يتناول المستند نصائح للدراسة للطلاب في المرحلة الثانوية، بما في ذلك أهمية تنظيم الوقت والتخطيط للمذاكرة. كما يشير إلى كيفية التعامل مع الضغوط الدراسية وأهمية الثقة بالله والعناية بالصحة الجسدية. يُبرز المستند أيضًا على أهمية الفهم العميق للمادة بدلًا من الحفظ السطحي.

1. 1
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
‫اللغة‬‫العامة‬‫للثانوية‬‫العربية‬
2014-2015
‫األب‬‫والبالغة‬‫والنصوص‬

2. 2
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
‫ل‬‫العامة‬ ‫لثانوية‬
‫طب‬ "‫ـ‬‫أل‬ ً‫ا‬‫ق‬‫ـث‬‫ـح‬‫تع‬‫ـ‬‫ثي‬‫ل‬‫امل‬‫ن‬‫ا‬‫ه‬‫ـ‬" ‫ج‬
‫اآلن‬‫بنذاكر‬ ‫اديو‬‫ر‬
www.benzaker.com
‫تعليمي‬ ‫اديو‬‫ر‬ ‫أول‬
‫اإلنترنت‬ ‫شبكة‬ ‫على‬
‫الدين‬‫ز‬‫ع‬ ‫أ.أسامة‬

3. 3
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
‫مقدم‬‫ـ‬:‫ة‬
‫سي‬ ‫على‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬‫و‬ ، ‫هلل‬ ‫الحمد‬‫د‬‫نا‬‫ا‬ً‫كثير‬ ‫ا‬ً‫تسليم‬ ‫وسلم‬ ‫وصحبه‬ ‫آله‬ ‫وعلى‬ ‫محمد‬..
‫العامة‬ ‫الثانوية‬ ‫وطالبات‬ ‫طالب‬ ‫ائي‬‫ز‬‫أع‬..
‫وبركاته‬ ‫هللا‬ ‫ورحمة‬ ‫عليكم‬ ‫السالم‬
‫ك‬ ‫يتعرض‬‫ة‬‫ر‬‫خطي‬ ‫أخطاء‬‫و‬ ‫الق‬‫ز‬‫لم‬ ‫الطالب‬ ‫من‬ ‫ثير‬‫في‬ً‫تأثير‬ ‫تؤثر‬ ‫العامة‬ ‫الثانوية‬ ‫مرحلة‬ ‫مع‬ ‫تعاملهم‬‫ا‬‫اا‬ً‫بالغ‬‫اء‬‫و‬‫ا‬‫س‬ ‫ااتهم‬‫ا‬‫در‬ ‫اى‬‫ل‬‫ع‬‫اي‬‫ف‬‫اة‬‫غ‬‫الل‬
‫ال‬ ‫ع‬‫المامو‬ ‫أو‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬‫يز‬‫ز‬‫ع‬ ‫ليك‬‫ا‬‫و‬ .. ‫كلى‬‫ي‬‫المهمة‬ ‫النصائح‬ ‫بعض‬ ‫الطالب‬:
1)‫به‬ ‫عالقتك‬ ‫أحسن‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫على‬ ‫توكل‬.
2)‫ش‬ ‫ااعل‬‫و‬ ‫الوقت‬ ‫ضياع‬ ‫من‬ ‫حذار‬ ‫ثم‬ ‫حذار‬" :‫عارك‬" ‫الغد‬ ‫إلى‬ ‫اليوم‬ ‫عمل‬ ‫تؤال‬ ‫ال‬.
3)‫للعام‬ ‫عمل‬ ‫خطة‬ ‫ضع‬‫اسي‬‫ر‬‫الد‬ً‫ال‬‫كام‬.‫ابدأ‬‫و‬‫في‬‫ار‬‫ر‬‫استم‬ ‫على‬ ‫الحرص‬ ‫كل‬ ‫احرص‬‫و‬ ‫تنفيذها‬‫التنفيذ‬ ‫هذا‬ ‫في‬.
4)‫العام‬ ‫أن‬ ‫تذكر‬‫اي‬‫س‬‫ا‬‫ر‬‫الد‬‫ان‬‫م‬ ‫ام‬‫ص‬‫تخ‬ ‫أن‬ ‫اك‬‫ي‬‫عل‬ ‫ال‬‫ب‬ ‫الة‬‫ص‬‫مت‬ ‫اة‬ ‫ي‬‫ر‬‫بط‬ ‫ال‬‫م‬‫يع‬ ‫ال‬ ‫اان‬‫س‬‫ن‬ ‫ا‬ ‫أن‬ ً‫ا‬‫ا‬‫ض‬‫أي‬ ‫اذكر‬‫ت‬‫و‬ ، ) ‫ا‬ ‫ف‬ ‫ف‬ ‫اهر‬‫ش‬‫أ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ا‬‫ش‬‫ع‬
‫ل‬ ‫األقل‬ ‫على‬ ‫نصفها‬ ‫األشهر‬ ‫هذه‬‫الملل‬ ‫أوقات‬‫و‬ ‫ئة‬‫ر‬‫الطا‬ ‫الظروف‬ ‫وبعض‬ ‫لنوم‬، ‫إلخ‬ ...‫و‬‫اهر‬‫ش‬‫أ‬ ‫اة‬‫س‬‫خم‬ ‫إال‬ ‫اديك‬‫ل‬ ‫اق‬‫ب‬‫يت‬ ‫لم‬ ‫إذن‬
‫لمذاكر‬ ‫تحتااها‬‫اسية‬‫ر‬‫د‬ ‫اد‬‫و‬‫م‬ ‫من‬ ‫عليك‬ ‫ما‬ ‫ة‬.
5)‫ب‬ ‫تستهتر‬ ‫أن‬ ‫ياك‬‫ا‬‫و‬ ‫االستذكار‬ ‫أثناء‬ ‫الكاملة‬ ‫بالدقة‬ ‫أوصيك‬‫أي‬‫ئية‬‫ز‬‫ا‬‫في‬‫تأتى‬ ‫فلعلها‬ ‫المنهج‬‫في‬‫اام‬‫ع‬‫ال‬ ‫ار‬‫خ‬‫آ‬ ‫امتحان‬‫ا‬‫وخص‬‫ص‬
‫أكثر‬‫قدر‬ ‫أكبر‬ ‫لحل‬ ‫الوقت‬‫ين‬‫ر‬‫التما‬ ‫من‬.
6)‫اى‬‫ا‬‫ل‬‫ع‬ ‫ارص‬‫ا‬‫ح‬‫ال‬ ‫ال‬‫ا‬‫ك‬ ‫ارص‬‫ا‬‫ح‬‫ا‬‫اا‬‫ا‬‫كت‬‫اة‬‫ا‬‫المدرس‬‫اي‬‫ا‬‫ف‬‫أي‬‫ن‬‫اار‬‫ا‬ ‫ت‬ ‫أن‬ ‫ايك‬‫ا‬‫ص‬‫أو‬‫و‬ ، ‫ة‬‫ر‬‫ا‬‫ز‬‫او‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬ ‫ائلة‬‫ا‬‫س‬‫أ‬ ‫ااذئ‬‫ا‬‫م‬‫ون‬ ، ‫اادة‬‫ا‬‫م‬‫أي‬‫ادر‬‫ا‬‫ص‬‫م‬‫ااراي‬‫ا‬‫خ‬
‫اام‬‫ع‬‫ال‬ ‫ار‬‫خ‬‫آ‬ ‫اان‬‫ح‬‫امت‬ ‫ألن‬ ‫المدرسة‬ ‫بكتاب‬ ) ‫خاراية‬ ‫كتب‬ ‫أو‬ ‫ات‬‫ر‬‫مذك‬ ‫ف‬‫اأتي‬‫ي‬‫اة‬‫ب‬‫اا‬ ‫ا‬ ‫اوذئ‬‫م‬‫ن‬ ‫اذلك‬‫ك‬‫و‬ ‫اة‬‫س‬‫المدر‬ ‫ااب‬‫ت‬‫ك‬ ‫ان‬‫م‬‫اأتي‬‫ي‬
ً‫ا‬‫نص‬ ‫منه‬.
7)‫الملخصات‬ ‫من‬ ‫تذاكر‬ ‫أن‬ ‫إياك‬‫ف‬ .‫دراتك‬ ‫من‬ ‫تلخص‬ ‫بذلك‬ ‫أنت‬.
8)‫او‬‫ا‬‫ه‬ ‫اذا‬‫ا‬‫ه‬ ‫أن‬ ‫اور‬‫ا‬‫ص‬‫وتت‬ ‫ادة‬‫ا‬ ‫المع‬ ‫أو‬ ‫اة‬‫ا‬‫ب‬‫ي‬‫ر‬‫الغ‬ ‫اات‬‫ا‬‫ن‬‫االمتحا‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ااا‬‫ا‬‫س‬‫تن‬ ‫أن‬ ‫ااك‬‫ا‬‫ي‬‫إ‬‫اذي‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬‫اأتي‬‫ا‬‫ي‬‫اع‬‫ا‬‫ل‬‫تط‬ ‫أن‬ ‫ايك‬‫ا‬‫ص‬‫أو‬ ‫اذلك‬‫ا‬‫ل‬‫و‬ ‫اام‬‫ا‬‫ع‬‫ال‬ ‫ار‬‫ا‬‫خ‬‫آ‬
‫ل‬ ‫العامة‬ ‫الثانوية‬ ‫امتحانات‬ ‫على‬‫لالختبار‬ ‫النموذاية‬ ‫ة‬ ‫ي‬‫ر‬‫الط‬ ‫تعرف‬.
9)‫ب‬ ً‫ا‬‫دائم‬ ‫به‬‫ر‬‫وحا‬ ‫النسيان‬ ‫من‬ ‫احذر‬‫ذاكرت‬ ‫لما‬ ‫ية‬‫ر‬‫الدو‬ ‫ااعة‬‫ر‬‫الم‬ ‫سالح‬.
11)‫ا‬ً‫أخير‬‫و‬‫اعلم‬‫ثالثة‬ ‫ا‬‫التفو‬‫و‬ ‫النااح‬ ‫امل‬‫و‬‫ع‬ ‫أن‬:
1-‫عامل‬‫روح‬‫ي‬:‫توكل‬ ‫وهو‬‫به‬ ‫عالقتك‬ ‫وحسن‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫على‬ ‫ك‬.
2-‫عامل‬‫علم‬‫ا‬‫ي‬:‫ال‬‫و‬ ‫ظة‬ ‫الي‬‫و‬ ‫االنتباه‬ ‫وهو‬‫الايد‬ ‫الفهم‬‫و‬ ‫االستنتائ‬ ‫على‬ ‫ة‬‫ر‬‫د‬.
3-‫عامل‬‫جسد‬‫ي‬:‫ال‬‫و‬ ‫نة‬‫ز‬‫ا‬‫و‬‫المت‬ ‫الايدة‬ ‫التغذية‬ ‫وهو‬ً‫ا‬ ‫ح‬ ‫عليك‬ ‫لبدنك‬ ‫فإن‬ ‫المناسب‬ ‫نوم‬.
‫ا‬‫و‬‫دع‬ ‫اصدق‬ ‫مع‬‫ت‬‫ي‬‫ألبنائ‬ ‫ق‬‫التفو‬‫و‬ ‫بالنجاح‬ ‫القدير‬ ‫العلى‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬‫ي‬‫وبنات‬‫ي‬.‫العامة‬ ‫الثانوية‬ ‫طال‬
‫عز‬ ‫أسامة‬ / ‫األستاذ‬‫الدين‬

4. 4
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
‫الشعرية‬ ‫التجربة‬
‫تمه‬‫ــــــــــــــــــ‬‫يد‬
‫الشعرية‬ ‫التجربة‬ ‫تعريف‬
‫أنواعه‬‫ـــــــــــــــ‬‫ا‬
‫موضوع‬‫ـــــــــ‬‫اتها‬
‫عناص‬‫ـــــــــــــــ‬‫رها‬
‫العضو‬ ‫لوحدة‬‫ية‬
‫الخ‬‫ـ‬‫الص‬‫ــــــــــــــــــ‬‫ة‬
‫اآلن‬‫بنذاكر‬ ‫اديو‬‫ر‬
www.benzaker.com
‫تعليمي‬ ‫اديو‬‫ر‬ ‫أول‬
‫اإلنترنت‬ ‫شبكة‬ ‫على‬
‫الدين‬‫ز‬‫ع‬ ‫أ.أسامة‬

5. 5
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
‫التج‬‫ـــ‬‫الشع‬ ‫ربة‬‫ــــ‬‫رية‬
‫تمه‬‫ـــــ‬‫يد‬:
‫ية‬‫ر‬‫اع‬‫ا‬‫ش‬‫ال‬ ‫اة‬‫ا‬‫ب‬‫ر‬‫التا‬‫اي‬‫ا‬‫ه‬‫ا‬‫ا‬‫ل‬‫الثا‬ ‫اث‬‫ا‬‫ص‬‫ال‬ ‫انهج‬‫ا‬‫م‬‫اانوي‬‫ا‬‫ث‬‫ال‬‫اة‬‫ا‬‫ب‬‫ر‬‫بالتا‬ ‫اد‬‫ا‬‫ص‬ ‫وي‬–‫اح‬‫ا‬‫ض‬‫يت‬ ‫اوف‬‫ا‬‫س‬ ‫اا‬‫ا‬‫م‬‫ك‬–‫ال‬‫ا‬‫ك‬‫ب‬ ‫ية‬‫ر‬‫اع‬‫ا‬‫ش‬‫ال‬ ‫ايدة‬‫ا‬‫ص‬ ‫ال‬
‫و‬ ‫وعاطفة‬ ‫أفكار‬ ‫ف‬ ‫مكوناتها‬‫ألفاظ‬‫ى‬ ‫اي‬‫س‬‫ومو‬ ‫وخيال‬..‫اذ‬‫ه‬ ‫اة‬‫ه‬‫البال‬ ‫ائلة‬‫س‬‫أ‬ ‫أن‬ ‫اة‬‫ظ‬‫مالح‬ ‫اع‬‫م‬ )‫ة‬‫ر‬‫ار‬ ‫الم‬ ‫اوص‬‫ص‬‫الن‬ ‫ال‬‫ي‬‫وتحل‬ ‫اام‬‫ع‬‫ال‬ ‫ا‬
‫ت‬‫ا‬ ً‫أساس‬ ‫عتمد‬‫با‬ ‫ية‬‫ر‬‫الشع‬ ‫بة‬‫ر‬‫التا‬ ‫منهج‬ ‫على‬‫ضافة‬‫الطالب‬ ‫درسه‬ ‫ما‬ ‫إلى‬‫في‬‫بالهة‬ ‫من‬ ‫ة‬ ‫الساب‬ ‫ات‬‫و‬‫السن‬.
‫الشعرية‬ ‫التجربة‬ ‫تعريف‬) ‫للحفظ‬ ‫ليس‬ ‫ف‬‫النف‬ ‫ة‬‫الخبر‬ ‫هي‬‫مؤ‬ ‫ة‬‫سيطر‬ ‫تحت‬ ‫يقع‬ ‫حين‬ ‫للشاعر‬ ‫سية‬‫ث‬‫مع‬ ‫ويندمج‬ ‫ما‬ ‫ر‬
‫ي‬ ‫ثم‬ ,‫ووجدانه‬ ‫ة‬‫بفكر‬ ‫المؤثر‬ ‫هذا‬. ‫المناس‬ ‫ي‬‫الشعر‬ ‫اإلطار‬ ‫في‬ ‫عنه‬ ‫عبر‬
: ‫الخالصة‬‫شاعر‬ = ‫بة‬‫ر‬‫التا‬‫بموقث‬ ‫يمر‬‫فيه‬ ‫يفكر‬‫به‬ ‫ينفعل‬‫عنه‬ ‫يعبر‬
1.‫؟‬ ‫األبيات‬ ‫فى‬ ‫التجربة‬ ‫نوع‬ ‫ما‬
‫أنواع‬‫الشعرية‬ ‫التجارب‬:
1)‫ذاتي‬‫ااا‬‫ة‬:‫تعب‬ ‫مثل‬ ‫يخصه‬ ‫ع‬‫موضو‬ ‫تااه‬ ‫به‬ ‫خاصة‬ ‫أحاسيس‬ ‫عن‬ ‫وتعبر‬ ، ‫نفسه‬ ‫بالشاعر‬ ‫تتعلق‬ ‫أي‬‫مر‬ ‫حب‬ ‫قصة‬ ‫عن‬ ‫ه‬‫ر‬‫ي‬
‫المساء‬ ‫ف‬ ‫قصيدة‬ ‫في‬ ‫كما‬ ‫بها‬)‫ان‬‫ر‬‫لمط‬.
2)‫عام‬‫ااا‬‫ة‬:. ‫الوطنية‬ ‫صائد‬ ‫ال‬ ‫في‬ ‫كما‬ ‫الشاعر‬ ‫لها‬ ‫ينتسب‬ ‫التي‬ ‫الاماعة‬ ‫تهم‬ ‫عامة‬ ‫قضية‬ ‫يخص‬ ‫عام‬ ‫ع‬‫بموضو‬ ‫تب‬‫ر‬‫وت‬
3)‫عامة‬ ‫إلي‬ ‫تحولت‬ ‫ذاتية‬:ً‫امهور‬ ‫تمس‬ ‫نادها‬ ‫ولكننا‬ ‫تخصه‬ ‫بة‬‫ر‬‫تا‬ ‫عن‬ ‫الشاعر‬ ‫يعبر‬ ‫وفيها‬ً‫يض‬‫ر‬‫ع‬ ‫ا‬‫و‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫ا‬‫بذلك‬
‫تتحول‬‫إلى‬‫عامة‬‫ألحمد‬ ) ‫وحنين‬ ‫بة‬‫ر‬‫ه‬ ‫ف‬ ‫صيدة‬ ‫ك‬‫شوقي‬.
2.‫؟‬ ‫األبيات‬ ‫فى‬ ‫التجرية‬ ‫نجاح‬ ‫مدى‬ ‫ما‬
‫التجربة‬ ‫في‬ ‫الصدق‬:
‫وزيف‬ ‫رياء‬ ‫أغلبه‬ ‫مثال‬ ‫المدح‬ ‫فشعر‬ , ‫يقوله‬ ‫بما‬ ‫فعال‬ ‫يشعر‬ ‫الشاعر‬ ‫أن‬ ‫بمعني‬ , ‫صادقة‬ ‫ن‬‫تكو‬ ‫أن‬ ‫الناجحة‬ ‫للتجربة‬ ‫بد‬ ‫ال‬
‫الص‬ ‫عنصر‬ ‫يفتقد‬ ‫معظمه‬ ‫في‬ ‫المناسبات‬ ‫وشعر‬ ,‫دق‬...
‫يلي‬ ‫ما‬ ‫الشعرية‬ ‫التجار‬ ‫من‬ ‫نعد‬ ‫ال‬ ‫ذلك‬ ‫وعلي‬:
1-.‫المناسبات‬ ‫شعر‬
2-‫باأل‬ ‫ي‬‫الظاهر‬ ‫حساس‬ ‫ا‬ ‫مارد‬ ‫عن‬ ‫يصدر‬ ‫ما‬‫شياء‬.‫بها‬ ‫ي‬‫الشعور‬ ‫االندمائ‬ ‫ن‬‫دو‬
3-‫ة‬‫ر‬‫هي‬ ‫من‬ ‫سرقة‬ ‫أو‬ ‫ليدا‬ ‫ت‬ ‫الشاعر‬ ‫يؤلفه‬ ‫ما‬.
‫التجربة‬ ‫موضوعات‬:
‫ال‬‫ب‬ ، ‫ااعر‬‫ش‬‫ال‬ ‫اي‬‫ل‬‫ع‬ ‫اها‬‫ض‬‫نفر‬ ‫محددة‬ ‫موضوعات‬ ‫في‬ ‫بة‬‫ر‬‫التا‬ ‫موضوعات‬ ‫حصر‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬‫ار‬‫ب‬‫يع‬ ‫أن‬ ‫اة‬‫ي‬‫ر‬‫الح‬ ‫اق‬‫ل‬‫مط‬ ‫ااعر‬‫ش‬‫لل‬
‫ااعر‬‫ش‬‫ال‬ ‫اي‬‫ف‬ ‫ار‬‫ث‬‫أ‬ ‫ن‬‫او‬‫ا‬‫ك‬‫ي‬ ‫اد‬ ‫ف‬ ‫اا‬‫ه‬‫تاف‬ ‫ان‬‫ح‬‫ن‬ ‫اا‬‫ن‬‫ر‬‫نظ‬ ‫اي‬‫ا‬‫ف‬ ‫ع‬‫او‬‫ض‬‫المو‬ ‫اذا‬‫ه‬ ‫اان‬‫ك‬ ‫ن‬‫ا‬‫و‬ ‫اى‬‫ت‬‫ح‬ ‫اه‬‫ا‬‫ي‬‫ف‬ ‫اؤثر‬‫ي‬‫و‬ ‫اه‬‫س‬‫يم‬ ‫ع‬‫او‬‫ض‬‫مو‬ ‫أي‬ ‫ان‬‫ع‬‫اأثير‬‫ا‬‫ت‬‫ا‬
‫ا‬ ‫عمي‬.‫اأ‬‫ت‬ ‫ااعر‬‫ش‬‫ال‬ ‫ن‬‫او‬‫ك‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫ام‬‫ه‬‫الم‬ ‫بل‬ ‫عظيما‬ ‫شيئا‬ ‫بة‬‫ر‬‫التا‬ ‫ع‬‫موضو‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫أن‬ ‫المهم‬ ‫فليس‬ ‫إذن‬ .‫ار‬‫ب‬‫وع‬ ‫ع‬‫او‬‫ض‬‫المو‬ ‫اذا‬‫ه‬‫ب‬ ‫ثر‬
.‫بصدا‬ ‫عنه‬
‫اآلن‬‫بنذاكر‬ ‫اديو‬‫ر‬
www.benzaker.com
‫تعليمي‬ ‫اديو‬‫ر‬ ‫أول‬
‫اإلنترنت‬ ‫شبكة‬ ‫على‬
‫الدين‬‫ز‬‫ع‬ ‫أ.أسامة‬

6. 6
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
‫عناص‬‫الشعرية‬ ‫التجربة‬ ‫ر‬
‫من‬ ‫الشعرية‬ ‫التجربة‬ ‫ن‬‫تتكو‬‫عناصر‬ ‫ثالثة‬:
‫الفك‬‫اا‬‫ر‬–‫الوج‬‫ا‬‫دان‬–‫التعبيرية‬ ‫ة‬‫الصور‬
3.‫األبيات‬ ‫فى‬ ‫الفكري‬ ‫العنصر‬ ‫وضح‬.
‫ا‬‫ال‬‫و‬‫أ‬:‫الفك‬‫اا‬‫ر‬:‫النص‬ ‫عليها‬ ‫يشتمل‬ ‫التي‬ ‫المعاني‬ ‫ماموعة‬ ‫هو‬) ‫ح‬‫ار‬‫ش‬‫ال‬ ‫ف‬‫ع‬‫ار‬‫ف‬‫يت‬ ‫اية‬‫س‬‫ئي‬‫ر‬ ‫ة‬‫ر‬‫ا‬‫ك‬‫ف‬ ‫ة‬‫ر‬‫او‬‫ص‬ ‫اي‬‫ف‬ ‫ن‬‫او‬‫ك‬‫ي‬ ‫اا‬‫م‬ ‫اا‬‫ب‬‫وهال‬ ،
‫من‬‫اة‬‫ا‬‫ي‬‫ع‬‫الفر‬ ‫اار‬‫ا‬‫ك‬‫األف‬ ‫ان‬‫ا‬‫م‬ ‫اة‬‫ا‬‫ع‬‫مامو‬ ‫اا‬‫ا‬‫ه‬.‫اد‬‫ا‬‫ك‬‫يؤ‬ ‫اح‬‫ا‬‫ض‬‫يو‬ ‫ادعو‬‫ا‬‫ي‬ : ‫ال‬‫ا‬‫ث‬‫م‬ ‫اة‬‫ا‬‫ي‬‫ل‬ ‫ع‬ ‫اال‬‫ا‬‫ع‬‫اف‬ ‫اات‬‫ا‬‫ي‬‫األب‬ ‫ح‬‫ار‬‫ا‬‫ش‬ ‫اد‬‫ا‬‫ن‬‫ع‬ ‫اتخدم‬‫ا‬‫س‬‫وي‬
. ‫وهكذا‬ ... ‫ينفي‬ ‫يصث‬
-‫الفكر‬ ‫أهمية‬:‫اإل‬ ‫يحقق‬‫ق‬. ‫األبيات‬ ‫بين‬ ‫ابط‬‫ر‬‫الت‬‫و‬ ‫ناع‬
4.‫العنصر‬ ‫وضح‬‫الوجداني‬‫األبيات‬ ‫فى‬.
‫ثاني‬‫ا‬‫ا‬:‫ال‬‫وجدان‬:‫ا‬ ‫اي‬‫ل‬‫ع‬ ‫ايطر‬‫س‬‫ت‬ ‫اي‬‫ت‬‫ال‬ ‫ااعر‬‫ش‬‫الم‬‫و‬ ‫ااالت‬‫ع‬‫االنف‬ ‫ماموعة‬ ‫هو‬‫وتا‬ ‫ااعر‬‫ش‬‫ل‬‫اتتخدم‬‫س‬‫ن‬ ، ‫ا‬‫ر‬‫اؤث‬‫م‬ ‫اادقا‬‫ص‬ ‫اا‬‫ي‬‫ح‬ ‫ة‬‫ر‬‫اع‬‫ش‬ ‫ال‬‫ع‬
‫مثل‬ ‫قلبية‬ ‫افعال‬ ‫الوادان‬ ‫تحديد‬ ‫عند‬[‫ي‬‫غضب‬–‫ي‬‫ن‬‫حز‬-‫يتلفهث‬–‫ي‬‫حب‬–‫يتحمس‬.‫الخ‬ ..]
-‫الوجدان‬ ‫أهمية‬:‫ال‬ ‫القصيدة‬ ‫يمنح‬ ‫أنه‬ (‫تأثير‬)‫ي‬‫تقرير‬ ‫سرد‬ ‫مجرد‬ ‫كونها‬ ‫عن‬ ‫ويخرجها‬ ‫الحيوية‬‫و‬.
5.‫ا‬‫متزج‬‫األب‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫وضح‬ . ‫بوجدانه‬ ‫الشاعر‬ ‫فكر‬‫يات‬.
‫بالوجدان‬ ‫الفكر‬ ‫اج‬‫ز‬‫امت‬:(‫جد‬ ‫مهم‬‫ا‬‫ا‬)
‫اا‬‫ه‬‫في‬ ‫ئ‬‫از‬‫ت‬‫ام‬ ‫اا‬‫م‬ ‫اي‬‫ه‬ ‫اة‬‫ح‬‫الناا‬ ‫ية‬‫ر‬‫اع‬‫ش‬‫ال‬ ‫اة‬‫ب‬‫ر‬‫التا‬ ‫ف‬ ‫أن‬ ‫اا‬‫ه‬‫مؤدا‬ ‫اة‬‫ي‬ ‫منط‬ ‫اة‬‫ا‬‫نتي‬ ‫اي‬‫ل‬‫إ‬ ‫ال‬‫ص‬‫ت‬ ‫أن‬ ‫تستطيع‬ ‫سبق‬ ‫ما‬ ‫خالل‬ ‫من‬
‫ادت‬‫ع‬‫ابت‬‫و‬ ‫ااء‬‫ف‬‫او‬ ‫اة‬‫ي‬‫عاطف‬ ‫ارخات‬‫ص‬ ‫ارد‬‫ا‬‫م‬ ‫اا‬‫ه‬‫كون‬ ‫ان‬‫ع‬ ‫ادت‬‫ع‬‫فابت‬ ، ‫بوادانه‬ ‫الشاعر‬ ‫فكر‬ً‫ا‬‫ا‬‫ض‬‫أي‬‫اردا‬‫س‬ ‫اا‬‫ه‬‫كون‬ ‫ان‬‫ع‬) ‫اا‬‫ف‬‫اا‬ ‫اا‬‫ي‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬ ‫ت‬
‫ائ‬‫ز‬‫وبامت‬) ‫ايدة‬‫ص‬ ‫ال‬ ‫ف‬ ‫اة‬‫ب‬‫ر‬‫للتا‬ ‫امن‬‫ض‬‫ن‬ ‫ادان‬‫ا‬‫بالو‬ ‫الفكر‬‫عنصارين‬:‫التماساك‬‫اب‬‫ر‬‫ا‬‫ت‬ ‫االل‬‫خ‬ ‫ان‬‫م‬ ‫ف‬) ‫اوحها‬‫ض‬‫وو‬ ‫اا‬‫ه‬‫أفكار‬،‫وقاوة‬
‫ال‬‫تأثير‬.)‫وصدقها‬ ‫العاطفة‬ ‫ة‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫ح‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫ف‬
‫ثالث‬‫ا‬‫ا‬:‫التعبيرية‬ ‫ة‬‫الصور‬:‫التعبيرية‬ ‫ة‬‫الصور‬:‫و‬‫من‬ ‫التعبيرية‬ ‫ة‬‫الصور‬ ‫ن‬‫تتكو‬:
1)‫األ‬‫لف‬‫ااا‬‫اظ‬.2)‫األخيلة‬‫و‬ ‫الصور‬.3)‫الموسيق‬‫ا‬‫ي‬.
‫للشاعر‬ ‫ية‬‫ر‬‫الشعو‬ ‫الطاقة‬ ‫ائ‬‫ر‬‫إخ‬ ‫في‬ ‫متداخلة‬ ‫ة‬‫ر‬‫بصو‬ ‫العناصر‬ ‫هذه‬ ‫وتشترك‬.
6.‫؟‬ ‫أللفاظه‬ ‫الشاعر‬ ‫اختيار‬ ‫فى‬ ‫رأيك‬ ‫ما‬
‫ا‬‫ال‬‫و‬‫أ‬:‫األ‬‫لف‬‫ااا‬‫اظ‬:‫األ‬‫لفاظ‬‫الشروط‬ ‫من‬ ‫ماموعة‬ ‫افر‬‫و‬‫ت‬ ‫من‬ ‫البد‬‫و‬ ، ‫النص‬ ‫منها‬ ‫يتألث‬ ‫التي‬ ‫الكلمات‬ ‫هي‬‫هي‬ ‫الشروط‬ ‫وتلك‬:
1)‫األول‬ ‫الشرط‬:‫الل‬ ‫يناس‬ ‫أن‬ (‫الشاعر‬ ‫علي‬ ‫ة‬‫المسيطر‬ ‫العاطفة‬ ‫فظ‬): ‫مثال‬
‫الماء‬‫حولك‬‫عساد‬ ‫فوقك‬ ‫الشمس‬‫و‬ ‫اقة‬‫ر‬‫رق‬ ‫فضة‬‫يتضرم‬:‫التفاؤل‬ ‫عاطفة‬ ‫تناس‬ ‫ال‬ ‫يشتعل‬ ‫بمعنى‬ ‫يتضرم‬ ‫كلمة‬.
2)‫الشرط‬‫الثاني‬:(‫يضيف‬ ‫أن‬‫ا‬‫ا‬‫جديد‬ ‫معنى‬ ‫اللفظ‬): ‫مثال‬
‫اب‬‫ر‬‫الغ‬ ‫الشعاع‬ ‫بسنا‬ ‫ا‬ً‫مشعشع‬ ‫يسيل‬ ‫افني‬ ‫من‬ ‫الدمع‬‫ائي‬‫ر‬‫المت‬:‫ت‬ ‫لم‬‫مرئي‬ ‫أنه‬ ‫معروف‬ ‫فالشعاع‬ ‫معنى‬ ‫ضف‬.
3)‫الثالث‬ ‫الشرط‬:(‫األ‬ ‫ن‬‫تكو‬ ‫أن‬‫لفاظ‬‫المعاني‬ ‫اضحة‬‫و‬‫التعقيد‬ ‫عن‬ ‫بعيدة‬): ‫مثال‬
: ‫ا‬ ً‫يس‬‫ر‬‫دها‬ ‫ا‬ ً‫هبس‬ ‫اء‬‫و‬‫عش‬ ‫انبعثت‬‫و‬ ‫األمر‬ ‫اطلخم‬ ‫لما‬ ‫قلت‬ ‫قد‬‫األلفاظ‬ ‫لصعوبة‬ ‫ا‬‫ا‬‫شيئ‬ ‫نفهم‬ ‫لم‬.
4)‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫الشرط‬:‫الجمل‬ ‫في‬ ‫المناس‬ ‫مكانه‬ ‫في‬ ‫اللفظ‬ ‫يوضع‬ ‫(أن‬)‫ة‬: ‫مثال‬
‫يلحق‬ ‫ومما‬ ‫تال‬ ‫ال‬ ‫رحى‬ ‫من‬ ‫خلصت‬‫السفن‬‫دمار‬ ‫من‬‫أسر‬‫و‬:)‫األسر‬ ( ‫األدنى‬ ‫إلى‬ ) ‫الدمار‬ ( ‫األعلى‬ ‫من‬ ‫انتقل‬.
5)‫الخامس‬ ‫الشرط‬:)‫الحروف‬ ‫تنافر‬ ‫عن‬ ‫بعيدة‬ ‫النطق‬ ‫سهلة‬ ‫الكلمة‬ ‫ن‬‫تكو‬ ‫(أن‬: ‫مثال‬
‫قرب‬ ‫ليس‬‫قبر‬: ‫قبر‬ ‫حرب‬‫تقار‬‫الحروف‬–‫اء‬‫ر‬‫األ‬ ‫بعض‬ ‫فى‬–‫فى‬ ‫صعوبة‬ ‫إلى‬ ‫أدى‬‫النطق‬.

7. 7
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
7.‫؟‬ ‫فيه‬ ‫رأيك‬ ‫وما‬ . ‫األبيات‬ ‫فى‬ ‫الخيال‬ ‫نوع‬ ‫ما‬
‫ال‬‫خ‬‫ااا‬‫ي‬‫ا‬‫ل‬:
1)‫الخ‬‫اا‬‫الجزئ‬ ‫يال‬‫ا‬‫ي‬:(‫ة‬‫االستعار‬–‫الكناية‬–‫التشبيه‬–‫الرسل‬ ‫المجاز‬)
‫جيدا‬ ‫لها‬ ‫االنتباه‬ ‫عليك‬ ‫الجزئية‬ ‫ة‬‫الصور‬ ‫على‬ ‫تطلق‬ ‫حديثه‬ ‫مسميات‬ ‫وهناك‬:
1-‫وهي‬ )‫(مفردة‬ ‫جزئية‬ ‫ة‬‫صور‬:‫على‬ ‫تشتمل‬ ‫التي‬‫احدة‬‫و‬ ‫ة‬‫صور‬‫فا‬ ‫مثل‬)‫الحب‬ ‫فنطق‬ ‫أو‬ )‫أسد‬ ‫لاندي‬......
2-‫وهي‬ )‫(ممتدة‬ ‫جزئية‬ ‫ة‬‫صور‬:‫ن‬‫يكو‬ ‫أن‬‫متعدد‬ ‫به‬ ‫المشبه‬‫و‬ ‫احدا‬‫و‬ ‫المشبه‬‫مثل‬ ‫فالاندي‬ ‫:مثل‬‫األسد‬‫الثعلب‬‫و‬ ‫النمر‬‫و‬)
‫احدا‬‫و‬ ‫فالمشبه‬‫ف‬ ‫وهو‬‫الاندي‬‫ف‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫وهو‬ ‫متعدد‬ ‫به‬ ‫المشبه‬‫و‬ )‫الثعلب‬ ، ‫النمر‬ ، ‫األسد‬).‫ن‬‫يكو‬ ‫أن‬ ‫أو‬
‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫ويذكر‬ ‫احدا‬‫و‬ ‫المشبه‬‫به‬ ‫للمشبه‬ ‫ترشيحات‬ ‫عدة‬:‫يز‬ ‫أسد‬ ‫الاندي‬‫أ‬‫األ‬ ‫ويفترس‬ ‫ر‬‫عداء‬‫ينه‬‫ر‬‫ع‬ ‫عن‬ ‫ويدافع‬.
3-‫وتسمى‬ ‫متداخلة‬ ‫جزئية‬ ‫ة‬‫صور‬‫ا‬‫ا‬‫أيض‬‫وهي‬ ‫مركبة‬:‫مثل‬ ‫تين‬‫ر‬‫الصو‬ ‫ب‬‫ر‬‫ت‬ ‫كلمة‬ ‫وتواد‬ ‫تين‬‫ر‬‫صو‬ ‫على‬ ‫تشتمل‬ ‫التي‬
‫ث‬ ‫ة‬‫ر‬‫صو‬ )‫بالحب‬ ‫فمملوء‬ ‫وفي‬ ‫يمأل‬ ‫بوعاء‬ )‫لب‬ ‫فال‬ ‫صور‬ ‫حي‬ ‫ة‬‫ر‬‫صو‬ )‫مملوء‬ ‫فقلبي‬ ‫ففي‬ )‫بالحب‬ ‫مملوء‬ ‫فقلبي‬‫انية‬
‫متداخلة‬ ‫ة‬‫ر‬‫صو‬ ‫فتسمى‬ ‫تان‬‫ر‬‫صو‬ ‫فيها‬ ‫تداخلت‬ ‫ة‬‫ر‬‫فالصو‬ ‫وبذلك‬ ، ‫لب‬ ‫ال‬ ‫يمأل‬ ‫بسائل‬ ‫الحب‬ ‫صور‬ ‫حي‬.
‫الخيال‬‫الك‬‫ل‬‫اا‬‫ي‬:
‫ادارس‬‫ا‬‫الم‬ ‫اي‬‫ا‬‫ف‬ ‫اال‬‫ا‬‫الخي‬ ‫اذا‬‫ا‬‫ه‬ ‫ن‬‫او‬‫ا‬‫يك‬ ‫اا‬‫ا‬‫م‬ ‫اا‬‫ا‬‫وغالب‬ , ‫اه‬‫ا‬‫وتفهم‬ ‫ان‬‫ا‬‫ال‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫ق‬ ‫اد‬‫ا‬‫بع‬ ‫امها‬‫ا‬‫رس‬ ‫اتطيع‬‫ا‬‫تس‬ ‫اة‬‫ا‬‫كلي‬ ‫اة‬‫ا‬‫لوح‬ ‫ان‬‫ا‬‫ع‬ ‫ة‬‫اار‬‫ا‬‫عب‬ ‫او‬‫ا‬‫وه‬
‫الكالسيكية‬ ‫المدارس‬ ‫أما‬ ‫اقعية‬‫و‬‫ال‬ ‫المدارس‬‫و‬ ‫الرومانسية‬‫الخيال‬ ‫من‬ ‫ع‬‫النو‬ ‫هذا‬ ‫مثل‬ ‫فتفتقد‬.
‫ين‬‫ر‬‫عنص‬ ‫من‬ ‫الكلي‬ ‫الخيال‬ ‫ن‬‫ويتكو‬‫أ‬‫هما‬ ‫ساسيين‬:)‫أ‬‫أج‬‫ااا‬‫اء‬‫ز‬‫ة‬‫الصور‬.)‫أط‬‫ااا‬‫اف‬‫ر‬‫ة‬‫الصور‬.
)‫أ‬‫أج‬‫اا‬‫اء‬‫ز‬‫ة‬‫الصور‬:‫ب‬ ‫صد‬ ‫ي‬‫اء‬‫ز‬‫أا‬‫فبحر‬ ‫رسمه‬ ‫يمكن‬ ‫مادي‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫ة‬‫ر‬‫الصو‬–‫شمس‬-)‫ة‬‫ر‬‫صخ‬‫الخ‬.....
)‫أما‬‫اف‬‫ر‬‫أط‬‫ة‬‫الصور‬:‫صو‬ ‫على‬ ‫دل‬ ‫لفظ‬ ‫كل‬ ‫فهي‬‫حركة‬ ‫أو‬ ‫ن‬‫لو‬ ‫أو‬ ‫ت‬........
‫ان‬‫ر‬‫مط‬ ‫ول‬ ‫ي‬ :‫مثال‬:
‫ي‬‫ر‬‫اط‬‫و‬َ‫خ‬ َ‫اب‬َ‫ر‬‫ط‬ ْ‫اض‬ ‫البحر‬ ‫إلي‬ ٍ‫اك‬ َ‫ش‬‫ياح‬‫بر‬ ‫ي‬‫ن‬ُ‫يب‬‫ا‬ُ‫ي‬َ‫ف‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬ْ‫و‬َ‫اله‬ ‫ه‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫اء‬
ْ‫خ‬ َ‫ص‬ ‫علي‬ ٍ‫ثاو‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬َ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫و‬ َّ‫م‬ َ‫َص‬‫أ‬ ٍ‫ر‬َّ‫ام‬‫ص‬‫ال‬ ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫خ‬ َّ‫الص‬ ‫ي‬‫ذ‬َ‫كه‬ ‫ا‬ً‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ ‫لي‬‫اء‬
‫مك‬ ‫ئ‬ْ‫و‬َ‫كم‬ ٌ‫ئ‬ْ‫و‬َ‫م‬ ‫ها‬ُ‫تاب‬ْ‫ن‬َ‫ي‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ي‬‫ه‬‫ار‬‫ك‬ ‫ها‬ُّ‫ت‬ُ‫ف‬َ‫وي‬‫ا‬‫ا‬‫أع‬ ‫في‬ ‫م‬ْ ُّ‫الس‬‫ا‬‫ا‬‫ض‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ي‬‫اائ‬
‫بعاطفته‬ ‫لونها‬ ‫و‬ ‫ه‬‫بفكر‬ ‫أبدعها‬ ‫كلية‬ ‫ة‬‫صور‬ ‫األبيات‬ ‫في‬ ‫ان‬‫ر‬‫مط‬ ‫رسم‬:
-‫اؤها‬‫ز‬‫أج‬:‫الشاعر‬-‫البحر‬-‫ياح‬‫ر‬‫ال‬-‫صخر‬-‫ئ‬‫مو‬.
-‫افها‬‫ر‬‫أط‬:‫صوت‬‫ف‬ ‫في‬ ‫نسمعه‬‫شاك‬-‫يايب‬-‫ئ‬‫المو‬‫و‬ ‫ياح‬‫ر‬‫ال‬ ‫صوت‬)‫وحركة‬‫ف‬ ‫في‬ ‫نحسها‬‫اب‬‫ر‬‫اضط‬-‫هوااء‬-
‫ئ‬‫مو‬ ‫ينتابها‬–‫يفتها‬،‫ن‬‫ولو‬‫ف‬ ‫في‬ ‫اه‬‫ر‬‫ن‬‫البحر‬ ‫زرقة‬-‫الصخر‬ ‫ن‬‫لو‬)
‫وهي‬ ‫ة‬‫الصور‬ ‫في‬ ‫ها‬‫افر‬‫و‬‫ت‬ ‫في‬ ‫يج‬ ‫هامة‬ ‫شروط‬ ‫وهناك‬:
1-‫أن‬‫تناس‬‫العاطفة‬ ‫مع‬ )‫كلية‬ ‫أو‬ ‫جزئية‬ ‫اء‬‫و‬‫(س‬ ‫ة‬‫الصور‬.
2-‫أ‬‫لأل‬ ‫الشكلي‬ ‫التفسير‬ ‫مجرد‬ ‫على‬ ‫ة‬‫الصور‬ ‫تقتصر‬ ‫ال‬‫شياء‬:
3-‫مبتذلة‬ ‫تقليدية‬ ‫ال‬ ‫جديدة‬ ‫ة‬‫مبتكر‬ ‫ة‬‫الصور‬ ‫ن‬‫تكو‬ ‫أن‬:
4-‫المشاعر‬ ‫ونقل‬ ‫المعنى‬ ‫توضيح‬ ‫في‬ ‫ها‬‫غير‬ ‫مع‬ ‫الن‬ ‫في‬ ‫الجزئية‬ ‫ة‬‫الصور‬ ‫ن‬‫تتعاو‬ ‫أن‬.

8. 8
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬

8.‫؟‬ ‫األبيات‬ ‫فى‬ ‫الموسيقى‬ ‫مامصدر‬
‫ثالث‬‫ا‬‫ا‬:‫ال‬‫موسي‬‫ااا‬‫قى‬:‫الشعر‬ ‫في‬ ‫ي‬ ‫الموسي‬ ‫سم‬ ‫وتن‬‫العمودي‬‫نوعين‬ ‫إلي‬:
‫أ‬-‫ة‬‫ظاهر‬ ‫موسيقي‬::‫في‬ ‫وتتمثل‬‫احد‬‫و‬‫ال‬ ‫ن‬‫الوز‬ ‫ف‬-‫احدة‬‫و‬‫ال‬ ‫افية‬ ‫ال‬–) ‫البديعية‬ ‫المحسنات‬.
-‫خف‬‫ااااا‬‫ية‬:‫في‬ ‫وتتمثل‬:‫ف‬‫األ‬ ‫قوة‬‫لفاظ‬‫األفكار‬ ‫وتناسق‬ ‫العاطفة‬ ‫ة‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫وح‬).
‫الشعر‬ ‫في‬ ‫أما‬‫الحر‬‫هو‬ ‫الموسيقي‬ ‫فمصدر‬ ) ‫اقعية‬‫و‬‫ال‬ ‫المدرسة‬ (:
‫أ‬-‫ظاه‬‫اااا‬‫ة‬‫ر‬:‫وحدة‬ ‫في‬‫ال‬‫تفعيلة‬.‫افية‬ ‫ال‬ ‫ع‬‫وتنو‬-‫خف‬‫ااااا‬‫ية‬:‫األ‬ ‫قوة‬ ‫في‬ ‫وتتمثل‬‫لفاظ‬.‫األفكار‬ ‫وتناسق‬ ‫العاطفة‬ ‫ة‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫وح‬
‫الحر‬ ‫الشعر‬ ‫من‬ ‫نموذج‬‫الطليقة‬ ‫النسور‬‫في‬‫األفق‬
‫مصرعها‬ ‫تعرف‬
‫والعيون‬‫التي‬‫تترصدها‬
9.‫الجيدة‬ ‫القافية‬ ‫شروط‬ ‫ما‬‫؟‬
1-‫أ‬ً‫ا‬‫هدف‬ ‫افية‬ ‫ال‬ ‫ن‬‫تكو‬ ‫ال‬‫بأي‬ ‫الشاعر‬ ‫إليه‬ ‫يصل‬‫افي‬‫و‬ ‫ال‬ ‫مع‬ ‫افق‬‫و‬‫تت‬ ‫كلمة‬‫ى‬‫األخر‬‫ولكن‬‫شروط‬ ‫الجيدة‬ ‫للقافية‬:
‫أ‬-.‫صيدة‬ ‫لل‬ ‫النفسي‬ ‫الاو‬ ‫مع‬ ‫تتفق‬ ‫أن‬‫ب‬-.‫اديدا‬ ‫معني‬ ‫تضيث‬ ‫أن‬‫ئ‬-.‫اللغة‬ ‫انين‬‫و‬‫ق‬ ‫مع‬ ‫تتفق‬ ‫أن‬
11.‫؟‬ ‫العضوية‬ ‫الوحدة‬ ‫تحقق‬ ‫مدى‬ ‫ما‬
‫العضوية‬ ‫الوحدة‬:‫هذ‬ ‫ق‬ ‫تتح‬‫ه‬‫الوحدة‬‫إذا‬‫ان‬‫ر‬‫عنص‬ ‫ق‬ ‫تح‬:
1-‫احد‬‫و‬ ‫موضوعها‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫أن‬‫وت‬‫ع‬‫الموضو‬ ‫ذكر‬‫الذي‬‫في‬‫األبيات‬..
2-‫العاطفة‬ ‫وتذكر‬ ‫احد‬‫و‬ ) ‫العاطفة‬ ‫ف‬ ‫النفسي‬ ‫الاو‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫أن‬‫في‬‫األبيات‬‫احد‬‫و‬ ‫ع‬‫موضو‬ ‫من‬ ‫المقصود‬‫و‬:
‫كان‬ ‫ديم‬ ‫ال‬ ‫الشعر‬ ‫قصائد‬ ‫بعض‬ ‫مثل‬ ‫ع‬‫الموضو‬ ‫وحدة‬ ‫فيها‬ ‫ق‬ ‫يتح‬ ‫ال‬ ‫صائد‬ ‫ال‬ ‫بعض‬ ‫هناك‬‫ت‬ ‫ت‬‫بدأ‬‫بالغزل‬‫ل‬ ‫ينت‬ ‫ثم‬‫إلي‬.‫المدح‬
‫الخ‬‫ـــــــــ‬‫الص‬‫ـ‬‫ة‬
‫ا‬ ‫األسئلة‬ **:‫الفكر‬ ‫عنصر‬ ‫حول‬ ‫تدور‬ ‫لتي‬
‫اوة‬‫ا‬‫ا‬ ‫ال‬ ‫اا‬‫ا‬‫ا‬‫ه‬‫ل‬ ‫امن‬‫ا‬‫ا‬‫ض‬ ‫اذي‬‫ا‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬‫ار‬‫ا‬‫ا‬‫ك‬‫الف‬ ‫ار‬‫ا‬‫ا‬‫ص‬‫العن‬ ‫اا‬‫ا‬‫ا‬‫ه‬‫في‬ ‫اق‬‫ا‬‫ا‬ ‫تح‬ ‫اا‬‫ا‬‫ا‬‫م‬‫ن‬‫ا‬‫و‬ ‫ااء‬‫ا‬‫ا‬‫ف‬‫او‬ ‫اة‬‫ا‬‫ا‬‫ي‬‫عاطف‬ ‫ارخات‬‫ا‬‫ا‬‫ص‬ ‫ة‬‫ر‬‫او‬‫ا‬‫ا‬‫ص‬ ‫اي‬‫ا‬‫ا‬‫ف‬ ‫اات‬‫ا‬‫ا‬‫ي‬‫األب‬ ‫ئ‬‫ار‬‫ا‬‫ا‬‫خ‬‫ت‬ ‫ام‬‫ا‬‫ا‬‫ل‬
)‫فيها‬ ‫األفكار‬ ‫علي‬ ‫ا‬‫ز‬‫مرك‬ ‫عاما‬ ‫شرحا‬ ‫األبيات‬ ‫ح‬‫تشر‬ ‫ف‬ ‫حي‬ ‫التنسيق‬‫و‬ ‫التماسك‬‫و‬
‫و‬ , ‫الوجدان‬ ‫حول‬ ‫تدور‬ ‫التي‬ ‫األسئلة‬ **‫ه‬‫أثر‬‫األ‬ ‫اختيار‬ ‫في‬ ‫ا‬‫لفاظ‬‫الصور‬ ‫أو‬:
‫ار‬‫ا‬‫ص‬‫العن‬ ‫اا‬‫ا‬‫ه‬‫في‬ ‫اق‬‫ا‬ ‫تح‬ ‫ال‬‫ا‬‫ب‬ ، ‫ااف‬‫ا‬‫ا‬ ‫ي‬‫ار‬‫ا‬‫ي‬‫ر‬ ‫ت‬ ‫ارد‬‫ا‬‫س‬ ‫ة‬‫ر‬‫او‬‫ا‬‫ص‬ ‫اي‬‫ا‬‫ف‬ ‫اات‬‫ا‬‫ي‬‫األب‬ ‫ئ‬‫ار‬‫ا‬‫خ‬‫ت‬ ‫ام‬‫ا‬‫ل‬‫اداني‬‫ا‬‫ا‬‫الو‬‫اوة‬‫ا‬‫ق‬‫و‬ ‫اة‬‫ا‬‫ي‬‫الحيو‬ ‫اا‬‫ا‬‫ه‬‫ل‬ ‫امن‬‫ا‬‫ض‬ ‫اذي‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬
‫ال‬‫اأثير‬‫ا‬‫ت‬‫ات‬‫ا‬‫ي‬‫ب‬ ‫ال‬‫ا‬‫ك‬ ‫ان‬‫ا‬‫م‬ ‫اتخلص‬‫ا‬‫س‬‫ت‬ ‫أن‬ ‫ااول‬‫ا‬‫ح‬‫وت‬ ‫اة‬‫ا‬‫م‬‫العا‬ ‫ااعر‬‫ا‬‫ش‬‫ال‬ ‫اة‬‫ا‬‫ف‬‫عاط‬ ‫اذكر‬‫ا‬‫ت‬ ‫ف‬ ‫اي‬‫ا‬‫ه‬ ‫ااعر‬‫ا‬‫ش‬‫ال‬ ‫اة‬‫ا‬‫ف‬‫عاط‬ ‫أن‬ ‫اد‬‫ا‬‫ا‬‫ن‬ ‫اات‬‫ا‬‫ي‬‫األب‬ ‫ال‬‫ا‬‫م‬‫وبتأ‬
‫األ‬ ‫بعض‬ ‫اختيار‬ ‫مع‬ ) ‫ما‬ ‫عاطفة‬‫لفاظ‬‫الموحية‬.
‫التي‬ ‫األسئلة‬ **‫بالوجدان‬ ‫الفكر‬ ‫اج‬‫ز‬‫امت‬ ‫حول‬ ‫تدور‬(‫جدا‬ ‫جدا‬ ‫جدا‬ ‫مهمة‬)‫ل‬‫السابقتي‬ ‫الصيغتين‬ ‫بين‬ ‫تجمع‬ ‫أن‬ ‫ك‬:
‫اوة‬‫ا‬‫ا‬ ‫ال‬ ‫اا‬‫ا‬‫ا‬‫ه‬‫ل‬ ‫امن‬‫ا‬‫ا‬‫ض‬ ‫اذي‬‫ا‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬‫ار‬‫ا‬‫ا‬‫ك‬‫الف‬ ‫ار‬‫ا‬‫ا‬‫ص‬‫العن‬ ‫اا‬‫ا‬‫ا‬‫ه‬‫في‬ ‫اق‬‫ا‬‫ا‬ ‫تح‬ ‫اا‬‫ا‬‫ا‬‫م‬‫ن‬‫ا‬‫و‬ ‫ااء‬‫ا‬‫ا‬‫ف‬‫او‬ ‫اة‬‫ا‬‫ا‬‫ي‬‫عاطف‬ ‫ارخات‬‫ا‬‫ا‬‫ص‬ ‫ة‬‫ر‬‫او‬‫ا‬‫ا‬‫ص‬ ‫اي‬‫ا‬‫ا‬‫ف‬ ‫اات‬‫ا‬‫ا‬‫ي‬‫األب‬ ‫ئ‬‫ار‬‫ا‬‫ا‬‫خ‬‫ت‬ ‫ام‬‫ا‬‫ا‬‫ل‬
) ‫اا‬‫ه‬‫في‬ ‫اار‬‫ك‬‫األف‬ ‫اي‬‫ل‬‫ع‬ ‫ا‬‫ز‬‫ا‬‫ك‬‫مر‬ ‫اا‬‫م‬‫عا‬ ‫شرحا‬ ‫األبيات‬ ‫ح‬‫تشر‬ ‫ف‬ ‫حي‬ ‫التنسيق‬‫و‬ ‫التماسك‬‫و‬‫اذلك‬‫ك‬‫ارد‬‫س‬ ‫ة‬‫ر‬‫او‬‫ص‬ ‫اي‬‫ف‬ ‫اات‬‫ي‬‫األب‬ ‫ئ‬‫ار‬‫خ‬‫ت‬ ‫ام‬‫ل‬
‫ار‬‫ا‬‫ص‬‫العن‬ ‫اا‬‫ا‬‫ه‬‫في‬ ‫اق‬‫ا‬ ‫تح‬ ‫ال‬‫ا‬‫ب‬ ، ‫ااف‬‫ا‬‫ا‬ ‫ي‬‫ار‬‫ا‬‫ي‬‫ر‬ ‫ت‬‫اداني‬‫ا‬‫ا‬‫الو‬‫ال‬ ‫اوة‬‫ا‬‫ق‬‫و‬ ‫اة‬‫ا‬‫ي‬‫الحيو‬ ‫اا‬‫ا‬‫ه‬‫ل‬ ‫امن‬‫ا‬‫ض‬ ‫اذي‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬‫اأثير‬‫ا‬‫ت‬‫اة‬‫ا‬‫ف‬‫عاط‬ ‫أن‬ ‫اد‬‫ا‬‫ا‬‫ن‬ ‫اات‬‫ا‬‫ي‬‫األب‬ ‫ال‬‫ا‬‫م‬‫وبتأ‬
‫األ‬ ‫بعض‬ ‫اختيار‬ ‫مع‬ ) ‫العاطفة‬ ‫تذكر‬ ‫ف‬ ‫هي‬ ‫الشاعر‬‫لفاظ‬.‫الموحية‬
‫اللهم‬...
‫أكرمن‬‫ي‬‫وأخرجن‬ ‫الفهم‬ ‫بنور‬‫ي‬‫الوهم‬ ‫ظلمات‬ ‫من‬
‫من‬ ّ‫على‬ ‫وأفض‬‫الراحمين‬ ‫أرحم‬ ‫يا‬ ‫برحمتك‬ ‫علمك‬ ‫خزائن‬.

9. 9
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬

‫أسامة‬ /‫أ‬‫الدين‬ ‫عز‬
‫اآلن‬‫بنذاكر‬ ‫اديو‬‫ر‬
www.benzaker.com
‫تعليمي‬ ‫اديو‬‫ر‬ ‫أول‬
‫اإلنترنت‬ ‫شبكة‬ ‫على‬
‫الدين‬‫ز‬‫ع‬ ‫أ.أسامة‬

10. 10
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
‫ا‬‫ل‬‫أو‬
‫األدبية‬ ‫ومدارسه‬ ‫الشعر‬
‫مدرسة‬:) ‫والبعث‬ ‫اإلحياء‬ (
‫تمه‬‫ــــــــــــــــــــــ‬‫يد‬.
‫والبعث‬ ‫ااإلحياء‬ ‫ظهور‬ ‫قبل‬ ‫الشعر‬ ‫حالة‬.
‫والبعث‬ ‫اإلحياء‬ ‫مدرسة‬ ‫ظهور‬.
‫بع‬ ‫الشعر‬ ‫حالة‬‫ـ‬‫د‬‫والبعث‬ ‫اإلحياء‬.
‫ال‬ ‫خصائص‬‫والبعث‬ ‫إلحياء‬‫وعيوبها‬.
‫ج‬‫ـــــــ‬‫التطوير‬ ‫يل‬.
‫اآلن‬‫بنذاكر‬ ‫اديو‬‫ر‬
www.benzaker.com
‫تعليمي‬ ‫اديو‬‫ر‬ ‫أول‬
‫اإلنترنت‬ ‫شبكة‬ ‫على‬
‫الدين‬‫ز‬‫ع‬ ‫أ.أسامة‬

11. 11
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
) ‫الكالسيكية‬ ( ‫والبعث‬ ‫اإلحياء‬ ‫مدرسة‬
1-‫؟‬ ‫شعرية‬ ‫بمدرسة‬ ‫المقصود‬ ‫ما‬
‫ية‬‫ر‬‫شع‬ ‫بمدرسة‬ ‫صد‬ ‫ي‬‫أدبي‬ ‫اتااه‬‫يتبناه‬‫األدباء‬ ‫من‬ ‫ماموعة‬‫على‬ ‫ن‬‫يكتبو‬ ‫اعد‬‫و‬‫وق‬ ً‫ال‬‫و‬‫أص‬ ‫له‬ ‫ن‬‫ويضعو‬ ‫اء‬‫ر‬‫الشع‬ ‫أو‬
‫لمذهبهم‬ ‫يكتب‬ ‫الكتابات‬ ‫هذه‬ ‫خالل‬ ‫ومن‬ ،‫أساسها‬‫االنتشار‬‫و‬ ‫ع‬‫الشيو‬.
2-‫؟‬ ‫البعث‬‫و‬ ‫اإلحياء‬ ‫بمدرسة‬ ‫المقصود‬ ‫ما‬
‫الشعر‬ ‫وصل‬‫بي‬‫ر‬‫الع‬‫ا‬‫و‬‫فأعاد‬ ‫المدرسة‬ ‫هذه‬ ‫أعضاء‬ ‫فااء‬ ، ‫للحياة‬ ‫فاقد‬ ‫هامد‬ ‫اسم‬ ‫وكأنه‬ ‫التخلث‬‫و‬ ‫الضعث‬ ‫من‬ ‫حالة‬ ‫إلى‬
‫للشعر‬‫بي‬‫ر‬‫الع‬‫و‬ ‫روحه‬‫الاسد‬ ‫حى‬ ‫لب‬ ‫ال‬ ‫نابض‬ ‫الحياة‬ ‫إلى‬ ‫أعادوه‬.. ‫البع‬‫و‬ ‫حياء‬ ‫ا‬ ‫بمدرسة‬ ‫مدرستهم‬ ‫سميت‬ ‫ولذلك‬
3-.‫البعث‬‫و‬ ‫اإلحياء‬ ‫مدرسة‬ ‫ظهور‬ ‫قبل‬ ‫الشعر‬ ‫حالة‬ ‫صف‬
‫سطحية‬‫ال‬‫موضوعات‬‫و‬‫ضعف‬‫األ‬‫سلوب‬‫و‬ ‫وركاكته‬‫جهل‬‫ئين‬‫ر‬‫ا‬ ‫ال‬.‫له‬‫و‬‫النتيجة‬‫أنه‬‫جاللها‬ ‫العربية‬ ‫للغة‬ ‫يعد‬ ‫لم‬.
4-‫األسبا‬ ‫ما‬‫التي‬‫الشعر‬ ‫ضعف‬ ‫إلى‬ ‫أدت‬‫العربي‬‫؟‬ ‫عنه‬ ‫اء‬‫ر‬‫الق‬ ‫اف‬‫ر‬‫انص‬‫و‬
1-‫ودمشق‬ ‫بغداد‬ ‫وط‬ ‫س‬‫في‬‫التتار‬ ‫أيدى‬‫الكو‬‫و‬‫ه‬ ‫يادة‬ ‫ب‬‫ا‬‫لذي‬:
‫العباسية‬ ‫الخالفة‬ ‫على‬ ‫قضى‬،‫بألوف‬ ‫ى‬ ‫أل‬‫و‬ ، ‫العلم‬ ‫دور‬ ‫وهدم‬ ، ‫كتبها‬ ‫ا‬‫وحر‬ ، ‫بغداد‬ ‫مكتبة‬ ‫ب‬‫وخر‬
‫الت‬ ‫المخطوطات‬‫افة‬ ‫الث‬ ‫ن‬‫عيو‬ ‫تضم‬ ‫ى‬‫بية‬‫ر‬‫الع‬‫في‬.!!. ‫وخيوله‬ ‫بايشه‬ ‫ه‬‫ر‬‫ليعب‬ ‫النهر‬
‫أن‬ ‫هم‬‫ر‬‫مصر‬‫استطاعت‬‫وقث‬" ‫الكو‬‫و‬‫ه‬ " ‫فهزمت‬ ‫ى‬‫التتر‬ ‫الغزو‬‫في‬‫تيم‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ، ‫االوت‬ ‫عين‬ ‫موقعة‬‫ور‬
‫لنك‬–‫التتار‬ ‫ملوك‬ ‫أحد‬–. ‫عام‬ ‫وبغداد‬ ‫دمشق‬ ‫بغزو‬ ‫م‬ ‫لينت‬ ‫ونصث‬ ‫ن‬‫قر‬ ‫بعد‬ ‫ااء‬
2-‫استيالء‬‫المماليك‬-‫وهم‬‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫اللغة‬ ‫ن‬‫نو‬ ‫يت‬ ‫ال‬–‫الحكم‬.‫العلم‬‫و‬ ‫افة‬ ‫الث‬ ‫ا‬‫و‬‫أهمل‬‫و‬ ‫باألدب‬ ‫ا‬‫و‬‫يهتم‬ ‫فلم‬ ،
3-‫ا‬ ‫وظهر‬ ‫ر‬ ‫الف‬ ‫وشاع‬ ‫الاهل‬ ‫عم‬‫لظلم‬.
4-‫استيالء‬‫الترك‬: ‫الحكم‬ ‫على‬‫رمت‬ُ‫ح‬‫م‬ ‫من‬ ‫مصر‬‫المدارس‬ ‫بغلق‬ ‫وتعليمها‬ ‫افتها‬ ‫ث‬ ‫صدر‬‫و‬‫ترحيل‬
‫و‬ ‫ات‬‫ر‬‫الخب‬‫إلى‬ ‫الحرف‬ ‫أصحاب‬‫و‬ ، ‫ن‬‫الفنو‬ ‫راال‬‫دونها‬ ‫يفت‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫ة‬‫ر‬‫حضا‬ ‫اك‬‫ر‬‫لألت‬ ‫ا‬‫و‬‫يم‬ ‫لي‬ ‫تركيا‬‫في‬
‫الناشئة‬ ‫دولتهم‬،‫و‬ ‫نشاء‬ ‫ا‬ ‫ان‬‫و‬‫دي‬ ‫ألغو‬‫و‬‫فرض‬‫ا‬‫و‬‫الت‬ ‫اللغة‬‫العالم‬ ‫يك‬‫ر‬‫تت‬ ‫أال‬ ‫من‬ ‫ركية‬‫بي‬‫ر‬‫الع‬.
‫ظهور‬‫مدرسة‬‫اإل‬‫والبعث‬ ‫حياء‬
5-‫م‬‫امل‬‫و‬‫ع‬ ‫ا‬‫؟‬ ‫النهضة‬ ‫هذه‬
1–:‫الفرنسية‬ ‫الحملة‬‫نس‬‫ر‬‫الف‬ ‫الحملة‬ ‫دوم‬ ‫ب‬ ‫مصر‬ ‫عن‬ ‫لة‬‫ز‬‫الع‬ ‫سور‬ ‫سر‬ُ‫ك‬‫اديد‬ ‫عالم‬ ‫إلى‬ ‫األذهان‬ ‫فتنبهت‬ ‫ية‬.
2-‫ي‬‫الفكر‬ ‫الركود‬ ‫من‬ ‫البالد‬ ‫تخليص‬ ‫على‬ ‫عزم‬ ‫الذي‬ ‫على‬ ‫محمد‬ ‫يد‬ ‫على‬ ‫الحديثة‬ ‫الدولة‬ ‫قيام‬:
‫أ‬)‫فأر‬‫ئ‬‫الخار‬ ‫إلى‬ ‫البعثات‬ ‫سل‬‫الخاراي‬ ‫بالعالم‬ ‫مصر‬ ‫وصل‬ ‫وبذلك‬ ،‫اس‬‫و‬ ،‫المدارس‬ ‫أنشأ‬‫و‬ ‫المعلمين‬ ‫دم‬ ‫ت‬
‫التغيير‬ ‫ياح‬‫ر‬ ‫فأخذت‬ ، ‫الايوش‬ ‫أعد‬‫و‬ ‫المصانع‬‫و‬‫ت‬‫من‬ ‫العائدين‬ ‫أبنائها‬ ‫قدوم‬ ‫مع‬ ‫مصر‬ ‫على‬ ‫هب‬‫البعثات‬‫ومع‬
‫المدارس‬ ‫تالميذ‬‫التي‬‫المعار‬‫و‬ ‫العلوم‬ ‫خالل‬ ‫ومن‬ ‫أنشئت‬‫ف‬‫التي‬‫ح‬‫الطمو‬ ‫على‬ ‫محمد‬ ‫استوردها‬.
‫ب‬)‫و‬‫ديم‬ ‫ال‬ ‫بي‬‫ر‬‫الع‬ ‫ا‬‫ر‬‫الت‬ ‫إحياء‬ ‫على‬ ‫عمل‬‫المط‬ ‫أخذت‬‫و‬‫ابع‬‫في‬ُ‫فب‬ ‫ه‬‫ر‬‫نش‬‫طويلة‬ ‫هيبة‬ ‫بعد‬ ‫ع‬.
6-‫م‬‫ا‬‫؟‬ ‫النهضة‬ ‫هذه‬ ‫اثر‬
ً‫ا‬‫ر‬‫تأثي‬ ‫األدب‬ ‫في‬ ‫النهضة‬ ‫هذه‬ ‫أثرت‬ً‫ا‬‫إياابي‬‫النصر‬ ‫أبو‬ ‫على‬ ‫الشيخ‬ ‫أمثال‬ ‫اء‬‫ر‬‫الشع‬ ‫من‬ ‫اعية‬‫و‬ ‫ماموعة‬ ‫فظهرت‬
‫ومحمود‬‫الساع‬ ‫صفوت‬‫ا‬‫هم‬‫وهير‬ ‫الخشاب‬ ‫سماعيل‬‫ا‬‫و‬ ، ‫تي‬.‫الفذ‬ ‫الشاعر‬ ‫يد‬ ‫على‬ ‫كانت‬ ‫للشعر‬ ‫ية‬ ‫ي‬ ‫الح‬ ‫النهضة‬ ‫ولكن‬
‫البار‬ "‫ساعدت‬ ‫امل‬‫و‬‫ع‬ ‫هناك‬ ‫وكانت‬ .‫التخلث‬‫و‬ ‫الضعث‬ ‫ن‬‫قرو‬ ‫عبر‬ ‫دها‬ ‫ف‬ ‫التي‬ ‫روحه‬ ‫بي‬‫ر‬‫الع‬ ‫للشعر‬ ‫أعاد‬ ‫الذي‬ "‫ودي‬
.‫النهضة‬ ‫هذه‬ ‫على‬ ‫البارودي‬

12. 12
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
‫الب‬ ‫دور‬‫ــــ‬‫ارودي‬
7-‫ساعدت‬ ‫التى‬ ‫امل‬‫و‬‫الع‬ ‫ما‬‫ال‬‫ب‬‫ا‬‫رودى‬‫؟‬ ‫العربي‬ ‫بالشعر‬ ‫االرتقاء‬ ‫على‬:
1.‫أحس‬‫البارودي‬‫ه‬‫ر‬‫كغي‬‫بالوعي‬‫ا‬‫ر‬‫الت‬‫و‬ ‫مصر‬ ‫بعظمة‬‫بي‬‫ر‬‫الع‬‫في‬‫مو‬.‫الدخيلة‬ ‫افدة‬‫و‬‫ال‬ ‫العناصر‬ ‫ااهة‬
2.‫التخلث‬ ‫عصور‬ ‫قبل‬ ‫فيما‬ ‫يكمن‬ ‫الايد‬ ‫الشعر‬ ‫أى‬‫ر‬‫الضعث‬‫و‬‫أي‬‫قبل‬ ‫فيما‬‫العثمانيين‬‫و‬ ‫المماليك‬.
8-‫؟‬ ‫العربي‬ ‫للشعر‬ ‫البارودى‬ ‫أضاف‬ ‫ماذا‬
‫اللغ‬‫ااا‬‫ة‬:‫البارودي‬ ‫قبل‬:‫الضعث‬‫و‬‫االبتذال‬‫و‬‫تكلث‬‫البديع‬‫و‬‫الغموض‬.
‫البارودي‬ ‫بعد‬:‫القوة‬‫و‬‫صح‬‫ة‬‫التركيب‬‫العناية‬‫باألسلوب‬‫واماله‬‫و‬‫ح‬‫الوضو‬‫البارودى‬ ‫ول‬ ‫ي‬:
‫بلهذمى‬ ‫العجاج‬ ‫رسان‬‫ف‬ ‫عت‬‫وصر‬ ‫بمنطقى‬ ‫القريض‬ ‫أنفاس‬ ‫أحييت‬
[‫البيت‬ ‫كلمات‬ ‫معانى‬:‫سيفى‬ :‫لهذمى‬ / ‫المعركة‬ ‫غبار‬ :‫العجاج‬ / ‫ى‬‫شعر‬ ‫فصاحة‬ :‫منطقى‬ / ‫الشعر‬ :‫القريض‬]
‫الموضوعات‬:‫البارودي‬ ‫قبل‬:‫ا‬ ، ‫ار‬‫ر‬‫التك‬‫التافهة‬ ‫الشخصية‬ ‫األمور‬ ، ‫لسطحية‬
‫بعد‬‫البارودي‬‫ا‬ :‫ومية‬ ‫ال‬ ‫ضايا‬ ‫ال‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫المعاص‬ ‫لحياة‬‫و‬‫ته‬‫ر‬‫بخب‬ ‫ذلك‬ ‫كل‬ ‫ئ‬‫ومز‬ ‫العامة‬ ‫األمور‬
‫نسانية‬ ‫ا‬‫الصادقة‬ ‫وعاطفته‬.
‫حول‬ ‫البارودي‬ ‫موضوعات‬ ‫دارت‬:‫الزمان‬ ‫شكوى‬‫ف‬1)
‫الشباب‬ ‫على‬ ‫ن‬‫الحز‬‫و‬‫ف‬2)
‫الغزل‬‫و‬ ‫الطبيعة‬ ‫ووصث‬‫ف‬3)
‫ووصث‬
‫الحروب‬‫ف‬4)
‫ابنه‬‫و‬ ‫وزواته‬ ‫الده‬‫و‬ ‫ثاء‬‫ر‬‫و‬‫ف‬5)
‫السياسة‬‫و‬ ‫وطنه‬ ‫قضايا‬ ‫عن‬ ‫وتحد‬‫ف‬6)
‫قوله‬ ‫ومن‬‫في‬‫الزمان‬ ‫هدر‬ ‫وصث‬:
‫أنا‬‫في‬‫الح‬ ‫ن‬‫تلو‬ ‫ن‬‫يتلونو‬ ‫ومعاشر‬ ٍ‫غادر‬ ٍ‫زمان‬‫اا‬‫رباء‬
‫العاطفا‬‫ا‬‫اة‬:‫ق‬ ‫ذاتية‬ ‫أحاسيس‬ ‫تحمل‬ ‫صيدة‬ ‫ال‬ ‫أصبحت‬.‫ة‬‫ر‬‫حا‬ ‫وية‬
‫الموسيقى‬‫الشعرية‬:.‫افية‬ ‫ال‬‫و‬ ‫ن‬‫الوز‬ ‫وحدة‬ ‫على‬ ‫فيه‬ ‫اعتمد‬ ‫أخاذ‬ ‫قوى‬ ‫بارس‬ ‫اه‬ ‫موسي‬ ‫اتسمت‬
‫الخ‬‫ااا‬‫يال‬:‫وة‬ ‫ال‬‫و‬ ‫باالتساع‬،‫وكأنها‬ ‫ائعة‬‫ر‬ ‫فنية‬ ‫لوحات‬ ‫ات‬‫ر‬‫االستعا‬‫و‬ ‫التشبيهات‬ ‫من‬ ‫فاعل‬ ‫اسه‬‫و‬‫ح‬ ‫على‬ ‫اعتمد‬
‫ول‬ ‫ي‬ ‫مسموعة‬ ‫ملموسة‬‫في‬‫شعر‬ ‫وصث‬‫أة‬‫ر‬‫ام‬:
‫طرتها‬ ‫تحت‬ ‫من‬ ‫غرتها‬ ‫كأن‬‫فج‬‫منتق‬ ‫الظلماء‬ ‫بجانحة‬ ‫ر‬
[‫الظالم‬ :‫الظلماء‬ / ‫جبهتها‬ ‫على‬ ‫النازل‬ ‫ها‬‫شعر‬ :‫طرتها‬ / ‫وجهها‬ ‫بياض‬ :‫ة‬‫غر‬]
9-‫أ‬ ‫ماذا‬‫البارود‬ ‫ثبت‬‫؟‬ ‫للقدماء‬ ‫معارضته‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫أ‬‫ثبت‬‫البارودي‬‫الضعث‬ ‫أن‬‫الذي‬‫الشعر‬ ‫على‬ ‫أ‬‫ر‬‫ط‬‫بي‬‫ر‬‫الع‬‫ا‬ً‫ااع‬‫ر‬ ‫كان‬‫ذلك‬ ‫أثبت‬ ‫وقد‬ ، ‫اللغة‬ ‫لضعث‬ ‫وليس‬ ‫اء‬‫ر‬‫الشع‬ ‫لضعث‬
‫م‬ ‫خالل‬ ‫من‬‫عارض‬‫ته‬‫برد‬ ‫بن‬ ‫وبشار‬ ‫تمام‬ ‫أبى‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫وعنت‬ ‫يس‬ ‫ال‬ ‫ئ‬‫امر‬ ‫ف‬ ‫أمثال‬ ‫من‬ ‫العرب‬ ‫اء‬‫ر‬‫الشع‬ ‫كبار‬‫المتنبي‬‫و‬) ‫هم‬‫وهير‬ ..
‫ولكنه‬‫بل‬ ً‫ا‬‫لد‬ ‫م‬ ‫يكن‬ ‫لم‬‫اء‬‫ر‬‫الشع‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫له‬ ً‫ا‬‫منافس‬ ‫كان‬‫في‬‫أخيلتهم‬‫و‬ ‫معانيهم‬:
10-‫أمثلة‬ ‫اذكر‬‫؟‬ ‫البارودي‬ ‫للمعارضات‬
‫البارودي‬ ‫ول‬ ‫ي‬:‫ظالمها‬ ‫عمر‬ ‫أفنيت‬ ‫ليلة‬ ‫وكم‬‫أن‬ ‫إلى‬‫بدا‬‫للص‬‫ا‬‫بح‬‫فيه‬‫قتير‬
‫البارودي‬‫و‬‫اس‬‫و‬‫ن‬ ‫أبا‬ ‫ينافس‬‫قوله‬ ‫فى‬:‫النص‬ ‫توليه‬ ‫لت‬‫ز‬ ‫وما‬‫ا‬‫ا‬‫يحة‬‫بدا‬ ‫أن‬ ‫إلى‬‫في‬‫قتير‬ ‫العارضين‬
‫المتنبي‬ ً‫ا‬‫منافس‬ ‫البارودي‬ ‫ول‬ ‫وي‬:‫معرف‬ ‫قبل‬ ‫بوداد‬ ‫تثق‬ ‫فال‬‫ا‬‫ة‬‫أشبه‬ ‫فالكحل‬‫في‬‫ل‬َ‫ح‬َ‫بالك‬ ‫العينين‬
‫المتنبى‬ ‫ول‬ ‫ي‬ ‫حي‬:‫حل‬ ‫حلمك‬ ‫ألن‬‫تكل‬ ‫ال‬ ‫م‬‫ا‬‫ا‬‫فه‬‫التكحل‬ ‫ليس‬‫في‬‫كالكحل‬ ‫العينين‬
[:‫تكلفه‬ ‫ال‬‫أي‬‫حلمك‬‫طبيعي‬‫الكحل‬ ‫وضع‬ :‫التكحل‬ /‫في‬‫العينين‬ ‫اد‬‫و‬‫س‬ :‫الكحل‬ / ‫العينين‬‫الطبيعي‬]

13. 13
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
11-‫خصائ‬ ‫ما‬‫البعث‬‫و‬ ‫اإلحياء‬ ‫مدرسة‬‫؟‬
‫بالغزل‬ ‫البدء‬‫و‬ ، ‫احدة‬‫و‬‫ال‬ ‫صيدة‬ ‫ال‬ ‫في‬ ‫اض‬‫ر‬‫األه‬ ‫وتعدد‬ ‫أخيلتهم‬‫و‬ ‫هم‬‫صور‬ ‫في‬ ‫دماء‬ ‫ال‬ ‫محاكاة‬‫و‬، ‫النسيب‬‫صيدة‬ ‫ال‬ ‫اعل‬ ‫مما‬
‫اض‬‫ر‬‫األه‬ ‫متعددة‬.
‫قيام‬‫صيدة‬ ‫ال‬‫على‬‫وحدة‬‫البيت‬‫بحي‬‫ن‬‫يكو‬‫كل‬‫بيت‬‫وحده‬.‫صيدة‬ ‫ال‬ ‫سائر‬ ‫عن‬ ‫لة‬ ‫مست‬ ‫ة‬‫ر‬‫فك‬ ‫أبيات‬ ‫ماموعة‬ ‫مع‬ ‫أو‬
.‫ن‬‫المضمو‬ ‫حساب‬ ‫على‬ ‫يتغلب‬ ‫البياني‬ ‫الاانب‬ ‫اعل‬ ‫مما‬ ‫األلفاظ‬ ‫اختيار‬‫و‬ ‫باألسلوب‬ ‫العناية‬
‫و‬ ‫مدح‬ ‫من‬ ‫موضوعاتهم‬ ‫في‬ ‫دماء‬ ‫ال‬ ‫متابعة‬.‫ذلك‬ ‫وهبر‬ ‫ثاء‬‫ر‬‫و‬ ‫وفخر‬ ‫هزل‬
‫ن‬‫عيو‬ ‫مثل‬ ‫األلفاظ‬ ‫بعض‬ ‫ة‬‫ر‬‫استعا‬‫و‬ ‫األطالل‬ ‫على‬ ‫الوقوف‬‫و‬ ‫الديار‬ ‫ذكر‬ :‫ذلك‬ ‫ومن‬ ‫ديم‬ ‫ال‬ ‫الشعر‬ ‫من‬ ‫المعاني‬ ‫بعض‬ ‫اقتباس‬
‫الوحشى‬ ‫ر‬ ‫الب‬ :‫المها‬ ‫ف‬ ‫ام‬‫ر‬‫اآل‬ ‫ومالعب‬ ‫المها‬.)‫أبيض‬ ‫ال‬‫ز‬‫ام:ه‬‫ر‬‫اآل‬ /
‫الصاحب‬ ‫مناااة‬،‫البارودى‬ ‫قول‬ ‫مثل‬:
‫تقيدت‬ ‫أم‬ ‫؟‬ ‫الدجى‬ ‫طال‬ ‫هل‬ ‫خليلى‬‫؟‬ ‫الغد‬ ‫نهجه‬ ‫عن‬ ‫ضل‬ ‫أم‬ , ‫اكبه‬‫و‬‫ك‬
‫آخر‬ ‫شخص‬ ‫مخاطبة‬‫في‬‫ب‬‫شوقي‬ ‫افتتاحيات‬ ‫مثل‬ ‫قصائدهم‬ ‫داية‬:‫الق‬ ‫نائ‬ ‫قم‬-‫ات‬‫ر‬‫الني‬ ‫حي‬ ‫قم‬.
‫التطوير‬ ‫جيل‬" ..‫الجديدة‬ ‫الكالسيكية‬"
12-‫؟‬ ‫االسم‬ ‫بهذا‬ ‫تسميتهم‬ ‫سب‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫التطوير‬ ‫جيل‬ ‫هم‬ ‫من‬
‫ل‬‫بمن‬ ‫ا‬‫و‬‫التزم‬ ‫ن‬‫كثيرو‬ ‫تالميذ‬ ‫البارودي‬ ‫يد‬ ‫على‬ ‫تعلم‬ ‫د‬‫البع‬‫و‬ ‫حياء‬ ‫ا‬ ‫مدرسة‬ ‫هج‬: ‫مثل‬
1-‫المطلب‬ ‫عبد‬ ‫ومحمد‬ ‫ي‬‫صبر‬ ‫سماعيل‬‫ا‬‫و‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫وحافظ‬ ‫شوقي‬ ‫أحمد‬‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫عن‬ ‫البارودى‬ ‫من‬ ‫ا‬‫و‬‫تعلم‬‫المشافهة‬.
2-‫أرسالن‬ ‫شكيب‬‫الذي‬‫من‬ ‫تعلم‬‫البارودي‬‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫عن‬‫اسلة‬‫ر‬‫الم‬.
3-‫ا‬‫و‬‫تعلم‬ ‫ن‬‫آخرو‬ ‫وتالميذ‬‫ه‬‫ر‬‫نش‬ ‫مما‬‫البارودي‬‫في‬‫األدبية‬ ‫"الوسيلة‬ ‫كتاب‬"‫الذي‬‫ألف‬‫أستاذه‬ ‫ه‬‫حسي‬ ‫الشيخ‬ "" ‫المرصفى‬ ‫ن‬.
‫ولذلك‬ ‫التاديد‬‫و‬ ‫التطوير‬ ‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫عمل‬ ‫بل‬ ‫بذلك‬ ‫ا‬‫و‬‫يكتف‬ ‫ولم‬ ‫البارودي‬ ‫ار‬‫و‬‫مش‬ ‫تكملة‬ ‫على‬ ‫التالميذ‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫ه‬ ‫وعمل‬
‫التطوير‬ ‫بايل‬ ‫ا‬‫و‬‫سم‬] ‫الاديدة‬ ‫الكالسيكية‬ [ ‫أو‬.‫الايل‬ ‫ائد‬‫ر‬ ‫يعتبر‬ ‫الذي‬ ‫شوقي‬ ‫أحمد‬ ‫اء‬‫ر‬‫الشع‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫ه‬ ‫أس‬‫ر‬ ‫وعلى‬ ،
13-‫امل‬‫و‬‫الع‬ ‫ما‬‫التي‬‫أثرت‬‫في‬‫التطوير‬ ‫جيل‬‫؟‬
1-‫االنفتاح‬‫على‬‫افة‬ ‫الث‬‫بية‬‫ر‬‫الغ‬‫من‬‫خالل‬‫معرفتهم‬‫األانبية‬ ‫اللغات‬‫اختالطه‬ ‫أو‬ ،‫المترامات‬ ‫اءتهم‬‫ر‬‫ق‬ ‫أو‬ ‫باألاانب‬ ‫م‬
2-‫النضال‬‫الوطني‬‫الذي‬‫ق‬‫عم‬‫من‬‫سالمية‬ ‫ا‬ ‫الاامعة‬ ‫ة‬‫ر‬‫بفك‬ ‫يمان‬ ‫ا‬ ‫مع‬ ‫يق‬‫ر‬‫الع‬ ‫وماضينا‬ ‫األاداد‬ ‫ا‬‫ر‬‫بت‬ ‫حساس‬ ‫ا‬
‫المسلمين‬ ‫لوحدة‬ ً‫ا‬‫ز‬‫رم‬‫في‬‫اال‬ ‫ااهة‬‫و‬‫م‬‫حتالل‬‫ناليز‬ ‫ا‬‫ي‬‫للش‬ ً‫ا‬‫وحث‬‫االستعمار‬ ‫اومة‬ ‫وم‬ ‫ة‬‫ر‬‫الثو‬ ‫على‬ ‫عب‬.
14-‫اإلصال‬ ‫من‬ ‫التطوير‬ ‫جيل‬ ‫موقف‬ ‫وضح‬‫االقتصادي‬‫و‬ ‫االجتماعي‬‫و‬ ‫السياسي‬ ‫ح‬.
1-‫اى‬‫و‬‫دنش‬ ‫حادثة‬ ‫بعد‬ ‫فعلوه‬ ‫ما‬ً‫ا‬‫ر‬‫ساخ‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫حافظ‬ ‫ول‬ ‫ي‬ ‫وفيها‬:
‫ال‬ ‫اء‬‫و‬‫س‬ ‫الحمام‬‫و‬ ‫نحن‬ ‫إنما‬‫األج‬ ‫اقنا‬‫و‬‫أط‬ ‫تغادر‬ ‫لم‬‫ااا‬‫ياد‬
2-‫موقفهم‬ ‫كذلك‬‫الحاكم‬ ‫صر‬ ‫ال‬ ‫من‬‫وظلمه‬.
3-‫صالح‬ ‫با‬ ‫ا‬‫و‬‫ناد‬‫السياسي‬‫االاتماعي‬‫و‬‫االقتصادي‬‫و‬‫بالدستور‬ ‫يتصل‬ ‫مما‬.
4-‫المطبو‬ ‫ن‬‫انو‬ ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬‫ناد‬‫اب‬‫ز‬‫األح‬ ‫وتعدد‬ ‫الصحافة‬ ‫ية‬‫ر‬‫وح‬ ‫عات‬.
5-‫وة‬ ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬‫دع‬ً‫ا‬‫أقباط‬‫و‬ ‫مسلمين‬ ‫األمة‬ ‫وحدة‬ ‫إلى‬.
6-‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫عمل‬‫سنة‬ ‫ية‬‫ر‬‫المص‬ ‫الاامعة‬ ‫إنشاء‬1917.
‫الت‬ ‫ايل‬ ‫عمل‬ ‫وقد‬‫ع‬ ‫طوير‬‫كله‬ ‫ذلك‬ ‫تسايل‬ ‫لى‬‫في‬‫هم‬‫شعر‬.

14. 14
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬

15-‫؟‬ ‫العربي‬ ‫الشعر‬ ‫عامة‬ ‫بصفة‬ ‫التطوير‬ ‫جيل‬ ‫أعضاء‬ ‫ر‬ ّ‫طو‬ ‫كيف‬
1-‫العضوية‬ ‫الوحدة‬ ‫إلى‬ ‫االتااه‬.
2-‫اء‬‫ر‬‫الشع‬ ‫تب‬‫ر‬‫ا‬‫مجتمعهم‬ ‫بقضايا‬.‫السياسية‬‫و‬ ‫االاتماعية‬ ‫مشاكله‬ ‫ا‬‫و‬‫وناقش‬
3-‫ا‬‫و‬‫اهتم‬‫البيانية‬ ‫بالناحية‬.‫المحاكاة‬ ‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫تصر‬ ‫ي‬ ‫ولم‬
4-‫ب‬ ‫ن‬‫ائمو‬‫و‬‫ي‬ ‫ا‬‫و‬‫أصبح‬‫اتااهين‬ ‫ين‬‫العصر‬ ‫ثقافة‬ ‫إلى‬ ‫االلتفات‬‫و‬ ‫اث‬‫ر‬‫الت‬ ‫من‬ ‫األخذ‬.
5-‫ايلهم‬ ‫تباط‬‫ر‬‫ال‬ ‫وكان‬‫بالصحافة‬‫أنهم‬ ‫ا‬‫و‬‫أدرك‬ ‫ألنهم‬ ‫وسهولته‬ ‫وسالسته‬ ‫هم‬‫شعر‬ ‫تحسين‬ ‫في‬ ‫أثر‬ ‫إنتااهم‬ ‫نشرت‬ ‫التي‬
.‫أسلوبهم‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫شيئ‬ ‫ا‬‫و‬‫بسط‬ ‫ولذلك‬ ‫الاماهير‬ ‫ن‬‫يخاطبو‬
16-‫لل‬ ‫ا‬‫ا‬‫أمير‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫شوقي‬ ‫أحمد‬ ‫ساعدت‬ ‫التى‬ ‫امل‬‫و‬‫الع‬ ‫ما‬‫؟‬ ‫اء‬‫ر‬‫شع‬
::‫امل‬‫و‬‫ع‬ ‫عدة‬ ‫التميز‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫ساعده‬ ‫وقد‬ ‫التطوير‬ ‫ايل‬ ‫ائد‬‫ر‬ ‫هو‬
1.‫ال‬ ‫بين‬ ‫امع‬‫بية‬‫ر‬‫األو‬ ‫افة‬ ‫الث‬‫و‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫افة‬ ‫ث‬‫و‬‫نسية‬‫ر‬‫الف‬ ‫اآلداب‬ ‫على‬ ‫اطلع‬‫و‬ ‫ا‬‫و‬ ‫الح‬ ‫درس‬‫ح‬‫مسار‬ ‫وشاهد‬ ،
‫التاديد‬ ‫مظاهر‬ ‫أ‬‫ر‬‫وق‬ ‫الغرب‬ ‫اء‬‫ر‬‫شع‬ ‫واالس‬ ‫با‬‫ر‬‫أو‬‫في‬‫هيا‬ " ‫أعالمه‬ ‫لدى‬ ‫نسي‬‫ر‬‫الف‬ ‫الشعر‬‫و‬‫تين‬‫ر‬‫الم‬‫و‬ " "
" ‫و‬ "" ‫موسيه‬ ‫دى‬.
2.‫و‬ ، ‫اد‬ ‫الن‬‫و‬ ، ‫بالامهور‬ ‫ه‬‫ر‬‫وتأث‬ ، ‫التركية‬ ‫افته‬ ‫ث‬‫الوطنية‬ ‫الحركة‬.
17-‫؟‬ ‫اء‬‫ر‬‫الشع‬ ‫بأمير‬ ‫لق‬ ‫ولماذا‬ ‫؟‬ ‫العربي‬ ‫بالشعر‬ ‫النهوض‬ ‫فى‬ ‫شوقي‬ ‫أحمد‬ ‫دور‬ ‫وضح‬
1.‫مثل‬ ‫يخ‬‫ر‬‫التا‬ ‫إلى‬ ‫اتاه‬‫و‬ ‫المديح‬ ‫ترك‬‫اد‬‫و‬‫الح‬ ‫كبار‬ "‫في‬" ‫النيل‬ ‫ادى‬‫و‬.‫ثم‬‫اتاه‬‫في‬ً‫ا‬‫إسالمي‬ ً‫ا‬‫اتااه‬ ‫ه‬‫ر‬‫شع‬.
2.‫ا‬ ‫نحو‬ ‫اتاه‬‫ية‬‫ر‬‫العص‬ ‫ات‬‫ز‬‫لمنا‬‫حد‬ ‫عن‬ ً‫ا‬‫منصرف‬ ‫قصائده‬ ‫إحدى‬ ‫به‬ ‫بدأ‬ ‫ما‬ ‫ذلك‬ ‫ومن‬‫دماء‬ ‫ال‬ ‫لدى‬ ‫الناقة‬ ‫ي‬
‫شوقي‬ ‫ول‬ ‫ي‬:‫الماء‬ ‫اها‬‫و‬‫احت‬‫و‬ ‫الفلك‬ ‫ت‬ّ‫هم‬‫الرجاء‬ ‫قل‬‫ت‬ ‫بمن‬ ‫وحداها‬
3.: ‫ة‬‫ر‬‫الطائ‬ ‫وصث‬ ‫فى‬ ‫ول‬ ‫وي‬‫أعقا‬‫في‬‫الح‬ ‫الجو‬ ‫عنان‬‫ياح‬ ّ‫الر‬ ‫وج‬‫ه‬ ‫من‬ ّ‫فر‬ ‫سحا‬ ‫أم‬
4.، ‫المسرحى‬ ‫للشعر‬ ‫اتاه‬‫ألفها‬ ‫التى‬ " ‫الكبير‬ ‫بك‬ ‫على‬ " ‫األولى‬ ‫ية‬‫ر‬‫الشع‬ ‫مسرحيته‬ ‫ألث‬ ‫د‬ ‫ف‬ ‫ائده‬‫ر‬ ‫وكان‬‫في‬
‫منها‬ ‫مسرحيات‬ ‫عدة‬ ‫ألث‬ ‫ثم‬ ‫نسا‬‫ر‬‫ف‬‫ة‬‫ر‬‫عنت‬-‫ليلي‬ ‫ن‬‫ومانو‬-‫وقمبيز‬-‫وكليو‬‫ة‬‫ر‬‫أمي‬‫و‬ ‫هدى‬ ‫الست‬‫و‬ ‫ا‬‫ر‬‫بت‬
‫األندلس‬‫ومن‬ ،‫اء‬‫ر‬‫الشع‬ ‫بأمير‬ ‫ب‬ ُ‫ل‬ ‫كله‬ ‫ذلك‬ ‫أال‬.
18-‫؟‬ ‫العربي‬ ‫للشعر‬ ‫محرم‬ ‫أحمد‬ ‫أضاف‬ ‫ماذا‬
‫محرم‬ ‫أحمد‬ ‫دور‬:‫أما‬‫محرم‬ ‫أحمد‬‫إلى‬ ‫بي‬‫ر‬‫الع‬ ‫بالشعر‬ ‫فاتاه‬ ، ‫األمام‬ ‫إلى‬ ‫خطوة‬ ‫بالشعر‬ ‫خطا‬ ‫د‬ ‫ف‬‫ص‬ ‫ال‬‫يخى‬‫ر‬‫التا‬ ‫ص‬
‫الحماسي‬‫في‬‫ا‬ " ‫سالم‬ ‫ا‬ ‫ماد‬ ‫ان‬‫و‬‫دي‬ " ‫مطولة‬‫سنة‬ ‫سالمية‬ ‫ا‬ ‫لياذة‬ ‫با‬ ‫لمعروفة‬1933.‫م‬
19-‫سب‬ ‫ما‬‫تمسك‬‫بالقديم؟‬ ‫اإلحياء‬ ‫اء‬‫ر‬‫شع‬
‫بسبب‬‫با‬ ‫التمسك‬‫و‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫صيدة‬ ‫ال‬ ‫على‬ ‫المحافظة‬ ‫في‬ ‫هبة‬‫الر‬‫في‬ ‫الوقوف‬ ‫إلى‬ ‫ضافة‬ ‫با‬ ‫ه‬‫ر‬‫ها‬ ‫من‬ ‫االستحياء‬‫و‬ ‫ا‬‫ر‬‫لت‬
.‫ومية‬ ‫ال‬‫و‬ ‫سالم‬ ‫ا‬ ‫على‬ ‫ضاء‬ ‫ال‬‫و‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫الشخصية‬ ‫معالم‬ ‫طمس‬ ‫على‬ ‫ااهدا‬ ‫يعمل‬ ‫كان‬ ‫الذي‬ ‫االستعمار‬ ‫واه‬
20-‫عيو‬ ‫ما‬‫الكالسيكية‬‫؟‬
.‫المناسبات‬ ‫شعر‬ ‫من‬ ‫كثار‬ ‫ا‬.‫ن‬‫المضمو‬ ‫حساب‬ ‫على‬ ‫بالشكل‬ ‫االهتمام‬
‫ب‬ ‫هم‬‫شعر‬ ‫في‬ ‫شخصياتهم‬ ‫ح‬‫وضو‬ ‫عدم‬.‫ليد‬ ‫الت‬ ‫في‬ ‫اقهم‬‫ر‬‫إه‬ ‫سبب‬‫خدمة‬ ‫المدرسة‬ ‫هذه‬ ‫اء‬‫ر‬‫شع‬ ‫قدم‬ ‫د‬ ‫ف‬ ‫ذلك‬ ‫ومع‬
. ‫البع‬‫و‬ ‫حياء‬ ‫ا‬ ‫بمدرسة‬ ‫مدرستهم‬ ‫تسمية‬ ‫ا‬‫و‬ ‫فاستح‬ ‫الحياة‬ ‫له‬ ‫ا‬‫و‬‫أعاد‬‫و‬ ‫الضعث‬ ‫مظاهر‬ ‫من‬ ‫خلصوه‬ ‫حين‬ ‫للشعر‬ ‫اليلة‬
‫اللهم‬...
‫ر‬ ‫أنت‬‫بي‬‫خلقتن‬ ‫أنت‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬‫ي‬‫استطعت‬ ‫ما‬ ‫ووعدك‬ ‫عهدك‬ ‫على‬ ‫عبدك‬ ‫وأنا‬
‫م‬ ‫شر‬ ‫من‬ ‫بك‬ ‫أعوذ‬‫بذن‬ ‫وأبوء‬ ّ‫على‬ ‫بنعمتك‬ ‫لك‬ ‫أبوء‬ ‫صنعت‬ ‫ا‬‫بي‬‫فاغفر‬‫لي‬‫أنت‬ ‫إال‬ ‫الذنوب‬ ‫يغفر‬ ‫ال‬ ‫إنه‬.

15. 15
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
‫حـنين‬ ‫و‬ ‫غـربـة‬
‫ألحمد‬‫شوقي‬
‫وقصيدته‬ ‫الشاعر‬:
‫اد‬‫ا‬‫م‬‫أح‬ ‫او‬‫ا‬‫ه‬‫ف‬ ‫ااعر‬‫ا‬‫ش‬‫ال‬ ‫اا‬‫ا‬‫م‬‫أ‬‫اوقي‬‫ا‬‫ش‬‫ار‬‫ا‬‫ا‬‫ي‬‫أم‬‫ال‬ ‫اوطن‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬ ‫اار‬‫ا‬‫ط‬‫أق‬ ‫ال‬‫ا‬‫ك‬ ‫ان‬‫ا‬‫م‬ ‫اء‬‫ر‬‫اع‬‫ا‬‫ا‬‫ش‬‫ال‬ ‫اود‬‫ا‬‫ف‬‫و‬ ‫اك‬‫ا‬‫ل‬‫ذ‬ ‫اى‬‫ا‬‫ل‬‫ع‬ ‫اه‬‫ا‬‫ع‬‫باي‬ ‫اء‬‫ر‬‫اع‬‫ا‬‫ش‬‫ال‬‫اي‬‫ا‬‫ب‬‫ر‬‫ع‬‫اام‬‫ا‬‫ا‬‫ع‬
1927‫م‬-‫ألحمد‬‫و‬‫شوقي‬‫عن‬ ‫ل‬ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫دور‬‫ال‬ ‫دور‬‫في‬ ‫بارودي‬‫ال‬ ‫اد‬‫ع‬‫ب‬ ‫الشعر‬ ‫وتطوير‬ ‫األدبية‬ ‫النهضة‬‫اارودي‬‫ب‬‫األ‬ ‫اور‬‫ط‬ ‫اد‬ ‫ف‬‫ااظ‬‫ف‬‫ل‬
‫الخيال‬‫و‬ ‫األساليب‬‫و‬‫ال‬ ‫الشعر‬ ‫ائد‬‫ر‬ ‫أنه‬ ‫كما‬ ‫األفكار‬‫و‬‫مسرحي‬‫ع‬‫مناز‬ ‫بال‬.
‫التجربة‬:
‫عظيمة‬ ‫أحدا‬ ‫مرت‬ ‫وقد‬‫في‬‫ااة‬‫ي‬‫ح‬‫اوقي‬‫ش‬‫األ‬ ‫اة‬‫ي‬‫العالم‬ ‫ارب‬‫ح‬‫ال‬ ‫اد‬‫ع‬‫ب‬ ‫ابانيا‬‫س‬‫أ‬ ‫اى‬‫ل‬‫إ‬ ‫اه‬‫ي‬‫نف‬ ‫اا‬‫ه‬‫ومن‬‫اى‬‫ل‬‫و‬‫اك‬‫ل‬‫ذ‬ ‫اار‬‫ث‬‫فأ‬ ‫اه‬‫ن‬‫وط‬ ‫ان‬‫ع‬ ‫اه‬‫ب‬‫ي‬‫ر‬‫وتغ‬
‫ب‬‫صيدة‬ ‫ال‬ ‫تلك‬ ‫فنظم‬ ‫مصر‬ ‫بلده‬ ‫إلى‬ ‫الحنين‬‫و‬ ‫ا‬‫الشو‬ ‫مشاعر‬ ‫داخله‬.
‫القص‬‫ــ‬‫يدة‬
1.‫ااااااى‬‫ا‬‫ينس‬ ‫اااااال‬‫ا‬‫اللي‬‫و‬ ‫ااااااار‬‫ا‬‫النه‬ ‫ااااااتالف‬‫ا‬‫اخ‬‫ا‬‫ر‬‫اااااا‬‫ا‬‫اذك‬‫ااااااي‬‫ا‬‫ل‬‫اااااابا‬‫ا‬‫الص‬‫ااااااى‬‫ا‬‫أنس‬ ‫ااااااام‬‫ا‬‫أي‬‫و‬
2.‫ااااافا‬‫ا‬‫وص‬‫اااااي‬‫ا‬‫ل‬‫ااااابا‬‫ا‬‫ش‬ ‫ااااان‬‫ا‬‫م‬ ‫اااااالوة‬‫ا‬‫م‬‫رت‬ ّ‫اااااااو‬‫ا‬‫ص‬‫ااااااان‬‫ا‬‫م‬‫ات‬‫ر‬‫اااااااو‬‫ا‬‫تص‬‫اااااااس‬‫ا‬‫وم‬
‫ج‬
3.‫اااا‬‫ا‬‫كالص‬ ‫اااااصفت‬‫ا‬‫ع‬‫اااارت‬‫ا‬‫وم‬ ‫اااااو‬‫ا‬‫اللع‬ ‫با‬‫اااااااااااوة‬‫ا‬‫ل‬‫ح‬ ‫ااااااااااانة‬‫ا‬‫س‬‫اااااااااااذة‬‫ا‬‫ول‬‫اااااااااااس‬‫ا‬ْ‫ل‬‫خ‬
‫ج‬
4.‫عن‬ ‫اا‬‫ا‬‫القل‬ ‫ااال‬‫ا‬‫س‬ ‫اال‬‫ا‬‫ه‬ ‫اار‬‫ا‬‫مص‬ ‫ااال‬‫ا‬‫وس‬‫ااا‬‫ا‬‫ه‬‫أو‬‫أساااااا‬‫اااااه‬َ‫جرح‬‫الزماااااان‬‫اااااى؟‬ ّ‫المؤس‬
5.‫اااااااااا‬‫ا‬‫كلم‬‫ااااااااارت‬‫ا‬‫م‬‫ال‬‫اااااااااالي‬‫ا‬‫لي‬‫اااااااااه‬‫ا‬‫علي‬ّ‫ق‬‫ر‬‫و‬‫ااااااد‬‫ا‬‫العه‬‫ااااااي‬‫ا‬‫ف‬‫ال‬‫ااااااالي‬‫ا‬‫لي‬‫ااااااى‬‫ا‬‫تقس‬
6.‫اااااااااااتطار‬‫ا‬‫مس‬‫إذا‬‫اخر‬‫و‬‫ااااااااااا‬‫ا‬‫الب‬‫ااااااااااات‬‫ا‬‫رن‬‫أول‬‫ااااا‬‫ا‬‫اللي‬‫ل‬‫أو‬‫س‬ْ‫اااااار‬َ‫ج‬ ‫اااااد‬‫ا‬‫بع‬ ‫عااااااوت‬
7.‫ااا‬‫ا‬‫اه‬‫ر‬‫اااي‬‫ا‬‫ف‬‫اااان‬‫ا‬‫فط‬ ‫ااافن‬‫ا‬‫للس‬ ‫ع‬‫ااالو‬‫ا‬‫الض‬‫اااااااا‬‫ا‬‫كلم‬‫ا‬‫ن‬‫اااااااار‬‫ا‬‫ث‬‫اااااااا‬‫ا‬‫ش‬‫اعه‬‫ن‬‫اااااااانقس‬‫ا‬‫ب‬
8.‫ااااا‬‫ا‬‫ي‬‫اااايم‬‫ا‬‫ال‬ ‫ااااة‬‫ا‬‫ابن‬:‫اااال‬‫ا‬‫بخي‬ ‫ااااوك‬‫ا‬‫أب‬ ‫ااااا‬‫ا‬‫م‬‫ااااااه‬‫ا‬‫ل‬ ‫ااااااا‬‫ا‬‫م‬‫اااااابس؟‬‫ا‬‫وح‬ ‫ااااااع‬‫ا‬‫بمن‬ ‫ا‬‫ا‬‫اااااا‬‫ا‬‫مولع‬
9.‫ااااااااا‬‫ا‬‫أح‬‫ر‬‫ا‬‫اااااااااه‬‫ا‬‫بالبل‬ ‫اااااااااى‬‫ا‬‫عل‬ ‫م‬‫ااااااااادوح‬‫ا‬‫ال‬‫جاااااانس؟‬ ‫كاااااال‬ ‫ماااااان‬ ‫للطياااااار‬ ‫حااااااالل‬
10.‫كااااااااااااا‬‫ل‬‫دار‬‫باألهااااااااااااال‬ ‫ااااااااااااق‬‫ا‬‫أح‬‫إال‬‫ااااي‬‫ا‬‫ف‬‫ااااس‬‫ا‬‫رج‬ ‫ااااذاه‬‫ا‬‫الم‬ ‫اااان‬‫ا‬‫م‬ ‫ااااث‬‫ا‬‫خبي‬
11.‫ااااااااي‬‫ا‬‫نفس‬‫و‬ ‫اااااااال‬‫ا‬‫مرج‬‫ااااااااي‬‫ا‬‫قلب‬‫اع‬‫ر‬‫اااااااا‬‫ا‬‫ش‬‫ااااا‬‫ا‬‫بهم‬‫ااااي‬‫ا‬‫ف‬‫ااااى‬‫ا‬‫أرس‬‫و‬ ‫ى‬‫ااااير‬‫ا‬‫س‬ ‫ع‬‫اااادمو‬‫ا‬‫ال‬
12.‫اااااي‬‫ا‬‫اجعل‬‫و‬‫اك‬‫ر‬‫ااااا‬‫ا‬‫ومج‬ ‫اااااار‬‫ا‬‫الفن‬ ‫اااااك‬‫ا‬‫وجه‬‫اااااااد‬‫ا‬‫ي‬‫ااااااار‬‫ا‬‫الثغ‬‫اااااااس‬‫ا‬‫ومك‬ ‫ااااااال‬‫ا‬‫رم‬ ‫اااااااين‬‫ا‬‫ب‬
13.‫ااااي‬‫ا‬‫وطن‬‫لاااااو‬‫لت‬‫اااااغ‬‫ش‬‫لااااا‬‫بالخ‬‫ااااه‬‫ا‬‫عن‬ ‫د‬‫عتني‬‫اااااز‬‫ا‬‫ن‬‫ااااه‬‫ا‬‫إلي‬‫ااااي‬‫ا‬‫ف‬‫الخ‬‫ااااد‬‫ا‬‫ل‬‫ااااي‬‫ا‬‫نفس‬
14.‫ااااااااا‬‫ا‬‫وهف‬‫اد‬‫ؤ‬‫ااااااااالف‬‫ا‬‫ب‬‫ااااااااي‬‫ا‬‫ف‬‫اااااااااسبيل‬‫ا‬‫سل‬‫ااااامس‬‫ا‬‫ش‬ ‫اااااين‬‫ا‬‫ع‬ ‫ااااان‬‫ا‬‫م‬ ‫اد‬‫و‬‫ااااا‬‫ا‬‫للس‬ ‫اااااأ‬‫ا‬‫ظم‬
15.‫اااان‬‫ا‬‫ع‬ ‫اااا‬‫ا‬‫يغ‬ ‫اااام‬‫ا‬‫ل‬ ‫هللا‬ ‫ااااهد‬‫ا‬‫ش‬‫ااااوني‬‫ا‬‫جف‬‫اااال‬‫ا‬‫يخا‬ ‫ااام‬‫ا‬‫ول‬ ‫ااااعة‬‫ا‬‫س‬ ‫اااه‬‫ا‬‫شخص‬‫اااي‬‫ا‬‫حس‬

16. 16
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
(1)
1.‫ااااااااااى‬‫ا‬‫ينس‬ ‫اااااااااال‬‫ا‬‫اللي‬‫و‬ ‫ااااااااااار‬‫ا‬‫النه‬ ‫ااااااااااتالف‬‫ا‬‫اخ‬‫اااااااااى‬‫ا‬‫أنس‬ ‫اااااااااام‬‫ا‬‫أي‬‫و‬ ‫ااااااااابا‬‫ا‬‫الص‬ ‫اااااااااي‬‫ا‬‫ل‬ ‫ا‬‫ر‬‫ااااااااا‬‫ا‬‫اذك‬
2.‫ااااااااابا‬‫ا‬‫ش‬ ‫ااااااااان‬‫ا‬‫م‬ ‫اااااااااالوة‬‫ا‬‫م‬ ‫اااااااااي‬‫ا‬‫ل‬ ‫ااااااااافا‬‫ا‬‫وص‬‫ااااااااااااس‬‫ا‬‫وم‬ ‫ات‬‫ر‬‫ااااااااااااو‬‫ا‬‫تص‬ ‫اااااااااااان‬‫ا‬‫م‬ ‫رت‬ ّ‫ااااااااااااو‬‫ص‬
3.‫اااااااااو‬‫ا‬‫اللع‬ ‫اااااااابا‬‫ا‬‫كالص‬ ‫اااااااااصفت‬‫ا‬‫ع‬‫اااااااارت‬‫ا‬‫وم‬‫ااااااااااااااااس‬ْ‫ل‬‫خ‬ ‫ولااااااااااااااااذة‬ ‫لااااااااااااااااوة‬‫ح‬ ‫اااااااااااااااانة‬‫س‬
:‫الكلمات‬ ‫معاني‬
1.‫اتالف‬‫ا‬‫اخ‬:/ ‫اب‬‫ا‬‫ق‬‫تعا‬‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫اذك‬.‫ادماء‬‫ا‬ ‫ال‬ ‫اادة‬‫ا‬‫ع‬ ‫اى‬‫ا‬‫ل‬‫ع‬ ‫اين‬‫ا‬‫ل‬‫متخي‬ ‫اين‬‫ا‬‫ص‬‫لشخ‬ ‫اه‬‫ا‬‫ا‬‫مو‬ ‫ار‬‫ا‬‫م‬‫أ‬ ‫ال‬‫ا‬‫ع‬‫ف‬ :‫ابا‬‫ا‬ ّ‫الص‬‫اغر‬‫ا‬‫ص‬‫ال‬ :‫ااد‬‫ا‬‫ص‬‫ال‬ ‫ار‬‫ا‬‫س‬‫بك‬ :
/ ‫الحداثة‬‫و‬‫أنسى‬:‫متعتي‬‫ا‬‫ي‬‫سرور‬.
2.‫ماالوة‬:‫ا‬ ‫ازمن‬‫ل‬‫ا‬ ‫ان‬‫م‬ ‫ة‬‫ر‬‫ا‬‫ت‬‫ف‬‫صاورت‬:‫ا‬ ‫ايغت‬‫ص‬ ‫ا‬ ‫ات‬‫ن‬‫كو‬‫ات‬‫ر‬‫تصاو‬:‫ا‬ ‫ايالت‬‫خ‬‫ت‬‫ماس‬‫اي‬‫ف‬ :‫اس‬‫م‬‫الل‬ ‫اة‬‫غ‬‫الل‬‫ادفاع‬‫ن‬‫ا‬ ‫اود‬‫ص‬ ‫الم‬‫و‬
‫الان‬ ‫مس‬ ‫ال‬ ‫وي‬ ، ‫الشباب‬‫أي‬‫الان‬ ‫من‬ ‫فعل‬.
3.‫اافت‬‫ا‬‫عص‬:‫ع‬‫ار‬‫ا‬‫ا‬‫س‬‫ب‬ ‫ارت‬‫ا‬‫ا‬‫م‬‫أو‬ ‫ة‬‫ات‬‫ا‬‫ا‬‫ب‬‫ه‬/‫بببا‬‫ب‬‫الص‬:‫ا‬‫ار‬‫ا‬‫ا‬‫ش‬‫ال‬ ‫ان‬‫ا‬‫ا‬‫م‬ ‫اب‬‫ا‬‫ا‬‫ه‬‫ت‬ ‫اة‬‫ا‬‫ا‬ ‫رقي‬ ‫ااح‬‫ا‬‫ا‬‫ي‬‫ر‬ ‫ااد‬‫ا‬‫ا‬‫ص‬‫ال‬ ‫اتح‬‫ا‬‫ا‬‫ف‬‫ب‬‫اااد‬‫ا‬‫المض‬‫اااح‬‫ا‬‫الري‬‫اادبور‬‫ا‬‫ال‬
‫اللعو‬:‫الرشاقة‬‫ئ‬ ‫و‬‫لعائب‬.‫نة‬‫س‬:) ‫وسن‬ ‫ف‬ ‫مادتها‬‫أى‬‫نعس‬.‫خلس‬:‫األخذ‬‫في‬‫وخفة‬ ‫خفيه‬..‫االختالس‬ ‫ومنه‬
o‫األفكار‬:‫يؤ‬‫كد‬‫أمير‬‫ا‬ ‫ينسى‬ ‫الزمن‬ ‫مرور‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫اء‬‫ر‬‫الشع‬‫نسان‬‫ماضيه‬‫لذلك‬‫ي‬‫لتمس‬‫اادة‬‫ع‬ ‫على‬ ‫المتخيلين‬ ‫يه‬ ‫صدي‬ ‫من‬
‫يذ‬ ‫أن‬ ‫دماء‬ ‫ال‬‫ويصفا‬ ‫الاميلة‬ ‫صباه‬ ‫ة‬‫ر‬‫بفت‬ ‫اه‬‫ر‬‫ك‬‫شبابه‬ ‫له‬‫الذي‬‫طو‬‫نوم‬ ‫هفلة‬ ‫وكأنه‬ ً‫ا‬‫يع‬‫ر‬‫س‬ ‫األيام‬ ‫ته‬‫المختلس‬ ‫خلسة‬ ‫أو‬.
o‫العاطفة‬. ‫الاميلة‬ ‫الشباب‬ ‫ة‬‫ر‬‫بفت‬ ‫عااب‬ ‫ا‬‫و‬ ‫الحنين‬ :
‫الصور‬‫التعبيرية‬ ‫ة‬
: ‫ااظ‬‫ا‬‫ف‬‫األل‬‫اة‬‫ا‬‫اثي‬‫ر‬‫ت‬‫ا‬‫ا‬ َّ‫فالص‬ ‫ال‬‫ا‬‫ث‬‫م‬ ‫ادماء‬‫ا‬ ‫ال‬ ‫ان‬‫ا‬‫م‬ ‫اتوحاة‬‫ا‬‫س‬‫م‬‫با‬–‫االوة‬‫ا‬ُ‫م‬–).. ‫اس‬‫ا‬‫م‬‫اا‬‫ا‬‫م‬‫ك‬‫ااءت‬‫ا‬‫ا‬‫اين‬‫ا‬‫ن‬‫الح‬ ‫اة‬‫ا‬‫ف‬‫بعاط‬ ‫اة‬‫ا‬‫ا‬‫ممتز‬‫اه‬‫ا‬‫ن‬‫ووط‬ ‫ايه‬‫ا‬‫ض‬‫لما‬‫ال‬‫ا‬‫ث‬‫م‬
‫با‬‫الص‬ ‫ف‬–‫أنسى‬–‫شباب‬–‫صورت‬–‫اللعوب‬–‫حلوة‬)‫في‬ ‫الشاعر‬ ‫دقة‬ ‫وتبدو‬:
‫ديم‬ ‫ت‬‫الليل‬ ‫على‬ ‫النهار‬‫النهار‬ ‫أما‬ ‫الهموم‬ ‫مستودع‬ ‫الليل‬ ‫ألن‬‫أخ‬‫و‬ ‫أحب‬ ‫ما‬ ‫دم‬ ‫ف‬ ‫التشاهل‬ ‫بعض‬ ‫ففيه‬‫ه‬‫ر‬‫يك‬ ‫ما‬ ‫ر‬.
‫الدقة‬‫الزمنية‬‫الشاعر‬ ‫ديم‬ ‫ت‬ ‫في‬‫الشباب‬ ‫على‬ ‫للصبا‬.
" ‫مع‬ ) ‫ا‬‫ر‬‫اذك‬ ‫ف‬ ‫كلمة‬‫با‬‫الص‬"، ‫تذكر‬ ‫إلى‬ ‫يحتائ‬ ‫بعيد‬ ‫ألنه‬‫الشباب‬ " ‫مع‬ ) ‫صفا‬ ‫وف‬‫ألنه‬‫يحتائ‬‫إلى‬‫للتلذذ‬ ‫الوصث‬.
‫مستطار‬ ‫ف‬ ‫من‬ ‫المبتدأ‬ ‫الشاعر‬ ‫حذف‬–.‫بالخبر‬ ‫لالهتمام‬ )‫اهب‬‫ر‬
‫ي‬‫الشاعر‬ ‫على‬ ‫عا‬:‫لكلمة‬ ‫استخدامه‬‫عصفت‬. ‫ة‬ ‫رقي‬ ‫ياح‬‫ر‬ ‫ألنها‬ ‫با‬ َّ‫الص‬ ‫مع‬ ‫بالتدمير‬ ‫توحي‬ ‫التي‬
‫الخيال‬:: ‫ليدي‬ ‫ت‬ ‫ئي‬‫ز‬‫ا‬ ‫البيات‬ ‫فى‬ ‫الخيال‬ ‫ع‬‫نو‬
‫اللعوب‬ ‫كالصبا‬ ‫عصفت‬. ‫الامال‬‫و‬ ‫عة‬‫السر‬ ‫فى‬ ‫ة‬ ‫الرشي‬ ‫الصبا‬ ‫بمرور‬ ‫الشباب‬ ‫ة‬‫ر‬‫فت‬ ‫مرور‬ ‫شبه‬ ‫حي‬ ‫تشبيه‬ :
‫حلوة‬ ‫سنة‬ ‫مرت‬‫الش‬ ‫ة‬‫ر‬‫فت‬ ‫مرور‬ ‫شبه‬ :. ‫عة‬‫السر‬ ‫على‬ ‫للداللة‬ ‫الغفلة‬ ‫أى‬ ‫الحلوة‬ ‫بالسنة‬ ‫باب‬
‫خلس‬ ‫لذة‬. ‫باالختالس‬ ‫اللذة‬ ‫شبه‬ :
‫عصفت‬:‫مكنية‬ ‫ة‬‫ر‬‫استعا‬‫شبه‬‫ضائها‬ ‫ان‬ ‫عة‬‫سر‬ ‫أي‬ ‫عة‬‫بالسر‬ ‫وتوحي‬ ‫تعصث‬ ‫يح‬‫ر‬‫ب‬ ‫الشباب‬ ‫ة‬‫ر‬‫فت‬.
‫الصبا‬‫اللعوب‬. ‫ة‬ ‫رشي‬ ‫بفتاة‬ ‫الصبا‬ ‫ياح‬‫ر‬ ‫شبه‬ :
‫حلوة‬ ‫سنة‬:. ‫المذاا‬ ‫حلو‬ ‫مادي‬ ‫بشيء‬ ‫الغفلة‬ ‫شبه‬
‫ا‬‫ا‬‫ثالث‬:‫المحسنات‬ :
:‫التصريع‬‫األول‬ ‫البيت‬ ‫ى‬‫شطر‬ ‫بين‬‫الط‬‫ا‬:‫باق‬) ‫الليل‬‫و‬ ‫النهار‬ ‫ف‬ ‫بين‬) ‫ا‬‫ر‬‫اذك‬ ‫ا‬ ‫ينسى‬ ‫ف‬.‫الجناس‬‫الناق‬:‫أنسي‬‫و‬ ‫ينسي‬ ‫بين‬
‫األساليب‬ :‫ا‬‫ا‬‫رابع‬:‫بين‬ ‫الشاعر‬ ‫مزج‬‫اإلنشائي‬‫و‬ ‫ي‬‫الخبر‬:‫االلتماس‬ ‫هرضها‬ ‫أمر‬ ‫أساليب‬ )‫ا‬ ‫صفا‬ ‫ا‬ ‫ا‬‫ر‬‫اذك‬ ‫ف‬ ‫مثل‬ ‫نشائية‬ ‫ا‬.
‫س‬‫ــــــــــــــ‬‫ؤال‬..‫؟‬
-‫األول‬ ‫البيت‬ ‫من‬ ‫ئ‬‫استخر‬‫ا‬‫ا‬‫ز‬‫إيجا‬‫ووضحه‬ ‫بالحذف‬–‫الثال‬ ‫ومن‬‫مركبة‬ ‫ة‬‫صور‬.

