2. ‫ﺒﻌﺽ.. ﺍﻟﻭﻨﺱ‬
‫ﻤﺤﻤﺩ ﻤﺴﺘﺠﺎﺏ‬

3. ‫ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻘﻮﺍﻧﲔ ﺍﳌﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ‬
‫א‬ ‫א‬ ‫א‬
‫.‬ ‫אא‬
‫א‬
‫)ﻋـﱪ ﺍﻻﻧﱰﻧـﺖ ﺃﻭ‬ ‫א‬ ‫אא‬
‫ﻟﻠﻤﻜﺘﺒــﺎﺕ ﺍﻻﻟﻜﱰﻭﻧﻴــﺔ ﺃﻭ ﺍﻷﻗــﺮﺍﺹ ﺍﳌﺪﳎــﺔ ﺃﻭ ﺍﻯ‬
‫א‬ ‫ﻭﺳﻴﻠﺔ ﺃﺧﺮﻯ (‬
‫א‬ ‫א‬ ‫.‬
‫.‬ ‫א א‬

4. ‫ﺃﺠﻤل ﺍﻤﺭﺃﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ:‬
‫ﺯﻭﺠﺘﻲ، ﺃﻡ ﺃﺒﻨﺎﺌﻲ،‬
‫ﺠﺩﺓ ﺃﺤﻔﺎﺩﻱ.‬
‫ﺍﺘﺭﻜﻭﻨﻲ ﺃﺘﻨﻔﺱ ﺨﺎﺭﺝ‬
‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺴﻁﻭﺭ.‬

5. ‫ﺍﻟﻬﺩﻫﺩ‬
‫ﻟﻜﻲ ﺃﺸﺭﺡ ﻟﻙ – ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺘﺭﻫﻘﻨﻲ – ﻤﻌﻨﻰ ﺘﻨﻤﻴل ﺍﻟﺩﻤﺎﻍ، ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻗﺩ ﺘﺠـﺎﻭﺯﺕ ﻤﺭﺤﻠـﺔ‬
‫ﺍﻟﻁﻔﻭﻟﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ، ﺜﻡ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ، ﻓﺎﻟﺭﺠﻭﻟﺔ، ﺜﻡ ﺩﺨﻠﺕ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﺘﺄﻤل، ﻭﺒﻌﺩﻫﺎ ﻴﺼﺒﺢ ﻻﺌ ﹰﺎ ﺃﻥ ﺘـﺩﺨل‬
‫ﻘ‬
‫ﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﺘﺄﻤل، ﻭﺒﻌﺩﻫﺎ ﻴﺼﺒﺢ ﻻﺌ ﹰﺎ ﺃﻥ ﺘﺩﺨل ﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﻁﻔﻭﻟﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ، ﻭﺃﻥ ﻴﺨﻠﻭ ﻗﻠﺒﻙ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻭﺠﺱ ﺍﻟﺩﺍﺌﻡ‬
‫ﻘ‬
‫ﺨﺸﻴﺔ ﺃﻥ ﺘﻨﺎﻡ ﻓﻼ ﺘﻘﻭﻡ.‬
‫- ﻭﻜﺄﻨﻙ ﺇﻥ ﻗﻤﺕ ﺴﻭﻑ ﺘﻔﺘﺢ ﻋﻜﺎ )ﻫل ﺘﺫﻜﺭﻫﺎ(، ﻜﻤﺎ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﺘﻅل ﺃﻤﻨﻴﺎﺘﻙ ﺍﻟﺨﺎﻟﺩﺓ ﻗﺎﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺍﻟﺨﻭﺽ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺏ ﻭﺍﻟﻁﺭﺏ ﻤﻊ ﺃﻤﻨﻴﺎﺕ ﻭﺼﻠﻭﺍﺕ ﺍﻟﻔﻨﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﺍﺨل – ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺒﻴﺕ، ﻭﻓـﻲ ﺍﻟﺨـﺎﺭﺝ –‬
‫ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺃﻴ ‪‬ﺎ، ﻭﻋﻠﻴﻙ ﺃﻥ ﺘﺯﻴﺢ ﺠﺎﻨ ‪‬ﺎ ﻤﺴﺄﻟﺔ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل ﻭﺍﻟﺫﻴﻥ ﺃﻏﺭﻤﻭﺍ ﻓﺠﺄﺓ ﺒﺈﺴﺭﺍﺌﻴل، ﻭﺃﻥ ﺘﻨﺴﻰ –‬
‫ﺒ‬ ‫ﻀ‬
‫ﺒﺸﻜل ﻨﻬﺎﺌﻲ – ﻗﻀﻴﺔ ﺍﻟﺘﺤﺩﻱ ﻭﺍﻻﺴﺘﺠﺎﺒﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻓﺴﺭ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﺯﻤﻴـل ﺘـﻭﻴﻨﺒﻲ ﺤﺭﻜـﺔ ﺍﻟﺘـﺎﺭﻴﺦ ﻟﺼـﺎﻟﺢ‬
‫ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻴﺔ ﺍﻟﺸﻬﻴﺭﺓ – ﺃﻅﻨﻙ ﺘﺫﻜﺭﻫﺎ، ﻭﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﺴﺘﻌ ‪‬ﺍ ﻹﺩﺭﺍﻙ ﻤﺼﻁﻠﺤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﺍﻟﺸﺎﺌﻜﺔ ﺍﻟﺸﺎﺌﻌﺔ،‬
‫ﺩ‬
‫ﻭﺃﻥ ﺘﺘﺭﻙ ﻏﻴﺭﻙ ﻴﺘﻠﻭﻯ ﻓﻲ ﻜﺘﺎﺒﺔ ﻗﺼﺎﺌﺩ ﺍﻟﻤﺩﻴﺢ ﻭﺸﻜﻭﻯ ﺍﻟﺯﻤﺎﻥ ﻭﻋﺩﻭﺍﻥ ﺍﻟﺨﻼﻥ ﻭﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻷﺘـﺭﺍﺏ –‬
‫ﺃﻱ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻟﻌﺒﻭﺍ ﻤﻌﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺭﺍﺏ، ﻭﺃﻥ ﺘﻨﺴﻰ ﻤﺅﻗﺘﺎ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺴﻌﻭﻥ ﻻﻏﺘﻴﺎل ﺍﻟﻨﺹ ﺍﻷﺩﺒﻲ ﻟﺤﺴـﺎﺏ‬
‫ﺍﻟﺠﻬل ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ، ﺒﻌﺩﻫﺎ ﺃﺭﺠﻭ ﺃﻥ ﺘﺘﻔﺭﻍ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﻤﻬﻤﺔ ﺍﻟﺸﺎﻗﺔ ﺍﻟﺸﺎﺌﻘﺔ: ﺘﻨﻤﻴل ﺍﻟﺩﻤﺎﻍ ﺃﻨﺕ ﺘﻌﺭﻑ )ﻭﺴﻊ ﻤﺨﻙ‬
‫ﻭﺨﻠﻴﻙ ﻤﻌﻲ( ﺃﻥ ﻤﻌﻅﻡ ﺃﻋﻀﺎﺀ ﺍﻟﺠﺴﻡ ﻗﺎﺒﻠﺔ ﻟﻠﺘﻨﻤﻴل ﺒﺴﺒﺏ ﻅﺭﻭﻑ ﻤﺘﻌﺩﺩﺓ: ﺍﻟﺘﻜﺎﺴل، ﻭﺍﻟﻨﻭﻡ ﺍﻟﻁﻭﻴـل،‬
‫ﻭﺍﻟﺨﻠﻁ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺯﻭﺠﺔ ﻭﺍﻟﺤﺒﻴﺒﺔ، ﻭﺍﻟﺠﻠﻭﺱ ﻋﺸﺭ ﺩﻗﺎﺌﻕ ﺃﻤﺎﻡ ﻤﺴﻠﺴﻼﺕ ﺍﻟﺘﻠﻔﺯﻴﻭﻥ، ﻭﺍﻹﻨﺼﺎﺕ ﻷﻜﺜﺭ ﻤـﻥ‬
‫ﻤﺎﺌﺔ ﻭﺜﻤﺎﻨﻴﻥ ﺜﺎﻨﻴﺔ ﻟﺨﻁﺏ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﻴﻥ، ﺃﻭﺍﻻﺴﺘﻘﺒﺎل ﺍﻟﻤﻔﺎﺠﺊ ﻟﻀﻴﻭﻑ ﺜﻘﻼﺀ، ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺩﺍﻫﻤﺔ – ﺍﻟﻤﺘﻭﻗﻌـﺔ –‬
‫ﻟﻠﻁﻠﺒﺎﺕ ﺍﻷﺴﺭﻴﺔ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺩﺭﻭﺴﺔ )ﻋﺎﻭﺯﻴﻥ ﻴﺭﻭﺤﻭﺍ ﺍﻟﻘﻤﺭ(، ﻭﻗﺭﺍﺀﺓ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﺩ ﺍﻟﻴﻭﻤﻴﺔ ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﺠﺎﺩﺓ ﻭﺒﺩﻗﺔ‬
‫ﻓﺎﺌﻘﺔ، ﻭﻤﺎ ﺇﻟﻰ ﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﻅﺭﻭﻑ ﻟﻭ ﻭﺍﺠﻬﻬﺎ ﻓﻴل ﻻﺴﺘﺤﺎل ﺇﻟﻰ ﺃﺭﻨﺏ ﻤﺼﺎﺏ ﺒﺎﻷﻨﻴﻤﻴﺎ.‬
‫ﻜل ﻫﺫﺍ ﻗﺩ ﻴﺅﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﺘﻨﻤﻴل ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺎﻋﺩ ﺃﻭ ﺍﻟﻜﻑ ﺃﻭ ﺍﻟﻜﺘﻑ ﺃﻭ ﺴﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻘﺩﻡ ﺃﻭ ﺭﻤـﺵ ﺍﻟﻌـﻴﻥ ﺃﻭ‬
‫ﺍﻷﺼﺎﺒﻊ ﺃﻭ ﺍﻟﻔﺨﺫ، ﻭﻨﺎﺩ ‪‬ﺍ ﻤﺎ ﻴﺤﺩﺙ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻨﻤﻴل ﻓﻲ ﺍﻟﻅﻬﺭ ﻭﺍﻟﺭﻗﺒﺔ )ﺜﻼﺙ ﺤﺎﻻﺕ: ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻓـﻲ ﺯﺍﻤﺒﻴـﺎ‬
‫ﺭ‬
‫ﻭﺍﺜﻨﺎﻥ ﻓﻲ ﺒﺎﻜﺴﺘﺎﻥ(. ﻟﻜﻨﻪ – ﻜل ﺫﻟﻙ – ﻻ ﻴﺅﺩﻱ ﺃﺒ ‪‬ﺍ ﺇﻟﻰ ﺃﻱ ﺘﻨﻤﻴل ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻤﺎﻍ، ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﺜﻤﺔ ﺤﺎﻻﺕ‬
‫ﺩ‬
‫ﻤﺤﺩﻭﺩﺓ ﺃﺩﺕ ﺇﻟﻰ ﺘﻭﻗﻑ ﺍﻟﻤﺦ ﺩﻭﻥ ﺘﻨﻤﻴل ﻜﻤﺎ ﺠﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺸﺭﺓ ﺍﻟﺴﻨﻭﻴﺔ ﻟﻸﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤـﺩﺓ: ﻫﻴﺌـﺔ ﻤﺭﺍﻗﺒـﺔ‬
‫ﺍﻟﺨﻴﺎل ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺼﻭﺭ ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ.‬
‫ﻭﻟﻜﻲ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﻭﺍﻀﺤﺔ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺩﻤﺎﻍ – ﻜﻤﺎ ﺘﻌﺭﻑ – ﻴﺴﺘﺄﺜﺭ ﻓﻲ ﺠﻭﻓﻪ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻹﻤﺒﺭﺍﻁﻭﺭ‬
‫ﺍﻟﻤﻬﻴﻤﻥ ﻋﻠﻰ ﻜل ﺤﻭﺍﺱ ﻭﺤﺭﻜﺔ ﺃﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﺠﺴﺩ ﺍﻟﺤﻲ – ﺃﻱ ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﺠﻼﻟﺔ: ﺍﻟﻤﺦ، ﻭﺍﻟﻤﺦ ﻟـﻪ ﻤﻘﺎﺒـل‬
‫ﻤﻌﻨﻭﻱ ﻤﺒﺎﺸﺭ ﺍﺴﻤﻪ: ﺍﻟﻌﻘل، ﻭﺍﻟﻌﻘل ﻤﺠﺎل ﺍﻟﻔﻜﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻫﻭ ﻨﺎﺭ ﺍﻟﻤﺦ ﻭﻟﻬﻴﺒﻪ ﻭﺃﺭﻭﺍﻩ ﻭﻜﻬﺭﺒﺎﺅﻩ، ﻓﺈﺫﺍ ﺨﺎﺏ‬
‫ﺍﻟﻌﻘل ﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﺃﺼﺒﺢ ﺍﻟﻤﺦ ﻗﺎﺒﻼ ﻟﻠﻁﻬﻭ، ﻭﺍﻟﻘﻠﻲ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻪ ﺍﻟﺘﺤﺩﻴﺩ، ﺤﻴﺙ – ﺤﻴﻨﺌﺫ – ﻴﻤﻜﻥ ﺇﻨﻀﺎﺝ ﺍﻟﻤﺦ‬

6. ‫– ﺃﻭ ﺍﻟﻌﻘل ﺃﻴﻬﻤﺎ ﺘﺤﺏ – ﻓﻭﻕ ﻨﺎﺭ ﻫﺎﺩﺌﺔ ﻤﻊ ﻗﻠﻴل ﻤﻥ ﺍﻟﺯﺒﺩﺓ ﻭﺍﻟﺒﻘﺩﻭﻨﺱ ﻭﻓﺼﻲ ﺜﻭﻡ، ﻤﻊ ﺸـﻲﺀ ﻤـﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﻠﺢ ﻭﺍﻟﻔﻠﻔل ﺍﻷﺴﻭﺩ ﻭﻴﺴﺘﺤﺏ ﺍﻟﺘﻬﺎﻤﻪ ﻓﻲ ﺍﻷﻤﺴﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﺄﻟﻕ ﺒﺄﻭﻗﺎﺕ ﺍﻟﺴﻤﺭ ﺍﻟﺠﻤﻴل، ﻭﺍﻟﺒﻌﺽ – ﻤﻥ‬
‫ﺫﻭﻱ ﺍﻟﺤﺎﻻﺕ ﺍﻟﻌﻘﻠﻴﺔ ﺍﻟﺤﺎﺩﺓ – ﻗﺩ ﻴﻀﻴﻑ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻟﺒﻴﺽ ﻗﺒل ﺍﻟﻘﻠﻲ، ﺃﻨﺎ ﻟﻡ ﺃﻓﻌﻠﻬﺎ ﻟﻜﻨﻬـﺎ ﻗﺎﺒﻠـﺔ ﻻﺴـﺘﺜﺎﺭﺓ‬
‫ﺍﻻﺸﺘﻬﺎﺀ، ﺤﻴﻨﺌﺫ – ﻤﻊ ﺍﻟﺒﻴﺽ – ﻴﻅل ﺍﻟﻤﺦ ﺍﻟﻤﻘﻠﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻁﺎﺴﺔ ﻗﺎﺩ ‪‬ﺍ ﻋﻠﻰ ﻀﺦ ﺃﻨﻭﺍﺭﻩ ﻭﻟﻬﻴﺒﻪ ﻭﻜﻬﺭﺒﺎﺌﻪ‬
‫ﺭ‬
‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺦ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﻴﺯﺍل ﺩﻭﻥ ﻗﻠﻲ ﻓﻲ ﺠﻤﺠﻤﺘﻙ ﺍﻟﺤﻤﻴﺩﺓ ﺃﻭ ﻫﻜﺫﺍ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻷﻤﻭﺭ.‬
‫ﻟﻜﻥ ﺫﻟﻙ ﻜﻠﻪ ﺴﻭﻑ ﻴﻀﻴﻊ ﻫﺒﺎﺀ – ﻴﺎ ﻟﻬﻭل ﻋﺘﻤﺔ ﺍﻟﻌﻘل – ﺇﺫﺍ ﻤﺎ ﺘﻡ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﺠﻭ ﺍﻟﺨﻠـﻭﻱ – ﺒـﻴﻥ‬
‫ﺃﺤﻀﺎﻥ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﺔ، ﻭﻤﻌﻙ ﻻﺒﺩ ﻴﻜﻭﻥ ﻗﻤﺭﺍﻥ: ﻗﻤﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻴﺘﻬﺎﺩﻯ ﻓﻲ ﺍﻷﻓﻕ ﻟﻴﻬـﺩﻴﻙ ﺇﻟـﻰ ﺍﻟﻁﺭﻴـﻕ‬
‫ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﻜﻴﻼ ﺘﻘﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻔﺭ ﻭﻗﻨﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﺫﻜﺭﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﻨﺯﻟﻴﺔ ﻭﻗﻤﺭ – ﺁﺨﺭ – ﺒﺠﻭﺍﺭﻙ – ﺃﻭ ﺃﻤﺎﻤـﻙ،‬
‫ﻴﺭﺵ ﻗﻠﻴﻼ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻬﺎﺭﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻘل ﺍﻟﻤﻘﻠﻲ ﻭﻴﻨﻅﺭ ﺇﻟﻴﻙ – ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻘﻤﺭ – ﺒﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺘﺴﺒﻴل ﺍﻟﻌﻴﻭﻥ، ﺤﺘـﻰ‬
‫ﻴﺘﻭﻩ ﺒﻙ ﻋﻥ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ، ﺤﻴﺙ ﺤﺘﻤﺎ ﺴﻭﻑ ﺘﻀﻊ ﻗﺩﻤﻴﻙ ﻓﻭﺭ ﻭﻗﻭﻓﻙ ﺩﺍﺨل ﺠﺩﻭل ﻋﻤﻴـﻕ ﻤـﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﻤﻨﺯﻟﻴﺔ ﺃﻴ ‪‬ﺎ..‬
‫ﻀ‬
‫ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻠﺤﻅﺎﺕ – ﻴﺎ ﺼﺩﻴﻘﻲ – ﻴﺤﺩﺙ ﻟﻠﺩﻤﺎﻍ – ﺩﻤﺎﻏﻙ – ﺸﻲﺀ ﻏﺭﻴﺏ، ﺘﺠﺩﻩ ﻗﺩ ﺍﺘﺴﻊ ﻭﺒـﺩﺍ‬
‫ﻤﺫﻫﻼ ﻓﻲ ﺍﺘﺴﺎﻋﻪ ﻭﻜﺄﻨﻪ ﺴﻭﻑ ﻴﻀﻡ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻜﻠﻪ ﻓﻲ ﺭﺤﺎﺒﺘﻪ، ﺤﻴﺙ ﻴﻘﻭﻡ ﺍﻟـﺩﻤﺎﻍ – ﺤﻴﻨﺌـﺫ – ﻭﺒﻨﻔﺴـﻪ،‬
‫ﻭﺩﻭﻥ ﺘﺩﺨل ﻤﻥ ﺸﻴﺸﺔ ﺃﻭ ﻨﺎﺭ ﺠﻠﻴﺔ ﺃﻭ ﺴﻴﺠﺎﺭﺓ ﻤﻌﻤﺭﺓ ﺃﻭ ﺍﺴﺘﺤﻼﺏ ﺃﻱ ﺸﻲﺀ ﻋﻠـﻰ ﺍﻹﻁـﻼﻕ، ﻭﺩﻭﻥ‬
‫ﺍﺴﺘﻌﻤﺎل ﺃﻴﺔ ﻭﺴﻴﻠﺔ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻭﺴﺎﺌل ﺍﻟﺒﺎﻴﺨﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﻴﺤﺏ ﺭﺅﺴﺎﺀ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ – ﻋﺎﺩﺓ – ﺃﻥ ﻨـﺫﻜﺭﻫﺎ ﻓـﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺩﻤﺎﻍ ﻴﻘﻭﻡ ﺒﺩﻭﻥ ﺃﻱ ﺃﺜﺭ ﺨﺎﺭﺠﻲ ﻋﺩﺍ ﺍﻟﺘﻬﺎﻡ ﺍﻟﻤﺦ ﺍﻟﻤﻘﻠﻲ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭ ﺇﻟﻴﻪ – ﺒﺈﺤﺩﺍﺙ ﺼـﺭﻴﺭ‬
‫ﺩﻗﻴﻕ ﻤﺜل ﺍﻟﺼﻭﺕ ﺍﻟﻤﺘﻌﺜﺭ ﺍﻟﻤﺘﺤﺴﺭ، ﻤﺜل ﺼﻭﺕ ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺏ... ﺍﻟﺼﺭﻴﺭ ﻴﺒﺩﺃ ﻓﻴﺼﻨﻊ ﺍﺭﺘﺠﺎ ﹰﺎ ﻨﺎﻋﻤﺎ ﺩﻗﻴﻘﺎ‬
‫ﻓ‬
‫ﻟﻪ ﻟﻔﺢ ﻟﻬﻴﺏ ﻓﺭﻥ، ﻫﺫﺍ ﺍﻻﺭﺘﺠﺎﻑ ﺍﻟﺤﺎﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﻜﺎﺜﻑ ﺒﻴﻥ ﺠﺩﺭﺍﻥ ﺍﻟﺠﻤﺠﻤﺔ ﻟﻴﻨﺴﺎﺏ – ﺒﻌـﺩﻫﺎ – ﻓـﻲ‬
‫ﻨﻐﻤﺎﺕ ﺫﺍﺕ ﺸﺠﻥ ﻟﻌﺯﻑ ﺁﻟﺔ ﺍﻟﻜﻤﺎﻥ، ﻭﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻘﻤﺭ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ، ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺠﻠﺱ ﺃﻭ ﻴﺴﻴﺭ ﻓﻲ ﺼﻤﺕ، ﻗﺩ ﺃﺼـﺎﺒﻪ‬
‫ﺍﻻﻀﻁﺭﺍﺏ ﺫﻭ ﺍﻟﺸﺠﻥ ﺃﻴ ‪‬ﺎ، ﻤﻤﺎ ﻴﺠﻌل ﺍﻟﻘﻤﺭ ﺍﻷﻭل ﻴﺘﺴﺘﺭ ﻭﺭﺍﺀ ﻏﻤﺎﻤﺔ ﺃﻭ ﻓﺭﻉ ﺸـﺠﺭﺓ ﻤـﻥ ﺃﺜـﺭ‬
‫ﻀ‬
‫ﺍﻻﺭﺘﺠﺎﻑ، ﻭﻴﻜﻭﻥ ﻤﺨﻙ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ ﻗﺩ ﺍﺴﺘﺸﺭﻑ ﺃﺤﺴﻥ ﺤﺎﻟﺘﻪ، ﺤﺘﻰ ﺃﻨـﻙ ﺘﺴـﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ ﺘـﺘﻠﻤﺱ‬
‫ﻗﺸﻌﺭﻴﺭﺓ ﺍﻟﺘﻨﻤل ﻭﻫﻲ ﺘﺩﺍﻋﺏ ﻗﺸﺭﺘﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﺩﺕ ﺘﺠﻑ ﻤﻥ ﺴﻁﻭﺓ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﺍﻟﻤﻨﺯﻟﻴﺔ، ﻭﻴﻤﻜﻨـﻙ – ﻭﻓـﻲ‬
‫ﻫﺩﻭﺀ ﻴﺤﺭﺴﻪ ﺍﻟﻘﻤﺭﺍﻥ – ﺍﻟﺫﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻓﻲ ﺴﻤﺎﺌﻙ – ﺃﻥ ﺘﺭﺩﺩ ﻓﻘﺭﺍﺕ ﻜﺎﻤﻠﺔ ﻤﻥ ﻨﺸﻴﺩ ﻁـﺎﺒﻭﺭ‬
‫ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ ﺍﻻﺒﺘﺩﺍﺌﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﻨﺕ ﺘﺤﻔﻅﻪ ﻓﻲ ﺍﻷﺤﻘﺎﺏ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ، ﺜﻡ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﻬﻤﺱ ﻟﻙ ﺍﻟﻘﻤﺭ ﺍﻟﺠﻤﻴل ﺍﻟﺫﻱ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺍﻷﺭﺽ ﺒﻤﺎ ﻟﻡ ﺘﺴﻤﻌﻪ ﺤﺘﻰ ﻓﻲ ﺍﻷﻓﻼﻡ ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺌﻴﺔ ﺍﻟﺤﺎﺭﺓ ﻭﻴﻤﻜﻨﻙ – ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ﺍﻟﻁﻠﻕ – ﺃﻥ ﺘـﺭﺩﺩ‬
‫ﻜﻤﻴﺎﺕ ﺼﺤﻴﺤﺔ ﻤﻥ ﺠﺩﻭل ﺍﻟﻀﺭﺏ ﺘﻤﻬﻴ ‪‬ﺍ ﻷﻥ ﻴﺯﺩﺍﺩ ﺍﻟﺘﻤﺜﻴل ﺍﻟﻌﻘﻠﻲ ﻓﺘﻨﻭﺡ ﺒﺼﻭﺘﻙ ﺍﻟﺠﻤﻴـل ﺍﻷﺠـﺵ‬
‫ﺩ‬
‫ﺍﻟﻤﻘﺎﺭﺏ ﻟﺼﻭﺕ ﺍﻨﺴﻜﺎﺏ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻠﺔ ﺃﻭ ﺼﻭﺕ ﻫﺩﻴﺭ ﺍﻟﺠﻤل، ﺃﻭ ﺃﺤﺴﻥ ﻨﺼﻭﺹ ﺍﻟﻨﻭﺡ – ﺃﻭ ﺍﻟﻨﻴﺎﺤﺔ‬
‫– ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻜﺜﻠﻭﻤﻲ ﺍﻟﻤﺼﺩﺭ، ﻭﺃﻥ ﻜﺜﻴﺭﻴﻥ ﻴﻔﻀﻠﻭﻥ ﻨﻭﺍﺡ ﻓﺭﻴﺩ ﺍﻷﻁﺭﺵ، ﺠﺭﺒﺘﻪ ﻤﺭﺓ ﻓﺴـﻘﻁ ﺍﻟﻘﻤـﺭﺍﻥ،‬
‫ﺍﻟﺫﻱ ﻓﻭﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺤﺕ، ﺃﻡ ﻜﻠﺜﻭﻡ ﺃﺤﺴﻥ، ﻷﻨﻙ ﺴﻭﻑ ﺘﻀﻤﻥ ﻨﻭﻋﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺠﻥ ﺍﻟﻤﺘﺄﻟﻕ ﺤﺘﻰ ﻭﻟﻭ ﻜﺎﻥ‬

