﺴـﻭﺕ"،‬ ‫ﻋﻼﻭﺓ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻭﺩ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻵﺜﺎﺭ ﺍﻹﻏﺭﻴﻘﻴﺔ ﻭﺍﻟﺭﻭﻤﺎﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺒﻴﺯﻨﻁﻴﺔ، ﻭﺒﻌﺽ ﺍﻟﻘﻼﻉ‬ ‫ﻜﻘﻠﻌﺔ" ﻟﺤﻔﻥ"، ﻭﻗﻠﻌﺔ" ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺓ"، ﻭﻗﻠﻌﺔ" ﺼﻼﺡ ﺍﻟـﺩﻴﻥ ﺍﻷﻴـﻭﺒﻲ"، ﻭﻗﻠﻌـﺔ" ﺴـﻠﻴﻤﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻲ" ٠٦٥١ ﻡ.‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺘﻭﺠﺩ ﺒﺸﺒﻪ ﺠﺯﻴﺭﺓ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﻗﻠﻌﺔ" ﻨﺨل"، ﻭﻫﻲ ﺇﺤﺩﻯ ﺍﻟﻘﻼﻉ ﺍﻟﺘﻲ ﺸﻴﺩﺕ ﻓﻲ‬ ‫ﻋﺼﺭ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﻥ" ﻗﻨﺼﻭﻩ ﺍﻟﻐﻭﺭﻱ"، ﻭﻗﻠﻌﺔ" ﺍﻟﻔﺭﻤﺎ" ﺍﻟﺘﻲ ﺸﻴﺩﻫﺎ" ﺍﻟﻤﺘﻭﻜل ﻋﻠﻰ ﺍﷲ"، ﺇﻟﻲ‬ ‫ﺠﺎﻨﺏ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻘﻼﻉ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﻜﻘﻠﻌﺔ" ﺍﻟﻤﺤﻤﺩﻴﺔ" ﻭﻗﻠﻌﺔ" ﺨﺭﺒﺔ ﺍﻟﺭﻁﻴل"، ﻭﻗﻠﻌﺔ ﻗﺎﻁﻴﺔ"،‬ ‫ﻭﻗﻠﻌﺔ" ﺍﻟﺒﻼﺡ" ﻭﻗﻠﻌﺔ" ﺍﻟﻁﻴﻨﺔ" ﻭﻗﻠﻌﺔ" ﺜﺎﺭﻭ"، ﻭﻗﻠﻌﺔ" ﺠﺯﻴﺭﺓ ﻓﺭﻋﻭﻥ".‬ ‫ﻭﻤﻌﻠﻭﻡ ﺍﺸﺘﻬﺎﺭ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﺒﺎﻟﺴﻴﺎﺤﺔ ﺍﻟﺘﺭﻓﻴﻬﻴﺔ، ﻤﺜل ﺴﻴﺎﺤﺔ ﺍﻟﻐﻭﺹ ﻓـﻲ" ﺸـﺭﻡ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ"، ﻭﻤﻨﻁﻘﺔ" ﺭﺃﺱ ﻤﺤﻤﺩ"، ﻭﻨﻭﻴﺒﻊ"، ﻭﺘﻌﺒﺭ ﻤﻨﻁﻘﺔ" ﺭﺃﺱ ﻤﺤﻤﺩ" ﻤﻥ ﺃﺠﻤل ﺒﻘـﺎﻉ‬ ‫ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ، ﻜﻤﺎ ﺘﻨﺘﺸﺭ ﻤﺭﺍﻜﺯ ﺍﻟﻐﻁﺱ ﺒﻤﻨﻁﻘﺔ" ﺩﻫﺏ"، ﻜﺫﻟﻙ ﺭﻴﺎﻀﺔ ﺍﻻﻨﺯﻻﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺎﺀ.‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺘﻭﺠﺩ ﺒﺴﻴﻨﺎﺀ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﻜﺒﺭﻴﺘﻴﺔ ﻤﺜل" ﻋﻴﻭﻥ ﻤﻭﺴﻲ"، ﻭ" ﺤﻤـﺎﻡ ﻓﺭﻋـﻭﻥ"،‬ ‫ﻭﺘﺴﺘﺨﺩﻡ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﻜﺒﺭﻴﺘﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻻﺴﺘﺸﻔﺎﺀ ﻤﻥ ﺍﻷﻤﺭﺍﺽ ﺍﻟﺭﻭﻤﺎﺘﻴﺯﻤﻴـﺔ ﻭﺒﻌـﺽ‬ ‫ﺍﻷﻤﺭﺍﺽ ﺍﻷﺨﺭﻯ، ﻭﺘﺼل ﺩﺭﺠﺔ ﻤﻴﺎﻩ" ﺤﻤﺎﻡ ﻓﺭﻋﻭﻥ" ﺤﻭﺍل ) ٢٧ ( ﺩﺭﺠﺔ ﻤﺌﻭﻴﺔ .‬ ‫ﻜﻤﺎ ﻨﺠﺩ ﻓﻲ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﺸﻭﺍﻁﺊ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺍﻷﺒﻴﺽ ﺍﻟﻤﺘﻭﺴﻁ ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺔ ﻭﺍﻟﻤﻤﺘـﺩﺓ ﻤـﻥ‬ ‫ﻤﺩﻴﻨﺔ" ﺭﻓﺢ" ﺤﺘﻰ ﻤﺩﻴﻨﺔ" ﺍﻟﻘﻨﻁﺭﺓ ﺸﺭﻕ"، ﻜﻤﺎ ﺘﻨﺘﺸﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴـﺎﺀ ﻁﻴـﻭﺭ ﺍﻟﻨـﻭﺭﺱ‬
‫ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ﻭﺃﺴﺭﺍﺏ ﻁﺎﺌﺭ ﺍﻟﺴﻤﺎﻥ ﺍﻟﻤﻬﺎﺠﺭ ﻤﻥ ﺃﻭﺭﺒﺎ ﻟﺘﻬﺒﻁ ﺁﻤﻨﺔ ﻓﻲ ﺃﺤﻀﺎﻥ" ﻤﺤﻤﻴـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺯﺭﺍﻨﻴﻕ"، ﻭﻓﻭﻕ ﺸﻭﺍﻁﺊ" ﺒﺤﻴﺭﺓ ﺍﻟﺒﺭﺩﻭﻴل"، ﻭﺸﻭﺍﻁﺊ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺍﻟﻤﺘﻭﺴﻁ ﺍﻟﺴﺎﺤﺭﺓ.‬ ‫ﺒﺤﻴﺭﺓ ﺍﻟﺒﺭﺩﻭﻴل‬ ‫ﺘﺭﺠﻊ ﺘﺴﻤﻴﺔ ﺒﺠﻴﺭﺓ ﺍﻟﺒﺭﺩﻭﻴل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺍﻹﻓﺭﻨﺠﻲ" ﺒﻠﺩﻭﻴﻥ ﺍﻷﻭل" ﻭﻫﻭ ﺃﺤـﺩ‬ ‫ﻤﻠﻭﻙ ﺍﻟﺼﻠﻴﺒﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻤﺎﺕ ﻭﻫﻭ ﻓﻲ ﻁﺭﻴﻕ ﻋﻭﺩﺘﻪ ﻤﻥ ﻤﺼـﺭ ﺇﻟـﻰ ﺍﻟﺸـﺎﻡ ﻗﺒـل‬ ‫ﻭﺼﻭﻟﻪ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﻌﺭﻴﺵ ﻋﺎﻡ ٨١١١ﻡ، ﻭﻟﻘﺩ ﻗﺎﻡ ﺍﻷﻫﺎﻟﻲ ﺒﺈﻟﻘﺎﺀ ﺃﻤﻌﺎﺌﻪ ﺒﺴﺒﺨﺔ ﺍﻟﺒﺭﺩﻭﻴل،‬ ‫ﺜﻡ ﺤﻨﻁﻭﺍ ﺠﺜﺘﻪ ﻭﺤﻤﻠﻭﻫﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺩﺱ.‬ ‫ﻫﺫﺍ ﻭﻟﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﻴﻁﻠﻕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺼﻭﺭ ﺍﻟﺭﻭﻤﺎﻨﻴـﺔ" ﺒﺤﻴـﺭﺓ ﺴـﺭﺒﻭﻨﻴﻭﺱ"،‬ ‫ﻭﻜﺫﻟﻙ" ﺴﺒﺨﺔ ﺍﻟﺒﺭﺩﻭﻴل"، ﻭﺒﺤﻴﺭﺓ ﺍﻟﺒﺭﺩﻭﻴل ﻻ ﺘﺯﻴﺩ ﻋﻥ ﻜﻭﻨﻬﺎ ﻤﻨﺨﻔﺽ ﺠﺎﻑ ﺴﺎﺤﻠﻲ‬ ‫ﻁﺒﻴﻌﻲ ﻴﺘﺭﺍﻭﺡ ﻤﻨﺴﻭﺒﺔ ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ٣ ﺃﻤﺘﺎﺭ ﺘﺤـﺕ ﻤﻨﺴـﻭﺏ ﺴـﻁﺢ ﺍﻟﺒﺤـﺭ ﺍﻷﺒـﻴﺽ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻭﺴﻁ، ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺘﻐﻤﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﻓﺘﺭﺍﺕ ﻤﺘﻘﻁﻌﺔ ﻭﺫﻟﻙ ﻨﺎﺘﺞ ﻋـﻥ ﺍﻟﺯﻭﺍﺒـﻊ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﺭﻴﺔ ﺘﺤﺕ ﻭﻁﺄﺓ ﺍﻟﻌﻭﺍﺼﻑ ﻭﺍﻷﻤﻭﺍﺝ ﻭﺒﺨﺎﺼﺔ ﻓﻲ ﻓﺼل ﺍﻟﺸﺘﺎﺀ، ﺤﻴﺙ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﻴﺎﻩ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺘﻔﺘﺢ ﻤﻤﺭﺍ ﻟﻬﺎ ﻓﻲ" ﺍﻟﻜﺭﺩﻭﻥ ﺍﻟﺴﺎﺤﻠﻲ" ﻓﺘﻤﻸ ﻤﻨﺨﻔﺽ ﺍﻟﺒﺭﺩﻭﻴل ﻟﺘﻜﻭﻥ ﺒﺤﻴـﺭﺓ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﺎﻟﺤﺔ، ﻭﻤﺎ ﻴﻠﺒﺙ ﺃﻥ ﻴﺘﻐﻴﺭ ﺍﻟﺤﺎل ﻓﻴﺘﻡ ﺘﺭﺍﻜﻡ ﺍﻟﺭﻤﺎل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺘﺤـﺎﺕ ﺍﻟﺘـﻲ ﻜﻭﻨﺘﻬـﺎ‬ ‫ﺍﻷﻤﻭﺍﺝ ﻟﺘﻐﻠﻕ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ، ﻭﺘﺤﺕ ﺘﺄﺜﻴﺭ ﺍﻟﻤﻨﺎﺥ ﻭﺤﺭﺍﺭﺓ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﺍﻟﺸﺩﻴﺩﺓ ﺘﺘﺒﺨﺭ ﺍﻟﻤﻴـﺎﻩ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺘﺠﺯﺓ ﻓﺘﺨﻠﻑ ﻭﺭﺍﺌﻬﺎ ﺤﻭﻀﺎ ﺠﺎﻓﺎ ﻤﻐﻁﻲ ﺒﻁﺒﻘﺎﺕ ﻤﻥ ﺍﻷﻤﻼﺡ، ﻭﻫﻜﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺨﻼل‬ ‫ﹰ ﹰ‬ ‫ﺍﻷﻟﻔﻲ ﺴﻨﺔ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗل، ﺤﻴﺙ ﺘﻌﺎﻗﺒﺕ ﺍﻷﺤﻭﺍل ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﺘﺼﺎل ﻤﺅﻗﺕ ﺒﺎﻟﺒﺤﺭ،‬ ‫ﻭﻓﺘﺭﺍﺕ ﺠﻔﺎﻑ، ﻫﺫﺍ ﻭﻟﻡ ﺘﻅﻬﺭ ﺒﺤﻴﺭﺓ ﺍﻟﺒﺭﺩﻭﻴل ﻋﻠﻰ ﺨﺭﻴﻁﺔ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﺍﻟﺴـﻤﻜﻲ ﻓـﻲ‬ ‫ﻤﺼﺭ ﺇﻻ ﻤﻊ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ، ﻫﺫﺍ ﻭﻟﻘﺩ ﻨﺎل ﺍﻤﺘﻴﺎﺯ ﺍﺴﺘﻐﻼل ﺍﻟﺒﺤﻴﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻘـﺭﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ ﺃﺸﺨﺎﺹ ﻋﺩﻴﺩﻭﻥ ﻤﻨﻬﻡ: ﺍﻟﻜﻭﻴﺕ ﺸﺩﻴﺩ، ﺜﻡ ﻨﺎﻟﺘﻪ ﻋﺎﺌﻠﺔ ﺫﻜـﺭﻱ ﻤﻤﺜﻠـﺔ ﻓـﻲ‬ ‫ﺸﺨﺹ ﺭﺃﺴﻬﺎ ﺍﻷﻭل" ﻤﺤﻤﺩ ﺫﻜﺭﻱ ﺒﻙ ﺍﻟﺒﻴﻪ ﺃﺒﻭ ﺫﻜﺭﻱ" ﻭﻟﻘﺩ ﺍﺴﺘﻤﺭ ﺘﺠﺩﻴـﺩ ﺍﻟﺘﻌﺎﻗـﺩ‬
‫ﻤﻌﻪ ﻤﻥ ﻋﺎﻡ ) ٨٢٩١ ﻡ – ٣٤٩١ ﻡ ( – ﺤﺘﻰ ﻭﻓﺎﺘﻪ -، ﺜﻡ ﺍﻨﺘﻘل ﺍﻟﺘﻌﺎﻗﺩ ﺇﻟﻰ ﺃﺒﻨﺎﺌـﻪ‬ ‫ﺤﺘﻰ ﻭﻗﻊ ﺍﻏﺘﺼﺎﺏ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﺍﻟﻤﺸﺌﻭﻡ، ﻭﻜﺎﻥ ﺘﺄﺠﻴﺭ ﺍﻟﺒﺤﻴـﺭﺓ ﻟﻤـﺩﺓ ٥٢ ﻋﺎﻤـﺎ ﺇﻻ ﺃﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺘل ﻟﻡ ﻴﻬﺘﻡ ﺒﺎﻟﺒﺤﻴﺭﺓ ﻭﺘﻨﻅﻴﻑ ﺍﻟﺒﻭﺍﻏﻴﺯ، ﻭﻟﻘﺩ ﻫﺩﻓﺕ ﻋﺎﺌﻠﺔ ﺫﻜﺭﻱ ﺇﻟـﻰ ﺘﻁـﻭﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﻴﺭﺓ ﻜﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﻤﻨﻬﺎ ﻻﺴﺘﻐﻼل ﻜﺎﻤل ﻤﺴﺎﺤﺘﻬﺎ ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺯﻴﺎﺩﺓ ﺇﻨﺘﺎﺠﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻷﺴـﻤﺎﻙ‬ ‫ﻓﻘﺎﻤﺕ ﺒﻌﻤل ﺒﻭﻏﺎﺯﻴﻥ ﺃﺤﺩﻫﻤﺎ ﻏﺭﺏ ﺠﺒل ﺍﻟﻘﻠﺱ، ﻭﺍﻵﺨﺭ ﺸﺭﻗﻪ، ﻭﺫﻟﻙ ﻟﻠﺴﻤﺎﺡ ﻟﻤﻴﺎﻩ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺍﻟﻤﺘﻭﺴﻁ ﺒﻐﻤﺭ ﺍﻟﺒﺤﻴﺭﺓ ﻓﻲ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﺘﺠﺎﻫﺎﺘﻬﺎ ﻭﻤﺴﺎﺤﺘﻬﺎ، ﻭﻟﻡ ﺘﻨﺠﺢ ﺍﻟﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎﺝ ﺍﻷﻤﺭ ﺇﻟﻰ ﻤﺎل ﻭﻓﻴﺭ، ﻋﻼﻭﺓ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻤﺩﺓ ﺍﻟﺘﻌﺎﻗﺩ ﻜﺎﻨﺕ ﻗﺎﺼﺭﺓ ﻓـﻲ‬ ‫ﺨﻤﺱ ﺴﻨﻭﺍﺕ .‬ ‫ﻭﻋﻨﺩ ﻋﻭﺩﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﻟﺴﻴﻨﺎﺀ ﻋﺎﻡ ٩٧٩١ ﻡ ﺘﻡ ﻭﻀﻊ ﺨﻁﺔ ﻟﺘﻜﺭﻴـﻙ‬ ‫ﺍﻟﺒﻭﺍﻏﻴﺯ ﻟﻠﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺤﻴﺭﺓ ﻭﺍﺴﺘﻤﺭ ﺍﻟﻌﻤل ﺤﺘﻰ ﻋﺎﻡ ٧٩٩١ ﻡ ﺒﺎﻟﺘﻌـﺎﻭﻥ ﻤـﻊ‬ ‫ﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﻜﺭﺍﻜﺎﺕ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ، ﻭﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﺜﺭﻭﺓ ﺍﻟﺴﻤﻜﻴﺔ ﺒـﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺯﺭﺍﻋـﺔ‬ ‫ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻟﻴﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ، ﻭﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﻘﻨﺎﺓ ﻟﻠﻤﻭﺍﻨﻲ ﻭﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻋﺎﺕ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ، ﺇﻟﻰ ﺃﻥ‬ ‫ﻗﺎﻤﺕ ﺍﻟﺴﻭﻕ ﺍﻷﻭﺭﻭﺒﻴﺔ ﺒﺘﻤﻭﻴل ﻤﺸﺭﻭﻉ ﺘﻨﻤﻴﺔ ﻭﺘﻁﻭﻴﺭ ﻤﻴﻨﺎﺌﻲ" ﺍﻟﺘﻠﻭل" ﻭ" ﺃﻏﺯﻴﻭﺍﻥ"‬ ‫ﻭﺘﻡ ﺘﻭﻗﻴﻊ ﺍﻟﺒﺭﻭﺘﻭﻜﻭل ﻤﻊ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺯﺭﺍﻋﺔ ﻋﺎﻡ ١٩٩١ ﻡ ﻭﺍﺴﺘﻤﺭ ﺍﻟﻌﻤل ﻟﻤﺩﺓ ﺃﺭﺒـﻊ‬ ‫ﺴﻨﻭﺍﺕ، ﻭﻗﺩ ﺘﻡ ﺍﻻﻨﺘﻬﺎﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻤل ﻋﺎﻡ ٩٩٩١ﻡ، ﻭﻤﻥ ﺍﻟﺠﺩﻴﺭ ﺒﺎﻟﺫﻜﺭ ﺃﻥ/ ﺤﻤﺩﻱ ﺒﻙ‬ ‫ﺃﺒﻭ ﺒﻙ ﺃﺒﻭ ﺫﻜﺭﻱ ) ﻤﺤﻤﺩ ( ﻜﺎﻥ ﻴﻘﻭﻡ ﺒﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﺒﺤﻴﺭﺓ ﺒﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﻔـﺭ ﻭﻜـﺎﻥ‬ ‫ﺃﻭل ﻤﻥ ﻨﺎل ﻟﻘﺏ ﺍﻟﺒﻜﻭﻴﺔ ﻓﻲ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﻭﻜﺎﻥ ﻟﻪ ﺤﺼﺎﻥ ﻤﺸﻬﻭﺭ ﻴﺴﻴﺭ ﺒﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻌـﺭﻴﺵ‬ ‫ﻭﺤﺘﻰ ﺍﻟﺒﺤﻴﺭﺓ، ﻜﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻴﺴﻴﺭ ﺒﻪ ﻓﻲ ﺸﻭﺍﺭﻉ ﻤﺩﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﻴﺵ، ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺭﺠـل ﻴـﻭﺯﻉ‬ ‫)١(‬ ‫ﻫﺫﺍ ﻭﺘﻘﻭﻡ‬ ‫ﺤﺼﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻠﻲ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﺩﻭﻥ ﻤﻘﺎﺒل ﻭﺨﺩﻤﺔ ﻤﻨﻪ ﻟﻠﻔﻘﺭﺍﺀ ﻤﻥ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺴﻴﻨﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﻴﺭﺓ ﺒﺈﻨﺘﺎﺝ ﺃﺴﻤﺎﻙ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﺍﻟﺸﻬﻴﺭﺓ ﻤﻨﻬﺎ: ﺃﺴﻤﺎﻙ ﺍﻟـﺩﻨﻴﺱ ‪ Sparusautata‬ﻭﻫـﻲ‬ ‫ﺘﺘﺒﻊ ﺍﻟﻌﺎﺌﻠﺔ ﺍﻟﻤﺭﺠﺎﻨﻴﺔ ‪ ،Sparideae‬ﻭﻫﻲ ﻤﻥ ﺍﻷﺴﻤﺎﻙ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﺩ ﺫﺍﺕ ﻗﺩﺭﺓ ﻤﺘﻭﺴﻁﺔ‬ ‫)1(ﻨﻘﻼ ﻋﻥ ﺍﻟﺤﺎﺝ/ ﺤﺴﻥ ﻤﺤﺴﻥ، ﻤﻥ ﻤﺸﺎﻴﺦ ﺍﻟﻌﺭﻴﺵ‬
‫ﻟﺘﺤﻤل ﺍﻟﻤﻠﻭﺤﺔ، ﺇﻻ ﺃﻨﻬﺎ ﺘﺘﺎﻗﻠﻡ ﻭﺘﻌﻴﺵ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻤﻠﻭﺤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ﺃﻴﻀﹰ، ﻭﻤﻥ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺍﻟﻁﺭﻴﻑ ﻭﺍﻟﻐﺭﻴﺏ ﺒﺎﻥ ﺘﻭﺼﻑ ﺃﺴﻤﺎﻙ ﺍﻟﻌﺎﺌﻠﺔ ﺍﻟﻤﺭﺠﺎﻨﻴﺔ ﺒﻅﺎﻫﺭﺓ ﺍﻟﺘﺤـﻭل ﺍﻟﺠﻨﺴـﻲ‬ ‫‪ sex reversal‬ﻓﺄﺴﻤﺎﻙ ﺍﻟﺩﻨﻴﺱ ﻟﻤﻥ ﻻ ﻴﻌﺭﻑ ﺘﻜﻭﻥ ﻓﻲ ﻓﺼل ﺍﻟﻨﻤﻭ ﺍﻷﻭل ﺫﻜـﻭﺭﹰ،‬ ‫ﺍ‬ ‫ﺇﻻ ﺃﻨﻬﺎ ﺨﻼل ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻷﻭل ﺘﺒﺩﺃ ﺍﻟﺫﻜﻭﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺤﻭل ﺇﻟﻰ ﺇﻨﺎﺙ ﻓﺘﺘﺤﻭل ﻨﺴـﺒﺔ ١٦ %‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺇﻨﺎﺙ، ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﺘﺼل ﺍﻟﻨﺴﺒﺔ ﺇﻟﻰ ٥٧% ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﺘﺼل ﻨﺴـﺒﺔ‬ ‫ﺍﻟﺫﻜﻭﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﻭﻟﺕ ﺇﻟﻰ ﺇﻨﺎﺙ ﺇﻟﻰ ٥٩% ﻭﺘﻜﻭﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺫﻜﻭﺭ ﻗﺩ ﺘﺤﻭﻟﺕ ﺇﻟﻰ ﺇﻨـﺎﺙ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺭﺍﺒﻌﺔ ﻓﻴﺎ ﺴﺒﺤﺎﻥ ﺍﻟﺨﺎﻟﻕ ﺍﻟﺒﺩﻴﻊ!!.‬ ‫ﻜﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﺃﺴﻤﺎﻙ ﺍﻟﺒﺤﻴﺭﺓ ﻓﻲ ﺴﻴﻨﺎﺀ: ﺍﻟﻘﺎﺭﻭﺹ، ﺍﻟﻤﻭﺴﻲ ) ﺴـﻤﻙ ﻤﻭﺴـﻲ(‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﺌﻠﺔ ﺍﻟﺒﻭﺭﻴﺔ، ﺍﻟﺒﻭﺭﻱ ﺍﻟﺤﺭ، ﺍﻟﻁﻭﺒﺎﺭﺓ، ﺍﻟﺠﺭﺍﻨﺔ، ﺍﻟﺠﺒﺎﻴﺵ، ﺍﻟﺴﻬﻠﻴﺔ، ﺠﻤﺒﺭﻱ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﺭﻴﺔ ﻭﻤﻥ ﺃﻨﻭﺍﻋﻪ ﺍﻟﺠﻤﺒﺭﻱ ﺍﻟﻘـﺯﺍﺯ، ﺍﻟﺠﻤﺒـﺭﻱ ﺍﻷﺒـﻴﺽ، ﺍﻟﻜﺎﺒﻭﺭﻴـﺎ ) ﺭﺘﺒـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺸﺭﻴﺎﺕ ( ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﻀﻡ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ٠٠٥٤ ﻨﻭﻋﺎ ﻤﻨﻬﺎ ﺍﻟﺒﺭﻱ ﻭﺍﻟﺒﺤﺭﻱ، ﻜـﺫﻟﻙ ﻤـﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻷﺴﻤﺎﻙ: ﺍﻟﺴﻴﺠﺎﻥ، ﺍﻟﺒﺎﻤﻴﺔ، ﺍﻟﻤﻭﺯﺓ، ﺍﻟﻨﻘﻁ، ﺜﻌﺒﺎﻥ ﺍﻟﺒﺤﺭ، ﺃﺒﻭ ﻤﻨﻘﺎﺭ، ﺍﻟﻠﻭﺕ، ﺍﻟﻭﻗﺎﺭ،‬ ‫ﻭﺤﺵ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺇﻟﻰ ﺠﺎﻨﻲ ﺍﻟﺴﻼﺤﻑ ﺍﻟﺒﺤﺭﻴﺔ.‬ ‫ﻭﻴﻘﻭﻡ ﺍﻟﺼﻴﺎﺩﻭﻥ ﺒﺎﺼﻁﻴﺎﺩ ﺍﻷﺴﻤﺎﻙ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻟﺸﺒﺎﻙ ﺃﻭ ﺍﻟﺴﻨﺎﻨﻴﺭ، ﺃﻭ ﻤـﻥ‬ ‫ﺨﻼل ﺤﺭﻓﺔ ﺍﻟﺩﺒﺔ، ﻭﺤﺭﻓﺔ ﺍﻟﺒﻭﺹ، ﻭﺫﻟﻙ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﻤﺭﺍﻜﺏ ﻤﺨﺼﺼﺔ ﻟﻠﺼﻴﺩ، ﻜﻤﺎ‬ ‫ﺘﻔﺩ ﺍﻟﻁﻴﻭﺭ ﺍﻟﻤﻬﺎﺠﺭﺓ ﻤﻥ ﺸﺭﻕ ﺃﻭﺭﻭﺒﺎ ﻭﻯﺴﻴﺎ ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ ﻤـﻥ ﺩﻭل ﺤـﻭﺽ ﺍﻟﺒﺤـﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻭﺴﻁ ﻭﻴﺒﻠﻎ ﻋﺩﺩ ﺍﻟﻁﻴﻭﺭ ﺍﻟﻤﻬﺎﺠﺭﺓ ﻜل ﻋﺎﻡ ﻟﻠﺒﺤﻴﺭﺓ ﺤﻭﺍﻟﻲ ﺨﻤﺱ ﻋﺸـﺭﺓ ﺃﻟـﻑ‬ ‫ﻁﺎﺌﺭ ﻭﻤﻥ ﺃﺸﻬﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻁﻴﻭﺭ ﻁﺎﺌﺭ ﺍﻟﺴﻤﺎﻥ ﻭﻤﻭﻁﻨﻪ ﺴﻬﻭل ﺃﻭﻜﺭﺍﻨﻴﺎ ﻭﺒﻠﺩﺍﻥ ﺸـﺭﻕ‬ ‫ﺃﻭﺭﻭﺒﺎ ﻭﻋﻨﺩ ﺍﻟﺼﻴﻑ ﻴﺴﺭﻉ ﺒﺎﻟﻬﺠﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﻭﺴﻁ ﺃﻓﺭﻴﻘﻴﺎ ﺇﺫﺍ ﺍﻨﺨﻔﻀﺕ ﺩﺭﺠﺔ ﺍﻟﺤـﺭﺍﺭﺓ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺭﻴﻑ، ﻭﻋﻨﺩ ﻤﺭﻭﺭﻩ ﺒﺴﻭﺍﺤل ﺃﻓﺭﻴﻘﻴﺔ ﻴﻬﺒﻁ ﻟﻴﺴﺘﺭﻴﺢ ﺒﻀﻊ ﺴﺎﻋﺎﺕ ﺜﻡ ﻴﻭﺍﺼل‬ ‫ﺒﻌﺩﻫﺎ ﺭﺤﻠﺘﻪ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ، ﺜﻡ ﺍﺨﺘﻠﻔﻲ ﻅﻬﻭﺭﻩ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﻓﻲ ﺸﻤﺎل ﻏـﺭﺏ ﺃﻓﺭﻴﻘﻴـﺎ،‬ ‫ﻭﻅل ﻴﻅﻬﺭ ﻓﻲ ﺴﻴﻨﺎﺀ.‬
‫ﻜﺫﻟﻙ ﻴﻭﺠﺩ ﻁﺎﺌﺭ ﺍﻟﻤﺭﻋﻲ، ﻭﺍﻟﻜﺭﺍﻜﻲ ﻭﺍﻟﺒﻠﺸـﻭﻥ ﻭﺍﻟﻨـﻭﺍﺭﺱ ﻭﺍﻟﻌﺼـﺎﻓﻴﺭ‬ ‫ﻭﻏﺭﺍﺏ ﺍﻟﺒﺤﺭ ‪ Migrating Bairds‬ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻐﺭﻴﺏ ﺃﻥ ﻏﺭﺍﺏ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﻴﺘﻐﺫﻯ ﻴﻭﻤﻴـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺴﻤﺎﻙ، ﻓﻴﻘﻭﻡ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭ ﺒﺄﻜل ﺤﻭﺍﻟﻲ ﻤﻥ ﻜﻴﻠﻭ ﺇﻟﻰ ﺜﻼﺙ ﻜﻴﻠﻭﺍﺕ ﻤﻥ ﺍﻷﺴـﻤﺎﻙ‬ ‫ﻭﺍﻟﺫﺭﻴﻌﺔ ﻴﻭﻤﻴﹰ، ﻜﻤﺎ ﻴﺄﺘﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﻏﻠﻕ ﺍﻟﺒﺤﻴﺭﺓ ﻓﻲ ﺸﻬﺭﻱ ﻴﻨﺎﻴﺭ ﻭﻤـﺎﺭﺱ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻓﺘﺒﻠﻎ ﺍﻟﺨﺴﺎﺭﺓ ﺍﻟﻴﻭﻤﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﺴﻤﺎﻙ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ ﻭﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ ﺤﻭﺍﻟﻲ ٧ ﺴﺒﻌﺔ ﺃﻁﻨﺎﻥ ﻴﻭﻤﻴﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﻤﺘﻭﺴﻁ ٠٠٥ ﺇﻟﻰ ٠٠٦ ﻁﻥ ﺴﻨﻭﻴﹰ، ﻭﻴﺘﻭﺍﺠﺩ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭ ﻟﻤﺩﺓ ٥٧ ﻴﻭﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻜﺜﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻜل ﻋﺎﻡ، ﻜﻤﺎ ﺘﺸﺘﻬﺭ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﻁﻭﺭ ﺒﻜﺜﺭﺓ ﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﺼﻴﺩ ﺍﻟﺒﺭﻱ ﻭﻭﺠﻭﺩ ﻤﺼﺎﻴﺩ ﺍﻟﺒﺤﺭ‬ ‫ﺍﻷﺤﻤﺭ.‬ ‫ﻭﻟﻘﺩ ﻗﺎﻤﺕ ﻏﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺒﻴﺌﺔ ﺒﺎﻟﻌﺭﻴﺵ ﺒﺈﻨﺸﺎﺀ ﻤﺤﻤﻴﺔ ﺍﻟﺯﺭﺍﻨﻴـﻕ" ﺒـﺎﻟﻘﺭﺏ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﻴﺭﺓ ﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﻁﻴﻭﺭ ﺍﻟﻤﻬﺎﺠﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻻﻨﻘﺭﺍﺽ ﻜﻁﺎﺌﺭ ﺍﻟﻤﺭﻋﻲ ﻭﻏﻴﺭﻩ، ﺘﻼﻓﻴﺎ ﻤﻨﻬـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻟﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﻓﻲ ﺍﻨﻘﺭﺍﺽ ﻜﻁﺎﺌﺭ ﺍﻟﻤﺭﻋﻲ ﻭﻏﻴﺭﻩ، ﺘﻼﻓﻴﺎ ﻤﻨﻬﺎ ﻟﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﻓـﻲ ﺍﻨﻘـﺭﺍﺽ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺤﻴﻭﺍﻨﺎﺕ ﻤﺜل" ﺍﻟﻨﻤﺭ ﺍﻟﺴﻴﻨﺎﻭﻱ" ﺍﻟﺫﻱ ﺍﺸﺘﻬﺭﺕ ﺒﻪ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﻗﺩﻴﻤﺎ ﻭﻏﻴﺭﻫﻤﺎ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻤﺎ ﻴﻬﻤﻨﺎ ﻫﻨﺎ ﺃﻥ ﻋﺎﺌﻠﺔ ﺫﻜﺭﻱ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﻔﻀل ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ ﻭﺍﻟﺭﺍﺌﺩ ﻟﻠﻤﺤﺎﻓﻅـﺔ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺍﻟﺜﺭﻭﺓ ﺍﻟﺴﻤﻜﻴﺔ ﻓﻲ ﺴﻴﻨﺎﺀ، ﻜﻤﺎ ﻴﻌﺩ ) ﻤﺤﻤﺩ ﺒﻙ ﺫﻜﺭﻱ ( ﻭﺸﻬﺭﺘﻪ ﺤﻤﺩﻱ ﺒﻴـﻪ ﻤـﻥ‬ ‫ﺃﻋﻴﺎﻥ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﻌﺭﻴﺵ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻗﺎﻤﻭﺍ ﺒﺠﻬﺩ ﻋﻅﻴﻡ ﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻜﻨﻭﺯ ﺍﻟﺒﺤﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺜﺭﻭﺍﺕ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻴﺔ.‬ ‫ﺴﻴﻨﺎﺀ ﻭﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ‬ ‫ﻟﻡ ﺘﺤﻅ ﺒﻘﻌﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻤﺜل ﻤﺎ ﺤﻅﻴﺕ ﺒﻪ ﺴﻴﻨﺎﺀ، ﻓﻬﻲ ﺍﻟﻤﺸـﺭﺡ ﺍﻟﺘـﺎﺭﻴﺨﻲ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﺸﻬﺩ ﻓﺼﻭﻻ ﻤﺘﻌﺎﻗﺒﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﻨﻅـﺭﺍ ﻟﻤـﺎ ﺘﻤﺜﻠـﻪ ﻤـﻥ ﺃﻫﻤﻴـﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﻓﻲ ﺨﺭﻴﻁﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ" ﻗﺩﻴﻤﺔ ﻭﻭﺴﻴﻁﺔ ﻭﺤﺩﻴﺜﺔ".‬
‫ﻓﻬﺎﻫﻲ ﺍﻷﺴﺭﺍﺕ ﺍﻟﻔﺭﻋﻭﻨﻴﺔ ﺘﻌﺭﻑ ﻋﻅﻤﺔ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﻓﺤـﻴﻥ ﺘﻌﺭﻀـﺕ ﻤﺼـﺭ‬ ‫ﻟﻐﺯﻭ"ﺍﻟﻬﻜﺴﻭﺱ" ) ٠٦١١ ٠ ٠٨٥١ ﻕ. ﻡ ( ﺍﺴﺘﻨﻔﺭﺕ ﻤﺼﺭ ﻗﻭﺍﻫﺎ ﻤﻌﻠﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﻟﺴﺎﻥ‬ ‫ﺤﻜﺎﻡ" ﻁﻴﺒﺔ". ) ﺴﻴﻜﻨﺯﻉ – ﻜﺎﻤﻭﺱ – ﺃﺤﻤﺱ ( ﺤﺭﺒﺎ ﺸﺩﻴﺩﺓ ﺍﻟﻀﺭﺍﻭﺓ ﺘﻨﺘﻬﻲ ﺒﻁـﺭﺩ"‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﺒﻭ ﻗﻴﺱ"ﻗﺎﺌﺩ ﺠﻴﺵ ﺍﻟﺭﻋﺎﺓ ﺍﻟﻬﻜﺴﻭﺱ، ﻜﻤﺎ ﻋﺒﺭﻫﺎ" ﺘﺤﺘﻤﺱ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ" ﺒﺠﻴﺸـﻪ ﻗﺎﺼـﺩﺍ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﻼﺩ" ﺍﻷﺴﻴﻭﻴﻴﻥ" ﻟﺭﺩﻉ ﺍﻟﻤﻐﻴﺭﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺤﺩﻭﺩ ﻤﺼﺭ ﺍﻟﺸﺭﻗﻴﺔ، ﻜﻤﺎ ﻗﺎﺩ" ﺴـﻴﺘﻲ ﺍﻷﻭل‬ ‫) ٤٠٣١ – ٥٩١١ ﻕ . ﻡ ( ﺠﻴﺵ ﻤﺼﺭ ﺤﻴﺙ ﻜﺎﻥ ﻤﺘﻭﺠﻬﺎ ﻟﺒﻼﺩ ﺍﻟﺤﻴﺜﻴﻴﻥ ﻟﻴـﺅﺩﺏ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻁﺎﻤﻌﻴﻥ ﻓﻲ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻜﻨﺎﻨﺔ.‬ ‫ﺃﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺼﺭ ﺍﻟﻭﺴﻴﻁ ﻓﻘﺩ ﺃﺸﺭﻕ ﺍﻟﻔﺘﺢ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﻋﻠﻰ ﻤﺼﺭ ﻋﺎﻡ ) ٨١ ﻫـ‬ ‫- ٨٣٦ ﻡ ( ﺒﻘﻴﺎﺩﺓ" ﻋﻤﺭﻭ ﺒﻥ ﺍﻟﻌﺎﺹ"، ﺤﺘﻰ ﺴﻘﻁﺕ ﻗﻠﻌﺔ" ﺍﻟﻔﺭﻤﺎ" ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ﺒﻌﺩ‬ ‫ﺤﺼﺎﺭ ﺩﺍﻡ ﺸﻬﺭﹰ، ﻭﻋﺒﺭﻫﺎ ﺍﻟﺼﺤﺎﺒﺔ ﺭﻀﻭﺍﻥ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﻟﻔﺘﺢ ﺸﻤﺎل ﺃﻓﺭﻴﻘﻴﺎ ﻋﺎﻡ ٧٦٤‬ ‫ﺍ‬ ‫ﻫـ، ﻜﻤﺎ ﻋﺒﺭﻫﺎ" ﺼﻼﺡ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺍﻷﻴﻭﺒﻲ" ﻟﻔﺘﺢ" ﺒﻴﺕ ﺍﻟﻤﻘﺩﺱ" ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻌﺼـﺭ ﺍﻟﺤـﺩﻴﺙ‬ ‫ﻭﻗﻌﺕ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﻓﺭﻴﺴﺔ ﻹﻁﻤﺎﻉ ﺍﻟﺼﻬﻴﻭﻨﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﻤﺜﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺤـﺭﻭﺏ ﺍﻹﺴـﺭﺍﺌﻴﻠﻴﺔ‬ ‫ﻭﻗﻴﺎﻡ ﺩﻭﻟـﺔ ﺇﺴـﺭﺍﺌﻴل ﻓﻜﺎﻨـﺕ ﺤـﺭﻭﺏ ) ٨٤٩١ ﻡ ( ﻭ ) ٦٥٩١ ﻡ ( ﻭﺤـﺭﻭﺏ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻨﺯﺍﻑ ﺜﻡ ﺤﺭﺏ )٣٧٩١ﻡ ( ﻟﺘﻌﻭﺩ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﻜﻠﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻜﻨﺎﻨﺔ، ﺃﺭﺽ ﻤﺼﺭ‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﻟﺩﺓ ﻓﻲ ٥١ ﺇﺒﺭﻴل ﻋﺎﻡ ) ٢٨٩١ ﻡ (.‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺁﺓ ﺍﻟﺒﺩﻭﻴﺔ‬ ‫ﻜﻔل ﺩﺴﺘﻭﺭ ﺍﻟﺒﺎﺩﻴﺔ ﻟﻠﻤﺭﺁﺓ ﺤﻘﻭﻗﻬﺎ، ﻭﺤﻔﻅﻬﺎ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﺍﻟﻌﺭﻓﻲ، ﻭﺍﻟﻔﺘـﺎﺓ ﺩﺍﺌﻤـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻤﺴﻭﻜﺔ" ﻤﺤﺘﺠﺯﺓ" ﻻﺒﻥ ﺍﻟﻌﻡ، ﻭﻻ ﺒﺩ ﻻﺒﻥ ﺍﻟﻌﻡ ﺃﻥ ﻴﻭﺍﻓﻕ ﻋﻠﻰ ﺯﻭﺍﺠﻬﺎ ﺃﻭﻻ ﺇﺫﺍ ﺘﻘﺩﻡ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻟﻬﺎ ﺃﺤﺩ ﻏﻴﺭﻩ، ﻭﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﻴﺩﻓﻊ ﺍﻟﻐﺭﻴﺏ ﻤﺒﻠﻐﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺎل ﺘﺭﻀﻴﻪ ﻻﺒﻥ ﺍﻟﻌﻡ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﺩﻭﻴﺎﺕ ﻴﻠﺒﺱ ﺍﻟﺜﻭﺏ ﺍﻟﺴﻴﻨﺎﻭﻱ ﺍﻟﺠﻤﻴل ﺍﻟﺯﺍﻫﻲ ﺍﻷﻟﻭﺍﻥ، ﻭﻴﺘﻤﻨﻁﻘﻥ ﺒﺤـﺯﺍﻡ‬ ‫ﺃﺴﻭﺩ ﺃﻭ ﺃﺨﻀﺭ ﺤﻭل ﺍﻟﺨﺼﺭ، ﻭﻴﻀﻌﻥ" ﺍﻟﺒﺭﻗﻊ" ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﺠﻪ ﻭﻻ ﻴﻅﻬـﺭ ﻤـﻨﻬﻥ ﺇﻻ‬
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333
333