17. 17
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
‫ف‬2)
4.‫اااااا‬‫ا‬‫عنه‬ ‫القلااااا‬ ‫ساااااال‬ ‫ااااال‬‫ا‬‫ه‬ ‫مصااااار‬ ‫وساااااال‬‫اااااااااى؟‬‫ا‬ ّ‫المؤس‬ ‫اااااااااان‬‫ا‬‫الزم‬ ‫اااااااااه‬‫ا‬َ‫جرح‬ ‫اااااااااا‬‫ا‬‫أس‬ ‫أو‬
5.‫ااااااااااااااه‬‫ا‬‫علي‬ ‫ااااااااااااااالي‬‫ا‬‫اللي‬ ‫اااااااااااااارت‬‫ا‬‫م‬ ‫ااااااااااااااا‬‫ا‬‫كلم‬‫ااااااااااالي‬‫ا‬‫اللي‬ ‫ااااااااااي‬‫ا‬‫ف‬ ‫ااااااااااد‬‫ا‬‫العه‬‫و‬ ّ‫ق‬‫ر‬‫ااااااااااي‬‫ا‬‫تقس‬
6.‫ااااااااااااااااات‬‫ا‬‫رن‬ ‫اخر‬‫و‬‫ااااااااااااااااا‬‫ا‬‫الب‬ ‫إذا‬ ‫اااااااااااااااااتطار‬‫ا‬‫مس‬‫س‬ْ‫اااااااااار‬‫ا‬َ‫ج‬ ‫ااااااااااد‬‫ا‬‫بع‬ ‫ااااااااااوت‬‫ا‬‫ع‬ ‫أو‬ ‫اااااااااال‬‫ا‬‫اللي‬ ‫أول‬
7.‫ااااااا‬‫ا‬‫اه‬‫ر‬‫اااااااان‬‫ا‬‫فط‬ ‫ااااااافن‬‫ا‬‫للس‬ ‫ع‬‫ااااااالو‬‫ا‬‫الض‬ ‫اااااااي‬‫ا‬‫ف‬‫ااااااااااااانقس‬‫ا‬‫ب‬ ‫شااااااااااااااعهن‬ ‫ن‬‫ااااااااااااار‬‫ا‬‫ث‬ ‫كلماااااااااااااا‬
4.‫سال‬:‫فعل‬‫أمر‬‫يسأل‬ ‫من‬‫سال‬:‫الثاني‬‫فعل‬ ‫ة‬‫ماضي‬‫ينسى‬ ‫بمعنى‬ ‫يسلو‬ ‫من‬‫أسا‬:‫االج‬‫ع‬ ‫اى‬‫ن‬‫بمع‬ ‫يأسو‬ ‫من‬ ‫ماض‬ ‫فعل‬.
‫المؤسى‬:‫المعالج‬ ‫بمعنى‬ ‫ى‬ َّ‫أس‬ ‫من‬ ‫فاعل‬ ‫أسم‬.
5.‫ق‬‫ر‬:‫أي‬‫قسا‬ ‫ا‬ ‫افا‬ ‫المضاد‬‫و‬ ‫حن‬.‫العهد‬:‫طبيعة‬ ‫ا‬ ‫يالزم‬ ‫ما‬.
6.‫اتطار‬‫ا‬‫مس‬:‫أو‬ ‫ع‬‫از‬‫ا‬‫ف‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫اود‬‫ا‬‫ي‬ ‫اائر‬‫ا‬‫ث‬‫اة‬‫ا‬‫م‬‫الكل‬‫و‬ ‫ار‬‫ا‬‫ي‬‫ط‬‫ه‬‫ر‬‫ادي‬‫ا‬ ‫ت‬ ‫اذوف‬‫ا‬‫ح‬‫م‬ ‫ادأ‬‫ا‬‫ت‬‫لمب‬ ‫ار‬‫ا‬‫ب‬‫خ‬‫اي‬‫ا‬‫ب‬‫قل‬،‫ات‬‫ا‬‫رن‬:‫اه‬‫ا‬‫ي‬‫ف‬ ‫اا‬‫ا‬‫ي‬‫عال‬ ً‫ا‬‫اوت‬‫ا‬‫ص‬ ‫ادرت‬‫ا‬‫ص‬‫أ‬
‫نين‬‫ر‬.‫عوت‬:‫الذئب‬ ‫صوت‬ ‫يشبه‬ ‫صوتا‬ ‫أصدرت‬،‫س‬ْ‫جر‬‫الخ‬ ‫الصوت‬ :‫في‬‫اروس‬ )‫فئ‬.
7.‫اه‬‫ر‬:‫ه‬‫ر‬‫ادي‬ ‫ت‬ ‫محذوف‬ ‫لمبتدأ‬ ‫خبر‬ ‫الكلمة‬‫و‬ ‫السفن‬ ‫اقبة‬‫ر‬‫لم‬ ‫غ‬‫متفر‬ ‫طع‬ ‫من‬‫اي‬‫ب‬‫قل‬.‫فطان‬‫ا‬‫ن‬ُ‫ط‬ُ‫ف‬ ‫و‬ ‫ان‬ْ‫ط‬َ‫ف‬ )‫فئ‬ ‫اه‬‫ب‬‫منت‬‫ا‬‫شااعهن‬:
‫نادهن‬ ‫ا‬ ‫أتبعهن‬‫السفن‬ ‫أى‬.‫نقس‬:‫قلب‬ ‫دقات‬ ‫صوت‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬‫و‬ ‫الناقوس‬ ‫صوت‬‫ه‬.
o‫الشببر‬:‫ااي‬‫ا‬‫ينف‬‫ار‬‫ا‬‫ا‬‫ص‬‫م‬ ‫ايانه‬‫ا‬‫س‬‫ن‬ ‫اوقي‬‫ا‬‫ا‬‫ش‬‫ك‬‫اي‬‫ا‬‫ف‬‫ين‬ ‫اا‬‫ا‬‫ا‬‫م‬‫ا‬‫ا‬‫ش‬ ‫اى‬‫ا‬‫ا‬‫ل‬‫ع‬ ‫ازمن‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬ ‫ة‬‫ر‬‫اد‬‫ا‬‫ا‬‫ق‬‫ف‬‫اء‬‫اات‬‫ا‬‫ا‬‫ح‬‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫اا‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ف‬‫ال‬،‫ويؤكااد‬‫اام‬‫ا‬‫ا‬‫ي‬‫األ‬ ‫اة‬‫ا‬‫ا‬‫ع‬‫طبي‬ ‫أن‬
‫ال‬‫و‬‫االي‬‫ي‬‫ل‬‫ا‬‫ا‬‫ع‬‫م‬ ‫ان‬‫ا‬‫ك‬‫ول‬ ‫اومهم‬‫ا‬‫م‬‫ه‬ ‫ااس‬‫ا‬‫ن‬‫ال‬ ‫اض‬‫ا‬‫ع‬‫ب‬ ‫اى‬‫ا‬‫س‬‫تن‬‫ه‬‫ال‬‫و‬ ‫اام‬‫ا‬‫ي‬‫األ‬ ‫ارور‬‫ا‬‫م‬‫فب‬ ‫اث‬‫ا‬‫ل‬‫مخت‬ ‫ار‬‫ا‬‫م‬‫األ‬‫االي‬‫ا‬‫ي‬‫ل‬ً‫ا‬‫اوق‬‫ا‬‫ش‬ ‫ازداد‬‫ا‬‫ي‬‫ل‬‫اه‬‫ا‬‫ن‬‫وط‬‫و‬‫ادلل‬‫ا‬‫ي‬‫اى‬‫ا‬‫ل‬‫ع‬
‫هذا‬‫ب‬‫ا‬‫س‬‫ي‬ ‫حين‬ ‫ه‬‫ر‬‫صد‬ ‫من‬ ‫ويطير‬ ‫ينخلع‬ ‫يكاد‬ ‫قلبه‬ ‫أن‬‫االده‬‫ب‬ ‫ان‬‫م‬ ‫اة‬‫م‬‫اد‬ ‫ال‬ ‫افن‬‫س‬‫ال‬ ‫اوت‬‫ص‬ ‫مع‬،‫اه‬‫ب‬‫قل‬ ‫اث‬‫ص‬‫وي‬‫اين‬‫ح‬‫اا‬‫ه‬‫ا‬‫ر‬‫ي‬‫ار‬‫ح‬‫تب‬
، ‫معها‬ ‫تأخذه‬ ‫أن‬ ‫ن‬‫دو‬ ‫مصر‬ ‫إلى‬‫وناده‬‫الحبيب‬ ‫وطنه‬ ‫وبين‬ ‫بينه‬ ‫الصلة‬ ‫أداة‬ ‫ألنها‬ ً‫ا‬‫ياب‬‫ا‬‫و‬ ً‫ا‬‫ذهاب‬ ‫السفن‬ ‫اقبة‬‫ر‬‫لم‬ ‫طع‬ ‫ان‬.
o‫العاطفة‬:‫ا‬‫و‬ ‫بها‬ ‫التعلق‬‫و‬ ‫مصر‬ ‫حب‬‫وطنه‬ ‫اقه‬‫ر‬‫ف‬ ‫على‬ ‫الشديد‬ ‫ن‬‫الحز‬‫و‬ ‫إليها‬ ‫لحنين‬
o‫ية‬‫ر‬‫التعبي‬ ‫ة‬‫ر‬‫الصو‬
‫ا‬‫ل‬‫أو‬:‫األ‬‫لفاظ‬:
‫األ‬‫لفاظ‬‫اثية‬‫ر‬‫ت‬‫با‬ ًّ‫فالص‬ ‫مثل‬–‫الوة‬ُ‫م‬–‫أسا‬–) ‫شاعهن‬.‫لكن‬‫شوقي‬‫التاديد‬ ‫حاول‬‫ف‬ ‫مثل‬‫اخر‬‫و‬‫الب‬–‫السفن‬–)‫س‬ ‫ن‬.
‫عن‬ ‫عبرت‬‫على‬ ‫العميق‬ ‫ن‬‫الحز‬‫اا‬‫ر‬‫الف‬‫مثل‬‫أسا‬ ‫ف‬–‫ارحه‬–‫ا‬‫ر‬–‫سى‬ ‫ت‬–‫عوت‬–‫شاعهن‬.) ..
‫ية‬‫ر‬ ‫عب‬ ‫وتاد‬‫في‬ ‫شوقي‬‫نت‬‫ر‬ ‫ف‬ ‫لكلمتى‬ ‫توظيفه‬–‫و‬ ً‫ا‬‫نين‬‫ر‬ ‫صوتها‬ ‫اعل‬ ‫ولكنه‬ ‫السفينة‬ ‫صوت‬ ‫على‬ ‫للداللة‬ ) ‫عوت‬‫هي‬‫آتية‬
‫أو‬ ‫عنه‬ ‫العفو‬ ‫أمر‬ ‫تحمل‬ ‫فلعلها‬‫و‬ ، ً‫ا‬‫ر‬‫سا‬ ً‫ا‬‫ر‬‫خب‬‫و‬ )ً‫اء‬‫و‬‫فع‬ ‫صوتها‬ ‫اعل‬‫هي‬‫وطنه‬ ‫إلى‬ ‫تحمله‬ ‫ولم‬ ‫بدونه‬ ‫مضت‬ ‫ألنها‬ ‫احلة‬‫ر‬.
‫ا‬‫ا‬‫ثاني‬:‫الخيال‬:
‫مصر‬ ‫سال‬–‫أسا‬‫الز‬ ..‫مان‬-‫الليالي‬ ‫مرت‬–‫الليالي‬‫تقسي‬-‫فطن‬ ‫ا‬ ‫اه‬‫ر‬.‫القل‬‫و‬ ‫الليالي‬‫و‬ ‫الزمان‬‫و‬ ‫مصر‬ ‫شبه‬ ‫مكنية‬ ‫كلها‬
‫أما‬ . ‫بإنسان‬‫عوت‬ ‫اخر‬‫و‬‫الب‬‫ي‬‫يعو‬ ‫بذئ‬ ‫اخر‬‫و‬‫الب‬ ‫شبه‬. ‫يطير‬ ‫يكاد‬ ‫بطائر‬ ‫القل‬ ‫شبه‬ ‫ومستطار‬
‫جرحه‬: ‫تصريحية‬‫وحذ‬ ‫بالجرح‬ ‫اق‬‫ر‬‫الف‬ ‫شبه‬‫ف‬‫به‬ ‫بالمشبه‬ ‫وصرح‬ ‫المشبه‬.
‫ا‬‫ا‬‫ثالث‬:‫المحسنات‬:
‫بين‬ ‫طباا‬)‫سى‬ ‫ت‬ ‫ا‬ ‫ا‬‫ر‬ ‫ف‬ ) ‫ارحه‬ ‫ا‬ ‫أسا‬ ‫ف‬.‫الجناس‬:‫تام‬ ‫اناس‬ ) ‫سال‬ ‫ا‬‫ال‬‫س‬ ‫ف‬.
‫ا‬‫ا‬‫رابع‬:‫األساليب‬:‫اإلنشائية‬‫و‬ ‫الخبرية‬ ‫األسالي‬ ‫بين‬ ‫الشاعر‬ ‫مزج‬:
‫االلتماس‬ ‫هرضها‬ ‫أمر‬ ‫أساليب‬ ) ‫سال‬ ‫ف‬ ‫مثل‬ ‫نشائية‬ ‫ا‬.‫الن‬ ‫منه‬ ‫الغرض‬ ‫استفهام‬ ‫أسلوب‬ ‫؟‬ ‫عنها‬ ‫لب‬ ‫ال‬ ‫سال‬ ‫هل‬‫في‬
‫س‬‫ــــــــــــــ‬‫ؤال‬..‫؟‬
‫البيت‬ ‫من‬ ‫ئ‬‫استخر‬‫وبينه‬ ‫قصر‬ ‫أسلوب‬ ‫ابع‬‫ر‬‫ال‬.
-‫ال‬ ‫مرت‬ ‫كلما‬ "‫ليالي‬" ‫عليه‬ ‫األيام‬ ‫مرت‬ ‫كلما‬ " " ‫عليه‬..‫أي‬‫ول‬ ‫أامل‬ ‫؟‬ ‫ين‬‫ر‬‫التعبي‬‫ماذا‬‫؟‬

18. 18
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
(3)
8.‫ااااااال‬‫ا‬‫بخي‬ ‫اااااااوك‬‫ا‬‫أب‬ ‫اااااااا‬‫ا‬‫م‬ :‫ااااااايم‬‫ا‬‫ال‬ ‫اااااااة‬‫ا‬‫ابن‬ ‫اااااااا‬‫ا‬‫ي‬‫اااااااااابس؟‬‫ا‬‫وح‬ ‫ااااااااااع‬‫ا‬‫بمن‬ ‫ا‬‫ا‬‫اااااااااا‬‫ا‬‫مولع‬ ‫ااااااااااه‬‫ا‬‫ل‬ ‫ااااااااااا‬‫ا‬‫م‬
9.‫ااااااااااااار‬‫ا‬‫أح‬‫ا‬‫ااااااااااااادوح‬‫ا‬‫ال‬ ‫اااااااااااااه‬‫ا‬‫بالبل‬ ‫اااااااااااااى‬‫ا‬‫عل‬ ‫م‬‫ااااااااانس؟‬‫ا‬‫ج‬ ‫ااااااااال‬‫ا‬‫ك‬ ‫ااااااااان‬‫ا‬‫م‬ ‫ااااااااار‬‫ا‬‫للطي‬ ‫اااااااااالل‬‫ا‬‫ح‬
10.‫اااااااااااااااااال‬‫ا‬‫باأله‬ ‫ااااااااااااااااااق‬‫ا‬‫أح‬ ‫دار‬ ‫اااااااااااااااااال‬‫ا‬‫ك‬‫إال‬‫ااااااااس‬‫ا‬‫رج‬ ‫ااااااااذاه‬‫ا‬‫الم‬ ‫اااااااان‬‫ا‬‫م‬ ‫ااااااااث‬‫ا‬‫خبي‬ ‫ااااااااي‬‫ا‬‫ف‬
11.‫اع‬‫ر‬‫اااااااااااا‬‫ا‬‫ش‬ ‫ااااااااااااي‬‫ا‬‫وقلب‬ ‫اااااااااااال‬‫ا‬‫مرج‬ ‫ااااااااااااي‬‫ا‬‫نفس‬‫ااااااااى‬‫ا‬‫أرس‬‫و‬ ‫ى‬‫سااااااااير‬ ‫ع‬‫اااااااادمو‬‫ا‬‫ال‬ ‫فااااااااي‬ ‫بهمااااااااا‬
12.‫اااااااااي‬‫ا‬‫اجعل‬‫و‬‫اك‬‫ر‬‫ااااااااا‬‫ا‬‫ومج‬ ‫اااااااااار‬‫ا‬‫الفن‬ ‫اااااااااك‬‫ا‬‫وجه‬‫ااااااااااس‬‫ا‬‫ومك‬ ‫اااااااااال‬‫ا‬‫رم‬ ‫ااااااااااين‬‫ا‬‫ب‬ ‫اااااااااار‬‫ا‬‫الثغ‬ ‫ااااااااااد‬‫ا‬‫ي‬
‫الكلمات‬ ‫معاني‬:
8.‫اليم‬:‫يموم‬ )‫وفئ‬ ‫البحر‬.‫أبوك‬:‫البحر‬.‫مولعا‬:‫ه‬‫ر‬‫كا‬ ‫نافر‬ ‫المضاد‬‫و‬ ‫متعلق‬ ، ‫مشتاا‬..
9.‫بالبل‬:‫مصر‬ ‫أبناء‬‫الدوح‬:‫ة‬‫ر‬‫الكبي‬ ‫ة‬‫ر‬‫الشا‬‫دوحة‬ ‫مفردها‬‫خير‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬‫و‬‫مصر‬‫الطير‬:‫االستعمار‬.‫جنس‬:‫ع‬‫نو‬.
11.‫خبيث‬:‫وخبثة‬ ‫أخبا‬ )‫وفئ‬ ‫فاسد‬–‫رجس‬:)‫فئ‬ ‫دنس‬ ، ‫قذر‬‫أرااس‬.
11.‫مرجل‬:‫الطاقة‬ ‫ن‬‫مخز‬‫في‬‫السفينة‬.‫اع‬‫ر‬‫ش‬:‫قلع‬ ‫بمعنى‬ ‫عة‬‫أشر‬ )‫فئ‬.‫أرسى‬:‫توق‬‫في‬‫ى‬‫أبحر‬ ‫المضاد‬‫و‬.
12.‫الثغر‬:‫الميناء‬.‫الفاناار‬:‫السفن‬ ‫لهداية‬ ‫مبنى‬.‫مكس‬ ‫رمل‬:‫ية‬‫ر‬‫سكند‬ ‫با‬ ‫أماكن‬.
o‫األفكار‬:‫افة‬‫ص‬ ‫ارم‬‫ك‬‫ال‬ ‫أن‬ ‫ارر‬ ‫وي‬ ‫اده‬‫ل‬‫بب‬ ‫االه‬‫ص‬‫ات‬ ‫ايلة‬‫س‬‫و‬ ‫اا‬‫ه‬‫ألن‬ ‫اا‬‫ه‬‫عطف‬ ‫اتدر‬‫س‬‫ي‬ ، ‫افينة‬‫س‬‫ال‬ ‫ااب‬‫ط‬‫لخ‬ ‫ااعر‬‫ش‬‫ال‬ ‫اه‬‫ا‬‫يت‬‫ل‬‫اه‬‫ن‬‫ولك‬ ‫ار‬‫ح‬‫لب‬
‫البحر‬ ‫هذا‬ ‫بخل‬ ‫من‬ ‫يتعاب‬‫الذي‬‫وطنه‬ ‫إلى‬ ‫ع‬‫للراو‬ ‫الفرصة‬ ‫له‬ ‫يتيح‬ ‫ال‬.
‫ويستنكر‬‫ااء‬‫ب‬‫ر‬‫للغ‬ ‫ااح‬‫ت‬‫ت‬ ‫اا‬‫م‬‫بين‬ ‫اا‬‫ه‬‫أبنائ‬ ‫على‬ ‫األوطان‬ ‫م‬ً‫حر‬ُ‫ت‬ ‫كيث‬‫ال‬‫و‬ ‫اا‬‫ه‬‫ب‬ ‫ااس‬‫ن‬‫ال‬ ‫اق‬‫ح‬‫أ‬ ‫ادار‬‫ل‬‫ا‬ ‫ال‬‫ه‬‫أ‬ ‫أن‬ ‫اد‬‫ك‬‫تؤ‬ ‫اة‬‫م‬‫حك‬ ‫اى‬‫ل‬‫إ‬ ‫ال‬‫ص‬‫وي‬
‫اة‬‫ا‬‫ث‬‫الخبي‬ ‫اذاهب‬‫ا‬‫م‬‫ال‬ ‫احاب‬‫ا‬‫ص‬‫أ‬ ‫إال‬ ‫اك‬‫ا‬‫ل‬‫ذ‬ ‫ار‬‫ا‬‫ي‬‫بغ‬ ‫اول‬‫ا‬ ‫ي‬.‫اة‬‫ا‬‫ي‬ ‫ي‬ ‫الح‬ ‫افينة‬‫ا‬‫س‬‫ال‬ ‫ان‬‫ا‬‫م‬ ‫اأس‬‫ا‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫اد‬‫ا‬‫ع‬‫ب‬ ‫اود‬‫ا‬‫ع‬‫وي‬‫ال‬‫ا‬‫ي‬‫يتخ‬‫اه‬‫ا‬‫ب‬‫قل‬ ‫افينة‬‫ا‬‫س‬ ‫اه‬‫ا‬‫س‬‫نف‬ ‫ان‬‫ا‬‫م‬
‫اعها‬‫ر‬‫ش‬‫بحر‬ ‫ودموعه‬ ‫وقودها‬ ‫أنفاسه‬ ‫وطاقة‬،‫األماكن‬ ‫حي‬ ‫مصر‬ ‫إلى‬ ‫تعود‬ ‫حتى‬‫التي‬‫الرمل‬‫و‬ ‫الفنار‬ ‫مثل‬ ‫يحبها‬‫و‬.‫مكس‬
o‫العاطفة‬:. ‫وطنه‬ ‫إلى‬ ‫بالعودة‬ ‫التمسك‬ ‫على‬ ‫ار‬‫ر‬‫ص‬ ‫ا‬‫و‬ ‫االستعمار‬ ‫من‬ ‫الغضب‬‫و‬ ‫االستنكار‬‫و‬ ‫للوطن‬ ‫الحنين‬
‫التعبيرية‬ ‫الصورة‬
o‫ا‬‫ل‬‫أو‬::‫باظ‬‫ب‬‫األلف‬‫اتنكار‬‫ا‬‫س‬‫اال‬‫و‬ ‫ن‬‫از‬‫ا‬‫ح‬‫ال‬ ‫اة‬‫ا‬‫ف‬‫بعاط‬ ‫اة‬‫ا‬‫ا‬‫ممتز‬ ‫اة‬‫ا‬‫ي‬‫موح‬ ‫ااءت‬‫ا‬‫ا‬‫اع‬‫ا‬‫ن‬‫م‬ ‫ف‬ ‫اا‬‫ا‬‫ه‬‫ومن‬–‫ابس‬‫ا‬‫ح‬–‫ا‬‫ا‬‫ي‬‫خب‬–‫اة‬‫ا‬‫ه‬‫ا‬ ‫ان‬‫ا‬‫م‬‫و‬ ) ‫اس‬‫ا‬‫ا‬‫ر‬
‫اد‬‫ا‬‫ن‬ ‫اه‬‫ا‬‫ن‬‫وط‬ ‫اى‬‫ا‬‫ل‬‫إ‬ ‫اديد‬‫ش‬‫ال‬ ‫ا‬‫او‬‫ا‬‫ش‬‫ال‬‫و‬ ‫ى‬‫ار‬‫خ‬‫أ‬‫ا‬‫ا‬‫ظ‬‫ألفا‬‫اب‬‫ا‬‫س‬‫تنا‬ ً‫ا‬‫ف‬ ‫ال‬‫ا‬‫ث‬‫م‬ ‫اه‬‫ن‬‫وط‬ ‫اى‬‫ا‬‫ل‬‫إ‬ ‫اوقه‬‫ا‬‫ش‬‫و‬ ‫اه‬‫ن‬‫ز‬‫ح‬‫اي‬‫ا‬‫ب‬‫قل‬–‫اي‬‫س‬‫نف‬–‫ع‬‫ادمو‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬–‫اار‬‫ا‬‫ن‬‫الف‬–
‫رمل‬–) ‫مكس‬.‫دقة‬‫الشاعر‬‫في‬‫ألفاظه‬ ‫اختيار‬:
-‫منع‬ ‫على‬ ‫(حبس‬ ‫ف‬ْ‫ط‬َ‫ع‬)‫الذي‬،‫الحبس‬‫و‬ ‫المنع‬ ‫من‬ ‫معاناته‬ ‫مدى‬ ‫تأكيد‬ ‫يفيد‬‫ار‬‫ح‬‫الب‬ ‫اى‬‫ل‬‫ع‬ ‫اه‬‫ض‬‫ا‬‫ر‬‫اعت‬ ‫ومدى‬.‫ى‬‫ار‬‫ي‬ ‫ابعض‬‫ل‬‫ا‬‫و‬
.‫افية‬ ‫لل‬ ‫مالوب‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫حبس‬ ‫وكلمة‬ ً‫ا‬‫شيئ‬ ‫يفد‬ ‫لم‬ ‫العطث‬ ‫أن‬
-‫وج‬)‫نفسه‬ ( ‫من‬ ‫الشاعر‬ ‫عل‬، ‫الدفع‬ ‫وة‬ ‫ل‬ ً‫ا‬‫مناسب‬ ‫المرال‬( ‫وجعل‬‫قلبه‬)‫ا‬ ‫ميول‬ ‫عن‬ ‫مسئول‬ ‫لب‬ ‫ال‬ ‫ألن‬ ‫اع‬‫ر‬‫الش‬.‫نسان‬
o:‫الخيال‬ :‫ا‬‫ا‬‫ثاني‬
o‫نفسي‬‫مرال‬:‫تشبيه‬‫ليعبر‬ ‫بالمرجل‬ ‫النفس‬‫عن‬‫االندفاع‬،‫اع‬‫ر‬‫ش‬ ‫قلبي‬‫ليعبر‬ ‫اع‬‫ر‬‫بالش‬ ‫قلبه‬ ‫شبه‬‫لوطنه‬ ‫حبه‬ ‫عن‬.
o‫ب‬ ‫على‬ ‫ام‬‫ر‬‫أح‬‫للطير‬ ‫حالل‬ ‫ح‬‫الدو‬ ‫البله‬‫ت‬ :‫ضمني‬ ‫شبيه‬‫كحرمان‬ ‫ها‬‫خير‬ ‫من‬ ‫مصر‬ ‫أهل‬ ‫بحرمان‬‫خير‬ ‫من‬ ‫البالبل‬‫الدوح‬.
o‫اليم‬ ‫ابنة‬–ً‫ا‬‫مولع‬–‫ي‬‫سير‬–‫أرسي‬–: ‫واهك‬. ‫بإنسان‬ ‫البحر‬‫و‬ ‫السفينة‬ ‫شبه‬ ‫مكنية‬ ‫ات‬‫ر‬‫استعا‬ ‫كلها‬
o‫بالبل‬‫الطير‬‫و‬ ‫ح‬‫الدو‬‫و‬:‫وحذف‬ ‫الطير‬‫و‬ ‫الدوح‬‫و‬ ‫بالبالبل‬ ‫االستعمار‬‫و‬ ‫ومصر‬ ‫الشع‬ ‫شبه‬ ‫تصريحية‬.
o‫أبوك‬ ، ‫اليم‬ ‫ابنة‬:) ‫البحر‬‫و‬ ‫السفينة‬ ( ‫موصوف‬ ‫عن‬ ‫كناية‬.
o‫ا‬‫ا‬‫ثالث‬:‫المحسنات‬:‫الطباق‬:‫ام‬‫ر‬‫ح‬–‫حالل‬،‫ى‬‫سير‬-‫أرسى‬‫حسن‬‫التقسيم‬:‫قلبي‬‫اع‬‫ر‬‫ش‬‫نفسي‬‫مرال‬.
o‫مراعاة‬‫النظير‬:‫بالبل‬ ‫ف‬ ‫بين‬–‫ح‬‫الدو‬–) ‫طير‬.
o‫األساليب‬ :‫ا‬‫ا‬‫رابع‬:‫الي‬ ‫ابنة‬ ‫يا‬‫ااااااا‬:‫م‬‫هرضه‬ ‫نداء‬‫و‬ ‫العتاب‬‫الرااء‬‫مولع‬ ‫ماله‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬,‫أ‬‫حر‬‫الدوح‬ ‫بالبله‬ ‫على‬ ‫ام‬:‫اتفهام‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫س‬‫ا‬‫ان‬
‫هرضه‬‫ما‬.‫الغضب‬ ‫ظهار‬‫ا‬‫و‬ ‫االستنكار‬‫اجعلى‬ , ‫أرسى‬ , ‫ى‬‫سير‬:‫ال‬ ‫كلها‬ ‫هرضها‬ ‫أمر‬ ‫أساليب‬‫تمني‬.

19. 19
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
(4)
13.‫لت‬‫ااااااااغ‬‫ا‬‫ش‬ ‫ااااااااو‬‫ا‬‫ل‬ ‫ااااااااي‬‫ا‬‫وطن‬‫ااااااااد‬‫ا‬‫ل‬‫بالخ‬‫ااااااااه‬‫ا‬‫عن‬‫عتني‬‫اااااااااز‬‫ا‬‫ن‬‫ااااااااي‬‫ا‬‫نفس‬ ‫ااااااااد‬‫ا‬‫الخل‬ ‫ااااااااي‬‫ا‬‫ف‬ ‫ااااااااه‬‫ا‬‫إلي‬
14.‫اااااااااااااسبيل‬‫ا‬‫سل‬ ‫ااااااااااااي‬‫ا‬‫ف‬ ‫اد‬‫ؤ‬‫ااااااااااااالف‬‫ا‬‫ب‬ ‫ااااااااااااا‬‫ا‬‫وهف‬‫ااااااااامس‬‫ا‬‫ش‬ ‫اااااااااين‬‫ا‬‫ع‬ ‫ااااااااان‬‫ا‬‫م‬ ‫اد‬‫و‬‫ااااااااا‬‫ا‬‫للس‬ ‫اااااااااأ‬‫ا‬‫ظم‬
15.‫عاااااااان‬ ‫اااااااا‬‫ا‬‫يغ‬ ‫لاااااااام‬ ‫هللا‬ ‫شااااااااهد‬‫ااااااااوني‬‫ا‬‫جف‬‫اااااااي‬‫ا‬‫حس‬ ‫اااااااال‬‫ا‬‫يخا‬ ‫ااااااام‬‫ا‬‫ول‬ ‫ااااااااعة‬‫ا‬‫س‬ ‫اااااااه‬‫ا‬‫شخص‬
:‫الكلمات‬ ‫معاني‬
13.‫الخلد‬:‫الانة‬ ‫اء‬ ‫الب‬ ‫الخاء‬ ‫بضم‬.
14.‫اااا‬‫ا‬‫هف‬:‫ارك‬‫ا‬‫ا‬‫ح‬‫ت‬ ‫اا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫م‬ ‫اى‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ن‬‫بمع‬ ‫او‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ف‬‫ه‬ ‫اادة‬‫ا‬‫ا‬‫م‬‫ال‬.‫ببب‬‫ب‬‫ظم‬:‫ا‬‫او‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ش‬‫ال‬ ‫اود‬‫ا‬‫ا‬‫ص‬ ‫الم‬‫و‬ ‫اش‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ط‬‫ع‬.‫ااابيل‬‫ا‬‫سلس‬:‫اب‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫س‬‫سال‬ )‫وفئ‬ ‫اذب‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ع‬‫ال‬ ‫ااء‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫م‬‫ال‬
‫وسالسيب‬.‫اد‬‫و‬‫الس‬.‫المحيطة‬ ‫ى‬‫ر‬ ‫ال‬ :
15.‫يخل‬ ‫لم‬‫حسي‬:‫ا‬‫يفار‬ ‫لم‬‫ي‬‫مشاعر‬.‫شخصه‬:‫ته‬‫ر‬‫صو‬.
o‫األفكار‬:‫خال‬ ‫من‬ ‫يتضح‬‫بوطنه‬ ‫الشاعر‬ ‫تعلق‬ ‫قمة‬ ‫األبيات‬ ‫هذه‬ ‫ل‬‫التي‬‫اار‬‫ت‬‫الخ‬ ‫اه‬‫ن‬‫وط‬ ‫اين‬‫ب‬‫و‬ ‫اة‬‫ن‬‫الا‬ ‫اين‬‫ب‬ ‫خير‬ ‫لو‬ ‫أنه‬ ‫بلغت‬
‫اة‬‫ا‬‫ح‬‫المل‬ ‫اه‬‫ا‬‫ت‬‫هب‬‫ر‬ ‫ار‬‫ا‬‫ه‬‫تظ‬ ‫اا‬‫ا‬‫م‬‫ك‬ ‫اه‬‫ا‬‫ن‬‫وط‬ ‫اى‬‫ا‬‫ل‬‫إ‬‫اي‬‫ا‬‫ف‬" ‫ال‬‫ا‬‫ث‬‫م‬ ‫اه‬‫ا‬‫ب‬‫قل‬ ‫اى‬‫ا‬‫ل‬‫ع‬ ‫ة‬‫ز‬‫ا‬‫ا‬‫ي‬‫ز‬‫الع‬ ‫ااكن‬‫ا‬‫م‬‫األ‬ ‫اة‬‫ا‬‫ي‬‫رؤ‬‫اي‬‫ا‬‫ح‬‫اه‬‫ا‬‫ب‬ ‫اة‬‫ا‬‫ط‬‫المحي‬ ‫ى‬‫ار‬‫ا‬ ‫ال‬‫و‬ " ‫امس‬‫ا‬‫ش‬ ‫اين‬‫ا‬‫ع‬
‫ابحانه‬‫س‬ ‫هللا‬ ً‫ا‬‫اهد‬‫ش‬‫م‬ ‫اك‬‫ل‬‫ذ‬ ‫كل‬ ‫ويختتم‬‫اة‬‫ظ‬‫لح‬ ‫اه‬‫ي‬‫عين‬ ‫ان‬‫ع‬ ‫اب‬‫غ‬‫ت‬ ‫ام‬‫ل‬ ‫اه‬‫ن‬‫وط‬ ‫ة‬‫ر‬‫او‬‫ص‬ ‫أن‬ ‫اه‬‫ي‬‫عل‬‫اين‬‫ن‬‫الح‬ ‫ان‬‫م‬ ‫اه‬‫ب‬‫وقل‬ ‫ه‬‫ر‬‫اعو‬‫ش‬ ‫ال‬‫خ‬‫ي‬ ‫ام‬‫ل‬‫و‬
‫ف‬ ‫إليه‬ ‫الدائم‬‫في‬ ‫هي‬‫ته‬‫ر‬‫وبصي‬ ‫ه‬‫ر‬‫ببص‬ ‫اها‬‫ر‬‫ي‬ ‫قلبه‬.
o: ‫العاطفة‬. ‫الوطن‬ ‫عشق‬
‫الص‬‫ـ‬‫ور‬‫التعبيرية‬ ‫ة‬
o‫ا‬‫ل‬‫أو‬:‫باظ‬‫ب‬‫األلف‬:‫األ‬ ‫ااءت‬‫ا‬‫ا‬‫و‬ ‫اه‬‫ا‬‫ب‬ ‫اق‬‫ا‬‫ل‬‫التع‬‫و‬ ‫اوطن‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬ ‫اق‬‫ا‬‫ش‬‫ع‬ ‫اة‬‫ا‬‫ف‬‫عاط‬ ‫ااعر‬‫ا‬‫ش‬‫ال‬ ‫اى‬‫ا‬‫ل‬‫ع‬ ‫ايطرت‬‫ا‬‫س‬‫ااظ‬‫ا‬‫ف‬‫ل‬‫ااعر‬‫ا‬‫ش‬‫ال‬ ‫اة‬‫ا‬‫ف‬‫بعاط‬ ‫اة‬‫ا‬‫ا‬‫ممتز‬ ‫اة‬‫ا‬‫ي‬‫موح‬
‫ف‬ ‫مثل‬‫وطني‬–‫عتني‬‫ناز‬–‫هفا‬–‫ظمأ‬–‫هللا‬ ‫شهد‬–‫يغب‬ ‫لم‬–) ‫يخل‬ ‫لم‬.
‫ا‬‫ا‬‫دقيق‬ ‫الشاعر‬ ‫وكان‬‫في‬:
1-‫إضافة‬‫الملكية‬ ‫لياء‬ ‫وطن‬‫توحي‬‫وضع‬ ‫كذلك‬ ، ‫از‬‫ز‬‫باعت‬‫وطني‬‫في‬‫التعظيم‬‫و‬ ‫التخصيص‬ ‫على‬ ‫تدل‬ ‫البيت‬ ‫بداية‬.
2-" ‫لو‬ "‫في‬( ‫قوله‬‫بالخلد‬ ‫شغلت‬ ‫لو‬‫فرض‬ ‫مارد‬ ‫الشاعر‬ ‫وله‬ ‫ي‬ ‫ما‬ ‫أن‬ ‫يفيد‬ )‫ي‬‫نظر‬‫اتحالة‬‫س‬‫ا‬ ‫اد‬‫ي‬‫تف‬ ‫او‬‫ل‬ ‫ألن‬ ‫اد‬‫ح‬‫ي‬ ‫لن‬
‫و‬ ، ‫الحد‬ ‫ع‬‫وقو‬‫أن‬ ‫ا‬‫و‬‫قال‬ ‫الذين‬ ‫اد‬ ‫الن‬ ‫على‬ ‫نرد‬ ‫بذلك‬‫شوقي‬‫اول‬ ‫فن‬ ، ‫اة‬‫ن‬‫الا‬‫و‬ ‫اود‬‫ل‬‫الخ‬ ‫اى‬‫ل‬‫ع‬ ‫اه‬‫ن‬‫وط‬ ‫ال‬‫ض‬‫ف‬ ‫حين‬ ً‫ا‬‫ر‬‫كثي‬ ‫بالغ‬
‫فرض‬ ‫مارد‬ ‫ذلك‬ ‫إن‬ ‫لهم‬‫ي‬‫نظر‬‫ينة‬‫ز‬‫الح‬ ‫النفسية‬ ‫للحالة‬ ‫اعاة‬‫ر‬‫م‬ ‫بولة‬ ‫م‬ ‫المبالغة‬ ‫أن‬ ‫كما‬ ، ‫ة‬ ‫ي‬ ‫الح‬ ‫سبيل‬ ‫على‬ ‫ال‬.
o:‫الخيال‬ :‫ا‬‫ا‬‫ثاني‬
‫ظمأ‬ ‫هفا‬:‫مكنية‬‫الظمأ‬ ‫شبه‬‫بشيء‬‫يتحرك‬ ‫مادي‬-‫شخصه‬:‫الوطن‬ ‫شبه‬‫مادي‬ ‫بشيء‬‫له‬‫ة‬‫صور‬-‫حسي‬ ‫يخل‬ ‫لم‬:‫الحس‬ ‫شبه‬
.‫مملوء‬ ‫بوعاء‬
‫ظمأ‬:.‫المشبه‬ ‫وحذف‬ ‫بالظمأ‬ ‫ق‬‫الشو‬ ‫شبه‬
‫جفوني‬‫حيث‬ ‫الجزئية‬ ‫عالقته‬ ‫مرسل‬ ‫مجاز‬ :.) ‫العين‬ ‫الكل‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬‫و‬ ‫(الجفن‬ ‫ء‬‫الجز‬ ‫أطلق‬
o‫المحسنات‬ :‫ا‬‫ا‬‫ثالث‬:
‫الطباق‬:‫ف‬‫شغلت‬–‫عتني‬‫ناز‬).
‫التورية‬:‫اد‬‫و‬‫الس‬:‫م‬ ‫معنيان‬ ‫لها‬‫المحيطة‬ ‫ى‬‫ر‬ ‫ال‬ ‫وهو‬ ‫اد‬‫ر‬ُ‫م‬ ‫بعيد‬ ‫ومعنى‬ ‫العين‬ ‫اد‬‫و‬‫س‬ ‫وهو‬ ‫اد‬‫ر‬‫م‬ ‫هير‬ ‫يب‬‫ر‬‫ق‬ ‫عنى‬.
o‫األساليب‬ :‫ا‬‫ا‬‫رابع‬:‫والتوكيد‬ ‫للتقرير‬ ‫خبرية‬ ‫كلها‬.

20. 20
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬

‫التعــ‬‫ــ‬‫ليق‬
‫ا‬‫ال‬‫و‬‫أ‬:‫أن‬ ‫الن‬ ‫من‬ ‫يتضح‬‫شوقي‬‫حيث‬ ‫من‬ ‫الكالسيكية‬ ‫المدرسة‬ ‫أسس‬ ‫على‬ ‫أقامه‬:
1-‫األ‬ ‫اثية‬‫ر‬‫ت‬‫لفاظ‬:‫مالوة‬ ‫ف‬ ‫مثل‬–‫با‬ َّ‫الص‬–‫أسا‬.) .‫و‬‫افية‬ ‫ال‬‫و‬ ‫ن‬‫الوز‬ ‫وحدة‬ ‫ام‬‫ز‬‫الت‬،‫ال‬‫و‬‫يع‬‫ر‬‫بالتص‬ ‫بداية‬.
2-‫اض‬‫ر‬‫األغ‬ ‫تعدد‬‫في‬‫احدة‬‫و‬‫ال‬ ‫القصيدة‬:‫اي‬‫ف‬‫اد‬‫ا‬‫ن‬ ‫ايدة‬‫ص‬ ‫ال‬ ‫ان‬‫م‬ ‫ء‬‫از‬‫ا‬‫ال‬ ‫اذا‬‫ه‬‫اوقي‬‫ش‬‫اه‬‫ت‬‫يا‬‫ر‬‫ذك‬ ‫ان‬‫ع‬ ‫ادي‬‫ح‬‫ال‬ ‫ان‬‫م‬ ‫ال‬ ‫انت‬
‫اه‬‫ن‬‫لوط‬ ‫اه‬‫ب‬‫ح‬ ‫ان‬‫ع‬ ‫ادي‬‫ح‬‫لل‬ ‫ااد‬‫ع‬ ‫ام‬‫ث‬ ‫اتعمر‬‫س‬‫الم‬ ‫ادخل‬‫ت‬ ‫اى‬‫ل‬‫إ‬ ‫افينة‬‫س‬‫ال‬ ‫اى‬‫ل‬‫إ‬ ‫االوطن‬‫ب‬ ‫اق‬‫ل‬‫التع‬ ‫إلى‬‫ايدة‬‫ص‬ ‫ال‬ ‫اذه‬‫ه‬ ‫أن‬ ‫ام‬‫ل‬‫اع‬‫و‬
‫ة‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫ي‬‫كب‬ ‫ايدة‬‫ا‬‫ص‬‫ق‬ ‫ان‬‫ا‬‫م‬ ‫ء‬‫از‬‫ا‬‫ا‬‫اد‬‫ا‬‫ح‬‫ت‬ " ‫اينية‬‫ا‬‫س‬‫ال‬ " ‫امى‬‫ا‬‫س‬‫ت‬‫اي‬‫ا‬‫ف‬ ‫اوقي‬‫ا‬‫ش‬‫األ‬‫اء‬‫ز‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫االم‬‫ا‬‫س‬ ‫ا‬‫و‬ ‫ارب‬‫ا‬‫ع‬‫ال‬ ‫ى‬‫ار‬‫ا‬‫خ‬‫األ‬‫اي‬‫ا‬‫ف‬‫ام‬‫ا‬‫ث‬ ‫ادلس‬‫ا‬‫ن‬‫األ‬
‫اض‬‫ر‬‫األه‬ ‫تعددت‬ ‫وبذلك‬ ، ‫النخيل‬‫و‬ ‫ام‬‫ر‬‫األه‬ ‫وصث‬‫في‬‫دماء‬ ‫ال‬ ‫يفعل‬ ‫كان‬ ‫كما‬ ‫صيدة‬ ‫ال‬.
3-‫حاديث‬‫شاوقي‬‫ة‬‫البااخر‬ ‫اع‬‫ا‬‫م‬‫ال‬ ‫ااعر‬‫ش‬‫ال‬ ‫ادي‬‫ح‬ ‫ابه‬‫ا‬‫ش‬‫ي‬ ‫االت‬‫ص‬‫ا‬‫و‬‫م‬ ‫ايلة‬‫س‬‫كو‬‫ااهلي‬‫ا‬‫اى‬‫ا‬‫ل‬‫ع‬ ‫اافظ‬‫ح‬‫ي‬ ‫اذلك‬‫ب‬ ‫او‬‫ه‬‫و‬ ‫اه‬‫ا‬‫ت‬‫ناق‬ ‫اع‬‫م‬
‫ال‬ ‫صيدة‬ ‫ال‬ ‫اليد‬ ‫ت‬‫مع‬ ‫ولكن‬ ‫بية‬‫ر‬‫ع‬‫شيء‬‫ه‬‫ر‬‫عص‬ ‫مع‬ ‫تتناسب‬ ‫ية‬‫ر‬‫عص‬ ‫ال‬ ‫انت‬ ‫وسيلة‬ ‫إلى‬ ‫تحد‬ ‫حي‬ ‫التطوير‬ ‫من‬.
4-‫بالشكل‬ ‫االهتمام‬‫األ‬ ‫الة‬‫ز‬‫وا‬ ‫التركيب‬ ‫قوة‬ ‫على‬ ‫الحرص‬ ‫حي‬ ‫من‬‫لفاظ‬‫البيانية‬ ‫ان‬‫و‬‫األل‬ ‫و‬.
5-‫الحكمة‬ ‫استخدام‬) ‫باألهل‬ ‫أحق‬ ‫دار‬ ‫فكل‬ ) ‫ينسى‬ ‫الليل‬‫و‬ ‫النهار‬ ‫اختالف‬ ‫ف‬ ‫مثل‬.
6-‫الصاح‬ ‫مناجاة‬‫د‬ ‫ال‬ ‫عادة‬ ‫على‬‫ماء‬‫في‬‫معهما‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫و‬‫ح‬ ‫ن‬‫يمو‬ ‫ي‬ ‫شخصين‬ ‫تخيل‬.
7-‫ال‬ ‫أشاع‬‫مو‬‫سي‬‫قى‬‫أبياته‬ ‫في‬‫اين‬‫س‬‫ال‬ ‫ارف‬‫ح‬ ‫ع‬‫ايو‬‫ش‬ :‫ال‬‫ث‬‫م‬ ، ‫اه‬‫ف‬‫حرو‬ ‫اي‬‫ف‬ ‫وتمثلت‬ ،‫اب‬‫س‬‫يتنا‬ ‫اا‬‫م‬‫ب‬ ‫اة‬‫ي‬‫اف‬ ‫ال‬ ‫اي‬‫ف‬ ‫ة‬‫ر‬‫او‬‫س‬‫المك‬
‫ين‬‫ز‬‫الح‬ ‫النفسي‬ ‫الاو‬ ‫مع‬‫الثا‬‫و‬ ‫الثاني‬ ‫البيتين‬ ‫في‬ ‫الصاد‬ ‫حرف‬ ‫ع‬‫وشيو‬ ،.‫األبيات‬ ‫في‬ ‫العين‬ ‫حرف‬ ‫ع‬‫وشيو‬ ، ‫ل‬
‫ا‬‫ا‬‫ثاني‬:‫القص‬ ‫هذه‬ ‫على‬ ‫ُطلق‬‫ي‬‫منها‬ ‫تسميات‬ ‫عدة‬ ‫يدة‬:
1-‫ف‬‫السينية‬)‫تنت‬ ‫قافيتها‬ ‫ألن‬‫هي‬‫السين‬ ‫بحرف‬.
2-‫تعتبر‬ ‫كما‬‫ف‬‫أندلسية‬)‫ألفت‬ ‫ألنها‬‫في‬‫ف‬ ‫األندلس‬) ‫أسبانيا‬.
3-‫ايدة‬‫ا‬‫ص‬ ‫ال‬‫و‬ً‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ض‬‫أي‬‫ان‬‫ا‬‫م‬‫اات‬‫ا‬‫ض‬‫المعار‬ ‫اعر‬‫ا‬‫ش‬:‫اات‬‫ا‬‫ض‬‫المعار‬ ‫اعر‬‫ا‬‫ش‬‫ب‬ ‫اد‬‫ا‬‫ص‬ ‫وي‬:‫اين‬‫ا‬‫ع‬‫م‬ ‫ن‬‫وز‬ ‫اا‬‫ا‬‫ه‬‫ل‬ ، ‫اا‬‫ا‬‫م‬ ‫ايدة‬‫ا‬‫ص‬‫ق‬ ‫اا‬‫ا‬‫م‬ ‫ااعر‬‫ا‬‫ش‬ ‫اول‬‫ا‬ ‫ي‬ ‫أن‬
‫اي‬‫ف‬ ‫اة‬‫ن‬‫معي‬ ‫اة‬‫ي‬‫وقاف‬‫اأتي‬‫ي‬‫ايدة‬‫ص‬‫ق‬ ‫اث‬‫ل‬‫فيؤ‬ ‫ار‬‫خ‬‫آ‬ ‫ااعر‬‫ش‬‫ا‬‫ح‬‫م‬ ‫اة‬‫ي‬‫اف‬ ‫ال‬‫و‬ ‫ن‬‫اوز‬‫ل‬‫ا‬ ‫اس‬‫ف‬‫ن‬ ‫اى‬‫ل‬‫ع‬‫ا‬ً‫ال‬‫و‬‫اابق‬‫س‬‫ال‬ ‫اعر‬‫ش‬‫ال‬ ‫اة‬‫س‬‫مناف‬‫اي‬‫ف‬‫ال‬‫ااني‬‫ع‬‫م‬
‫الخيال‬‫و‬.‫و‬‫في‬ ‫شوقي‬‫ال‬ ‫ف‬ ‫يعارض‬ ‫السينية‬ ‫هذه‬‫ي‬‫بحتر‬).
َ‫عم‬ ‫سي‬ْ‫نف‬ ‫صنت‬‫ا‬‫سي‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ‫س‬َّ‫ن‬َ‫د‬‫ي‬‫س‬ْ‫جب‬ َّ‫كل‬ ‫ا‬َ‫د‬َ‫ج‬ ‫عن‬ ‫وترفعت‬
‫القصيدتان‬ ‫وتتفق‬:‫في‬‫شعور‬‫شوقي‬‫ال‬‫و‬‫ي‬‫بحتر‬‫باأللم‬‫و‬ ،‫األ‬ ‫ودقة‬ ‫الخيال‬ ‫روعة‬‫لفاظ‬‫ا‬ ‫وعذوبة‬‫ى‬ ‫لموسي‬.‫ولكن‬‫شوقي‬‫ق‬‫تفو‬
‫ال‬ ‫على‬‫ي‬‫بحتر‬‫في‬:1-‫م‬َ‫ك‬‫ح‬‫شوقي‬‫التي‬‫المشاعر‬ ‫وصدا‬ ‫ة‬‫ر‬‫الفك‬ ‫عمق‬ ‫عن‬ ‫تنم‬.
2-‫أن‬ ‫كما‬‫شوقي‬‫العامة‬ ‫بة‬‫ر‬‫التا‬‫و‬ ‫الذاتية‬ ‫بة‬‫ر‬‫التا‬ ‫بين‬ ‫ئ‬‫مز‬.
3-‫و‬ً‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ض‬‫أي‬‫اد‬‫ا‬‫ن‬‫ع‬ ‫ادف‬‫ا‬‫ه‬‫ال‬ ‫أن‬ ‫اد‬‫ا‬‫ا‬‫ن‬‫اوقي‬‫ا‬‫ش‬‫ال‬ ‫اد‬‫ا‬‫ن‬‫ع‬ ‫ادف‬‫ا‬‫ه‬‫ال‬ ‫ان‬‫ا‬‫م‬ ‫ال‬‫ا‬‫ب‬‫أن‬‫ي‬‫ار‬‫ا‬‫ت‬‫بح‬‫اال‬‫ا‬‫ف‬ ،‫ي‬‫بحتر‬) ‫اب‬‫ا‬‫ل‬‫فيط‬ ‫اتادى‬‫ا‬‫س‬‫ي‬
‫ال‬ ‫من‬ ‫المال‬ ‫صيدته‬ ‫ب‬‫أما‬ ‫كرماء‬‫شوقي‬‫صادقة‬ ‫اياشة‬ ‫مشاعر‬ ‫عن‬ ‫فيعبر‬.
‫أخ‬‫و‬‫ااااااا‬‫ا‬‫ا‬‫ر‬‫ي‬:‫اات‬‫ي‬‫وطن‬ ‫ان‬‫م‬ ‫ايدة‬‫ص‬ ‫ال‬‫اوقي‬‫ش‬،‫اي‬‫ت‬‫ال‬‫ادى‬‫ل‬ ‫اادا‬‫ص‬‫ال‬ ‫اس‬‫ح‬‫ال‬ ‫ان‬‫ع‬ ‫ار‬‫ب‬‫تع‬‫اوقي‬‫ش‬‫ا‬ ‫يخ‬‫ر‬‫اا‬‫ت‬‫بال‬‫االمي‬‫س‬‫اد‬‫ع‬‫ب‬ ‫اى‬‫ض‬‫تم‬ ‫اا‬‫ه‬‫ألن‬
‫اات‬‫ا‬‫ي‬‫األب‬ ‫اذه‬‫ا‬‫ه‬‫اي‬‫ا‬‫ف‬‫اه‬‫ا‬‫ل‬‫و‬ ، ‫االمية‬‫ا‬‫س‬ ‫ا‬ ‫ادلس‬‫ا‬‫ن‬‫األ‬ ‫يخ‬‫ر‬‫اا‬‫ا‬‫ت‬ ‫اث‬‫ا‬‫ص‬‫و‬‫اي‬‫ا‬‫ف‬‫اد‬‫و‬‫ا‬‫ا‬‫ح‬‫ال‬ ‫اار‬‫ا‬‫ب‬‫ك‬ ‫ف‬ ‫ال‬‫ا‬‫ث‬‫م‬ ‫ى‬‫ار‬‫ا‬‫خ‬‫أ‬ ‫اائد‬‫ا‬‫ص‬‫ق‬ ‫يخ‬‫ر‬‫اا‬‫ا‬‫ت‬‫ال‬ ‫اال‬‫ا‬‫ا‬‫م‬‫اي‬‫ا‬‫ف‬‫ادي‬‫و‬
‫ال‬‫نيل‬–‫ن‬‫آمو‬ ‫عنخ‬ ‫توت‬–‫ام‬‫ر‬‫األه‬ ‫سفح‬.
‫اللهم‬...
‫إني‬‫الخاشعين‬ ‫وقلب‬ ‫الصديقين‬ ‫إيمان‬ ‫أسألك‬
‫الناظرين‬ ‫وشوق‬ ‫المتقين‬ ‫ونجاة‬ ‫الموقنين‬ ‫وعلم‬ ‫المحبين‬ ‫وذكر‬
‫الراحمين‬ ‫أرحم‬ ‫يا‬ ‫برحمتك‬ ‫الكريم‬ ‫لوجهك‬

21. 21
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
‫الرومانسية‬ ‫المدرسة‬
‫؟‬ ‫بالرومانسية‬ ‫المقصود‬ ‫ما‬
‫ب‬ ‫يهتم‬ ‫أدبي‬ ‫اتااه‬ ‫الرومانسية‬‫هذا‬ ‫ظهر‬ ‫وقد‬ ، ‫التشاؤم‬‫و‬ ‫ن‬‫الحز‬ ‫من‬ ‫مسحة‬ ‫مع‬ ‫وية‬ ‫ال‬ ‫العاطفة‬‫و‬ ‫الخيال‬‫و‬ ‫الطبيعة‬
‫اال‬‫سنة‬ ‫بي‬‫ر‬‫الع‬ ‫الوطن‬ ‫في‬ ‫تااه‬1911‫ان‬‫ر‬‫مط‬ ‫خليل‬ ‫اللبناني‬ ‫الشاعر‬ ‫يد‬ ‫على‬.
‫الرومانسية‬ ‫المدارس‬ ‫ما‬‫التي‬‫ظهرت‬‫في‬‫الوطن‬‫العربي‬‫؟‬ ‫وخارجه‬
‫في‬‫الوطن‬‫العربي‬:
‫مثل‬ ‫رومانسية‬ ‫مدارس‬ ‫عدة‬ ‫ظهرت‬:
‫خليل‬ ‫مدرسة‬‫األب‬ ‫ان‬‫ر‬‫مط‬ ‫يعتبر‬ ‫لذلك‬ ، ‫ى‬‫األخر‬ ‫الرومانسية‬ ‫المدارس‬ ‫لاميع‬ ‫األم‬ ‫المدرسة‬ ‫وتعد‬ ‫ان‬‫ر‬‫مط‬
‫الروحي‬‫بعده‬ ‫من‬ ‫ظهرت‬ ‫التي‬ ‫المدارس‬ ‫لاميع‬.
‫أبوللو‬ ‫ومدرسة‬ ‫ان‬‫و‬‫الدي‬ ‫مدرسة‬.
‫خار‬‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫ج‬:
‫م‬ ‫ظهرت‬‫يكتين‬‫ر‬‫األم‬ ‫في‬ ‫المهاار‬ ‫درسة‬.
‫مدرسة‬ ‫ظهور‬ ‫يعنى‬ ‫هل‬‫قبلها‬ ‫التي‬ ‫المدرسة‬ ‫اختفاء‬ ‫أدبية‬‫؟‬
‫امن‬‫ز‬‫تت‬ ‫كانت‬ ‫بل‬ ، ‫البعض‬ ‫بعضها‬ ‫اض‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫المدارس‬ ‫م‬ ‫ت‬ ‫فلم‬ ، ‫ى‬‫أخر‬ ‫مدرسة‬ ‫اختفاء‬ ‫مدرسة‬ ‫ظهور‬ ‫يعنى‬ ‫ال‬
‫ن‬‫ويادو‬ ‫وماتمعهم‬ ‫أنفسهم‬ ‫عن‬ ‫ن‬‫يعبرو‬ ‫االتااهات‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫اء‬‫ر‬‫شع‬ ‫ناد‬ ‫اآلن‬ ‫إلى‬ ‫ال‬‫ز‬‫وما‬ ، ‫وتتداخل‬ ‫المدارس‬ ‫هذه‬
‫استاا‬‫اقهم‬‫و‬‫أذ‬ ‫اختالف‬ ‫على‬ ‫اء‬‫ر‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫بة‬.
‫الر‬ ‫ظهرت‬ ‫لماذا‬‫و‬‫مانسية‬‫؟‬
:‫في‬ ‫المتمثلة‬ ‫الكالسيكية‬ ‫المدرسة‬ ‫عيوب‬ ‫لتفادى‬ ‫المدرسة‬ ‫هذه‬ ‫ظهرت‬
1-.‫المناسبات‬ ‫شعر‬ ‫ة‬‫ر‬‫كث‬
2-.‫ديم‬ ‫ال‬ ‫محاكاة‬ ‫في‬ ‫اف‬‫ر‬‫س‬ ‫ا‬
3-.‫ن‬‫المضمو‬ ‫حساب‬ ‫على‬ ‫بالشكل‬ ‫االهتمام‬
4-.‫العضوية‬ ‫الوحدة‬ ‫اكتمال‬ ‫وعدم‬ ، ‫اض‬‫ر‬‫األه‬ ‫تعدد‬
5-. ‫هم‬‫أشعار‬ ‫في‬ ‫شخصياتهم‬ ‫ح‬‫وضو‬ ‫عدم‬
‫الرو‬ ‫المدرسة‬ ‫ظهرت‬ ‫كيف‬‫مان‬‫س‬‫ية‬‫في‬‫الوطن‬‫العربي‬‫؟‬
‫يد‬ ‫على‬ ‫الرومانسية‬ ‫المدرسة‬ ‫ظهرت‬‫ف‬‫خليل‬‫ان‬‫ر‬‫مط‬).
‫وخليل‬‫في‬ ‫للمسيحيين‬ ‫التركي‬ ‫االضطهاد‬ ‫بسبب‬ ‫نسا‬‫ر‬‫ف‬ ‫إلى‬ ‫هاار‬ ، ‫الديانة‬ ‫مسيحي‬ ، ‫األصل‬ ‫لبناني‬ ‫شاعر‬ ‫ان‬‫ر‬‫مط‬
‫أص‬‫و‬ ، ‫مصر‬ ‫إلى‬ ‫ااء‬ ‫ثم‬ ، ‫له‬ ً‫ا‬‫مذهب‬ ‫وتبناها‬ ، ‫نسية‬‫ر‬‫الف‬ ‫الرومانسية‬ ‫على‬ ‫اطلع‬ ‫وهناك‬ ، ‫لبنان‬‫األول‬ ‫انه‬‫و‬‫دي‬ ‫در‬‫سنة‬
1918‫م‬،‫ح‬‫وشر‬‫في‬‫مبا‬ ‫دمته‬ ‫م‬‫على‬ ‫أكد‬‫و‬ ‫األساسية‬ ‫الرومانسية‬ ‫دئ‬:
1.ً‫ال‬‫مماث‬ ‫الشعر‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫أن‬ ‫بد‬ ‫ال‬‫بين‬ ‫تامع‬ ‫ية‬‫ر‬‫شعو‬ ‫بة‬‫ر‬‫تا‬ ‫صيدة‬ ‫ال‬ ‫فأصبحت‬ ‫؛‬ ‫نا‬‫ر‬‫وشعو‬ ‫نا‬‫ر‬‫لتصو‬
.‫يها‬ ‫ومتل‬ ‫قائلها‬
2.‫ا‬ ‫ت‬ ‫تح‬ ‫وبذلك‬ ‫منفردة‬ ‫أبياتها‬ ‫في‬ ‫ال‬ ‫املتها‬ ‫في‬ ‫صيدة‬ ‫لل‬ ‫ننظر‬ ‫أن‬ ‫بد‬ ‫ال‬.‫العضوية‬ ‫لوحدة‬

22. 22
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
‫؟‬ ‫ا‬‫ة‬‫اح‬‫ر‬‫ص‬ ‫الرومانسي‬ ‫لمذهبه‬ ‫ان‬‫ر‬‫مط‬ ‫يدع‬ ‫لم‬ ‫لماذا‬
1.‫وذ‬‫لطبيع‬ ‫لك‬‫ان‬‫ر‬‫مط‬ ‫ة‬‫ة‬‫ر‬‫الشه‬ ‫ال‬‫و‬ ‫اء‬‫و‬‫األض‬ ‫يحب‬ ‫ال‬ ً‫ا‬ ‫رقي‬ ً‫ا‬‫ر‬‫شاع‬ ‫كان‬ ‫أنه‬ ‫حي‬ ‫النفسية‬.
2.‫حيائيين‬ ‫ا‬ ‫ة‬‫ر‬‫سيط‬ ‫إلى‬ ‫ضافة‬ ‫با‬–‫أي‬‫الكالسيكيين‬-‫األدبية‬ ‫الساحة‬ ‫على‬‫في‬.‫ة‬‫ر‬‫الفت‬ ‫هذه‬
‫ما‬‫ان‬‫ر‬‫مط‬ ‫اتجاه‬ ‫أسبا‬‫الرومانسية‬ ‫إلى‬:
1.‫إطالعه‬.‫نسية‬‫ر‬‫الف‬ ‫بالرومانسية‬ ‫ه‬‫ر‬‫وتأث‬ ، ‫نسي‬‫ر‬‫الف‬ ‫األدب‬ ‫على‬
2..‫لبنان‬ ‫في‬ ‫الخالبة‬ ‫الطبيعة‬ ‫أحضان‬ ‫في‬ ‫نشأته‬
3.‫هث‬‫المر‬ ‫إحساسه‬.
‫ما‬‫شعر‬ ‫خصائ‬‫ان‬‫ر‬‫مط‬‫الرومانسي‬‫؟‬
‫كيف‬ ‫أو‬‫تطور‬‫ت‬‫يدي‬ ‫على‬ ‫القصيدة‬‫؟‬ ‫ان‬‫ر‬‫مط‬
‫انتق‬ ‫خطوة‬ ‫ان‬‫ر‬‫مط‬ ‫كان‬ ‫أو‬.‫الرومانسية‬‫و‬ ‫الكالسيكية‬ ‫بين‬ ‫الية‬‫ذلك‬ ‫وضح‬.
‫اإلج‬‫ااا‬‫ابة‬:
1.‫بين‬ ‫تامع‬ ‫ية‬‫ر‬‫شعو‬ ‫بة‬‫ر‬‫تا‬ ‫صيدة‬ ‫ال‬ ‫أصبحت‬‫مشاعر‬‫و‬ ‫قائلها‬‫ئيها‬‫ر‬‫قا‬ ‫أو‬ ‫إليها‬ ‫المستمعين‬.
2..‫البيت‬ ‫وحدة‬ ‫في‬ ‫ال‬ ‫فنية‬ ‫عضوية‬ ‫وحدة‬ ‫في‬ ً‫ا‬ ‫وثي‬ ً‫ا‬‫تباط‬‫ر‬‫ا‬ ‫اؤها‬‫ز‬‫أا‬ ‫تب‬‫ر‬‫ت‬ ‫متماسك‬ ُُُ‫كل‬ ‫صيدة‬ ‫ال‬
3..‫التصوير‬ ‫في‬ ‫ه‬‫ر‬‫دو‬ ‫للخيال‬
4..‫يب‬‫ر‬‫الغ‬ ‫عن‬ ‫تبتعد‬ ‫نابضة‬ ‫حية‬ ‫ن‬‫تكو‬ ‫أن‬ ‫ينبغي‬ ‫اللغة‬
5.‫افية‬ ‫ال‬‫و‬ ‫ن‬‫بالوز‬ ‫التمسك‬ ‫حي‬ ‫من‬ ‫صيدة‬ ‫ال‬ ‫تتغير‬ ‫لم‬.
‫انتقا‬ ‫خطوة‬ ‫ان‬‫ر‬‫مط‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫وبذلك‬‫الرومانسية‬‫و‬ ‫الكالسيكية‬ ‫ببين‬ ‫لية‬.
‫الرومانسي‬ ‫ان‬‫ر‬‫مط‬ ‫شعر‬ ‫ومن‬‫حسناء‬ ‫فتاة‬ ‫يصف‬:
‫باروض‬ ‫عاجت‬‫فاي‬‫تطوفهاا‬ ‫األصايل‬
‫ااااأت‬‫ا‬‫فأنش‬ ‫ااااال‬‫ا‬‫الجم‬ ‫ااااا‬‫ا‬‫ه‬‫ر‬ّ‫أم‬ ‫ااااناء‬‫ا‬‫حس‬
‫ااابيبة‬‫ا‬‫ش‬ ‫ن‬‫اااو‬‫ا‬‫يك‬ ‫اااا‬‫ا‬‫م‬ ‫ااال‬‫ا‬‫أكم‬ ‫ااان‬‫ا‬‫الحس‬‫و‬
‫اااار‬‫ا‬‫بأخض‬ ‫ااااترت‬‫ا‬‫س‬‫ااااي‬‫ا‬‫سندس‬‫اااادها‬‫ا‬‫جي‬
‫كم‬‫كمهاااااا‬‫ح‬ ‫ااااد‬‫ا‬‫معاه‬ ‫طافااااات‬ ‫ااااة‬‫ا‬‫ليك‬
‫اي‬‫ا‬‫ف‬‫امها‬‫ا‬‫باس‬ ‫ا‬‫ا‬‫تخط‬ ‫اار‬‫ا‬‫األطي‬ ‫اا‬‫ا‬‫أيكه‬
‫ااااي‬‫ا‬‫ف‬‫ااااد‬‫ا‬‫ب‬‫ئ‬‫ااااة‬‫ا‬‫ومالح‬ ‫ها‬‫ااااي‬‫ا‬‫ف‬‫ااااا‬‫ا‬‫تمه‬
‫وردة‬ ‫ااااا‬‫ا‬‫المحي‬ ‫ااااى‬‫ا‬‫فحك‬‫ااااي‬‫ا‬‫ف‬‫ااااا‬‫ا‬‫كمه‬
‫عاجت‬. ‫طافت‬ :‫أيكها‬ ‫فى‬ ‫أنشأت‬. ‫لها‬ ‫تغنى‬ ‫الطيور‬ ‫أخذت‬ ‫أى‬ :
‫اآلن‬‫بنذاكر‬ ‫اديو‬‫ر‬
www.benzaker.com
‫تعليمي‬ ‫اديو‬‫ر‬ ‫أول‬
‫اإلنترنت‬ ‫شبكة‬ ‫على‬
‫الدين‬‫ز‬‫ع‬ ‫أ.أسامة‬

23. 23
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
‫المــســــــاء‬
‫لمط‬‫ــ‬‫ران‬
‫التجربة‬‫في‬‫النص‬:
‫أ‬‫ادار‬‫ا‬‫ق‬‫األ‬ ‫اببت‬‫ا‬‫س‬‫وت‬ ، ً‫ا‬‫اديد‬‫ا‬‫ش‬ ً‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ب‬‫ح‬ ‫ااة‬‫ا‬‫ت‬‫ف‬ ‫ان‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫ط‬‫م‬ ‫اب‬‫ا‬‫ح‬‫اي‬‫ا‬‫ف‬‫اقه‬‫ر‬‫ف‬‫ات‬‫ا‬‫ل‬‫اعت‬‫و‬ ، ‫اأس‬‫ا‬‫ي‬‫ال‬‫و‬ ‫ام‬‫ا‬‫ل‬‫األ‬‫و‬ ‫ن‬‫از‬‫ا‬‫ح‬‫ال‬ ‫ااعر‬‫ا‬‫ش‬‫بم‬ ‫ان‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫ط‬‫م‬ ‫اأحس‬‫ا‬‫ف‬ ، ‫اا‬‫ا‬‫م‬
، ‫ااعفت‬‫ض‬‫ت‬ ‫ال‬‫ل‬‫الع‬ ‫ان‬‫ك‬‫ول‬ ، ‫اه‬‫م‬‫آال‬ ‫يخفث‬ ‫اءها‬‫و‬‫ه‬ ‫لعل‬ ‫ية‬‫ر‬‫سكند‬ ‫ا‬ ‫إلى‬ ‫السفر‬ ‫األصدقاء‬‫و‬ ‫األطباء‬ ‫بعض‬ ‫عليه‬ ‫فعرض‬ ، ‫صحته‬
‫ال‬ ‫المرض‬ ‫أسير‬ ‫أصبح‬‫و‬‫نفسي‬‫ال‬‫و‬‫اسمي‬‫انه‬‫ز‬‫أح‬‫و‬ ‫آالمه‬ ‫إليه‬ ‫يشكو‬ ‫البحر‬ ‫إلى‬ ‫فذهب‬.
‫القص‬‫ــــــ‬‫يدة‬
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
‫ااااااااااااي‬‫ا‬‫إن‬‫ااااااااااااانى‬‫ا‬‫بالماا‬ ‫ااااااااااااة‬‫ا‬‫التعل‬ ‫ااااااااااااى‬‫ا‬‫عل‬ ‫ااااااااااااات‬‫ا‬‫أقماا‬
َ‫الجسااااااااااام‬ ‫هاااااااااااذا‬ ‫يشاااااااااااف‬ ‫إن‬‫طيااااااااااا‬‫ائهاااااااااااا‬‫و‬‫ه‬
‫ا‬‫و‬‫اااااااااااا‬‫ا‬‫ط‬ ‫ااااااااااااث‬‫ا‬‫عب‬‫في‬‫ااااااااااااي‬‫ا‬‫ف‬‫اااااااااااااة‬‫ا‬‫وعالاااااا‬ ‫ااااااااااااابالد‬‫ا‬‫ال‬
‫م‬‫اااااااااااااااااااااااااااا‬‫ا‬‫متف‬ , ‫ااااااااااااااااااااااااااابابتى‬‫ا‬‫بص‬ ‫ااااااااااااااااااااااااااارد‬‫ا‬‫تف‬‫رد‬
ٍ‫شااااااااااااك‬‫ا‬‫ر‬‫اضاااااااااااط‬ ‫البحااااااااااار‬ ‫إلاااااااااااى‬‫ي‬‫اطر‬‫و‬‫خااااااااااا‬
‫اااااااااا‬‫ا‬‫ث‬ٍ‫و‬‫أ‬ ‫اااااااااخر‬‫ا‬‫الصاا‬ ‫ااااااااى‬‫ا‬‫عل‬‫اااااااا‬‫ا‬‫ص‬‫اااااااات‬‫ا‬‫ولي‬ , ‫م‬‫ااااااااي‬‫ا‬‫ل‬
‫ماكااااااااااااااااااااار‬ ‫اااااااااااااااااوج‬‫ا‬‫كاما‬ ‫ماااااااااااااااااوج‬ ‫ااااااااااااااااا‬‫ا‬‫ينتابه‬‫هي‬
‫و‬‫ااااااااااااا‬‫ا‬ّ‫ف‬‫خا‬ ‫ااااااااااااار‬‫ا‬‫البح‬‫ااااااااااااااق‬‫ا‬‫ضاائاا‬ ‫اااااااااااااا‬‫ا‬‫ان‬‫و‬‫الاجاا‬ ‫ااق‬
َ‫ة‬‫ااااااااااااااااري‬‫ا‬‫الاب‬ ‫ااااااااااااااااى‬‫ا‬‫تاغاشااا‬‫ة‬‫ااااااااااااااادر‬‫ا‬‫ك‬‫ااااااااااااااااا‬‫ا‬‫وكاأناه‬ ,
‫اااااااااااااااااه‬‫ا‬‫جفناااااااا‬ ‫اااااااااااااااااريح‬‫ا‬‫ق‬ ‫اااااااااااااااااكر‬‫ا‬‫ماعات‬ ‫ااااااااااااااااق‬‫ا‬‫األف‬‫و‬
َ‫عا‬ ‫ااااااااااان‬‫ا‬‫ما‬ ‫اااااااااااه‬‫ا‬‫ب‬ ‫اااااااااااا‬‫ا‬‫وم‬ ‫اااااااااارو‬‫ا‬‫للغ‬ ‫يااااااااااا‬‫ة‬‫ااااااااااار‬‫ا‬‫باااااا‬
‫ا‬‫ا‬‫اااااااااااااا‬‫ا‬‫عا‬‫نز‬ ‫ااااااااااااايس‬‫ا‬‫ل‬ ‫أو‬‫ااااااااااااااة‬‫ا‬‫عاااا‬‫وصر‬ , ‫ااااااااااااااار‬‫ا‬‫للنها‬
‫و‬‫ل‬‫ااااااااااااااااااودع‬‫ا‬‫م‬ ‫ااااااااااااااااااار‬‫ا‬‫النه‬‫و‬ ‫ااااااااااااااااااك‬‫ا‬‫ذكرت‬ ‫ااااااااااااااااااد‬‫ا‬‫ق‬
‫ي‬‫اطر‬‫و‬‫وخاااااااااااااااا‬‫ى‬‫اظاااااااااااااااااااار‬‫و‬‫نا‬ ‫تجااااااااااااااااااه‬ ‫تباااااااااااااااادو‬
‫ااااااااااان‬‫ا‬‫م‬ ‫ااااااااااادمع‬‫ا‬‫ال‬‫و‬‫ج‬
ّ
‫اااااااااااي‬‫ا‬‫فن‬‫ا‬‫ا‬‫اااااااااااع‬‫ا‬‫مشعش‬ ‫ااااااااااايل‬‫ا‬‫يس‬
‫ااااااااااامس‬‫ا‬‫الش‬‫و‬‫فااااااااااااي‬‫ااااااااااافق‬‫ا‬‫ش‬‫ه‬‫اااااااااااار‬‫ا‬‫نض‬ ‫ااااااااااايل‬‫ا‬‫يس‬
‫اااااااااااااااالل‬‫ا‬‫خ‬ ‫اااااااااااااااارت‬‫ا‬‫م‬‫غ‬‫ا‬‫ا‬‫ر‬‫تحااااااااااااااااااااااااااد‬ ‫مااااااااااااااااامتين‬
‫اااااااااااااااد‬‫ا‬‫ق‬ ‫ن‬‫اااااااااااااااو‬‫ا‬‫للك‬ ‫اااااااااااااااة‬‫ا‬‫دمع‬ ‫ااااااااااااااار‬‫ا‬‫أخ‬ ‫اااااااااااااااأن‬‫ا‬‫فك‬
‫ااااااااااااااااااااأني‬‫ا‬‫وك‬‫اااااااااااااااااااات‬‫ا‬‫آنس‬‫ااااااااااااااااااااومي‬‫ا‬‫ي‬‫ا‬‫ال‬‫اااااااااااااااااااا‬‫ا‬‫ائ‬‫ز‬
‫اااااااااااي‬‫ا‬‫ف‬‫اااااااااااة‬‫ا‬‫غرب‬-‫ا‬‫و‬‫اااااااااااا‬‫ا‬‫قاال‬-‫ن‬‫تكااااااااااااو‬‫ائااااااااااااي‬‫و‬‫د‬
‫أيالاط‬‫ااااااااااااااااا‬‫ا‬‫ااا‬َ‫ان‬‫ر‬‫اااااااااااااااااني‬‫ا‬‫الا‬ ‫ف‬‫اااااااااااااااااي‬‫ا‬‫طاا‬‫اء؟‬‫و‬‫ااااااااااااااااا‬‫ا‬‫ها‬
‫اااااااااااااااااااي‬‫ا‬‫ف‬‫اااااااااااااااااااال‬‫ا‬‫عا‬‫ة‬‫ااااااااااااااااااااي‬‫ا‬‫منف‬‫اااااااااااااااااااافاء‬‫ا‬‫الستاش‬
‫ب‬‫ب‬ ‫ااااااااااااااااااااااااااااا‬‫ا‬‫ك‬‫ااااااااااااااااااااااااااااا‬‫ا‬‫متف‬ , ‫تى‬‫اااااااااااااااااااااااااااااائي‬‫ا‬‫بعن‬ ‫رد‬
‫اااااااااااااااااااااااااااي‬‫ا‬‫فيجيبن‬‫بر‬‫ااااااااااااااااااااااااااااء‬‫ا‬‫الهوج‬ ‫اااااااااااااااااااااااااااه‬‫ا‬‫ياح‬
‫قلباااااااااااااااااا‬‫ا‬‫ا‬‫كهااااااااااااااااااذي‬‫الاااااااااااااااااااصماء‬ ‫ة‬‫الصااخااااااااااااااااااار‬
‫ااااااااااااااااااق‬‫ا‬‫كالس‬ ‫ااااااااااااااااااا‬‫ا‬‫ويفته‬‫م‬‫ااااااااااااااااااي‬‫ا‬‫ف‬‫ااااااااااااااااااائي‬‫ا‬‫أعض‬
‫ا‬‫ا‬‫كمااااااااااااااااااد‬‫ي‬‫كصاااااااااااااااااادر‬‫اإلمساااااااااااااااااا‬ ‫ساااااااااااااااااااعة‬‫اء‬
‫اااااااااااااى‬‫ا‬‫إل‬ ‫ااااااااااااادت‬‫ا‬‫صاعا‬
ّ
‫ااااااااااااي‬‫ا‬‫عين‬‫ااااااااااااان‬‫ا‬‫م‬‫ااااااااااااائي‬‫ا‬‫أحش‬
‫ي‬‫األقااااااااااااااااااذاء‬‫و‬ ‫ات‬‫ر‬‫الغماااااااااااااااااا‬ ‫علااااااااااااااااااى‬ ‫غضااااااااااااااااااى‬
‫وع‬ , ‫للمسااااااااااااااااااااااااااااتهام‬‫بااااااااااااااااااااااااااااا‬‫لل‬ ‫ة‬‫ر‬‫ائااااااااااااااااااااااااااااى‬‫ر‬
‫؟‬ ‫اء‬‫و‬‫اااااااااااااااااا‬‫ا‬‫األض‬ ‫تم‬ ‫ااااااااااااااااا‬‫ا‬‫م‬ ‫اااااااااااااااااين‬‫ا‬‫ب‬ ‫ااااااااااااااااامس‬‫ا‬‫للش‬
‫ااااااااااااااااااا‬‫ا‬‫مهاب‬ ‫اااااااااااااااااااين‬‫ا‬‫ب‬ ‫ااااااااااااااااااا‬‫ا‬‫القل‬‫و‬‫اااااااااااااااااااااء‬‫ا‬‫ورجااا‬ ‫اة‬
‫إز‬ ‫الساااااااااااااااااااحا‬ ‫ااااااااااااااااااة‬‫ا‬‫كدامي‬ ‫ااااااااااااااااااى‬‫ا‬‫كلم‬‫ائاااااااااااااااااااى‬
‫ال‬ ‫اااااااااااااااااعاع‬‫ا‬‫الش‬ ‫ااااااااااااااااانا‬‫ا‬‫بس‬‫غااااااااااااااااااار‬‫اااااااااااااااااي‬‫ا‬‫ائ‬‫ر‬‫المت‬
‫ااااااااااااااااااوداء‬‫ا‬‫س‬ ‫ا‬‫ا‬‫ر‬‫ذ‬ ‫ااااااااااااااااااى‬‫ا‬‫عل‬ ‫ااااااااااااااااااق‬‫ا‬‫العقي‬ ‫ق‬‫ااااااااااااااااااو‬‫ا‬‫ف‬
‫اء‬‫ر‬‫اااااااااااااااااااااااااا‬‫ا‬‫الحم‬ ‫ااااااااااااااااااااااااااة‬‫ا‬‫كالدمع‬ ‫اااااااااااااااااااااااااارت‬‫ا‬‫تقط‬ ‫و‬
‫م‬‫خر‬ ‫ااااااااااااااااااا‬‫ا‬‫ب‬ ‫ااااااااااااااااااات‬‫ا‬‫زج‬‫اااااااااااااااااااي‬‫ا‬‫أدمع‬‫اااااااااااااااااااائي‬‫ا‬‫لرث‬
‫اااااااااااااات‬‫ا‬‫أي‬‫ر‬‫ف‬‫ااااااااااااااي‬‫ا‬‫ف‬‫ااااااااااااااف‬‫ا‬‫كي‬ ‫أة‬‫ر‬‫ااااااااااااااا‬‫ا‬‫الم‬‫ااااااااااااااائي‬‫ا‬‫مس‬

24. 24
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
(1)
1
2
3
4
‫بالمااااااااااانى‬ ‫التعلااااااااة‬ ‫علااااااااى‬ ‫أقمااااااااااات‬ ‫إنااااااااي‬
َ‫اااااام‬‫ا‬‫الجس‬ ‫ااااااذا‬‫ا‬‫ه‬ ‫ااااااف‬‫ا‬‫يش‬ ‫إن‬‫اااااا‬‫ا‬‫طي‬‫ااااااا‬‫ا‬‫ائه‬‫و‬‫ه‬
‫اااااااااة‬‫ا‬‫وعالااااا‬ ‫ااااااااابالد‬‫ا‬‫ال‬ ‫ااااااااي‬‫ا‬‫ف‬ ‫افي‬‫و‬‫اااااااا‬‫ا‬‫ط‬ ‫ااااااااث‬‫ا‬‫عب‬
‫م‬‫اااااااااااااااااااا‬‫ا‬‫تف‬‫ااااااااااااااااااااا‬‫ا‬‫متف‬ , ‫اااااااااااااااااااابابتى‬‫ا‬‫بص‬ ‫رد‬‫رد‬
‫اااااااي‬‫ا‬‫ف‬‫اااااااة‬‫ا‬‫غرب‬-‫ا‬‫و‬‫اااااااا‬‫ا‬‫قاال‬-‫ائااااااااي‬‫و‬‫د‬ ‫ن‬‫اااااااو‬‫ا‬‫تك‬
‫اااااااااااااط‬‫ا‬‫أيال‬َ‫ان‬‫ر‬‫اااااااااااااني‬‫ا‬‫الا‬ ‫ف‬‫اااااااااااااي‬‫ا‬‫طاا‬‫اااااااااااا‬‫ا‬‫ه‬‫اء؟‬‫و‬
‫فااااااااااااااي‬‫ااااااااااااااال‬‫ا‬‫عا‬‫ة‬‫اااااااااااااااي‬‫ا‬‫منف‬‫ااااااااااااااافاء‬‫ا‬‫الستاش‬
‫ب‬‫ب‬ ‫ااااااااااااااااااااااا‬‫ا‬‫ك‬‫ااااااااااااااااااااااا‬‫ا‬‫متف‬ , ‫تى‬‫اااااااااااااااااااااااائي‬‫ا‬‫بعن‬ ‫رد‬
‫معاني‬‫الكلمات‬:
:‫اتوطن‬‫س‬‫ا‬ ، ‫ر‬ ‫است‬ً‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ي‬‫كث‬ ‫ااول‬‫ح‬ ‫اود‬‫ص‬ ‫الم‬‫و‬.:‫التل‬‫اي‬‫ه‬‫ااهل‬‫ش‬‫الت‬ ،.:‫و‬ ‫اة‬‫ي‬‫ن‬ُ‫م‬ ‫اا‬‫ه‬‫مفرد‬‫اي‬‫ه‬‫اان‬‫م‬‫األ‬‫ي‬.
:‫ية‬‫ر‬‫اكند‬‫ا‬‫ا‬‫س‬ ‫ا‬ ‫اود‬‫ا‬‫ا‬‫ص‬ ‫الم‬.:‫ااب‬‫ا‬‫ا‬‫ي‬‫أط‬ ،‫اوب‬‫ا‬‫ا‬‫ي‬‫ط‬ )‫فئ‬ ‫اال‬‫ا‬‫ا‬‫م‬‫وا‬ ‫ان‬‫ا‬‫ا‬‫س‬‫ح‬:‫اث‬‫ا‬‫ا‬‫ف‬‫يخ‬:‫اود‬‫ا‬‫ا‬‫ص‬ ‫الم‬
‫اا‬‫و‬‫ا‬‫ا‬‫ش‬‫األ‬.:‫ادة‬‫ا‬‫ئ‬‫فا‬ ‫اال‬‫ا‬‫ب‬:‫االي‬‫ا‬‫ح‬‫تر‬:‫ال‬‫ا‬‫ل‬‫ع‬ )‫وفئ‬ ‫ارض‬‫ا‬‫م‬:‫ية‬‫ر‬‫اكند‬‫ا‬‫س‬ ‫ا‬:‫اة‬‫ا‬‫ب‬‫ه‬‫ر‬
‫الشفاء‬.:‫وحيد‬:‫اقي‬‫و‬‫أش‬‫ف‬‫و‬ ‫ب‬ ‫ص‬.)
o‫األ‬‫فكار‬:.‫العاطفة‬:
‫اد‬‫ا‬‫يؤك‬‫ة‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫ث‬‫ك‬ ‫اى‬‫ا‬‫ل‬‫ع‬ ‫ان‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫ط‬‫م‬‫الت‬‫و‬‫اا‬‫ا‬‫ح‬‫م‬‫ايانه‬‫ا‬‫س‬‫ن‬‫اد‬‫ا‬‫ع‬‫ب‬‫اتااب‬‫ا‬‫س‬‫ا‬‫نه‬‫أل‬‫ا‬ ‫اى‬‫ا‬‫ل‬‫إ‬ ‫اذهاب‬‫ا‬‫ل‬‫با‬ ‫ادقائه‬‫ا‬‫ص‬‫اء‬‫و‬‫اد‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬ ‫ن‬‫او‬‫ا‬‫ك‬‫ت‬ ‫اا‬‫ا‬‫ه‬‫لعل‬ ‫ية‬‫ر‬‫اكند‬‫ا‬‫س‬‫اه‬‫ا‬‫ن‬‫لك‬ ،
‫مقتنع‬‫وين‬ ، ‫اد‬‫س‬‫الا‬ ‫افاء‬‫ش‬ ‫اتطيع‬‫س‬‫ي‬ ‫اد‬‫ق‬ ‫ية‬‫ر‬‫سكند‬ ‫ا‬ ‫اء‬‫و‬‫ه‬ ‫بأن‬‫اي‬‫ف‬‫ة‬‫ر‬‫اد‬‫ق‬‫أى‬‫افاء‬‫ش‬ ‫اى‬‫ل‬‫ع‬ ‫اء‬‫و‬‫ا‬‫ه‬‫ال‬‫اا‬‫و‬‫ا‬‫ش‬‫أ‬، ‫اه‬‫س‬‫نف‬‫و‬‫يقارر‬‫نتيجاة‬
‫ترحاله‬ ‫أن‬‫في‬‫البالد‬‫ال‬‫يادي‬‫العلل‬ ‫فتضاعفت‬:‫المرض‬ ‫علة‬ ‫مع‬ ‫بة‬‫ر‬‫الغ‬ ‫علة‬،‫ف‬ً‫ا‬‫وحيد‬ ‫أصبح‬‫في‬‫كآبته‬‫و‬‫اقه‬‫و‬‫أش‬‫وعنائه‬.
o:‫ا‬‫ل‬‫أو‬‫األ‬‫لفاظ‬:‫الشاعر‬ ‫نجح‬‫في‬‫اختيار‬‫ألفاظ‬‫ه‬‫بما‬‫ي‬‫الئم‬‫عاطفة‬‫اآل‬ ‫وتأمل‬ ‫اليأس‬‫و‬ ‫ة‬‫الحسر‬‫و‬ ‫ن‬‫الحز‬‫و‬ ‫ة‬‫الحير‬‫تي‬:
‫ف‬‫أقمت‬)‫توح‬‫محاو‬ ‫ة‬‫ر‬‫بكث‬ ‫ى‬‫النسيان‬ ‫الت‬،) ‫(غربة‬ ‫وتنكير‬‫اة‬‫ش‬‫الوح‬ ‫ال‬‫ي‬‫بتهو‬ ‫يوحى‬) ‫ا‬‫و‬‫قاال‬ ( ‫اضاية‬‫ر‬‫االعت‬ ‫الجملاة‬‫و‬
‫توحي‬‫بالشك‬‫في‬‫النصائح‬ ‫ادوى‬‫و‬‫ف‬‫ان‬‫ر‬‫الني‬):‫ف‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ، ‫تها‬‫ر‬‫وكث‬ ‫اا‬‫و‬‫األش‬ ‫حرقة‬‫متفرد‬). ‫بة‬‫ر‬‫بالغ‬ ‫توحى‬
(‫في‬‫غربة‬)‫ف‬ ‫استخدم‬ ‫حي‬‫في‬‫للشاعر‬ ‫بة‬‫ر‬‫الغ‬ ‫بإحاطة‬ ‫يوحى‬ )‫أما‬‫ف‬‫بغربة‬)‫الباء‬ ‫حرف‬‫يفيد‬‫مار‬‫المالمسة‬ ‫د‬.
‫ف‬ ‫كلمة‬‫يلطف‬)‫في‬‫البيت‬‫الثاني‬‫ين‬ ‫أنه‬ ‫حي‬ ‫يخمد‬ ‫من‬ ‫أدا‬‫في‬‫استطاعة‬‫أي‬‫التلطيث‬ ‫مارد‬ ‫على‬ ‫اء‬‫و‬‫ه‬.
‫علة‬‫في‬‫علة‬:‫الت‬ ‫ناد‬‫الار‬ ‫وحرف‬ ، ‫بالتهويل‬ ‫يوحى‬ ‫نكير‬‫ف‬‫في‬‫بالتداخل‬ ‫يوحى‬ )‫ار‬‫ر‬‫التك‬‫و‬‫ته‬‫ر‬‫وكث‬ ‫األلم‬ ‫ع‬‫تنو‬.
(‫منفاي‬)‫التخصيص‬ ‫تفيد‬ ‫المتكلم‬ ‫ياء‬ ‫إلى‬ ‫أضافها‬‫سك‬ ‫فا‬‫من‬ ‫ليست‬ ‫ية‬‫ر‬‫ند‬‫في‬‫الناس‬ ‫لكل‬.
‫عدم‬‫ال‬‫عطث‬) ‫بعناائى‬ ‫متفارد‬ ‫بتى‬ ‫بك‬ ‫متفرد‬ ‫بصبابتى‬ ‫متفرد‬ (‫اوحي‬‫ي‬‫اا‬‫ه‬‫ياعل‬ ‫اا‬‫م‬ ‫اوم‬‫م‬‫اله‬ ‫ان‬‫م‬ ‫اا‬‫ه‬‫ب‬ ‫اة‬‫ل‬‫ام‬ ‫ال‬‫ك‬ ‫اأن‬‫ب‬
‫العطث‬ ‫إلى‬ ‫تحتائ‬ ‫ال‬‫و‬ ‫بذاتها‬ ‫قائمة‬‫أيضا‬‫و‬ ،‫الوحدة‬‫و‬ ‫التفرد‬ ‫يناسب‬‫التي‬‫صدها‬ ‫ي‬..
‫بين‬ ‫تيب‬‫ر‬‫الت‬‫صبابتى‬ (–‫بتى‬ ‫ك‬–) ‫عنائى‬‫فالصبابة‬‫أي‬‫ا‬‫الشو‬‫وتعبه‬ ‫عناؤه‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫ونتج‬ ‫الكآبة‬ ‫له‬ ‫َّب‬‫سب‬.
o‫ا‬‫ا‬‫ثاني‬:‫الخيال‬:
:‫في‬‫غربة‬‫يحية‬‫ر‬‫تص‬‫شبه‬‫ية‬‫ر‬‫سكند‬ ‫ا‬‫ب‬‫بة‬‫ر‬‫الغ‬،‫المشبه‬ ‫حذف‬‫به‬ ‫بالمشبه‬ ‫ح‬‫وصر‬.
‫إن‬‫يشف‬‫الجسم‬ ‫هذا‬‫طي‬‫مكنية‬‫شبه‬‫الطيب‬ ‫اء‬‫و‬‫اله‬‫ب‬‫به‬ ‫المشبه‬ ‫حذف‬ ‫الطبيب‬‫و‬‫آتي‬‫صفاته‬ ‫من‬ ‫بصفة‬".
‫اء‬‫و‬‫ه‬ ‫طي‬ ‫ان‬‫ر‬‫الني‬ ‫أيلطف‬‫تص‬‫يحية‬‫ر‬‫شبه‬‫اا‬‫و‬‫األش‬‫ب‬‫ان‬‫ر‬‫الني‬‫المشبه‬ ‫حذف‬‫به‬ ‫بالمشبه‬ ‫ح‬‫"وصر‬".
:‫ن‬‫تكو‬ ‫غربة‬‫ائي‬‫و‬‫د‬‫بليغ‬‫ا‬‫و‬‫بالد‬ ‫بة‬‫ر‬‫الغ‬ ‫شبه‬‫الشبه‬ ‫وواه‬ ‫التشبيه‬ ‫أداة‬ ‫وحذف‬ ‫ء‬.
‫علة‬‫منفاي‬..‫بليغ‬..‫بالمنفى‬ ‫العلة‬ ‫شبه‬‫النفسية‬ ‫حالته‬ ‫حسب‬ ‫ية‬‫ر‬‫سكند‬ ‫ا‬ ‫من‬ ‫ه‬ ‫بضي‬ ‫ويوحى‬.
‫ا‬‫و‬‫ط‬ ‫عبث‬‫في‬‫في‬‫البالد‬..‫بليغ‬..‫مث‬‫باليأس‬ ‫ويوحى‬ / ‫ة‬ ‫الساب‬ ‫ل‬.
:‫البيت‬‫كله‬ ‫ابع‬‫ر‬‫ال‬..‫كناية‬..‫اآلالم‬‫و‬ ‫الهموم‬ ‫ة‬‫ر‬‫كث‬ ‫عن‬‫التي‬‫بالشاعر‬ ‫حلت‬.

25. 25
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
(2)
5
6
7
8
9
10
‫ا‬‫ر‬‫ااااااط‬‫ا‬‫اض‬ ‫اااااار‬‫ا‬‫البح‬ ‫ااااااى‬‫ا‬‫إل‬ ‫اااااااك‬‫ا‬‫ش‬‫ي‬‫اطر‬‫و‬‫اااااا‬‫ا‬‫خ‬
‫اااااا‬‫ا‬‫ث‬ٍ‫و‬‫أ‬ ‫اااااخر‬‫ا‬‫الصاا‬ ‫ااااى‬‫ا‬‫عل‬‫اااا‬‫ا‬‫ص‬‫ااااي‬‫ا‬‫ل‬ ‫اااات‬‫ا‬‫ولي‬ , ‫م‬
‫هي‬‫ااااااااااااار‬‫ا‬‫ماكاا‬ ‫ااااااااااااوج‬‫ا‬‫كاما‬ ‫اااااااااااوج‬‫ا‬‫م‬ ‫اااااااااااا‬‫ا‬‫ينتابه‬
‫ااااااااااائق‬‫ا‬‫ض‬ ‫انااااااااااا‬‫و‬‫الاجاا‬ ‫خافااااااااااااق‬ ‫البحاااااااااار‬‫و‬
‫ت‬‫وكأنهاااااااااااا‬ , ‫ة‬‫اااااااااادر‬‫ا‬‫ك‬ ‫الاباااااااااااارية‬ ‫اااااااااااى‬‫ا‬‫اغاشااا‬
‫ااااااااااااااه‬‫ا‬‫جفن‬ ‫ااااااااااااااريح‬‫ا‬‫ق‬ ‫اااااااااااااار‬‫ا‬‫معتك‬ ‫ااااااااااااااق‬‫ا‬‫األف‬‫و‬
‫ااااااااااااااااااااي‬‫ا‬‫فيجيبن‬‫الهوجااااااااااااااااااااااء‬ ‫برياحاااااااااااااااااااااه‬
‫قلبااااااااااااا‬‫ا‬‫ا‬‫كهاااااااااااااذي‬‫الااااااااااااااصماء‬ ‫ة‬‫ااااااااااااار‬‫ا‬‫الصااخ‬
‫اااااااااااااق‬‫ا‬‫كالس‬ ‫اااااااااااااا‬‫ا‬‫ويفته‬‫اااااااااااااائي‬‫ا‬‫أعض‬ ‫اااااااااااااي‬‫ا‬‫ف‬ ‫م‬
‫ا‬‫ا‬‫كماااااااااااااد‬‫ي‬‫كصااااااااااااادر‬‫اإلمسااااااااااااا‬ ‫سااااااااااااااعة‬‫اء‬
‫ااااااااائي‬‫ا‬‫أحش‬ ‫ااااااااان‬‫ا‬‫م‬ ‫ااااااااي‬‫ا‬‫عين‬ ‫اااااااااى‬‫ا‬‫إل‬ ‫ااااااااادت‬‫ا‬‫صاعا‬
‫األقاااااااااااااذاء‬‫و‬ ‫ات‬‫ر‬‫الغمااااااااااااا‬ ‫ااااااااااااى‬‫ا‬‫عل‬ ‫ااااااااااااى‬‫ا‬‫يغض‬
‫معاني‬‫المفردات‬:
:‫و‬ ‫اديدة‬‫ش‬)‫فئ‬‫ا‬ُ‫ه‬‫ئ‬‫و‬.:‫اة‬‫ك‬‫حر‬ ‫اال‬‫ب‬ ‫االس‬‫ا‬:‫الب‬‫ص‬.:‫ايبها‬‫ص‬‫ي‬:‫أحز‬‫ا‬‫اي‬‫ن‬
‫ه‬‫ر‬‫مك‬ ‫مفردها‬:‫ها‬‫ار‬‫س‬‫يك‬:‫ام‬ ‫ا‬‫س‬‫أ‬ )‫وفئ‬ ‫ارض‬‫م‬‫ال‬.:‫ارك‬‫ح‬‫مت‬ ‫اطرب‬‫ض‬‫م‬:ً‫ا‬‫ا‬‫م‬‫مكتو‬ ً‫ا‬‫ا‬‫ن‬‫ز‬‫ح‬
:‫تغطى‬:‫اا‬‫ي‬‫ا‬‫ر‬‫الب‬ )‫وفئ‬ ‫ن‬‫او‬‫ك‬‫ال‬:‫اد‬‫و‬‫ا‬‫س‬‫ال‬ ‫اى‬‫ل‬‫إ‬ ‫ال‬‫ي‬‫يم‬ ‫ن‬‫او‬‫ل‬:‫ادر‬‫ك‬ )‫وفئ‬ ‫اة‬‫م‬‫ظل‬:‫اا‬‫ه‬‫مفرد‬
‫ما‬ ‫وهو‬ ‫حشا‬‫يواد‬‫في‬‫أمعاء‬‫و‬ ‫كبد‬ ‫من‬ ‫البطن‬.:‫صا‬ ‫هير‬‫في‬:‫اى‬‫ح‬‫قر‬ )‫وفئ‬ ‫يح‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬:‫اض‬‫م‬‫يغ‬
:‫النفسية‬ ‫الشدائد‬ ‫ومعناها‬ ‫ة‬‫ر‬‫هم‬ ‫مفردها‬.:‫ع‬ ‫ي‬ ‫ما‬‫في‬‫قذى‬ ‫ومفردها‬ ‫فيؤذيها‬ ‫العين‬.
o‫األ‬‫فكار‬‫العاطفة‬:
‫اق‬‫ا‬‫ل‬‫ينط‬ ‫ايين‬‫ا‬‫س‬‫الرومان‬ ‫اادة‬‫ا‬‫ع‬ ‫اى‬‫ا‬‫ل‬‫ع‬‫اة‬‫ا‬‫م‬‫آال‬ ‫اا‬‫ا‬‫ه‬‫يبث‬ ‫اة‬‫ا‬‫ع‬‫الطبي‬ ‫اى‬‫ا‬‫ل‬‫إ‬ ‫ان‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫ط‬‫م‬‫اه‬‫ا‬ ‫قل‬ ‫ار‬‫ا‬‫ح‬‫الب‬ ‫اى‬‫ا‬‫ل‬‫إ‬ ‫اكو‬‫ا‬‫ش‬‫في‬ ،‫ف‬‫اديدة‬‫ا‬‫ش‬‫ال‬ ‫اه‬‫ا‬‫ا‬‫يا‬‫ر‬‫ب‬ ‫اه‬‫ا‬‫ل‬ ‫اتايب‬‫ا‬‫س‬‫ي‬
‫اوى‬‫ا‬‫ث‬‫ي‬ ‫ااعر‬‫ا‬‫ش‬‫ال‬‫و‬‫وي‬ ‫البة‬‫ا‬‫ص‬ ‫ة‬‫ر‬‫اخ‬‫ا‬‫ص‬ ‫اى‬‫ا‬‫ل‬‫ع‬ ً‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ض‬‫ي‬‫ر‬‫م‬‫اي‬‫ا‬‫ن‬‫تم‬‫ال‬‫ا‬‫م‬‫ليتح‬ ‫اة‬‫ا‬‫ي‬‫و‬ ‫ال‬ ‫ة‬‫ر‬‫اخ‬‫ا‬‫ص‬‫ال‬ ‫اذه‬‫ا‬‫ه‬‫ك‬ ً‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ب‬‫قل‬ ‫اك‬‫ا‬‫ل‬‫يمت‬ ‫أن‬‫اه‬‫ا‬‫م‬‫آال‬‫و‬‫اأ‬‫ا‬‫ط‬‫خ‬ ‫اث‬‫ا‬‫ش‬‫يكت‬
‫أمنيته‬‫أل‬‫ة‬‫ر‬‫الصخ‬ ‫ن‬‫هي‬‫وطأ‬ ‫تحت‬ ‫تتفتت‬ ‫ى‬‫األخر‬‫أعضاءه‬ ‫المرض‬ ‫يفتت‬ ‫كما‬ ، ‫وية‬ ‫ال‬ ‫ئ‬‫المو‬ ‫بات‬‫ر‬‫ض‬ ‫ة‬.
‫ال‬‫ز‬ ‫ما‬ ‫البحر‬‫و‬‫في‬‫اب‬‫ر‬‫اضط‬‫اتساع‬ ‫هم‬‫ور‬ ،‫ه‬‫المساء‬ ‫حلول‬ ‫عند‬ ‫الشاعر‬ ‫صدر‬ ‫ضاا‬ ‫كما‬ ‫بالهموم‬ ‫ضاا‬ ‫قد‬.
، ‫قاتم‬ ‫عكر‬ ‫ن‬‫بلو‬ ‫التفت‬ ‫قد‬ ‫فيادها‬ ‫ن‬‫الكو‬ ‫اهر‬‫و‬‫ظ‬ ‫من‬ ‫حوله‬ ‫ما‬ ‫إلى‬ ‫ان‬‫ر‬‫مط‬ ‫ويلتفت‬‫كأن‬‫اه‬‫ق‬‫أعما‬ ‫ان‬‫م‬ ‫ئ‬‫ار‬‫خ‬ ‫الداكن‬ ‫ن‬‫اللو‬‫و‬
‫األفق‬‫يحمل‬ ‫بما‬‫يحة‬‫ر‬‫الا‬ ‫العين‬ ‫يشبه‬ ، ‫اء‬‫ر‬‫حم‬ ‫دموية‬ ‫ان‬‫و‬‫أل‬ ‫من‬ ‫ه‬‫التي‬‫تغمض‬ً‫معنوي‬ ‫يؤلمه‬ ‫ما‬ ‫على‬ً‫وحسي‬ ‫ا‬‫ا‬.
o‫األلفاظ‬ :‫ا‬‫ل‬‫أو‬:
‫ف‬‫شاك‬)‫توحي‬‫ا‬‫ب‬‫األ‬‫لم‬.‫ف‬‫الفاء‬)‫اي‬‫ف‬‫فيجيبناي‬‫ا‬‫ت‬‫األ‬ ‫اب‬‫س‬‫تتنا‬ ‫اا‬‫م‬‫ك‬ ‫ار‬‫ح‬‫الب‬ ‫اتاابة‬‫س‬‫ا‬ ‫عة‬‫ار‬‫س‬‫ب‬ ‫وحى‬‫ااظ‬‫ف‬‫ل‬‫ا‬ ‫اا‬‫ه‬‫ينتاب‬ ‫ف‬
‫ضائق‬ ‫ا‬ ‫خفاا‬ ‫ا‬ ‫يفتها‬‫ا‬‫ة‬‫ر‬‫كد‬ ‫ا‬ ‫كمدا‬..)‫ال‬ ‫الاو‬ ‫مع‬‫نفسي‬‫ين‬‫ز‬‫الح‬.
‫ف‬ ‫كلمة‬ ‫مثل‬ٍ‫ثاو‬‫ف‬ )‫هي‬‫ا‬ ‫ال‬‫م‬‫تح‬ ٍ‫ااو‬‫ث‬ ‫ألن‬ ، ‫االس‬‫ا‬ ‫من‬ ‫أفضل‬‫ااء‬‫ح‬‫ي‬‫اتواب‬‫س‬‫ت‬ ‫اال‬‫ف‬ ‫االس‬‫ا‬ ‫اا‬‫م‬‫أ‬ ، ‫ارض‬‫م‬‫ال‬‫و‬ ‫االموت‬‫ب‬
‫ا‬ ‫هذا‬‫يحاء‬‫النفس‬ ‫وهدوء‬ ‫احة‬‫ر‬‫بال‬ ً‫ا‬‫مصحوب‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫قد‬ ‫الالوس‬ ‫أن‬ ‫إذ‬.
‫ف‬ ‫وكلمة‬‫يفت‬‫ها‬‫من‬ ‫أدا‬ )‫لما‬ "‫"يكسر‬‫في‬‫يفتت‬‫من‬‫إيحاء‬‫األثر‬ ‫وة‬ ‫ب‬‫الذي‬‫األ‬ ‫يحول‬‫ش‬‫ياء‬‫مكوناتها‬ ‫أصغر‬ ‫إلى‬
‫يوفق‬ ‫لم‬ ‫الشاعر‬ ‫ولكن‬‫في‬‫ه‬‫اختيار‬:
‫ف‬‫اائي‬‫ا‬‫أحش‬‫ان‬‫ا‬‫م‬ ‫اا‬‫ا‬‫ه‬‫في‬ ‫اا‬‫ا‬‫م‬‫ل‬ )‫ااء‬‫ا‬‫ح‬‫إي‬‫ادة‬‫ا‬‫ع‬‫وم‬ ‫ااء‬‫ا‬‫ع‬‫أم‬‫و‬ ‫دم‬ ‫ان‬‫ا‬‫م‬ ‫ابطن‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬ ‫اداخل‬‫ا‬‫ب‬ ‫اا‬‫ا‬‫م‬ ‫اا‬‫ا‬‫ه‬‫معنا‬ ‫أن‬ ‫ا‬‫ا‬‫ي‬‫ح‬ ، ‫اه‬‫ا‬‫ي‬‫ف‬ ‫اوب‬‫ا‬‫ه‬‫مر‬ ‫ار‬‫ا‬‫ي‬‫ه‬
‫النفسية‬ ‫اآلالم‬ ‫عمق‬ ‫عن‬ ‫للتعبير‬ ‫مناسبة‬ ‫أنها‬ ‫ى‬‫ير‬ ‫البعض‬‫و‬.
o‫الخيال‬ :‫ا‬‫ا‬‫ثاني‬:‫كلاى‬ ‫خياال‬‫ا‬‫م‬ ‫ها‬‫ار‬‫ص‬‫عنا‬ ‫اتمد‬‫س‬‫ا‬ ‫اة‬‫ع‬‫ائ‬‫ر‬ ‫اة‬‫ح‬‫لو‬ ‫ام‬‫س‬‫ر‬‫اة‬‫ع‬‫الطبي‬ ‫ن‬‫اية‬‫س‬‫النف‬ ‫اه‬‫ت‬‫حال‬ ‫اع‬‫م‬ ‫اا‬‫ه‬‫ووظف‬‫اد‬‫ق‬‫و‬‫ظهارت‬‫اء‬‫ز‬‫أجا‬
‫اة‬‫ن‬‫ي‬‫ز‬‫الح‬ ‫اة‬‫ح‬‫اللو‬ ‫هذه‬:‫اي‬‫ف‬‫ة‬‫ر‬‫اخ‬‫ص‬ ‫اى‬‫ل‬‫ع‬ ‫اس‬‫ل‬‫يا‬ ‫ان‬‫ر‬‫ا‬‫ط‬‫م‬ ‫ف‬–‫اتالطم‬‫م‬ ‫اه‬‫ا‬‫ومو‬ ‫ار‬‫ح‬‫الب‬–‫ااء‬‫س‬‫الم‬ ‫اول‬‫خ‬‫د‬ ‫ااعة‬‫س‬ ‫اماء‬‫س‬‫ال‬.) .‫كماا‬

26. 26
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
‫جاءت‬‫اف‬‫ر‬‫أط‬‫ة‬‫الصور‬:‫في‬‫نسمعه‬ ‫الصوت‬:‫في‬ٍ‫ااك‬‫ا‬‫ش‬ ‫ف‬–‫ار‬‫ا‬‫ح‬‫الب‬–‫اى‬‫ا‬‫ن‬‫يايب‬–‫ااء‬‫ا‬‫ا‬‫الهو‬ ‫اه‬‫ا‬‫ح‬‫يا‬‫ر‬–) ‫اا‬‫ا‬‫ه‬‫ينتاب‬.‫الل‬‫اا‬‫ا‬‫ا‬‫اه‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫ن‬ ‫ن‬‫و‬
‫في‬‫البحر‬ ‫ف‬-‫ة‬‫ر‬‫صخ‬–‫ة‬‫ر‬‫كد‬–) ‫معتكر‬.‫الحركة‬‫في‬‫البحر‬ ‫ف‬–‫لأل‬ ‫ياح‬‫ر‬‫ال‬ ‫يك‬‫ر‬‫تح‬‫شياء‬–‫ينتابها‬–‫يفتها‬-) ‫صعدت‬.
o‫ال‬ ‫الخيال‬‫جزئي‬:
‫الستعارة‬:
‫البحر‬ ‫إلى‬ ‫شاك‬‫ف‬‫ي‬‫جيبني‬:‫م‬ ‫تين‬‫ر‬‫استعا‬ ‫من‬ ‫ممتدة‬ ‫ة‬‫ر‬‫صو‬‫كني‬‫تين‬‫كا‬ ‫البحر‬ ‫شبه‬‫نسان‬.‫ويايب‬ ‫إليه‬ ‫يشكى‬
‫ة‬‫كدر‬ ‫البرية‬ ‫تغشى‬:‫حي‬ ‫مكنية‬ ‫ة‬‫ر‬‫استعا‬‫ن‬‫الكو‬ ‫يغطى‬ ‫بغطاء‬ ‫ة‬‫ر‬‫الكد‬ ‫شبه‬.
‫معتكر‬ ‫األفاق‬:‫ممتدة‬ ‫بذلك‬ ‫ة‬‫ر‬‫الصو‬‫و‬ ‫يح‬‫ر‬‫ا‬ ‫افنه‬ ‫وله‬ ‫ب‬ ‫ة‬‫ر‬‫الصو‬ ‫مد‬ ‫ثم‬ ‫عكر‬ ‫بماء‬ ‫األفق‬ ‫شبه‬.
‫التشبيه‬:
‫الصمااء‬ ‫ة‬‫الصخر‬ ‫كهذى‬ ‫ا‬‫ا‬‫قلب‬:‫مفصل‬..‫ي‬‫تمني‬‫ة‬‫ر‬‫بالصخ‬ ً‫ا‬‫قلب‬‫في‬‫صالبتها‬.
‫اار‬‫ا‬‫مك‬ ‫اوج‬‫ا‬‫كم‬ ‫اوج‬‫ا‬‫م‬ ‫اا‬‫ا‬‫ينتابه‬‫هي‬‫اقم‬‫ا‬‫كالس‬ ‫اا‬‫ا‬‫ويفته‬‫اي‬‫ا‬‫ف‬‫اائي‬‫ا‬‫أعض‬‫ت‬‫مث‬‫اي‬‫ا‬‫ل‬‫ي‬‫تفت‬ ‫اة‬‫ا‬‫ل‬‫حا‬ ‫ابه‬‫ا‬‫ش‬‫اة‬‫ا‬‫ل‬‫بحا‬ ‫ة‬‫ر‬‫اخ‬‫ا‬‫ص‬‫لل‬ ‫ئ‬‫او‬‫ا‬‫م‬‫ال‬ ‫ات‬‫ا‬‫ي‬
‫ألعضائه‬ ‫المرض‬ ‫تفتيت‬.
‫وكاأناها‬ , ‫ة‬‫كدر‬ ‫البرية‬ ‫تغشى‬‫إلى‬ ‫صعدت‬‫عيني‬‫من‬‫أحشائي‬:‫مامل‬‫أحشائه‬ ‫من‬ ‫تصعد‬ ‫ة‬‫ر‬‫الكد‬ ‫شبه‬.
(3)
11
12
‫اااااااا‬‫ا‬‫م‬ ‫ااااااااه‬‫ا‬‫ب‬ ‫ااااااااا‬‫ا‬‫وم‬ ‫اااااااارو‬‫ا‬‫للغ‬ ‫ااااااااا‬‫ا‬‫ي‬َ‫ع‬ ‫ن‬‫اااااااا‬‫ا‬‫ب‬‫ة‬‫ر‬
‫ا‬‫ا‬‫اااااااااا‬‫ا‬‫ع‬‫نز‬ ‫اااااااااايس‬‫ا‬‫ل‬ ‫أو‬‫عة‬‫اااااااااار‬‫ا‬‫وص‬ , ‫ااااااااااار‬‫ا‬‫للنه‬
‫وع‬ , ‫اااااااااااااااااااااتهام‬‫ا‬‫للمس‬‫اااااااااااااااااااااا‬‫ا‬‫ب‬‫لل‬ ‫ة‬‫ر‬‫اااااااااااااااااااااى‬‫ا‬‫ائ‬‫ر‬
‫؟‬ ‫اء‬‫و‬‫ااااااااااااا‬‫ا‬‫األض‬ ‫تم‬ ‫اااااااااااا‬‫ا‬‫م‬ ‫ااااااااااااين‬‫ا‬‫ب‬ ‫اااااااااااامس‬‫ا‬‫للش‬
13
14
15
‫و‬‫ل‬‫اااااااااااااودع‬‫ا‬‫م‬ ‫النهاااااااااااااار‬‫و‬ ‫اااااااااااااك‬‫ا‬‫ذكرت‬ ‫قاااااااااااااد‬
‫ي‬‫اطر‬‫و‬‫اااااااااا‬‫ا‬‫وخ‬‫ى‬‫ااااااااااار‬‫ا‬‫اظااا‬‫و‬‫نا‬ ‫ااااااااااااه‬‫ا‬‫تج‬ ‫اااااااااادو‬‫ا‬‫تب‬
‫ا‬‫ا‬‫اااااااع‬‫ا‬‫مشعش‬ ‫ااااااايل‬‫ا‬‫يس‬ ‫اااااااى‬‫ا‬‫جفن‬ ‫ااااااان‬‫ا‬‫م‬ ‫ااااااادمع‬‫ا‬‫ال‬‫و‬
‫اااااااااااااا‬‫ا‬‫مهاب‬ ‫ااااااااااااااين‬‫ا‬‫ب‬ ‫اااااااااااااا‬‫ا‬‫القل‬‫و‬‫ااااااااااااااااء‬‫ا‬‫ورجااا‬ ‫اة‬
‫ائااااااااااااااى‬‫ز‬‫إ‬ ‫اااااااااااااحا‬‫ا‬‫الس‬ ‫اااااااااااااة‬‫ا‬‫كدامي‬ ‫اااااااااااااى‬‫ا‬‫كلم‬
‫ال‬ ‫الشاااااااااااااعاع‬ ‫اااااااااااانا‬‫ا‬‫بس‬‫ااااااااااااار‬‫ا‬‫غ‬‫ائاااااااااااااي‬‫ر‬‫المت‬
‫معاني‬‫المفردات‬:
:‫اداء‬‫ن‬‫اي‬‫ب‬‫تعا‬:‫ات‬‫ر‬‫ا‬‫ب‬‫ع‬ )‫وفئ‬ ‫اة‬‫ع‬‫الدم‬ ‫اين‬‫ع‬‫ال‬ ‫اتح‬‫ف‬‫ب‬.:‫اق‬‫ش‬‫العا‬‫اين‬‫ع‬‫ال‬ ‫ار‬‫س‬‫بك‬ :
‫اة‬‫ا‬‫ظ‬‫موع‬‫ر‬َ‫اب‬‫ا‬‫ا‬‫ع‬ )‫وفئ‬:‫ال‬‫ا‬‫م‬‫المتأ‬.:ً‫ال‬‫ات‬‫ا‬‫ق‬:ً‫ال‬‫ات‬‫ا‬‫ق‬..‫ااس‬‫ا‬‫ن‬‫ال‬ ‫اع‬‫ا‬‫م‬‫مات‬ ‫او‬‫ا‬‫ه‬‫و‬ ‫اأتم‬‫ا‬‫م‬ ‫اا‬‫ا‬‫ه‬‫مفرد‬ :
‫اوف‬‫ا‬‫ا‬‫خ‬ ::‫ي‬‫اار‬‫ا‬‫ا‬‫ك‬‫أف‬‫ة‬‫ر‬‫ااط‬‫ا‬‫ا‬‫خ‬ ‫اا‬‫ا‬‫ا‬‫ه‬‫ومفرد‬:‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ن‬‫عي‬‫ا‬‫ي‬‫ة‬‫ر‬‫ااظ‬‫ا‬‫ا‬‫ن‬ ‫اا‬‫ا‬‫ا‬‫ه‬‫ومفرد‬:‫اة‬‫ا‬‫ا‬‫ح‬‫ي‬‫ر‬‫ا‬
:ً‫ا‬‫مختلط‬:‫ضوء‬:‫الغرب‬ ‫ناحية‬ ‫المتاه‬.:‫الظاهر‬.
‫األ‬‫فك‬‫ار‬:‫الغ‬ ‫مشهـد‬‫ـروب‬‫المح‬ ‫خطـاب‬‫ـبوبة‬‫العاطفة‬:‫الحنين‬‫وال‬ ‫الحزن‬‫س‬ ‫ي‬
‫ين‬‫ز‬‫ا‬‫ا‬‫ح‬‫ال‬ ‫اروب‬‫ا‬‫غ‬‫ال‬ ‫ار‬‫ا‬‫ظ‬‫من‬ ‫ان‬‫ا‬‫م‬ ‫ان‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫ط‬‫م‬ ‫اب‬‫ا‬‫ا‬‫يتع‬‫اذي‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬‫ار‬‫ا‬‫ي‬‫يث‬‫اي‬‫ا‬‫ف‬‫اة‬‫ا‬‫ك‬‫لحر‬ ‫ال‬‫ا‬‫م‬‫متأ‬ ‫ال‬‫ا‬‫ك‬ ‫ادعو‬‫ا‬‫ي‬‫و‬ ، ً‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ن‬‫ا‬‫ز‬‫أح‬‫و‬ ً‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ع‬‫دمو‬ ‫يح‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ال‬ ‫اق‬‫ا‬‫ش‬‫العا‬ ‫اس‬‫ا‬‫ف‬‫ن‬
‫ر‬ ‫وم‬ ‫ذلك‬ ً‫ال‬‫معل‬ ، ‫ويتعظ‬ ‫يعتبر‬ ‫أن‬ ‫الحياة‬‫ينة‬‫ز‬‫الح‬ ‫السوداء‬ ‫اء‬‫و‬‫األض‬ ‫وس‬ ‫النهار‬ ‫ع‬‫ويصر‬ ‫الشمس‬ ‫تل‬ ‫ي‬ ‫الغروب‬ ‫بأن‬ ً‫ا‬‫ر‬.
‫و‬‫في‬‫فال‬ ، ‫النهار‬ ‫ورحيل‬ ‫اقها‬‫ر‬‫ف‬ ‫بين‬ ‫الصلة‬ ً‫ا‬‫عاقد‬ ‫محبوبته‬ ‫ذكر‬ ‫ان‬‫ر‬‫مط‬ ‫يردد‬ ‫ينة‬‫ز‬‫الح‬ ‫اللحظة‬ ‫تلك‬‫شيء‬‫بال‬‫شيء‬‫يذكر‬‫ويصل‬
‫ال‬ ‫ا‬‫التمز‬ ‫ذروة‬ ‫إلى‬‫نفسي‬‫األ‬‫و‬ ‫اها‬‫ر‬‫ي‬ ‫أال‬ ‫الخوف‬ ، ‫األمل‬‫و‬ ‫الخوف‬ ‫بين‬ ‫قلبه‬ ‫يتأراح‬ ‫حين‬‫مل‬‫في‬‫ى‬‫أخر‬ ‫ة‬‫ر‬‫م‬ ‫الوصال‬.
‫اه‬‫ا‬‫م‬‫أما‬ ‫ادان‬‫ا‬‫س‬‫يتا‬ ‫اه‬‫ا‬ ‫وقل‬ ‫ابه‬‫ر‬‫اط‬‫ا‬‫ض‬‫ا‬ ‫اد‬‫ا‬‫ا‬‫وي‬‫اي‬‫ا‬‫ف‬‫ال‬ ‫اين‬‫ا‬‫ع‬‫ب‬ ‫احاب‬‫ا‬‫س‬‫ال‬ ‫ان‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫ط‬‫م‬ ‫ى‬‫ار‬‫ا‬‫ي‬‫و‬ ، ‫ن‬‫او‬‫ا‬‫ع‬‫مط‬ ‫اد‬‫ا‬‫س‬‫ا‬ ‫ة‬‫ر‬‫او‬‫ا‬‫ص‬‫اي‬‫ا‬‫س‬‫رومان‬‫ا‬‫ا‬‫ف‬ ‫ين‬‫ز‬‫ا‬‫ا‬‫ح‬‫ال‬‫إذا‬‫اه‬‫ا‬‫ب‬
‫مثله‬ ‫ن‬‫مطعو‬ ‫اآلخر‬ ‫هو‬ ‫وكأنه‬ ‫اء‬‫ر‬‫الحم‬ ‫الغروب‬ ‫بأشعة‬ ً‫ا‬‫مختلط‬‫فيب‬‫كي‬‫الشمس‬ ‫بأشعة‬ ‫دموعه‬ ‫وتختل‬ ، ً‫ا‬‫ر‬‫حا‬ ً‫بكاء‬. ‫بة‬‫ر‬‫الغا‬
o‫ا‬‫ل‬‫أو‬‫األلفاظ‬ ::‫موح‬ ‫ااءت‬‫ي‬‫النفسي‬ ‫الاو‬ ‫تناسب‬ ‫ة‬‫ر‬‫معب‬ ‫ة‬‫ف‬ ‫مثل‬ ‫ين‬‫ز‬‫الح‬‫الغروب‬–ً‫ا‬‫ع‬‫نز‬–‫عة‬‫صر‬).
" ‫اعل‬‫ا‬‫ا‬‫ع‬‫نز‬" ‫و‬ ‫النهار‬ ‫مع‬ "‫عة‬‫صر‬‫احبه‬‫ص‬‫ت‬ ‫اذي‬‫ل‬‫ا‬ ‫ال‬‫ت‬ ‫ال‬ ‫او‬‫ه‬‫ف‬ ‫ع‬‫ار‬‫ص‬‫ال‬ ‫اا‬‫م‬‫أ‬ ‫ح‬‫ارو‬‫ل‬‫ا‬ ‫اع‬‫ز‬‫ا‬‫ت‬‫ان‬ ‫او‬‫ه‬ ‫ع‬‫از‬‫ن‬‫ال‬ ‫أن‬ ‫ا‬‫ي‬‫ح‬ ‫امس‬‫ش‬‫ال‬ ‫مع‬ "
‫اء‬‫ر‬‫الحم‬ ‫الشمس‬ ‫أشعة‬ ‫تشبه‬ ‫دماء‬،‫ف‬‫ذكرتك‬‫ف‬ )‫هي‬‫من‬ ‫أفضل‬‫ف‬‫تك‬‫ر‬‫تذك‬)‫تك‬‫ر‬‫ذك‬ ‫ألن‬ ،‫اوحي‬‫ت‬‫امها‬‫س‬‫ا‬ ‫ردد‬ ‫ااعر‬‫ش‬‫ال‬ ‫اأن‬‫ب‬