7. ‫ﺩﺍﺨل ﺤﻨﺠﺭﺘﻙ ﺠﻤل ﻴﻀﺭﺏ ﺍﻟﺠﻠﺔ ﻭﻓﻲ ﻤﺜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻭﺍﻗﻑ – ﺃﻱ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺘﺄﻜل ﺁﺨﺭ ﺘﻔﺎﺼﻴل ﺍﻟﻤﺦ ﺍﻟﻤﻘﻠﻲ‬
‫ﻴﻤﻜﻨﻙ ﺃﻥ ﺘﺘﻌﻠﻕ ﺒﺎﻷﻏﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﺨﺎﻟﺩﺓ: ﻓﺎﻜﺭ ﻟﻤﺎ ﻜﻨﺕ ﺠﻨﺒﻲ، ﻫﺎﺕ ﻋﻴﻨﻴﻨﻙ ﺃﻭ ﺇﻴﺩﻴﻙ ﺘﺭﺘﺎﺡ ﻓـﻲ ﻟﻤﺴـﺘﻬﻡ‬
‫ﺇﻴﺩﻱ، ﻭﻴﺼﺒﺢ ﻤﻨﺎﺴ ‪‬ﺎ ﺃﻥ ﺘﻘﻊ ﻤﻥ ﻁﻭﻟﻙ ﻋﻨﺩ ﺃﻭل ﺨﻤﻴﻠﺔ، ﺍﻨﺘﺒﻪ ﺤﺘﻰ ﻻ ﻴﻜﻭﻥ ﺘﺤﺕ ﺍﻟﺨﻤﻴﻠـﺔ ﻁـﻴﻥ ﺃﻭ‬
‫ﺒ‬
‫ﻭﺤل ﺃﻭ ﺜﻌﺒﺎﻥ ﺃﻭ ﺘﻤﺴﺎﺡ ﺃﻭ ﺒﺌﺭ ﺫﺍﺕ ﻋﻤﻕ ﺠﻤﻴل...‬
‫ﺍﻟﻠﻬﻴﺏ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﻟﻠﻌﻘل ﺍﻟﺫﻱ ﺍﺴﺘﺸﺎﺭ ﻨﺸﻴﺩ ﺍﻟﺼﺒﺢ ﻭﺠﺩﻭل ﺍﻟﻀﺭﺏ ﻭﻓﺎﻜﺭ ﻟﻤﺎ ﻜﻨﺕ ﺠﻨﺒﻲ ﻭﻫـﺎﺕ‬
‫ﻋﻴﻨﻴﻙ، ﻭﻴﻜﻭﻥ – ﻻ ﻴﺯل – ﻓﻲ ﺒﻭﺍﻜﻴﺭﻩ ﻭﻟﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻘﻤﺭ ﺍﻟﻔﺎﺘﻥ – ﻻ ﺃﻋﺭﻑ ﺃﻴﻬﻤﺎ ﻫﻨﺎ – ﻗـﺩ ﻭﺍﺠﻬﺘـﻪ‬
‫ﺭﻏﺒﺔ ﻋﺎﺭﻤﺔ ﺃﻥ ﻴﻤﺎﺭﺱ ﻁﻔﻭﻟﺘﻪ، ﻭﻴﻜﻭﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻘﻤﺭ ﺍﻟﺠﻤﻴل ﻗﺩ ﺨﻠﻊ ﺤﺫﺍﺀﻩ ﻭﺃﻟﻘـﻰ ﺒﺎﻹﻴﺸـﺎﺭﺏ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺍﻟﺤﺸﺎﺌﺵ ﺘﻤﻬﻴ ‪‬ﺍ ﻟﻠﺠﻠﻭﺱ ﺍﻟﺠﻤﻴل، ﻭﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻁﻘﺱ ﻗﺩ ﺍﺴﺘﻨﺎﻡ ﻫﺎﺩ ًﺎ ﻭﺃﻏﻠﻕ ﻓﻡ ﺍﻟﻜﻭﻥ، ﻓﻠﻡ ﻴﺒﻕ ﻤﻨﻪ ﺴـﻭﻯ‬
‫ﺌ‬ ‫ﺩ‬
‫ﺼﻭﺕ ﻨﺒﺎﺡ ﻜﻠﺏ ﺒﻌﻴﺩ ﻓﻲ ﺁﺨﺭ ﺍﻷﻓﻕ، ﻭﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻤﺦ –ﻤﺨﻙ– ﻗﺩ ﻗﻁﻊ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻻﻨﺘﺸﺎﺀ، ﻓـﺈﺫﺍ‬
‫ﺒﻙ ﺘﺯﺤﻑ ﺘﺤﺕ ﺴﻁﻭﺓ ﺸﺠﻥ ﺍﻟﺘﻨﻤﻴل ﻭﻋﺫﻭﺒﺘﻪ ﻓﻭﻕ ﺤﺎﻓﺔ ﺴﻭﺭ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ، ﻟﺘﺨﺘﺭﻕ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻜﻤﺎ ﻴﺨﺘﺭﻕ ﺴﻴﺦ‬
‫ﻤﻠﺘﻬﺏ ﻤﻜﻌﺒﺎﺕ ﺍﻟﻠﺤﻭﻡ ﺍﻟﻤﺘﺒﻠﺔ، ﻭﺘﻜﻭﻥ ﺤﺭﺍ ﺃﻥ ﺘﺘﻘﺎﻓﺯ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺼﺭ ﺍﻟﺫﺭﻱ ﺇﻟﻰ ﻋﺼﺭ ﺍﻟﻁﻴﺭﺍﻥ ﺇﻟﻰ ﻋﺼﺭ‬
‫‪‬‬
‫ﺍﻟﻘﻁﺎﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﺩﺭﺍﺠﺎﺕ ﺇﻟﻰ ﻋﺼﺭ ﺍﻟﺴﻴﻭﻑ ﺇﻟﻰ ﻋﺼﺭ ﻗﺼﺎﺌﺩ ﺍﻷﻁﻼل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﺼﺭ ﺍﻟﺤﺠﺭﻱ، ﺇﻨﻨﺎ – ﻫﻨﺎ‬
‫– ﻻ ﻨﻀﺤﻙ، ﻓﻜل ﺍﻟﺫﻱ ﺤﻭﻟﻙ ﻤﻼﻤﺢ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻟﻠﻌﺼﺭ ﺍﻟﺤﺠﺭﻱ، ﻭﻋﻠﻴﻙ ﺃﻥ ﺘﺘﻘﺎﻓﺯ ﻓﻲ ﺍﻟﺨـﻼﺀ ﺍﻟﻁﻠـﻕ‬
‫ﺒﺎﻟﻁﻭل ﺃﻭ ﺒﺎﻟﻌﺭﺽ، ﻗﺩ ﺘﺘﺭﻙ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﺼﺭ ﺍﻟﺤﺠﺭﻱ ﻗﻠﻴﻼ ﻭﺘﺒﺘﻌﺩ ﻤﻥ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﺘﺴﻠﻴﺔ ﻟﺘﻘـﻊ ﻓـﻲ ﻋﺼـﻭﺭ‬
‫ﺃﺨﺭﻯ – ﺃﻨﻬﺎ ﻨﺯﻫﺔ، ﻟﺘﺴﺎﻓﺭ ﻤﻊ ﻫﺎﻨﻴﺒﺎل ﺍﻟﻘﺭﻁﺎﺠﻲ ﻟﻴﺩﺍﻫﻡ ﺸﻤﺎل ﺇﻴﻁﺎﻟﻴﺎ ﻜﻲ ﻴﺤﺎﺼﺭ ﺭﻭﻤﺎ ﺍﻟﻌﺘﻴـﺩﺓ، ﺃﻭ‬
‫ﻗﺩ ﺘﺠﺩ ﻨﻔﺴﻙ ﻓﻲ ﻀﻴﺎﻓﺔ ﻤﻌﺎﻭﻴﺔ ﻓﻲ ﺩﻤﺸﻕ ﺃﻭ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ ﺍﻟﻤﺄﻤﻭﻥ ﻓﻲ ﺒﻐﺩﺍﺩ، ﺃﻭ ﺠﻭﺯﻴﻑ ﺒﺭﻭﺯ ﺘﻴﺘﻭ ﻓـﻲ‬
‫ﺍﻟﺒﻭﺴﻨﺔ ﻭﺍﻟﻬﺭﺴﻙ، ﺃﻭ ﺴﺘﺎﻟﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻴﺸﺎﻥ، ﺃﻭ ﻨﺘﻨﻴﺎﻫﻭ ﺘﺤﺕ ﻤﺎﺌﺩﺓ ﺠﺎﻤﻌﺔ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ، ﺃﻭ ﻓﻲ ﺍﻟﺯﻤﺎﻟﻙ‬
‫ﻤﻊ ﺍﻟﻀﺎﺒﻁ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﺠﺘﺎﺡ ﺒﻴﺕ ﻴﺴﺭﺍ ﻭﻀﻴﻊ ﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻪ – ﺃﻭ ﻫﻜﺫﺍ ﺘﺒﺩﻭ ﺍﻷﻤﻭﺭ، ﺃﻭ ﻋﻤﺭﻭ ﺒﻥ ﺍﻟﻌﺎﺹ ﻭﻫﻭ‬
‫ﻴﻀﻊ ﻗﺩﻤﻴﻪ ﻤﺴﺘﻤﻠﺤﺎ ﺘﻴﺎﺭ ﻤﺎﺀ ﺍﻟﻨﻴل، ﺃﻭ ﻜﻠﺏ ﺃﻫل ﺍﻟﻜﻬﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻬﻑ، ﺃﻭ ﺃﻨﻭﺭ ﻭﺠﺩﻱ ﻓﻲ ﺒﻴﺕ ﻭﺍﻟﺩ ﻟﻴﻠﻰ‬
‫ﻤﺭﺍﺩ، ﺃﻭ ﻜﻠﻴﻨﺘﻭﻥ ﻭﻫﻭ ﻴﺩﺍﻋﺏ ﻗﻁﻁ ﺯﻭﺯﻭ ﺤﻤﺩﻱ ﺍﻟﺤﻜﻴﻡ، ﺃﻭ ﺇﺨﻨﺎﺘﻭﻥ ﻓـﻲ ﺘـل ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﻨـﺔ ﺃﻭ ﺃﻨـﻭﺭ‬
‫ﺍﻟﺴﺎﺩﺍﺕ ﻓﻲ ﺠﺯﻴﺭﺓ ﺍﻟﻭﺭﺩ ﺃﻭ ﻋﺠﻭﺯ ﻫﻴﻤﻨﺠﻭﺍﻱ ﻓﻲ ﻫﺎﻓﺎﻨﺎ، ﺃﻭ ﺃﺴﻤﻬﺎﻥ ﻓﻲ ﺒﻁـﻥ ﺘﺭﻋـﺔ ﻏﻭﻴﻁـﺔ، ﺃﻭ‬
‫ﻨﺎﺒﻠﻴﻭﻥ ﺤﻭل ﺃﺴﻭﺍﺭ ﻋﻜﺎ، ﺃﻭ ﻁﺎﺭﻕ ﺒﻥ ﺯﻴﺎﺩ ﻤﺘﻭﻏﻼ ﻓﻲ ﺍﻷﻨﺩﻟﺱ، ﺃﻭ ﺍﻟﺴﻨﺩﺒﺎﺩ ﺍﻟﺒﺤﺭﻱ ﺍﻟﻤﻌﻠﻕ ﻓﻲ ﺒﺭﺜﻨﺔ‬
‫ﻁﺎﺌﺭ ﺍﻟﺭﺥ..‬
‫ﻭﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﻁﻔﻰ ﺁﺨﺭ ﻫﺒﻭ ﺴﺨﻭﻨﺔ ﺘﻨﻤﻴل ﺍﻟﻌﻘﻠﻲ، ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﺘﺼﺩﻗﻨﻲ ﺃﻥ ﻜل ﻫﺅﻻﺀ ﺴﻴﻜﻭﻥ ﻜﺭﻤـﺎﺀ‬
‫ﻤﻌﻙ ﻭﻴﺭﺤﺒﻭﻥ ﺒﻙ ﻭﻴﻠﺤﻭﻥ ﻋﻠﻴﻙ ﺃﻥ ﺘﻌﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﺒﻴﺘﻙ، ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺍﻟﺠﻤﻴل ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﻋﻠﻰ ﺇﻓﺴﺎﺩ ﺤﻼﻭﺓ ﺤﻔﻅﻙ‬
‫ﻟﺠﺩﻭل ﺍﻟﻀﺭﺏ ﺃﻭ ﺃﻨﺎﺸﻴﺩ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ ﺃﻭ ﺭﺅﻴﺔ ﺍﻟﻘﻤﺭ، ﺍﻷﻭل ﺍﻟﺫﻱ ﻏﺎﺏ، ﻭﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺼﻤﻡ ﺃﻥ ﻴﺤﻜﻲ ﻟﻙ‬
‫ﺸﻴﺌﺎ ﻋﻥ ﺭﻴﺎ ﻭﺴﻜﻴﻨﺔ، ﻤﻊ ﻤﺭﺍﻋﺎﺓ ﺃﻥ ﺘﻨﺎﻡ ﻤﺒﻜﺭﺍ، ﻭﺘﺴﺘﻴﻘﻅ ﻤﺒﻜ ‪‬ﺍ، ﻭﺃﻥ ﺘﻐﺴل ﻴﺩﻴﻙ ﻗﺒل ﺍﻷﻜل ﻭﺒﻌﺩﻩ...‬
‫ﺭ‬

8. ‫٢- ﺍﻟﻬﺩﻫﺩ‬
‫ﻟﻤﺎ ﺭﺃﻴﺘﻬﺎ ﻟﻠﻤﺭﺓ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﺩﺍﻫﻤﻨﻲ ﺍﻀﻁﺭﺍﺏ، ﻜﺩﺕ ﺃﺘﺤﺭﻙ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻷﻓﺘﻌل ﻓﺭﺼﺔ ﻟﻠﺘﻘـﺎﺭﺏ، ﺭﻓﻌـﺕ‬
‫ﻋﻴﻭﻨﻬﺎ – ﻴﺎ ﻟﻌﻴﻭﻨﻬﺎ ﺍﻟﻤﺫﻫﻠﺔ ﺍﻟﺭﺍﻨﻴﺔ ﻟﻲ ﻭﺃﺤﻜﻤﺕ ﻏﻁﺎﺀ ﺭﺃﺴﻬﺎ، ﺜﻡ ﻟﻡ ﺘﻠﺒﺙ ﺃﻥ ﺘﻼﺸﺕ، ﻜﺎﻥ ﺼﺩﻴﻘﻲ –‬
‫ﻭﻫﻭ ﺃﺤﺩ ﺃﻗﺎﺭﺒﻲ – ﻗﺩ ﺸﺎﻫﺩ ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ ﻓﻅل ﻴﻀﺤﻙ ﺴﺎﺨ ‪‬ﺍ ﺘﻤﻨﻴﺕ ﻟﻭ ﺃﻨﻲ ﺃﺴﺘﻁﻴﻊ ﻤﺩﺍﻫﻤﺔ ﻗﺭﻴﺒـﻲ ﻫـﺫﺍ‬
‫ﺭ‬
‫ﺒﺴﻜﻴﻥ ﺃﻭ ﺒﻨﺩﻗﻴﺔ ﺃﻭ ﻓﺄﺱ، ﻗﺭﺭﺕ ﺃﻥ ﺃﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﻭﺴﻴﻠﺔ ﺘﺠﻌﻠﻨﻲ ﺃﺘﻭﺍﺼل ﻤﻌﻬﺎ، ﻜﻴﻑ؟؟ ﻭﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﻻ ﺘﺴﻤﺢ‬
‫ﺒﺎﻟﺘﻭﺍﺼل ﺇﻻ ﺒﺎﻟﺤﻴﻠﺔ ﻭﺍﻟﻠﻑ ﻭﺍﻟﺩﻭﺭﺍﻥ؟‬
‫ﻟﻡ ﺃﻨﻡ ﻟﻴﻠﺘﻬﺎ ﻭﻜﺎﻥ ﺼﺩﻴﻘﻲ ﻗﺩ ﺠﻬﺯ ﻨﻔﺴﻪ ﻟﻠﺴﻔﺭ ﻟﻴﺘﻤﻜﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﻤﺎل ﻴﺸﺘﺭﻱ ﺒﻪ ﺍﻟﺒﻴـﺕ‬
‫ﻭﺍﻷﺜﺎﺙ ﻭﺍﻟﻌﺭﻭﺴﺔ ﻭﺍﻟﻘﻭﺓ ﺍﻟﺒﺄﺱ، ﻭﺨﻼل ﻋﻭﺩﺘﻲ ﻤﻥ ﻭﺩﺍﻉ ﺼﺩﻴﻘﻲ ﺍﻟﺘﻘﻴﺕ – ﻓـﻲ ﻁﺭﻴـﻕ ﻗﺭﻴﺘﻨـﺎ –‬
‫ﺒﺭﻓﻴﻕ ﻁﺭﻴﻕ، ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺫﻱ – ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺴﻤﻊ ﺸﻜﻭﺍﻱ ﻭﺃﺤﺱ ﺒﺎﻷﻟﻡ ﻭﺍﻟﻠﻭﺍﻋﺞ )ﺩﻤﻬﺎ ﺜﻘﻴل ﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﻠﻭﺍﻋﺞ( ﺃﺸﺎﺭ‬
‫ﻟﻲ ﺃﻥ ﺃﺼﺩﺍﺩ ﻫﺩﻫﺩﺍ، ﻭﺃﻥ ﺃﺫﺒﺤﻪ ﻭﺃﻨﻅﻔﻪ ﻭﺃﺸﻭﻴﻪ ﻭﺃﺤﻤﺼﻪ، ﺜﻡ ﺃﺴﺤﻘﻪ، ﻭﺃﺫﺭﻭ ﻤﺴﺤﻭﻗﻪ ﻓﻲ ﺃﻱ ﻤﻜـﺎﻥ‬
‫ﻴﻤﻜﻥ ﻟﻔﺘﺎﺘﻲ ﻫﺫﻩ ﺃﻥ ﺘﺨﻁﻭ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺃﻭ ﺃﻤﺎﻡ ﻋﺘﺒﺔ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺃﻭ ﺃﻤﺎﻡ ﻋﺘﺒﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ، ﺍﻷﻓﻀل ﻁﺒﻌﺎ‬
‫ﻟﻭ ﺍﺴﺘﻁﻌﺕ ﺃﻥ ﺃﺭﺵ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺴﺤﻭﻕ ﻓﻲ ﺃﺸﻴﺎﺌﻬﺎ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺃﻭ ﻓﻲ ﻤﻼﺒﺴﻬﺎ، ﻗﻠﺕ ﻟﻪ: ﺃﻨﻨـﻲ ﻻ ﺃﻋـﺭﻑ –‬
‫ﺤﺘﻰ – ﺃﻴﻥ ﺘﺴﻜﻥ، ﻗﺎل ﻀﺎﺤﻜﺎ ﻭﻫﻭ ﻴﺨﺒﻁ ﻜﻔﻲ ﺒﻜﻔﻪ ﻓﻲ ﺤﻨﺎﻥ ﻭﺤﺏ: ﺍﻟﻬﺩﻫﺩ ﺃﻭﻻ، ﻭﺴﺘﻜﺘﺸﻑ ﺃﻥ ﻜل‬
‫ﺍﻷﻤﻭﺭ ﺴﻭﻑ ﺘﺼﺒﺢ ﺴﻬﻠﺔ، ﻭﻤﺴﺄﻟﺘﻙ ﺃﺴﻬل ﺒﻤﺭﺍﺤل ﻤﻥ ﻤﺸﻜﻠﺔ ﺴﻴﺩﻨﺎ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﻤﻊ ﺒﻠﻘﻴﺱ ﻤﻠﻜـﺔ ﺴـﺒﺄ،‬
‫ﻓﺄﺤﺴﺴﺕ ﺒﺭﺍﺤﺔ ﻗﺼﻭﻯ ﺘﺸﻤﻠﻨﻲ.‬
‫ﺍﺘﻀﺢ ﻟﻲ ﺃﻥ ﻗﺭﻴﺘﻨﺎ ﺘﺨﻠﻭ ﻤﻥ ﺍﻟﻬﺩﺍﻫﺩ )ﺠﻤﻊ ﻫﺩﻫﺩ( ﺃﻭ ﺃﻥ ﺍﻟﺩﻭﺍﺌﺭ ﺍﻟﻘﺭﻴﺒﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻴﻭﺕ ﻻ ﺃﺜﺭ ﻓﻴﻬﺎ‬
‫ﻟﻠﻬﺩﻫﺩ، ﻗﺎل ﺼﻴﺎﺩ ﺴﻤﻙ ﻗﺩﻴﻡ ﺇﻥ ﺍﻟﻁﻴﻭﺭ ﻗﺩ ﻨﻔﺭﺕ ﻭﻫﺭﺒﺕ ﻤﻥ ﺤﻘﻭﻟﻨﺎ، ﻭﻨﺎﺩﺭﺍ ﻤﺎ ﺘﺠﺩ ﺃﺒـﻭ ﻗـﺭﺩﺍﻥ ﺃﻭ‬
‫ﺍﻟﻐﺭﺍﺏ ﺃﻭ ﺍﻟﻴﻤﺎﻡ ﺃﻭ ﺃﻱ ﻁﺎﺌﺭ ﺁﺨﺭ، ﻓﻤﺎ ﺒﺎﻟﻙ ﺒﺎﻟﻬﺩﻫﺩ ﺍﻟﺭﻗﻴﻕ ﺍﻷﻨﻴﻕ ﺍﻟﻁﻴﺏ، ﻭﺍﻟﺴﺒﺏ؟؟ ﻗـﺎل ﺇﻥ ﺫﻟـﻙ‬
‫ﻴﺭﺠﻊ ﺇﻟﻰ ﺭﺵ ﺍﻟﺤﻘﻭل ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﺯل ﻭﺇﻏﺭﺍﻕ ﺍﻟﺠﻭ ﺒﺎﻟﻤﺒﻴﺩﺍﺕ ﺍﻟﺤﺸـﺭﻴﺔ ﻭﺃﺴـﻼﻙ ﺍﻟﻜﻬﺭﺒـﺎﺀ ﻭﺃﺼـﻭﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﻤﺜﻼﺕ ﻓﻲ ﻤﺴﻠﺴﻼﺕ ﺍﻟﺘﻠﻔﺯﻴﻭﻥ ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺼﻴﺎﺩ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ ﻴﺘﻜﻠﻡ ﺠﺎﺩﺍ، ﺜﻡ ﻗﺎل ﺃﻤ ‪‬ﺍ: ﺍﻨﻅﺭ، ﻓﻨﻅـﺭﺕ ﺇﻟـﻰ‬
‫ﺭ‬
‫ﺤﻴﺙ ﻴﺸﻴﺭ، ﻜﺎﻥ ﻤﺎﺀ ﺍﻟﺠﺩﻭل ﻴﻨﺴﺎﺏ ﻋﻜﺭﺍ ﻓﺎﻗﺩ ﺍﻟﺼﻔﺎﺀ ﻭﻗﺎل: ﻭﺍﻷﺴﻤﺎﻙ ﺃﻴ ‪‬ﺎ ﺴﻭﻑ ﺘﻬﺭﺏ ﻤﻥ ﻫﻨـﺎ‬
‫ﻀ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﻤﺴﺄﻟﺔ ﻭﻗﺕ.‬
‫ﺍﻀﻁﺭﺭﺕ ﺃﻥ ﺃﻨﻘل ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺒﺤﺜﻲ ﻋﻥ ﺍﻟﻬﺩﻫﺩ ﺇﻟﻰ ﺁﺨﺭ ﺍﻟﺴﻬل ﺍﻟﺯﺭﺍﻋﻲ ﺤﻴﺙ ﻴﺘﻼﻤﺱ ﻤﻊ ﺒﺩﺍﻴﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ، ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻠﻭﻥ ﺍﻷﺼﻔﺭ ﻟﻠﺭﻤﺎل ﻗﺩ ﺼﻨﻊ ﺍﻤﺘﺩﺍﺩﺍ ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻁﻴﻭﺭ ﺘﺤﻁ ﻋﻠﻰ ﻤﺸﺎﺭﻑ ﺍﻟﺨﻀـﺭﺓ،‬
‫ﻏﺭﺍﺏ ﻴﺤﻭﻡ ﻭﻴﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺸﺠﺭﺓ، ﺤﺩﺃﺓ ﺘﺼﺭﺥ ﻭﺘﻌﻠﻭ ﺇﻟـﻰ ﺁﻓـﺎﻕ ﺍﻟﺴـﺤﺏ، ﻋﺼـﻔﻭﺭ ﻴﺘﻘـﺎﻓﺯ ﻭﺭﺍﺀ‬
‫ﻋﺼﻔﻭﺭﺓ، ﺤﺘﻤﺎ ﺴﻴﺄﺘﻴﻨﻲ ﺍﻟﻬﺩﻫﺩ ﻁﺎﺌ ‪‬ﺎ ﻜﻲ ﺃﺼﻴﺩﻩ، ﻟﻜﻥ ﺍﻟﻬﺩﻫﺩ ﻟﻡ ﻴﻅﻬﺭ، ﺇﻟﻰ ﻤﻨﻁﻘـﺔ ﺃﺨـﺭﻯ: ﻟﻜـﻥ‬
‫ﻌ‬
‫ﺍﻟﻬﺩﻫﺩ ﻟﻡ ﻴﻅﻬﺭ، ﻟﻭ ﺭﺃﻴﺕ – ﻴﺎ ﺴﻴﺩﻱ – ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺒﻨﺕ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺠﻤﺎل ﺍﻷﺨﺎﺫ ﻟﻌﺫﺭﺘﻨﻲ ﻭﻜﻨﺕ ﺃﺘﻠﻭﻯ ﻓﻲ ﺃﻭﺍﺭ‬
‫ﻨﺎﺭﻫﺎ ﻁﻭل ﺍﻟﻠﻴل، ﻤﻨﺫ ﻴﻭﻤﻴﻥ ﺭﺃﻴﺘﻬﺎ ﻭﻫﻲ ﺘﺘﺤﺭﻙ ﻋﻨﺩ ﺍﻨﺜﻨﺎﺀ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ، ﻓﻜﺩﺕ ﺃﺩﺍﻫﻤﺎ ﻟﻜﻨﻲ ﻓﻭﺠﺌﺕ ﺒﻬـﺎ‬
‫ﺘﺨﺘﻔﻲ، ﻻﺒﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻬﺩﻫﺩ.‬