Recommended

4692
46924692
4692kotob arabia
 
3262
32623262
3262kotob arabia
 
323
323323
323kotob arabia
 
85
8585
85kotob arabia
 
1644
16441644
1644kotob arabia
 
3797
37973797
3797kotob arabia
 
5336
53365336
5336kotob arabia
 
588
588588
588kotob arabia
 

Recommended

4692
46924692
4692kotob arabia
 
3262
32623262
3262kotob arabia
 
323
323323
323kotob arabia
 
85
8585
85kotob arabia
 
1644
16441644
1644kotob arabia
 
3797
37973797
3797kotob arabia
 
5336
53365336
5336kotob arabia
 
588
588588
588kotob arabia
 
433
433433
433kotob arabia
 
4953
49534953
4953kotob arabia
 
4901
49014901
4901kotob arabia
 
القضايا الطبية المستحدثة وحيثيات أحكامها الشرعية من واقع توصيات المنظمة الإسل...
القضايا الطبية المستحدثة وحيثيات أحكامها الشرعية من واقع توصيات المنظمة الإسل...القضايا الطبية المستحدثة وحيثيات أحكامها الشرعية من واقع توصيات المنظمة الإسل...
القضايا الطبية المستحدثة وحيثيات أحكامها الشرعية من واقع توصيات المنظمة الإسل...Dr Ghaiath Hussein
 
7038
70387038
7038kotob arabia
 
3866
38663866
3866kotob arabia
 
3881
38813881
3881kotob arabia
 
3796
37963796
3796kotob arabia
 
925
925925
925kotob arabia
 
138
138138
138kotob arabia
 
250
250250
250kotob arabia
 
4742
47424742
4742kotob arabia
 
583
583583
583kotob arabia
 
1094
10941094
1094kotob arabia
 
873
873873
873kotob arabia
 
5906
59065906
5906kotob arabia
 
1560
15601560
1560kotob arabia
 
5097
50975097
5097kotob arabia
 
الكامل الفريد في التجريد والتفريد مفردة ابن عامر الشامي رحمه الله
الكامل الفريد في التجريد والتفريد مفردة ابن عامر الشامي رحمه الله الكامل الفريد في التجريد والتفريد مفردة ابن عامر الشامي رحمه الله
الكامل الفريد في التجريد والتفريد مفردة ابن عامر الشامي رحمه اللهسمير بسيوني
 
1273
12731273
1273kotob arabia
 
55
5555
55kotob arabia
 
1362
13621362
1362kotob arabia
 

More Related Content

What's hot

القضايا الطبية المستحدثة وحيثيات أحكامها الشرعية من واقع توصيات المنظمة الإسل...
القضايا الطبية المستحدثة وحيثيات أحكامها الشرعية من واقع توصيات المنظمة الإسل...القضايا الطبية المستحدثة وحيثيات أحكامها الشرعية من واقع توصيات المنظمة الإسل...
القضايا الطبية المستحدثة وحيثيات أحكامها الشرعية من واقع توصيات المنظمة الإسل...Dr Ghaiath Hussein
 
الكامل الفريد في التجريد والتفريد مفردة ابن عامر الشامي رحمه الله
الكامل الفريد في التجريد والتفريد مفردة ابن عامر الشامي رحمه الله الكامل الفريد في التجريد والتفريد مفردة ابن عامر الشامي رحمه الله
الكامل الفريد في التجريد والتفريد مفردة ابن عامر الشامي رحمه اللهسمير بسيوني
 

What's hot (20)

433
433433
433
 
4953
49534953
4953
 
4901
49014901
4901
 
القضايا الطبية المستحدثة وحيثيات أحكامها الشرعية من واقع توصيات المنظمة الإسل...
القضايا الطبية المستحدثة وحيثيات أحكامها الشرعية من واقع توصيات المنظمة الإسل...القضايا الطبية المستحدثة وحيثيات أحكامها الشرعية من واقع توصيات المنظمة الإسل...
القضايا الطبية المستحدثة وحيثيات أحكامها الشرعية من واقع توصيات المنظمة الإسل...
 
7038
70387038
7038
 
3866
38663866
3866
 
3881
38813881
3881
 
3796
37963796
3796
 
925
925925
925
 
138
138138
138
 
250
250250
250
 
4742
47424742
4742
 
583
583583
583
 
1094
10941094
1094
 
873
873873
873
 
5906
59065906
5906
 
1560
15601560
1560
 
5097
50975097
5097
 
الكامل الفريد في التجريد والتفريد مفردة ابن عامر الشامي رحمه الله
الكامل الفريد في التجريد والتفريد مفردة ابن عامر الشامي رحمه الله الكامل الفريد في التجريد والتفريد مفردة ابن عامر الشامي رحمه الله
الكامل الفريد في التجريد والتفريد مفردة ابن عامر الشامي رحمه الله
 
1273
12731273
1273
 

Similar to 333

Similar to 333 (20)

55
5555
55
 
1362
13621362
1362
 
1063
10631063
1063
 
511
511511
511
 
729
729729
729
 
853
853853
853
 
1081
10811081
1081
 
486
486486
486
 
6266
62666266
6266
 
83
8383
83
 
5745
57455745
5745
 
1263
12631263
1263
 
5113
51135113
5113
 
1233
12331233
1233
 
1149
11491149
1149
 
1377
13771377
1377
 
4010
40104010
4010
 
صناعة الحياة
صناعة الحياةصناعة الحياة
صناعة الحياة
 
687
687687
687
 
1556
15561556
1556
 

More from kotob arabia

More from kotob arabia (20)