27. 27
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
‫فتعطى‬ ‫تك‬‫ر‬‫تذك‬ ‫أما‬ ً‫ينسها‬ ‫ولم‬ ‫ياته‬‫ر‬‫ذك‬ ‫أو‬‫إيحاء‬‫اارف‬‫ا‬‫ال‬ ‫اه‬‫ب‬‫ح‬ ‫ان‬‫ع‬ ‫ه‬‫ر‬‫ا‬‫ي‬‫تعب‬ ‫اع‬‫م‬ ‫ااقض‬‫ن‬‫يت‬ ‫اد‬‫ق‬ ‫وهذا‬ ‫ها‬‫تذكر‬ ‫ثم‬ ‫نساه‬ ‫بأنه‬.‫اا‬‫م‬‫ك‬
‫على‬ ‫الشاعر‬ ‫حرص‬‫الخطا‬ ‫ضمير‬‫باس‬ ً‫ا‬‫تلذذ‬ ‫لمحبوبته‬‫ت‬‫أمامه‬ ‫تها‬‫ر‬‫صو‬ ‫حضار‬.
‫عليه‬ ‫ا‬‫و‬‫أخذ‬ ‫النقاد‬ ‫لكن‬:-‫كلمة‬"‫تم‬ ‫م‬"‫لم‬‫اأ‬‫ت‬‫ت‬‫اة‬ ‫دقي‬‫اي‬‫ف‬‫اعها‬‫ض‬‫مو‬‫ا‬‫ي‬‫ح‬‫أن‬‫اى‬‫ن‬‫مع‬‫اة‬‫م‬‫فالكل‬ ‫اذلك‬‫ب‬‫و‬ ‫ااس‬‫ن‬‫ال‬ ‫اع‬‫م‬‫مات‬ " ‫اأتم‬‫م‬‫ال‬
‫ن‬‫الحز‬ ‫معنى‬ ‫تع‬ ‫لم‬‫وكان‬‫أولى‬‫ان‬‫ر‬‫بمط‬‫األلم‬‫و‬ ‫ن‬‫بالحز‬ ‫المشحونة‬ ‫للعاطفة‬ ‫أنسب‬ ‫فهي‬ "‫"انائز‬ ‫كلمة‬ ‫يستخدم‬ ‫أن‬ ‫أيهم‬‫ر‬ ‫حسب‬.
-‫كلمة‬‫ائى‬‫ز‬‫إ‬.‫ى‬‫اظر‬‫و‬‫ن‬ ‫تااه‬ " ‫قبلها‬ ‫قال‬ ‫ألنه‬ ً‫ا‬‫اديد‬ ‫معنى‬ ‫تضث‬ ‫لم‬ ‫أنها‬ ‫أو‬‫ر‬ :
-‫وكلمة‬‫ال‬‫ائي‬‫ر‬‫مت‬.‫ئى‬‫ر‬‫م‬ ‫ظاهر‬ ‫أنه‬ ‫معروف‬ ‫الشعاع‬ ‫ألن‬ ً‫ا‬‫اديد‬ ‫معنى‬ ‫تفد‬ ‫لم‬ ‫أنها‬ ‫ا‬‫و‬‫أ‬‫ر‬ ‫أنهم‬ ‫إذ‬ :
o‫الخيال‬ :‫ا‬‫ا‬‫ثاني‬:
‫الستعارة‬:
,‫للنهار‬ ‫ا‬‫ا‬‫ع‬‫نز‬‫للشمس‬ ‫عة‬‫صر‬:.‫يموت‬ ‫إنسان‬ ‫ة‬‫ر‬‫صو‬ ‫في‬ ‫الشمس‬‫و‬ ‫النهار‬ ‫شخص‬ ‫حي‬ ‫مكنيتان‬ ‫تان‬‫ر‬‫استعا‬
‫مودع‬ ‫النهار‬:.‫يودع‬ ‫بإنسان‬ ‫النهار‬ ‫شبه‬ ‫مكنية‬ ‫ة‬‫ر‬‫استعا‬
‫ي‬‫اطر‬‫و‬‫خ‬‫تبدو‬‫كلم‬‫ى‬:‫اادي‬‫م‬ ‫ايء‬‫ش‬ ‫ة‬‫ر‬‫او‬‫ص‬ ‫اي‬‫ف‬ ‫اطر‬‫و‬‫ا‬‫خ‬‫ال‬ ‫ايد‬‫س‬‫بتا‬ ‫ااعر‬‫ش‬‫ال‬ ‫اث‬‫ت‬‫يك‬ ‫ام‬‫ل‬ ‫إذ‬ ‫اطر‬‫و‬‫للخ‬ ‫ممتدة‬ ‫ة‬‫ر‬‫صو‬
.‫يحة‬‫ر‬‫ا‬ ‫أي‬ " ‫كلمة‬ " ‫اطر‬‫و‬‫الخ‬ ‫أن‬ ‫ى‬‫أخر‬ ‫مكنية‬ ‫ة‬‫ر‬‫استعا‬ ‫ذلك‬ ‫إلى‬ ‫أضاف‬ ‫بل‬ ‫ى‬‫ير‬
‫السحا‬ ‫دامية‬:‫يدمى‬ ‫باسد‬ ‫السحاب‬ ‫شبه‬ ‫مكنية‬ ‫ة‬‫ر‬‫استعا‬.
‫التشبيه‬:
‫اء‬‫و‬‫األض‬ ‫تم‬ ‫م‬:.‫بالمآتم‬ ‫اء‬‫و‬‫األض‬ ‫شبه‬ ‫بليغ‬ ‫تشبيه‬
‫أو‬‫لي‬‫س‬‫ا‬‫ا‬‫ع‬‫نز‬:‫الغروب‬ ‫تشبيه‬) ‫المستتر‬ ‫الضمير‬ ‫ف‬.‫ع‬‫بالنز‬
‫و‬‫خ‬‫ائاى‬‫ز‬‫إ‬ ‫الساحا‬ ‫كدامياة‬ ‫كلمة‬ ‫ى‬‫اظر‬‫و‬‫ن‬ ‫تجاه‬ ‫تبدو‬ ‫ى‬‫اطر‬‫و‬‫ابيه‬‫ش‬‫ت‬‫تمث‬‫يلاي‬‫و‬ ‫اطر‬‫و‬‫ا‬‫خ‬‫ال‬ ‫اة‬‫ل‬‫حا‬ ‫ابه‬‫ش‬‫اي‬‫ه‬‫ايل‬‫س‬‫ت‬
‫د‬‫م‬‫ا‬‫بحالة‬ ‫ؤها‬‫الشمس‬ ‫أشعة‬ ‫يخترقه‬ ‫وهو‬ ‫السحاب‬.
‫الكناية‬:‫الشعاع‬‫الغار‬:‫المحبوبة‬ ‫عن‬‫أو‬‫آ‬ ‫أو‬ ‫المحبوبة‬ ‫شبه‬ ‫يحية‬‫ر‬‫تص‬ ‫ة‬‫ر‬‫استعا‬‫احل‬‫ر‬‫ال‬ ‫بالشعاع‬ ‫أمل‬ ‫خر‬.
‫ورجاء‬ ‫مهابة‬ ‫بين‬ ‫القل‬:.‫ة‬‫ر‬‫الحي‬‫و‬ ‫اب‬‫ر‬‫االضط‬ ‫عن‬ ‫كناية‬
‫المجاز‬‫المرسل‬:‫جفني‬:‫من‬ ‫صود‬ ‫الم‬ ‫ألن‬ ‫ئية‬‫ز‬‫الا‬ ‫عالقته‬‫عيني‬.
(4)
16
17
18
19
‫ااااااامس‬‫ا‬‫الش‬‫و‬‫اااااااي‬‫ا‬‫ف‬‫ااااااافق‬‫ا‬‫ش‬‫ه‬‫اااااااار‬‫ا‬‫نض‬ ‫ااااااايل‬‫ا‬‫يس‬
‫ا‬‫ر‬‫اااااااااااااد‬‫ا‬‫تح‬ ‫اااااااااااااامتين‬‫ا‬‫غم‬ ‫اااااااااااااالل‬‫ا‬‫خ‬ ‫ااااااااااااارت‬‫ا‬‫م‬
‫اااااااااااد‬‫ا‬‫ق‬ ‫ن‬‫اااااااااااو‬‫ا‬‫للك‬ ‫اااااااااااة‬‫ا‬‫دمع‬ ‫ااااااااااار‬‫ا‬‫أخ‬ ‫اااااااااااأن‬‫ا‬‫فك‬
‫ا‬‫ال‬‫ائااااااااااااااا‬‫ز‬ ‫ااااااااااااااومى‬‫ا‬‫ي‬ ‫اااااااااااااات‬‫ا‬‫آنس‬ ‫ااااااااااااااإني‬‫ا‬‫وك‬
‫ااااااااااااا‬‫ا‬‫عل‬ ‫اااااااااااااق‬‫ا‬‫العقي‬ ‫ق‬‫اااااااااااااو‬‫ا‬‫ف‬‫اااااااااااااوداء‬‫ا‬‫س‬ ‫ا‬‫ا‬‫ر‬‫ذ‬ ‫ى‬
‫اء‬‫ر‬‫ااااااااااااااااااا‬‫ا‬‫الحم‬ ‫اااااااااااااااااااة‬‫ا‬‫كالدمع‬ ‫ااااااااااااااااااارت‬‫ا‬‫تقط‬ ‫و‬
‫ااااااااااااااائي‬‫ا‬‫لرث‬ ‫ااااااااااااااي‬‫ا‬‫أدمع‬ ‫خر‬ ‫اااااااااااااا‬‫ا‬‫ب‬ ‫اااااااااااااات‬‫ا‬‫زج‬‫م‬
‫ااااااااااائي‬‫ا‬‫مس‬ ‫ااااااااااف‬‫ا‬‫كي‬ ‫أة‬‫ر‬‫ااااااااااا‬‫ا‬‫الم‬ ‫ااااااااااي‬‫ا‬‫ف‬ ‫اااااااااات‬‫ا‬‫أي‬‫ر‬‫ف‬
o‫معاني‬‫المفردات‬:
:‫الغ‬ ‫وقت‬‫ا‬‫الشرو‬ ‫وقت‬ ‫وهو‬ ‫هسق‬ ‫المضاد‬‫و‬ ‫روب‬:‫الشمس‬ ‫أشعة‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬‫و‬ ‫الخالص‬ ‫الذهب‬.:
‫السحاب‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬‫و‬ ‫يم‬‫ر‬‫ك‬ ‫حار‬.:‫ذروة‬ ‫المفرد‬‫و‬ ‫قمم‬.:ً‫انحدار‬‫و‬ ً‫ا‬‫وط‬ ‫س‬‫ا‬.:‫ات‬‫س‬‫أحس‬:‫اد‬‫ر‬‫ا‬‫م‬‫ال‬
‫نهاية‬‫ي‬‫عمر‬.:ً‫ا‬‫منتهي‬:‫الطبيعة‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬:‫موتى‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬.
‫يخت‬‫يب‬ ‫او‬‫ه‬‫و‬ ‫كله‬ ‫ن‬‫للكو‬ ‫ة‬‫ر‬‫صو‬ ‫يرسم‬ ‫حين‬ ً‫ا‬‫ر‬‫مؤث‬ ً‫ا‬‫ائع‬‫ر‬ ً‫ا‬‫ختام‬ ‫قصيدته‬ ‫ان‬‫ر‬‫مط‬ ‫م‬‫اي‬‫ك‬‫ايل‬‫س‬‫ت‬ ‫افق‬‫ش‬‫ال‬ ‫ااعة‬‫س‬ ‫امس‬‫ش‬‫فال‬ ، ‫اه‬‫ل‬‫أا‬ ‫ان‬‫م‬
‫ا‬ ‫ا‬‫فو‬ ‫خالص‬ ‫ذهب‬ ‫وكأنها‬ ‫أشعتها‬‫و‬ ، ‫لسحاب‬‫في‬‫طت‬ ‫ا‬‫س‬‫و‬ ‫اامتين‬‫م‬‫ه‬ ‫االل‬‫خ‬ ‫امس‬‫ش‬‫ال‬ ‫ارت‬‫م‬ ‫اد‬‫ق‬‫و‬ ، ‫اوداء‬‫س‬ ‫ام‬‫م‬‫ق‬ ‫تبدو‬ ‫الخلث‬
‫عليه‬ ‫ة‬‫ر‬‫حس‬ ‫ان‬‫ر‬‫مط‬ ‫ع‬‫بدمو‬ ‫دموعه‬ ‫امتزات‬ ‫قد‬ ‫كله‬ ‫ن‬‫الكو‬ ‫فكأن‬ ‫العين‬ ‫من‬ ‫ع‬‫الدمو‬ ‫وط‬ ‫س‬ ‫بينهما‬ ‫من‬.
‫اليأس‬ ‫قمة‬ ‫إلى‬ ‫ان‬‫ر‬‫مط‬ ‫ويصل‬‫في‬‫آة‬‫ر‬‫ا‬‫م‬ ‫االل‬‫خ‬ ‫ان‬‫م‬ ‫اك‬‫ل‬‫ذ‬ ‫ال‬‫ك‬ ‫ام‬‫س‬‫تا‬ ‫اد‬‫ق‬‫و‬ ، ‫االموت‬‫ب‬ ‫اد‬‫ي‬‫األك‬ ‫ه‬‫ر‬‫اعو‬‫ش‬ ‫ان‬‫ل‬‫يع‬ ‫اين‬‫ح‬ ‫ار‬‫ي‬‫األخ‬ ‫البيت‬
‫ال‬‫فر‬ ، ‫طبيعة‬‫أي‬‫ر‬ ‫أو‬ ، ‫مسائه‬ ‫كيث‬‫أي‬‫وموته‬ ‫نهايته‬ ‫كيث‬.

28. 28
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
o‫األلفاظ‬ :‫ا‬‫ل‬‫أو‬:
‫ااء‬‫الشاعر‬‫بكلمة‬‫أدمعى‬‫في‬‫هبته‬‫ر‬ ‫مع‬ ‫يتناسب‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ ‫قلة‬ ‫امع‬ ‫عشر‬ ‫الثامن‬ ‫البيت‬‫في‬‫اة‬‫ا‬‫لدر‬ ‫ااء‬‫ك‬‫الب‬ ‫ة‬‫ر‬‫كث‬ ‫عن‬ ‫التعبير‬
‫ينضب‬ ‫كاد‬ ‫قليل‬ ‫دموعه‬ ‫من‬ ‫ى‬ ‫ب‬ ‫ما‬ ‫أن‬.
‫النقاد‬ ‫بعض‬ ‫ى‬‫وير‬:
" ‫اى‬‫ت‬‫كلم‬ ‫أن‬‫ا‬‫ا‬‫نض‬‫ار‬" ‫و‬ "‫اق‬‫ا‬‫عقي‬‫ا‬‫ا‬‫ل‬ "‫م‬‫فيه‬ ‫اق‬‫ف‬‫يو‬‫ا‬‫ا‬‫م‬‫ااعر‬‫ا‬‫ش‬‫ال‬ ‫ا‬‫اا‬‫ا‬‫م‬‫ألنه‬‫ب‬ ‫اة‬‫ا‬‫ا‬‫البه‬‫و‬ ‫اة‬‫ا‬‫ي‬‫الرفاه‬ ‫ان‬‫م‬ ‫او‬‫ا‬‫ا‬‫ب‬ ‫اان‬‫ا‬‫ي‬‫توح‬‫اا‬‫ا‬‫م‬‫اع‬‫ا‬‫م‬ ‫اب‬‫ا‬‫س‬‫يتنا‬ ‫ال‬
‫ال‬ ‫الاو‬‫نفسي‬‫ين‬‫ز‬‫الح‬.
‫ا‬‫ا‬‫ط‬‫يخ‬ ‫ام‬‫ا‬‫ل‬ ‫ان‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫ط‬‫م‬ ‫أن‬ ‫ى‬‫ار‬‫ا‬‫ي‬ ‫ابعض‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬ ‫ان‬‫ا‬‫ك‬‫ول‬‫ألن‬‫ان‬‫و‬‫ا‬‫ا‬‫أل‬‫با‬ ‫اق‬‫ا‬‫ي‬ ‫الع‬ ‫اع‬‫ا‬‫م‬ ‫اار‬‫ا‬‫ض‬‫الن‬‫اافة‬‫ا‬‫ض‬‫اود‬‫ا‬‫س‬‫األ‬ ‫ن‬‫او‬‫ا‬‫ل‬‫ال‬ ‫اى‬‫ا‬‫ل‬‫إ‬‫اي‬‫ا‬‫ف‬‫ات‬‫ا‬‫ي‬‫الب‬ ‫اة‬‫ا‬‫ي‬‫نها‬
‫ن‬‫الحز‬‫و‬ ‫تامة‬ ‫بال‬ ً‫ا‬‫ر‬‫شعو‬ ‫أعطى‬.
o‫الخيال‬ :‫ا‬‫ا‬‫ثاني‬:
‫الكلى‬ ‫الخيال‬ ‫استخدم‬ ‫ان‬‫ر‬‫مط‬ ‫أن‬ ‫األبيات‬ ‫تلك‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫يتضح‬:
‫ا‬‫ز‬‫أج‬ ‫ظهرت‬‫ؤ‬‫ه‬:‫في‬‫الغروب‬ ‫ف‬–‫الشمس‬–‫اء‬‫و‬‫األض‬ ‫مآتم‬–‫الشعاع‬–‫السحاب‬-‫الغمامتين‬–‫السوداء‬ ‫ا‬‫ر‬‫الذ‬.)..
‫كما‬‫ا‬‫تضحت‬‫اف‬‫ر‬‫أط‬‫ة‬‫الصور‬:‫في‬
‫نسمعه‬ ‫الصوت‬‫في‬:‫ف‬‫يسيل‬–‫طرت‬ ‫ت‬–‫ثائي‬‫ر‬).
‫الل‬‫و‬‫ا‬‫ا‬‫اه‬‫ر‬‫ن‬ ‫ن‬‫و‬‫في‬:‫ف‬‫الشمس‬–‫نضار‬–‫يق‬ ‫ع‬–) ‫سوداء‬.
‫نحسها‬ ‫الحركة‬‫و‬‫في‬:‫ف‬‫همامتين‬–ً‫ا‬‫ر‬‫تحد‬–‫طرت‬ ‫ت‬.) ..
o‫الجزئي‬ ‫الخيال‬:
‫الستعارة‬:
‫نضار‬‫ه‬:‫يحية‬‫ر‬‫تص‬‫"أشع‬ ‫المشبه‬ ‫وحذف‬ ‫بالنضار‬ ‫الشفق‬ ‫أشعة‬ ‫شبه‬‫به‬ ‫بالمشبه‬ ‫ح‬‫وصر‬ ‫الشفق‬ ‫ة‬‫نضار‬ "
‫العقيق‬..‫يحية‬‫ر‬‫تص‬..‫بالمشبه‬ ‫ح‬‫وصر‬ ‫المشبه‬ ‫وحذف‬ ‫يق‬ ‫بالع‬ ‫السحاب‬ ‫شبه‬‫به‬.
‫أيت‬‫ر‬‫ف‬‫في‬‫آة‬‫ر‬‫الم‬..‫يحية‬‫ر‬‫تص‬..‫به‬ ‫بالمشبه‬ ‫ح‬‫وصر‬ ‫المشبه‬ ‫وحذف‬ ‫آة‬‫ر‬‫بالم‬ ‫الطبيعة‬ ‫شبه‬.
‫مسائي‬..‫يحية‬‫ر‬‫تص‬..‫بالمسا‬ ‫العمر‬ ‫نهاية‬ ‫شبه‬‫ء‬.! ‫أنت‬ ‫أكمل‬ ..
‫ن‬‫للكو‬ ‫دمعة‬..‫مكنية‬..‫ب‬ ‫ن‬‫الكو‬ ‫شبه‬‫إنسان‬‫يبكى‬.
‫التشبيه‬:
‫خالل‬ ‫مارت‬‫غ‬‫ا‬‫ر‬‫تحد‬ ‫مامتين‬‫وت‬‫قطرت‬‫كالدمعة‬‫ا‬‫ر‬‫الحم‬..‫ابي‬‫ش‬‫ت‬‫تمث‬ ‫ه‬‫اي‬‫ل‬‫ي‬..‫امس‬‫ش‬‫ال‬ ‫اعة‬‫ش‬‫أ‬ ‫ابه‬‫ش‬‫اي‬‫ف‬‫ااقطها‬‫س‬‫ت‬
‫ع‬‫ادمو‬‫ا‬‫ل‬‫با‬ ‫اامتين‬‫ا‬‫م‬‫ه‬ ‫اين‬‫ا‬‫ب‬ ‫ان‬‫ا‬‫م‬‫اي‬‫ا‬‫ت‬‫ال‬‫اامتين‬‫ا‬‫م‬‫ه‬ ، ‫امس‬‫ا‬‫ش‬‫ال‬ ‫اا‬‫ا‬‫م‬‫ه‬ ‫ابهين‬‫ا‬‫ش‬‫م‬ ‫اد‬‫ا‬‫ا‬‫ن‬ ‫اذلك‬‫ا‬‫ب‬‫و‬ ، ‫اين‬‫ا‬‫ع‬‫ال‬ ‫ان‬‫ا‬‫م‬ ‫ازل‬‫ا‬‫ن‬‫ت‬‫و‬‫ابهين‬‫ا‬‫ش‬‫م‬
‫الافن‬‫و‬ ، ‫الدمعة‬ ‫هما‬ ‫بهما‬.
‫الكناية‬:
‫يومي‬ ‫آنست‬..‫كناية‬...‫الشاعر‬ ‫نهاية‬ ‫عن‬
‫المجاز‬‫المرسل‬:
‫يومي‬..‫ا‬ ‫ألن‬ ‫ئية‬‫ز‬‫الا‬ ‫عالقته‬ ‫مرسل‬ ‫مااز‬‫من‬ ‫صود‬ ‫لم‬‫يومي‬" ‫هو‬‫ي‬‫عمر‬".

29. 29
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
‫ال‬‫البالغي‬ ‫تطبيق‬‫المساء‬ ‫نص‬ ‫على‬
‫الجناس‬o‫الجناس‬‫ناق‬(‫أ‬‫ص‬‫م‬‫الاصماء‬)(َ‫ع‬‫ب‬‫ة‬‫ر‬‫وع‬‫با‬‫ة‬‫ر‬)‫ف‬‫ا‬‫ا‬‫مشعشع‬‫الشعاع‬( )) ‫أة‬‫ر‬‫الما‬ ‫أيت‬‫ر‬‫ف‬
‫التقسيم‬ ‫حسن‬o‫بعنائي‬ ‫متفرد‬ ‫بيتى‬ ‫بك‬ ‫متفرد‬ ‫يصبابتي‬ ‫متفرد‬
‫الطباق‬(‫أقمااات‬‫غربة‬)‫ف‬‫وعالااااااة‬‫الستاشافا‬‫ء‬)‫ف‬‫شاك‬‫فيجيبني‬)(‫مهاب‬‫ورجاااااء‬ ‫اة‬)
‫النظير‬ ‫مراعاة‬(‫اء‬‫و‬‫األضا‬ ‫للشمس‬ ‫للنهار‬‫ف‬ )‫ه‬‫نضار‬) ‫العقيق‬
‫اإلنشائي‬ ‫األسلوب‬
‫؟‬ ‫اء‬‫و‬‫ه‬ ‫طي‬ ‫ان‬‫ر‬‫الني‬ ‫أيلطف‬.‫ان‬‫ر‬‫الني‬ ‫حدة‬ ‫تخفيث‬ ‫اء‬‫و‬‫اله‬ ‫استطاعة‬ ‫نفي‬ .‫النفي‬ ‫وهرضه‬
‫ة‬‫ر‬‫الصخ‬ ‫كهذي‬ ‫ا‬ً‫قلب‬ ‫لى‬ ‫ليت‬:. ‫التمني‬ ‫هرضه‬ ‫تمني‬ ‫أسلوب‬
‫اإليج‬‫از‬
: ‫اآلتية‬ ‫األمثلة‬ ‫جميع‬ ‫فى‬ ) ‫أنا‬ ( ‫المبتدأ‬ ‫حذف‬
‫م‬‫بصبابتى‬ ‫تفرد‬-‫البحر‬ ‫إلى‬ ‫شاك‬-‫ثاا‬ٍ‫و‬‫الصاااخر‬ ‫على‬
. ) ‫زجت‬‫م‬ ( ‫فى‬ ‫الفاعل‬ ‫حذف‬
‫اإلطناب‬
‫غربة‬ ‫فى‬ ‫قوله‬ ‫فى‬ ‫اضية‬‫ر‬‫االعت‬ ‫الجملة‬–‫ا‬‫و‬‫قال‬–‫ن‬‫تكو‬‫ائي‬‫و‬‫د‬.
‫بتي‬ ‫بك‬ ‫متفرد‬ ‫بصبابتي‬ ‫متفرد‬ ( ‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫البيت‬ ‫فى‬ ‫متفرد‬ ‫كلمة‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬)
‫التوكيد‬
**‫أقمااات‬ ‫إني‬‫بإن‬ ‫مؤكد‬ :.

َ‫الجسم‬ ‫هذا‬ ‫يشف‬ ‫إن‬‫طي‬‫ائها‬‫و‬‫ه‬:‫ب‬ ‫قصر‬‫التقديم‬‫الجسم‬ ‫هذا‬ ‫ائها‬‫و‬‫ه‬ ‫طي‬ ‫يشف‬ :
‫أيالاط‬َ‫ان‬‫ر‬‫الااني‬ ‫ف‬‫طاااي‬‫ه‬‫اء‬‫و‬:‫ب‬ ‫قصر‬‫القديم‬:‫ان‬‫ر‬‫الني‬ ‫اء‬‫و‬‫ه‬ ‫طي‬ ‫يلطف‬
‫افي‬‫و‬‫ط‬ ‫عبث‬:: ‫بالتقديم‬ ‫قصر‬. ‫عبث‬ ‫افي‬‫و‬‫ط‬
‫عالااااااة‬‫في‬‫عاال‬‫ة‬‫منفاي‬:‫قصر‬‫ال‬‫تقديم‬. ‫علة‬ ‫فى‬ ‫علة‬ ‫منفاى‬ :
‫ا‬‫ر‬‫اضط‬ ‫البحر‬ ‫إلى‬ ‫شاك‬‫ي‬‫اطر‬‫و‬‫خ‬:‫قصرب‬‫التقديم‬:‫البحر‬ ‫إلى‬ ‫ي‬‫اطر‬‫و‬‫خ‬ ‫ا‬‫ر‬‫اض‬ ٍ‫شاك‬
‫لي‬ ‫وليت‬‫قلب‬‫ا‬‫ا‬:‫با‬ ‫قصر‬‫لتقديم‬:‫لي‬ ‫ا‬‫ا‬‫قلب‬ ‫لبيت‬
‫ة‬‫كدر‬ ‫الابارية‬ ‫تاغاشااااى‬:‫قصر‬‫التقديم‬. ‫البرية‬ ‫ة‬‫كدر‬ ‫تغشى‬ :
‫يسيل‬ ‫جفنى‬ ‫من‬ ‫الدمع‬‫و‬:‫ب‬ ‫قصر‬‫التقديم‬‫ج‬ ‫من‬ ‫يسيل‬ ‫الدمع‬‫فني‬
**‫و‬‫ل‬‫ذكرتك‬ ‫قد‬:‫ب‬ ‫مؤكد‬‫لقد‬
**‫قد‬: ‫زجت‬‫م‬‫ب‬ ‫مؤكد‬‫قد‬
‫اآلن‬‫بنذاكر‬ ‫اديو‬‫ر‬
www.benzaker.com
‫تعليمي‬ ‫اديو‬‫ر‬ ‫أول‬
‫اإلنترنت‬ ‫شبكة‬ ‫على‬
‫الدين‬‫ز‬‫ع‬ ‫أ.أسامة‬

30. 30
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
‫التعــ‬‫ــ‬‫لي‬‫ق‬
‫ببة‬‫ب‬‫التجرب‬ ‫ببوع‬‫ب‬‫ن‬:‫اة‬‫ا‬‫ا‬‫ص‬‫الخا‬ ‫ااعر‬‫ا‬‫ا‬‫ش‬‫ال‬ ‫ااعر‬‫ا‬‫ا‬‫ش‬‫وم‬ ‫ايس‬‫ا‬‫ا‬‫س‬‫أحا‬ ‫ان‬‫ا‬‫ا‬‫ع‬ ‫ار‬‫ا‬‫ا‬‫ب‬‫تع‬ ‫اا‬‫ا‬‫ا‬‫ه‬‫ألن‬ ‫اة‬‫ا‬‫ا‬‫ي‬‫ذات‬ ‫اة‬‫ا‬‫ا‬‫ب‬‫ر‬‫التا‬‫و‬ ‫اه‬‫ا‬‫ا‬‫ب‬‫اي‬‫ا‬‫ا‬‫ت‬‫ال‬.‫اه‬‫ا‬‫ا‬‫ب‬‫ح‬ ‫آالم‬ ‫اا‬‫ا‬‫ا‬‫ن‬‫ل‬ ‫اد‬‫ا‬‫ا‬‫س‬‫تا‬
‫التيار‬ ‫فيها‬ ‫وتتمثل‬‫الواداني‬‫وى‬ ‫ال‬.
‫ال‬ ‫برا‬‫ب‬‫الغ‬‫بعري‬‫ب‬‫ش‬:‫ار‬‫ا‬‫غ‬‫ال‬ ‫اذا‬‫ا‬‫ه‬‫و‬ ، ‫اث‬‫ا‬‫ص‬‫الو‬‫ان‬‫ا‬‫م‬ ‫ال‬‫ا‬ ‫فانت‬ ‫ايين‬‫ا‬‫س‬‫الرومان‬ ‫اد‬‫ا‬‫ن‬‫ع‬ ‫اا‬‫ا‬‫ص‬‫وخصو‬ ‫اور‬‫ا‬‫ط‬‫ت‬ ‫اه‬‫ا‬‫ن‬‫ولك‬ ‫اديم‬‫ا‬‫ق‬ ‫ارض‬‫ا‬‫ه‬ ‫ض‬‫ارد‬‫ا‬‫ا‬‫م‬
‫اث‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ص‬‫الو‬‫ي‬‫ااهر‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ظ‬‫ال‬‫لأل‬‫اياء‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ش‬‫العم‬ ‫اث‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ص‬‫الو‬ ‫اى‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ل‬‫إ‬ ‫ادماء‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬ ‫ال‬ ‫ال‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ع‬‫يف‬ ‫اان‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ك‬ ‫اا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫م‬‫ك‬‫امس‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ش‬‫ال‬ ‫ف‬ ‫اة‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ع‬‫الطبي‬ ‫اهر‬‫و‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ظ‬ ‫ئ‬‫از‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫م‬‫و‬ ‫اق‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ي‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ر‬‫م‬ ‫ال‬‫ا‬
‫يد‬‫ر‬‫ي‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫الشاعر‬ ‫عليها‬ ‫يعكس‬ ‫بحي‬ ‫انفعاالته‬‫و‬ ‫الشاعر‬ ‫بأحاسيس‬ ) ‫إلخ‬ ‫ا‬ ‫الغروب‬.
‫األسل‬‫ـــــ‬‫ـببـ‬‫وب‬:‫ان‬‫ا‬‫ك‬‫ول‬ ‫اائية‬‫ا‬‫ش‬‫ن‬ ‫ا‬‫و‬ ‫اة‬‫ا‬‫ي‬‫ر‬‫الخب‬ ‫االيب‬‫ا‬‫س‬‫األ‬ ‫اين‬‫ا‬‫ب‬ ‫ان‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫ط‬‫م‬ ‫اع‬‫ا‬‫م‬‫ا‬ ‫اد‬‫ا‬‫ق‬‫و‬ ، ‫اة‬‫ا‬‫غ‬‫الل‬ ‫االمة‬‫ا‬‫س‬‫و‬ ‫ح‬‫او‬‫ا‬‫ض‬‫الو‬‫و‬ ‫اهولة‬‫ا‬‫س‬‫بال‬ ‫از‬‫ا‬‫ي‬‫يتم‬
‫ال‬ ‫األسلوب‬ ‫أن‬ ‫يالحظ‬‫ي‬‫خبر‬‫ااء‬‫أكثر‬‫ارض‬‫غ‬‫ال‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫وتعليل‬ ‫نشائية‬ ‫ا‬ ‫األساليب‬ ‫من‬ ‫بكثير‬‫اي‬‫س‬‫األسا‬‫اث‬‫ص‬‫الو‬ ‫او‬‫ه‬ ‫ايدة‬‫ص‬ ‫لل‬
‫ال‬ ‫األسلوب‬‫و‬ ،‫ي‬‫خبر‬‫لذلك‬ ‫اض‬‫ر‬‫األه‬ ‫أنسب‬ ‫هو‬.
‫العضو‬ ‫الوحدة‬‫ية‬:‫يها‬ ‫بش‬ ‫العضوية‬ ‫الوحدة‬ ‫ت‬ ‫تح‬:
1.‫بالطبيعة‬ ‫مزاها‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫ينة‬‫ز‬‫الح‬ ‫ه‬‫ر‬‫لمشاع‬ ‫الشاعر‬ ‫وصث‬ ‫احد‬‫و‬ ‫ع‬‫موضو‬ ‫حول‬ ‫تدور‬ ‫صيدة‬ ‫فال‬ ‫ع‬‫الموضو‬ ‫وحدة‬.
2.‫ال‬ ‫الاو‬ ‫ووحدة‬‫نفسي‬:‫صيدة‬ ‫ال‬ ‫أول‬ ‫من‬ ‫الشاعر‬ ‫على‬ ‫ة‬‫ر‬‫المسيط‬ ‫فالمشاعر‬‫هي‬.‫األسى‬‫و‬ ‫ن‬‫الحز‬
‫الموسيقــى‬:1.‫ة‬‫الظاهر‬:‫اف‬ ‫ال‬‫و‬ ‫ن‬‫الوز‬ ‫وحدة‬‫البديعية‬ ‫المحسنات‬‫و‬ ‫ا‬ ‫ية‬.
2.‫خف‬‫اا‬‫ية‬:‫العاطفة‬ ‫صدا‬‫إيحاء‬‫األ‬‫لفاظ‬‫الصو‬ ‫تناسق‬‫ر‬‫بالشعور‬ ‫الفكر‬ ‫ائ‬‫ز‬‫امت‬.
‫امتزج‬‫في‬‫والمحافظبة‬ ‫التجديبد‬ ‫البنص‬:‫اين‬‫ب‬ ‫اة‬‫ي‬‫ال‬ ‫انت‬ ‫اة‬‫ل‬‫مرح‬ ‫ال‬‫ث‬‫يم‬ ‫ان‬‫ر‬‫ا‬‫ط‬‫م‬ ‫أن‬ ‫اروف‬‫ع‬‫الم‬ ‫ان‬‫م‬‫اذلك‬‫ل‬ ‫اية‬‫س‬‫الرومان‬‫و‬ ‫ايكية‬‫س‬‫الكال‬
‫التا‬ ‫مظاهر‬ ‫بين‬ ‫ئ‬‫بالمز‬ ‫صيدة‬ ‫ال‬ ‫اتسمت‬‫األصالة‬‫و‬ ‫المحافظة‬ ‫ومظاهر‬ ، ‫ديد‬.‫ذلك‬ ‫ويتضح‬:
‫النص‬ ‫في‬ ‫التجديد‬ ‫مظاهر‬‫مظاهر‬‫التقليد‬
1..‫للقصيدة‬ ‫ان‬‫و‬‫عن‬ ‫وضع‬
2.‫العضوية‬ ‫الوحدة‬.
3.‫الكلية‬ ‫ة‬‫الصور‬.
4.‫المتكلفة‬ ‫البديعية‬ ‫المحسنات‬ ‫من‬ ‫التحرر‬.
5..‫الطبيعة‬ ‫تشخي‬
1..‫األصيل‬ ‫العربي‬ ‫اللفظ‬
2.‫ال‬ ‫لكن‬ ‫قديم‬ ) ‫الوصف‬ ( ‫ع‬‫الموضو‬.‫فيه‬ ‫جدد‬ ‫شاعر‬
3..‫القافية‬‫و‬ ‫ن‬‫الوز‬ ‫وحدة‬
4..‫الجزئي‬ ‫الخيال‬
‫ملحوظة‬:‫ار‬‫ر‬‫االستم‬‫و‬ ‫الثبات‬ ‫على‬ ‫االسمية‬ ‫الامل‬ ‫وتدل‬ ، ‫التادد‬ ‫على‬ ‫الفعلية‬ ‫الامل‬ ‫تدل‬.

31. 31
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
‫الديوان‬ ‫مدرسة‬
‫تمه‬‫ــــ‬‫يد‬:‫هم‬ ‫أدباء‬ ‫ثالثة‬ ‫يد‬ ‫على‬ ‫ان‬‫و‬‫الدي‬ ‫مدرسة‬ ‫ظهرت‬:‫محمود‬ ‫عباس‬‫اد‬ ‫الع‬،‫و‬‫الرحمن‬ ‫عبد‬‫ي‬‫شكر‬،‫و‬‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ب‬‫ا‬‫اادر‬ ‫ال‬ ‫اد‬‫ب‬‫ع‬ ‫هيم‬
‫نى‬‫ز‬‫الما‬..‫ان‬‫ر‬‫مط‬ ‫بدأه‬ ‫لما‬ ‫وتكملة‬ ، ‫الثانية‬ ‫الرومانسية‬ ‫الخطوة‬ ‫ان‬‫و‬‫الدي‬ ‫مدرسة‬ ‫وتعتبر‬
‫ي‬‫االستعمار‬ ‫الكبت‬‫البغيض‬‫ف‬ ‫الشباب‬ ‫وآمال‬ ‫طموحات‬ ‫مع‬ ‫وتصادم‬ ‫سالمية‬ ‫ا‬ ‫الشخصية‬ ‫تحطيم‬ ‫حاول‬‫أدى‬‫ظهور‬ ‫إلى‬
‫ن‬‫يبحثو‬ ‫شباب‬، ‫السي‬ ‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫من‬ ً‫ال‬‫بد‬ ‫اديد‬ ‫عالم‬ ‫عن‬‫إلى‬ ‫ا‬‫و‬‫فاتاه‬‫األحالم‬ ‫عالم‬‫ا‬‫و‬‫آالمهم‬ ‫يبثونه‬ ‫لطبيعة‬‫و‬‫ن‬‫يتأملو‬.
‫ان‬‫و‬‫بالدي‬ ‫سميت‬‫ان‬‫و‬‫بعن‬ ً‫ا‬‫كتاب‬ ‫ا‬‫و‬‫أصد‬ ‫أعضاءها‬ ‫ألن‬" ‫النقد‬‫و‬ ‫األد‬ ‫في‬ ‫ان‬‫و‬‫الدي‬ "‫وكان‬ ‫الكالسكيين‬ ‫عيوب‬ ‫فيه‬ ‫ن‬‫يرصدو‬
‫ونال‬ ‫الكالسيكية‬ ‫مهاامة‬ ‫في‬ ‫قسوة‬ ‫الكتب‬ ‫أشد‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬‫اسعة‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫شه‬‫ف‬‫ان‬‫و‬‫الدي‬ ‫باماعة‬ ‫تسميتهم‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫سبب‬ ‫كان‬.
‫هم‬‫از‬‫ز‬‫اعت‬‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫افة‬ ‫بالث‬‫هم‬‫وتأثر‬‫ية‬‫ز‬‫نالي‬ ‫ا‬ ‫بالرومانسية‬‫ايلهم‬ ‫مأساة‬ ‫عن‬ ‫ا‬‫و‬‫فعبر‬‫النفس‬‫و‬ ‫ن‬‫الكو‬ ‫ا‬‫و‬‫تأمل‬‫الخيال‬ ‫إلى‬ ‫ا‬‫و‬‫ومال‬.
‫في‬ ‫ان‬‫ر‬‫مط‬ ‫عن‬ ‫ا‬‫و‬‫اختلف‬:1-‫افة‬ ‫بالث‬ ‫ا‬‫و‬‫تأثر‬‫اإلنجليزية‬،‫بينما‬‫تأثر‬‫افة‬ ‫بالث‬ ‫ان‬‫ر‬‫مط‬‫الفرنسية‬.
2-‫إلى‬ ‫ا‬‫و‬‫دع‬‫المرسل‬ ‫الشعر‬‫الخالي‬‫افية‬ ‫ال‬‫و‬ ‫ن‬‫الوز‬ ‫من‬،‫ان‬‫ر‬‫مط‬ ‫تمسك‬ ‫بينما‬‫العربية‬ ‫القصيدة‬ ‫بشكل‬‫التقليدي‬.
‫في‬ ‫الكالسيكيين‬ ‫عن‬ ‫ا‬‫و‬‫اختلف‬:‫ن‬‫اإلحيائيو‬‫إلى‬ ‫ن‬‫ينظرو‬، ‫الخلث‬‫ديم‬ ‫ال‬ ‫ظل‬ ‫في‬ ‫ن‬‫ويعيشو‬.
‫ان‬‫و‬‫الدي‬‫ن‬‫ويعبرو‬ ‫األمام‬ ‫إلى‬ ‫ن‬‫ينظرو‬‫هم‬‫عصر‬ ‫مأساة‬ ‫عن‬، ‫بالتاديد‬ ‫منادين‬‫ين‬‫ر‬‫متأث‬‫ب‬‫ية‬‫ز‬‫نالي‬ ‫ا‬ ‫افتهم‬ ‫ث‬‫و‬‫ان‬‫ر‬‫مط‬.
‫أ‬‫االختالف‬ ‫دي‬‫العميق‬‫نش‬ ‫إلى‬ ‫اإلحيائيين‬‫و‬ ‫انيين‬‫و‬‫الدي‬ ‫بين‬‫بين‬ ‫األدبية‬ ‫المعارك‬ ‫و‬‫الفريقين‬:
1.‫بدأ‬‫اء‬‫ر‬‫شع‬‫ان‬‫و‬‫الدي‬‫منذ‬1909‫اءهم‬‫ر‬‫آ‬ ‫ن‬‫ينشرو‬‫اد‬ ‫الع‬ ‫قول‬ ‫ذلك‬ ‫ومن‬:‫بالايل‬ ‫لهم‬ ‫عهد‬ ‫ال‬ ‫فتية‬ ‫األدب‬ ‫منابر‬ ‫أ‬‫و‬‫تب‬ ‫د‬ ‫ل‬
‫أاي‬ ‫المطالعة‬‫و‬ ‫بية‬‫ر‬‫الت‬ ‫لتهم‬ ‫ون‬ ، ‫الماضي‬‫ا‬‫بي‬‫ر‬‫الغ‬ ‫يتمثله‬ ‫كما‬ ‫العالم‬ ‫ن‬‫ويتمثلو‬ ‫الشرقي‬ ‫بشعور‬ ‫ن‬‫يشعرو‬ ‫فهم‬ ‫ايلهم‬ ‫بعد‬ ً‫ال‬.
2.‫اإلحيائيين‬ ‫اء‬‫ر‬‫شع‬ ‫ا‬‫و‬‫هاجم‬‫مث‬‫ل‬‫وح‬ ‫شوقي‬ ‫أحمد‬‫افعى‬‫ر‬‫ال‬‫و‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫افظ‬:‫التي‬ ‫العيوب‬ ‫ومن‬: ‫فيهم‬ ‫دوها‬ ‫انت‬
1.‫المناسبات‬ ‫شعر‬‫فيه‬ ‫وما‬ ،‫نفاا‬ ‫من‬‫المدح‬ ‫بأن‬ ً‫ال‬‫معل‬ ‫المدح‬ ‫شعر‬ ‫في‬ ‫اد‬ ‫الع‬ ‫كتب‬ ‫ن‬‫ا‬‫و‬ ،.ً‫ا‬‫عيب‬ ‫ليس‬ ‫الصادا‬
2.‫القدماء‬ ‫تقليد‬ ‫في‬ ‫اف‬‫ر‬‫اإلس‬.‫أخيلتهم‬‫و‬ ‫هم‬‫صور‬ ‫على‬ ‫االعتماد‬‫و‬ ،‫و‬‫شخصياتهم‬ ‫وضوح‬ ‫عدم‬.
3.‫األفك‬ ‫سطحية‬‫ار‬.‫اهر‬‫و‬‫ظ‬ ‫من‬ ‫حولهم‬ ‫فيما‬ ‫التعمق‬ ‫وعدم‬ ، ‫األشياء‬ ‫شور‬ ‫ب‬ ‫االهتمام‬‫و‬ ،
4.‫ا‬‫بالشكل‬ ‫الهتمام‬‫ن‬‫المضمو‬ ‫حساب‬ ‫على‬‫و‬‫القصيدة‬ ‫تفكك‬‫العضوية‬ ‫الوحدة‬ ‫اعاة‬‫ر‬‫م‬ ‫وعدم‬.
1.‫المزج‬‫ية‬‫ز‬‫نالي‬ ‫ا‬‫و‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫افة‬ ‫الث‬ ‫بين‬.
2.‫العليا‬ ‫للمثل‬ ‫التطلع‬‫اتهم‬‫ر‬‫قد‬ ً‫ا‬‫أحيان‬ ‫فاقت‬ ‫ة‬‫ر‬‫بصو‬)‫الكمال‬ ‫ة‬‫ر‬‫وصو‬ ‫الشاعر‬ ‫قصيدة‬ ‫في‬ ‫ى‬‫سنر‬ ‫فكما‬.
3.‫الذهنية‬‫ة‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫ح‬ ‫الشعر‬ ‫في‬ ‫األصل‬ ‫ألن‬ ً‫ا‬‫أحيان‬ ‫عليهم‬ ‫عيبت‬ ‫ة‬‫ر‬‫بصو‬ ‫الواداني‬ ‫الاانب‬ ‫على‬ ‫ي‬‫الفكر‬ ‫الاانب‬ ‫تغلب‬ ‫أي‬
‫قول‬ ‫ي‬‫الفكر‬ ‫الاانب‬ ‫ح‬‫وضو‬ ‫أمثلة‬ ‫ومن‬ ‫العاطفة‬ ‫وتدفق‬ ‫الوادان‬‫ني‬‫ز‬‫الما‬.
‫جة‬‫ح‬ ‫شرين‬‫ع‬ ‫الدهر‬ ‫رداء‬ ‫لبست‬
, ‫الدنيا‬ ‫عن‬ ‫ا‬‫ا‬‫عزوف‬‫بهاا‬ ‫يجد‬ ‫لم‬ ‫ومن‬
‫رد‬‫الب‬ ‫ذا‬ ‫لع‬‫خ‬ ‫إلى‬ ‫شوقي‬ ‫يا‬ , ‫وثنتين‬
‫هاد‬‫بالز‬ ‫ل‬ّ‫ل‬‫تعاا‬ ‫آلمااال‬ ‫ا‬‫ا‬‫اد‬‫ر‬‫ماا‬
[:‫اة‬‫ح‬‫ا‬‫ا‬‫عام‬:‫ثنتين‬‫اثنتين‬:‫رد‬ُ‫الب‬.‫الحياة‬ ‫ويقصد‬ ‫الرداء‬:ً‫ا‬‫عزوف‬‫ا‬‫ا‬‫اض‬‫ر‬‫إع‬]

32. 32
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
4.‫تابة‬‫ر‬‫ال‬ ‫تسبب‬ ‫أنها‬ ‫بدعوى‬ ‫ذلك‬ ‫المرسل:وكان‬ ‫الشعر‬ ‫إلى‬ ‫الدعوة‬‫و‬ ، ‫افية‬ ‫ال‬‫و‬ ‫ن‬‫بالوز‬ ‫االهتمام‬ ‫عدم‬‫هذه‬ ‫هم‬‫ور‬ .‫الملل‬‫و‬
‫افية‬ ‫ال‬‫و‬ ‫ن‬‫الوز‬ ‫ام‬‫ز‬‫الت‬ ‫ه‬‫ر‬‫شع‬ ‫على‬ ‫هلب‬ ‫د‬ ‫ف‬ ‫الدعوة‬:‫اد‬ ‫الع‬ ‫قول‬ ‫افية‬ ‫ال‬‫و‬ ‫ن‬‫الوز‬ ‫عن‬ ‫ئ‬‫الخرو‬ ‫هذا‬ ‫أمثلة‬ ‫.ومن‬
‫أس‬‫ااا‬‫أم‬ ‫ائل‬‫ااا‬‫األرضا‬ ‫نا‬
‫فتخ‬‫ااا‬‫برني‬‫بم‬‫اا‬‫أفضى‬ ‫ا‬
‫أم‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫اهاااا‬‫ز‬‫جااا‬
‫س‬‫ااا‬‫الطف‬ ‫ال‬‫ؤ‬‫ااا‬‫ل‬ ‫ل‬‫اا‬‫ألم‬
‫إل‬‫ا‬‫اك‬‫ر‬‫إد‬ ‫ى‬‫ااااا‬‫ه‬‫علم‬‫اا‬‫ي‬
‫أنج‬ ‫مااااا‬ ‫إذا‬‫ا‬‫تا‬ ‫بت‬‫ائاد‬
[‫علمى‬ ‫اكه‬‫ر‬‫إد‬ ‫إلى‬ ‫أفضى‬.‫علمى‬ ‫إليه‬ ‫احتائ‬ :‫تئد‬ً‫أحياء‬ ‫الدفن‬ :]
5.‫العنونة‬ ‫ة‬‫بفكر‬ ‫االهتمام‬‫ان‬‫و‬‫للدي‬ ‫ان‬‫و‬‫عن‬ ‫وضع‬ ‫إلى‬ ‫صيدة‬ ‫لل‬ ‫ان‬‫و‬‫عن‬ ‫وضع‬ ‫ة‬‫ر‬‫فك‬ ‫وتااوز‬ ،‫ف‬‫العضوية‬ ‫الوحدة‬ ‫ة‬‫ر‬‫فك‬ ‫ا‬‫و‬ ‫عم‬
." ‫يث‬‫ر‬‫الخ‬ ‫هار‬‫أز‬ " ‫و‬ " ‫سبيل‬ ‫"عابر‬ ‫ان‬‫و‬‫دي‬ ‫مثل‬ ، ‫ككل‬ ‫ان‬‫و‬‫الدي‬ ‫إلى‬ ‫صيدة‬ ‫ال‬ ‫مستوى‬ ‫على‬
6.‫است‬‫جديدة‬ ‫موضوعات‬ ‫حداث‬‫ثاء‬‫ر‬" ‫مثل‬‫ني‬‫ز‬‫الما‬" ‫و‬ " ‫المرور‬ ‫ورال‬ " ، " ‫لنفسه‬‫اء‬‫و‬‫الك‬"‫سبيل‬ ‫عابر‬ ‫انه‬‫و‬‫ودي‬ ‫اد‬ ‫للع‬
‫العامة‬ ‫الحياة‬ ‫عن‬ ‫موضوعات‬ ‫فيه‬.:‫المازني‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫يقول‬ ‫الغرور‬‫و‬ ‫اإلنسان‬ " ‫قصيدة‬ ‫وفى‬
‫األذى‬‫و‬ ‫الضيم‬ ‫على‬ ‫اصبر‬‫و‬ ‫ا‬‫ا‬‫ادع‬‫و‬ ‫أقم‬‫فإن‬‫اا‬‫إنس‬ ‫ك‬‫اا‬‫وج‬ ‫ان‬‫ا‬‫آدم‬ ‫دك‬
‫وه‬‫اا‬‫ال‬ ‫على‬ ‫بك‬‫وظلمها‬ ‫سخطت‬ ‫دنيا‬‫أتم‬‫اا‬‫الزم‬ ‫الظلم‬‫و‬ ‫الظلم‬ ‫دفع‬ ‫لك‬
7.‫ال‬ ‫استخدام‬‫قصة‬:.‫الكمال‬ ‫ة‬‫ر‬‫وصو‬ ‫الشاعر‬ ‫قصيدة‬ ‫في‬ ‫سيتضح‬ ‫كما‬ ، ‫هم‬‫شعر‬ ‫في‬ ‫الحكاية‬ ‫أو‬
:‫ع‬‫فز‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫وما‬ ‫البعث‬ ‫عن‬ ‫ا‬‫ا‬‫متحدث‬ ‫ى‬‫شكر‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫يقول‬
‫اااة‬‫ا‬‫مظلم‬ ‫هااان‬‫ر‬ ‫أناااى‬ ‫اااوم‬‫ا‬‫الن‬ ‫فاااي‬ ‫أيااات‬‫ر‬
‫عجنااي‬‫فيز‬ ‫صااوت‬ ‫ال‬ ‫ااس‬‫ا‬‫الن‬ ‫عاان‬ ٍ‫ااء‬‫ا‬‫ن‬
‫ااااي‬‫ا‬‫الع‬ ‫ااااو‬‫ا‬‫عي‬ ‫اااان‬‫ا‬‫م‬ ‫اااار‬‫ا‬‫طه‬‫ااااة‬‫ا‬‫قاطب‬
‫ااااام‬‫ا‬‫رم‬ ‫اااااه‬‫ا‬‫حول‬ ‫ا‬‫ا‬‫ااااا‬‫ا‬‫ميت‬ ‫اااااابر‬‫ا‬‫المق‬ ‫ااااان‬‫ا‬‫م‬
‫كلااااااااااام‬ ‫ال‬‫و‬ ‫اااااااااام‬‫ا‬‫حل‬ ‫ال‬‫و‬ ‫ااااااااااوح‬‫ا‬‫طم‬ ‫ال‬‫و‬
‫اااااااام‬‫ا‬‫أل‬ ‫ال‬‫و‬ ‫اااااااام‬‫ا‬‫ه‬ ‫ااااااااى‬‫ا‬‫يطرقن‬ ‫اااااااايس‬‫ا‬‫فل‬
8." ‫أنه‬ ‫عندهم‬ ‫الشعر‬ ‫مفهوم‬" ‫نسانية‬ ‫ا‬ ‫النفس‬ ‫عن‬ ‫تعبير‬.
9..‫اضه‬‫ر‬‫أه‬ ‫تتعدد‬ ‫فال‬ ، ‫وظيفته‬ ‫عضو‬ ‫لكل‬ ، ‫الحي‬ ‫كالكائن‬ ‫عندهم‬ ‫صيدة‬ ‫فال‬ ، ‫العضوية‬ ‫بالوحدة‬ ‫البالغ‬ ‫االهتمام‬
11.‫وتعم‬ ‫ن‬‫الكو‬ ‫في‬ ‫التأمل‬‫ه‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫أس‬ ‫ق‬‫و‬.‫التشاؤم‬‫و‬ ‫ن‬‫الحز‬ ‫من‬ ‫مسحة‬ ‫ظهور‬
11.‫التعبير‬ ‫في‬ ‫ادا‬‫ص‬‫ال‬‫و‬‫الع‬ ‫لغة‬ ‫استخدام‬‫ديمة‬ ‫ال‬ ‫ات‬‫ر‬‫التعبي‬ ‫من‬ ‫التخلص‬‫و‬ ‫صر‬.
12.‫البعد‬‫المناسبات‬ ‫شعر‬ ‫عن‬‫االاتماعية‬‫و‬ ‫السياسية‬ ‫الموضوعات‬‫و‬.
‫ي‬‫شكر‬ :‫الثالثة‬ ‫األصدقاء‬ ‫بين‬ ‫امع‬ ‫ما‬ ‫هم‬‫ر‬‫ني‬‫ز‬‫الما‬‫و‬‫من‬ ‫اد‬ ‫الع‬‫و‬‫از‬‫ز‬‫اعت‬‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫افة‬ ‫بالث‬،‫وتأثر‬‫بالرومانسية‬
‫ية‬‫ز‬‫نالي‬ ‫ا‬،‫البغيض‬ ‫االستعمار‬ ‫من‬ ‫ومعاناة‬‫ي‬‫شكر‬ ‫هاوم‬ ‫بسبب‬ ‫تدم‬ ‫لم‬ ‫صداقتهم‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ،‫ا‬ ‫على‬‫ني‬‫ز‬‫لما‬‫الختالفهما‬
‫اد‬ ‫الع‬ ‫انحاز‬‫و‬ ، ‫األدبية‬ ‫ضايا‬ ‫ال‬ ‫أحد‬ ‫في‬‫إلى‬‫ني‬‫ز‬‫الما‬‫الحياة‬ ‫يعتزل‬ ‫ي‬‫شكر‬ ‫اعل‬ ‫مما‬ ، ً‫ا‬‫عنيف‬ ً‫ا‬‫هاوم‬ ‫ي‬‫شكر‬ ‫وهااما‬ ،
‫األدبية‬‫انصرف‬‫و‬ ،‫ني‬‫ز‬‫الما‬.‫الثاني‬ ‫ام‬ ‫الم‬ ‫في‬ ‫الشعر‬ ‫واعل‬ ‫الفلسفة‬ ‫إلى‬ ‫اد‬ ‫الع‬ ‫اتاه‬‫و‬ ‫صة‬ ‫ال‬ ‫كتابة‬ ‫إلى‬ ‫الشعر‬ ‫عن‬
‫عماد‬ ‫محمود‬ ( ‫أمثال‬ ‫أدباء‬ ‫العقاد‬ ‫يد‬ ‫على‬ ‫وتتلمذ‬–‫باكثير‬ ‫أحمد‬ ‫وعلى‬)–.‫كثير‬ ‫هم‬‫وغير‬
7)‫مدرس‬ ‫بين‬ ‫ن‬‫قار‬‫البعث‬‫و‬ ‫اإلحياء‬ ‫ومدرسة‬ ‫ان‬‫و‬‫الدي‬ ‫ة‬.
‫المقارنة‬ ‫وجه‬‫ان‬‫و‬‫الدي‬ ‫مدرسة‬‫مدر‬‫البعث‬‫و‬ ‫اإلحياء‬ ‫سة‬
‫اللغة‬‫هم‬‫عصر‬ ‫لغة‬ ‫ن‬‫يستخدمو‬..‫اث‬‫ر‬‫الت‬ ‫لغة‬ ‫ن‬‫يستخدمو‬
‫الخيال‬‫خيالهم‬‫ي‬‫عصر‬.‫البيانية‬ ‫الصور‬ ‫احم‬‫ز‬‫ت‬ ‫عن‬ ‫بعيد‬ ,.‫قديم‬ ‫تقليدي‬ ‫خيالهم‬
‫العضوية‬ ‫الوحدة‬‫العضوية‬ ‫بالوحدة‬ ‫ن‬‫يتمسكو‬..‫البيت‬ ‫وحدة‬ ‫على‬ ‫ن‬‫يعتمدو‬
‫القاف‬‫و‬ ‫ن‬‫الوز‬‫ي‬‫ة‬‫الو‬ ‫بوحدة‬ ‫التمسك‬ ‫وعدم‬ ‫المرسل‬ ‫للشعر‬ ‫دعو‬.‫القافية‬‫و‬ ‫ن‬‫ز‬.‫القافية‬‫و‬ ‫ن‬‫الوز‬ ‫بوحدة‬ ‫ن‬‫يلتزمو‬

33. 33
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
‫الديوان‬ ‫مدرسة‬ ‫شعر‬ ‫من‬
‫الكمال‬ ‫وصورة‬ ‫الشاعر‬
‫الرحمن‬ ‫لعبد‬‫شكري‬
‫بالشاعر‬ ‫التعريف‬:
‫او‬‫ا‬‫ا‬‫ه‬‫اد‬‫ا‬‫ا‬‫ب‬‫ع‬‫ارحمن‬‫ا‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬‫ي‬‫اكر‬‫ا‬‫ا‬‫ش‬‫اد‬‫ا‬‫ا‬‫ل‬‫و‬‫انة‬‫ا‬‫ا‬‫س‬1886‫م‬،‫ال‬‫ا‬‫ا‬‫ص‬‫ح‬‫اى‬‫ا‬‫ا‬‫ل‬‫ع‬‫اة‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫در‬‫يوس‬‫ر‬‫االو‬‫ا‬‫ا‬‫ك‬‫الب‬‫اي‬‫ا‬‫ا‬‫ف‬‫اآلداب‬‫ان‬‫ا‬‫ا‬‫م‬‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ت‬‫إنال‬،‫اترك‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ش‬‫ا‬‫و‬‫اع‬‫ا‬‫ا‬‫م‬‫اااد‬‫ا‬‫العق‬
‫المازني‬‫و‬‫في‬‫تكوين‬(‫مدرسة‬‫ان‬‫و‬‫الدي‬)‫ا‬‫ألدبية‬‫وحد‬‫خالف‬‫بينه‬‫وبين‬‫يه‬ ‫رفي‬‫مما‬‫اعله‬‫يهار‬‫اعر‬‫ش‬‫ال‬‫الحياة‬‫و‬‫األدبية‬
‫التج‬‫ا‬‫ا‬‫ربة‬:
‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫كان‬‫ي‬‫شكر‬‫اه‬‫ي‬‫إل‬ ‫ابو‬‫ص‬‫ي‬ ‫اا‬‫م‬ ‫اد‬‫ا‬‫ي‬ ‫ام‬‫ل‬ ‫اه‬‫ن‬‫لك‬ ، ‫اان‬‫ك‬ ‫اا‬‫م‬‫أين‬ ‫اال‬‫م‬‫الا‬ ‫ان‬‫ع‬ ‫ا‬‫ح‬‫يب‬ ، ‫اا‬‫ي‬‫العل‬ ‫المثل‬ ‫إلى‬ ‫متطلعا‬‫اي‬‫ف‬، ‫اع‬‫ق‬‫ا‬‫و‬‫ال‬
‫ام‬‫س‬‫ر‬ ‫إال‬ ‫العالم‬ ‫هذا‬ ‫يكن‬ ‫ولم‬ ، ‫مثاليا‬ ‫عالما‬ ‫ورسم‬ ، ‫خياله‬ ‫إلى‬ ‫فلاأ‬‫اذلك‬‫ب‬ ‫ااعر‬‫ش‬‫ال‬ ‫ال‬‫ع‬‫فانف‬ ، ‫ة‬‫ر‬‫ا‬‫ك‬‫المبت‬‫و‬ ‫ادة‬‫ي‬‫الاد‬ ‫ية‬‫ر‬‫اع‬‫ش‬‫ال‬ ‫ة‬‫ر‬‫او‬‫ص‬‫ال‬
‫عنه‬ ‫وعبر‬‫في‬‫هذه‬‫صيدة‬ ‫ال‬:
‫القص‬‫ــــــ‬‫يدة‬
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
‫اااااااااب‬‫ا‬‫ن‬ ‫اااااااااعر‬‫ا‬‫ش‬ ‫اااااااان‬‫ا‬‫ع‬ ‫ا‬‫و‬‫اااااااادث‬‫ا‬‫ح‬ ‫ااااااااد‬‫ا‬‫ق‬
‫ااااااااااااااه‬‫ا‬‫لكن‬ ‫ااااااااااااااد‬‫ا‬‫الغي‬ ‫ااااااااااااااق‬‫ا‬‫يعش‬ ‫اااااااااااااام‬‫ا‬‫ل‬
‫اااااااااااه‬ّ‫لب‬ ‫صااااااااااااغها‬ ‫حسااااااااااان‬ ‫ة‬‫ااااااااااور‬‫ا‬‫ص‬
‫ر‬ ‫ااااااااااااااال‬‫ا‬‫كالطف‬ ‫اااااااااااااااار‬‫ا‬‫فص‬‫أي‬‫ااااااااااااااا‬‫ا‬‫ا‬‫ق‬‫بار‬‫ا‬
‫اااااااااا‬‫ا‬‫كف‬ ‫اااااااااانجم‬‫ا‬‫ال‬ ‫ااااااااااو‬‫ا‬‫نح‬ ‫ااااااااااد‬‫ا‬‫يم‬‫ااااااااااه‬‫ا‬‫ل‬ ‫ا‬
‫اااااااااااااه‬‫ا‬‫ل‬ ‫اءت‬‫ر‬‫ااااااااااااا‬‫ا‬‫ت‬ ‫اااااااااااااار‬‫ا‬‫س‬ ‫اااااااااااااا‬‫ا‬‫فأينم‬
‫ااااااااااااو‬‫ا‬‫يقف‬ ‫ااااااااااااار‬‫ا‬‫فس‬‫اااااااااااا‬‫ا‬‫ه‬‫أثر‬‫اااااااااااا‬‫ا‬‫ا‬‫هائم‬ ‫ا‬‫ا‬
‫ا‬‫ااااااااااااااااد‬‫ا‬‫جاه‬ ‫ااااااااااااااااكها‬‫ا‬‫يمس‬ ‫أن‬ ‫اااااااااااااااام‬‫ا‬‫وه‬‫ا‬
‫ااااااااااا‬‫ا‬‫نحوه‬ ‫ااااااااااده‬‫ا‬‫جه‬ ‫اااااااااادو‬‫ا‬‫يع‬ ‫ال‬‫ز‬ ‫ااااااااااا‬‫ا‬‫م‬
ٍ‫اااااااااااااااااعر‬‫ا‬‫ش‬ ‫ااااااااااااااااى‬‫ا‬‫عل‬ ‫هللا‬ ‫ااااااااااااااااة‬‫ا‬‫فرحم‬
‫اااااااااااااال‬‫ا‬‫المق‬ ‫اااااااااااااريف‬‫ا‬‫ش‬ ‫اااااااااااااعر‬‫ا‬‫الش‬ ‫د‬ّ‫اااااااااااااو‬‫ا‬‫مج‬
‫اااااااااااايال‬‫ا‬‫الخا‬ ‫اااااااااااات‬‫ا‬‫بن‬ ‫ااااااااااان‬‫ا‬‫م‬ ‫ااااااااااار‬‫ا‬‫ببك‬ ‫اااااااااااام‬‫ا‬‫ه‬
‫ااااااااادها‬‫ا‬‫وح‬‫اااااااااي‬‫ا‬‫ف‬‫اااااااااال‬‫ا‬‫الكم‬ ‫ااااااااااد‬‫ا‬‫ح‬ ‫اااااااااان‬‫ا‬‫الحاس‬
‫ااااااااااه‬‫ا‬‫أطماع‬ ‫ااااااااااه‬‫ا‬‫ل‬ ‫اااااااااااج‬‫ا‬‫ه‬‫ااااااااااي‬‫ا‬‫ف‬‫ااااااااااال‬‫ا‬‫المح‬
َ‫ااااااااااااانجم‬‫ا‬‫ال‬ ‫ااااااااااااا‬‫ا‬‫ويحس‬َ ‫ااااااااااااا‬‫ا‬‫قري‬‫اااااااااااااال‬‫ا‬‫المن‬
‫ااااااااااااااا‬‫ا‬‫خادع‬ ‫اءى‬‫ر‬‫تااااااااااااااا‬ ‫كماااااااااااااااا‬‫ا‬‫آل‬ ‫ااااااااااااااع‬‫ا‬‫لم‬
‫اااااااااااام‬‫ا‬‫ج‬ ‫ااااااااااااالوهم‬‫ا‬‫ب‬ ‫اااااااااااادى‬‫ا‬‫المهت‬‫و‬‫ااااااااااااالل‬‫ا‬‫الض‬
ٍ‫اااااااااااااااااد‬‫ا‬‫بأي‬ ‫اااااااااااااااااه‬‫ا‬‫اعي‬‫ر‬‫ذ‬ ‫باااااااااااااااااين‬‫اااااااااااااااااال‬‫ا‬‫عج‬
‫اااااااتالل‬‫ا‬‫ال‬ ‫اااااااك‬‫ا‬‫تل‬ ‫ق‬‫اااااااو‬‫ا‬‫ف‬ ‫ااااااان‬‫ا‬‫م‬ ‫ى‬‫اااااااو‬‫ا‬‫ه‬ ‫اااااااى‬‫ا‬‫حت‬
‫ا‬‫ال‬‫ااااااااااااااا‬‫ا‬‫قتي‬ ‫ااااااااااااااات‬‫ا‬‫م‬‫لأل‬‫اااااااااااااااني‬‫ا‬‫م‬‫ال‬‫و‬‫ااااااااااااااا‬‫ا‬‫الط‬
(1)
1
2
3
‫اااااااااااب‬‫ا‬‫ن‬ ‫اااااااااااعر‬‫ا‬‫ش‬ ‫اااااااااان‬‫ا‬‫ع‬ ‫ا‬‫و‬‫اااااااااادث‬‫ا‬‫ح‬ ‫ااااااااااد‬‫ا‬‫ق‬
‫اااااااااااااااااه‬‫ا‬‫لكن‬ ‫الغياااااااااااااااااد‬ ‫اااااااااااااااااق‬‫ا‬‫يعش‬ ‫لااااااااااااااااام‬
‫اااااااااااااه‬‫ا‬ّ‫لب‬ ‫ااااااااااااااغها‬‫ا‬‫ص‬ ‫ااااااااااااان‬‫ا‬‫حس‬ ‫ة‬‫اااااااااااااور‬‫ا‬‫ص‬
‫ااااااااااااااااال‬‫ا‬‫المق‬ ‫ااااااااااااااااريف‬‫ا‬‫ش‬ ‫ااااااااااااااااعر‬‫ا‬‫الش‬ ‫د‬ّ‫ااااااااااااااااو‬‫ا‬‫مج‬
‫اااااااااااااايال‬‫ا‬‫الخا‬ ‫اااااااااااااات‬‫ا‬‫بن‬ ‫ااااااااااااان‬‫ا‬‫م‬ ‫ااااااااااااار‬‫ا‬‫ببك‬ ‫اااااااااااااام‬‫ا‬‫ه‬
‫اااااااااااال‬‫ا‬‫الكم‬ ‫ااااااااااااد‬‫ا‬‫ح‬ ‫اااااااااااان‬‫ا‬‫الحاس‬ ‫اااااااااااي‬‫ا‬‫ف‬ ‫ااااااااااادها‬‫ا‬‫وح‬
o‫معاني‬‫المفردات‬:
:‫ماهر‬،‫ا‬‫متفو‬.‫فئ‬‫ابغ‬‫و‬‫ن‬ ):.‫ن‬ ‫مت‬:‫اه‬‫ي‬‫ومعان‬ ‫اه‬‫ظ‬‫لف‬ ‫في‬ ٍ‫م‬‫سا‬:‫ا‬ً‫اعر‬‫ش‬ ‫االم‬‫ك‬‫ال‬‫أو‬
‫ا‬ً‫ار‬‫ا‬‫ث‬‫ن‬.:‫أي‬‫ااعر‬‫ا‬‫ش‬‫ال‬:‫اا‬‫ا‬‫ه‬‫ومفرد‬ ، ‫اان‬‫ا‬‫س‬‫الح‬ ‫اات‬‫ا‬‫ي‬‫الفت‬:‫اداء‬‫ا‬‫ي‬‫ه‬:‫اق‬‫ا‬‫ل‬‫وتع‬ ‫اق‬‫ا‬‫ش‬‫ع‬:‫اء‬‫ر‬‫اذ‬‫ا‬‫ع‬‫ال‬
‫و‬‫إليها‬ ‫يسبق‬ ‫لم‬ ‫صود‬ ‫الم‬‫ب‬‫ا‬‫ا‬‫ي‬‫ث‬ ‫ااد‬‫ض‬‫الم‬‫و‬ ، ً‫ا‬‫ر‬‫اا‬‫ك‬‫أب‬ )‫وفئ‬:‫ال‬‫ي‬‫الام‬ ‫اه‬‫م‬‫وعال‬ ‫اعر‬‫ش‬‫ال‬ ‫اود‬‫ص‬ ‫الم‬:
‫نها‬ ‫أت‬.:‫ألباب‬ ‫الامع‬‫و‬ ‫له‬ ‫ع‬.:‫يفها‬‫ر‬‫تع‬.:‫الكمال‬ ‫نهاية‬.
o‫الش‬‫ــ‬‫ــ‬‫ر‬:
‫يت‬‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫حد‬‫ي‬‫شكر‬‫عن‬‫اث‬‫ل‬‫مخت‬ ٍ‫ااعر‬‫ش‬‫ام‬‫ل‬‫اق‬‫ش‬‫يع‬‫ات‬‫و‬‫انا‬‫س‬‫الح‬ ‫اات‬‫ي‬‫الفت‬،‫اا‬‫م‬‫ن‬‫ا‬‫و‬‫اق‬‫ش‬‫ع‬‫االم‬‫ع‬‫اعر‬‫ش‬‫ال‬‫اه‬‫ي‬‫ومعان‬‫اة‬‫ي‬‫الخيال‬
‫اة‬‫ا‬‫ل‬‫الامي‬‫م‬ ‫ة‬‫ر‬‫او‬‫ا‬‫ص‬‫ب‬ ‫اق‬‫ا‬‫ل‬‫وتع‬ ،ُ‫ي‬ ‫ال‬‫ا‬‫ظ‬‫و‬ ، ‫او‬‫ا‬‫ه‬ ‫انعه‬‫ا‬‫ص‬ ‫ان‬‫ا‬‫م‬ ‫اد‬‫ا‬‫ي‬‫اد‬ ‫ار‬‫ا‬‫ك‬‫مبت‬ ‫اى‬‫ا‬‫ن‬‫ع‬َ‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫م‬‫ل‬‫اي‬‫ا‬‫ف‬‫اك‬‫ا‬‫ل‬‫ت‬‫اى‬‫ا‬‫ت‬‫ح‬ ً‫ا‬‫ان‬‫ا‬‫س‬‫ح‬ ‫ادها‬‫ا‬‫ي‬‫ز‬‫وي‬ ‫ة‬‫ر‬‫او‬‫ا‬‫ص‬‫ال‬‫ات‬‫ا‬‫غ‬‫بل‬
‫إل‬ ‫تصل‬ ‫أن‬ ‫كادت‬ ‫بل‬ ‫الامال‬‫و‬ ‫البهاء‬ ‫من‬ ‫عالية‬ ‫ة‬‫ر‬‫قد‬‫ى‬‫الكمال‬‫في‬‫صياهتها‬.

34. 34
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
o‫األلفاظ‬ :‫ا‬‫ل‬‫أو‬:‫ا‬ ‫ة‬‫ر‬‫بصو‬ ‫الشديد‬ ‫إعاابه‬ ‫في‬ ‫المتمثلة‬ ‫الشاعر‬ ‫عاطفة‬ ‫مع‬ ‫تتناسب‬ ‫ة‬‫ر‬‫مؤث‬ ‫األلفاظ‬ ‫ااءت‬‫األعلى‬ ‫لمثل‬:
‫تنكير‬"‫شاعر‬"‫للتعظيم‬.‫بنابغ‬ ‫الوصث‬‫شر‬ ‫ماود‬‫تأكيد‬ ‫يث‬‫ه‬‫ز‬‫امتيا‬ ‫على‬.‫تنكير‬"‫ة‬‫صور‬"‫ب‬ ‫يوحى‬‫ال‬‫عظمة‬.
"‫صاغها‬"‫توحي‬‫ب‬‫ان‬ ‫ت‬ ‫ا‬.‫وكلمة‬"‫الحسن‬"‫و‬"‫الكمال‬"‫عن‬ ‫تنم‬ ‫فكلها‬‫مدى‬‫ه‬‫ر‬‫شعو‬‫الشاعر‬‫ب‬‫ة‬‫ر‬‫الصو‬ ‫تلك‬ ‫روعة‬.
‫الشاعر‬ ‫دقة‬ ‫وتبدو‬‫في‬:‫كلمة‬"‫لبه‬"‫أل‬ ‫قلبه‬ ‫من‬ ‫أدا‬‫اة‬‫ف‬‫العاط‬ ‫اى‬‫ح‬‫و‬ ‫ان‬‫م‬ ‫ان‬‫ك‬‫ي‬ ‫ام‬‫ل‬ ‫ة‬‫ر‬‫او‬‫ص‬‫لل‬ ‫ه‬‫ر‬‫اختيا‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫تدل‬ ‫لبه‬ ‫كلمة‬ ‫ن‬
‫ال‬ ‫أن‬ ‫كما‬ ، ‫ل‬ ‫الع‬ ‫وحى‬ ‫من‬ ‫هو‬ ‫بل‬ ، ‫ف‬‫لب‬ ‫ال‬ ‫أما‬ ‫بداع‬ ‫ا‬ ‫عن‬ ‫مسئول‬ ‫ل‬ ‫ع‬‫حساس‬ ‫ا‬ ‫عن‬ ‫مسئول‬.
‫حرف‬ ‫استعمال‬‫و‬" ‫الستدراك‬"‫لكن‬‫في‬‫ما‬ ‫أهمية‬ ‫إلى‬ ‫التنبيه‬‫و‬ ‫النظر‬ ‫لفت‬ ‫يفيد‬ ‫األول‬ ‫البيت‬‫الشاعر‬ ‫ه‬ ‫عش‬.
o‫الخيا‬ :‫ا‬‫ا‬‫ثاني‬‫ل‬:
‫الستعارة‬:
‫ببك‬ ‫هام‬‫ا‬‫ر‬:" ‫البكر‬ " ‫به‬ ‫بالمشبه‬ ‫ح‬‫وصر‬ " ‫الشعر‬ " ‫المشبه‬ ‫وحذف‬ ‫بالبكر‬ ‫الشعر‬ ‫شبه‬ ‫يحية‬‫ر‬‫تص‬.
‫الخيال‬ ‫بنات‬:‫مكنية‬‫وكأنه‬ ‫الخيال‬ ‫شبه‬‫إنسان‬‫بنات‬ ‫له‬.
‫صاغه‬‫اا‬‫ا‬:‫مكنية‬‫ة‬‫ر‬‫الصو‬ ‫شبه‬‫التي‬‫في‬‫تصاغ‬ ‫ثمينة‬ ‫ة‬‫ر‬‫باوه‬ ‫خيالها‬.
‫الكناية‬:
‫د‬ّ‫مجو‬‫الشعر‬:‫اعته‬‫ر‬‫ب‬ ‫عن‬ ‫كناية‬‫الش‬ ‫في‬.‫عر‬:‫المقال‬ ‫شريف‬.‫معانيه‬ ‫واودة‬ ‫ألفاظه‬ ‫دقة‬ ‫عن‬ ‫كناية‬
‫الغيد‬ ‫يعشق‬ ‫لم‬:‫الشاعر‬ ‫اختالف‬ ‫عن‬ ‫كناية‬‫في‬‫الناس‬ ‫معظم‬ ‫عن‬ ‫وتطلعاته‬ ‫ه‬‫ر‬‫مشاع‬.
‫حسن‬ ‫ة‬‫صور‬:‫ة‬‫ر‬‫او‬‫ص‬‫ال‬ ‫اة‬‫ع‬‫رو‬ ‫ان‬‫ع‬ ‫اة‬‫ي‬‫كنا‬.‫ب‬ ‫ان‬‫س‬‫الح‬ ‫ابه‬‫ش‬ ‫ا‬‫ي‬‫ح‬ ‫اة‬‫ي‬‫مكن‬ ‫ة‬‫ر‬‫اتعا‬‫س‬‫ا‬ ‫اوز‬‫ا‬‫وي‬‫ايء‬‫ش‬‫اادي‬‫م‬‫ة‬‫ر‬‫او‬‫ص‬ ‫اه‬‫ل‬
‫بالحسن‬ ‫ة‬‫ر‬‫الصو‬ ‫شبه‬ ‫أنه‬ ‫حي‬ ‫تشبيه‬ ‫أو‬.
‫المج‬‫ـ‬‫ـ‬‫از‬:‫ل‬)‫(عقله‬ ‫به‬:‫ئية‬‫ز‬‫الا‬ ‫عالقته‬ ‫مرسل‬ ‫مااز‬.
‫التشبيه‬:‫حدها‬‫في‬‫الكمال‬ ‫حد‬ ‫الحسن‬:‫ة‬‫ر‬‫الصو‬ ‫حد‬ ‫شبه‬ ‫مامل‬‫التي‬‫في‬‫الكمال‬ ‫ة‬‫ر‬‫صو‬ ‫بحد‬ ‫خياله‬.
(2)
4
5
6
7
8
9
10
‫ا‬‫ا‬‫بارقاااااااااا‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫كالطفاااااااااال‬ ‫فصااااااااااار‬
‫ا‬‫ا‬‫اااااا‬‫ا‬‫كف‬ ‫الااااااانجم‬ ‫ااااااو‬‫ا‬‫نح‬ ‫ااااااد‬‫ا‬‫يم‬‫لاااااااه‬
‫اااااااااه‬‫ا‬‫ل‬ ‫اءت‬‫ر‬‫ااااااااا‬‫ا‬‫ت‬ ‫اااااااااار‬‫ا‬‫س‬ ‫اااااااااا‬‫ا‬‫فأينم‬
‫ا‬‫ا‬‫اااااااا‬‫ا‬‫هائم‬ ‫ااااااااا‬‫ا‬‫ه‬‫أثر‬ ‫ااااااااو‬‫ا‬‫يقف‬ ‫ااااااااار‬‫ا‬‫فس‬
‫ا‬‫ا‬‫ااااااااااد‬‫ا‬‫جاه‬ ‫ااااااااااكها‬‫ا‬‫يمس‬ ‫أن‬ ‫اااااااااام‬‫ا‬‫وه‬
‫ا‬‫ز‬ ‫ااااااا‬‫ا‬‫م‬‫ااااااا‬‫ا‬‫نحوه‬ ‫ااااااده‬‫ا‬‫جه‬ ‫اااااادو‬‫ا‬‫يع‬ ‫ل‬
ٍ‫شااااااااااااعر‬ ‫علاااااااااااى‬ ‫هللا‬ ‫فرحماااااااااااة‬
‫المحاااااال‬ ‫فاااااي‬ ‫أطماعاااااه‬ ‫لاااااه‬ ‫هااااااج‬
َ‫اااااانجم‬‫ا‬‫ال‬ ‫اااااا‬‫ا‬‫ويحس‬َ ‫اااااا‬‫ا‬‫قري‬‫ااااااال‬‫ا‬‫المن‬
‫آل‬ ‫اااااااع‬‫ا‬‫لم‬ ‫ا‬‫ا‬‫ااااااا‬‫ا‬‫خادع‬ ‫اءى‬‫ر‬‫ااااااا‬‫ا‬‫ت‬ ‫اااااااا‬‫ا‬‫كم‬
‫اااااالل‬‫ا‬‫الض‬ ‫ااااام‬‫ا‬‫ج‬ ‫اااااالوهم‬‫ا‬‫ب‬ ‫ااااادى‬‫ا‬‫المهت‬‫و‬
ٍ‫اااااااااد‬‫ا‬‫بأي‬ ‫اااااااااه‬‫ا‬‫اعي‬‫ر‬‫ذ‬ ‫اااااااااين‬‫ا‬‫ب‬‫اااااااااال‬‫ا‬‫عج‬
‫ااتالل‬‫ا‬‫ال‬ ‫ااك‬‫ا‬‫تل‬ ‫ق‬‫ااو‬‫ا‬‫ف‬ ‫اان‬‫ا‬‫م‬ ‫ى‬‫ااو‬‫ا‬‫ه‬ ‫ااى‬‫ا‬‫حت‬
‫ا‬‫ال‬‫اااااااا‬‫ا‬‫قتي‬ ‫اااااااات‬‫ا‬‫م‬‫ال‬‫و‬‫اااااااا‬‫ا‬‫الط‬ ‫ااااااااني‬‫ا‬‫لألم‬
‫معاني‬‫المفردات‬:
:‫ايء‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ش‬‫اع‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫م‬‫يل‬‫اال‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫م‬‫الك‬ ‫ة‬‫ر‬‫او‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ص‬ ‫اود‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ص‬ ‫الم‬‫و‬:‫اار‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ث‬‫أ‬.:‫اه‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ت‬ ‫اا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ب‬‫ه‬‫ور‬ ‫اه‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ل‬‫ميو‬:‫اتحيل‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫س‬‫الم‬.
:‫ة‬‫ر‬‫الصو‬ ‫صود‬ ‫الم‬‫اي‬‫ت‬‫ال‬‫ااعر‬‫ش‬‫ال‬ ‫اا‬‫ه‬‫تخيل‬:‫ااد‬‫ض‬‫الم‬‫و‬ ‫ان‬‫ظ‬‫ي‬:‫ي‬‫اد‬‫ك‬‫تأ‬:‫اد‬‫ر‬‫ا‬‫م‬‫ال‬‫اهل‬‫س‬:‫اق‬‫ي‬ ‫التح‬
:‫ار‬‫ا‬‫ه‬‫ظ‬:‫أول‬ ‫اادة‬‫م‬‫ال‬‫و‬ ‫اب‬‫ر‬‫ا‬‫س‬‫ال‬.:‫اع‬‫ب‬‫يت‬:‫اق‬‫ا‬‫ش‬‫عا‬ُ‫ه‬ )‫وفئ‬‫ا‬ُ‫وه‬ ‫اام‬‫ي‬‫م‬‫ي‬:‫ا‬‫ي‬‫كث‬‫ر‬.:‫ازم‬‫ا‬‫ع‬‫و‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬
:ً‫اهد‬ ‫باذال‬ً‫كبير‬ ‫ا‬‫ا‬.:‫يعة‬‫ر‬‫س‬َ‫ع‬ ‫المفرد‬‫و‬‫الى‬‫العين‬ ‫بفتح‬:‫ع‬‫ار‬‫س‬‫ي‬ ‫ى‬‫ار‬‫ا‬‫ي‬.:‫اا‬‫م‬‫اي‬‫ف‬‫اعه‬‫س‬‫و‬.
:‫اب‬‫ح‬‫ي‬ ‫اى‬‫ن‬‫بمع‬ ‫او‬‫و‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬ ‫اتح‬‫ف‬‫ب‬ ‫ى‬َ‫او‬‫ه‬‫ي‬ ‫ألن‬ ‫او‬‫و‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬ ‫ار‬‫س‬‫بك‬ ‫ى‬‫يهو‬ ‫ع‬‫المضار‬‫و‬ ‫س‬.:‫ان‬‫م‬ ‫اع‬‫ف‬‫ت‬‫ر‬‫ا‬ ‫اا‬‫م‬ ‫او‬‫ه‬‫و‬ ‫ال‬‫ت‬ ‫ارده‬‫ف‬‫م‬ ‫اع‬‫م‬‫ا‬
‫صود‬ ‫الم‬‫و‬ ‫األرض‬‫أماني‬‫الشاعر‬‫التي‬‫ته‬‫ر‬‫قد‬ ‫فاقت‬.:/ ‫هبات‬‫ر‬:‫الطويلة‬ ‫المفرد‬‫و‬ ‫يق‬ ‫التح‬ ‫البعيدة‬.

35. 35
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
o‫الش‬‫ــ‬‫ــ‬‫ر‬:
‫الفكرة‬:‫الكمال‬ ‫لصورة‬ ‫الشاعر‬ ‫تطلع‬‫ونهايته‬‫العاطفة‬:‫الح‬‫ـــــــ‬‫واإلعج‬ ‫ب‬‫ـــــــ‬‫اب‬‫واأللم‬ ‫الحزن‬ ‫ثم‬
‫استحالة‬‫و‬ ‫ته‬‫ر‬‫صو‬ ‫ال‬‫و‬‫بن‬ ‫الشديد‬ ‫الشاعر‬ ‫تعلق‬ ‫بين‬ ‫المفارقة‬ ‫األبيات‬ ‫هذه‬ ‫تمثل‬، ‫ذلك‬‫ات‬‫ي‬‫ب‬ ‫ال‬‫ك‬ ‫ان‬‫م‬ ‫األول‬ ‫فالشطر‬
‫الشطر‬ ‫بينما‬ ، ‫التعلق‬ ‫هذا‬ ‫يمثل‬ )ً‫ا‬‫يب‬‫ر‬ ‫فت‬‫الثاني‬‫ذلك‬ ‫باستحالة‬ ‫الشاعر‬ ‫اك‬‫ر‬‫إد‬ ‫يمثل‬.
‫ر‬ ‫ال‬‫ف‬‫ط‬ ‫اى‬‫ل‬‫إ‬ ‫ااعر‬‫ش‬‫ال‬ ‫اول‬‫ح‬‫ت‬‫أي‬ً‫ا‬‫ا‬‫م‬‫نا‬‫اي‬‫ف‬‫اار‬‫ث‬‫أ‬‫و‬ ‫اه‬‫ب‬ ‫اق‬‫ل‬‫فتع‬ ‫اماء‬‫س‬‫ال‬‫أ‬‫ا‬‫ع‬‫طما‬‫ه‬‫اي‬‫ف‬‫اال‬‫ا‬‫ح‬‫م‬ ‫اك‬‫ل‬‫ذ‬ ‫ان‬‫ك‬‫ول‬ ‫ااكه‬‫س‬‫إم‬ ‫اة‬‫ل‬‫محاو‬
‫ارت‬‫ه‬‫ظ‬ ‫اى‬‫ش‬‫م‬ ‫اا‬‫م‬‫فأين‬ ، ‫خياله‬ ‫ا‬‫تفار‬ ‫ال‬ ‫ة‬‫ر‬‫الصو‬ ‫وتلك‬ ‫لحظتها‬ ‫ومن‬‫اب‬‫ر‬‫ا‬‫س‬‫ال‬ ‫اور‬‫ه‬‫كظ‬ ‫اه‬‫ل‬‫ته‬‫ر‬‫اي‬‫ص‬‫ب‬ ‫ام‬‫ه‬‫ور‬ ، ‫اادع‬‫خ‬‫ال‬
‫ة‬‫ر‬‫او‬‫ا‬‫ص‬‫ال‬ ‫اك‬‫ا‬‫ل‬‫ت‬ ‫اار‬‫ا‬‫ث‬‫آ‬ ‫اع‬‫ا‬‫ب‬‫يتت‬ ‫اذ‬‫ا‬‫خ‬‫أ‬ ‫اه‬‫ا‬‫ن‬‫أ‬ ‫إال‬ ‫اداع‬‫ا‬‫خ‬‫ال‬ ‫اذا‬‫ا‬‫ه‬‫ب‬‫اي‬‫ا‬‫ت‬‫ال‬‫اام‬‫ا‬‫ه‬‫باألو‬ ‫ادى‬‫ا‬‫ت‬‫المه‬ ‫أن‬ ‫ادرك‬‫ا‬‫ي‬ ‫اه‬‫ا‬‫ن‬‫ولك‬ ، ‫اه‬‫ا‬‫س‬‫ا‬‫و‬‫ح‬ ‫اه‬‫ا‬‫ي‬‫عل‬ ‫ات‬‫ا‬‫ك‬‫مل‬
‫يديه‬ ‫إليها‬ ‫ومد‬ ‫منها‬ ‫اقترب‬ ‫حتى‬ ، ‫بها‬ ‫لإلمساك‬ ‫اهده‬ ‫ى‬‫قصار‬ ‫يبذل‬ ‫وصار‬ ، ‫الضالل‬ ‫كثير‬‫في‬‫وتلهث‬ ‫عشة‬‫ر‬.
‫ح‬‫الطمو‬ ‫الشاعر‬ ‫استمر‬‫في‬‫ما‬ ‫كل‬ ً‫ال‬‫باذ‬ ‫سعيه‬‫في‬‫اعه‬‫س‬‫و‬‫اي‬‫ك‬‫اا‬‫ه‬‫من‬ ‫ارب‬‫ت‬‫اق‬ ‫ادما‬‫ن‬‫وع‬ ، ‫اة‬‫ل‬‫الامي‬ ‫ته‬‫ر‬‫او‬‫ص‬ ‫اى‬‫ل‬‫إ‬ ‫ال‬‫ص‬‫ي‬
‫و‬ ، ٍ‫عال‬ ‫مكان‬ ‫من‬ ‫س‬‫ني‬‫ا‬‫الشاعر‬ ‫هذا‬ ‫يرحم‬ ‫أن‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫ألدعو‬‫اذي‬‫ل‬‫ا‬‫اه‬‫ت‬‫ا‬‫ر‬‫قد‬ ‫ااا‬‫ف‬ ‫ادف‬‫ه‬‫ب‬ ‫اه‬ ‫تعل‬ ‫احية‬‫ض‬ ‫اات‬‫م‬
‫وليس‬ ‫وحده‬ ‫هلل‬ ‫الكمال‬ ‫أن‬ ‫إذ‬‫في‬‫بشر‬ ‫دور‬ ‫م‬.
‫الص‬‫ـ‬‫التعبيرية‬ ‫ورة‬
o‫األلفاظ‬ :‫ا‬‫ل‬‫أو‬:
‫األ‬ ‫ناسبت‬‫لفا‬‫ظ‬‫المتمثلة‬ ‫الشاعر‬ ‫عاطفة‬‫في‬‫ا‬‫صورته‬ ‫على‬ ‫بالحصول‬ ‫الشديد‬ ‫لتعلق‬:
‫فكلمة‬‫الطفبل‬‫اوحي‬‫ت‬‫اة‬‫م‬‫وكل‬ ، ‫اءة‬‫ر‬‫االب‬‫ب‬‫البنجم‬‫اوحي‬‫ت‬‫اة‬‫م‬‫وكل‬ ، ‫اد‬‫ع‬‫الب‬‫و‬ ‫اال‬‫م‬‫بالا‬‫المحبال‬‫اق‬‫ي‬ ‫تح‬ ‫اتحالة‬‫س‬‫با‬ ‫ااعر‬‫ش‬‫ال‬ ‫اك‬‫ر‬‫إد‬ ‫اد‬‫ي‬‫تف‬
، ‫آماله‬‫وكلمة‬‫ا‬‫ا‬‫كف‬‫توحي‬‫اة‬‫م‬‫وكل‬ ، ‫اة‬‫ي‬‫الغا‬‫و‬ ‫ايلة‬‫س‬‫الو‬ ‫اين‬‫ب‬ ‫اة‬‫ق‬‫بالمفار‬" ‫آل‬ "‫اوحي‬‫ت‬‫اار‬‫ب‬‫وع‬ ،‫اداع‬‫خ‬‫بال‬" ‫ة‬‫يقفبو‬‫أثرهب‬‫ا‬‫ادى‬‫م‬ ‫اد‬‫ي‬‫تف‬ "
" ‫وكلمة‬ ‫ته‬‫ر‬‫صو‬ ‫تتبع‬ ‫على‬ ‫الشاعر‬ ‫حرص‬‫ذراعيه‬"‫التي‬‫توحي‬‫الشاعر‬ ‫هبة‬‫ر‬ ‫بمدى‬‫اي‬‫ف‬‫ته‬‫ر‬‫او‬‫ص‬ ‫اان‬‫ض‬‫احت‬‫و‬ ‫اء‬‫و‬‫ا‬‫ت‬‫اح‬‫اا‬‫م‬‫ك‬
‫أن‬‫عجال‬‫اوحي‬‫ت‬‫اة‬‫ف‬‫بالله‬‫و‬" ‫اتخدام‬‫س‬‫ا‬‫مبازال‬"‫اي‬‫ت‬‫ال‬‫اوحي‬‫ت‬‫ااعر‬‫ش‬‫ال‬ ‫ااح‬‫ح‬‫إل‬ ‫ادى‬‫م‬ ‫اس‬‫ك‬‫وتع‬ ‫ار‬‫ر‬‫اتم‬‫س‬‫باال‬‫اي‬‫ف‬‫اق‬‫ي‬ ‫تح‬ ‫اة‬‫ل‬‫محاو‬
‫اه‬‫ا‬‫ف‬‫هد‬‫اتخدام‬‫ا‬‫س‬‫ا‬‫و‬‫بدو‬‫ب‬‫يع‬‫اع‬‫ا‬‫س‬‫ي‬ ‫ان‬‫ا‬‫م‬ ‫ادال‬‫ا‬‫ب‬‫ى‬‫اذي‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ر‬‫او‬‫ا‬‫ص‬‫ال‬ ‫اى‬‫ا‬‫ل‬‫إ‬ ‫اول‬‫ا‬‫ص‬‫الو‬ ‫اى‬‫ا‬‫ل‬‫ع‬ ‫ااعر‬‫ا‬‫ش‬‫ال‬ ‫ارص‬‫ا‬‫ح‬ ‫ادة‬‫ا‬‫ش‬ ‫اد‬‫ا‬‫ي‬‫يف‬.‫ادل‬‫ا‬‫ي‬ ‫ع‬‫اار‬‫ا‬‫ض‬‫م‬ ‫ال‬‫ا‬‫ع‬‫الف‬‫و‬
‫الشاعر‬ ‫هبة‬‫ر‬ ‫ار‬‫ر‬‫استم‬‫و‬ ‫تادد‬ ‫على‬‫في‬‫ته‬‫ر‬‫صو‬ ‫على‬ ‫الحصول‬ ‫محاولة‬‫الشاعر‬ ‫استعمل‬ ‫وقد‬‫العطبف‬ ‫حبروف‬‫ة‬‫ر‬‫اا‬‫ه‬‫وم‬ ‫اة‬‫ق‬‫بد‬
‫ذلك‬ ‫من‬:‫الفاء‬‫التي‬‫عة‬‫السر‬‫و‬ ‫تيب‬‫ر‬‫الت‬ ‫على‬ ‫تدل‬‫والواو‬‫التي‬‫على‬ ‫تدل‬‫المشاركة‬.
‫يوف‬ ‫لم‬ ‫الشاعر‬ ‫لكن‬‫في‬ ‫ق‬:
1-‫ه‬‫أثر‬ ‫يقافاو‬ ‫فسار‬‫هاائم‬ ‫ا‬‫ا‬‫الضالل‬ ‫جم‬ ‫بالاوهام‬ ‫المااهتادى‬‫و‬
‫ألنه‬‫أكثر‬‫الهاء‬ ‫حرف‬ ‫من‬‫في‬‫ف‬‫ه‬‫أثر‬) ‫الوهم‬ ‫ا‬ ‫المهتدى‬ ‫ا‬ ‫هائما‬ ‫ا‬ ‫ا‬‫ادي‬‫و‬‫ل‬ ‫ث‬ ‫إلى‬ ‫ار‬‫ر‬‫التك‬ ‫هذا‬‫في‬‫النطق‬.
2-‫كلمة‬: " ‫قتيال‬ "‫ول‬ ‫ي‬ ‫أن‬ ‫له‬ ‫أفضل‬ ‫فكان‬‫شهيدا‬‫من‬ ‫مات‬ ‫الذي‬ ‫الغرض‬ ‫وعظمة‬ ‫بنبل‬ ‫توحي‬ ‫شهيدا‬ ‫كلمة‬ ‫ألن‬
‫أا‬.‫دنيئة‬ ‫أو‬ ‫يفة‬‫ر‬‫ش‬ ‫هاية‬ ‫أال‬ ‫من‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫قد‬ ‫تل‬ ‫ال‬ ‫ألن‬ ، ‫يحاء‬ ‫ا‬ ‫هذا‬ ‫مثل‬ ‫تعطى‬ ‫فال‬ ‫قتيال‬ ‫أما‬ ، ‫له‬
o‫الخيال‬ :‫ا‬‫ا‬‫ثاني‬:
‫الستعارة‬:
‫ر‬‫أي‬‫أطماعه‬ ‫له‬ ‫هاج‬ ‫بارقا‬‫مكنية‬‫ب‬ ‫ا‬‫البار‬ ‫شبه‬‫إنسان‬‫األطماع‬ ‫يهيج‬.‫أما‬‫ا‬‫ا‬‫ق‬‫بار‬.‫الكمال‬ ‫صد‬ ‫ي‬ ‫يحية‬‫ر‬‫تص‬ ‫ف‬
‫انجم‬‫ا‬‫ال‬ ‫او‬‫ا‬‫نح‬ ‫اد‬‫ا‬‫يم‬‫يحية‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫ص‬‫ت‬‫ة‬‫ر‬‫او‬‫ا‬‫ص‬‫ال‬ ‫ابه‬‫ا‬‫ش‬‫اي‬‫ا‬‫ت‬‫ال‬‫امه‬‫ا‬‫س‬‫ر‬‫ا‬‫اي‬‫ا‬‫ف‬‫ح‬‫ار‬‫ا‬‫ص‬‫و‬ " ‫ة‬‫ر‬‫او‬‫ا‬‫ص‬‫ال‬ " ‫ابه‬‫ا‬‫ش‬‫الم‬ ‫اذف‬‫ا‬‫ح‬‫و‬ ‫االنام‬‫ا‬‫ب‬ ‫اه‬‫ا‬‫ل‬‫خيا‬
" ‫النام‬ " ‫به‬ ‫بالمشبه‬.
‫يقفو‬‫ه‬‫أثر‬‫ا‬‫مكنية‬‫ب‬ ‫ة‬‫ر‬‫الصو‬ ‫شبه‬‫إنسان‬‫الشاعر‬ ‫يتتبعه‬ ‫أثر‬ ‫له‬.
‫يمسكها‬ ‫أن‬ ‫هم‬..‫مكنية‬..‫ب‬ ‫األدبية‬ ‫ة‬‫ر‬‫الصو‬ ‫شبه‬‫شيء‬‫مادي‬‫إمساكه‬ ‫الممكن‬ ‫من‬.
‫التالل‬ ‫تلك‬ ‫ق‬‫فو‬ ‫من‬ ‫ى‬‫هو‬‫يحية‬‫ر‬‫تص‬‫شبه‬‫أماني‬‫ه‬‫التي‬‫با‬ ‫ته‬‫ر‬‫قد‬ ‫ا‬‫تفو‬." ‫المشبه‬ ‫وحذف‬ ‫لتالل‬
‫بالوهم‬ ‫المهتدى‬‫مكنية‬‫ب‬ ‫الوهم‬ ‫شيه‬‫إنسان‬‫يهدى‬.

36. 36
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
‫لأل‬ ‫ا‬‫ال‬‫قتي‬ ‫مات‬‫ماني‬‫شبه‬ ‫مكنية‬‫األماني‬‫ب‬‫شيء‬‫مادي‬‫أاله‬ ‫من‬ ‫تل‬ ‫ي‬.
‫التالل‬ ‫تلك‬ ‫ق‬‫فو‬ ‫من‬ ‫ى‬‫هو‬‫المشبه‬ ‫حذف‬ ، ‫بالتالل‬ ‫العالية‬ ‫طموحاته‬ ‫شبه‬ ‫يحية‬‫ر‬‫تص‬.
‫التشبيه‬:
‫ر‬ ‫كالطفل‬ ‫فصار‬‫أي‬‫ا‬‫ا‬‫بارق‬‫مفصل‬‫بالطفل‬ ‫الشاعر‬ ‫شبه‬‫ال‬‫ذي‬‫ر‬‫أي‬‫يلمع‬ ‫شيئا‬.
‫آل‬ ‫لمع‬ ‫خادعا‬ ‫اءى‬‫ر‬‫ت‬ ‫كما‬ ‫اءت‬‫ر‬‫ت‬‫تمث‬‫اي‬‫ل‬‫ي‬‫اور‬‫ه‬‫ظ‬ ‫اال‬‫ح‬ ‫ابه‬‫ش‬‫ااني‬‫م‬‫األ‬/ ‫ااء‬‫م‬ ‫اآن‬‫م‬‫الظ‬ ‫اه‬‫ن‬‫يظ‬ ‫اب‬‫ر‬‫ا‬‫س‬‫بال‬ ‫اا‬‫ه‬‫اختفائ‬‫و‬
‫الصعوبة‬‫و‬ ‫بالبعد‬ ‫ويوحى‬.
‫الكناية‬:
‫أينما‬‫س‬‫له‬ ‫اءت‬‫ر‬‫ت‬ ‫ار‬:‫المالزمة‬ ‫شدة‬ ‫عن‬ ‫كناية‬.
‫المرسل‬ ‫المجاز‬:
‫كفا‬ ‫النجم‬ ‫نحو‬ ‫يمد‬‫عالقته‬‫ء‬‫الاز‬ ‫أطلق‬ / ‫ئية‬‫ز‬‫الا‬‫الكث‬‫أ‬‫و‬" ‫اليد‬ " ‫الكل‬ ‫اد‬‫ر‬.
o‫األساليب‬:
‫الوصث‬‫و‬ ‫ير‬‫ر‬ ‫للت‬ ‫ية‬‫ر‬‫خب‬ ‫معظمها‬..
‫شاعر‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫فرحمة‬"‫أسلوب‬ ‫فهو‬‫ي‬‫خبر‬ً‫ا‬‫لفظ‬‫إنشائي‬‫معنى‬‫الترحم‬ ‫هرضه‬‫و‬‫التحسر‬‫عليه‬.
o‫المحسنات‬:‫السل‬ ‫طباق‬‫بين‬ :‫يعشق‬ ‫لم‬‫و‬‫هام‬.‫التام‬ ‫الجناس‬‫حدها‬ ‫في‬ :‫يفها‬‫ر‬‫تع‬ ‫بمعنى‬‫و‬‫بحد‬.‫منتهي‬ ‫بمعنى‬
‫الطباا‬:‫هوى‬ ‫بين‬‫التالل‬‫و‬.‫إيااب‬ ‫طباا‬ ) ‫الضالل‬ ‫ا‬‫ا‬ ‫المهتدى‬ ‫ف‬
:‫الجناس‬) ‫هم‬ ‫ا‬ ‫الوهم‬ ‫ف‬ ) ‫المنال‬ ‫ا‬ ‫فالمحال‬‫ناقص‬ ‫اناس‬.
‫التعــ‬‫ــ‬‫ليق‬
‫تت‬‫فقد‬ ‫ان‬‫و‬‫الدي‬ ‫مدرسو‬ ‫سمات‬ ‫الن‬ ‫في‬ ‫ضح‬:
1)‫شاعت‬‫الرومانسية‬ ‫الروح‬,، ‫العليا‬ ‫المثل‬‫و‬ ‫األفق‬ ‫إلى‬ ‫التطلع‬‫و‬.‫العصر‬ ‫اقع‬‫و‬ ‫يتااوز‬ ‫الذي‬ ‫ح‬‫الطمو‬‫و‬
2)‫تح‬‫اوي‬‫ا‬‫العض‬ ‫ادة‬‫ا‬‫الوح‬ ‫ات‬‫ا‬‫قق‬‫اث‬‫ا‬‫حي‬ ‫ان‬‫ا‬‫م‬ ‫ة‬:‫ااب‬‫ا‬‫ا‬‫ع‬ ‫ا‬ : ‫ااعر‬‫ا‬‫ش‬‫الم‬ ‫ادة‬‫ا‬‫ح‬‫وو‬ ‫اال‬‫ا‬‫م‬‫الك‬ ‫ان‬‫ا‬‫ع‬ ‫ااعر‬‫ا‬‫ش‬‫ال‬ ‫ا‬‫ا‬‫ح‬‫ب‬ : ‫ع‬‫او‬‫ا‬‫ض‬‫المو‬ ‫ادة‬‫ا‬‫ح‬‫و‬
‫ف‬ ، ‫ن‬‫الحز‬‫و‬ ‫الحماس‬‫و‬‫وظيفته‬ ‫ء‬‫از‬ ‫لكل‬ ، ‫حي‬ ‫كائن‬ ‫صيدة‬ ‫ال‬. ‫الصور‬‫و‬ ‫المشاعر‬‫و‬ ‫األفكار‬ ‫فيه‬ ‫ن‬‫متتعاو‬
3)‫المناسبات‬ ‫عن‬ ‫القصيدة‬ ‫بعدت‬.
4)‫اا‬‫ا‬‫فيه‬ ‫ي‬‫ار‬‫ا‬‫الفك‬ ‫ا‬‫ا‬‫الجان‬ ‫اح‬‫ا‬‫وض‬) ‫اة‬‫ا‬‫الذهني‬ (: ‫اي‬‫ف‬ ‫اك‬‫ا‬‫ل‬‫ذ‬ ‫ار‬‫ا‬‫ه‬‫ظ‬‫افي‬‫ا‬‫فلس‬ ‫ايدة‬‫ا‬‫القص‬ ‫ة‬‫ار‬‫ا‬‫فك‬‫ة‬‫اى‬‫ا‬‫ف‬ ‫ال‬‫ا‬‫ث‬‫تتم‬‫ااعر‬‫ا‬‫ش‬‫ال‬ ‫اميم‬‫ا‬‫ص‬‫ت‬‫اى‬‫ا‬‫ل‬‫ع‬
‫ااني‬‫ا‬‫م‬‫لأل‬ ‫اه‬‫ا‬‫ع‬‫تطل‬‫االي‬‫ا‬‫ث‬‫م‬ ‫االم‬‫ا‬‫ع‬ ‫ان‬‫ا‬‫ع‬ ‫ا‬‫ا‬‫ح‬‫الب‬‫و‬‫ات‬‫ر‬‫اا‬‫ا‬‫عب‬‫ايدة‬‫ا‬‫القص‬‫اة‬‫ا‬‫ذهني‬:‫اد‬‫ا‬‫ح‬ ‫ان‬‫ا‬‫س‬‫الح‬ ‫اي‬‫ا‬‫ف‬ ‫ادها‬‫ا‬‫ح‬ " ‫ال‬‫ا‬‫ث‬‫م‬‫اال‬‫ا‬‫م‬‫الك‬"،" ‫و‬
" ‫المنال‬ ‫يب‬‫ر‬‫ق‬ ‫النام‬ ‫يحسب‬." ‫الضالل‬ ‫ام‬ ‫بالوهم‬ ‫المهتدي‬ " ‫و‬
5)‫ا‬ ‫اعي‬‫س‬‫ال‬ ‫اذا‬‫ه‬ ‫في‬ ‫ن‬‫الحز‬ ‫سمة‬ ‫وظهرت‬ ،‫التعبير‬ ‫في‬ ‫المبالغة‬ ‫عدم‬ ‫على‬ ‫الشاعر‬ ‫حرص‬ ‫كما‬،‫اوت‬‫م‬‫ال‬‫و‬ ‫ال‬‫ش‬‫بالف‬ ‫ااء‬‫ب‬ ‫اذي‬‫ل‬
.)‫ومات‬ ،‫وهوى‬ ،‫الوهم‬‫و‬ ‫الل‬‫الض‬‫و‬ ،‫وآل‬ ،‫المحال‬ :‫مثل‬ ،‫ن‬‫الحز‬‫و‬ ،‫الخيبة‬ ،‫فالفشل‬ :‫ألفاظ‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫وساعد‬
‫القصيدة‬ ‫فى‬ ‫التجربة‬:
‫الصدق‬‫الوادان‬ ‫صدا‬ ‫في‬ ‫تمثل‬ :‫التعبير‬‫و‬‫هو‬ ‫إنساني‬ ‫معنى‬ ‫إلى‬ ‫وتطلعها‬ ، ‫ة‬‫ر‬‫الفك‬ ‫وعمق‬‫ال‬‫سعي‬. ‫الكمال‬ ‫نحو‬
‫ن‬‫التجربة‬ ‫ع‬‫و‬:‫ال‬ ‫ذاتية‬. ‫الكمال‬ ‫تااه‬ ‫هو‬ ‫ه‬‫ر‬‫ومشاع‬ ‫هو‬ ‫مفهومه‬ ‫يناقش‬ ‫فيها‬ ‫شاعر‬
‫األفكار‬:‫حيث‬ ‫مترابطة‬ ‫جاءت‬‫اه‬‫ي‬‫إل‬ ‫اول‬‫ص‬‫الو‬ ‫اي‬‫ف‬ ‫اده‬‫ه‬‫وا‬ ‫االم‬‫ع‬‫ال‬ ‫اذا‬‫ه‬‫ب‬ ‫اه‬ ‫تعل‬ ‫ادى‬‫م‬ ‫اح‬‫ض‬‫أو‬ ‫ام‬‫ث‬ ‫از‬‫ي‬‫المتم‬ ‫عالمه‬ ‫عن‬ ‫عالن‬ ‫با‬ ‫بدأ‬
.‫ية‬ ‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ط‬‫من‬ ‫اة‬‫ا‬‫ي‬‫نها‬ ‫اا‬‫ا‬‫ه‬‫ولكن‬ ‫اة‬‫ا‬‫ن‬‫ي‬‫ز‬‫ح‬ ‫اة‬‫ا‬‫ي‬‫نها‬ ‫اع‬‫ا‬‫ض‬‫و‬ ‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫ي‬‫أخ‬‫و‬‫ابطااة‬‫ر‬‫ومت‬ ‫منسااقة‬ ‫عيااة‬‫الفر‬ ‫ه‬‫فكااار‬ ‫أ‬ ‫ااءت‬‫ا‬‫ج‬ ‫اذلك‬‫ا‬‫وك‬‫اه‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫ن‬‫ف‬ ،‫اث‬‫ا‬‫ص‬‫بو‬ ‫ادأ‬‫ا‬‫ب‬‫ي‬
‫اه‬‫م‬‫بعال‬ ‫اه‬ ‫تعل‬ ‫اة‬‫ص‬‫ق‬ ‫اي‬‫ك‬‫يح‬ ‫اك‬‫ل‬‫ذ‬ ‫اد‬‫ع‬‫ب‬ ‫ام‬‫ث‬ ،‫ادوده‬‫ح‬‫و‬ ‫ه‬‫ر‬‫اد‬‫ص‬‫م‬ ‫اد‬‫ي‬‫وتحد‬ ‫االم‬‫ع‬‫ال‬ ‫اذا‬‫ه‬ ‫اث‬‫ص‬‫و‬ ‫اى‬‫ل‬‫إ‬ ‫ال‬ ‫ينت‬ ‫ثم‬ ‫الكمال‬ ‫إلى‬ ‫ته‬‫ر‬‫نظ‬ ‫اختالف‬
‫المثالي‬.‫مشوقة‬ ‫متسلسلة‬ ‫ة‬ ‫ي‬‫ر‬‫بط‬

37. 37
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
‫األلفاظ‬:‫اه‬‫ظ‬‫ألفا‬ ‫ات‬‫ا‬‫خر‬، ‫ية‬‫ر‬‫اعو‬‫ش‬‫ال‬ ‫ااة‬‫ن‬‫المعا‬ ‫اى‬‫ل‬‫ع‬ ‫اة‬‫ل‬‫دا‬‫ا‬‫ف‬‫ي‬‫ح‬‫او‬‫ض‬‫و‬‫اة‬‫ق‬‫ود‬،‫ااء‬‫ح‬‫ي‬‫ا‬‫و‬،‫اافر‬‫ن‬‫الت‬ ‫اد‬‫ع‬‫وب‬‫اب‬‫و‬‫ار‬‫ل‬‫ا‬ ‫اتخدام‬‫س‬‫ا‬‫و‬ ،‫ف‬
) ‫اث‬‫ط‬‫الع‬ ‫حروف‬‫اات‬‫م‬‫الكل‬ ‫اض‬‫ع‬‫ب‬ ‫ه‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ك‬‫وت‬ ، ‫اأخير‬‫ت‬‫ال‬‫و‬ ‫اديم‬ ‫للت‬ ‫اه‬‫ل‬‫ومي‬ ،:‫ان‬‫س‬‫ح‬ ‫ة‬‫ر‬‫او‬‫ص‬ ‫ف‬ ‫ال‬‫ث‬‫م‬ ‫ااب‬‫ا‬‫ع‬ ‫ا‬–‫ا‬‫ك‬‫ب‬‫ا‬‫ر‬-‫ااهها‬‫ص‬
-‫اال‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫م‬‫الك‬ ‫اد‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ح‬-‫ااءت‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬ ‫اذلك‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ك‬ ) ‫اا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ق‬‫بار‬‫ااظ‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ف‬‫أل‬‫اديد‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ش‬‫ال‬ ‫اق‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ل‬‫التع‬ ‫اة‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ف‬‫عاط‬ ‫ان‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ع‬ ‫ار‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ب‬‫تع‬ ‫ات‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ي‬‫وتعب‬
‫مثل‬:‫ا‬ ‫له‬ ‫اءت‬‫ر‬‫ت‬ ‫سار‬ ‫فأينما‬ ‫ا‬ ‫كفا‬ ‫النام‬ ‫نحو‬ ‫يمد‬ ‫ا‬ ‫أطماعه‬ ‫ا‬ ‫هام‬ ‫ف‬) ‫عاال‬ ‫ا‬ ‫ااهدا‬.‫از‬‫ح‬‫ال‬ ‫اة‬‫ف‬‫عاط‬ ‫أما‬‫ار‬‫ب‬‫ع‬ ‫اد‬ ‫ف‬ ‫اى‬‫س‬‫األ‬‫و‬ ‫ن‬
‫المحال‬ ‫ف‬ ‫عنها‬‫خادعا‬‫الوهم‬‫هللا‬ ‫رحمة‬ ‫هوى‬‫مات‬) ‫قتيال‬‫الذهنية‬‫مثل‬:‫حدها‬ ‫لبه‬ ‫ف‬-‫يحسب‬-‫الضالل‬.) ..
‫واألخيلة‬ ‫الصور‬::‫بين‬ ‫امع‬‫الكلية‬ ‫الصور‬ ‫و‬ ‫ئية‬‫ز‬‫الا‬ ‫الصور‬:‫ف‬‫ئية‬‫ز‬‫الا‬ ‫الصور‬ ‫ح‬‫شر‬ ‫سبق‬)
: ‫الكلية‬ ‫الصور‬ ‫عن‬ ‫أما‬‫الرومانسيين‬ ‫كعادة‬‫اؤها‬‫ز‬‫أج‬ ‫وتتضح‬ ‫الكلية‬ ‫ة‬‫الصور‬ ‫إلى‬ ‫الشاعر‬ ‫يلجأ‬:‫في‬
‫شاعر‬ ‫ف‬-‫النام‬‫في‬‫له‬ ‫اءى‬‫ر‬‫تت‬ ‫ة‬‫ر‬‫الصو‬ ‫تلك‬ ‫ى‬‫ونر‬ ، ‫السماء‬-) ‫تالل‬
‫أما‬‫اف‬‫ر‬‫أط‬‫المتمثلة‬ ‫ة‬‫الصور‬:‫في‬
‫اوت‬‫ص‬‫ال‬ ‫امع‬‫س‬‫ت‬‫اي‬‫ف‬) ‫اوى‬‫ه‬ ‫ا‬ ‫ادو‬‫ع‬‫ي‬ ‫ا‬ ‫اار‬‫س‬ ‫ف‬.‫ن‬‫او‬‫ل‬‫ال‬ ‫ى‬‫ار‬‫ت‬‫و‬‫اي‬‫ف‬‫ف‬‫آل‬ ‫اع‬‫م‬‫ل‬ ‫ا‬ ‫انام‬‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬ ‫اا‬‫ق‬‫بار‬،‫اس‬‫ح‬‫وت‬ ، ) ‫اتالل‬‫ل‬‫ا‬
‫الحركة‬‫في‬‫اءت‬‫ر‬‫ت‬ ‫ا‬ ‫يمد‬ ‫ف‬‫ا‬‫يعدو‬ ‫ا‬ ‫يمسكها‬ ‫ا‬ ‫فو‬ ‫ي‬).
‫الموسيق‬‫ــ‬‫ى‬:
‫الظاه‬‫ااا‬‫ة‬‫ر‬:‫تمثلت‬‫في‬‫ليلة‬ ‫ال‬ ‫البديعية‬ ‫المحسنات‬‫و‬ ‫افية‬ ‫ال‬‫و‬ ‫ن‬‫الوز‬ ‫وحدة‬.
‫الخف‬‫اااا‬‫ية‬:‫وتمثلت‬‫في‬‫إيحاء‬‫األ‬‫لفاظ‬‫العاط‬ ‫ة‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫وح‬ ‫التصوير‬‫و‬ ‫الخيال‬ ‫وتناسق‬‫فة‬.
‫الشعري‬ ‫الغرا‬:
ً‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ض‬‫هر‬ ‫ايدة‬‫ا‬‫ص‬ ‫ال‬ ‫ال‬‫ا‬‫ث‬‫تم‬ً‫ا‬‫ي‬‫ر‬‫اع‬‫ا‬‫ش‬ً‫ا‬‫اد‬‫ا‬‫ي‬‫اد‬‫ال‬‫ا‬‫ث‬‫للم‬ ‫اع‬‫ا‬‫ل‬‫التط‬ ‫او‬‫ا‬‫ه‬‫و‬‫ألن‬ ‫اث‬‫ا‬‫ص‬‫الو‬ ‫ارض‬‫ا‬‫ه‬ ‫ات‬‫ا‬‫ح‬‫ت‬ ‫اا‬‫ا‬‫ه‬‫اا‬‫ر‬‫إد‬ ‫ان‬‫ا‬‫ك‬‫المم‬ ‫ان‬‫ا‬‫م‬‫و‬ ، ‫اا‬‫ا‬‫ي‬‫العل‬
‫بته‬‫ر‬‫تا‬ ‫فيه‬ ‫يصث‬ ‫الشاعر‬‫في‬‫هدفه‬ ‫عن‬ ‫البح‬.
‫التقليد‬ ‫مظاهر‬:
1.‫الشاعر‬ ‫تأثر‬‫في‬‫سالم‬ ‫ا‬ ‫صدر‬ ‫شاعر‬ ‫الكميت‬ ‫ول‬ ‫ب‬ ‫األول‬ ‫بيته‬‫الذي‬‫فيه‬ ‫ول‬ ‫ي‬:
‫أطر‬ ‫البض‬ ‫إلى‬ ‫شوقا‬ ‫وما‬ ‫طربت‬‫يلع‬ ‫الشي‬ ‫وذو‬ ‫منى‬ ‫لعبا‬ ‫ال‬‫و‬
2.‫اال‬‫ا‬‫ب‬ ‫ااعر‬‫ا‬‫ش‬‫ال‬ ‫اأثر‬‫ا‬‫ت‬‫يم‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫ك‬‫ال‬ ‫آن‬‫ر‬‫اي‬‫ا‬‫ف‬‫اامس‬‫ا‬‫خ‬‫ال‬ ‫ات‬‫ا‬‫ي‬‫الب‬‫اي‬‫ا‬‫ف‬‫االى‬‫ا‬‫ع‬‫ت‬ ‫اه‬‫ا‬‫ل‬‫قو‬:‫اة‬‫ا‬‫ع‬‫ي‬ ‫ب‬ ‫اب‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫س‬‫ك‬ ‫االهم‬‫ا‬‫م‬‫أع‬ ‫ا‬‫و‬‫ار‬‫ا‬‫ف‬‫ك‬ ‫اذين‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬‫و‬ {‫ابه‬‫ا‬‫س‬‫يح‬
‫حتى‬ ‫ماء‬ ‫الظمآن‬‫إذا‬‫شيئا‬ ‫ياده‬ ‫لم‬ ‫ااءه‬.} ...
3.‫افية‬ ‫ال‬‫و‬ ‫ن‬‫الوز‬ ‫وحدة‬.
4.‫األ‬ ‫بعض‬‫لفاظ‬‫مثل‬ ‫اثية‬‫ر‬‫الت‬:‫ف‬‫الغيد‬/‫فو‬ ‫ي‬/‫آل‬/‫ام‬).
5.‫ال‬ ‫الخيال‬.‫ئي‬‫ز‬‫ا‬
‫التجديد‬ ‫مظاهر‬:
1.‫وضع‬‫للنص‬ ‫ان‬‫و‬‫عن‬.
2.‫مبتكر‬ ‫اديد‬ ‫ع‬‫الموضو‬.
3.‫الكلى‬ ‫الخيال‬
4.‫العضوية‬ ‫الوحدة‬.
5.‫المتكلفة‬ ‫البديعية‬ ‫المحسنات‬ ‫عن‬ ‫البعد‬.
6.‫الذهنية‬.