9. ‫ﻭﺒﻌﺩ ﺃﻴﺎﻡ ﻋﺩﺕ ﺒﺎﺤﺜﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﻬﺩﻫﺩ، ﻗﺎل ﻟﻲ ﺼﺩﻴﻘﻲ – ﺍﻟﺫﻱ ﺴﺎﻓﺭ ﻟﻴﺄﺘﻲ ﺒﺎﻟﺜﺭﻭﺓ ﻓﻲ ﺃﻭل ﺍﻟﻤﻘﺎل –‬
‫ﺒﺄﻥ ﺃﺴﺘﺄﺠﺭ ﻤﻥ ﻴﺼﻁﺎﺩ ﻟﻲ ﺍﻟﻬﺩﻫﺩ، ﻜﺎﻨﺕ ﺼﺤﺔ ﺼﺩﻴﻘﻲ ﻗﺩ ﺘﺤﺴﻨﺕ ﻭﺃﺼﺎﺒﻪ ﺜﻘل ﺒﺩﺍﻴﺎﺕ ﺍﻟﺜـﺭﻭﺓ ﻤـﻊ‬
‫ﺘﻐﻴﻴﺭ ﺼﻨﻑ ﺍﻟﺴﺠﺎﻴﺭ ﻭﻗﻀﻴﺕ ﻤﻌﻪ ﺃﻴﺎﻡ ﺍﻷﺠﺎﺯﺓ ﻓﻲ ﺴﻌﺎﺩﺓ ﻭﺘﺭﻑ ﻭﺭﺃﻴﺕ ﻓﺘﺎﺘﻲ ﺘﺸﺘﺭﻱ ﻟﺤﻭ ‪‬ـﺎ ﻤـﻥ‬
‫ﻤ‬
‫ﺍﻟﺠﺯﺍﺭﺓ ﻭﺘﺤﺭﻜﺕ ﻤﻊ ﺼﺩﻴﻘﻲ ﺤﻴﺙ ﻭﻗﻑ ﻜل ﻭﺍﺤﺩ ﻓﻲ ﺠﺎﻨﺏ ﻟﻨﺤﺎﺼﺭﻫﺎ، ﻜﺎﻥ ﻭﺠﻬﻬﺎ ﺍﻟﺠﻤﻴل ﻗـﺩ ﺯﺍﺩ‬
‫ﺘﺄﻟ ﹰﺎ ﻤﺸﻭ ‪‬ﺎ ﺒﺎﻀﻁﺭﺍﺏ ﺨﻔﻴﻑ، ﺃﺤﺴﺴﺕ ﺃﻨﻬﺎ ﺘﻌﺭﻑ – ﻴﻘﻴ ﹰﺎ – ﻤﺎ ﻴﻜﺘﻨﻑ ﺍﻟﻘﻠﺏ ﻭﺘﻌﻤﺩﺕ ﺃﻥ ﺃﺴﺎﻋﺩﻫﺎ ﻓﻲ‬
‫ﻨ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻘ‬
‫ﻭﻀﻊ ﻟﻔﺎﻓﺔ ﺍﻟﻠﺤﻡ ﺒﻴﻥ ﺃﺸﻴﺎﺀ ﺤﻘﻴﺒﺔ ﺍﻟﺴﻭﻕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﻤﻠﻬﺎ، ﺘﻼﻤﺴﺕ ﻴﺩﻱ ﻤﻊ ﻴﺩﻫﺎ ﻜﻤﺎ ﻴﺤﺩﺙ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻠﻔﺯﻴﻭﻥ‬
‫ﺘﻤﺎ ‪‬ﺎ، ﺴﺄﻟﺘﻬﺎ ﻫﺎﻤ ‪‬ﺎ ﻋﻥ ﺍﺴﻤﻬﺎ ﻭﺍﺴﻡ ﻋﺎﺌﻠﺘﻬﺎ ﻓﻠﻡ ﺘﺠﺏ ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻅﻠﺕ ﺘﺒﺘﺴﻡ، ﻻﺒﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻬﺩﻫﺩ، ﻭﺴﺭﺕ ﻤـﻊ‬
‫ﺴ‬ ‫ﻤ‬
‫ﺼﺩﻴﻘﻲ ﻨﺘﺎﺒﻊ ﺃﺜﺭﻫﺎ، ﻫﻨﺎﻙ ﻓﻲ ﺁﺨﺭ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﺤﺎﺭﺓ ﻀﻴﻘﺔ ﻴﺼﻌﺏ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻤﺘﺎﺒﻌﺘﻬﺎ ﻓﻴﻬﺎ، ﻻﺒﺩ ﻤـﻥ ﺍﻟﻬﺩﻫـﺩ‬
‫ﻨﻅﺭﺕ ﺇﻟﻲ ﺒﻌﻴﻥ ﻓﺎﻫﺘﺎﺝ ﺍﻟﻘﻠﺏ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ.. ﻻﺒﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻬﺩﻫﺩ.‬
‫ﻭﺩﻋﺕ ﺼﺩﻴﻘﻲ ﻋﻨﺩ ﺴﻔﺭﻩ ﺁﻤﻼ ﺃﻥ ﻴﺤﻀﺭ ﻟﻲ ﻋﻘﺩ ﻟﻠﻌﻤل ﺒﺎﻟﺨﺎﺭﺝ ﻋﺩﺕ ﺃﺴﻌﻰ ﺇﻟﻰ ﺃﻱ ﺃﻤـﺎﻜﻥ‬
‫ﺘﺠﻤﻌﺎﺕ ﺍﻟﻁﻴﻭﺭ، ﺴﺄﻟﺕ ﺃﺒﻲ ﻭﺴﺄﻟﺕ ﺃﻤﻲ، ﻭﺴﺄﻟﺕ ﻤﺩﺭﺱ ﺍﻷﺤﻴﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ، ﻭﺒﻌﺩﻫﺎ ﺠﺎﺀﻨﻲ ﺭﺠـل‬
‫ﻤﻥ ﻏﺭﺏ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﻭﻫﻤﺱ ﻟﻲ ﺃﻨﻪ ﻋﺭﻑ ﻤﺎ ﺃﺭﻴﺩ، ﻭﺃﺨﺫ ﻨﻘﻭﺩﺍ ﻭﺭﺤل ﺜﻡ ﻋﺎﺩ ﺒﻌﺩ ﻋﺩﺓ ﺃﻴﺎﻡ ﻭﻤﻌﻪ ﻫﺩﻫـﺩ،‬
‫ﻭﺃﺨﺫ ﻨﻘﻭ ‪‬ﺍ ﻭﺍﺒﺘﺴﻡ ﻤﺸﺠﻌﺎ ﺜﻡ ﺭﺤل، ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻬﺩﻫﺩ ﺫﺍ ﺘﺎﺝ ﻭﻤﻨﻘﺎﺭ، ﻭﻜﺎﻥ ﻤﺴﺘﻜﻴ ﹰﺎ ﻴﺤﺎﻭل ﺍﻟـﺘﺨﻠﺹ ﻤـﻥ‬
‫ﻨ‬ ‫ﺩ‬
‫ﺨﻴﻭﻁ ﺍﻷﺴﺭ ﻓﻲ ﺠﻨﺎﺤﻴﻪ ﻭﺴﺎﻗﻴﻪ، ﻜﺎﻥ ﺸﻜﻠﻪ ﻴﺼﻌﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﺎﻓﺭ، ﻟﻜﻥ ﻅﺭﻭﻓﻲ ﻻ ﺘﺴﺎﻋﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟـﺩﺨﻭل‬
‫ﻓﻲ ﻤﺠﺎﻻﺕ ﺍﻟﺘﻌﺎﻁﻑ ﻭﺍﻟﺭﺤﻤﺔ، ﺴﻌﺎﺩﺘﻲ ﻻ ﺘﻭﺼﻑ ﻭﻜﺩﺕ ﺃﺭﻗﺹ ﻓﺭ ‪‬ﺎ، ﻭﻅﻠﻠﺕ ﺃﻤﻌﻥ ﺘﺩﺭﺠﺎﺕ ﺍﻟﻠﻭﻥ‬
‫ﺤ‬
‫ﺍﻟﺒﻨﻲ ﻤﻊ ﺍﻷﺒﻴﺽ ﻤﻊ ﺍﻟﺩﺍﻜﻥ ﻭﺃﻨﺎ ﺃﻏﻨﻲ، ﺜﻡ ﻟﻡ ﺃﻟﺒﺙ ﺃﻥ ﻟﺠﺄﺕ ﻟﺠﺎﺭﻱ ﺫﻱ ﺍﻟﺩﺭﺍﻴﺔ ﻓـﻲ ﺘﻠـﻙ ﺍﻟﻤﺴـﺎﺌل‬
‫ﺍﻟﺸﺎﺌﻜﺔ، ﺃﺨﺫ ﻤﻨﻲ ﻨﻘﻭ ‪‬ﺍ ﻭﺍﻟﻬﺩﻫﺩ، ﺜﻡ ﻁﻠﺏ ﻤﻨﻲ ﺃﻥ ﺃﻋﻭﺩ ﺇﻟﻴﻪ ﺒﻌﺩ ﻴﻭﻤﻴﻥ، ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻴـﻭﻤﻴﻥ؟؟ ﻨﻅـﺭ ﻓـﻲ‬
‫ﺩ‬
‫ﻭﺠﻬﻲ ﻤﻤﻌ ﹰﺎ، ﻓﻠﻡ ﺃﻟﺒﺙ ﺃﻥ ﻏﺎﺩﺭﺘﻪ ﻤﻤﺘﺜﻼ.‬
‫ﻨ‬
‫ﻗﺎل ﻟﻲ ﺠﺎﺭﻱ ﻭﻫﻭ ﻴﻨﺎﻭﻟﻨﻲ ﻤﺴﺤﻭﻕ ﺍﻟﻬﺩﻫﺩ ﻓﻲ ﻜﻴﺱ ﺼﻐﻴﺭ: ﻴﺴﺘﺤﺴﻥ ﺃﻻ ﺘﺠﻌل ﻨﻭﺭ ﺍﻟﺸـﻤﺱ‬
‫ﻴﺼل ﺇﻟﻴﻪ، ﺜﻡ ﺩﺱ ﻟﻲ ﺤﺠﺎﺒﺎ ﻭﻭﻀﻌﺘﻪ ﺘﺤﺕ ﺇﺒﻁﻲ – ﻭﺘﺤﺕ ﻤﻼﺒﺴﻲ ﺃﻴ ‪‬ﺎ – ﻜـﻲ ﻴﺤﻤﻴﻨـﻲ، ﻅﻠﻠـﺕ‬
‫ﻀ‬
‫ﻤﻨﺘﻅﺭﺍ ﺤﺘﻰ ﺠﺎﺀ ﺍﻟﻠﻴل، ﺜﻡ ﻅﻠﻠﺕ ﻤﻨﺘﻅﺭﺍ ﺤﺘﻰ ﺍﻨﺘﺼﻑ ﺍﻟﻠﻴل، ﻭﺒﻌﺩﻫﺎ ﺃﺨﺫﺕ ﻤﺴﺤﻭﻕ ﺍﻟﻬﺩﻫﺩ ﻓﻲ ﺠﻴﺒﻲ‬
‫ﻭﺍﻨﺴﻠﻠﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻴﺕ، ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﻭﺠﺩﺕ ﺼﺩﻴﻘﻲ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺭ، ﻤﺘﻰ ﺭﺠﻌﺕ؟؟ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻟﻡ ﺘﺨﺒﺭﻨﺎ، ﻀﺤﻙ‬
‫ﻭﻗﺎل ﺇﻥ ﻋﻭﺩﺘﻪ ﺤﺩﺜﺕ ﻓﺠﺄﺓ، ﻟﻤﺎﺫﺍ؟ ﻟﻜﻨﻪ ﺘﺠﺎﻫل ﺴﺅﺍﻟﻲ ﻭﺍﺴﺘﻔﺴﺭ ﻤﻨﻲ ﺇﻟﻰ ﺃﻴﻥ ﺃﻨﺎ ﺫﺍﻫﺏ؟ ﺃﻓﺼﺤﺕ ﻟـﻪ‬
‫ﻋﻥ ﻤﻬﻤﺘﻲ، ﻭﺃﻓﻀﺕ ﻓﻲ ﻭﺼﻑ ﻨﺠﺎﺡ ﻜﻔﺎﺤﻲ ﻜﻲ ﺃﺤﺼل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻬﺩﻫﺩ، ﺜﻡ ﻤﺎ ﺘﻡ ﻤﻥ ﺘﺩﺸﻴﻥ ﻤﺴـﺤﻭﻕ‬
‫ﺍﻟﻬﺩﻫﺩ ﺒﺎﻟﺤﺠﺎﺏ ﻭﻁﻠﺒﺕ ﻤﻨﻪ ﺃﻥ ﻴﺼﺤﺒﻨﻲ ﻜﻲ ﺃﻨﺜﺭ ﺍﻟﻤﺴﺤﻭﻕ ﻋﻠﻰ ﻋﺘﺒﺔ ﺤﺒﻴﺒﺘﻲ، ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻁﺭﻴـﻕ ﺍﻟﺘـﻲ‬
‫ﺘﺴﻠﻜﻪ، ﻅل ﻴﻨﻅﺭ ﺇﻟﻲ ﻤﺒﺘﺴ ‪‬ﺎ، ﻭﻗﺎل ﻟﻲ ﺇﻥ ﺃﻤﻭﺭﺍ ﺤﺩﺜﺕ ﺴﻭﻑ ﺘﺅﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﺘﻐﻴﻴﺭ ﺨﻁﺘﻲ، ﻭﻀﻊ ﻴـﺩﻩ‬
‫ﻤ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻜﺘﻔﻲ، ﻜﻨﺕ ﻓﻲ ﺤﺎﺠﺔ ﻗﺼﻭﻯ ﺃﻥ ﺃﺭﻯ ﺤﺒﻴﺒﺘﻲ، ﺃﺤﺴﺴﺕ ﺒﺘﻭﺠﺱ، ﻗﺎل ﺇﻥ ﺍﻟﺒﻨﺕ ﺨﻁﺒﺕ، ﺨﻁﺒﺕ؟؟‬
‫ﻗﺎل ﻨﻌﻡ ﺘﻭﻗﻔﺕ ﻋﻥ ﺍﻟﺴﻴﺭ ﻭﻭﺍﺠﻬﺘﻪ، ﻓﺘﻭﻗﻑ ﻋﻥ ﺍﻻﺒﺘﺴﺎﻡ ﻭﻁﻠﺏ ﻤﻨﻲ ﺃﻥ ﺃﺸﺎﺭﻜﻪ ﺍﻟﻔﺭﺠﺔ ﻋﻠﻰ ﺒﻌـﺽ‬
‫ﺃﻓﻼﻡ ﺍﻟﻔﻴﺩﻴﻭ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺤﻀﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ، ﺘﺤﺭﻙ ﻗﻠﻴﻼ ﻭﻗﺎل ﻟﻲ ﻻ ﺘﻐﻀﺏ ﻓﻘﺩ ﻜﻨﺕ ﻓﻲ ﺤﺎﺠﺔ ﺃﻴﻀﺎ ﺇﻟﻰ‬

10. ‫ﻋﺭﻭﺴﺔ، ﻭﻗﺩ ﺨﻁﺒﻨﺎﻫﺎ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺴﺎﺀ، ﻭﺃﺭﺠﻭ ﺃﻻ ﺘﻐﻀﺏ ﻤﻨﻲ، ﻷﻥ ﺍﻟﻔﻠﻭﺱ ﻜﺎﻨﺕ ﺠﺎﻫﺯﺓ، ﻭﻜﺎﻥ ﺼـﻌﺏ‬
‫ﺍﻻﻨﺘﻅﺎﺭ...‬
‫ﻗﻠﺕ ﻟﻥ ﺃﻏﻀﺏ...‬
‫ﻭﻅل ﻤﺴﺤﻭﻕ ﺍﻟﻬﺩﻫﺩ ﻓﻲ ﺠﻴﺒﻲ..‬