1086
10861086
1086
 
960
960960
960
 
764
764764
764
 
6487
64876487
6487
 
6205
62056205
6205
 
942
942942
942
 
96
9696
96
 
5962
59625962
5962
 
763
763763
763
 
6486
64866486
6486
 
745
745745
745
 
6204
62046204
6204
 
6435
64356435
6435
 
5961
59615961
5961
 
6182
61826182
6182
 
959
959959
959
 
941
941941
941
 
594
594594
594
 
762
762762
762
 
744
744744
744
 

333

  • 1.
  • 2. ‫ﻤﻭﺴﻭﻋﺔ ﺃﻋﻼﻡ ﺴﻴﻨﺎﺀ‬ ‫ﺤﺎﺘﻡ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻬﺎﺩﻱ ﺍﻟﺴﻴﺩ‬ ‫ﻋﻀﻭ ﺍﺘﺤﺎﺩ ﻜﺘﺎﺏ ﻤﺼﺭ‬ ‫٣٠٠٢ – ٤٠٠٢ ﻡ‬
  • 3. ‫ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻘﻮﺍﻧﲔ ﺍﳌﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫אא‬ ‫א‬ ‫)ﻋـﱪ ﺍﻻﻧﱰﻧـﺖ ﺃﻭ‬ ‫א‬ ‫אא‬ ‫ﻟﻠﻤﻜﺘﺒــﺎﺕ ﺍﻻﻟﻜﱰﻭﻧﻴــﺔ ﺃﻭ ﺍﻷﻗــﺮﺍﺹ ﺍﳌﺪﳎــﺔ ﺃﻭ ﺍﻯ‬ ‫א‬ ‫ﻭﺳﻴﻠﺔ ﺃﺧﺮﻯ (‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫.‬ ‫א א‬
  • 4. ‫ﺇﻫﺩﺍﺀ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺤﺒﻴﺒﺘﻲ ﺍﻟﻨﺎﺌﻤﺔ ﺒﻴﻥ ﺃﺤﻀﺎﻥ ﺍﻟﻨﺨﻴل ﻭﺃﻭﺭﺍﻕ ﺍﻟﺘﻴﻥ ﻭﺍﻟﺯﻴﺘﻭﻥ …‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺼﺎﺤﺒﺔ ﺍﻟﻭﺠﻪ ﺍﻟﻘﻤﺭﻱ ﺍﻟﻨﺎﺼﻊ.‬ ‫ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻌﺭﻭﺱ ﺍﻟﻨﺎﺌﻤﺔ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺒﻭﺍﺒﺔ ﺍﻟﺸﺭﻗﻴﺔ‬ ‫ﻴﺤﺭﺴﻬﺎ ﺍﻟﻨﻴل، ﻭﺍﻟﺒﺤﺭ، ﻭﺍﻟﻨﺨﻴل، ﻭﺍﻟﻨﻭﺍﺭﺱ.‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﺍﻟﺤﺒﻴﺒﺔ، ﻴﻤﺎﻤﺔ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ‬ ‫ﻭﺃﺭﺽ ﺍﻟﻔﻴﺭﻭﺯ ﻭﺠﺎﺭﻩ ﺍﻟﻘﻤﺭ، ﻭﺼﺩﻴﻘﺔ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﻭﺍﻟﻨﺠﻭﻡ.‬ ‫ﻭﺇﻟﻲ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﺍﻟﻤﺨﻠﺼﻴﻥ، ﻭﺸﻬﺩﺍﺌﻬﺎ ﺍﻟﺨﺎﻟﺩﻴﻥ‬ ‫ﻭﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻭﺍﺀ/ ﺃﺤﻤﺩ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺤﻤﻴﺩ ﻤﺤﺎﻓﻅ ﺸﻤﺎل ﺴﻴﻨﺎﺀ‬ ‫ﻭﺇﻟﻰ ﺭﺌﻴﺴﻨﺎ ﺍﻟﺒﻁل/ ﻤﺤﻤﺩ ﺤﺴﻨﻲ ﻤﺒﺎﺭﻙ‬ ‫ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﻀﺭﺒﺔ ﺍﻟﺠﻭﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻲ ﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﺴﻴﻨﺎﺀ‬ ‫ﺇﻟﻴﻬﻡ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﺃﻫﺩﻯ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺤﺎﺘﻡ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻬﺎﺩﻱ ﺍﻟﺴﻴﺩ‬ ‫ﻋﻀﻭ ﺍﺘﺤﺎﺩ ﻜﺘﺎﺏ ﻤﺼﺭ‬
  • 5. ‫ﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﻠﻭﺍﺀ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅ‬ ‫ﻨﺤﺘﻔل ﻜل ﻋﺎﻡ ﻓﻲ ٥٢ ﺇﺒﺭﻴل ﺒﺫﻜﺭﻱ ﺘﺤﺭﻴﺭ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺭﺘﺒﻁﺕ ﺒﻭﺠـﺩﺍﻥ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﻗﺩﻡ ﺃﺭﻭﻉ ﻨﻤﺎﺫﺝ ﺍﻟﺘﻀﺤﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﺩﺍﺀ. ﻭﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﻴﻁﻴـﺏ‬ ‫ﻟﻲ ﺃﻥ ﺃﺘﻭﺠﻪ ﺒﺎﻟﺘﻬﻨﺌﺔ ﻟﻜل ﺃﺒﻨﺎﺀ ……ﻤﺼﺭ ﺍﻟﺸﺭﻓﺎﺀ.‬ ‫ﻟﻘﺩ ﺤﺒﺎ ﺍﷲ ﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﺸﻤﺎل ﺴﻴﻨﺎﺀ ﺒﺎﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺜﺭﻭﺍﺕ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻴﺔ ﺍﻟﺨﻼﺒﺔ، ﻭﻤﻥ‬ ‫ﻤﻨﻁﻠﻕ ﺇﻴﻤﺎﻥ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻟﻠﺩﻭﻟﺔ ﺒﺄﻫﻤﻴﺔ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺠﺩﺍﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻓﻘﺩ ﺘﻡ‬ ‫ﺇﻗﺭﺍﺭ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﻓﻲ ﺃﻜﺘﻭﺒﺭ ٤٩٩١ﻡ ﻟﺘﺄﻫﻴل ﺍﻟﻤﻨﻁﻘـﺔ ﻜﻭﺍﺠﻬـﺔ‬ ‫ﺤﻀﺎﺭﻴﺔ ﻭﺭﻜﻴﺯﺓ ﺃﺴﺎﺴﻴﺔ ﻟﻼﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ)١(.‬ ‫ﻟﻘﺩ ﺃﻨﻔﻘﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺸﻤﺎل ﺴﻴﻨﺎﺀ ﻤﺎ ﻴﺯﻴﺩ ﻋﻥ ٩١ ﻤﻠﻴﺎﺭ ﺠﻨﻴـﻪ ﻟﺘﺄﻫﻴﻠﻬـﺎ‬ ‫ﻭﺯﻴﺎﺩﺓ ﺇﺴﻬﺎﻤﻬﺎ ﻓﻲ ﻤﺴﺘﻘﺒل ﻤﺼﺭ ﻭﺘﻭﻓﻴﺭ ﺍﻟﺨﺩﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﺭﺍﻓـﻕ ﻭﺍﻟﺒﻨﻴـﺔ ﺍﻷﺴﺎﺴـﻴﺔ‬ ‫ﻭﻗﻭﺍﻋﺩ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﻟﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻥ ﻭﻫﻜﺫﺍ ﺘﺘﻭﺍﺼل ﺤﻠﻘﺎﺕ ﺍﻟﻌﻁﺎﺀ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ.‬ ‫ﻟﻘﺩ ﺸﻬﺩﺕ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﻓﻲ ﺍﻵﻭﻨﺔ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﺘﺸﻐﻴل ﻜﻭﺒﺭﻱ ﻤﺒـﺎﺭﻙ ﺍﻟﺴـﻼﻡ،‬ ‫ﻭﺨﻁ ﺴﻜﺔ ﺤﺩﻴﺩ ﺍﻟﻘﻨﻁﺭﺓ ﺸﺭﻕ ﺤﺘﻰ ﺒﺌﺭ ﺍﻟﻌﺒﺩ، ﻭﺨﻁ ﻏﺎﺯ ﻋﺒﺭ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﺤﺘﻰ ﺍﻟﺸـﻴﺦ‬ ‫ﺯﻭﻴﺩ، ﻭﺭﺒﻁ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﻋﻠﻰ ﺸﺒﻜﺔ ﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺀ ﺍﻟﻤﻭﺤﺩﺓ، ﻭﺘﻭﻁﻴﻥ ﻤﺼﺎﻨﻊ ﻋﻤﻼﻗﺔ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﺒﻭﺴﻁ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﻭﺒﺩﺀ ﺃﻋﻤﺎل ﺇﻨﺸﺎﺀ ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﻟﻠﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ﺒﺒﺌﺭ ﺍﻟﻌﺒﺩ ﻭﺯﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﻤﻨﺯﺭﻋﺔ ﺒـ ٨١ ﺃﻟﻑ ﻓﺩﺍﻥ ﻭﺒﺩﺀ ﺘﺸﻐﻴل ﻤﺼﻨﻊ ﻟﻺﻨﺘـﺎﺝ‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﺢ، ﻭﻴﺠﺭﻱ ﺍﻟﻌﻤل ﻓﻲ ﺜﻼﺜﺔ ﻤﺼﺎﻨﻊ ﺃﺨﺭﻱ.‬ ‫ﻫﺫﺍ ﻭﻗﺩ ﻜﺎﻥ ﻟﻠﻤﺒﺎﺩﺭﺍﺕ ﺍﻟﺫﺍﺘﻴﺔ ﻭﺍﻟﺠﻬﻭﺩ ﺍﻟﻤﺒﺫﻭﻟﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﻭﺍﻟﺠﻤﻌﻴـﺎﺕ‬ ‫ﺍﻷﻫﻠﻴﺔ ﻭﺭﺠﺎل ﺍﻷﻋﻤﺎل ﻭﺍﻟﻤﺸﺎﻴﺦ ﺩﻭﺭ ﻜﺒﻴﺭ ﻓﻲ ﺘﻨﻔﻴﺫ ﺨﻁﺔ ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴـﺔ ﻭﺍﻟﺘـﻲ‬ ‫ﺃﺜﻤﺭﺕ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺴﺎﻫﻤﺔ ﺒـ ٨,٤ ﻤﻠﻴﻭﻥ ﺠﻨﻴﻪ ﺨﻼل ﻋﺎﻡ ١٠٠٢ﻡ.‬ ‫)1(ﻤﻥ ﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﺴﻴﺩ/ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅ ﻓﻲ ﺫﻜﺭﻱ ﺍﺤﺘﻔﺎﻻﺕ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﺒﺎﻟﻌﻴﺩ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﻟﻠﻤﺤﺎﻓﻅﺔ.‬
  • 6. ‫ﻜﻤﺎ ﺒﻠﻐﺕ ﺍﻻﻋﺘﻤﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﻤﺨﺼﺼﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻁﺔ ﺍﻻﺴﺘﺜﻤﺎﺭﻴﺔ ١,٩٣ ﻤﻠﻴﻭﻥ ﺠﻨﻴﻪ‬ ‫ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ٩,٢٣ ﻤﻠﻴﻭﻥ ﺠﻨﻴﻪ ﻤﻨﻬﺎ ٠٢ ﻤﻠﻴﻭﻥ ﺠﻨﻴﻪ ﻟﻠﺨﻁﺔ ﺍﻟﻌﺎﺠﻠﺔ ﻨﻔﺫﺕ ﺒﺎﻟﻜﺎﻤل،‬ ‫ﺤﻴﺙ ﺒﻠﻎ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺫ ﻓﻌﻠﻴﺎ ١٦١% ﻤﻥ ﺍﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ﻫﺫﺍ ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟـﻰ ٩,٩ ﻤﻠﻴـﻭﻥ ﺠﻨﻴـﻪ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻟﻠﺨﻁﺔ ﺍﻟﻌﺎﺠﻠﺔ ﻓﻲ ﺨﻁﺔ ١٠٠٢/ ٢٠٠٢ﻡ.‬ ‫ﻭﻗﺩ ﺒﻠﻐﺕ ﺍﻻﺴﺘﺜﻤﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻨﻔﺫﺓ ﻟﺨﻁﺔ ﺸﺭﻭﻕ ٨١ ﻤﻠﻴﻭﻥ ﺠﻨﻴﻪ ﻓﻲ ﻤﺠـﺎﻻﺕ‬ ‫ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺅﺴﺴﻴﺔ ﻜﻤﺎ ﺘﻡ ﺍﻻﻨﺘﻬـﺎﺀ ﻤـﻥ ﺘﻨﻔﻴـﺫ ﺒﻌـﺽ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻋﺎﺕ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﻤﺸﺭﻭﻋﺎﺕ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺒﺈﺠﻤﺎﻟﻲ ٧ ﻤﻠﻴﻭﻥ ﺠﻨﻴﻪ ﻭﻓﺭﺕ ٠٠٢١‬ ‫ﻓﺭﺼﺔ ﻋﻤل ﺩﺍﺌﻤﺔ.‬ ‫ﻭﻓﻲ ﻤﺠﺎل ﺍﻹﺴﻜﺎﻥ ﻓﻘﺩ ﺘﺨﺼﺹ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﻗﺩﺭﻩ ٤٣ ﻤﻠﻴﻭﻥ ﺠﻨﻴـﻪ ﺒﺎﻹﻀـﺎﻓﺔ‬ ‫ﺇﻟﻰ ٧٢,٠١ ﻤﻠﻴﻭﻥ ﺠﻨﻴﻪ ﺘﻤﻭﻴل ﺫﺍﺘﻲ، ﺤﻴﺙ ﺘﻡ ﺍﻻﻨﺘﻬﺎﺀ ﻤﻥ ٠٤٦١ ﻭﺤﺩﺓ ﻭﻴﺠـﺭﻱ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤل ﻓﻲ ﺨﻁﺔ ﺇﻨﺸﺎﺀ ٠٢٩١ ﻭﺤﺩﺓ.‬ ‫ﻭﻻ ﺸﻙ ﺃﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﺸﺭﻗﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﻘﻘﺕ ﻋﻠـﻰ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻭﺍﻗـﻊ ﻫـﻲ‬ ‫ﻤﺤﺼﻠﺔ ﻤﺎ ﺸﻬﺩﺘﻪ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﻤﻥ ﻁﻔﺭﺕ ﺘﻀﺎﻑ ﺇﻟﻰ ﺭﺼﻴﺩﻫﺎ ﺒﻔﻀل ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﺍﻟﻭﺜﻴﻕ‬ ‫ﺒﻴﻥ ﺍﻷﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺫﻴﺔ ﻭﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﺒﺎﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺔ.‬ ‫ﻓﺘﻬﻨﺌﺔ ﻟﻜل ﻤﻭﺍﻁﻥ ﻤﺼﺭﻱ، ﻭﺍﺨﻠﺹ ﺍﻟﺘﻬﺎﻨﻲ ﻟﺭﺍﻋﻲ ﻨﻬﻀﺘﻨﺎ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ/ ﻤﺤﻤﺩ‬ ‫ﺤﺴﻨﻲ ﻤﺒﺎﺭﻙ‬ ‫ﻟﻭﺍﺀ‬ ‫ﺃﺤﻤﺩ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺤﻤﻴﺩ ﻤﺤﻤﺩ‬ ‫ﻤﺤﺎﻓﻅ ﺸﻤﺎل ﺴﻴﻨﺎﺀ‬
  • 7. ‫ﺘﻘﺩﻴﻡ‬ ‫ﻴﻘﻴﻨﺎ ﺃﻨﻪ ﻤﻥ ﺃﻨﺒل ﺍﻷﻋﻤﺎل ﺃﻥ ﻨﻜﺭﻡ ﻭﻨﺫﻜﺭ ﻭﻨﺘﺫﻜﺭ ﺍﻷﺨﻭﺓ ﻭﺍﻵﺒﺎﺀ ﻭﺍﻷﺠﺩﺍﺩ،‬ ‫ﻤﻥ ﺃﻋﻁﻭﺍ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﺯﻫﺭﺓ ﺍﻟﻌﻤﺭ ﻭﻁﺎﻗﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﻭﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﻤﺨﻠﺹ ﺒﺴﺨﺎﺀ ﻭﺇﻴﻤﺎﻥ … ﻟﻘـﺩ‬ ‫ﻤﺭ ﺒﺨﺎﻁﺭﻱ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻁﻠﺏ ﻤﻨﻲ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﺃﻥ ﺃﻗﺩﻡ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻷﻨـﻪ ﻴﺤﺘﻀـﻥ‬ ‫ﻜﻭﻜﺒﺔ ﻤﻥ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﺍﻟﺒﺭﺭﺓ … ﺒﻌﻀﻬﻡ ﻓﺎﺭﻗﻨـﺎ ﺒﺎﻟﺠﺴـﺩ، ﻟﻜﻨـﻪ ﻤﻌﻨـﺎ ﺒـﺎﻟﺭﻭﺡ‬ ‫ﻭﺍﻟﺫﻜﺭﻱ … ﻭﺃﻤﺜﺎﻟﻬﻡ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻨﻨﺴﺎﻩ. ﻭﻴﻘﻴﻨﺎ ﺃﻥ ﻤﺅﻟﻑ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺘﺤﻤل ﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺔ‬ ‫ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻷﻨﻪ ﺒﺩﺃ ﻋﻤﻼ ﻴﺤﺘﺎﺝ ﻟﻁﺒﻌﺎﺕ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﺘﺘﺴﻊ ﻹﻋﻼﻡ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﺍﻟـﺫﻴﻥ ﻟـﻡ ﻴﺴـﺘﻁﻊ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻭﺼﻭل ﺇﻟﻴﻬﻡ ﻭﻫﻡ ﻜﺜﻴﺭﻭﻥ، ﻟﻜﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﻤل ﺤﻘﻴﻘﺔ ﻴﺴﺘﺤﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﺸﻜﺭ ﺴﻴﻨﺎﺀ‬ ‫ﻭﻤﺤﺒﺘﻬﺎ، ﻭﺃﺤﺏ ﻫﻨﺎ ﺃﻥ ﺃﺫﻜﺭ ﻟﻤﻌﻨﻲ ﻫﺎﻡ، ﻭﻫﻭ ﺃﻥ ﻋﻼﻡ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﻟﻴﺱ ﺍﻟﻤﻘﺼـﺩ ﺒﻬـﻡ‬ ‫ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﻓﻘﻁ … ﺒل ﻤﻌﻬﻡ ﻜل ﺃﺒﻨﺎﺀ ﻤﺼﺭ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻀﺨﻭﺍ ﺒﺎﻟﺩﻡ ﻭﺍﻟـﺭﻭﺡ ﻟﺘﺤﺭﻴـﺭ‬ ‫ﺴﻨﺎﺀ … ﻭﺍﺘﺴﺎﺌل ﻫﻨﺎ ﻭﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺴﻴﺎﻕ ﻫﻲ ﺴﺘﺤﻘﻕ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻟﻘﻴﺎﻡ ﻤﻌﺭﺽ ﻹﻋﻼﻡ ﺴﻴﻨﺎﺀ‬ ‫ﻴﻀﻡ ﺼﻭﺭﻫﻡ ﻭﺘﺫﻜﺎﺭﺍﺘﻬﻡ ﻭﺃﻋﻤﺎﻟﻬﻡ ﻭﺍﻨﺠﺎﺯﺘﻬﻡ ﻟﻴﺘﺫﻜﺭ ﺍﻷﺒﻨﺎﺀ ﻭﺍﻷﺠﻴﺎل ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﺔ ﻤـﺎ‬ ‫ﻗﺩﻤﻪ ﺍﻵﺒﺎﺀ ﻭﺍﻷﺠﺩﺍﺩ؟‬ ‫ﺇﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ ﺃﻁﺭﺤﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻗﺭﺍﺀ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻟﻌﻠﻬﺎ ﺘﺠﺩ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺫ‬ ‫ﺒﺈﺒﺩﺍﻉ ﻭﻓﻜﺭ ﺍﻟﻤﺘﺨﺼﺼﻴﻥ …ﻷﻨﻪ ﻭﺍﺠﺏ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺃﻥ ﻨﺫﻜﺭ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﻜل ﻋﻤل ﺠﻠﻴل ﻭﺨﻴﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﻲ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺍﻟﻤﺠﺎﻻﺕ.‬ ‫ﻭﻻ ﺸﻙ ﺃﻥ ﻤﻥ ﻴﻘﻠﺏ ﺼﻔﺤﺎﺕ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ، ﺴﻭﻑ ﻴﻌﻴﺵ ﺘﺎﺭﻴﺨﺎ ﻭﻤﻭﺍﻗﻔﺎ …‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﻬﺫﺍ ﻋﺎﻟﻡ ﺃﺤﺏ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﻭﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﻜﻨﻭﺯﻫﺎ، ﻭﻫﺫﺍ ﺇﻋﻼﻤﻲ ﺠﺎﻭﺯﺕ ﺃﻓﻜـﺎﺭﻩ ﻭﻜﻠﻤﺎﺘـﻪ‬ ‫ﺍﻷﻗﻁﺎﺭ، ﻭﻫﺫﺍ ﻗﺎﺌﺩ ﻋﺴﻜﺭﻱ ﺴﻁﺭ ﺃﺭﻭﻉ ﻤﻼﺤﻡ ﺍﻟﺒﻁﻭﻟﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﺠﺯ ﺍﻷﻗـﻼﻡ ﻋـﻥ‬ ‫ﺴﺭﺩﻫﺎ، ﻭﻫﺫﺍ ﺸﻴﺦ ﺠﻠﻴل، ﻭﺍﻵﺨﺭ ﻗﺎﺹ ﻴﺠﻤﻊ ﺸﻤل ﺍﻟﻌﺎﺌﻼﺕ ﻭﺍﻟﻘﺒﺎﺌل ﺒﺤﻜﻤﺘﻪ، ﻭﻫﺫﺍ‬ ‫ﻤﻥ ﻋﺭﻓﺘﻪ ﺩﺭﻭﺏ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ﻭﺍﻟﺨﻴﺭ، ﻭﺫﻟﻙ ﺃﺴﺘﺎﺫ ﺠﺎﻤﻌﻲ، ﻭﻫﺫﺍ ﻤﻌﻠـﻡ ﺃﺠﻴـﺎل،‬
  • 8. ‫ﻭﺫﺍﻙ ﺒﺎﺤﺙ ﻋﻠﻤﻲ، ﻭﻫﺫﺍ ﻤﻔﻜﺭ، ﻭﻫﺫﺍ ﻤﻥ ﻗﺩﺭ ﻟﻪ ﺃﻥ ﻴﺠﻌل ﻋﺠﻠﺔ ﺍﻟﻌﺒﻭﺭ ﻤﺴـﺘﻤﺭﺓ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﻭﺼﻭﻻ ﺇﻟﻲ ﻤﺴﺘﻘﺒل ﺃﻓﻀل ﻹﺤﻴﺎﺀ ﻗﻠﺏ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﻟﻜﻲ ﻴﻨﺒﺽ ﻤﻥ ﺃﺠل ﻤﺼﺭ‬ ‫ﺇﻟﻲ ﺍﻷﺒﺩ. ﻜﺜﻴﺭﻭﻥ ﻫﻡ ﺃﻋﻼﻡ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﻭﺃﻜﺭﺭ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻁﺒﻌﺔ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ ﻤﻊ‬ ‫ﻗﻨﺎﻋﺘﻲ ﺒﻤﺸﻘﺔ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﻤل ﻟﻜﻨﻪ ﻋﻅﻴﻡ. ﻭﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻱ ﺃﺠﺩ ﻨﻔﺴﻲ ﻤﺘﺴـﺎﺌﻼ: ﺃﻟـﻡ ﻴﺤـﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻟﻜﻲ ﻨﺤﺩﺩ ﻴﻭﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻨﻜﺭﻡ ﻓﻴﻪ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻷﻋﻼﻡ … ﻴﻭﻤـﺎ ﺘﺘﻭﺍﺼـل ﻓﻴـﻪ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻷﺠﻴﺎل؟!‬ ‫ﻟﻘﺩ ﺁﻥ ﺍﻷﻭﺍﻥ ﺃﻥ ﺘﺘﺠﻪ ﻗﻠﻭﺒﻨﺎ ﻭﻋﻘﻭﻟﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل ﺒﻜل ﺜﻘﺔ ﻭﺇﻴﻤﺎﻥ، ﻟﻨﺒﻨـﻲ‬ ‫ﻓﻴﻪ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ ﻟﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﻭﺍﺤﺔ ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻀﻤﻥ ﻭﺘﻤﺜل ﻜل ﺃﺒﻨﺎﺀ ﻤﺼﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻥ ﺃﻗﺼﺎﻫﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﻗﺼﺎﻫﺎ.‬ ‫ﻋﻁﻴﺔ ﻤﺤﻤﺩ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ‬ ‫ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﺸﻌﺒﻲ ﺍﻟﻤﺤﻠﻲ‬