38. 38
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
‫أبوللو‬ ‫مدرسة‬
‫كلمة‬ ‫أبوللو‬" ‫ن‬‫أبللو‬ " ‫أصلها‬ ‫يونانية‬‫الن‬ ‫إله‬ ‫ف‬ ‫بمعنى‬) ‫الامال‬‫و‬ ‫الفن‬‫و‬ ‫ور‬‫وسميت‬‫المدرسة‬‫بية‬‫ر‬‫الغ‬ ‫افتهم‬ ‫بث‬ ً‫ا‬‫ر‬‫تأث‬
1.‫األسباب‬ ‫ما‬‫التي‬‫ل‬ ‫دعت‬‫أبوللو‬ ‫مدرسة‬ ‫ظهور‬‫؟‬‫؟‬ ‫الشعري‬ ‫إنتاجهم‬ ‫تطور‬ ‫وكيف‬
‫ظهرت‬‫أبوللو‬ ‫مدرسة‬‫ل‬‫ت‬‫انيين‬‫و‬‫الدي‬‫و‬ ‫المحافظين‬ ‫تامد‬ ‫تااوز‬‫ص‬ ‫ن‬ ‫من‬ ‫بهما‬ ‫ما‬ ‫وتكمل‬:
1-‫ان‬‫و‬‫الدي‬ ‫مدرسة‬ ‫تفككت‬‫و‬‫خلت‬‫األدبية‬ ‫الحركة‬ ‫ود‬ ‫ي‬ ‫ائد‬‫ر‬ ‫من‬ ‫األدبية‬ ‫الساحة‬.
2-‫أس‬‫رف‬‫في‬ ‫انيين‬‫و‬‫الدي‬‫الذهنية‬‫التفلسف‬‫و‬ ‫الجافة‬‫وادنا‬ ‫أننا‬ ‫حتى‬‫العقاد‬‫ده‬ ‫ن‬ ‫أن‬ ‫سبق‬ ‫ما‬ ‫بعض‬ ‫من‬ ‫ترب‬ ‫ي‬
. ‫بالمناسبات‬ ‫تباط‬‫ر‬‫ا‬‫و‬ ‫ثاء‬‫ر‬‫و‬ ٍ‫وتهان‬ ‫مدح‬ ‫من‬ ‫المحافظين‬ ‫سمات‬ ‫من‬
3-َ‫تجمد‬‫الكالسيكي‬‫ن‬‫و‬‫هم‬‫أطر‬ ‫في‬) ‫إطار‬ ‫امع‬ ‫ف‬.‫ديمة‬ ‫ال‬ ‫ية‬‫ر‬‫الشع‬
‫تطور‬ ‫عن‬ ‫أما‬: ‫ي‬‫الشعر‬ ‫إنتاجهم‬
1-‫أبول‬ ‫اماعة‬ ‫أصدرت‬‫البداية‬ ‫فى‬ ‫لو‬‫ا‬‫ال‬‫قلي‬ ‫ا‬‫ا‬‫شعري‬ ‫ا‬‫ا‬‫انتاج‬" ‫شادى‬ ‫أبو‬ ‫زكي‬ ‫ألحمد‬ " ‫الفار‬ ‫نداء‬ " ‫ان‬‫و‬‫دي‬ : ‫مثل‬
‫التونسي‬ ‫الشاعر‬ ‫دمته‬ ‫م‬ ‫كتب‬ ‫ع‬‫الينبو‬ ‫ان‬‫و‬‫ودي‬‫و‬ ‫الشابي‬ ‫اسم‬ ‫ال‬ ‫أبو‬. ‫طه‬ ‫محمود‬ ‫لعلى‬ ‫الدستور‬ ‫قصيدة‬ ‫صدرت‬
2-‫عام‬ ‫شهد‬1932‫د‬ ‫ف‬ ، ‫اوينهم‬‫و‬‫د‬ ‫معظم‬ ‫وصدر‬ ‫المدرسة‬ ‫هذه‬ ‫اء‬‫ر‬‫شع‬ ‫انطالا‬‫أصدر‬‫أعضاء‬‫ال‬‫مالة‬ ‫مدرسة‬
‫أبوللو‬‫ا‬‫و‬‫كون‬ ‫كما‬‫لم‬ ‫ا‬ً‫روحي‬ ‫ا‬ً‫أب‬ ‫ان‬‫ر‬‫مط‬ ‫ااتخذو‬‫و‬ ‫االسم‬ ‫نفس‬ ‫تحمل‬ ‫امعية‬.
2.‫ا‬ ‫ما‬‫أبوللو‬ ‫مدرسة‬ ‫شعر‬ ‫في‬ ‫أثرت‬ ‫التي‬ ‫لعوامل‬‫؟‬
1-‫ان‬‫ر‬‫مط‬ ‫أفكار‬.‫للشعر‬ ‫الرومانسية‬ ‫ته‬‫ر‬‫ونظ‬
2-‫األدبي‬ ‫اع‬‫ر‬‫الص‬‫مترامات‬ ‫من‬ ‫ان‬‫و‬‫الدي‬ ‫اماعة‬ ‫أعضاء‬ ‫ه‬‫ر‬‫نش‬ ‫وما‬ ، ‫حيائيين‬ ‫ا‬‫و‬ ‫انيين‬‫و‬‫الدي‬ ‫بين‬ ‫نشأ‬ ‫الذي‬
‫ومؤ‬‫لفات‬‫دية‬ ‫ن‬ ‫وكتب‬‫تت‬‫بي‬‫ر‬‫الع‬ ‫الشعر‬ ‫تاديد‬ ‫ة‬‫ر‬‫ضرو‬ ‫نحو‬ ‫اه‬. ‫الاياشة‬ ‫بالعاطفة‬ ‫االهتمام‬‫و‬ ،
3-‫فيهم‬ ‫أثرت‬‫ة‬‫ر‬‫ثو‬1919.‫ية‬‫ر‬‫الح‬‫و‬ ‫الشخصية‬ ‫الل‬ ‫باست‬ ‫تهم‬‫ر‬‫أشع‬‫و‬
4-‫ئ‬‫أثرت‬‫بيين‬‫ر‬‫األو‬ ‫الرومانسيين‬ ‫بشعر‬‫ائد‬‫ر‬ ‫عاش‬ ‫إذ‬ ، ‫ناليز‬ ‫ا‬ ‫وبخاصة‬ ،‫ال‬‫مدرسة‬‫شادى‬ ‫أبو‬ ‫زكي‬ ‫أحمد‬‫ة‬‫ر‬‫فت‬
‫ا‬‫ر‬‫إنالت‬ ‫في‬ ‫طويلة‬‫ال‬ ‫يدرس‬‫طب‬‫أااد‬ ‫كما‬ ،‫زمالؤه‬. ‫الروسية‬‫و‬ ‫األوروبية‬ ‫اآلداب‬ ‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫اطلع‬‫و‬ ‫األانبية‬ ‫اللغات‬
5-‫ا‬‫و‬‫تأثر‬‫المهاار‬ ‫بأدب‬‫وبخاصة‬‫ان‬‫ر‬‫جب‬‫الر‬ ‫ائد‬‫ر‬‫لمية‬ ‫ال‬ ‫ابطة‬. ‫حادة‬ ‫عاطفية‬ ‫واهة‬ ‫ن‬‫يتاهو‬ ‫اعلهم‬ ‫مما‬
3.‫أبوللو‬ ‫مدرسة‬ ‫تحمل‬‫الرومانسية‬ ‫المدارس‬ ‫مالمح‬:‫سمات‬ ‫أهما‬ ‫فما‬‫أبوللو‬‫والشكل؟‬ ‫المضمون‬ ‫حيث‬ ‫من‬
1-: ‫التجربة‬‫اط‬‫و‬‫لم‬ ‫الحنين‬‫و‬ , ‫التجربة‬ ‫بذاتية‬ ‫اإليمان‬‫الذكريات‬ ‫ن‬‫نااى‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫قول‬ ‫مثل‬‫أحبابه‬ ‫دار‬ ‫ا‬ً‫متذكر‬:
‫رف‬‫ا‬‫با‬ ‫لب‬ ‫ال‬ ‫رف‬‫ا‬‫ك‬ ‫نبي‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫الذبي‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ح‬‫قل‬ ‫يا‬ ‫أهتث‬ ‫أنا‬‫و‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫اتئ‬ ‫ب‬‫ا‬‫د‬
‫الا‬ ‫الماضي‬‫و‬ ‫الدمع‬ ‫فيايب‬‫يح‬‫ر‬‫أن‬ ‫ليت‬ ‫؟‬ ‫عدنا‬ ‫م‬‫ل‬‫ا‬‫نع‬ ‫لم‬‫د‬
2-: ‫اللغة‬‫الل‬ ‫استعمال‬‫ا‬‫ا‬‫جديد‬ ‫ا‬‫ال‬‫استعما‬ ‫غة‬:‫الصور‬‫و‬ ‫ات‬‫ز‬‫الماا‬‫و‬ ‫األلفاظ‬ ‫دالالت‬ ‫في‬‫مثل‬:‫ف‬‫ى‬‫مر‬ ‫ال‬ ‫العطر‬-
‫الناعم‬ ‫يج‬‫ر‬‫األ‬-‫الباكي‬ ‫الشفق‬-‫الضائعة‬ ‫الانة‬‫خ‬‫الكو‬ ‫أهانى‬‫و‬ ‫التائه‬ ‫المالح‬‫و‬.." .‫كلمات‬ ‫من‬ ‫ن‬‫يكثرو‬ ‫ا‬‫و‬‫وكان‬:‫مثل‬
‫ف‬‫النور‬-‫الزمن‬-‫الغروب‬‫و‬ ‫ا‬‫الشرو‬-‫ل‬ ‫الح‬–‫الورد‬–‫الشذى‬–‫الش‬–‫ا‬‫و‬‫ال‬‫حة‬) ...
3-: ‫الخيال‬‫ب‬ ‫ا‬‫و‬‫اهتم‬: ‫ا‬‫أ‬-‫التجسيد‬: ‫نااى‬ ‫قول‬ ‫ومنه‬ ‫حسية‬ ‫بأشياء‬ ‫المعنويات‬ ‫تصوير‬ ‫أى‬
‫الص‬ ‫ذوت‬‫ااا‬‫انطوت‬‫و‬ ‫بابة‬‫؟‬ ‫آالمها‬ ‫من‬ ‫غت‬‫وفر‬
‫ب‬-‫التشخي‬‫ك‬ ‫إنسان‬ ‫ليس‬ ‫لما‬ ‫نسانية‬ ‫ا‬ ‫الصفة‬ ‫منح‬ ‫أى‬ ::‫ى‬‫الهمشر‬ ‫ول‬
‫عط‬ ‫ق‬‫يسر‬ ‫الماء‬ ‫فنسيم‬‫اا‬‫ا‬‫ا‬‫ر‬‫سحي‬ ‫رياض‬ ‫من‬‫المنار‬ ‫قة‬
‫ئ‬-‫ااتخدام‬‫ا‬‫اس‬‫ااز‬‫ا‬‫الرم‬‫اايقة‬‫ا‬‫الرش‬ ‫ااات‬‫ا‬‫الكلم‬‫و‬‫ااة‬‫ا‬‫األجنبي‬‫و‬‫اروس‬‫ا‬‫ا‬‫ع‬ : ‫ال‬‫ا‬‫ا‬‫ث‬‫م‬ :-‫اد‬‫ا‬‫ا‬‫ي‬‫ع‬–‫ادول‬‫ا‬‫ا‬‫ن‬‫ا‬–
‫عطر‬-‫نفال‬‫ر‬‫ك‬-‫ن‬‫إخناتو‬–‫فينوس‬‫ا‬‫و‬‫اهتم‬ ‫كما‬ ، ‫حسن‬ ‫محمود‬ ‫عند‬ ‫النور‬‫و‬ ‫النخلة‬ ‫بتصوير‬ ‫ا‬‫و‬‫اهتم‬‫و‬ ،‫ب‬‫الصور‬‫األسطورية‬.

39. 39
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
4-‫الطبيع‬‫ة‬:‫حب‬‫الطبيعة‬‫باماله‬ ‫الولع‬‫و‬‫ا‬‫ومناااتها‬،‫و‬:‫مثل‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫تدل‬ ‫أسماء‬ ‫اوينهم‬‫و‬‫د‬ ‫حملت‬ ‫قد‬
‫بيع‬‫ر‬‫ال‬ ‫أطياف‬ "-‫الظالل‬ ‫أشعة‬‫و‬-‫اعي‬‫ر‬‫ال‬ ‫وعودة‬–‫العباب‬ ‫ا‬‫فو‬–‫النيل‬ ‫على‬ ‫أهنيات‬-‫خ‬‫الكو‬ ‫أهانى‬...."
5-‫العاطفة‬:‫مسحة‬‫ن‬‫الحز‬‫ا‬‫و‬ ‫التشاؤم‬‫و‬‫اليأس‬‫و‬ ‫ان‬‫ز‬‫لألح‬ ‫الستسالم‬‫إلى‬ ‫ضافة‬ ‫با‬‫تأمل‬ ‫عة‬‫نز‬‫المفر؟‬ ‫أين‬ ‫ان‬‫و‬‫دي‬ ‫مثل‬ ،
6-‫الموضوعات‬:‫ت‬‫عددت‬‫موضوعاتهم‬‫حول‬‫أة‬‫ر‬‫الم‬،‫وظلمها‬ ‫الحياة‬ ‫ومعاناة‬،‫بالطبيعة‬ ‫االهتمام‬‫و‬،‫ا‬‫و‬‫ى‬‫لشكو‬
‫الحنين‬‫و‬‫الذكريات‬ ‫اطن‬‫و‬‫لم‬‫البؤس‬ ‫تصوير‬ ‫و‬.‫و‬‫لك‬‫نهم‬‫عن‬ ‫ا‬‫و‬‫ابتعد‬‫السياسي‬ ‫الشعر‬‫أكثر‬ ‫الذى‬ ‫زكى‬ ‫أحمد‬ ‫عدا‬ ‫ما‬
‫ا‬‫و‬ ، ‫ن‬‫اللو‬ ‫هذا‬ ‫كتابة‬ ‫من‬ً‫ال‬‫قلي‬ ‫فيه‬ ‫كتب‬ ‫الذى‬ ‫نااى‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫ب‬.‫موضو‬ ‫عن‬ ‫نماذاهم‬ ‫ومن‬‫الحنين‬ ‫عات‬...‫ول‬ ‫ي‬
‫يته‬‫ر‬‫ق‬ ‫إلى‬ ‫عودته‬ ً‫ا‬‫ر‬‫مصو‬ ‫ى‬‫الهمشر‬:‫غربتى‬ ‫بعد‬ ‫من‬ ‫إليك‬ ‫رجعت‬‫ائر‬‫و‬‫ث‬ ‫تفيض‬ ‫آالم‬ ‫النفس‬ ‫وفى‬
‫أللقى‬ ‫أثنيت‬‫في‬‫احة‬‫ر‬ ‫ظاللك‬‫ح‬ ‫لهفان‬ ‫وهو‬ ‫قلبى‬ ‫فيهدأ‬‫ا‬‫ائر‬
1-‫القصيدة‬ ‫تحرير‬ ‫إلى‬ ‫الميل‬‫وذلك‬ ،‫ب‬: ‫ا‬
1-: ‫افي‬‫و‬‫الق‬ ‫المتعدد‬ ‫الشعر‬‫افى‬‫و‬ ‫ال‬ ‫تعدد‬‫في‬‫صيدة‬ ‫ال‬،‫تتعدد‬ ‫اطع‬ ‫م‬ ‫إلى‬ ‫صيدة‬ ‫ال‬ ‫سيم‬ ‫وت‬‫انها‬‫ز‬‫أو‬‫و‬ ‫افيها‬‫و‬‫ق‬
‫الموشحات‬ ‫بشعر‬ ‫ين‬‫ر‬‫متأث‬‫األندلسية‬.
2-‫الشعر‬‫ع‬‫المتنو‬: ‫التفاعيل‬‫إلى‬ ‫ا‬‫و‬‫اتاه‬‫تنو‬‫ي‬‫التفاعيل‬ ‫ع‬(1)
‫الشطر‬ ‫في‬‫احد‬‫و‬‫ال‬‫قول‬‫إسماعيل‬ ‫حسن‬ ‫محمود‬:
‫رمان‬‫اا‬‫بدني‬ ‫ق‬‫الر‬ ‫ى‬‫ااااااااا‬‫ا‬‫ال‬‫و‬‫ز‬ ‫ا‬‫مع‬‫ااا‬‫الج‬ ‫لولة‬‫اااااا‬‫اا‬‫ن‬
ّ‫حو‬ ‫وقال‬‫اه‬‫و‬ ‫الجبال‬ ‫سفوح‬ ‫في‬ ‫م‬‫ااا‬‫العش‬ ‫على‬ ‫بط‬
3-‫قافية‬ ‫يلتزم‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫المرسل‬ ‫الشعر‬: ‫بحر‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫ويستعمل‬ ,‫زكى‬ ‫"أحمد‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫أة‬‫ر‬‫ا‬ ‫هم‬‫أكثر‬ ‫وكان‬
] ‫الفنان‬ [ ‫قصيدته‬ ‫في‬ " ‫شادى‬ ‫أبو‬‫و‬‫نوبى‬‫ر‬‫الش‬‫في‬] ‫أطياف‬ [ ‫قصيدة‬
2-‫للموسيقى‬ ‫الميل‬‫خفيفة‬ ‫بحور‬ ‫استخدام‬‫و‬ ‫الهادئة‬‫المازوءات‬ ‫بكتابة‬ ‫وذلك‬ ،‫في‬‫ئ‬‫الهز‬‫و‬ ‫الخفيث‬‫و‬ ‫الرمل‬ :‫بحور‬.
3-‫العضوية‬ ‫بالوحدة‬ ‫امهم‬‫ز‬‫الت‬‫شاط‬ ‫قصيدة‬ ‫مثل‬ ‫صيدة‬ ‫لل‬‫ى‬‫للهمشر‬ ‫اف‬‫ر‬‫األع‬‫و‬ ،‫لنااى‬ ] ‫األطالل‬ [.
‫مدرستي‬ ‫بين‬ ‫ن‬‫قار‬‫؟‬ ‫أبوللو‬ ‫ان‬‫و‬‫الدي‬‫و‬‫ا‬ ‫ومسحة‬ ‫للطبيعة‬ ‫أبوللو‬ ‫مدرسة‬ ‫ح‬ ‫في‬ ‫ا‬‫ا‬‫تناقض‬ ‫ى‬‫تر‬ ‫هل‬‫؟‬ ‫التشاؤم‬‫و‬ ‫ن‬‫لحز‬
:‫في‬ ‫المدرستان‬ ‫ت‬ ‫اتف‬‫بي‬‫ر‬‫الع‬ ‫الشعر‬ ‫وتطوير‬ ‫تاديد‬ ‫إلى‬ ‫الدعوة‬‫ولكن‬‫في‬ ‫انيين‬‫و‬‫الدي‬ ‫مع‬ ‫اختلفت‬ ‫أبوللو‬:‫اف‬‫ر‬‫س‬ ‫ا‬‫و‬ ‫الذهنية‬
‫العاطفة‬ ‫ة‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫ح‬ ‫إلى‬ ‫ا‬‫و‬‫اتاه‬‫و‬ ‫ي‬‫الفكر‬ ‫الاانب‬ ‫في‬.‫ال‬ً‫ا‬‫تناقض‬ ‫ى‬‫أر‬‫ف‬‫الشاعر‬‫و‬ ، ‫هم‬‫مشاعر‬ ‫عن‬ ‫للتعبير‬ ‫وسيلة‬ ‫أبوللو‬ ‫عند‬ ‫الطبيعة‬
‫كما‬ ‫الطبيعة‬ ‫ى‬‫ير‬.ً‫ا‬‫ين‬‫ز‬‫ح‬ ‫الشاعر‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫متشائمة‬ ‫ينة‬‫ز‬‫وح‬ ، ً‫ال‬‫متفائ‬ ً‫ا‬‫باسم‬ ‫الشاعر‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫متفائلة‬ ‫باسمة‬ ‫فتبدو‬ ، ‫يشعر‬
‫من‬‫أعال‬‫أبوللو‬ ‫مدرسة‬ ‫م‬:‫مصر‬ ‫من‬:‫كان‬ ‫الذي‬ ‫نااي‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫ب‬‫ا‬‫و‬ ، ‫االتااه‬ ‫هذا‬ ‫دمة‬ ‫م‬ ‫في‬ ‫كان‬ ‫وقد‬ ‫شادي‬ ‫أبو‬ ‫زكى‬ ‫أحمد‬
‫ومحم‬ ، ً‫ا‬‫مهندس‬ ‫يعمل‬ ‫كان‬ ‫طه‬ ‫محمود‬ ‫وعلى‬ ، ً‫ا‬‫طبيب‬ ‫يعمل‬‫وصالح‬ ، ‫إسماعيل‬ ‫حسن‬ ‫ومحمود‬ ، ‫ى‬‫الهمشر‬ ‫المعطى‬ ‫عبد‬ ‫د‬
.‫هم‬‫وهير‬ ... ‫العنتيل‬ ‫ي‬‫وفوز‬ ‫امي‬‫ر‬ ‫أحمد‬‫و‬ ‫قطب‬ ‫وسيد‬ ، ‫الطناحى‬‫و‬ ، ‫الصيرفي‬‫و‬ ، ‫العاليلى‬‫و‬ ، ‫نوبى‬‫ر‬‫الش‬‫و‬ ، ‫اودت‬‫من‬
‫العر‬:‫السودان‬ ‫من‬ ‫التياانى‬‫و‬ ‫اا‬‫ر‬‫الع‬ ‫من‬ ‫ى‬‫اهر‬‫و‬‫الا‬‫و‬ ‫حياتها‬ ‫بداية‬ ‫في‬ ‫المالئكة‬ ‫ونازك‬ ‫تونس‬ ‫من‬ ‫الشابى‬ ‫اسم‬ ‫ال‬ ‫أبو‬.‫هم‬‫وهير‬
‫اآلن‬‫بنذاكر‬ ‫اديو‬‫ر‬
www.benzaker.com
‫تعليمي‬ ‫اديو‬‫ر‬ ‫أول‬
‫اإلنترنت‬ ‫شبكة‬ ‫على‬
‫الدين‬‫ز‬‫ع‬ ‫أ.أسامة‬

40. 40
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
‫صخ‬‫ـــ‬‫الملتق‬ ‫رة‬‫ــ‬‫ى‬
‫ناج‬ ‫إلبراهيم‬‫ي‬
‫التج‬‫ـــــــ‬‫ربة‬:
، ‫اه‬‫ت‬‫محبوب‬ ‫اع‬‫م‬ ‫اى‬ ‫يلت‬ ‫الشاعر‬ ‫كان‬‫اي‬‫ف‬، ‫ة‬‫ر‬‫او‬‫ص‬‫المن‬ ‫اة‬‫ن‬‫مدي‬‫ة‬‫ر‬‫اخ‬‫ص‬ ‫اى‬‫ل‬‫وع‬‫اي‬‫ف‬، ‫اا‬‫ه‬‫عن‬ ‫ار‬‫س‬‫ينح‬ ‫ااء‬‫م‬‫ال‬ ‫اان‬‫ك‬ ، ‫ال‬‫ي‬‫الام‬ ‫اا‬‫ه‬‫نيل‬-
، ‫اه‬‫ا‬‫ت‬‫محبوب‬ ‫اا‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫ف‬ ‫اى‬‫ا‬‫ل‬‫إ‬ ‫ااعر‬‫ا‬‫ش‬‫ال‬ ‫اطر‬‫ا‬‫ض‬‫ا‬‫و‬ ، ‫اام‬‫ا‬‫ي‬‫األ‬ ‫ارت‬‫ا‬‫م‬‫و‬ ، ‫اة‬‫ا‬‫ل‬‫الامي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ز‬‫االا‬‫ا‬‫ك‬ ‫ااء‬‫ا‬‫م‬‫ال‬ ‫ا‬‫ا‬‫س‬‫و‬ ‫ادو‬‫ا‬‫ب‬‫فت‬‫ااعر‬‫ا‬‫ش‬‫ال‬ ‫ااد‬‫ا‬‫ع‬‫و‬‫انين‬‫ا‬‫س‬ ‫اد‬‫ا‬‫ع‬‫ب‬ ‫اا‬‫ا‬‫ه‬‫إلي‬
‫ال‬ ‫حنين‬ ‫إليها‬ ‫ويحن‬ ، ‫الاميلة‬ ‫أيامه‬ ‫يتذكر‬ ‫طويلة‬‫رومانسي‬‫صيدة‬ ‫ال‬ ‫هذه‬ ‫ال‬ ‫ف‬ ، ‫قيق‬‫ر‬‫ال‬:
‫القص‬‫ــــــ‬‫يدة‬
‫صخرته‬ ‫على‬ ‫الشاعر‬ ‫ذكريات‬
1-‫اااااااااألتك‬‫ا‬‫س‬‫اااااااااا‬‫ا‬‫ي‬‫ااااااااا‬‫ا‬‫ص‬‫خ‬‫ة‬‫ر‬‫اااااااااى‬‫ا‬‫الملتق‬
2-‫فياااااااااا‬‫ة‬‫صاااااااااخر‬‫جمعااااااااات‬‫مهجتاااااااااين‬
3-‫إذا‬ّ‫اااااااااااااااااج‬‫ا‬‫ل‬ ‫ااااااااااااااااادهر‬‫ا‬‫ال‬‫ه‬‫ااااااااااااااااادار‬‫ا‬‫بأق‬
4-‫اااااااااااا‬‫ا‬‫أن‬‫ر‬‫ق‬‫اااااااااااك‬‫ا‬‫علي‬‫اااااااااااا‬‫ا‬‫كت‬‫الحياااااااااااااة‬
‫اااااااااع‬‫ا‬‫يجم‬ ‫اااااااااى‬‫ا‬‫مت‬‫؟‬ ‫اااااااااا‬‫ا‬‫فرق‬ ‫اااااااااا‬‫ا‬‫م‬ ‫ااااااااادهر‬‫ا‬‫ال‬
‫اااااااااااااءا‬‫ا‬‫أف‬‫ااااااااااااى‬‫ا‬‫إل‬‫اااااااااااانها‬‫ا‬‫حس‬‫ااااااااااااى‬‫ا‬‫المنتق‬
َّ‫أجااااااااااااااد‬‫ا‬‫الموثقاااااااااااااا‬ ‫هاااااااااااااا‬‫ظهر‬ ‫علاااااااااااااى‬
ّ‫وفااااااااااااض‬‫ها‬‫ساااااااااااار‬ ‫ى‬‫الهااااااااااااو‬‫المغلقاااااااااااا‬‫ا‬
‫الغ‬‫ااا‬‫الح‬ ‫رو‬‫اا‬‫زين‬
5-‫ى‬‫ااااار‬‫ا‬‫ن‬‫ااااامس‬‫ا‬‫الش‬‫اااااة‬‫ا‬‫ذائب‬‫اااااي‬‫ا‬‫ف‬‫اااااا‬‫ا‬‫ب‬‫الع‬
6-‫إذا‬‫ااااااااااااااااار‬‫ا‬‫نش‬‫اااااااااااااااااه‬‫ا‬‫اب‬‫و‬‫أث‬ ‫ااااااااااااااااار‬‫ا‬‫الغ‬
7-‫اااااول‬‫ا‬‫نق‬:‫ااااال‬‫ا‬‫ه‬‫ااااامس‬‫ا‬‫الش‬‫ااااابته‬‫ا‬‫خض‬ ‫اااااد‬‫ا‬‫ق‬
8-‫د‬ ‫ااااا‬‫ا‬‫كالقل‬ ‫ااااار‬‫ا‬‫الغ‬ ‫أم‬‫اااااي‬‫ا‬‫أم‬‫؟‬ ‫اح‬‫ر‬‫ااااا‬‫ا‬‫الج‬
‫اااااااااااار‬‫ا‬‫وننتظ‬‫اااااااااااادر‬‫ا‬‫الب‬‫ااااااااااااي‬‫ا‬‫ف‬‫ااااااااااااى‬‫ا‬‫المرتق‬
‫أ‬‫و‬‫اااااااااق‬‫ا‬‫طل‬‫اااااااااي‬‫ا‬‫ف‬‫ااااااااانفس‬‫ا‬‫ال‬‫اااااااااا‬‫ا‬‫م‬‫اااااااااا‬‫ا‬‫أطلق‬
‫اااااااااااااات‬‫ا‬ّ‫ل‬‫وخ‬‫ااااااااااااااه‬‫ا‬‫ب‬‫ااااااااااااااا‬‫ا‬‫دمه‬‫ااااااااااااااا‬‫ا‬‫المهرق‬
‫أن‬ ‫اااااااااااااااز‬‫ا‬‫ع‬ ‫اااااااااااااااة‬‫ا‬‫لب‬‫ط‬ ‫اااااااااااااااه‬‫ا‬‫ل‬‫اااااااااااااااا‬‫ا‬‫تلحق‬
‫الحزينة‬ ‫الذكريات‬ ‫ة‬‫صور‬
9-‫اااااا‬‫ا‬‫في‬‫ة‬‫صااااااور‬‫اااااي‬‫ا‬‫ف‬‫احى‬‫و‬‫ناااااا‬‫السااااااحا‬
10-‫ااااا‬‫ا‬‫لن‬‫هللا‬‫اااان‬‫ا‬‫م‬‫ة‬‫صاااااور‬‫ااااي‬‫ا‬‫ف‬‫الضااااامير‬
11-‫ا‬‫ؤ‬‫اااااا‬‫ا‬‫الف‬
ّ
‫ااااااى‬‫ا‬‫ط‬ ‫اااااارح‬‫ا‬‫الج‬ ‫ة‬‫ااااااور‬‫ا‬‫ص‬ ‫ى‬‫اااااار‬‫ا‬‫ي‬
12-‫ااااااااأ‬‫ا‬‫وي‬‫بي‬‫اااااااااء‬‫ا‬‫الوف‬‫ااااااااه‬‫ا‬‫علي‬‫ا‬‫ال‬‫اااااااادما‬‫ا‬‫ان‬
‫اااااااااااااااا‬‫ا‬‫أين‬‫ر‬‫اااااااااااااااا‬‫ا‬‫به‬‫اااااااااااااااا‬‫ا‬‫همن‬‫اااااااااااااااا‬‫ا‬‫المغرق‬
‫اهاااااااااااااااا‬‫ر‬‫ي‬‫الفتاااااااااااااااى‬‫كلماااااااااااااااا‬‫أ‬‫طرقاااااااااااااااا‬
‫د‬‫ال‬‫ز‬ ‫مااااااااااااااااااااا‬‫ا‬‫ا‬‫ملتهباااااااااااااااااااا‬‫اااااااااااااااااااا‬‫ا‬‫ق‬‫محر‬‫ا‬
‫وياااااااااااااااااااأ‬‫بي‬‫يشااااااااااااااااااافقا‬ ‫أن‬ ‫التاااااااااااااااااااذكر‬
‫مستحيال‬ ‫النسيان‬
13-‫ااااااا‬‫ا‬‫وي‬‫ة‬‫ااااااخر‬‫ا‬‫ص‬‫ااااااد‬‫ا‬‫العه‬‫اااااات‬‫ا‬‫ب‬‫أ‬‫ااااااك‬‫ا‬‫إلي‬
14-‫ااااااااك‬‫ا‬‫أري‬‫ااااااااي‬‫ا‬‫مش‬‫اد‬‫ؤ‬‫اااااااا‬‫ا‬‫الف‬‫ااااااااهيد‬‫ا‬‫الش‬
15-‫ااااااكا‬‫ا‬‫ش‬‫ه‬‫اااااار‬‫ا‬‫أس‬‫ااااااي‬‫ا‬‫ف‬‫ااااااال‬‫ا‬‫حب‬‫ى‬‫ااااااو‬‫ا‬‫اله‬
16-‫فلمااااااا‬‫قضااااااى‬‫الحااااااظ‬‫فااااااك‬‫األسااااااير‬
-‫ااااااد‬‫ا‬‫وق‬‫ق‬‫ااااااز‬‫ا‬‫م‬‫اااااااا‬‫ا‬‫زقاا‬‫م‬ ‫ااااااا‬‫ا‬‫م‬ ‫اااااامل‬‫ا‬‫الش‬-
‫ااااااااااااااي‬‫ا‬‫الش‬‫و‬‫ااااااااااااااا‬‫ا‬‫م‬‫اااااااااااااال‬‫ا‬‫كل‬‫ااااااااااااااا‬‫ا‬‫المفرق‬
‫هللا‬ ‫اااااااااااااااااااااااااااااى‬‫ا‬‫عل‬ َّ‫وود‬‫عتقااااااااااااااااااااااااااااااا‬‫ي‬ ‫أن‬
‫ااااااااااااااااا‬‫ا‬‫مطلق‬ ‫ه‬‫اااااااااااااااار‬‫ا‬‫أس‬ ‫ااااااااااااااااى‬‫ا‬‫إل‬ ّ‫اااااااااااااااان‬‫ا‬‫ح‬

41. 41
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
1-‫ااااااااا‬‫ا‬‫ص‬ ‫اااااااااا‬‫ا‬‫ي‬ ‫اااااااااألتك‬‫ا‬‫س‬‫خ‬‫اااااااااى‬‫ا‬‫الملتق‬ ‫ة‬‫ر‬
2-‫مهجتاااااااااين‬ ‫جمعااااااااات‬ ‫ة‬‫صاااااااااخر‬ ‫فياااااااااا‬
3-‫ه‬‫ااااااااااااااااادار‬‫ا‬‫بأق‬ ّ‫اااااااااااااااااج‬‫ا‬‫ل‬ ‫ااااااااااااااااادهر‬‫ا‬‫ال‬ ‫إذا‬
4-‫الحياااااااااااااة‬ ‫اااااااااااا‬‫ا‬‫كت‬ ‫اااااااااااك‬‫ا‬‫علي‬ ‫اااااااااااا‬‫ا‬‫أن‬‫ر‬‫ق‬
‫؟‬ ‫اااااااااا‬‫ا‬‫فرق‬ ‫اااااااااا‬‫ا‬‫م‬ ‫ااااااااادهر‬‫ا‬‫ال‬ ‫اااااااااع‬‫ا‬‫يجم‬ ‫اااااااااى‬‫ا‬‫مت‬
‫ااااااااااااى‬‫ا‬‫المنتق‬ ‫اااااااااااانها‬‫ا‬‫حس‬ ‫ااااااااااااى‬‫ا‬‫إل‬ ‫اااااااااااااءا‬‫ا‬‫أف‬
َّ‫أجااااااااااااااد‬‫ا‬‫الموثقاااااااااااااا‬ ‫هاااااااااااااا‬‫ظهر‬ ‫علاااااااااااااى‬
‫المغلقاااااااااااا‬ ‫ها‬‫ساااااااااااار‬ ‫ى‬‫الهااااااااااااو‬ ‫وفااااااااااااض‬‫ا‬
‫معاني‬‫المف‬‫ردات‬:
:.‫اين‬‫ا‬‫ب‬‫حبي‬ ‫اود‬‫ا‬‫ص‬ ‫الم‬‫و‬ ‫اج‬‫ا‬‫ه‬ُ‫م‬ )‫وفئ‬ ‫اين‬‫ا‬‫ح‬‫رو‬:‫اا‬‫ا‬‫ع‬‫را‬‫اار‬‫ا‬‫ت‬‫المخ‬ :‫اد‬‫ا‬‫ن‬‫عا‬ :‫اائبه‬‫ا‬‫ص‬‫م‬ ‫اي‬‫ا‬‫ف‬ ‫تمادي‬
.‫ااهل‬‫ا‬‫س‬‫ت‬ ‫ااد‬‫ا‬‫ض‬‫الم‬‫و‬.‫از‬‫ا‬‫ا‬‫أن‬‫و‬ ‫اق‬‫ا‬ ‫ح‬ :.‫اق‬‫ا‬‫ث‬‫ا‬‫و‬‫الم‬ )‫فئ‬ ‫اد‬‫ا‬‫ك‬‫المؤ‬ ‫اد‬‫ا‬‫ه‬‫الع‬ :‫اة‬‫ا‬‫ص‬‫ق‬ ‫أو‬ ، ‫ااة‬‫ا‬‫ي‬‫الح‬ ‫ادا‬‫ا‬‫ح‬‫أ‬ :
.‫حبهما‬.‫كشث‬ :.‫:الحب‬.‫المختفي‬ :
‫الش‬‫ــ‬‫ــ‬‫ر‬:
‫تسيطر‬‫وي‬ ، ‫اه‬‫ت‬‫يا‬‫ر‬‫ذك‬ ‫ة‬‫ر‬‫اخ‬‫ص‬ ‫ااور‬‫ح‬‫في‬ ‫اه‬‫ت‬‫يا‬‫ر‬‫ذك‬ ‫اى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ن‬‫الحز‬‫و‬ ‫الحنين‬ ‫عاطفة‬ ‫الشاعر‬ ‫على‬‫اي‬‫ن‬‫تم‬‫اه‬‫ت‬‫بمحبوب‬ ‫ااءه‬ ‫ل‬ ‫ادهر‬‫ل‬‫ا‬ ‫اد‬‫ي‬‫يع‬ ‫أن‬
‫ته‬‫ر‬‫اخ‬‫ا‬‫ص‬ ‫اى‬‫ا‬‫ل‬‫إ‬ ‫ان‬‫ا‬‫ح‬‫وي‬‫اي‬‫ا‬‫ت‬‫ال‬‫اين‬‫ا‬‫ب‬‫حبي‬ ‫ات‬‫ا‬‫ع‬‫ام‬‫اود‬‫ا‬‫ع‬‫ن‬ ‫اا‬‫ا‬‫ن‬‫ك‬ ‫اه‬‫ا‬‫ث‬‫بأحدا‬ ‫اد‬‫ا‬‫ن‬‫يعا‬ ‫ادهر‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬ ‫اان‬‫ا‬‫ك‬ ‫ادما‬‫ا‬‫ن‬‫وع‬ ، ‫اا‬‫ا‬‫ه‬‫بامال‬ ‫اان‬‫ا‬‫ع‬‫يتمت‬ ‫اا‬‫ا‬‫ه‬‫إلي‬ ‫اان‬‫ا‬‫ع‬‫يرا‬ ‫اا‬‫ا‬‫ن‬‫كا‬
ً‫ا‬‫عهود‬ ‫عليك‬ ‫لنادد‬ ‫إليك‬‫ع‬‫هم‬‫ر‬ ‫وفائنا‬ ‫لى‬، ‫اا‬‫ر‬‫الف‬ ‫آالم‬.‫ها‬‫ار‬‫ر‬‫أس‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫عليك‬ ‫وكشفنا‬ ‫الحياة‬ ‫أحدا‬ ‫من‬ ‫عليك‬ ‫فنا‬‫ر‬‫تع‬ ‫وكم‬
‫التعبيرية‬ ‫الصـورة‬
o‫األلفاظ‬ :‫ا‬‫ل‬‫أو‬:‫األ‬ ‫ناسبت‬‫لفاظ‬‫ة‬‫ر‬‫اخ‬‫ص‬ ‫يا‬ ‫ف‬ ‫مثل‬ ‫ته‬‫ر‬‫بصخ‬ ‫الشاعر‬ ‫از‬‫ز‬‫اعت‬‫و‬ ‫الحنين‬ ‫عاطفة‬–‫اى‬ ‫الملت‬–‫ااءا‬‫ف‬‫أ‬-‫انها‬‫س‬‫ح‬–
) ‫اى‬‫ا‬ ‫المنت‬‫و‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫دقيق‬ ‫ااعر‬‫ا‬‫الش‬ ‫اان‬‫ا‬‫ك‬‫اي‬‫ا‬‫ف‬:‫ت‬‫بر‬‫ب‬‫نكي‬‫ة‬‫اخر‬‫ا‬‫ص‬‫اا‬‫ا‬‫ه‬‫بتعظيم‬ ‫اوحى‬‫ا‬‫ي‬.‫اافة‬‫ا‬‫إض‬‫اى‬‫ا‬‫الملتق‬ ‫اى‬‫ا‬‫إل‬ ‫ة‬‫اخر‬‫ا‬‫الص‬‫اى‬‫ا‬‫ل‬‫ع‬ ‫ادل‬‫ا‬‫ي‬‫ل‬‫اوة‬‫ا‬‫ق‬
‫تباطه‬‫ر‬‫ا‬‫و‬‫ف‬‫المنتقى‬)‫توحي‬‫و‬ ، ‫ة‬‫ر‬‫الصخ‬ ‫وامال‬ ‫بروعة‬ ‫ا‬‫ب‬‫ف‬‫لج‬)‫توحي‬‫اه‬‫ث‬‫أحدا‬ ‫ة‬‫ر‬‫ا‬‫ث‬‫وك‬ ‫الدهر‬ ‫قسوة‬ ‫ا‬‫ب‬.‫و‬‫ف‬‫الموثاق‬‫أدا‬ )
‫العهد‬ ‫من‬‫ا‬ً‫تأكيد‬ ‫اقوى‬ ‫الميثاا‬ ‫ألن‬.‫ف‬‫ها‬‫سر‬ ‫بعد‬ ‫المغلقا‬)‫تؤكد‬‫صعوبة‬‫كشث‬‫و‬ ‫السر‬‫بالتال‬‫ى‬‫الهوى‬ ‫قوة‬‫الذي‬‫كشفه‬.
o‫الخيال‬ :‫ا‬‫ا‬‫ثاني‬:
‫ة‬‫االستعار‬‫الكنية‬‫سمتا‬ ‫تتضح‬ ‫األبيات‬ ‫من‬ :‫التجسيد‬‫التشخي‬‫و‬‫وهما‬‫من‬: ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫وبدا‬ ‫أبوللو‬ ‫سمات‬
‫التشخي‬‫ليس‬ ‫ما‬ ‫إلى‬ ‫نسان‬ ‫ا‬ ‫صفة‬ ‫الشاعر‬ ‫منح‬ ‫حي‬ً‫إنسان‬‫ا‬‫وقد‬ ،ّ‫شخ‬‫طع‬ ‫الم‬ ‫هذا‬ ‫فى‬‫ثالثة‬
:‫أشياء‬‫ة‬‫الصخر‬‫الدهر‬‫و‬‫ى‬‫الهو‬‫و‬:‫شخص‬‫الصخ‬‫ة‬‫ر‬:‫شخص‬ ، ‫الخطاب‬‫و‬ ‫بالنداء‬‫الدهر‬‫ة‬‫ر‬‫م‬ ‫يامع‬ ‫بأنه‬
‫يعاند‬ ‫ى‬‫أخر‬ ‫ة‬‫ر‬‫وم‬‫ف‬،‫الدهر‬ ‫يامع‬‫لج‬ ‫الدهر‬).‫وشخص‬‫ى‬‫الهو‬‫ار‬‫ر‬‫األس‬ ‫يكشث‬ ‫بأنه‬‫ف‬‫الهوى‬ ‫فض‬).
‫إ‬:‫التجسايد‬‫اادي‬‫ا‬‫م‬ ‫بشايء‬ ‫ي‬‫او‬‫ا‬‫المعن‬ ‫الشايء‬ ‫ابيه‬‫ا‬‫تش‬‫مثال‬ :‫ادهر‬‫ا‬‫ال‬ ‫ق‬‫ار‬‫ا‬‫ف‬:‫اة‬‫ي‬‫مكن‬ ‫ة‬‫ر‬‫اتعا‬‫س‬‫ا‬‫اب‬‫ا‬‫ح‬‫ال‬ ‫اة‬‫ق‬‫عال‬ ‫اد‬‫ا‬‫س‬‫ا‬
‫ات‬‫ا‬‫ق‬‫تفر‬ ‫اى‬‫ا‬‫ت‬‫ال‬‫اادى‬‫ا‬‫م‬ ‫ايء‬‫ا‬‫ش‬‫ب‬‫ادهر‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬ ‫اه‬‫ا‬‫ق‬‫يفر‬–‫و‬‫ادهر‬‫ا‬‫ل‬‫ل‬ ‫اخيص‬‫ا‬‫ش‬‫ت‬ ‫اا‬‫ا‬ ً‫أيض‬ ‫اا‬‫ا‬‫ه‬‫في‬-: ‫اق‬‫ا‬‫المغل‬ ‫ها‬‫ار‬‫ا‬‫س‬ ‫ى‬‫او‬‫ا‬‫اله‬ ‫اض‬‫ا‬‫ف‬
‫مكنية‬ ‫ة‬‫استعار‬‫الهوى‬ ‫يكشفه‬ ‫مادي‬ ‫بشيء‬ ‫السر‬ ‫شبه‬.. ‫ى‬‫للهو‬ ‫تشخي‬ ‫ا‬ ‫ا‬‫أيض‬ ‫وفيها‬
‫التشبيه‬:‫الحياة‬ ‫كتا‬..‫تشبيه‬‫بلي‬‫بكتا‬ ‫الحياة‬ ‫شبه‬.
‫المج‬‫ااااااا‬‫از‬:‫مهجتين‬‫جزئية‬:" ‫"الحبيبين‬ ‫الكل‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬‫و‬ " ‫"مهاتين‬ ‫ء‬‫الاز‬ ‫أطلق‬ ‫د‬ ‫ف‬.
o‫المحسنات‬:
-‫التص‬‫اا‬‫ا‬‫ريع‬:‫في‬‫صيدة‬ ‫ال‬ ‫بداية‬.-‫الط‬‫ااا‬‫ا‬‫باق‬:‫ف‬‫وفرقا‬ ‫يامع‬)) ‫ا‬ ‫المغل‬ ‫و‬ ‫فض‬ ‫ف‬.-‫حسن‬‫التقسيم‬:‫ين‬‫ر‬‫الشط‬ ‫بين‬
‫للبيت‬ ‫ين‬‫ر‬‫األخي‬‫الثاني‬‫الثال‬‫و‬:-‫فياا‬‫ص‬‫ة‬‫خر‬‫جمعت‬‫مهجتين‬‫أف‬‫ا‬‫ا‬‫ءا‬‫إلى‬‫حس‬‫ن‬‫المنتقى‬ ‫اها‬
-‫إذا‬‫الده‬‫اااا‬‫ر‬ّ‫لج‬‫ه‬‫بأقدار‬‫عل‬ ‫ا‬َّ‫أجد‬‫الموثقاا‬ ‫ها‬‫ظاهر‬ ‫ى‬
-‫النظير‬ ‫اعاة‬‫ر‬‫م‬:‫ف‬ ‫بين‬ ‫الامع‬ ‫في‬‫وكتاب‬ ‫قرأنا‬.‫النظير‬ ‫اعاة‬‫ر‬‫م‬ ‫يسمى‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ )
o‫األساليب‬:‫الملل‬‫و‬ ‫تابة‬‫ر‬‫ال‬ ‫عن‬ ‫بعيدة‬ ‫األبيات‬ ‫فخرات‬ ‫نشائية‬ ‫ا‬‫و‬ ‫ية‬‫ر‬‫الخب‬ ‫األساليب‬ ‫بين‬ ‫الشاعر‬ ‫ئ‬‫مز‬:
‫الخبرية‬:‫أجدا‬‫على‬‫ها‬‫ظهر‬‫الموثقا‬:‫هرضه‬‫التأكيد‬‫على‬‫خالص‬ ‫ا‬‫الوفاء‬‫و‬‫الذي‬‫يامع‬‫بمحبوبته‬ ‫الشاعر‬
‫اإلنشائية‬:‫الملتقى‬ ‫ة‬‫صخر‬ ‫يا‬:‫الحنين‬‫و‬ ‫ا‬‫الشو‬ ‫هرضه‬ ‫نداء‬‫فرقا‬ ‫ما‬ ‫الدهر‬ ‫يجمع‬ ‫متى‬:‫استفهام‬‫ل‬‫ل‬‫تمني‬.

42. 42
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
5-‫اااااااا‬‫ا‬‫ب‬‫الع‬ ‫اااااااي‬‫ا‬‫ف‬ ‫اااااااة‬‫ا‬‫ذائب‬ ‫ااااااامس‬‫ا‬‫الش‬ ‫ى‬‫ااااااار‬‫ا‬‫ن‬
6-‫اااااااااااااااااااااه‬‫ا‬‫اب‬‫و‬‫أث‬ ‫الغااااااااااااااااااااار‬ ‫نشااااااااااااااااااااار‬ ‫إذا‬
7-‫ااااااابته‬‫ا‬‫خض‬ ‫اااااااد‬‫ا‬‫ق‬ ‫ااااااامس‬‫ا‬‫الش‬ ‫ااااااال‬‫ا‬‫ه‬ :‫اااااااول‬‫ا‬‫نق‬
8-‫؟‬ ‫اح‬‫ر‬‫اااااااا‬‫ا‬‫الج‬ ‫ااااااااي‬‫ا‬‫دأم‬ ‫اااااااا‬‫ا‬‫كالقل‬ ‫اااااااار‬‫ا‬‫الغ‬ ‫أم‬
‫اااااااااااااااى‬‫ا‬‫المرتق‬ ‫اااااااااااااااي‬‫ا‬‫ف‬ ‫ااااااااااااااادر‬‫ا‬‫الب‬ ‫ااااااااااااااار‬‫ا‬‫وننتظ‬
‫اااااااااااا‬‫ا‬‫أطلق‬ ‫اااااااااااا‬‫ا‬‫م‬ ‫ااااااااااانفس‬‫ا‬‫ال‬ ‫اااااااااااي‬‫ا‬‫ف‬ ‫اااااااااااق‬‫ا‬‫أطل‬‫و‬
‫اااااااااااااااااا‬‫ا‬‫المهرق‬ ‫دمهاااااااااااااااااا‬ ‫اااااااااااااااااه‬‫ا‬‫ب‬ ‫ااااااااااااااااات‬ّ‫ل‬‫وخ‬
‫اااااااااااااااااا‬‫ا‬‫تلحق‬ ‫أن‬ ‫اااااااااااااااااز‬‫ا‬‫ع‬ ‫اااااااااااااااااة‬‫ا‬‫لب‬‫ط‬ ‫اااااااااااااااااه‬‫ا‬‫ل‬
‫معاني‬‫المفردات‬:
‫الماء‬ ‫تفاع‬‫ر‬‫ا‬‫و‬ ‫البحر‬ ‫ئ‬‫مو‬ :..‫العالي‬ ‫المكان‬ :.‫الغروب‬ :.‫اه‬‫م‬‫ظال‬ :.‫اه‬‫ت‬‫لون‬ :
.‫تركت‬ :‫سا‬ ‫اء‬‫ر‬‫الحم‬ ‫الشمس‬ ‫أشعة‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬‫و‬ .‫المسفوك‬ ، ‫المسال‬ :.‫الغروب‬ ‫عة‬.‫هدف‬ ‫أو‬ ‫مطلب‬ :
‫الش‬‫ــــ‬‫ر‬:
‫ا‬‫س‬‫ت‬ ‫امس‬‫ش‬‫ال‬ ‫ى‬‫ار‬‫ن‬ ‫الغروب‬ ‫يحل‬ ‫عندما‬‫اي‬‫ف‬، ‫ادر‬‫ب‬‫ال‬ ‫اع‬‫ل‬‫مط‬ ‫اب‬ ‫ت‬‫ر‬‫ون‬ ، ‫ار‬‫ح‬‫الب‬ ‫ائ‬‫و‬‫ا‬‫م‬‫أ‬‫و‬‫ار‬‫ي‬‫ويث‬ ، ‫اء‬‫ر‬‫ا‬‫م‬‫الح‬ ‫اعته‬‫ش‬‫أ‬ ‫اروب‬‫غ‬‫ال‬ ‫ار‬‫ش‬‫ين‬
‫في‬‫نتساءل‬ ، ‫عنه‬ ‫التعبير‬ ‫أو‬ ‫ه‬‫ر‬‫حص‬ ‫يمكن‬ ‫ماال‬ ‫المشاعر‬ ‫من‬ ‫النفس‬‫في‬‫ان‬‫م‬ ‫اه‬‫ن‬‫أ‬ ‫ارض‬‫ت‬‫ونف‬ ، ‫األحمر‬ ‫ن‬‫اللو‬ ‫هذا‬ ‫سر‬ ‫عن‬ ‫ة‬‫ر‬‫حي‬
‫أثر‬‫يث‬‫ز‬‫ن‬‫الشمس‬‫التي‬‫فشل‬ ‫مطلب‬ ‫له‬ ‫أنه‬ ‫السبب‬‫و‬ ، ‫قلوبنا‬ ‫مثل‬ ‫يح‬‫ر‬‫ا‬ ‫الغروب‬ ‫أن‬ ‫أو‬ ، ‫اء‬‫ر‬‫الحم‬ ‫بأشعتها‬ ‫لونته‬‫في‬‫ه‬ ‫ي‬ ‫تح‬.
‫التعبيرية‬ ‫الصـورة‬
o‫األلفاظ‬ :‫ا‬‫ل‬‫أو‬:
‫األ‬ ‫ناسبت‬‫لفاظ‬‫و‬ ‫ن‬‫الحز‬ ‫عاطفة‬‫ال‬‫على‬ ‫ة‬‫ر‬‫حس‬‫ال‬‫اا‬‫ر‬‫ف‬‫الغرب‬ ‫ف‬–‫ا‬ ‫اطل‬ ‫ما‬–‫المهرقا‬ ‫دمها‬–‫د‬‫ا‬‫مي‬‫اح‬‫ر‬‫الا‬–) ‫ا‬ ‫تلح‬ ‫أن‬ ‫عز‬.
‫ا‬‫ا‬‫ك‬ ‫اد‬‫ا‬‫وق‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫دقيق‬ ‫ااعر‬‫ا‬‫الش‬ ‫ان‬‫اي‬‫ا‬‫ف‬‫أل‬ ‫ه‬‫اار‬‫ا‬‫اختي‬‫ا‬‫ا‬‫لفاظ‬‫ه‬:‫اة‬‫ا‬‫ذائب‬:‫اوحي‬‫ا‬‫ت‬‫اة‬‫ا‬‫ع‬‫الطبي‬ ‫ار‬‫ا‬‫ص‬‫عنا‬ ‫اين‬‫ا‬‫ب‬ ‫ائ‬‫ز‬‫ا‬‫ا‬‫ت‬‫االم‬ ‫ادة‬‫ا‬‫ش‬‫ب‬.‫ار‬‫ا‬‫نش‬:‫اوحي‬‫ا‬‫ت‬‫امول‬‫ا‬‫ش‬‫بال‬
‫اوم‬‫ا‬‫م‬‫الع‬‫و‬.‫اق‬‫ا‬‫أطل‬ ( ‫ة‬‫اار‬‫ا‬‫عب‬‫اي‬‫ا‬‫ف‬) ‫اا‬‫ا‬‫أطلق‬ ‫اا‬‫ا‬‫م‬ ‫انفس‬‫ا‬‫ال‬‫أدا‬‫ة‬‫ر‬‫اا‬‫ا‬‫ب‬‫ع‬ ‫ان‬‫ا‬‫م‬‫بق‬‫ب‬‫أطل‬ (‫بي‬‫ب‬‫ف‬) ‫برة‬‫ب‬‫كثي‬ ‫باعر‬‫ب‬‫مش‬ ‫بنفم‬‫ب‬‫ال‬‫اه‬‫ا‬‫ي‬‫ف‬ ‫األول‬ ‫ار‬‫ا‬‫ي‬‫التعب‬ ‫ألن‬
‫هموض‬" ‫المشاعر‬ "‫وهو‬ ‫وبه‬ ‫المفعول‬ ‫بحذف‬ ‫يااو‬‫ا‬‫و‬‫يوحي‬‫ب‬. ‫توصث‬ ‫ال‬ ‫التة‬ ‫ينة‬‫ز‬‫الح‬ ‫األحاسيس‬ ‫وشمول‬ ‫نهائية‬ ‫ال‬
**‫الشاعر‬ ‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫عاب‬ ‫النقاد‬ ‫وبعض‬:‫كلمة‬‫خضبته‬‫اة‬‫م‬‫كل‬ ‫و‬ ‫الشاعر‬ ‫ن‬‫حز‬ ‫تناسب‬ ‫ال‬ ‫التى‬ ‫ينة‬‫ز‬‫بال‬ ‫توحي‬ ‫ألنها‬‫ف‬‫العبااب‬)
‫ا‬‫ئ‬‫لمو‬‫العالي‬‫وهو‬ ‫كيث‬‫انحسار‬ ‫ة‬‫ر‬‫فت‬ ‫عن‬ ‫يتحد‬‫الماء‬.‫ف‬ ‫وكلمة‬‫خلت‬‫االستخدام‬ ‫إلى‬ ‫أقرب‬ ‫ألنها‬ )‫العامي‬.
o‫ثاني‬‫الخيال‬ :‫ا‬‫ا‬:
‫خ‬‫اا‬‫ا‬‫اا‬‫كل‬ ‫يال‬‫اا‬‫ا‬‫اااااا‬‫ى‬:‫اؤه‬‫ز‬‫ا‬‫ا‬‫أج‬ ‫ارت‬‫ا‬‫ظه‬‫اي‬‫ا‬‫ف‬:‫ار‬‫ا‬‫ه‬‫الن‬‫و‬ ، ‫اروب‬‫ا‬‫غ‬‫ال‬‫اب‬‫ا‬‫ل‬ ‫ال‬‫و‬ ، ‫امس‬‫ا‬‫ش‬‫ال‬‫و‬ ،‫ادامي‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬.‫اف‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫األط‬:‫اوت‬‫ا‬‫الص‬ ‫امع‬‫ا‬‫نس‬:
‫ا‬‫المهر‬ ، ‫ول‬ ‫ن‬ ، ‫العباب‬‫ن‬‫ا‬‫ن‬‫اللو‬ ‫ى‬‫ر‬:‫البدر‬ ، ‫الشمس‬،‫الغروب‬‫الدم‬‫الحركة‬ ‫ونحس‬:‫ا‬ ‫تلح‬ ، ‫نشر‬ ، ‫العباب‬.
‫خيال‬‫و‬‫ج‬‫اا‬‫زئي‬:‫ة‬‫االستعار‬‫المكنية‬:‫األبيا‬ ‫من‬‫تتضح‬ ‫ت‬‫سمتا‬‫التاسيد‬‫وهما‬ ‫التشخيص‬‫و‬‫من‬‫أبوللو‬ ‫سمات‬‫مثل‬:
‫التشخي‬‫في‬:‫البدر‬ ‫ننتظر‬:. ‫نتظر‬ُ‫ي‬ ‫بإنسان‬ ‫البدر‬ ‫شبه‬‫الغر‬ ‫نشر‬-‫النفس‬ ‫في‬ ‫أطلق‬‫و‬-‫لبة‬‫ط‬ ‫له‬:‫الغروب‬ ‫كأن‬
.. ‫مطلب‬ ‫وله‬ ‫ويطلق‬ ‫ينشر‬ ‫إنسان‬‫خضبته‬ ‫قد‬ ‫الشمس‬-‫المهرقا‬ ‫دمها‬‫وله‬ ‫ويزين‬ ‫ن‬‫يلو‬ ‫إنسان‬ ‫الشمس‬ ‫كأن‬ :. ‫دماء‬
: ‫في‬ ‫التجسيد‬‫النفس‬ ‫في‬ ‫أطلق‬‫و‬:‫المتنوعة‬ ‫المشاعر‬ ‫فيه‬ ‫تنطلق‬ ‫اسع‬‫و‬ ‫بفناء‬ ‫النفس‬ ‫شبه‬-‫تلحقا‬ ‫أن‬ ‫عز‬ ‫لبة‬‫ط‬:‫مطلب‬ ‫شبه‬
. ‫مساكه‬‫ا‬‫و‬ ‫به‬ ‫اللحاا‬ ‫يصعب‬ ‫مادي‬ ‫بشيء‬ ‫أمانيها‬‫و‬ ‫النفس‬
: ‫ذائبة‬ ‫الشمس‬‫ا‬ ً‫أيض‬ ‫وبها‬ ‫الغروب‬ ‫عن‬ ‫كناية‬‫شب‬ ‫مكنية‬ ‫ة‬‫ر‬‫استعا‬‫و‬ ‫الماء‬ ‫في‬ ‫ذابت‬ ‫وكأنها‬ ‫الشمس‬ ‫ه‬‫هرضها‬ ‫ة‬‫ر‬‫صو‬ ‫هى‬‫التوضيح‬.
‫الت‬ ‫ة‬‫االستعار‬‫صريحية‬:‫ابه‬‫و‬‫أث‬‫المشبه‬ ‫وحذف‬ ‫ا‬‫و‬‫باألث‬ ‫وظالمه‬ ‫الغرو‬ ‫أشعة‬ ‫شبه‬ :. ‫به‬ ‫بالمشبه‬ ‫ح‬‫وصر‬
‫التشبيه‬:‫د‬ ‫كالقل‬ ‫الغر‬‫ا‬‫مي‬‫اح‬‫ر‬‫الج‬. ‫مفصل‬ ‫تشبيه‬ ‫ونوعه‬ ‫اح‬‫ر‬‫الا‬‫و‬ ‫األلم‬ ‫الشبه‬ ‫وواه‬ ‫لب‬ ‫بال‬ ‫الغروب‬ ‫شبه‬ :.
‫د‬ ‫كالقل‬ ‫الغر‬‫ا‬‫مي‬‫الجر‬‫اح‬..‫مركبة‬ ‫ة‬‫صور‬‫تشبيه‬ ‫من‬ ‫متداخلة‬‫في‬‫مكنية‬ ‫ة‬‫ر‬‫استعا‬‫و‬ ، ‫لب‬ ‫كال‬ ‫الغرب‬
‫في‬‫د‬‫ا‬‫مي‬‫ب‬ ‫الغروب‬ ‫شبه‬ ‫حي‬ ‫اح‬‫ر‬‫الا‬‫إنسان‬‫د‬‫ا‬‫مي‬‫اح‬‫ر‬‫الا‬.
o‫األساليب‬:‫خبرية‬:‫أطلق‬‫في‬‫أطلقا‬ ‫ما‬ ‫النفس‬:.‫الغروب‬ ‫منظر‬ ‫رؤية‬ ‫عند‬ ‫وتنوعها‬ ‫المشاعر‬ ‫ة‬‫ر‬‫بكث‬ ‫يوحى‬ ‫تعبير‬
‫إنشائ‬‫ي‬‫؟‬ ‫خضبته‬ ‫قد‬ ‫الشمس‬ ‫هل‬‫ن‬‫الحز‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫الحي‬ ‫هرضه‬ ‫استفهام‬.‫ومثلها‬ .:‫لب‬ ‫كال‬ ‫الغرب‬ ‫أم‬.

43. 43
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
9-‫السااااااااحا‬ ‫احى‬‫و‬‫ناااااااا‬ ‫فااااااااي‬ ‫ة‬‫صااااااااور‬ ‫فيااااااااا‬
10-‫اااااامير‬‫ا‬‫الض‬ ‫ااااااي‬‫ا‬‫ف‬ ‫ة‬‫ااااااور‬‫ا‬‫ص‬ ‫اااااان‬‫ا‬‫م‬ ‫هللا‬ ‫ااااااا‬‫ا‬‫لن‬
11-‫ا‬‫ؤ‬‫اااااااا‬‫ا‬‫الف‬
ّ
‫ااااااااى‬‫ا‬‫ط‬ ‫اااااااارح‬‫ا‬‫الج‬ ‫ة‬‫ااااااااور‬‫ا‬‫ص‬ ‫ى‬‫اااااااار‬‫ا‬‫ي‬
12-‫اااااااااااأبى‬‫ا‬‫وي‬‫ا‬‫ال‬‫ااااااااااادما‬‫ا‬‫ان‬ ‫اااااااااااه‬‫ا‬‫علي‬ ‫ااااااااااااء‬‫ا‬‫الوف‬
‫ااااااااااااااااااا‬‫ا‬‫المغرق‬ ‫همنااااااااااااااااااا‬ ‫ااااااااااااااااااا‬‫ا‬‫به‬ ‫أينااااااااااااااااااا‬‫ر‬
‫اااااااااااااااااا‬‫ا‬‫أطرق‬ ‫اااااااااااااااااا‬‫ا‬‫كلم‬ ‫اااااااااااااااااى‬‫ا‬‫الفت‬ ‫اااااااااااااااااا‬‫ا‬‫اه‬‫ر‬‫ي‬
‫م‬ ‫ال‬‫ز‬ ‫اااااااااااااااااااااااا‬‫ا‬‫م‬ ‫د‬‫ا‬‫ا‬‫ااااااااااااااااااااااا‬‫ا‬‫محرق‬ ‫ا‬‫ا‬‫ااااااااااااااااااااااا‬‫ا‬‫لتهب‬
‫ااااااااااااااااااااااأبى‬‫ا‬‫وي‬‫اااااااااااااااااااااافقا‬‫ا‬‫يش‬ ‫أن‬ ‫ااااااااااااااااااااااذكر‬‫ا‬‫الت‬
‫معاني‬‫المفردات‬:
:‫و‬ ‫ة‬ ‫ااب‬‫ا‬‫س‬‫ال‬ ‫امس‬‫ا‬‫ش‬‫ال‬ ‫ة‬‫ر‬‫او‬‫ص‬‫اي‬‫ا‬‫ه‬‫ارب‬‫ا‬‫غ‬‫ت‬.:‫اد‬‫ا‬‫ئ‬‫ا‬‫ز‬‫ال‬ ، ‫اد‬‫ا‬‫ح‬‫لل‬ ‫ااوز‬‫ا‬‫ا‬‫المت‬.:‫اه‬‫ا‬‫ت‬‫حال‬ ‫اى‬‫ا‬‫ل‬‫ع‬ ‫افاا‬‫ا‬‫ش‬‫ا‬‫و‬ ‫اب‬‫ا‬‫ا‬‫تع‬.
‫يات‬‫ر‬‫اذك‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬ ‫اد‬‫ا‬‫ص‬ ‫ب‬.:‫اه‬‫ا‬‫س‬‫نف‬ ‫ان‬‫ا‬‫ع‬ ‫اة‬‫ا‬‫ي‬‫كنا‬.:‫ار‬‫ا‬‫ك‬‫يف‬ ‫امت‬‫ا‬‫ص‬.:‫اا‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫ف‬‫ال‬ ‫اد‬‫ا‬‫ص‬ ‫ي‬
‫يات‬‫ر‬‫الذك‬‫و‬.:‫اء‬‫و‬‫أط‬ )‫فئ‬ ‫داخل‬.:ً‫ا‬‫مؤلم‬ ً‫ال‬‫مشتع‬.:‫يرفض‬.ً‫شفاء‬.
‫الشر‬
‫اه‬‫ا‬‫ث‬‫تبع‬ ‫اا‬‫ا‬‫م‬‫و‬ ‫اروب‬‫ا‬‫غ‬‫ال‬ ‫ة‬‫ر‬‫او‬‫ا‬‫ص‬ ‫االل‬‫ا‬‫خ‬ ‫ان‬‫ا‬‫م‬ ‫ار‬‫ا‬‫س‬‫ويتح‬ ‫ااعر‬‫ا‬‫ش‬‫ال‬ ‫اب‬‫ا‬‫ا‬‫يتع‬‫اي‬‫ا‬‫ف‬‫أن‬ ‫اه‬‫ا‬‫ل‬‫حا‬ ‫اى‬‫ا‬‫ل‬‫ع‬ ً‫ا‬ ‫اف‬‫ا‬‫ش‬‫م‬ ‫ادعو‬‫ا‬‫ي‬‫و‬ ، ‫اذاب‬‫ا‬‫ع‬‫و‬ ‫آالم‬ ‫ان‬‫ا‬‫م‬ ‫انفس‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬
‫ة‬‫ر‬‫او‬‫ا‬‫ص‬‫ال‬ ‫اك‬‫ا‬‫ل‬‫ت‬ ‫ان‬‫ا‬‫م‬ ‫هللا‬ ‫اه‬‫ا‬‫م‬‫يرح‬‫اي‬‫ا‬‫ت‬‫ال‬‫ة‬‫ر‬‫او‬‫ا‬‫ص‬ ‫ى‬‫ار‬‫ا‬‫ي‬ ‫ا‬‫ا‬‫ي‬‫ح‬ ، ‫اه‬‫ا‬‫س‬‫نف‬ ‫اى‬‫ا‬‫ل‬‫إ‬ ‫اال‬‫ا‬‫خ‬ ‫اا‬‫ا‬‫م‬‫كل‬ ‫اه‬‫ا‬‫م‬‫تالز‬‫ا‬‫ا‬‫ت‬‫يا‬‫ر‬‫ذك‬‫اة‬‫ا‬‫م‬‫المؤل‬ ‫ه‬‫اي‬‫ا‬‫ت‬‫ال‬‫اى‬‫ا‬‫ل‬‫إ‬ ‫اا‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫ف‬‫ال‬ ‫اا‬‫ا‬‫ه‬‫حول‬
‫ااك‬‫ك‬‫الف‬ ‫ااول‬‫ح‬‫وي‬ ، ‫اه‬‫م‬‫تؤل‬ ‫ااعر‬‫ش‬‫ال‬ ‫اام‬‫م‬‫أ‬ ‫اة‬‫ل‬‫ماث‬ ‫ات‬‫ل‬‫ا‬‫ز‬‫ما‬ ‫ة‬‫ر‬‫او‬‫ص‬‫ال‬ ‫اك‬‫ل‬‫ت‬ ‫أن‬ ‫اى‬‫ل‬‫إ‬ ‫انين‬‫س‬‫ال‬ ‫ارور‬‫م‬ ‫ام‬‫ه‬‫ور‬ ، ‫ااء‬ ‫الل‬ ‫اذر‬‫ع‬‫ت‬ ‫ابب‬‫س‬‫ب‬ ‫ألم‬ ‫مشهد‬
‫الدائم‬ ‫فالتذكر‬ ‫المنال‬ ‫يز‬‫ز‬‫ع‬ ‫طلب‬ ‫النسيان‬‫و‬ ، ‫ح‬‫الار‬ ‫يطيب‬ ‫أن‬ ‫يرفض‬ ‫وفاءه‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫منها‬‫يأ‬‫بى‬‫بالشاعر‬ ‫يشفق‬ ‫أن‬ ‫اآلخر‬ ‫هو‬.
‫الصـ‬‫التعبيرية‬ ‫ورة‬
o‫األلفاظ‬ :‫ا‬‫ل‬‫أو‬:‫األ‬ ‫ناسبت‬‫لفاظ‬‫اب‬‫ا‬‫التع‬‫و‬ ‫ام‬‫ل‬‫األ‬‫و‬ ‫ن‬‫از‬‫ح‬‫ال‬ ‫عاطفة‬.‫ال‬‫ث‬‫م‬ .:‫اا‬‫ن‬‫هم‬ ‫ف‬–‫اا‬‫ق‬‫المغر‬–‫ح‬‫ار‬‫ا‬‫ال‬–‫اد‬‫ؤ‬‫ا‬‫ف‬‫ال‬ ‫اى‬‫ط‬–ً‫ا‬‫ا‬‫ب‬‫ملته‬–
ً‫ا‬‫محرق‬–) ‫ا‬ ‫يشف‬‫ف‬ ‫ة‬‫ر‬‫عبا‬ ‫في‬ ‫ناد‬ ‫كما‬ ،‫هللا‬ ‫لنا‬).‫التعاب‬‫و‬ ‫شفاا‬ ‫ا‬
‫ا‬‫ا‬‫دقيق‬ ‫الشاعر‬ ‫كان‬ ‫وقد‬‫في‬:
‫كلمة‬ ‫تنكير‬‫ة‬‫صور‬‫اذي‬‫ل‬‫ا‬‫ا‬‫ي‬‫بالتهو‬ ‫اوحى‬‫ي‬‫اة‬‫م‬‫وكل‬ ، ‫ل‬‫أيناا‬‫ر‬‫اي‬‫ت‬‫ال‬‫اوحي‬‫ت‬‫اوم‬‫م‬‫اله‬ ‫ايم‬‫س‬‫بتا‬.‫ام‬‫ه‬‫ال‬ ‫اث‬‫ص‬‫و‬‫ا‬‫ا‬‫ي‬‫ف‬‫المغرقاا‬‫اق‬‫م‬‫بع‬ ‫اوحى‬‫ي‬ )
‫األلم‬.(‫في‬‫الضمير‬‫ف‬ ‫الار‬ ‫حرف‬ )‫في‬‫ة‬‫ر‬‫الصو‬ ‫بثبات‬ ‫يوحى‬ )‫في‬.‫الشاعر‬ ‫وادان‬‫ف‬ ‫كلمة‬‫أطرقاا‬)‫اوحي‬‫ت‬‫اة‬‫م‬‫وكل‬ ، ‫ن‬‫االحز‬‫ب‬
‫ف‬‫طى‬)‫توحي‬‫األلم‬ ‫بعمق‬.‫ااعر‬‫ش‬‫ال‬ ‫أن‬ ‫اا‬‫م‬‫ك‬‫اي‬‫ت‬‫آ‬‫اة‬‫م‬‫بكل‬‫ا‬‫ا‬‫محرقا‬‫بعبد‬‫ا‬‫ا‬‫ملتهبا‬‫اد‬‫ك‬‫ليؤ‬‫ابب‬‫س‬‫ال‬ ‫اة‬‫ق‬‫عال‬ ‫اين‬‫ت‬‫الكلم‬ ‫اين‬‫ب‬‫و‬ ، ‫ام‬‫ل‬‫األ‬ ‫ادة‬‫ش‬
‫النتياة‬‫و‬.‫وتالحظ‬‫ة‬‫ر‬‫كث‬‫استخدام‬‫الفعل‬‫المضارع‬(‫اها‬‫ر‬‫ي‬-‫ى‬‫يار‬–‫ياأبى‬)‫اا‬‫ه‬‫وكل‬‫ادل‬‫ت‬‫اى‬‫ل‬‫ع‬‫ار‬‫ر‬‫اتم‬‫س‬‫ا‬‫اة‬‫م‬‫ومالز‬‫ة‬‫ر‬‫او‬‫ص‬‫ال‬‫ااعر‬‫ش‬‫لل‬‫اا‬‫م‬‫أ‬
‫ف‬ ‫الفعل‬‫يأبى‬‫هبة‬‫الر‬‫و‬ ‫الشاعر‬ ‫ألم‬ ‫بين‬ ‫اع‬‫ر‬‫الص‬ ‫بمدى‬ ‫فيوحى‬ )‫في‬‫الشفاء‬.
o‫الخيال‬:
o‫ة‬‫االستعار‬‫المكنية‬:‫األ‬ ‫من‬: ‫مثل‬ ‫أبوللو‬ ‫سمات‬ ‫من‬ ‫وهما‬ ‫التشخيص‬‫و‬ ‫التاسيد‬ ‫سمتا‬ ‫تتضح‬ ‫بيات‬
‫التشخي‬:‫ة‬‫صور‬ ‫فيا‬:‫ينادي‬ ‫بإنسان‬ ‫ة‬‫ر‬‫الصو‬ ‫شبه‬-‫ويأبى‬‫الوفاء‬-‫ويأبى‬‫التذكر‬:‫يأبى‬ ‫بإنسان‬ ‫التذكر‬‫و‬ ‫الوفاء‬ ‫شبه‬..
‫التجسيد‬:‫همنا‬ ‫أينا‬‫ر‬‫ى‬‫ر‬ُ‫ي‬ ‫مادي‬ ‫بشيء‬ ‫الهم‬ ‫اسد‬ :-‫ة‬‫صور‬‫في‬‫الضمير‬‫ى‬‫ر‬ُ‫ت‬ ‫يات‬‫ر‬‫الذك‬ ‫وكأن‬ :-‫اد‬‫ؤ‬‫الف‬ ‫طى‬‫وكأن‬ :
‫آالمه‬ ‫على‬ ‫منطوية‬ ‫صفحة‬ ‫المشاعر‬-‫ا‬‫ا‬‫ملتهب‬ ‫الجرح‬‫ا‬‫تحر‬ ‫نار‬ ‫اا‬‫ر‬‫الف‬ ‫وكأن‬ :
o‫استعار‬‫ة‬‫تصريحية‬:‫الجرح‬:‫بال‬ ‫يات‬‫ر‬‫الذك‬ ‫شبه‬‫به‬ ‫بالمشبه‬ ‫ح‬‫وصر‬ ‫المشبه‬ ‫وحذف‬ ‫ح‬‫ار‬.
o‫الكناية‬:
‫أطرقا‬ ‫كلما‬ ‫الفتى‬ ‫اها‬‫ر‬‫ي‬:‫للشاعر‬ ‫ة‬‫ر‬‫الصو‬ ‫مالزمة‬ ‫عن‬ ‫كناية‬.
‫يأ‬‫بي‬‫الوفاء‬.‫ا‬‫ال‬‫اندما‬ ..:‫حبه‬ ‫صة‬ ‫ل‬ ‫الشاعر‬ ‫إخالص‬ ‫عن‬ ‫كناية‬.
o‫المحسنات‬:‫الطباق‬:" ‫طى‬ " ‫و‬ " ‫ى‬‫ير‬ " ‫بين‬.
o‫األساليب‬:
‫خبرية‬:‫مثل‬..‫الجرح‬ ‫ة‬‫صور‬ ‫ى‬‫ير‬..‫الحب‬‫و‬ ‫األلم‬ ‫إظهار‬ ‫هرضه‬.
‫إنشائية‬:‫مثل‬..‫ة‬‫صور‬ ‫يا‬..‫ة‬‫ر‬‫الحس‬‫و‬ ‫التعاب‬ ‫هرضه‬ ‫نداء‬.

44. 44
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
13-‫ااااااااك‬‫ا‬‫إلي‬ ‫اااااااات‬‫ا‬‫ب‬‫أ‬ ‫ااااااااد‬‫ا‬‫العه‬ ‫ة‬‫ااااااااخر‬‫ا‬‫ص‬ ‫ااااااااا‬‫ا‬‫وي‬
14-‫اااااااااااهيد‬‫ا‬‫الش‬ ‫اد‬‫ؤ‬‫ااااااااااا‬‫ا‬‫الف‬ ‫اااااااااااي‬‫ا‬‫مش‬ ‫أرياااااااااااك‬
15-‫ى‬‫ااااااااو‬‫ا‬‫اله‬ ‫ااااااااال‬‫ا‬‫حب‬ ‫ااااااااي‬‫ا‬‫ف‬ ‫ه‬‫اااااااار‬‫ا‬‫أس‬ ‫ااااااااكا‬‫ا‬‫ش‬
16-‫ااااااااير‬‫ا‬‫األس‬ ‫ااااااااك‬‫ا‬‫ف‬ ‫ااااااااظ‬‫ا‬‫الح‬ ‫ااااااااى‬‫ا‬‫قض‬ ‫فلمااااااااا‬
-‫اااااااااا‬‫ا‬‫زقاا‬‫م‬ ‫ااااااااا‬‫ا‬‫م‬ ‫اااااااامل‬‫ا‬‫الش‬ ‫ق‬‫ااااااااز‬‫ا‬‫م‬ ‫ااااااااد‬‫ا‬‫وق‬-
‫اااااااااااااااااا‬‫ا‬‫المفرق‬ ‫ااااااااااااااااال‬‫ا‬‫كل‬ ‫اااااااااااااااااا‬‫ا‬‫م‬ ‫اااااااااااااااااي‬‫ا‬‫الش‬‫و‬
‫عتقاااااااااااااااااااااااااااااااااااا‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫ااااااااااااااااااااااااااااااااااى‬‫ا‬‫عل‬ َّ‫وود‬
‫مطلقاااااااااااااااااااا‬ ‫ه‬‫أسااااااااااااااااااار‬ ‫إلاااااااااااااااااااى‬ ّ‫حااااااااااااااااااان‬
‫معاني‬‫المفردات‬:
.‫راعت‬ :.‫قطع‬ :.‫الامع‬ :.‫أحاط‬ :.‫أس‬‫ر‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬ ‫ان‬‫م‬ ‫اعر‬‫ش‬‫ال‬ ‫ا‬‫ار‬‫ف‬ ‫اع‬‫ض‬‫مو‬ :‫اانه‬‫س‬ :
، ‫ه‬ ‫عش‬ ‫صود‬ ‫الم‬‫و‬.‫دعا‬ :.‫يحرر‬ :.‫حكم‬ :.‫الشاعر‬ ‫صود‬ ‫الم‬ :.‫قيود‬ ‫وبال‬ ً‫ا‬‫دائم‬ :
‫الش‬‫ــــ‬‫ر‬:‫هب‬‫وير‬ ‫ته‬‫ر‬‫صخ‬ ‫إلى‬ ‫الشاعر‬ ‫يحن‬‫في‬‫ادت‬‫ع‬ ، ‫ا‬‫ممز‬ ‫كل‬ ‫الشمل‬ ‫ا‬‫تمز‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫العهود‬ ‫تاديد‬‫اي‬‫ك‬‫اام‬‫ي‬‫األ‬ ‫ال‬‫ع‬‫ف‬ ‫اك‬‫ي‬‫ر‬‫أ‬
‫اي‬‫ا‬‫ا‬‫ف‬‫اي‬‫ا‬‫ا‬‫ب‬‫قل‬‫و‬‫ادي‬‫ا‬‫ا‬‫س‬‫ا‬‫اعر‬‫ا‬‫ا‬‫ش‬ ‫ايض‬‫ا‬‫ا‬‫ب‬‫ا‬‫و‬ ، ‫اد‬‫ؤ‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ف‬‫ال‬ ‫ااب‬‫ا‬‫ا‬‫ش‬ ‫اد‬‫ا‬‫ا‬ ‫ف‬ ،‫أن‬ ً‫ا‬‫اد‬‫ا‬‫ا‬‫ه‬‫اا‬ ‫هللا‬ ‫ادعوت‬‫ا‬‫ا‬‫ف‬ ‫اوى‬‫ا‬‫ا‬‫ه‬‫ال‬ ‫اان‬‫ا‬‫ا‬‫س‬ ‫ان‬‫ا‬‫ا‬‫م‬ ‫اكو‬‫ا‬‫ا‬‫ش‬‫أ‬ ‫ات‬‫ا‬‫ا‬‫ن‬‫ك‬ ‫اد‬‫ا‬‫ا‬‫ق‬‫و‬ ، ‫أس‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬
‫يخلصني‬‫وشعرت‬ ‫در‬ ‫ال‬ ‫استااب‬ ‫ولما‬ ‫السان‬ ‫هذا‬ ‫من‬‫بأنني‬‫استردت‬‫يتي‬‫ر‬‫ح‬،‫إذا‬‫بي‬‫ال‬‫م‬‫بكا‬ ‫أعود‬‫اي‬‫ت‬‫ي‬‫ر‬‫ح‬‫اان‬‫س‬‫أ‬‫و‬‫اي‬‫س‬‫نف‬‫اي‬‫ف‬
‫مستحيل‬ ‫فالنسيان‬ ، ‫الهوى‬ ‫حبال‬.
‫التعبيرية‬ ‫الصـورة‬
o‫األلفاظ‬ :‫ا‬‫ل‬‫أو‬:
‫األ‬ ‫ابت‬‫ا‬‫س‬‫نا‬‫ااظ‬‫ا‬‫ف‬‫ل‬‫ن‬‫از‬‫ا‬‫ح‬‫ال‬‫و‬ ‫ام‬‫ا‬‫ل‬‫األ‬ ‫اة‬‫ا‬‫ف‬‫عاط‬‫اة‬‫ا‬‫ن‬‫ي‬‫ز‬‫الح‬ ‫اة‬‫ا‬‫ي‬‫النها‬ ‫ابب‬‫ا‬‫س‬‫ب‬ ‫اأس‬‫ا‬‫ي‬‫ال‬‫و‬‫اي‬‫ا‬‫ت‬‫ال‬‫األ‬ ‫اذه‬‫ا‬‫ه‬ ‫ان‬‫ا‬‫م‬‫و‬ ‫اا‬‫ا‬‫ه‬‫إلي‬ ‫ال‬‫ا‬‫ص‬‫و‬‫ااظ‬‫ا‬‫ف‬‫ل‬‫ا‬‫از‬‫ا‬ُ‫م‬ ‫ف‬-‫اا‬‫ا‬‫م‬
‫زقا‬ُ‫م‬–‫اد‬‫ؤ‬‫الف‬ ‫مشيب‬–‫الشهيد‬–‫الشيب‬–‫شكا‬–‫هللا‬ ‫على‬ ‫ود‬-) ‫حن‬.
:‫فاي‬ ‫ا‬‫ا‬‫دقيقا‬ ‫الشااعر‬ ‫كان‬ ‫وقد‬‫اتعمال‬‫س‬‫ا‬‫ق‬‫از‬‫م‬‫اذي‬‫ل‬‫ا‬‫ام‬‫ل‬‫األ‬ ‫ااعد‬‫ص‬‫بت‬ ‫اوحى‬‫ي‬‫اي‬‫ف‬‫ااعد‬‫ص‬‫الت‬ ‫اذا‬‫ه‬ ‫اى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ادليل‬‫ل‬‫ا‬‫و‬ ، ‫ااعر‬‫ش‬‫ال‬ ‫اس‬‫ف‬‫ن‬
‫قال‬ ‫أنه‬ ‫اليأس‬‫و‬‫في‬‫ب‬‫ف‬ ‫صيدة‬ ‫ال‬ ‫داية‬‫ق‬‫فر‬‫وفيها‬ ، )‫إيحاء‬‫أما‬ ‫اء‬ ‫الل‬ ‫بإمكانية‬‫م‬‫زقا‬‫فتن‬‫في‬‫ا‬ ‫هذا‬‫يحاء‬‫فيها‬ ‫التباعد‬ ‫وة‬ ‫ل‬.
o‫للمجهول‬ )‫ق‬‫(مز‬ ‫الفعل‬ ‫بنى‬ ‫أنه‬ ‫وتالحظ‬‫أل‬‫بالحد‬ ‫مهتم‬ ‫نه‬‫أكثر‬‫بفاعله‬ ‫االهتمام‬ ‫من‬.
o‫كلمة‬‫الشهيد‬:‫و‬‫توحي‬‫ته‬‫ر‬‫وطها‬ ‫الهدف‬ ‫بنبل‬.
o‫ف‬ ‫الشاعر‬ ‫فضل‬‫قضى‬‫الحظ‬‫ف‬ ‫عن‬ )‫قضى‬‫هللا‬‫تأد‬ )‫هللا‬ ‫قضاه‬ ً‫ا‬‫ر‬‫أم‬ ‫خالث‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫ال‬ ‫حتى‬ ‫منه‬ ً‫ا‬‫ب‬.
o‫الخيال‬ :‫ا‬‫ا‬‫ثاني‬:
‫الستعارة‬:‫المكنية‬
‫العهد‬ ‫ة‬‫صخر‬ ‫يا‬:‫ب‬ ‫ة‬‫ر‬‫الصخ‬ ‫شبه‬‫إنسان‬‫ينادى‬.
‫الشمل‬ ‫ق‬‫مز‬:‫ب‬ ‫الشمل‬ ‫شبه‬ ، ‫تاسيد‬‫شيء‬‫مادي‬‫ا‬‫يمز‬.
‫الحظ‬ ‫قضى‬ / ‫ه‬‫أسر‬ ‫شكا‬ / ‫الشهيد‬ ‫اد‬‫ؤ‬‫الف‬.‫مكنية‬ ‫كلها‬.
‫التصريحية‬ ‫الستعارة‬:
‫ه‬‫أسر‬:‫الح‬‫و‬ ‫العشق‬ ‫شبه‬‫به‬ ‫بالمشبه‬ ‫ح‬‫وصر‬ ‫المشبه‬ ‫وحذف‬ ، ‫باألسر‬ ‫ب‬.‫ط‬
‫األسير‬:‫به‬ ‫بالشبه‬ ‫ح‬‫وصر‬ ‫المشبه‬ ‫وحذف‬ ‫باألسير‬ ‫نفسه‬ ‫شبه‬.
‫التشبيه‬:
‫حب‬‫ى‬‫الهو‬ ‫ال‬:‫ف‬ ‫بالحبال‬ ‫الهوى‬ ‫شبه‬) ‫بليغ‬ ‫تشبيه‬.
o‫األساليب‬:‫خبرية‬:‫مثل‬..‫اد‬‫ؤ‬‫الف‬ ‫مشي‬ ‫أرك‬..‫الضعث‬ ‫إظهار‬ ‫هرضه‬.
‫إنشائية‬:‫مثل‬..‫العهد‬ ‫ة‬‫صخر‬ ‫يا‬..‫ا‬ ‫هرضه‬ ‫نداء‬‫الحنين‬‫و‬ ‫از‬‫ز‬‫عت‬.
o‫المحسنات‬:
‫الطباق‬:) ‫ود‬ ‫و‬ ‫شكا‬ ‫ف‬.‫ه‬‫ر‬‫أس‬ ‫ف‬ ‫و‬–.) ‫ا‬ ‫يعت‬ ‫و‬ ‫ه‬‫ر‬‫أس‬ ‫ف‬ ‫و‬ ) ‫ا‬ ‫يعت‬
‫المقابلة‬:‫اد‬‫ؤ‬‫الف‬ ‫مشيب‬ ‫ف‬ ‫بين‬–) ‫المفرقا‬ ‫كلل‬ ‫ما‬ ‫الشيب‬‫إذا‬)‫فنافية‬ ‫ما‬ ‫كانت‬.

45. 45
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
‫التعــ‬‫ــ‬‫ليق‬
‫ظهر‬‫في‬‫حيث‬ ‫من‬ ‫أبوللو‬ ‫مدرسة‬ ‫سمات‬ ‫النص‬:
‫الرومانسية‬:
1.‫الرومانسية‬ ‫مظاهر‬ ‫من‬‫ذاتية‬‫التجربة‬:‫فى‬ ‫ظهرت‬‫أشياء‬ ‫ثالثة‬‫على‬‫مرحلتين‬:
‫اى‬‫ا‬‫ف‬ ‫ارت‬‫ا‬‫ه‬‫ظ‬‫اتكلم‬‫ا‬‫م‬‫ال‬ ‫امير‬‫ا‬‫ض‬(1)
ُ‫ات‬‫ا‬‫ا‬‫ب‬‫أ‬ ‫اا‬‫ا‬‫ن‬‫أي‬‫ر‬ ، ‫اول‬‫ا‬ ‫ن‬ ، ‫اا‬‫ا‬‫ن‬‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫األت‬‫ا‬‫س‬ ‫ال‬‫ا‬‫ا‬‫ث‬‫م‬ :‫اب‬‫ا‬‫ط‬‫المخا‬ ‫امير‬‫ا‬‫ض‬‫و‬‫ف‬2)
‫األتك‬‫ا‬‫ا‬‫س‬ ‫ال‬‫ا‬‫ث‬‫م‬ :
.. ‫يك‬‫ر‬‫أ‬ ، ‫عليك‬‫النداء‬‫ف‬3)
،‫ى‬ ‫الملت‬ ‫ة‬‫ر‬‫صخ‬ ‫يا‬‫امعت‬ ‫ة‬‫ر‬‫صخ‬ ‫يا‬ ،...
: ‫المرحلتان‬‫الملتقى‬ ‫ة‬‫صخر‬ " ‫األولى‬‫الشا‬ ‫تمنى‬ ‫عن‬ ‫الحدي‬ ‫حي‬‫اا‬‫ر‬‫ا‬‫ف‬‫ال‬ ‫اد‬‫ع‬‫ب‬ ‫ااع‬‫م‬‫االات‬‫و‬ ‫اى‬‫ض‬‫الما‬ ‫اودة‬‫ع‬ ‫عر‬.
‫العهد‬ ‫ة‬‫صخر‬ " : ‫الثانية‬ ‫المرحلة‬‫و‬‫المحبة‬ ‫اثق‬‫و‬‫م‬ ‫من‬ ‫المحبوبان‬ ‫د‬ ‫ع‬ ‫ما‬ ‫إلى‬ ‫نسبة‬ :.
2.‫الرومانسية‬ ‫مظاهر‬ ‫من‬‫اضاحة‬‫و‬‫ال‬ ‫العاطفياة‬ ‫الحادة‬:‫اة‬‫ي‬‫اع‬‫و‬‫ط‬ ‫اب‬‫ح‬‫ال‬ ‫ار‬‫س‬‫أ‬ ‫اى‬‫ف‬ ‫اع‬‫ق‬‫الو‬ ‫اى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ارص‬‫ح‬‫ال‬‫و‬ ‫اا‬‫ر‬‫ا‬‫ف‬‫ال‬ ‫اة‬‫ع‬‫لو‬ ‫اى‬‫ف‬
‫ع‬ ‫كما‬ ‫الضعث‬ ‫مظاهر‬ ‫وظهور‬‫مث‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫األلفاظ‬ ‫برت‬: ‫ل‬‫الموثق‬–‫الهوى‬–‫لب‬ ‫ال‬–.. ‫اح‬‫ر‬‫الا‬ ‫دامى‬
3.‫الرومانسية‬ ‫مظاهر‬ ‫من‬:‫الطبيعة‬ ‫عشق‬‫اروب‬‫غ‬‫ال‬ ‫اهد‬‫ش‬‫م‬ ‫اث‬‫ص‬‫وو‬ " ‫اى‬ ‫الملت‬ ‫ة‬‫ر‬‫اخ‬‫ص‬ " ‫صيدة‬ ‫ال‬ ‫ان‬‫و‬‫عن‬ ‫مثل‬ ‫ومناااتها‬
. ‫ين‬‫ز‬‫الح‬ ‫السحاب‬ ‫ة‬‫ر‬‫وصو‬ ‫األفق‬ ‫فى‬ ‫البدر‬‫و‬ ‫النيل‬ ‫صفحة‬ ‫فى‬ ‫ين‬‫ز‬‫الح‬
4.‫الرومانسية‬ ‫مظاهر‬ ‫من‬:‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫حول‬ ‫يدو‬ ‫القصيدة‬ ‫ع‬‫موضو‬‫الح‬‫و‬. ‫للذكريات‬ ‫الحنين‬‫و‬
5.‫الهادئة‬ ‫الموسيقى‬‫اختار‬ ‫حي‬‫المتقار‬ ‫بحر‬‫الصا‬ ‫البحور‬ ‫من‬ ‫وهو‬ " ‫فعولن‬ " ‫وهو‬‫ق‬‫تفعيلة‬ ‫فيها‬ ‫تتكرر‬ ‫التى‬ ‫ية‬
‫على‬ ‫الشاعر‬ ‫حرص‬ ‫كما‬ .. ‫شطر‬ ‫كل‬ ‫فى‬ ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫بع‬‫ر‬‫ا‬ ‫بعينها‬‫التصريع‬.‫المالحظات‬ ‫ومن‬‫ا‬ َ‫أيض‬ ‫ية‬ ‫الموسي‬‫ار‬‫ر‬‫تك‬
‫النداء‬ ‫أداة‬،‫ار‬‫ر‬‫تك‬‫الشين‬ ‫حرف‬‫ا‬ ‫البيت‬ ‫فى‬‫عشر‬ ‫ابع‬‫ر‬‫ل‬.
6.‫استعان‬‫الشاعر‬‫بالطباق‬. ‫اا‬‫ر‬‫الف‬ ‫وعهد‬ ‫اء‬ ‫الل‬ ‫عهد‬ ‫عهدين‬ ‫بين‬ ‫نة‬‫ز‬‫ا‬‫و‬‫للم‬
7.‫ال‬ ‫استعمل‬‫ل‬‫ا‬‫ال‬‫سه‬ ‫ا‬‫ال‬‫استعما‬ ‫غة‬: ‫ا‬‫ا‬‫جديد‬‫ى‬ ‫الملت‬ ‫ة‬‫ر‬‫صخ‬ ‫مثل‬–‫العهد‬ ‫ة‬‫ر‬‫صخ‬–‫الحياة‬ ‫كتاب‬–..‫ذلئبة‬ ‫الشمس‬
8.‫التشخي‬ ‫إلى‬ ‫الميل‬‫يا‬ ‫ف‬ ‫مثل‬‫ة‬‫ر‬‫صخ‬-‫البدر‬ ‫ننتظر‬..، )‫التجسيم‬‫و‬‫في‬‫مثل‬‫الموث‬ ‫أادا‬ ‫ف‬‫ا‬-‫ها‬‫سر‬ ‫فض‬..).
9.‫يالحظ‬:: ) ‫ا‬ً‫اد‬ ‫مهم‬ ‫ف‬
‫أ‬-‫اة‬‫ا‬‫الفعلي‬ ‫اة‬‫ا‬‫الجمل‬ ‫اة‬‫ا‬‫غلب‬‫اى‬‫ا‬‫ل‬‫ع‬ ‫ادل‬‫ا‬‫ي‬ ‫اذي‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬ ‫ع‬‫اار‬‫ا‬‫ض‬‫الم‬‫و‬ ‫اى‬‫ا‬‫ض‬‫الما‬ ‫اين‬‫ا‬‫ب‬ ‫اا‬‫ا‬‫ه‬‫أفعال‬ ‫ات‬‫ا‬‫ع‬‫وتنو‬ ‫ي‬‫ار‬‫ا‬‫ب‬‫الخ‬ ‫الوب‬‫ا‬‫س‬‫األ‬ ‫اى‬‫ا‬‫ل‬‫ع‬
‫ار‬‫ر‬‫االستم‬‫و‬ ‫التادد‬،‫و‬‫استخدام‬‫للمجهول‬ ‫المبنية‬ ‫األفعال‬‫ا‬‫ز‬ُ‫م‬ ‫قد‬ : ‫ماهولة‬ ‫بيد‬ ‫اا‬‫ر‬‫الف‬ ‫ع‬‫وقو‬ ‫لتأكيد‬. ..
‫ب‬-‫ارط‬‫ا‬‫الش‬ ‫الو‬‫ا‬‫أس‬ ‫ار‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫تك‬" ‫اتخدام‬‫ا‬‫س‬‫با‬‫إ‬‫ذ‬" ‫ارط‬‫ا‬‫ش‬‫ال‬ ‫أداة‬ ‫اتخدام‬‫ا‬‫س‬‫ا‬‫و‬ .. ‫ارب‬‫ا‬‫غ‬‫ال‬ ‫إذا‬ .. ‫ادهر‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬ ‫إذا‬ ‫ال‬‫ا‬‫ث‬‫م‬ " ‫ا‬‫اا‬‫ا‬‫لم‬‫اى‬‫ا‬‫ف‬ "
‫ية‬‫ر‬‫الح‬ ‫على‬ ‫األسر‬ ‫فى‬ ‫ع‬‫الوقو‬ ‫وتفضيل‬ ‫محبوبته‬ ‫على‬ ‫المحب‬ ‫ار‬‫ر‬‫إص‬ ‫على‬ ‫فيه‬ ‫يؤكد‬ ‫الذي‬ ‫صيدة‬ ‫ال‬ ‫خنام‬
‫ج‬-‫العطف‬ ‫حروف‬ ‫تنويع‬‫الضمائر‬‫و‬:‫او‬‫و‬‫ال‬‫شيئين‬ ‫بين‬ ‫للامع‬‫الفاء‬‫و‬ ‫اب‬‫ي‬ ‫التع‬‫و‬ ‫اب‬‫ي‬‫ت‬‫ر‬‫للت‬"‫"أم‬‫ايئين‬‫ش‬‫ال‬ ‫اد‬‫ح‬‫أ‬ ‫اب‬‫ل‬‫لط‬
.‫و‬‫ن‬‫الضمائر‬ ‫تنويع‬ ‫جد‬‫ا‬ً‫مفيد‬ ‫ا‬ً‫تنويع‬‫فهو‬‫المتكلم‬‫الطبيعة‬‫و‬‫المخاطب‬‫الحب‬‫و‬ ‫الحبيب‬‫و‬‫هما‬‫الغائ‬.
‫د‬-‫التقديم‬:‫اا‬ ‫أطل‬ ‫اا‬‫م‬ ‫انفس‬‫ل‬‫ا‬ ‫اى‬‫ف‬ ‫اق‬‫ل‬‫أط‬ ، ‫ا‬ ‫الموث‬ ‫ها‬‫ظهر‬ ‫على‬ ‫أادا‬ : ‫المارور‬‫و‬ ‫الاار‬ ‫ديم‬ ‫ت‬‫اب‬‫ل‬ ‫كال‬ ‫ارب‬‫غ‬‫ال‬ ‫أم‬
‫د‬‫اح‬‫ر‬‫الا‬ ‫امى‬‫ديم‬ ‫ت‬ ‫أو‬ .‫الحال‬:‫أو‬ ‫العباب‬ ‫فى‬ ‫ذائبة‬ ‫الشمس‬ ‫ى‬‫نر‬‫الخبر‬‫ط‬ ‫له‬ :. ‫لبة‬‫التأكيد‬ ‫ذلك‬ ‫وكل‬.
‫ه‬-( ‫البيت‬ ‫فى‬14‫الموسيقا‬ ‫فى‬ ‫ثقل‬ )‫األبيات‬ ‫فى‬ ‫تكررت‬ ‫التى‬ " ‫ما‬ " ‫باستخدام‬1-13-14.
‫و‬-. ‫اضحة‬‫و‬‫ال‬ ‫العاطفة‬‫و‬ ‫وي‬ ‫ال‬ ‫الوادان‬ ‫عنصر‬ ‫أضاف‬ ‫ولكنه‬ ‫الغروب‬ ‫وصث‬ ‫في‬ ‫دماء‬ ‫ال‬ ‫مع‬ ‫الشاعر‬ ‫اتفق‬
11.‫العضوية‬ ‫الوحدة‬ ‫تحققت‬‫الشع‬ ‫ووحدة‬ " ‫الشاعر‬ ‫يات‬‫ر‬‫ذك‬ " ‫ع‬‫الموضو‬ ‫وحدة‬ ‫فى‬" ‫ن‬‫الحز‬‫و‬ ‫الحنين‬ " ‫ور‬
11.‫التجربة‬ ‫بدت‬. ‫بينا‬ ‫كما‬ ‫األلفاظ‬ ‫ودقة‬ ‫ة‬‫ر‬‫الفك‬ ‫وعمق‬ ‫التعبير‬‫و‬ ‫الوادان‬ ‫صدا‬ ‫فى‬

46. 46
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
‫المهاجر‬ ‫مدرسة‬
‫تمه‬‫ـــــ‬‫يد‬:
‫اأت‬‫ا‬‫ش‬‫ن‬‫ا‬‫ا‬‫ش‬‫ال‬‫و‬ ‫اة‬‫ا‬‫ي‬‫فالانوب‬ ‫اا‬‫ا‬‫ك‬‫ي‬‫ر‬‫بأم‬ ‫اة‬‫ا‬‫س‬‫المدر‬ ‫اذه‬‫ا‬‫ه‬‫مالية‬‫ان‬‫ا‬‫م‬ ‫اة‬‫ا‬‫ع‬‫مامو‬ ‫اا‬‫ا‬‫ه‬‫اد‬‫و‬‫ر‬ ‫اان‬‫ا‬‫ك‬‫و‬ ‫ار‬‫ا‬‫ش‬‫ع‬ ‫اع‬‫ا‬‫س‬‫التا‬ ‫ن‬‫ار‬‫ا‬ ‫ال‬ ‫اث‬‫ا‬‫ص‬‫منت‬ ‫اي‬‫ا‬‫ف‬ ، )
‫ارب‬‫ا‬‫ع‬‫ال‬‫ان‬‫ا‬‫م‬ ‫ة‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫اله‬ ‫اى‬‫ا‬‫ل‬‫إ‬ ‫ا‬‫و‬‫اطر‬‫ا‬‫ض‬‫ا‬ ‫اذين‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬‫اى‬‫ا‬‫ل‬‫إ‬ ‫اان‬‫ا‬‫ن‬‫لب‬‫ابب‬‫ا‬‫س‬‫ب‬ ‫اا‬‫ا‬‫ك‬‫ي‬‫ر‬‫أم‬‫اذهبي‬‫ا‬‫م‬‫ال‬ ‫اع‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫ص‬‫ال‬‫و‬ / ‫ايحيين‬‫ا‬‫س‬‫للم‬ ‫اي‬‫ا‬‫ك‬‫التر‬ ‫اطهاد‬‫ا‬‫ض‬‫اال‬ :.
‫الكسب‬‫و‬ ‫ية‬‫ر‬‫الح‬ ‫إلى‬ ‫التطلع‬‫و‬ ‫ر‬ ‫الف‬‫و‬.
:‫هم‬ ‫المدرسة‬ ‫هذه‬ ‫اد‬‫و‬‫ور‬
‫أبو‬ ‫ليا‬‫ا‬‫و‬ ‫نعيمة‬ ‫وميخائيل‬ ‫ان‬‫ر‬‫اب‬ ‫خليل‬ ‫ان‬‫ر‬‫اب‬‫ماضي‬‫هم‬‫وهير‬ ‫حداد‬ ‫المسيح‬ ‫وعبد‬ ‫يضة‬‫ر‬‫ع‬ ‫ونسيب‬ ‫ى‬‫خور‬ ‫ورشيد‬.
‫ادهما‬‫ا‬‫ح‬‫أ‬ ‫اان‬‫ا‬‫ت‬‫أدبي‬ ‫اان‬‫ا‬‫ت‬‫اماع‬ ‫ات‬‫ا‬‫ن‬‫تكو‬ ‫اد‬‫ا‬‫ق‬‫و‬‫اي‬‫ا‬‫ف‬‫ى‬‫ار‬‫ا‬‫خ‬‫األ‬‫و‬ ، ‫اة‬‫ا‬‫ي‬‫لم‬ ‫ال‬ ‫اة‬‫ا‬‫ط‬‫اب‬‫ر‬‫ال‬ ‫امى‬‫ا‬‫س‬‫وت‬ ‫امالية‬‫ا‬‫ش‬‫ال‬ ‫اا‬‫ا‬‫ك‬‫ي‬‫ر‬‫أم‬‫اي‬‫ا‬‫ف‬‫اة‬‫ا‬‫ي‬‫الانوب‬ ‫اا‬‫ا‬‫ك‬‫ي‬‫ر‬‫أم‬
‫األندلسية‬ ‫العصبة‬ ‫وتسمى‬..
1)‫القلمية‬ ‫الرابطة‬:
‫اام‬‫ا‬‫ع‬ ‫ات‬‫ا‬‫ن‬‫تكو‬1921‫اد‬‫ا‬‫ب‬‫وع‬ ‫اة‬‫ا‬‫ض‬‫ي‬‫ر‬‫ع‬ ‫ايب‬‫ا‬‫س‬‫ن‬ ‫اائها‬‫ا‬‫ض‬‫أع‬ ‫ان‬‫ا‬‫م‬‫و‬ ، ‫ان‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫ب‬‫ا‬ ‫ال‬‫ا‬‫ي‬‫خل‬ ‫ان‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫ب‬‫ا‬ ‫ادها‬‫ا‬‫ئ‬‫ا‬‫ر‬‫و‬ ‫اورك‬‫ا‬‫ي‬‫بنيو‬ ‫امالية‬‫ا‬‫ش‬‫ال‬ ‫اا‬‫ا‬‫ك‬‫ي‬‫ر‬‫بأم‬
‫شع‬ ‫أمير‬‫و‬ ، ‫نعيمة‬ ‫ميخائيل‬ ‫وفيلسوفها‬ ‫حداد‬ ‫المسيح‬‫هم‬‫وهير‬ ‫حداد‬ ‫ة‬‫ر‬‫وند‬ ‫ماضي‬ ‫أبي‬ ‫إيليا‬ ‫ائها‬‫ر‬.
‫يميز‬ ‫ما‬ ‫أبرز‬‫و‬‫القلمية‬ ‫ابطة‬‫ر‬‫ال‬:
‫الشكل‬ ‫على‬ ‫ة‬‫ر‬‫الثو‬‫و‬ / ‫التاديد‬ ‫إلى‬ ‫الميل‬‫ليدي‬ ‫الت‬‫ال‬ ‫للشعر‬‫بي‬‫ر‬‫ع‬‫بالنثر‬ ‫الشديد‬ ‫االهتمام‬ /.
2)‫األندلسية‬ ‫العصبة‬:
‫عام‬ ‫تكونت‬1933‫أعضائها‬ ‫ومن‬ ‫يل‬‫ز‬‫ا‬‫ر‬‫بالب‬ ‫الانوبية‬ ‫يكا‬‫ر‬‫بأم‬:‫وحليم‬ ، ‫ى‬‫خور‬ ‫رشيد‬‫خو‬‫ى‬‫ر‬‫ي‬‫وفوز‬‫اة‬‫م‬‫ونع‬ ، ‫اوف‬‫ل‬‫المع‬
‫هم‬‫وهير‬ ، ‫ان‬‫ز‬‫قا‬.
‫األندلسية‬ ‫العصبة‬ ‫يميز‬ ‫ما‬ ‫أبرز‬‫و‬:
‫الشعر‬ ‫على‬ ‫االقتصار‬‫و‬ / ‫الاديد‬‫و‬ ‫ديم‬ ‫ال‬ ‫بين‬ ‫الصلة‬ ‫د‬ ‫وع‬ / ‫المحافظة‬.
‫اآلن‬‫بنذاكر‬ ‫اديو‬‫ر‬
www.benzaker.com
‫تعليمي‬ ‫اديو‬‫ر‬ ‫أول‬
‫اإلنترنت‬ ‫شبكة‬ ‫على‬
‫الدين‬‫ز‬‫ع‬ ‫أ.أسامة‬