11. ‫ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻜﺎﻟﺠﻤل..‬
‫ﺘﻐﻴﺏ ﻨﺼﻑ ﺍﻟﻭﻗﺕ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗل‬
‫ﻜﻨﺎ ﻤﺸﻐﻭﻟﻴﻥ ﺃﻴﺎﻤﻬﺎ ﺒﺤﻜﺎﻴﺔ ﺨﺎﻟﻨﺎ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺭﺤﻴﻡ، ﻟﻤﺎﺫﺍ )ﺨﺎﻟﻨﺎ( ﺒﺼﻴﻐﺔ ﺍﻟﺠﻤﻊ؟ ﻷﻨـﻪ ﻟـﻴﺱ ﺨـﺎﻟﻲ‬
‫ﺸﺨﺼ ‪‬ﺎ، ﺇﻨﻤﺎ ﻫﻭ ﺨﺎل ﺃﻤﻲ ﻭﺨﺎﻟﺘﻲ ﻭﺨﺎﻟﻲ ﺍﻷﺼﻠﻲ، ﺫﻫﺏ ﻤﺒﻜﺭﺍ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ – ﺍﻟﺘـﻲ ﻫـﻲ ﻤﺼـﺭ‬
‫ﻴ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﺼﻤﺔ – ﻟﻴﺘﻌﻠﻡ ﻓﻲ ﺍﻷﺯﻫﺭ ﺃﻭ ﻓﻲ ﻏﻴﺭ ﺍﻷﺯﻫﺭ، ﻫﻜﺫﺍ ﻗﺎﻟﻭﺍ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻜﺒﺭ ﺨﺎﻟﻨﺎ ﻭﺃﺼﺒﺢ ﺘﺭﺯﻴﺎ ﻟﻠﺒـﺩل‬
‫ﻭﺍﻟﺒﻼﻁﻲ – ﺍﻟﻤﻌﺎﻁﻑ – ﺍﻟﺒﻨﻁﻠﻭﻨﺎﺕ، ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﺒﻨﻪ ﺍﻷﻜﺒﺭ ﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﻤﺩﺍﺭﺱ )ﺍﻟﺨﺭﻨﻔﺵ(، ﻭﻤﻊ ﺃﻥ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ‬
‫ﺫﺍﺕ ﺼﺩﻯ ﺼﻭﺘﻲ ﺒﺎﺌﺱ ﺃﻭ ﺴﻭﻗﻲ: ﺨﺭﻨﻔﺵ – ﺇﻻ ﺃﻨﻬﺎ – ﻜﻠﻤﺔ ﺨﺭﻨﻔﺵ – ﺃﺼﺒﺤﺕ ﺫﺍﺕ ﺩﻻﻟﺔ ﺨﺎﺼﺔ‬
‫ﺤﻴﻨﻤﺎ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﺩﺭﺴﺔ ﻓﻲ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﺨﻠﻕ ﺠﻨﺏ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻜﺘﺏ ﻭﻴﺩﺨﻠﻬﺎ ﺍﺒﻥ ﺨﺎﻟﻨﺎ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺭﺤﻴﻡ، ﻓﻬﻲ ﻟﻠﺨﺎﺼﺔ ﺍﻟﺫﻴﻥ‬
‫ﻴﺩﺭﺴﻭﻥ ﺒﺎﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ ﻭﻟﻠﻨﺎﺱ ﺍﻟﻤﺘﻤﻴﺯﻴﻥ ﺃﻤﺜﺎل ﺨﺎﻟﻨﺎ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺭﺤﻴﻡ، ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻴﺄﺘﻲ ﻜل ﻓﺘﺭﺓ ﻟﻴﺯﻭﺭﻨﺎ ﻓـﻲ‬
‫ﻗﺭﻴﺘﻨﺎ ﻷﻴﺎﻡ ﻗﻠﻴﻠﺔ، ﻭﻤﻌﻪ ﻤﻘﻁﻑ ﺒﺭﺘﻘﺎل، ﻭﻗﺩ ﻻ ﻴﻜﻭﻥ ﻟﻤﻘﻁﻑ ﺍﻟﺒﺭﺘﻘﺎل ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺃﺜﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻔﻭﺱ ﻤﺜﻠﻤﺎ ﻜﺎﻥ‬
‫ﻗﺩﻴﻤﺎ ﻓﻲ ﻗﺭﻴﺔ ﻻ ﻴﺩﺨل ﺒﻴﻭﺘﻬﺎ ﺍﻟﺒﺭﺘﻘﺎل ﺇﻻ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺎﻻﺕ ﺍﻟﻘﺼﻭﻯ ﻟﻤﺭﺽ ﻋﺯﻴﺯ، ﻭﻟﺫﺍ ﻓﻘﺩ ﻜﻨـﺎ ﻨﺘﻁﻠـﻊ‬
‫ﻟﺯﻴﺎﺭﺘﻪ، ﺤﺘﻰ ﺃﻨﻨﺎ – ﻓﻲ ﺒﻴﺘﻨﺎ ﺒﺎﻟﺘﺤﺩﻴﺩ – ﻜﻨﺎ ﻨﺫﺒﺢ ﻟﻪ "ﺠﺩﻴﺎ" ﻟﻘﺩ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺒﺭﺘﻘﺎﻻﺕ ﺃﺜﻤﻥ ﺒﺎﻟﺘﺄﻜﻴﺩ، ﻜـﺫﻟﻙ‬
‫ﻜﺎﻨﺕ ﻗﺭﻴﺔ ﺨﺎﻟﻨﺎ ﺘﻨﺘﻅﺭﻩ ﻭﺘﺘﻁﻠﻊ ﻟﺯﻴﺎﺭﺘﻪ.‬
‫ﻭﻗﺭﻴﺔ ﺨﺎﻟﻨﺎ ﻫﻲ )ﺒﺎﻨﻭﺏ( ﺍﻟﻜﺎﻤﻨﺔ ﺘﺤﺕ ﺇﺒﻁ ﻤﺭﻜﺯ ﺩﻴﺭﻭﻁ. ﻓﻴﻬﺎ ﺃﺨﻭﺘﻪ ﺍﻟﺭﺠﺎل ﺍﻟـﺫﻴﻥ ﻴﻤﺜﻠـﻭﻥ‬
‫ﺍﻻﺘﺠﺎﻫﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻨﺎﻗﻀﺔ ﻭﺍﻟﻤﺘﻨﻭﻋﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻤﺜﻠﻬﺎ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻷﺏ ﻜﺭﺍﻤﺎﺯﻭﻑ ﻋﻨﺩ ﺩﻴﺴﺘﻭﻓﺴﻜﻲ، ﻭﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻷﺏ )ﺴﻲ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺩ( ﺍﻟﺸﻬﻴﺭ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺯﻤﻴل ﻨﺠﻴﺏ ﻤﺤﻔﻭﻅ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﻼﺜﻴﺔ: ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻘﺼﺭﻴﻥ – ﺍﻟﺴـﻜﺭﻴﺔ – ﻗﺼـﺭ ﺍﻟﺸـﻭﻕ.‬
‫ﻭﺒﺎﻨﻭﺏ – ﻗﺭﻴﺔ ﺨﺎﻟﻨﺎ – ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺸﺘﻬﺭ ﺃﻴﺎﻤﻬﺎ ﺒﺯﺭﺍﻋﺔ ﺍﻟﺒﺼل ﻭﺍﻟﺒﻁﻴﺦ، ﻤﻤﺎ ﺠﻌل ﻗﺭﻴﺘﻨﺎ ﺘﺯﻫﻭ ﻭﺘﺘﺭﻓـﻊ‬
‫ﻷﻥ ﺍﻟﻔﻼﺤﻴﻥ ﻓﻲ ﺩﻴﺭﻭﻁ ﺍﻟﺸﺭﻴﻑ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﺘﺭﻜﻭﻥ ﺯﺭﺍﻋﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻨﻭﺍﻉ ﻟﻠﻔﻘﺭﺍﺀ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻻ ﻋﺎﺌﻠﺔ ﻟﻬـﻡ – ﺃﻱ‬
‫ﺒﺩﻭﻥ ﺃﻤﺠﺎﺩ - ﺇﻨﻨﺎ ﻜﻨﺎ ﻨﻔﺨﺭ ﺒﺯﺭﺍﻋﺔ ﻤﺤﺎﺼﻴل ﺍﻟﻘﻤﺢ ﻭﺍﻟﻔﻭل ﻭﺍﻟﺴﻤﺴﻡ ﻭﺍﻟﺫﺭﺓ – ﻤﻊ ﻤﺴﺎﺤﺎﺕ ﺍﻟﺒﺭﺴﻴﻡ‬
‫ﻭﺍﻟﻘﺼﺏ.‬
‫ﻜﺎﻥ ﺃﺨﻭﺓ ﺨﺎﻟﻨﺎ ﻓﻲ ﺒﺎﻨﻭﺏ ﺨﻤﺴﺔ، ﻭﺍﺤﺩ ﻗﺘل ﻤﺒﻜﺭﺍ، ﻭﻭﺍﺤﺩ ﻤﺎﺕ ﺒﻌﺩﻩ ﺒﺴﻨﻭﺍﺕ، ﺜﻡ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺜﻼﺜـﺔ‬
‫ﺍﻟﺒﺎﻗﻭﻥ:‬
‫ﻓﻼﺡ ﺤﺼل ﻋﻠﻰ ﻓﺩﺍﻨﻴﻥ ﻤﻥ ﺃﺭﺽ ﺃﺤﻤﺩ ﺒﺎﺸﺎ ﻗﺭﺸﻲ ﺘﻨﻔﻴﺫﺍ ﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻹﺼﻼﺡ ﺍﻟﺯﺭﺍﻋـﻲ، ﻭﻷﻨـﻪ‬
‫ﻓﻼﺡ ﻁﻴﺏ ﻭﺤﻜﺎﺀ ﻭﺭﻭﺍﺌﻲ ﻭﻤﺘﻜﻠﻡ ﻓﻘﺩ ﻗﺎﻡ ﺒﺘﺄﺠﻴﺭ )ﻓﺩﺍﻨﻲ ﺍﻹﺼﻼﺡ( ﻟﻔﻼﺡ ﺁﺨﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺎﻁﻥ )ﻋﻠﻰ ﻓﻜﺭﺓ:‬

12. ‫ﻋﺩﺩ ﻻ ﺒﺄﺱ ﺒﻪ ﻤﻥ ﻓﻘﺭﺍﺀ ﺍﻟﻔﻼﺤﻴﻥ ﺘﺼﺭﻓﻭﺍ ﺍﻟﺘﺼﺭﻑ ﻨﻔﺴﻪ ﻓﻲ ﻜل ﺍﻟﻘﺭﻯ ﺍﻟﺘﻲ ﺨﻀـﻌﺕ ﻟﻺﺼـﻼﺡ‬
‫ﺍﻟﺯﺭﺍﻋﻲ(.‬
‫ﻭﺍﻟﺨﺎل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﺒﺘﺎﻉ ﺭﺒﻨﺎ، ﺘﺯﻭﺝ ﻜﺜﻴﺭﺍ، ﻭﺸﻬﺩ ﻫﻤﺱ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺒﺤﻜﺎﻴﺎﺕ ﻤﺤﺭﺠﺔ ﻜﺎﻨﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﺼﻭﺍﺕ‬
‫ﹰ‬
‫ﺼﺒﻭﺓ ﺍﻟﺠﻨﺱ ﺃﻤﺎﻡ ﺒﻴﺘﻪ ﺘﺠﻤﻊ ﺍﻟﻤﺎﺭﺓ، ﺜﻡ – ﻓﺠﺄﺓ – ﻫﺠﺭ ﻤﺎ ﻴﺅﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﺼﺒﻭﺓ ﺍﻟﺠﻨﺱ ﻭﺴﻠﻙ ﻤﺎ ﻴـﺅﺩﻱ‬
‫ﺇﻟﻰ ﺼﺒﻭﺓ ﺍﻟﺩﻴﻥ، ﺤﻴﺙ ﻅل ﺍﻟﺜﻼﺜﻴﻥ ﻋﺎ ‪‬ﺎ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﻤﻥ ﻋﻤﺭﻩ ﻴﺨﺘﺭﻕ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺇﻟﻰ ﻤﺸـﺎﻫﺩ ﺃﻭﻟﻴـﺎﺀ ﺍﷲ‬
‫ﻤ‬
‫ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻥ ﻟﻴﺄﻜل ﺍﻟﻜﺸﻙ ﻭﺍﻟﻔﺘﺔ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻴﺅﺩﻱ ﺼﻼﺓ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ، ﺜﻡ ﺍﺯﺩﺍﺩﺕ ﺍﻟﻁﺭﻕ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺨﺘﺭﻗﻬﺎ ﻁﻭﻻ ﻓﻲ‬
‫ﺃﻨﺤﺎﺀ ﻭﺍﺩﻱ ﺍﻟﻨﻴل، ﻭﻭﺼﻠﺕ ﺇﻟﻰ ﺩﺭﺠﺔ ﺃﻥ ﺃﺒﻨﺎﺀﻨﺎ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﻌﻤﻠﻭﻥ ﻓﻲ ﺒﻼﺩ ﺒﻌﻴﺩﺓ ﻴﺠﺩﻭﻥ ﻓﺠﺄﺓ ﺨﺎﻟﻨﺎ‬
‫ﺍﻟﺠﻠﻴل ﺃﻤﺎﻤﻬﻡ، ﻓﻲ ﺃﺴﻴﻭﻁ ﻭﺍﻹﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ ﻭﻁﻨﻁﺎ ﻭﺃﺒﻲ ﺘﻴﺞ ﻭﺃﺴﻭﺍﻥ، ﺃﻱ ﻓﻲ ﺃﻱ ﻤﻜﺎﻥ ﻓﻴﻪ ﻤﻘﺎﻡ ﻭﻟﻲ ﻤـﻥ‬
‫ﺃﻭﻟﻴﺎﺀ ﺍﷲ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻥ ﺴﻭﻑ ﺘﺠﺩ ﺨﺎﻟﻨﺎ ﻋﻨﺩﻩ ﺫﺍﺕ ﻴﻭﻡ، ﻭﻅل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﻤﺅﻤﻥ ﻴﺭﻋـﻰ ﻓـﻲ ﻤﺴـﻠﻙ‬
‫ﺍﻷﻭﻟﻴﺎﺀ ﺤﺘﻰ ﻗﻀﻰ ﺁﺨﺭ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻋﻤﺭﻩ ﻋﺎﺠﺯﺍ ﻨﺎﺌﻤﺎ ﻭﺭﺍﺀ ﻋﺘﺒﺔ ﺒﻴﺕ ﺍﺒﻥ ﺃﺨﺘﻪ ﺍﻟﺨﻴﺎﻁ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﺫﺍﺘﻬﺎ.‬
‫ﺃﻤﺎ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﺃﻜﺒﺭ ﺃﺨﻭﺍﻟﻨﺎ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻌﺼﺭ، ﻭﻤﺭﻜﺯ ﺍﻫﺘﻤﺎﻡ ﺠﻤﻴﻊ ﺃﺨﻭﺍﻟﻨـﺎ، ﻜـﺎﻥ ﺒـﺩﻭﻱ‬
‫ﺍﻟﻨﺯﻋﺔ ﻴﻤﻴل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺯﻋﺎﻤﺔ ﻭﺍﻟﻜﺒﺭﻴﺎﺀ ﺍﻟﻔﻘﻴﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺜﻴﺭ ﺍﻟﺴﺨﺭﻴﺔ، ﻓﻬﻭ – ﻤﺜل ﻋﺩﺩ ﺁﺨﺭ ﻤﻥ ﺃﻗﺎﺭﺒﻲ – ﻻ‬
‫ﻴﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﻴﺭﻯ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﻤﺭﻴﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻨﺠﺏ ﻋﺎﺌﻠﺔ ﻤﺘﻌﺒﺔ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﺍﻟﺭﺯﻕ. ﻟﻜﻨﻬﻡ ﻴﻔﺘﺨﺭﻭﻥ ﺒﺄﺼـﻼﺏ ﻷﺠـﺩﺍﺩ‬
‫ﺼﻨﻊ ﺨﻴﺎﻟﻬﻡ، ﻓﻲ ﺠﻴﻠﻨﺎ – ﻤﺜﻼ – ﺍﺒﻥ ﻋﻡ ﻟﻨﺎ ﻅﻬﺭ ﻓﻲ ﻋﺼﺭ ﺍﻨﺘﺸﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﺴﺘﻔﺎﺩ ﻤﻨﻪ ﻜل ﺃﺘﺭﺍﺒﻲ‬
‫ﺒﺸﻜل ﺃﻭ ﺒﺂﺨﺭ، ﻭﺘﺨﺭﺝ ﻓﻲ ﻤﺩﺭﺴﺔ ﺍﻟﻤﻌﻠﻤﻴﻥ ﻤﺜل ﻋﺩﺩ ﻻ ﺒﺄﺱ ﺒﻪ ﻤﻥ ﻜل ﺃﻭﻻﺩ ﻭﺒﻨﺎﺕ ﺍﻟﺒﻠﺩ.‬
‫ﻟﻜﻨﻪ ﺤﻴﻥ ﻴﺘﻜﻠﻡ – ﻓﻬﻭ ﻴﻔﺨﺭ ﺒﺄﻨﻪ ﻴﻤﻠﻙ ﺭﺼﻴﺩﺍ ﻓﻲ ﺒﻨﻙ ﻻ ﻨﻌﺭﻑ ﻟﻪ ﻁﺭﻴﻘـﺎ، ﻭﻴـﺯﺭﻉ ﺴـﺒﻌﺔ‬
‫ﻭﺴﺒﻌﻴﻥ ﻓﺩﺍﻨﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻤﺢ – ﻤﻊ ﺃﻥ ﻤﻠﻜﻴﺘﻪ ﻗﺭﺍﺭﻴﻁ ﺒﺎﻋﻬﺎ ﻭﺃﻗﺎﻡ ﺒﺜﻤﻨﻬﺎ ﻗﺼﺭﺍ ﻓﺨﻤﺎ ﻟﻪ ﺸـﻜل ﻗﺼـﻭﺭ ﺁل‬
‫ﺸﻨﺎﻭﻱ ﻭﺁل ﻤﻌﻭﺽ ﻭﺁل ﺍﻟﻘﻤﺹ ﻭﺁل ﻗﺭﺸﻲ – ﺤﻴﻨﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﻟﻬﻡ ﻗﺼﻭﺭ ﻴﺸﺎﺭ ﺇﻟﻴﻬﺎ، ﻨﻌﻡ: ﻗﺼـﺭ ﺍﺒـﻥ‬
‫ﻋﻤﻲ ﻟﻪ ﺸﻜل ﺍﻟﻘﺼﺭ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺒﺩﺍﺨﻠﻪ ﺤﻴﺎﺓ ﻭﻋﻨﺎﺼﺭ ﻭﺴﻠﻭﻙ ﻤﻥ ﻴﻤﻠﻙ ﻗﺼﺭﺍ، ﺩﻋﻙ ﻤﻥ ﺃﺨﻭﺘـﻪ‬
‫ﻓﺴﻭﻑ ﻨﺘﻨﺎﻭﻟﻬﻡ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﻓﻲ ﻤﻘﺎﻡ ﺁﺨﺭ.‬
‫ﺍﻟﻤﻬﻡ ﺃﻥ ﺨﺎﻟﻨﺎ ﺍﻷﻜﺒﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻤﻥ ﺒﺎﻨﻭﺏ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻓﻼﺤﺎ – ﻭﻜﺎﻥ ﻴﺘﻌﺎﻟﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻼﺤﻴﻥ، ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻤﻥ‬
‫ﺭﺠﺎل ﺍﷲ ﻭﻜﺎﻥ ﻴﺘﻌﺎﻟﻰ ﻋﻠﻰ ﻤﻥ ﻴﻠﻭﺫ ﺒﺭﺠﺎل ﺍﷲ، ﻭﻻ ﻴﺼﻠﺢ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻟﺼﺎ، ﺃﻭ ﻗﺎﺘﻼ، ﺃﻭ ﺴﻤﺴـﺎﺭﺍ، ﺃﻭ‬
‫ﺘﺎﺠﺭﺍ. ﺃﻭ ﺒﺎﺌﻌﺎ ﻟﻠﺒﻁﻴﺦ. ﻭﺍﻷﻟﻌﻥ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﺃﻨﻙ ﻻ ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ ﺘﻠﻐﻴﻪ ﺃﻭ ﺘﺘﻔﺎﺩﺍﻩ ﺃﻭ ﺘﺘﺠﺎﻭﺯﻩ، ﻓﻬﻭ ﺍﻟﺤﺎﺭﺱ‬
‫ﺍﻟﺩﺍﺌﻡ ﻟﺘﺭﺍﺙ ﻋﺎﺌﻠﺘﻪ. ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻓﻲ ﻤﺠﻤﻠﻬﺎ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻜﺎﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻡ ﻴﺸـﻬﺩﻫﺎ ﺃﺤـﺩ. ﻋـﻥ ﺤﺭﺍﺌـﻕ‬
‫ﺍﻁﻔﺌﻭﻫﺎ ﻭﺃﻨﻘﺫﻭﺍ ﻀﺤﺎﻴﺎﻫﺎ. ﻭﺃﻨﻬﺎﺭ ﻓﺎﻀﺕ ﻓﺎﻨﺘﺸﻠﻭﺍ ﻤﻥ ﺤﺎﺼﺭﻫﻡ ﻁﻭﻓﺎﻨﻬﺎ، ﻭﺫﺌﺎﺏ ﻫﺎﺠﻤـﺕ ﻤﺴـﺎﻜﻴﻥ‬
‫ﻓﻘﺎﻤﻭﺍ ﺒﻤﻁﺎﺭﺩﺓ ﺍﻟﺫﺌﺎﺏ، ﻭﺃﺴﻘﻁﻭﺍ ﺜﻼﺜﺔ، ﻭﺴﻭﻑ ﺘﺠﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺎﻟﺴﻴﻥ ﺃﻭ ﺍﻟﻭﺍﻗﻔﻴﻥ ﻤﻥ ﻴﻭﺍﻓﻕ ﺨﺎﻟﻨـﺎ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺤﻜﺎﻴﺎﺘﻪ، ﻭﺴﺘﺠﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻐﺎﺌﺒﻴﻥ ﻤﻥ ﻴﻭﺍﻓﻕ ﺨﺎﻟﻨﺎ ﻜﻲ ﻻ ﻴﺤﻜﻲ ﻋﻨﻬﻡ ﻤﺎ ﻗﺩ ﻴﺅﺫﻴﻬﻡ ﻤﻥ ﻭﻗﺎﺌﻊ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ.‬
‫ﻤﺎﺫﺍ ﻴﻔﻌل ﺨﺎﻟﻨﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﻓﻲ ﻤﺼﺭ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﻤﻊ ﺃﺨﻴﻪ ﺨﺎﻟﻨﺎ ﺍﻷﻜﺒﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻓﻲ ﺒﺎﻨﻭﺏ..؟‬