  • 10. ‫ﻤﻔﺘﺘﺢ‬ ‫ﺴﻴﻨﺎﺀ ﻤﺤﺒﻭﺒﺘﻲ ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺔ ﺃﻗﺒﻠﻬﺎ ﻜل ﺼﺒﺎﺡ ﻭﻤﺴﺎﺀ ﻓﻬل ﺃﺤﺩ ﻴﻁﺎﻭﻟﻨﻲ ﻓﻲ ﺤﺒﻬﺎ؟‬ ‫ﺃﻭ ﻫل ﺃﺤﺩ ﻴﻤﻨﻌﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺭﺏ ﻤﻨﻬﺎ؟!.‬ ‫ﺃﻨﻬﺎ ﺒﻠﺩﺘﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺸﺩﻫﺕ ﺼﺭﺨﺘﻲ ﺍﻷﻭﻟﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺭﺍﺒﻊ ﻋﺸﺭ ﻤﻥ ﺸﻬﺭ ﺃﻏﺴﻁﺱ‬ ‫ﻋﺎﻡ ٧٦٩١ ﻡ، ﻭﻟﻘﺩ ﺁﻥ ﺍﻷﻭﺍﻥ ﺃﻥ ﺃﻋﻁﻴﻬﺎ ﺩﻤﻲ، ﻭﻋﻘﻠﻲ، ﻭﻗﻠﻤﻲ، ﻭﻤﺜﻠﻲ ﻋﺎﺸﻕ ﻟﻬﺎ،‬ ‫ﻓﻠﻤﺎﺫﺍ ﻴﺤﻘﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻵﺨﺭﻭﻥ؟ ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ ﻴﺤﺎﺭﺒﻭﻨﻨﻲ ﻓﻲ ﺤﺒﻬﺎ؟ ﻭﻤﺎ ﺫﻨﺒﻲ ﺴـﻭﻱ ﺍﻟﻌﺸـﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﻤﺘﺩ ﻭﺍﻟﺤﺏ ﺍﻟﺴﺭﻤﺩﻱ؟!.‬ ‫ﺃﻗﻭل: ﻫﺫﻱ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﺒﻴﻥ ﻴﺩﻱ ﺃﻗﺩﻤﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻗﻁﻴﻔﺔ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ، ﻓﻤﻥ ﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻴﺘﺭﻴﺽ‬ ‫ﻤﻌﻲ ﻓﻲ ﺭﺤﺎﺒﻬﺎ ﻓﺄﻫﻼ ﺒﻪ، ﻭﻤﻥ ﻟﻡ ﻴﺭﺩ ﻓﻌﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻴﻤﻭﺕ ﺒﺤﺴﺭﺘﻪ!!.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺇﻨﻪ ﺍﻻﻨﺘﻤﺎﺀ ﻟﻸﺭﺽ، ﻟﻠﻭﻁﻥ، ﻭﻟﺜﺭﻱ ﺍﻟﺘﺭﺍﺏ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﺍﻟﺨﺎﻟﺩ، ﻭﺍﻟﻤﻤﺘﺩ ﻤـﻥ‬ ‫ﻤﻨﺎﺒﺕ ﻨﻬﺭ ﺍﻟﻨﻴل ﺇﻟﻰ ﺸﻭﺍﻁﺊ ﺍﻟﻤﺘﻭﺴﻁ ﻋﻨﺩ ﺒﻭﺍﺒﺔ ﻤﺼﺭ ﺍﻟﺸـﺭﻗﻴﺔ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﺤـﺩﻭﺩ‬ ‫ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﺤﺘﻠﺔ. ﻟﻘﺩ ﺫﺍﻗﺕ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﻤﺭﺍﺭﺓ ﺍﻟﺤﺭﻭﺏ ﻭﺍﻟﻌﺯﻟﺔ ﻭﺍﻟﺤﺭﻤﺎﻥ، ﻭﺍﻵﻥ ﺘﺫﻭﻕ‬ ‫ﺍﻟﺸﻬﺩ ﻤﻥ ﻋﺴل ﺍﻟﺩﻑﺀ ﺍﻟﻤﻤﺘﺩ ﻤﻥ ﺭﺒﻲ ﺍﻷﻭﻁﺎﻥ، ﻤﻥ ﻤﺼﺭﻨﺎ ﺍﻟﺨﺎﻟﺩﺓ، ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻜﻨﺎﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻅﻴﻤﺔ.‬ ‫ﻟﻘﺩ ﺘﺤﻤﻠﺕ ﻤﺸﺎﻕ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﻟﻤﻭﺴﻭﻋﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﺩ ﺃﻭل ﻤﻭﺴـﻭﻋﺔ ﻋـﻥ‬ ‫ﺃﻋﻼﻡ ﺴﻴﻨﺎﺀ، ﻭﻟﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﻫﺩﻓﻲ ﻫﻭ ﺍﻟﺭﺼﺩ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻲ ﻹﺒﺭﺍﺯ ﺃﻋﻼﻡ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﺠـﺎل‬ ‫ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻋﺭﻓﻭﺍ ﻗﻴﻤﺔ ﺍﻟﻭﻻﺀ ﻭﺍﻻﻨﺘﻤﺎﺀ ﻓﻲ ﻤﺩﺭﺴﺔ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﺍﻟﺴﻴﻨﺎﻭﻴﺔ، ﻭﻟﺴﺕ‬ ‫ﺃﺩﻋﻲ ﺒﺄﻨﻨﻲ ﻗﺩ ﺠﻤﻌﺕ ﻜل ﺍﻷﻋﻼﻡ، ﻓﻬﻨﺎﻙ ﺃﻋﻼﻡ ﻜﺜﻴﺭﻭﻥ ﻟﻡ ﺘﺴﻨﺢ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﻹﺯﺍﺤﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﺘﺎﺭ ﻋﻨﻬﻡ، ﻭﻟﻜﻥ ﻟﻴﺘﻠﻤﺱ ﻟﻲ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﺍﻟﻌﺫﺭ، ﻓﻼ ﻴﻜﻠﻑ ﺍﷲ ﻨﻔﺴﺎ ﺇﻻ ﻭﺴـﻌﻬﺎ، ﻓﺄﻨـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﺭﺩ ﻭﺤﻴﺩ، ﺃﻤﺎ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﻤل ﻓﻴﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﻓﺭﻴﻕ ﻋﻤل، ﺃﻭ ﺇﻟﻲ ﻤﺭﺍﻜﺯ ﺒﺤﺜﻴﺔ ﻟﺘﺘﻭﻟﻲ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬ ‫ﻭﺍﻟﺤﺼﺭ ﻭﺍﻟﺘﺒﻭﻴﺏ، ﻓﻬﺫﺍ ﺠﻬﺩ ﺍﻟﻤﻘل، ﻭﻋﺴﻲ ﺍﷲ ﺃﻥ ﻴﻤﻨﺤﻨﻲ ﺍﻟﻘﺩﺭﺓ ﻓﻲ ﻁﺒﻌﺎﺕ ﻗﺎﺩﻤﺔ‬
  • 11. ‫ﻷﻀﻴﻑ ﻤﺎ ﻟﻡ ﺘﻀﻤﻪ ﺍﻟﻤﻭﺴﻭﻋﺔ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺠﺯﺀ ﺍﻷﻭل، ﻟﻴﻜﺘﻤل ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﻭﻟﻴﻌﺭﻑ ﺍﻷﺒﻨﺎﺀ‬ ‫ﺒﻁﻭﻻﺕ ﺍﻵﺒﺎﺀ. ﻭﻟﻴﻌﺭﻑ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻜﺫﻟﻙ ﻤﺩﻱ ﻭﻻﺀ ﻭﻭﻁﻨﻴﺔ ﻭﺇﺨﻼﺹ ﺃﺒﻨـﺎﺀ ﺴـﻴﻨﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺭﻀﻌﻭﺍ ﺍﻻﻨﺘﻤﺎﺀ ﻤﻥ ﺤﻠﻴﺏ ﺍﻟﺘﺭﺍﺏ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ، ﻓﻐﺩﻭﺍ ﻨﺠﻭﻤﺎ ﺘـﺘﻸﻷ ﻓـﻲ ﺴـﻤﺎﺀ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ.‬ ‫ﻜﻡ ﺃﻋﻠﻥ ﺒﺄﻨﻨﻲ ﻟﻥ ﺃﺴﺘﻁﻴﻊ ﺇﺭﻀﺎﺀ ﻜل ﺍﻟﻨﺎﺱ، ﻭﻟﻭ ﺃﺭﻀﻴﺕ ﺍﻟﺒﻌﺽ، ﻓﺎﻷﻤﺭ‬ ‫ﻴﻜﺎﺩ ﻴﻜﻭﻥ ﺃﻜﺒﺭ ﻤﻥ ﻜل ﺘﺼﻭﺭ، ﻓﻠﻴﺱ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﻤل ﻓﻲ ﺍﻟﻬﺠﻴﺭ ﻭﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ﻭﺍﻟﻠﻴل ﺒﻤﺜـل‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺒﻊ ﻓﻲ ﺒﻴﺘﻪ ﻴﺴﺘﺤﺴﻥ ﻭﻴﺴﺘﻬﺠﻥ ﻭﻴﺤﻠﻭ ﻟﻪ ﺍﻟﺘﻨﺩﺭ ﺃﻭ ﺍﻟﺜﻨـﺎﺀ ﺃﻭ ﺍﻟﻘـﺩﺡ ﺃﻭ ﺍﻟﻤـﺩﺡ،‬ ‫ﻓﺎﻷﻤﺭ ﻜﻠﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﺠﻬﺩ ﺸﺎﻕ ﻭﻋﻤل ﻤﺘﻭﺍﺼل ﻤﻥ ﺃﺠل ﺭﺴﺎﻟﺔ ﺃﺜﺭﺕ ﺃﻥ ﺃﻋﻁﻴﻬـﺎ‬ ‫ﻟﺼﺎﺤﺒﺘﻬﺎ ﺴﻴﻨﺎﺀ، ﻭﻫﺫﻩ ﻫﻲ ﺍﻟﺭﺴﺎﻟﺔ ﺒﻴﻥ ﺃﻴﺩﻴﻜﻡ ﻗﺩ ﻭﺼﻠﺕ، ﻓﺄﺭﺠﻭ ﺃﻻ ﻴﺸﻭﻫﻬﺎ ﺃﺤـﺩ‬ ‫ﺇﻻ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻴﻘﺭﺃ ﺠﻴﺩﺍ ﻭﻴﻌﺭﻑ ﻤﺩﻱ ﺍﻟﻤﺸﻘﺔ ﻭﺍﻟﺠﻬﺩ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﻨﺎﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻤﻊ ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻨﻲ ﺤﻴﺙ‬ ‫ﻜﻨﺕ ﺃﺴﺎﻓﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﻭﺍﻹﺴﻤﺎﻋﻴﻠﻴﺔ، ﻭﺇﻟﻲ ﻭﺴﻁ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﻭﺸﻤﺎﻟﻬﺎ ﻭﺠﻨﻭﺒﻬﺎ ﻭﺸـﺭﻗﻬﺎ‬ ‫ﻭﻏﺭﺒﻬﺎ ﻷﺠﻤﻊ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻋﻥ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﺭﻭﺍﺩ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻤﺎﺘﺕ ﺃﺠﺴﺎﺩﻫﻡ ﻭﻟﻜﻥ ﻟـﻡ ﺘﻤـﺕ‬ ‫ﺃﻓﻌﺎﻟﻬﻡ ﻭﺒﻭﻻﺘﻬﻡ. ﻜﻤﺎ ﺃﺜﺭﺕ ﺃﻥ ﺃﺠﻤﻊ ﻤﺎ ﺘﻴﺴﺭ ﺠﻤﻌﻪ ﻋﻥ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻷﻋﻼﻡ ﻭﺫﻟﻙ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﻤﻥ ﻋﺎﻡ ) ٠٠٩١ – ٣٠٠٢ ﻡ ( ﻭﻫﻲ ﻓﺘﺭﺓ ﺘﻀﺎﻫﻲ ﻗﺭﻨﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺯﻤﺎﻥ،÷ ﻭﺃﻋﺘﻘﺩ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻷﻤﺭ ﻟﻴﺱ ﺒﺎﻷﻤﺭ ﺍﻟﺴﻬل ﺨﺎﺼﺔ ﺇﺫﺍ ﻋﺭﻑ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ – ﻭﻫﻡ ﻴﻌﺭﻓـﻭﻥ – ﺒـﺄﻥ‬ ‫ﺃﺤﺩﺍ ﻟﻡ ﻴﻜﺘﺏ ﻋﻥ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﻭﺃﻋﻼﻤﻬﺎ، ﻓﻤﺎ ﻭﺠﺩﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺘﺏ ﺍﻟﻘﻠﻴﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻋﺜﺭﺕ ﻋﻠﻴﻬـﺎ‬ ‫ﺒﺎﻟﻤﻜﺘﺒﺎﺕ ﺃﻱ ﺸﻲﺀ ﺃﻭ ﺫﻜﺭ ﻋﻥ ﺃﻋﻼﻡ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺇﻻ ﻨﺫﺭ ﻴﺴﻴﺭ، ﻭﺫﻜﺭ ﻻﺴـﻡ ﺩﻭﻥ‬ ‫ﺫﻜﺭ ﺍﻟﻤﻭﺍﻗﻑ ﻭﺍﻷﻓﻌﺎل، ﻓﺈﺫﺍ ﺍﻷﻤﺭ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻲ ﻜﻤﻥ ﻴﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺇﺒـﺭﺓ ﻭﺴـﻁ ﺒﺤـﺭ‬ ‫ﻤﺘﻼﻁﻡ ﺍﻷﻤﻭﺍﺝ ﻭﻤﻊ ﻫﺫﺍ ﻟﻡ ﺃﻓﻘﺩ ﺍﻷﻤل ﻭﻭﺍﺼﻠﺕ ﺍﻟﻌﻤل ﻟﻴﻼ ﻭﻨﻬﺎﺭﹰ، ﻓﻭﺠﺩﺕ ﺭﺠﺎﻻ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﺸﻜﺭﻫﻡ ﻤﻥ ﻜل ﻗﻠﺒﻲ ﻟﺘﺸﺠﻴﻌﻬﻡ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ ﻟﻲ، ﻭﻭﺠﺩﺕ ﺁﺨﺭﻴﻥ ﻴﻘﻠﻠﻭﻥ ﻤﻥ ﻋﺯﻴﻤﺘﻲ، ﺒل‬ ‫ﻭﻗﺩ ﻫﺩﺩﻨﻲ ﺒﻌﻀﻬﻡ ﺇﺫﺍ ﺨﺭﺝ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻟﻠﻨﻭﺭ ﺒﺄﻨﻪ ﺴﻴﻔﻌل ﻜﺫﺍ ﻭﻜﻼ، ﻭﻤﺎ ﺃﻨـﺎ ﻋـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﺫﺍ ﻭﻜﺫﺍ، ﻭﻤﺎ ﺃﻨﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﻜﺫﺍ ﻭﺍﻟﻜﺫﺍ ﺒﻨﺎﻅﺭ، ﻭﻟﻜﻥ ﺃﻗﻭل ﻟﻬﻡ: ﺴﺎﻤﺤﻜﻡ ﺍﷲ ﻓﻠﻡ ﺃﺭﺩ ﺇﻟﻰ‬
  • 12. ‫ﺍﻟﻨﻭﺭ، ﻭﻟﻡ ﺃﺭﺩ ﺇﻻ ﺃﻥ ﻴﻌﻠﻡ ﺍﻷﺒﻨﺎﺀ ﺒﻁﻭﻻﺕ ﻭﻋﻅﻤﺔ ﺍﻵﺒﺎﺀ ﻭﺍﻷﺠﺩﺍﺩ، ﻫﺫﺍ ﻭﻟﻘﺩ ﻗﺎل ﻟﻲ‬ ‫ﻜﺜﻴﺭﻭﻥ: ﻴﻜﻔﻴﻙ ﺍﻷﻤﻭﺍﺕ ﻓﻘﻠﺕ ﻫﺫﻩ ﻭﺠﻬﺔ ﻨﻅﺭﻱ ﻋﺴﻲ ﺃﻥ ﺘﺨﻁﺊ ﺃﻭ ﺘﺼـﻴﺏ، ﻟـﺫﺍ‬ ‫ﺃﻗﻭل: ﺇﻥ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻷﺤﻴﺎﺀ ﺃﻏﻠﺒﻬﻡ ﻤﻥ ﺸﺎﺭﻑ ﺍﻟﺴﺘﻴﻥ ﺃﻭ ﺍﻟﺴﺒﻌﻴﻥ ﻋﺎﻤﺎ ﻓﻤﺎﺫﺍ ﻟﻭ ﺭﺃﻱ ﺃﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﺤﺩﺍ ﻴﻜﺭﻤﻪ ﻭﻫﻭ ﺤﻲ، ﻫل ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺃﻱ ﺫﻨﺏ ﻟﻪ، ﺃﻤﺎ ﺃﻨﻨﺎ ﻨﻜﺭﻡ ﺍﻷﻤﻭﺍﺕ ﻓﻘﻁ؟‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺇﻨﻨﻲ ﺇﺫ ﺃﻜﺘﺏ ﻋﻥ ﺇﻨﺴﺎﻥ ﻴﻌﻴﺵ ﺒﻴﻨﻨﺎ ﻗﺩ ﺃﺩﻱ ﻤﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺠﺎﻫﺩ ﻭﺸﺭﻑ ﺍﻟﻭﻁﻥ،‬ ‫ﻭﺸﺭﻓﺕ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﺒﻪ ﻜﺫﻟﻙ، ﻓﻠﻤﺎﺫﺍ ﻻ ﺃﻜﺘﺏ ﻋﻨﻪ ﺒل ﻭﺃﺸﻴﺭ ﺇﻟﻴﻪ ﺒﻴـﺩﻱ ﻷﻗـﻭل ﻷﺒﻨـﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺠﻴل: ﺃﻨﻅﺭﻭﺍ ﻭﺘﻌﻠﻤﻭﺍ، ﻫﺫﺍ ﺭﺠل ﺃﻋﻁﻲ، ﻭﻤﺜل ﻴﺤﺘﺫﻱ، ﻓﻌﻠﻴﻜﻡ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻨﻭﺍ ﻤﺜﻠﻪ ﺇﺫﻥ‬ ‫ﺃﻥ ﻭﺭﺍﺀ ﻜﺘﺎﺒﺘﻨﺎ ﻋﻥ ﺍﻷﺤﻴﺎﺀ ﻫﺩﻑ ﺘﺭﺒﻭﻱ ﻨﺒﻴل ﻨﺴﻌﻰ ﻟﺘﺤﻘﻴﻘـﻪ، ﻭﻟـﻴﺱ ﻷﺤـﺩ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﻨﺎﺯﻋﻨﺎ ﻓﻲ ﻫﺩﻑ ﻨﺒﻴل، ﺃﻤﺎ ﺇﺫﺍ ﻨﺎﺯﻋﻨﺎ ﻷﻨﻨﺎ ﻟﻡ ﻨﻜﺘﺏ ﻋﻨﻪ، ﻭﻟﻡ ﻨﻜﺘﺏ ﻋﻨﻪ، ﻭﻟﻡ ﻨﻜﺘﺘﺏ‬ ‫ﻋﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺤﺘﺞ، ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺤﻕ ﺃﺒﻠﺞ، ﻭﺃﻥ ﺍﻟﺤﻕ ﺴﻴﻑ ﻴﻨﻴﺭ ﻟﻤﻥ ﻨﺎﻀل ﻭﻜﺎﻓﺢ، ﻓـﻼ‬ ‫ﺘﻨﻴﺭ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﻷﻨﺼﺎﺭ ﺍﻟﻅﻼﻡ، ﺒل ﺘﻨﻴﺭ ﺍﻟﻜﻭﻥ ﻟﻴﻨﻁﻠﻕ ﺒﺎﻷﻤل ﻭﺍﻟﺤﻴﺎﺓ.‬ ‫ﺃﻤﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﻨﻬﺞ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﺨﺘﺭﻨﺎﻩ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻓﻬﻭ ﺍﻟﻤﻨﻬﺞ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻲ ﺍﻟﻭﺼﻔﻲ،‬ ‫ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﺨﺫ ﻤﻥ ﺍﻷﻨﺜﺭﻭﺒﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﻤﺘﻜﺄ، ﻭﻤﻥ ﺩﺭﺍﺴﺔ ﻋﻠﻡ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻭﺠﻬﺔ ﻭﻁﺭﻴﻘﺎ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺇﻥ ﻜﺘﺎﺒﻨﺎ ﻫﺫﺍ ﻟﻬﻭ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﻟﻤﻥ ﻴﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﻴﻭﺍﺼل ﺍﻟﻌﺸﻕ ﻓﻲ ﺤﺏ ﺴﻴﻨﺎﺀ، ﻭﻟـﻴﺱ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻓﻲ ﻋﺸﻕ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﻴﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﺔ ﺃﻭﺼﻴﺎﺀ، ﻓﻤﻥ ﻭﺠﺩﻨﺎ ﺃﺤﺒﺒﻨﺎ ﺫﻜـﺭ ﻜـل ﺍﻟﺸـﺭﻓﺎﺀ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻅﻤﺎﺀ ﻓﻬﺫﺍ ﺃﻤﺭ ﺠﺩ ﻋﻅﻴﻡ، ﻭﻟﻜﻥ ﻟﻴﻜﻥ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ، ﻭﺃﻗﺴﻡ ﺒﺎﷲ، ﻭﻟﻴﺱ ﻷﺤـﺩ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻥ ﻗﺴﻡ ﻋﻨﺩﻱ – ﻭﻟﻜﻥ ﺘﺤﺭﻱ ﺍﻟﺼﺩﻕ ﻭﺤﺏ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﻴﺠﻌﻠﻨﻲ ﺃﻗﻭل: ﺃﻨﻨﻲ ﻤﺎ ﺃﻏﻔﻠـﺕ‬ ‫ﺃﺤﺩﺍ ﻋﻥ ﻗﺼﺩ، ﻭﻜل ﻤﺎ ﺠﻤﻌﺘﻪ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺇﻨﻤﺎ ﺤﺴﺏ ﺍﻟﻘﺩﺭ ﻭﺍﻟﻌـﺯﻡ ﻟﺸﺨﺼـﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻭﺍﻀﻊ، ﻭﻟﻌﻠﻲ ﻓﻲ ﻁﺒﻌﺎﺕ ﻻﺤﻘﺔ ﺃﻥ ﺃﻀﻴﻑ ﻤﺎ ﺃﻏﻔﻠﻪ ﺍﻟﻘﻠﻡ، ﻭﻟﻴﺴﺎﻋﺩﻨﻲ ﺍﻵﺨﺭﻭﻥ،‬ ‫ﻭﻟﻴﺒﻌﺜﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﺤﺘﻰ ﻴﻜﺘﻤل ﺍﻟﺼﺭﺡ، ﻭﻴﺘﺯﻴﻥ ﺍﻟﻘﺼﺭ ﺍﻟﺴﻴﻨﺎﻭﻱ ﻭﻨﺤﺘﻔل ﺠﻤﻴﻌﺎ ﺒﺴـﻴﻨﺎﺀ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺃﻋﻼﻤﻬﺎ ﺍﻟﻌﻅﻤﺎﺀ.‬
  • 13. ‫ﻴﺒﻘﻲ ﻟﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﺃﻥ ﺃﺩﻴﻥ ﺒﺎﻟﻔﻀل ﻭﺍﻟﺸﻜﺭ ﻭﺍﻻﻤﺘﻨﺎﻥ ﻟﻸﺴﺘﺎﺫ/ ﺃﺤﻤﺩ ﺃﺒـﻭ‬ ‫ﺤﺞ، ﺍﻟﺫﻱ ﻗﺎﻡ ﺒﻤﻌﺎﻭﻨﺘﻲ ﻓﻲ ﺒﺎﺩﺉ ﺍﻷﻡ، ﻭﺩﻟﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﻜﺜﻴﺭﻴﻥ ﻤﻥ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﻋﺎﺌﻠﺘﻪ ﻋﺎﺌﻠـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻔﻭﺍﺨﺭﻴﺔ ﻷﻜﺘﺏ ﻋﻨﻬﻡ، ﻓﻬﻭ ﻨﻌﻡ ﺍﻻﺒﻥ ﻟﻌﺎﺌﻠﺘﻪ ﻓﻤﺎ ﺘﻭﺍﻨﻲ ﻴﺩﻟﻨﻲ، ﻭﻴﺫﻫﺏ ﻤﻌﻲ ﻟﻤـﺩﺓ‬ ‫ﺘﺭﺒﻭ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻬﺭ ﻓﻠﻪ ﻤﻨﻲ ﻜل ﺍﻟﺘﻘﺩﻴﺭ ﻭﺍﻟﻌﺭﻓﺎﻥ، ﻭﻋﺴﻲ ﻋﺎﺌﻠﺘﻪ ﺃﻥ ﺘﻌـﺭﻑ ﺃﻥ ﻫـﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﺏ ﺸﺎﻋﺭ ﺍﻟﻌﺎﻤﻴﺔ ﺍﻟﺠﻤﻴل ﻴﺤﺏ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﻗﺒﻴﻠﺘﻪ ﺩﻭﻥ ﺍﺴﺘﺜﻨﺎﺀ، ﻴﺠﺏ ﺍﻟﻤﺨﻠﺼـﻴﻥ ﻤـﻥ‬ ‫ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺴﻴﻨﺎﺀ.‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﻟﻘﺩ ﻗﺩﻤﺕ ﻜل ﺠﻬﺩ ﻤﻥ ﺃﺠل ﺴﻴﻨﺎﺀ ﺍﻟﺤﺒﻴﺒﺔ ﻭﺃﺒﻨﺎﺌﻬﺎ ﺍﻟﻤﺨﻠﺼـﻴﻥ،‬ ‫ﻓﺈﻥ ﻭﻓﻘﺕ ﻓﻬﺫﺍ ﺤﺴﺒﻲ، ﻭﺇﻥ ﺘﻜﻥ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻓﺤﺴﺒﻲ ﺃﻨﻨﻲ ﺃﺩﻴﺕ ﻤﺎ ﺃﺨﺭﺕ ﺠﻬﺩﹰ، ﻭﺤﺴﺒﻲ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﺘﻭﻟﻜﺕ ﻭﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺘﻜﻼﻥ ﻭﺇﻟﻴﻪ ﺍﻟﻤﺭﺠﻊ ﻭﺍﻟﻤﺂﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻭﺍﻵﺨﺭﺓ، ﻭﻋﺴﻲ ﺍﷲ‬ ‫ﺃﻥ ﻴﺘﻘﺒل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻓﻲ ﻤﻴﺯﺍﻥ ﺤﺴﻨﺎﺘﻲ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻤﺔ ﺇﺫ ﺃﻨﻨـﻲ ﺃﺭﺩﺕ ﻗﻴﻤـﺔ ﻓﺎﻀـﻠﺔ‬ ‫ﻟﻴﺘﺤﻘﻕ ﺍﻟﺤﻕ ﻭﺍﻟﺨﻴﺭ ﻭﺍﻟﺠﻤﺎل، ﻭﻟﺘﺼﺒﺢ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﻤﺩﻴﻨﺘﻲ ﺍﻟﻔﺎﻀﻠﺔ ﺍﻟﺤﺒﻴﺒﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﻀـﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﺎﻫﺩﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﺨﻠﺼﻴﻥ ﻭﺍﻟﺸﺭﻓﺎﺀ ﻤﻥ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﺍﻟﺤﺒﻴﺒﺔ.‬ ‫ﺇﻥ ﻤﺼﺭﻨﺎ ﺍﻟﻐﺎﻟﻴﺔ ﺘﺤﺘﺎﺝ ﻤﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﻜل ﺠﻬﺩ ﻭﻋﺭﻕ ﻭﻻ ﻴﻔﻭﺘﻨﻲ ﺃﻥ ﺃﺸﻜﺭ ﻜـل‬ ‫ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﺒﺄﺴﻤﺎﺌﻬﻡ ﻓﺭﺩﺍ ﻓﺭﺩﹰ، ﻜل ﻤﻥ ﻭﻗﻑ ﻤﻌﻲ ﻴﺸﺠﻌﻨﻲ، ﻭﻜل ﻤﻥ ﻭﻗﻑ ﻴﺸﻤﺕ‬ ‫ﹰ ﺍ‬ ‫ﺒﻲ ﻓﻬﻡ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﺃﻫﻠﻲ ﻭﺃﺤﺒﺎﺌﻲ، ﻭﻟﺘﺘﺴﻊ ﻟﻲ ﺼﺩﻭﺭﻫﻡ ﺍﻟﺤﻨﻭﻨﺔ ﺠﻤﻴﻌﹰ، ﻓﺎﻨﺎ ﻭﺍﺤﺩ ﻤـﻥ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﺒﻨﺎﺌﻬﻡ ﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻴﺴﺠل ﺼﻔﺤﺔ ﻤﺸﻘﺔ ﻓﻲ ﻜﺘﺎﺏ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﺍﻟﺤﺎﻓل ﺒﺎﻟﻨﻀﺎل ﻭﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ. ﻜﻤـﺎ‬ ‫ﺃﻥ ﺃﻤﻠﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻁﺒﻌﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ – ﺇﻥ ﺸﺎﺀ ﺍﷲ – ﺃﻥ ﻴﻜﺘﻤل ﻜل ﻨﻘﺹ، ﻭﺍﻟﻜﻤﺎل ﷲ ﻭﺤﺩﻩ،‬ ‫ﻜﻤﺎ ﻴﺴﻌﺩﻨﻲ ﺃﻥ ﺃﺘﻠﻘﻲ ﺃﻱ ﺘﻌﻠﻴﻕ ﺃﻭ ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺃﻭ ﺍﻨﺘﻘﺎﺩ ﻓﺎﻟﺸﻜﺭ ﻟﻤﻥ ﺃﻫﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﻋﻴـﻭﺒﻲ،‬ ‫ﻭﺍﻟﻜﻤﺎل ﷲ ﻭﺤﺩﻩ ﻋﺯ ﻭﺠل.‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺃﻭﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﺃﻥ ﺃﺸﻜﺭ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﺍﻟﻠﻭﺍﺀ/ ﺃﺤﻤﺩ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺤﻤﻴﺩ ﻤﺤﺎﻓﻅ ﺸـﻤﺎل‬ ‫ﺴﻴﻨﺎﺀ ﻭﺭﺍﺌﺩ ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺽ ﺸﻤﺎل ﺴﻴﻨﺎﺀ، ﻜﻤﺎ ﺃﺘﻭﺠﻪ ﺒﺎﻟﺸـﻜﺭ ﻟﺭﺌﻴﺴـﻨﺎ ﺍﻟﺒﻁـل‬ ‫ﻤﺤﻤﺩ ﺤﺴﻨﻲ ﻤﺒﺎﺭﻙ ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﻀﺭﺒﺔ ﺍﻟﺠﻭﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻲ ﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻗﺎل:" ﻟـﻥ‬
  • 14. ‫ﻴﻘﺼﻑ ﻓﻲ ﻋﻬﺩﻱ ﻗﻠﻡ ﻜﺎﺘﺏ، ﻭﻟﻥ ﺘﺼﺎﺩﺭ ﺼﺤﻴﻔﺔ"، ﻟﺫﺍ ﺃﻨﺎ ﺫﺍ ﺃﻜﺘﺏ ﻓﻲ ﺤﺏ ﺍﻟﻭﻁﻥ،‬ ‫ﻭﺒﻜل ﺤﺭﻴﺔ، ﻓﻬﻨﻴﺌﺎ ﻟﻜل ﺃﺒﻨﺎﺀ ﻤﺼﺭ ﺍﻟﻌﻅﻤﺎﺀ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺍﷲ ﺍﻟﻤﻭﻓﻕ،‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﻴﺵ ﻓﻲ: ٦/ ٠١/ ٣٠٠٢ ﻡ‬ ‫ﺤﺎﺘﻡ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻬﺎﺩﻱ ﺍﻟﺴﻴﺩ‬ ‫ﻋﻀﻭ ﺍﺘﺤﺎﺩ ﻜﺘﺎﺏ ﻤﺼﺭ‬