47. 47
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
‫المهاج‬ ‫أدب‬ ‫في‬ ‫أثرت‬ ‫التي‬ ‫العوامل‬ ‫أهم‬‫ر‬
1)‫الح‬‫ا‬‫ا‬‫ية‬‫ر‬:
‫محب‬ ‫اهم‬‫س‬‫أنفا‬ ‫ات‬‫ن‬‫كا‬ ‫أن‬ ‫اد‬‫ع‬‫ب‬ ، ‫اد‬‫ي‬‫الاد‬ ‫اوطنهم‬‫م‬ ‫اي‬‫ف‬ ‫بها‬ ‫ا‬‫و‬‫شعر‬ ‫التي‬‫اام‬‫م‬‫أ‬ ‫ااني‬‫ح‬‫ي‬‫ر‬‫ال‬ ‫اين‬‫م‬‫أ‬ ‫اث‬‫ق‬‫و‬ ‫اد‬‫ق‬‫و‬ .‫اانهم‬‫ط‬‫أو‬ ‫اي‬‫ف‬ ‫اة‬‫س‬‫و‬
‫اة‬‫ا‬‫ي‬‫ر‬‫الح‬ ‫اال‬‫ا‬‫ث‬‫تم‬ ً‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ب‬‫مخاط‬ ‫اول‬‫ا‬ ‫ي‬ ‫امالية‬‫ا‬‫ش‬‫ال‬ ‫اا‬‫ا‬‫ك‬‫ي‬‫ر‬‫أم‬ ‫اي‬‫ا‬‫ف‬ ‫اة‬‫ا‬‫ي‬‫ر‬‫الح‬ ‫اال‬‫ا‬‫ث‬‫تم‬‫اة‬‫ا‬‫الحري‬ ‫اا‬‫ا‬‫أيته‬ ‫ق‬‫ار‬‫ا‬‫الش‬ ‫او‬‫ا‬‫نح‬ ‫اك‬‫ا‬‫وجه‬ ‫اولين‬‫ا‬‫تح‬ ‫اى‬‫ا‬‫مت‬ (.. )
‫أيوب‬ ‫رشيد‬ ‫ول‬ ‫ي‬ ً‫ا‬‫أيض‬‫و‬
‫عشقتها‬ ‫قد‬ ‫حرية‬ ‫يا‬ ‫وحقك‬‫ا‬‫ا‬‫محارب‬ ‫اها‬‫و‬‫ه‬ ‫في‬ ‫ى‬‫عمر‬ ‫أنفقت‬‫و‬
‫ا‬‫ا‬‫ص‬‫و‬ ‫اى‬‫ا‬‫ت‬‫ح‬ ، ‫اة‬‫ا‬‫ي‬‫ر‬‫بالح‬ ‫اعور‬‫ا‬‫ش‬‫ال‬ ‫ادهم‬‫ا‬‫ن‬‫ع‬ ‫اق‬‫ا‬‫م‬‫وتع‬‫ال‬‫ا‬ ‫الع‬‫و‬ ، ‫ااة‬‫ا‬‫ي‬‫الح‬ ‫اد‬‫ا‬‫ي‬‫ق‬ ‫اان‬‫ا‬‫ك‬ ‫او‬‫ا‬‫ل‬‫و‬ ‫اى‬‫ا‬‫ت‬‫ح‬ ‫اد‬‫ا‬‫ي‬‫ق‬ ‫ال‬‫ا‬‫ك‬ ‫ان‬‫ا‬‫م‬ ‫اور‬‫ا‬‫ف‬‫الن‬ ‫اة‬‫ا‬‫ا‬‫در‬ ‫اى‬‫ا‬‫ل‬‫إ‬ ‫ا‬‫و‬‫ل‬
‫ول‬ ‫ي‬ ‫الشعور‬‫و‬ ‫الحس‬‫و‬‫ي‬‫فوز‬‫المعلوف‬:
‫وعقلى‬ ‫لعقلى‬ ‫عابد‬ ‫جسمي‬ ‫إن‬‫ه‬‫شعور‬ ‫عبد‬ ‫القل‬‫و‬ , ‫قلبي‬ ‫عبد‬
‫وحسي‬ , ‫لحسي‬ ‫عبد‬ ‫ى‬‫وشعور‬‫ه‬‫بنور‬ ‫يحي‬ ‫الجمال‬ ‫عبد‬ ‫هااو‬
2)‫ادة‬‫ا‬‫ي‬‫الاد‬ ‫اة‬‫ا‬‫ئ‬‫البي‬ ‫ايهم‬‫ا‬‫ف‬ ‫ارت‬‫ا‬‫ث‬‫أ‬‫اي‬‫ا‬‫ف‬‫اغ‬‫ا‬‫ض‬ ‫اد‬‫ا‬ ‫ف‬ ، ‫ااعى‬‫ا‬‫م‬‫االات‬ ‫اا‬‫ا‬‫ه‬‫إطار‬‫اه‬‫ا‬‫ت‬‫بمادي‬ ‫ارب‬‫ا‬‫غ‬‫ال‬ ‫ااد‬‫ا‬‫ك‬ ‫اى‬‫ا‬‫ت‬‫ح‬ ، ‫اناعية‬‫ا‬‫ص‬‫ال‬ ‫ااة‬‫ا‬‫ي‬‫الح‬ ‫ايهم‬‫ا‬‫ل‬‫ع‬ ‫طت‬
.‫بروحانيته‬ ‫الحالم‬ ‫الشرقى‬ ‫أنفاس‬ ‫هق‬‫ير‬
3):‫ية‬‫ر‬‫العنص‬ ‫التفرقة‬‫و‬ ‫العرقى‬ ‫التعصب‬‫أبو‬ ‫إيليا‬ ‫ول‬ ‫ي‬ ‫ة‬ ‫الطب‬ ‫أو‬ ‫ن‬‫اللو‬ ‫من‬ ‫أساس‬ ‫على‬‫ماضي‬:
‫اااااا‬‫ا‬‫طيااا‬ ‫اااااه‬‫ا‬‫أن‬ ‫ااااااعة‬‫ا‬‫س‬ ‫اااااين‬‫ا‬‫الط‬ ‫اااااى‬‫ا‬‫نس‬‫وعرباااااد‬ ‫ا‬‫ا‬‫تيهااااا‬ ‫فصاااااال‬ ‫حقيااااار‬ ‫ااااااان‬
‫اااااا‬‫ا‬‫ي‬‫ااااى‬‫ا‬‫عن‬ ‫ااااك‬‫ا‬‫بوجه‬ ‫اااال‬‫ا‬‫تم‬ ‫ال‬ ‫اااااى‬‫ا‬‫أخ‬‫ااااا‬‫ا‬‫م‬‫اااااد‬‫ا‬‫فرق‬ ‫ااااات‬‫ا‬‫أن‬ ‫ال‬‫و‬ ‫اااااة‬‫ا‬‫فحم‬ ‫ااااااا‬‫ا‬‫أنا‬ ‫اا‬
[:‫اين‬‫ط‬‫ال‬.‫اله‬‫ص‬‫بأ‬ ‫ه‬‫ر‬‫اذك‬‫ي‬‫ل‬ ‫اين‬‫ط‬‫ال‬ ‫اة‬‫م‬‫كل‬ ‫اار‬‫ت‬‫اخ‬‫و‬ ‫اان‬‫س‬‫لإلن‬ ‫از‬‫م‬‫ر‬
‫هرور‬ ً‫ا‬‫تيه‬ ‫تاول‬ :‫صال‬.‫ه‬ ‫خل‬ ‫ساء‬ :‫بد‬‫ر‬‫أع‬.]
4)‫الكبير‬ ‫ى‬‫الحضار‬ ‫دم‬ ‫الت‬‫لمسوه‬ ‫الذى‬‫في‬‫ار‬‫و‬‫الد‬ ‫يشبه‬ ‫بما‬ ‫أصابهم‬ ‫هم‬‫مهار‬.
5)‫اة‬‫ا‬‫ي‬‫أانب‬ ‫اة‬‫ا‬‫ف‬‫ا‬ ‫ث‬ ‫ان‬‫م‬ ‫الوه‬‫ا‬‫ص‬‫ح‬ ‫اا‬‫ا‬‫م‬‫و‬ ‫اة‬‫ي‬‫ب‬‫ر‬‫الع‬ ‫اافتهم‬‫ا‬ ‫ث‬ ‫اين‬‫ا‬‫ب‬ ‫ازاهم‬‫م‬:‫ا‬‫ع‬‫ا‬ ‫اا‬‫ا‬‫م‬‫م‬‫ان‬‫ا‬‫ع‬ ‫اث‬‫ا‬‫ل‬‫تخت‬ ‫اة‬‫ا‬‫ص‬‫خا‬ ‫امات‬‫س‬ ‫ذات‬ ‫ادة‬‫ا‬‫ي‬‫الاد‬ ‫اافتهم‬‫ا‬ ‫ث‬ ‫ل‬
.‫بي‬‫ر‬‫الع‬ ‫ا‬‫بالمشر‬ ‫ائهم‬ ‫أش‬ ‫افة‬ ‫ث‬
6)‫بة‬‫ر‬‫بالغ‬ ‫هم‬‫شعور‬:
‫وحنينهم‬‫ااتهم‬‫ي‬‫ر‬‫ذك‬ ‫اطن‬‫و‬‫وم‬ ‫أوطانهم‬ ‫إلى‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫ا‬‫ي‬‫وح‬ ‫اق‬‫ل‬ ‫ب‬ ‫ن‬‫اعرو‬‫ش‬‫ي‬ ‫ام‬‫ه‬‫اعل‬ ‫اا‬‫م‬‫م‬‫ال‬‫م‬‫التأ‬‫و‬ ‫اانية‬‫س‬‫ن‬ ‫ا‬ ‫اة‬‫ع‬‫النز‬ ‫اى‬‫ل‬‫إ‬ ‫ن‬‫او‬‫ل‬‫يمي‬‫ن‬‫او‬‫ئ‬‫ويلا‬ ،
‫بس‬ ‫العليا‬ ‫المثل‬ ‫إلى‬ ‫ن‬‫ويتطلعو‬ ‫اءها‬‫ر‬‫و‬ ‫وما‬ ‫الطبيعة‬ ‫إلى‬‫يم‬ ‫اال‬‫ب‬ ‫ات‬‫س‬‫قي‬ ‫اا‬‫م‬ ‫إذا‬ ‫ارقية‬‫ش‬‫ال‬ ‫ااتهم‬‫ع‬‫ماتم‬ ‫اي‬‫ف‬ ‫يم‬ ‫ال‬ ‫ثبات‬ ‫إلى‬ ‫الحنين‬ ‫بب‬
‫الاديدة‬ ‫ماتمعاتهم‬ ‫في‬‫رشيد‬ ‫فالشاعر‬‫أيوب‬:‫الضائعة‬ ‫اآلمال‬ ‫قصيدته‬ ‫في‬ ‫ول‬ ‫ي‬
‫شباكي‬ ‫بقر‬ ‫جلست‬‫ط‬ ‫أردد‬‫اا‬‫اك‬‫ر‬‫ذك‬ ‫ي‬
‫ماضى‬ ‫أبو‬ ‫إيليا‬ ‫ول‬ ‫وي‬:
‫هنا‬ ‫أنا‬ ‫النجوم‬ ‫وطن‬‫؟‬ ‫أنا‬ ‫من‬ ‫ى‬‫أتدر‬ ‫ق‬ّ‫حد‬

48. 48
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
‫المهاج‬ ‫مدرسة‬ ‫خصائص‬‫ر‬..‫الموضوع‬ ‫حيث‬ ‫من‬
1.‫الرومانسية‬ ‫سمات‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫شعرهم‬ ‫في‬ ‫تحقق‬:
‫مثل‬‫بالطبيعة‬ ‫ائ‬‫ز‬‫االمت‬ ‫ف‬–‫الكلى‬ ‫الخيال‬–‫العاطفة‬ ‫ة‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫ح‬–‫العضوية‬ ‫الوحدة‬–‫التشاؤم‬‫و‬ ‫ن‬‫الحز‬ ‫مسحة‬..) ‫إلخ‬.
‫العرباي‬ ‫الاوطن‬‫و‬ ‫بمصار‬ ‫الرومانساية‬ ‫اء‬‫ر‬‫شاع‬ ‫معظام‬ ‫فاي‬ ‫المهااجر‬ ‫مدرسة‬ ‫أثرت‬ ‫وقد‬‫او‬‫ل‬‫أبول‬ ‫اة‬‫س‬‫مدر‬ ً‫ا‬‫ا‬‫ص‬‫وخصو‬.‫سببب‬ ‫ويرجبع‬
‫ال‬ ‫الوطن‬ ‫شعراء‬ ‫ثر‬ ‫ت‬‫عربي‬‫بالمهاجر‬‫إلى‬‫اآلتيين‬ ‫السببين‬:
1-‫رومانسية‬ ‫سمات‬ ‫المهاار‬ ‫مدرسة‬ ‫في‬ ‫افر‬‫و‬‫ت‬.‫عنه‬ ‫التعبير‬ ‫العرب‬ ‫الرومانسيين‬ ‫اء‬‫ر‬‫الشع‬ ‫يد‬‫ر‬‫ي‬ ‫ما‬ ‫مع‬ ‫ت‬ ‫اف‬‫و‬‫ت‬
2-‫للرو‬ ‫المهار‬ ‫مدرسة‬ ‫محاكاة‬‫م‬‫بية‬‫ر‬‫الغ‬ ‫انسية‬‫العرب‬ ‫اء‬‫ر‬‫الشع‬ ‫واد‬ ،‫في‬‫ه‬‫يدور‬ ‫عما‬ ً‫ا‬‫ر‬‫وتعبي‬‫في‬‫قلوب‬‫هم‬.‫وكان‬
‫ال‬ ‫الوطن‬ ‫يصل‬ ‫المهجر‬ ‫اء‬‫ر‬‫شع‬ ‫إنتاج‬‫عربي‬‫اإلسبوعية‬‫و‬ ‫اليومية‬ ‫الصحف‬‫و‬ ‫المجالت‬ ‫طريق‬ ‫عن‬.
‫الديوان‬ ‫مدرسة‬ ‫مع‬ ‫اتفقوا‬‫في‬، ‫التجديد‬ ‫إلى‬ ‫دعوتهم‬‫لكنهم‬‫غارقا‬ ‫شعرهم‬ ‫يجعلوا‬ ‫لم‬‫في‬‫وإنما‬ ، ‫الذهنية‬ً‫ا‬‫ا‬ ‫محل‬ ‫اوه‬‫ل‬‫اع‬
‫الص‬ ‫العاطفة‬ ‫مع‬‫اد‬‫ة‬‫ر‬‫الحا‬ ‫قة‬.ً‫ا‬‫ر‬‫تحر‬ ‫أكثر‬ ‫ا‬‫و‬‫وكان‬‫في‬. ‫انه‬‫ز‬‫أو‬‫و‬ ‫معانيه‬ ‫حي‬ ‫من‬ ‫للشعر‬ ‫تناولهم‬
2.‫اإلنسانية‬ ‫النزعة‬:
‫اى‬‫ا‬‫ا‬‫ل‬‫إ‬ ‫اى‬‫ا‬‫ا‬‫ك‬‫التر‬ ‫اهاد‬‫ا‬‫ا‬‫ض‬‫اال‬ ‫ان‬‫ا‬‫ا‬‫م‬ ‫اروبهم‬‫ا‬‫ا‬‫ه‬ ‫ام‬‫ا‬‫ا‬‫ه‬‫دفع‬‫االتح‬‫ا‬‫ا‬‫ب‬ ‫ااداة‬‫ا‬‫ا‬‫ن‬‫الم‬، ‫رر‬‫ية‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ش‬‫الب‬ ‫اة‬‫ا‬‫ا‬‫ع‬‫وبالاام‬ ‫اانية‬‫ا‬‫ا‬‫س‬‫ن‬ ‫ا‬ ‫اة‬‫ا‬‫ا‬‫ع‬‫بالنز‬ ‫اعور‬‫ا‬‫ا‬‫ش‬‫ال‬‫و‬‫اك‬‫ا‬‫ا‬‫ل‬‫ذ‬ ‫ام‬‫ا‬‫ا‬‫ه‬‫واعل‬
.. ‫المادية‬ ‫عة‬‫النز‬ ‫ن‬‫يهاامو‬‫كما‬‫ا‬‫و‬‫طالب‬‫ن‬‫يكو‬ ‫أن‬‫الشعر‬‫معبر‬ً‫ا‬‫اا‬‫ي‬‫الح‬ ‫اي‬‫ف‬ ‫اان‬‫س‬‫ن‬ ‫ا‬ ‫اث‬‫ق‬‫مو‬ ‫عن‬‫ة‬‫اذيب‬‫ه‬‫ت‬ ‫او‬‫ه‬ ‫اي‬‫ق‬‫أخال‬ ‫ادف‬‫ه‬ ‫اه‬‫ل‬‫و‬
‫اال‬‫ا‬‫م‬‫الا‬‫و‬ ‫ار‬‫ا‬‫ي‬‫الخ‬ ‫ار‬‫ا‬‫ش‬‫ون‬ ، ‫اق‬‫ا‬‫ح‬‫ال‬ ‫االء‬‫ا‬‫ع‬‫ا‬‫و‬ ، ‫انفس‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬‫اا‬‫ا‬‫ي‬‫العل‬ ‫ال‬‫ا‬‫ث‬‫الم‬ ‫اى‬‫ا‬‫ل‬‫إ‬ ‫امو‬‫ا‬‫س‬‫ال‬‫و‬‫انفس‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬ ‫امل‬‫ا‬‫ش‬‫ي‬ ‫ام‬‫ا‬‫ئ‬‫دا‬ ‫االم‬‫ا‬‫س‬ ‫اى‬‫ا‬‫ل‬‫إ‬ ‫ايلة‬‫ا‬‫س‬‫و‬ ‫اب‬‫ا‬‫ح‬‫ال‬ ‫ال‬‫ا‬‫ع‬‫وا‬ ،
‫إ‬ ‫ول‬ ‫ي‬ :‫الواود‬‫و‬‫ي‬‫ماضي‬ ‫أبو‬ ‫ليا‬:
‫اا‬‫ن‬‫االمي‬‫ع‬‫ال‬ ُ‫رب‬ َ‫ن‬‫او‬‫ا‬‫ك‬‫ال‬ ‫أبدع‬ ‫عندما‬
ً‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ن‬‫وثمي‬ ً‫ال‬‫امي‬‫ا‬ ‫فيه‬ ‫الذي‬ ‫كل‬ ‫أي‬‫ر‬‫و‬
‫ي‬ ‫كي‬ ‫الشاعر‬ ‫الق‬‫خ‬‫عيونا‬ ‫للناس‬ ‫خلق‬
3.‫ال‬‫نزعة‬‫ال‬‫تأمل‬‫ية‬: ‫في‬ ‫وظهرت‬
.‫أ‬‫اإلنسانية‬ ‫النفس‬ ‫استبطان‬::‫ماضي‬ ‫أبو‬ ‫ول‬ ‫ي‬ :‫نفسه‬ ‫الشاعر‬ ‫بتأمل‬
‫لي‬‫هية‬ ‫ما‬ ‫ى‬‫أدر‬ ‫لست‬ ‫إني‬ ‫غير‬ ‫ذات‬
‫؟‬ ‫ذآتي‬ ‫ه‬ْ‫ن‬‫ك‬ ‫ذآتي‬ ‫تعرف‬ ‫فمتى‬
‫؟‬ ‫ى‬‫أدر‬ ‫لست‬
.‫ب‬‫والموت‬ ‫والحياة‬ ‫الكون‬ ‫تأمل‬‫والخير‬‫والشر‬:‫نعيمة‬ ‫ميخائيل‬ ‫ول‬ ‫ي‬ ،
‫الم‬ ‫وعندما‬‫ا‬‫و‬‫يدنو‬ ‫ت‬‫ااه‬‫ا‬‫ا‬‫ف‬ ‫يفغر‬ ‫اللحد‬‫و‬
‫تبصر‬ ‫افونك‬ ‫أهمض‬‫اياة‬‫ح‬‫ال‬ ‫مهد‬ ‫اللحد‬ ‫في‬
‫عن‬ ‫ونتج‬‫عة‬‫نز‬‫التأمل‬‫المه‬ ‫اء‬‫ر‬‫شع‬ ‫شعور‬‫الدائم‬ ‫ار‬‫النفسي‬ ‫القلق‬‫و‬ ‫ة‬‫بالحير‬.‫ان‬‫ر‬‫لاب‬ ‫المحاوبة‬ ‫البالد‬ ‫قصيدة‬ ‫في‬ ‫ظهر‬ ‫كما‬ ،
4.‫ا‬‫الروحية‬ ‫لنزعة‬:
‫نشأت‬‫اقهم‬‫ر‬‫استغ‬ ‫بسبب‬‫في‬‫و‬ ، ‫التأمل‬، ‫ارب‬‫غ‬‫ال‬ ‫في‬ ‫المادة‬ ‫طغيان‬ ‫بسبب‬‫وب‬‫ابب‬‫س‬‫اي‬‫ب‬‫ر‬‫الغ‬‫و‬ ‫ارقى‬‫ش‬‫ال‬ ‫اتمعهم‬‫ا‬‫م‬ ‫اين‬‫ب‬ ‫ايم‬ ‫ال‬ ‫اتالف‬‫خ‬‫ا‬
‫ف‬‫يضة‬‫ر‬‫ع‬ ‫نسيب‬ ‫ول‬ ‫ي‬ :‫نسانية‬ ‫ا‬ ‫األخوة‬‫و‬ ، ‫االاتماعي‬ ‫التساند‬‫و‬ ‫المحبة‬ ‫إلى‬ ‫ودعو‬ ، ‫بالشكوى‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫ا‬‫و‬‫لائ‬:
‫ا‬‫ا‬‫ااااااد‬‫ا‬‫وحي‬ ‫ااااااير‬‫ا‬‫تس‬ ‫أن‬ ‫اااااائت‬‫ا‬‫ش‬ ‫ذا‬‫ا‬‫و‬‫م‬ ‫ااااى‬‫ا‬‫من‬ ‫ااااك‬‫ا‬‫اعترت‬ ‫ااااا‬‫ا‬‫م‬ ‫ذا‬‫ا‬‫و‬‫ااااا‬‫ا‬‫اا‬‫اللة‬
‫اامع‬‫ا‬‫ستس‬ ‫اان‬‫ا‬‫لك‬ , ‫ااامض‬‫ا‬‫ف‬‫ااوتي‬‫ا‬‫ص‬‫االة‬‫ا‬‫الرس‬ ‫اؤدى‬‫ا‬‫ي‬ "‫اى‬‫ا‬‫أخ‬ ‫اا‬‫ا‬‫"ي‬ ‫ا‬‫ا‬‫اارخ‬‫ا‬‫ص‬
‫ج‬
‫و‬: ‫حداد‬ ‫ة‬‫ندر‬ ‫يقول‬‫الباسلة‬ ‫ة‬‫الحر‬ ‫بك‬ ‫فعهدى‬ ‫عي‬‫تجز‬ ‫ال‬ ‫نفس‬ ‫يا‬ ‫رويدك‬
‫الع‬ ‫لدى‬ ‫الحياة‬ ‫فإن‬‫ااا‬‫باط‬ ‫احها‬‫ر‬‫أف‬‫و‬ ‫لحلم‬ ‫اقلين‬‫اااا‬‫لة‬

49. 49
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
5.:‫القومية‬ ‫النزعة‬
‫المت‬ ‫ة‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫ي‬‫الكب‬ ‫اه‬‫ا‬‫ث‬‫أحدا‬ ‫ا‬‫و‬‫ا‬‫ا‬‫ش‬‫فعاي‬ ‫اي‬‫ا‬‫ب‬‫ر‬‫الع‬ ‫االوطن‬‫ا‬‫ب‬ ‫اهم‬‫ا‬‫س‬‫إحسا‬ ‫اى‬‫ا‬‫ل‬‫إ‬ ‫اان‬‫ا‬‫ن‬‫لب‬ ‫اوطنهم‬‫ا‬‫ب‬ ‫اهم‬‫ا‬‫س‬‫إحسا‬ ‫اد‬‫ا‬‫ت‬‫ام‬‫م‬‫اتعمار‬‫ا‬‫س‬‫اال‬ ‫اة‬‫ا‬‫ض‬‫مناه‬ ‫اي‬‫ا‬‫ف‬ ‫اة‬‫ا‬‫ل‬‫ث‬
‫الصهيو‬‫و‬‫نية‬:‫القومي‬ ‫بالشعر‬ ‫يسمى‬ ‫ما‬ ‫فظهر‬‫قول‬ ‫مثل‬‫االستعمار‬ ‫مع‬ ‫ن‬‫يتخاذلو‬ ‫من‬ ‫على‬ ‫ا‬ً‫ثائر‬ ‫يضة‬‫ر‬‫ع‬ ‫نسيب‬:
‫كفنوه‬
‫ادفنوه‬
‫أسكن‬‫وه‬
‫العميق‬ ‫اللحد‬ ‫هوّة‬
‫شعب‬ ‫فهو‬ ‫تندبوه‬ ‫ال‬ ‫واذهبوا‬
‫يفيق‬ ‫ليس‬ ‫ميت‬
6.:‫الطبيعة‬ ‫إلى‬ ‫االتجاه‬
‫الار‬ ‫هللا‬ ‫شكر‬ ‫ول‬ ‫ي‬ ‫وشتائها‬ ‫وصيفها‬ ‫اداولها‬ ‫ووصث‬ ، ‫بأحاسيسهم‬ ‫ومزاها‬:
‫ر‬‫طير‬ ‫يا‬ ‫تلى‬‫ألحانك‬‫السفوح‬ ‫هذى‬ ‫في‬
‫كالكسيح‬ ‫يمشى‬ ‫أهرم‬ ‫وقد‬ ‫الليل‬ ‫ذا‬ ‫هو‬
‫اة‬‫ا‬‫ع‬‫الطبي‬ ‫اى‬‫ا‬‫ل‬‫إ‬ ‫ااههم‬‫ا‬‫ا‬‫ات‬ ‫اح‬‫ا‬‫ض‬‫ويت‬‫ار‬‫ا‬‫ث‬‫أك‬‫االم‬‫ا‬‫ح‬‫أ‬ ‫ف‬ ‫ال‬‫ا‬‫ث‬‫م‬ ‫انهم‬‫ا‬‫ي‬‫او‬‫و‬‫د‬ ‫اماء‬‫ا‬‫س‬‫أ‬ ‫االل‬‫ا‬‫خ‬ ‫ان‬‫ا‬‫م‬‫اي‬‫ا‬‫ع‬‫ا‬‫ر‬‫ال‬–‫ة‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫ض‬‫المحت‬ ‫اة‬‫ا‬‫ش‬‫ا‬‫ر‬‫الف‬–‫افادع‬‫ا‬‫ض‬‫ال‬
‫الناوم‬‫و‬.) ‫إلخ‬ ..
7.:‫العربي‬ ‫للوطن‬ ‫الجارف‬ ‫الحنين‬
‫اأذابو‬‫ف‬ ‫اي‬‫ب‬‫ر‬‫الع‬ ‫انهم‬‫ط‬‫و‬ ‫اى‬‫ل‬‫إ‬ ‫اارف‬‫ا‬ ‫بحنين‬ ‫ا‬‫و‬‫شعر‬‫ان‬‫م‬ ‫ا‬‫و‬‫اد‬‫ز‬ ‫ايهم‬‫ل‬‫ع‬ ‫ااة‬‫ي‬‫الح‬ ‫ات‬‫س‬‫ق‬ ‫اا‬‫م‬‫وكل‬ ‫اين‬‫ن‬‫الح‬‫و‬ ‫ا‬‫او‬‫ش‬‫بال‬ ‫ايض‬‫ف‬‫ي‬ ‫اا‬ً‫رقي‬ ‫ا‬ً‫اعر‬‫ش‬ ‫ه‬
‫بالدهم‬ ‫إلى‬ ‫الحنين‬ ‫نغمات‬‫قال‬ ‫كما‬‫ان‬‫ز‬‫قا‬ ‫نعمة‬:
‫ضفتى‬ ‫على‬ ‫ي‬‫غير‬ ‫كأنى‬ ‫ضفة‬ ‫على‬ ‫انى‬‫ر‬‫أ‬ ‫غري‬
‫أمتى‬ ‫ى‬‫سو‬ ‫أريد‬ ‫ال‬ ‫ال‬‫و‬ ‫قريتى‬ ‫ى‬‫سو‬ ‫أح‬ ‫ال‬ ‫فال‬
8.‫الديني‬ ‫التسامح‬:
‫ب‬ ‫في‬ ‫ديني‬ ‫اضطهاد‬ ‫من‬ ‫عانوه‬ ‫ما‬ ‫بسبب‬، ‫ام‬‫ه‬‫الد‬‫امحة‬‫س‬‫ال‬ ‫اعة‬‫س‬‫ا‬‫و‬‫ال‬ ‫ة‬‫ر‬‫ا‬‫ظ‬‫الن‬ ‫اوبهم‬‫ل‬‫ق‬ ‫اى‬‫ل‬‫إ‬ ‫بت‬‫ر‬‫ا‬‫س‬‫فت‬ ‫اة‬‫ي‬‫ر‬‫الح‬ ‫ادس‬ ‫ت‬ ‫االد‬‫ب‬ ‫اى‬‫ل‬‫إ‬ ‫ا‬‫و‬‫ااار‬‫ه‬
، ‫الدينية‬ ‫بالسماحة‬ ‫ا‬‫و‬‫فتغن‬ ‫الدين‬ ‫إلى‬‫نوبي‬‫ر‬‫الش‬ ‫محبوب‬ ‫ول‬ ‫ي‬:
‫ف‬ ‫التعص‬ ‫فشا‬ ‫شع‬ ‫كل‬‫اا‬‫يه‬‫انه‬‫و‬‫ه‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫من‬ ‫الموت‬‫و‬ ‫هان‬
‫اآلن‬‫بنذاكر‬ ‫اديو‬‫ر‬
www.benzaker.com
‫تعليمي‬ ‫اديو‬‫ر‬ ‫أول‬
‫اإلنترنت‬ ‫شبكة‬ ‫على‬
‫الدين‬‫ز‬‫ع‬ ‫أ.أسامة‬

50. 50
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
:‫ثانيا‬‫المهاجر‬ ‫مدرسة‬ ‫خصائص‬‫الشعري‬ ‫الفن‬ ‫حيث‬ ‫من‬‫الشكل‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ()
1.‫المغ‬‫االة‬‫في‬‫التجديد‬
‫فقد‬‫األسلو‬ ‫ضعف‬‫وكثرت‬:‫اللغوية‬ ‫األخطاء‬
..‫الوب‬‫س‬‫األ‬ ‫اعث‬‫ض‬‫و‬ ) ‫اة‬‫ي‬‫اف‬ ‫ال‬‫و‬ ‫ن‬‫اوز‬‫ل‬‫ا‬ ‫ااء‬‫ط‬‫أخ‬ ‫ف‬ ‫اية‬‫ض‬‫العرو‬‫و‬ ‫اة‬‫ي‬‫اللغو‬ ‫ااء‬‫ط‬‫األخ‬ ‫ار‬‫ث‬‫بك‬ ‫ار‬‫ا‬‫المه‬ ‫ااء‬‫ب‬‫أد‬ ‫ام‬‫ظ‬‫مع‬ ‫ام‬‫س‬‫ات‬‫اار‬‫ش‬‫أ‬ ‫اا‬‫م‬‫ك‬
" ‫قنصل‬ ‫إلياس‬ " ‫ذلك‬ ‫إلى‬‫في‬‫األدب‬ ‫أصنام‬ ‫كتابه‬
‫ويرجع‬‫ضعفهم‬‫في‬‫اللغة‬:‫سببين‬ ‫إلى‬
‫األول‬:‫المك‬ ‫في‬ ‫بعدهم‬‫يكا‬‫ر‬‫أم‬ ‫في‬ ‫ن‬‫يعيشو‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫حي‬ ‫األصيلة‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫افة‬ ‫الث‬ ‫عن‬ ‫ان‬.
‫الثاني‬:‫ة‬ ‫ي‬‫ر‬‫ط‬ ‫بأي‬ ‫التاديد‬ ‫نحو‬ ‫اندفاعهم‬.
:‫ماضي‬ ‫أبي‬ ‫إيليا‬ ‫قول‬ :‫األخطاء‬ ‫تلك‬ ‫أمثلة‬ ‫ومن‬
‫؟‬ ‫مات‬ ‫كيف‬ ‫تقولى‬ ‫فاال‬ ‫الصباح‬ ‫ابن‬ ‫النهار‬ ‫مات‬
‫الحياااة‬ ‫أوجااع‬ ‫يزيد‬ ‫الحياة‬ ‫في‬ ‫التااأمل‬ ‫إن‬
2.:‫بالنثر‬ ‫االهتمام‬
ً‫ا‬‫وخصوص‬‫أدباء‬‫الشمال‬‫ابطة‬‫ر‬‫فال‬)‫لمية‬ ‫ال‬‫الذين‬‫ا‬‫و‬‫كتب‬‫في‬‫كل‬‫مناحي‬‫المعرفة‬‫نسانية‬ ‫ا‬‫مثل‬‫كتابات‬‫ان‬‫ر‬‫جب‬‫خليل‬‫ان‬‫ر‬‫جب‬
‫الرومانسية‬‫ائس‬‫ر‬‫كع‬‫ئ‬‫المرو‬‫الكآبة‬‫و‬‫الخرساء‬‫األانحة‬‫و‬‫ة‬‫ر‬‫المتكس‬..‫كما‬‫كتب‬‫ميخا‬‫ئيل‬‫نعيمة‬‫كتابه‬‫دي‬ ‫الن‬‫بال‬‫ر‬‫فالغ‬.)
3.:‫الرماااز‬ ‫إلى‬ ‫الميل‬
‫ال‬ ‫اور‬‫ا‬‫م‬‫األ‬ ‫ان‬‫ا‬‫ع‬ ‫االتعبير‬‫ا‬‫ب‬ ‫اك‬‫ا‬‫ل‬‫وذ‬‫ان‬‫ا‬‫ع‬ ‫اي‬‫ا‬‫ض‬‫ما‬ ‫او‬‫ا‬‫ب‬‫أ‬ ‫اا‬‫ا‬‫ي‬‫إيل‬ ‫ار‬‫ا‬‫ب‬‫ع‬ ‫اا‬‫ا‬‫م‬‫ك‬ ‫اا‬‫ا‬‫ه‬‫ب‬ ‫يح‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫ص‬‫ت‬ ‫ار‬‫ا‬‫ي‬‫ه‬ ‫ان‬‫ا‬‫م‬ ‫ة‬‫ر‬‫اغي‬‫ا‬‫ص‬ ‫اية‬‫ا‬‫س‬‫ح‬ ‫اأمور‬‫ا‬‫ب‬ ‫ة‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫ي‬‫الكب‬ ‫اة‬‫ا‬‫ي‬‫معنو‬
‫ات‬‫ع‬‫قط‬ ‫اا‬‫ه‬‫أن‬ ‫ة‬‫ر‬‫اا‬‫ش‬‫ال‬ ‫اذه‬‫ه‬ ‫اة‬‫ي‬‫نها‬ ‫ات‬‫ن‬‫وكا‬ ، ‫ال‬‫ي‬‫البخ‬ ‫اذا‬‫ه‬‫ل‬ ‫رمز‬ ‫وهي‬ ‫الغبية‬ ‫ة‬‫ر‬‫الشا‬ ‫أي‬ ) ‫اء‬ ‫الحم‬ ‫التينة‬ ‫ف‬ ‫قصيدته‬ ‫في‬ ‫البخيل‬
..‫النار‬ ‫ف‬ ‫أحرقت‬‫و‬
‫بمواكااااااااااااااااااااااابه‬ ‫الدنيا‬ ‫إلى‬ ‫الربيع‬ ‫عاد‬‫الشجر‬ ‫بالسندس‬ ‫اكنست‬‫و‬ ‫فازينت‬
‫عااااااارية‬ ‫الحااااااااااااااااااامقاء‬ ‫التينة‬ ‫وظلت‬‫حجاااااار‬ ‫أو‬ ‫األرض‬ ‫فى‬ ‫وتد‬ ‫كاااااااأنها‬
‫رؤيتها‬ ‫البستان‬ ‫صاح‬ ‫يطق‬ ‫ولم‬‫تستع‬ ‫النار‬ ‫في‬ ‫فهوت‬ ‫فاجتثها‬‫ااااااااااااا‬‫ر‬
( ‫مثل‬ ‫ى‬‫أخر‬ ‫ة‬‫كثير‬ ‫قصائد‬ ‫في‬ ‫الرمز‬ ‫إلى‬ ‫قصدو‬ ‫وهكذا‬‫الشا‬.‫المحجوبة‬ ‫البالد‬ ‫وقصيدة‬ ) ‫األمة‬‫و‬ ‫عر‬
:‫عندهم‬ ‫الرمز‬ ‫سمات‬ ‫ومن‬
‫أ‬-) ‫اء‬ ‫الحم‬ ‫التينة‬ ‫ف‬ ‫مثل‬ ‫ان‬‫و‬‫الحي‬ ‫عالم‬ ‫أو‬ ‫بالطبيعة‬ ‫تتصل‬ ‫موضوعات‬ ‫هم‬‫لرموز‬ ‫ا‬‫و‬‫اختار‬.
‫ب‬-)‫فالاداول‬ ‫ان‬‫و‬‫دي‬ ‫في‬ ‫ناد‬ ‫مثلما‬ ، ‫ا‬‫مشو‬ ‫قصصي‬ ‫أسلوب‬ ‫في‬ ‫هم‬‫رموز‬ ‫ا‬‫و‬‫صاه‬.
4.‫العضوية‬ ‫بالوحدة‬ ‫التمسك‬:
1-‫معظمه‬ ‫في‬ ‫المهار‬ ‫شعر‬ ‫اهتم‬‫بالو‬‫ادة‬‫ح‬‫اذي‬‫ل‬‫ا‬ ‫اد‬‫ح‬‫ا‬‫و‬‫ال‬ ‫ان‬‫و‬‫ادي‬‫ل‬‫ا‬ ‫اى‬‫ف‬ ‫ية‬‫ر‬‫اع‬‫ش‬‫ال‬ ‫ادة‬‫ح‬‫الو‬ ‫ال‬‫ب‬ ‫ادة‬‫ح‬‫ا‬‫و‬‫ال‬ ‫ايدة‬‫ص‬ ‫ال‬ ‫اي‬‫ف‬ ‫اوية‬‫ض‬‫الع‬
‫و‬ ‫اة‬‫م‬‫نعي‬ ‫ال‬‫ئ‬‫لميخا‬ " ‫ن‬‫او‬‫ف‬‫الا‬ ‫اس‬‫م‬‫ه‬ " : ‫ال‬‫ث‬‫م‬ ‫امونه‬‫ض‬‫بم‬ ‫الة‬‫ص‬ ‫ذا‬ ‫ا‬ً‫ام‬‫س‬‫ا‬ ‫ان‬‫و‬‫ادي‬‫ل‬‫ا‬ ‫ويحمل‬ ‫موحد‬ ‫طابع‬ ‫ذات‬ ‫قصائد‬ ‫يضم‬
‫الخمائل‬ ‫ف‬–‫صل‬ ‫قن‬ ‫لياس‬ " ‫الملتهبة‬ ‫ات‬‫ر‬‫العب‬ " ‫و‬ ‫ماضي‬ ‫أبي‬ ‫إيليا‬ ) ‫الاداول‬
2-‫كما‬‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫حرص‬‫بين‬ ‫العضوي‬ ‫البناء‬‫أفكار‬‫صيدة‬ ‫ال‬‫وموسيقاها‬‫وعاطفتها‬‫اوم‬ ‫ي‬ ‫اه‬‫ي‬‫ف‬ ‫ء‬‫از‬‫ا‬ ‫كل‬ ‫الحي‬ ‫كالكائن‬ ‫ن‬‫لتكو‬
‫بوظيفته‬.. ‫ها‬‫وهير‬ ‫ماضي‬ ‫أبي‬ ‫يليا‬ ‫المساء‬‫و‬ ‫ان‬‫ر‬‫لاب‬ " ‫المحاوبة‬ ‫البالد‬ " ‫قصيدة‬ ‫مثل‬

51. 51
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
5.:‫الشعرية‬ ‫بالصورة‬ ‫االهتمام‬
‫ا‬ ‫ان‬‫م‬ ‫اة‬‫ي‬‫ئ‬‫ز‬‫الا‬ ‫اور‬‫ص‬‫ال‬ ‫فيه‬ ‫ن‬‫تتعاو‬ ‫كلى‬ ‫خيال‬ ‫بأنه‬ ‫خيالهم‬ ‫اتسم‬ ‫د‬ ‫ف‬‫ان‬‫ع‬ ‫ار‬‫ب‬‫تع‬ ‫اة‬‫ع‬‫ائ‬‫ر‬ ‫اة‬‫ح‬‫لو‬ ‫ام‬‫س‬‫ر‬ ‫اي‬‫ف‬ ‫ااز‬‫ا‬‫وم‬ ‫ابيه‬‫ش‬‫وت‬ ‫ة‬‫ر‬‫اتعا‬‫س‬
، ‫التعبير‬ ‫أصدا‬ ‫إحساسه‬‫وحظيت‬‫الطبيعة‬‫من‬ ‫ية‬‫ر‬‫الشع‬ ‫لوحاتهم‬ ‫من‬ ‫كبير‬ ‫باانب‬‫إلخ‬ ..‫وهروب‬ ‫وليل‬ ‫وهمام‬ ‫عد‬‫ر‬.
6.‫والقافية‬ ‫الوزن‬ ‫في‬ ‫التصرف‬:)‫الشعر‬ ‫من‬ ‫أنواع‬ ‫تسعة‬ ‫(عرفوا‬
‫التفعيلة‬ ‫شعر‬(1)
:‫نسيب‬ ‫سبق‬‫شعر‬ ‫إلى‬ ‫اقعية‬‫و‬‫ال‬ ‫اء‬‫ر‬‫شع‬ ‫يضة‬‫ر‬‫ع‬‫ا‬‫ل‬‫تفعيلة‬:
‫كفنوه‬
‫ادفنوه‬‫و‬
‫العميق‬ ‫اللحد‬ ‫أسكنوه‬
‫شع‬ ‫فهو‬ ‫تندبوه‬ ‫ال‬‫و‬ ‫ا‬‫و‬‫اذهب‬‫و‬
‫يفيق‬ ‫ليس‬ ‫ميت‬
‫اى‬‫ل‬‫ع‬ ‫اد‬‫م‬‫يعت‬ ‫اظ‬‫ح‬‫تال‬ ‫اا‬‫م‬‫ك‬ ‫اعر‬‫ش‬‫ال‬ ‫وهذا‬‫ي‬‫الشاعر‬ ‫الساطر‬‫اد‬‫م‬‫ويعت‬ ، ‫ات‬‫ي‬‫الب‬ ‫اى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ايس‬‫ل‬‫و‬‫اى‬‫ل‬‫ع‬‫التفعيلاة‬‫اتظم‬‫ن‬‫م‬ ‫ادد‬‫ع‬‫ب‬ ‫تب‬‫ر‬‫ا‬‫ت‬ ‫ال‬ ‫اى‬‫ت‬‫ال‬
، ‫منتظم‬ ‫عدد‬ ‫على‬ ‫يعتمد‬ ‫المعتادة‬ ‫صائد‬ ‫ال‬ ‫فى‬ ‫ليدى‬ ‫الت‬ ‫ن‬‫الوز‬ ‫بخالف‬‫أن‬ ‫نالحظ‬ ‫كما‬‫ال‬‫سطور‬‫القافية‬ ‫متنوعة‬.
‫افي‬‫و‬‫القا‬ ‫المتنوعاة‬ ‫المقاطع‬ ‫شعر‬(2)
:‫ايم‬‫س‬ ‫ت‬ ‫اى‬‫ل‬‫إ‬ ‫ا‬‫و‬‫ا‬‫ه‬‫اتا‬‫و‬ ‫اح‬‫ش‬‫المو‬ ‫اكل‬‫ش‬‫ب‬ ‫ا‬‫و‬‫ا‬‫ب‬‫أعا‬ ‫اات‬‫ح‬‫فر‬ ‫ااس‬‫ي‬‫ل‬‫ا‬‫و‬ ‫ان‬‫ر‬‫ا‬‫ب‬‫وا‬ ‫اوب‬‫ي‬‫أ‬ ‫ايد‬‫ش‬‫ر‬
‫أيوب‬ ‫رشيد‬ ‫ول‬ ‫ي‬ : ‫افيها‬‫و‬‫ق‬ ‫تتغير‬ ‫أسطر‬ ‫أو‬ ‫أبيات‬ ‫ذات‬ ‫اطع‬ ‫م‬ ‫إلى‬ ‫صيدة‬ ‫ال‬
‫متلفى‬ ‫ى‬‫فالهو‬ ‫دمعي‬ ‫عين‬ ‫يا‬ ‫اذرفي‬
‫ن‬ ‫لعل‬ ‫اسعفي‬‫و‬‫تنطفي‬ ‫الحشا‬ ‫في‬ ‫ا‬‫ا‬‫ار‬
‫امى‬‫ا‬‫ا‬‫س‬‫ي‬ ‫اا‬‫ا‬‫ا‬‫م‬ ‫ا‬‫و‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ف‬‫عر‬ ‫اا‬‫ا‬‫ا‬‫م‬‫ك‬‫ي‬‫ااعر‬‫ا‬‫الش‬ ‫ااالنثر‬‫ا‬‫ب‬(3)
،‫اايد‬‫ا‬‫األناش‬‫و‬(4)
،‫اااني‬‫ا‬‫األغ‬‫و‬‫ااعبية‬‫ا‬‫الش‬(5)
،‫ااة‬‫ا‬‫القافي‬‫و‬‫ااة‬‫ا‬‫المزدوج‬(6)
،‫ااات‬‫ا‬‫المقطوع‬‫و‬
‫المتنوعة‬(7)
‫ال‬‫و‬‫م‬‫وشح‬(8)
‫كتب‬ ‫وبعضهم‬‫التقليدي‬ ‫الشعر‬‫افية‬ ‫ال‬‫و‬ ‫ن‬‫الوز‬ ‫في‬ ‫الموحد‬(9).
7.‫الحية‬ ‫اللغة‬ ‫إلى‬ ‫الميل‬:‫المها‬ ‫مدرسة‬ ‫أصحاب‬ ‫مال‬‫ان‬‫ر‬‫اب‬ ‫قول‬ ‫مثل‬ ‫السلس‬ ‫األسلوب‬‫و‬ ‫الحية‬ ‫اللغة‬ ‫إلى‬ ‫ار‬:
‫ننصرف‬ ‫فقومي‬ ‫الفجر‬ ‫ذا‬ ‫ا‬‫و‬‫ه‬‫صديق‬ ‫فيها‬ ‫لنا‬ ‫ما‬ ‫ديار‬ ‫عن‬
8.:‫للتعبير‬ ‫وسيلة‬ ‫القصة‬ ‫اتخاذهم‬‫ي‬‫اعر‬‫ش‬ ‫أو‬ ‫ى‬‫ار‬‫ث‬‫ن‬ ‫اار‬‫ط‬‫إ‬ ‫اي‬‫ف‬ ‫هم‬‫ااعر‬‫ش‬‫م‬ ‫عن‬ ‫للتعبير‬ ‫صة‬ ‫ال‬ ‫نظام‬ ‫ا‬‫و‬‫استخدم‬‫و‬‫اهم‬‫ص‬‫قص‬ ‫ات‬‫ع‬‫تنو‬
.‫ية‬‫ر‬‫األسطو‬‫و‬ ‫ية‬‫ز‬‫الرم‬‫و‬ ‫اقعية‬‫و‬‫ال‬ ‫بين‬‫مثل‬‫الملك‬‫و‬ ‫الشاعر‬ ‫ف‬‫الاائر‬–‫اال‬‫ح‬ ‫اة‬‫ي‬‫حكا‬–‫اردة‬‫م‬‫المت‬ ‫اح‬‫و‬‫األر‬)‫و‬‫ادة‬‫ي‬‫ا‬ ‫ااذئ‬‫م‬‫ن‬ ‫ادنا‬‫ا‬‫و‬
‫وبخاصة‬ ‫هم‬‫أشعار‬ ‫في‬ ‫صصي‬ ‫ال‬ ‫ار‬‫و‬‫للح‬‫الت‬‫و‬‫بالمط‬ ‫يعرف‬ ‫فيما‬‫مثل‬‫الطالسم‬ ‫ف‬–‫يح‬‫ر‬‫ال‬ ‫بساط‬ ‫على‬–) ‫اعي‬‫ر‬‫ال‬ ‫أحالم‬.
‫خالصة‬‫المهجر‬ ‫أدب‬ ‫سمات‬
‫ع‬‫الموضو‬ ‫حيث‬ ‫من‬‫الشكل‬ ‫حيث‬ ‫من‬
1-‫شعرهم‬ ‫في‬ ‫تحقق‬.‫الرومانسية‬ ‫سمات‬
2-.‫اإلنسانية‬ ‫النزعة‬
3-.‫ملية‬ ‫الت‬ ‫النزعة‬
4-.‫الروحية‬ ‫النزعة‬
5-.‫القومية‬ ‫النزعة‬
6-.‫للطبيعة‬ ‫التجاه‬
7-.‫للوطن‬ ‫الحنين‬
8-.‫الديني‬ ‫التسامح‬
1-.‫اللغوية‬ ‫األخطاء‬ ‫وكثرة‬ ‫األسلوب‬ ‫ضعف‬
2-.‫بالنثر‬ ‫الهتمام‬
3-.‫للرمز‬ ‫الميل‬
4-.‫العضوية‬ ‫بالوحدة‬ ‫التمسك‬
5-.‫الشعرية‬ ‫بالصورة‬ ‫الهتمام‬
6-‫التص‬‫والقوافي‬ ‫األوزان‬ ‫في‬ ‫رف‬.
7-‫الحية‬ ‫للغة‬ ‫الميل‬.
8-‫للتعبير‬ ‫وسيلة‬ ‫القصة‬ ‫اتخاذ‬.

52. 52
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
‫ك‬‫ــ‬‫تشتك‬ ‫م‬‫ــ‬‫ى‬
‫إل‬‫يليا‬‫أ‬‫بي‬‫ماضي‬
‫بالشاعر‬ ‫التعريف‬:
‫إيليا‬‫أبو‬‫ماضي‬،‫لبناني‬‫ان‬‫م‬ ‫او‬‫ه‬‫و‬ ، ‫اة‬‫ي‬‫لم‬ ‫ال‬ ‫اة‬‫ط‬‫اب‬‫ر‬‫ال‬ ‫ااء‬‫ض‬‫أع‬ ‫ارز‬‫ب‬‫أ‬ ‫اد‬‫ع‬‫وي‬ ، ‫الشمالية‬ ‫يكا‬‫ر‬‫أم‬ ‫إلى‬ ‫صباه‬ ‫منذ‬ ‫هاار‬ ، ‫األصل‬
‫خمسة‬ ‫له‬ ، ‫التاديد‬ ‫اد‬‫و‬‫ر‬ ‫أبرز‬‫ال‬ ‫تذكار‬ ‫منها‬ ، ‫اوين‬‫و‬‫د‬‫ماضي‬‫اب‬‫ر‬‫وت‬ ‫وتبر‬ ‫الخمائل‬‫و‬-‫وتو‬‫في‬‫عام‬1957‫م‬.
‫التج‬‫ــــــــ‬‫ربة‬:
ً‫ا‬‫اائم‬‫ش‬‫مت‬ ‫اه‬‫ت‬‫حيا‬ ‫اى‬‫ض‬ ‫وي‬ ، ‫اكوى‬‫ش‬‫ال‬ ‫ان‬‫م‬ ‫ار‬‫ث‬‫يك‬ ‫ان‬‫م‬ ‫اد‬‫ا‬‫و‬ ‫ولكنه‬ ، ‫لها‬ ‫وتفاؤله‬ ‫للحياة‬ ‫حبه‬ ‫هو‬ ‫مؤثر‬ ‫ة‬‫ر‬‫سيط‬ ‫تحت‬ ‫الشاعر‬ ‫وقع‬
‫اللوم‬‫و‬ ‫للحياة‬ ‫الحب‬ ‫بشاعر‬ ‫فأحس‬ ، ‫الحياة‬ ‫بمباهج‬ ‫يتمتع‬ ‫ال‬ ،‫للمتشائم‬‫ع‬‫منها‬ ‫موقفه‬ ‫لى‬‫ال‬ ‫ف‬:
‫القص‬‫ــــــ‬‫يدة‬
1.‫اااااااات‬‫ا‬‫تش‬ ‫اااااااام‬‫ا‬‫ك‬‫كي‬‫ااااااااول‬‫ا‬‫وتق‬:‫اااااااادم‬‫ا‬‫مع‬ ‫ااااااااك‬‫ا‬‫إن‬
2.‫اااااااااااا‬‫ا‬‫أريجه‬‫و‬ ‫اااااااااااا‬‫ا‬‫ه‬‫هر‬‫وز‬ ‫اااااااااااول‬‫ا‬‫الحق‬ ‫اااااااااااك‬‫ا‬‫ول‬
3.‫اااااااااااااة‬‫ا‬‫اق‬‫ر‬‫رق‬ ‫اااااااااااااة‬‫ا‬‫فض‬ ‫اااااااااااااك‬‫ا‬‫حول‬ ‫ااااااااااااااء‬‫ا‬‫الم‬‫و‬
4.‫اااااى‬‫ا‬‫يبن‬ ‫اااااور‬‫ا‬‫الن‬‫اااااي‬‫ا‬‫ف‬‫و‬ ‫ااااافوح‬‫ا‬‫الس‬‫اااااي‬‫ا‬‫ف‬‫اااااذر‬‫ا‬‫ال‬‫ا‬
5.‫ا‬‫ا‬‫ااااااااااااا‬‫ا‬‫عابث‬ ‫ااااااااااااارض‬‫ا‬‫يع‬ ‫اااااااااااااان‬‫ا‬‫الفن‬ ‫اااااااااااااه‬‫ا‬‫فكأن‬
6.‫ااااااااااااااااااااانائه‬‫ا‬‫وس‬ ‫ااااااااااااااااااااافائه‬‫ا‬‫لص‬ ‫وكأناااااااااااااااااااااه‬
7.‫؟‬‫ا‬‫ا‬‫اااااااا‬‫ا‬‫اجم‬‫و‬ ‫ااااااااك‬‫ا‬‫فمال‬ ‫اااااااادنيا‬‫ا‬‫ال‬ ‫ااااااااك‬‫ا‬‫ل‬ ‫اااااااات‬‫ا‬‫هش‬
8.‫اااااااات‬‫ا‬‫كن‬ ‫إن‬‫ااااااااى‬‫ا‬‫مض‬ ‫ااااااااد‬‫ا‬‫ق‬ ‫ااااااااز‬‫ا‬‫لع‬ ‫ا‬‫ا‬‫اااااااا‬‫ا‬‫مكتئب‬
9.‫أ‬‫اااااايبة‬‫ا‬‫مص‬ ‫ااااااول‬‫ا‬‫حل‬ ‫اااااان‬‫ا‬‫م‬ ‫اااااافق‬‫ا‬‫تش‬ ‫اااااات‬‫ا‬‫كن‬ ‫و‬
10.‫ااااااال‬‫ا‬‫تق‬ ‫اااااااال‬‫ا‬‫ف‬ ‫ااااااابا‬‫ا‬‫الش‬ ‫ااااااااوزت‬‫ا‬‫ج‬ ‫ااااااات‬‫ا‬‫كن‬ ‫أو‬
11.‫؟‬ ‫اااااااااااا‬‫ا‬‫فتفوته‬ ‫اااااااااااة‬‫ا‬‫جن‬ ‫اااااااااااك‬‫ا‬‫روح‬ ‫ااااااااااازور‬‫ا‬‫أت‬
12.‫ا‬‫ا‬‫اااااااااااد‬‫ا‬‫متجس‬ ‫ا‬‫ال‬‫ااااااااااايك‬‫ا‬‫ه‬ ‫اااااااااااة‬‫ا‬‫الحقيق‬ ‫ى‬‫ااااااااااار‬‫ا‬‫وت‬
13.‫اااااان‬‫ا‬‫م‬ ‫ااااااا‬‫ا‬‫ي‬َ‫ت‬‫اااااان‬‫ا‬‫ح‬‫ااااااد‬‫ا‬‫غ‬ ‫ااااااى‬‫ا‬‫إل‬‫ااااااي‬‫ا‬‫ف‬‫ااااااه‬‫ا‬‫يوم‬
‫اااااااااااااااام‬‫ا‬‫األنج‬‫و‬ ‫السااااااااااااااااما‬‫و‬ ‫ملكااااااااااااااااك‬ ‫األرض‬‫و‬
‫ااااااااااااااااااااال‬‫ا‬‫البلب‬‫و‬ ‫ااااااااااااااااااااااا‬‫ا‬‫ونسيمه‬‫ااااااااااااااااااااارنم‬‫ا‬‫المت‬
‫يتضاااااااااااارم‬ ‫عسااااااااااااجد‬ ‫فوقااااااااااااك‬ ‫الشاااااااااااامس‬‫و‬
‫يهااااااااااااااااااااادم‬ ‫ا‬‫ا‬‫وحينااااااااااااااااااااا‬ ‫مزخرفاااااااااااااااااااااه‬ ‫ا‬‫ا‬‫ر‬‫دو‬
‫ااااااااااااااااااتعلم‬‫ا‬‫ي‬ ‫اااااااااااااااااان‬‫ا‬‫م‬ ‫اااااااااااااااااادام‬‫ا‬‫ق‬ ‫ااااااااااااااااااه‬‫ا‬‫آيات‬
‫م‬َّ‫الحاااااااااااو‬ ‫الطياااااااااااور‬ ‫باااااااااااه‬ ‫تعاااااااااااوم‬ ‫بحااااااااااار‬
‫؟‬ ‫ااااااااااااااااااام‬‫ا‬‫تتبس‬ ‫ال‬ ‫اااااااااااااااااااالم‬‫ا‬‫فع‬ ‫ااااااااااااااااااامت‬‫ا‬‫وتبس‬
‫تناااااااااااااااادم‬ ‫اااااااااااااااك‬‫ا‬‫إلي‬ ‫يرجعااااااااااااااااه‬ ‫هيهااااااااااااااااات‬
‫ااااااااااااام‬‫ا‬‫تجه‬ ‫ااااااااااااال‬‫ا‬‫يح‬ ‫أن‬ ‫اااااااااااااع‬‫ا‬‫يمن‬ ‫اااااااااااااات‬‫ا‬‫هيه‬
‫ااااااااااااااارم‬‫ا‬‫يه‬ ‫ال‬ ‫اااااااااااااااه‬‫ا‬‫فإن‬ ‫اااااااااااااااان‬‫ا‬‫الزم‬ ‫ااااااااااااااااي‬‫ا‬‫ش‬
‫ااااااااااااازور‬‫ا‬‫ت‬ ‫كيماااااااااااااا‬‫ااااااااااااانم‬‫ا‬‫جه‬ ‫ن‬‫اااااااااااااالظنو‬‫ا‬‫ب‬ ‫ك‬‫؟‬
‫؟‬ ‫اااااااااااااااااااوهم‬‫ا‬‫تت‬ ‫ااااااااااااااااااااوس‬‫ا‬‫لوس‬ ‫اااااااااااااااااااا‬‫ا‬‫فتعافه‬
َ‫اااااااات‬‫ا‬‫بع‬ ‫ااااااااد‬‫ا‬‫ق‬‫تعلااااااااام‬ ‫ال‬ ‫ااااااااا‬‫ا‬‫بم‬ ‫ى‬‫اااااااادر‬‫ا‬‫ت‬ ‫ااااااااا‬‫ا‬‫م‬
‫المقطع‬‫األول‬
1.‫اااااااااادم‬‫ا‬‫مع‬ ‫ااااااااااك‬‫ا‬‫إن‬ :‫ااااااااااول‬‫ا‬‫وتق‬ ‫ااااااااااتكي‬‫ا‬‫تش‬ ‫اااااااااام‬‫ا‬‫ك‬
2.‫ااااااااااااااا‬‫ا‬‫أريجه‬‫و‬ ‫ااااااااااااااا‬‫ا‬‫ه‬‫هر‬‫وز‬ ‫ااااااااااااااول‬‫ا‬‫الحق‬ ‫ااااااااااااااك‬‫ا‬‫ول‬
3.‫ااااااااااااااااة‬‫ا‬‫اق‬‫ر‬‫رق‬ ‫ااااااااااااااااة‬‫ا‬‫فض‬ ‫ااااااااااااااااك‬‫ا‬‫حول‬ ‫اااااااااااااااااء‬‫ا‬‫الم‬‫و‬
4.‫اااااااذر‬‫ا‬‫ال‬ ‫اااااااي‬‫ا‬‫وف‬ ‫ااااااافوح‬‫ا‬‫الس‬ ‫اااااااي‬‫ا‬‫ف‬ ‫اااااااى‬‫ا‬‫يبن‬ ‫الناااااااور‬‫ا‬
5.‫ااااااااااااااا‬‫ا‬‫ا‬‫ث‬‫عاب‬ ‫ااااااااااااااارض‬‫ا‬‫يع‬ ‫اااااااااااااااان‬‫ا‬‫الفن‬ ‫اااااااااااااااه‬‫ا‬‫فكأن‬‫ا‬
6.‫اااااااااااااااااااااااانائه‬‫ا‬‫وس‬ ‫اااااااااااااااااااااااافائه‬‫ا‬‫لص‬ ‫ااااااااااااااااااااااااه‬‫ا‬‫وكأن‬
‫ااااااااااااااااااام‬‫ا‬‫األنج‬‫و‬ ‫اااااااااااااااااااما‬‫ا‬‫الس‬‫و‬ ‫اااااااااااااااااااك‬‫ا‬‫ملك‬ ‫األرض‬‫و‬
‫اااااااااااااااااااااااال‬‫ا‬‫البلب‬‫و‬ ‫اااااااااااااااااااااااااا‬‫ا‬‫ونسيمه‬‫اااااااااااااااااااااااارنم‬‫ا‬‫المت‬
‫ااااااااااااااجد‬‫ا‬‫عس‬ ‫ااااااااااااااك‬‫ا‬‫فوق‬ ‫اااااااااااااامس‬‫ا‬‫الش‬‫و‬‫اااااااااااااارم‬‫ا‬‫يتض‬
‫اااااااااااااااااااااااادم‬‫ا‬‫يه‬ ‫ا‬‫ا‬‫اااااااااااااااااااااااا‬‫ا‬‫وحين‬ ‫ااااااااااااااااااااااااه‬‫ا‬‫مزخرف‬ ‫ا‬‫ا‬‫ر‬‫دو‬
‫ااااااااااااااااااااا‬‫ا‬‫ق‬ ‫اااااااااااااااااااااه‬‫ا‬‫آيات‬‫اااااااااااااااااااااتعلم‬‫ا‬‫ي‬ ‫ااااااااااااااااااااان‬‫ا‬‫م‬ ‫دام‬
‫م‬َّ‫اااااااااااااو‬‫ا‬‫الح‬ ‫اااااااااااااور‬‫ا‬‫الطي‬ ‫اااااااااااااه‬‫ا‬‫ب‬ ‫اااااااااااااوم‬‫ا‬‫تع‬ ‫ااااااااااااار‬‫ا‬‫بح‬
‫معاني‬‫المفردات‬:
‫خبرية‬‫الكثرة‬ ‫تفيد‬:‫تملك‬ ‫ل‬ ‫فقير‬‫للتسبهيل‬ ‫الهمزة‬ ‫حذفت‬ : ‫السما‬ ‫أعدم‬ ‫من‬ ‫خوذ‬ ‫م‬.:‫عطبر‬.:
‫ا‬‫ا‬‫حسن‬ ‫ا‬‫ء‬‫غنا‬ ‫المغنى‬.:‫صافية‬ ‫متحركة‬:‫ذ‬‫هب‬:‫أصبلها‬‫يشبتعل‬‫يلمبع‬ ‫ويريبد‬.:‫أرا‬
‫الجبل‬ ‫بببفل‬‫ب‬‫أس‬ ‫بببتوية‬‫ب‬‫مس‬‫بببفح‬‫ب‬‫س‬ ‫بببا‬‫ب‬‫مفرده‬.:‫ذروة‬ ‫بببرد‬‫ب‬‫والمف‬ ‫بببم‬‫ب‬‫القم‬:‫ا‬‫ا‬‫ببب‬‫ب‬‫لهي‬.‫بببه‬‫ب‬‫ومنجزات‬ ‫بببه‬‫ب‬‫قدرات‬ :
‫أمام‬ :::‫لمعانه‬.. ‫حائمة‬ ‫والمفرد‬ ‫الدائرة‬ :

53. 53
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
o‫الش‬‫ــ‬‫ــ‬‫ر‬:‫نسان‬ ‫ا‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫نعم‬ ‫تعدد‬ ‫هم‬‫ر‬ ‫الشكوى‬:
‫الشاعر‬ ‫دم‬ ‫ي‬‫في‬‫فالمتشائم‬ ، ‫وبهاتها‬ ‫الحياة‬ ‫امال‬ ‫على‬ ‫اقعية‬‫و‬‫ال‬ ‫األدلة‬ ‫طع‬ ‫الم‬ ‫هذا‬‫اال‬‫م‬‫ا‬ ‫ان‬‫م‬ ‫اه‬‫ل‬‫حو‬ ‫اا‬‫م‬ ‫ام‬‫ه‬‫ر‬ ، ‫اكوى‬‫ش‬‫ال‬ ‫كثير‬
‫ائحت‬‫ر‬‫و‬ ‫هور‬‫االز‬‫ا‬‫ب‬ ‫اوءة‬‫ا‬‫ل‬‫المم‬ ‫اول‬‫ا‬ ‫الح‬ ‫اذه‬‫ا‬‫ه‬‫و‬ ، ‫ام‬‫ا‬‫ا‬‫األن‬‫و‬ ‫اماء‬‫ا‬‫س‬‫ال‬‫و‬ ‫األرض‬ ‫اال‬‫ا‬‫م‬‫ا‬ ‫ان‬‫ا‬‫م‬ ‫اه‬‫ا‬‫ك‬‫يمل‬ ‫اا‬‫ا‬‫م‬ ‫ام‬‫ا‬‫ه‬‫ور‬‫ال‬‫ا‬‫ي‬‫العل‬ ‫ايم‬‫ا‬‫س‬‫الن‬ ‫اذا‬‫ا‬‫ه‬‫و‬ ، ‫اة‬‫ا‬‫ب‬‫الطي‬ ‫اا‬‫ا‬‫ه‬
‫اع‬‫ا‬‫ئ‬‫ا‬‫ر‬‫ال‬ ‫ال‬‫ا‬‫ب‬‫البل‬ ‫اوت‬‫ا‬‫ص‬‫و‬‫اذي‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬‫ادد‬‫ا‬‫ب‬‫ي‬‫اا‬‫ا‬‫ص‬‫ال‬ ‫ااء‬‫ا‬‫م‬‫ال‬ ‫اال‬‫ا‬‫م‬‫ا‬ ‫اى‬‫ا‬‫ل‬‫إ‬ ‫ار‬‫ا‬‫ظ‬‫ين‬ ‫أن‬ ‫ادعوه‬‫ا‬‫ي‬‫و‬ ، ‫ن‬‫از‬‫ا‬‫ح‬‫ال‬‫و‬ ‫اة‬‫ا‬‫ب‬‫الكآ‬‫في‬‫ارك‬‫ا‬‫ح‬‫المت‬‫اذي‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬‫اة‬‫ا‬‫ض‬‫الف‬ ‫ابه‬‫ا‬‫ش‬‫ي‬
‫اديع‬‫ا‬‫ب‬‫ال‬ ‫امس‬‫ا‬‫ش‬‫ال‬ ‫ار‬‫ا‬‫ظ‬‫ومن‬ ، ‫اة‬‫ا‬‫ق‬‫ا‬‫ر‬‫الرق‬‫اذي‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬‫ايم‬‫ا‬‫ظ‬‫الع‬ ‫اان‬‫ا‬‫ن‬‫الف‬ ‫اك‬‫ا‬‫ل‬‫ذ‬ ‫اور‬‫ا‬‫ن‬‫ال‬‫و‬ ، ‫اع‬‫ا‬‫م‬‫الال‬ ‫اذهب‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬ ‫ابه‬‫ا‬‫ش‬‫ي‬‫اذي‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬‫ااظر‬‫ا‬‫ن‬‫م‬ ‫اه‬‫ا‬‫ل‬‫وظال‬ ‫اعته‬‫ا‬‫ش‬‫بأ‬ ‫ام‬‫ا‬‫س‬‫ير‬
‫البحر‬ ‫مثل‬ ‫ويصبح‬ ، ‫يهدمها‬ ً‫ا‬‫وحين‬ ، ‫ة‬‫ر‬‫ساح‬‫الذي‬‫حول‬ ‫وتطوف‬ ‫الطيور‬ ‫به‬ ‫تعوم‬‫ه‬‫في‬‫الطبيعة‬ ‫صور‬ ‫من‬ ‫بديعة‬ ‫ة‬‫ر‬‫صو‬.
‫الص‬‫ـ‬‫التعبيرية‬ ‫ورة‬
o‫األلفاظ‬ :‫أوال‬:‫موحية‬ ‫ااءت‬‫ت‬‫الحياة‬ ‫حب‬ ‫عاطفة‬ ‫ناسب‬‫مثل‬ ،:‫الحقول‬،‫زهرها‬،‫أريجها‬،‫المترنم‬،‫فضة‬..
‫استعمال‬ ‫في‬ ‫ا‬‫ا‬‫دقيق‬ ‫الشاعر‬ ‫كان‬:
‫كم‬. ‫الشكوى‬ ‫واستمرار‬ ‫تجدد‬ ‫تفيد‬ ‫تشتكي‬ ، ‫الكثرة‬ ‫تفيد‬ :
(‫إنك‬)‫التأك‬ ‫تفيد‬ ‫التي‬.‫الحياة‬ ‫سوء‬ ‫اده‬ ‫اعت‬ ‫في‬ ‫المتشائم‬ ‫نفسية‬ ‫حسب‬ ‫هنا‬ ‫التأكيد‬ ‫ألن‬ ، ‫يد‬
‫واو‬. ‫بالمتشائم‬ ‫تحيط‬ ‫التي‬ ‫النهم‬ ‫كثرة‬ ‫لبيان‬ " ... ‫ملكك‬ ‫واألرا‬ " ‫قوله‬ ‫في‬ ‫الحال‬
‫التقديم‬. ‫والتوكيد‬ ‫للتخصيص‬ " ‫الحقول‬ ‫لك‬ "
‫ف‬‫ا‬‫ا‬‫عابث‬)‫التمكن‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫د‬ ‫بال‬ ‫موحية‬ ‫ة‬ ‫دقي‬ ‫كلمة‬ ‫ااءت‬‫ال‬ ‫اها‬‫ر‬‫ي‬ ‫البعض‬ ‫أن‬ ‫هم‬‫ر‬ .. ‫ان‬ ‫االت‬ ‫مع‬ ‫تتناسب‬
‫على‬ ‫الشاعر‬ ‫حر‬‫توجيه‬‫مخاط‬ ‫إلى‬ ‫كالمه‬‫وهو‬. ‫كلها‬ ‫نسانية‬ ‫ا‬ ‫يخاطب‬ ‫فكأنه‬ ‫عام‬ ‫بواه‬ ‫المتشائم‬
‫حر‬: ‫ا‬‫ا‬‫كثيار‬ ‫او‬‫و‬‫الا‬ ‫العطف‬ ‫حرف‬ ‫استخدام‬ ‫على‬ ‫ا‬ ‫ا‬‫أيض‬‫ادم‬‫ع‬‫ب‬ ‫اه‬‫ع‬‫قنا‬‫ا‬‫و‬ ‫اان‬‫س‬‫ن‬ ‫ا‬ ‫اى‬‫ل‬‫ع‬ ‫هللا‬ ‫ام‬‫ع‬‫ن‬ ‫اداد‬‫ع‬‫ت‬ ‫ادد‬‫ص‬‫ب‬ ‫اه‬‫ن‬‫أل‬
، ‫األنام‬‫و‬ ، ‫السماء‬‫و‬ : ‫مثل‬ ‫االكتئاب‬‫و‬ ‫التشاؤم‬ ‫ادوى‬‫ها‬‫هور‬‫وز‬.
‫في‬ ‫ا‬‫ا‬‫دقيق‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫الشاعر‬ ‫ولكن‬:
" ‫اة‬‫م‬‫كل‬‫يتضرم‬‫و‬ ، ‫امس‬‫ش‬‫لل‬ ‫اة‬‫ف‬‫مخي‬ ‫ة‬‫ر‬‫او‬‫ص‬ ‫امت‬‫س‬‫ر‬ ‫اا‬‫ه‬‫ألن‬ ‫اتعل‬‫ش‬‫ي‬ ‫اى‬‫ن‬‫بمع‬ "‫اي‬‫ه‬‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫م‬ ‫اع‬‫م‬ ‫ااقض‬‫ن‬‫تت‬ ‫ة‬‫ر‬‫او‬‫ص‬‫ااعر‬‫ش‬‫ال‬ ‫د‬
‫في‬‫الحياة‬ ‫على‬ ‫بل‬ ‫ي‬ ‫المتشائم‬ ‫تاعل‬ ‫اميلة‬ ‫ة‬‫ر‬‫صو‬ ‫رسم‬.‫وكان‬‫أولى‬" ‫ول‬ ‫ي‬ ‫أن‬‫يتبسم‬"
o‫الخيال‬ :‫ثانيا‬:‫الكلي‬ ‫الخيال‬ : ‫أوال‬:‫ي‬ ً‫ا‬‫بديع‬‫ااة‬‫ي‬‫الح‬ ‫اة‬‫ع‬‫برو‬ ‫اائم‬‫ش‬‫المت‬ ‫ااع‬‫ن‬‫ق‬ ‫رسمها‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬ ‫ة‬‫ر‬‫الصو‬ ‫ناسب‬:‫ات‬‫ل‬‫وتمث‬‫اؤه‬‫ز‬‫ا‬‫ا‬‫أ‬
‫في‬:‫اه‬‫ل‬‫بظال‬ ‫اور‬‫ن‬‫ال‬‫و‬ ‫اور‬‫ي‬‫الط‬‫و‬ ‫امس‬‫ش‬‫ال‬‫و‬ ‫ااء‬‫م‬‫ال‬‫و‬ ‫األنام‬‫و‬ ‫السما‬‫و‬ ‫األرض‬.‫اا‬‫م‬‫أ‬‫األ‬‫اف‬‫ر‬‫ا‬‫ط‬‫ة‬‫ر‬‫او‬‫ص‬‫ال‬ ‫اى‬‫ل‬‫ع‬ ‫اة‬‫ي‬‫الحيو‬‫و‬ ‫اة‬‫ا‬‫البه‬ ‫افت‬‫ض‬‫أ‬ ‫اي‬‫ت‬‫ال‬:
‫اتكي‬‫ا‬‫ش‬‫ت‬ ‫ف‬ ‫اي‬‫ا‬‫ف‬ ‫امعه‬‫ا‬‫س‬‫ون‬ ‫اوت‬‫ا‬‫ص‬‫ال‬ ‫اي‬‫ا‬‫ف‬ ‫ات‬‫ا‬‫ل‬‫تمث‬-‫ااء‬‫ا‬‫م‬‫ال‬-‫نم‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫ت‬‫الم‬-‫اور‬‫ا‬‫ي‬‫الط‬-‫ادم‬‫ا‬‫ه‬‫وي‬ ‫اى‬‫ا‬‫ن‬‫يب‬)‫ا‬‫ا‬‫ن‬‫و‬‫ا‬:‫اي‬‫ا‬‫ف‬ ‫ن‬‫او‬‫ا‬‫ل‬‫ال‬ ‫ى‬‫ر‬‫اة‬‫ا‬‫ض‬‫ف‬-‫ااد‬‫ا‬‫س‬‫وع‬-
‫الشمس‬-‫الماء‬-‫األنام‬:‫في‬ ‫الحركة‬ ‫.ونحس‬‫بحر‬-‫تعوم‬-‫م‬‫الحو‬‫و‬-‫اقة‬‫ر‬‫رق‬.
: ‫ا‬‫ثاني‬‫ال‬ ‫الخاايال‬‫ج‬‫اا‬:‫زئي‬
‫التشبيه‬:‫ادم‬‫ع‬‫م‬ ‫اك‬‫ن‬‫إ‬-‫اة‬‫ق‬‫ا‬‫ر‬‫رق‬ ‫اة‬‫ض‬‫ف‬ ‫اك‬‫ل‬‫حو‬ ‫ااء‬‫م‬‫ال‬-‫ارم‬‫ض‬‫يت‬ ‫ااد‬‫س‬‫ع‬ ‫اك‬‫ق‬‫فو‬ ‫امس‬‫ش‬‫ال‬-‫ارض‬‫ع‬‫ي‬ ‫اان‬‫ن‬‫الف‬ ‫اه‬‫ن‬‫فكأ‬ً‫ا‬‫ا‬‫ث‬‫عاب‬-
‫بحر‬ ‫وسنائه‬ ‫لصفائه‬ ‫كأنه‬.
‫اة‬‫ا‬‫المكني‬ ‫اتعارة‬‫ا‬‫االس‬:‫اك‬‫ك‬‫مل‬ ‫األرض‬-‫اول‬ ‫الح‬ ‫اك‬‫ا‬‫ل‬-‫نم‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫ت‬‫الم‬ ‫ال‬‫ا‬‫ب‬‫البل‬-‫اى‬‫ا‬‫ن‬‫يب‬ ‫اور‬‫ن‬‫ال‬." ‫م‬ ‫اد‬‫ه‬‫ي‬ ً‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ن‬‫وحي‬ .." ‫ادة‬‫ا‬‫ت‬‫مم‬ ‫ة‬‫ر‬‫او‬‫ا‬‫ص‬
) ‫الطيور‬ ‫به‬ ‫تعوم‬.
‫التصريحية‬ ‫االستعارة‬:‫به‬ ‫بالمشبه‬ ‫ح‬‫وصر‬ ‫األشعة‬ " ‫المشبه‬ ‫وحذف‬ ‫بالدور‬ ‫األشعة‬ ‫شبه‬ " ً‫ا‬‫ر‬‫دو‬ ".
‫الكناية‬ ‫ونجد‬:‫في‬
"‫األنجم‬‫و‬ ‫السما‬‫و‬ ‫ملكك‬ ‫األرض‬"‫امال‬ ‫من‬ ‫المتشائم‬ ‫يحول‬ ‫ما‬ ‫وروعة‬ ‫ة‬‫ر‬‫كث‬ ‫عن‬ ‫كناية‬.
‫البيت‬ ‫وكذلك‬‫الثاني‬‫كله‬:‫الامال‬ ‫مظاهر‬ ‫وتعدد‬ ‫النعم‬ ‫ة‬‫ر‬‫كث‬ ‫عن‬ ‫كناية‬‫في‬‫الحياة‬.
o‫األساليب‬:‫ية‬‫ر‬‫الخب‬ ‫األساليب‬ ‫على‬ ‫الشاعر‬ ‫اعتمد‬‫التي‬‫الت‬‫و‬ ‫التأكيد‬ ‫وتفيد‬ ‫الوصث‬ ‫تناسب‬‫ائق‬ ‫لح‬ ‫ير‬‫ر‬‫الحياة‬‫المبهاة‬.
o‫البديعية‬ ‫المحسنات‬:
‫التصري‬‫ع‬:‫األول‬ ‫البيت‬ ‫ى‬‫شطر‬ ‫بين‬.‫الط‬‫ا‬‫باق‬::) ‫ملكك‬ ‫وف‬ ) ‫معدم‬ ‫ف‬)‫ح‬‫فالسفو‬) ‫ا‬‫ر‬‫الذ‬ ‫ف‬ ‫و‬.
‫بين‬ ‫النظير‬ ‫اعاة‬‫ر‬‫م‬:‫ول‬ ‫الح‬ ‫ف‬–‫ها‬‫هر‬‫ز‬-‫ياها‬‫ر‬‫أ‬-) ‫نسيمها‬

54. 54
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
7.‫اااااااااا‬‫ا‬‫ا‬‫اجم‬‫و‬ ‫ااااااااااك‬‫ا‬‫فمال‬ ‫اااااااااادنيا‬‫ا‬‫ال‬ ‫ااااااااااك‬‫ا‬‫ل‬ ‫اااااااااات‬‫ا‬‫هش‬‫ا‬‫؟‬
8.‫ااااااااااى‬‫ا‬‫مض‬ ‫ااااااااااد‬‫ا‬‫ق‬ ‫ااااااااااز‬‫ا‬‫لع‬ ‫ا‬‫ا‬‫اااااااااا‬‫ا‬‫مكتئب‬ ‫اااااااااات‬‫ا‬‫كن‬ ‫إن‬
9.‫أ‬‫اااااااايبة‬‫ا‬‫مص‬ ‫ااااااااول‬‫ا‬‫حل‬ ‫اااااااان‬‫ا‬‫م‬ ‫اااااااافق‬‫ا‬‫تش‬ ‫اااااااات‬‫ا‬‫كن‬ ‫و‬
10.‫ااااااااال‬‫ا‬‫تق‬ ‫اااااااااال‬‫ا‬‫ف‬ ‫ااااااااابا‬‫ا‬‫الش‬ ‫ااااااااااوزت‬‫ا‬‫ج‬ ‫ااااااااات‬‫ا‬‫كن‬ ‫أو‬
‫؟‬ ‫اااااااااااااااااااااام‬‫ا‬‫تتبس‬ ‫ال‬ ‫ااااااااااااااااااااااالم‬‫ا‬‫فع‬ ‫اااااااااااااااااااااامت‬‫ا‬‫وتبس‬
‫اااااااااااااااااادم‬‫ا‬‫تن‬ ‫ااااااااااااااااااك‬‫ا‬‫إلي‬ ‫ااااااااااااااااااه‬‫ا‬‫يرجع‬ ‫ااااااااااااااااااات‬‫ا‬‫هيه‬
‫اااااااااااااااام‬‫ا‬‫تجه‬ ‫اااااااااااااااال‬‫ا‬‫يح‬ ‫أن‬ ‫ااااااااااااااااع‬‫ا‬‫يمن‬ ‫ااااااااااااااااات‬‫ا‬‫هيه‬
‫يهاااااااااااااااااارم‬ ‫ال‬ ‫فإنااااااااااااااااااه‬ ‫الزمااااااااااااااااااان‬ ‫ااااااااااااااااااي‬‫ا‬‫ش‬
‫باني‬‫ب‬‫مع‬‫بردات‬‫ب‬‫المف‬::‫امت‬‫ا‬‫س‬‫تب‬‫اعدت‬‫ا‬‫س‬‫و‬.:ً‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ن‬‫ي‬‫ز‬‫ح‬:‫ال‬‫ا‬‫ع‬‫ف‬ ‫ام‬‫ا‬‫س‬‫ا‬‫اي‬‫ا‬‫ض‬‫ما‬‫اد‬‫ا‬ُ‫بع‬ :‫اى‬‫ا‬‫ن‬‫بمع‬:
‫بمعنى‬ ‫اهم‬ ‫الفعل‬ ‫من‬ ‫مصدر‬‫عبوس‬‫الواه‬.:. ‫يكبر‬‫تكر‬ :. ‫هها‬
o‫الش‬‫ــ‬‫ـ‬‫ـــ‬‫رح‬:‫اي‬‫ا‬‫ف‬‫ال‬‫ا‬‫ك‬ ‫ار‬‫ا‬‫ظ‬‫ن‬ ‫اه‬‫ا‬‫ا‬‫و‬ ‫اأ‬‫ا‬‫ط‬‫خ‬ ‫اى‬‫ا‬‫ل‬‫ع‬ ‫اة‬‫ا‬‫ي‬ ‫المنط‬ ‫اة‬‫ا‬‫ل‬‫األد‬ ‫ااعر‬‫ا‬‫ش‬‫ال‬ ‫ادم‬‫ا‬ ‫ي‬ ‫اع‬‫ا‬‫ط‬ ‫الم‬ ‫اذا‬‫ا‬‫ه‬‫االئ‬‫ا‬‫ع‬ ‫أن‬ ‫ان‬‫ا‬‫ظ‬‫ي‬ ، ‫ائ‬‫ز‬‫اوداولالم‬‫ا‬‫س‬
‫له‬ ‫ول‬ ‫في‬ ، ‫التاهم‬‫و‬ ‫بالعبوس‬ ‫مشاكله‬:‫امت‬‫س‬‫ابت‬ ‫وقد‬ ، ‫السرور‬‫و‬ ‫السعادة‬‫و‬ ‫بالامال‬ ‫ينطق‬ ‫فيها‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫الدنيا‬ ‫إن‬‫اي‬‫ف‬‫اك‬‫ه‬‫وا‬
‫ل‬ ‫العابس‬ ‫موقفه‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫ر‬‫مستنك‬ ‫ويسأله‬‫ماذا‬‫ت‬ ‫ال‬‫؟‬ ‫الحياة‬ ‫على‬ ‫بل‬ ‫ت‬ ‫ال‬‫و‬ ‫؟‬ ‫بتسم‬
‫الشاعر‬ ‫يناقش‬ ‫ثم‬‫في‬‫ا‬ ‫اه‬‫ي‬‫ف‬ ‫اان‬‫ك‬ ‫ااه‬‫ا‬‫و‬ ‫از‬‫ع‬ ‫ال‬‫و‬‫ز‬ ‫بسبب‬ ‫أنها‬ ‫فيفترض‬ ‫التشاؤم‬ ‫افع‬‫و‬‫د‬ ‫ية‬ ‫منط‬‫اان‬‫س‬‫ن‬‫أن‬ ‫اى‬‫ل‬‫ع‬ ‫اد‬‫ك‬‫يؤ‬ ‫اه‬‫ن‬‫لك‬ ،
‫مضى‬ ‫ما‬ ‫يعيد‬ ‫ولن‬ ‫المشكلة‬ ‫يحل‬ ‫لن‬ ‫الندم‬.‫اق‬‫ط‬‫المن‬ ‫انفس‬‫ب‬‫و‬ ‫اتحد‬‫س‬ ‫ايبة‬‫ص‬‫م‬ ‫ازول‬‫ن‬ ‫ان‬‫م‬ ‫اوف‬‫خ‬‫ال‬ ‫ااؤم‬‫ش‬‫الت‬ ‫ابب‬‫س‬ ‫ن‬‫او‬‫ك‬‫ي‬ ‫اد‬‫ق‬‫و‬
‫يم‬ ‫لن‬ ‫العبوس‬‫و‬ ‫الخوف‬ ‫فإن‬‫شباب‬ ‫الزمان‬ ‫فإن‬ ‫الشباب‬ ‫ات‬‫و‬‫ف‬ ‫على‬ ‫نك‬‫ز‬‫ح‬ ‫كان‬ ‫ن‬‫ا‬‫و‬ ، ‫نعها‬‫إذا‬‫شباب‬ ‫بداخلك‬ ‫ما‬ ‫كان‬.
‫التعبيرية‬ ‫الصـورة‬
o‫األلفاظ‬ :‫أوال‬:‫التشاؤم‬ ‫نكار‬‫ا‬‫و‬ ‫التفاؤل‬ ‫على‬ ‫الح‬ ‫عاطفة‬ ‫تناسب‬ ‫موحية‬ ‫ة‬ ‫دقي‬ ‫ااءت‬ ً‫ا‬‫أيض‬:
‫ال‬‫ا‬‫ث‬‫م‬.." ‫ات‬‫ا‬‫ش‬‫ه‬ "‫اي‬‫ا‬‫ت‬‫ال‬‫اوحي‬‫ا‬‫ت‬‫اا‬‫ا‬‫ه‬‫وحالوت‬ ‫ادنيا‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬ ‫اال‬‫ا‬‫ي‬‫بإق‬.‫ال‬‫ا‬‫ث‬‫وم‬..‫ا‬‫ا‬ً‫اام‬‫و‬ ‫ف‬‫ا‬‫ا‬ً‫ومكتئب‬ ‫ا‬‫ا‬)‫ن‬‫از‬‫ا‬‫ح‬‫ال‬ ‫ار‬‫ر‬‫اتم‬‫ا‬‫س‬‫ا‬ ‫اى‬‫ا‬‫ل‬‫ع‬ ‫ادالن‬‫ا‬‫ت‬ ‫اان‬‫ا‬‫ت‬‫لفظ‬
‫ارط‬‫ا‬‫ش‬‫ال‬ ‫الوب‬‫ا‬‫س‬‫أ‬ ‫اتخدام‬‫ا‬‫س‬‫ا‬ ‫ااعر‬‫ا‬‫ش‬‫ال‬ ‫ارر‬‫ا‬‫ك‬ ‫اائم.وقد‬‫ا‬‫ش‬‫المت‬ ‫اى‬‫ا‬‫ل‬‫ع‬ ‫ايم‬‫ا‬‫خ‬‫ي‬ ‫اذي‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬ ‫اق‬‫ا‬‫ي‬‫العم‬) ..‫ات‬‫ا‬‫ن‬‫ك‬ ‫إن‬ ‫ف‬‫اى‬‫ا‬‫ل‬‫ع‬ ‫ايطر‬‫ا‬‫س‬‫ي‬ ‫اا‬‫ا‬‫م‬ ‫اين‬‫ا‬‫ب‬ ‫اة‬‫ا‬‫ن‬‫ز‬‫ا‬‫و‬‫للم‬
‫اه‬‫ب‬ ‫اليم‬‫س‬‫الت‬‫و‬ ‫ادر‬ ‫بال‬ ‫اا‬‫ض‬‫الر‬ ‫ان‬‫م‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫أن‬ ‫ينبغى‬ ‫وما‬ ‫أوهام‬ ‫من‬ ‫المتشائم‬.‫اتخدام‬‫س‬‫ا‬" ‫أو‬ " ‫اث‬‫ط‬‫الع‬ ‫ارف‬‫ح‬‫اث‬‫ق‬‫مو‬ ‫اث‬‫ق‬‫المو‬ ‫ألن‬
‫أو‬ ‫التخيير‬‫ا‬.‫اه‬‫م‬‫أحكا‬ ‫اه‬‫ي‬‫عل‬ ‫المتشائم‬ ‫يبنى‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫لشك‬‫اة‬‫م‬‫وكل‬‫اات‬‫ه‬‫هي‬‫ادة‬‫ئ‬‫فا‬ ‫أو‬ ‫ادوى‬‫ا‬ ‫اتحالة‬‫س‬‫ا‬ ‫ارر‬ ‫ي‬ ‫اي‬‫ض‬‫ما‬ ‫ال‬‫ع‬‫ف‬ ‫ام‬‫س‬‫ا‬ :
.‫المشاكل‬ ‫حل‬ ‫في‬ ‫العبوس‬
o‫الخيال‬ :‫ثانيا‬:
o‫اة‬‫ا‬‫الكلي‬ ‫اورة‬‫ا‬‫الص‬ ‫الشااعر‬:‫اح‬‫ض‬‫تت‬ ‫اي‬‫ا‬‫ت‬‫ال‬‫اؤهاا‬‫ز‬‫أج‬‫ايخوخة‬‫ا‬‫ش‬‫ال‬ ‫اات‬‫م‬‫عال‬ ‫اه‬‫ي‬‫عل‬ ‫ار‬‫ا‬‫ه‬‫تظ‬ ‫اائث‬‫خ‬ ‫ين‬‫ز‬‫ا‬‫ح‬ ‫او‬‫ا‬‫ه‬‫و‬ ‫اائم‬‫ش‬‫المت‬ ‫اة‬‫ل‬‫حا‬ ‫اي‬‫ا‬‫ف‬
‫به‬ ‫يكلث‬ ‫ما‬ ‫بسبب‬ ‫ة‬‫ر‬‫المبك‬.‫اا‬‫ه‬‫طاقت‬ ‫ا‬‫فو‬ ‫هموم‬ ‫من‬ ‫نفسه‬‫اا‬‫م‬‫أ‬‫اف‬‫ر‬‫أطا‬‫ادم‬‫ن‬‫ت‬ " :‫اي‬‫ف‬ ‫امعه‬‫س‬‫ون‬ ‫اوت‬‫ص‬‫ال‬ ‫اي‬‫ف‬ ‫ة‬‫ر‬‫او‬‫ص‬‫ال‬-‫ال‬ ‫ت‬ ‫ال‬
‫في‬ ‫ن‬‫اللو‬ ‫ى‬‫ونر‬ً‫اام‬‫و‬‫ا‬-‫تبسمت‬-:‫في‬ ‫الحركة‬ ‫ونحس‬ .‫شاخ‬‫مضى‬-‫يراع‬-‫ااوزت‬.
o‫ال‬ ‫الخاايال‬ ‫من‬‫ج‬‫اا‬:‫زئي‬
‫ا‬‫المكنيااة‬ ‫السااتعارة‬:‫ادنيا‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬ ‫اك‬‫ا‬‫ل‬ ‫ات‬‫ا‬‫ش‬‫ه‬.‫امت‬‫ا‬‫س‬‫وتب‬ .-‫اباب‬‫ا‬‫ش‬‫ال‬ ‫ااوزت‬‫ا‬‫ا‬-‫اان‬‫ا‬‫م‬‫الز‬ ‫ااخ‬‫ا‬‫ش‬.‫ارم‬‫ا‬‫ه‬‫ي‬ ‫ال‬ ..-‫اد‬‫ا‬‫ق‬ ‫از‬‫ا‬‫ع‬
‫مضى‬-" ‫تندم‬ ‫يراعه‬-" ‫تاهم‬ ‫تحل‬ ‫أن‬ ‫يمنع‬
‫ا‬‫لكناية‬:‫يمنع‬ ‫هيهات‬..‫المصائب‬ ‫منع‬ ‫استحالة‬ ‫عن‬ ‫كناية‬ ..‫الشباب‬ ‫ااوزت‬:‫دم‬ ‫الت‬ ‫عن‬ ‫كناية‬‫في‬‫العمر‬.
o‫األساليب‬:‫ال‬ ‫بين‬ ‫ع‬ّ‫نو‬‫خبرية‬‫و‬‫اإل‬‫نشائية‬. ‫مقنعة‬ ‫منطقية‬ ‫مناقشة‬ ‫مقام‬ ‫في‬ ‫ألنه‬ ‫ا‬‫ا‬‫وتشويق‬ ‫ا‬‫ا‬‫تجدد‬ ‫أسلوبه‬ ‫كس‬‫لي‬
‫األسا‬ ‫ومن‬‫نشائية‬ ‫ا‬ ‫ليب‬:ً‫ا‬‫اام‬‫و‬ ‫لك‬ ‫فما‬-‫استفهامان‬ ‫تتبسم‬ ‫ال‬ ‫عالم‬‫للتعاب‬.
‫تقل‬ ‫ال‬:‫ن‬‫هي‬‫رشاد‬ ‫ا‬‫و‬ ‫للنصح‬.
o‫البديعية‬ ‫المحسنات‬:-‫اإليجا‬ ‫طباق‬:‫بين‬..)‫ااما‬‫و‬ ‫ف‬ ‫و‬ ) ‫فهشت‬) ‫يراعه‬ ‫وف‬ ) ‫مضى‬ ‫ف‬ ‫وبين‬
‫وبين‬..)‫يمنع‬ ‫ف‬) ‫شاخ‬ ‫ف‬ ‫و‬ ) ‫فالشباب‬ ‫وبين‬ )‫تحل‬ ‫وف‬
-‫السل‬ ‫طباق‬:‫بين‬..) ‫تتبسم‬ ‫وفال‬ ) ‫تبسمت‬ ‫ف‬) ‫يهرم‬ ‫ال‬ ‫ف‬ ‫و‬ ) ‫شاخ‬ ‫ف‬ ‫بين‬
‫من‬ ‫أكثر‬‫الطباق‬‫ل‬‫وضدها‬ ‫الحالة‬ ‫بين‬ ‫لمقارنة‬‫معها‬ ‫التعامل‬ ‫وطريقة‬ ‫الحياة‬ ‫عن‬ ‫ه‬‫نظر‬ ‫بوجهة‬ ‫المخاط‬ ‫إقناع‬ ‫ليزداد‬.

55. 55
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
11.‫؟‬ ‫ااااااااااااااا‬‫ا‬‫فتفوته‬ ‫ااااااااااااااة‬‫ا‬‫جن‬ ‫ااااااااااااااك‬‫ا‬‫روح‬ ‫اااااااااااااازور‬‫ا‬‫أت‬
12.‫ا‬‫ا‬‫ااااااااااااااد‬‫ا‬‫متجس‬ ‫ا‬‫ال‬‫اااااااااااااايك‬‫ا‬‫ه‬ ‫ااااااااااااااة‬‫ا‬‫الحقيق‬ ‫ى‬‫وتاااااااااااااار‬
13.‫اااااااا‬‫ا‬‫ي‬‫ااااااان‬‫ا‬‫م‬‫ت‬‫اااااااه‬‫ا‬‫يوم‬ ‫اااااااي‬‫ا‬‫ف‬ ‫اااااااد‬‫ا‬‫غ‬ ‫اااااااى‬‫ا‬‫إل‬ ‫ااااااان‬‫ا‬‫ح‬
‫اااااااااااااااانم‬‫ا‬‫جه‬ ‫ن‬‫ااااااااااااااااالظنو‬‫ا‬‫ب‬ ‫اااااااااااااااازورك‬‫ا‬‫ت‬ ‫ااااااااااااااااا‬‫ا‬‫كيم‬
‫؟‬ ‫اااااااااااااااااااااااوهم‬‫ا‬‫تت‬ ‫ااااااااااااااااااااااااوس‬‫ا‬‫لوس‬ ‫اااااااااااااااااااااااا‬‫ا‬‫فتعافه‬
‫اااااااااام‬‫ا‬‫تعل‬ ‫ال‬ ‫ااااااااااا‬‫ا‬‫بم‬ ‫ى‬‫اااااااااادر‬‫ا‬‫ت‬ ‫ااااااااااا‬‫ا‬‫م‬ ‫اااااااااات‬‫ا‬‫بع‬ ‫ااااااااااد‬‫ا‬‫ق‬
o‫معاني‬‫المفردات‬:=‫كي‬‫الكافة‬ ‫ما‬ +.:‫اا‬‫ه‬‫تترك‬:‫و‬ ‫اة‬‫س‬‫وسو‬ ‫اا‬‫ه‬‫مفرد‬‫اي‬‫ه‬‫ايطان‬‫ش‬‫ال‬ ‫اه‬‫ث‬‫يب‬ ‫اا‬‫م‬
‫في‬‫النفوس‬:‫تظن‬ ‫بمعنى‬ ‫للماهول‬ ‫مبنى‬ ‫فعل‬‫و‬ ‫تتطلع‬ :‫تتعلق‬.
o‫الش‬‫ــ‬‫ـ‬‫ـــ‬‫رح‬:‫الم‬‫ا‬‫س‬‫ويست‬ ، ‫اه‬‫ا‬‫ب‬‫اكتئا‬ ‫ابب‬‫ا‬‫س‬‫ب‬ ‫اا‬‫ا‬‫ه‬‫ا‬‫ر‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫ام‬‫ا‬‫ث‬ ‫اال‬‫ا‬‫م‬‫الا‬‫و‬ ‫اة‬‫ا‬‫ن‬‫الا‬ ‫اغ‬‫ا‬‫ل‬‫يب‬ ‫اث‬‫ا‬‫ي‬‫فك‬ ، ‫اه‬‫ا‬‫ن‬‫م‬ ً‫ا‬‫ر‬‫اتنك‬‫ا‬‫س‬‫م‬ ‫اائم‬‫ا‬‫ش‬‫المت‬ ‫ااعر‬‫ا‬‫ش‬‫ال‬ ‫اب‬‫ا‬‫ط‬‫يخا‬
‫ويت‬ ، ‫ايم‬‫ا‬‫ح‬‫ا‬ ‫اى‬‫ا‬‫ل‬‫إ‬ ‫اه‬‫ا‬‫ت‬‫حيا‬ ‫اول‬‫ا‬‫ح‬‫ت‬ ‫ن‬‫او‬‫ن‬‫لظ‬‫اادي‬‫ا‬‫م‬‫اائم‬‫ا‬‫ش‬‫المت‬‫اي‬‫ا‬‫ف‬‫اا‬‫ر‬‫اتغ‬‫ا‬‫س‬‫اال‬‫اي‬‫ا‬‫ف‬‫اوحها‬‫ا‬‫ض‬‫و‬ ‫ام‬‫ا‬‫ه‬‫ر‬ ‫اة‬‫ا‬ ‫ي‬ ‫الح‬ ‫ى‬‫ار‬‫ا‬‫ي‬ ‫اال‬‫ا‬‫ف‬ ‫اوداء‬‫ا‬‫س‬‫ال‬ ‫اه‬‫ا‬‫ن‬‫ظنو‬
‫ن‬ ‫يحمل‬ ‫بنداء‬ ‫الشاعر‬ ‫يتبهه‬ ‫ثم‬ ، ‫الشديد‬‫الماهول‬ ‫بل‬ ‫بالمست‬ ‫الدائم‬ ‫انشغاله‬ ‫على‬ ‫عتاب‬ ‫ة‬‫ر‬‫ب‬‫ف‬‫الحاضر‬ ‫بوقته‬ ‫يستمتع‬ ‫ال‬.
‫التعبيرية‬ ‫الصـورة‬
o‫األلفاظ‬ :‫أوال‬:
‫األ‬ ‫ناسبت‬‫لفاظ‬‫مثل‬ ‫المتشائم‬ ‫أفعال‬ ‫من‬ ‫نكار‬ ‫ا‬ ‫عاطفة‬:‫فانة‬–‫اهنم‬–‫ن‬‫الظنو‬–‫ة‬ ‫ي‬ ‫الح‬–‫وساوس‬–)‫تتوهم‬..
*‫يوفق‬ ‫لم‬ ‫الشاعر‬ ‫ولكن‬‫في‬‫أل‬ )‫ففتفوتها‬ ‫كلمة‬ ‫استعمال‬‫ذات‬ ‫نها‬‫إيحاء‬.‫عامي‬
o‫الخيال‬ :‫ثانيا‬:
:‫المكنية‬ ‫االستعارة‬‫انة‬ ‫روحك‬ ‫تزور‬/‫اهنم‬ ‫تزورك‬/‫ة‬ ‫ي‬ ‫الح‬ ‫ى‬‫تر‬:‫كلها‬‫مكنية‬.
‫ا‬‫ال‬‫هيك‬ ‫الحقيقة‬ ‫ى‬‫تر‬:‫متداخلة‬ ‫مركبة‬ ‫ة‬‫ر‬‫صو‬‫وتشبيه‬ ‫مكنية‬ ‫ة‬‫ر‬‫استعا‬ ‫من‬.
‫التش‬‫ااااااااااااااااااا‬‫بيه‬:‫ا‬‫ا‬‫متجسد‬ ‫ا‬‫ال‬‫هيك‬ ‫الحقيقة‬:‫مامل‬ ‫تشبيه‬.
‫الك‬‫اااااااااااااا‬‫اااا‬‫ناية‬:‫تعلم‬ ‫ال‬ ‫بما‬ ‫ى‬‫تدر‬ ‫ما‬ ‫بعت‬:‫موقفه‬ ‫سداد‬ ‫وعدم‬ ‫المتشائم‬ ‫اب‬‫ر‬‫اضط‬ ‫عن‬ ‫كناية‬.
o‫المحسنات‬:
‫الطباق‬:‫بين‬ ‫اإليجا‬ ‫طباق‬:‫واهنم‬ ‫انة‬-‫وساوس‬ ‫و‬ ‫ة‬ ‫ي‬ ‫الح‬-‫ويوم‬ ‫هد‬-‫السل‬ ‫طباق‬‫تعلم‬ ‫ال‬ ‫ى‬‫تدر‬.
o‫األساليب‬:‫إنشائية‬ ‫معظمها‬..
‫جنة‬ ‫روحك‬ ‫أتزور‬‫؟‬‫االستنكار‬ ‫هرضه‬ ‫استفهام‬،‫تح‬ ‫من‬ ‫يا‬ٍ‫غد‬ ‫إلى‬ ‫ن‬:‫التوبيخ‬‫و‬ ‫التنبيه‬ ‫هرضه‬ ‫نداء‬.
‫التعــ‬‫ــ‬‫ليق‬
:‫الشعري‬ ‫الغرض‬‫تم‬‫التفاؤل‬ ‫ح‬‫رو‬ ‫شاعة‬‫ا‬‫و‬ ‫التشاؤم‬ ‫عالئ‬ ‫أال‬ ‫من‬ ‫الوصث‬ ‫هو‬ ً‫ا‬‫ي‬‫ر‬‫شع‬ ً‫ا‬‫هرض‬ ‫صيدة‬ ‫ال‬ ‫ثل‬.
‫األفكار‬:‫أفكار‬ ‫تتميز‬‫إيليا‬‫أفكار‬ ‫ثالثة‬ ‫إلى‬ ‫قصيدته‬ ‫الشاعر‬ ‫قسم‬ ‫د‬ ‫ف‬ ‫ها‬ ‫عم‬ ‫مع‬ ‫ح‬‫الوضو‬‫و‬ ‫اب‬‫ر‬‫بالت‬:
1-‫ال‬ ‫الدليل‬‫اقعي‬‫و‬‫ال‬‫مادي‬‫الحياة‬ ‫امال‬ ‫على‬.
2-‫ال‬ ‫الدليل‬‫ي‬ ‫منط‬‫الحياة‬ ‫امال‬ ‫على‬.
3-‫التفاؤل‬ ‫إلى‬ ‫ودعوته‬ ‫المتشائم‬ ‫توبيخ‬.
‫تمثلت‬ ‫قوية‬ ‫بعاطفة‬ ‫األفكار‬ ‫امتزات‬‫و‬‫في‬‫الحب‬‫و‬ ‫التفاؤل‬.
‫المهاجر‬ ‫خصائص‬ ‫ومن‬‫التي‬‫ظهرت‬‫في‬‫النص‬:
1-‫ا‬ ‫عة‬‫النز‬‫نساني‬‫ة‬:‫ظهرت‬‫في‬‫هبته‬‫ر‬‫في‬‫انسه‬ ‫إلى‬ ‫النظر‬ ‫ن‬‫دو‬ ‫المتشائم‬ ‫كل‬ ‫عالئ‬‫دينه‬ ‫أو‬ ‫لونه‬ ‫أو‬.
2-‫الكلى‬ ‫الخيال‬.3-‫وية‬ ‫ال‬ ‫العاطفة‬.4-‫التأملية‬ ‫عة‬‫النز‬.
5-‫وتشخيصها‬ ‫بالطبيعة‬ ‫التأثر‬.6-‫األ‬ ‫سهولة‬‫لفاظ‬.

56. 56
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
‫الواقعية‬ ‫المدرسة‬
‫للواقعية‬ ‫التجاه‬ ‫عوامل‬:
‫ال‬ ‫اوطن‬‫ل‬‫ا‬‫و‬ ‫العالم‬ ‫على‬ ‫اديدة‬ ‫امل‬‫و‬‫وع‬ ‫ظروف‬ ‫ادت‬‫اي‬‫ب‬‫ر‬‫ع‬‫الروما‬ ‫ات‬‫ل‬‫اع‬ ، ‫اة‬‫ص‬‫خا‬ ‫افة‬‫ص‬‫ب‬‫اة‬ ‫لمالح‬ ‫االحة‬‫ص‬ ‫ار‬‫ي‬‫ه‬ ‫اية‬‫س‬‫ن‬
‫امل‬‫و‬‫الع‬ ‫هذه‬ ‫ومن‬ ‫ة‬ ‫المتالح‬ ‫العالمية‬ ‫األحدا‬:
1-‫العالمية‬ ‫الحر‬ ‫قيام‬‫الثانيا‬‫ة‬‫ا‬‫ز‬‫اا‬‫ا‬‫ن‬ ‫اى‬‫ل‬‫ع‬ ‫اة‬‫ي‬‫ر‬‫الذ‬ ‫اة‬‫ل‬‫نب‬ ‫ال‬ ‫ااء‬ ‫ل‬‫ا‬‫و‬‫كي‬‫از‬‫ه‬ ‫اب‬‫ر‬‫ا‬‫خ‬‫و‬ ‫اار‬‫م‬‫د‬ ‫ان‬‫م‬ ‫اه‬‫ت‬‫أحدث‬ ‫اا‬‫م‬‫و‬ ‫ايما‬‫ش‬‫ي‬‫ر‬‫وهو‬
‫ا‬ ‫ته‬‫ر‬‫حضا‬ ‫بل‬ ‫مست‬ ‫على‬ ‫ه‬ ‫أقل‬‫و‬ ‫ى‬‫البشر‬ ‫الضمير‬‫نساني‬‫ة‬.
2-‫اع‬‫ر‬‫الص‬‫ال‬‫عالمي‬‫الذي‬‫وت‬ ‫ال‬ ‫بين‬ ‫قام‬) ‫يكية‬‫ر‬‫األم‬ ‫المتحدة‬ ‫اليات‬‫و‬‫ال‬‫و‬ ‫روسيا‬ ‫ف‬ ‫العظميين‬ ‫ين‬.
3-‫ا‬‫ا‬‫ال‬ ‫اتيقاظ‬‫ا‬‫اس‬‫وعي‬‫ال‬‫ااعي‬‫ا‬‫جم‬‫ال‬‫اي‬‫ا‬‫عرب‬‫اع‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫ص‬‫ال‬ ‫اتداد‬‫ا‬‫ش‬‫ا‬‫و‬ ‫االظلم‬‫ا‬‫ب‬ ‫اعور‬‫ا‬‫ش‬‫ال‬‫و‬ ‫اتعمار‬‫ا‬‫س‬‫اال‬ ‫ان‬‫ا‬‫م‬ ‫ارر‬‫ا‬‫ح‬‫الت‬ ‫ادة‬‫ر‬‫إ‬ ‫ان‬‫ا‬‫م‬ ‫ادافع‬‫ا‬‫ب‬
‫ال‬‫بي‬‫ر‬‫ع‬‫ائ‬‫ر‬‫س‬ ‫ا‬‫يلي‬‫انة‬‫س‬ ‫اطين‬‫س‬‫فل‬ ‫اياع‬‫ض‬‫ب‬ ‫ذروته‬ ‫إلى‬ ‫ووصوله‬ ،1948، ‫اة‬‫ي‬‫ب‬‫ر‬‫الع‬ ‫اة‬‫ي‬‫وم‬ ‫ال‬ ‫اة‬‫ك‬‫الحر‬ ‫اا‬‫ع‬‫انب‬‫و‬ ، ‫م‬
‫الشعور‬ ‫وتطور‬‫ال‬‫ومي‬‫المشرف‬ ‫نا‬‫ر‬‫انتصا‬ ‫بعد‬‫في‬‫أكتوبر‬ ‫حرب‬1973‫م‬.
4-‫ال‬ ‫نمو‬‫وعي‬‫الشع‬‫بي‬‫ا‬‫ا‬‫عالمي‬‫تحرر‬ ‫حركات‬ ‫قيام‬ ‫إلى‬ ‫أدى‬ ‫مما‬‫في‬‫ة‬‫ر‬‫او‬‫ث‬ ‫اام‬‫ي‬ ‫ك‬ ، ‫اا‬‫ي‬ ‫ي‬‫ر‬‫أف‬‫و‬ ‫آسيا‬1952‫ار‬‫ص‬‫م‬ ‫اي‬‫ف‬
‫اللها‬ ‫است‬ ‫على‬ ‫الدول‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫وحصول‬‫اومة‬ ‫الم‬ ‫وحركة‬ ،‫في‬‫فلسطين‬‫ائر‬‫ز‬‫الا‬‫و‬.
5-‫بالخوف‬ ‫الشعور‬ ‫نمو‬‫في‬‫ال‬ ‫التجار‬ ‫عصر‬‫نووية‬‫ار‬‫ط‬‫بخ‬ ‫ااس‬‫س‬‫ح‬ ‫ا‬‫و‬ ‫اب‬‫ر‬‫هت‬ ‫اا‬‫ب‬ ‫اعور‬‫ش‬‫ال‬‫و‬ ‫اق‬‫ل‬ ‫ال‬ ‫فظهر‬ ‫الفتاكة‬
‫ااء‬‫ا‬‫ن‬‫الف‬.‫االل‬‫ا‬‫خ‬ ‫ان‬‫ا‬‫م‬ ‫ادمار‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬‫و‬ ‫اب‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫خ‬‫ال‬ ‫اائل‬‫ا‬‫س‬‫و‬ ‫اة‬‫ا‬‫م‬‫او‬ ‫م‬ ‫ة‬‫ر‬‫ارو‬‫ا‬‫ض‬ ‫ااص‬‫ا‬‫خ‬ ‫اه‬‫ا‬‫ا‬‫بو‬ ‫ااعر‬‫ا‬‫ش‬‫ال‬‫و‬ ‫اام‬‫ا‬‫ع‬ ‫اه‬‫ا‬‫ا‬‫بو‬ ‫اث‬‫ا‬ ‫المث‬ ‫اأحس‬‫ا‬‫ف‬
‫بوسيلتين‬ ‫وذلك‬ ‫وفنه‬ ‫ه‬‫ر‬‫شع‬:
)‫أ‬.‫الدمار‬‫و‬ ‫اب‬‫ر‬‫الخ‬ ‫وسائل‬ ‫قتامة‬ ‫مدى‬ ‫تصوير‬
)‫ب‬.‫السالم‬‫و‬ ‫الحب‬ ‫إلى‬ ً‫ا‬‫داعي‬
6-‫ااعر‬‫ا‬‫للش‬ ‫اان‬‫ا‬‫ك‬‫ي‬‫از‬‫ا‬‫اإلنجلي‬‫األمري‬‫اي‬‫ا‬‫ك‬) ‫إليااوت‬ ‫اترت‬‫ا‬‫س‬ ‫ااس‬‫ا‬‫توم‬ (‫ار‬‫ا‬‫ي‬‫كب‬ ‫ار‬‫ا‬‫ث‬‫أ‬‫اي‬‫ا‬‫ف‬‫اد‬‫ا‬‫ي‬‫الاد‬ ‫اذهب‬‫ا‬‫م‬‫ال‬ ‫اائم‬‫ا‬‫ع‬‫د‬ ‫ااء‬‫ا‬‫س‬‫إر‬
‫ف‬‫اقعية‬‫و‬‫ال‬)‫في‬‫الغرب‬ ‫افات‬ ‫الث‬ ‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫اطلع‬ ‫الذين‬ ‫العرب‬ ‫الشباب‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫عن‬ ‫ا‬‫الشر‬ ‫إلى‬ ‫ه‬‫ر‬‫أفكا‬ ‫لت‬ ‫ن‬ ‫ثم‬ ‫الغرب‬.
7-‫ادم‬‫ا‬ ‫الت‬‫اي‬‫ا‬‫م‬‫العل‬‫اة‬‫ا‬‫ي‬‫ب‬‫ر‬‫الغ‬ ‫ادول‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬ ‫اين‬‫ا‬‫ب‬‫و‬ ‫انهم‬‫ا‬‫ي‬‫ب‬ ‫ة‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫ي‬‫الكب‬ ‫االفاوة‬‫ا‬‫ب‬ ‫ارب‬‫ا‬‫ع‬‫ال‬ ‫اعور‬‫ا‬‫ش‬‫و‬ ‫ال‬‫ا‬‫ئ‬‫الها‬‫اتهم‬‫ا‬‫ب‬‫ه‬‫ور‬ ،‫اي‬‫ا‬‫ف‬‫اب‬‫ا‬‫ك‬‫بر‬ ‫ااا‬‫ا‬‫ح‬‫الل‬
‫دم‬ ‫الت‬.
8-‫اة‬‫ي‬‫األانب‬ ‫اات‬‫ف‬‫ا‬ ‫بالث‬ ‫ا‬‫و‬‫ال‬‫ص‬‫ات‬‫و‬ ‫اة‬‫ي‬‫ب‬‫ر‬‫الع‬ ‫اة‬‫ي‬‫وم‬ ‫ال‬ ‫اار‬‫ي‬‫ت‬ ‫ام‬‫ه‬‫واف‬ ، ‫ويالتها‬ ‫ا‬‫و‬‫وقاس‬ ‫الحرب‬ ‫ا‬‫و‬‫عايش‬ ‫الذين‬ ‫الشبان‬ ‫اء‬‫ر‬‫الشع‬
، ‫اق‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ل‬ ‫ال‬‫و‬ ‫اوف‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫خ‬‫ال‬ ‫ا‬‫و‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ش‬‫وعا‬ ‫اة‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ي‬‫المذهب‬‫و‬ ‫اة‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ي‬‫ر‬‫الفك‬‫و‬ ‫اية‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫س‬‫السيا‬ ‫ااءاتهم‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫م‬‫انت‬ ‫اددت‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ع‬‫ت‬
1.‫األوهام‬‫و‬ ‫األحالم‬ ‫من‬ ‫عالم‬ ‫في‬ ‫ا‬‫الغر‬‫و‬ ‫الماتمع‬ ‫عن‬ ‫ال‬‫ز‬‫االنع‬.
2.‫التشاؤم‬‫و‬ ‫ن‬‫الحز‬ ‫أحضان‬ ‫في‬ ‫تماء‬‫ر‬‫اال‬‫و‬ ‫امية‬‫ز‬‫نه‬ ‫ا‬‫و‬ ‫االستسالم‬ ‫عة‬‫نز‬.
3.!‫المفر؟‬ ‫أين‬ ‫تساؤلهم‬ ‫ة‬‫ر‬‫وكث‬ ، ‫منه‬ ‫مفر‬ ‫ال‬ ‫سيء‬ ‫اقع‬‫و‬ ‫أنها‬ ‫على‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫ضايا‬ ‫ال‬ ‫إلى‬ ‫السلبية‬ ‫تهم‬‫ر‬‫نظ‬
‫الاد‬ ‫الشبان‬ ‫اء‬‫ر‬‫الشع‬ ‫عابه‬ ‫ذلك‬ ‫كل‬‫ادة‬‫ي‬‫الاد‬ ‫ات‬‫ر‬‫ا‬‫ي‬‫المتغ‬ ‫ان‬‫ع‬ ‫ار‬‫ي‬‫التعب‬ ‫على‬ ‫ة‬‫ر‬‫قاد‬ ‫تعد‬ ‫لم‬ ‫أنها‬ ‫ا‬‫و‬‫وقرر‬ ‫الرومانسية‬ ‫على‬ ‫د‬.
‫وطالبوا‬‫بـ‬:‫ة‬‫ر‬‫ضرو‬‫اقع‬‫و‬‫لل‬ ‫تتاه‬ ‫أدبية‬ ‫حركة‬ ‫إنشاء‬‫في‬‫لها‬ ً‫ا‬‫وباني‬ ‫للحياة‬ ً‫ا‬‫ناقد‬ ‫الفن‬ ‫من‬ ‫وتاعل‬ ‫موضوعية‬.