13. ‫ﻜﺎﻥ ﻴﻴﺴﺭ ﻟﻪ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﺒﺈﺭﺴﺎل ﺠﻨﻴﻬﻴﻥ ﻜل ﺸﻬﺭ، ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺨﻔﻴﺭ ﺃﻴﺎﻤﻬﺎ ﻗﺩ ﻭﺼل ﻤﺭﺘﺒﻪ ﺍﻟﺸﻬﺭﻱ ﺇﻟﻰ‬
‫ﺴﺘﺔ ﺠﻨﻴﻬﺎﺕ، ﻭﺍﻟﻤﺩﺭﺱ ﺇﻟﻰ ﺘﺴﻌﺔ ﺠﻨﻴﻬﺎﺕ. ﻭﺍﻟﻨﺎﻅﺭ ﺇﻟﻰ ٢١ ﺠﻨﻴﻬﺎ. ﻭﺍﻟﻤﻬﻨﺩﺱ ﺇﻟﻰ ٥١ ﺠﻨﻴﻬﺎ، ﺍﻟﺠﻨﻴﻪ‬
‫ﺃﻴﺎﻤﻬﺎ ﻴﺴﺎﻭﻱ ﻤﺎﺌﺔ ﺠﻨﻴﻪ ﺍﻵﻥ، ﻟﻜﻥ ﺨﺎﻟﻨﺎ ﻴﻌﻤل ﻓﻴﻬﺎ ﺃﺒﻭ ﻋﻠﻲ، ﻭﺃﺒﻭ ﻋﻠﻲ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻤﻌﺭﻭﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﻘـﺭﻯ‬
‫ﻴﻌﻨﻲ ﺃﻥ ﺘﻘﻭﻡ ﺒﺩﻭﺭ ﺒﺎﺭﺯ ﻻ ﺘﻤﻠﻙ ﻤﻭﺍﺼﻔﺎﺕ ﺠﺴﺩﻴﺔ ﺃﻭ ﻤﺎﺩﻴﺔ ﻟﻠﻘﻴﺎﻡ ﺒﻪ، ﺇﺫ ﻤﺎ ﺘﻜﺎﺩ ﺍﻟﺠﻨﻴﻬﺎﺕ ﺍﻟﻤﺤـﺩﺩﺓ‬
‫ﺘﺼل ﺇﻟﻴﻪ ﺤﺘﻰ )ﻴﺸﺨﻁ ﻭﻴﻨﻁﺭ( ﻭﻴﺼﺭﺡ ﻭﻴﺘﻌﺎﻟﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻨﻭﺴﻲ، ﻜل ﺠﻨﻴﻬﻴﻥ ﻴﺼﻼﻥ ﻟﺨﺎﻟﻨﺎ ﺍﻟﻤﺘﺠﺒـﺭ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﻜﺒﺭ ﺘﺤﺩﺙ – ﻨﺘﻴﺠﺔ ﻟﻬﻤﺎ – ﻤﺸﻜﻠﺔ ﻤﻊ ﻭﺍﺤﺩ، ﻭﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﻨﻭﺍﻉ، ﻓﻴﻬﻡ ﻤﻥ ﻴﻀﺤﻙ، ﻭﻓﻴﻬﻡ ﻤﻥ ﻴﺼـﺒﺭ،‬
‫ﻭﻓﻴﻬﻡ ﻤﻥ ﻴﻀﻌﻑ، ﺜﻡ ﻓﻴﻬﻡ ﻤﻥ ﻴﺨﻠﻊ ﺍﻟﺤﺫﺍﺀ ﻭﻴﺭﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻫﺎﻨﺔ.‬
‫ﺤﻴﻨﺌﺫ ﻁﺎﻑ ﻓﻲ ﺒﺎل ﺨﺎﻟﻨﺎ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺭﺤﻴﻡ ﺃﻥ ﻴﺼﻨﻊ ﻤﻌﺭﻭﻓﺎ ﻓﻲ ﺃﺨﻴﻪ ﺨﺎﻟﻨﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻠﺩ، ﻜﻲ ﻴﻘﻴـﻪ‬
‫ﻜل ﻋﺜﺭﺍﺕ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ، ﺫﻟﻙ ﻷﻨﻪ ﻴﻌﺭﻑ ﻋﻨﻪ )ﺴﻤﻭﻩ( ﻋﻥ ﺍﻷﻋﻤﺎل ﺍﻟﻤﻁﺭﻭﺤﺔ، ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻘﻭﻡ ﺒﻬـﺎ ﺃﻨﻔـﺎﺭ‬
‫ﺍﻟﺤﻘﻭل....‬
‫ﻗﺭﺭ ﺨﺎﻟﻨﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﺃﻥ ﻴﺸﺘﺭﻱ ﻷﺨﻴﻪ ﺍﻟﺫﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻠﺩﺓ: ﺠﻤﻼ، ﻨﻌﻡ: ﺠﻤﻼ ﻴﺘﺒﺨﺘـﺭ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺍﻟﻁﺭﻕ ﺍﻟﺯﺭﺍﻋﻴﺔ ﺤﺎﻤﻼ ﺍﻟﺴﻤﺎﺩ، ﻭﺍﻟﻘﺼﺏ، ﻭﺍﻟﻘﻤﺢ. ﻭﺍﻟﺘﺒﻥ. ﻭﺍﻟﺒﻭﺹ. ﻭﺍﻟﻌﺭﺍﺌﺱ. ﻭﻨﺤﺎﺱ ﺍﻟﻌـﺭﺍﺌﺱ.‬
‫ﻭﺴﺭﺍﺩﻗﺎﺕ ﺍﻟﻌﺭﺍﺌﺱ، ﻜﻤﺎ ﺃﻨﻪ ﻴﺼﻠﺢ ﻟﻠﻤﺤﻤل ﺍﻟﻨﺒﻭﻱ، ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺘﺄﻟﻕ ﺤﻭﻟﻪ ﻤﺤﺎﻓل ﻤﻭﺴﻡ ﺍﻟﺤـﺞ، ﻭﻤﻭﺴـﻡ‬
‫ﺍﻟﺩﻭﺴﺔ – ﺃﻱ ﺍﻟﻤﻭﻟﺩ ﺍﻟﻨﺒﻭﻱ، ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺠﻤل ﺤﻴﻭﺍﻥ ﻋﺭﺒﻲ/ ﺤﻼل ﻟﺤﻤﻪ ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﻴﻥ، ﻤﻘﺎﺒل ﺍﻟﺨﻨﺯﻴﺭ ﺍﻟﺫﻱ‬
‫ﺤﻼل ﻟﺤﻤﻪ ﻟﻠﻨﺼﺎﺭﻯ، ﻭﺍﻷﻫﻡ ﻤﻥ ﻜل ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ﻭﺍﻟﻨﺼﺎﺭﻯ ﺃﻥ ﺨﺎﻟﻨﺎ ﺴﻴﺠﺩ )ﺴﺒﻭﺒﺔ( ﻴﺘﺴﺒﺏ ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻴﺄﻜل‬
‫ﺍﻟﻌﻴﺵ، ﻓﺎﺭﺘﻴﺎﺩ ﺁﻓﺎﻕ ﺍﻟﺤﻘﻭل ﻋﻠﻰ ﺠﻤل ﺃﻨﻅﻑ ﺒﺎﻟﺘﺄﻜﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺭﻱ ﻭﺭﺍﺀ ﺤﻤﻴﺭ ﺍﻟﺴﺒﺎﺥ، ﻭﺘﺤﻔﻅ ﻟﻠﺭﺠـل‬
‫ﻫﻴﺒﺘﻪ ﻭﻜﺒﺭﻴﺎﺀﻩ ﻭﻗﺩﺭﺘﻪ ﺃﻥ ﻴﻘﺹ ﺍﻷﺴﺎﻁﻴﺭ ﻋﻥ ﺃﺠﺩﺍﺩﻩ ﺍﻟﺫﻴﻥ – ﻓﻴﻤﺎ ﻴﺭﻭﻱ – ﺃﻭﻗﻔﻭﺍ ﺍﻟﻤﺼـﺭﻴﻴﻥ ﻋﻨـﺩ‬
‫ﺤﺩﻭﺩ ﺍﻷﺩﺏ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺠﺎﺀﻭﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺠﺎﺯ ﻤﻊ ﻋﻤﺭﻭ ﺒﻥ ﺍﻟﻌﺎﺹ ﻤﻨﺫ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻗﻠﻴﻠﺔ، ﻓﺈﺫﺍ ﺃﻀـﻔﺕ ﻟـﺫﻟﻙ ﺃﻥ‬
‫ﺨﺎﻟﻨﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﺴﻭﻑ ﻴﺄﺨﺫ ﻨﻔﺴﻪ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺘﺯﻭﺝ، ﻭﺃﺼﺒﺢ ﺼﻌﺒﺎ ﺃﻥ ﺘﻅل ﺍﻷﻤﻭﺭ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﺴﺎﺌﻠﺔ ﺒﻴﻨﻪ‬
‫ﻭﺒﻴﻥ ﺃﺨﻴﻪ ﺒﺸﻜل ﺴﻴﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ، ﻭﻜل ﻭﺍﺤﺩ ﻟﻪ ﻅﺭﻭﻓﻪ.‬
‫ﻭﺒﺎﻟﻔﻌل ﺃﺭﺴل ﺨﺎﻟﻨﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﻋﺸﺭﻴﻥ ﺃﻭ ﺜﻼﺜﻴﻥ ﺠﻨﻴﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﺨﻴﻪ ﺨﺎﻟﻨﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﻓﻲ ﺒـﺎﻨﻭﺏ،‬
‫ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺤﻤﺎﺭ ﺃﻴﺎﻤﻬﺎ ﺒﺄﺭﺒﻌﺔ ﺠﻨﻴﻬﺎﺕ، ﻭﺍﻟﺒﻘﺭﺓ ﺒﻌﺸﺭﻴﻥ، ﻭﺍﻟﺠﻤل ﻴﺨﻀﻊ ﻟﺸﻁﺎﺭﺓ ﺍﻟﺒﺎﺌﻊ ﻭﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻱ، ﻟﻜﻨـﻪ‬
‫ﺃﺒﺩﺍ ﻟﻥ ﻴﺼل ﺇﻟﻰ ﺜﻼﺜﻴﻥ ﺠﻨﻴﻬﺎ ﺇﻻ ﺃﻥ ﺨﺎﻟﻨﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﺭﺠل ﺫﻜﻲ ﺠﺩﺍ، ﻋﺎﺸﺭ ﺍﻷﻭﺭﺒﻴﻴﻥ ﺘﺠـﺎﺭ‬
‫ﺍﻟﻘﻤﺎﺵ ﻭﺍﻟﺒﻁﺎﻨﺔ ﻭﺍﻟﺯﺭﺍﻴﺭ، ﻭﺘﻌﺎﻤل ﻤﻊ ﻋﻠﻴﺔ ﺍﻟﻘﻭﻡ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺭﺘﺩﻭﻥ ﺍﻟﺒﺩل ﻓﻲ ﺁﺨﺭ ﻤﻭﺩﻴﻼﺘﻬﺎ، ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﺈﻥ‬
‫ﻤﺸﺭﻭﻉ ﺘﻤﻠﻴﻙ ﺃﺨﻴﻪ ﺍﻷﻜﺒﺭ ﺠﻤﻼ ﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻨﻔﺴﻪ ﺫﻜﺎﺀ ﻭﺍﻀﺤﺎ ﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﻨﻔﺴﻪ ﻭﺒﻴﺘﻪ ﻤـﻥ ﻀـﻐﻭﻁ‬
‫ﻋﺎﺌﻠﻴﺔ ﻗﺩ ﻻ ﺘﻘﻴﻡ ﻭﺯﻨﺎ ﻜﺒﻴﺭ ﻟﻅﺭﻭﻑ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ.‬
‫ﻭﺒﻌﺩ ﺇﺭﺴﺎل ﺍﻟﻤﺒﺎﻟﻎ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺒﺸﻬﻭﺭ، ﺠﺎﺀ ﺨﺎﻟﻨﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﻟﺯﻴﺎﺭﺘﻨﺎ، ﻭﺼﺤﺒﻪ ﻭﻓﺩ ﻤﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﺤﺒﻴﻥ ﻭﺃﺼﺩﻗﺎﺀ ﻤﻥ ﻗﺭﻴﺘﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﻗﺭﻴﺘﻪ ﻟﻴﻁﻤﺌﻥ ﻋﻠﻰ ﺤﺎل ﺃﺨﻭﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﻯ ﺍﻷﺨﺭﻯ، ﻭﻟﻼﻁﻤﺌﻨﺎﻥ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺤﺎل ﺍﻟﺠﻤل ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻪ ﺍﻟﺨﺼﻭﺹ، ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺠﻤل ﻨﻅﻴ ﹰﺎ ﻫﺎﺩﺌﺎ ﻭﺍﻗﻔﺎ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﻁﺸﺕ ﻨﺤﺎﺱ‬
‫ﻔ‬

14. ‫ﻤﻔﻌﻡ ﺒﺎﻟﺘﺒﻥ ﻭﺍﻟﻔﻭل، ﻭﻗﺩ ﺠﻠﺱ ﻗﺭﻴﺒﺎ ﻤﻨﻪ ﻋﺩﺩ ﻁﻴﺏ ﻤﻥ ﺃﻗﺎﺭﺏ ﺨﺎﻟﻨﺎ، ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺍﺴﺘﻘﺒﻠﻭﻩ ﺒﺎﻟﺘﺭﺤـﺎﺏ‬
‫ﺍﻟﻘﺭﻴﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﻬﺘﺎﻑ ﺍﻟﺫﻱ ﻨﻁﻠﻘﻪ ﻟﻠﺯﻋﻤﺎﺀ ﻜﺎﻥ ﻭﺍﻀﺤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻓﻌﻠﻪ ﺨﺎﻟﻨﺎ ﺃﻤـﺭ ﻤﺘﺤﻀـﺭ ﻭﺭﺍﻕ، ﻭﺃﻥ‬
‫ﺃﺼﺤﺎﺏ ﺍﻟﺠﻤل ﻗﺩ ﺸﻤﻠﺘﻬﻡ ﻨﻌﻤﺔ ﺍﷲ ﺍﻟﻤﻨﺒﺜﻘﺔ ﻤﻥ ﺍﻗﺘﻨﺎﺀ ﺍﻟﺠﻤل، ﻅﻬﺭ ﺫﻟﻙ ﺠﻠﻴﺎ ﻭﺍﻀﺤﺎ ﻓﻲ ﻤﻼﺒﺱ ﺍﻷﺒﻨﺎﺀ‬
‫ﻭﺍﻟﺯﻭﺠﺔ ﻭﺼﻴﻨﻴﺔ ﺘﻘﺩﻴﻡ ﺍﻟﺸﺎﻱ، ﺒل ﻅﻬﺭ ﺫﻟﻙ ﻭﺍﻀﺤﺎ ﺠﻠﻴﺎ ﻓﻲ ﻤﻔﺭﺵ ﺍﻷﺭﻴﻜﺔ ﻭﺤﺼﻴﺭ ﺘﻐﻁﻴﺔ ﺍﻷﺭﺽ،‬
‫ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺠﻤل ﻭﺍﻗﻔﺎ ﻴﻬﺩﺭ، ﻴﺒﺩﻭ ﺃﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﺃﻭﻗﺎﺕ ﺍﻟﺭﺍﺤﺔ، ﻗﺎل ﺨﺎﻟﻨﺎ ﺍﻟﻘﺎﺩﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﻟﺨﺎﻟﻨﺎ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﺫﻱ‬
‫ﺍﻟﺸﻭﺍﺭﺏ ﺍﻟﻤﺒﺭﻭﻤﺔ: ﻋﻁﻠﺘﻙ ﻴﺎ ﺃﺒﺎ ﻋﻠﻲ، ﻴﻘﺼﺩ ﺃﻨﻪ ﺘﺴﺒﺏ ﻓﻲ ﺘﻌﻁﻴﻠﻪ ﻭﺘﻌﻁﻴل ﺍﻟﺠﻤل، ﻓﻌﺎﺩ ﺃﺒـﻭ ﻋﻠـﻲ‬
‫ﻭﻋﺎﻨﻕ ﺃﺨﺎﻩ ﻭﻗﺎل ﻟﻪ ﺇﻨﻪ ﻏﺎل، ﻭﺴﻭﻑ ﻴﺩﺨل ﺍﻟﺠﻨﺔ، ﻭﻟﻭ ﺃﻤﺭﻩ ﺃﻥ ﻴﺫﺒﺢ ﻋﻴﻼ ﻤﻥ ﻋﻴﺎﻟﻪ ﻟﺫﺒﺢ ﻓﺩﺍﺀ ﻟـﻪ،‬
‫ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻨﻐﻤﺔ ﺍﻟﺘﻜﺭﻴﻡ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺼﻭﺕ، ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺼﺎﺩﻗﺔ.‬
‫ﻭﻋﺎﺩ ﺍﻟﺭﺠل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﻤﺴﻜﻭﻨﺎ ﺒﺎﻟﻴﻘﻴﻥ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻙ ﻷﻨﻪ ﺃﻨﻘﺫ ﺃﺨﺎﻩ ﻤﻥ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﺴﺎﺌل ﺇﻟﻰ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﻌﺎﻤل،‬
‫ﺤﺘﻰ ﻟﻭ ﻜﺎﻥ ﻤﺎ ﺒﻴﻨﻬﻤﺎ ﻤﻥ ﺃﺨﻭﺓ ﺃﻋﻤﻕ ﻤﻥ ﺃﻱ ﺴﺅﺍل، ﻭﻅﻠﻠﻨﺎ ﻨﻔﺨﺭ ﺒﻪ ﻨﺤﻥ ﺃﺤﻔـﺎﺩﻫﻡ، ﻜـﺎﻥ ﺍﻟﺴـﻠﻭﻙ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﺘﺞ ﻟﻠﺠﻤل ﻤﻭﻋﻅﺔ ﺜﻭﺭﻴﺔ ﻓﻲ ﺃﺴﻠﻭﺏ ﺭﻓﻊ ﺍﻟﻤﻌﺎﻨﺎﺓ ﻋﻥ ﺍﻷﺨﻭﺓ، ﺼﺤﻴﺢ ﺃﻥ ﻫﺩﺍﻴﺎ ﺍﻟﺒﻁـﻴﺦ ﺍﻟﻤﺘﻌﺎﻗﺒـﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺄﺘﻲ ﻤﻥ )ﺒﺎﻨﻭﺏ( ﺇﻟﻰ ﺒﻠﺩﻨﺎ ﻤﻥ ﻋﻨﺩ ﺃﺨﻭﺍﻟﻨﺎ – ﺘﻡ ﺍﺴﺘﺠﻼﺒﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻅﻬﺭ ﺠﺤﺵ، ﺇﻻ ﺃﻥ ﺍﻟﺠﻤل ﻜﺎﻥ‬
‫– ﺒﺎﻟﺘﺄﻜﻴﺩ ﻤﺸﻐﻭﻻ، ﻭﻜﻨﺎ ﻟﻤﺎ ﺸﺩﺩﻨﺎ ﺴﻴﺭﺓ ﺍﻟﺠﻤل ﻤﻊ ﺴﺘﻲ ﻨﻔﻴﺴﺔ )ﺠﺩﺘﻲ ﺃﻡ ﺃﻤﻲ ﻭﺃﺨﺕ ﺃﺨﻭﺍﻟﻨﺎ(، ﻜﺎﻨـﺕ‬
‫ﺘﺘﻤﺘﻡ ﻓﻲ ﺼﻭﺕ ﺨﻔﻴﺽ ﻭﻋﻴﻭﻨﻬﺎ ﺘﺒﺭﺒﺵ، ﻜﺎﻥ ﻭﺍﻀﺤﺎ ﺃﻨﻬﺎ ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﺘﺜﻕ ﻓﻲ ﺨﺎﻟﻲ ﺍﻷﻜﺒﺭ، ﺒﺎﻟﺘﺤﺩﻴﺩ ﻟـﻡ‬
‫ﺘﻜﻥ ﺘﺜﻕ ﻓﻲ ﺤﻜﻤﺔ ﺨﺎﻟﻨﺎ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺘﻌﺎﻤﻠﻪ ﻤﻊ ﺍﻟﺠﻤل، ﻗﺩ ﻴﻀﺭﺒﻪ ﻭﻴﻌﺫﺒﻪ ﻜﻤـﺎ ﻀـﺭﺏ ﻭﻋـﺫﺏ ﺯﻭﺠﺘـﻴﻥ‬
‫ﺴﺎﺒﻘﺘﻴﻥ، ﻭﻫﻨﺎﻙ ﻤﻥ ﺘﺠﺎﺭﺏ ﺘﻌﺫﻴﺏ ﺍﻟﺠﻤﺎل – ﻓﻲ ﺒﻠﺩﻨﺎ ﻜﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﻨﺘﺎﺌﺠﻪ ﻤﺭﻋﺒﺔ، ﺭﺯﻕ ﺃﺒﻭ ﻋﻁﻴﺔ ﺍﻟﺫﻱ‬
‫ﻨﻬﺸﻪ ﺍﻟﻘﺎﻋﻭﺩ ﻤﻥ ﺭﻗﺒﺘﻪ، ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻨﺫﻴﺭ ﺃﺒﻭ ﻤﺤﻤﺩ ﺃﺒﻭ ﺴﻌﻴﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﺩﺍﻫﻤﻪ ﺠﻤﻠﻪ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﻨﻭﻤﻪ ﻭﺤﻁـﻡ‬
‫ﺍﻟﺠﺩﺭﺍﻥ ﻭﺍﻟﻔﺭﻥ ﻭﺍﻟﻜﺎﻨﻭﻥ، ﺠﻤﺎل ﻭﻗﻌﺩﺍﻥ )ﺍﻟﻘﺎﻋﻭﺩ ﻫﻭ ﺍﻟﺠﻤل ﺍﻟﻔﺘﻲ ﺍﻟﺸـﺎﺏ ﺼـﻐﻴﺭ ﺍﻟﺴـﻥ( ﻓﺘﻜـﺕ‬
‫ﺒﺄﺼﺤﺎﺒﻬﺎ ﺍﻟﻘﺴﺎﺓ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻻ ﺭﺤﻤﺔ ﻓﻲ ﻗﻠﻭﺒﻬﻡ، ﻜﻨﺎ ﻨﺘﺨﻴل ﺃﻥ ﺴﺘﻲ ﻨﻔﻴﺴﺔ ﺘﺭﻯ ﻓﻲ ﺨﺎﻟﻨـﺎ ﻤـﺎ ﻻ ﻴﺅﻫﻠـﻪ‬
‫ﻻﻗﺘﻨﺎﺀ ﺠﻤل، ﻭﺨﺼﻭﺼﺎ ﺃﻥ ﺨﺎﻟﻨﺎ ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﺠﻤل ﺃﺭﺴل ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﺒﺸﻬﻭﺭ ﻷﺨﻴﻪ – ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ – ﻴﻁﻠﺏ‬
‫ﻤﻌﻭﻨﺘﻪ ﻷﻥ ﺍﻟﺠﻤل ﺃﺼﺎﺒﻪ ﻤﺭﺽ ﻭﺍﻀﻁﺭ ﺃﻥ ﻴﺒﻴﻌﻪ، ﻭﺍﻟﺠﻤل ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ ﻴﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﻓﺭﻭﻕ ﻓﻲ ﺍﻷﺴﻌﺎﺭ، ﻭﻗﺩ‬
‫ﺘﺠﺎﻭﺏ ﻤﻌﻪ ﺃﺨﻭﻩ ﻭﺃﺭﺴل ﺇﻟﻴﻪ ﺨﻤﺴﺔ ﺠﻨﻴﻬﺎﺕ ﻜﺎﻤﻠﺔ. ﺜﻡ ﺠﺎﺀ ﺨﺎﻟﻨﺎ ﺍﻟﻘـﺎﻫﺭﻱ ﻟﻴﺯﻭﺭﻨـﺎ ﻭﺭﺃﻯ ﺍﻟﺠﻤـل‬
‫ﻤﺭﺒﻭﻁﺎ ﻭﺍﻀﺤﺎ ﺃﻤﺎﻡ ﺒﺎﺏ ﺃﺨﻴﻪ ﺍﻷﻜﺒﺭ، ﻭﻋﺎﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﻤﺒﺴﻭﻁﺎ ﺴﻌﻴﺩﺍ. ﻭﺍﻟﺯﻤﻥ ﻏﻴﺭ ﻤﻭﺜﻭﻕ ﺒﻪ ﻓﻘـﺩ‬
‫ﺃﺸﻴﻊ ﺃﻥ ﺍﻟﺠﻤل ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ ﺼﺩﻤﺘﻪ ﺴﻴﺎﺭﺓ ﻨﻘل ﻭﺘﻡ ﺒﻴﻊ ﺠﺜﻤﺎﻨﻪ – ﻭﻗﻴﻌﺎ – ﺒﺘﺭﺍﺏ ﺍﻟﻔﻠﻭﺱ ﻭﻻﺒﺩ ﻤﻥ ﺘﻌﻭﻴﺽ‬
‫ﻤﻥ ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ، ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﺨﺒﻁﺕ ﺍﻟﺠﻤل ﻭﻫﺭﺒﺕ ﻭﻟﻡ ﻴﻌﺭﻓﻬﺎ ﺃﺤﺩ ﻤﻊ ﺃﻥ ﻜل ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻨﻘل ﺍﻟﺘـﻲ‬
‫ﻜﺎﻨﺕ ﺒﻤﺭﻜﺯ ﺩﻴﺭﻭﻁ – ﺃﻴﺎﻤﻬﺎ – ﻟﻡ ﺘﺘﺠﺎﻭﺯ ﺴﻴﺎﺭﺘﻴﻥ، ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻋﻨﺩ ﺼﺩﻴﻕ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﻭﻭﺍﺤﺩﺓ ﻋﻨﺩ ﻭﺍﺤﺩ ﻓﻲ‬
‫ﺒﺒﻼﻭ ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺓ ﻭﺃﺭﺴل ﺨﺎﻟﻨﺎ ﻷﺨﻴﻪ ﺘﻌﻀﻴﺩﺍ ﻟﺸﺭﺍﺀ ﺠﻤل ﺠﺩﻴﺩ ﻟﻜﻥ ﺍﻟﺠﻤل ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ ﺃﺠﺒﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﺨﻭل ﻓﻲ‬
‫ﻤﺭﻜﺏ ﺒﺘﺭﻋﺔ ﺍﻟﺠﻠﺩﺍﻭﻱ ﻻ ﻤﺭﺍﻜﺏ ﻓﻴﻬﺎ، ﻭﺘﻤﺕ ﻤﺠﺎﺩﻟﺔ ﺨﺎﻟﻨﺎ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﻱ ﻟﺘﺴﻬﻴل ﻭﺼﻭل ﺍﻟﺠﻤل ﺍﻟﺠﺩﻴـﺩ،‬
‫ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﺸﺭﺴﺎ – ﻜﻤﺎ ﻋﺭﻓﻨﺎ ﻭﺠﺎﺀﺘﻨﺎ ﺃﺨﺒﺎﺭﻩ – ﺤﻴﺙ ﻫﺎﻡ ﺒﻨﺎﻗﺔ ﻭﻁﺎﺭﺩﻫﺎ ﻭﺍﻟﻨﺎﻗﺔ ﺘﺠﺭﻱ ﺃﻤﺎﻤـﻪ ﻤـﻥ‬