  • 16. ‫ﺠﻐﺭﺍﻓﻴﺎ ﺸﺒﻪ ﺠﺯﻴﺭﺓ ﺴﻴﻨﺎﺀ‬ ‫ﺘﻘﻊ ﺸﺒﻪ ﺠﺯﻴﺭﺓ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﺒﻴﻥ ﺫﺭﺍﻋﻲ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺍﻷﺤﻤﺭ، ﻭﻫﻲ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋـﻥ ﻜﺘﻠـﺔ‬ ‫ﻗﺩﻴﻤﺔ ﺘﻤﺜل ﺠﺯﺀﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺎﻋﺩﺓ ﺍﻷﻓﺭﻴﻘﻴﺔ ﺍﻷﺭﻜﻴﺔ، ﺍﺭﺘﻔﻌﺕ ﺒﻴﻥ ﻤﻨﻁﻘﺘﻴﻥ ﺃﺨﺩﻭﻴﺘﻴﻥ ﻫﻤﺎ:‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺨﻠﻴﺞ ﺍﻟﺴﻭﻴﺱ ﻏﺭﺒﹰ، ﻭﺨﻠﻴﺞ ﺍﻟﻌﻘﺒﺔ ﺸﺭﻗﹰ، ﺜﻡ ﺍﻨﺤﺩﺭﺕ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﺍﻟﺸﻤﺎل ﻤـﻊ ﻏﻁـﺎﺱ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺭﺴﻭﺒﻲ ﻴﺘﻀﻤﻥ ﺒﻌﺽ ﺘﻜﻭﻴﻨﺎﺕ ﻜل ﻤﻥ ﺍﻟﺯﻤﻥ ﺍﻷﻭل ﻭﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻭﺍﻟﺜﺎﻟﺙ)1(.‬ ‫ﻫﺫﺍ ﻭﺘﻜﺜﺭ ﺒﺴﻴﻨﺎﺀ ﺍﻟﺠﺒﺎل ﺍﻟﻨﺎﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺭﺘﻔﻌﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﻁﻌﻬﺎ ﺍﻟﻭﺩﻴﺎﻥ ﺍﻟﻌﻤﻴﻘﺔ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ، ﻭﻤﻨﻬﺎ ﺍﻟﺠﺒﺎل ﺍﻟﻤﻁﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺨﻠﻴﺞ ﺍﻟﻌﻘﺒﺔ ﻋﻨﺩ ﺩﻫﺏ، ﻭﺠﺒل ﺴـﺎﻨﺕ ﻜـﺎﺘﺭﻴﻥ‬ ‫ﺃﻋﻠﻲ ﺠﺒﺎل ﺴﻴﻨﺎﺀ، ﻭﺠﺒل ﻟﺒﻨﻲ، ﻜﻤﺎ ﺘﻭﺠﺩ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﻬﻀﺎﺏ ﺍﻟﺘﻴﻪ، ﻭﺍﻟﺠﺒﺎل ﻜﺎﻟﺠﺒل ﻟﺒﻨـﻲ‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺘﻜﺜﺭ ﺍﻟﻜﺜﺒﺎﻥ ﺍﻟﻬﻼﻟﻴﺔ ﺍﻟﺸﻜل ﻜﻜﺜﻴﺏ ﺒﺭﺨﺎﻥ ﺒﺸﻤﺎل ﺴﻴﻨﺎﺀ ﻭﺍﺩﻱ ﺍﻟﻌﺭﻴﺵ.‬ ‫ﻭﻟﻘﺩ ﺍﺸﺘﻘﺕ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﺃﺴﻤﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﺴﻡ ﺃﻗﺩﻡ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺍﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺭ ﺍﻷﺩﻨﻰ، ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻁﻼﻕ ﺃﻻ ﻭﻫﻲ ﻋﺒﺎﺩﺓ ﺍﻹﻟﻪ ﺴﻴﻥ، ﺇﻟﻪ ﺍﻟﻘﻤﺭ ﻟﺩﻱ ﺍﻟﺴﺎﻤﻴﻴﻥ ﺍﻟﻘـﺩﻤﺎﺀ، ﺃﺴـﻼﻑ‬ ‫ﺍﻟﻌﺒﺭﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺎﻥ ﻭﺍﻟﻌﺭﺏ، ﻭﻫﻲ ﺘﻤﺜل ﺤﻠﻘﺔ ﺍﻟﻭﺼل ﺒﻴﻥ ﻭﺍﺩﻱ ﺍﻟﻨﻴل ﻭﻭﺍﺩﻱ ﺩﺠﻠﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻔﺭﺍﺕ، ﺃﻱ ﺒﻴﻥ ﺃﻫﻡ ﻤﺭﺍﻜﺯ ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﺔ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ ﺍﻷﻭﻟﻲ ﻜﻤﺎ ﺃﻨﻬﺎ ﺘـﺭﺒﻁ ﺒـﻴﻥ ﻤﺸـﺭﻕ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﻭﺒﺔ ﻭﻤﻐﺭﺒﻬﺎ، ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺒﻘﻌﺔ ﺍﻟﻁﺎﻫﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﻠﻡ ﺍﷲ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﻭﺴﻰ ﺘﻜﻠﻴﻤﺎ، ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻨﺎﺠﻲ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ ﻤﻭﺴﻲ ﺭﺒﻪ، ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺍﻋﺘﺼﻡ ﺒﻬﺎ ﺃﻭﺍﺌل ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﻋﻬﻭﺩ ﺍﻻﻀـﻁﻬﺎﺩ، ﻭﻫـﻲ‬ ‫ﺠﺯﺀ ﻜﺭﻴﻡ ﻋﺯﻴﺯ ﻟﺩﻱ ﻜل ﻋﺭﺒﻲ.‬ ‫ﻭﻟﻕ ﻅﻔﺭﺕ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﺒﺎﻟﺨﻠﻭﺩ ﺍﻵﺜﺎﺭ ﺍﻟﻤﻜﺘﻭﺒﺔ، ﻜﻤﺎ ﻅﻔﺭﺕ ﺒﺎﻟﺘﻘﺩﻴﺱ ﻭﺍﻹﺠـﻼل‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺘﺏ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﻴﺔ، ﻓﻭﺭﺩ ﺫﻜﺭﻫﺎ ﻤﺘﺼﻼ ﻓﻲ ﺴﻔﺭ ﺍﻟﺨﺭﻭﺝ، ﻭﻓﻲ ﻜﺘﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﻴﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻷﻭﺍﺌل، ﻜﻤﺎ ﻭﺭﺩ ﺫﻜﺭﻫﺎ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻤﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ.‬ ‫)1(ﺩ. ﺤﺴﺎﻥ ﻤﺤﻤﺩ ﻋﻭﺽ، ﺍﻟﻭﺤﺩﺍﺕ ﺍﻟﺠﻴﻭﻤﻭﺭﻓﻭﻟﻭﺠﻴﺔ، ﻤﻭﺴﻭﻋﺔ ﺴـﻴﻨﺎﺀ، ﺍﻟﻬﻴﺌـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﻟﻠﻜﺘﺎﺏ ٢٨٩١ﻡ.‬
  • 17. ‫ﻭﻟﻌل ﺃﻗﺩﻡ ﺫﻜﺭ ﻟﺴﻴﻨﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻵﺜﺎﺭ ﺍﻟﻤﻜﺘﻭﺒﺔ ﻴﺭﺠﻊ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻟـﻑ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜـﺔ ﻗﺒـل‬ ‫ﺍﻟﻤﻴﻼﺩ، ﺤﻴﺙ ﺴﺠل ﻓﺭﺍﻋﻨﺔ ﺍﻷﺴﺭﺍﺕ ﺍﻷﻭﻟﻲ ﺭﺤﻼﺘﻬﻡ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺒﺤﺜﺎ ﻋﻥ ﻤﻌﺩﻥ ﺍﻟﻨﺤـﺎﺱ‬ ‫ﻭﺤﺠﺭ ﺍﻟﻔﻴﺭﻭﺯ، ﻭﻗﺩ ﺩﻟﺕ ﺁﺜﺎﺭ ﺴﺭﺍﺒﻴﻁ ﺍﻟﺨﺎﺩﻡ ﻋﻠﻰ ﻨﺸﺎﻁ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﺍﻟﻘـﺩﻤﺎﺀ ﻓـﻲ‬ ‫ﺘﻌﺩﻴﻥ ﺍﻟﻨﺤﺎﺱ ﻤﻨﺫ ﻓﺠﺭ ﺍﺴﺘﻌﻤﺎل ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﺩﻥ ﻷﻭل ﻤﺭﺓ ﻓﻲ ﺘﺎﺭﻴﺨﻬﺎ ﻭﺨﺭﻭﺠﻬـﺎ‬ ‫ﻤﻥ ﻋﺼﺭ ﺍﺴﺘﻌﻤﺎل ﺍﻟﺤﺠﺎﺭﺓ ) ﺍﻟﻌﺼﺭ ﺍﻟﺤﺠﺭﻱ( ﺇﻟﻲ ﻋﺼﺭ ﺍﻟﻨﺤـﺎﺱ، ﻓـﺎﻟﺒﺭﻭﻨﺯ،‬ ‫ﻭﺒﻌﺒﺎﺭﺓ ﺃﺨﺭﻱ ﻤﻥ ﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻟﻘﺭﻯ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ ﺫﺍﺕ‬ ‫ﺍﻻﺘﺼﺎﻻﺕ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﻭﺍﻟﻨﺸﺎﻁ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻱ، ﻭﻫﻜﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﻨﺫ ﺍﻟﺒـﺩﺍﺀﺓ، ﻜﺎﻨـﺕ ﺴـﻴﻨﺎﺀ‬ ‫ﻤﺼﺩﺭ ﺍﻟﺜﺭﻭﺓ ﻹﻗﻠﻴﻡ ﻤﺼﺭ ﺍﻟﻤﻌﺩﻨﻴﺔ ﺍﻟﻬﺎﻤﺔ، ﻜﻤﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺤﺎل ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﺤﺎﻀﺭ.‬ ‫ﻭﻟﻴﺱ ﻤﻥ ﻗﺒﻴل ﺍﻟﺼﺩﻓﺔ ﺃﻥ ﺘﻜﺘﺸﻑ ﺒﺴﻴﻨﺎﺀ ﺃﻭل ﺤﺭﻭﻑ ﺍﻷﺒﺠﺩﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻁﻭﺭﻫﺎ‬ ‫ﺍﻟﻔﻴﻨﻴﻘﻴﻭﻥ ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻌﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﺭﻭﻑ ﺍﻷﺒﺠﺩﻴﺔ، ﺃﺼل ﺍﻷﺒﺠﺩﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﺒﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻴﻭﻨﺎﻨﻴﺔ، ﻭﻟﻘﺩ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻅﻬﻭﺭ ﺘﻠﻙ ﺍﻷﺒﺠﺩﻴﺔ ﺍﻟﺒﺩﺍﺌﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻲ، ﻨﺘﻴﺠﺔ ﻟﺤﺎﺠﺔ ﻤﻠﺤﺔ ﻅﻬﺭﺕ ﻓﻲ ﺸﺒﻪ ﺠﺯﻴﺭﺓ‬ ‫ﺴﻴﻨﺎﺀ، ﻭﺍﺤﺘﺎﺠﺕ ﻋﻠﻰ ﺤل ﺴﺭﻴﻊ، ﺇﺫ ﻜﺎﻥ ﻴﺤﺘﺎﺝ ﺍﻟﻌﻤﺎل ﺇﻟﻰ ﺘﻨﻅﻴﻡ ﻋﻤﻠﻬﻡ ﻓﻲ ﻤﻨﺎﺠﻡ‬ ‫ﺍﻟﻨﺤﺎﺱ ﻭﺇﻟﻰ ﺘﺴﺠﻴل ﻜﻤﻴﺎﺕ ﻤﺎ ﻴﺴﺘﺨﺭﺠﻭﻨﻪ ﻤﻥ ﻤﻌﺩﻥ، ﻤﻤﺎ ﻴﺼـﺭﻑ ﺇﻟـﻴﻬﻡ ﻤـﻥ‬ ‫ﺘﻌﻴﻴﻨﺎﺕ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ، ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﻴﻭﻤﻲ ﺍﻟﻤﺘﺼل ﻻ ﻴﺘﻔﻕ ﻤـﻊ ﺍﻟﻜﺘﺎﺒـﺔ ﺍﻟﻬﻴﺭﻭﻏﻠﻴﻔﻴـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﻘﺩﺓ، ﺃﻭ ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ ﺍﻷﺭﺴﺘﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻥ ﻴﺴﺘﻌﻤﻠﻬﺎ ﺍﻟﻜﺎﺘـﺏ ﺍﻟﻤﺼـﺭﻱ ﻟﺘﺴـﺠﻴل‬ ‫ﻋﻅﻤﺔ ﻓﺭﻋﻭﻥ ﺃﻭ ﺃﺴﺭﺍﺭ ﺍﻟﻜﻬﻨﻭﺕ.‬ ‫ﻭﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﺼﺭ ﺘﺤﺘل ﻤﻭﻗﻌﺎ ﺠﻐﺭﺍﻓﻴﺎ ﻓﺭﻴﺩﺍ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﻜـﺎﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴﺸﻤل ﻤﺩﻟﻭﻟﻪ ﺍﻟﻬﻼل ﺍﻟﺨﺼﻴﺏ ﻭﻤﺼﺭ، ﺜﻡ ﺍﺘﺴﻊ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﻓﺸﻤل ﺍﻟﺤـﻭﺽ ﺍﻟﺸـﺭﻗﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺍﻷﺒﻴﺽ ﺍﻟﻤﺘﻭﺴﻁ ﺜﻡ ﺤﻭﺽ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺍﻟﻤﺘﻭﺴﻁ ﻜﻠﻪ، ﺜﻡ ﻟﻠﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﻭﺴﻴﻁ، ﺜﻡ ﻟﻠﻌـﺎﻟﻡ‬ ‫ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ، ﻓﺈﻥ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﺘﺸﻐل ﻤﻥ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻤﺼـﺭ ﻤﺭﻜـﺯﺍ ﻤﻤﺘـﺎﺯﺍ ﻷﻫﻤﻴﺘﻬـﺎ ﺍﻟﺭﻭﺤﻴـﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻟﺫﻜﺭﻴﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﻁﺎﻫﺭﺓ ﺍﻟﻌﺯﻴﺯﺓ ﻓﻲ ﻤﻘﺩﺴﺎﺘﻨﺎ ﻭﻓﻲ ﺘﺎﺭﻴﺨﻨﺎ، ﻋﻼﻭﺓ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻤﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﺤﺭﺒﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻹﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﻟﻤﺼﺭ.‬
  • 18. ‫ﻜﻤﺎ ﺘﺄﺘﻲ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﻟﻜﺜﺭﺓ ﺜﺭﻭﺍﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﻌﺩﻨﻴﺔ ﻤـﻥ ﺍﻟﻔﻭﺴـﻔﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﻨﺠﻨﻴـﺯ‬ ‫ﻭﺍﻟﺭﻤﺎل ﻭﺍﻟﻁﻔﻠﺔ ﻭﺍﻷﺴﻤﻨﺕ ﻭﺍﻟﺤﺠﺭ ﺍﻟﺠﻴﺭﻱ ﻋﻼﻭﺓ ﻟﺘﺩﻓﻕ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭل ﻤـﻥ ﺃﻁﺭﺍﻓﻬـﺎ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ.‬ ‫ﻭﺘﺒﻠﻎ ﻤﺴﺎﺤﺔ ﺸﺒﻪ ﺠﺯﻴﺭﺓ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻔﺼﻠﻬﺎ ﻗﻨﺎﺓ ﺍﻟﺴﻭﻴﺱ ﻋـﻥ ﺍﻟﺼـﺤﺭﺍﺀ‬ ‫ﺍﻟﺸﺭﻗﻴﺔ ﺤﻭﺍﻟﻲ ٠٠٠,١٦ ﻜﻡ٢ ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺘﺒﻠﻎ ﻤﺴﺎﺤﺔ ﻤﺼﺭ ﻜﻠﻬﺎ ﺤﻭﺍﻟﻲ ﻤﻠﻴﻭﻥ ﻜﻴﻠـﻭﻤﺘﺭ‬ ‫ﻤﺭﺒﻊ ﺃﻱ ﺃﻥ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﺘﻜﻭﻥ ﺤﻭﺍﻟﻲ ١/٦ ﺍﻟﻤﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﻜﻠﻴﺔ ﻟﻠﺒﻠﺩ، ﻭﻴﺠﻑ ﺒﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻨـﻭﺏ‬ ‫ﺍﻟﺸﺭﻗﻲ ﻭﺍﻟﺠﻨﻭﺒﻲ ﺍﻟﻐﺭﺒﻲ ﻨﻬﺎﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺍﻷﺤﻤﺭ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﺸﻤﺎل ﻋﻠﻰ ﻫﻴﺌﺔ ﻀﻠﻌﻲ ﺭﻗـﻡ‬ ‫) ٧ ( ﻜﺒﻴﺭ، ﻜﻤﺎ ﻴﺤﺩﻫﺎ ﺨﻠﻴﺞ ﺍﻟﻌﻘﺒﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺭﻕ، ﻭﺨﻠﻴﺞ ﺍﻟﺴﻭﻴﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﻐـﺭﺏ، ﻫـﺫﺍ‬ ‫ﻭﺸﺒﻪ ﺍﻟﺠﺯﻴﺭﺓ، ﺇﺫﺍ ﺍﺘﺠﻬﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﻤﺎل ﺘﺠﺩﻫﺎ ﻫﻀﺒﺔ ﺸـﺎﻫﻘﺔ ﺍﻻﺭﺘﻔـﺎﻉ‬ ‫ﻤﻜﻭﻨﺔ ﻤﻥ ﺼﺨﻭﺭ ﻨﺎﺭﻴﺔ ﻗﺩﻴﻤﺔ، ﻭﺘﻁل ﻓﻭﻗﻬﺎ ﻗﻤﻡ ﺒﺭﻜﺎﻨﻴﺔ ﻤﺭﺘﻔﻌﺔ، ﺃﻫﻤﻬﺎ ﺠﺒل ﺴﺎﻨﺕ‬ ‫ﻜﺎﺘﺭﻴﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺒﻠﻎ ﺍﺭﺘﻔﺎﻋﻪ ٩٣٦٢ ﻤﺘﺭﹰ، ﻭﺠﺒل ﺃﻡ ﺸـﻭﻤﺭ ﻭﻴﺒﻠـﻎ ﺍﺭﺘﻔﺎﻋـﻪ ٦٨٥٢‬ ‫ﺍ‬ ‫ﻤﺘﺭﹰ، ﻭﺠﺒل ﺍﻟﺘﺒﺕ ﻭﻴﺒﻠﻎ ٩٣٤٢ ﻤﺘﺭﹰ، ﻭﺘﺤﻑ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﻜﺘل ﺍﻟﺠﺒﻠﻴﺔ ﺍﻟﺸﺎﻫﻘﺔ ﺍﻻﺭﺘﻔـﺎﻉ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﻨﺤﻭ ﺍﻟﺸﻤﺎل ﻫﻀﺒﺔ ﺍﻟﺘﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻨﺤﺩﺭ ﺸﻤﺎ ﹰ، ﻭﺘﻜﻭﻥ ﺜﻠﺜﻲ ﻤﺴﺎﺤﺔ ﺸﺒﻪ ﺍﻟﺠﺯﻴﺭﺓ ﻭﻴﺒﻠﻎ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻤﺘﻭﺴﻁ ﺍﺭﺘﻔﺎﻉ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻬﻀﺒﺔ ﻨﺤﻭ ٠٠٠١ ﻤﺘﺭ ﻭﻴﻘﻁﻌﻬـﺎ ﻭﺍﺩﻱ ﺍﻟﻌـﺭﻴﺵ ﺍﻟﻌﻅـﻴﻡ،‬ ‫ﻭﺭﻭﺍﻓﺩﻩ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﺸﺎﻗﺎ ﻁﺭﻴﻘﻪ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺍﻟﻤﺘﻭﺴﻁ ﺤﻴﺙ ﻴﺼﺏ ﺒﺎﻟﻘﺭﺏ ﻤـﻥ ﻤﺩﻴﻨـﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﻴﺵ ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻟﻭﺍﺩﻱ ﻫﻭ ﺃﻁﻭل ﺍﻷﻭﺩﻴﺔ ﺍﻟﺠﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﻓﻲ ﻤﺼـﺭ، ﻭﻗـﺩ ﻴﻤﺘﻠـﺊ‬ ‫ﺒﺎﻟﻤﺎﺀ ﺇﺫﺍ ﺍﺼﻁﺩﻤﺕ ﺍﻷﻋﺎﺼﻴﺭ ﺍﻟﺸﺘﻭﻴﺔ ﺒﻤﺭﺘﻔﻌﺎﺕ ﺴﻴﻨﺎﺀ، ﻓﻴﺠﺭﻱ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻤﻨـﺩﻓﻌﺎ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﻜﺎﻟﺴﻴل ﺍﻟﺠﺎﺭﻑ.‬ ‫ﻭﺸﻤﺎل ﺴﻴﻨﺎﺀ ﺴﻬل ﻤﻤﻭﺝ ﻜﺒﻴﺭ، ﻴﻨﺤﺩﺭ ﻤﻥ ﻫﻀﺒﺔ ﺍﻟﺘﻴﻪ ﺘﺩﺭﻴﺠﻴﺎ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﺒﺤﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻭﺴﻁ ﺸﻤﺎﻻ ﻭﺘﻨﺼﺭﻑ ﻤﻴﺎﻩ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺴﻬل ﻓﻲ ﻭﺍﺩﻱ ﺍﻟﻌﺭﻴﺵ ﻭﺭﻭﺍﻓﺩﻩ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩﺓ، ﻭﻫﺫﺍ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻭﺍﺩﻱ ﻴﻨﺒﻊ ﻤﻥ ﻫﻀﺒﺔ ﺍﻟﻌﺠﻤﺔ، ﺜﻡ ﻴﻌﺒﺭ ﻫﻀﺒﺔ ﺍﻟﺘﻴﻪ ﺍﻟﻤﻨﺒﺴﻁﺔ ﺤﻴﺙ ﺘﻘﻊ ﺍﻟﺜﻤﺩ ﻭﻨﺨل‬ ‫ﺜﻡ ﻴﻌﺒﺭ ﺍﻟﻭﺍﺩﻱ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺤﺞ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ ﺍﻟﻤﺸﻬﻭﺭ، ﺜﻡ ﻴﻬﺒﻁ ﻋﻠﻰ ﻤﺴﺘﻭﻱ ٠٠٤ ﻤﺘـﺭ‬
  • 19. ‫ﻨﺤﻭ ﺴﻬل ﺍﻟﺤﺴﻨﺔ، ﺤﻴﺙ ﺘﻐﺫﻴﻪ ﻤﻴﺎﻩ ﻭﺍﺩﻱ ﻗﺭﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺭﻕ، ﻭﻭﺍﺩﻱ ﺍﻟﺒـﺭﻭﻙ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻐﺭﺏ، ﺜﻡ ﻴﺸﻕ ﺍﻟﻭﺍﺩﻱ ﻁﺭﻴﻘﻪ ﻓﻲ ﺨﺎﻨﻕ ﻀﻴﻕ ﻴﺴﻤﻲ ﺒﺎﻟﻀﻴﻘﺔ، ﺒﻴﻥ ﺠﺒل ﻀﻠﻔﻊ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﺭﻕ ﻭﺠﺒل ﺍﻟﺤﻼل ﻤﻥ ﺍﻟﻐﺭﺏ ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﻴﻬﺒﻁ ﺇﻟﻰ ﻤﺴﺘﻭﻯ ٠٠٢ ﻡ ﻭﻴﺸﻕ ﻁﺭﻴﻘﻪ ﻓﻲ‬ ‫ﻤﻨﻁﻘﺔ ﻜﺜﺒﺎﻥ ﺭﻤﻠﻴﺔ ﺤﺘﻰ ﻴﺼﺏ ﺸﺭﻗﻲ ﺍﻟﻌﺭﻴﺵ، ﻭﻫﻭ ﻤﻥ ﺃﻜﺒﺭ ﺍﻷﻭﺩﻴﺔ ﺍﻟﺠﺎﻓﺔ ﻓـﻲ‬ ‫ﻤﺼﺭ، ﻭﻴﻠﻲ ﻨﻬﺭ ﺍﻟﻨﻴل ﻨﻔﺴﻪ ﻤﻥ ﺤﻴﺙ ﺍﻟﻤﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺼﺭﻑ ﻤﻴﺎﻫﻬﺎ، ﻤﻤﺎ ﻴﺠﻌﻠﻪ ﺃﻫﻡ‬ ‫ﻅﺎﻫﺭﺓ ﻁﺒﻴﻌﻴﺔ ﻓﻲ ﺸﺒﻪ ﺠﺯﻴﺭﺓ ﺴﻴﻨﺎﺀ.‬ ‫ﻭﻟﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﺍﻷﺘﺭﺍﻙ ﺃﻭل ﻤﻥ ﻓﻜﺭ – ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺼﻭﺭ ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ – ﻓﻲ ﺇﻗﺎﻤﺔ ﺴﺩ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺍﺩﻱ ﺍﻟﻌﺭﻴﺵ ﻓﻲ ﻨﻘﻁﺔ ﺘﺒﻌﺩ ٥٤ ﻜﻡ ﻤﻥ ﻤﺼﺒﻪ ﻭﺫﻟﻙ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺤﻤﻠﺘﻬﻡ ﺍﻟﻤﺸـﻭﺭﺓ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻲ ﻭﻴﺒﻠﻎ ﻁﻭل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺴﺩ ﻭﻴﺴﻤﻲ ﺴﺩ ﺍﻟﺭﻭﺍﻓﻌﺔ ٠٥ ﻤﺘـﺭﺍ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻗﺎﻋﺩﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺠﺭ ﺍﻟﺠﻴﺭﻱ، ﻭﻴﺒﻠﻎ ﻋﻤﻕ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻓﻲ ﻗﺎﻋﺔ ٣ ﺃﻤﺘﺎﺭ ﻭﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺴﺩ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﺤﺯﻥ ٤ ﻤﻠﻴﻭﻥ ﻤﺘﺭ ﻤﻜﻌﺏ، ﻭﻗﺩ ﺒﺩﺃ ﻓﻲ ﺇﻨﺸﺎﺀ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺴﺩ ﺒﻌﺩ ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﺍﻷﺘﺭﺍﻙ ﺍﻷﻭﻟﻲ‬ ‫ﻋﺎﻡ ٧٤٩١ﻡ ﻭﻫﻭ ﺍﻵﻥ ﻤﻥ ﺃﻫﻡ ﺍﻟﺴﺩﻭﺩ ﻟﺨﺩﻤﺔ ﺍﻟﺯﺭﺍﻋﺔ ﻏـﺫ ﺘﺨـﺭﺝ ﻤـﻥ ﺃﻤﺎﻤـﻪ‬ ‫ﺘﺭﻋﺘﺎﻥ ﻟﺭﻱ ﺍﻷﺭﺽ، ﻫﺫﺍ ﺇﻟﻰ ﺠﺎﻨﺏ ﻭﺠﻭﺩ ﺴﺩ ﺍﻟﻀﻴﻘﺔ، ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﺴﺩﻭﺩ ﺘﺴﺎﻋﺩ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﺯﺭﺍﻋﺔ ﻭﻨﺸﺭ ﺍﻟﻌﻤﺭﺍﻥ ﺤﻴﺙ ﺘﺘﻡ ﺯﺭﺍﻋﺔ ﺃﺸﺠﺎﺭ ﺍﻟﺯﻴﺘﻭﻥ ﻭﺍﻟﻜﺭﻭﻡ ﻭﺍﻟﺘﻴﻥ ﻭﺍﻟﻜﻤﺜﺭﻱ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻔﺎﺡ، ﻜﻤﺎ ﺘﻭﺠﺩ ﻓﻲ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﺍﻟﻤﻭﺍﻟﺢ ﺒﺄﻨﻭﺍﻋﻬﺎ ﻭﺍﻟﻤﺯﺭﻭﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻨﻭﻋﺔ ﻭﺍﻟﻌﺩﻴﺩﺓ ﻭﺘﻌﺩ‬ ‫ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﻘﺼﻴﻤﺔ ﺃﻭل ﻨﻘﻁﺔ ﻋﻠﻰ ﺤﺩﻭﺩ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ، ﻭﻫﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺼل ﺴﻴﻨﺎﺀ ﺒﻔﻠﺴﻁﻴﻥ، ﻭﻴﻤﺭ ﺒﺎﻟﻌﻭﺠﺔ، ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﻜﺎﻨﺕ ﺃﻫﻤﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﺩﻓﺎﻋﻴﺔ)1(.‬ ‫ﻭﺘﻘﻊ ﺍﻟﺤﺴﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ ﺍﻟﻐﺭﺒﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺼـﻴﻤﺔ، ﻭﺘﺘﺒـﻊ ﺃﻫﻤﻴـﺔ ﺴـﻴﻨﺎﺀ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﻤﻥ ﻜﻭﻨﻬﺎ ﺤﻠﻘﺔ ﺍﻟﻭﺼل ﺒﻴﻥ ﺩﻟﺘﺎ ﺍﻟﻨﻴل ﻭﻭﺍﺩﻴﺔ ﺍﻷﺩﻨﻰ ﻭﻤﺎ ﻴﻠﻴﻪ ﻏﺭﺒـﹰ،‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻭﺒﻴﻥ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﻭﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﺍﻟﻬﻼل ﻭﺍﻟﺨﺼﻴﺏ ﻋﻤﻭﻤﹰ، ﻭﺒﻴﻥ ﻗﺎﺭﺘﻲ ﺃﻓﺭﻴﻘﻴﺔ ﻭﺁﺴﻴﺎ، ﻭﻫﻲ‬ ‫ﺎ‬ ‫)1(ﻤﻭﺴﻭﻋﺔ ﺴﻴﻨﺎﺀ، ﻤﺭﺠﻊ ﺴﺎﺒﻕ، ٥٢: ٦٢.‬