57. 57
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
1-‫ا‬ ‫ن‬‫او‬‫ض‬‫يرف‬ ‫ابان‬‫ش‬‫ال‬ ‫اء‬‫ر‬‫اع‬‫ش‬‫ال‬ ‫ان‬‫م‬ ‫اة‬‫ع‬‫مامو‬ ‫ظهور‬‫الرو‬ ‫ااه‬‫ا‬‫الت‬‫م‬‫اع‬‫ق‬‫ا‬‫و‬‫ال‬ ‫ان‬‫ع‬ ‫اة‬‫ل‬‫ز‬‫ع‬ ‫ان‬‫م‬ ‫اه‬‫ي‬‫ف‬ ‫اا‬‫م‬‫ل‬ ‫اى‬‫س‬‫ان‬‫ااه‬‫ن‬‫ر‬‫ذك‬ ‫اا‬‫م‬‫و‬ ،
‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫صيدة‬ ‫لل‬ ٍ‫اديد‬ ٍ‫إطار‬ ‫عن‬ ‫ن‬‫يبحثو‬ ‫ا‬‫و‬‫أخذ‬‫و‬ ، ‫عيوب‬ ‫من‬.
2-‫هم‬‫نظر‬ ‫واهة‬ ‫من‬ ‫الاديد‬ ‫طار‬ ‫ا‬ ‫هذا‬ ‫تمثل‬‫اي‬‫ف‬‫األ‬ ‫اه‬‫ت‬‫خطو‬‫اى‬‫ل‬‫و‬‫ااد‬‫م‬‫االعت‬‫و‬ ‫اة‬‫ي‬‫اف‬ ‫ال‬‫و‬ ‫ن‬‫اوز‬‫ل‬‫ا‬ ‫ان‬‫م‬ ‫ارر‬‫ح‬‫الت‬ ‫ا‬‫ي‬‫ح‬ ‫ان‬‫م‬
‫افية‬ ‫ال‬ ‫ع‬‫وتنو‬ ‫التفعيلة‬ ‫على‬.
3-‫ال‬ ‫ة‬‫ر‬‫الشاع‬ ‫ظهور‬‫ال‬ ‫اعر‬‫ش‬‫ال‬ ‫اايا‬‫ض‬‫ق‬ ‫ف‬ ‫و‬ ) ‫ااد‬‫م‬‫ور‬ ‫شظايا‬ ‫ف‬ ‫لكتابيها‬ ‫وتأليفها‬ ، ‫المالئكة‬ ‫نازك‬ ‫ة‬‫ر‬‫الشهي‬ ‫اقية‬‫ر‬‫ع‬‫اي‬‫ب‬‫ر‬‫ع‬)
‫األ‬ ‫اادئ‬‫ا‬‫ب‬‫الم‬ ‫اا‬‫ا‬‫م‬‫به‬ ‫اعت‬‫ا‬‫ض‬‫و‬ ‫اد‬‫ا‬‫ق‬‫و‬ ،‫اية‬‫ا‬‫س‬‫سا‬‫اوذئ‬‫ا‬‫م‬‫كن‬ ‫ا‬‫ر‬‫اولي‬‫ا‬‫ك‬‫ال‬ ‫ايدة‬‫ا‬‫ص‬‫ق‬ ‫ات‬‫ا‬‫ف‬‫أل‬ ‫ال‬‫ا‬‫ب‬ ‫اذا‬‫ا‬‫ه‬‫ب‬ ‫اث‬‫ا‬‫ت‬‫تك‬ ‫ام‬‫ا‬‫ل‬‫و‬ ، ‫ادة‬‫ا‬‫ي‬‫الاد‬ ‫اة‬‫ا‬‫س‬‫للمدر‬
‫سنة‬ ‫المدرسة‬ ‫لهذه‬1947‫م‬‫ومنها‬:
‫الليل‬ ‫سكن‬
‫ات‬ّ‫ن‬‫األ‬ ‫صدى‬ ‫ع‬ْ‫ق‬‫و‬ ‫إلى‬ ‫أص‬
‫عم‬ ‫في‬‫ات‬‫و‬‫األم‬ ‫على‬ , ‫مت‬ َّ‫الص‬ ‫تحت‬ , ‫الظلمة‬ ‫ق‬
‫اضحة‬‫و‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫المالئكة‬ ‫نازك‬ ‫محاولة‬ ‫ولكن‬‫في‬‫كال‬ ‫كانت‬ ‫بل‬ ، ‫األذهان‬‫الت‬‫و‬‫محا‬‫التي‬‫اة‬‫ل‬‫محاو‬ ‫مثل‬ ‫تها‬ ‫سب‬
‫المهاار‬ ‫اء‬‫ر‬‫شع‬ ‫أحد‬ ‫يضة‬‫ر‬‫ع‬ ‫نسيب‬.
4-‫ال‬‫ث‬‫م‬ ‫تسميات‬ ‫عدة‬ ‫المدرسة‬ ‫على‬ ‫ُطلق‬‫أ‬ ‫د‬ ‫ف‬ ، ‫التسميات‬ ‫تعدد‬ ‫مرحلة‬:‫ال‬‫س‬‫المر‬ ‫اعر‬‫ش‬‫ال‬-‫ار‬‫ح‬‫ال‬ ‫اعر‬‫ش‬‫ال‬-‫ا‬‫ش‬‫ال‬‫عر‬
‫المغصن‬-‫الحدي‬ ‫الشعر‬.‫تسميتها‬ ‫تحددت‬ ‫ثم‬ ..‫في‬) ‫التفعيلة‬ ‫شعر‬ ‫ف‬ ‫و‬ ) ‫الحر‬ ‫الشعر‬ ‫ف‬.
5-‫ال‬ ‫الرحمن‬ ‫وعبد‬ ، ‫الصبور‬ ‫عبد‬ ‫صالح‬ ‫أمثال‬ ‫المدرسة‬ ‫هذه‬ ‫اء‬‫ر‬‫شع‬ ‫من‬ ‫األول‬ ‫الايل‬ ‫ظهور‬‫شرقاوي‬‫ار‬‫ز‬‫ا‬‫ن‬‫و‬‫ااني‬‫ب‬‫ق‬
‫هم‬‫وهير‬.
6-‫ال‬‫ا‬‫ي‬‫الا‬ ‫اور‬‫ا‬‫ه‬‫ظ‬‫ااني‬‫ا‬‫ث‬‫ال‬‫اال‬‫ا‬‫ث‬‫أم‬ ‫األول‬ ‫ال‬‫ا‬‫ي‬‫الا‬ ‫اذة‬‫ا‬‫م‬‫تال‬ ‫ان‬‫ا‬‫م‬ ‫اة‬‫ا‬‫ي‬‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫اء‬‫ر‬‫اع‬‫ا‬‫ش‬ ‫ان‬‫ا‬‫م‬:‫او‬‫ا‬‫ب‬‫أ‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫ب‬‫إ‬ ‫اد‬‫ا‬‫م‬‫مح‬ ‫و‬ ‫اة‬‫ا‬‫ش‬‫شو‬ ‫ا‬‫اارو‬‫ا‬‫ف‬
‫هم‬‫وهير‬ ‫سنة‬.
‫السم‬‫ـ‬‫للواقعية‬ ‫الفنية‬ ‫ات‬
1-‫اختلطت‬‫في‬‫اوية‬‫ض‬‫الع‬ ‫ادة‬‫ح‬‫الو‬‫و‬ ‫اى‬‫ل‬‫الك‬ ‫اال‬‫ي‬‫الخ‬ ‫ا‬‫ي‬‫ح‬ ‫ان‬‫م‬ ‫اد‬‫ي‬‫الاد‬ ‫اعر‬‫ش‬‫ال‬ ‫امات‬‫س‬‫ب‬ ‫اية‬‫س‬‫الرومان‬ ‫امات‬‫س‬ ‫األمر‬ ‫بداية‬
‫يصو‬ ‫حولهم‬ ‫العامة‬ ‫الحياة‬ ‫إلى‬ ‫ا‬‫و‬‫اتاه‬ ً‫ا‬‫فشيئ‬ ً‫ا‬‫شيئ‬ ‫لكنهم‬ ، ‫العاطفة‬ ‫ة‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫وح‬.‫الناس‬ ‫هموم‬ ‫ن‬‫رو‬
‫محمد‬ ‫قول‬ ‫مثل‬‫ا‬‫أ‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫ب‬‫بي‬‫سنة‬‫في‬‫ا‬ ‫ة‬‫ر‬‫ا‬‫ي‬‫ح‬ ً‫ا‬‫ر‬‫او‬‫ص‬‫م‬ )‫األشاار‬ ‫فأسئلة‬ ‫قصيدته‬‫اان‬‫س‬‫ن‬‫اب‬‫س‬‫للك‬ ‫اع‬‫ل‬‫التط‬ ‫اين‬‫ب‬
‫ال‬‫مادي‬‫يم‬ ‫بال‬ ‫التمسك‬ ‫وبين‬
‫اإلنسان‬ ‫إلى‬ ‫تصل‬ ‫حتى‬ ‫نفسك‬ ‫في‬ ‫تجول‬
‫وطنك‬ ‫إلى‬ ‫تصل‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫اإلنسان‬ ‫في‬ ‫وتجول‬
‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫تصل‬ ‫حتى‬ ‫وطنك‬ ‫في‬ ‫وتجول‬
2-‫ا‬ ‫عندهم‬ ‫الشعر‬‫ادم‬ ‫وت‬ ‫اث‬‫ي‬‫ز‬‫و‬ ‫ادا‬‫ص‬ ‫ان‬‫م‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫بكل‬ ‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫ن‬ ‫يعبر‬ ‫أن‬ ‫ياب‬ ‫ولذلك‬ ‫به‬ ‫حساس‬‫ا‬‫و‬ ‫اقع‬‫و‬‫بال‬ ‫لتصاا‬
‫شاع‬ ‫كما‬ ، ‫الحياة‬ ‫متناقضات‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫وهير‬ ‫ويأس‬ ‫ح‬‫وفر‬ ‫وتخلث‬‫في‬‫الموت‬‫و‬ ‫النهاية‬ ‫عن‬ ‫الحدي‬ ‫هم‬‫شعر‬.
:‫الصبور‬ ‫عبد‬ ‫صالح‬ ‫ول‬ ‫ي‬‫الوغد‬ ‫الزمن‬ ‫جاء‬
‫الغمد‬ ‫صدئ‬
‫تخدد‬ ‫ثم‬ ‫المقبض‬ ‫جلد‬ ‫وتشقق‬
‫ب‬ ‫جوهرتى‬ ‫سقطت‬‫األبيض‬ ‫الجندى‬ ‫حذاء‬ ‫ين‬
‫األسود‬ ‫الجندى‬ ‫وحذاء‬

58. 58
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
3-‫ا‬‫ا‬‫ش‬‫ال‬‫و‬ ‫اة‬‫ا‬‫ف‬‫العاط‬ ‫اى‬‫ا‬‫ل‬‫ع‬ ‫اد‬‫ا‬‫م‬‫تعت‬ ‫ال‬ ‫اة‬‫ا‬‫ب‬‫ر‬‫تا‬ ‫اعر‬‫ا‬‫ش‬‫ال‬‫ع‬‫ور‬‫و‬‫اال‬‫ا‬‫ي‬‫الخ‬، ‫اب‬‫ا‬‫س‬‫فح‬‫ال‬‫ا‬‫ب‬‫اي‬‫ا‬‫ه‬‫ان‬‫ا‬‫م‬ ‫اددة‬‫ا‬‫ع‬‫مت‬ ‫ا‬‫ر‬‫او‬‫ا‬‫م‬‫أ‬ ‫اع‬‫ا‬‫م‬‫تا‬ ‫اة‬‫ا‬‫ب‬‫ر‬‫تا‬
‫ا‬ ‫اث‬‫ا‬‫ق‬‫مو‬‫اان‬‫ا‬‫س‬‫ن‬‫ارر‬‫ا‬‫ح‬‫الت‬ ‫اات‬‫ا‬‫ك‬‫حر‬ ‫ازر‬‫ؤ‬‫ا‬‫ا‬‫ت‬‫و‬ ، ‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫ت‬‫ال‬ ‫ااء‬‫ا‬‫ي‬‫ح‬‫ا‬‫و‬ ‫اوطن‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬ ‫اايا‬‫ا‬‫ض‬‫وق‬ ‫ااطير‬‫ا‬‫س‬‫األ‬‫و‬ ‫يخ‬‫ر‬‫اا‬‫ا‬‫ت‬‫ال‬ ‫ان‬‫ا‬‫م‬‫و‬ ‫ن‬‫او‬‫ا‬‫ك‬‫ال‬ ‫ان‬‫ا‬‫م‬
‫موقفا‬ ‫منها‬ ‫ث‬ ‫وت‬‫وت‬ ً‫ا‬‫إياابي‬‫أفضل‬ ‫حياة‬ ‫يق‬ ‫تح‬ ‫إلى‬ ‫سعى‬.
‫الصبور‬ ‫عبد‬ ‫صالح‬ ‫ول‬ ‫ي‬:‫يغي‬ ‫أن‬ ‫للشعاع‬ ‫آن‬ ‫قد‬
‫يؤو‬ ‫أن‬ ‫للغري‬ ‫آن‬ ‫قد‬
‫قو‬ ‫استوحى‬ ‫حي‬ ، ‫ديم‬ ‫ال‬ ‫ا‬‫ر‬‫بالت‬ ً‫ا‬‫ر‬‫متأث‬ ‫بذلك‬ ‫وهو‬‫األبرص‬ ‫بن‬ ‫عبيد‬ ‫قول‬ ‫من‬ ‫السابق‬ ‫له‬:
‫يؤوب‬ ‫ال‬ ‫الموت‬ ‫وهائب‬ ‫يؤوب‬ ‫هيبة‬ ‫ذى‬ ‫وكل‬
1)‫اللغة‬ ‫استخدام‬:‫الحية‬
‫ذلك‬ ‫ى‬‫نر‬ ‫ا‬ ‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫لغة‬‫في‬‫ااس‬‫ن‬‫ال‬ ‫ف‬ ‫انهم‬‫ي‬‫او‬‫و‬‫د‬ ‫عناوين‬ ‫اختيار‬‫االدي‬‫ب‬ ‫اي‬‫ف‬) ‫اان‬‫ك‬ ‫اا‬‫م‬‫يا‬ ‫اان‬‫ك‬ ‫ف‬ ‫و‬ ).‫ادة‬‫ع‬ ‫ااك‬‫ن‬‫ه‬ ‫ات‬‫ن‬‫وكا‬
‫إلى‬ ‫دفعتهم‬ ‫أسباب‬‫تبسي‬‫منها‬ ‫اللغة‬:
1-‫هبتهم‬‫ر‬‫في‬‫لألسلوب‬ ‫الشكلية‬ ‫الاماليات‬ ‫من‬ ‫التخفيث‬.
2-‫هبتهم‬‫ر‬‫في‬‫البعي‬‫و‬ ‫ديمة‬ ‫ال‬ ‫الكالسيكية‬ ‫اللغة‬ ‫ة‬‫ر‬‫سيط‬ ‫من‬ ‫التخفيث‬‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫عن‬ ‫دة‬‫في‬‫هم‬‫نظر‬.
3-‫األحدا‬ ‫معالاة‬ ‫ة‬ ‫ي‬‫ر‬‫وط‬ ‫المنطق‬ ‫إلى‬ ‫تواه‬ ‫أن‬ ‫ياب‬ ‫ى‬‫الكبر‬ ‫العناية‬‫و‬ ‫هاية‬ ‫ال‬ ‫وسيلة‬ ‫عندهم‬ ‫األسلوب‬.
‫أسرف‬ ‫بعضهم‬ ‫ولكن‬‫في‬‫ال‬‫ث‬‫م‬ ‫اة‬‫ي‬‫العام‬ ‫ان‬‫م‬ ‫يبة‬‫ر‬ ‫ال‬ ‫الكلمات‬ ‫استخدام‬:‫أماي‬ ‫حجار‬ ‫علاى‬ ‫أناام‬‫االح‬‫ص‬ ‫ااعر‬‫ش‬‫ال‬ ‫اول‬‫ق‬‫و‬ ‫ا‬
‫ابور‬‫ا‬‫ص‬‫ال‬ ‫اد‬‫ا‬‫ب‬‫ع‬:‫اايا‬‫ا‬‫ش‬ ‫بت‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫ش‬‫اي‬‫ا‬‫ف‬‫اق‬‫ا‬‫ي‬‫ر‬‫الط‬.‫اتخدمو‬‫ا‬‫س‬‫ا‬ ‫اا‬‫ا‬‫م‬‫ك‬‫اة‬‫ا‬‫ا‬‫بح‬ ‫اة‬‫ا‬‫ي‬‫أانب‬ ‫اات‬‫ا‬‫م‬‫كل‬ ‫ا‬‫اذا‬‫ا‬‫ه‬ ‫ان‬‫ا‬‫ك‬‫ول‬ ‫اة‬‫ا‬‫ي‬‫المعام‬ ‫اة‬‫ا‬‫غ‬‫الل‬ ‫ان‬‫ا‬‫م‬ ‫اث‬‫ا‬‫ي‬‫التخف‬
‫واماله‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫اللغة‬ ‫أصالة‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫حرص‬ ‫اد‬ ‫الن‬ ‫من‬ ‫مرفوض‬ ‫اتااه‬.
2)‫التقريرية‬‫و‬ ‫الخطابية‬ ‫عن‬ ‫االبتعاد‬‫ئ‬‫ار‬ ‫ال‬ ‫انتباه‬ ‫اذب‬ ‫في‬ ‫هبة‬‫ر‬ ‫ة‬‫ر‬‫المباش‬ ‫ات‬‫ر‬‫التعبي‬‫و‬.
3)‫الرمز‬ ‫استخدام‬‫و‬ ,‫ة‬‫بالصور‬ ‫االهتمام‬‫ة‬‫األسطور‬‫و‬‫االق‬ ‫وعدم‬ ،‫ال‬‫ب‬ ،‫ااز‬‫ا‬‫وم‬ ‫ة‬‫ر‬‫اتعا‬‫س‬‫ا‬‫و‬ ‫ابيه‬‫ش‬‫ت‬ ‫ان‬‫م‬ ‫اة‬‫ي‬‫ئ‬‫ز‬‫الا‬ ‫اور‬‫ص‬‫ال‬ ‫على‬ ‫تصار‬
‫للر‬ ‫استخدامهم‬ ‫أدى‬ ‫ولكن‬ .‫الممتدة‬ ‫الصور‬‫و‬ ‫الكلية‬ ‫ة‬‫ر‬‫بالصو‬ ‫ا‬‫و‬‫اعتن‬‫الغموض‬ ‫من‬ ‫شيء‬ ‫إلى‬ ‫ة‬‫ر‬‫األسطو‬‫و‬ ‫مز‬.
4)‫اوعية‬‫ا‬‫الموض‬ ‫ادة‬‫ا‬‫الوح‬‫اى‬‫ا‬‫ل‬‫إ‬‫ا‬ ‫اي‬‫ا‬‫س‬‫المو‬‫و‬ ‫اور‬‫ا‬‫ص‬‫ال‬‫و‬ ‫اث‬‫ا‬‫ط‬‫ا‬‫و‬‫الع‬‫و‬ ‫اات‬‫ا‬‫م‬‫الكل‬‫و‬ ‫اار‬‫ا‬‫ك‬‫األف‬ ‫اا‬‫ا‬‫ه‬‫في‬ ‫األث‬‫ا‬‫ت‬‫ت‬‫اي‬‫ا‬‫ف‬‫ابه‬‫ا‬‫ش‬‫ي‬ ،‫اور‬‫ا‬‫ط‬‫مت‬ ‫ال‬‫ا‬‫م‬‫متكا‬ ‫ااء‬‫ا‬‫ن‬‫ب‬
‫ك‬ ‫حد‬ ‫إلى‬‫المسرحية‬‫و‬ ‫اية‬‫و‬‫الر‬ ‫بناء‬ ‫بير‬.‫ظة‬ ‫الي‬‫و‬ ‫االنتباه‬ ‫ئ‬‫ار‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫ويتطلب‬.
5)‫مقاطع‬ ‫إلى‬ ‫القصيدة‬ ‫تقسيم‬‫ية‬‫ر‬‫شعو‬ ‫دفعة‬ ‫يمثل‬ ‫منها‬ ‫طع‬ ‫م‬ ‫كل‬.
6)‫اإلطار‬ ‫عن‬ ‫اء‬‫ر‬‫الشع‬ ‫خروج‬‫ليدي‬ ‫الت‬‫صيدة‬ ‫لل‬.
‫ا‬‫و‬‫تبط‬‫ر‬‫ي‬ ‫ولم‬ ، ‫ن‬‫الوز‬ ‫من‬ ً‫ال‬‫بد‬ ‫التفعيلة‬ ‫هى‬ ‫تتكرر‬ ‫ية‬ ‫موسي‬ ‫وحدة‬ ‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫اعتمد‬‫في‬‫التفعي‬ ‫هذه‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬‫اذا‬‫ه‬‫ل‬ ‫ات‬‫ب‬‫ثا‬ ‫ادد‬‫ع‬‫ب‬ ‫لة‬
‫متساوية‬ ‫هير‬ ‫هم‬‫شعر‬ ‫سطور‬ ‫ناد‬‫في‬‫الطول‬.‫صود‬ ‫الم‬ ‫المعنى‬ ‫أو‬ ‫الاملة‬ ‫عن‬ ‫التعبير‬ ‫تمام‬ ‫هو‬ ‫عندهم‬ ‫فالمراع‬.
‫البيت‬ ‫نظام‬ ‫من‬ ً‫ال‬‫بد‬ ‫ى‬‫الشعر‬ ‫السطر‬ ‫نظام‬ ‫ا‬‫و‬‫اعتمد‬‫في‬‫ليدية‬ ‫الت‬ ‫صيدة‬ ‫ال‬.
‫قو‬ ‫تنوعت‬ ‫بل‬ ‫احدة‬‫و‬ ‫اية‬ ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬‫يلتزم‬ ‫لم‬ ‫كما‬‫ا‬‫الملل‬‫و‬ ‫تابة‬‫ر‬‫ال‬ ‫ا‬‫و‬‫يتفاد‬ ‫حتى‬ ‫فيهم‬.
‫لألسبا‬ ‫الهجوم‬‫و‬ ‫النقد‬ ‫من‬ ‫موجة‬ ‫تلقى‬ ‫الت‬‫ز‬‫وما‬ ‫المدرسة‬ ‫هذه‬ ‫لقيت‬:‫اآلتية‬
1-.‫افية‬ ‫ال‬‫و‬ ‫ن‬‫الوز‬ ‫ا‬ ‫موسي‬ ‫من‬ ‫الشعر‬ ‫هذا‬ ‫خلو‬2-‫المبتذلة‬ ‫ية‬‫ر‬‫النث‬ ‫اللغة‬ ‫استخدام‬.
3-‫المغاالة‬‫في‬‫الرمز‬ ‫استخدام‬‫الخفاء‬‫و‬ ‫الغموض‬ ‫دراة‬ ‫إلى‬.

59. 59
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
‫الواقعية‬ ‫المدرسة‬ ‫شعر‬ ‫من‬..
‫النس‬‫ـــــ‬‫ور‬
‫سنة‬ ‫أبو‬ ‫إبراهيم‬ ‫محمد‬
‫بالشاعر‬ ‫التعريف‬:‫انة‬‫س‬ ‫اد‬‫ل‬‫و‬ ‫اوب‬‫ه‬‫مو‬ ‫ااعر‬‫ش‬ ‫سنة‬ ‫أبو‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫محمد‬1937‫ودرس‬ ‫آن‬‫ر‬‫ا‬ ‫ال‬ ‫اظ‬‫ف‬‫ح‬ ، ‫م‬‫اي‬‫ف‬‫ات‬‫س‬‫أ‬ ‫ال‬‫م‬‫وع‬ ، ‫ار‬‫ه‬‫األز‬‫ا‬‫ذا‬‫اي‬‫ف‬‫اة‬‫ي‬‫كل‬
‫منها‬ ‫اوين‬‫و‬‫د‬ ‫له‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫اللغة‬:‫المساء‬ ‫اس‬‫ر‬‫أا‬-‫ية‬‫ر‬‫شع‬ ‫ومسرحيات‬ ‫اسات‬‫ر‬‫د‬ ‫وله‬.
‫التجربة‬‫في‬‫النص‬:‫إب‬ ‫محمد‬ ‫شعر‬ ‫يمثل‬‫اهيم‬‫ر‬‫ا‬ ‫وهموم‬ ‫ماتمعه‬ ‫قضايا‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫ر‬‫كثي‬‫نسان‬‫المعاصر‬،‫النصوص‬ ‫أحد‬ ‫النسور‬ ‫ونص‬‫ية‬‫ز‬‫الرم‬
‫التي‬‫الماتمع‬ ‫اعة‬‫ر‬‫بب‬ ‫تصور‬‫في‬‫انب‬‫ر‬‫باأل‬ ‫لها‬ ‫ويرمز‬ ‫الخاملين‬‫و‬ ‫الضعفاء‬ ‫وفئة‬ ‫بالنسور‬ ‫لها‬ ‫ويرمز‬ ‫الطامحين‬ ‫الشاعان‬ ‫فئة‬ ‫فئتين‬.
:
‫األول‬ ‫المقطع‬:‫وتقاوم‬ ‫تطمح‬ ‫النسور‬
‫النس‬‫هائمة‬ ‫الطليقة‬ ‫ور‬
‫الرمادي‬ ‫الفضاء‬ ‫في‬
‫موقعها‬ ‫ترصد‬
‫الجبال‬ ‫أعالي‬ ‫في‬
‫السهول‬ ‫شكل‬ ‫تتذكر‬ ‫إنها‬
‫بخضرتها‬
‫انها‬‫ر‬‫غد‬ ‫بتدفق‬
‫تقفز‬ ‫ان‬‫ر‬‫األ‬‫و‬
‫الآلل‬ ‫مثل‬ ‫العش‬ ‫في‬
‫تتذكر‬-‫أحشاءها‬ ‫ق‬‫يحر‬ ‫ع‬‫الجو‬‫و‬-
‫للمحال‬ ‫نظرتها‬ ‫لتسدد‬
‫مثل‬ ‫تحلق‬ , ‫تتعالى‬
‫اتها‬‫ر‬‫مدا‬ ‫من‬ ‫أفلتت‬ ‫التي‬ , ‫الشموس‬
‫ا‬‫ا‬‫ملك‬ ‫األفق‬ ‫يصبح‬‫لها‬
‫اتها‬‫ر‬‫منا‬ ‫النجوم‬‫و‬
‫احتمال‬ ‫الخلود‬‫و‬
‫الكبرياء‬ ‫تأخذ‬ ‫عندها‬
‫جوعها‬ ‫قتلت‬ ‫التي‬
‫تنسى‬ ,‫تتمدد‬
‫السهول‬ ‫ا‬‫ر‬‫ت‬
‫الحقول‬ ‫ار‬‫ر‬‫اخض‬
‫الرمال‬ ‫انبساط‬
o:‫ا‬ ‫اود‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ص‬‫المف‬‫و‬ ‫اه‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ح‬‫الاار‬ ‫اور‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ي‬‫الط‬ ‫اوى‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ق‬‫أ‬ ‫ان‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫م‬‫اان‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫س‬‫ن‬‫ح‬‫او‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫م‬‫الط‬.:
،‫اب‬‫ا‬‫ق‬‫ر‬‫ت‬:.‫اتوية‬‫ا‬‫س‬‫الم‬ ‫ادة‬‫ا‬‫ت‬‫المم‬ ‫اعة‬‫ا‬‫س‬‫ا‬‫و‬‫ال‬ ‫األرض‬:‫اغير‬‫ا‬‫ص‬‫ال‬ ‫ار‬‫ا‬‫ه‬‫الن‬ ‫اى‬‫ا‬‫ل‬‫ع‬ ‫اق‬‫ا‬‫ل‬‫ويط‬ ‫ادير‬‫ا‬‫ه‬ ‫اع‬‫ا‬‫م‬‫ا‬.:
‫الرطب‬ )‫الكألفالنبات‬‫الذي‬.‫انات‬‫و‬‫الحي‬ ‫تأكله‬ ‫النبات‬‫و‬ ‫اؤة‬‫ل‬‫لؤ‬ ‫اع‬‫م‬‫ا‬ :‫اي‬‫ه‬‫اة‬‫ن‬‫الثمي‬ ‫ة‬‫ر‬‫اد‬‫ل‬‫ا‬‫اة‬‫ع‬‫الالم‬‫المحبال‬:‫ان‬‫ك‬‫المم‬ ‫ار‬‫ي‬‫ه‬ ‫ار‬‫م‬‫األ‬
‫وقوعه‬.:‫اتساع‬‫و‬ ‫امتداد‬.

60. 60
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
o‫الش‬‫ــ‬‫ــ‬‫ر‬:
‫ا‬ ‫الشاعر‬ ‫يصور‬‫نسان‬‫ح‬‫الطمو‬‫في‬‫إلى‬ ‫يتطلع‬ ‫طليق‬ ‫نسر‬ ‫ة‬‫ر‬‫صو‬‫أعالي‬‫اوه‬‫ح‬‫ن‬ ً‫ا‬‫اي‬‫ض‬‫ما‬ ‫اه‬‫ع‬‫موق‬ ً‫ا‬‫ا‬‫ب‬‫مترق‬ ‫اال‬‫ا‬‫ب‬‫الا‬‫اي‬‫ف‬‫ادام‬‫ق‬‫إ‬
‫يبالى‬ ‫ال‬ ، ‫وقوة‬‫الرخيصة‬ ‫السهلة‬ ‫العيش‬ ‫مة‬ ‫بل‬ ‫ن‬‫ويرضو‬ ، ‫انب‬‫ر‬‫األ‬ ‫ن‬‫يشبهو‬ ‫الذين‬ ‫بالخاملين‬.
‫األمور‬ ‫افه‬‫و‬‫بت‬ ‫تهتم‬ ‫ال‬ ‫أحشاءها‬ ‫ا‬‫يحر‬ ‫ع‬‫او‬ ‫من‬ ‫تعانيه‬ ‫ما‬ ‫هم‬‫ر‬ ‫النسور‬ ‫وهذه‬‫اات‬‫ي‬‫األمن‬ ‫اى‬‫ل‬‫إ‬ ‫اع‬‫ل‬‫تتط‬ ‫ال‬‫ب‬‫اي‬‫ت‬‫ال‬‫ن‬‫او‬‫ك‬‫ت‬ ‫ااد‬‫ك‬‫ت‬
‫ت‬ ‫وتحاول‬ ، ‫مستحيلة‬‫ها‬ ‫ي‬ ‫ح‬.
‫الشمس‬ ‫تشبه‬ ‫إنها‬‫التي‬‫تسطع‬‫في‬‫و‬ ، ‫تها‬‫ر‬‫ادا‬‫م‬ ‫ار‬‫س‬‫أ‬ ‫ان‬‫م‬ ‫اررت‬‫ح‬‫ت‬ ‫اى‬‫ت‬‫ح‬ ‫اوم‬ ‫ت‬ ‫وظلت‬ ‫األفق‬‫اي‬‫ف‬‫اا‬‫ه‬‫في‬ ‫ات‬‫ت‬‫ثب‬ ‫اة‬‫ظ‬‫اللح‬ ‫اك‬‫ل‬‫ت‬
‫اود‬‫ا‬‫ل‬‫الخ‬‫و‬ ‫اوئها‬‫ا‬‫ض‬‫ب‬ ‫ادى‬‫ا‬‫ت‬‫ته‬ ‫اا‬‫ا‬‫ه‬‫ل‬ ‫ات‬‫ر‬‫اا‬‫ا‬‫ن‬‫م‬ ‫اوم‬‫ا‬‫ا‬‫الن‬ ‫ابح‬‫ا‬‫ص‬‫وت‬ ‫اه‬‫ا‬‫ت‬‫برحاب‬ ‫اق‬‫ا‬‫ف‬‫األ‬ ‫اك‬‫ا‬‫ل‬‫فتمت‬ ‫اا‬‫ا‬‫ه‬‫ت‬‫ز‬‫اائ‬ ‫اال‬‫ا‬‫ن‬‫ت‬ ‫اال‬‫ا‬‫ع‬‫ال‬ ‫ان‬‫ا‬‫م‬ ‫اا‬‫ا‬‫ه‬‫موقف‬ ‫اى‬‫ا‬‫ل‬‫ع‬ ‫اور‬‫س‬‫الن‬
‫اهو‬‫ا‬‫س‬‫ال‬ ‫اول‬‫ا‬‫ح‬‫تت‬ ‫اذلك‬‫ا‬‫ب‬‫و‬ ، ً‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ن‬‫ممك‬ ‫اتحالته‬‫ا‬‫س‬‫ا‬ ‫ام‬‫ا‬‫ه‬‫ر‬ ‫ابح‬‫ا‬‫ص‬‫أ‬‫ل‬‫اي‬‫ا‬‫ف‬‫اا‬‫ا‬‫ه‬‫ألن‬ ‫اه‬‫ا‬‫ل‬ ‫اة‬‫ا‬‫م‬‫قي‬ ‫ال‬ ‫اب‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫ت‬ ‫اا‬‫ا‬‫ه‬‫وااذبيت‬ ‫تها‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫ض‬‫خ‬ ‫ام‬‫ا‬‫ه‬‫ر‬ ‫اور‬‫ا‬‫س‬‫الن‬ ‫ار‬‫ا‬‫ظ‬‫ن‬
‫أهلى‬‫و‬ ‫أعز‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫نالت‬.
o‫األلفاظ‬ :‫ا‬‫ل‬‫أو‬)‫الموحية‬ ‫(اللغة‬:
‫تلمح‬ ‫طع‬ ‫للم‬ ‫ة‬ ‫الدقي‬ ‫اءة‬‫ر‬ ‫ال‬ ‫خالل‬ ‫من‬‫فكرتين‬‫وهما‬ ‫ى‬‫األخر‬ ‫منهما‬ ‫كل‬ ‫تبرز‬ ‫ابلتين‬ ‫مت‬:
‫ف‬‫ياء‬‫ر‬‫الكب‬‫و‬ ‫ح‬‫الطمو‬)‫في‬‫ابل‬ ‫م‬‫ف‬‫الخم‬‫ة‬‫ر‬‫ا‬ ‫الح‬‫و‬ ‫ول‬)
‫وتستطيع‬ً‫ا‬‫أيض‬‫تشعر‬ ‫أن‬‫بالعاطفتين‬‫ئيسيتين‬‫ر‬‫ال‬‫في‬‫طع‬ ‫الم‬:‫وهما‬
‫ف‬‫ار‬‫ر‬‫ص‬ ‫ا‬‫و‬ ‫ة‬‫ز‬‫الع‬‫و‬ ‫ياء‬‫ر‬‫الكب‬ ‫حب‬ ‫عاطفة‬‫ح‬‫الطمو‬ ‫على‬)‫في‬‫ابل‬ ‫م‬‫ف‬‫عا‬‫ال‬ ‫من‬ ‫النفور‬‫و‬ ‫الضعث‬ ‫اهة‬‫ر‬‫ك‬ ‫طفة‬) ‫كسل‬.
‫ااعر‬‫ش‬‫ال‬ ‫اد‬‫م‬‫اعت‬ ‫وقد‬‫از‬‫ر‬‫ا‬‫ب‬‫اة‬‫ي‬‫ز‬‫الرم‬ ‫اة‬‫غ‬‫الل‬ ‫ف‬ ‫اى‬‫ل‬‫ع‬ ‫تين‬‫ر‬‫ا‬‫ك‬‫الف‬ ‫ااتين‬‫ه‬)‫الم‬ ‫ار‬‫ي‬‫التعب‬ ‫ان‬‫ع‬ ‫اد‬‫ع‬‫ليبت‬‫اه‬‫ف‬‫هد‬ ‫اق‬ ‫فيح‬ ‫ار‬‫ش‬‫با‬‫اي‬‫ف‬‫ان‬‫ه‬‫ذ‬ ‫اك‬‫ي‬‫ر‬‫تح‬
‫من‬ ‫الرمز‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ما‬ ‫اك‬‫ر‬‫د‬ ‫ئ‬‫ار‬ ‫ال‬‫معاني‬‫الشاعر‬ ‫وفق‬ ‫وقد‬‫في‬‫عن‬ ‫التعبير‬‫إليهما‬ ‫المشار‬ ‫العاطفتين‬ ‫أو‬ ‫األساسيتين‬ ‫تين‬‫ر‬‫الفك‬.
‫األ‬ ‫ة‬‫الفكر‬ ‫تمثلت‬ ‫وقد‬‫ولى‬‫و‬‫هي‬‫للعظمة‬ ‫الساعين‬ ‫الطامحين‬‫في‬‫األ‬‫لفاظ‬‫اآلتية‬:
‫النسور‬:‫اة‬‫ن‬‫الكام‬ ‫اوة‬ ‫ال‬ ‫اى‬‫ل‬‫إ‬ ‫از‬‫م‬‫وتر‬‫اي‬‫ف‬‫ا‬‫اا‬‫س‬‫ن‬‫ن‬‫ح‬‫او‬‫م‬‫الط‬‫اي‬‫ت‬‫ال‬‫او‬‫ل‬‫الع‬ ‫اى‬‫ل‬‫إ‬ ‫اه‬‫ع‬‫تدف‬‫ااع‬‫ف‬‫ت‬‫ر‬‫اال‬‫و‬‫ام‬‫ل‬‫و‬ ً‫ا‬‫ا‬‫ع‬‫ام‬ ‫اة‬‫م‬‫الكل‬ ‫اتخدم‬‫س‬‫ا‬ ‫اد‬‫ق‬‫و‬ ،
‫اتخدم‬‫ا‬‫س‬‫ي‬‫اد‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫ف‬‫أ‬ ‫اه‬‫ا‬‫ي‬‫إل‬ ‫اعى‬‫ا‬‫س‬‫ي‬ ‫اة‬‫ا‬‫ي‬‫اماع‬ ً‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ب‬‫مطل‬ ‫اده‬‫ا‬‫ي‬‫ر‬‫ي‬ ‫ال‬‫ا‬‫ب‬ ً‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ي‬‫فرد‬ ً‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ب‬‫مطل‬ ‫ح‬‫او‬‫ا‬‫م‬‫الط‬ ‫ن‬‫او‬‫ا‬‫ك‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫اد‬‫ا‬‫ي‬‫ر‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫ااعر‬‫ا‬‫ش‬‫ال‬ ‫ألن‬ )‫ار‬‫ا‬‫س‬‫فالن‬ ‫ارد‬‫ا‬‫ف‬‫الم‬
‫الخمول‬‫و‬ ‫الضعث‬ ‫بحياة‬ ‫ن‬‫يرضو‬ ‫ال‬‫و‬ ‫الماتمع‬.‫ا‬ ‫الطليق‬ (‫أعالي‬‫ا‬ ‫الجبال‬‫الكبري‬ ‫ا‬ ‫تحلق‬‫الشاموس‬ ‫ا‬ ‫النجاوم‬ ‫ا‬ ‫اتهاا‬‫ر‬‫منا‬ ‫ا‬ ‫اء‬
)‫الكلمات‬ ‫هذه‬ ‫وكل‬‫ترمز‬‫إلى‬‫ح‬‫او‬‫م‬‫الط‬‫و‬ ‫ة‬‫ز‬‫الع‬ ‫معنى‬.
‫اآلخر‬ ‫الاانب‬ ‫وعلى‬:‫اات‬‫م‬‫الكل‬ ‫اد‬‫ا‬‫ن‬‫اي‬‫ت‬‫ال‬‫اعث‬‫ض‬‫ال‬ ‫ان‬‫ع‬ ‫ار‬‫ب‬‫تع‬‫ال‬‫ث‬‫م‬:‫األرانبب‬:‫اي‬‫ت‬‫ال‬‫ا‬ ‫ابن‬‫ا‬‫ال‬‫و‬ ‫اعث‬‫ض‬‫ال‬ ‫اى‬‫ل‬‫إ‬ ‫از‬‫م‬‫تر‬‫ااني‬‫س‬‫ن‬
‫اعي‬‫ا‬‫ا‬‫س‬‫ال‬‫و‬‫ة‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ث‬‫ك‬ ‫اى‬‫ا‬‫ا‬‫ل‬‫إ‬ ‫اير‬‫ا‬‫ا‬‫ش‬‫ي‬ )‫اب‬‫ا‬‫ا‬‫ن‬‫ا‬‫ر‬‫فاأل‬ ‫اع‬‫ا‬‫ا‬‫م‬‫الا‬ ‫اتخدام‬‫ا‬‫ا‬‫س‬‫ا‬‫و‬ ،‫اا‬‫ا‬‫ا‬‫ه‬‫ب‬ ‫ااء‬‫ا‬‫ا‬‫ض‬‫الر‬‫و‬ ‫اور‬‫ا‬‫ا‬‫م‬‫األ‬ ‫افه‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ت‬‫أ‬ ‫اى‬‫ا‬‫ا‬‫ل‬‫إ‬‫اهل‬‫ا‬‫ا‬‫س‬‫ال‬ ‫االعيش‬‫ا‬‫ا‬‫ب‬ ‫ن‬‫او‬‫ا‬‫ا‬‫ض‬‫ير‬ ‫اذين‬‫ا‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬
‫الرخيص‬.‫وتاد‬ً‫ا‬‫أيض‬‫السهول‬ ‫شكل‬ ‫ف‬ :–‫السهول‬ ‫اب‬‫ر‬‫ت‬–‫الرخيص‬ ‫السهل‬ ‫للعيش‬ ‫ترمز‬ ‫كلمات‬ ‫كلها‬ ) ‫الرمال‬.
o‫الخيال‬ :‫ا‬‫ا‬‫ثاني‬)‫التصويرية‬ ‫(اللغة‬:
‫الخيال‬‫في‬‫كلى‬ ‫خيال‬ ‫ككل‬ ‫صيدة‬ ‫ال‬‫وسيتضح‬‫في‬‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫بمشيئة‬ ‫التعليق‬.
‫و‬‫في‬‫اللوح‬ ‫من‬ ‫ء‬‫از‬ ‫يتضح‬ ‫طع‬ ‫الم‬ ‫هذا‬‫ة‬‫التي‬‫الشاعر‬ ‫رسمها‬:
‫اؤها‬‫ز‬‫أج‬ ‫تمثلت‬:‫في‬‫النسور‬ ‫ف‬-‫الفضاء‬–‫الابال‬–‫انها‬‫ر‬‫هد‬-‫انب‬‫ر‬‫األ‬–‫الشموس‬-‫األفق‬–) ‫الناوم‬
‫أما‬‫اف‬‫ر‬‫أط‬‫ها‬:‫الصوت‬ ‫فنسمع‬:‫في‬‫ان‬‫ر‬‫هد‬ ‫ف‬-‫فز‬ ‫ت‬–‫تسدد‬.) .
‫ن‬‫اللو‬ ‫ى‬‫ونر‬:‫في‬‫الرم‬ ‫فالفضاء‬‫ا‬‫ي‬–‫الابال‬–‫العشب‬–‫الآلل‬–‫ار‬‫ر‬‫اخض‬–) ‫اب‬‫ر‬‫ت‬
‫الحركة‬ ‫ونحس‬‫ف‬:‫ي‬‫ة‬ ‫الطلي‬ ‫ف‬–‫ترصد‬–‫تدفق‬–‫تسدد‬–‫تتمدد‬.) .
‫ال‬ ‫الخيال‬ ‫عن‬ ‫أما‬‫جزئي‬:
‫التصريحية‬ ‫الستعارة‬:

61. 61
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
‫النسور‬:.‫به‬ ‫بالمشبه‬ ‫ح‬‫وصر‬ ‫المشبه‬ ‫وحذف‬ ‫بالنسور‬ ‫ح‬‫الطمو‬ ‫إلى‬ ‫ن‬‫يسعو‬ ‫من‬ ‫شبه‬
‫األرانب‬:‫به‬ ‫بالمشبه‬ ‫ح‬‫وصر‬ ‫المشبه‬ ‫وحذف‬ ‫انب‬‫ر‬‫باأل‬ ‫الابناء‬ ‫الخاملين‬ ‫شبه‬.
‫المحال‬:‫و‬ ‫بالمحال‬ ‫ياء‬‫ر‬‫الكب‬ ‫شبه‬‫به‬ ‫بالمشبه‬ ‫ح‬‫وصر‬ ‫المشبه‬ ‫حذف‬.
‫تببراب‬‫السببهول‬-‫خضببر‬‫السببهول‬-‫شببكل‬‫السببهول‬:‫اات‬‫ا‬‫ي‬‫الماد‬ ‫اا‬‫ا‬‫ه‬‫ب‬ ‫اد‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫م‬‫ال‬ ‫ا‬‫ا‬‫ي‬‫ح‬ ‫يحية‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫ص‬‫ت‬ ‫ات‬‫ر‬‫اتعا‬‫ا‬‫س‬‫ا‬ ‫اا‬‫ا‬‫ه‬‫كل‬
‫الوضيعة‬ ‫المطالب‬‫و‬ ‫الرخيصة‬.
‫المكنية‬ ‫الستعارة‬:
‫النسور‬.‫هائمة‬ .:‫مكنية‬ ‫ة‬‫ر‬‫استعا‬:‫ب‬ ‫النسور‬ ‫شبه‬‫إنسان‬‫عاشق‬ ‫حائر‬.
‫تتذكر‬ ‫إنها‬:‫با‬ ‫النسور‬ ‫شبه‬‫نسان‬‫وحذف‬‫و‬ ‫به‬ ‫المشبه‬‫آتي‬‫و‬ " ‫صفاته‬ ‫من‬ ‫بصفة‬‫هي‬"‫التذكر‬.
‫أحشاءها‬ ‫ق‬‫يحر‬ ‫ع‬‫الجو‬:‫بالنار‬ ‫ع‬‫الاو‬ ‫شبه‬ ، ‫مكنية‬ ‫ة‬‫ر‬‫استعا‬‫التي‬‫النسور‬ ‫أحشاء‬ ‫ا‬‫تحر‬.
‫المحاال‬ ‫إلاى‬ ‫نظرتهاا‬ ‫تسادد‬:‫اهم‬‫س‬‫بال‬ ‫ة‬‫ر‬‫ا‬‫ظ‬‫الن‬ ‫ابه‬‫ش‬ ، ‫اة‬‫ي‬‫مكن‬‫اذي‬‫ل‬‫ا‬‫و‬ ، ‫اال‬‫ح‬‫الم‬ ‫اى‬‫ل‬‫إ‬ ‫اه‬‫ا‬‫ويو‬ ‫اوب‬‫ص‬‫ي‬‫اي‬‫ف‬‫اال‬‫ا‬‫ح‬‫الم‬
‫يحية‬‫ر‬‫تص‬ ‫ة‬‫ر‬‫استعا‬.
‫الكبرياء‬‫التي‬‫جوعها‬ ‫قتلت‬:‫ب‬ ‫ياء‬‫ر‬‫الكب‬ ‫شبه‬ ‫حي‬ ، ‫مركبة‬ ‫ة‬‫ر‬‫صو‬‫إنسان‬‫ب‬ ‫ع‬‫الاو‬ ‫وشبه‬ ، ‫تل‬ ‫ي‬‫إنسان‬‫تل‬ ُ‫ي‬.
‫التشبيه‬:
‫ف‬‫الآلل‬ ‫مثل‬ ‫فز‬ ‫ت‬ ‫انب‬‫ر‬‫األ‬‫و‬)
‫ف‬‫الشموس‬ ‫مثل‬ ‫تحلق‬‫التي‬‫اتها‬‫ر‬‫مدا‬ ‫من‬ ‫أفلتت‬).
‫ف‬‫اتها‬‫ر‬‫منا‬ ‫الناوم‬)
‫ف‬‫ا‬‫لخلود‬‫احتمال‬)
o‫األساليب‬:
‫ير‬‫ر‬ ‫الت‬‫و‬ ‫للوصث‬ ‫ية‬‫ر‬‫خب‬ ‫كلها‬.
o‫المحسنات‬:
‫ال‬‫بين‬ ‫طباق‬‫فالنسور‬–‫و‬ )‫انب‬‫ر‬‫األ‬ً‫ا‬‫أيض‬‫الابال‬ ‫ف‬–) ‫السهول‬.‫وفتتذكر‬-) ‫تنسى‬
‫المقطع‬‫الثاني‬:‫ان‬‫ر‬‫األ‬ ‫وسلبية‬ ‫ضعف‬
‫العميق‬ ‫المضيق‬ ‫في‬‫ان‬‫ر‬‫األ‬ ..
‫بالموت‬ ‫المدجج‬ ‫المصير‬ ‫انتظار‬ ‫في‬ ‫قابعة‬
‫ار‬‫ر‬‫بالف‬ ‫أعشابها‬ ‫تأكل‬
‫الجحر‬ ‫إلى‬
‫الظالل‬ ‫بين‬ ‫بالخوف‬ ‫ترجف‬
o‫معاني‬‫المفردات‬:
‫المضيق‬‫ال‬ :، ‫متسعين‬ ‫أو‬ ‫تفعين‬‫ر‬‫م‬ ‫بين‬ ‫الضيق‬ ‫مكان‬‫قابعة‬.‫اه‬‫ب‬‫ثو‬ ‫اي‬‫ف‬ ‫اه‬‫س‬‫أ‬‫ر‬ ‫أدخل‬ ‫إذا‬ ‫الرال‬ ‫قبع‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫إختفاء‬ ‫في‬ ‫االسة‬ :
‫المدجج‬‫اه‬‫ل‬‫ك‬ ‫اده‬‫س‬‫ا‬ ‫اه‬‫ب‬ ‫اى‬‫ط‬‫ويغ‬ ‫االح‬‫س‬‫ال‬ ‫ابس‬‫ل‬‫ي‬ ‫اذي‬‫ل‬‫ا‬ ‫الح‬‫س‬‫الم‬ :.‫الجحـر‬‫اع‬‫م‬‫وتا‬ ‫اات‬‫ن‬‫ا‬‫و‬‫الحي‬ ‫اغار‬‫ص‬ ‫اه‬‫ي‬‫إل‬ ‫اأوى‬‫ت‬ ‫اغير‬‫ص‬ ‫ات‬‫ي‬‫ب‬ :
، ‫أاحار‬‫و‬ ‫احور‬ ‫على‬‫ترجف‬.‫وتضطرب‬ ‫تتحرك‬ :‫الظالل‬‫الظالم‬ :
o‫الش‬‫ــ‬‫ــ‬‫ر‬:

62. 62
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
‫ها‬‫اير‬‫ص‬‫م‬ ‫ار‬‫ظ‬‫تنت‬ ‫ة‬ ‫اي‬‫ض‬‫ال‬ ‫ااكن‬‫م‬‫األ‬ ‫اي‬‫ف‬ ‫ا‬‫ب‬‫تخت‬ ‫التي‬ ‫انب‬‫ر‬‫األ‬ ‫ة‬‫ر‬‫صو‬ ‫في‬ ‫الخامل‬ ‫نسان‬ ‫ا‬ ‫طع‬ ‫الم‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫الشاعر‬ ‫يصور‬
‫اب‬‫ق‬‫وتر‬ ‫اوف‬‫خ‬ ‫اي‬‫ف‬ ً‫ا‬‫ا‬‫م‬‫دائ‬ ‫ايش‬‫ع‬‫وت‬ ‫اه‬‫ل‬ ‫اة‬‫م‬‫قي‬ ‫ال‬ ‫رخيص‬ ‫أخضر‬ ‫بعشب‬ ‫نع‬ ‫وت‬ ‫وسلبية‬ ‫ن‬‫سكو‬ ‫في‬ ‫الموت‬ ‫وهو‬ ‫عليها‬ ‫المفروض‬
.‫باالختباء‬ ‫عت‬‫أسر‬ ‫بحركة‬ ‫أحست‬ ‫فإذا‬
o‫ا‬‫ل‬‫أو‬‫األلفاظ‬ :)‫الموحية‬ ‫(اللغة‬:
‫شأنها‬ ‫من‬ ‫اص‬ ‫االنت‬ ‫منها‬ ‫النفور‬ ‫وعاطفة‬ ‫انب‬‫ر‬‫األ‬ ‫ضعث‬ ‫ة‬‫ر‬‫فك‬ ‫طع‬ ‫الم‬ ‫هذا‬ ‫يمثل‬.
‫الدور‬ ‫للرمز‬ ‫وكان‬‫األساسي‬‫في‬‫ال‬ ‫هذا‬ ‫إيصال‬‫م‬‫مثل‬ ‫عنى‬:‫المضيق‬ ‫ف‬-‫العميق‬-‫قابعة‬-‫الاحر‬-‫تراث‬).
‫كلمات‬ ‫كلها‬‫توحي‬‫الضعث‬‫و‬ ‫الشأن‬ ‫وقلة‬ ‫ة‬‫ر‬‫ا‬ ‫بالح‬.
‫الشاعر‬ ‫دقة‬ ‫وتالحظ‬‫ف‬:‫ي‬
‫قابع‬‫ا‬‫ة‬:‫ألنها‬ ‫االسة‬ ‫من‬ ‫أامل‬‫توحي‬‫االستسالم‬ ‫بالضعث‬.
‫المدجج‬:‫توحي‬‫منه‬ ‫فكاك‬ ‫ال‬ ‫أمر‬ ‫أنه‬‫و‬ ، ‫الموت‬ ‫وة‬ ‫ب‬.
‫ار‬‫ر‬‫الف‬ ‫ف‬-‫تراث‬–) ‫الخوف‬:‫توحي‬‫عب‬‫الر‬ ‫بمدى‬‫الذي‬‫انب‬‫ر‬‫األ‬ ‫على‬ ‫يسيطر‬.
o‫الخيال‬ :‫ا‬‫ا‬‫ثاني‬)‫التصويرية‬ ‫(اللغة‬:
‫اي‬‫ا‬‫ف‬‫أ‬ ‫اة‬‫ا‬‫ح‬‫لو‬ ‫ام‬‫ا‬‫س‬‫فير‬ ‫ة‬ ‫ااب‬‫ا‬‫س‬‫ال‬ ‫اه‬‫ا‬‫ت‬‫لوح‬ ‫ااعر‬‫ا‬‫ش‬‫ال‬ ‫ال‬‫ا‬‫م‬‫يك‬ ‫اع‬‫ا‬‫ط‬ ‫الم‬ ‫اذا‬‫ا‬‫ه‬‫اة‬‫ا‬‫ن‬‫المها‬‫و‬ ‫اذل‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬ ‫ادى‬‫ا‬‫م‬ ‫اح‬‫ا‬‫ض‬‫تو‬ ‫اب‬‫ا‬‫ن‬‫ا‬‫ر‬‫لأل‬ ‫ى‬‫ار‬‫ا‬‫خ‬‫اي‬‫ا‬‫ت‬‫ال‬‫اا‬‫ا‬‫ه‬‫تحيا‬
‫وتتضح‬‫اء‬‫ز‬‫أج‬‫ة‬‫الصور‬ ‫هذه‬:‫في‬‫العميق‬ ‫المضيق‬–‫انب‬‫ر‬‫األ‬–‫العشب‬–‫الاحر‬
‫وتظهر‬‫اف‬‫ر‬‫أط‬‫ة‬‫الصور‬ ‫تلك‬:‫في‬
‫الصوت‬ ‫نسمع‬:‫في‬‫تأكل‬ ‫ف‬–‫أعشابها‬–‫ار‬‫ر‬‫الف‬–) ‫تراث‬
‫ن‬‫اللو‬ ‫ى‬‫ونر‬:‫في‬‫انب‬‫ر‬‫األ‬ ‫ف‬–‫أعشابها‬–) ‫الظالل‬
‫الحركة‬ ‫ونحس‬:‫في‬‫تأكل‬ ‫ف‬–‫ار‬‫ر‬‫الف‬–) ‫تراث‬.
‫نجد‬ ‫كما‬‫في‬‫المقطع‬‫جزئية‬ ‫ا‬‫ا‬ ‫صور‬‫منها‬:
‫الستعارة‬:‫باالموت‬ ‫المدجج‬ ‫المصير‬:‫و‬ ،‫اال‬‫ت‬ ‫ال‬‫و‬ ‫ارب‬‫ح‬‫ال‬ ‫اس‬‫ب‬‫مال‬ ‫ادى‬‫ت‬‫ر‬‫ي‬ ‫اارس‬‫ف‬‫ب‬ ‫اير‬‫ص‬‫الم‬ ‫ابه‬‫ش‬ ، ‫اة‬‫ب‬‫مرك‬ ‫ة‬‫ر‬‫او‬‫ص‬‫اي‬‫ف‬
‫السالح‬ ‫وهو‬ ‫المؤثر‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬‫و‬ ‫الموت‬ ‫وهو‬ ‫األثر‬ ‫أطلق‬ ‫حي‬ ، ‫المسببية‬ ‫عالقته‬ ‫مرسل‬ ‫مااز‬ ‫الموت‬.
‫الكناية‬:‫تأكل‬‫ار‬‫ر‬‫بالف‬ ‫أعشابها‬:‫الشديد‬ ‫الخوف‬‫و‬ ‫الابن‬ ‫عن‬ ‫كناية‬.
o‫األساليب‬:‫ير‬‫ر‬ ‫الت‬‫و‬ ‫للوصث‬ ‫ية‬‫ر‬‫خب‬
o‫المحسنات‬:‫الجناس‬:‫المضيق‬ ‫ف‬ ‫بين‬–) ‫ناقص‬ ‫اناس‬ ‫العميق‬.
‫الثالث‬ ‫المقطع‬:‫الطامحين‬ ‫إصرار‬) ‫(حفظ‬
‫األفق‬ ‫في‬ ‫الطليقة‬ ‫النسور‬
‫عها‬‫مصر‬ ‫تعرف‬
‫تترصدها‬ ‫التي‬ ‫ن‬‫العيو‬‫و‬
‫تتعاق‬ ‫التي‬ ‫النصال‬‫و‬
‫النصال‬ ‫خلف‬
o‫معاني‬‫المفردات‬:
‫مصرعها‬، ‫نهايتها‬ ‫تلها‬ ‫م‬ :‫تترصدها‬، ‫تترقبها‬ :‫النصال‬‫وهو‬ ‫نصل‬ ‫امع‬ :، ‫مسنونة‬ ‫حديدة‬ ‫كل‬‫تتعاقب‬‫تتتابع‬ :.

63. 63
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
o‫الش‬‫ــ‬‫ــ‬‫ر‬:
‫ام‬‫ه‬‫اك‬‫ر‬‫إد‬ ‫ام‬‫ه‬‫ر‬ ‫ايح‬‫س‬‫الف‬ ‫اق‬‫ف‬‫األ‬ ‫اي‬‫ف‬ ‫عظيم‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫إلى‬ ‫التطلع‬ ‫على‬ ‫الطامحين‬ ‫ار‬‫ر‬‫إص‬ ‫طع‬ ‫الم‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫الشاعر‬ ‫يعرض‬
‫يد‬ ‫التي‬‫و‬ ‫بهم‬ ‫تحي‬ ‫التي‬ ‫لألخطار‬.‫الموت‬ ‫من‬ ‫خوف‬ ‫ن‬‫دو‬ ‫هم‬ ‫ي‬‫ر‬‫ط‬ ‫في‬ ‫ن‬‫ويمضو‬ ‫ن‬‫الحاقدو‬ ‫لهم‬ ‫ها‬‫بر‬
o‫األلفاظ‬ :‫ا‬‫ل‬‫أو‬)‫الموحية‬ ‫(اللغة‬:
‫االبة‬‫ا‬‫ا‬‫ص‬‫ب‬ ‫ااب‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ع‬ ‫ا‬‫و‬ ‫اور‬‫ا‬‫ا‬‫س‬‫بالن‬ ‫از‬‫ز‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ت‬‫االع‬ ‫اة‬‫ا‬‫ا‬‫ف‬‫عاط‬ ‫ان‬‫ا‬‫ا‬‫ع‬ ‫ار‬‫ا‬‫ا‬‫ب‬‫وتع‬ ‫اور‬‫ا‬‫ا‬‫س‬‫بالن‬ ‫اة‬‫ا‬‫ا‬‫ط‬‫المحي‬ ‫اار‬‫ا‬‫ا‬‫ط‬‫األخ‬ ‫ادى‬‫ا‬‫ا‬‫م‬ ‫اطور‬‫ا‬‫ا‬‫س‬‫ال‬ ‫اذه‬‫ا‬‫ا‬‫ه‬ ‫اور‬‫ا‬‫ا‬‫ص‬‫ت‬
‫األ‬ ‫عبرت‬ ، ‫موقفها‬‫لفاظ‬‫مثل‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬:
‫ة‬ ‫الطلي‬:‫توحي‬‫النس‬ ‫ية‬‫ر‬‫بح‬‫انطالقها‬‫و‬ ‫ور‬.
‫تعرف‬:‫يدبر‬ ‫لما‬ ‫انتباهها‬‫و‬ ‫النسور‬ ‫ذكاء‬ ‫تفيد‬‫ات‬‫ر‬‫ام‬‫ؤ‬‫م‬ ‫من‬ ‫لها‬.
‫عها‬‫مصر‬ ‫ف‬–‫ن‬‫العيو‬–‫النصال‬–‫كلها‬ )‫تتعاقب‬‫ألفاظ‬‫توحي‬‫األخطار‬ ‫ة‬‫ر‬‫بكث‬‫التي‬‫بالنسور‬ ‫تحي‬.
‫تترصدها‬:‫الكلمة‬ ‫هذه‬‫توحي‬‫حرص‬ ‫بمدى‬‫أعداء‬‫بها‬ ‫الفتك‬ ‫على‬ ‫النسور‬.
‫النصال‬ ‫خلث‬ ‫تتعاقب‬ ‫النصال‬ ‫ف‬ ‫التعبير‬‫و‬‫األخطار‬‫و‬ ‫األسلحة‬ ‫ة‬‫ر‬‫وكث‬ ‫ة‬‫ر‬‫ا‬‫ز‬‫ه‬ ‫مدى‬ ‫يفيد‬ )‫التي‬‫النسور‬ ‫ب‬ ‫تتع‬.
‫نالحظ‬ ‫كما‬‫األ‬‫لفاظ‬‫الشاعر‬ ‫استخدم‬ ‫حي‬ ‫اثية‬‫ر‬‫الت‬ ‫عامة‬–‫ال‬‫ي‬‫الا‬ ‫ال‬‫ث‬‫يم‬ ‫اه‬‫ن‬‫أ‬ ‫هم‬‫ر‬‫ااني‬‫ث‬‫ال‬‫اة‬‫ي‬‫اقع‬‫و‬‫لل‬–‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ت‬‫ال‬ ‫ان‬‫م‬ ‫اات‬‫م‬‫كل‬
) ‫النصال‬ ‫ف‬ ‫مثل‬.
o‫الخيال‬ :‫ا‬‫ا‬‫ثاني‬‫الجزئي‬:
‫التصريحية‬ ‫الستعارة‬:
‫النصال‬:‫األ‬ ‫شبه‬ ، ‫يحية‬‫ر‬‫تص‬ ‫ة‬‫ر‬‫استعا‬‫به‬ ‫بالمشبه‬ ‫ح‬‫وصر‬ ‫المشبه‬ ‫بالنصال‬ ‫المحيطة‬ ‫خطار‬.
‫المرسل‬ ‫المجاز‬:
‫العيون‬:‫ن‬‫العيو‬ ‫أصحاب‬ ‫وهو‬ ‫الكل‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬‫و‬ ‫ن‬‫العيو‬ ‫وهو‬ ‫ء‬‫الاز‬ ‫أطلق‬ ‫حي‬ ، ‫ئية‬‫ز‬‫الا‬ ‫عالقته‬ ‫مرسل‬ ‫مااز‬.
o‫األساليب‬:‫ير‬‫ر‬ ‫الت‬‫و‬ ‫للوصث‬ ‫ية‬‫ر‬‫خب‬.
: ‫الرابع‬ ‫المقطع‬‫مسيرتها‬ ‫اصل‬‫و‬‫ت‬ ‫النسور‬)‫(حفظ‬
‫في‬ ‫الطليقة‬ ‫النسور‬‫األفق‬
‫ترفع‬‫وتحلق‬ ‫هاماتها‬
‫هو‬‫بالز‬ ‫تخفق‬ ,‫تعلو‬
‫السهول‬ ‫خضر‬ ‫تتذكر‬ ‫ال‬
‫بخ‬‫ي‬‫اتها‬‫ر‬‫تتعق‬ ..
‫ا‬‫ر‬‫الذ‬ ‫ورد‬
‫في‬‫السحيق‬ ‫الفضاء‬
‫الكمال‬ ‫وحلم‬
o‫معاني‬‫المفردات‬:
‫هامـــــاتهم‬، ‫أس‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬ ‫اة‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫م‬‫د‬ ‫م‬ ‫اي‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ه‬‫و‬ ‫اة‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫م‬‫ها‬ ‫اع‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫م‬‫ا‬ :‫تخفـــــق‬.‫ارك‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ح‬‫وتت‬ ‫اطرب‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ض‬‫ت‬ :‫الزهـــــو‬‫اة‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫م‬‫بالعظ‬ ‫اعور‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ش‬‫ال‬‫و‬ ‫ار‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫خ‬‫الف‬ :
‫تتعقب‬، ‫تتتبع‬ :‫الذرا‬.‫مة‬ ‫ال‬ ‫وهي‬ ‫ذروة‬ ‫:امع‬‫ال‬‫سحيق‬.‫البعيد‬ :
o‫الش‬‫ــ‬‫ــ‬‫ر‬:
، ‫ة‬ ‫الطلي‬ ‫بصفتها‬ ‫النسور‬ ‫الت‬‫ز‬ ‫ما‬‫اق‬‫ل‬‫وتح‬ ‫اا‬‫ه‬‫ب‬ ‫ة‬ ‫وث‬ ‫بالنفس‬ ً‫ا‬‫ز‬‫ا‬‫ز‬‫اعت‬ ‫أسها‬‫ر‬ ‫ترفع‬‫اي‬‫ف‬‫اين‬‫ب‬ ‫اا‬‫ه‬‫ال‬‫و‬‫أح‬ ‫ادلت‬‫ب‬‫ت‬ ‫اا‬‫م‬‫ومه‬ ، ‫اق‬‫ف‬‫األ‬
‫و‬ ، ‫اء‬‫ر‬‫او‬‫ل‬‫ا‬ ‫اى‬‫ا‬‫ل‬‫إ‬ ‫اة‬‫ت‬‫ملتف‬ ‫ار‬‫ا‬‫ي‬‫ه‬ ، ‫ها‬‫ار‬‫ر‬‫ا‬‫ص‬‫ا‬‫و‬ ‫اا‬‫ا‬‫ه‬‫بكفاح‬ ‫اة‬‫ح‬‫فر‬ ‫ادها‬‫ا‬‫ا‬‫ن‬ ‫ااض‬‫ف‬‫االنخ‬‫و‬ ‫او‬‫ا‬‫ل‬‫الع‬ ‫اين‬‫ب‬ ، ‫ال‬‫ا‬‫ش‬‫الف‬‫و‬ ‫ااح‬‫ا‬‫الن‬‫اي‬‫ا‬‫ه‬‫اد‬‫ا‬‫ق‬ ‫ات‬‫ن‬‫كا‬ ‫ن‬‫ا‬‫و‬

64. 64
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
‫الخا‬ ‫ال‬‫و‬‫أح‬ ‫تذكرت‬، ‫البسطاء‬ ‫ملين‬‫اي‬‫ف‬‫اى‬‫ل‬‫إ‬ ‫اى‬‫ض‬‫وتم‬ ، ‫ايهم‬‫ل‬‫إ‬ ‫ات‬‫ف‬‫نلت‬ ‫ال‬‫و‬ ، ‫الهم‬‫و‬‫ا‬‫ح‬‫أ‬ ‫اذكر‬‫ت‬‫ت‬ ‫ال‬ ‫اا‬‫ن‬‫ه‬ ‫اا‬‫ه‬‫فإن‬ ، ‫ال‬‫ب‬‫ق‬ ‫ان‬‫م‬ ‫اهول‬‫س‬‫ال‬
‫مة‬ ‫ال‬‫في‬‫البعيد‬ ‫الفضاء‬‫الكمال‬ ‫لم‬ُ‫ح‬ ‫يق‬ ‫تح‬ ‫إلى‬ ً‫ا‬‫سعي‬.
o‫األلفاظ‬ :‫ا‬‫ل‬‫أو‬)‫الموحية‬ ‫(اللغة‬:
‫في‬‫ا‬‫و‬ ، ‫بالنسور‬ ‫عااب‬ ‫ا‬ ‫عاطفة‬ ‫الشاعر‬ ‫على‬ ‫تسيطر‬ ‫األخير‬ ‫طع‬ ‫الم‬‫اا‬‫ه‬‫ااه‬‫و‬‫ي‬ ‫اا‬‫م‬ ‫ام‬‫ه‬‫ر‬ ‫اة‬‫م‬ ‫بال‬ ‫اكها‬‫س‬‫تم‬ ‫ار‬‫س‬‫ب‬ ‫النبهار‬
‫الفشل‬‫و‬ ‫النااح‬ ‫صعوبات‬ ‫من‬..
‫ذلك‬ ‫ويتضح‬‫ا‬‫ا‬‫أيض‬‫مثل‬ ‫الرمزية‬ ‫الشاعر‬ ‫لغة‬ ‫خالل‬ ‫من‬:
‫وتخفق‬ ‫تعلو‬:‫الفشل‬‫و‬ ‫النااح‬ ‫إلى‬ ‫الشاعر‬ ‫بها‬ ‫يرمز‬.‫النسور‬ ‫حالة‬ ‫ع‬‫تنو‬ ‫يفيد‬ ‫الكلمتين‬ ‫بين‬ ‫العطث‬‫و‬ ..
‫السهول‬ ‫خضر‬ ‫تتذكر‬ ‫ال‬:‫إل‬ ‫ية‬‫ز‬‫الرم‬ ‫ة‬‫ر‬‫العبا‬ ‫هذه‬ ‫تشير‬‫من‬ ً‫ا‬‫تمام‬ ‫النسور‬ ‫تخلص‬ ‫ى‬‫أي‬‫اات‬‫ي‬‫الماد‬ ‫او‬‫ح‬‫ن‬ ‫اذاب‬‫ا‬‫ان‬ ‫أو‬ ‫اأثر‬‫ت‬
‫الرخيصة‬.
‫ا‬‫ر‬‫الذ‬ ‫ورد‬:‫النسور‬ ‫هدف‬ ‫نفاسة‬ ‫إلى‬ ‫هنا‬ ‫الشاعر‬ ‫بها‬ ‫يرمز‬‫في‬‫ال‬‫ث‬‫المت‬ ‫اب‬‫ن‬‫ا‬‫ر‬‫األ‬ ‫هدف‬ ‫ووضاعة‬ ‫تفاهة‬ ‫ابل‬ ‫م‬‫اي‬‫ف‬‫ار‬‫ض‬‫خ‬
‫وليس‬ )‫فورد‬ ‫فهو‬ ‫النسور‬ ‫هدف‬ ‫أما‬ ، ‫السهول‬‫أي‬‫العالية‬ ‫مم‬ ‫ال‬ ‫ورد‬ ‫هو‬ ‫بل‬ ‫ورد‬.
‫السحيق‬ ‫الفضاء‬:‫ا‬ ‫يشير‬‫و‬ ‫رحابة‬ ‫إلى‬ ‫للفظين‬‫ا‬‫نهائيته‬ ‫ال‬‫و‬ ‫النسور‬ ‫عالم‬ ‫تساع‬.
‫الكمال‬ ‫حلم‬:‫اور‬‫س‬‫الن‬ ‫اات‬‫ح‬‫طمو‬ ‫اة‬‫م‬‫ق‬ ‫عن‬ ‫اللفظان‬ ‫يعبر‬‫اي‬‫ت‬‫ال‬‫ام‬‫ل‬‫تح‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫ايها‬‫ض‬‫ير‬ ‫ال‬ ‫اا‬‫ه‬‫أن‬ ‫اة‬‫ا‬‫لدر‬ ‫ح‬‫او‬‫م‬‫الط‬ ‫ان‬‫ع‬ ‫ادأ‬‫ه‬‫ت‬ ‫ال‬
‫الشاعر‬ ‫اقعية‬‫و‬ ‫ويالحظ‬ ،‫الكمال‬ ‫يق‬ ‫بتح‬‫في‬‫به‬ ‫الحلم‬ ‫يمكن‬ ‫ولكن‬ ‫ه‬ ‫ي‬ ‫تح‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫الكمال‬ ‫أن‬ ‫حي‬ ‫حلم‬ ‫كلمة‬
o‫ا‬ :‫ا‬‫ا‬‫ثاني‬‫لخيال‬) ‫التصويرية‬ ‫اللغة‬ (:
‫هاماتهااا‬ ‫ترفااع‬:‫ب‬ ‫اور‬‫ا‬‫ا‬‫س‬‫الن‬ ‫ابه‬‫ا‬‫ش‬ ‫ا‬‫ا‬‫ي‬‫ح‬ ‫اة‬‫ا‬‫ي‬‫مكن‬ ‫ة‬‫ر‬‫اتعا‬‫ا‬‫س‬‫ا‬‫اان‬‫ا‬‫س‬‫إن‬‫اه‬‫ا‬‫س‬‫أ‬‫ر‬ ‫اع‬‫ا‬‫ف‬‫ير‬.‫و‬ ،‫اي‬‫ا‬‫ف‬‫از‬‫ز‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ت‬‫االع‬ ‫ان‬‫ا‬‫ع‬ ‫اة‬‫ا‬‫ي‬‫كنا‬ ‫ة‬‫ر‬‫اا‬‫ا‬‫ب‬‫الع‬
‫بالنفس‬.
‫ا‬‫ر‬‫ااذ‬‫ا‬‫ال‬ ‫ورد‬:‫ح‬‫ار‬‫ا‬‫ا‬‫ص‬‫و‬ ‫ابه‬‫ا‬‫ا‬‫ش‬‫الم‬ ‫اذف‬‫ا‬‫ا‬‫ح‬‫و‬ ‫ا‬‫ر‬‫اذ‬‫ا‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬ ‫اورد‬‫ا‬‫ا‬‫ب‬ ‫اة‬‫ا‬‫ا‬‫ي‬‫اق‬‫ر‬‫ال‬ ‫اداف‬‫ا‬‫ا‬‫ه‬‫األ‬‫و‬ ‫ح‬‫او‬‫ا‬‫ا‬‫م‬‫الط‬ ‫ابه‬‫ا‬‫ا‬‫ش‬ ‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ي‬‫ح‬ ، ‫يحية‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ص‬‫ت‬ ‫ة‬‫ر‬‫اتعا‬‫ا‬‫ا‬‫س‬‫ا‬
‫به‬ ‫بالمشبه‬.
‫هاماتها‬:‫حي‬ ‫ئية‬‫ز‬‫الا‬ ‫عالقته‬‫أس‬‫ر‬‫ال‬ ‫وهو‬ ‫الكل‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬‫و‬ ‫أس‬‫ر‬‫ال‬ ‫دمة‬ ‫م‬ ‫وهو‬ ‫ء‬‫الاز‬ ‫أطلق‬.
o‫المحسنات‬:‫الطباق‬:‫فخضر‬ ) ‫وتخفق‬ ‫تعلو‬ ‫ف‬‫السهول‬–) ‫ا‬‫ر‬‫الذ‬ ‫ورد‬.
o‫األساليب‬:‫ير‬‫ر‬ ‫الت‬‫و‬ ‫للوصث‬ ‫ية‬‫ر‬‫خب‬.
‫اآلن‬‫بنذاكر‬ ‫اديو‬‫ر‬
www.benzaker.com
‫تعليمي‬ ‫اديو‬‫ر‬ ‫أول‬
‫اإلنترنت‬ ‫شبكة‬ ‫على‬
‫الدين‬‫ز‬‫ع‬ ‫أ.أسامة‬

65. 65
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
‫التعــ‬‫ــ‬‫ليق‬
1)‫االع‬‫و‬ ‫از‬‫م‬‫الر‬ ‫او‬‫ه‬‫و‬ ‫اد‬‫ي‬‫الاد‬ ‫اعر‬‫ش‬‫ال‬ ‫امات‬‫س‬ ‫ارز‬‫ب‬‫أ‬ ‫اى‬‫ل‬‫إ‬ ‫اوء‬‫ا‬‫الل‬‫و‬ ‫ار‬‫ي‬‫ر‬ ‫الت‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫ا‬‫ش‬‫المبا‬ ‫عن‬ ‫البعد‬ ‫النص‬ ‫يميز‬ ‫ما‬ ‫أهم‬‫اة‬‫غ‬‫الل‬ ‫اى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ااد‬‫م‬‫ت‬
‫الشعر‬ ‫وفق‬ ‫وقد‬ ، ‫الموحية‬‫في‬‫ية‬‫ز‬‫الرم‬ ‫ه‬‫ر‬‫تعبي‬ ‫ات‬‫و‬‫أد‬ ‫اختيار‬:
)‫فأ‬‫ا‬ ‫اى‬‫ل‬‫إ‬ ‫اا‬‫ه‬‫ب‬ ‫از‬‫م‬‫لير‬ ‫اور‬‫س‬‫الن‬ ‫ف‬ ‫اار‬‫ت‬‫اخ‬ ‫د‬ ‫ف‬‫اان‬‫س‬‫ن‬‫ااعر‬‫ش‬‫ال‬ ‫اه‬‫ي‬‫إل‬ ‫از‬‫م‬‫ير‬ ‫اا‬‫م‬ ‫اع‬‫م‬ ‫اق‬‫ف‬‫ا‬‫و‬‫تت‬ ‫افات‬‫ص‬‫ب‬ ‫اع‬‫ت‬‫تتم‬ ‫اور‬‫س‬‫الن‬ ‫ألن‬ ، ‫ح‬‫او‬‫م‬‫الط‬
‫فالنسور‬:‫قوية‬ ‫ف‬-‫ار‬‫ظ‬‫الن‬ ‫ادة‬‫ي‬‫بع‬–ً‫ا‬‫ا‬‫ن‬‫ا‬‫ر‬‫طي‬ ‫اور‬‫ي‬‫الط‬ ‫اى‬‫ل‬‫أع‬–ً‫ا‬‫ا‬‫ح‬‫انا‬ ‫اا‬‫ه‬‫ا‬‫و‬‫أق‬–‫اكن‬‫س‬‫ت‬ ‫ال‬‫اة‬‫ع‬‫تف‬‫ر‬‫الم‬ ‫ااكن‬‫م‬‫األ‬ ‫إال‬-‫اا‬‫ه‬‫تخاف‬
) ‫اب‬ ُ‫الع‬ ‫حتى‬ ‫ح‬‫ار‬‫و‬‫الا‬ ‫كل‬.
‫تعطى‬ ‫ى‬‫أخر‬ ‫كلمات‬ ‫و‬ ‫النسور‬ ‫بين‬ ‫الشاعر‬ ‫وناس‬‫إيحاء‬‫مثل‬ ‫العلو‬‫و‬ ‫القوة‬‫و‬ ‫العظمة‬:
‫األفق‬ (–‫الفضاء‬–‫الطلياق‬–‫الساحيق‬–‫أعاالي‬‫الجباال‬–‫تتعاالى‬-‫تحلاق‬–‫النجاوم‬–‫ات‬‫ر‬‫المناا‬ ‫ا‬‫ر‬‫الاذ‬–) ‫الكماال‬ ‫حلام‬
‫إلى‬ ‫ترمز‬ ‫رموز‬ ‫وكلها‬‫ح‬‫الطمو‬‫و‬ ‫النفس‬ ‫رفعة‬.
)‫فب‬‫ااعر‬‫ش‬‫ال‬ ‫اق‬‫ف‬‫وو‬ ‫ارخيص‬‫ل‬‫ا‬ ‫اهل‬‫س‬‫ال‬ ‫االعيش‬‫ب‬ ‫ن‬‫او‬‫ض‬‫ير‬ ‫اذين‬‫ل‬‫ا‬ ‫ااء‬‫ن‬‫الاب‬ ‫ان‬‫ع‬ ‫ار‬‫ب‬‫لتع‬ ‫اب‬‫ن‬‫ا‬‫ر‬‫األ‬ ‫الشاعر‬ ‫اختار‬‫و‬‫اي‬‫ف‬ ً‫ا‬‫ا‬‫ض‬‫أي‬‫ه‬‫ر‬‫اا‬‫ي‬‫اخت‬
‫الابناء‬ ‫عن‬ ‫الرمز‬ ‫لهذا‬:‫من‬ ‫انب‬‫ر‬‫فاأل‬‫أكثر‬ً‫ا‬‫خوف‬ ‫المخلوقات‬–‫أضعث‬–‫اه‬‫س‬‫نف‬ ‫ان‬‫ع‬ ‫الدفاع‬ ‫يستطيع‬ ‫ال‬–ً‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ي‬‫كث‬ ‫ال‬‫ك‬‫يأ‬
–‫األح‬ ‫يسكن‬‫ا‬‫األ‬ ‫األماكن‬‫و‬ ‫ار‬‫رضية‬.
‫و‬ً‫ا‬‫أيض‬‫الشاعر‬ ‫ناح‬‫في‬‫مثل‬ ‫ى‬‫الخز‬‫و‬ ‫بالابن‬ ‫الشعور‬‫و‬ ‫انب‬‫ر‬‫األ‬ ‫بيمن‬ ‫المناسبة‬:‫از‬‫ف‬ ‫ت‬ ‫ف‬-‫اق‬‫ي‬‫العم‬ ‫ايق‬‫ض‬‫الم‬–‫اة‬‫ع‬‫قاب‬–
‫ار‬‫ر‬‫الف‬–‫الاحر‬–‫تراث‬–) ‫الظالل‬.‫الابن‬‫و‬ ‫الضعث‬‫و‬ ‫الخمول‬ ‫إلى‬ ‫ترمز‬ ‫رموز‬ ‫وكلها‬.
)‫فئ‬‫ال‬ ‫ومن‬‫معاني‬‫الرمز‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ة‬ ‫الدقي‬:
‫الس‬ ‫اب‬‫ر‬‫ت‬ ‫ف‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ) ‫السهول‬ ‫شكل‬ ‫ف‬‫اهول‬‫س‬‫ال‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫وذلك‬ ) ‫هول‬‫اي‬‫ف‬‫ايدة‬‫ص‬ ‫ال‬ ‫اة‬‫ي‬‫بدا‬‫ات‬‫ن‬‫كا‬ ‫اور‬‫س‬‫الن‬ ‫اة‬‫م‬‫او‬ ‫م‬ ‫ألن‬
‫في‬‫قوة‬ ‫للسهول‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫د‬ ‫ف‬ ‫وبذلك‬ ‫بدايتها‬‫تأثير‬‫اوط‬‫ب‬‫اله‬ ‫ع‬‫از‬‫و‬‫ا‬‫ن‬ ‫ال‬‫ك‬ ‫اى‬‫ل‬‫ع‬ ‫النسور‬ ‫انتصار‬ ‫وبعد‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫أما‬ ‫النسور‬ ‫على‬
ً‫ا‬‫شيئ‬ ‫لها‬ ‫يمثل‬ ‫ال‬ ، ‫اب‬‫ر‬‫كالت‬ ً‫ا‬‫تافه‬ ً‫ا‬‫شيئ‬ ‫لها‬ ‫بالنسبة‬ ‫السهول‬ ‫أصبحت‬ ‫د‬ ‫ف‬.
‫يمك‬ ‫وكذلك‬‫قوله‬ ‫بين‬ ‫تناقض‬ ‫من‬ ‫يبدو‬ ‫قد‬ ‫ما‬ ‫تفسير‬ ‫ن‬‫في‬‫اه‬‫ل‬‫وقو‬ ) ‫اهول‬‫س‬‫ال‬ ‫اكل‬‫ش‬ ‫تتذكر‬ ‫ف‬ ‫صيدة‬ ‫ال‬ ‫بداية‬‫اي‬‫ف‬‫ف‬ ‫اا‬‫ه‬‫نهايت‬
) ‫السهول‬ ‫خضر‬ ‫تتذكر‬ ‫ال‬.‫التغير‬ ‫يدل‬ ‫حي‬‫في‬‫التعبير‬ً‫ا‬‫أيض‬‫اور‬‫س‬‫الن‬ ‫اة‬‫م‬‫او‬ ‫م‬ ‫على‬‫اي‬‫ف‬‫ف‬ ‫اة‬‫ي‬‫البدا‬‫اي‬‫ه‬‫اذكر‬‫ت‬‫ت‬ ‫ات‬‫ل‬‫ا‬‫ز‬ ‫اا‬‫م‬
.‫و‬ .‫في‬‫ف‬ ‫اا‬‫ه‬‫ع‬‫از‬‫و‬‫ن‬ ‫اى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ها‬‫انتصار‬ ‫يؤكد‬ ‫صيدة‬ ‫ال‬ ‫نهاية‬‫اي‬‫ه‬‫ا‬‫ت‬‫ت‬ ‫اد‬‫ع‬‫ت‬ ‫ام‬‫ل‬‫ادام‬‫ع‬‫بان‬ ‫اوحى‬‫ي‬ ‫اا‬‫م‬‫م‬ ‫اهول‬‫س‬‫ال‬ ‫ار‬‫ض‬‫خ‬ ‫اى‬‫ت‬‫ح‬ ‫ذكر‬‫أي‬
‫النسور‬ ‫على‬ ‫للسهول‬ ‫أثر‬.
‫اتها‬‫ر‬‫ماادا‬ ‫كلمااة‬:‫اى‬‫ا‬‫ل‬‫إ‬ ‫ااعر‬‫ا‬‫ش‬‫ال‬ ‫اا‬‫ا‬‫ه‬‫ب‬ ‫از‬‫ا‬‫ا‬‫م‬‫ير‬‫أي‬‫ا‬ ‫ال‬‫ا‬‫ق‬‫تعر‬ ‫اد‬‫ا‬‫ق‬ ‫اود‬‫ا‬‫ا‬‫ي‬‫ق‬‫اان‬‫ا‬‫ا‬‫س‬‫ن‬‫اا‬‫ا‬‫ا‬‫ه‬‫من‬ ‫اررت‬‫ا‬‫ح‬‫ت‬ ‫اد‬‫ا‬ ‫ف‬ ، ‫اة‬‫ا‬‫ا‬‫م‬ ‫ال‬ ‫اى‬‫ا‬‫ل‬‫إ‬ ‫اول‬‫ا‬‫ص‬‫الو‬ ‫ان‬‫ا‬‫ع‬
‫النسور‬.
‫بالآلل‬ ‫انب‬‫ر‬‫األ‬ ‫تشبيه‬:‫ة‬‫ر‬‫الصو‬ ‫مارد‬ ‫الشاعر‬ ‫منه‬ ‫يد‬‫ر‬‫ي‬ ‫نما‬‫ا‬‫و‬ ، ‫انب‬‫ر‬‫األ‬ ‫وقيمة‬ ‫بامال‬ ‫يوحى‬ ‫ال‬‫ام‬‫ا‬‫ح‬ ‫اغر‬‫ص‬‫و‬ ‫اة‬‫ي‬‫ر‬‫الظاه‬
‫انب‬‫ر‬‫باأل‬ ‫الفتك‬ ‫النسور‬ ‫استطاعة‬‫و‬ ‫انب‬‫ر‬‫األ‬‫أي‬ ‫في‬‫وقت‬.
2)‫ة‬‫ر‬‫او‬‫ص‬‫ال‬ ‫ف‬ ‫اال‬‫ي‬‫الخ‬ ‫اث‬‫ل‬‫يخت‬–‫اي‬‫س‬‫الكال‬ ‫ف‬ ‫اافظ‬‫ح‬‫الم‬ ‫اعر‬‫ش‬‫ال‬ ‫ان‬‫ا‬‫ع‬ ‫اا‬‫ن‬‫ه‬ ) ‫ية‬‫ر‬‫اوي‬‫ص‬‫الت‬ ‫اة‬‫غ‬‫الل‬‫كي‬)‫إذا‬‫ة‬‫ر‬‫او‬‫ص‬‫ال‬ ‫اد‬‫م‬‫تعت‬ ‫ال‬‫اي‬‫ف‬‫اعر‬‫ا‬‫ش‬‫ال‬
‫ف‬ ‫اة‬‫ا‬‫ي‬‫ئ‬‫ز‬‫الا‬ ‫اور‬‫ا‬‫ص‬‫ال‬ ‫اى‬‫ا‬‫ل‬‫ع‬ ‫اد‬‫ا‬‫ي‬‫الاد‬‫اتعار‬‫ا‬‫س‬‫ا‬‫ة‬‫ااز‬‫ا‬‫ا‬‫وم‬ ‫ابيه‬‫ا‬‫ش‬‫وت‬ ‫اة‬‫ا‬‫ي‬‫كنا‬ ‫و‬‫الك‬ ‫ة‬‫ر‬‫او‬‫ا‬‫ص‬‫ال‬ ‫اى‬‫ا‬‫ل‬‫ع‬ ‫اد‬‫ا‬‫م‬‫تع‬ ‫ال‬‫ا‬‫ب‬ )‫ب‬ ) ‫اى‬‫ا‬‫ل‬‫الك‬ ‫اال‬‫ا‬‫ي‬‫فالخ‬ ‫اة‬‫ا‬‫ي‬‫ل‬‫ا‬‫ا‬‫ف‬‫ا‬‫ر‬‫أط‬‫ه‬
‫الممتدة‬ ‫الصور‬ ‫على‬ ‫الاديد‬ ‫الشعر‬ ‫يعتمد‬ ‫كما‬ ‫ائه‬‫ز‬‫أا‬‫و‬‫أي‬‫ة‬‫ر‬‫الصو‬‫التي‬‫ب‬ ‫المشبه‬ ‫تصث‬‫أكثر‬‫ومثالها‬ ‫وصث‬ ‫من‬....
‫الطليقة‬ ‫النسور‬‫في‬‫األفق‬
‫وتحلق‬ ‫هاماتها‬ ‫ترفع‬
‫هو‬‫بالز‬ ‫وتخفق‬ ‫تعلو‬..
‫اور‬‫ا‬‫س‬‫الن‬ ‫اى‬‫ا‬‫ط‬‫أع‬ ‫ااعر‬‫ا‬‫ش‬‫ال‬ ‫أن‬ ‫اتالحظ‬‫ا‬‫ف‬‫ار‬‫ا‬‫ث‬‫أك‬‫افة‬‫ا‬‫ص‬ ‫ان‬‫ا‬‫م‬‫ااني‬‫ا‬‫س‬‫إن‬‫ف‬ ‫ة‬:‫اي‬‫ا‬‫ه‬‫اة‬‫ا‬ ‫فطلي‬–‫اا‬‫ا‬‫ه‬‫هامات‬ ‫اع‬‫ا‬‫ف‬‫تر‬–‫هو‬‫االز‬‫ا‬‫ب‬ ‫اق‬‫ا‬‫ف‬‫وتخ‬ ‫او‬‫ا‬‫ل‬‫تع‬)
‫الممتدة‬ ‫ة‬‫ر‬‫بالصو‬ ‫يسمى‬ ‫ما‬ ‫وهذا‬.

66. 66
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
3)‫اور‬‫س‬‫الن‬ ‫ف‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ي‬‫كث‬ ‫للامع‬ ‫الشاعر‬ ‫استخدام‬ ‫يالحظ‬–‫اال‬‫ب‬‫الا‬–‫اموس‬‫ش‬‫ال‬–‫اال‬‫ص‬‫الن‬–‫اات‬‫م‬‫ها‬.ً‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫م‬‫أ‬ ‫ا‬‫ح‬‫يب‬ ‫اه‬‫ن‬‫أل‬ ‫اك‬‫ل‬‫وذ‬ ) ‫اخ‬‫ل‬‫إ‬ .
‫ا‬ ‫األمور‬ ‫من‬‫نساني‬‫العامة‬ ‫ة‬‫في‬‫نا‬‫ر‬‫عص‬.
4)‫يالحظ‬ً‫ا‬‫أيض‬‫المض‬ ‫للفعل‬ ‫الشاعر‬ ‫استخدام‬ ‫ة‬‫ر‬‫كث‬‫ار‬‫ر‬‫االستم‬‫و‬ ‫التادد‬ ‫عن‬ ‫للتعبير‬ ‫وذلك‬ ‫ع‬‫ار‬.
5)‫ة‬ ‫الطلي‬ ‫النسور‬ ‫ف‬ ‫مثل‬ ‫بعينها‬ ‫كلمات‬ ‫الشاعر‬ ‫كرر‬–‫السهول‬–‫انب‬‫ر‬‫األ‬.‫ته‬‫ر‬‫فك‬ ‫لتأكيد‬ ‫وذلك‬ ) ..
‫بالتراث‬ ‫ثر‬ ‫الت‬:
" ‫ترجف‬ " ‫كلمة‬:‫ف‬ ‫ا‬‫ر‬‫بالت‬ ‫الشاعر‬ ‫تأثر‬ ‫على‬ ‫تدل‬‫هي‬" ‫اافة‬‫ر‬‫ال‬ ‫تراث‬ ‫يوم‬ " ‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫من‬‫اي‬‫ف‬‫اة‬‫ي‬‫آ‬ ‫اات‬‫ع‬‫الناز‬ ‫ة‬‫ر‬‫او‬‫س‬
6‫وكلم‬ "" ‫تراث‬ " ‫ة‬‫توحي‬‫اب‬‫ر‬‫االضط‬‫و‬ ‫الخوف‬ ‫بمدى‬‫الذي‬‫النسور‬ ‫تعانيه‬.
‫النصال‬ ‫وكلمة‬:ً‫ا‬‫أيض‬‫الشاعر‬ ‫من‬ ‫مستوحاه‬‫ال‬‫بي‬‫ر‬‫ع‬‫ديم‬ ‫ال‬‫في‬‫قوله‬:
‫وكنت‬‫إذا‬‫سهام‬ ‫أصابتنى‬‫النصال‬ ‫على‬ ‫النصال‬ ‫تكسرت‬.
‫اه‬‫ا‬‫ن‬‫ع‬ ‫ار‬‫ا‬‫ي‬‫التعب‬‫و‬ ‫ا‬‫ر‬‫االت‬‫ا‬‫ب‬ ‫اقعيين‬‫و‬‫ا‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬ ‫ااط‬‫ا‬‫ب‬‫ت‬‫ر‬‫ا‬ ‫اى‬‫ا‬‫ل‬‫ع‬ ‫ادل‬‫ا‬‫ي‬ ‫ا‬‫ر‬‫االت‬‫ا‬‫ب‬ ‫اأثر‬‫ا‬‫ت‬‫ال‬ ‫اذا‬‫ا‬‫ه‬‫و‬‫اي‬‫ا‬‫ف‬‫اار‬‫ا‬‫ط‬‫إ‬‫اي‬‫ا‬‫ع‬‫اق‬‫و‬‫أن‬ ‫اا‬‫ا‬‫م‬‫ك‬ ،‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫ت‬‫ال‬ ‫ان‬‫ا‬‫م‬ ‫اذ‬‫ا‬‫خ‬‫األ‬ ‫اذا‬‫ا‬‫ه‬
‫من‬ ‫يضاعث‬‫إيحاء‬‫وقوة‬ ‫الكلمة‬‫تأثير‬‫ها‬.
‫النص‬ ‫نا‬‫ر‬‫يذك‬‫في‬‫ال‬ ‫ول‬ ‫ب‬ ‫املته‬‫بارودي‬:
‫بحكمها‬ ‫ى‬‫تجر‬ ‫األيام‬ ‫إنما‬ ‫أال‬‫ادع‬‫و‬ ‫ق‬‫ويرز‬ ‫كد‬ ‫ذو‬ ‫فيحرم‬.
[‫كد‬ ‫ذو‬:‫عال‬ ‫وطموح‬ ‫هق‬‫مر‬ ‫عمل‬ ‫صاح‬.‫ادع‬‫و‬:‫كسالن‬ ‫خمول‬]
‫ال‬ ‫البيت‬‫و‬ ‫النص‬ ‫بين‬ ‫المناسبة‬‫و‬‫ي‬‫شعر‬‫البيت‬ ‫معنى‬ ‫أن‬‫هو‬ ‫العام‬:
-‫يتحسر‬‫ال‬‫بارودي‬‫ن‬‫الطامحو‬ ‫ويحرم‬ ‫الخاملين‬ ‫الكسالى‬ ‫ات‬‫ر‬‫بالخي‬ ‫يتنعم‬ ‫حي‬ ‫لوب‬ ‫الم‬ ‫األيام‬ ‫حال‬ ‫على‬.
-‫اى‬‫ا‬‫ن‬‫المع‬ ‫اذا‬‫ا‬‫ه‬ ‫انا‬‫ا‬‫س‬‫لم‬ ‫اد‬‫ا‬ ‫ول‬‫اي‬‫ا‬‫ف‬‫اور‬‫ا‬‫س‬‫الن‬ ‫اا‬‫ا‬‫م‬‫بين‬ ، ‫ااه‬‫ا‬‫ي‬‫الم‬ ‫ان‬‫ر‬‫اد‬‫ا‬‫ه‬‫و‬ ‫اهول‬‫ا‬‫س‬‫ال‬ ‫ار‬‫ا‬‫ض‬‫بخ‬ ‫انعم‬‫ا‬‫ت‬‫ت‬ ‫اب‬‫ا‬‫ن‬‫ا‬‫ر‬‫األ‬ ‫ا‬‫ا‬‫ي‬‫ح‬ ‫اور‬‫ا‬‫س‬‫الن‬ ‫ايدة‬‫ا‬‫ص‬‫ق‬
‫و‬ ‫أفضل‬ ‫أنها‬ ‫هم‬‫ور‬ ‫طموحها‬ ‫هم‬‫ر‬ ‫أحشاءها‬ ‫ع‬‫الاو‬ ‫ا‬‫يحر‬ ‫اها‬‫ر‬‫ن‬‫انب‬‫ر‬‫األ‬ ‫من‬ ‫أعز‬.
‫الموسيقى‬‫في‬‫النص‬:
‫بالتفعيلة‬ ‫ن‬‫الوز‬ ‫استبدال‬‫و‬ ‫افية‬ ‫ال‬‫و‬ ‫ن‬‫الوز‬ ‫على‬ ‫ئ‬‫الخرو‬ ‫على‬ ‫يعتمد‬ ‫بها‬ ‫خاص‬ ‫ى‬ ‫موسي‬ ‫بناء‬ ‫اقعية‬‫و‬‫ال‬ ‫للمدرسة‬:
‫ا‬ ‫اي‬‫ا‬‫س‬‫المو‬ ‫ادر‬‫ا‬‫ص‬‫فم‬‫اي‬‫ا‬‫ف‬‫األث‬‫ا‬‫ب‬ ‫ابوقة‬‫ا‬‫س‬‫الم‬ ‫ااكنة‬‫ا‬‫س‬‫ال‬ ‫االم‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬ ‫اين‬‫ا‬‫ب‬ ‫اة‬‫ا‬‫ي‬‫اف‬ ‫ال‬ ‫ع‬‫او‬‫ا‬‫ن‬‫ت‬ ‫ان‬‫ا‬‫م‬ ‫اأ‬‫ا‬‫ش‬‫ن‬ ‫ايدة‬‫ا‬‫ص‬ ‫ال‬:‫اال‬‫ا‬‫ب‬‫الا‬ "-‫اآلل‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬-
‫الرمال‬-‫الظالل‬-‫النصال‬–‫الكمال‬".
‫مثل‬ ‫الممدودة‬ ‫الهاء‬ ‫وبين‬:‫موقعها‬-‫انها‬‫ر‬‫هد‬-‫اتها‬‫ر‬‫مدا‬–‫اتها‬‫ر‬‫منا‬...
‫ا‬ ‫الموسي‬ ‫ونشأت‬ً‫ا‬‫أيض‬‫التفعيلة‬ ‫وحدة‬ ‫من‬‫في‬‫النص‬.
‫األ‬ ‫قوة‬ ‫من‬ ‫ها‬‫نشعر‬ ‫داخلية‬ ‫ا‬ ‫موسي‬ ‫وهناك‬‫لفاظ‬‫و‬‫يحاء‬‫ا‬‫اتها‬.
‫الجديد‬ ‫ا‬‫ا‬‫وأخير‬‫في‬‫النص‬:
1-‫الت‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫المباش‬ ‫عن‬ ‫لالبتعاد‬ ، ‫الرمز‬ ‫على‬ ‫االعتماد‬‫ير‬‫ر‬.
2-‫الممتدة‬ ‫الصور‬‫و‬ ‫الكلى‬ ‫الخيال‬.3-‫اقعية‬‫و‬ ‫مناقشة‬ ‫العصر‬ ‫قضايا‬ ‫مناقشة‬.
4-‫اقعية‬‫و‬‫ال‬ ‫الحية‬ ‫اللغة‬.5-‫تنوعت‬ ‫افية‬ ‫ال‬‫و‬ ‫الشعر‬ ‫بالسطر‬ ‫البيت‬‫و‬ ‫بالتفعيلة‬ ‫ن‬‫الوز‬ ‫استبدال‬.

67. 67
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
ً‫ا‬‫ثاني‬
‫األدبية‬ ‫وفنونه‬ ‫النثر‬
‫الم‬‫ق‬‫ــ‬‫ال‬.
.‫قرارك‬ ‫سيد‬ ‫أنت‬
‫الصغــــــــــ‬.‫ــيران‬
.‫القصيرة‬ ‫القصـة‬
." ‫نظرة‬ " ‫قصــــــــة‬
‫المســــــــرحية‬.
‫كلـــــــــــــــــيوب‬‫ا‬.‫ترا‬
‫الـــــــــــــــرواية‬.
‫اآلن‬‫بنذاكر‬ ‫اديو‬‫ر‬
www.benzaker.com
‫تعليمي‬ ‫اديو‬‫ر‬ ‫أول‬
‫اإلنترنت‬ ‫شبكة‬ ‫على‬
‫الدين‬‫ز‬‫ع‬ ‫أ.أسامة‬

68. 68
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
‫المقـال‬ ‫فــــن‬
‫المقال‬ ‫تعريف‬:
ً‫ا‬‫موضوع‬ ‫يتناول‬ ‫ى‬‫نثر‬ ‫فن‬ ‫ال‬ ‫الم‬‫في‬‫أو‬ ‫األدب‬ ‫أو‬ ‫السياسة‬‫وينشر‬ ‫االاتماع‬‫في‬‫مالة‬ ‫أو‬ ‫صحيفة‬.
‫المقــالا‬ ‫أنـواع‬‫ت‬:
‫ت‬‫المقال‬ ‫ختلف‬‫ت‬‫اعتبارات‬ ‫عدة‬ ‫حسب‬.‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫وضح‬
‫موضوعه‬ ‫طبيعة‬،‫كاتبه‬ ‫وشخصية‬‫حي‬ ‫من‬ ‫ن‬‫يتفاوتو‬ ‫فالكتاب‬ ..‫العمق‬‫السطحية‬‫و‬‫الفكر‬ ‫وخصب‬‫أو‬‫اق‬‫ف‬‫األ‬ ‫ايق‬‫ض‬
‫ا‬‫ا‬‫س‬‫الب‬ ‫أو‬ ‫از‬‫ا‬‫ي‬‫للترك‬ ‫ال‬‫ا‬‫ي‬‫الم‬‫و‬‫و‬‫اة‬‫ا‬‫ي‬‫اللغو‬ ‫ة‬‫ر‬‫اد‬‫ا‬ ‫الم‬ ‫اتالك‬‫ا‬‫م‬‫ا‬‫أو‬‫ادها‬‫ا‬ ‫ف‬‫ااختالف‬‫ا‬‫ب‬ ‫اث‬‫ا‬‫ل‬‫يخت‬ ‫اذلك‬‫ا‬‫ك‬ ،‫ار‬‫ا‬‫ش‬‫الن‬ ‫ايلة‬‫ا‬‫س‬‫و‬‫اة‬‫ا‬‫ص‬‫للخا‬ ‫ار‬‫ا‬‫ش‬‫ين‬ ‫اا‬‫ا‬‫م‬‫ف‬‫اي‬‫ا‬‫ف‬
‫مت‬ ‫اة‬‫ا‬‫ل‬‫ما‬‫ار‬‫ا‬‫ش‬‫ين‬ ‫اا‬‫ا‬‫م‬‫ع‬ ‫اث‬‫ا‬‫ل‬‫يخت‬ ‫اة‬‫ا‬‫ص‬‫خص‬‫اي‬‫ا‬‫ف‬‫اب‬‫ا‬‫ت‬‫فيك‬ ‫اهم‬‫و‬‫ات‬‫ا‬‫س‬‫م‬ ‫اى‬‫ا‬‫ع‬‫ا‬‫ر‬‫ي‬ ‫إذ‬ ‫ااهير‬‫ا‬‫م‬‫الا‬ ‫ان‬‫ا‬‫م‬ ‫اة‬‫ا‬‫ض‬‫ي‬‫ر‬‫الع‬ ‫ادة‬‫ا‬‫ع‬‫ا‬ ‫ال‬ ‫اب‬‫ا‬‫ط‬‫تخا‬ ‫اة‬‫ا‬‫م‬‫عا‬ ‫احيفة‬‫ا‬‫ص‬
‫ا‬‫و‬ ‫المبسطة‬ ‫اكيب‬‫ر‬‫الت‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫اليسي‬ ‫ة‬‫ر‬‫بالعبا‬‫إليه‬ ‫تاذبهم‬ ‫التى‬ ‫الخطابية‬ ‫ألدلة‬.
‫؟‬ ‫والأسلوب‬ ‫والمضمون‬ ‫الشكل‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫المقالات‬ ‫أنواع‬ ‫ما‬
‫ا‬‫ال‬‫و‬‫أ‬:‫الشكل‬ ‫حيث‬ ‫من‬:
1)‫قصير‬ ‫مقال‬:‫م‬ ‫وهو‬‫ب‬ ‫الكاتب‬ ‫يعرضها‬ ‫احدة‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫فك‬ ‫يتناول‬ ‫ال‬‫اضح‬‫و‬ ‫وبأسلوب‬ ‫ة‬ ‫وشائ‬ ‫ة‬‫ز‬‫مرك‬ ‫ة‬ ‫ي‬‫ر‬‫ط‬.
" ‫ة‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ك‬‫ف‬ " ‫و‬ ، ‫ااوى‬‫ا‬‫ا‬‫ص‬‫ال‬ ‫اد‬‫ا‬‫ا‬‫م‬‫ألح‬ " ‫ودل‬ ‫ال‬‫ا‬‫ا‬‫ق‬ ‫اا‬‫ا‬‫ا‬‫م‬ " ‫ال‬‫ا‬‫ا‬‫ث‬‫م‬ ً‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ت‬‫ثاب‬ ً‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ن‬‫ا‬‫و‬‫عن‬ ‫اير‬‫ا‬‫ا‬‫ص‬ ‫ال‬ ‫اه‬‫ا‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬ ‫لم‬ ‫اب‬‫ا‬‫ا‬‫ت‬‫الكا‬ ‫اار‬‫ا‬‫ا‬‫ت‬‫يخ‬ ً‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ن‬‫أحيا‬
‫ايس‬‫ن‬‫أل‬ " ‫اث‬‫ق‬‫ا‬‫و‬‫م‬ " ‫و‬ ، ‫ات‬‫ا‬‫به‬ ‫اد‬‫م‬‫ألح‬ " ‫الدنيا‬ ‫ا‬‫صندو‬ " ، ‫زكى‬ ‫لمحمد‬ " ‫النور‬ ‫نحو‬ " ‫و‬ ، ‫أمين‬ ‫لمصطفى‬
‫من‬‫ص‬‫منتصر‬ ‫لصالح‬ " ‫أى‬‫ر‬ ‫مارد‬ " ‫و‬ ، ‫ور‬.
‫ف‬ ‫ويسمى‬) ‫ة‬‫ر‬‫فخاط‬ ‫أو‬ ) ‫الصحفى‬ ‫العمود‬،‫أو‬ ‫اة‬‫س‬‫السيا‬ ‫احى‬‫و‬‫ا‬‫ن‬ ‫ان‬‫م‬ ‫اة‬‫ي‬‫ناح‬ ‫اب‬‫ت‬‫الكا‬ ‫اه‬‫ي‬‫ف‬ ‫ويتناول‬‫أو‬ ‫ادين‬‫ل‬‫ا‬
‫االقتصاد‬ ‫أو‬ ‫الماتمع‬.
2)‫مقال‬‫طويل‬:‫تع‬ ‫ذا‬‫ا‬‫و‬ ، ‫صفحات‬ ‫عشر‬ ‫إلى‬ ‫صفحتين‬ ‫من‬‫ا‬‫ب‬ ‫ويتسم‬ .. ‫آخر‬ ‫فنا‬ ‫أصبح‬ ‫هذا‬ ‫دى‬:
‫التشويق‬‫و‬ ‫السهولة‬‫و‬ ‫ح‬‫الوضو‬‫و‬‫هذا‬ ‫كتاب‬ ‫ومن‬ ‫متاع‬ ‫ا‬‫و‬ ‫قناع‬ ‫ا‬‫حسين‬ ‫طه‬ ‫ع‬‫النو‬‫نى‬‫ز‬‫الما‬‫و‬‫هم‬‫وهير‬.
‫ا‬‫ا‬‫ثاني‬:‫ن‬‫المضمو‬ ‫حيث‬ ‫من‬:
1)‫اال‬‫ا‬‫مق‬‫ي‬‫اوير‬‫ا‬‫تص‬:‫ام‬‫ا‬‫س‬‫بر‬‫اب‬‫ا‬‫ت‬‫الكا‬ ‫اه‬‫ا‬‫ي‬‫ف‬‫ة‬‫ر‬‫او‬‫ا‬‫ص‬‫اة‬‫ا‬‫ي‬‫قلم‬‫اا‬‫ا‬‫م‬ ‫اية‬‫ا‬‫ص‬‫لشخ‬.‫و‬‫ال‬‫ا‬‫ث‬‫م‬ ‫اا‬‫ا‬‫ه‬‫عيوب‬ ‫أو‬ ‫انها‬‫ا‬‫س‬‫محا‬ ‫اا‬‫ا‬‫ه‬‫في‬ ‫ارض‬‫ا‬‫ع‬‫ي‬:‫اى‬‫ا‬‫ت‬‫ال‬ ‫ة‬‫ر‬‫او‬‫ا‬‫ص‬‫ال‬
‫ى‬‫ار‬‫ا‬‫ش‬‫الب‬ ‫از‬‫ا‬‫ي‬‫ز‬‫الع‬ ‫اد‬‫ا‬‫ب‬‫ع‬ ‫ايخ‬‫ا‬‫ش‬‫ال‬ ‫امها‬‫ا‬‫س‬‫ر‬‫اي‬‫ا‬‫ف‬‫الشخ‬ ‫اار‬‫ا‬‫ب‬‫لك‬ ) ‫ابوعية‬‫ا‬‫س‬‫األ‬ ‫اة‬‫ا‬‫س‬‫السيا‬ ‫ف‬ ‫اة‬‫ا‬‫ل‬‫ما‬‫ايات‬‫ا‬‫ص‬‫اي‬‫ا‬‫ف‬.. ‫ه‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫ص‬‫ع‬
‫تت‬ ‫وكانت‬‫ة‬‫ر‬‫النظ‬ ‫وصدا‬ ‫يث‬‫ر‬‫الظ‬ ‫بأسلوبها‬ ‫سم‬.
2)‫مقال‬‫الي‬‫ز‬‫ن‬:‫وهو‬، ‫اى‬‫ع‬‫اف‬‫ر‬‫ال‬‫و‬ ‫ااد‬ ‫الع‬ ‫اين‬‫ب‬ ‫دارت‬ ‫اى‬‫ت‬‫ال‬ ‫اارك‬‫ع‬‫الم‬ ‫ال‬‫ث‬‫م‬ ‫اا‬‫م‬ ‫ع‬‫موضو‬ ‫حول‬ ‫أدبيين‬ ‫بين‬ ‫أدبية‬ ‫معركة‬ ‫عن‬ ‫ة‬‫ر‬‫عبا‬
‫افعى‬‫ر‬‫ال‬ ‫ها‬‫نشر‬ ‫وقد‬‫في‬‫ف‬ ‫اين‬‫س‬‫ح‬ ‫اه‬‫ط‬ ‫ادكتور‬‫ل‬‫ا‬ ‫اال‬ ‫م‬ ‫ال‬‫ث‬‫وم‬ " ‫افود‬‫س‬‫ال‬ ‫اى‬‫ل‬‫ع‬ " ‫ان‬‫و‬‫ا‬‫ن‬‫ع‬ ‫ات‬‫ح‬‫ت‬ " ‫ا‬‫ارو‬‫ش‬‫ال‬ " ‫مالة‬
‫ا‬‫دما‬ ‫ل‬‫ء‬) ‫ن‬‫المحدثو‬‫و‬.
3)‫مقال‬‫فلسفي‬:‫بذاته‬ ‫قائم‬ ‫فن‬ ‫وهو‬، ‫الصحفى‬ ‫ير‬‫ر‬‫التح‬ ‫من‬ ‫ء‬‫كاز‬ ‫ال‬ ،ً‫ال‬‫اي‬‫ل‬‫تح‬ ‫اا‬‫ه‬‫بتحليل‬ ‫اوم‬ ‫ي‬ ‫اا‬‫م‬ ‫ة‬‫ر‬‫ا‬‫ك‬‫ف‬ ‫اوف‬‫س‬‫الفيل‬ ‫فيه‬ ‫يتناول‬
‫ير‬ ‫ال‬ ، ً‫ا‬‫فلسفي‬‫ا‬‫ال‬ ‫اال‬ ‫الم‬ ‫اذا‬‫ه‬ ‫أن‬ ‫اا‬‫م‬‫ك‬ ، ‫اة‬‫ف‬ ‫مث‬ ‫اة‬ ‫طب‬ ‫اه‬‫ب‬ ‫اب‬‫ط‬‫يخا‬ ‫ألنه‬ ‫اللغة‬ ‫سهولة‬ ‫فيه‬ ‫عى‬‫ير‬‫ر‬‫االتح‬‫ب‬ ‫تب‬‫ر‬‫ا‬‫ي‬
‫ال‬ ‫الم‬ ‫أمثلة‬ ‫ومن‬ ، ‫الصحفى‬‫محمود‬ ‫نايب‬ ‫زكى‬ ‫الدكتور‬ ‫االت‬ ‫م‬ ‫الفلسفى‬.

69. 69
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
‫ا‬‫ا‬‫ثالث‬:‫األسلو‬ ‫حيث‬ ‫من‬:
1)‫مقال‬‫أدبي‬:‫ا‬‫و‬ ، ‫اياهته‬‫ا‬‫ا‬‫ص‬‫و‬ ‫الوب‬‫ا‬‫ا‬‫س‬‫باأل‬ ‫اة‬‫ا‬‫ا‬‫ي‬‫العنا‬‫و‬ ‫ااطفى‬‫ا‬‫ا‬‫ع‬‫ال‬ ‫اب‬‫ا‬‫ا‬‫ن‬‫الاا‬ ‫اوة‬‫ا‬‫ا‬ ‫ب‬ ‫ام‬‫ا‬‫ا‬‫س‬‫يت‬ ‫اال‬‫ا‬‫ا‬ ‫م‬ ‫او‬‫ا‬‫ا‬‫ه‬‫و‬‫اأنق‬‫ا‬‫ا‬‫ت‬‫ل‬‫اي‬‫ا‬‫ا‬‫ف‬‫اور‬‫ا‬‫ا‬‫ص‬‫ال‬‫و‬ ‫اال‬‫ا‬‫ا‬‫ي‬‫الخ‬
‫البالهية‬. ‫الخيال‬ ‫استخدام‬‫و‬ ‫الخطابية‬ ‫األدلة‬ ‫على‬ ‫ويعتمد‬ ‫حساس‬ ‫با‬ ‫ة‬‫ر‬‫الفك‬ ‫ئ‬‫ويمز‬ .
2)‫مقال‬‫ع‬‫لمي‬‫م‬‫تأد‬:‫اائق‬ ‫الح‬ ‫اد‬‫ر‬‫ا‬‫ي‬‫إ‬ ‫اى‬‫ل‬‫ع‬ ‫اه‬‫ي‬‫ف‬ ‫اب‬‫ت‬‫الكا‬ ‫يعتمد‬‫اي‬‫ف‬‫اى‬‫ع‬‫ا‬‫ر‬‫وي‬ ‫ة‬ ‫اائ‬‫ش‬ ‫اة‬‫ب‬‫اذا‬ ‫اور‬‫ص‬‫اوعية‬‫ض‬‫المو‬‫و‬ ‫اة‬‫ق‬‫الد‬‫و‬ ‫اد‬‫ي‬‫التاد‬ :
‫في‬.‫امله‬ ‫صياهة‬
‫؟‬ ‫المقال‬ ‫لفن‬ ‫العامة‬ ‫الخصائص‬ ‫ما‬
‫خصائ‬ ‫هناك‬‫المقاالت‬ ‫جميع‬ ‫فيها‬ ‫تشترك‬ ‫عامة‬:
1)‫النثرية‬:‫ال‬ ‫فيه‬ ‫ويغلب‬ ، ً‫ا‬‫ر‬‫شع‬ ‫وليس‬ ، ‫النثر‬ ‫ن‬‫فنو‬ ‫أحد‬ ‫ال‬ ‫الم‬ ‫ألن‬‫ااالت‬ ‫م‬ ‫ااك‬‫ن‬‫وه‬ ، ‫ااطفى‬‫ع‬‫ال‬ ‫اب‬‫ن‬‫الاا‬ ‫اى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ى‬‫ار‬‫ك‬‫الف‬ ‫اب‬‫ن‬‫اا‬
‫اال‬‫ي‬‫الخ‬‫و‬ ‫ااطفى‬‫ع‬‫ال‬ ‫ان‬‫ك‬‫ول‬ ، ‫اانى‬‫ح‬‫ي‬‫ر‬‫ال‬ ‫اين‬‫م‬‫أ‬ ‫االت‬ ‫م‬ ‫مثل‬ ‫ى‬ ‫الموسي‬ ‫اع‬ ‫ي‬ ‫ا‬‫و‬ ، ‫بالصور‬ ‫تمتل‬ ‫أدبية‬‫اي‬‫ف‬‫ااالت‬ ‫الم‬ ‫اذه‬‫ه‬ ‫ال‬‫ث‬‫م‬
‫إيضاحها‬ ‫إلى‬ ‫األديب‬ ‫يسعى‬ ‫التى‬ ‫ة‬‫ر‬‫الفك‬ ‫لخدمة‬ ‫ماندة‬ ‫كلها‬.
2)‫اااة‬‫ا‬‫الذاتي‬:‫ه‬‫ر‬‫اا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ك‬‫أف‬‫و‬ ‫اؤه‬‫ر‬‫وآ‬ ‫اب‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ت‬‫الكا‬ ‫اية‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ص‬‫شخ‬ ‫اح‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ض‬‫تت‬ ‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ي‬‫بح‬‫اه‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ي‬‫أ‬‫ر‬ ‫أو‬ ‫اه‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ت‬‫عاطف‬ ‫ااء‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ف‬‫إخ‬ ‫اتطيع‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫س‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫اب‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ي‬‫األد‬ ‫ألن‬ ، ‫اه‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ت‬‫وعاطف‬
.‫الشخصى‬‫الملحة‬ ‫هبته‬‫ر‬ ‫هو‬ ‫االته‬ ‫م‬ ‫كتابة‬ ‫إلى‬ ‫األديب‬ ‫يدفع‬ ‫فما‬‫في‬‫الشخصى‬ ‫أيه‬‫ر‬ ‫عن‬ ‫التعبير‬.
3)‫أسلوبه‬ ‫ع‬‫تنو‬:‫ه‬‫نشر‬ ‫ووسيلة‬ ‫كاتبه‬ ‫وشخصية‬ ‫موضوعه‬ ‫لطبيعة‬ ‫ا‬‫ا‬‫تبع‬……
‫ال‬ ‫فالم‬‫الذي‬‫يدور‬‫حول‬‫ة‬‫فكر‬‫أو‬‫أى‬‫ر‬‫ن‬‫يكو‬‫التركيز‬‫فيه‬‫عل‬‫ى‬‫الاانب‬‫ي‬‫الفكر‬‫من‬‫حي‬‫الصحة‬‫الدقة‬‫و‬‫ح‬‫الوضو‬‫و‬
‫يدور‬ ‫الذى‬ ‫ال‬ ‫الم‬‫و‬‫إنساانية‬ ‫أو‬ ‫اجتماعياة‬ ‫أو‬ ‫نفساية‬ ‫ما‬ ‫ناحية‬ ‫أو‬ ‫مشهد‬ ‫حول‬‫اه‬‫ي‬‫ف‬ ‫از‬‫ي‬‫الترك‬ ‫ن‬‫او‬‫ك‬‫ي‬‫ارض‬‫ع‬‫ال‬ ‫اة‬‫ي‬‫حيو‬ ‫اى‬‫ل‬‫ع‬
‫افته‬‫ر‬‫وط‬ ‫ودقته‬.
‫التناول‬ ‫كان‬ ‫ذا‬‫ا‬‫و‬‫في‬‫أسلو‬‫أدباي‬‫ا‬‫ي‬‫ح‬ ‫ان‬‫م‬ ‫اى‬‫ب‬‫األد‬ ‫الوب‬‫س‬‫األ‬ ‫امات‬‫س‬ ‫ارت‬‫ه‬‫ظ‬‫اأنق‬‫ت‬‫ال‬‫اي‬‫ف‬‫ا‬‫ر‬‫اا‬‫ب‬‫الع‬‫و‬ ‫ااظ‬‫ف‬‫األل‬ ‫اار‬‫ي‬‫اخت‬‫ت‬
‫المؤثر‬ ‫ى‬ ‫الموسي‬ ‫اع‬ ‫ي‬ ‫ا‬‫و‬ ‫الحى‬ ‫التصوير‬‫و‬ ‫الفنية‬ ‫الصياهة‬‫و‬.
‫اان‬‫ا‬‫ك‬ ‫ذا‬‫ا‬‫و‬‫اأد‬‫ا‬‫مت‬ ‫اى‬‫ا‬‫عمل‬ ‫الو‬‫ا‬‫األس‬‫او‬‫ا‬‫ل‬‫يخ‬ ‫ال‬ ‫اك‬‫ا‬‫ل‬‫ذ‬ ‫اع‬‫ا‬‫م‬‫و‬ ‫اطالحية‬‫ا‬‫ص‬‫اال‬ ‫ات‬‫ر‬‫اا‬‫ا‬‫ب‬‫الع‬‫و‬ ‫اة‬‫ا‬‫ل‬‫الدال‬ ‫اددة‬‫ا‬‫ح‬‫الم‬ ‫ااظ‬‫ا‬‫ف‬‫األل‬ ‫اه‬‫ا‬‫ي‬‫ف‬ ‫ارت‬‫ا‬‫ه‬‫ظ‬
. ‫العلمية‬ ‫المادة‬ ‫افاف‬ ‫من‬ ‫تخفث‬ ‫التى‬ ‫التوضيحية‬ ‫الصور‬ ‫ومن‬ ‫الصياهة‬ ‫امال‬ ‫من‬ ‫األسلوب‬
4)‫ص‬‫الق‬َ‫ا‬‫ر‬:‫ال‬ ‫أى‬‫ي‬‫هدت‬ ‫طالت‬ ‫فإذا‬ ، ‫صفحات‬ ‫بضع‬ ‫ال‬ ‫الم‬ ‫تااوز‬‫األدب‬ ‫ن‬‫فنو‬ ‫من‬ ‫آخر‬ ً‫ا‬‫فن‬ ‫أو‬ ً‫ا‬‫بحث‬.
5):‫التشويق‬‫ال‬ ‫االم‬ ‫ق‬ ‫يح‬ ‫بحي‬‫االنتباه‬ ‫واذب‬ ‫ة‬‫ر‬‫ثا‬ ‫ا‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫نوع‬.
6)‫اإلق‬‫ا‬‫ناع‬:‫عل‬ ‫األديب‬ ‫يحرص‬ ‫أن‬ ‫ياب‬‫ته‬‫ر‬‫بفك‬ ‫نع‬ ‫ت‬ ‫التى‬ ‫األدلة‬ ‫ديم‬ ‫ت‬ ‫ى‬.‫ووضوحها‬ ‫ودقتها‬ ‫ة‬‫ر‬‫الفك‬ ‫سالمة‬ ‫وعلى‬ ،
7)‫التكوين‬ ‫تحقيق‬‫ال‬‫فني‬‫للمقال‬:‫ور‬ ‫بما‬ ، ‫المكتملة‬ ‫الوحدة‬ ‫فيه‬ ‫تتمثل‬ ‫بحي‬‫انساامها‬‫و‬ ‫األفكار‬ ‫اب‬‫ر‬‫ت‬ ‫من‬ ‫اءها‬.
.‫للمقال‬ ‫الأسلوبية‬ ‫السمات‬ ‫أهم‬ ‫وضح‬
‫أي‬‫األسلوب‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫أن‬:
1-‫ا‬‫ا‬‫اضح‬‫و‬:‫إبالغ‬ ‫ال‬ ‫الم‬ ‫من‬ ‫الهدف‬ ‫ألن‬ ‫وذلك‬‫أي‬‫ر‬‫ال‬‫اء‬‫ر‬ ‫ال‬ ‫إلى‬‫إذا‬ ‫ح‬‫الوضو‬ ‫ق‬ ‫ويتح‬ ‫فيهم‬ ‫التأثير‬‫و‬:
‫اب‬‫ا‬‫ا‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫ان‬‫ا‬‫ا‬‫ع‬ ‫اب‬‫ا‬‫ا‬‫ت‬‫الكا‬ ‫اد‬‫ا‬‫ا‬‫ع‬‫ابت‬‫اع‬‫ا‬‫ا‬‫ف‬‫يتر‬ ‫أن‬ ‫اب‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ي‬ ‫اا‬‫ا‬‫ا‬‫م‬‫ك‬ ، ‫ادة‬‫ا‬‫ا‬‫ي‬‫البع‬ ‫ات‬‫ز‬‫اا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫الم‬‫و‬ ‫ات‬‫ر‬‫اتعا‬‫ا‬‫ا‬‫س‬‫اال‬ ‫اوض‬‫ا‬‫ا‬‫م‬‫وه‬ ‫ااظ‬‫ا‬‫ا‬‫ف‬‫األل‬
‫ا‬ ‫عن‬ ‫الكاتب‬‫المبتذلة‬ ‫العامية‬ ‫األلفاظ‬ ‫ستعمال‬.
2-‫ق‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫وي‬:‫التنافر‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫العبا‬ ‫ضعث‬ ‫عن‬ ‫بالبعد‬‫في‬‫الامل‬ ‫تطويل‬ ‫عن‬ ‫البعد‬‫و‬ ، ‫األسلوب‬.
3-‫ا‬‫ال‬‫جمي‬:‫الامي‬ ‫الخيال‬‫و‬ ‫الموحية‬ ‫األلفاظ‬ ‫باستخدام‬‫بد‬ ‫البديعية‬ ‫المحسنات‬‫و‬ ‫ل‬‫تكلث‬ ‫ن‬‫و‬.