15. ‫ﺒﺎﻨﻭﺏ ﻟﻐﺎﻴﺔ )ﻜﻭﺩﻴﺔ ﺍﻹﺴﻼﻡ( ﻓﺄﻁﻠﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻫل ﺍﻟﻜﻭﺩﻴﺔ ﺍﻟﺭﺼﺎﺹ، ﻭﻫﻜﺫﺍ ﻁﻭﺍل ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻁﻭﻴﻠﺔ – ﻅـل‬
‫ﺨﺎﻟﻨﺎ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺭﺤﻴﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺘﻭﻗﻑ ﻋﻥ ﺍﻟﺤﻀﻭﺭ ﻟﻠﺒﻠﺩ – ﻴﺭﺴل ﻤﺎﻻ ﻷﺨﻴﻪ ﻴﺄﻤل ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺁﺨﺭ‬
‫ﻤﺭﺓ ﻴﺭﺴل ﻟﻪ ﻓﻴﻪ، ﺤﺘﻰ ﻭﻗﻌﺕ ﻤﺸﻜﻠﺔ ﻟﺴﺘﻲ ﻨﻔﻴﺴﺔ ﻓﻲ ﻗﺭﻴﺘﻨﺎ ﻓﻠﻤﺎ ﺫﻫﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻁﺭﻓـﺎ ﻓـﻲ ﻫـﺫﻩ‬
‫ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﺨﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﺒﺎﻨﻭﺏ ﻴﺸﻜﻭﻫﺎ ﺇﻟﻴﻪ ﻗﺎﻡ ﺃﺨﻭﻫﺎ ﺒﺎﻟﺘﻌﺎﻤل ﻤﻊ ﺍﻟﺸﺎﻜﻲ ﺇﻟﻴﻪ ﺒﺸﻜل ﻴﺘﻨﺎﺴﺏ ﻤﻊ ﺘﻜﺒﺭﻩ‬
‫ﻭﻜﺒﺭﻴﺎﺌﻪ ﻭﺃﺠﺩﺍﺩﻩ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﻠﻭﻥ ﻓﻭﻕ ﻜل ﺍﻷﺠﺩﺍﺩ.. ﻟﻘﺩ ﺼﺩﻩ ﺼﺩﺍ ﺴﺨﻴﻔﺎ.‬
‫ﺤﻴﻨﺌﺫ – ﻭﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﻏﺎﻤﻀﺔ، ﺃﺭﺴل ﺍﻟﺭﺠل ﺨﻁﺎﺒﺎ ﺇﻟﻰ ﺨﺎﻟﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﻴﺸﻜﻭ ﻓﻴﻪ ﺴـﺘﻲ ﻨﻔﻴﺴـﺔ‬
‫ﻭﺍﻷﺥ ﺍﻷﻜﺒﺭ ﻟﺴﺘﻲ ﻨﻔﻴﺴﺔ ﻤﻊ ﺘﻔﺎﺼﻴل ﺴﺭﻴﺔ ﺃﺨﺭﻯ.‬
‫ﻭﺠﺎﺀ ﺨﺎﻟﻨﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﺩﻭﻥ ﺘﻤﻬﻴﺩ ﻭﺩﻭﻥ ﺇﺨﻁﺎﺭ ﺠﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺠﺭ ﺜﻡ ﻋﺭﺝ ﺼﺒﺎ ‪‬ﺎ ﺇﻟـﻰ ﺒـﺎﻨﻭﺏ‬
‫ﺤ‬
‫ﻟﻴﻨﻬﺭ ﺃﺨﺎﻩ ﺘﻨﻔﻴﺫﺍ ﻟﻠﺸﻜﻭﻯ..‬
‫ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻤﻔﺎﺠﺄﺓ ﺃﻥ ﺨﺎﻟﻨﺎ ﻓﻲ ﺒﺎﻨﻭﺏ ﻻ ﺠﻤل ﻟﻪ ﻭﺃﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﺸﺘﺭ ﻭﻟﻡ ﻴﻘﺘﻥ ﺠﻤﻼ ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺘﻪ..‬
‫ﻭﺃﻥ ﻋﻠﻭ ﺍﻟﺼﻭﺕ ﻭﺍﺭﺘﻔﺎﻉ ﻨﻐﻤﺔ ﺍﻟﺴﺒﺎﺏ ﻭﺍﻟﺸﻜﻭﻯ ﻤﻥ ﺍﻷﻗﺎﺭﺏ ﻭﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﻭﺍﻻﺒﺘﺯﺍﺯ ﻻ ﺘﺼـﻠﺢ‬
‫ﺍﻷﻤﺭ.‬
‫ﻭﻻﺒﺩ ﺃﻥ ﻴﻌﻭﺩ ﺨﺎﻟﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ.‬
‫ﻭﻟﻡ ﻴﻀﻊ ﺭﺠﻠﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻠﺩ..‬

16. ‫ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻅﺎﻫﺭ‬
‫ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻷﺤﺩ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ، ﻓﻲ ﻤﻭﻗﻌﻨﺎ ﺒﺎﻟﺴﺩ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ – ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﻌﺭﻑ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻅﺎﻫﺭ ﺍﻷﺴﻁﻰ ﺍﻟﻬـﺎﺩﺉ‬
‫ﺍﻟﺼﺎﻤﺕ ﺍﻟﻤﺩﺨﻥ ﺍﻟﺭﻓﻴﻊ ﺍﻟﻤﺒﺘﺴﻡ ﻓﻲ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﺤﻴﺎﻥ ﻴﻔﻙ ﺍﻟﺨﻁ ﻭﻴﻘﺭﺃ ﻓﻲ ﺼﻌﻭﺒﺔ ﻭﻴﺠﺎﻤﻠﻙ ﻓﻲ ﺴـﻬﻭﻟﺔ‬
‫ﻭﻴﺴﺭ، ﺃﺴﻁﻰ ﻤﻴﻜﺎﻨﻴﻜﻲ ﻟﺩﻴﻪ ﻗﺩﺭﺓ ﻋﺎﻟﻴﺔ، ﻫﻭ ﺍﻷﻭل ﻓﻲ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﻤﻬﻨﺩﺱ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﻁﻤﻴﺔ – ﺃﻭ ﺠﻤﻬﻭﺭﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﻁﻤﻴﺔ ﻜﻨﺎ ﺃﻁﻠﻘﻨﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎ- ﻭﻫﻭ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﺴﺘﺸﻔﺎﻑ ﻤﺎ ﻟﻡ ﻴﻘﻠﻪ ﺍﻟﻤﻬﻨﺩﺱ ﺃﻭ ﻴﻘﺼﺩﻩ ﺃﻭ ﺤﺘﻰ ﻴﻔﻜﺭ ﻓﻴـﻪ‬
‫ﻭﺃﻭل ﻤﻭﻗﻑ ﻤﺩﻫﺵ ﺃﺫﻜﺭﻩ ﻟﻪ ﺤﻴﻨﻤﺎ ﺘﺠﺎﺴﺭ ﻭﺃﻋﻠﻥ ﺃﻨﻨﺎ ﻗﺎﺩﺭﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺇﺠﺭﺍﺀ ﻋﻤﺭﺓ ﻜﺎﻤﻠﺔ ﻟﻭﺍﺤـﺩﺓ ﻤـﻥ‬
‫ﺍﻟﻜﺭﺍﻜﺎﺕ ﺍﻷﺭﺒﻊ – ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ – ﻭﺍﻟﻀﺨﻤﺔ ﺃﻴ ‪‬ﺎ.. ﺃﺭﺠﻭ ﺃﻥ ﺃﺤﻅﻰ ﺒﺘﺭﻜﻴﺯﻙ – ﻋﺯﻴﺯﻱ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ – ﻓﻲ‬
‫ﻀ‬
‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺭﻨﺢ ﺒﻬﺎ ﻤﺨﻙ ﻤﻥ ﻜﺜﺭﺓ ﺤﺸﻭﺩ ﺇﻋﻼﻨﺎﺕ ﺍﻟﺘﻠﻔﺯﻴـﻭﻥ ﻭﺍﻟﻤﺴﻠﺴـﻼﺕ ﻭﺍﻻﺠﺘﻬـﺎﺩﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﻴﻭﻤﻴﺔ ﻜﻲ ﺘﻭﺍﺠﻪ ﻟﻘﻤﺔ ﻋﻴﺸﻙ ﺃﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺘﺼﻔﻭ ﻤﻌﻲ – ﻭﺘﻌﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﺴﺎﺒﻕ ﺜﺎﻗﺏ ﻓﻜﺭﻙ ﻭﺘﺄﻟﻘﻙ ﺤﺘﻰ ﺃﺸﺭﺡ‬
‫ﻟﻙ ﻭﺒﺴﺭﻋﺔ ﺃﻥ ﻤﺎ ﺃﻋﻠﻨﻪ ﺍﻷﺴﻁﻰ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻅﺎﻫﺭ ﺃﺤﻤﺩ ﻓﻀل ﺫﻭ ﺨﻁﻭﺭﺓ ﻭﺘﺄﺜﻴﺭ، ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﺠﻤﻬﻭﺭﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﻁﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﻨﺎ ﻨﻌﻤل ﻓﻴﻬﺎ ﺒﻤﺸﺭﻭﻉ ﺍﻟﺴﺩ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ ﺃﺭﺒﻊ ﻜﺭﺍﻜﺎﺕ ﺇﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ ﻀﺨﻤﺔ ﺘﻌﻤل ﺒﺎﻟﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺌﻲ‬
‫ﺍﻟﻘﻭﻱ ﺠ ‪‬ﺍ ﺴﺘﺔ ﺁﻻﻑ ﻴﺄﺘﻲ ﻤﻥ ﻤﺤﻁﺔ ﺨﺯﺍﻥ ﺃﺴﻭﺍﻥ – ﺸﻤﺎل ﻤﺸﺭﻭﻉ ﺍﻟﺴﺩ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ – ﻭﻴﺨﺘﺭﻕ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ‬
‫ﺩ‬
‫ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﺤﺘﻰ ﻤﻭﻗﻌﻨﺎ ﺍﻟﻤﻭﻏل ﻓﻲ ﺍﻟﺭﻤﺎل ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﻜﺭﺍﻜﺎﺕ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ ﺫﺍﺕ ﻁﺎﻗﺔ ﺘﺸﻐﻴل ﻋﺎﻟﻴﺔ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻋﻥ‬
‫ﺍﻟﻜﺭﺍﻜﺎﺕ ﺍﻟﺜﻼﺜﺔ ﻋﺸﺭ ﺍﻟﺭﻭﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﻭﻗﻊ ﺍﻟﺴﺩ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ ﻨﻔﺴﻪ، ﻭﻓﻲ ﻜل ﻋﺎﻡ ﻜﺎﻨﺕ ﻫﻴﺌـﺔ ﺍﻟﺴـﺩ ﺍﻟﻌـﺎﻟﻲ‬
‫ﺘﺴﺘﺤﻀﺭ ﺨﺒﺭﺍﺀ ﺇﻨﺠﻠﻴﺯ ﻟﻌﻤل ﺍﻟﺼﻴﺎﻨﺔ ﺍﻟﻼﺯﻤﺔ، ﻟﻠﻜﺭﺍﻜﺎﺕ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ ﺜﻡ ﻗﺎﻡ ﺍﻟﺨﺒﺭﺍﺀ ﺫﺍﺕ ﻋـﺎﻡ ﺒﻌﻤـل‬
‫ﻋﻤﺭﺓ ﻜﺎﻤﻠﺔ ﻹﺤﺩﻯ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻜﺭﺍﻜﺎﺕ ﺍﻟﻀﺨﻤﺔ ﻭﻜﺎﻥ ﻤﻤﻥ ﺍﺸﺘﺭﻙ ﻤﻌﻬﻡ ﻤﻬﻨﺩﺴﻭ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻭﺒﻌﺽ ﺍﻟﻌﻤـﺎل‬
‫ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻜﺎﻥ ﻤﻨﻬﻡ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻅﺎﻫﺭ ﻭﻟﻭ ﺭﺃﻴﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻜﺭﺍﻜﺔ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻓﻜﻭﻫﺎ ﻭﻓﺤﺼﻭﺍ ﺃﺠﺯﺍﺀﻫﺎ ﻭﺃﻋﺎﺩﻭﺍ ﺘﻐﻴﻴﺭ ﻤﺎ‬
‫ﺍﺭﺘﺄﻭﻩ ﺘﻐﻴﺭﻩ ﻟﻬﺎﻟﺘﻙ ﺍﻟﻤﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺤﺘﻠﺘﻬﺎ ﺃﺠﺯﺍﺅﻫﺎ؛ ﻨﺼﻑ ﻓﺩﺍﻥ ﺇﻥ ﻜﻨﺕ ﻗﺎﺭﺌﺎ ﻗﺭﻭﻴﺎ، ﻭﻨﺼﻑ ﻤﻴـﺩﺍﻥ‬
‫ﻭﺍﺴﻊ ﺇﻥ ﻜﻨﺕ ﺍﺒﻥ ﻤﺩﻴﻨﺔ. ﺜﻼﺜﺔ ﺸﻬﻭﺭ ﻜﺎﻤﻠﺔ ﺍﻓﺘﺭﺸﻭﺍ ﻓﻴﻬﺎ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻭﻗـﻊ ﺒـﻴﻥ ﺍﻟﺒـﺭﺍﺩﻴﻥ ﻭﺍﻟﺸـﻁﺎﻓﻴﻥ‬
‫ﻭﺍﻟﺨﺭﺍﻁﻴﻥ ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﻟﻭﺠﺎﺕ ﻭﺃﺭﻗﺎﻡ ﻗﻁﻊ ﺍﻟﻐﻴﺎﺭ ﺍﻟﻤﺫﻫﻠﺔ ﻓﻲ ﺘﻌﻘﻴﺩﻫﺎ ﻭﻟﻡ ﻴﺨﻁﺭ ﻓﻲ ﺒﺎل ﺃﺤـﺩ ﺃﻥ ﻤﻬﻨـﺩﺱ‬
‫ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺴﻭﻑ ﻴﻔﻜﺭ ﻓﻲ ﻗﻴﺎﻤﻪ – ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﺒﻌﺎﻡ ﺒﺎﻗﺘﺭﺍﺡ ﺃﻥ ﻨﻘﻭﻡ – ﻨﺤﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﻁﻤﻴﺔ‬
‫– ﺒﺎﻟﺠﺭﺃﺓ ﻋﻠﻰ ﻓﻙ ﻜﺭﺍﻜﺔ ﻀﺨﻤﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﻭﺇﺠﺭﺍﺀ ﻋﻤﺭﺓ ﻜﺎﻤﻠﺔ ﻟﻬﺎ – ﺩﻭﻥ ﻤﻌﻭﻨﺔ ﻤﻥ ﺃﺤﺩ ﻭﺃﻥ ﻴﻜـﻭﻥ‬
‫ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻅﺎﻫﺭ – ﺍﻷﺴﻁﻰ ﻫﻭ ﺍﻟﻤﺴﺘﺠﻴﺏ ﺍﻷﻭل ﻟﺫﻟﻙ ﺍﻻﻗﺘﺭﺍﺡ.‬
‫ﻭﻗﺩ ﺘﻤﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﻤﺭﻫﻘﺔ ﺒﻨﺠﺎﺡ ﻤﻤﺎ ﺃﻋﻁﻰ ﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻟﻌﻤل ﻓﺨ ‪‬ﺍ ﻜﺎﻥ ﻤﺘﺴ ﹰﺎ – ﻓﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻷﻴﺎﻡ‬
‫ﻘ‬ ‫ﺭ‬
‫ﻤﻊ ﺍﻟﻤﺠﺩ ﺍﻟﻤﺤﻠﻕ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﺴﺩ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ ﻭﻓﻭﻕ ﺃﺴﻭﺍﻥ ﻭﻓﻭﻕ ﻤﺼﺭ ﻜﻠﻬﺎ. ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻅﺎﻫﺭ ﺒﺎﻟﺫﺍﺕ ﻜﺎﻥ ﻨﺠﻤﻬﺎ ﻭﺇﻥ‬
‫ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻷﺨﻼﻕ ﺍﻹﺩﺍﺭﻴﺔ ﻗﺩ ﻭﻀﻌﺘﻪ ﺨﺎﻤﺱ ﺍﻟﻨﺠﻭﻡ ﺃﻭ ﺴﺎﺩﺴﻬﺎ، ﺤﻴﻥ ﻜﺎﻥ ﻴﻤﺭ ﻋﻠﻰ ﺠﺴﺩ ﺍﻟﺴـﺩ ﺍﻟﻌـﺎﻟﻲ‬
‫ﺍﻟﺫﻱ ﺒﺩﺃ ﻴﺘﻀﺨﻡ ﻜﺎﻥ ﺴﺎﺌﻘﻭ ﺍﻟﻜﺭﺍﻜﺎﺕ ﺍﻟﺭﻭﺴﻴﺔ ﻴﻁﻠﻘﻭﻥ ﺃﺼﻭﺍﺕ ﻜﺭﺍﻜﺎﺘﻬﻡ ﺇﻋﻼﻨﺎ ﺠﻤﻴﻼ ﻭﻤﺒﻬ ‪‬ﺎ ﺒﺎﻟﺘﺤﻴﺔ‬
‫ﺠ‬