  • 20. ‫ﺠﺯﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﻴﻘﻁﻌﻪ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺭ ﻋﻠﻰ ﺩﺍﺒﻪ ﻓﻲ ﻤﺩﺓ ﺘﺘﺭﺍﻭﺡ ﺒﻴﻥ ﺃﺭﺒﻌﺔ ﺃﻴﺎﻡ ﻭﺴﺒﻌﺔ‬ ‫ﺃﻴﺎﻡ ﻜﻤﺎ ﺃﻨﻬﺎ ﺍﻟﺠﺯﺀ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻔﺼل ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻤﺼﺭ ﺃﻭ ﻴﺼﻠﻪ ﺒﺎﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ، ﻜﻤﺎ ﺃﻨﻬﺎ ﺍﻟﻤﻌﺒﺭ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﺒﺩ ﻟﻠﻤﺴﺎﻓﺭ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺘﺴﻠل ﺃﻭ ﺍﻟﺒﺩﻭﻱ ﺍﻟﻤﻬﺎﺠﺭ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻬﺎﺠﻡ ﺃﻥ ﻴﻌﺒﺭﻩ ﻟﻜﻲ ﻴﺼـل‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺸﺭﻕ ﺍﻟﺩﻟﺘﺎ ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﻜﺎﻥ ﻴﻁﻠﻕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﺸﺭﻗﻲ ﻟﻤﺼﺭ ﻟﻬﺫﺍ ﻜﻠﻪ ﻭﻟﻭﺠـﻭﺩ‬ ‫ﻗﻨﺎﺓ ﺍﻟﺴﻭﻴﺱ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﻤﺭﻜﺯﺍ ﺍﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺎ ﻫﺎﻤﹰ، ﻟﺫﺍ ﻓﻠﻴﺱ ﻏﺭﻴﺒﺎ ﺃﻥ ﺘﺴﻌﻲ ﺩﻭل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ ﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭ ﻤﻥ ﻏﺭﺏ ﺃﻭﺭﻭﺒﺎ ﻟﻐﺯﻭﻫﺎ، ﺇﻟﻰ ﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﺴﺭﻁﺎﻥ ﺍﻟﺨﺒﻴﺙ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺤﺎﻭل ﺍﻟﻨﻴل‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺴﺩ ﺍﻟﻤﺼﺭ ﻭﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺃﻻ ﻭﻫﻭ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل ﺴﻴﻨﺎﺀ ﺇﺫﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﺤﻠﻘﺔ ﺍﻟﻭﺼـل ﺒـﻴﻥ‬ ‫ﻤﺼﺭ ﻭﺍﻟﻬﻼل ﺍﻟﺨﺼﻴﺏ، ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺃﻴﻀﺎ ﺤﻠﻘﺔ ﺍﻟﻭﺼل ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ ﺒﻴﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺸﺒﻪ ﺠﺯﻴﺭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻭﺍﻟﺒﺤﺭ ﺍﻟﻤﺘﻭﺴﻁ ﺇﺫ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﺘﺎﺠﺭ ﺍﻟﻬﻨﺩ ﻭﺍﻟﻴﻤﻥ ﺘﺤﻤﻠﻬﺎ ﺍﻟﻘﻭﺍﻓل ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺴﻠﻊ ﺒﺘﺭﺍ ‪ ،Petta‬ﻓﻲ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﺍﻟﻨﺠﺏ ) ﺍﻟﻨﻘﺏ ( ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﺘﻨﻘل ﻓـﻲ ﺸـﺒﻜﺔ ﻤﻭﺍﺼـﻼﺕ‬ ‫ﺍﻟﻨﺠﺏ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﻏﺯﻭﺓ ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﺘﺤﻤﻠﻬﺎ ﺴﻔﻥ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺇﻟﻰ ﻤﻭﺍﻨﺊ ﺍﻟﺒﺤـﺭ ﺍﻟﻤﺘﻭﺴـﻁ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ، ﻭﻜﺎﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻱ ﺍﻟﻬﺎﻡ ﻴﻨﺸﻁ ﺒﺼﻔﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﻋﻨـﺩﻤﺎ ﺘﻀـﻁﺭﺏ‬ ‫ﺍﻷﺤﻭﺍل ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻁﺭﻴﻕ ﺘﺩﻤﺭ ﺍﻟﺸﻤﺎﻟﻲ، ﻭﻟﻘﺩ ﺍﺴﺘﻌﻤل ﻫـﺫﺍ ﺍﻟﻁﺭﻴـﻕ ﺨـﻼل ﻓﺘـﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﻭﺏ ﺍﻟﺼﻠﻴﺒﻴﺔ ﻜﻁﺭﻴﻕ ﻟﻠﺤﺞ ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﺼﻼﺕ ﺒﻲ ﻤﺼﺭ ﻭﺍﻟﺤﺠﺎﺯ، ﻭﻜﺎﻨـﺕ ﺴـﻴﻨﺎﺀ‬ ‫ﺨﻼل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﻘﻴﺔ ﺍﻟﻁﻭﻴﻠﺔ ﺘﻤﺜل ﺭﺃﺱ ﺍﻟﺤﺭﺒﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺩ ﺘﻨﺩﻓﻊ ﻭﺘﺸﻤل ﺠﻨﻭﺏ‬ ‫ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﻜﻠﻬﺎ، ﻭﻗﺩ ﺘﻨﺤﺴﺭ ﺤﺘﻰ ﺘﻘﻑ ﻋﻨﺩ ﺤﺩﻭﺩ ﻏﺯﺓ، ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻗﻭﺍﺕ ﻓﺭﻋﻭﻥ ﺘﺤﺘـل‬ ‫ﺍﻟﻘﻼﻉ ﻭﺍﻟﻤﺨﺎﻓﺭ ﻋﻠﻰ ﻁﻭل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺴﺎﺤﻠﻲ ﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻥ ﻭﺒﻘﺎﻉ ﺴـﻭﺭﻴﺎ ﻗﺒـل ﺃﻥ‬ ‫ﻴﻬﺎﺠﺭ ﺍﻟﻌﺒﺭﻴﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺘﻼل ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﺒﺯﻤﻥ ﻁﻭﻴل، ﺒل ﻟﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﺃﻤﺭﺍﺀ ﻫﺫﺍ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ ﻜﻠـﻪ‬ ‫ﻭﻤﻠﻭﻜﻪ ﻴﻔﺎﺨﺭﻭﻥ ﺒﺄﻨﻬﻡ ﺼﻨﺎﺌﻊ ﻓﺭﻋﻭﻥ ﻭﺨﺩﻤﺔ ﺍﻟﻤﺨﻠﺼﻭﻥ ﻜﻤﺎ ﻴﻅﻬﺭ ﺫﻟﻙ ﻓﻲ ﺭﺴﺎﺌل‬ ‫ﺘل ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﻨﺔ، ﻫﺫﺍ ﻭﻟﻘﺩ ﺍﻨﻀﻤﺕ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻜﻠﻬﺎ ﺇﻟﻲ ﻤﺼﺭ ﺨـﻼل ﺍﻟﻌﺼـﺭ ﺍﻟﺒﻁﻠﺴـﻲ‬ ‫) ٠٠٣ – ٩٩١ ﻕ ﻡ ( ﻭﺍﺘﺨﺫﺕ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﻤـﻊ ﻤﺼـﺭ ﺨـﻼل ﺍﻟﺩﻭﻟـﺔ ﺍﻹﺴـﻼﻤﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻼﺤﻘﺔ: ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻁﻭﻟﻭﻨﻴﺔ ) ٨٧٨ – ٥٠٩ ﻡ ( ﻭﺍﻷﺨﺸـﻴﺩﻴﺔ ) ٢٤٩ – ٩٦٩ ﻡ (‬
  • 21. ‫ﻭﺍﻟﻔﺎﻁﻤﻴﺔ ) ٩٦٩ – ٨٣٠١ ﻡ ( ﺜﻡ ﺍﺘﺤﺩﺕ ﻤﻊ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻜﻠﻬﺎ ) ٨٣٠١ – ١٧٠١ ﻡ (،‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻤﺎﻟﻴﻙ ) ٢٩٢١ – ٦١٥١ ﻡ ()١(.‬ ‫ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺸﺒﻪ ﺠﺯﻴﺭﺓ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﻜﻠﻬﺎ ﺤﺘﻰ ﻭﺍﺩﻱ ﻏﺯﺓ ﺠﺯﺀﺍ ﻻ ﻴﺘﺠﺯﺃ ﻤﻥ ﻤﺼـﺭ،‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒل ﻟﻘﺩ ﻜﺎﻨﺕ ﺤﺩﻭﺩ ﻤﺼﺭ ﺘﺸﻤل ﺠﻨﻭﺏ ﻓﻠﺴـﻁﻴﻥ ﺃﻭ ﺍﻹﻗﻠـﻴﻡ ﺍﻟـﺫﻱ ﻴﻁﻠـﻕ ﻋﻠﻴـﻪ‬ ‫ﺍﻟﻌﺒﺭﺍﻨﻴﻭﻥ ﺍﺴﻡ ﺍﻟﻨﺠﺏ ﺃﻱ ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ، ﻭﻫﻭ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﻗﺎﺒل ﻓﻴﻪ ﺠﻨﻭﺩ ﻓﺭﻋـﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺩﻭ ﺍﻟﻤﻬﺎﺠﺭﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﺘﺴﻠﻠﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﻤﺼﺭ، ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻤﻼﺤﻅ ﺃﻥ ﻨﻌﺭﻑ ﺃﻥ ﻜل ﺍﻟﻐـﺯﻭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺩﺨﻠﺕ ﻤﺼﺭ ﺇﻨﻤﺎ ﺩﺨﻠﺘﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺴﻴﻨﺎﺀ، ﻋﺩﺍ ﻏﺯﻭﺓ ﺍﻟﻔـﺎﻁﻤﻴﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺠﺎﺀﺕ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﻐﺭﺏ ﻜﻤﺎ ﺃﻨﻨﺎ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻨﻼﺤﻅ ﺃﻥ ﺤﺩﻭﺩ ﻤﺼﺭ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘـﺔ ﻻ‬ ‫ﺘﻨﺘﻪ ﻋﻨﺩ ﺭﻓـﺢ ﺃﻭ ﻏـﺯﺓ، ﺒـل ﺃﻨﻬـﺎ ﻜﺎﻨـﺕ ﺘﻨﺘﻬـﻲ ﻋﻨـﺩ ﺠﺒـﺎل ﻁـﻭﺭﻭﺱ،‬ ‫ﺃﻭ ﻋﻨﺩ ﺠﺒل ﺍﻟﻜﺭﻤل، ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﺴﻼﻤﺔ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻤﺼﺭ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﻻ ﺘﺘﻡ ﺩﻭﻥ ﺴﻼﻤﺔ ﺍﻟﺠﺎﻨـﺏ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﺒﺄﻜﻤﻠﻪ ﻤﻥ ﺠﺒﺎل ﻁﻭﺭﻭﺱ ﺤﺘﻰ ﻏﺯﺓ، ﻟﺫﺍ ﻟﻴﺱ ﻤـﻥ ﻗﺒﻴـل ﺍﻟﻤﺼـﺎﺩﻓﺔ ﺃﻥ‬ ‫ﺘﺤﺎﺭﺏ ﻤﺼﺭ ﺃﻫﻡ ﻤﻌﺎﺭﻙ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺍﻷﺠﻨﺒﻲ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺽ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﺒﺩﺀﺍ ﻤﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻭﻗﻌﻪ ﻤﺠﺩﻭ، ﺇﻟﻰ ﻤﻭﻗﻌﺔ ﻗﺎﺩﺵ، ﺇﻟﻲ ﻤﻭﻗﻌﺔ ﻗﺩﺵ، ﺇﻟﻰ ﻤﻭﻗﻌﺔ ﺤﻁﻴﻥ، ﻭﻤﻭﻗﻌﺔ ﻤﺭﺝ‬ ‫ﺩﺍﺒﻕ)٢(.‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺃﺭﺽ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﻗﺎﺒل ﻓﺭﻋﻭﻥ ﻤﺼﺭ ﺒﺠﻴﻭﺸﻪ ﺍﻟﺤﺒﺸﻴﻴﻥ ﻭﺭﺩﻫﺎ ﻤﺩﺤﻭﺭﺓ،‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺃﺭﺽ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﻫﺯﻡ ﺼﻼﺡ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺠﻴﻭﺵ ﺍﻟﺼﻠﻴﺒﻴﻥ، ﻭﻓﻲ ﺃﺭﺽ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﺭﺩﺕ‬ ‫ﻋﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﻜﺎﺭﺜﺔ ﺍﻟﻤﻐﻭل، ﻭﻜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻐﺯﻭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻙ، ﻜﺎﻥ ﻴﻌـﺩ ﻟﻬـﺎ،‬ ‫ﻭﺘﺴﻴﺭ ﻤﻥ ﻗﺎﻋﺩﺓ ﻭﺍﺤﺩﺓ، ﻫﻲ ﻗﺎﻋﺩﺓ ﺴﻴﻨﺎﺀ.‬ ‫ﻟﻘﺩ ﺃﺩﺭﻙ ﺍﻟﺼﻬﺎﻴﻨﺔ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﻭﺍﻟﻨﺠﺏ ﺍﻻﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ، ﻓﺎﺘﺠﻬﺕ ﺃﻁﻤـﺎﻋﻬﻡ‬ ‫ﻤﻨﺫ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﺘﺎﺴﻊ ﻋﺸﺭ ﺇﻟﻰ ﺴﻴﻨﺎﺀ، ﻭﺤﺎﻭل ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭ ﺍﻟﺼـﻬﻴﻭﻨﻲ ﺍﻷﻭل ﺃﻥ ﻴﺤﺼـل‬ ‫)1(‬ ‫) 4991 ( ‪Lowde Rmillk , paleistine " The botomised Land " , London‬‬ ‫)2(ﺩ. ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﺤﺯﻴﻥ، ﻋﺒﺎﺱ ﻋﻤﺎﺭ، ﺍﻟﻤﺩﺨل ﺍﻟﺸﺭﻗﻲ ﻟﻤﺼﺭ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ٣٤٩١ ﻡ ٥: ٠١.‬
  • 22. ‫ﻋﻠﻰ ﺇﺫﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻠﻭﺭﺩ ﻜﺘﺸﻨﺭ ﻓﻲ ﻤﻁﻠﻊ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﻹﻨﺸﺎﺀ ﺍﻟﻤﺴـﺘﻌﻤﺭﺍﺕ ﻓـﻲ ﺃﺭﺽ‬ ‫ﺴﻴﻨﺎﺀ ﻓﺯﻋﻤﻭﺍ ﺃﻥ ﺸﺒﻪ ﺍﻟﺠﺯﻴﺭﺓ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻘﻊ ﻓـﻲ ﻤﻤﻠﻜـﺔ ﻴﻬـﻭﺫﺍ، ﻭﻜـﺎﺩ ﺍﻟﻤﺴـﺘﻌﻤﺭ‬ ‫ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻱ ﺃﻥ ﻴﺴﻤﺢ ﻟﻬﻡ ﺒﺈﻨﺸﺎﺀ ﻤﺴﺘﻌﻤﺭﺍﺕ ﻓﻲ ﻤﻨﻁﻘـﺔ ﺍﻟﻌـﺭﻴﺵ ﻟـﻭﻻ ﺃﻥ ﺘﻨﺒـﻪ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻭﻥ ﻟﺫﻟﻙ، ﻭﺍﻟﻤﻁﻠﻊ ﺇﻟﻰ ﻜﺘﺎﺏ ﺠﺎﺭﻓﺱ ﺒﻙ – ﻤﺤﺎﻓﻅ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻱ – ﻴﺠﺩﻩ‬ ‫ﺩﺍﺌﻡ ﺍﻟﺫﻜﺭ ﻟﺒﻨﻲ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل ﻭﺠﻬﻭﺩﻫﻡ ﺍﻟﻤﺯﻋﻭﻤﺔ ﻓﻲ ﺘﻌﻤﻴﺭ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﻭﺍﻟﻨﺠﺏ ﻜﻤـﺎ ﻨﺠـﺩﻩ‬ ‫ﻴﺤﻤل ﺤﻤﻠﺔ ﻜﺎﺫﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺤﻭﻟﻭﺍ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ، ﺇﻟﻰ ﻤﻔﺎﺯﺍﺕ ﻤﻭﺸﺤﺔ.‬ ‫ﻭﻓﻲ ﻜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﻋﺎﺵ ﺒﺩﻭ ﺴﻴﻨﺎﺀ، ﻤﺤﺘﻔﻅﻴﻥ ﺒﺘﺭﺍﺜﻡ ﻭﻋﺎﺩﺍﺘﻬﻡ ﻭﺘﻘﺎﻟﻴﺩﻫﻡ‬ ‫ﺍﻟﺒﺩﻭﻴﺔ، ﺘﺎﺭﺓ ﻴﺩﺍﻓﻌﻭﻥ ﻭﻴﻘﻁﻌﻭﻥ ﺴﻴﺭ ﺍﻟﺠﻴﻭﺵ ﻭﻴﻐﻴـﺭﻭﻥ ﻋﻠـﻰ ﺍﻷﻋـﺩﺍﺀ، ﻭﺘـﺎﺭﺓ‬ ‫ﻴﻨﺎﻀﻠﻭﻥ ﻤﻥ ﺃﺠل ﻟﻘﻤﺔ ﺍﻟﻌﻴﺵ، ﻭﻟﻘﺩ ﻓﺭﺽ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﻓﻲ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﻋﺯﻟﺔ ﺸـﺎﻤﻠﺔ ﻋﻨـﺩ‬ ‫ﺍﺤﺘﻼﻟﻬﻡ ﻟﻬﺎ ﺇﻻ ﺃﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﺯﻟﺔ ﺘﻨﺎﻤﺕ ﺒﻤﺭﻭﺭ ﺍﻟﻌﺼﻭﺭ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﻌﺎﻫﺩﺓ ﻜﺎﻤـﺏ‬ ‫ﺩﻴﻔﻴﺩ ﻭﻋﺎﺩﺕ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﺇﻟﻰ ﺤﻀﻥ ﺍﻷﻡ ﻤﺼﺭ ﻋﺎﻡ ٩٧٩١ﻡ)١(.‬ ‫ﻟﺫﺍ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻨﻠﻘﻲ ﺍﻟﻀﻭﺀ ﻋﻠﻰ ﺤﻴﺎﺓ ﺃﻫل ﺴﻴﻨﺎﺀ، ﻋﺎﺩﺘﻬﻡ ﻭﺘﻘﺎﻟﻴﺩﻫﻡ ﻭﻗﺎﻨﻭﻨﻬﻡ،‬ ‫ﻭﺤﻴﺎﺘﻬﻡ ﺍﻟﻤﻌﻴﺸﻴﺔ ﻭﺜﻘﺎﻓﺘﻬﻡ ﺤﺘﻰ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻨﺘﺤﺩﺙ ﻋﻥ ﺃﻋﻼﻤﻬﻡ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻨﺒﻐﻭﺍ ﻭﻜﺎﻥ ﻟﻬﻡ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﺭ ﺍﻟﺭﺍﺌﺩ ﻓﻲ ﺍﻻﺭﺘﻘﺎﺀ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻋﺎﺸﺕ ﺘﺤﺕ ﺭﺒﻘﺔ ﺇﻏﻼل ﺍﻟﻤﺤﺘل، ﻜﻤـﺎ‬ ‫ﻋﺎﻨﺕ ﻤﻥ ﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﻌﺯﻟﺔ ﺍﻟﻤﺭﻴﺭﺓ ﻟﺴﻨﻭﺍﺕ ﻁﻭﻴﻠﺔ.‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ ﺴﻴﻨﺎﺀ‬ ‫ﻭﺼﻔﺕ ﺍﻟﻤﺅﻟﻔﺎﺕ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ ﺃﺭﺽ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﺒﻌﺩﺓ ﺃﺴﻤﺎﺀ، ﻓﻘﺩ ﺴﻤﻴﺕ ﺠﺯﻴﺭﺓ" ﻁﻭﺭ‬ ‫ﺴﻴﻨﺎﺀ"، ﻜﻤﺎ ﻋﺭﻓﺕ ﻓﻲ ﺍﻵﺜﺎﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ ﺒﺎﺴﻡ" ﺘﻭﺸﻭﻴﺕ" ﺃﻱ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﺠﺩﺏ ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﺠﺭﺩﺍﺀ، ﻭﻋﺭﻓﺕ ﻓﻲ ﺍﻵﺜﺎﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺍﻵﺸﻭﺭﻴﺔ ﺒﺎﺴﻡ"ﻤﺠﺎﻥ" ﻭﻟﻌل ﺍﻟﻜﻠﻤـﺔ‬ ‫ﻤﺤﺭﻓﺔ ﻤﻥ ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ"ﻤﺩﻴﻥ" ﺃﻭ" ﺃﺭﺍﺒﻴﺎﺒﻴﺘﺭﺍ" ﺃﻱ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺼـﺨﺭﻴﺔ ﻋﻨـﺩ‬ ‫)1(‬ ‫4491 ‪Lowermillk Paleiscinr the ptom ised land , London‬‬
  • 23. ‫ﺍﻟﻴﻭﻨﺎﻨﻴﻴﻥ، ﻜﻤﺎ ﺴﻤﻴﺕ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﺒﺎﺴﻡ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﺴﻴﻥ ﻭﻫﻭ ﺇﻟﻪ ﺍﻟﻘﻤـﺭ، ﻭﻤﻌﻨـﻲ" ﺴـﻴﻥ"‬ ‫ﺒﺎﻟﻌﺒﺭﻴﺔ"ﺍﻟﻘﻤﺭ" ﻷﻥ ﺃﻫﻠﻲ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﻌﺒﺩﻭﻥ ﺍﻟﻘﻤﺭ ﻓﻲ ﺍﻷﺯﻤﻨﺔ ﺍﻟﻐﺎﺒﺭﺓ.‬ ‫ﻭﺫﻜﺭﺕ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﻓﻲ"ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ، ﺒﺄﻨﻬﺎ ﺍﻟﻭﺍﺩﻱ ﺍﻟﻤﻘﺩﺱ ﻓﻲ ﻗﻭﻟﻪ ﺘﻌﺎﻟﻲ )ﺇﻨﻲ‬ ‫ﺃﻨﺎ ﺭﺒﻙ ﻓﺎﺨﻠﻊ ﻨﻌﻠﻴﻙ ﺇﻨﻙ ﺒﺎﻟﻭﺍﺩ ﺍﻟﻤﻘﺩﺱ ﻁﻭﻱ ( ) ﻁﻪ ٢١ (، ﻭﻓﻲ ﻗﻭﻟـﻪ ﺘﻌـﺎﻟﻲ:‬ ‫) ﻭﺍﻟﺘﻴﻥ ﻭﺍﻟﺯﻴﺘﻭﻥ ﻭﻁﻭﺭ ﺴﻴﻨﻴﻥ ( ) ﺍﻟﺘﻴﻥ: ١، ٢ (.‬ ‫ﻭﻗﺩ ﺃﻁﻠﻕ ﺴﻜﺎﻥ ﺸﺒﻪ ﺍﻟﺠﺯﻴﺭﺓ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻷﺴﻤﺎﺀ ﻤﻨﻬﺎ:" ﺃﺴﻴﺎﺩ ﺍﻟﺭﻤﺎل"‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺼﺭ ﺍﻟﻔﺭﻋﻭﻨﻲ، ﻭﺃﻁﻠﻘﺕ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺍﻟﺘﻭﺭﺍﺓ ﺍﺴﻡ"ﺍﻟﻌﻤﺎﻟﻘﺔ"، ﻭﺒﻌﺩ ﺍﻟﻔﺘﺢ ﺍﻹﺴـﻼﻤﻲ‬ ‫ﺃﻁﻠﻕ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺒﻨﻭ ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل ﺍﺴﻡ" ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ"، ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻌﺼﻭﺭ ﺍﻟﻘﺭﻴﺒـﺔ ﺃﻁﻠـﻕ ﻋﻠـﻴﻬﻡ"‬ ‫ﺼﻴﺎﺩﻭ ﺍﻟﺼﻘﻭﺭ" ﻭ"ﻋﺸﺎﻕ ﺍﻟﻨﻭﺍﺭﺱ".‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﻴﺵ‬ ‫ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺠﻠﻴﻠﺔ ﻤﻥ ﺃﻋﻤﺎل ﻤﺼﺭ، ﻫﻭﺅﻫﺎ ﺼﺤﻴﺢ ﻁﻴﺏ ﻭﻤﺎﺅﻫﺎ ﻋﺫﺏ ﺤﻠﻭ، ﻭﻟﻘﺩ‬ ‫ﻗﻴل ﺃﻥ ﺃﺨﻭﺓ ﻴﻭﺴﻑ، ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ، ﻟﻤﺎ ﻗﺼﺩﻭﺍ ﻤﺼﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺤﻁ ﻻﻤﺘﻴﺎﺯ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ، ﻓﻠﻤﺎ‬ ‫ﻭﺼﻠﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﻤﻭﻀﻊ ﺍﻟﻌﺭﻴﺵ، ﻭﻜﺎﻥ ﻟﻴﻭﺴﻑ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺤﺭﺍﺱ ﻋﻠﻰ ﺃﻁﺭﺍﻑ ﺍﻟـﺒﻼﺩ‬ ‫ﻤﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﻨﻭﺍﺤﻴﻬﺎ، ﻓﺴﻜﻨﻭﺍ ﻫﻨﺎﻙ ﻭﻜﺘﺏ ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﺤـﺭﺱ ﺇﻟـﻰ ﻴﻭﺴـﻑ: ﺃﻥ ﺃﻭﻻﺩ‬ ‫ﻴﻌﻘﻭﺏ ﺍﻟﻜﻨﻌﺎﻨﻲ ﻗﺩ ﻭﺭﺩﻭﺍ ﻴﺭﻴﺩﻭﻥ ﺍﻟﺒﻘﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻠﺩ ﻟﻠﻘﺤﻁ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺼﺎﺒﻬﻡ، ﻓـﺈﺫﻥ ﻟﻬـﻡ‬ ‫ﻓﻌﻤﻠﻭﺍ ﻋﺭﻴﺸﺎ ﻴﺴﺘﻅﻠﻭﻥ ﺒﻪ ﻓﺴﻤﻲ ﺍﻟﻤﻭﻀﻊ ﺍﻟﻌﺭﻴﺵ. ﻓﻜﺘﺏ ﻴﻭﺴﻑ: ﻴﺄﺫﻥ ﻟﻬﻡ، ﻓﺩﺨﻠﻭﺍ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﺼﺭ ﻭﺒﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﻴﺭ ﺍﻟﺠﻭﺍﺭﺡ ﻭﺍﻟﻤﺄﻜﻭل ﻭﺍﻟﺼﻴﺩ ﺸﻲﺀ ﻜﺜﻴﺭ، ﻭﺍﻟﺭﻤـﺎﻥ ﺍﻟﻌﺭﻴﺸـﻲ‬ ‫ﻴﺤﻤل ﺇﻟﻰ ﺴﺎﺌﺭ ﺍﻟﺒﻠﺩﺍﻥ ﻟﺤﺴﻨﻪ، ﻭﺒﻬﺎ ﺃﺼﻨﺎﻑ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻤﺭ)١(.‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﻏﺩﺭ ﺩﻫﻘﺎﻨﻬﺎ ﻴﻀﺭﺏ ﺒﻪ ﺍﻟﻤﺜل ﻴﻘﺎل:" ﺃﻏﺩﺭ ﻤﻥ ﺩﻫﻘـﺎﻥ ﺍﻟﻌـﺭﻴﺵ"!!‬ ‫ﻭﺫﺍﻙ ﺃﻥ ﻋﻠﻴﺄ ﻟﻤﺎ ﺴﻤﻊ ﺃﻥ ﻤﻌﺎﻭﻴﺔ ﺒﻌﺙ ﺴﺭﺍﻴﺎﻩ ﺇﻟﻰ ﻤﺼﺭ ﻭﻗﺘل ﺒﻬﺎ ﻤﺤﻤﺩ ﺒﻥ ﺃﺒـﻲ‬ ‫)1(ﻋﻥ ﻜﺘﺎﺏ ﺁﺜﺎﺭ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻭﺃﺨﺒﺎﺭ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩ، ﻭﻗﺩ ﺃﻤﺩﻨﻨﺎ ﺒﻪ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ/ ﻤﺤﻤﺩ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺃﻴﻭﺏ.‬