70. 70
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
‫قرارك‬ ‫سيد‬ ‫أنت‬
‫منتصر‬ ‫لصال‬
: ‫تمهيد‬
‫ااع‬‫ا‬‫ا‬‫ن‬‫إق‬ ً‫ال‬‫و‬‫اا‬‫ا‬‫ا‬‫ح‬‫م‬ ‫ادخين‬‫ا‬‫ت‬‫ال‬ ‫اية‬‫ا‬‫ا‬‫ض‬‫ق‬ ‫اى‬‫ا‬‫ا‬‫ه‬‫و‬ ‫اع‬‫ا‬‫م‬‫المات‬ ‫احة‬‫ا‬‫ا‬‫ص‬ ‫ادد‬‫ا‬‫ا‬‫ه‬‫ت‬ ‫اى‬‫ا‬‫ت‬‫ال‬ ‫اايا‬‫ا‬‫ا‬‫ض‬ ‫ال‬ ‫ار‬‫ا‬‫ا‬‫ط‬‫أخ‬ ‫ان‬‫ا‬‫م‬ ‫اية‬‫ا‬‫ا‬‫ض‬‫ق‬ ‫اال‬‫ا‬‫ا‬ ‫الم‬ ‫اذا‬‫ا‬‫ه‬ ‫اى‬‫ا‬‫ا‬‫ف‬ ‫اب‬‫ا‬‫ا‬‫ت‬‫الكا‬ ‫ااول‬‫ا‬‫ن‬‫يت‬
: ‫السيئة‬ ‫العادة‬ ‫هذه‬ ‫عن‬ ‫قالع‬ ‫با‬ ‫المدخنين‬
‫النص‬
‫اه‬‫ا‬‫ا‬‫ي‬‫ف‬ ‫ابحت‬‫ا‬‫ص‬‫أ‬ ‫اذى‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬ ، ‫اين‬‫ا‬‫ع‬‫الل‬ ‫اان‬‫ا‬‫س‬‫ال‬ ‫اذا‬‫ا‬‫ا‬‫ه‬ ‫ان‬‫ا‬‫م‬ ‫ئ‬‫ار‬‫ا‬‫خ‬‫ت‬ ‫أن‬ ‫اتطيع‬‫ا‬‫س‬‫ت‬ ‫اك‬‫ا‬‫ن‬‫م‬ ‫اة‬‫ا‬‫م‬‫بكل‬ً‫ال‬‫ا‬‫ا‬ ‫وح‬ ‫ة‬‫ر‬‫اياا‬‫ا‬‫س‬‫لل‬ " ‫ادا‬‫ا‬‫ب‬‫ع‬ً‫ا‬‫اب‬‫ا‬‫ض‬‫خ‬‫ال‬‫ا‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬
‫تفعلها‬ ‫التى‬ ‫المصائب‬‫و‬ ‫ار‬‫و‬‫الك‬‫في‬‫ومفا‬ ‫وضغطك‬ ‫وقلبك‬ ‫صدرك‬‫أعصابك‬‫و‬ ‫صلك‬.
‫ادخنين‬‫ا‬‫ا‬‫م‬ ‫ارف‬‫ا‬‫ا‬‫ع‬‫أ‬ ‫اا‬‫ا‬‫ا‬‫ن‬‫أ‬‫و‬‫ادين‬‫ا‬‫ا‬‫ن‬‫معا‬‫اذى‬‫ا‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬ ‫اوم‬‫ا‬‫ا‬‫ي‬‫ال‬ ‫اأتى‬‫ا‬‫ا‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫ن‬‫او‬‫ا‬‫ا‬‫ن‬‫يتم‬ ‫ن‬‫ادخنو‬‫ا‬‫ا‬‫م‬ ‫ااك‬‫ا‬‫ا‬‫ن‬‫وه‬ ، ‫ايئة‬‫ا‬‫ا‬‫س‬‫ال‬ ‫اادة‬‫ا‬‫ا‬‫ع‬‫ال‬ ‫اذه‬‫ا‬‫ا‬‫ه‬ ‫اى‬‫ا‬‫ا‬‫ل‬‫ع‬ ‫ن‬‫ارو‬‫ا‬‫ا‬‫ص‬‫ي‬
‫انهم‬‫ا‬‫ك‬‫ول‬ " ‫ة‬‫ر‬‫اياا‬‫ا‬‫س‬‫"ال‬ ‫ان‬‫ا‬‫م‬ ‫اتخلص‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬ ‫اه‬‫ا‬‫ي‬‫ف‬ ‫ن‬‫اتطعو‬‫ا‬‫س‬‫ي‬‫اي‬‫ا‬‫ف‬‫ااعد‬‫ا‬‫س‬‫ي‬ ‫ان‬‫ا‬‫م‬ ‫اى‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬ ‫اة‬‫ا‬‫ا‬‫حا‬‫اى‬‫ا‬‫ت‬‫ال‬ ‫ايله‬‫ا‬‫س‬‫الو‬ ‫اذه‬‫ا‬‫ه‬ ‫اى‬‫ا‬‫ل‬‫ع‬ ‫ادلهم‬‫ا‬‫ي‬‫و‬ ، ‫ااعهم‬‫ا‬‫ش‬‫وي‬ ‫هم‬
‫ام‬‫ا‬‫ا‬‫ه‬‫أمل‬ ‫اا‬‫ا‬‫ا‬‫ه‬‫ب‬ ‫ن‬‫او‬‫ا‬‫ا‬ ‫بح‬.‫األالف‬ ‫اات‬‫ا‬‫ا‬‫ئ‬‫م‬ ‫إن‬ : ‫ام‬‫ا‬‫ا‬‫ه‬‫ل‬ ‫اول‬‫ا‬‫ا‬ ‫ن‬ ‫اا‬‫ا‬‫ا‬‫ن‬‫ولك‬ ، ‫اتحيل‬‫ا‬‫ا‬‫س‬‫م‬ ‫ادخين‬‫ا‬‫ا‬‫ت‬‫ال‬ ‫ان‬‫ا‬‫ا‬‫ع‬ ‫ااع‬‫ا‬‫ا‬‫ن‬‫االمت‬ ‫أن‬ ‫ن‬‫ادو‬‫ا‬‫ا‬ ‫يعت‬ ‫ن‬‫ادخنو‬‫ا‬‫ا‬‫م‬‫ال‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ه‬‫و‬
‫ق‬ ‫التدخين‬ ‫عن‬ ‫االمتناع‬ ‫أن‬ ‫يعنى‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ ، ‫ه‬ ‫ي‬ ‫بتح‬ ‫هم‬ ‫ن‬‫يحلمو‬ ‫ما‬ ‫ا‬‫و‬‫يفعل‬ ‫أن‬ ‫ا‬‫و‬‫استطاع‬ً‫ال‬‫مستحي‬ ‫ليس‬ ‫ولكنه‬ ً‫ا‬‫صعب‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫د‬.
‫األولى‬ ‫الصعوبة‬‫و‬‫في‬‫تب‬ ‫أن‬‫و‬ ، ‫ار‬‫ر‬ ‫ال‬ ‫تتخذ‬ ‫أن‬‫التنفيذ‬ ‫على‬ ‫تصر‬ ‫أن‬‫و‬ ، ‫تنفيذه‬ ‫دأ‬.
‫اة‬‫ا‬‫الثاني‬ ‫الصاعوبة‬‫و‬‫متا‬ ‫أى‬ ‫أن‬ ‫ارف‬‫ع‬‫ت‬ ‫أن‬‫اا‬‫ا‬‫ه‬‫ب‬ ‫اعر‬‫ش‬‫ت‬ ‫اب‬‫ا‬‫ع‬‫اي‬‫ف‬‫لال‬ ‫اى‬‫ل‬‫األو‬ ‫اام‬‫ا‬‫ي‬‫اال‬‫ام‬‫ا‬‫ا‬‫بح‬ ‫ااس‬ ‫ت‬ ‫ال‬ ، ‫ادخين‬‫ا‬‫ت‬‫ال‬ ‫ان‬‫ع‬ ‫ااع‬‫ا‬‫ن‬‫مت‬
..... ‫التصميم‬ ‫و‬ ‫الصبر‬ ‫استطعت‬ ‫إذا‬ ‫ها‬ ‫تح‬ ‫التى‬ ‫النفسية‬‫و‬ ‫المادية‬‫و‬ ‫الصحية‬ ‫المكاسب‬
‫ات‬‫ا‬‫ن‬‫أ‬‫و‬‫اي‬‫ا‬‫ف‬‫اور‬‫ا‬‫ص‬‫تت‬ ‫أن‬‫و‬ " ‫اوتين‬‫ا‬‫ك‬‫الن‬ ‫اار‬‫ا‬‫ث‬‫آ‬ ‫ان‬‫ا‬‫م‬ ‫الها‬‫ا‬‫س‬‫تغ‬ ‫ام‬‫ا‬‫ل‬ ‫اذا‬ ‫اابعك‬‫ا‬‫ص‬‫أ‬ ‫اى‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬ ‫ار‬‫ا‬‫ظ‬‫تن‬ ‫أن‬ " ‫ة‬‫ر‬‫اياا‬‫ا‬‫س‬‫ال‬ " ‫ه‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫ك‬‫ت‬ ‫أن‬ ‫اى‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬ ‫اة‬‫ا‬‫ا‬‫حا‬
‫ااب‬‫ش‬‫ل‬ ‫ان‬‫ك‬‫يم‬ ‫هل‬ : ‫نفسك‬ ‫وتسأل‬ ‫ف‬ ‫متر‬ ‫مائة‬ ‫ى‬‫تار‬ ‫أن‬ ‫تحاول‬ ‫أن‬‫و‬ ،‫ئتيك‬‫ر‬ ‫منظر‬‫اي‬‫ف‬‫؟‬ ‫اك‬‫ل‬‫ذ‬ ‫اتطيع‬‫س‬‫ي‬ ‫أال‬ ‫انك‬‫س‬‫اتعيد‬‫س‬‫ت‬ ‫أن‬
‫ب‬ ‫أيتهم‬‫ر‬ ‫وكيث‬ ، ‫ن‬‫يدخنو‬ ‫ا‬‫و‬‫وكان‬ ‫عرفتهم‬ ‫الذين‬ ‫كل‬ ‫ي‬‫ر‬‫ش‬‫ذلك‬ ‫عد‬‫في‬‫؟‬ ‫المرض‬ ‫ة‬‫ر‬‫أس‬
‫اع‬‫ن‬‫امت‬‫و‬ ، ‫اا‬‫ن‬‫مع‬ ‫ادأ‬‫ب‬‫ا‬ ، ‫اك‬‫ل‬‫ا‬‫و‬‫أم‬ ‫أال‬ ‫فمن‬ ‫صحتك‬ ‫أال‬ ‫من‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫ذا‬‫ا‬‫و‬ ، ‫الدك‬‫و‬‫أ‬ ‫أال‬ ‫من‬ ‫فليكن‬ ‫أالك‬ ‫من‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫فإذا‬
‫انها‬‫و‬‫عن‬ ، ‫اديدة‬ ‫لحياة‬ ‫اديدة‬ ‫ميالد‬ ‫شهادة‬ ‫اكتب‬ ‫ا‬ ‫هد‬ ‫بعد‬ ‫من‬ ‫ا‬ " ‫ة‬‫ر‬‫السياا‬ " ‫عن‬‫الامال‬ ‫و‬ ، ‫النظافة‬ ‫و‬ ، ‫الصحة‬ :.
.. ‫ارك‬‫ر‬‫ق‬ ‫سيد‬ ‫وحدك‬ ‫أنت‬‫و‬.
‫ار‬‫س‬‫ستخ‬ ‫اذى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ات‬‫ن‬‫أ‬ ‫اك‬‫ن‬‫ولك‬ ، ‫ايئا‬‫ش‬ ‫ان‬‫ح‬‫ن‬ ‫ار‬‫س‬‫نخ‬ ‫ان‬‫ل‬‫و‬ ... ‫ظهرك‬ ‫أعطيتنا‬‫و‬ ‫بدعوتنا‬ ‫استهترت‬ ‫إذا‬ ‫شىء‬ ‫أى‬ ‫تكسب‬ ‫ولن‬
. ‫الكثير‬ ‫تكسب‬ ‫فسوف‬ ‫معنا‬ ‫ائت‬ ‫إذا‬ ‫أما‬ ...

71. 71
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
‫التعــ‬‫ــ‬‫ليق‬
‫المقال‬ ‫نوع‬:
‫ن‬‫المضمو‬ ‫حيث‬ ‫من‬:‫أ‬‫دبي‬/‫ااتماعي‬.
‫الش‬ ‫حيث‬ ‫من‬‫اا‬‫كل‬:‫قصير‬.
‫المسيطرة‬ ‫العاطفة‬‫الكاتب‬ ‫على‬:
‫بغض‬، ‫التدخين‬‫وخوفه‬‫و‬ ، ‫ه‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ض‬‫أ‬ ‫من‬ ‫ماتمعه‬ ‫أبناء‬ ‫على‬‫صدق‬‫اى‬‫ل‬‫يتا‬ ‫اه‬‫ت‬‫عاطف‬‫اي‬‫ف‬‫ل‬ ‫اانية‬‫س‬‫ن‬ ‫ا‬ ‫اه‬‫ت‬‫ع‬‫نز‬‫ااء‬‫ن‬‫أب‬ ‫ايص‬‫ل‬‫تخ‬
‫يتهددهم‬ ‫خطر‬ ‫من‬ ‫انسه‬.
‫اللغوية‬ ‫المناقشة‬:
‫كلم‬‫اا‬‫ة‬:، ‫التدخين‬ ‫عن‬ ‫االمتناع‬ ‫صود‬ ‫الم‬‫سهولتها‬ ‫از‬‫ر‬‫ب‬‫ا‬‫و‬ ‫للتعظيم‬ ‫التنكير‬‫و‬.
‫م‬‫اا‬‫نك‬:‫للتخصيص‬ ‫املة‬ ‫شبه‬.
‫اللع‬‫ا‬‫ين‬:‫المهلك‬‫وتوحي‬‫للت‬ ‫اهية‬‫ر‬‫الك‬‫و‬ ‫بالخطر‬‫دخين‬.
‫ع‬‫اا‬‫بدا‬:‫خاضع‬ ‫ذليل‬‫وتوحي‬‫عبيد‬ )‫وفئ‬ ‫األسر‬‫و‬ ‫ع‬‫بالخضو‬.
‫خص‬‫ا‬‫با‬:‫خصب‬ )‫وفئ‬ ‫المدخن‬ ‫تصيب‬ ‫التى‬ ‫ار‬‫ر‬‫األض‬ ‫ة‬‫ر‬‫بكث‬ ‫وتوحى‬ ، ‫العطاء‬ ‫كثير‬‫المضاد‬‫اديب‬ :.
‫صدرك‬‫وقلبك‬....‫و‬
‫ال‬ ‫ار‬‫ر‬‫األض‬ ‫ة‬‫ر‬‫بكث‬ ‫يوحى‬ ‫العطث‬ ‫تعدد‬‫ت‬.‫بالمدخن‬ ‫ة‬‫ر‬‫السياا‬ ‫تفعلها‬ ‫ى‬
‫مع‬‫اندين‬:‫م‬ : ‫المضاد‬‫و‬ ، ‫ين‬‫ر‬‫مص‬ ‫افضين‬‫ر‬‫اهبين‬‫ر‬ ‫ستسلمين‬.
‫يساعدهم‬/‫يشجعهم‬/‫يدلهم‬:
‫ادلهم‬‫ا‬‫ي‬ / ‫ااعهم‬‫ا‬‫ش‬‫ي‬ " ‫اة‬‫ا‬‫ي‬‫التال‬ ‫اال‬‫ا‬‫ع‬‫األف‬ ‫ااءت‬‫ا‬‫ا‬‫ف‬ ‫ا‬‫ار‬‫ا‬‫ط‬ ‫ادة‬‫ا‬‫ع‬ ‫اه‬‫ا‬‫ل‬ ‫اامض‬‫ا‬‫ه‬ ‫ار‬‫ا‬‫م‬‫أ‬ ‫ااعده‬‫ا‬‫س‬‫الم‬ ‫إن‬ ‫ا‬‫ا‬‫ي‬‫ح‬ ‫احيح‬‫ا‬‫ص‬ ‫اب‬‫ا‬‫ي‬‫ت‬‫ر‬‫ت‬
‫اائ‬‫ا‬‫ا‬‫ت‬‫يح‬ ‫اان‬‫ا‬‫ا‬‫س‬‫ن‬ ‫ا‬ ‫إن‬ ‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ي‬‫ح‬ ‫احيح‬‫ا‬‫ا‬‫ص‬ ‫ادلهم‬‫ا‬‫ا‬‫ي‬ ‫اى‬‫ا‬‫ا‬‫ل‬‫ع‬ ‫ااعهم‬‫ا‬‫ا‬‫ش‬‫ي‬ ‫اديم‬‫ا‬‫ا‬ ‫وت‬ ، ‫اوض‬‫ا‬‫ا‬‫م‬‫الغ‬ ‫اذا‬‫ا‬‫ا‬‫ه‬‫ل‬ ‫ايل‬‫ا‬‫ا‬‫ص‬‫وتف‬ ‫ايح‬‫ا‬‫ا‬‫ض‬‫تو‬‫إ‬‫اى‬‫ا‬‫ا‬‫ل‬
‫إ‬ ‫قبل‬ ‫التشايع‬‫ال‬ ‫على‬ ‫بل‬ ‫ي‬ ‫حتى‬ ‫وذلك‬ ‫الحلول‬ ‫عطاء‬‫متحمسا‬ ‫حل‬.
‫التخل‬:‫توحي‬‫التدخين‬ ‫عادة‬ ‫لترك‬ ‫هبة‬‫الر‬ ‫بشدة‬.
‫ن‬‫يعتقدو‬:.‫المدخن‬ ‫عند‬ ‫ة‬‫ر‬‫الفك‬ ‫خ‬‫رسو‬ : ‫يحاء‬ ‫ا‬‫و‬ ، ‫ن‬‫يشكو‬ ‫ن‬‫يظنو‬ : ‫المضاد‬‫و‬ ، ‫ن‬‫يتأكدو‬ / ‫ن‬‫نو‬ ‫يتي‬
‫تتخذ‬/‫تبدأ‬/‫تصر‬:
‫أ‬ ‫ال‬‫ب‬ ‫ار‬‫ر‬‫ا‬ ‫ال‬ ‫يأخذ‬ ‫أن‬ ‫يكفيه‬ ‫ال‬ ‫نسان‬ ‫ا‬ ‫إن‬ ‫حي‬ ‫متتابع‬ ‫صحيح‬ ‫تيب‬‫ر‬‫ت‬‫ادأ‬‫ب‬‫ي‬ ‫ن‬‫اي‬‫ف‬‫اذا‬‫ه‬ ‫ان‬‫ع‬ ‫اع‬‫ا‬‫ا‬‫ر‬‫يت‬ ‫اد‬‫ق‬‫و‬ ‫اذه‬‫ي‬‫تنف‬
‫ن‬‫دو‬ ‫ار‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬ ‫ل‬ ‫ادة‬‫ا‬‫ئ‬‫فا‬ ‫ال‬ ‫اذ‬ ، ‫ار‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬ ‫ال‬ ‫اذا‬‫ا‬‫ه‬ ‫اى‬‫ا‬‫ل‬‫ع‬ ‫ار‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫ص‬ ‫ا‬ ‫اى‬‫ا‬‫ه‬ ‫ام‬‫ا‬‫ه‬‫األ‬ ‫اة‬‫ا‬‫ل‬‫المرح‬ ‫أن‬ ‫اب‬‫ا‬‫ت‬‫الكا‬ ‫اد‬‫ا‬‫ك‬‫فأ‬ ‫اذ‬‫ا‬‫ي‬‫التنف‬‫ال‬‫و‬ ، ‫اة‬‫ا‬‫ي‬‫بدا‬
. ‫ار‬‫ر‬‫إص‬ ‫ن‬‫دو‬ ‫للبداية‬ ‫فائدة‬
‫مئات‬‫اآلالف‬:
‫ق‬ ‫ة‬‫ر‬‫الكث‬ ‫على‬ ‫للداللة‬‫اده‬‫ر‬‫م‬ ‫يق‬ ‫تح‬ ‫بإمكانية‬ ‫المدخن‬ ‫ناع‬.
‫بتحقيقه‬ ‫هم‬ ‫ن‬‫يحلمو‬ ‫ما‬:
‫التأكيد‬ ‫يفيد‬ " ‫هم‬ " ‫الضمير‬‫ة‬ ‫الث‬ ‫وب‬‫في‬‫المدخن‬ ‫نفس‬.
‫الصحية‬/‫المادية‬/‫النفسية‬:
‫ادخن‬‫ا‬‫م‬‫لل‬ ‫اة‬‫ا‬‫ي‬‫الماد‬ ‫اة‬‫ا‬‫ل‬‫الحا‬ ‫ان‬‫ا‬‫س‬‫تتح‬ ‫اذلك‬‫ا‬‫ل‬ ‫اه‬‫ا‬‫ا‬‫ونتي‬ ‫احى‬‫ا‬‫ص‬‫ال‬ ‫اب‬‫ا‬‫س‬‫المك‬ ‫او‬‫ا‬‫ه‬ ‫ادخن‬‫ا‬‫م‬‫لل‬ ‫اب‬‫ا‬‫س‬‫مك‬ ‫أول‬ ‫إن‬ ‫احيح‬‫ا‬‫ص‬ ‫اب‬‫ا‬‫ي‬‫ت‬‫ر‬‫ت‬
‫النفسية‬ ‫احة‬‫ر‬‫ال‬ ‫وهى‬ ‫الحياة‬ ‫بمتعة‬ ‫المدخن‬ ‫يشعر‬ ‫وبالتالى‬.

72. 72
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
‫أن‬‫تتصور‬:‫بالتهوي‬ ‫يوحى‬ ‫تتصور‬ ‫الفعل‬‫ا‬ ‫أحدثته‬ ‫الذى‬ ‫الخطر‬ ‫من‬ ‫ل‬‫ة‬‫ر‬‫لسياا‬.
‫شهادة‬‫ميالد‬:‫توحي‬‫اها‬‫ش‬‫يعي‬ ‫ات‬‫ل‬‫ا‬ ‫ااة‬‫ي‬‫الح‬ ‫ان‬‫ع‬ ‫اث‬‫ل‬‫تخت‬ ‫اه‬‫ل‬‫امي‬ ‫ااة‬‫ي‬‫ح‬ ‫ايعيش‬‫س‬ ‫المدخن‬ ‫ألن‬ ، ‫التدخين‬ ‫لترك‬ ‫الطيب‬ ‫باألثر‬
.‫ة‬‫ر‬‫السياا‬ ‫مع‬
‫ابدأ‬...‫امتنع‬...‫اكت‬...
‫أ‬ ‫تتابع‬‫رشاد‬ ‫ا‬‫و‬ ‫النصح‬‫و‬ ‫للح‬ ‫األمر‬ ‫فعال‬.
‫أنت‬‫وحدك‬:‫التخ‬‫و‬ ‫التأكيد‬ ‫تفيد‬ ‫وحدك‬ ‫كلمة‬‫صيص‬.
‫استخدام‬‫أسلو‬‫الشرط‬‫في‬‫المقالة‬ ‫آخر‬"‫ائ‬ ‫إذا‬ ، ‫استهترت‬ ‫إذا‬... ‫ت‬"‫التحذير‬‫و‬ ‫اء‬‫ر‬‫ه‬ ‫ا‬‫و‬ ‫للتوضيح‬.
‫الخ‬‫ـــــــ‬‫يال‬
‫الستعــــــارة‬:
1-‫ارك‬‫ر‬‫ق‬ ‫سيد‬:‫ة‬ ‫الث‬ ‫ب‬ ‫وهرضها‬ ، ‫عليه‬ ‫ة‬‫ر‬‫السيط‬ ‫الممكن‬ ‫ومن‬ ‫عبد‬ ‫كأنه‬ ‫ار‬‫ر‬ ‫ال‬ ‫صور‬ ، ‫مكنية‬‫في‬‫المدخن‬ ‫نفس‬.
2-‫اين‬‫ا‬‫اللع‬ ‫السااجن‬ ‫اذا‬‫ا‬‫ه‬:‫ا‬ ‫ابه‬‫ا‬‫ش‬ ‫يحية‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫ص‬‫ت‬‫ادخين‬‫ا‬‫ت‬‫ال‬ ‫ف‬ ‫ابه‬‫ا‬‫ش‬‫الم‬ ‫اذف‬‫ا‬‫ح‬‫و‬ ‫اان‬‫ا‬‫س‬‫بال‬ ‫ادخين‬‫ا‬‫ت‬‫ل‬‫اان‬‫ا‬‫س‬‫ال‬ ‫ف‬ ‫اه‬‫ا‬‫ب‬ ‫ابه‬‫ا‬‫ش‬‫بالم‬ ‫ح‬‫ار‬‫ا‬‫ص‬‫و‬ )
) ‫اللعين‬‫ة‬‫ر‬‫السياا‬ ‫من‬ ‫المدخن‬ ‫تنفير‬ ‫الغرض‬‫و‬.
3-‫ة‬‫للسيجار‬ ‫عبدا‬:) ‫أنت‬ ‫حلل‬ ‫ف‬ ‫مكنية‬.
4-‫عرفتهم‬ ‫الذين‬ ‫كل‬ ‫شريط‬:‫بالش‬ ‫ة‬‫ر‬‫الذاك‬ ‫شبه‬ ، ‫يحية‬‫ر‬‫تص‬‫به‬ ‫بالمشبه‬ ‫ح‬‫وصر‬ ‫المشبه‬ ‫وحذف‬ ‫ي‬‫ر‬.
5-‫ارث‬‫و‬‫للك‬ ‫حقال‬:‫بالزر‬ ‫ار‬‫و‬‫الك‬ ‫صور‬ ‫مكنية‬. ) ‫ل‬ ‫فح‬ ‫ازمه‬‫و‬‫ل‬ ‫بأحد‬ ‫أتى‬‫و‬ ‫به‬ ‫المشبه‬ ‫وحذف‬ ‫ع‬
6-‫المكاسب‬ ‫حام‬:‫مكنية‬ ‫ة‬‫ر‬‫استعا‬..‫بالمادى‬ ‫المعنوى‬ ‫شبه‬ ، ) ‫ار‬‫و‬‫للك‬ ‫تاسيد‬ ‫ف‬.‫ة‬‫ر‬‫الكث‬ ‫إظهار‬ ‫الغرض‬‫و‬.
‫التشـبيـه‬:
1-‫حقال‬ , ‫عبد‬ ‫أصبحت‬:‫يوضحا‬ ‫تشبيهان‬‫به‬ ‫المحيطة‬ ‫األخطار‬‫و‬ ‫المدخن‬ ‫ذل‬ ‫ن‬.
‫الكنـاية‬:
1-‫عرفتهم‬ ‫الذين‬ ‫كل‬ ‫شريط‬ ‫تستعيد‬:‫كنا‬‫ح‬ ‫اض‬‫ر‬‫استع‬ ‫عن‬ ‫ية‬‫المدخن‬ ‫ياة‬.
2-‫ظهرك‬ ‫أعطيتنا‬:‫االهتمام‬ ‫وعدم‬ ‫اض‬‫ر‬‫ع‬ ‫ا‬ ‫عن‬ ‫كناية‬.
3-‫جديدة‬ ‫ميالد‬ ‫شهادة‬ ‫اكت‬:‫سو‬ ‫التى‬ ‫الحياة‬ ‫امال‬ ‫عن‬ ‫كناية‬‫التدخين‬ ‫ترك‬ ‫إذا‬ ‫المدخن‬ ‫يعيشها‬ ‫ف‬.
‫البديعية‬ ‫المحسنات‬
1-‫المق‬‫اا‬‫ابلة‬‫بين‬:‫المعاندين‬ ‫المدخنين‬ ‫نوعى‬‫اآلملين‬‫و‬‫في‬‫التدخين‬ ‫عن‬ ‫االقالع‬.
2-‫و‬‫المق‬‫اا‬‫بين‬ ‫ابلة‬:‫التدخين‬ ‫عن‬ ‫امتنع‬ ‫ف‬) ‫اديدة‬ ‫ميالد‬ ‫شهادة‬ ‫اكتب‬ ‫ف‬ ‫و‬ ).
3-‫التض‬‫اااا‬‫اد‬:‫بين‬‫تكسب‬ ‫سوف‬ ، ‫ستخسر‬.
4-‫السل‬ ‫وطباق‬‫ا‬‫بين‬:" ‫تكسب‬ ‫فسوف‬ " ‫و‬ " ‫تكسب‬ ‫لن‬ ".
‫التضاد‬ ‫من‬ ‫الغرض‬‫و‬‫المقابلة‬‫و‬‫هو‬‫وتوضيحه‬ ‫المعنى‬ ‫از‬‫ر‬‫إب‬.
5-‫السج‬‫ع‬. ‫يدلهم‬ ، ‫يشاعهم‬ ، ‫يساعدهم‬ :
‫ال‬ ‫المحسنات‬ ‫قلت‬ ‫عامة‬ ‫وبصفة‬‫وه‬ , ‫بديعية‬‫الكات‬ ‫لدى‬ ‫التجديد‬ ‫مظاهر‬ ‫أحد‬ ‫ذا‬.
‫األسلــــــــــــــــوب‬
‫خــ‬‫ـــــ‬:‫بري‬
‫و‬‫األ‬ ‫الاانب‬ ‫يمثل‬‫اد‬‫ي‬‫التأك‬‫و‬ ‫ااع‬‫ن‬‫لإلق‬ ‫اال‬ ‫الم‬ ‫من‬ ‫كبر‬.‫ال‬‫ث‬‫م‬:‫ارك‬‫ر‬‫قا‬ ‫سايد‬ ‫أنات‬..‫اذى‬‫ل‬‫ا‬ ‫اد‬‫ي‬‫الوح‬ ‫او‬‫ه‬ ‫ادخن‬‫م‬‫ال‬ ‫أن‬ ‫اى‬‫ل‬‫ع‬ ‫اد‬‫ي‬‫للتأك‬
‫ال‬ ‫يملك‬‫ه‬ ‫الث‬ ‫ولب‬ ، ‫لمشكلته‬ ‫حل‬‫في‬‫نفسه‬.

73. 73
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
‫اإلنش‬‫ـ‬‫ائي‬:
‫األم‬‫اا‬‫ر‬:‫ابدأ‬‫اكت‬ , ‫امتنع‬..‫رشاد‬ ‫ا‬‫و‬ ‫النصح‬‫و‬ ‫الح‬ ‫الغرض‬.
‫االستفهام‬:‫لشاب‬ ‫يمكن‬ ‫هل‬‫في‬.‫االندهاش‬‫و‬ ‫النفى‬ ‫هرضه‬ ‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫يستطيع‬ ‫أال‬ ‫سنك‬
‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫أيتهم‬‫ر‬ ‫وكيث‬‫في‬‫أ‬‫التحذير‬‫و‬ ‫الح‬ ‫وهرضه‬ ‫؟‬ ‫المرض‬ ‫ة‬‫ر‬‫س‬.
‫الكاتب‬ ‫أسلوب‬ ‫سمات‬:
1-‫التركيز‬.
2-‫التسلسل‬.
3-‫األلفاظ‬ ‫سهولة‬.
4-‫قناع‬ ‫ا‬‫باألدلة‬.
5-‫التن‬‫ف‬ ‫األسلوبين‬ ‫ويع‬‫ي‬‫الخبر‬) ‫االنشائى‬‫و‬.
6-‫ة‬‫ر‬‫السياا‬ ‫ف‬ ‫ية‬‫ر‬‫العص‬ ‫األلفاظ‬ ‫بين‬ ‫ئ‬‫المز‬/‫النيكوتين‬/‫ة‬‫ر‬‫األس‬ ‫ف‬ ‫ديمة‬ ‫ال‬ ‫األلفاظ‬‫و‬ ) ‫ي‬‫ر‬‫ش‬/‫سيد‬/.) ‫اللعين‬
‫ا‬‫الكاتب‬ ‫يمثله‬ ‫الذي‬ ‫األدبي‬ ‫لتجاه‬:
‫اتااه‬ ‫الكاتب‬ ‫يمثل‬‫المحدثين‬‫ا‬ ‫أحداثها‬‫و‬ ‫بالصحافة‬ ‫ة‬‫ر‬‫المتأث‬ ‫بية‬‫ر‬‫الغ‬ ‫افة‬ ‫الث‬ ‫أصحاب‬‫ة‬‫ر‬‫او‬‫ط‬‫المت‬ ‫اة‬‫ي‬‫اليوم‬ ‫ااة‬‫ي‬‫الح‬‫و‬ ، ‫ة‬‫ر‬‫لمتغي‬
‫اائ‬‫ت‬‫يح‬ ‫ااالت‬ ‫الم‬ ‫ان‬‫م‬ ‫ع‬‫او‬‫ن‬‫ال‬ ‫اذا‬‫ه‬‫و‬ ، ‫يعة‬‫ر‬‫ا‬‫س‬‫ال‬ ‫ار‬‫ص‬‫الع‬ ‫اة‬‫ك‬‫حر‬ ‫اب‬‫س‬‫ينا‬ ‫يع‬‫ر‬‫س‬ ‫اع‬ ‫بإي‬ ‫ال‬ ‫الم‬ ‫عرض‬ ‫وقد‬‫اى‬‫ل‬‫إ‬‫اار‬ ‫ال‬ ‫ااء‬‫ك‬‫ذ‬‫ئ‬‫اوة‬‫ق‬‫و‬
‫الوادا‬ ‫ظة‬ ‫وي‬ ‫المالحظة‬‫الكاتب‬ ‫إليه‬ ‫يدعو‬ ‫لما‬ ‫الحماسة‬‫و‬ ‫ن‬.
‫الكاتب‬ ‫يشارك‬‫في‬: ‫المقالت‬ ‫من‬ ‫النوع‬ ‫هذا‬ ‫كتابة‬
‫اين‬‫ا‬‫م‬‫أ‬ ‫اد‬‫ا‬‫م‬‫أح‬‫اي‬‫ا‬‫ف‬‫ا‬‫ا‬‫ف‬ ‫ف‬‫اين‬‫ا‬‫م‬‫أ‬ ‫اطفى‬‫ا‬‫ص‬‫م‬ ، ) ‫ااطر‬‫ا‬‫خ‬‫ال‬ ‫يض‬‫اي‬‫ا‬‫ف‬‫اور‬‫ا‬‫ص‬‫من‬ ‫ايس‬‫ا‬‫ن‬‫أ‬ ، ) ‫ة‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫ك‬‫ف‬ ‫ف‬‫اي‬‫ا‬‫ف‬‫ات‬‫ا‬‫ا‬‫به‬ ‫اد‬‫ا‬‫م‬‫أح‬ ، ) ‫اث‬‫ا‬‫ق‬‫ا‬‫و‬‫م‬ ‫ف‬
‫في‬) ‫الدنيا‬ ‫ا‬‫صندو‬ ‫ف‬.
‫اآلن‬‫بنذاكر‬ ‫اديو‬‫ر‬
www.benzaker.com
‫تعليمي‬ ‫اديو‬‫ر‬ ‫أول‬
‫اإلنترنت‬ ‫شبكة‬ ‫على‬
‫الدين‬‫ز‬‫ع‬ ‫أ.أسامة‬

74. 74
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
‫الصغ‬‫ــــــ‬‫ريان‬
‫الن‬‫ــــــــ‬‫ص‬
‫األحداث‬ ‫مسر‬ ‫وصف‬ ) ‫ا‬ (
‫م‬ ‫وبقية‬ ،‫الليل‬ ‫وطوارق‬ ‫الناس‬ ‫أواخر‬ ‫من‬ ‫إلا‬ ‫عريت‬ ‫قد‬ ‫الأرض‬ ‫كانت‬ ‫الساعة‬ ‫تلك‬ ‫في‬‫تحبو‬ ‫النهار‬ ‫يقظة‬ ‫ن‬
‫انتفضت‬ ‫إذ‬ ‫ومنقطعه‬ ‫الطريق‬ ‫مفتتح‬ ‫في‬ ‫وأديرهما‬ ، ‫عينى‬ ‫أمد‬ ‫فبينا‬ ‫مضاجعها‬ ‫إلى‬ ‫ذاهبة‬ ‫الطريق‬ ‫في‬
. ‫الطفلين‬ ‫أبصرت‬ ‫حين‬ ‫ذلك‬ ‫بملسوعها‬ ‫اللسعة‬ ‫تثب‬ ‫كما‬ ‫كله‬ ‫بجسمى‬ ‫القلب‬ ‫رجة‬ ‫ووثبت‬ ‫الذعر‬ ‫انتفاضة‬
‫ذل‬ ‫في‬ ‫الطريق‬ ‫حيد‬ ‫على‬ ‫يمشيان‬ ‫الليل‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫أهلهما‬ ‫عن‬ ‫ضلا‬ ‫صغيران‬‫أقدامهما‬ ‫وتحسب‬ ‫وانكسار‬ ‫ة‬
‫خمس‬ ‫على‬ ‫عمرها‬ ‫تعد‬ ‫طفلة‬ ‫أكبرهما‬ ‫واقفان‬ ‫فكأنهما‬ ‫قليلا‬ ‫قليلا‬ ‫تتزحزح‬ ‫بل‬ ‫تمشى‬ ‫لا‬ ‫والتخاذل‬ ‫البطء‬ ‫من‬
. ‫سنوات‬ ‫ثلاث‬ ‫يبلغ‬ ‫طفل‬ ‫والآخر‬ ، ‫أصابعها‬
: ‫المفردات‬ ‫معانى‬
‫عريت‬‫خلت‬‫طوارق‬‫ق‬‫طار‬ ‫مفردها‬ ‫أحداث‬‫تحبو‬‫تمشى‬ ‫المقصود‬‫و‬ ‫وقدميها‬ ‫يديها‬ ‫على‬ ‫تمشى‬‫في‬‫بطء‬‫التع‬ ‫من‬.‫مضاجعها‬
‫نومها‬ ‫مكان‬‫فبينا‬‫أثناء‬‫وأديرهما‬ ‫عينى‬ ‫أمد‬‫أنظر‬‫في‬‫مكان‬ ‫كل‬‫مفتتح‬‫ومنقطعه‬ ‫الطريق‬‫الطريق‬ ‫مع‬ ‫تقاطع‬ ‫ما‬
‫انتفضت‬‫ارتعشت‬‫الذعر‬ ‫انتفاضة‬‫الخوف‬‫الشديد‬‫ووثبت‬‫بشدة‬ ‫تحركت‬‫أو‬‫قفزت‬‫رجة‬‫ة‬‫از‬‫ز‬‫هت‬‫اللسعة‬‫الحرقة‬.‫حيد‬:
‫أو‬ " ‫ار‬‫و‬‫الط‬ " ‫الطريق‬ ‫من‬ ‫الناتئ‬. ‫جان‬‫التخاذل‬.‫الضعف‬ :‫تتزحزح‬. ‫ببطء‬ ‫تتحرك‬ :
‫العاطفة‬:.‫عليهما‬ ‫التألم‬‫و‬ ‫الطفلين‬ ‫على‬ ‫شفاا‬ ‫ا‬
:‫يصور‬‫بأنه‬ ‫يصفه‬ ‫المكان‬‫و‬ ‫الليل‬ ‫منتصث‬ ‫في‬ ‫األحدا‬ ‫ح‬‫مسر‬‫آخر‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫معه‬ ‫اطع‬ ‫يت‬ ‫طويل‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬‫ن‬‫السكو‬‫و‬‫ي‬‫خيم‬
‫في‬ ‫بيوتهم‬ ‫إلى‬ ‫العائدين‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫حركة‬ ‫إال‬ ‫قه‬‫ر‬‫يخت‬ ‫ال‬ ، ‫المكان‬ ‫على‬‫على‬ ‫األثر‬ ‫ديم‬ ‫ت‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫عن‬ ‫الكاتب‬ ‫ويشوقنا‬ ‫شديد‬ ‫تعب‬
‫ا‬‫هو‬ ‫فاألثر‬ ‫لمؤثر‬‫عشة‬‫ر‬‫ال‬ ‫الكاتب‬‫ث‬ ‫وكأن‬ ‫شديدة‬‫المؤثر‬‫و‬ ‫قته‬‫ر‬‫أح‬ ‫نار‬ ‫أو‬ ‫قرصه‬ ‫عبان‬.‫التائهين‬ ‫بالطفلين‬ ‫فوا‬ ‫حين‬، ‫حركة‬ ‫يصث‬ ‫ثم‬
‫لن‬ ‫يتضح‬ ‫الطفلين‬ ‫سن‬ ‫وصث‬ ‫خالل‬ ‫ومن‬ ‫الطفالن‬ ‫يعانيه‬ ‫الذي‬ ‫الخوف‬‫و‬ ‫التعب‬ ‫مدى‬ ‫على‬ ‫تدل‬ ‫بطيئة‬ ‫فالحركة‬‫الطفلين‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ب‬ ‫مدى‬ ‫ا‬
‫بهما‬ ‫تحي‬ ‫التى‬ ‫ة‬‫ر‬‫الخطو‬ ‫ومدى‬.
‫ف‬‫انتفضت‬-‫وثبت‬-‫راة‬-‫الذعر‬-‫المفااأة‬ ‫تناسب‬ ) ‫اللسعة‬‫التي‬‫الكاتب‬ ‫بها‬ ‫فوا‬‫و‬‫ه‬‫ر‬‫تأث‬ ‫شدة‬ ‫على‬ ‫تدل‬
‫التائهين‬ ‫الطفلين‬ ‫بمنظر‬.‫األرض‬:‫توحي‬‫الهدوء‬‫و‬ ‫باالتساع‬"‫اخر‬‫و‬‫أ‬–‫ق‬‫ار‬‫و‬‫ط‬–‫بقية‬":‫ة‬‫ر‬‫الما‬ ‫قلة‬‫ال‬‫و‬‫هد‬.‫المخيث‬ ‫وء‬‫انتفضت‬ ‫"إذ‬":‫إذ‬
‫فاائية‬ :.‫ذل‬‫اا‬‫ك‬:. ‫بالتهويل‬ ‫يوحى‬ ‫الذى‬ ‫يااز‬ ‫ا‬ ‫من‬ ‫ع‬‫نو‬ ‫وهو‬ ‫الذعر‬ ‫على‬ ‫يعود‬ ‫ة‬‫ر‬‫إشا‬ ‫اسم‬‫هذا‬‫الليل‬:‫هبة‬‫ر‬ ‫من‬ ‫بالمبالغة‬ ‫توحي‬
.‫الليل‬‫إنكسار‬ ‫عطف‬‫ذلة‬ ‫على‬‫تأكيد‬‫الضعث‬‫تتزحزح‬. ‫الخوف‬‫و‬ ‫التعب‬‫و‬ ‫بالضعث‬
:‫التشبيه‬
‫الذ‬ ‫انتفاضة‬ ‫انتفضت‬‫عر‬.‫المذعور‬ ‫بانتفاضة‬ ‫انتفاضته‬ ‫شبه‬ :. ‫المفاا‬ ‫األلم‬ ‫مدى‬ ‫يبرز‬
‫بملسوعها‬ ‫اللسعة‬ ‫تث‬ ‫كما‬ ‫القل‬ ‫رجة‬ ‫وثبت‬‫بداخله‬ ‫حد‬ ‫ما‬ ‫شبه‬ :‫النار‬ ‫قته‬‫ر‬‫أح‬ ‫بمن‬ ‫شديدة‬ ‫اة‬‫ر‬ ‫من‬.
: ‫الستعارة‬
:‫اااس‬‫ا‬‫الن‬ ‫اار‬‫ا‬‫اخ‬‫و‬‫أ‬ ‫اان‬‫ا‬‫م‬ ‫إال‬ ‫اات‬‫ا‬‫عري‬ ‫األرض‬‫اة‬‫ا‬‫ا‬‫ب‬‫مرك‬ ‫ة‬‫ر‬‫او‬‫ا‬‫ص‬..‫ام‬‫ا‬‫ا‬‫س‬‫بالا‬ ‫األرض‬ ‫ابه‬‫ا‬‫ش‬ ‫اد‬‫ا‬‫ا‬ ‫ف‬‫ي‬‫اار‬‫ا‬‫ا‬‫ع‬‫ال‬‫ااس‬‫ا‬‫ا‬‫ن‬‫ال‬ ‫ار‬‫ا‬‫ا‬‫خ‬‫ا‬‫و‬‫أ‬ ‫ابه‬‫ا‬‫ا‬‫ش‬ ‫اا‬‫ا‬‫م‬‫ك‬
‫ب‬‫المالبس‬‫التي‬‫الاسم‬ ‫هذا‬ ‫بعض‬ ‫تغطى‬‫ي‬‫العار‬.
:‫النهار‬ ‫يقظة‬‫ش‬‫ب‬.‫ظ‬ ‫متي‬ ‫بإنسان‬ ‫النهار‬ ‫ه‬
: ‫القل‬ ‫رجة‬ ‫وثبت‬‫الراة‬ ‫شبه‬‫في‬‫الشديد‬ ‫األثر‬ ‫على‬ ‫ليدل‬ ‫فز‬ ‫ي‬ ‫إنسان‬ ‫ة‬‫ر‬‫صو‬‫الذي‬.‫أصابه‬

75. 75
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
(2)‫الطفلين‬ ‫رعب‬ ‫تجسد‬ ‫مبتكرة‬ ‫صور‬
‫ينحدران‬‫في‬‫الهم‬ ‫من‬ ‫بهما‬ ‫نزل‬ ‫وقد‬ ‫الليل‬ ‫أمواج‬‫في‬‫عن‬ ‫البحث‬‫تطوح‬ ‫بمن‬ ‫مثله‬ ‫ينزل‬ ‫ما‬ ‫بيتهما‬‫به‬
.‫جديدة‬ ‫أرض‬ ‫عن‬ ‫ليكشف‬ ‫المظلم‬ ‫البحر‬ ‫ركب‬ ‫إذا‬ ‫الأقدار‬
‫أن‬ ‫كلاهما‬ ‫ليحسب‬ ‫حتى‬ ‫حولهما‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫منهما‬ ‫يفيض‬ ‫وتراه‬ ، ‫الصغيرة‬ ‫عيونهما‬ ‫في‬ ‫الخوف‬ ‫تتبين‬
‫مذعورة‬ ‫أطفال‬ ‫وشماله‬ ‫يمينه‬ ‫على‬ ‫المنازل‬.
‫يت‬ ‫لا‬ ‫قطيعها‬ ‫عن‬ ‫الضالة‬ ‫الشاة‬ ‫تتلفت‬ ‫كما‬ ‫ويتلفتان‬.‫الذئب‬ ‫خوف‬ ‫إلا‬ ‫بالغريزة‬ ‫دمها‬ ‫في‬ ‫حرك‬
‫المنبثقة‬ ‫الأشعة‬ ‫وراء‬ ‫معا‬ ‫ويتسحبان‬‫في‬‫المصابيح‬ ‫أضواء‬ ‫كأن‬ ‫الطرق‬‫هي‬‫قلبيهما‬ ‫طريق‬
‫الصغيرين‬.
‫منقطعان‬‫في‬‫أشقى‬ ‫فيها‬ ‫يكون‬ ‫فهل‬ ‫النائم‬ ‫الطفل‬ ‫ليل‬ ‫من‬ ‫أهنا‬ ‫الأرض‬ ‫على‬ ‫وليـس‬ ، ‫الليل‬ ‫ظلام‬
‫الضائع؟‬ ‫الطفل‬ ‫ليل‬ ‫من‬
‫أحلامهما‬ ‫نامت‬‫واستيقظت‬‫أن‬ ‫ويحسبان‬ ‫البيت‬ ‫من‬ ‫وضاعا‬ ، ‫الفظيعة‬ ‫المظلمة‬ ‫للحقائق‬ ‫أعينهما‬
‫طفلان‬ ‫منهما‬ ‫الضائع‬ ‫هو‬ ‫البيت‬‫في‬‫مثقالين‬ ‫وزن‬‫قناطير‬ ‫وزن‬ ‫يحملان‬ ‫ولكنهما‬ ،‫الإنسانية‬ ‫من‬‫من‬
.‫الرعب‬
‫المفردات‬ ‫معانى‬
‫ينحدران‬‫يسقطان‬‫تطوح‬‫تلقى‬‫تتبين‬‫بوضوح‬ ‫ى‬‫تر‬‫يفيض‬‫ينتشر‬‫الشاة‬‫شاء‬ )‫و(ج‬ ‫الغنمة‬‫قطيعها‬‫قطعا‬ ‫ج‬‫ن‬‫المنبثقة‬
‫النابعة‬‫منقطعان‬‫وحيدان‬‫مثقالين‬‫ضئيل‬ ‫ن‬‫وز‬‫قناطير‬‫كبير‬ ‫ن‬‫وز‬.
‫العاطفة‬‫الطفلين‬ ‫لحال‬ ‫ن‬‫الحز‬‫و‬ ‫شفاا‬ ‫ا‬.
‫الش‬‫ــــ‬‫ر‬:: ‫وضياعهما‬ ‫الطفلين‬ ‫خوف‬ ‫از‬‫ر‬‫إب‬ ‫هدفها‬ ‫ة‬ ‫متالح‬ ‫صور‬ ‫الكاتب‬ ‫ا‬‫يسو‬
:‫األدبية‬ ‫الصورة‬
‫ينح‬‫ااااا‬‫ان‬‫ر‬‫د‬‫في‬‫أم‬‫ااا‬:‫الليل‬ ‫اج‬‫و‬‫و‬ ‫الظالم‬ ‫تتابع‬ ‫يبرز‬ ‫تشبيه‬‫توحي‬‫ب‬. ‫المحدا‬ ‫الخطر‬ ‫و‬ ‫وط‬ ‫الس‬
‫التشبيه‬‫التمثيلي‬:‫فشبه‬‫حالة‬‫الطفلين‬‫بيتهما‬ ‫عن‬ ‫البح‬ ‫فى‬‫تائه‬ ‫بمالح‬‫األ‬ ‫عن‬ ‫يبح‬‫رض‬‫ال‬‫ضائعة‬.
‫األقدار‬ ‫به‬ ‫تطوح‬:.‫الطفلين‬ ‫وعاز‬ ،‫األقدار‬ ‫قوة‬ ‫بمدى‬ " ‫ح‬‫تطو‬ " ‫كلمة‬ ‫وتوحى‬ ، ‫مكنية‬ ‫ة‬‫ر‬‫استعا‬
‫رك‬‫ااا‬‫البحر‬:‫ال‬ ‫صود‬ ‫الم‬ ‫أن‬ ‫إذ‬ ‫المكانية‬ ‫عالقته‬ ‫مرسل‬ ‫مااز‬.‫سفينة‬
‫الخوف‬ ‫تتبين‬:.‫مكنية‬ ‫ة‬‫ر‬‫استعا‬ .‫رؤيته‬ ‫يمكن‬ ‫لدراة‬ ، ‫عيونهما‬ ‫في‬ ‫الخوف‬ ‫تاسد‬
:‫خوف‬ ‫إال‬ .. ‫يتحرك‬ ‫ال‬‫يتحرك‬ ‫مادى‬ ‫بشىء‬ ‫الخوف‬ ‫شبه‬.
, ‫مكنية‬ ‫ة‬‫استعار‬ :‫أحالمهما‬ ‫نامت‬‫الطفولية‬ ‫األحالم‬‫و‬ .‫الاميلة‬ ‫اآلمال‬ ‫بتبدد‬ ‫إيحاء‬ ‫وفيها‬.‫يئة‬‫ر‬‫الب‬
‫اإلنسانية‬ ‫من‬ ‫مثقالين‬ ‫ن‬‫وز‬–‫م‬ ‫قناطير‬ ‫ن‬‫وز‬: ‫ع‬‫الر‬ ‫ن‬.‫مكنيتان‬ ‫تان‬‫ر‬‫استعا‬
‫ة‬‫ماذعور‬ ‫أطفاال‬ ‫وشاماله‬ ‫يمينه‬ ‫على‬ ‫المنازل‬:ً‫ا‬‫ا‬‫ض‬‫بع‬ ‫اها‬‫ض‬‫بع‬ ‫اك‬‫س‬‫تم‬ ‫اة‬‫ف‬‫خائ‬ ‫اال‬‫ف‬‫أط‬ ‫اا‬‫ه‬‫كأن‬ ‫اا‬‫م‬‫حوله‬ ‫اازل‬‫ن‬‫فالم‬ ‫ال‬‫م‬‫ما‬ ‫ابيه‬‫ش‬‫ت‬
‫الخوف‬ ‫من‬.‫يوحى‬‫األطفال‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ب‬‫م‬ ‫كل‬ ‫أن‬‫و‬‫حولهما‬ ‫ا‬‫أصبح‬‫ش‬ً‫ا‬‫يئ‬‫مخي‬.ً‫ا‬‫ف‬
‫الضالة‬ ‫الشاة‬ ‫تتلفت‬ ‫كما‬ ‫يتلفتان‬‫ض‬ ‫بشاة‬ ‫الطفلين‬ ‫شبه‬ ‫مفصل‬ ‫تشبيه‬ :‫الخوف‬ ‫الشبه‬ ‫وواه‬ ‫الة‬.
: ‫األلفباظ‬ ‫إيحاء‬‫يفايض‬:.‫اديد‬‫ش‬‫ال‬ ‫ع‬‫از‬‫ف‬‫ال‬‫يتلف‬‫ااااا‬‫تان‬:ً‫ا‬‫ا‬ ‫دقي‬ ‫اان‬‫ك‬‫اي‬‫ف‬‫اان‬‫ت‬‫يتلف‬ ‫اة‬‫م‬‫كل‬ ‫اار‬‫ي‬‫اخت‬‫اي‬‫ت‬‫ال‬‫اوحي‬‫ت‬.‫اديد‬‫ش‬‫ال‬ ‫اذر‬‫ح‬‫بال‬‫يتساحبان‬:‫اذعر‬‫ل‬‫ا‬
.‫الحذر‬‫و‬‫منقط‬‫ااا‬‫عان‬:‫الوحدة‬‫الضائع‬ ‫الطفل‬:‫الذعر‬.‫مثقاالين‬/‫وقنااطير‬:‫اد‬‫ك‬‫تؤ‬‫ائيلة‬‫ض‬‫ال‬ ‫اين‬‫ل‬‫الطف‬ ‫اات‬‫ي‬‫إمكان‬ ‫اين‬‫ب‬ ‫اة‬‫ق‬‫ر‬‫المفا‬‫اخامة‬‫ض‬ ‫اين‬‫ب‬‫و‬
‫يتعرضان‬ ‫الذى‬ ‫ا‬‫المأز‬.

76. 76
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
(3‫دع‬ )‫ـــــــــ‬‫وت‬ ‫اء‬‫ــ‬‫م‬‫ـ‬‫ل‬
‫اله‬ ‫لا‬ ‫من‬ ‫يا‬‫إلا‬‫النملتين‬ ‫تين‬ ‫لها‬ ‫سواك‬ ‫من‬ .. ‫هو‬‫في‬‫جنح‬‫الليل‬ ‫هذا‬‫الذي‬‫لقد‬ ، ‫غضبك‬ ‫من‬ ‫نقطة‬ ‫يشبه‬
‫أخرجتهما‬‫في‬‫حقيقة‬ ‫أكبر‬ ‫تنبه‬ ‫للعين‬ ‫موعظة‬ ‫أصغر‬ ‫مخرج‬ ‫الضياع‬ ‫هذا‬‫في‬‫القلب‬‫منهما‬ ‫وعرضت‬ ،
‫ص‬ ‫للإنسانية‬‫مخلوق‬ ‫وفق‬ ‫لو‬ ‫ورة‬‫عبقري‬‫يمشى‬ ‫الحب‬ ‫صورة‬ ، ‫النفس‬ ‫أحزان‬ ‫كل‬ ‫إليها‬ ‫لجذب‬ ‫فرسمها‬
‫متساند‬‫الرحمة‬ ‫صدر‬ ‫إلى‬ ‫ا‬‫في‬‫وعليه‬ ، ‫آخره‬ ‫إلى‬ ‫أوله‬ ‫من‬ ‫المجهولة‬ ‫المصادفة‬ ‫طريق‬‫م‬‫الأهل‬ ‫من‬ ‫اليتم‬ ‫ذل‬ ‫ا‬
.‫وكآبتها‬ ‫الطبيعة‬ ‫وظلام‬ ‫الناس‬ ‫بين‬ ‫الضياع‬ ‫ومسكنة‬ ،
‫المفردات‬ ‫معانى‬
‫النملتين‬‫الطفلين‬‫جنح‬‫ط‬‫ائفة‬‫و‬ ‫ظالمه‬ ‫أو‬ ‫الليل‬ ‫من‬‫اختالطه‬‫الحب‬ ‫صورة‬‫صد‬ ‫ي‬‫الطفل‬‫الرحمة‬‫الطفلة‬ ‫صد‬ ‫ي‬.
‫العاطفة‬:‫هي‬‫الطفلين‬ ‫على‬ ‫الشديد‬ ‫شفاا‬ ‫ا‬
‫الش‬‫ـــــ‬‫ر‬:‫اتطيع‬‫س‬‫ي‬ ‫اد‬‫ح‬‫أ‬ ‫ال‬ ‫بأنه‬ ‫تعالى‬ ‫هلل‬ ‫يتوسل‬‫ااذ‬ ‫إن‬، ‫ابحانه‬‫س‬ ‫او‬‫ه‬ ‫إال‬ ‫اا‬‫م‬‫عبه‬‫ر‬ ‫ان‬‫م‬ ‫اين‬‫ل‬‫الطف‬‫اة‬‫ظ‬‫وموع‬ ‫ة‬‫ر‬‫ا‬‫ب‬‫ع‬ ‫اث‬‫ق‬‫المو‬ ‫اذا‬‫ه‬ ‫ان‬‫م‬ ‫اذ‬‫خ‬‫ويت‬
‫و‬ ‫الرحمة‬ ‫تمثل‬ ‫فالفتاة‬‫ماهول‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫في‬ ‫ان‬‫ر‬‫ويسي‬ ‫الحب‬ ‫يمثل‬ ‫الطفل‬‫الضياع‬‫و‬ ‫اليتم‬‫و‬ ‫الذل‬ ‫عليهما‬.
: ‫الألفاظ‬ ‫إيحاء‬ ‫ومن‬‫عرضت‬..‫توحي‬‫ح‬‫الوضو‬ ‫بشدة‬.‫وجذب‬..‫توحي‬.‫المنظر‬ ‫تأثير‬ ‫وة‬ ‫ب‬‫المصادفة‬
‫المجهولة‬..‫توحي‬.‫الخطر‬ ‫وهول‬ ‫األمل‬ ‫د‬ ‫وف‬ ‫الضياع‬ ‫ة‬‫ر‬‫بسيط‬
‫اخلــــــــــيال‬
‫التشبيه‬:
:‫غضبك‬ ‫من‬ ‫نقطة‬ ‫يشبه‬‫تشب‬.‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫هضب‬ ‫من‬ ‫طة‬ ‫بن‬ ‫الليل‬ ‫الكاتب‬ ‫فيه‬ ‫يصور‬ ‫مامل‬ ‫يه‬
:‫المصادفة‬ ‫طريق‬‫يق‬‫ر‬‫بط‬ ‫المصادفة‬ ‫شبه‬ ‫تشبيه‬‫وتوحي‬.‫الطفلين‬ ‫على‬ ‫ع‬ ‫ي‬ ‫قد‬ ‫الذى‬ ‫بالخطر‬
:‫موعظة‬ ‫أصغر‬ ‫مخرج‬ ‫أخرجتهما‬ ‫لقد‬.‫ة‬‫ر‬‫الصغي‬ ‫بالموعظة‬ ‫الطفلين‬ ‫ئ‬‫خرو‬ ‫شبه‬ ‫د‬ ‫ف‬ ، ‫تشبيه‬
:‫الستعارة‬
:‫النملتين‬‫بالنملتين‬ ‫الطفلين‬ ‫شبه‬‫اس‬‫يحية‬‫ر‬‫تص‬ ‫ة‬‫ر‬‫تعا‬‫توحي‬‫الليل‬ ‫هبة‬‫ور‬ ‫الطفلين‬ ‫ضآلة‬ ‫بمدى‬.
‫غضبك‬ ‫من‬ ‫نقطة‬‫ة‬‫ر‬‫العبا‬‫و‬ .‫ثائر‬ ‫ببحر‬ ‫الغضب‬ ‫شبه‬ ‫مكنية‬ ‫ة‬‫ر‬‫استعا‬ :‫توحي‬‫هبة‬‫بالر‬‫في‬.‫الليل‬
‫الضياع‬ ‫هذا‬.‫بالضياع‬ ‫الليل‬ ‫شبه‬ ‫حي‬ ‫يحية‬‫ر‬‫تص‬ ‫ة‬‫ر‬‫استعا‬ :
‫حقيقة‬ ‫أكبر‬‫في‬‫القل‬.‫الرحمة‬ ‫عن‬ ‫كناية‬ :
‫اليتم‬ ‫ذل‬ ‫عليهما‬‫شب‬ ، ‫مكنية‬ ‫ة‬‫ر‬‫استعا‬ :‫و‬ ، ‫بغطاء‬ ‫اليتم‬ ‫ه‬‫يوحى‬.‫وتمكنه‬ ‫منهما‬ ‫اليتم‬ ‫ة‬‫ر‬‫بسيط‬
‫حقيقة‬ ‫أكبر‬ ‫تنبه‬‫في‬‫القل‬. ‫مكنية‬ ‫ة‬‫ر‬‫استعا‬ :‫ان‬‫ز‬‫أح‬ ‫جذ‬.‫مكنية‬ :
‫الرحمة‬ , ‫الح‬‫يحيتان‬‫ر‬‫تص‬ ‫تان‬‫ر‬‫استعا‬ :...‫حمة‬‫بالر‬ ‫الطفلة‬‫و‬ ‫بالحب‬ ‫الطفل‬ ‫شبه‬ ‫د‬ ‫ف‬
o‫المحسنات‬ ‫ومن‬:
‫الن‬ ‫بين‬ ‫الضياع‬ ‫مسكنة‬ ‫ف‬ ) ‫األهل‬ ‫من‬ ‫اليتم‬ ‫ذل‬ ‫ف‬ ‫بين‬ ‫ائ‬‫و‬‫االزد‬.) ‫اس‬
o‫واألساليب‬:
‫هو‬ ‫ما‬ ‫ومنها‬ ‫للوصث‬ ‫ية‬‫ر‬‫خب‬‫إنشائي‬:‫من‬ ‫يا‬‫ال‬.‫التوسل‬‫و‬ ‫الدعاء‬ :‫هو‬ ‫إال‬ ‫إله‬‫النفى‬ :‫النملتين‬ ‫لهاتين‬ ‫اك‬‫و‬‫س‬ ‫من‬.
‫اآلن‬‫بنذاكر‬ ‫اديو‬‫ر‬
www.benzaker.com
‫تعليمي‬ ‫اديو‬‫ر‬ ‫أول‬
‫اإلنترنت‬ ‫شبكة‬ ‫على‬
‫الدين‬‫ز‬‫ع‬ ‫أ.أسامة‬

77. 77
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
(4)‫وصــــــــف‬‫الطفـــلة‬‫والطفل‬
‫كامل‬ ‫أم‬ ‫غريزة‬ ‫لأخيها‬ ‫فيها‬ ‫تنبهت‬ ‫وقد‬ ‫الطفلة‬ ‫رأيت‬‫ة‬،‫فهي‬‫أنها‬ ‫علمت‬ ‫منذ‬ ‫كأنها‬ ، ‫معا‬ ‫بيدها‬ ‫يده‬ ‫تشد‬
‫ضائعة‬‫ولن‬ ، ‫معها‬ ‫أنه‬ ‫إلى‬ ‫أخاها‬ ‫تطمئن‬ ‫أن‬ ‫تحاول‬.‫هللا‬ ‫فيالرحمة‬ ‫ـ‬ ‫معها‬ ‫وهو‬ ‫يضيع‬‫منكبه‬ ‫أسندت‬ ‫وقد‬
:‫أدرى‬ ‫فلا‬ ، ‫تمشى‬ ‫وهى‬ ‫صدرها‬ ‫إلى‬‫ل‬ ‫ذلك‬ ‫كان‬ ‫إن‬.. ‫يتساقط‬ ‫فلا‬ ‫تعبه‬ ‫بعض‬ ‫عنه‬ ‫تحمل‬‫أ‬‫بها‬ ‫ليكون‬ ‫و‬‫أكبر‬
.. ‫يخاف‬ ‫فلا‬ ‫الضئيل‬ ‫جسمه‬ ‫من‬‫ب‬ ‫قلبها‬ ‫في‬ ‫ما‬ ‫تفهمه‬ ‫أن‬ ‫تستطع‬ ‫لم‬ ‫حين‬ ‫أنها‬ ‫أو‬‫على‬ ‫أفاضته‬ ‫اللسان‬ ‫لغة‬
.. ‫اللمس‬ ‫بلغة‬ ‫جسمه‬‫لأنوثتها‬ ‫حماية‬ ‫الصغيرة‬ ‫رجولـته‬ ‫من‬ ‫تستمد‬ ‫هى‬ ‫إنما‬ ‫ذاك‬ ‫ولا‬ ‫هذا‬ ‫لا‬ ‫أو‬‫بوحي‬
‫رسخت‬ ‫التى‬ ‫الطبيعة‬.‫فيها‬
‫بإزائنا‬ ‫وقفا‬ ‫ولما‬‫يقلب‬ ‫الصغير‬ ‫هذا‬ ‫كان‬‫في‬،‫فيها‬ ‫رحمة‬ ‫لا‬ ‫آلاما‬ ‫قلبه‬ ‫على‬ ‫ترتد‬ ‫يتيمه‬ ‫نظرات‬ ‫الناس‬ ‫وجوه‬
‫كثيرة‬ ‫وجوها‬ ‫يشهد‬ ‫إذ‬‫الشكل‬ ‫ذلك‬ ‫لها‬ ‫ليس‬‫الإنساني‬‫المحبوب‬‫الذي‬‫إلا‬ ‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫الطفل‬ ‫يعرفه‬ ‫لا‬
‫في‬.‫وأبيه‬ ‫أمه‬ :‫أثنين‬
‫آلامهما‬ ‫كل‬ ‫فدفنت‬ ، ‫البطن‬ ‫بسرور‬ ‫القلب‬ ‫كآبة‬ ‫عن‬ ‫وألهيتهما‬ ،ّ‫إلى‬ ‫ضممتهما‬ ‫الطفلين‬ ‫رأيت‬ ‫ولما‬‫في‬‫بعض‬
.‫آمنة‬ ‫جديدة‬ ‫الحياة‬ ‫وتطعما‬ ، ‫واستضحكا‬ ‫فطعما‬ ‫الحلواء‬ ‫قطع‬
‫المفر‬ ‫معانى‬‫دات‬
‫منكبه‬‫بالعضد‬ ‫الكتث‬ ‫أس‬‫ر‬ ‫ااتماع‬ ‫موضع‬‫أفاضته‬‫ته‬‫ر‬‫نش‬‫رسخت‬‫ثبتت‬‫بإزائنا‬‫أمامنا‬‫يقلب‬‫ل‬ ‫ين‬.
‫العاطفة‬:.. ‫التعاب‬‫و‬ ، ‫الدهشة‬
‫الش‬‫بـ‬‫ب‬‫ــــ‬‫ر‬‫ت‬ ‫اة‬‫ا‬‫ل‬‫الطف‬ ‫اب‬‫ا‬‫ت‬‫الكا‬ ‫اور‬‫ا‬‫ص‬‫ي‬‫ا‬‫ا‬‫س‬‫اال‬‫ا‬‫ف‬ ‫اه‬‫ا‬‫ب‬‫تع‬ ‫ال‬‫ا‬‫م‬‫لتح‬ ‫اا‬‫ا‬‫م‬‫إ‬ ‫اا‬‫ا‬‫ه‬‫إلي‬ ‫ال‬‫ا‬‫ف‬‫الط‬ ‫ند‬‫ااق‬‫ا‬‫س‬‫يت‬‫و‬‫اى‬‫ا‬‫ل‬‫إ‬ ‫اه‬‫ا‬‫م‬‫حا‬ ‫ايث‬‫ا‬‫ض‬‫ي‬‫ام‬‫ا‬‫ا‬‫الح‬ ‫ار‬‫ا‬‫ب‬‫بك‬ ‫اعر‬‫ا‬‫ش‬‫في‬ ‫اا‬‫ا‬‫ه‬‫حام‬
‫و‬‫األمان‬‫بحاسة‬ ‫لتفهمه‬ ‫أو‬‫أو‬ ‫باللسان‬ ‫له‬ ‫تفهمه‬ ‫أن‬ ‫تستطع‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫اللمس‬‫لت‬‫الطفلة‬ ‫ستمد‬‫اول‬‫ر‬ ‫من‬‫ته‬‫األمان‬.
‫ثم‬‫اه‬‫ب‬‫قل‬ ‫اى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ال‬‫ف‬‫الط‬ ‫ات‬‫ر‬‫ا‬‫ظ‬‫ن‬ ‫اد‬‫ت‬‫ر‬‫ت‬ ‫ات‬‫ن‬‫كا‬ ‫اث‬‫ي‬‫وك‬ ‫اا‬‫م‬‫أبيه‬ ‫أو‬ ‫اا‬‫م‬‫أمه‬ ‫ان‬‫ع‬ ‫اقفين‬‫و‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬ ‫واوه‬ ‫في‬ ‫يبحثان‬ ‫وهما‬ ‫أخته‬‫و‬ ‫الصغير‬ ‫الطفل‬ ‫ن‬‫حز‬ ‫يصور‬
‫اه‬‫ا‬‫ا‬‫ي‬‫أب‬ ‫أو‬ ‫اه‬‫ا‬‫ا‬‫م‬‫أ‬ ‫اود‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫و‬ ‫ادم‬‫ا‬‫ا‬‫ع‬ ‫ابب‬‫ا‬‫ا‬‫س‬‫ب‬ ‫اا‬‫ا‬‫ا‬‫ه‬‫في‬ ‫اة‬‫ا‬‫ا‬‫م‬‫ح‬‫ر‬ ‫ال‬ ً‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫م‬‫آال‬.‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫م‬ ‫عان‬‫ار‬‫ا‬‫ا‬‫س‬ ‫ان‬‫ا‬‫ا‬‫ك‬‫ول‬‫اتايب‬‫ا‬‫ا‬‫س‬‫ي‬ ‫ا‬‫اث‬‫ا‬‫ا‬‫ق‬‫المو‬ ‫اذا‬‫ا‬‫ا‬‫ه‬ ‫ال‬‫ا‬‫ا‬‫ح‬‫ل‬ ‫اب‬‫ا‬‫ا‬‫ت‬‫الكا‬‫و‬‫اين‬‫ا‬‫ا‬‫ل‬‫الطف‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ب‬ ‫اث‬‫ا‬‫ا‬‫ص‬‫ي‬
.‫همهما‬ ‫ونسيا‬ ‫فتضاحكا‬ ‫اء‬‫و‬‫الحل‬ ‫من‬ ‫بسيطة‬ ‫طع‬ ‫ب‬ ‫الماضى‬ ‫ونسيان‬ ‫بالحاضر‬ ‫اهتمامهما‬‫و‬
‫األلفباظ‬:‫تنبهات‬‫ان‬‫م‬ ‫اوى‬‫ق‬‫أ‬‫تيقظات‬‫أل‬‫أن‬ ‫اا‬‫م‬‫ك‬ ، ‫اه‬‫ا‬‫ب‬‫منت‬ ‫اان‬‫ظ‬ ‫ي‬ ‫ال‬‫ك‬ ‫ايس‬‫ل‬ ‫اه‬‫ن‬‫تنبهات‬‫اس‬‫ا‬‫ف‬‫ن‬ ‫اي‬‫ف‬ ‫ة‬‫ر‬ ‫ات‬‫س‬‫م‬ ‫ات‬‫ن‬‫كا‬ ‫اة‬‫م‬‫األمو‬ ‫ة‬‫ز‬‫ا‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أن‬ ‫اى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ادل‬‫ت‬
‫يظه‬ ‫ما‬ ‫وادت‬ ‫وقد‬ ، ‫الطفلة‬.‫ها‬‫ر‬:‫هللا‬ ‫فيالرحمة‬‫مدى‬ ‫يبرز‬‫ال‬‫تعاب‬‫التها‬‫و‬‫محا‬ ‫من‬.‫األمان‬ ‫وهو‬ ‫تملك‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫إعطاء‬
:
‫أم‬ ‫ة‬‫غريز‬ ‫تنبهت‬.‫ينتبه‬ ‫بإنسان‬ ‫ة‬‫ز‬‫ي‬‫ر‬‫الغ‬ ‫شبه‬ ، ‫مكنية‬ ‫ة‬‫ر‬‫استعا‬ :
‫يتساقط‬ ‫فال‬ ‫تعبه‬ ‫بعض‬ ‫لتحمل‬.‫يحمل‬ ‫مادى‬ ‫بشىء‬ ‫التعب‬ ‫شبه‬ ، ‫مكنية‬ ‫ة‬‫ر‬‫استعا‬ :
:‫اللمس‬ ‫لغة‬‫تشبيه‬‫وف‬ ، ‫باللغة‬ ‫اللمس‬ ‫شبه‬ ‫د‬ ‫ف‬.‫ها‬‫تأثير‬ ‫وقوة‬ ‫اللغة‬ ‫ح‬‫بوضو‬ ‫إيحاء‬ ‫يه‬
:‫جسمه‬ ‫على‬ ‫أفاضته‬‫مكنية‬ ‫ة‬‫ر‬‫استعا‬..‫يفيض‬ ‫مادى‬ ‫بشىء‬ ‫أخيها‬ ‫على‬ ‫إشفاا‬ ‫من‬ ‫الطفلة‬ ‫بداخل‬ ‫ما‬ ‫شبه‬.
:‫رجولته‬ ‫من‬ ‫تستمد‬‫مكنية‬ ‫ة‬‫ر‬‫استعا‬... ‫اولة‬‫للر‬ ‫تاسيم‬
‫ات‬‫ر‬‫نظ‬ ‫يقل‬‫رؤية‬ ‫إلى‬ ‫الطفل‬ ‫لهفة‬ ‫بمدى‬ )‫لب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫كلمة‬ ‫توحى‬ :‫أبويه‬.
‫يتيمة‬ ‫ات‬‫ر‬‫نظ‬:‫ة‬‫ر‬‫وبالعبا‬ ، ‫للتهويل‬ ‫ة‬‫ر‬‫نك‬ ‫ات‬‫ر‬‫نظ‬.‫الطفل‬ ‫ن‬‫عيو‬ ‫في‬ ‫ن‬‫الحز‬ ‫بمدى‬ ‫توحى‬ ‫مكنية‬ ‫ة‬‫ر‬‫استعا‬
:‫هللا‬ ‫لرحمة‬ ‫فيا‬‫نداء‬‫تعابي‬.‫ن‬‫الحز‬‫و‬ ‫شفاا‬ ‫ا‬ ‫هرضه‬
‫آالمهما‬ ‫كل‬ ‫فدفنت‬‫مكنية‬ ‫ة‬‫ر‬‫استعا‬ ‫ة‬‫ر‬‫العبا‬ ‫وفى‬ ‫عليهما‬ ‫ها‬‫تأثير‬ ‫ومدى‬ ‫للحلوى‬ ‫الطفلين‬ ‫استاابة‬ ‫عة‬‫سر‬ ‫تفيد‬ ‫الفاء‬ :.
‫استضحك‬‫ا‬‫توحى‬ :‫بمحاولة‬‫الطفلين‬‫التحول‬.‫ح‬‫المر‬ ‫او‬ ‫إلى‬ ‫الكآبة‬ ‫او‬ ‫من‬
‫بين‬ ‫اج‬‫و‬‫االزد‬:‫لب‬ ‫ال‬ ‫كآبة‬ ‫ف‬–) ‫البطن‬ ‫سرور‬.

78. 78
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
(6)‫بطفليها‬ ‫األم‬ ‫لقاء‬) ‫للحفظ‬ ‫فقط‬ ‫الفقرة‬ ‫هذه‬ (
‫تهفو‬ ‫امرأة‬ ‫فإذا‬ ‫فتبينت‬ ‫الطريق‬ ‫تغشى‬ ‫مظلمة‬ ‫ليلة‬ ‫روح‬ ‫كأنه‬ ‫مقبل‬ ‫سواد‬ ‫أرتفع‬ ‫إذ‬ ، ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫نحن‬ ‫وبينما‬
‫كذات‬‫فإذا‬ ،‫عيناها‬ ‫أخذتنا‬ ‫ثم‬ ‫داخلها‬ ‫في‬ ‫تحترق‬ ‫بقوة‬ ‫تنساق‬ ‫وكأنها‬ ‫الجناحين‬‫هي‬‫من‬ ‫تبدو‬ ‫الطفلين‬ ‫أم‬
‫واستطارتها‬ ‫لهفتها‬‫تحاول‬ ‫كأنما‬ ،‫لولديها‬‫قلبها‬ ‫بقوة‬ ‫بعيد‬ ‫من‬ ‫تختطفهما‬ ‫أن‬‫بأن‬ ‫إلا‬ ‫هى‬ ‫أنها‬ ‫عرفت‬ ‫وما‬
‫هيئة‬ ‫لها‬ ‫وكانت‬ ‫الصغيرين‬ ‫إلى‬ ‫نظرتها‬ ‫في‬ ‫ملموسة‬ ‫وجهها‬ ‫على‬ ‫منتشرة‬ ‫كانت‬ ‫روحها‬‫الجنة‬ ‫عت‬ ِ‫ض‬ُ‫و‬ ‫أم‬
.‫قدميها‬ ‫تحت‬
‫أكبت‬ ‫ثم‬ ، ‫الأجنحة‬ ‫ض‬ْ‫ف‬‫ن‬ ‫أيديهما‬ ‫ونفضا‬ ، ‫أمهما‬ ‫أبصرا‬ ‫ا‬ّ‫لم‬ ‫الطفلان‬ ّ‫ل‬‫وه‬‫هي‬، ‫ومدامعها‬ ،‫بجسمها‬ ‫عليهما‬
‫ثلاثتهم‬ ‫بين‬ ‫تفرق‬ ‫لا‬ ‫حتى‬ ‫بالأذرع‬ ‫الأذرع‬ ‫واشتبكت‬ ، ‫بكله‬ ‫الجزء‬ ‫التحام‬ ‫بها‬ ‫والتحما‬ ، ‫وقبلاتها‬‫في‬‫معانى‬
‫ور‬ ،‫ر‬َ‫غ‬ ِ‫والص‬ ‫ر‬َ‫ب‬ِ‫ك‬‫بال‬ ‫إلا‬ ‫الحب‬‫الساعات‬ ‫من‬ ‫ساعة‬ ‫في‬ ‫جديدا‬ ‫ابتدأ‬ ‫تاريخها‬ ‫كأن‬ ‫طفلة‬ ‫معهما‬ ‫جعت‬
.‫التاريخ‬ ‫عندها‬ ‫يتحول‬ ‫الفاصلةالتى‬
‫المفردات‬ ‫معانى‬
‫فتبينت‬‫اكتشفت‬‫و‬ ‫تأملت‬‫تهفو‬‫تتحرك‬‫تنساق‬‫تندفع‬‫عيناها‬ ‫أخذتنا‬‫شملتنا‬‫واستطارتها‬‫عها‬‫فز‬ّ‫وهل‬‫صاحا‬‫أكبت‬‫أقبلت‬
‫الفاصلة‬‫الحاسمة‬.
‫العاطف‬‫ـــــــ‬‫ة‬:‫عا‬ ‫ا‬‫و‬ ‫ح‬‫الفر‬.‫اء‬ ‫الل‬ ‫بمنظر‬ ‫الشديد‬ ‫اب‬
‫الشـــــــــر‬:
‫رائعة‬ ‫ممتدة‬ ‫صورة‬ ‫المقطع‬ ‫هذا‬ ‫يمثل‬‫ة‬‫ر‬‫اائ‬‫ح‬‫ال‬ ‫اا‬‫ه‬‫ت‬‫ر‬‫نظ‬ ‫ادلت‬‫ب‬‫ت‬ ‫اث‬‫ي‬‫وك‬ ، ‫اا‬‫م‬‫عنه‬ ‫ا‬‫ح‬‫الب‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ادفاعها‬‫ن‬‫ا‬‫و‬ ‫عها‬‫وفز‬ ‫المتلهفة‬ ‫األم‬ ‫ة‬‫ر‬‫صو‬ ‫يصث‬
‫كأا‬ ‫أيديهما‬ ‫خفت‬ ‫د‬ ‫ف‬ ، ‫اء‬ ‫الل‬ ‫حة‬‫فر‬ ‫لنا‬ ‫يصور‬ ‫طفليها‬ ‫أت‬‫ر‬ ‫وحين‬ ‫ورضا‬ ‫سكينة‬ ‫إلى‬ ‫احدة‬‫و‬ ‫لحظة‬ ‫في‬ ‫عة‬‫الفز‬‫اا‬‫م‬‫عليه‬ ‫ات‬‫ن‬‫انح‬‫و‬ ‫الطير‬ ‫نحة‬
.‫السعادة‬‫و‬ ‫الرضا‬‫و‬ ‫للحب‬ ً‫ا‬‫ماسم‬ ً‫ا‬‫نموذا‬ ً‫ا‬‫اميع‬ ‫ا‬‫و‬‫أصبح‬‫و‬ ‫بأمهما‬ ‫الطفالن‬ ‫التحما‬‫و‬ ، ‫وقبالتها‬ ‫بدموعها‬ ‫هما‬‫تمطر‬ ‫أخذت‬‫و‬ ‫باسمها‬
‫حاول‬ ‫كما‬‫الكات‬‫خالل‬ ‫من‬ ‫السعيد‬ ‫اللقاء‬ ‫منظر‬ ‫وصف‬:
1.‫الشديد‬ ‫الطفلين‬ ‫فرح‬‫و‬ ً‫ا‬‫ح‬‫فر‬ ‫أانحتهما‬ ‫ينفضان‬ ‫ين‬‫ر‬‫صغي‬ ‫ين‬‫ر‬‫بطائ‬ ‫هما‬‫وتصوير‬ ،‫األم‬ ‫اوير‬‫ص‬‫ت‬ ‫مع‬ ‫تتالءم‬ ‫ة‬‫ر‬‫صو‬ ‫وهى‬ ، ً‫ا‬‫ر‬‫سرو‬
.‫ة‬ ‫الساب‬ ‫السطور‬ ‫في‬ ‫الاناحين‬ ‫بذات‬
2.‫أكبت‬.‫العناا‬ ‫وشدة‬ ‫اء‬‫و‬‫باالحت‬ ‫توحى‬ ‫التى‬
3.:‫بكله‬ ‫ء‬‫الجز‬ ‫التحام‬.‫وطفليها‬ ‫األم‬ ‫بين‬ ‫تباط‬‫ر‬‫اال‬‫و‬ ‫التالحم‬ ‫بمدى‬ ‫توحى‬ ‫التى‬‫و‬
4.‫ع‬‫باألذر‬ ‫األذرع‬ ‫اشتباك‬‫أ‬ ‫ة‬‫ر‬‫م‬ ‫اا‬‫ر‬‫الف‬ ‫من‬ ‫الخوف‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫الغام‬ ‫اء‬ ‫الل‬ ‫فرحة‬ ‫بمدى‬ ‫يوحى‬.‫ى‬‫خر‬
5.‫غر‬‫الص‬‫و‬ ‫بر‬‫بالك‬ ‫إال‬ ‫ثالثتهم‬ ‫بين‬ ‫ق‬‫تفر‬ ‫ال‬.‫الثالثة‬ ‫بين‬ ‫النفسى‬ ‫االندمائ‬ ‫بمدى‬ ‫يوحى‬ ‫تعبير‬ :
6.:‫طفلة‬ ‫معهما‬ ‫رجعت‬.‫األم‬ ‫فرحة‬ ‫شدة‬ ‫عن‬ ‫كناية‬
7.‫اي‬‫ا‬‫ف‬‫اد‬‫ا‬‫ا‬‫ت‬ ‫ام‬‫ا‬‫ل‬ ‫او‬‫ا‬‫ل‬ ‫اا‬‫ا‬‫ه‬‫حيات‬ ‫ال‬‫و‬‫ا‬‫ا‬‫ط‬ ‫اء‬ ‫ا‬‫ا‬‫ش‬‫ال‬ ‫ان‬‫ا‬‫م‬ ‫األم‬ ‫يخ‬‫ر‬‫اا‬‫ا‬‫ت‬ ‫ادها‬‫ا‬‫ن‬‫ع‬ ‫اول‬‫ا‬‫ت‬ ‫الة‬‫ا‬‫ص‬‫فا‬ ‫ااعة‬‫ا‬‫س‬‫ال‬ ‫اذه‬‫ا‬‫ه‬‫ف‬ ً‫ا‬‫ا‬‫ا‬ ‫ح‬ : ‫الة‬‫ا‬‫ص‬‫الفا‬ ‫ااعات‬‫ا‬‫س‬‫ال‬ ‫ان‬‫ا‬‫م‬ ‫ااعة‬‫ا‬‫س‬
‫السعادة‬ ‫إلى‬ ‫الطفلين‬.‫وادتهما‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫ة‬‫ر‬‫الغام‬
8.‫ابيه‬‫ا‬‫التش‬ ‫اد‬‫ا‬‫وتج‬‫اي‬‫ا‬‫ف‬:‫اة‬‫ا‬‫ل‬‫لي‬ ‫ح‬‫رو‬ ‫اه‬‫ا‬‫ن‬‫كأ‬ ‫ال‬‫ا‬‫ب‬ ‫م‬ ‫اد‬‫و‬‫ا‬‫ا‬‫س‬ ‫ف‬–‫ااحين‬‫ا‬‫ن‬‫الا‬ ‫اذات‬‫ا‬‫ك‬ ‫او‬‫ا‬‫ف‬‫ته‬–‫اة‬‫ا‬‫ح‬‫األان‬ ‫اض‬‫ا‬‫ف‬‫ن‬ ‫اديهما‬‫ا‬‫ي‬‫أ‬ ‫اا‬‫ا‬‫ض‬‫نف‬–‫اام‬‫ا‬‫ح‬‫الت‬ ‫اا‬‫ا‬‫م‬‫التح‬
‫بكله‬ ‫ء‬‫الاز‬–) ‫طفلة‬ ‫معهما‬ ‫راعت‬.
9.‫اى‬‫ا‬‫ف‬ ‫المكنياة‬ ‫ة‬‫االساتعار‬ ‫وتجاد‬‫اق‬‫ا‬‫ي‬‫ر‬‫الط‬ ‫اة‬‫م‬‫مظل‬ ‫اة‬‫ل‬‫لي‬ ‫اى‬‫ش‬‫تغ‬ ‫ف‬ :-‫اه‬‫ل‬‫داخ‬ ‫ا‬‫ار‬‫ت‬‫تح‬ ‫اوة‬‫ق‬–‫واه‬ ‫اى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ة‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫ش‬‫منت‬ ‫اا‬‫ه‬‫روح‬‫اي‬‫ا‬‫ف‬ ‫اة‬‫س‬‫ملمو‬ ‫اا‬‫ه‬
‫اتها‬‫ر‬‫نظ‬–.) ‫يخ‬‫ر‬‫التا‬ ‫عندها‬ ‫يتحول‬ ‫التى‬

79. 79
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
‫التعل‬‫ـــــ‬‫يق‬
‫بال‬ ‫التعريف‬‫كاتب‬:
‫كاتب‬ ‫افعى‬‫ر‬‫ال‬ ‫صادا‬ ‫مصطفى‬‫كالسيكي‬‫ة‬‫ر‬‫أس‬ ‫من‬ ‫يق‬‫ر‬‫ع‬‫ية‬‫ر‬‫سو‬‫ضاء‬ ‫ال‬‫و‬ ‫بالدين‬ ‫ادها‬‫ر‬‫أف‬ ‫اشتغل‬‫سنة‬ ‫ولد‬1881‫آن‬‫ر‬ ‫ال‬ ‫حفظ‬ ‫بمصر‬ ‫م‬
‫اءة‬‫ر‬ ‫ال‬ ‫على‬ ‫فأقبل‬ ، ‫السمع‬ ‫ضعث‬ ‫من‬ ‫يعانى‬ ‫وكان‬ ، ‫يم‬‫ر‬‫الك‬‫ا‬‫و‬‫طالع‬ً‫ا‬‫كاتب‬ ‫وعمل‬ ‫األصيلة‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫افة‬ ‫الث‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫ر‬‫اف‬‫و‬ ً‫ا‬‫قسط‬ ‫ل‬‫وحص‬
‫االته‬ ‫م‬ ‫وامع‬ ‫األصيلة‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫بمؤلفاته‬ ‫اشتهر‬‫و‬ ‫األهلية‬ ‫بالمحاكم‬‫في‬‫أساه‬ ‫كتاب‬" ‫القلم‬ ‫وحى‬ "‫السحاب‬ ‫منها‬ ‫ى‬‫أخر‬ ‫مؤلفات‬ ‫وله‬
‫سنة‬ ‫توفى‬ ، ‫ان‬‫ز‬‫األح‬ ‫ورسائل‬ ‫األحمر‬1927.‫م‬
:‫المقال‬ ‫نوع‬
‫مقال‬ ‫الن‬‫اجتماعي‬‫ألنه‬ :‫بهما‬ ‫أمهما‬ ‫اء‬ ‫ل‬ ‫ثم‬ ‫عنهما‬ ‫البح‬‫و‬ ‫طفلين‬ ‫ضياع‬ ‫عن‬ ‫تتحد‬ ‫ااتماعية‬ ‫قضية‬ ‫يناقش‬.
:‫المقال‬ ‫أسلوب‬
‫أدبي‬‫األسلو‬ ‫سمات‬ ‫فيه‬ ‫تحققت‬‫األدبي‬:‫حيث‬ ‫من‬
1-‫العاطفى‬ ‫الاانب‬ ‫ح‬‫وضو‬‫و‬.‫المناسب‬ ‫المكان‬ ‫في‬ ‫وتوظيفها‬ ، ‫يحاءاتها‬‫ا‬‫و‬ ‫باأللفاظ‬ ‫العناية‬
3-‫وك‬ ‫الصور‬ ‫ابتكار‬ ‫حي‬ ‫من‬ ‫بالخيال‬ ‫االهتمام‬.‫االنفعال‬ ‫ة‬‫ر‬‫إثا‬ ‫بغرض‬ ‫ومدها‬ ‫بل‬ ‫تها‬‫ر‬‫ث‬
:‫الكاتب‬ ‫يمثله‬ ‫الذي‬ ‫الاتجاه‬
( ‫مدرسة‬ ‫اتجاه‬ ‫الكات‬ ‫يمثل‬‫المحافظين‬)‫في‬:‫االتجاه‬ ‫هذا‬ ‫سمات‬ ‫ومن‬ ‫النثر‬
1-‫األداء‬ ‫سالمة‬ ‫على‬ ‫الحفاظ‬‫اللغوي‬.‫وقوته‬
2-‫وتمايد‬ ‫دماء‬ ‫ال‬ ‫بأساليب‬ ‫التأثر‬‫و‬ ، ‫ا‬‫ر‬‫الت‬ ‫إحياء‬‫الماضي‬‫التغني‬‫و‬.‫به‬
3-‫ب‬ ‫الوقوف‬.‫الحنيث‬ ‫ولديننا‬ ‫ة‬ ‫ي‬‫ر‬‫الع‬ ‫اليدنا‬ ‫لت‬ ‫المنافية‬‫و‬ ‫الغرب‬ ‫من‬ ‫إلينا‬ ‫افدة‬‫و‬‫ال‬ ‫االاتماعية‬ ‫اض‬‫ر‬‫لألم‬ ‫المرصاد‬
‫الرافع‬ ‫اتجاهات‬‫ي‬:‫الأدبية‬‫افع‬‫ر‬‫لل‬‫ي‬‫اتااهات‬ ‫ثال‬‫في‬‫ها‬‫حصر‬ ‫يمكن‬ ‫األدب‬‫في‬:
1-‫ا‬‫و‬ ‫الدين‬‫سالم‬ ‫ا‬ ‫ورسالة‬ ‫آن‬‫ر‬ ‫ال‬ ‫عن‬ ‫لدفاع‬:‫يد‬ ‫الع‬. ‫االاتماعية‬ ‫و‬ ‫ية‬
2-‫الدف‬‫و‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫اللغة‬‫وعن‬ ‫عنها‬ ‫اع‬‫األدب‬‫بي‬‫ر‬‫الع‬‫اى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ن‬‫ااملو‬‫ح‬‫المت‬‫و‬ ‫بية‬‫ر‬‫الغ‬ ‫افة‬ ‫بالث‬ ‫ن‬‫المتأثرو‬ ‫كثر‬ ‫إذ‬ ‫يب‬‫ر‬‫التغ‬ ‫مواات‬ ‫ضد‬
. ‫بالعامية‬ ‫التعبير‬ ‫إلى‬ ‫ن‬‫الداعو‬‫و‬ ‫ديمة‬ ‫ال‬ ‫اآلداب‬‫و‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫اللغة‬
3-. ‫الوادانية‬‫و‬ ‫العاطفية‬ ‫وتأمالته‬ ‫الذاتية‬ ‫به‬‫ر‬‫تاا‬
‫ن‬ ‫يمثل‬" ‫ان‬‫ر‬‫الصغي‬ "‫بالر‬ ‫الخاصة‬ ‫الذاتية‬ ‫التجار‬ ‫أحد‬‫افع‬‫ي‬‫العاطفية‬ ‫وتأمالته‬
‫الرافع‬ ‫أسلوب‬ ‫خصائص‬‫ي‬:
1-‫ه‬‫أفكار‬‫ة‬‫يسير‬.‫التناول‬ ‫يبة‬‫ر‬‫ق‬
2-‫إلى‬ ‫الميل‬‫اإلطنا‬.‫ة‬‫ر‬‫صو‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫في‬ ‫احد‬‫و‬‫ال‬ ‫المعنى‬ ‫ار‬‫ر‬‫وتك‬ ،
3-‫الدينية‬ ‫عة‬‫النز‬.‫كتاباته‬ ‫معظم‬ ‫في‬ ‫تظهر‬
4-‫يعتمد‬‫التصوير‬ ‫على‬" ‫الخيال‬ ".‫ة‬‫ر‬‫مبتك‬ ‫تشبيهات‬ ‫وله‬ ، ‫ه‬‫ر‬‫أفكا‬ ‫از‬‫ر‬‫ب‬
5-‫يستخدم‬‫ال‬ ‫مكانه‬ ‫في‬ ‫اللفظ‬‫مناس‬.‫ته‬‫ر‬‫فك‬ ‫تبرز‬ ‫ودالالت‬ ‫إيحاءات‬ ‫فتشيع‬ ،
6-‫ببعض‬ ‫أسلوبه‬ ‫يتسم‬‫الغموض‬.‫اته‬‫ر‬‫عبا‬ ‫اكيب‬‫ر‬‫وت‬ ‫ألفاظه‬ ‫اختيار‬ ‫في‬
7-.‫اللغة‬ ‫وفصاحة‬ ‫ة‬‫العبار‬ ‫سالمة‬
8-: ‫اه‬‫ا‬‫كتابات‬ ‫اي‬‫ا‬‫ف‬ ‫ايقى‬‫ا‬‫الموس‬ ‫ادر‬‫ا‬‫مص‬‫ع‬‫اجو‬‫ا‬‫المس‬ ‫ال‬‫و‬ ‫ال‬‫ا‬‫بالمرس‬ ‫ايس‬‫ا‬‫ل‬ ,‫اه‬‫ا‬‫كتابات‬ ‫اي‬‫ا‬‫ف‬ ‫اا‬‫ا‬‫خ‬ ‫الو‬‫ا‬‫أس‬ ‫اه‬‫ا‬‫ل‬‫أو‬ ‫ااع‬‫ا‬‫س‬‫ال‬ ‫اود‬‫ا‬‫ي‬ ‫ب‬ ‫اد‬‫ا‬‫ي‬ ‫الم‬
‫التكلث‬‫الشكلي‬.‫و‬‫ت‬ ‫جمله‬ ‫تقطيع‬‫ا‬‫ا‬‫ازي‬‫و‬‫مت‬ ‫ا‬‫ا‬‫قطيع‬‫ال‬‫ي‬‫الل‬ ‫ا‬‫ار‬‫و‬‫ا‬‫ط‬‫و‬ ‫ااس‬‫ن‬‫ال‬ ‫ار‬‫خ‬‫ا‬‫و‬‫أ‬ :‫مثل‬، ‫ال‬‫ه‬‫األ‬ ‫ان‬‫م‬ ‫اتم‬‫ي‬‫ال‬ ‫ذل‬ ‫اا‬‫م‬‫عليه‬ ‫ال‬‫ث‬‫وم‬
.‫الناس‬ ‫من‬ ‫الضياع‬ ‫ومسكنة‬

80. 80
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
‫ال‬‫ـ‬‫رواي‬‫ـــ‬‫ة‬
‫تع‬‫ـــ‬‫ريفها‬:
[‫ا‬ ‫على‬ ‫يعتمد‬ ‫ى‬‫نثر‬ ‫فن‬] ‫ونهاية‬ ‫ووسط‬ ‫بداية‬ ‫ولها‬ ‫لحكاية‬.
‫فالبداية‬:‫ال‬‫و‬ ، ‫األحدا‬ ‫في‬ ‫االندمائ‬ ‫في‬ ‫ئ‬‫ار‬ ‫ال‬ ‫تساعد‬ ‫التى‬ ‫صة‬ ‫ال‬ ‫دمة‬ ‫م‬ ‫وهى‬‫األ‬ ‫ن‬‫تكو‬ ‫أن‬ ‫بد‬‫تاذب‬ ‫مشوقة‬ ‫حدا‬
‫ال‬ ‫لمتابعة‬ ‫ىء‬‫ار‬ ‫ال‬‫اية‬‫و‬‫ر‬.
‫الوسط‬‫و‬:.‫ة‬‫ر‬‫ثا‬ ‫ا‬‫و‬ ‫التشويق‬ ‫من‬ ‫كبير‬ ‫حد‬ ‫إلى‬ ‫األحدا‬ ‫تصل‬ ‫وفيها‬ ‫اع‬‫ر‬‫الص‬ ‫وتأزم‬ ‫األحدا‬ ‫بتنامى‬ ‫يتضح‬
‫النه‬‫ا‬‫اية‬:‫ويأخذ‬ ً‫ا‬‫ياي‬‫ر‬‫تد‬ ‫اع‬‫ر‬‫الص‬ ‫ينكشث‬ ‫وفيها‬‫في‬‫النه‬‫و‬ ، ‫الحل‬‫ا‬:‫نوعان‬ ‫ية‬
1-‫م‬ ‫نهاية‬‫عقولة‬:‫ا‬ ‫الكاتب‬ ‫فيها‬ ‫دم‬ ‫ي‬‫حل‬ ‫أمامه‬ ‫ئ‬‫ار‬ ‫ال‬ ‫وياد‬ ‫اع‬‫ر‬‫الص‬ ‫طبيعة‬ ‫على‬ ‫اء‬‫و‬‫األض‬ ‫ى‬ ‫ويل‬ ، ‫لحل‬
. ‫بح‬ ‫يد‬‫ز‬‫م‬ ‫إلى‬ ‫يحتائ‬ ‫ال‬‫و‬ ، ً‫ا‬‫ز‬‫ااه‬ ‫المشكلة‬‫النهاية‬ ‫وتسمى‬ً‫ا‬‫أحيان‬ ‫ولة‬ ‫المع‬"‫التنوير‬ ‫بلحظة‬‫ألنها‬ "
.‫المتشابكة‬ ‫األحدا‬ ‫هموض‬ ‫ظالم‬ ‫تكشث‬
2-‫مفتوحة‬ ‫نهاية‬:‫النهاية‬ ‫وهى‬‫التي‬ً‫ا‬‫ز‬‫ااه‬ ً‫ال‬‫ح‬ ‫فيها‬ ‫الكاتب‬ ‫دم‬ ‫ي‬ ‫ال‬‫ال‬‫و‬‫المشكلة‬ ‫ينهى‬ ‫ال‬‫و‬ ً‫ا‬‫ز‬‫ااه‬ ً‫ال‬‫ح‬ ‫دم‬ ‫ي‬
‫يحسه‬ ‫ثم‬ ،‫اع‬‫ر‬‫الص‬ ‫يعيش‬ ‫أن‬ ‫لى‬‫ا‬‫و‬ ، ‫بالمشكلة‬ ‫العميق‬ ‫حساس‬ ‫ا‬ ‫إلى‬ ‫ئ‬‫ار‬ ‫ال‬ ‫يدفع‬ ‫ولكنه‬ ، ‫ئ‬‫ار‬ ‫ال‬ ‫أمام‬
‫البح‬ ‫أال‬ ‫من‬ ‫ه‬ ‫قل‬ ‫المؤلث‬ ‫يشارك‬ ‫بأن‬ ‫مطالب‬ ‫ئ‬‫ار‬ ‫ال‬ ‫فإن‬ ‫وبالتالي‬ ، ‫للمشكلة‬ ‫حل‬ ‫عن‬ ‫البح‬ ‫على‬
.‫حل‬ ‫عن‬
‫اية‬‫و‬‫الر‬ ‫عناصر‬:‫عناصر‬ ‫ستة‬‫هي‬:
1)‫الب‬‫داية‬.2)‫الوسط‬.3)‫النهاية‬.4)‫الشخصيات‬.5)‫األحداث‬.6).‫اع‬‫ر‬‫الص‬
‫البداية‬-‫الوس‬–‫النهاية‬‫إليهم‬ ‫ة‬‫ر‬‫شا‬ ‫ا‬ ‫سبق‬.
4):‫الشخصيات‬
‫بعض‬ ‫في‬ ‫ولكنهم‬ ، ‫ية‬‫ر‬‫بش‬ ‫عناصر‬ ً‫ا‬‫هالب‬ ‫وهم‬ ، ‫البيئة‬‫و‬ ‫األعمار‬ ‫في‬ ‫متنوعة‬ ‫اتااهات‬ ‫ن‬‫ويمثلو‬ ‫اية‬‫و‬‫الر‬ ‫أبطال‬ ‫هم‬
‫الحيو‬ ‫من‬ ‫ن‬‫يكونو‬ ‫األحيان‬.‫الاماد‬ ‫حتى‬ ‫أو‬ ‫النبات‬ ‫أو‬ ‫ان‬
5)‫األحداث‬:
.‫اع‬‫ر‬‫الص‬ ‫مكونة‬ ‫األفعال‬ ‫هذه‬ ‫وتتعارض‬ ‫فتتداخل‬ ، ‫الشخصيات‬ ‫بها‬ ‫وم‬ ‫ت‬ ‫التى‬ ‫األفعال‬ ‫وهى‬
6):‫الصراع‬
.‫الفنية‬ ‫الحبكة‬ ‫فيه‬ ‫تتوفر‬ ‫أن‬ ‫البد‬‫و‬ ، ً‫ا‬‫ر‬‫وش‬ ً‫ا‬‫ر‬‫خي‬ ‫الشخصيات‬ ‫أفعال‬ ‫تعارض‬ ‫عن‬ ‫الناتج‬ ‫التصادم‬ ‫وهو‬
:‫الرواية‬ ‫عناصر‬ ‫لتوضيح‬ ‫مثال‬
‫مث‬ ‫خير‬‫التى‬‫و‬ ‫محفوظ‬ ‫لنايب‬ " ‫المدا‬ ‫زقاا‬ " ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫هى‬ ‫ة‬ ‫الساب‬ ‫اية‬‫و‬‫الر‬ ‫عناصر‬ ‫عملية‬ ‫ة‬ ‫ي‬‫ر‬‫بط‬ ‫يوضح‬ ‫ال‬
‫عام‬ ‫صدرت‬1947، ً‫ا‬‫ي‬‫ر‬‫بش‬ ً‫ا‬‫قطاع‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫تمثل‬ ‫التى‬‫و‬ ‫اقعية‬‫و‬‫ال‬ ‫الشخصيات‬ ‫من‬ ‫ماموعة‬ ‫المؤلث‬ ‫فيها‬ ‫ويستعرض‬
. ‫در‬ ‫الم‬ ‫ه‬‫ر‬‫مصي‬ ‫إلى‬ ‫منها‬ ‫كل‬ ‫تنتهى‬ ‫ثم‬ ، ‫د‬ ‫وتتع‬ ‫الشخصيات‬ ‫هذه‬ ‫مصائر‬ ‫وتتشابك‬

81. 81
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
‫أن‬‫ـ‬‫ال‬ ‫واع‬‫ــ‬‫رواية‬
1)‫اقعية‬‫و‬‫ال‬ ‫اية‬‫و‬‫الر‬:
‫ايات‬‫و‬‫الر‬ ‫أمثلة‬ ‫ومن‬ ‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫من‬ ‫األحدا‬ ‫هذه‬ ‫ن‬‫تكو‬ ‫أن‬ ‫بل‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫الع‬ ‫أن‬ ‫بمعنى‬ ، ‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫تحاكى‬ ‫ألنها‬ ‫اقعية‬‫و‬ ‫وسميت‬
، ‫ين‬‫ر‬‫ص‬ ‫ال‬ ‫بين‬ " :‫هي‬ ‫ايات‬‫و‬‫ر‬ ‫ثال‬ ‫عن‬ ‫ة‬‫ر‬‫عبا‬ ‫وهى‬ ‫محفوظ‬ ‫لنايب‬ ‫الثالثية‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬ :‫اقعية‬‫و‬‫ال‬‫ية‬‫ر‬‫السك‬‫و‬‫وقصر‬ ،
‫وله‬ ، " ‫ا‬‫الشو‬. ‫ها‬‫وهير‬ ‫المدا‬ ‫كزقاا‬ ‫ى‬‫أخر‬ ‫اقعية‬‫و‬ ‫قصص‬
2)‫الرومانسية‬ ‫اية‬‫و‬‫الر‬:
‫على‬ ‫العطث‬‫و‬ ، ‫الذاتية‬ ‫وظهور‬ ، ‫التشاؤم‬‫و‬ ، ‫ن‬‫الحز‬‫و‬ ، ‫العاطفية‬ ‫الحدة‬ ‫إلى‬ ‫وشخصياتها‬ ‫أحداثها‬ ‫تميل‬ ‫التى‬ ‫وهى‬
‫محمد‬ ‫ايات‬‫و‬‫ر‬ :‫الرومانسية‬ ‫ايات‬‫و‬‫الر‬ ‫أمثلة‬ ‫ومن‬ ‫بالطبيعة‬ ‫التعلق‬‫و‬ ، ‫مثالى‬ ‫عالم‬ ‫إلى‬ ‫التطلع‬‫و‬ ، ‫البؤساء‬‫عبد‬ ‫الحليم‬ ‫عبد‬
‫ورو‬ ، " ‫ن‬‫يتو‬‫ز‬‫ال‬ ‫هصن‬ " ‫و‬ " ‫اللبالب‬ ‫ة‬‫ر‬‫شا‬ " ‫و‬ ، " ‫يطة‬ ‫ل‬ : ‫مثل‬ ‫هللا‬‫ا‬:‫مثل‬ ‫السباعى‬ ‫يوسث‬ ‫يات‬‫و‬ ، " ‫قلبى‬ ‫د‬ُ‫ر‬
." ‫احلة‬‫ر‬ ‫إنى‬ "
‫الر‬‫و‬ ‫اقعية‬‫و‬‫ال‬ ‫بين‬ ‫يامع‬ ‫قد‬ ‫ايات‬‫و‬‫الر‬ ‫بعض‬ ‫أن‬ ‫مالحظة‬ ‫مع‬‫و‬.‫مانسية‬
3)‫التاريخية‬ ‫اية‬‫و‬‫الر‬:
‫التا‬ ‫من‬ ‫أحداثها‬ ‫تأخذ‬ ‫التى‬ ‫اية‬‫و‬‫الر‬ ‫وهى‬، ‫يخ‬‫ر‬‫على‬ ‫وتركز‬ ‫التشويق‬ ‫على‬ ‫تعتمد‬ ، ‫ائية‬‫و‬‫ر‬ ‫ة‬ ‫ي‬‫ر‬‫بط‬ ‫ئ‬‫ار‬ ‫لل‬ ‫دمه‬ ‫ت‬ ‫ثم‬
.‫نسانية‬ ‫ا‬ ‫اطث‬‫و‬‫الع‬ ‫وتضارب‬ ، ‫ى‬‫البشر‬ ‫اع‬‫ر‬‫الص‬
‫وقد‬‫ح‬ ‫أو‬ ‫يخية‬‫ر‬‫تا‬ ‫شخصية‬ ‫حول‬ ‫تدور‬‫ا‬‫دث‬‫ة‬‫أن‬ ‫إال‬ ‫الماضى‬ ‫في‬ ‫أحداثها‬ ‫تدور‬ ‫أنها‬ ‫هم‬‫ور‬ ، ‫يخ‬‫ر‬‫التا‬ ‫ات‬‫ر‬‫فت‬ ‫من‬ ‫ة‬‫ر‬‫فت‬ ‫أو‬
‫اطات‬ ‫س‬‫ا‬‫و‬ ‫برموز‬ ‫أحداثها‬ ‫ب‬‫ر‬‫ي‬ ‫المؤلث‬‫ة‬‫ر‬‫معاص‬‫تنا‬، ‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫قضايا‬ ‫بعض‬ ‫قش‬‫الوعى‬ ‫ة‬‫ر‬‫إثا‬ ‫إلى‬ ‫الغالب‬ ‫في‬ ‫وتهدف‬
‫البطولية‬ ‫األمثلة‬ ‫وتاسيد‬ ‫الوطنية‬ ‫الحماسة‬‫و‬ ، ‫ومى‬ ‫ال‬.‫باكثير‬ ‫أحمد‬ ‫وعلى‬ ، ‫حديد‬ ‫أبو‬ ‫يد‬‫ر‬‫ف‬ ‫محمد‬ ‫ادها‬‫و‬‫ر‬ ‫أبرز‬ ‫ومن‬
4)‫الخيال‬ ‫ايات‬‫و‬‫ر‬‫العلمي‬:
‫عن‬ ‫مشوقة‬ ‫ة‬‫ر‬‫بصو‬ ‫أحداثها‬ ‫تدور‬ ، ‫التكنولاى‬ ‫العلمى‬ ‫دم‬ ‫الت‬ ‫ثمار‬ ‫من‬ ‫ايات‬‫و‬‫ر‬ ‫وهى‬‫بل‬ ‫المست‬ ‫في‬ ‫يتخيلها‬ ‫توقعات‬
.‫وتطلع‬ ‫ا‬‫شو‬ ‫في‬ ‫أحداثها‬ ‫يعايش‬ ‫ئ‬‫ار‬ ‫ال‬ ‫ولكن‬ ‫تحد‬ ‫ال‬ ‫أو‬ ‫تحد‬
‫ا‬‫ال‬‫سه‬ ‫الصعب‬ ‫برحمتك‬ ‫جعلت‬ ‫شئت‬ ‫إن‬ ‫وإنك‬ ‫ا‬‫ال‬‫سه‬ ‫جعلته‬ ‫ما‬ ‫إل‬ ‫سهل‬ ‫ل‬ ‫اللهم‬

‫اآلن‬‫بنذاكر‬ ‫اديو‬‫ر‬
www.benzaker.com
‫تعليمي‬ ‫اديو‬‫ر‬ ‫أول‬
‫اإلنترنت‬ ‫شبكة‬ ‫على‬
‫الدين‬‫ز‬‫ع‬ ‫أ.أسامة‬

82. 82
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
‫القص‬‫ــ‬‫القصيرة‬ ‫ة‬
‫تمه‬‫ــــــــــ‬‫يد‬:
‫ة‬‫ز‬‫المتمي‬ ‫الفنية‬ ‫مالمحه‬ ‫له‬ ‫األدب‬ ‫أشكال‬ ‫من‬ " ‫شكل‬ " ‫ة‬‫ر‬‫صي‬ ‫ال‬ ‫صة‬ ‫ال‬‫أصبح‬ ‫حتى‬ ‫به‬ ‫تفعت‬‫ر‬‫ا‬ ‫التي‬ ،–‫وقت‬ ‫في‬
ً‫ا‬‫اد‬ ‫قصير‬–.‫امة‬ ‫الم‬ ‫و‬ ‫اية‬‫و‬‫الر‬ ‫عن‬ ‫يخنلث‬ ، ‫الحدي‬ ‫األدب‬ ‫ن‬‫فنو‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫فن‬
‫القصيرة‬ ‫القصة‬ ‫ة‬ ‫نش‬:
‫نسا‬‫ر‬‫ف‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫ثم‬ ، ‫أميركا‬ ‫و‬ ‫روسيا‬ ‫في‬ ‫بزوهها‬ ‫كان‬ ‫و‬ . ‫عشر‬ ‫التاسع‬ ‫ن‬‫ر‬ ‫ال‬ ‫منتصث‬ ‫في‬ ‫هت‬‫بز‬ ‫ة‬‫ر‬‫صي‬ ‫ال‬ ‫صة‬ ‫ال‬‫و‬
‫عوده‬ ‫كان‬ ‫ن‬‫ا‬‫و‬ ، ‫هما‬‫هير‬ ‫و‬ ‫ا‬‫ر‬‫نالت‬‫ا‬‫و‬‫احتفلت‬‫و‬ ‫كتابها‬ ‫وكثر‬ ‫اتااهاتها‬ ‫تعددت‬ ‫إذا‬ ، ‫ين‬‫ر‬‫العش‬ ‫ن‬‫ر‬ ‫ال‬ ‫في‬ ‫ها‬‫ثمار‬ ‫أينعت‬‫و‬ ‫أشتد‬ ‫قد‬ ‫ا‬
.‫دية‬ ‫الن‬ ‫الدرسات‬ ‫بها‬
‫الفنية‬ ‫وسماتها‬ ‫القصيرة‬ ‫القصة‬...
:‫ة‬‫القصير‬ ‫القصة‬ ‫تعريف‬
‫يث‬‫ر‬‫تع‬ ‫ة‬‫ر‬‫صي‬ ‫ال‬ ‫صة‬ ‫ال‬ ‫يث‬‫ر‬‫تع‬ ‫محاولة‬ ‫فإن‬ ، ‫ذلك‬ ‫ومع‬ ، ‫ة‬‫ر‬‫صي‬ ‫ال‬ ‫صة‬ ‫ال‬ ‫يث‬‫ر‬‫تع‬ ‫في‬ ‫اد‬ ‫الن‬ ‫و‬ ‫الكتاب‬ ‫اختلث‬ً‫ا‬‫اامع‬
‫و‬ ‫المالمح‬ ‫بعض‬ ‫في‬ ‫تشاركه‬ ‫التي‬ ‫اية‬‫ر‬‫بالو‬ ‫نته‬‫ر‬‫ا‬ ‫م‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫عن‬ ‫اليده‬ ‫وت‬ " ‫"الشكل‬ ‫مفهوم‬ ‫يب‬‫ر‬ ‫ت‬ ‫ولعل‬ ‫بالنااح‬ ‫يكلل‬ ‫لم‬ ً‫ا‬‫مانع‬
.‫التحديد‬‫و‬ ‫يث‬‫ر‬‫التع‬ ‫أال‬ ‫من‬ ‫السعي‬ ‫محاولة‬ ‫من‬ ، ‫اته‬‫ز‬‫ممي‬ ‫و‬ ‫خصائصه‬ ‫بل‬ ‫لت‬ ً‫ا‬‫إقناع‬ ‫أكثر‬ ‫يصبح‬ ، ‫سمات‬ ‫ال‬
‫ا‬ ‫من‬ ‫طويال‬ ً‫ا‬‫قطاع‬ ‫تتناول‬ ‫اية‬‫و‬‫الر‬ ‫كانت‬ ‫فإذا‬‫اية‬‫و‬‫الر‬ ‫كانت‬ ‫إذا‬ ‫و‬ . ً‫ا‬‫عرضي‬ ً‫ا‬‫قطاع‬ ‫تتناول‬ ‫ة‬‫ر‬‫صي‬ ‫ال‬ ‫صة‬ ‫ال‬ ‫فإن‬ ‫لحياة‬
. ‫النفس‬ ‫أبعاد‬ ‫في‬ ‫التوهل‬ ‫إلى‬ ‫أقرب‬ ‫صيرو‬ ‫ال‬ ‫صة‬ ‫ال‬ ‫فإن‬ ، ‫الزمن‬ ‫أبعاد‬ ‫في‬ ‫التوهل‬ ‫إلى‬ ‫أقرب‬
:‫ة‬‫القصير‬ ‫القصة‬ ‫أهمية‬
:‫ألنها‬ ، ‫العصر‬ ‫ح‬‫رو‬ ‫إلى‬ ‫األدبية‬ ‫ن‬‫الفنو‬ ‫أقرب‬ ‫ة‬‫ر‬‫صي‬ ‫ال‬ ‫صة‬ ‫ال‬ ‫إن‬
‫ال‬ ‫صة‬ ‫ال‬ ‫بمهمة‬ ‫لت‬ ‫انت‬‫بكل‬ ، ‫كاملة‬ ‫شخصية‬ ‫أو‬ ، ‫بأكملها‬ ‫حياة‬ ‫تتناول‬ ‫تعد‬ ‫فلم‬ .‫التخصيص‬ ‫على‬ ‫التعميم‬ ‫من‬ ‫طويلة‬
‫أو‬ ، ‫الفرد‬ ‫حياة‬ ‫انب‬‫و‬‫ا‬ ‫من‬ ‫احد‬‫و‬ ‫اانب‬ ‫بتصوير‬ ‫اكتفت‬ ‫نما‬‫ا‬‫و‬ ، ‫اية‬‫و‬‫كالر‬ ‫اد‬‫و‬‫وح‬ ، ‫ومالبسات‬ ، ‫ظروف‬ ‫من‬ ‫بها‬ ‫يحي‬ ‫ما‬
‫خالا‬ ‫من‬ ‫احدة‬‫و‬ ‫خلاة‬ ‫تصوير‬ ‫أو‬ ، ‫نسانية‬ ‫ا‬ ‫الشخصية‬ ‫ايا‬‫و‬‫ز‬ ‫من‬ ‫احدة‬‫و‬ ‫اوية‬‫ز‬‫يساير‬ ً‫ا‬‫مكثف‬ ً‫ا‬‫ر‬‫تصوي‬ ، ‫نسانية‬ ‫ا‬ ‫النفس‬ ‫ات‬
.‫خاص‬ ‫إنطباع‬ ‫ل‬ ‫ن‬ ‫أو‬ ، ‫معين‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫تحديد‬ ‫أو‬ ، ‫احدة‬‫و‬ ‫ة‬ ‫ي‬ ‫ح‬ ‫االء‬ ‫إلى‬ ‫تؤدي‬ ‫منتخبة‬ ‫بكلمات‬ ‫إيااز‬ ‫في‬ ‫العصر‬ ‫ح‬‫رو‬
‫ة‬‫القصير‬ ‫للقصة‬ ‫البنائية‬ ‫األسس‬:
‫األدب‬ ‫الفن‬ ‫هذه‬ ‫اد‬ ‫ن‬ ‫فإن‬ ، ‫األدبية‬ ‫األشكال‬ ‫أصعب‬ ‫من‬ ‫تعد‬ ‫ة‬‫ر‬‫صي‬ ‫ال‬ ‫صة‬ ‫ال‬ ‫كانت‬ ‫لما‬‫من‬ ‫ماموعة‬ ‫وضع‬ ‫ن‬‫يحاولو‬ ، ‫ي‬
، ‫الماال‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫بداع‬ ‫ا‬ ‫يد‬‫ر‬‫ي‬ ‫من‬ ً‫ال‬‫ك‬ ‫يترسمها‬ ‫حتى‬ ، ‫الفنية‬ ‫البنائية‬ ‫أسسه‬ ‫تشكل‬ ، ‫المباديء‬ ‫و‬ ‫ومات‬ ‫الم‬‫ومنها‬:
‫ا‬‫ال‬‫و‬‫أ‬:‫الوحدة‬ ‫مبدأ‬:
*‫تشمل‬ ‫أن‬ ‫ياب‬ ‫ة‬‫ر‬‫صي‬ ‫ال‬ ‫صة‬ ‫فال‬ ، ً‫ا‬‫فني‬ ‫ة‬‫ر‬‫صي‬ ‫ال‬ ‫صة‬ ‫ال‬ ‫بناء‬ ‫أسس‬ ‫من‬ ‫ي‬‫اوهر‬ ‫أساس‬ ‫وهو‬‫احد‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫فك‬‫تعالج‬
‫نهايت‬ ‫حتى‬‫ية‬ ‫المنط‬ ‫ها‬‫احد‬‫و‬ ‫بهدف‬‫و‬ ،‫احدة‬‫و‬ ‫ة‬ ‫ي‬‫ر‬‫ط‬.
*: ‫الوحدة‬ ‫مبدأ‬ ‫أهمية‬‫صة‬ ‫ال‬ ‫طبيعة‬ ‫إن‬ ‫إذ‬ ، ‫ها‬‫هير‬ ‫عن‬ ‫ايدة‬ ‫ة‬‫ر‬‫قصي‬ ‫قصة‬ ‫كل‬ ‫يميز‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ ، ‫المبدأ‬ ‫هذا‬ ‫و‬
. ‫نسياها‬ ‫في‬ ‫تدخل‬ ‫مختلفة‬ ‫بعناصر‬ ‫تسمح‬ ‫ال‬ ‫ة‬‫ر‬‫صي‬ ‫ال‬

83. 83
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
‫ا‬‫ا‬‫ثاني‬:‫التكثيف‬ ‫مبدأ‬:
‫ال‬ ‫الشديد‬ ‫األدبي‬ ‫الفن‬ ‫هي‬ ‫ة‬‫ر‬‫صي‬ ‫ال‬ ‫صة‬ ‫ال‬‫الت‬ ‫و‬ ‫تكثيث‬‫في‬ ‫ق‬ ‫ويتح‬ ، ‫الموضوعية‬‫و‬ ‫ركيز‬‫ة‬‫ر‬‫صي‬ ‫ال‬ ‫صة‬ ‫ال‬‫ي‬ ‫بإن‬‫عالج‬
‫الكاتب‬‫ما‬ ‫شخصية‬ ‫حياة‬ ‫يئات‬‫ز‬‫ا‬ ‫من‬ ‫ئية‬‫ز‬‫ا‬ ‫أو‬ ً‫ا‬‫محدد‬ ً‫ا‬‫موقف‬ ‫أو‬ ، ‫احدة‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫فك‬ ‫أو‬ ، ً‫ا‬‫احد‬‫و‬ ً‫ا‬‫موضوع‬.
‫التركيز‬‫و‬ ‫التكثيف‬ ‫مبدأ‬ ‫أهمية‬:
‫ياعل‬‫يء‬‫ار‬ ‫ال‬‫ى‬ ‫يتل‬‫عة‬‫وبسر‬ ، ‫الحال‬ ‫وفي‬ ، ‫ككل‬ ‫ها‬‫أثار‬.ً‫ا‬‫ممتع‬ ً‫ا‬‫فني‬ ُ‫ا‬‫ر‬‫أث‬ ‫فيه‬ ‫ويحد‬
‫ث‬‫ا‬‫ا‬‫الث‬:‫اإلنشاء‬ ‫تفاصيل‬:
‫ف‬ ‫مبدأ‬ ‫تأكيد‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫حرص‬‫الوحدة‬‫و‬ ، ً‫ال‬‫و‬‫أ‬ )‫ف‬‫التكثيث‬)‫يتصل‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫خاصة‬ ‫عناية‬ ‫يتطلب‬ ‫هما‬ ‫ي‬ ‫تح‬ ‫فإن‬ ، ً‫ا‬‫ثاني‬
‫يا‬ ‫التفاصيل‬ ‫فإن‬ ‫هذا‬ ‫وعلى‬ ، ‫الفني‬ ‫لإلحكام‬ ً‫ا‬‫ضمان‬ ‫نشائها‬‫ا‬‫و‬ ‫بنائها‬ ‫بتفاصيل‬‫الكلي‬ ‫البناء‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫ء‬‫از‬ ‫ن‬‫تكو‬ ‫أن‬ ‫ب‬.
‫ن‬ ‫ا‬‫و‬ ‫التفاصيل‬ ‫مبدأ‬ ‫ويحتوي‬:‫على‬ ‫شاء‬
-‫بالشخصيات‬ ‫يتعلق‬ ‫ما‬:
‫في‬ ‫شخصيتها‬ ‫اميع‬ ‫ن‬‫تكو‬ ‫أن‬ ، ‫ما‬ ‫لسبب‬ " ‫الشخصيات‬ " ‫فيها‬ ‫تعددت‬ ‫ما‬ ‫إذا‬ ، ‫ة‬‫ر‬‫صي‬ ‫ال‬ ‫صة‬ ‫ال‬ ‫في‬ ‫ويتشرط‬‫ا‬‫لتحام‬
‫الوصث‬ ‫أن‬ ‫كما‬ ، ‫ثانوية‬ ‫شخصيات‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ي‬‫الار‬ ‫إلى‬ ‫ة‬‫ر‬‫صي‬ ‫ال‬ ‫صة‬ ‫ال‬ ‫تحتائ‬ ‫ال‬‫و‬ ، ‫وحدتهم‬ ‫لألثر‬ ‫تتحق‬ ‫حتى‬ ، ‫تام‬
‫الطويل‬‫ائد‬‫ز‬ ‫أصبح‬ ‫قد‬ ‫للشخصية‬.‫التركيز‬‫و‬ ‫التكثيث‬ ‫مبدأ‬ ‫يق‬ ‫لتح‬ ‫اللزوم‬ ‫عن‬
-‫ار‬‫و‬‫بالح‬ ‫يتعلق‬ ‫ما‬:
‫ينبغي‬ ‫فإنه‬ " ‫ار‬‫و‬‫"الح‬ ‫واد‬ ‫إذا‬ ‫و‬ ‫طالا‬ ‫ا‬ ‫على‬ ‫ار‬‫و‬‫ح‬ ‫أي‬ ‫تشمل‬ ‫ال‬ ‫قد‬ ‫و‬ ، ً‫ال‬‫قلي‬ " ً‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫و‬‫ح‬ " ‫ة‬‫ر‬‫صي‬ ‫ال‬ ‫صة‬ ‫ال‬ ‫تشمل‬ ‫وقد‬
‫ال‬ ‫النفس‬ ‫تالية‬ ‫أو‬ ، ‫بالحد‬ ‫التطور‬ ‫أو‬ ، ‫الشخصيات‬ ‫أبعاد‬ ‫عن‬ ‫الكشث‬ ‫امل‬‫و‬‫ع‬ ‫من‬ ً‫ال‬‫عام‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫أن‬‫أو‬ ، ‫غامضة‬
‫إ‬.‫التركيز‬‫و‬ ‫التكثيث‬ ‫مبدأ‬ ‫يق‬ ‫لتح‬ ‫عنها‬ ‫التعبير‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬ ‫ة‬‫ر‬‫الفك‬ ‫يضاح‬
-‫اع‬‫ر‬‫بالص‬ ‫يتعلق‬ ‫ما‬:
‫الع‬ ‫بمثابة‬ ‫أصبح‬ " ‫اع‬‫ر‬‫الص‬ "‫و‬‫ة‬‫ر‬‫صي‬ ‫ال‬ ‫صص‬ ‫ال‬ ‫بعض‬ ‫في‬ ‫ي‬‫ر‬ ‫الف‬ ‫مود‬، ً‫ا‬‫خاراي‬ " ‫اع‬‫ر‬‫الص‬ " ‫ن‬‫يكو‬ ‫وقد‬ .‫أي‬‫ي‬‫دور‬
‫ال‬ ‫في‬ ، ‫الشخصية‬ ‫ئ‬‫خار‬‫داخليا‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫وقد‬ ‫المحي‬ ‫أو‬ ‫بيئة‬‫يعتمد‬ ‫أي‬ .‫في‬ ‫وهو‬ .‫الداخل‬ ‫من‬ ‫الشخصية‬ ‫أعماا‬ ‫في‬
‫و‬ ‫بله‬ ‫ت‬ ‫يمكن‬ ‫حتى‬ ، ‫مفتعل‬ ‫وهير‬ ، ‫قيمة‬ ‫ذا‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫البد‬ ‫الحالين‬‫النفس‬ ‫في‬ ‫ه‬‫ر‬‫تأثي‬ ‫ليبلغ‬.
-‫بالتشويق‬ ‫يتعلق‬ ‫ما‬:
‫التشويق‬ " ‫ن‬‫يكو‬ ‫أن‬ ‫فيها‬ ‫ن‬‫يشترطو‬ ‫ياعلهم‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ . ‫يء‬‫ار‬ ‫ال‬ ‫اانب‬ ‫من‬ ‫تلهث‬ ‫و‬ ‫ترقب‬ ‫ثمة‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫أن‬ ‫ياب‬ ‫أنه‬ ‫كما‬
‫المتع‬ ‫أساس‬ ". ‫فيها‬ ‫الفنية‬ ‫ة‬
-‫بالصدق‬ ‫يتعلق‬ ‫ما‬:
، ‫إليه‬ ‫دم‬ ‫ت‬ ‫الذي‬ ‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫مع‬ ‫ة‬ ‫ساب‬ ‫ة‬‫ر‬‫صي‬ ‫ال‬ ‫صة‬ ‫ال‬ ‫ن‬‫تكو‬ ‫أن‬ ‫بمعنى‬ ) ‫الصدا‬ ‫عنصر‬ ‫ف‬ ‫سبق‬ ‫ما‬ ‫إلى‬ ‫يضاف‬‫أي‬
‫إ‬ ‫عند‬ ‫نعة‬ ‫م‬ ‫تفصيالتها‬ ‫و‬ ‫ائها‬‫ز‬‫أا‬ ‫و‬ ‫ها‬‫عناصر‬ ‫كل‬ ‫ن‬‫تكو‬ ‫أن‬‫ها‬‫ختيار‬.
-‫المجتمع‬‫و‬ ‫ة‬‫القصير‬ ‫القصة‬:
‫وه‬ .‫مصر‬ ‫في‬ ‫ة‬‫ر‬‫صي‬ ‫ال‬ ‫صة‬ ‫ال‬ ‫رحلة‬ ‫تطول‬‫االاتماعية‬‫و‬ ، ‫قتصادية‬ ‫ا‬ ‫الظروف‬ ‫تفاعل‬ ‫نتائ‬ ‫رحلتها‬ ‫في‬ ‫ي‬‫و‬‫السياسية‬
‫و‬ ،:‫في‬ ‫رحلتها‬ ‫وتمثلت‬ ‫ية‬‫ر‬‫الفك‬
1.‫الرومانسية‬ ‫القصة‬:
‫من‬ ‫هم‬‫أفكار‬ ‫مع‬ ‫ينسام‬ ‫ما‬ ‫اب‬َّ‫ت‬‫الك‬ ‫تمثل‬ ‫الثالثينيات‬ ‫ال‬‫و‬‫فط‬‫نسية‬‫ر‬‫ف‬ ‫أدبية‬ ‫اتااهات‬‫لإلتااه‬ ‫الغلبة‬ ‫فكانت‬ .
‫سا‬ ‫حتى‬ ، ‫الرومانسي‬‫التي‬ ‫ة‬‫ر‬‫صي‬ ‫ال‬ ‫صة‬ ‫ال‬ ‫على‬ ‫د‬‫و‬ ‫كتبت‬‫الث‬ ‫في‬ ‫نشرت‬‫بعينيات‬‫ر‬‫األ‬ ‫بداية‬ ‫وفي‬ ‫الثينيات‬.