17. ‫ﻟﻪ، ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﻴﻌﺭﻑ ﺴﻭﻑ ﻴﺭﻯ ﺍﻷﺴﻁﻰ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻅﺎﻫﺭ ﺤﻴﻨﺫﺍﻙ ﻭﻫﻭ ﻴﺸﻴﺭ ﺒﺫﺭﺍﻋﻪ ﻤـﻥ ﻫـﺫﻩ ﺍﻟﻤﺴـﺎﻓﺔ‬
‫ﺍﻟﺒﻌﻴﺩﺓ ﻟﻴﺭﺩ ﺍﻟﺘﺤﻴﺔ. ﻜﺎﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻅﺎﻫﺭ ﻋﺎﻤﻼ ﻋﻅﻴﻤﺎ ﻓﻼ ﺒﻠﺩﻭﺯﺭ "ﺁﻟﺔ ﻜﺴﺢ ﺍﻟﺭﻤﺎل ﻭﺍﻟﺼﺨﻭﺭ" ﺃﻭ ﻜﺭﺍﻜﺔ‬
‫ﺼﻐﻴﺭﺓ ﺃﻭ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﺃﻭ ﺁﻟﺔ ﺘﺨﺭﻴﻡ ﺇﻻ ﻭﻟﻤﺴﺘﻬﺎ ﺫﺍﺕ ﻤﺭﺓ ﻴﺩ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻅﺎﻫﺭ. ﻭﻤﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﻌﻤل ٤١ ﻤﻭﻗﻌﺎ ﺤـﻭل‬
‫ﺃﺠﻨﺎﺏ ﺍﻟﺴﺩ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ ﻏﻴﺭ ﻤﻭﻗﻊ ﺍﻟﺴﺩ ﺫﺍﺘﻪ ﻜﻠﻬﺎ ﺘﻌﺭﻑ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻅﺎﻫﺭ ﺭﻏﻡ ﺃﻨﻪ ﻻ ﻴﻌﻤل ﻓﻴﻬﺎ ﺇﻨﻤﺎ ﻫﻭ ﺩﺍﺌﻤـﺎ‬
‫ﻤﻌﻨﺎ ﻓﻲ ﻤﻭﻗﻌﻨﺎ ﺍﻟﻤﻭﻏل ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ.‬
‫ﺜﻡ ﻜﺎﻨﺕ ﺤﻜﺎﻴﺔ ﻜﺭﺍﻜﺔ ﺸﺭﻜﺔ ﺃﺴﻤﻨﺕ ﻁﺭﺓ ﺒﻤﻨﻁﻘﺔ ﺤﻠﻭﺍﻥ ﺇﺫ ﺃﻥ ﺍﻹﻨﺠﺎﺯ ﺍﻟﻤﺘﻘﺩﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺩ ﺍﻟﻌـﺎﻟﻲ‬
‫ﺠﻌل ﺒﻌﺽ ﻤﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﻌﻤل ﻓﻲ ﻤﺼﺭ ﻭﺍﻟﺒﻌﻴﺩﺓ ﻋﻥ ﺍﻟﺴﺩ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ ﻭﻤﻨﻁﻘﺔ ﺃﺴﻭﺍﻥ ﺘﺤـﺎﻭل ﺍﻻﺴـﺘﻌﺎﻨﺔ ﻓـﻲ‬
‫ﺃﻨﺸﻁﺘﻬﺎ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﺨﺒﺭﺓ ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ، ﻭﻗﺩ ﺍﺸﺘﺭﺕ ﺸﺭﻜﺔ ﺃﺴﻤﻨﺕ ﻁﺭﺓ ﺇﺤﺩﻯ ﺍﻟﻜﺭﺍﻜﺎﺕ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ ﺍﻟﻀﺨﻤﺔ ﻭﻗﺎﻡ‬
‫ﺍﻷﺴﻁﻰ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻅﺎﻫﺭ ﻤﻊ ﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻟﻌﻤل – ﻭﺘﺤﺕ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﻬﻨﺩﺱ ﺭﺌﻴﺱ ﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﻁﻤﻴﺔ – ﺒﻔﻙ ﺍﻟﻜﺭﺍﻜﺔ‬
‫– ﺜﻡ ﺘﻡ ﻨﻘﻠﻬﺎ ﺃﺠﺯﺍﺀ ﻓﻲ ﺠﺭﺍﺭﺍﺕ ﺇﻟﻰ ﻤﻴﻨﺎﺀ ﺨﺯﺍﻥ ﺃﺴﻭﺍﻥ ﻟﻴﺘﻡ ﺸﺤﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﺼﻨﺎﺩل ﻨﻴﻠﻴﺔ ﻟﺘﺒﺤﺭ ﺸﻤﺎﻻ ﺇﻟﻰ‬
‫ﻤﻴﻨﺎﺀ ﺸﺭﻜﺔ ﺍﻷﺴﻤﻨﺕ ﻗﺭﺏ ﺤﻠﻭﺍﻥ ﻭﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺘﻤﻜﻨﻭﺍ ﻤﻥ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺘﺭﻜﻴﺏ ﺍﻟﻜﺭﺍﻜﺔ ﻭﺘﺸﻐﻴﻠﻬﺎ ﻓﺎﺯﺩﺍﺩﺕ‬
‫ﺴﻤﻌﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﻴﻥ ﺘﺄﻟ ﹰﺎ، ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﺄﻟﻕ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻭﻗﻑ ﻓﺘﺭﺓ ﻭﺨﺒﺎ ﺒﺸﻜل ﻤﺅﺴﻑ ﻓﻭﺭ ﻫﺯﻴﻤﺔ ﻴﻭﻨﻴﻭ ٧٦٩١.‬
‫ﻘ‬
‫ﻜﺎﻨﺕ ﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻟﻭﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻗﺩ ﻨﺎﻟﺕ ﺇﻋﺠﺎﺏ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﺃﻴﺎﻡ ﺍﺸﺘﻌﺎل ﺃﻭﺍﺭ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻜﻤﺎ ﺃﻥ‬
‫ﺠﻤﺎل ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻨﺎﺼﺭ ﺸﺨﺼ ‪‬ﺎ ﻜﺎﻥ ﻴﺘﺎﺒﻊ ﻨﺠﺎﺡ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﻭﻴﻴﺴﺭ ﻟﻬﺎ ﻤﺼﺎﻋﺏ ﻭﻟﺫﺍ ﺭﻓـﺽ ﺃﻥ ﻴﻭﻜـل‬
‫ﻴ‬
‫ﻟﻌﺜﻤﺎﻥ ﺃﺤﻤﺩ ﻋﺜﻤﺎﻥ – ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ– ﻤﻨﺼﺏ ﻭﺯﺍﺭﻱ ﻴﻌﻁﻠﻪ ﺃﻭ ﻴﺅﺜﺭ ﻓﻲ ﻗﺩﺭﺍﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻁﺎﻗﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ.‬
‫ﻓﻲ ﻏﻤﺎﺭ ﺫﻟﻙ ﻜﺎﻥ ﺜﻤﺔ ﻤﺸﺭﻭﻋﺎﻥ ﻟﻬﻤﺎ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﻗﺼﻭﻯ ﻗﺩ ﻅﻬﺭﺍ ﻓﻲ ﺍﻷﻓﻕ: ﻤﺸﺭﻭﻉ ﻤﺼﺭﻱ ﻫﻭ ﺴـﻬل‬
‫ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﺔ ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﺤﺩﻩ ﺸﻤﺎﻻ ﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﺍﻟﺸﺭﻗﻴﺔ ﻭﻏﺭﺒﺎ ﺍﻟﻘﻠﻴﻭﺒﻴﺔ ﻭﺠﻨﻭﺒﺎ ﺼﺤﺭﺍﺀ ﺍﻟﺴﻭﻴﺱ ﻭﺸـﺭﻗﺎ ﻗﻨـﺎﺓ‬
‫ﺍﻟﺴﻭﻴﺱ ﻭﻫﻭ ﺍﺴﺘﺼﻼﺡ ﺃﺭﺍﺽ ﻭﺸﻕ ﺘﺭﻉ ﻭﻻ ﻴﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﺍﻵﻻﺕ ﺍﻟﻀﺨﻤﺔ ﻜﺎﻟﻜﺭﺍﻜـﺎﺕ ﻭﺒﻠـﺩﻭﺯﺭﺍﺕ‬
‫ﻭﺠﺭﺍﺭﺍﺕ ﻓﻲ ﺤﺭﺏ ٦٧٩١ ﻭﺘﻭﻗﻑ ﺍﻟﻌﻤل ﻓﻴﻪ ﺤﺘﻰ ﺠﺎﺀ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺃﻨﻭﺭ ﺍﻟﺴﺎﺩﺍﺕ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﺒﺄﻋﻭﺍﻡ ﻓـﺄﻤﺭ‬
‫ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﺒﺎﻟﻌﻭﺩﺓ ﻟﻠﻌﻤل ﻓﻴﻪ ﻟﻜﻥ ﺍﻟﻤﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻡ ﺍﺴﺘﺼﻼﺤﻬﺎ ﻟﻡ ﺘﺘﺠﺎﻭﺯ ﺭﺒﻊ ﺍﻟﻤﺄﻤﻭل ﺃﻭ ﺃﻗل ﻤﻊ‬
‫ﺘﺤﻭﻴﻠﻪ ﺇﻟﻰ ﻤﺯﺍﺭﻉ ﻭﻟﻴﺱ ﺤﻘﻭﻻ ﻟﻠﻔﻼﺤﻴﻥ.‬
‫ﻭﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻜﺎﻥ ﻗﻨﺎﺓ ﻜﺭﻜﻭﻙ ﺸﻤﺎل ﺸﺭﻕ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﻫﻭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻴﻊ ﺍﻟﻀـﺨﻤﺔ ﻭﺍﻟﺴـﻬﻠﺔ‬
‫ﺃﻴﻀﺎ، ﻭﻜﺎﻥ ﻤﺩﻴﺭﻩ ﻭﺍﻟﻘﺎﺌﻡ ﺒﺘﻨﻔﻴﺫﻩ ﺍﻟﻤﻬﻨﺩﺱ ﺼﻼﺡ ﺤﺴﺏ ﺍﷲ ﺍﺒﻥ ﺃﺨﺕ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺃﺤﻤـﺩ ﻋﺜﻤـﺎﻥ ﻭﺯﻴـﺭ‬
‫ﺍﻹﺴﻜﺎﻥ ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻌﺩ.‬
‫ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻟﻨﺎ ﻓﻲ ﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﻁﻤﻴﺔ ﺒﺎﻟﺴﺩ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ ﺃﻴﺔ ﺼﻠﺔ ﺒﺎﻟﻤﺸﺭﻭﻋﻴﻥ ﻨﺴﻤﻊ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﻓﻘﻁ ﺤﺘﻰ ﻜﺎﻥ‬
‫٨٦٩١ – ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻬﺯﻴﻤﺔ ﺒﻌﺎﻡ ﻜﺎﻤل – ﺤﻴﻨﻤﺎ ﺍﺴﺘﻌﺎﻥ ﺍﻟﻤﻬﻨﺩﺱ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺒﻤﺩﻴﺭ ﻋﺎﻡ ﻤﺸﺭﻭﻉ ﺍﻟﺴـﺩ ﺍﻟﻌـﺎﻟﻲ‬
‫ـﺩ‬
‫ـﺩﺱ ﺃﺤﻤـــــــــ‬
‫ـﻭﺍﺀ ﻤﻬﻨـــــــــ‬
‫ـﺫﺍﻙ ﺍﻟﻠـــــــــ‬
‫ﺁﻨـــــــــ‬
‫ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ﻋﻭﻑ ﻟﻴﻭﻗﻑ ﺨﺴﺎﺌﺭ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﻓﻲ ﻗﻨﺎﺓ ﻜﺭﻜﻭﻙ ﺒﺎﻟﻌﺭﺍﻕ، ﻭﺒﻌـﺩ ﺃﻥ ﺩﺭﺱ ﻫـﺫﺍ ﺍﻟﻤﻬﻨـﺩﺱ‬
‫ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ ﻅﺭﻭﻑ ﻗﻨﺎﺓ ﻜﺭﻜﻭﻙ ﻗﺎﻡ ﺒﺨﻁﻭﺓ ﻤﺼﺭﻴﺔ ﻗﻭﻴﺔ ﺇﺫ ﻗﺭﺭ ﺃﻥ ﻴﻘﻭﻡ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﻭﻥ ﺒﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﻁﻤﻴـﺔ –‬

18. ‫ﺒﻤﻥ ﻓﻴﻬﻡ ﻤﻬﻨﺩﺴﻭﻫﺎ – ﺒﺎﻟﺴﻔﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﺩﻭﻥ ﺃﻴﺔ ﻤﻜﺎﺴﺏ ﺃﻭ ﺒﺩﻻﺕ ﺇﻟﻰ ٠٠١% ﻤﻥ ﻤﺭﺘﺏ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ‬
‫– ﺃﻱ ﺩﻭﻥ ﺤﺘﻰ ﻤﺭﺘﺏ ﺃﺴﻭﺍﻥ!! ﻟﻘﺩ ﺭﺃﻯ ﺃﻨﻬﺎ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺇﻨﻘﺎﺫ ﻟﻠﻤﺸﺭﻭﻉ ﻭﻟﻴﺴﺕ ﻋﻤﻠﻴﺔ )ﺸﻐل ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ(‬
‫ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﻠﻴﺱ ﻓﻲ ﺍﻷﻤﺭ ﻁﻤﻭﺡ ﻤﺎﻟﻲ ﺫﻭ ﺸﺄﻥ، ﻤﺭﺘﺒﻙ ﻋﺸﺭﻭﻥ ﺠﻨﻴ ‪‬ﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ – ﻓﺴـﻭﻑ ﺘﺤﺼـل‬
‫ﻬ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻋﺸﺭﻴﻥ ﺃﺨﺭﻯ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ.‬
‫ﻭﻜﻨﺕ ﻤﻤﻥ ﺴﺎﻓﺭﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﻜﺎﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻅﺎﻫﺭ ﺃﻴ ‪‬ﺎ ﻭﻜﺎﻨـﺕ ﺍﻟﻤﺸـﻜﻠﺔ ﻜﻤـﺎ ﻭﻀـﺤﺕ ﺃﻥ‬
‫ﻀ‬
‫ﻤﻭﺍﺼﻔﺎﺕ ﺍﻟﺘﻜﺎﻟﻴﻑ ﻭﻀﻌﺕ ﺩﻭﻥ ﺩﺭﺍﺴﺔ ﻜﺎﻓﻴﺔ ﺇﺫ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻜﺎﻟﻴﻑ ﻨﻘل ﻭﺭﻓﻊ ﺍﻟﻤﺘﺭ ﺍﻟﻤﻜﻌﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﻤـﺎل‬
‫ﺘﺴﺎﻭﻱ ﺍﻟﻨﺼﻑ ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﻟﻡ ﺘﻨﺘﺒﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺼﺨﻭﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﻅﻬﺭﺕ ﻓﻭﺭ ﺍﻟﺘﺸﻐﻴل ﺒﻌﺩ ﻋﻤﻕ ﺃﻗـل ﻤـﻥ‬
‫ﻤﺘﺭﻴﻥ، ﻭﻨﻘل ﺍﻟﺼﺨﻭﺭ – ﺒﺎﻟﻁﺒﻊ ﻴﺨﺘﻠﻑ ﻋﻥ ﺍﻟﺭﻤﺎل ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻨﻨﺴﻰ ﺃﻥ ﺘﻔﺘﻴﺕ ﺍﻟﺼﺨﻭﺭ ﻴﺤﺘـﺎﺝ ﺇﻟـﻰ‬
‫ﺘﻜﺎﻟﻴﻑ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻤﻤﺜﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻔﺠﻴﺭ ﻭﻤﺎ ﻴﺘﻁﻠﺒﻪ ﻤﻥ ﺩﻴﻨﺎﻤﻴﺕ ﻭﺁﻻﺕ ﺘﺨﺭﻴﻡ. ﻭﺍﻟﻜﺎﺭﺜﺔ ﺍﻷﻜﺒـﺭ ﻭﺍﻷﺨﻁـﺭ‬
‫ﻜﺎﻨﺕ ﻓﻲ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺁﻻﺕ ﺘﺠﺭﻴﻑ ﺍﻟﺘﺭﺒﺔ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﻜﺭﺍﻜﺎﺕ ﺼﻐﻴﺭﺓ ﺘﻌﻤل ﺒﺎﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺀ ﻭﻟﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﺠـﻭ‬
‫ﻤﻨﻁﻘﺔ ﻜﺭﻜﻭﻙ ﻤﻤﻁ ‪‬ﺍ ﺒﺸﻜل ﻴﻜﺎﺩ ﻴﻜﻭﻥ ﺩﺍﺌ ‪‬ﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺘﺎﺀ ﻓﻘﺩ ﺘﻭﻗﻔﺕ ﺍﻵﻻﺕ ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻵﻻﺕ ﺘﺘﻌﻁـل‬
‫ﻤ‬ ‫ﺭ‬
‫ﺼﻴﻔﺎ – ﺃﻭ ﺘﻌﻤل ﺒﺼﻌﻭﺒﺔ )ﻷﻨﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﺘﻠﺔ ﺍﻟﺸﺭﻗﻴﺔ( ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ ﻴﺘﻭﻗﻑ ﺘﻤﺎ ‪‬ـﺎ ﻤـﻊ ﻭﻀـﻊ‬
‫ﻤ‬
‫ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻻﺒﺘﺯﺍﺯ ﺍﻟﺩﺍﺌﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻻﻋﺘﺒﺎﺭ: ﺍﻵﻤﺭ – ﺃﻱ ﻤﺄﻤﻭﺭ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ – ﻭﺭﺠﺎﻟﻪ ﻭﺒﻌﺽ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﻴﻥ‬
‫ﻓﻲ ﺠﻬﺎﺯ ﺍﻹﺸﺭﺍﻑ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﻋﻠﻰ ﺘﻨﻔﻴﺫ ﻗﻨﺎﺓ ﻜﺭﻜﻭﻙ – ﻓﻲ ﻜﺭﻜﻭﻙ ﻭﻓﻲ ﺒﻐﺩﺍﺩ ﺃﻴ ‪‬ﺎ..‬
‫ﻀ‬
‫ﻭﺃﻭل ﺨﻁﻭﺓ ﺍﺘﺨﺫﻫﺎ ﺍﻟﻠﻭﺍﺀ ﻤﻬﻨﺩﺱ ﺃﺤﻤﺩ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ﻋﻭﻑ ﻫﻭ ﺇﻏﻼﻕ ﺍﻟﺸﻘﻕ ﺍﻟﻤﻔﺭﻭﺸـﺔ ﻓـﻲ‬
‫ﺒﻐﺩﺍﺩ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻥ ﻴﺴﺘﺭﻴﺢ ﻓﻴﻬﺎ ﻜﺒﺎﺭ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﻭﺍﻜﺘﻔﻰ ﺒﺎﺴﺘﺭﺍﺤﺔ )ﻜﺭﺍﺩﺓ ﻤﺭﻴﻡ( ﺨﻠﻑ ﺍﻟﻘﺼـﺭ‬
‫ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭﻱ ﻓﻲ ﺒﻐﺩﺍﺩ ﻜﻤﺎ ﺃﻤﺭ ﺒﺘﺼﻔﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﻴﻥ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﻴﻥ ﺒﻤﻥ ﻓﻴﻬﻡ ﺍﻟﻤﻬﻨﺩﺴﻭﻥ ﻭﺍﻟـﺫﻴﻥ ﺒﺎﻟﻔﻌـل ﻜـﺎﻨﻭﺍ‬
‫ﻴﺘﻘﺎﻀﻭﻥ ﻤﺭﺘﺒﺎﺕ ﻭﺒﺩﻻﺕ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﻨﺤﺴﺩﻫﻡ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﺒﺩﺃ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﻭﻥ ﻓﻲ ﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﻁﻤﻴـﺔ ﻴﻭﺍﺠﻬـﻭﻥ ﻫـﺫﺍ‬
‫ﺍﻟﻭﻀﻊ ﺍﻟﻘﺎﺴﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻴﻭﺍﺯﻴﻪ ﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻵﻻﺕ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﺇﻟﻰ ﺁﻻﺕ ﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﺘﻌﻤـل ﺒﺎﻟﻤـﺎﺯﻭﺕ ﺩﻭﻥ‬
‫ﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺀ..‬
‫ﻟﻜﻨﻨﺎ – ﻓﻲ ﻜﺭﻜﻭﻙ – ﻟﻡ ﻨﻤﻜﺙ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﺤﻴﺙ ﻗﺎﻤﺕ ﻤﺸﻜﻠﺘﺎﻥ ﺒﻌﺩ ﺃﻗل ﻤﻥ ﺘﺴﻌﺔ ﺸﻬﻭﺭ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺒﻴﻥ‬
‫ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺃﺤﻤﺩ ﻋﺜﻤﺎﻥ – ﻭﺍﻟﻤﻬﻨﺩﺱ ﻋﻭﻑ – ﻋﺎﺩ ﺒﻌﺩﻫﺎ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﻭﻥ ﺠﻤﺎﻋﺔ ﻭﺭﺍﺀ ﺠﻤﺎﻋﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﺒﻤـﻥ‬
‫ﻓﻴﻬﻡ ﻜﺒﻴﺭﻫﻡ ﺍﻟﻤﻬﻨﺩﺱ ﻋﻭﻑ ﻨﻔﺴﻪ ﺍﻟﺫﻱ ﻟﺯﻡ ﺍﻟﻤﻨﺯل ﺜﻡ ﻋﺎﺩ ﺒﻌﺩ ﺸﻬﻭﺭ ﻟﻠﺸﺭﻜﺔ..‬
‫ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ – ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻤﺘﻭﻗﻌﺔ – ﻤﺎ ﻴﺤﺩﺙ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺤﻴﻥ ﻭﺍﻟﺤﻴﻥ ﻤﻥ ﻤﺸﺎﻜل ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺒـﻴﻥ‬
‫ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺘﺅﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﻭﻗﻭﻉ ﻀﺤﺎﻴﺎ ﻫﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﻴﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﺤﻴﺙ ﺼﺩﺭ ﺍﻷﻤﺭ‬
‫ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﺒﻭﻗﻑ ﺃﻋﻤﺎل ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻭﻜﻤﺎ ﻴﻌﺭﻑ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺫﺍﻗﻭﺍ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻜﻭﺍﺭﺙ ﻅل ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﻭﻥ ﻓـﻲ‬
‫ﻤﻁﺎﺭ ﺒﻐﺩﺍﺩ ﻴﻨﺘﻅﺭﻭﻥ ﻁﺎﺌﺭﺓ ﺘﻨﻘﻠﻬﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﻭﺨﻼل ﺫﻟﻙ ﺍﺴﺘﻐﻨﻭﺍ ﻋﻥ ﻤﻘﺘﻨﻴﺎﺘﻬﻡ ﻭﻤﻤﺘﻠﻜﺎﺘﻬﻡ ﻭﺒﻴﻌـﺕ‬
‫ﺍﻟﺘﻠﻔﺯﻴﻭﻨﺎﺕ ﻭﺍﻟﺜﻼﺠﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻭﺍﺭﻉ، ﺃﻤﺎ ﺫﻭﻭ ﺍﻟﺘﺠﺭﺒﺔ ﻓﻘﺩ ﻫﺭﺒﻭﺍ ﻤﻥ ﻜﺭﻜﻭﻙ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﺼﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ‬
‫ﺜﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻜﻭﻴﺕ. ﺇﻨﻬﺎ ﻜﻭﺍﺭﺙ ﻤﺭﻋﺒﺔ ﺤﻠﻘﺕ ﻤﺭﺍﺕ ﻋﺩﻴﺩﺓ ﺒﺎﻟﻌﺎﻤﻠﻴﻥ ﻤﻥ ﺃﻫﻠﻴﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴـﺔ ﻋﻠﻤـﺎ‬