  • 24. ‫ﺒﻜﺭ، ﻭﻟﻲ ﺍﻷﺸﻴﺭ ﺍﻟﻨﺨﻌﻲ ﻤﺼﺭ ﻭﺃﻨﻔﺫﻩ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﺠﻴﺵ ﻜﺜﻴﻑ، ﻓﺒﻠﻎ ﻤﻌﺎﻭﻴﺔ ﻓﺩﺱ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺩﻫﻘﺎﻨﻬﺎ ﺭﺠل ﻭﻗﺎل: ﺃﺤﺘل ﺒﺎﻟﺴﻡ ﻓﻲ ﺍﻷﺸﺘﺭ، ﻓﺈﻨﻲ ﺃﺘﺭﻙ ﺨﺭﺍﺠﻙ ﻋﺸﺭﻴﻥ ﺴﻨﺔ! ﻓﻤـﺎ‬ ‫ﻨﺯل ﺍﻷﺸﺘﺭ ﺍﻟﻌﺭﻴﺵ ﺴﺄل ﺍﻟﺩﻫﻘﺎﻥ: ﺃﻱ ﻁﻌﺎﻡ ﺃﺤﺏ ﺇﻟﻴﻪ؟ ﻗﺎﻟﻭﺍ: ﺍﻟﻌﺴل! ﻓﺈﻫﺩﻱ ﺇﻟﻴـﻪ‬ ‫ﻋﺴ ﹰ، ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻷﺸﺘﺭ ﺼﺎﺌﻤﺎ ﻓﺘﻨﺎﻭل ﻤﻨﻪ ﺸﺭﺒﺔ ﻓﻤﻤﺎ ﺍﺴﺘﻘﺭ ﻓﻲ ﺠﻭﻓﻪ ﺤﺘﻰ ﺘﻠﻑ، ﻓﺄﺘﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻼ‬ ‫ﻤﻥ ﻜﺎﻥ ﻤﻌﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﻫﻘﺎﻥ ﻭﺃﺼﺤﺎﺒﻪ ﻭﺃﻓﻨﻭﻫﻡ.‬ ‫ﺃﻗﺎﻟﻲ ﺴﻴﻨﺎﺀ‬ ‫ﺘﻨﺘﺸﺭ ﺒﺴﻴﻨﺎﺀ ﺍﻟﺴﻼﺴل ﺍﻟﺠﺒﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺭﺘﻔﻌﺎﺕ ﻭﺍﻟﻬﻀـﺎﺏ ﻭﺍﻟﺒﺤﻴـﺭﺍﺕ، ﻓﻔـﻲ‬ ‫ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ ﺘﻘﻭﻡ ﺴﻼﺴل ﺍﻟﺠﺒﺎل ﺍﻟﺠﺭﺍﻨﻴﺘﻴﺔ ﺍﻟﻌﻅﻴﻤﺔ ﺒﻘﻤﻤﻬﺎ ﺍﻟﺸـﺎﻫﻘﺔ، ﻭﺘﺤﺘـل ﻨﺼـﻑ‬ ‫ﻤﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﺠﺯﻴﺭﺓ، ﻜﻤﺎ ﺘﻭﺠﺩ ﺴﻼﺴل ﺠﺒﺎل ﺃﺨﺭﻱ ﻤﻥ ﺍﻷﺤﺠﺎﺭ ﺍﻟﺠﻴﺭﻴـﺔ ﺍﻟﻤﻌﺭﻭﻓـﺔ‬ ‫ﺒﺎﺴﻡ"ﺠﺒﺎل ﺴﻴﻨﺎﺀ" ﻤﺘﺠﻬﺔ ﻨﺤﻭ"ﻭﺍﺩﻱ ﺍﻟﻐﺭﻴﻘﻴﻥ" ﺤﻴﺙ ﻴﺨﺭﺝ ﻤﻨﻬﺎ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻭﺍﺩﻱ ﺍﻟﻌﻅـﻴﻡ‬ ‫ﺸﻤﺎﻻ ﻟﺘﺼﺏ ﻤﻴﺎﻫﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺍﻷﺒﻴﺽ ﺍﻟﻤﺘﻭﺴﻁ ﺒﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﻌﺭﻴﺵ، ﺃﻤﺎ ﺍﻟﻘﺴﻡ ﺍﻟﺸـﺭﻗﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺯﻴﺭﺓ ﻓﻴﺤﻭﻱ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺒﺎل ﺍﻟﺼﺨﺭﻴﺔ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻤﻨﺎﻅﺭ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻴﺔ ﺍﻟﺨﻼﺒﺔ.‬ ‫ﻭﻤﻥ ﺃﺸﻬﺭ ﺍﻟﺠﺒﺎل ﺒﺴﻴﻨﺎﺀ:" ﺠﺒل ﺍﻟﺭﺍﺤﺔ،" ﻭﺠﺒﺎل" ﺨﺸﻡ ﺍﻟﻁﺭﻑ"، ﻭﺠﺒـﺎل"‬ ‫ﺍﻟﻌﺠﻤﺔ"، ﻭﺠﺒل"ﻁـﻭﺭ ﺴـﻴﻨﺎﺀ"، ﻭﺠﺒـل"ﺍﻟﻘﺩﻴﺴـﺔ ﻜﺎﺘﺭﻴﻨـﺎ" ﻭ"ﺍﻟﺠﺒـل ﺍﻷﺤﻤـﺭ"،‬ ‫ﻭﺤﺒل"ﺍﻟﺴﺭﺒﺎل" ﻭﺤﺒل"ﺤﻤﺎﻡ ﻤﻭﺴﻲ"، ﻭﺠﺒل ﺤﻤﺎﻡ ﻓﺭﻋﻭﻥ.‬ ‫ﺃﻤﺎ ﻋﻥ ﻤﻨﺎﺥ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﻓﻬﻭ ﻤﻨﺎﺥ ﺸﺒﻪ ﺼﺤﺭﺍﻭﻱ، ﻭﺘﺘﺭﺍﻭﺡ ﻨﺴﺒﺔ ﺍﻟﺭﻁﻭﺒﺔ ﺒﻴﻥ‬ ‫)٠٥%،٠٧% (ﻜﻤﺎ ﺘﺘﻌﺭﺽ ﺸﺒﻪ ﺍﻟﺠﺯﻴﺭﺓ ﻟﻸﻋﺎﺼﻴﺭ ﻭﺍﻹﻨﺨﻔﺎﻀﺎﺕ ﺍﻟﺠﻭﻴـﺔ ﻓـﻲ‬ ‫ﻓﺼل ﺍﻟﺸﺘﺎﺀ ﻭﻓﺼل ﺍﻟﺭﺒﻴﻊ.‬ ‫ﻫﺫﺍ ﻭﻴﻭﺼﻑ ﺍﻟﺒﺩﻭﻱ ﺒﺎﻟﺭﺯﺍﻨﺔ ﻭﺭﺠﺎﺤﺔ ﺍﻟﻌﻘل ﻭﺤﺴﻥ ﺘﺩﺒﻴﺭ ﺍﻷﻤـﻭﺭ ﻜﻤـﺎ‬ ‫ﻴﻭﺼﻑ ﺒﺎﻟﺨﻔﺔ ﻭﺍﻟﺭﺸﺎﻗﺔ ﻭﺍﻟﺫﻜﺎﺀ ﻭﺴﻤﺭﺓ ﺍﻟﻠﻭﻥ، ﻭﻴﺘﻤﻴﺯ ﺒـﺎﻷﻨﻑ ﺍﻷﻗﻨـﻲ، ﻜﻤـﺎ ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺠﻤﻴﻼﺕ ﺒﺎﻟﻔﻁﺭﺓ ﻟﻜﻨﻬﻥ ﻗﻼﺌل، ﻭﻴﺘﻤﻴﺯ ﺍﻟﺒﺩﻭﻱ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻭﺨﻔﺔ ﺍﻟﻅل ﻭﺍﻟﺤﺼﺎﻓﺔ،‬
  • 25. ‫ﻜﻤﺎ ﻴﺘﻤﻴﺯ ﺒﺎﻟﻜﺭﻡ ﻭﺤﺏ ﺍﻟﺠﺎﺭ ﻭﺍﻟﻘﺒﻴﻠﺔ، ﺇﻻ ﺃﻥ ﺴﻤﺔ ﺍﻟﻌﺼﺒﻴﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﻐﺎﻟﺒـﺔ، ﻭﺍﻷﺨـﺫ‬ ‫ﺒﺎﻟﺜﺄﺭ ﺴﻤﺔ ﻤﻭﺠﻭﺩﺓ، ﻭﺍﻟﺒﺩﻭﻱ ﻏﻴﻭﺭ ﺒﻁﺒﻌﻪ ﻭﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﻟﺭﺠل ﺃﻥ ﻴﺘﻌـﺭﺽ ﻟﻔﺘـﺎﺓ ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻤﺭﺃﺓ ﻭﺃﻻ ﺼﺎﺭﺕ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺭ ﻤﺎ ﻴﺤﻤﺩ ﻋﻘﺒﺎﻩ .‬ ‫ﻫﺫﺍ ﻭﻴﺴﻜﻥ ﺍﻟﺒﺩﻭ ﻓﻲ ﺒﻴﻭﺕ ﺘﺴﻤﻲ"ﺒﻴﻭﺕ ﺍﻟﺸﻌﺭ" ﺘﺼﻨﻊ ﻤﻥ ﺠﻠـﻭﺩ ﺍﻟﻤـﺎﻋﺯ‬ ‫ﻭﺒﻌﺽ ﻓﺭﻭﻉ ﺍﻷﺸﺠﺎﺭ ﻭﺍﻟﻨﺨﻴل ﻭﺃﻭﺭﺍﻕ ﺸﺠﺭ ﺍﻟﻌﺎﺩﺭ ﻭﺒﻌﺽ ﺍﻷﺸﺠﺎﺭ ﺍﻟﺒﺭﻴﺔ ﻭﺃﻭﺒﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﺎل ﻭﺃﺼﻭﺍﻑ ﺍﻟﺨﺭﺍﻑ.‬ ‫ﻜﻤﺎ ﻴﺴﻜﻨﻭﻥ ﺍﻟﺨﻴﺎﻡ ﻷﻨﻬﻡ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﻓﻲ ﺘﻨﻘل ﻤﺴﺘﻤﺭ ﺤﻭل ﺍﻟﻜﻸ ﻭﺍﻟﻤﺭﺍﻋـﻲ …‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻴﺼﻨﻌﻭﻥ" ﺍﻟﻌﺭﺌﺵ" ﻟﺘﻅﻠﻡ ﻭﺘﻘﻴﻴﻡ ﺤﺭﺍﺭﺓ ﺍﻟﻘﻴﻅ ﻭﻴﺠﺘﻤﻌﻭﻥ – ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻴل ﺤﻭﻟﻬﺎ ﻴﺸﻌﻠﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﻨﻴﺭﺍﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻁﺏ ﻭﻴﺸﺭﺒﻭﻥ ﺍﻟﻘﻭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺔ .‬ ‫ﻫﺫﺍ ﻭﻴﺨﺭﺝ ﺍﻟﺒﺩﻭﻱ: ﺍﻟﺒﺩﻭﻴﺔ – ﻏﺎﻟﺒﺎ – ﻟﻠﺭﻋﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ، ﺤﻴﺙ ﺘﻨﺘﺸـﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻷﻏﻨﺎﻡ ﻟﺘﺄﻜل ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻸ ﻭﺍﻟﻤﺭﻋﻲ، ﻭﺘﺠﻠﺱ ﺍﻟﺒﺩﻭﻴﺔ ﺘﺤﺕ ﺍﻟﺸﺠﺭﺓ ﺘﻌﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺒﺎﺒﺔ‬ ‫ﺃﻭ ﺍﻟﻨﺎﻱ ﺃﻭ ﺁﻟﺔ ﺍﻟﻤﻘﺭﻭﻥ، ﻭﺘﻨﻁﻠﻕ ﻓﻲ ﻏﻨﺎﺀ ﻴﻤﻸ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﺍﻟﺠﺭﺩﺍﺀ ﻋﺒﻘﹰ، ﻓﺘﺯﻗـﺯﻕ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺍﻟﻁﻴﻭﺭ ﻭﺘﺘﻘﺎﻓﺯ ﺍﻟﻤﺎﻋﺯ ﻜﺎﻟﻐﺯﻻﻥ ﺍﻟﺒﺭﻴﺔ ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺔ ﻓﻲ ﺼﻭﺭﺓ ﻁﺒﻴﻌﻴﺔ ﻏﺎﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺭﻭﻋﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺤﺴﻥ ﻭﺍﻟﺠﻤﺎل.‬ ‫ﻫﺫﺍ ﻭﻴﺴﺘﺨﺩﻡ ﺍﻟﺒﺩﻭﻱ ﺃﺴﻠﺤﺔ ﺘﻘﻴﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺫﺌﺎﺏ ﻭﺍﻟﺤﻴﻭﺍﻨﺎﺕ ﺍﻟﻤﻔﺘﺭﺴﺔ ﻭﺍﻟﻀـﺎﻟﺔ‬ ‫ﻜﻤﺎ ﻗﺩ ﻴﺴﺘﺨﺩﻤﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺭﻭﺏ ﻭﺍﻟﻨﺯﺍﻋﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺩ ﺘﻨﺸﺄ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﻸ ﻭﺍﻟﻤﺎﺀ ﻭﻤﻥ ﻫـﺫﻩ‬ ‫ﺍﻷﺴﻠﺤﺔ:" ﺍﻟﺸﺒﺭﻴﺔ" ﻭﻫﻲ ﻤﺜل ﺍﻟﻤﻁﻭﺍﺓ ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺃﺒﻠﻎ ﺘﺄﺜﻴﺭﺍ ﻭﺃﻜﺜﺭ ﻗﻭﺓ، ﻭﺍﻟﺴﻴﻭﻑ ﺍﻟﻤﺤﻼﺓ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﺎﻟﻔﻀﺔ ﻭﻫﻲ ﺃﻨﻭﺍﻉ ﻤﻨﻬﺎ:" ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ"، ﻭ"ﺍﻟﺩﻤﺸﻘﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺸﺎﻜﺭﻴﺔ"، ﻭ" ﺍﻟﺴـﻠﻴﻤﻴﺔ"، ﻜﻤـﺎ‬ ‫ﻴﺴﺘﺨﺩﻤﻭﻥ ﺍﻟﺒﻨﺎﺩﻕ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻭﺃﻨﻭﺍﻋﻬـﺎ:" ﺍﻟﻔﺘﻴﻠـﺔ" ﻭ" ﺍﻟﺸـﻁﻔﺔ"، ﻭ" ﺍﻟﻜﺒﺴـﻭل"، ﻭ"‬ ‫ﺭﻤﻨﺘﻭﻥ"، ﻋﻼﻭﺓ ﻋﻠﻰ" ﺍﻟﻁﺒﻨﺠﺎﺕ" ﻭ" ﺍﻟﺴﻜﺎﻜﻴﻥ" ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ .‬ ‫ﻫﺫﺍ ﻭﻴﺴﺘﻴﻘﻅ ﺍﻟﺒﺩﻭﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ ﺍﻟﺒﺎﻜﺭ، ﺤﻴﺙ ﻴﺨﺭﺝ ﺍﻟﺸﺒﺎﻥ ﻟﺭﻋﻲ ﺍﻹﺒـل‬ ‫ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺘﺨﺭﺝ ﺍﻟﺸﺎﺒﺎﺕ ﻟﺭﻋﻲ ﺍﻷﻏﻨﺎﻡ، ﻭﺘﺴﺘﻴﻘﻅ ﺍﻟﻨﺴﻭﺓ ﻗﺒل ﻁﻠﻭﻉ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﻓﻴﺼﻠﻴﻥ ﺜـﻡ‬
  • 26. ‫ﻴﻘﻤﻥ ﺒﺈﺸﻌﺎل ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻓﻲ ﺃﻋﻭﺍﺩ ﺍﻟﺤﻁﺏ ﺍﻟﺠﺎﻓﺔ، ﻭﺘﺼﻨﻊ ﺍﻟﺒﺩﻭﻴﺔ ﺍﻟﺨﺒﺯ" ﺍﻟﻔﻁﺎﺌﺭ ﺍﻟﺭﻗﻴﻘﺔ"‬ ‫ﻋﻠﻰﻯ" ﺍﻟﺼﺎﺝ" ﻭﻫﻭ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻥ" ﺁﻨﻴﺔ ﻤﻘﻌﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﻔﻴﺢ ﺍﻟﻤﻘﻭﻱ" ﻓﺘﻘـﻭﻡ ﺒﻭﻀـﻊ"‬ ‫ﺍﻟﻌﺠﻴﻥ" ﻋﻠﻴﻪ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺘﺭﻓﻘﻪ ﺒﻴﺩﻴﻬﺎ ﺜﻡ ﺘﻀﻌﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﺎﺝ ﺤﺘﻰ ﻴﻨﻀﺞ ﻟﺘﻘﺩﻤﻪ ﻁﺎﺯﺠﹰ،‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻭﺒﻌﺩ ﺍﻹﻓﻁﺎﺭ ﻴﺸﺭﺒﻭﻥ ﺍﻟﺸﺎﻱ ﻭﻴﺨﺭﺝ ﺍﻟﺭﺠﺎل ﺇﻟﻰ ﺃﻋﻤﺎﻟﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺯﺭﺍﻋﺔ، ﻭﻏﺎﻟﺒﺎ ﻤـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘﺴﺎﻋﺩ ﺍﻟﻤﺭﺁﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺯﺭﺍﻋﺔ ﻭﺘﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺩﻭﺍﺠﻥ ﻭﺍﻟﻤﺎﻋﺯ ﻭﺍﻟﺨﺭﺍﻑ، ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺄﺘﻲ ﺍﻟﻅﻬـﺭ‬ ‫ﻴﺘﻨﺎﻭﻟﻭﻥ ﻁﻌﺎﻡ ﺍﻟﻐﺫﺍﺀ ﻭﻴﺸﺭﺒﻭﻥ ﺍﻟﺩﺨﺎﻥ ﻭﻴﻠﻌﺒﻭﻥ" ﺍﻟﺴﻴﺠﺔ" ﻭﻫـﻲ ﻟﻌﺒـﺔ ﺒﺴـﻴﻁﺔ ﻻ‬ ‫ﺘﺤﺘﺎﺝ ﺇﻻ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﺍﻷﻋﻭﺍﺩ ﺍﻟﺠﺎﻓﺔ ﺃﻭ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺤﺼﻲ، ﻜﻤﺎ ﻴﺘﺴﺎﻤﺭﻭﻥ ﻭﺴﻁ ﺍﻟﻤـﺯﺍﺭﻉ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺘﻐﻴﺏ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﻓﻴﻤﺘﺩ ﺍﻟﺴﻤﺭ ﻭﺘﺤﻠﻭ ﺍﻷﺤﺎﺩﻴﺙ ﺤﻭل ﺍﻟﻨﺎﺭ ﺍﻟﻤﺸﺘﻌﻠﺔ.‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺤﺔ ﻓﻲ ﺴﻴﻨﺎﺀ‬ ‫ﺘﻜﺘﺴﺏ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﺍﻫﺘﻤﺎﻤﺎ ﺨﺎﺼﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻴﺎﻨﺎﺕ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻟﻤﺎ ﺘﺤﻭﻴﻪ ﻤﻥ ﺁﺜﺎﺭ ﺩﻴﻨﻴﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﺘﺘﻤﺜل ﻓﻲ" ﺩﻴﺭ ﺴـﺎﻨﺕ ﻜـﺎﺘﺭﻴﻥ" ﻭﺍﻟـﺫﻱ ﻴﺤـﻭﻱ ﻤﻜﺘﺒـﺔ ﺘﻀـﻡ ﺁﻻﻑ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﻁﻭﻁﺎﺕ ﺍﻷﺜﺭﻴﺔ ﺍﻟﻌﻅﻴﻤﺔ ﺒﺎﻟﻠﻐﺎﺕ ﺍﻟﺴﺭﻴﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﻴﻭﻨﺎﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺭﺒﻴـﺔ، ﻋـﻼﻭﺓ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﻭﺠﻭﺩ" ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ" ﻭﻫﻲ ﻤﻥ ﺃﻗﺩﻡ ﺍﻵﺜﺎﺭ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﺔ ﻓﻲ ﺼﺤﺭﺍﺀ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﻭﺘﻌـﺭﻑ‬ ‫ﺒﻜﻨﻴﺴﺔ" ﺍﻻﺴﺘﻤﺎﻟﺔ"، ﻭﻤﻜﺘﺒﺔ"ﺍﻷﻴﻘﻭﻨﺎﺕ" ﻭﻫﻲ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻥ ﺼﻭﺭ ﺯﻴﺘﻴﺔ ﺘﻌﺒﺭ ﻋﻥ ﺃﻫـﻡ‬ ‫ﺃﺤﺩﺍﺙ ﺍﻟﻌﻬﺩﻴﻥ" ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ ﻭﺍﻟﺤﺩﻴﺙ"،ﻜﻤﺎ ﺘﻭﺠﺩ ﺸﺠﺭﺓ" ﺍﻟﻌﻠﻴﻘﺔ ﺍﻟﻤﻘﺩﺴﺔ" ﻭﺘﻭﺠـﺩ ﺒـﺩﺍﺨل‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﺭ ﺤﻴﺙ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﻠﻡ" ﻤﻭﺴﻲ" ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺭﺒﻪ ﻓﻲ ﻭﺍﺩﻱ" ﻁﻭﻱ" ﻜﻤﺎ ﺫﻜﺭ ﻓﻲ"‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ"، ﻫﺫﺍ ﺇﻟﻰ ﺠﺎﻨﺏ ﻭﺠﻭﺩ ﺍﻟﺴﻴﺎﺤﺔ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﻜﺎﻟﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺤﺭﺒـﻲ ﺍﻟﻘـﺩﻴﻡ"‬ ‫ﺍﻟﻘﻨﻁﺭﺓ – ﺭﻓﺢ" ﻭﻴﺴﻤﻲ ﻁﺭﻴﻕ" ﺤﻭﺭﺱ"، ﻭﻁﺭﻴﻕ" ﺍﻟﻤﺤﻤل"، ﻭﻗﺩ ﻋﻨـﻲ ﺍﻟﺴـﻠﻁﺎﻥ"‬ ‫ﻗﻨﺼﻭﻩ ﺍﻟﻐﻭﺭﻱ" ) ١٠٥١ – ٦١٥١ ﻡ (، ﺒﺘﻤﻬﻴﺩ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﺴﺘﺨﺩﻤﺘﻪ" ﺸﺠﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺩﺭ" ﻋﺎﻡ ٨٤٢١ ﻡ ﻟﺯﻴﺎﺭﺓ ﺍﻷﺭﺍﻀﻲ ﺍﻟﺤﺠﺎﺯﻴﺔ.‬
  • 27. ‫ﻭﻤﻥ ﺃﻫﻡ ﺍﻵﺜﺎﺭ ﺍﻟﻔﺭﻋﻭﻨﻴﺔ ﻨﺠﺩ" ﻭﺍﺩﻱ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺓ" ﻭﻋﻠﻴﻪ ﻨﻘﻭﺵ ﺒﺎﻟﻬﻴﺭﻭﻏﻠﻴﻔﻴـﺔ‬ ‫ﻭﻴﺴﺘﺨﺩﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻭﺍﺩﻱ ﻟﺘﻌﺩﻴﻥ ﺍﻟﻔﻴﺭﻭﺯ ﻭﺒﻪ ﺘﻤﺜﺎل ﻜﺒﻴﺭ ﺇﻗﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﻠﻙ" ﺴـﻤﺭﺨﺕ" ﺃﺨـﺭ‬ ‫ﻤﻠﻭﻙ ﺍﻷﺴﺭ ﺍﻟﻔﺭﻋﻭﻨﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟـﻲ ) ٩١٢٥ – ٣٦٢٥ ﻕ.ﻡ ( ﺘﻤﺠﻴـﺩﺍ ﻹﻟـﻪ ﺴـﻴﻨﺎﺀ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺩﺱ.‬ ‫ﻜﻤﺎ ﻴﻭﺠﺩ ﺒﺴﻴﻨﺎﺀ ﻤﻌﺒﺩ ﺴﺭﺍﺒﻴﺕ ﺍﻟﺨﺎﺩﻡ" ﻭﻻﺫﻱ ﻴﺭﺠﻊ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺴـﺭﺓ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴـﺔ‬ ‫ﻋﺸﺭ ﻭﻤﺎ ﺒﻌﺩﻫﺎ ﻤﻥ ﺍﻷﺴﺭ، ﻭﻴﻭﺠﺩ ﺒﺎﻟﻤﻌﺒﺩ ﻜﻬﻑ ﺍﻹﻟﻪ" ﻫﺎﺘﻭﺭ" ) ﺤﺕ – ﺤﻭﺭ ( ﻤﻥ‬ ‫ﻋﻬﺩ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺴﻨﻔﺭﻭ" ﻭ ﻭﻜﻬﻑ ﺍﻹﻟﻪ" ﺼﻐﺩﻭﺭ"، ﻭﻫﻭ ﻤﻤﻥ ﺁﺜﺎﺭ ﺍﻟﻤﻠﻜﺔ" ﺤﺘﺸﺒﺴـﻭﺕ"،‬ ‫ﻋﻼﻭﺓ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻭﺩ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻵﺜﺎﺭ ﺍﻹﻏﺭﻴﻘﻴﺔ ﻭﺍﻟﺭﻭﻤﺎﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺒﻴﺯﻨﻁﻴﺔ، ﻭﺒﻌﺽ ﺍﻟﻘﻼﻉ‬ ‫ﻜﻘﻠﻌﺔ" ﻟﺤﻔﻥ"، ﻭﻗﻠﻌﺔ" ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺓ"، ﻭﻗﻠﻌﺔ" ﺼﻼﺡ ﺍﻟـﺩﻴﻥ ﺍﻷﻴـﻭﺒﻲ"، ﻭﻗﻠﻌـﺔ" ﺴـﻠﻴﻤﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻲ" ٠٦٥١ ﻡ.‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺘﻭﺠﺩ ﺒﺸﺒﻪ ﺠﺯﻴﺭﺓ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﻗﻠﻌﺔ" ﻨﺨل"، ﻭﻫﻲ ﺇﺤﺩﻯ ﺍﻟﻘﻼﻉ ﺍﻟﺘﻲ ﺸﻴﺩﺕ ﻓﻲ‬ ‫ﻋﺼﺭ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﻥ" ﻗﻨﺼﻭﻩ ﺍﻟﻐﻭﺭﻱ"، ﻭﻗﻠﻌﺔ" ﺍﻟﻔﺭﻤﺎ" ﺍﻟﺘﻲ ﺸﻴﺩﻫﺎ" ﺍﻟﻤﺘﻭﻜل ﻋﻠﻰ ﺍﷲ"، ﺇﻟﻲ‬ ‫ﺠﺎﻨﺏ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻘﻼﻉ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﻜﻘﻠﻌﺔ" ﺍﻟﻤﺤﻤﺩﻴﺔ" ﻭﻗﻠﻌﺔ" ﺨﺭﺒﺔ ﺍﻟﺭﻁﻴل"، ﻭﻗﻠﻌﺔ ﻗﺎﻁﻴﺔ"،‬ ‫ﻭﻗﻠﻌﺔ" ﺍﻟﺒﻼﺡ" ﻭﻗﻠﻌﺔ" ﺍﻟﻁﻴﻨﺔ" ﻭﻗﻠﻌﺔ" ﺜﺎﺭﻭ"، ﻭﻗﻠﻌﺔ" ﺠﺯﻴﺭﺓ ﻓﺭﻋﻭﻥ".‬ ‫ﻭﻤﻌﻠﻭﻡ ﺍﺸﺘﻬﺎﺭ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﺒﺎﻟﺴﻴﺎﺤﺔ ﺍﻟﺘﺭﻓﻴﻬﻴﺔ، ﻤﺜل ﺴﻴﺎﺤﺔ ﺍﻟﻐﻭﺹ ﻓـﻲ" ﺸـﺭﻡ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ"، ﻭﻤﻨﻁﻘﺔ" ﺭﺃﺱ ﻤﺤﻤﺩ"، ﻭﻨﻭﻴﺒﻊ"، ﻭﺘﻌﺒﺭ ﻤﻨﻁﻘﺔ" ﺭﺃﺱ ﻤﺤﻤﺩ" ﻤﻥ ﺃﺠﻤل ﺒﻘـﺎﻉ‬ ‫ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ، ﻜﻤﺎ ﺘﻨﺘﺸﺭ ﻤﺭﺍﻜﺯ ﺍﻟﻐﻁﺱ ﺒﻤﻨﻁﻘﺔ" ﺩﻫﺏ"، ﻜﺫﻟﻙ ﺭﻴﺎﻀﺔ ﺍﻻﻨﺯﻻﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺎﺀ.‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺘﻭﺠﺩ ﺒﺴﻴﻨﺎﺀ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﻜﺒﺭﻴﺘﻴﺔ ﻤﺜل" ﻋﻴﻭﻥ ﻤﻭﺴﻲ"، ﻭ" ﺤﻤـﺎﻡ ﻓﺭﻋـﻭﻥ"،‬ ‫ﻭﺘﺴﺘﺨﺩﻡ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﻜﺒﺭﻴﺘﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻻﺴﺘﺸﻔﺎﺀ ﻤﻥ ﺍﻷﻤﺭﺍﺽ ﺍﻟﺭﻭﻤﺎﺘﻴﺯﻤﻴـﺔ ﻭﺒﻌـﺽ‬ ‫ﺍﻷﻤﺭﺍﺽ ﺍﻷﺨﺭﻯ، ﻭﺘﺼل ﺩﺭﺠﺔ ﻤﻴﺎﻩ" ﺤﻤﺎﻡ ﻓﺭﻋﻭﻥ" ﺤﻭﺍل ) ٢٧ ( ﺩﺭﺠﺔ ﻤﺌﻭﻴﺔ .‬ ‫ﻜﻤﺎ ﻨﺠﺩ ﻓﻲ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﺸﻭﺍﻁﺊ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺍﻷﺒﻴﺽ ﺍﻟﻤﺘﻭﺴﻁ ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺔ ﻭﺍﻟﻤﻤﺘـﺩﺓ ﻤـﻥ‬ ‫ﻤﺩﻴﻨﺔ" ﺭﻓﺢ" ﺤﺘﻰ ﻤﺩﻴﻨﺔ" ﺍﻟﻘﻨﻁﺭﺓ ﺸﺭﻕ"، ﻜﻤﺎ ﺘﻨﺘﺸﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴـﺎﺀ ﻁﻴـﻭﺭ ﺍﻟﻨـﻭﺭﺱ‬
  • 28. ‫ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ﻭﺃﺴﺭﺍﺏ ﻁﺎﺌﺭ ﺍﻟﺴﻤﺎﻥ ﺍﻟﻤﻬﺎﺠﺭ ﻤﻥ ﺃﻭﺭﺒﺎ ﻟﺘﻬﺒﻁ ﺁﻤﻨﺔ ﻓﻲ ﺃﺤﻀﺎﻥ" ﻤﺤﻤﻴـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺯﺭﺍﻨﻴﻕ"، ﻭﻓﻭﻕ ﺸﻭﺍﻁﺊ" ﺒﺤﻴﺭﺓ ﺍﻟﺒﺭﺩﻭﻴل"، ﻭﺸﻭﺍﻁﺊ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺍﻟﻤﺘﻭﺴﻁ ﺍﻟﺴﺎﺤﺭﺓ.‬ ‫ﺒﺤﻴﺭﺓ ﺍﻟﺒﺭﺩﻭﻴل‬ ‫ﺘﺭﺠﻊ ﺘﺴﻤﻴﺔ ﺒﺠﻴﺭﺓ ﺍﻟﺒﺭﺩﻭﻴل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺍﻹﻓﺭﻨﺠﻲ" ﺒﻠﺩﻭﻴﻥ ﺍﻷﻭل" ﻭﻫﻭ ﺃﺤـﺩ‬ ‫ﻤﻠﻭﻙ ﺍﻟﺼﻠﻴﺒﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻤﺎﺕ ﻭﻫﻭ ﻓﻲ ﻁﺭﻴﻕ ﻋﻭﺩﺘﻪ ﻤﻥ ﻤﺼـﺭ ﺇﻟـﻰ ﺍﻟﺸـﺎﻡ ﻗﺒـل‬ ‫ﻭﺼﻭﻟﻪ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﻌﺭﻴﺵ ﻋﺎﻡ ٨١١١ﻡ، ﻭﻟﻘﺩ ﻗﺎﻡ ﺍﻷﻫﺎﻟﻲ ﺒﺈﻟﻘﺎﺀ ﺃﻤﻌﺎﺌﻪ ﺒﺴﺒﺨﺔ ﺍﻟﺒﺭﺩﻭﻴل،‬ ‫ﺜﻡ ﺤﻨﻁﻭﺍ ﺠﺜﺘﻪ ﻭﺤﻤﻠﻭﻫﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺩﺱ.‬ ‫ﻫﺫﺍ ﻭﻟﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﻴﻁﻠﻕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺼﻭﺭ ﺍﻟﺭﻭﻤﺎﻨﻴـﺔ" ﺒﺤﻴـﺭﺓ ﺴـﺭﺒﻭﻨﻴﻭﺱ"،‬ ‫ﻭﻜﺫﻟﻙ" ﺴﺒﺨﺔ ﺍﻟﺒﺭﺩﻭﻴل"، ﻭﺒﺤﻴﺭﺓ ﺍﻟﺒﺭﺩﻭﻴل ﻻ ﺘﺯﻴﺩ ﻋﻥ ﻜﻭﻨﻬﺎ ﻤﻨﺨﻔﺽ ﺠﺎﻑ ﺴﺎﺤﻠﻲ‬ ‫ﻁﺒﻴﻌﻲ ﻴﺘﺭﺍﻭﺡ ﻤﻨﺴﻭﺒﺔ ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ٣ ﺃﻤﺘﺎﺭ ﺘﺤـﺕ ﻤﻨﺴـﻭﺏ ﺴـﻁﺢ ﺍﻟﺒﺤـﺭ ﺍﻷﺒـﻴﺽ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻭﺴﻁ، ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺘﻐﻤﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﻓﺘﺭﺍﺕ ﻤﺘﻘﻁﻌﺔ ﻭﺫﻟﻙ ﻨﺎﺘﺞ ﻋـﻥ ﺍﻟﺯﻭﺍﺒـﻊ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﺭﻴﺔ ﺘﺤﺕ ﻭﻁﺄﺓ ﺍﻟﻌﻭﺍﺼﻑ ﻭﺍﻷﻤﻭﺍﺝ ﻭﺒﺨﺎﺼﺔ ﻓﻲ ﻓﺼل ﺍﻟﺸﺘﺎﺀ، ﺤﻴﺙ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﻴﺎﻩ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺘﻔﺘﺢ ﻤﻤﺭﺍ ﻟﻬﺎ ﻓﻲ" ﺍﻟﻜﺭﺩﻭﻥ ﺍﻟﺴﺎﺤﻠﻲ" ﻓﺘﻤﻸ ﻤﻨﺨﻔﺽ ﺍﻟﺒﺭﺩﻭﻴل ﻟﺘﻜﻭﻥ ﺒﺤﻴـﺭﺓ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﺎﻟﺤﺔ، ﻭﻤﺎ ﻴﻠﺒﺙ ﺃﻥ ﻴﺘﻐﻴﺭ ﺍﻟﺤﺎل ﻓﻴﺘﻡ ﺘﺭﺍﻜﻡ ﺍﻟﺭﻤﺎل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺘﺤـﺎﺕ ﺍﻟﺘـﻲ ﻜﻭﻨﺘﻬـﺎ‬ ‫ﺍﻷﻤﻭﺍﺝ ﻟﺘﻐﻠﻕ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ، ﻭﺘﺤﺕ ﺘﺄﺜﻴﺭ ﺍﻟﻤﻨﺎﺥ ﻭﺤﺭﺍﺭﺓ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﺍﻟﺸﺩﻴﺩﺓ ﺘﺘﺒﺨﺭ ﺍﻟﻤﻴـﺎﻩ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺘﺠﺯﺓ ﻓﺘﺨﻠﻑ ﻭﺭﺍﺌﻬﺎ ﺤﻭﻀﺎ ﺠﺎﻓﺎ ﻤﻐﻁﻲ ﺒﻁﺒﻘﺎﺕ ﻤﻥ ﺍﻷﻤﻼﺡ، ﻭﻫﻜﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺨﻼل‬ ‫ﹰ ﹰ‬ ‫ﺍﻷﻟﻔﻲ ﺴﻨﺔ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗل، ﺤﻴﺙ ﺘﻌﺎﻗﺒﺕ ﺍﻷﺤﻭﺍل ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﺘﺼﺎل ﻤﺅﻗﺕ ﺒﺎﻟﺒﺤﺭ،‬ ‫ﻭﻓﺘﺭﺍﺕ ﺠﻔﺎﻑ، ﻫﺫﺍ ﻭﻟﻡ ﺘﻅﻬﺭ ﺒﺤﻴﺭﺓ ﺍﻟﺒﺭﺩﻭﻴل ﻋﻠﻰ ﺨﺭﻴﻁﺔ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﺍﻟﺴـﻤﻜﻲ ﻓـﻲ‬ ‫ﻤﺼﺭ ﺇﻻ ﻤﻊ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ، ﻫﺫﺍ ﻭﻟﻘﺩ ﻨﺎل ﺍﻤﺘﻴﺎﺯ ﺍﺴﺘﻐﻼل ﺍﻟﺒﺤﻴﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻘـﺭﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ ﺃﺸﺨﺎﺹ ﻋﺩﻴﺩﻭﻥ ﻤﻨﻬﻡ: ﺍﻟﻜﻭﻴﺕ ﺸﺩﻴﺩ، ﺜﻡ ﻨﺎﻟﺘﻪ ﻋﺎﺌﻠﺔ ﺫﻜـﺭﻱ ﻤﻤﺜﻠـﺔ ﻓـﻲ‬ ‫ﺸﺨﺹ ﺭﺃﺴﻬﺎ ﺍﻷﻭل" ﻤﺤﻤﺩ ﺫﻜﺭﻱ ﺒﻙ ﺍﻟﺒﻴﻪ ﺃﺒﻭ ﺫﻜﺭﻱ" ﻭﻟﻘﺩ ﺍﺴﺘﻤﺭ ﺘﺠﺩﻴـﺩ ﺍﻟﺘﻌﺎﻗـﺩ‬
  • 29. ‫ﻤﻌﻪ ﻤﻥ ﻋﺎﻡ ) ٨٢٩١ ﻡ – ٣٤٩١ ﻡ ( – ﺤﺘﻰ ﻭﻓﺎﺘﻪ -، ﺜﻡ ﺍﻨﺘﻘل ﺍﻟﺘﻌﺎﻗﺩ ﺇﻟﻰ ﺃﺒﻨﺎﺌـﻪ‬ ‫ﺤﺘﻰ ﻭﻗﻊ ﺍﻏﺘﺼﺎﺏ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﺍﻟﻤﺸﺌﻭﻡ، ﻭﻜﺎﻥ ﺘﺄﺠﻴﺭ ﺍﻟﺒﺤﻴـﺭﺓ ﻟﻤـﺩﺓ ٥٢ ﻋﺎﻤـﺎ ﺇﻻ ﺃﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺘل ﻟﻡ ﻴﻬﺘﻡ ﺒﺎﻟﺒﺤﻴﺭﺓ ﻭﺘﻨﻅﻴﻑ ﺍﻟﺒﻭﺍﻏﻴﺯ، ﻭﻟﻘﺩ ﻫﺩﻓﺕ ﻋﺎﺌﻠﺔ ﺫﻜﺭﻱ ﺇﻟـﻰ ﺘﻁـﻭﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﻴﺭﺓ ﻜﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﻤﻨﻬﺎ ﻻﺴﺘﻐﻼل ﻜﺎﻤل ﻤﺴﺎﺤﺘﻬﺎ ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺯﻴﺎﺩﺓ ﺇﻨﺘﺎﺠﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻷﺴـﻤﺎﻙ‬ ‫ﻓﻘﺎﻤﺕ ﺒﻌﻤل ﺒﻭﻏﺎﺯﻴﻥ ﺃﺤﺩﻫﻤﺎ ﻏﺭﺏ ﺠﺒل ﺍﻟﻘﻠﺱ، ﻭﺍﻵﺨﺭ ﺸﺭﻗﻪ، ﻭﺫﻟﻙ ﻟﻠﺴﻤﺎﺡ ﻟﻤﻴﺎﻩ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺍﻟﻤﺘﻭﺴﻁ ﺒﻐﻤﺭ ﺍﻟﺒﺤﻴﺭﺓ ﻓﻲ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﺘﺠﺎﻫﺎﺘﻬﺎ ﻭﻤﺴﺎﺤﺘﻬﺎ، ﻭﻟﻡ ﺘﻨﺠﺢ ﺍﻟﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎﺝ ﺍﻷﻤﺭ ﺇﻟﻰ ﻤﺎل ﻭﻓﻴﺭ، ﻋﻼﻭﺓ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻤﺩﺓ ﺍﻟﺘﻌﺎﻗﺩ ﻜﺎﻨﺕ ﻗﺎﺼﺭﺓ ﻓـﻲ‬ ‫ﺨﻤﺱ ﺴﻨﻭﺍﺕ .‬ ‫ﻭﻋﻨﺩ ﻋﻭﺩﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﻟﺴﻴﻨﺎﺀ ﻋﺎﻡ ٩٧٩١ ﻡ ﺘﻡ ﻭﻀﻊ ﺨﻁﺔ ﻟﺘﻜﺭﻴـﻙ‬ ‫ﺍﻟﺒﻭﺍﻏﻴﺯ ﻟﻠﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺤﻴﺭﺓ ﻭﺍﺴﺘﻤﺭ ﺍﻟﻌﻤل ﺤﺘﻰ ﻋﺎﻡ ٧٩٩١ ﻡ ﺒﺎﻟﺘﻌـﺎﻭﻥ ﻤـﻊ‬ ‫ﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﻜﺭﺍﻜﺎﺕ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ، ﻭﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﺜﺭﻭﺓ ﺍﻟﺴﻤﻜﻴﺔ ﺒـﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺯﺭﺍﻋـﺔ‬ ‫ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻟﻴﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ، ﻭﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﻘﻨﺎﺓ ﻟﻠﻤﻭﺍﻨﻲ ﻭﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻋﺎﺕ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ، ﺇﻟﻰ ﺃﻥ‬ ‫ﻗﺎﻤﺕ ﺍﻟﺴﻭﻕ ﺍﻷﻭﺭﻭﺒﻴﺔ ﺒﺘﻤﻭﻴل ﻤﺸﺭﻭﻉ ﺘﻨﻤﻴﺔ ﻭﺘﻁﻭﻴﺭ ﻤﻴﻨﺎﺌﻲ" ﺍﻟﺘﻠﻭل" ﻭ" ﺃﻏﺯﻴﻭﺍﻥ"‬ ‫ﻭﺘﻡ ﺘﻭﻗﻴﻊ ﺍﻟﺒﺭﻭﺘﻭﻜﻭل ﻤﻊ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺯﺭﺍﻋﺔ ﻋﺎﻡ ١٩٩١ ﻡ ﻭﺍﺴﺘﻤﺭ ﺍﻟﻌﻤل ﻟﻤﺩﺓ ﺃﺭﺒـﻊ‬ ‫ﺴﻨﻭﺍﺕ، ﻭﻗﺩ ﺘﻡ ﺍﻻﻨﺘﻬﺎﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻤل ﻋﺎﻡ ٩٩٩١ﻡ، ﻭﻤﻥ ﺍﻟﺠﺩﻴﺭ ﺒﺎﻟﺫﻜﺭ ﺃﻥ/ ﺤﻤﺩﻱ ﺒﻙ‬ ‫ﺃﺒﻭ ﺒﻙ ﺃﺒﻭ ﺫﻜﺭﻱ ) ﻤﺤﻤﺩ ( ﻜﺎﻥ ﻴﻘﻭﻡ ﺒﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﺒﺤﻴﺭﺓ ﺒﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﻔـﺭ ﻭﻜـﺎﻥ‬ ‫ﺃﻭل ﻤﻥ ﻨﺎل ﻟﻘﺏ ﺍﻟﺒﻜﻭﻴﺔ ﻓﻲ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﻭﻜﺎﻥ ﻟﻪ ﺤﺼﺎﻥ ﻤﺸﻬﻭﺭ ﻴﺴﻴﺭ ﺒﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻌـﺭﻴﺵ‬ ‫ﻭﺤﺘﻰ ﺍﻟﺒﺤﻴﺭﺓ، ﻜﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻴﺴﻴﺭ ﺒﻪ ﻓﻲ ﺸﻭﺍﺭﻉ ﻤﺩﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﻴﺵ، ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺭﺠـل ﻴـﻭﺯﻉ‬ ‫)١(‬ ‫ﻫﺫﺍ ﻭﺘﻘﻭﻡ‬ ‫ﺤﺼﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻠﻲ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﺩﻭﻥ ﻤﻘﺎﺒل ﻭﺨﺩﻤﺔ ﻤﻨﻪ ﻟﻠﻔﻘﺭﺍﺀ ﻤﻥ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺴﻴﻨﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﻴﺭﺓ ﺒﺈﻨﺘﺎﺝ ﺃﺴﻤﺎﻙ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﺍﻟﺸﻬﻴﺭﺓ ﻤﻨﻬﺎ: ﺃﺴﻤﺎﻙ ﺍﻟـﺩﻨﻴﺱ ‪ Sparusautata‬ﻭﻫـﻲ‬ ‫ﺘﺘﺒﻊ ﺍﻟﻌﺎﺌﻠﺔ ﺍﻟﻤﺭﺠﺎﻨﻴﺔ ‪ ،Sparideae‬ﻭﻫﻲ ﻤﻥ ﺍﻷﺴﻤﺎﻙ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﺩ ﺫﺍﺕ ﻗﺩﺭﺓ ﻤﺘﻭﺴﻁﺔ‬ ‫)1(ﻨﻘﻼ ﻋﻥ ﺍﻟﺤﺎﺝ/ ﺤﺴﻥ ﻤﺤﺴﻥ، ﻤﻥ ﻤﺸﺎﻴﺦ ﺍﻟﻌﺭﻴﺵ‬
  • 30. ‫ﻟﺘﺤﻤل ﺍﻟﻤﻠﻭﺤﺔ، ﺇﻻ ﺃﻨﻬﺎ ﺘﺘﺎﻗﻠﻡ ﻭﺘﻌﻴﺵ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻤﻠﻭﺤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ﺃﻴﻀﹰ، ﻭﻤﻥ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺍﻟﻁﺭﻴﻑ ﻭﺍﻟﻐﺭﻴﺏ ﺒﺎﻥ ﺘﻭﺼﻑ ﺃﺴﻤﺎﻙ ﺍﻟﻌﺎﺌﻠﺔ ﺍﻟﻤﺭﺠﺎﻨﻴﺔ ﺒﻅﺎﻫﺭﺓ ﺍﻟﺘﺤـﻭل ﺍﻟﺠﻨﺴـﻲ‬ ‫‪ sex reversal‬ﻓﺄﺴﻤﺎﻙ ﺍﻟﺩﻨﻴﺱ ﻟﻤﻥ ﻻ ﻴﻌﺭﻑ ﺘﻜﻭﻥ ﻓﻲ ﻓﺼل ﺍﻟﻨﻤﻭ ﺍﻷﻭل ﺫﻜـﻭﺭﹰ،‬ ‫ﺍ‬ ‫ﺇﻻ ﺃﻨﻬﺎ ﺨﻼل ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻷﻭل ﺘﺒﺩﺃ ﺍﻟﺫﻜﻭﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺤﻭل ﺇﻟﻰ ﺇﻨﺎﺙ ﻓﺘﺘﺤﻭل ﻨﺴـﺒﺔ ١٦ %‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺇﻨﺎﺙ، ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﺘﺼل ﺍﻟﻨﺴﺒﺔ ﺇﻟﻰ ٥٧% ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﺘﺼل ﻨﺴـﺒﺔ‬ ‫ﺍﻟﺫﻜﻭﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﻭﻟﺕ ﺇﻟﻰ ﺇﻨﺎﺙ ﺇﻟﻰ ٥٩% ﻭﺘﻜﻭﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺫﻜﻭﺭ ﻗﺩ ﺘﺤﻭﻟﺕ ﺇﻟﻰ ﺇﻨـﺎﺙ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺭﺍﺒﻌﺔ ﻓﻴﺎ ﺴﺒﺤﺎﻥ ﺍﻟﺨﺎﻟﻕ ﺍﻟﺒﺩﻴﻊ!!.‬ ‫ﻜﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﺃﺴﻤﺎﻙ ﺍﻟﺒﺤﻴﺭﺓ ﻓﻲ ﺴﻴﻨﺎﺀ: ﺍﻟﻘﺎﺭﻭﺹ، ﺍﻟﻤﻭﺴﻲ ) ﺴـﻤﻙ ﻤﻭﺴـﻲ(‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﺌﻠﺔ ﺍﻟﺒﻭﺭﻴﺔ، ﺍﻟﺒﻭﺭﻱ ﺍﻟﺤﺭ، ﺍﻟﻁﻭﺒﺎﺭﺓ، ﺍﻟﺠﺭﺍﻨﺔ، ﺍﻟﺠﺒﺎﻴﺵ، ﺍﻟﺴﻬﻠﻴﺔ، ﺠﻤﺒﺭﻱ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﺭﻴﺔ ﻭﻤﻥ ﺃﻨﻭﺍﻋﻪ ﺍﻟﺠﻤﺒﺭﻱ ﺍﻟﻘـﺯﺍﺯ، ﺍﻟﺠﻤﺒـﺭﻱ ﺍﻷﺒـﻴﺽ، ﺍﻟﻜﺎﺒﻭﺭﻴـﺎ ) ﺭﺘﺒـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺸﺭﻴﺎﺕ ( ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﻀﻡ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ٠٠٥٤ ﻨﻭﻋﺎ ﻤﻨﻬﺎ ﺍﻟﺒﺭﻱ ﻭﺍﻟﺒﺤﺭﻱ، ﻜـﺫﻟﻙ ﻤـﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻷﺴﻤﺎﻙ: ﺍﻟﺴﻴﺠﺎﻥ، ﺍﻟﺒﺎﻤﻴﺔ، ﺍﻟﻤﻭﺯﺓ، ﺍﻟﻨﻘﻁ، ﺜﻌﺒﺎﻥ ﺍﻟﺒﺤﺭ، ﺃﺒﻭ ﻤﻨﻘﺎﺭ، ﺍﻟﻠﻭﺕ، ﺍﻟﻭﻗﺎﺭ،‬ ‫ﻭﺤﺵ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺇﻟﻰ ﺠﺎﻨﻲ ﺍﻟﺴﻼﺤﻑ ﺍﻟﺒﺤﺭﻴﺔ.‬ ‫ﻭﻴﻘﻭﻡ ﺍﻟﺼﻴﺎﺩﻭﻥ ﺒﺎﺼﻁﻴﺎﺩ ﺍﻷﺴﻤﺎﻙ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻟﺸﺒﺎﻙ ﺃﻭ ﺍﻟﺴﻨﺎﻨﻴﺭ، ﺃﻭ ﻤـﻥ‬ ‫ﺨﻼل ﺤﺭﻓﺔ ﺍﻟﺩﺒﺔ، ﻭﺤﺭﻓﺔ ﺍﻟﺒﻭﺹ، ﻭﺫﻟﻙ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﻤﺭﺍﻜﺏ ﻤﺨﺼﺼﺔ ﻟﻠﺼﻴﺩ، ﻜﻤﺎ‬ ‫ﺘﻔﺩ ﺍﻟﻁﻴﻭﺭ ﺍﻟﻤﻬﺎﺠﺭﺓ ﻤﻥ ﺸﺭﻕ ﺃﻭﺭﻭﺒﺎ ﻭﻯﺴﻴﺎ ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ ﻤـﻥ ﺩﻭل ﺤـﻭﺽ ﺍﻟﺒﺤـﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻭﺴﻁ ﻭﻴﺒﻠﻎ ﻋﺩﺩ ﺍﻟﻁﻴﻭﺭ ﺍﻟﻤﻬﺎﺠﺭﺓ ﻜل ﻋﺎﻡ ﻟﻠﺒﺤﻴﺭﺓ ﺤﻭﺍﻟﻲ ﺨﻤﺱ ﻋﺸـﺭﺓ ﺃﻟـﻑ‬ ‫ﻁﺎﺌﺭ ﻭﻤﻥ ﺃﺸﻬﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻁﻴﻭﺭ ﻁﺎﺌﺭ ﺍﻟﺴﻤﺎﻥ ﻭﻤﻭﻁﻨﻪ ﺴﻬﻭل ﺃﻭﻜﺭﺍﻨﻴﺎ ﻭﺒﻠﺩﺍﻥ ﺸـﺭﻕ‬ ‫ﺃﻭﺭﻭﺒﺎ ﻭﻋﻨﺩ ﺍﻟﺼﻴﻑ ﻴﺴﺭﻉ ﺒﺎﻟﻬﺠﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﻭﺴﻁ ﺃﻓﺭﻴﻘﻴﺎ ﺇﺫﺍ ﺍﻨﺨﻔﻀﺕ ﺩﺭﺠﺔ ﺍﻟﺤـﺭﺍﺭﺓ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺭﻴﻑ، ﻭﻋﻨﺩ ﻤﺭﻭﺭﻩ ﺒﺴﻭﺍﺤل ﺃﻓﺭﻴﻘﻴﺔ ﻴﻬﺒﻁ ﻟﻴﺴﺘﺭﻴﺢ ﺒﻀﻊ ﺴﺎﻋﺎﺕ ﺜﻡ ﻴﻭﺍﺼل‬ ‫ﺒﻌﺩﻫﺎ ﺭﺤﻠﺘﻪ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ، ﺜﻡ ﺍﺨﺘﻠﻔﻲ ﻅﻬﻭﺭﻩ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﻓﻲ ﺸﻤﺎل ﻏـﺭﺏ ﺃﻓﺭﻴﻘﻴـﺎ،‬ ‫ﻭﻅل ﻴﻅﻬﺭ ﻓﻲ ﺴﻴﻨﺎﺀ.‬
  • 31. ‫ﻜﺫﻟﻙ ﻴﻭﺠﺩ ﻁﺎﺌﺭ ﺍﻟﻤﺭﻋﻲ، ﻭﺍﻟﻜﺭﺍﻜﻲ ﻭﺍﻟﺒﻠﺸـﻭﻥ ﻭﺍﻟﻨـﻭﺍﺭﺱ ﻭﺍﻟﻌﺼـﺎﻓﻴﺭ‬ ‫ﻭﻏﺭﺍﺏ ﺍﻟﺒﺤﺭ ‪ Migrating Bairds‬ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻐﺭﻴﺏ ﺃﻥ ﻏﺭﺍﺏ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﻴﺘﻐﺫﻯ ﻴﻭﻤﻴـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺴﻤﺎﻙ، ﻓﻴﻘﻭﻡ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭ ﺒﺄﻜل ﺤﻭﺍﻟﻲ ﻤﻥ ﻜﻴﻠﻭ ﺇﻟﻰ ﺜﻼﺙ ﻜﻴﻠﻭﺍﺕ ﻤﻥ ﺍﻷﺴـﻤﺎﻙ‬ ‫ﻭﺍﻟﺫﺭﻴﻌﺔ ﻴﻭﻤﻴﹰ، ﻜﻤﺎ ﻴﺄﺘﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﻏﻠﻕ ﺍﻟﺒﺤﻴﺭﺓ ﻓﻲ ﺸﻬﺭﻱ ﻴﻨﺎﻴﺭ ﻭﻤـﺎﺭﺱ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻓﺘﺒﻠﻎ ﺍﻟﺨﺴﺎﺭﺓ ﺍﻟﻴﻭﻤﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﺴﻤﺎﻙ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ ﻭﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ ﺤﻭﺍﻟﻲ ٧ ﺴﺒﻌﺔ ﺃﻁﻨﺎﻥ ﻴﻭﻤﻴﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﻤﺘﻭﺴﻁ ٠٠٥ ﺇﻟﻰ ٠٠٦ ﻁﻥ ﺴﻨﻭﻴﹰ، ﻭﻴﺘﻭﺍﺠﺩ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭ ﻟﻤﺩﺓ ٥٧ ﻴﻭﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻜﺜﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻜل ﻋﺎﻡ، ﻜﻤﺎ ﺘﺸﺘﻬﺭ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﻁﻭﺭ ﺒﻜﺜﺭﺓ ﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﺼﻴﺩ ﺍﻟﺒﺭﻱ ﻭﻭﺠﻭﺩ ﻤﺼﺎﻴﺩ ﺍﻟﺒﺤﺭ‬ ‫ﺍﻷﺤﻤﺭ.‬ ‫ﻭﻟﻘﺩ ﻗﺎﻤﺕ ﻏﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺒﻴﺌﺔ ﺒﺎﻟﻌﺭﻴﺵ ﺒﺈﻨﺸﺎﺀ ﻤﺤﻤﻴﺔ ﺍﻟﺯﺭﺍﻨﻴـﻕ" ﺒـﺎﻟﻘﺭﺏ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﻴﺭﺓ ﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﻁﻴﻭﺭ ﺍﻟﻤﻬﺎﺠﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻻﻨﻘﺭﺍﺽ ﻜﻁﺎﺌﺭ ﺍﻟﻤﺭﻋﻲ ﻭﻏﻴﺭﻩ، ﺘﻼﻓﻴﺎ ﻤﻨﻬـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻟﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﻓﻲ ﺍﻨﻘﺭﺍﺽ ﻜﻁﺎﺌﺭ ﺍﻟﻤﺭﻋﻲ ﻭﻏﻴﺭﻩ، ﺘﻼﻓﻴﺎ ﻤﻨﻬﺎ ﻟﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﻓـﻲ ﺍﻨﻘـﺭﺍﺽ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺤﻴﻭﺍﻨﺎﺕ ﻤﺜل" ﺍﻟﻨﻤﺭ ﺍﻟﺴﻴﻨﺎﻭﻱ" ﺍﻟﺫﻱ ﺍﺸﺘﻬﺭﺕ ﺒﻪ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﻗﺩﻴﻤﺎ ﻭﻏﻴﺭﻫﻤﺎ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻤﺎ ﻴﻬﻤﻨﺎ ﻫﻨﺎ ﺃﻥ ﻋﺎﺌﻠﺔ ﺫﻜﺭﻱ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﻔﻀل ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ ﻭﺍﻟﺭﺍﺌﺩ ﻟﻠﻤﺤﺎﻓﻅـﺔ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺍﻟﺜﺭﻭﺓ ﺍﻟﺴﻤﻜﻴﺔ ﻓﻲ ﺴﻴﻨﺎﺀ، ﻜﻤﺎ ﻴﻌﺩ ) ﻤﺤﻤﺩ ﺒﻙ ﺫﻜﺭﻱ ( ﻭﺸﻬﺭﺘﻪ ﺤﻤﺩﻱ ﺒﻴـﻪ ﻤـﻥ‬ ‫ﺃﻋﻴﺎﻥ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﻌﺭﻴﺵ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻗﺎﻤﻭﺍ ﺒﺠﻬﺩ ﻋﻅﻴﻡ ﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻜﻨﻭﺯ ﺍﻟﺒﺤﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺜﺭﻭﺍﺕ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻴﺔ.‬ ‫ﺴﻴﻨﺎﺀ ﻭﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ‬ ‫ﻟﻡ ﺘﺤﻅ ﺒﻘﻌﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻤﺜل ﻤﺎ ﺤﻅﻴﺕ ﺒﻪ ﺴﻴﻨﺎﺀ، ﻓﻬﻲ ﺍﻟﻤﺸـﺭﺡ ﺍﻟﺘـﺎﺭﻴﺨﻲ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﺸﻬﺩ ﻓﺼﻭﻻ ﻤﺘﻌﺎﻗﺒﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﻨﻅـﺭﺍ ﻟﻤـﺎ ﺘﻤﺜﻠـﻪ ﻤـﻥ ﺃﻫﻤﻴـﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﻓﻲ ﺨﺭﻴﻁﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ" ﻗﺩﻴﻤﺔ ﻭﻭﺴﻴﻁﺔ ﻭﺤﺩﻴﺜﺔ".‬
  • 32. ‫ﻓﻬﺎﻫﻲ ﺍﻷﺴﺭﺍﺕ ﺍﻟﻔﺭﻋﻭﻨﻴﺔ ﺘﻌﺭﻑ ﻋﻅﻤﺔ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﻓﺤـﻴﻥ ﺘﻌﺭﻀـﺕ ﻤﺼـﺭ‬ ‫ﻟﻐﺯﻭ"ﺍﻟﻬﻜﺴﻭﺱ" ) ٠٦١١ ٠ ٠٨٥١ ﻕ. ﻡ ( ﺍﺴﺘﻨﻔﺭﺕ ﻤﺼﺭ ﻗﻭﺍﻫﺎ ﻤﻌﻠﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﻟﺴﺎﻥ‬ ‫ﺤﻜﺎﻡ" ﻁﻴﺒﺔ". ) ﺴﻴﻜﻨﺯﻉ – ﻜﺎﻤﻭﺱ – ﺃﺤﻤﺱ ( ﺤﺭﺒﺎ ﺸﺩﻴﺩﺓ ﺍﻟﻀﺭﺍﻭﺓ ﺘﻨﺘﻬﻲ ﺒﻁـﺭﺩ"‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﺒﻭ ﻗﻴﺱ"ﻗﺎﺌﺩ ﺠﻴﺵ ﺍﻟﺭﻋﺎﺓ ﺍﻟﻬﻜﺴﻭﺱ، ﻜﻤﺎ ﻋﺒﺭﻫﺎ" ﺘﺤﺘﻤﺱ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ" ﺒﺠﻴﺸـﻪ ﻗﺎﺼـﺩﺍ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﻼﺩ" ﺍﻷﺴﻴﻭﻴﻴﻥ" ﻟﺭﺩﻉ ﺍﻟﻤﻐﻴﺭﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺤﺩﻭﺩ ﻤﺼﺭ ﺍﻟﺸﺭﻗﻴﺔ، ﻜﻤﺎ ﻗﺎﺩ" ﺴـﻴﺘﻲ ﺍﻷﻭل‬ ‫) ٤٠٣١ – ٥٩١١ ﻕ . ﻡ ( ﺠﻴﺵ ﻤﺼﺭ ﺤﻴﺙ ﻜﺎﻥ ﻤﺘﻭﺠﻬﺎ ﻟﺒﻼﺩ ﺍﻟﺤﻴﺜﻴﻴﻥ ﻟﻴـﺅﺩﺏ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻁﺎﻤﻌﻴﻥ ﻓﻲ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻜﻨﺎﻨﺔ.‬ ‫ﺃﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺼﺭ ﺍﻟﻭﺴﻴﻁ ﻓﻘﺩ ﺃﺸﺭﻕ ﺍﻟﻔﺘﺢ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﻋﻠﻰ ﻤﺼﺭ ﻋﺎﻡ ) ٨١ ﻫـ‬ ‫- ٨٣٦ ﻡ ( ﺒﻘﻴﺎﺩﺓ" ﻋﻤﺭﻭ ﺒﻥ ﺍﻟﻌﺎﺹ"، ﺤﺘﻰ ﺴﻘﻁﺕ ﻗﻠﻌﺔ" ﺍﻟﻔﺭﻤﺎ" ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ﺒﻌﺩ‬ ‫ﺤﺼﺎﺭ ﺩﺍﻡ ﺸﻬﺭﹰ، ﻭﻋﺒﺭﻫﺎ ﺍﻟﺼﺤﺎﺒﺔ ﺭﻀﻭﺍﻥ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﻟﻔﺘﺢ ﺸﻤﺎل ﺃﻓﺭﻴﻘﻴﺎ ﻋﺎﻡ ٧٦٤‬ ‫ﺍ‬ ‫ﻫـ، ﻜﻤﺎ ﻋﺒﺭﻫﺎ" ﺼﻼﺡ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺍﻷﻴﻭﺒﻲ" ﻟﻔﺘﺢ" ﺒﻴﺕ ﺍﻟﻤﻘﺩﺱ" ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻌﺼـﺭ ﺍﻟﺤـﺩﻴﺙ‬ ‫ﻭﻗﻌﺕ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﻓﺭﻴﺴﺔ ﻹﻁﻤﺎﻉ ﺍﻟﺼﻬﻴﻭﻨﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﻤﺜﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺤـﺭﻭﺏ ﺍﻹﺴـﺭﺍﺌﻴﻠﻴﺔ‬ ‫ﻭﻗﻴﺎﻡ ﺩﻭﻟـﺔ ﺇﺴـﺭﺍﺌﻴل ﻓﻜﺎﻨـﺕ ﺤـﺭﻭﺏ ) ٨٤٩١ ﻡ ( ﻭ ) ٦٥٩١ ﻡ ( ﻭﺤـﺭﻭﺏ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻨﺯﺍﻑ ﺜﻡ ﺤﺭﺏ )٣٧٩١ﻡ ( ﻟﺘﻌﻭﺩ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﻜﻠﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻜﻨﺎﻨﺔ، ﺃﺭﺽ ﻤﺼﺭ‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﻟﺩﺓ ﻓﻲ ٥١ ﺇﺒﺭﻴل ﻋﺎﻡ ) ٢٨٩١ ﻡ (.‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺁﺓ ﺍﻟﺒﺩﻭﻴﺔ‬ ‫ﻜﻔل ﺩﺴﺘﻭﺭ ﺍﻟﺒﺎﺩﻴﺔ ﻟﻠﻤﺭﺁﺓ ﺤﻘﻭﻗﻬﺎ، ﻭﺤﻔﻅﻬﺎ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﺍﻟﻌﺭﻓﻲ، ﻭﺍﻟﻔﺘـﺎﺓ ﺩﺍﺌﻤـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻤﺴﻭﻜﺔ" ﻤﺤﺘﺠﺯﺓ" ﻻﺒﻥ ﺍﻟﻌﻡ، ﻭﻻ ﺒﺩ ﻻﺒﻥ ﺍﻟﻌﻡ ﺃﻥ ﻴﻭﺍﻓﻕ ﻋﻠﻰ ﺯﻭﺍﺠﻬﺎ ﺃﻭﻻ ﺇﺫﺍ ﺘﻘﺩﻡ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻟﻬﺎ ﺃﺤﺩ ﻏﻴﺭﻩ، ﻭﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﻴﺩﻓﻊ ﺍﻟﻐﺭﻴﺏ ﻤﺒﻠﻐﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺎل ﺘﺭﻀﻴﻪ ﻻﺒﻥ ﺍﻟﻌﻡ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﺩﻭﻴﺎﺕ ﻴﻠﺒﺱ ﺍﻟﺜﻭﺏ ﺍﻟﺴﻴﻨﺎﻭﻱ ﺍﻟﺠﻤﻴل ﺍﻟﺯﺍﻫﻲ ﺍﻷﻟﻭﺍﻥ، ﻭﻴﺘﻤﻨﻁﻘﻥ ﺒﺤـﺯﺍﻡ‬ ‫ﺃﺴﻭﺩ ﺃﻭ ﺃﺨﻀﺭ ﺤﻭل ﺍﻟﺨﺼﺭ، ﻭﻴﻀﻌﻥ" ﺍﻟﺒﺭﻗﻊ" ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﺠﻪ ﻭﻻ ﻴﻅﻬـﺭ ﻤـﻨﻬﻥ ﺇﻻ‬