19. ‫ﺒﺄﻨﻨﻲ ﺭﺃﻴﺕ ﺒﻨﻔﺴﻲ ﺨﺒﻴﺭﺍ ﺇﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺎ ﻤﺘﺨﺼﺼﺎ )ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺩﺍﺕ ﺍﻟﺤﺩﻴﺩﻴﺔ( ﻭﻗﺩ ﺤﺠﺯﺕ ﻟﻪ ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺔ‬
‫ﺘﺫﻜﺭﺓ ﺍﻟﺴﻔﺭ ﺇﻟﻰ ﻟﻨﺩﻥ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﻤﺴﻪ ﺃﺤﺩ ﺭﻏﻡ ﻋﺩﻡ ﻭﺠﻭﺩ ﺴﻔﺎﺭﺓ ﺇﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ ﻓﻲ ﺒﻐﺩﺍﺩ ﺒﺴﺒﺏ ﺇﻏﻼﻗﻬﺎ ﻤﻥ‬
‫ﻓﺘﺭﺓ ﻭﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﻭﺩﺍﻋﻪ ﺃﺤﺩ ﻤﻤﺜﻠﻲ ﺍﻟﺴﻔﺎﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻭﻟﻰ ﺸﺌﻭﻥ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﻓﻲ ﻤﺜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ، ﻭﺃﻋﺘﻘﺩ ﺃﻨﻬﺎ‬
‫ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺴﻔﺎﺭﺓ ﺍﻟﺴﻭﻴﺩﻴﺔ ﻓﻲ ﺤﻴﻥ ﺃﻥ ﺃﺤﺩﺍ ﻤﻥ ﺃﻱ ﻤﻜﺎﻥ ﻟﻡ ﻴﺘﻘﺩﻡ ﺒﻴﺩ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﺤﺘﻰ ﻓـﻲ‬
‫ﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﻤﺄﻜل ﻭﺍﻟﻤﺸﺭﺏ.‬
‫ﻜﻨﺕ ﻗﺩ ﻋﺩﺕ ﺇﻟﻰ ﻤﺼﺭ ﻗﺒل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﺒﺄﻴﺎﻡ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻟﻜﻥ ﺍﻷﺴﻁﻰ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻅﺎﻫﺭ ﻋـﺎﺩ ﻓـﻲ ﺃﻭﺝ‬
‫ﺤﺩﻭﺜﻬﺎ ﻭﺒﺩﺃﺕ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﺘﻌﺎﻤﻠﻨﺎ ﺒﺼﻔﺘﻨﺎ ﻤﻥ ﻤﺭﺍﻜﺯ ﺍﻟﻘﻭﻯ )ﺍﻟﻤﻬﻨﺩﺱ ﻋﻭﻑ( ﺭﺠﺎل ﻋﺜﻤﺎﻥ ﻟﻡ‬
‫ﻴﻘﻴﻤﻭﺍ ﺃﻱ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﻟﻠﻔﺘﺭﺓ ﺍﻟﻌﻅﻴﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﻀﻴﻨﺎﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺩ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ ﻭﻤﻥ ﻨﺎﺤﻴﺘﻲ ﻅﻠﻠﺕ ﺜﻼﺜﺔ ﺸـﻬﻭﺭ ﻓـﻲ‬
‫ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﺃﺘﻘﺎﻀﻰ ﻤﺭﺘﺒﻲ ﻤﻨﺯﻭﻋﺔ ﻤﻨﻪ ﺍﻟﺤﻭﺍﻓﺯ ﻭﺍﻟﺒﺩﻻﺕ )٧١ ﺠﻨﻴﻬﺎ ﻤﻥ ٣٤( ﺜﻡ ﻫﺭﺒـﺕ ﺇﻟـﻰ ﺃﺴـﻭﺍﻥ‬
‫ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﻤﺜﻴﺭﺓ ﻟﻠﺴﺨﺭﻴﺔ.. ﺤﻴﺙ ﻓﻜﺭﺕ ﺃﻥ ﻓﺼﻠﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﻟﻴﺱ ﺼﻌ ‪‬ﺎ ﻭﺃﻨﺎ ﺃﻋﺭﻑ ﺫﻟﻙ ﺠﻴﺩﺍ – ﻜﻤـﺎ‬
‫ﺒ‬
‫ﻗﻠﺕ ﻤﻥ ﻗﺒل – ﺤﻴﺙ ﻴﻤﻜﻥ ﻟﻠﺸﺭﻜﺔ ﺃﻥ ﺘﺼﺭﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤﺎﻜﻡ ﻋﺸﺭﻴﻥ ﺃﻟﻑ ﺠﻨﻴﻪ ﻜﻲ ﻻ ﺃﺤﺼل ﻋﻠﻰ ٧١‬
‫ﺠﻨﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﻤﺭﺘﺒﻲ ﻭﺍﻟﺤﺎﻻﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺭﺃﻴﺘﻬﺎ ﺒﻌﻴﻨﻲ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺠﺎل ﻭﻟﺫﺍ ﻓﻘﺩ ﺘﻭﺠﻬﺕ ﻟﻠﻤـﺩﻴﺭ ﺍﻹﺩﺍﺭﻱ‬
‫ﹰ‬
‫ﻟﻠﺸﺭﻜﺔ ﺃﺩﻫﻡ ﺯﺍﻫﺭ )ﻤﺎﺕ( ﻓﻘﺎﺒﻠﻨﻲ ﺒﻭﺠﻪ ﻋﺎﺒﺱ: ﻋﺎﻭﺯ ﺃﻴﻪ؟؟ ﻜﻨﺕ ﻗﺩ ﻓﻜﺭﺕ ﺠﻴﺩﺍ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﻭﻗـﺭﺭﺕ ﺃﻥ‬
‫ﺃﺤﺼل ﻤﻨﻪ ﻋﻠﻰ ﻗﺭﺍﺭ ﻤﻨﺎﺴﺏ ﻴﺭﻴﺤﻨﻲ ﻤﻥ ﻗﻠﻕ ﺍﻟﻤﻜﻭﺙ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻴﺕ، ﻗﻠﺕ ﻟﻪ ﺃﻨﻨﻲ ﺴـﻤﻌﺕ ﺃﻥ ﺍﻟﺸـﺭﻜﺔ‬
‫ﺴﻭﻑ ﺘﻨﻘﻠﻨﻲ ﻷﺴﻭﺍﻥ ﻭﺃﻨﺎ ﻻ ﺃﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ ﻷﺴﻭﺍﻥ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ، ﺤﻴﻨﺌﺫ ﺼﺭﺥ ﻓـﻲ ﻭﺠﻬـﻲ: ﻴﻌﻨـﻲ‬
‫ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﺯﺍﺠﻙ؟ ﻗﻠﺕ: ﺃﻭ ﺃﻥ ﺃﻨﻘل ﺇﻟﻰ ﻤﺸﺭﻭﻉ ﺍﻟﻨﻭﺒﺎﺭﻴﺔ، ﻀﺤﻙ ﺃﺩﻫﻡ ﺯﺍﻫﺭ ﻓﻲ ﺴﺨﺭﻴﺔ ﻭﺘﻨـﺎﻭل‬
‫ﻭﺭﻗﺔ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﻤﻜﺘﺏ ﻭﻜﺘﺏ ﻓﻴﻬﺎ ﺴﻁﺭﺍ ﻭﺍﺤﺩﺍ ﻭﺠﺎﺀﺕ ﺴﻜﺭﺘﻴﺭﺘﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺎﻤﺕ ﺒﻜﺘﺎﺒﺔ ﺨﻁﺎﺏ ﻋﺎﺠل ﺒﻨﻘﻠـﻲ‬
‫ﺇﻟﻰ ﺃﺴﻭﺍﻥ.. ﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﻜﻨﺕ ﺃﺭﻴﺩﻩ ﺒﺎﻟﻀﺒﻁ.‬
‫ﻓﻲ ﺃﺴﻭﺍﻥ ﺃﻨﺎ ﺃﻋﺭﻑ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﺃﺭﺘﺏ ﺃﻤﻭﺭﻱ ﻟﻠﺨﺭﻭﺝ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﻭﺒﺩﻻ ﻤﻥ ﻭﺠﻭﺩﻱ ﺍﻟﺩﺍﺌﻡ ﺘﺤـﺕ‬
‫ﻨﻅﺭﻫﻡ ﻨﺠﺤﺕ ﺍﻟﺨﻁﺔ ﻭﺴﺎﻓﺭﺕ ﺇﻟﻰ ﺃﺴﻭﺍﻥ ﻭﺠﺎﺀﺘﻨﻲ ﺍﻷﺨﺒﺎﺭ ﺒﺄﻥ ﺍﻷﺴﻁﻰ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻅﺎﻫﺭ ﻓـﻲ ﺍﻟﻘـﺎﻫﺭﺓ‬
‫ﻴﺤﺎﻭل ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﺃﻤﺭ ﻨﻘل ﺇﻟﻰ ﺇﺤﺩﻯ ﺇﺩﺍﺭﺍﺕ ﺃﻭ ﺸﺭﻜﺎﺕ ﺍﻟﺭﻱ ﻭﺍﻷﺸﻐﺎل ﺍﻟﻤﺎﺌﻴﺔ ﻓﻲ ﺃﺴﻭﺍﻥ ﻭﻤﺜﻠﻬﺎ‬
‫ﻟﺩﻴﻬﺎ ﺍﻟﻜﺭﺍﻜﺎﺕ ﺍﻟﻀﺨﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻤﻜﻨﻪ ﺃﻥ ﻴﺴﺘﺨﺩﻡ ﺨﺒﺭﺘﻪ ﻓﻴﻬﺎ..‬
‫ﻭﺒﻌﺩ ﻨﺠﺎﺤﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﻗﺭﺍﺭ ﻭﺯﺍﺭﻱ ﻤﻥ ﺼﺩﻗﻲ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﻭﺯﻴﺭ ﺍﻟﺴﺩ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ )ﻴﺭﺤﻤﻪ ﺍﷲ(‬
‫ﻭﺜﺭﻭﺕ ﻋﻜﺎﺸﺔ ﻨﺎﺌﺏ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﻟﻠﺜﻘﺎﻓﺔ ﺒﻨﻘﻠﻲ ﻤﻥ )ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻟﻭﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ( ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻭﻤﻨﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻤﺠﻤﻊ‬
‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺼﺩﺭ ﻗﺭﺍﺭ ﺠﻤﻬﻭﺭﻱ ﺒﺘﻭﺯﻴﻊ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﻴﻥ ﺍﻟﺯﺍﺌﺩﻴﻥ ﻓﻲ ﻤﺸﺭﻭﻉ ﺍﻟﺴﺩ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟـﻭﺯﺍﺭﺍﺕ‬
‫ﻭﺍﻟﻬﻴﺌﺎﺕ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﻴﺔ..‬
‫ﻓﻭﺭ ﻋﻭﺩﺘﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﺒﺤﺜﺕ ﻋﻥ ﺍﻷﺴﻁﻰ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻅﺎﻫﺭ ﺤﺘﻰ ﻭﺠﺩﺘﻪ ﻤﻘﻴ ‪‬ﺎ ﻁﺭﻑ ﺒﻌﺽ ﺃﻫﻠـﻪ‬
‫ﻤ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻴﺯﺓ، ﻜﺎﻥ ﻋﺠﻭ ‪‬ﺍ ﻤﻌﺘﻼ ﻭﻜﺄﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﻔﺎﺭﻉ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺴﻴﺭ ﻋﻠﻰ ﺠﺴﻡ ﺍﻟﺴﺩ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ ﻓﺘﻨﺤﻨـﻲ‬
‫ﺯ‬
‫ﻟﻪ ﺍﻟﻜﺭﺍﻜﺎﺕ ﺍﻟﻀﺨﻤﺔ ﻭﺘﻁﻠﻕ ﺃﺼﻭﺍﺕ ﺍﻟﺘﺤﻴﺔ ﻟﻪ ﻭﻜﺄﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﻘﻠﺏ ﻭﻴﻤﻌﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺘﺎﻟﻭﺠﺎﺕ ﺍﻟﻀﺨﻤﺔ ﺍﻟﻤﻌﻘﺩﺓ‬

20. ‫ﻭﺴﻁ ﺃﺭﻗﺎﻡ ﺍﻷﺠﺯﺍﺀ ﺍﻟﻐﺎﻤﻀﺔ ﻟﻠﻜﺭﺍﻜﺎﺕ ﻭﻜﺄﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺍﻟﺭﺠل ﺫﺍ ﺍﻟﻬﻤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﻓﻙ ﻭﻨﻘـل ﻭﺘﺭﻜﻴـﺏ‬
‫ﺍﻟﻜﺭﺍﻜﺔ ﻓﻲ ﻁﺭﺓ ﺍﻷﺴﻤﻨﺕ ﻭﻜﺄﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺍﻷﺴﻤﺭ ﺍﻟﻌﺘﻴﺩ ﺍﻟﺼﺎﻤﺕ ﺍﻟﻬﺎﺩﺉ ﺍﻟﺭﻓﻴﻊ ﺍﻟﻤﺒﺘﺴﻡ.. ﺃﺼﺒﺢ ﻫﻴﻜﻼ‬
‫ﻗﺼﻴﺭﺍ ﻤﻌﺭﻭ ﹰﺎ ﺴﺎﻫ ‪‬ﺎ ﻴﺩﺨﻥ ﺒﺸﺭﺍﻫﺔ ﻭﻻ ﻴﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﻴﺘﻜﻠﻡ ﺃﺒ ‪‬ﺍ.‬
‫ﺩ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻗ‬
‫ﻟﻘﺩ ﺘﻡ ﻨﻘﻠﻪ – ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻼﺤﻅ ﺍﻟﻤﻴﻜﺎﻨﻴﻜﻲ ﺍﻷﺴﻁﻰ – ﺇﻟﻰ ﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ﺠﺎﻤﻌﺔ ﻋﻴﻥ ﺸﻤﺱ.‬
‫ﻟﻘﺩ ﺘﺴﻠﻡ ﻋﻤﻠﻪ ﻤﺸﺭﻓﺎ – )ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﺸﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﺃﺤﺩ( ﻟﻴﻌﻤل ﻋﻠﻰ ﺁﻟﺔ ﻜﺴﺢ ﺍﻟﻨﻔﺎﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﻔﻀـﻼﺕ‬
‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋﺔ ﻋﻠﻰ ﻓﺘﺤﺔ ﻨﻔﻕ ﺍﻟﻤﺠﺎﺭﻱ.. ﻨﻌﻡ ﻫﺫﺍ ﻫﻭ ﻋﻤل ﺍﻷﺴﻁﻰ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ.‬
‫ﻭﺒﻌﺩﻫﺎ ﺒﺄﻴﺎﻡ ﺃﻟﻘﻰ ﺍﻷﺴﻁﻰ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻅﺎﻫﺭ ﺃﺤﻤﺩ ﻓﻀل ﺒﻨﻔﺴﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﺭ ﺍﻟﺨـﺎﻤﺱ ﺒﺄﺤـﺩ ﺍﻟﻔﻨـﺎﺩﻕ‬
‫ﺍﻟﺭﺨﻴﺼﺔ ﻓﻲ ﻤﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﻌﺘﺒﺔ.. ﻟﻜﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﻤﺕ.‬
‫ﺠﺎﺀ ﺃﻫﻠﻪ ﻭﺤﻤﻠﻭﻩ ﻤﺤﻁ ‪‬ﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﺴﻭﺍﻥ ﺤﻴﺙ – ﻴﻘﺎل ﺃﻨﻪ ﻻ ﻴﺯﺍل ﻴﻌﻴﺵ ﻋﺎﺠ ‪‬ﺍ.‬
‫ﺯ‬ ‫ﻤ‬

21. ‫ﺤﺯﻥ‬
‫ﻤﻨﺘﺼﻑ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ‬
‫ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻷﺤﺩ ﺃﻥ ﻴﻘﻭل: ﻻ ﺃﻭ ﻨﻌﻡ ﺇﻻ ﺒﺄﻤﺭﻩ ﺘﻌﺎﻟﻰ، ﻓﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻟﺴﺤﺎﺒﺔ ﺃﻥ ﺘﻤﺭ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻪ ﺍﻟﻘﻤـﺭ ﺇﻻ‬
‫ﺒﺈﺫﻨﻪ ﺘﻌﺎﻟﻰ، ﻭﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻟﻨﺒﻲ ﺃﻥ ﻴﻅﻬﺭ ﻓﻲ ﺃﻤﺔ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺘﺘﺴﺎﻤﻰ ﺍﻟﺭﻤﺎل ﺯﻭﺍﺒﻊ ﻟﺘﻨﺒﻪ ﺍﻟﻨﺠـﻭﻡ ﺃﻥ ﺍﻟﺒﺸـﻴﺭ‬
‫ﻗﺎﺩﻡ، ﻫﻭ ﺍﷲ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﻌﺎﺭﻑ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻘﻭل ﻟﻠﺸﻲﺀ ﻜﻥ ﻓﻴﻜﻭﻥ، ﺍﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻵﺒﺎﺭ ﺘﺨﺘﺭﻕ ﺭﺤﻡ ﺍﻷﺭﺽ‬
‫ﻟﻴﺭﺘﻭﻱ ﺍﻟﻌﺎﺒﺭﻭﻥ، ﻭﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﺎﺒﺭﻴﻥ ﻴﺨﺘﺭﻗﻭﻥ ﺭﺤﻡ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﻟﻴﺩﺭﻙ ﺍﻟﺩﺭﺱ ﺍﻟﻔـﺎﻫﻤﻭﻥ، ﻭﺇﻟـﻰ ﺸـﺎﺭﺏ‬
‫ﺍﻟﺤﻴﻭﺍﻥ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﺤﻴﻭﺍﻥ، ﺍﻨﻅﺭ ﺇﻟﻴﻪ ﺠﻴ ‪‬ﺍ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﺎﺭﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺭﺴﻤﻪ ﺒﻘﻠﻡ ﺤﻭﺍﺠﺏ ﺍﻟﻨﺴﻭﺍﻥ ﻭﻴﻤﺭ ﻋﻠﻴﻪ ﺒـﺄﺜﺭ‬
‫ﺩ‬
‫ﻤﻥ ﻓﺎﺯﻟﻴﻥ ﺘﺴﺭﻴﺢ ﺸﻌﺭ ﺍﻟﻐﻭﺍﺯﻱ، ﻭﻟﺩ ﺍﻟﻌﻴﻥ ﻤﻥ ﺒﻁﻥ ﺍﻟﻌﻴﻥ ﻭﺍﺭﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺩﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺴﻜﻨﻬﺎ ﺃﻨﺎﺱ ﻻ ﺃﺼل‬
‫ﻟﻬﻡ ﻭﻻ ﻓﺼل، ﻴﺭﺘﺩﻱ ﻗﻤﺼﺎ ﹰﺎ ﻤﺸﺠﺭﺓ ﻭﺒﻨﻁﻠﻭ ﹰﺎ ﻤﺯﻨﻭ ﹰﺎ ﻭﻴﺘﻘﺎﻓﺯ ﻜﺄﻨﻪ ﺒﺎﺕ ﺍﻟﻠﻴل ﻜﻠﻪ ﺒﺠﻭﺍﺭ ﺍﻟﻘﺭﻭﺩ، ﺃﻨﻬﺎ‬
‫ﻗ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻨ‬
‫ﺘﺴﻴﺭ ﻫﻜﺫﺍ – ﻭﻴﻁﻘﻁﻕ ﺒﺎﻟﻠﺒﺎﻥ ﺘﺤﺕ ﻟﺴﺎﻨﻪ ﻤﺤﺩﺜﺎ ﺼﻭﺘﺎ ﻏﻴﺭ ﻤﻬﺫﺏ ﻤﻥ ﺃﻨﻔﻪ، ﻤﻊ ﺃﻥ ﺘﺤﻴﺔ ﻜﺎﺭﻴﻭﻜـﺎ ﻻ‬
‫ﺘﻔﻌل ﺫﻟﻙ، ﺜﻡ ﻴﺸﻌل ﺴﻴﺠﺎﺭﺓ ﻭﻴﻌﻠﻘﻬﺎ ﻓﻲ ﺠﺎﻨﺏ ﺸﻔﺘﻴﻪ ﻟﻴﻘﻔﺯ – ﻜﺎﻟﻀـﻔﺩﻉ – ﺇﻟـﻰ ﻜﺎﺒﻴﻨـﺔ ﺍﻟﺒﻠـﺩﻭﺯﺭ،‬
‫ﻭﺍﻟﺒﻠﺩﻭﺯﺭ ﻴﺎ ﻤﺅﻤﻨﻴﻥ ﺁﻟﺔ ﻀﺨﻡ ﻭﺃﻜﺜﺭ ﺘﻌﻘﻴﺩﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺭﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﺯﺭﺍﻋﻴﺔ ﻴﺴﻴﺭ ﻋﻠﻰ ﺤﺼﻴﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺼـﻠﺏ‬
‫ﻭﻟﻬﺎ ﻤﻘﺩﻤﺔ ﻤﺴﻁﺤﺔ ﺘﺠﺭﻑ ﺍﻟﺭﻤﺎل ﻭﺘﺭﻓﻊ ﺍﻟﺘﻜﺘﻼﺕ ﺍﻟﺤﺠﺭﻴﺔ ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﻻ ﻴﻤﻜﻨـﻪ ﺘﺤﻁـﻴﻡ ﺍﻟﺼـﺨﻭﺭ‬
‫ﺃﺴﺎ ‪‬ﺎ، ﻭﻫﻭ ﺍﻵﻟﺔ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻴﺔ – ﻭﺭﺒﻤﺎ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩﺓ – ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻁﺎﻗﺔ ﺍﻟﻤﺫﻫﻠﺔ ﻓﻲ ﺘﺠﺭﻴـﻑ ﺍﻟﻁﻤﻴـﺔ ﻭﺍﻟﺭﻤـﺎل‬
‫ﺴ‬
‫ﻭﺍﻟﺼﺨﻭﺭ ﺍﻟﻤﺤﻁﻤﺔ. ﻭﻨﺯﻋﻡ ﻨﺤﻥ – ﻋﻤﺎل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﺼﺔ، ﺃﻗﺼﺩ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻭﻗﻌﺔ – ﺃﻥ ﺍﻟﺒﻠﺩﻭﺯﺭ ﻜﺎﻥ ﻴﻌﻤـل‬
‫ﻓﻭﺭ ﺃﻥ ﻴﺭﻯ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻭﻟﺩ ﺍﻟﻤﻠﻌﻭﻥ ﻗﻠﻴل ﺍﻟﺘﻬﺫﻴﺏ ﻗﺎﺩ ‪‬ﺎ ﻷﻨﻨﺎ ﺍﻗﺘﺭﺒﻨﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻠﺩﻭﺯﺭ ﻭﺩﺨﻠﻨﺎ ﻜﺎﺒﻴﻨﺔ ﺍﻟﺒﻠـﺩﻭﺯﺭ‬
‫ﻤ‬
‫ﻭﻋﺎﻓﺭﻨﺎ ﻓﻲ ﺃﺩﻭﺍﺕ ﺍﻟﺘﺤﻜﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻠﺩﻭﺯﺭ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﺴﺘﺠﻴﺏ ﻟﻨﺎ، ﺇﻻ ﺫﺍﺕ ﻤﺭﺓ: ﺤﻴﻨﻤﺎ ﻗﺎﻡ ﻋﺒـﺩ ﺍﻟﺒـﺎﻗﻲ –‬
‫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺒﺎﻗﻲ – ﺒﺈﻋﻼﻥ ﺍﻟﺘﺤﺩﻱ ﺍﻟﺴﺎﻓﺭ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﺴﺎﺌﻕ ﺃﻨﻪ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺘﺸﻐﻴل ﺍﻟﺒﻠﺩﻭﺯﺭ ﻓﻌﻼ ﺩﺨل ﺒﻭﻗﻲ –‬
‫ﺘﺩﻟﻴل ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺒﺎﻗﻲ – ﺇﻟﻰ ﻜﺎﺒﻴﻨﺔ ﺍﻟﺒﻠﺩﻭﺯﺭ ﻭﺸﺩ ﺍﻟﻌﺼﺎ ﺍﻟﻴﻤﻴﻥ ﺜﻡ ﺤﺭﻙ ﺍﻟﻌﺼﺎ ﺍﻟﺸﻤﺎل ﺜﻡ ﺤﺎﻭل ﺍﻟﻀـﻐﻁ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺼﺎ ﺍﻟﻘﺼﻴﺭﺓ ﺍﻟﻭﺴﻁﻰ ﻓﺈﺫﺍ ﺍﻟﺒﻠﺩﻭﺯﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺸﺒﻪ ﺠﻤﻼ ﻗﺩﻴ ‪‬ﺎ ﻏﻠﻴ ﹰﺎ ﺭﺼﻴﻨﺎ ﻴﻀﺭﺏ ﺍﻟﻘﻠﺔ ﺒﺼﻭﺘﻪ‬
‫ﻅ‬ ‫ﻤ‬
‫ﺍﻟﻤﺠﻠﺠل – ﻴﺘﺤﺭﻙ ﺜﻡ ﻻ ﻴﻠﺒﺙ ﺃﻥ ﻴﺘﻘﺎﻓﺯ، ﺒﻭﻗﻲ ﻴﺼﺭﺥ ﻭﺍﻟﺒﻠﺩﻭﺯﺭ ﻴﺘﻘﺎﻓﺯ ﻭﺴﻁ ﺍﻟﺘﻼل ﻭﺘﺤﺕ ﺃﺒﻁ ﺃﻜﻭﺍﻡ‬
‫ﺍﻟﺭﻤﺎل ﻭﺩﺍﺨل ﺃﻋﻤﺎﻕ ﺍﻷﻨﻔﺎﻕ ﺍﻟﻤﻔﺘﻭﺤﺔ ﻜﺎﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺒﺎﻗﻲ ﻴﺼﺭﺥ ﻭﻨﺤﻥ ﻨﺼﺭﺥ ﻭﺍﻟﻭﻟـﺩ ﺫﻭ ﺍﻟﺸـﻭﺍﺭﺏ‬
‫ﺍﻟﻤﻠﺴﺎﺀ ﻭﺍﻟﺸﻌﺭ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﺒﺎﻟﻔﺎﺯﻟﻴﻥ ﻴﻀﺤﻙ ﻭﻴﻀﺤﻙ ﻭﻴﻀﺭﺏ ﺒﻴﺩﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﻓﺨﺫﻴﻪ ﺤﺘﻰ ﻴﺘﻭﻗﻑ ﺍﻟﺒﻠـﺩﻭﺯﺭ‬
‫ﺍﻟﻀﺨﻡ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻏﺭﺯﺕ ﻤﻘﺩﻤﺘﻪ ﻓﻲ ﺘل ﻜﺜﻴﻑ ﺤﻴﺙ ﻋﻼ ﺼﻭﺘﻪ ﺜﻡ ﺼﻤﺕ ﻭﺤﻁ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﺴﻜﻭﻥ.‬
‫ﻭﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺒﺎﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﺘﻜﺜﺭ ﻓﻴﻬﺎ ﺭﻤﺎل ﺫﺍﺕ ﻤﻭﺍﺼﻔﺎﺕ ﺨﺎﺼﺔ ﻴﻘﺎل ﺇﻨﻬﺎ ﺘﺼﻠﺢ ﻟﻌﻼﺝ‬
‫ﺍﻟﺭﻭﻤﺎﺘﻴﺯﻡ ﺃﻭ ﺍﻟﺭﻭﻤﺎﺘﻭﻴﺩ ﺃﻭ ﻜﺴل ﺍﻟﺒﻨﻜﺭﻴﺎﺱ ﺃﻭ ﺘﻜﻭﻥ ﻓﺎﺌﺩﺘﻬﺎ ﺃﻜﺜﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻤﺎﻤﺎﺕ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ ﻋﻠـﻰ ﺘﺜﻤﻴـﺩ‬