84. 84
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
‫و‬ ‫الرال‬ ‫بين‬ ‫العاطفية‬ ‫العالقة‬‫و‬ ، ‫الحب‬ ‫مشكلة‬ ‫في‬ ‫قصصهم‬ ‫موضوعات‬ ‫تاسدت‬ ‫وقد‬‫سأكني‬ ‫من‬ ، ‫آة‬‫ر‬‫الم‬
‫المدينة‬‫العالق‬ ‫من‬ ‫ع‬‫النو‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫إال‬ ً‫ا‬‫تمام‬ ‫خلت‬ ‫قد‬ ‫ية‬‫ر‬‫المص‬ ‫الحياة‬ ‫وكأن‬‫من‬ ‫كل‬ ‫قصص‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫ناد‬ .‫ة‬:
‫ومحمد‬ ، ‫المحامي‬ ‫كامل‬ ‫محمود‬، ‫دوس‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫حسان‬‫ا‬‫و‬ ، ‫السباعي‬ ‫يوسث‬ ‫بعد‬ ‫من‬ ‫ثم‬ ، ‫ي‬‫شكر‬ ‫أحمد‬‫و‬‫من‬
‫نهاهم‬ ‫على‬ ‫سار‬.
‫و‬‫الذ‬ ‫من‬ ‫الرومانسيين‬ ‫من‬ ‫هناك‬‫الكاتب‬ ‫مثل‬ ، ‫ياته‬‫ر‬‫ذك‬ ‫ومكمن‬ ‫موطنه‬ ‫ها‬‫باعتبار‬ ، ‫ية‬‫ر‬ ‫بال‬ ً‫ا‬‫مكاني‬ ‫و‬ ً‫ا‬‫واداني‬:
‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫الحليم‬ ‫عبد‬ ‫محمد‬. ‫األولى‬ ‫بالدراة‬ ‫اية‬‫و‬‫للر‬ ً‫ا‬‫كاتب‬ ‫عرف‬ ‫الذي‬ ،
2.‫القص‬‫ة‬‫و‬ ‫ة‬‫القصير‬‫اقعية‬‫و‬‫ال‬:
‫نح‬ ‫تتحول‬ ‫أخذت‬ ، ‫مصر‬ ‫في‬ ‫ة‬‫ر‬‫صي‬ ‫ال‬ ‫صة‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ً‫ا‬‫اضح‬‫و‬ ‫بدا‬ ‫الثانية‬ ‫العالمية‬ ‫الحرب‬ ‫بعد‬‫هو‬ ‫اديد‬ ‫إتااه‬ ‫و‬
:‫ذلك‬ ‫في‬ ‫السبب‬‫و‬ ‫اقعي‬‫و‬‫ال‬ ‫االتااه‬
‫ن‬‫يكو‬ ‫أن‬ ‫استلزمت‬ ‫د‬ ‫ف‬ ‫الفكر‬‫و‬ ، ‫االاتماع‬‫و‬ ‫االقتصاد‬‫و‬ ‫السياسة‬ ‫في‬ ‫الشاملة‬ ‫الماتمع‬ ‫لحركة‬ ‫فعل‬ ‫رد‬ ‫ذلك‬ ‫كان‬
‫ا‬ ‫صة‬ ‫ال‬ ‫كتاب‬‫أ‬‫و‬ ‫اقعيين‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫صي‬ ‫ل‬‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫نبض‬ ‫ة‬‫ر‬‫صي‬ ‫ال‬ ‫صة‬ ‫ال‬ ‫ن‬‫تكو‬ ‫ن‬.
‫ة‬‫ر‬‫صي‬ ‫ال‬ ‫صة‬ ‫ال‬ ‫اتااهات‬:
1-‫اقعي‬‫و‬‫ال‬ ‫لالتااه‬ ‫استااب‬‫ة‬‫ر‬‫صي‬ ‫ال‬ ‫صة‬ ‫ال‬ ‫كتاب‬ ‫من‬ ‫كبير‬ ‫عدد‬‫الفالح‬ ‫ة‬ ‫طب‬ ‫إلى‬ ‫بعضهم‬ ‫انحاز‬ .‫ين‬
‫ائه‬ ‫ش‬ ‫و‬ ‫الفالح‬ ‫معاناة‬ ‫ن‬‫يصورو‬ُ‫وو‬ .‫ض‬‫األول‬ ‫هم‬‫اعتبار‬ ‫في‬ ‫في‬ ‫نسان‬ ‫ا‬ ‫ع‬.
2-‫طب‬ ‫تصوير‬ ‫نحو‬ ‫بعضهم‬ ‫اتاه‬" :‫مثل‬ ‫معينة‬ ‫ة‬‫البدوي‬"‫ا‬ ‫يكتب‬ ‫ظل‬ ‫الذي‬ً‫ا‬‫ن‬‫ر‬‫ق‬ ‫لنصث‬ ‫ة‬‫ر‬‫صي‬ ‫ال‬ ‫صة‬ ‫ل‬
‫ملل‬ ‫ن‬‫دو‬‫ف‬ ،‫د‬‫قدم‬‫بذوي‬ ‫قصصه‬ ‫وحفلت‬ ‫الحدي‬ ‫ي‬‫المصر‬ ‫األدب‬ ‫في‬ ‫ة‬‫ر‬‫م‬ ‫ألول‬ ‫احيل‬‫ر‬‫الت‬ ‫عمال‬ ‫حياة‬
‫و‬ ‫خمسة‬ ‫أصدر‬‫و‬ ، ‫العاهات‬‫قصصية‬ ‫ماموعة‬ ‫ين‬‫ر‬‫عش‬.
3-‫يس‬‫ر‬‫إد‬ ‫يوسث‬ ‫دور‬‫فهو‬ :‫ال‬ ‫شغل‬ ‫الذي‬ ، ‫اقعية‬‫و‬‫ال‬ ‫ة‬‫ر‬‫صي‬ ‫ال‬ ‫صة‬ ‫ال‬ ‫كاتب‬‫و‬ ‫اد‬ ‫الن‬‫و‬ ‫اء‬‫ر‬‫الكتاب‬‫بدأ‬ ‫منذ‬ ،
‫و‬ ‫الماالت‬ ‫في‬ ‫قصصه‬ ‫ينشر‬‫الصحث‬‫و‬ .‫ة‬‫ر‬‫صي‬ ‫ال‬ ‫قصصه‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫هم‬‫الر‬ ‫على‬‫سنة‬ ‫الظهور‬ ‫في‬ ‫بدأت‬ ،
1951‫و‬ ، ‫ايله‬ ‫أبناءه‬ ‫قصة‬ ‫مع‬‫وه‬ ‫سب‬ ‫الذين‬ ‫اد‬‫و‬‫الر‬ ‫قصص‬‫و‬ ‫الادل‬ ‫حولها‬ ‫أثارت‬ ‫إنها‬ ‫إال‬ ،‫ار‬‫و‬‫الح‬،
‫تؤ‬ ‫أن‬ ‫استطاعت‬‫و‬‫الشباب‬ ‫الكتاب‬ ‫من‬ ‫كامل‬ ‫ايل‬ ‫في‬ ‫ثر‬‫في‬ ‫أثرت‬ ‫ولعلها‬ .ً‫ا‬‫أيض‬ ‫ايله‬ ‫أبناء‬.
:‫مؤلفاته‬ ‫ومن‬
‫قصصي‬ ‫ماموعة‬ ‫أول‬" ‫ليال‬ ‫أرخص‬ " ‫هي‬ ‫له‬ ‫صدرت‬ ‫ة‬1954‫المواموعة‬ ‫تحمل‬ ‫التي‬ ‫صة‬ ‫ال‬ ‫عالات‬ .
‫ت‬ ‫مشكلة‬ ‫أخطر‬ ‫انها‬‫و‬‫عن‬‫وهي‬ .‫اآلن‬ ‫ي‬‫المصر‬ ‫الماتمع‬ ‫ااه‬‫و‬‫يادة‬‫ز‬‫و‬ ‫السكانية‬ ‫المشكلة‬ :‫بكثرت‬ ‫النسل‬
‫نااب‬ ‫ا‬.
4-‫عطاءها‬ ‫ة‬‫القصير‬ ‫القصة‬ ‫رحلة‬ ‫اصلت‬‫و‬.‫بدأ‬ ‫و‬‫اي‬‫دمتهم‬ ‫م‬ ‫وفي‬ ‫وه‬ ‫سب‬ ‫بمن‬ ً‫ا‬‫ر‬‫متأث‬ ‫نتائاه‬ ‫دم‬ ‫ي‬ ‫اديد‬ ‫ل‬
‫و‬ ‫يس‬‫ر‬‫إد‬ ‫يوسث‬‫محفوظ‬ ‫نايب‬.‫ا‬ ‫هذا‬ ‫تطور‬ ً‫ا‬‫ومتابع‬ ، ‫ماتمعه‬ ‫ظروف‬ ‫مع‬ ً‫ال‬‫ومتفاع‬‫في‬ ‫األدبي‬ ‫لشكل‬
‫العالمية‬ ‫افة‬ ‫الث‬.‫و‬‫المس‬ ‫الفنية‬ ‫شخصيته‬ ‫له‬ ‫ن‬‫تكو‬ ‫أن‬ ‫كاتب‬ ‫كل‬ ‫حاول‬‫و‬ ، ‫لة‬ ‫ت‬‫تفرده‬ ‫اوية‬‫ز‬ ‫له‬ ‫ن‬‫تكو‬ ‫أن‬.
5-‫و‬‫الثمانين‬‫و‬ ‫السبعينيات‬ ‫في‬‫ات‬‫شهدت‬ ‫قد‬ ،‫ة‬‫ر‬‫صي‬ ‫ال‬ ‫صة‬ ‫ال‬‫ة‬‫ر‬‫األخي‬ ‫ات‬‫و‬‫السن‬ ‫ففي‬ ، ً‫ا‬‫ايد‬‫ز‬‫مت‬ ً‫ا‬‫نشاط‬‫ظهر‬
‫اتهم‬‫و‬‫خط‬ ‫أول‬ ‫ن‬‫يخطو‬ ‫الذي‬ ‫الشباب‬ ‫من‬ ‫عدد‬‫و‬ ‫الصحث‬ ‫في‬ ‫قصصهم‬ ‫ا‬‫و‬‫نشر‬ ، ‫نحوها‬‫ومهما‬ ‫الماالت‬
‫الشعر‬ ‫ع‬‫تصار‬ ‫ظلت‬ ‫ة‬‫ر‬‫صي‬ ‫ال‬ ‫صة‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫تدل‬ ‫تااهات‬ ‫ا‬ ‫وهذه‬ ‫التطور‬ ‫هذا‬ ‫فإن‬ ، ‫أمر‬ ‫من‬ ‫يكن‬
‫ال‬‫و‬ ‫اية‬‫و‬‫الر‬‫و‬ ‫ح‬‫المسر‬‫و‬‫م‬‫مأمولة‬ ‫مكانة‬ ‫ذات‬ ‫هدت‬ ‫حتى‬ ، ‫ال‬‫ضو‬ ‫يخب‬ ‫لم‬ .‫ؤ‬‫عام‬ ‫منذ‬ ‫ها‬1911‫ميالدية‬
‫و‬ ، ‫الماتمع‬ ‫حركة‬ ‫عن‬ ‫منفصل‬ ‫هير‬ ، ‫العامة‬ ‫الكلية‬ ‫بظروفه‬ ً‫ا‬‫ر‬‫متأث‬ ً‫ا‬‫نتاا‬ ‫تضيث‬ ‫وهي‬.‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫و‬ ‫الحياة‬

85. 85
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
‫قص‬‫ــــ‬‫ة‬‫نظ‬‫ـــ‬‫رة‬
‫ليوسف‬‫إدريم‬
‫تمه‬‫ــــــــ‬‫يد‬:
‫يتناول‬‫صة‬ ‫ال‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫الكاتب‬‫لمحة‬‫ص‬ ‫طفلة‬ ‫حياة‬ ‫من‬ ‫خاطفة‬‫وتعانى‬ ، ‫البيوت‬ ‫أحد‬ ‫في‬ ‫خادمة‬ ‫تعمل‬ ‫ة‬‫ر‬‫غي‬‫أقسى‬
‫الحرمان‬ ‫مشاعر‬‫من‬‫هم‬‫ور‬ ، ‫الاميل‬ ‫اللهو‬‫و‬ ‫اللعب‬ ‫وهو‬ ‫؛‬ ‫ىء‬‫البر‬ ‫السن‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫األطفال‬ ‫به‬ ‫يشعر‬ ‫ما‬ ‫أامل‬‫قصر‬‫الحد‬
‫هاية‬ ‫ة‬ ‫ي‬‫ر‬‫بط‬ ‫الطفلة‬ ‫هذه‬ ‫قضية‬ ‫يعرض‬ ‫أن‬ ‫الكاتب‬ ‫استطاع‬ ، ‫الفنى‬ ‫العمل‬ ‫وتكثيث‬‫في‬‫التأثير‬.
‫القص‬‫ــــــــ‬‫ة‬
‫كان‬‫ا‬‫ا‬‫غريب‬‫طفلة‬ ‫تسأل‬ ‫أن‬‫ة‬‫صغير‬‫ماا‬ ‫وضاع‬ ‫مان‬ ‫يعادل‬ ‫أن‬ ‫اءة‬‫ر‬‫وبا‬ ‫بسااطة‬ ‫في‬ ‫تعرفه‬ ‫ال‬ ‫مثلى‬ ‫ا‬‫ا‬‫ر‬‫كبي‬ ‫ا‬‫ا‬‫إنسان‬ , ‫مثلها‬‫تحملاه‬
‫تستقر‬ ‫أسها‬‫ر‬ ‫ق‬‫ففو‬ ‫؛‬ ‫ا‬‫ا‬‫حق‬ ‫معقدا‬ ‫تحمله‬ ‫ما‬ ‫وكان‬‫صينية‬‫بطاطس‬‫ن‬‫بالفر‬‫ة‬‫الصاغير‬ ‫الصينية‬ ‫هذه‬ ‫ق‬‫وفو‬‫ي‬‫يساتو‬‫اساع‬‫و‬ ‫حاوض‬
‫بالفطائر‬ ‫مفرو‬ ‫الصاج‬ ‫من‬‫ا‬‫ة‬‫لمخبوز‬.‫انز‬ ‫قاد‬ ‫الحوض‬ ‫وكان‬‫التاي‬ ‫الدقيقاة‬ ‫قبضاتها‬ ‫غام‬‫ر‬ ‫لاق‬‫ماا‬ ‫أصابح‬ ‫حتاى‬ , ‫علياه‬ ‫اساتماتت‬
‫تحمله‬‫بالساقوط‬ ‫ا‬‫ا‬‫مهادد‬ ‫كلاه‬.‫أحادق‬ ‫أناا‬‫و‬ ‫دهشاتى‬ ‫تطال‬ ‫ولام‬
(‫أنظار‬‫بدقاة‬)
‫إلنقااذ‬ ‫عت‬‫أسار‬‫و‬ , ‫ى‬‫ار‬ْ‫الحي‬ ‫ة‬‫الصاغير‬ ‫الطفلاة‬ ‫فاي‬‫ال‬ْ‫م‬‫الح‬.
‫الصااج‬ ‫وضاع‬ ‫مان‬ ‫أعادل‬‫و‬ ‫الحاوض‬ ‫فيميال‬ ‫الصاينية‬ ‫ى‬‫أسو‬ ‫أنا‬‫و‬ ‫ة‬‫كثير‬ ‫ا‬‫ال‬‫سب‬ ‫وتلمست‬‫فتميال‬‫ثام‬ , ‫الصاينية‬‫فيميال‬ ‫ا‬‫ا‬‫معا‬ ‫أضابطهما‬
‫تثبيات‬ ‫فاي‬ ‫ا‬‫ا‬‫ر‬‫أخي‬ ‫نجحت‬ ‫ولكننى‬ ‫؛‬ ‫معى‬ ‫أسها‬‫ر‬‫اال‬ْ‫م‬‫الح‬,, ‫ا‬‫ا‬‫قريبا‬ ‫وكاان‬ , ‫ن‬‫الفار‬ ‫إلاى‬ ‫تعاود‬ ‫أن‬ ‫نصاحتها‬ , ‫االطمئناان‬ ‫فاي‬ ‫وزياادة‬
‫حيث‬‫تترك‬.‫فتأخذه‬ ‫وتعود‬ ‫الصاج‬
‫ولست‬, ‫أسها‬‫ر‬ ‫في‬ ‫دار‬ ‫ما‬ ‫ى‬‫أدر‬‫فما‬‫حجبه‬ ‫وقد‬ ‫؛‬ ‫أسا‬‫ر‬ ‫لها‬ ‫ى‬‫أر‬ ‫كنت‬‫الحمل‬‫قلاي‬ ‫انتظارت‬ ‫أنهاا‬ ‫حادث‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ,‫مان‬ ‫لتتأكاد‬ ‫ا‬‫ال‬
‫قبضتها‬‫تغمغم‬ ‫وهى‬ ‫مضت‬ ‫ثم‬ ,
(‫الكالم‬‫المفهوم‬ ‫غير‬)
‫بكالم‬" ‫كلمة‬ ‫إال‬ ‫منه‬ ‫أذنى‬ ‫تلتقط‬ ‫لم‬ ‫كثير‬‫ستى‬."
‫ولم‬‫وهاى‬ ‫عنها‬ ‫عينى‬ ‫ل‬ ّ‫أحو‬‫ق‬‫تختار‬‫الاذي‬ ‫المهلهال‬ ‫اساع‬‫و‬‫ال‬ ‫القاديم‬ ‫ثوبهاا‬ ‫عان‬ ‫ال‬‫و‬ , ‫ات‬‫ر‬‫بالسايا‬ ‫المازدحم‬ ‫العاريض‬ ‫الشاارع‬
‫يشبه‬‫أ‬ , ‫ن‬‫الفر‬ ‫بها‬ ‫نظف‬‫ي‬ ‫التي‬ ‫القما‬ ‫قطعة‬‫من‬ ‫تطالن‬ ‫كانتا‬ ‫اللتين‬ ‫رجليها‬ ‫عن‬ ‫حتى‬ ‫و‬‫ذيله‬.‫رفيعين‬ ‫كمسمارين‬ ‫ق‬‫الممز‬
‫اقبتها‬‫ر‬‫و‬‫تنش‬ ‫وهو‬ ‫عج‬ ‫في‬
(‫تغارس‬)
‫األرض‬ ‫فاي‬ ‫الكتكوت‬ ‫كمخال‬ ‫العاريتين‬ ‫قدميها‬,‫تتحارك‬ ‫وهاى‬ ‫وتهتاز‬.‫تنظار‬ ‫ثام‬
‫وجههاا‬ ‫فاي‬ ‫الساوداء‬ ‫الداكناة‬ ‫ة‬‫الصاغير‬ ‫بالفتحاات‬ ‫وهنااك‬ ‫هنا‬,‫تت‬ ‫وقاد‬ ‫قليلاة‬ ‫ثابتاة‬ ‫ات‬‫و‬‫خطا‬ ‫وتخطاو‬‫ولكنهاا‬ ‫الشاىء‬ ‫بعاض‬ ‫مايال‬
‫تستأنف‬ ‫ما‬ ‫عان‬‫سر‬‫المضى‬.
‫اقبتها‬‫ر‬‫امتصتنى‬ ‫حتى‬ ‫ا‬‫ال‬‫طوي‬‫كل‬‫الكارثاة‬ ‫تحادث‬ ‫أن‬ ‫ثانياة‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫أتوقع‬ ‫كنت‬ ‫فقد‬ , ‫حركاتها‬ ‫من‬ ‫دقيقة‬‫ا‬‫ا‬‫ر‬‫أخيا‬‫و‬‫اساتطاعت‬
‫الخادمة‬‫الطفلة‬‫الشارع‬ ‫ق‬‫تختر‬ ‫أن‬‫المزدحم‬.‫الكبار‬ ‫كحكمة‬ ‫بطء‬ ‫في‬
‫اتأنفت‬‫ا‬‫اس‬‫و‬
) ‫ادأت‬‫ا‬‫ب‬ (
‫ا‬‫ا‬‫الجان‬ ‫اى‬‫ا‬‫عل‬ ‫ها‬‫اير‬‫ا‬‫س‬‫ا‬‫ا‬‫اآلخ‬‫ر‬‫ادهمنى‬‫ا‬‫ت‬ ‫اة‬‫ا‬‫عرب‬ ‫اادت‬‫ا‬‫وك‬ , ‫ارك‬‫ا‬‫تتح‬ ‫ال‬‫و‬ ‫اف‬‫ا‬‫تتوق‬ ‫ااهدتها‬‫ا‬‫ش‬ ‫اي‬‫ا‬‫تختف‬ ‫أن‬ ‫ال‬‫ا‬‫وقب‬ ,
(‫تصدمنى‬)
‫أنا‬‫و‬‫إلنقاذها‬ ‫أسرع‬.‫ام‬‫ر‬‫ي‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫شئ‬ ‫كل‬ ‫كان‬ , ‫ت‬ْ‫ل‬‫وص‬ ‫وحين‬‫الحوض‬‫و‬‫الصاينية‬‫و‬‫اعتادال‬ ‫أتام‬ ‫فاي‬.‫أماا‬‫هاى‬‫فكانات‬
‫يتقاذفهاا‬ ‫المطااط‬ ‫من‬ ‫ة‬‫كر‬ ‫يتابع‬ ‫األسمر‬ ‫المنكم‬ ‫وجهها‬ , ‫تتفرج‬ ‫ثبات‬ ‫في‬ ‫اقفة‬‫و‬‫أطفاال‬‫م‬ ‫فاي‬‫وهام‬ , ‫منهاا‬ ‫أكبار‬‫و‬ , ‫حجمهاا‬ ‫ثال‬
‫ن‬‫ويصرخو‬ ‫ن‬‫يهللو‬‫ن‬‫ويضحكو‬.
‫ولم‬‫ا‬‫ا‬‫ر‬‫كثي‬ ‫تتوقف‬ ‫ولم‬ , ‫تلحظنى‬,‫الدقيقة‬ ‫مخالبها‬ ‫احت‬‫ر‬ ‫جديد‬ ‫فمن‬‫تمضى‬, ‫مهال‬ ‫علاى‬ ‫استدارت‬ ‫تانحرف‬ ‫أن‬ ‫وقبل‬ ‫بها‬
‫استدار‬‫و‬‫الحمل‬‫معها‬,‫األطفال‬‫و‬ ‫ة‬‫الكر‬ ‫على‬ ‫ألقت‬‫و‬"‫ة‬‫نظر‬"‫طويلة‬‫ابتلعتها‬ ‫ثم‬ ,‫ة‬‫الحار‬.

86. 86
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
‫التعل‬‫ـــــــــ‬‫يق‬
‫حقائق‬ ‫عدة‬ ‫ة‬‫القصير‬ ‫القصة‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫يتضح‬‫ينبغى‬‫لها‬ ‫االنتباه‬:
1)‫القصة‬ ‫ان‬‫و‬‫عن‬:
‫ق‬ ‫ح‬‫خالل‬ ‫من‬ ‫الكاتب‬‫ان‬‫و‬‫العن‬‫يشير‬ ‫حي‬ ، ‫التركيز‬‫و‬ ‫التكثيث‬ ‫مبدأ‬ ‫وهو‬ ‫ة‬‫ر‬‫صي‬ ‫ال‬ ‫صة‬ ‫ال‬ ‫مبادئ‬ ‫أهم‬‫و‬ ‫أول‬‫ان‬‫و‬‫العن‬
‫أطفال‬ ‫إلى‬ ‫الطفلة‬ ‫ة‬‫ر‬‫نظ‬ ‫هى‬ ‫ة‬‫ر‬‫فالنظ‬ ، ‫األساسى‬ ‫صة‬ ‫ال‬ ‫ى‬‫مغز‬ ‫إلى‬ ‫احدة‬‫و‬ ‫كلمة‬ ‫في‬‫في‬‫مثل‬‫مثلها‬ ‫ا‬‫و‬‫ليس‬ ‫ولكنهم‬ ، ‫سنها‬
‫ن‬‫يلعبو‬ ‫وهم‬ ‫ى‬ ‫وتش‬ ‫تكدح‬ ‫فهى‬ ، ‫المعاناة‬‫و‬ ‫اء‬ ‫الش‬ ‫في‬‫ن‬‫ويضحكو‬.
‫كما‬‫تعبر‬‫هذه‬‫هذه‬ ‫على‬ ‫شفاا‬ ‫ا‬‫و‬ ‫ن‬‫بالحز‬ ‫مليئة‬ ‫ة‬‫ر‬‫نظ‬ ‫وهى‬ ‫الطفلة‬ ‫إلى‬ ‫نفسه‬ ‫الكاتب‬ ‫ة‬‫ر‬‫نظ‬ ‫عن‬ ‫ة‬‫ر‬‫النظ‬
‫الطفلة‬‫ى‬‫الحير‬.
2)‫حالة‬ ‫تصوير‬‫الطفلة‬:
‫ركز‬‫وصث‬ ‫على‬ ‫الكاتب‬‫الطفلة‬‫دقي‬ ً‫ا‬‫وصف‬‫اسدها‬ ‫ووصث‬ ‫مالبسها‬ ‫ووصث‬ ‫تحمله‬ ‫ما‬ ‫وصث‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ً‫ا‬
‫ووصث‬ ‫النحيل‬‫حركتها‬‫صة‬ ‫ال‬ ‫عليه‬ ‫تنطوى‬ ‫أن‬ ‫ياب‬ ‫ما‬ ‫مع‬ ‫يتعارض‬ ‫ال‬ ‫الوصث‬ ‫هذا‬ ‫وكل‬ ، ‫ع‬‫الشار‬ ‫تعبر‬ ‫وهى‬
‫ة‬‫ر‬‫صي‬ ‫ال‬‫الطفلة‬ ‫معاناة‬ ‫از‬‫ر‬‫إب‬ ‫حي‬ ‫من‬ ‫صة‬ ‫لل‬ ‫الفنى‬ ‫البناء‬ ‫يخدم‬ ‫ألنه‬ ‫وتركيز‬ ‫تكثيث‬ ‫من‬ً‫ا‬‫داخلي‬‫اقعها‬‫و‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫وخاراي‬
.‫المأزوم‬
3)‫الكات‬ ‫ألفاظ‬:
‫األلفاظ‬‫ات‬‫و‬‫اد‬ ‫أحد‬ ‫هى‬‫كاتب‬‫ويوسث‬ ، ‫مكثفة‬ ‫ة‬‫ر‬‫بصو‬ ‫معانيه‬ ‫وتوصيل‬ ‫هدفه‬ ‫يق‬ ‫لتح‬ ‫األساسية‬ ‫ة‬‫ر‬‫صي‬ ‫ال‬ ‫صة‬ ‫ال‬
‫يس‬‫ر‬‫إد‬‫من‬‫هاب‬‫ر‬ ‫ا‬ ‫مدى‬ ‫إلى‬ ‫تشير‬ ‫ها‬‫صغر‬ ‫على‬ ‫الكلمة‬ ‫فهذه‬ ‫ستى‬ ‫كلمة‬ ‫مثل‬ ، ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫الكتاب‬ ‫ع‬‫أبر‬‫الخوف‬‫و‬‫الذي‬
‫وم‬ ، ‫الخادمة‬ ‫طفلتها‬ ‫على‬ ‫المخدومة‬ ‫السيدة‬ ‫فرضته‬‫ف‬ ‫كلماته‬ ‫ى‬‫األخر‬ ‫األلفاظ‬ ‫ن‬‫ى‬‫الحير‬-‫استماتت‬-‫قبضتها‬‫ة‬ ‫الدقي‬
-‫تنشب‬‫مدى‬ ‫تبرز‬ ‫كلمات‬ ‫وكلها‬ )‫معاناة‬‫االاتماعية‬ ‫ظروفها‬ ‫وقسوة‬ ‫الطفة‬.
‫ولعلك‬‫ف‬ ‫كلمة‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫الحظت‬‫مل‬‫الح‬‫مدى‬ ‫إلى‬ ‫بذلك‬ ‫ويشير‬ ‫صة‬ ‫ال‬ ‫أثناء‬ ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫بع‬‫ر‬‫أ‬ )‫معاناة‬‫أكثر‬ ‫وتكليفها‬ ‫الطفلة‬
‫نشعر‬ ‫الكلمة‬ ‫وفي‬ ‫طاقتها‬ ‫من‬‫على‬ ‫الشديد‬ ‫الكاتب‬ ‫إشفاا‬‫الطفلة‬‫الطفلة‬ ‫مل‬‫ح‬ ‫عن‬ ‫الكلمة‬ ‫تعبر‬ ‫كما‬ ، ‫تحمله‬ ‫مما‬
‫ف‬ ‫وليس‬ ‫حرمانها‬ ‫وهو‬ ‫الداخلى‬‫عن‬‫الخار‬ ‫الحمل‬‫أسها‬‫ر‬ ‫على‬ ‫تحمله‬ ‫فيما‬ ‫المتمثل‬ ‫اى‬.
4)‫الخيال‬‫و‬ ‫التصوير‬‫في‬‫القصة‬:
‫قام‬‫بمهمة‬ ‫الكاتب‬ ‫تصوير‬‫رسم‬‫ان‬ ‫إت‬ ‫مدى‬ ‫تكشث‬ ‫ة‬ ‫ي‬‫ر‬‫بط‬ ‫صة‬ ‫ال‬ ‫ألحدا‬ ‫الكاملة‬ ‫ة‬‫ر‬‫الصو‬‫لعمله‬ ‫الكاتب‬ ‫وفهم‬
.‫صصى‬ ‫ال‬
‫قبضاتها‬‫اة‬‫ا‬‫الدقيق‬:‫اه‬‫ا‬‫علي‬ ‫اتماتت‬‫ا‬‫اس‬ ‫اي‬‫ا‬‫الت‬‫اة‬‫ي‬‫كنا‬‫اديد‬‫ا‬‫ش‬‫ال‬ ‫اوف‬‫خ‬‫ال‬ ‫ان‬‫ا‬‫ع‬‫اى‬‫ا‬‫ل‬‫ع‬‫ا‬‫ت‬‫ح‬ ‫اه‬‫ا‬‫ل‬‫تحم‬ ‫اا‬‫م‬‫ان‬‫ا‬‫م‬ ‫ااب‬‫ا‬ ‫الع‬ ‫اا‬‫ه‬‫علي‬ ‫اع‬‫ا‬ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫ى‬
‫سيدتها‬.
‫كنت‬ ‫ما‬‫ى‬‫أر‬:‫ا‬‫ا‬‫أس‬‫ر‬ ‫لها‬‫كناية‬‫ما‬ ‫حام‬ ‫كبر‬ ‫عن‬‫تحمله‬‫الطفلة‬.
‫ثوبها‬‫القديم‬:‫اسع‬‫و‬‫ال‬ ‫المهلهل‬‫كناية‬‫همال‬‫ا‬‫و‬ ‫ها‬‫ر‬ ‫ف‬ ‫عن‬‫أبس‬‫نس‬ ‫ا‬ ‫وقها‬ ‫ح‬‫انية‬.
‫اات‬‫ا‬‫بالفتح‬:‫اا‬‫ا‬‫وجهه‬ ‫اي‬‫ا‬‫ف‬ ‫اوداء‬‫ا‬‫الس‬ ‫اة‬‫ا‬‫الداكن‬ ‫اغير‬‫ا‬‫الص‬‫اة‬‫ا‬‫ي‬‫كنا‬‫ارز‬‫ا‬‫ب‬‫لي‬ ‫اا‬‫ا‬‫ه‬‫عيني‬ ‫ان‬‫ا‬‫ع‬‫ان‬‫ا‬‫ع‬‫ااتين‬‫ا‬‫ه‬ ‫اغر‬‫ا‬‫ص‬ ‫ادى‬‫ا‬‫م‬‫ادة‬‫ا‬‫ش‬‫و‬ ‫اين‬‫ا‬‫ن‬‫العي‬
‫فيها‬ ‫األسى‬‫و‬ ‫ن‬‫الحز‬.
‫وقوله‬‫رجليها‬:‫رفيعين‬ ‫كمسمارين‬ ‫تطالن‬ ‫كانتا‬ ‫اللتين‬‫تشبيه‬‫ال‬‫ز‬‫ه‬ ‫شدة‬ ‫يوضح‬‫هذه‬‫الطفلة‬.
‫التصوير‬ ‫هذا‬ ‫ويؤكد‬‫قوله‬:‫قدميها‬‫الكتكوت‬ ‫كمخالب‬ ‫يتان‬‫ر‬‫العا‬‫في‬‫األرض‬.

87. 87
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
" : ‫اه‬‫ا‬‫قول‬ ‫اا‬‫ا‬‫أم‬‫اتنى‬‫ا‬‫امتص‬‫اة‬‫ا‬‫دقيق‬ ‫ال‬‫ا‬‫ك‬,:‫ال‬‫ا‬‫جمي‬ ‫ى‬‫اتعار‬‫ا‬‫اس‬ ‫ار‬‫ا‬‫تعبي‬ ‫او‬‫ا‬‫فه‬‫ادقائق‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬ ‫اور‬‫ا‬‫ص‬‫اي‬‫ا‬‫ف‬‫اتص‬‫ا‬‫م‬‫ت‬ ‫اي‬‫ا‬‫ت‬‫ال‬ ‫اة‬‫ا‬‫ل‬‫النح‬ ‫ة‬‫ر‬‫او‬‫ا‬‫ص‬.
‫تمتص‬ ‫التي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ه‬‫الز‬ ‫ة‬‫ر‬‫صو‬ ‫في‬ ‫نفسه‬ ‫وصور‬.‫ادة‬‫ش‬ ‫عن‬ ‫يكشث‬ ‫وهو‬‫اه‬‫ك‬‫انهما‬‫اى‬‫ض‬‫بم‬ ‫ه‬‫ر‬‫اعو‬‫ش‬ ‫ادم‬‫ع‬‫و‬ ‫اة‬‫ل‬‫الطف‬ ‫اة‬‫ب‬‫اق‬‫ر‬‫م‬ ‫اي‬‫ف‬
.‫ذلك‬ ‫في‬ ‫الوقت‬
‫احت‬‫ر‬‫مخالبها‬:‫بها‬ ‫تمضى‬ ‫الدقيقة‬‫تصوير‬:‫ى‬‫استعار‬‫شبه‬‫راليها‬‫اث‬‫ش‬‫يك‬ ‫اوير‬‫ص‬‫ت‬ ‫او‬‫ه‬‫و‬ ‫ة‬ ‫الدقي‬ ‫المخالب‬ ‫ة‬‫ر‬‫صو‬ ‫في‬
‫اب‬‫ا‬‫ل‬‫المخا‬ ‫اا‬‫ا‬‫م‬‫كأنه‬ ‫اى‬‫ا‬‫ت‬‫ح‬ ‫ارالين‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬ ‫اغر‬‫ا‬‫ص‬ ‫ان‬‫ا‬‫ع‬،‫ابه‬‫ا‬‫ش‬‫أ‬ ‫اى‬‫ا‬‫ه‬‫ف‬ ‫اكينة‬‫ا‬‫س‬‫الم‬ ‫اذه‬‫ا‬‫ه‬ ‫اة‬‫ا‬‫ي‬‫آدم‬ ‫ادار‬‫ا‬‫ه‬‫إ‬ ‫اى‬‫ا‬‫ل‬‫ع‬ ‫ادل‬‫ا‬‫ي‬ ‫اه‬‫ا‬‫س‬‫نف‬ ‫ات‬‫ا‬‫ق‬‫الو‬ ‫اي‬‫ا‬‫ف‬‫و‬
‫منها‬ ‫ان‬‫و‬‫بالحي‬‫نسان‬ ‫با‬.
5)‫في‬ ‫الكات‬ ‫دور‬‫القصة‬:
‫يمثل‬‫اوى‬‫ر‬‫ال‬ ‫دور‬ ‫الكاتب‬‫الذي‬‫بطه‬‫ر‬‫و‬ ‫األحدا‬ ‫بحكى‬ ‫الفنى‬ ‫العمل‬ ‫يحبك‬‫التشويق‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫ثا‬ ‫ا‬ ‫باط‬‫ر‬‫ب‬ ‫ا‬.‫في‬ ‫اوى‬‫ر‬‫ال‬‫و‬
‫صة‬ ‫ال‬‫فيه‬ ‫يتضح‬ ‫الذي‬ ‫ال‬ ‫الم‬ ‫مثل‬ ‫ليست‬ ‫ة‬‫ر‬‫صي‬ ‫ال‬ ‫صة‬ ‫ال‬ ‫ألن‬ ، ‫واوده‬ ‫يالحظ‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫ينبغى‬‫شخصية‬، ‫الكاتب‬
‫وهير‬ ، ‫الفنى‬ ‫لعمله‬ ‫ديمه‬ ‫ت‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫ة‬‫ر‬‫صي‬ ‫ال‬ ‫صة‬ ‫ال‬ ‫في‬ ‫مواود‬ ‫اوى‬‫ر‬‫فال‬‫مواود‬‫وم‬ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫فهو‬ ‫صة‬ ‫ال‬ ‫في‬ ‫بشخصه‬
‫فا‬ ، ‫بها‬ ‫ينفعل‬ ‫بل‬ ‫باألحدا‬‫الكاتب‬‫و‬ ‫تفعل‬ ‫لطفلة‬‫ينفعل‬.
6)‫القصة‬ ‫في‬ ‫ار‬‫و‬‫الح‬:
‫ليس‬ً‫ا‬‫ر‬‫عنص‬ ‫ار‬‫و‬‫الح‬ً‫ا‬‫أساسي‬‫ولكنه‬ ، ‫كالمسرحية‬ ‫صير‬ ‫ال‬ ‫صة‬ ‫ال‬ ‫عناصر‬ ‫من‬‫على‬ ‫مساعد‬ ‫عنصر‬‫ة‬‫ر‬‫ثا‬ ‫ا‬
‫التشويق‬‫و‬.
‫وقصة‬‫ة‬‫نظر‬‫تبدو‬‫م‬ ‫خالية‬ ‫ها‬‫ظاهر‬ ‫في‬‫ن‬‫تمثل‬ ‫الصامت‬ ‫ار‬‫و‬‫الح‬ ‫من‬ ‫ا‬‫ا‬‫نوع‬ ‫فيها‬ ‫نلحظ‬ ‫بالتأمل‬ ‫ولكن‬ ‫ار‬‫و‬‫الح‬‫في‬:
‫ال‬‫ؤ‬‫س‬‫ا‬‫للكات‬ ‫لطفلة‬‫أن‬‫يعدل‬‫موضع‬‫ف‬ ، ‫تحمله‬ ‫ما‬‫يستنتاه‬ ‫أن‬ ‫ئ‬‫ار‬ ‫لل‬ ‫يمكن‬ ‫ار‬‫و‬‫ح‬ ‫هذا‬.
‫اة‬‫ا‬‫ومحاول‬‫ات‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫م‬ ‫ادة‬‫ا‬‫ع‬ ‫اة‬‫ا‬‫الطفل‬ ‫اه‬‫ا‬‫تحمل‬ ‫اا‬‫ا‬‫م‬ ‫ادل‬‫ا‬‫يع‬ ‫أن‬ ‫ا‬‫ا‬‫الكات‬‫ادل‬‫ا‬‫ي‬‫أن‬ ‫اد‬‫ا‬‫ب‬‫ال‬ ‫اه‬‫ا‬‫ن‬‫أ‬ ‫اى‬‫ا‬‫ل‬‫ع‬‫ن‬‫او‬‫ا‬‫ك‬‫ي‬‫اين‬‫ا‬‫ب‬ ‫دار‬ ‫اا‬‫ا‬‫م‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫و‬‫ا‬‫ا‬‫ح‬ ‫ااك‬‫ا‬‫ن‬‫ه‬
، ‫ن‬‫ار‬‫ف‬‫ال‬ ‫إلى‬ ‫تعود‬ ‫أن‬ ‫منها‬ ‫وطلبه‬ ، ‫الطفلة‬‫و‬ ‫الكاتب‬‫اها‬‫ض‬‫ا‬‫ر‬‫ع‬‫ا‬‫و‬‫ان‬‫م‬ ‫اه‬‫ت‬‫وناا‬ ، ‫اوم‬‫ه‬‫مف‬ ‫ار‬‫ي‬‫ه‬ ‫ادي‬‫ح‬‫ب‬ ‫اه‬‫ن‬‫ع‬‫اي‬‫ت‬‫ال‬ ‫ة‬‫ر‬‫ايا‬‫س‬‫ال‬
‫ال‬ ‫ذلك‬ ‫كل‬ ، ‫تدهمه‬ ‫كادت‬‫يخلو‬‫ار‬‫و‬‫الح‬ ‫من‬
‫وهناك‬‫بداخل‬ ‫دار‬ ‫داخلى‬ ‫ار‬‫و‬‫ح‬‫الطفلة‬‫نفسها‬ ‫وبين‬ ‫بينها‬‫وهى‬‫األطفال‬ ‫على‬ ‫ئ‬‫تتفر‬‫وهم‬. ‫ة‬‫ر‬‫الك‬ ‫ن‬‫يلعبو‬
7)‫القصة‬ ‫في‬ ‫الحركة‬‫ة‬‫القصير‬:
‫على‬‫صر‬‫ق‬ ‫من‬ ‫هم‬‫الر‬‫صة‬ ‫ال‬‫ف‬ ‫طة‬ ‫ن‬ ‫أول‬ ‫من‬ ‫الحركة‬ ‫وتبدأ‬ ، ‫ة‬‫ر‬‫المثي‬ ‫بالحركة‬ ‫حافلة‬ ‫أنها‬ ‫إال‬‫ة‬‫ر‬‫صي‬ ‫ال‬ ‫صة‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫عندما‬‫ع‬‫الشار‬ ‫تعبر‬ ‫وهى‬ ‫الطفلة‬ ‫الكاتب‬ ‫ووصث‬ ، ‫تحمله‬ ‫ما‬ ‫يعدل‬ ‫أن‬ ‫الكاتب‬ ‫الطفلة‬ ‫سألت‬‫المزدحم‬‫وهى‬ ‫تهتز‬ ‫فهى‬
‫وهو‬ ‫الكاتب‬ ‫وحركة‬ .. ‫الكتكوت‬ ‫كمخالب‬ .. ‫قدميها‬ ‫وتنشب‬ ، ‫تتحرك‬‫يعبر‬.. ‫إلخ‬ .. ‫يق‬‫ر‬‫الط‬
‫قد‬‫حيث‬ ‫من‬ ‫ة‬‫القصير‬ ‫القصة‬ ‫مبادئ‬ ‫تحققت‬...
‫الوحدة‬ (-‫التكثي‬‫التركيز‬‫و‬ ‫ف‬-‫تفاصيل‬‫اإلنشاء‬. ‫األد‬ ‫في‬ ‫أوضحنا‬ ‫كما‬ )
‫اآلن‬‫بنذاكر‬ ‫اديو‬‫ر‬
www.benzaker.com
‫تعليمي‬ ‫اديو‬‫ر‬ ‫أول‬
‫اإلنترنت‬ ‫شبكة‬ ‫على‬
‫الدين‬‫ز‬‫ع‬ ‫أ.أسامة‬

88. 88
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
‫المس‬‫ـــــ‬‫رحية‬
‫المسرحية‬ ‫تعريف‬:
‫ا‬‫ا‬‫ص‬‫ق‬ ‫ارحية‬‫ا‬‫س‬‫الم‬‫ان‬‫ا‬‫ع‬‫و‬ ، ‫اة‬‫ا‬‫ف‬‫مختل‬ ‫ايات‬‫ا‬‫ص‬‫شخ‬ ‫اين‬‫ا‬‫ب‬ ‫ادور‬‫ا‬‫ي‬ ‫ار‬‫و‬‫ا‬‫ا‬‫ح‬ ‫االل‬‫ا‬‫خ‬ ‫ان‬‫ا‬‫م‬ ً‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ف‬‫موق‬ ‫أو‬ ً‫ا‬‫اوع‬‫ا‬‫ض‬‫مو‬ ‫أو‬ ، ‫ة‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫ك‬‫ف‬ ‫ارض‬‫ا‬‫ع‬‫ت‬ ‫اة‬‫ا‬‫ي‬‫تمثيل‬ ‫ة‬
‫ام‬‫ا‬‫ث‬ ‫اد‬‫ا‬‫ي‬ ‫التع‬ ‫اة‬‫ا‬‫م‬‫ق‬ ‫اغ‬‫ا‬‫ل‬‫يب‬ ‫اى‬‫ا‬‫ت‬‫ح‬ ، ‫اروض‬‫ا‬‫ع‬‫الم‬ ‫اث‬‫ا‬‫ق‬‫المو‬ ‫اور‬‫ا‬‫ط‬‫يت‬ ‫ايات‬‫ا‬‫ص‬‫الشخ‬ ‫اذه‬‫ا‬‫ه‬ ‫اين‬‫ا‬‫ب‬ ‫اع‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫ص‬‫ال‬ ‫اق‬‫ا‬‫ي‬‫ر‬‫ط‬‫اي‬‫ا‬‫ض‬‫ليف‬ ‫؛‬ ‫اور‬‫ا‬‫ط‬‫الت‬ ‫اذا‬‫ا‬‫ه‬ ‫اتمر‬‫ا‬‫س‬‫ي‬
‫به‬ ‫يصل‬ ‫و‬ ‫يد‬ ‫التع‬ ‫ذلك‬ ‫ائ‬‫ر‬‫انف‬ ‫إلى‬‫المطلوب‬ ‫المسرحي‬ ‫الحل‬ ‫إلى‬.
‫بالتمثيل‬ ‫المسرحية‬ ‫عالقة‬:
، ‫ال‬‫ي‬‫التمث‬ ‫اطة‬‫س‬‫ا‬‫و‬‫ب‬ ‫اي‬‫ب‬‫األد‬ ‫انص‬‫ل‬‫ا‬ ‫اي‬‫ف‬ ‫ااة‬‫ي‬‫الح‬ ‫ا‬‫ع‬‫ب‬ ‫و‬ ‫اة‬‫ك‬‫الحر‬ ‫و‬ ‫ال‬‫ي‬‫بالتمث‬ ‫ن‬‫ار‬‫ت‬ ‫م‬ ، ‫اور‬‫ص‬‫الع‬ ‫أقدم‬ ‫منذ‬ ، ‫المسرحي‬ ‫األدب‬‫و‬
‫ا‬‫ا‬‫ط‬‫يع‬ ‫اذي‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬ ‫او‬‫ا‬‫ه‬‫و‬‫ئ‬‫اار‬‫ا‬ ‫ال‬ ‫إن‬ ‫ال‬‫ا‬‫ب‬ ، ‫اه‬‫ا‬‫ت‬‫قيم‬ ‫انص‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬ ‫اك‬‫ا‬‫ل‬‫ذ‬ ‫ي‬‫ممث‬ ‫اا‬‫ا‬‫ه‬‫تخيل‬ ‫إذا‬ ‫إال‬ ‫ارحية‬‫ا‬‫س‬‫الم‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬ ‫ب‬ ‫ال‬‫ا‬‫ع‬‫ينف‬ ‫أن‬ ‫اتطيع‬‫ا‬‫س‬‫ي‬ ‫ال‬‫اي‬‫ا‬‫ف‬ ‫اه‬‫ا‬‫م‬‫أما‬ ‫اة‬‫ا‬‫ل‬
‫مشاهد‬ ‫و‬ ‫فصول‬.
‫المسرحية‬ ‫اع‬‫و‬‫أن‬:
، ‫اة‬‫ا‬‫ا‬‫س‬‫خم‬ ‫أو‬ ‫اول‬‫ا‬‫ا‬‫ص‬‫ف‬ ‫اة‬‫ا‬‫ا‬‫ث‬‫ثال‬ ‫اي‬‫ا‬‫ا‬‫ف‬ ‫اع‬‫ا‬‫ا‬ ‫ت‬ ‫اد‬‫ا‬‫ا‬‫ق‬ ‫اا‬‫ا‬‫ا‬‫م‬‫ك‬ ، ‫اس‬‫ا‬‫ا‬‫ي‬‫ر‬‫إد‬ ‫اث‬‫ا‬‫ا‬‫س‬‫ليو‬ " ‫ان‬‫ا‬‫ا‬‫ط‬ ‫ال‬ ‫اك‬‫ا‬‫ا‬‫ل‬‫م‬ " ‫ارحية‬‫ا‬‫ا‬‫س‬‫م‬ ، ‫اد‬‫ا‬‫ا‬‫ح‬‫ا‬‫و‬ ‫ال‬‫ا‬‫ا‬‫ص‬‫ف‬ ‫اي‬‫ا‬‫ا‬‫ف‬ ‫اع‬‫ا‬‫ا‬ ‫ت‬ ‫اد‬‫ا‬‫ا‬‫ق‬‫و‬
‫كم‬.‫الحكيم‬ ‫لتوفيق‬ " ‫ة‬ ‫الصف‬ " ‫سرحية‬
‫الوحدة‬ ‫مبدأ‬:
‫ا‬‫ا‬‫ب‬‫ال‬ ‫ال‬‫و‬‫ا‬‫ا‬‫ح‬‫األ‬ ‫اع‬‫ا‬‫ي‬‫ام‬ ‫اي‬‫ا‬‫ف‬‫و‬، ‫اولها‬‫ا‬‫ص‬‫ف‬ ‫اع‬‫ا‬‫م‬‫تا‬ ‫و‬ ‫اا‬‫ا‬‫ه‬‫اء‬‫ز‬‫أا‬ ‫ب‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫ت‬ ‫ادة‬‫ا‬‫ح‬‫و‬ ‫ان‬‫ا‬‫م‬ ‫د‬‫اديما‬‫ا‬‫وق‬‫اروطة‬‫ا‬‫ش‬‫م‬ ‫ادة‬‫ا‬‫ح‬‫الو‬ ‫اذه‬‫ا‬‫ه‬ ‫ات‬‫ا‬‫ن‬‫كا‬‫ادة‬‫ا‬‫ح‬‫بو‬
‫الزمان‬، ‫ساعة‬ ‫ين‬‫ر‬‫وعش‬ ‫بع‬‫ر‬‫أ‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫المسرحي‬ ‫الحد‬ ‫ا‬‫يستغر‬ ‫بحي‬ ،‫المكان‬ ‫ووحدة‬‫اي‬‫ف‬ ‫ارحي‬‫س‬‫الم‬ ‫اد‬‫ح‬‫ال‬ ‫اع‬ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫بحي‬
‫مكان‬ ‫من‬ ‫أكثر‬‫الحد‬ ‫ووحدة‬‫فصول‬ ‫تدور‬ ‫بحي‬ ،‫احد‬‫و‬ ‫ئيسي‬‫ر‬ ‫حد‬ ‫فلك‬ ‫في‬ ‫المسرحية‬.
‫الحديث‬ ‫المسرحي‬ ‫الكات‬ ‫أما‬‫تعنيه‬ ‫ما‬ ‫در‬ ‫ب‬ ‫المكان‬ ‫و‬ ‫الزمان‬ ‫وحدة‬ ‫ا‬‫ر‬‫كثي‬ ‫تعنيه‬ ‫تعد‬ ‫فلم‬‫ارحية‬‫س‬‫الم‬ ‫الوحدة‬‫ان‬‫ع‬ ‫ائة‬‫ش‬‫النا‬ ،
‫ف‬ :‫في‬ ‫الدقة‬‫توز‬‫يع‬‫اة‬‫ي‬‫النها‬ ‫اة‬‫ي‬‫لااذب‬ ‫اع‬‫ض‬‫تخ‬ ‫حتى‬ ‫اء‬‫ز‬‫األا‬ ‫و‬ ‫الفصول‬ ‫بين‬ ‫ن‬‫از‬‫و‬‫الت‬ ‫اعاة‬‫ر‬‫م‬ ‫و‬ ، ‫االهتمام‬)‫ايالت‬‫ص‬‫التف‬ ‫اذف‬‫ح‬‫في‬ ،
‫ع‬‫ويسر‬ ، ‫النهاية‬ ‫إلى‬ ‫تؤدي‬ ‫ال‬ ‫التي‬، ‫ببعضها‬‫أس‬ ‫عناصر‬ ‫ألنها‬ ‫؛‬ ‫اآلخر‬ ‫بعضها‬ ‫ويؤكد‬‫المسرحي‬ ‫البناء‬ ‫في‬ ‫اسية‬.
‫المسرحية‬ ‫هيكل‬:
‫وهي‬ ، ‫الحي‬ ‫كالكائن‬ ‫المسرحية‬‫و‬‫اء‬‫ز‬‫أا‬ ‫ثالثة‬ ‫من‬ ‫ن‬‫يتكو‬ ‫العام‬ ‫كلها‬:
‫العرض‬:
‫ال‬ ‫ع‬‫بموضو‬ ‫يث‬‫ر‬‫التع‬ ‫يتم‬ ‫وفيه‬ ، ‫األول‬ ‫الفصل‬ ‫في‬ ‫عادة‬ ‫ويأتي‬‫فيها‬ ‫المهمة‬ ‫الشخصيات‬ ‫و‬ ، ‫مسرحية‬.
‫التعقيد‬‫و‬:
‫صد‬ ‫وي‬‫م‬ ‫طبيعي‬ ‫تسلسل‬ ‫في‬ ‫األحدا‬ ‫تتابع‬ ‫بها‬ ‫يتم‬ ‫التي‬ ‫ة‬ ‫ي‬‫ر‬‫الط‬ ‫به‬‫النهاية‬ ‫إلى‬ ‫الوس‬ ‫إلى‬ ‫البداية‬ ‫ن‬.
‫الحل‬‫و‬:
‫ا‬‫د‬ ‫الع‬ ‫تلك‬ ‫يكشث‬ ‫و‬ ، ‫المسرحية‬ ‫خاتمة‬ ‫ئ‬‫يتو‬ ‫لذي‬‫األحدا‬ ‫خاللها‬ ‫من‬ ‫تتابعت‬ ‫التي‬ ‫ة‬.

89. 89
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
‫المسرحية‬ ‫بناء‬ ‫أسس‬:
) ‫أ‬ (‫الفك‬‫اا‬‫ة‬‫ر‬:
‫الكاتب‬ ‫يحاول‬ ، ‫ة‬‫ر‬‫فك‬ ‫على‬ ‫تنهض‬ ‫أن‬ ‫ياب‬ ‫مسرحية‬ ‫وكل‬‫؛‬ ‫هم‬‫يختار‬ ‫الذين‬ ‫األشخاص‬ ‫و‬ ‫باألحدا‬ ‫عليها‬ ‫هن‬‫يبر‬ ‫أن‬
‫ة‬‫ر‬‫الفك‬ ‫هذه‬ ‫ا‬‫و‬‫ليمثل‬:‫ة‬‫ر‬‫الفك‬ ‫هذه‬ ‫ن‬‫تكو‬ ‫قد‬ ‫و‬ ، ‫وياسموها‬
‫الست‬ " ‫مسرحية‬ ‫ة‬‫ر‬‫كفك‬ ، ‫ااتماعية‬.‫شوقي‬ ‫أحمد‬ ‫اء‬‫ر‬‫الشع‬ ‫ألمير‬ " ‫هدى‬
‫م‬ ‫ة‬‫ر‬‫كفك‬ ، ‫سياسية‬ ‫ة‬‫ر‬‫فك‬ ‫ن‬‫تكو‬ ‫كما‬‫تيمور‬ ‫لمحمود‬ " ‫عكا‬ ‫وطني‬ " ‫سرحية‬.
‫المسرحية‬ ‫أفكار‬ ‫في‬ ‫ويشترط‬:
1-‫بح‬ ، ً‫ا‬‫ناضا‬ ‫المسرحية‬ ‫ن‬‫مضمو‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫أن‬ ‫ينبغي‬ ‫الحاالت‬ ‫اميع‬ ‫وفي‬.ً‫ا‬‫مع‬ ‫الفائدة‬ ‫و‬ ‫المتعة‬ ‫ق‬ ‫يح‬ ‫ي‬
2-‫مارد‬ ‫ة‬‫ر‬‫الفك‬ ‫تساا‬ ‫أال‬ ‫ينبغي‬ ‫كما‬‫ة‬‫أ‬ ‫ياب‬ ‫بل‬ ، ‫ة‬‫ر‬‫مباش‬‫المسرحية‬ ‫الحكاية‬ ‫إطار‬ ‫في‬ ‫دم‬ ‫ت‬ ‫ن‬.
) (‫المسرحية‬ ‫في‬ ‫الحكاية‬:
‫هي‬ ‫الحكاية‬‫و‬‫المسرحية‬ ‫ة‬‫ر‬‫الفك‬ ‫اسد‬ :.‫ع‬‫نو‬ ‫لها‬ ‫مسرحية‬ ‫فكل‬‫األحدا‬ ‫هذه‬ ‫تتركز‬ ‫أن‬ ‫على‬ ، ‫أحداثها‬ ‫في‬ ‫دم‬ ‫الت‬ ‫من‬
‫مسرحية‬ ‫في‬ ‫اع‬‫ر‬‫الص‬ ‫حولها‬ ‫د‬ ‫ينع‬ ‫التي‬ ‫البطولة‬ ‫ة‬‫ر‬‫كفك‬ ، ‫اع‬‫ر‬‫الص‬ ‫حولها‬ ‫يدور‬ ‫قضية‬ ‫أو‬ ‫ة‬‫ر‬‫فك‬ ‫على‬‫ط‬ ‫البطل‬ ‫ميالد‬
.‫الحكيم‬ ‫لتوفيق‬
:‫اع‬‫ر‬‫الص‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫ويشترط‬
‫أن‬‫رو‬ ‫أو‬ ، ‫األحدا‬ ‫سرد‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫عن‬ ‫ال‬ ، ‫يتبلور‬‫ا‬‫ي‬‫ز‬‫تو‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫عن‬ ‫بل‬ ، ‫ماردة‬ ‫يتها‬‫ودقة‬ ، ‫الشخصيات‬ ‫بين‬ ‫عها‬
‫سلسلة‬ ‫بين‬ ‫ياعل‬ ‫بما‬ ‫السابق‬ ‫على‬ ‫الالحق‬ ‫تب‬‫ر‬‫ويت‬ ‫الالحق‬ ‫إلى‬ ‫السابق‬ ‫يفضي‬ ‫بحي‬ ، ‫بينها‬ ‫ئ‬‫التدر‬‫و‬ ، ‫تيبيها‬‫ر‬‫ت‬
‫األ‬‫ية‬ ‫المنط‬ ‫الحتمية‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫نوع‬ ‫حدا‬.
)‫(ج‬‫الشخصيات‬:
‫ار‬‫و‬‫ح‬ ‫يدور‬ ‫ألسنتها‬ ‫وعلى‬ ، ‫وتوايهها‬ ‫المسرحية‬ ‫أحدا‬ ‫بتنفيذ‬ ‫وم‬ ‫ت‬ ‫التي‬ ‫ية‬‫ر‬‫البش‬ ‫النماذئ‬ ‫هي‬‫الذي‬ ، ‫المسرحية‬
‫ي‬.‫اياها‬‫و‬‫ون‬ ‫الشخصية‬ ‫طبيعة‬ ‫عن‬ ‫كشث‬
‫يت‬ ‫ل‬ ‫التي‬ ‫الشخصيات‬ ‫أمثلة‬ ‫ومن‬‫ة‬‫ر‬‫شه‬‫في‬ ‫العباسة‬ ‫وشخصية‬ " ‫ا‬‫ر‬‫كليوبات‬ " ‫شخصية‬ ، ‫المعاصر‬ ‫مسرحنا‬ ‫في‬
‫الف‬ " ‫مسرحية‬ ‫في‬ " ‫ان‬‫ر‬‫مه‬ " ‫وشخصية‬ ، ‫االسم‬ ‫بهذا‬ ‫المسماة‬ ‫أباظة‬ ‫يز‬‫ز‬‫ع‬ ‫مسرحية‬‫الشرقاوي‬ ‫الرحمن‬ ‫لعبد‬ " ‫ان‬‫ر‬‫مه‬ ‫تى‬.
‫الشخ‬ ‫اع‬‫و‬‫أن‬‫صيات‬:
1-‫محورية‬ ‫شخصية‬‫ااة‬‫ت‬‫الف‬ ‫اية‬‫ص‬‫كشخ‬ ‫ادا‬‫ح‬‫األ‬ ‫اي‬‫ف‬ ‫اه‬‫ك‬‫تتر‬ ‫اذي‬‫ل‬‫ا‬ ‫اأثير‬‫ت‬‫ال‬ ‫و‬ ، ‫اه‬‫ب‬ ‫انهض‬‫ت‬ ‫اذي‬‫ل‬‫ا‬ ‫ادور‬‫ل‬‫ا‬ ‫ام‬‫ا‬‫بح‬ ،"
‫في‬ " ‫مبروكة‬‫الحكيم‬ ‫لتوفيق‬ " ‫ة‬ ‫الصف‬ " ‫مسرحية‬.
2-‫اة‬‫ا‬‫ثانوي‬ ‫اية‬‫ا‬‫شخص‬‫اك‬‫ا‬‫ل‬‫ذ‬ ‫و‬ ‫اة‬‫ا‬‫ي‬‫ر‬‫المحو‬ ‫ايات‬‫ا‬‫ص‬‫الشخ‬ ‫اة‬‫ا‬‫ن‬‫ومعاو‬ ‫اد‬‫ا‬‫ح‬‫ال‬ ‫اوير‬‫ا‬‫ط‬‫ت‬ ‫اي‬‫ا‬‫ف‬ ‫ااركة‬‫ا‬‫ش‬‫الم‬ ‫ارد‬‫ا‬‫ا‬‫م‬ ‫اا‬‫ا‬‫ه‬‫تأثير‬ ‫ادى‬‫ا‬‫ع‬‫يت‬ ‫ال‬ ،
‫ا‬ " ‫كشخصية‬" ‫أو‬ " ‫اف‬‫ر‬‫لص‬‫المسرحية‬ ‫نفس‬ ‫في‬ ‫و‬ " ‫ية‬‫ر‬ ‫ال‬ ‫حالا‬.
‫الشخصية‬ ‫ن‬‫تكو‬ ‫قد‬ ‫تين‬ ‫الساب‬ ‫الحالتين‬ ‫كلتا‬ ‫وفي‬:
‫أ‬)‫ااة‬‫ا‬‫ثابت‬:‫ال‬ ‫ة‬‫ر‬‫او‬‫ا‬‫ا‬‫ص‬ ‫اي‬‫ا‬‫ا‬‫ف‬ ‫اا‬‫ا‬‫ا‬‫ن‬‫إلي‬ ‫اب‬‫ا‬‫ا‬‫ت‬‫الكا‬ ‫ادمها‬‫ا‬‫ا‬ ‫ي‬‫اي‬‫ا‬‫ا‬‫ف‬ ‫ع‬‫او‬‫ا‬‫ا‬‫ن‬‫ال‬ ‫اذا‬‫ا‬‫ا‬‫ه‬ ‫ار‬‫ا‬‫ا‬‫ث‬‫ويك‬ ، ‫ارحية‬‫ا‬‫ا‬‫س‬‫الم‬ ‫اول‬‫ا‬‫ا‬‫ص‬‫ف‬ ‫ار‬‫ا‬‫ا‬‫ب‬‫ع‬ ‫ار‬‫ا‬‫ا‬‫ي‬‫تتغ‬‫ارحيات‬‫ا‬‫ا‬‫س‬‫م‬
، ‫العادات‬‫و‬ ‫السلوك‬.‫ابي‬‫ر‬‫الم‬ ‫أو‬ ، ‫البخيل‬ ‫كشخصية‬
‫ب‬)‫نامياة‬ ‫ة‬‫متطاور‬ ‫شخصاية‬:‫ال‬‫ا‬‫ث‬‫م‬ ، ‫اية‬‫س‬‫النف‬‫و‬ ، ‫اة‬‫ي‬‫الوطن‬‫و‬ ‫اة‬‫ي‬‫االاتماع‬ ‫ارحيات‬‫س‬‫الم‬ ‫اي‬‫ف‬ ‫ع‬‫او‬‫ن‬‫ال‬ ‫اذا‬‫ه‬ ‫ن‬‫او‬‫ك‬‫ي‬ ‫اا‬‫م‬ ‫ار‬‫ث‬‫أك‬‫و‬
‫اه‬‫س‬‫إحسا‬ ‫ارد‬‫ا‬‫بم‬ ‫ال‬‫ط‬‫ب‬ ‫إلي‬ ‫يتحول‬ ‫حي‬ ، ‫يس‬‫ر‬‫إد‬ ‫يوسث‬ ‫للكاتب‬ "‫الحراة‬ ‫"اللحظة‬ ‫مسرحية‬ ‫في‬ "‫"سعد‬ ‫شخصية‬
‫ان‬‫و‬‫عد‬ ‫عن‬ ‫الناش‬ ‫بالخطر‬1956.‫م‬

90. 90
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
‫شخصية‬ ‫لكل‬ ‫أن‬ ‫على‬–‫ذلك‬ ‫مع‬–‫اال‬‫و‬ ‫صر‬ ‫ال‬‫و‬ ‫كالطول‬ ‫الشكلية‬ ‫انبها‬‫و‬‫ا‬‫البغض‬‫و‬ ‫كالحب‬ ‫النفسية‬‫و‬ ‫ر‬ ‫الف‬‫و‬ ‫اء‬‫ر‬‫كالث‬ ‫اتماعية‬
.‫ه‬ ‫وتدف‬ ‫ار‬‫و‬‫الح‬‫و‬ ، ‫ها‬‫وتطور‬ ‫األحدا‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫انب‬‫و‬‫الا‬ ‫هذه‬ ‫كل‬ ‫رسم‬ ‫يستطيع‬ ‫من‬ ‫الايد‬ ‫الكاتب‬‫و‬ ،
)‫(د‬‫الص‬‫ااا‬‫اع‬‫ر‬:
‫ال‬ ‫فإنه‬ ، ‫اع‬‫ر‬‫ص‬ ‫من‬ ‫بينها‬ ‫ما‬ ‫يالو‬ ‫موقث‬ ‫في‬ ‫يضعها‬ ‫أن‬ ‫ن‬‫دو‬ ‫شخصياته‬ ‫إلينا‬ ‫دم‬ ‫ي‬ ‫بأن‬ ‫المسرحي‬ ‫الكاتب‬ ‫اكتفى‬ ‫ولو‬
‫قد‬ ‫ن‬‫يكو‬.‫ية‬ ‫ي‬ ‫ح‬ ‫مسرحية‬ ‫كتب‬‫المسرحية‬ ‫قيمة‬ ‫إنما‬:‫اع‬‫ر‬‫ص‬ ‫بينها‬ ‫فيما‬ ‫ة‬‫ر‬‫فك‬ ‫أو‬ ‫قضية‬ ‫اء‬‫ز‬‫إ‬ ‫شخصياتها‬ ‫ااتماع‬ ‫في‬
‫هذه‬ ‫نظر‬ ‫واهة‬ ‫هلبة‬ ‫إلي‬ ‫النهاية‬ ‫في‬ ‫تمضي‬ ، ‫مختلفة‬ ‫أو‬ ‫ة‬ ‫متف‬ ‫اقث‬‫و‬‫م‬ ‫منها‬ ‫وتتخذ‬ ، ‫ة‬‫ر‬‫الفك‬ ‫تلك‬ ‫أو‬ ‫ضية‬ ‫ال‬ ‫هذه‬ ‫حول‬
.‫المسرحي‬ ‫اع‬‫ر‬‫بالص‬ ‫يسمى‬ ‫ما‬ ‫هو‬ ‫وهذا‬ .‫تلك‬ ‫أو‬ ‫الشخصية‬
‫الصر‬ ‫اع‬‫و‬‫أن‬‫اع‬:
‫نشاهده‬ ‫ما‬ ‫نم‬ ‫على‬ ‫ذهنيا‬ ‫أو‬ ، ‫يا‬ ‫خل‬ ‫أو‬ ، ‫ااتماعيا‬ ‫اعا‬‫ر‬‫ص‬ ‫ه‬‫ر‬‫بدو‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫قد‬ ‫الذي‬–‫مثال‬–‫مسرحية‬ ‫في‬"
‫الكهث‬ ‫أهل‬‫أهل‬ ‫عودة‬ ‫إلي‬ ‫يؤدي‬ ‫مما‬ ، ‫الزمان‬‫و‬ ‫نسان‬ ‫ا‬ ‫بين‬ ‫اع‬‫ر‬‫الص‬ ‫يدور‬ ‫حي‬ ، ‫الحكيم‬ ‫توفيق‬ ‫الكبير‬ ‫للكاتب‬ "
‫الزمن‬ ‫منطق‬ ‫بأن‬ ‫مؤمنين‬ ، ‫ا‬‫و‬‫أت‬ ‫حي‬ ‫من‬ ‫ى‬‫أخر‬ ‫ة‬‫ر‬‫م‬ ‫الكهث‬.‫نسان‬ ‫ا‬ ‫طاقة‬ ‫من‬ ‫أقوى‬
)‫(ها‬‫الح‬‫اا‬‫ار‬‫و‬–‫األس‬‫ا‬‫لو‬:
.‫اع‬‫ر‬‫ص‬ ‫من‬ ‫صنوف‬ ‫في‬ ‫بعض‬ ‫مع‬ ‫بعضها‬ ‫تتشابك‬ ‫الشخصيات‬ ‫وهذه‬ .‫الشخصيات‬ ‫تستلزم‬ ، ‫إذن‬ ‫المسرحية‬ ‫الحكاية‬
‫ة‬‫ر‬‫الفك‬ ‫وقالب‬ ، ‫للمسرحية‬ ‫الكلية‬ ‫ة‬‫ر‬‫الفك‬ ‫عن‬ ‫يشث‬ ‫اع‬‫ر‬‫الص‬ ‫وهذا‬–‫ة‬‫ر‬‫ضرو‬–‫ار‬‫و‬‫الح‬ ‫في‬ ‫تتالى‬ ‫ها‬‫بدور‬ ‫وهذه‬ ‫اللغة‬ ‫هو‬
.‫األسلوب‬‫و‬
‫ا‬‫و‬‫المسرحي‬ ‫ار‬‫و‬‫لح‬:‫الشخصية‬ ‫ها‬ ‫تنط‬ ‫التي‬ ‫ة‬‫ر‬‫العبا‬ ‫وتسمى‬ ، ‫المختلفة‬ ‫اقث‬‫و‬‫الم‬ ‫في‬ ‫الشخصيات‬ ‫ألسنة‬ ‫على‬ ‫ع‬‫يتوز‬
‫المسرحية‬ ‫بالاملة‬ " ‫احد‬‫و‬‫ال‬ ‫الموقث‬ ‫في‬."
‫ويشترط‬‫في‬‫المسرحية‬ ‫الجملة‬:
1-‫أن‬.‫اقث‬‫و‬‫الم‬ ‫باختالف‬ ‫ا‬‫ر‬‫وقص‬ ‫ال‬‫و‬‫ط‬ ‫تختلث‬
2-‫ا‬ ‫اة‬‫ع‬‫وطبي‬ ‫اية‬‫ص‬‫الشخ‬ ‫اتوى‬‫س‬‫لم‬ ‫ا‬ ‫طب‬ ‫فصاحتها‬ ‫في‬ ‫تتفاوت‬ ‫كما‬‫اة‬‫ي‬‫ر‬‫ا‬‫و‬‫الح‬ ‫ال‬‫م‬‫الا‬ ‫ات‬‫ن‬‫كا‬ ‫اا‬‫م‬‫وكل‬ ، ‫اا‬‫ه‬‫عن‬ ‫ار‬‫ب‬‫تع‬ ‫اي‬‫ت‬‫ال‬ ‫ة‬‫ر‬‫ا‬‫ك‬‫لف‬
‫ار‬‫ث‬‫أك‬ ، ‫اه‬‫ن‬‫تكوي‬ ‫اي‬‫ف‬ ‫اهم‬‫س‬‫ت‬ ‫اذي‬‫ل‬‫ا‬ ، ‫ارحي‬‫س‬‫الم‬ ‫الوب‬‫س‬‫األ‬ ‫اان‬‫ك‬ ، ‫ة‬‫ر‬‫ا‬‫ك‬‫الف‬ ‫إيصال‬ ‫على‬ ‫ة‬‫ر‬‫قاد‬ ، ‫الشخصية‬ ‫لمستوى‬ ‫مناسبة‬
‫فصاحته‬ ‫وكانت‬ ، ‫ا‬ ‫وتدف‬ ‫ة‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫ح‬–‫بالتالي‬–‫ارد‬‫ا‬‫م‬ ‫ان‬‫م‬ ‫ال‬ ، ‫اار‬‫ك‬‫األف‬‫و‬ ‫اد‬‫ر‬‫ا‬‫ف‬‫األ‬ ‫اائع‬‫ب‬‫وط‬ ‫اع‬‫ر‬‫ا‬‫ص‬‫ال‬ ‫اه‬‫ل‬‫تمثي‬ ‫اة‬‫ق‬‫د‬ ‫ان‬‫م‬ ‫اة‬‫ع‬‫ناب‬
‫فصاحت‬.‫اللغوية‬ ‫ه‬
‫اع‬‫ر‬‫الص‬‫و‬ ‫ار‬‫و‬‫الح‬ ‫أهمية‬:
‫فن‬ ‫ان‬‫ز‬‫يمي‬ ‫اللذان‬ ‫ان‬‫ر‬‫العنص‬ ‫وهما‬ ‫المعنوي‬ ‫امها‬‫و‬‫ق‬ :‫هو‬ ‫اع‬‫ر‬‫الص‬ ‫أن‬ ‫كما‬ ، ‫للمسرحية‬ ‫الحسي‬ ‫المظهر‬ ‫هو‬ :‫ار‬‫و‬‫الح‬‫و‬
‫بين‬ ‫ع‬ ‫ت‬ ‫كما‬ ‫اعاتهم‬‫ر‬‫وص‬ ‫زمانهم‬ ‫في‬ ‫األشخاص‬ ‫نتمثل‬ ‫اعلنا‬ ‫على‬ ‫ا‬‫ر‬‫قاد‬ ‫كان‬ ‫كلما‬ ، ‫ار‬‫و‬‫الح‬ ‫قيمة‬ ‫وتعلو‬ ، ‫المسرحية‬
.‫المسرحية‬ ‫في‬ ‫األشخاص‬
‫اية‬‫و‬‫الر‬‫ة‬‫القصير‬ ‫القصة‬‫المسرحية‬
‫ة‬‫ر‬‫كثي‬ ‫األحدا‬.
‫متنوعة‬ ‫مشاعر‬ ‫ئ‬‫ار‬ ‫ال‬ ‫لدى‬ ‫تثير‬
‫ع‬‫او‬‫ا‬‫ا‬‫ن‬‫وتت‬ ‫ايات‬‫ا‬‫ا‬‫ص‬‫الشخ‬ ‫اا‬‫ا‬‫ا‬‫ه‬‫في‬ ‫ادد‬‫ا‬‫ا‬‫ع‬‫وتت‬
.‫النظر‬ ‫واهات‬
.‫يع‬‫ر‬‫التف‬‫و‬ ‫بالتطويل‬ ‫وتتسم‬
‫قليلة‬ ‫األحدا‬.
ً‫ا‬‫احد‬‫و‬ ً‫ا‬‫ر‬‫شعو‬ ‫ئ‬‫ار‬ ‫ال‬ ‫لدى‬ ‫تثير‬.
‫شخصياتها‬ ‫تتعدد‬ ‫ال‬‫و‬.
‫النظر‬ ‫واهات‬ ‫ع‬‫تتنو‬ ‫ال‬‫و‬.
‫التركي‬‫و‬ ‫بالتكثيث‬ ‫وتتسم‬‫ز‬.
‫اى‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ل‬‫ع‬ ‫اية‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫س‬‫ئي‬‫ر‬ ‫افة‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ص‬‫ب‬ ‫اد‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫م‬‫تعت‬
.‫ار‬‫و‬‫الح‬
‫ادا‬‫ا‬‫ا‬‫ح‬‫األ‬ ‫اوير‬‫ا‬‫ا‬‫ص‬‫بت‬ ‫ار‬‫و‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ح‬‫ال‬ ‫اوم‬‫ا‬‫ا‬ ‫وي‬
‫ااعر‬‫ا‬‫ا‬‫ش‬‫م‬ ‫اك‬‫ا‬‫ا‬‫ي‬‫ر‬‫وتح‬ ‫اع‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ص‬‫ال‬ ‫اة‬‫ا‬‫ا‬‫ي‬‫وتنم‬
.‫النهاية‬ ‫حتى‬ ‫ئ‬‫ار‬ ‫ال‬

91. 91
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
‫العربي‬ ‫األد‬ ‫في‬ ‫المسرحية‬
‫اث‬‫ر‬‫الت‬‫و‬ ‫المسرحية‬:
‫الغنائي‬ ‫بالشعر‬ ‫ماملها‬ ‫في‬ ‫تبطة‬‫ر‬‫م‬ ‫بداعية‬ ‫ا‬ ‫اثنا‬‫ر‬‫ت‬ ‫أشكال‬ ‫وظلت‬ ، ‫المسرحية‬ ‫فن‬ ‫ديم‬ ‫ال‬ ‫بي‬‫ر‬‫الع‬ ‫اثنا‬‫ر‬‫ت‬ ‫يعرف‬ ‫لم‬،
:‫ذلك‬ ‫في‬ ‫السبب‬‫و‬ ، ‫الخطب‬‫و‬ ، ‫الرسائل‬ ‫أدب‬‫و‬
1-.‫ار‬‫ر‬ ‫است‬ ‫من‬ ‫المسرحي‬ ‫الفن‬ ‫يحتااه‬ ‫ما‬ ‫مع‬ ‫افق‬‫و‬‫لتت‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫األقدمين‬ ‫العرب‬ ‫عند‬ ‫ار‬‫ر‬ ‫االست‬ ‫وعدم‬ ‫الترحال‬ ‫حياة‬
2-.‫ن‬‫الفنو‬ ‫من‬ ‫ه‬‫ر‬‫هي‬ ‫عن‬ ‫به‬ ‫ا‬‫و‬‫فاستغن‬ ‫الفنية‬ ‫حااتهم‬ ‫أشبع‬ ‫قد‬ ‫الشعر‬ ‫أن‬ ‫كما‬
3-‫أن‬ ‫بعد‬ ، ‫ن‬‫المسلمو‬ ‫العرب‬ ‫واد‬ ، ‫سالمي‬ ‫ا‬ ‫العصر‬ ‫وفي‬‫اليوناني‬ ‫ا‬‫ر‬‫الت‬ ‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫اطلع‬‫و‬ ‫ار‬‫ر‬ ‫االست‬ ‫حياة‬ ‫ا‬‫و‬‫عاش‬–
‫ئ‬‫يتحر‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫ح‬‫مسر‬ ‫وهو‬ ، ‫ديم‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫ا‬ ‫ح‬‫المسر‬ ‫في‬ ‫واد‬ ‫الذي‬ ‫الطابع‬ ‫مع‬ ‫اءم‬‫و‬‫تت‬ ‫ال‬ ‫لديهم‬ ‫التوحيد‬ ‫يدة‬ ‫ع‬ ‫أن‬
.‫البشر‬‫و‬ ‫اآللهة‬ ‫بين‬ ‫وكذلك‬ ‫نفسها‬ ‫اآللهة‬ ‫بين‬ ‫اع‬‫ر‬‫الص‬ ‫تصوير‬ ‫من‬
‫الحديث‬ ‫أدبنا‬ ‫في‬ ‫المسرحية‬
‫ا‬‫ال‬‫و‬‫أ‬:‫في‬‫لبنان‬:
‫ظهر‬‫ح‬‫المسر‬‫بي‬‫ر‬‫الع‬‫في‬‫يد‬ ‫على‬ ‫عشر‬ ‫التاسع‬ ‫ن‬‫ر‬ ‫ال‬ ‫وس‬"‫نقا‬ ‫ن‬‫مارو‬"‫الذي‬)‫فالبخيل‬ ‫مسرحية‬ ‫قدم‬‫أول‬ ‫وهى‬
‫ب‬ ‫قام‬ ‫مسرحية‬‫إ‬‫ا‬‫ر‬‫الت‬ ‫من‬ ‫موضوعتها‬ ‫استمد‬ ‫مسرحيات‬ ‫بعدة‬ ‫أتبعها‬ ‫ثم‬ ‫ااها‬‫ر‬‫خ‬‫ا‬‫و‬ ‫وتمثيلها‬ ‫عدادها‬‫بي‬‫ر‬‫الع‬‫مسرحية‬ ‫مثل‬
)‫الرشيد‬ ‫ن‬‫فهارو‬.
:‫ا‬‫ب‬ ‫المسرحيات‬ ‫هذه‬ ‫تتسم‬ ‫وكانت‬‫البساطة‬-‫الل‬‫غة‬‫السهلة‬-‫بين‬ ‫الامع‬‫الفكاهة‬‫الغناء‬‫و‬.، ‫العامة‬ ‫اا‬‫و‬‫أذ‬ ‫تالئم‬ ‫حتى‬
.‫مداركهم‬ ‫متناول‬ ‫في‬ ‫ن‬‫وتكو‬
‫ا‬‫ا‬‫ثاني‬:‫مصر‬ ‫في‬:
‫قام‬"‫ع‬‫صنو‬ ‫يعقو‬"‫اش‬ ‫الن‬ ‫ن‬‫مارو‬ ‫دور‬ ‫بنفس‬‫في‬‫مسرحه‬ ‫على‬ ‫ع‬‫صنو‬ ‫وقدم‬ ‫لبنان‬‫الذي‬‫أقامه‬‫في‬‫كبير‬ ‫هى‬ ‫م‬
‫هنائية‬ ‫مسرحية‬ ‫بكية‬‫ز‬‫األ‬ ‫ة‬ ‫بحدي‬‫احد‬‫و‬ ‫فصل‬ ‫ذات‬‫مس‬ ‫بعدة‬ ‫أتبعها‬‫رحيات‬‫متنوعة‬‫وثالثين‬ ‫اثنتين‬ ‫إلى‬ ‫عددها‬ ‫وصل‬
.‫مسرحية‬
‫ا‬‫ب‬ ‫تتسم‬‫د‬ ‫للن‬ ‫االتااه‬ :‫السياسي‬‫االاتماعي‬‫و‬‫العامية‬ ‫عليها‬ ‫تغلب‬ ‫ية‬‫ر‬‫ا‬‫و‬‫ح‬ ‫بلغة‬.
‫ا‬‫ا‬‫ثالث‬:‫الشامية‬ ‫ق‬‫الفر‬‫في‬‫مصر‬:
‫مصر‬ ‫إلى‬ ‫لبنان‬ ‫من‬ ‫هاارت‬ ‫ا‬‫فر‬ ‫ماموعة‬ ‫وهى‬" ‫فرقة‬ ‫مثل‬‫خليل‬ ‫أبى‬‫باني‬ ‫ال‬"-" ‫فرقة‬ ‫و‬‫ح‬‫فر‬ ‫إسكندر‬""‫و‬
‫ن‬ ‫سليم‬‫اش‬."‫ركاكة‬ ‫بسبب‬ ‫أو‬ ، ‫عليها‬ ‫اضي‬‫ر‬‫االستع‬ ‫الغنائي‬ ‫الطابع‬ ‫ة‬‫ر‬‫لسيط‬ ‫إما‬ ، ‫قيمة‬ ‫ذات‬ ‫أدبية‬ ‫نصوصا‬ ‫تترك‬ ‫ولم‬
.‫موضوعاتها‬ ‫وهبوط‬ ‫لغتها‬
‫المؤلفة‬ ‫المسرحيات‬ ‫وكانت‬‫الشامية‬ ‫ا‬‫الفر‬ ‫مرحلة‬ ‫في‬‫قليلة‬‫ة‬‫ر‬‫متأث‬ ‫يخية‬‫ر‬‫التا‬ ‫المسرحيات‬ ‫إلى‬ ‫تتاه‬ ‫وكانت‬
" ‫مسرحية‬ ‫مثل‬ ‫بية‬‫ر‬‫الغ‬ ‫بالكالسيكية‬‫ا‬ ‫صالح‬‫لدين‬"‫ن‬‫أنطو‬ ‫ح‬‫لفر‬.
:‫با‬ ‫اتسمت‬‫و‬‫األانبية‬ ‫األعمال‬ ‫عن‬ ‫الترامة‬‫و‬ ‫ل‬ ‫الن‬ ‫إلى‬ ‫لاأت‬ ‫ثم‬ ، ‫المستوى‬ ‫وهبوط‬ ‫بالضعث‬.

92. 92
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
‫الخالصة‬ ‫االجتماعية‬ ‫المسرحية‬ ‫ميالد‬
‫الحرب‬ ‫ب‬ ‫ع‬ ‫وبخاصة‬ ، ‫ين‬‫ر‬‫العش‬ ‫ن‬‫ر‬ ‫ال‬ ‫مطلع‬ ‫في‬ ‫مصر‬ ‫سادت‬ ‫التي‬ ‫االاتماعية‬‫و‬ ‫السياسية‬ ‫الظروف‬ ‫ساعدت‬
‫سنة‬ ‫ة‬‫ر‬‫ثو‬ ‫وقيام‬ ‫األولى‬ ‫العالمية‬1919‫الغناء‬ ‫من‬ ‫ها‬ ‫اف‬‫ر‬‫ي‬ ‫كان‬ ‫مما‬ ‫وتخليصها‬ ، ‫ية‬‫ر‬‫المص‬ ‫المسرحية‬ ‫تطور‬ ‫على‬ ، ‫م‬
‫وهكذا‬ ،‫الااد‬ ‫االاتماعي‬ ‫د‬ ‫الن‬ ‫إلي‬ ‫المسرحية‬ ‫الموضوعات‬ ‫توايه‬ ‫على‬ ، ‫الظروف‬ ‫هذه‬ ‫عملت‬ ‫كما‬ ، ‫اض‬‫ر‬‫االستع‬‫و‬
‫فر‬ ‫إلي‬ ‫بعثته‬ ‫من‬ ‫لتوه‬ ‫عائدا‬ ‫كان‬ ‫الذي‬ ‫أبيض‬ ‫ئ‬‫اور‬ ‫ح‬‫مسر‬ ‫على‬ ‫الخالصة‬ ‫االاتماعية‬ ‫المسرحية‬ ‫ولدت‬‫نسا‬1911، ‫م‬
‫سنة‬ "‫الاديدة‬ ‫"مصر‬ ‫مسرحية‬ ‫ة‬‫ر‬‫م‬ ‫ألول‬ ‫مثلت‬ ‫مسرحه‬ ‫وعلى‬1913‫ة‬‫ر‬‫باكو‬ ‫تعتبر‬ ‫مسرحية‬ ‫وهي‬ .‫ن‬‫أنطو‬ ‫ح‬‫فر‬ ‫للكاتب‬
‫الماتمع‬ ‫إلي‬ ‫تسللت‬ ‫التي‬ ‫السلبيات‬ ‫من‬ ‫ا‬‫ر‬‫كثي‬ ‫الالذع‬ ‫د‬ ‫بالن‬ ‫تتناول‬ ‫إذ‬ ‫؛‬ ‫الاادة‬ ‫االاتماعية‬ ‫الصبغة‬ ‫ذات‬ ‫األعمال‬
‫الم‬ ‫مثل‬ ، ‫بي‬‫ر‬‫األو‬ ‫االستعمار‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫ي‬‫المصر‬.‫ن‬‫الماو‬‫و‬ ‫الخمر‬ ‫في‬ ‫المال‬ ‫وتبديد‬ ، ‫ة‬‫ر‬‫ام‬
‫الحديثة‬ ‫المصرية‬ ‫المسرحية‬ ‫اتجاهات‬
‫سنة‬ ‫ية‬‫ر‬‫المص‬ ‫ة‬‫ر‬‫الثو‬ ‫ب‬ ‫ع‬1919‫ح‬‫المسر‬ ‫لتطور‬ ‫مهيأة‬ ‫الظروف‬ ‫أصبحت‬ ، ‫الوطني‬ ‫النضال‬ ‫حركة‬ ‫ونمو‬ ، ‫م‬
:‫الفنية‬ ‫اتااهاته‬ ‫وتشعب‬ ، ‫ي‬‫المصر‬
‫أ‬-‫تيمور‬ ‫محمد‬:‫من‬ ‫االاتماعية‬ ‫المسرحية‬ ‫ترسيخ‬ ‫في‬ ‫الفضل‬ ‫له‬ ‫كان‬‫بية‬‫ر‬‫ت‬ ‫مشكالت‬ ‫تناولت‬ ‫أعمال‬ ‫عدة‬ ‫خالل‬
‫ئ‬‫الزو‬ ‫اختيار‬ ‫وواوب‬ ‫البنات‬ ‫ائ‬‫و‬‫ز‬ " ‫مشكلة‬ ‫ومثل‬ " ‫فص‬ ‫ال‬ ‫في‬ ‫عصفور‬ " ‫مثل‬ ‫قاسية‬ ‫بية‬‫ر‬‫ت‬ ‫األبناء‬" ‫الصالح‬
." ‫الهاوية‬ " ‫مسرحية‬ ‫مثل‬ ‫في‬ ‫دمان‬ ‫ا‬ ‫ومشكلة‬ " ‫أفندي‬ ‫الستار‬ ‫عبد‬ " ‫مسرحية‬ ‫في‬
‫ب‬-‫محم‬‫و‬‫تيمور‬ ‫د‬:‫المس‬ ‫كتابة‬ ‫في‬ ‫تيمور‬ ‫محمود‬ ‫أخاه‬ ‫تبع‬‫بالمسرحيات‬ ً‫ا‬‫أيض‬ ‫اعتنى‬ ‫ولكنه‬ ‫االاتماعية‬ ‫رحيات‬
." ‫يس‬ ‫ال‬ ‫ئ‬‫امر‬ " ‫الااهلي‬ ‫الشاعر‬ ‫عن‬ " ‫خمر‬ ‫اليوم‬ ‫مسرحية‬ " ‫مثل‬ ‫يخية‬‫ر‬‫التا‬
‫ئ‬-‫الحكيم‬ ‫وتوفيق‬ ‫شوقي‬ ‫أحمد‬:‫مرحلة‬ ‫ويمثالن‬‫النثرية‬‫و‬ ‫الشعرية‬ ‫المسرحية‬ ‫ازدهار‬‫في‬‫مصر‬.
-‫شوقي‬ ‫أحمد‬ ‫دور‬:
" ‫ا‬‫ر‬‫كليوبات‬ ‫ع‬‫مصر‬ " :‫مسرحيات‬ ‫شوقي‬ ‫كتب‬ ‫د‬ ‫ف‬‫األن‬ ‫ة‬‫ر‬‫أمي‬ "‫و‬ " ‫ة‬‫ر‬‫عنت‬ " ‫ثم‬ " ‫قمبيز‬ " ‫ثم‬ " ‫ليلى‬ ‫ن‬‫مانو‬ " ‫ثم‬‫د‬" ‫لدس‬
" ‫عدا‬ ‫ما‬ ‫يخية‬‫ر‬‫تا‬ ً‫ا‬‫اميع‬ ‫أنها‬ ‫كما‬ ." ‫األندلس‬ ‫ة‬‫ر‬‫أمي‬ " ‫عدا‬ ‫ما‬ ‫ية‬‫ر‬‫شع‬ ‫مسرحياته‬ ‫اميع‬ ‫أن‬ ‫ويالحظ‬ ." ‫هدى‬ ‫الست‬ " ‫ثم‬
." ‫هدى‬ ‫الست‬‫تت‬ ‫ية‬‫ر‬‫ث‬ ‫متصابية‬ ‫عاوز‬ ‫حول‬ ‫وتدور‬ ‫ية‬‫ر‬‫العص‬ ‫الحياة‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫موضوع‬ ‫تصور‬ ‫مسرحية‬ ‫فإنها‬ً‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫م‬ ‫ئ‬‫زو‬
‫ااها‬‫و‬‫أز‬ ‫ويطمع‬‫في‬‫أ‬ ‫قد‬ ‫أنها‬ ‫ااها‬‫و‬‫أز‬ ‫آخر‬ ‫يفااأ‬ ‫وفاتها‬ ‫وعند‬ ً‫ا‬‫احد‬‫و‬ ً‫ا‬‫احد‬‫و‬ ‫ثهم‬‫ر‬‫ت‬ ‫أن‬ ‫األقدار‬ ‫تشاء‬ ‫ولكن‬ ‫ثروتها‬‫وصت‬
‫الخير‬‫و‬ ‫البر‬ ‫ألعمال‬ ‫اثها‬‫ر‬‫بمي‬.
‫الدولة‬ ‫تضعث‬ ‫حين‬ ‫مصر‬ ‫حياة‬ ‫في‬ ‫التحول‬ ‫اطن‬‫و‬‫م‬ ‫عند‬ ً‫ا‬‫وخصوص‬ ‫يخ‬‫ر‬‫التا‬ ‫من‬ ‫موضوعاته‬ ‫يختار‬ ‫شوقي‬ ‫وكان‬
‫أا‬ ‫من‬ ‫الحكام‬ ‫ويكافح‬‫مسرحية‬ ‫في‬ ‫فعل‬ ‫مثلما‬ ‫يخ‬‫ر‬‫التا‬ ‫ظلمهم‬ ‫عمن‬ ‫الدفاع‬ ‫في‬ ‫هبته‬‫ر‬ ‫نتياة‬ ‫كيانها‬ ‫على‬ ‫الحفاظ‬ ‫ل‬
.‫ا‬‫ر‬‫كليوبات‬
‫ارب‬ ‫بعضهم‬ ‫و‬ ، ‫أباظة‬ ‫يز‬‫ز‬‫ع‬ :‫أمثال‬ ‫اء‬‫ر‬‫شع‬ ‫من‬ ‫ية‬‫ر‬‫الشع‬ ‫المسرحية‬ ‫كتابة‬ ‫في‬ ‫شوقي‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫على‬ ‫سار‬ ‫قد‬ ‫و‬
‫الشرقاو‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ :‫مثل‬ )‫الحر‬ ‫فالشعر‬ ‫التفعيلة‬ ‫شعر‬ ‫يسمى‬ ‫ما‬ ‫إطار‬ ‫في‬ ، ‫كتابتها‬.‫الصبور‬ ‫عبد‬ ‫صالح‬ ‫و‬ ، ‫ي‬
-‫الحكيم‬ ‫توفيق‬ ‫أما‬:
‫سنة‬ " ‫يل‬ ‫الث‬ ‫الضيث‬ " ‫بمسرحية‬ ‫نشاطه‬ ‫بدأ‬ ‫د‬ ‫ف‬1918‫االحتالل‬ ‫اومة‬ ‫لم‬ ‫الرمز‬ ‫أسلوب‬ ‫على‬ ‫تأليفها‬ ‫في‬ ‫اعتمد‬
" ‫مسرحية‬ ‫ألث‬ ‫ثم‬ .‫ي‬‫ناليز‬ ‫ا‬‫الاديدة‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬."

93. 93
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
:‫إلى‬ ‫إنتاجه‬ ‫وتنوع‬ ‫الفني‬ ‫الحكيم‬ ‫توفيق‬ ‫تأليف‬ ‫واتسع‬
1-‫الذه‬ ‫المسرحيات‬‫نية‬." ‫اد‬‫ز‬ ‫شهر‬ " ‫و‬ " ‫الكهث‬ ‫أهل‬ " ‫مثل‬
2-‫كتب‬ ‫كما‬‫في‬‫االاتماعية‬ ‫المسرحيات‬‫مثل‬" ‫ة‬ ‫الصف‬ " ‫و‬ " ‫الناعمة‬ ‫األيدى‬ ".
3-ً‫ا‬‫أيض‬ ‫وكتب‬‫في‬‫النفسية‬ ‫التحليلية‬ ‫المسرحيات‬" ‫مسرحية‬ ‫مثل‬ ‫النفسية‬" ‫ن‬‫الانو‬ ‫نهر‬ " ‫و‬ " ‫أقتل‬ ‫أن‬ ‫يد‬‫ر‬‫أ‬.
4-‫كتب‬ ‫كما‬‫الوطنية‬ ‫المسرحية‬‫ب‬ ‫ميالد‬ " ‫مسرحية‬ ‫مثل‬‫خاللها‬ ‫من‬ ‫تصور‬ ‫احد‬‫و‬ ‫فصل‬ ‫ذات‬ ‫مسرحية‬ ‫وهى‬ " ‫طل‬
‫ا‬‫يتفو‬ ‫من‬ ‫أنه‬ ‫على‬ ‫البطل‬ ‫دم‬ ‫وت‬ ‫للبطولة‬ ‫ى‬ ‫ي‬ ‫الح‬ ‫المعنى‬‫في‬‫حماية‬ ‫ان‬‫ر‬‫الني‬ ‫ااه‬‫و‬‫وي‬ ‫بية‬‫ر‬‫الح‬ ‫المعارك‬ ‫ميدان‬
. ‫دساته‬ ‫وم‬ ‫لوطنه‬
‫العربية‬ ‫المسرحية‬ ‫في‬ ‫الجديد‬
‫اهد‬‫ا‬‫ش‬‫انة‬‫ا‬‫س‬ ‫ة‬‫ر‬‫او‬‫ا‬‫ث‬ ‫اد‬‫ا‬‫ع‬‫ب‬ ‫ي‬‫ار‬‫ا‬‫ص‬‫الم‬ ‫اع‬‫ا‬‫م‬‫المات‬1952‫اة‬‫ا‬‫ي‬‫ااتماع‬ ‫و‬ ‫اية‬‫ا‬‫س‬‫سيا‬ ‫و‬ ‫اة‬‫ا‬‫ي‬‫وطن‬ ‫الت‬‫و‬‫ا‬‫ا‬‫ح‬‫ت‬ ،‫اام‬‫ا‬‫ظ‬‫الن‬ ‫ااء‬‫ا‬‫غ‬‫إل‬ :‫اى‬‫ا‬‫ل‬‫إ‬ ‫أدت‬ ،
‫حرب‬ ‫من‬ ‫ة‬‫ر‬‫منتص‬ ‫خرات‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫ومية‬ ‫ال‬ ‫الشخصية‬ ‫وتأكيد‬ ، ‫السويس‬ ‫قناة‬ ‫وتأميم‬ ، ‫ية‬‫ر‬‫الاهو‬ ‫إعالن‬ ،‫الملكي‬1956.
‫خاصة‬ ‫بصفة‬ ‫المسرحي‬ ‫األدب‬ ‫إبداع‬ ‫وفي‬ ،‫بعامة‬ ‫األدبي‬ ‫بداع‬ ‫ا‬ ‫في‬ ‫ملموسة‬ ‫تحويالت‬ ‫إلي‬ ،‫ه‬‫ر‬‫بدو‬ ‫هذا‬ ‫أدى‬ ‫قد‬.
‫لو‬ ‫اا‬‫ا‬‫ك‬‫ا‬‫ر‬‫إد‬ ‫اق‬‫ا‬‫م‬‫أع‬ ‫األدب‬ ‫اك‬‫ا‬‫ل‬‫ذ‬ ‫ابح‬‫ا‬‫ص‬‫أ‬ ‫إذ‬‫اذا‬‫ا‬‫ه‬ ‫اه‬‫ا‬‫ن‬‫وم‬ ‫اة‬‫ا‬‫ي‬‫المحل‬ ‫اة‬‫ا‬‫ئ‬‫البي‬ ‫اوم‬‫ا‬‫م‬‫ه‬ ‫ان‬‫ا‬‫ع‬ ‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫ي‬‫تعب‬ ‫اح‬‫ا‬‫ض‬‫أو‬‫و‬ ، ‫اة‬‫ا‬‫ي‬‫االاتماع‬ ‫ة‬‫ر‬‫او‬‫ا‬‫ث‬‫ال‬ ‫اع‬‫ا‬‫ق‬‫ا‬
:‫األدب‬
1-‫مسرحية‬ :‫مثل‬ ، ‫في‬ ‫سلبيات‬ ‫من‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫علي‬ ‫الضوء‬ ‫وتسلي‬ ، ‫ة‬‫ر‬‫الثو‬ ‫قبل‬ ‫ي‬‫المصر‬ ‫الماتمع‬ ‫د‬ ‫لن‬ ‫مسرحيات‬
‫الناعمة‬ ‫األيدي‬ " ، ‫تيمور‬ ‫لمحمود‬ " ‫ن‬‫يفو‬‫ز‬‫الم‬ "‫ت‬ ‫اللي‬ ‫الناس‬ " ‫مسرحية‬ ، ‫الحكيم‬ ‫لتوفيق‬ "‫الناس‬ "‫و‬ " ‫حت‬
‫عاشور‬ ‫لنعمان‬ " ‫ا‬‫فو‬ ‫اللي‬.
2-‫الخمسينيا‬ ‫ة‬‫ر‬‫فت‬ ‫في‬ ‫مسرحيات‬ ‫ظهرت‬‫ت‬‫الفال‬ ‫كفاح‬ ‫و‬ ‫ية‬‫ر‬‫المص‬ ‫ية‬‫ر‬ ‫ال‬ ‫تصوير‬ ‫إلي‬ ‫تتاه‬‫األرض‬ ‫أال‬ ‫من‬ ‫ح‬
‫يس‬‫ر‬‫إد‬ ‫ليوسث‬ " ‫طن‬ ‫ال‬ ‫ملك‬ " ‫ومسرحية‬ ‫الحكيم‬ ‫لتوفيق‬ "‫ة‬ ‫"الصف‬ ‫مسرحية‬ ‫ومنه‬.
3-‫سنة‬ ‫مصر‬ ‫على‬ ‫الثالثي‬ ‫ان‬‫و‬‫العد‬ ‫وبعد‬ ‫أثناء‬ ‫ازدهر‬1956، ‫م‬‫التصدي‬‫و‬ ‫االحتالل‬ ‫اومة‬ ‫م‬ ‫قضية‬ ‫كانت‬ ‫حي‬
‫تلك‬ ‫تناولت‬ ‫التي‬ ‫األعمال‬ ‫أبرز‬ ‫ومن‬ ‫اطنين‬‫و‬‫وم‬ ‫كتابا‬ ‫الاميع‬ ‫اهتمام‬ ‫تشغل‬ ‫التي‬ ‫األولى‬ ‫ضية‬ ‫ال‬ ‫هي‬ ، ‫للغزو‬
‫يس‬‫ر‬‫إد‬ ‫يوسث‬ ‫للكاتب‬ "‫الحراة‬ ‫"اللحظة‬ ‫مسرحية‬ ‫ضية‬ ‫ال‬.
4-، ‫السبعينيات‬‫و‬ ‫الستينيات‬ ‫في‬ ‫االاتماعي‬‫و‬ ‫السياسي‬ ‫التطور‬ ‫نبض‬ ‫ازدياد‬ ‫ومع‬‫يخ‬‫ر‬‫التا‬ ‫إلي‬ ‫ح‬‫المسر‬ ‫كتاب‬ ‫يلاأ‬
‫ورموز‬ ‫ات‬‫ر‬‫إشا‬ ‫من‬ ‫فيهما‬ ‫ما‬ ‫ن‬‫طو‬ ‫ويس‬ ، ‫ية‬‫ر‬‫عص‬ ‫معالاة‬ ‫يعالاونهما‬ ‫ى‬‫أخر‬ ‫ة‬‫ر‬‫تا‬ ‫الشعبي‬ ‫ا‬‫ر‬‫الت‬ ‫لي‬‫ا‬‫و‬ .‫ة‬‫ر‬‫تا‬
‫عبد‬ ‫الشاعر‬ ‫الكاتب‬ ‫أعمالهم‬ ‫في‬ ‫المنابع‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫ا‬‫و‬‫أفاد‬ ‫من‬ ‫دمة‬ ‫م‬ ‫وفي‬ ‫وقضاياهم‬ ‫الحرب‬ ‫مشكالت‬ ‫على‬
‫مسرحية‬ ‫بكتابة‬ ‫يكتث‬ ‫لم‬ ‫الذي‬ ‫الشرقاوي‬ ‫الرحمن‬‫ف‬ " ‫اميلة‬ ‫مأساة‬ " ‫في‬ ‫ممثلة‬ ‫اومة‬ ‫الم‬1962‫أضاف‬ ‫بل‬ )
‫ف‬ " ‫ان‬‫ر‬‫مه‬ ‫الفتى‬ " ‫مسرحية‬ ‫إليها‬1966‫كتب‬ ‫ثم‬ ‫مصر‬ ‫في‬ ‫المملوكي‬ ‫يخ‬‫ر‬‫التا‬ ‫ة‬‫ر‬‫فت‬ ‫من‬ ‫مادتها‬ ‫استمد‬ ‫التي‬‫و‬ ، )
‫ف‬ " ‫شهيدا‬ ‫الحسين‬ " ‫و‬ " ‫ا‬‫ر‬‫ثائ‬ ‫الحسين‬ " ‫مسرحيتي‬1969‫بني‬ ‫عصر‬ ‫في‬ ‫يخية‬‫ر‬‫تا‬ ‫خلفية‬ ‫على‬ ‫فيهما‬ ‫ا‬‫ز‬‫تك‬‫ر‬‫م‬ )
.‫أمية‬
5-‫وقد‬‫سار‬‫ع‬‫نفس‬ ‫لى‬‫يق‬‫ر‬‫الط‬‫في‬‫كتابة‬‫المسرحية‬‫ية‬‫ر‬‫الشع‬‫الشاعر‬‫احل‬‫ر‬‫ال‬‫صالح‬‫عبد‬،‫الصبور‬‫ومسرحية‬‫"مأساة‬
"‫الحالج‬‫تناولت‬‫حياة‬‫شخصية‬‫من‬‫أبرز‬‫شخصيات‬‫التصوف‬‫سالمي‬ ‫ا‬‫كما‬‫أن‬‫مسرحيته‬"‫ن‬‫المجنو‬‫و‬ ‫"ليلى‬‫رؤية‬
‫ية‬‫ر‬‫عص‬‫ع‬‫للموضو‬‫الذي‬‫سبق‬‫أن‬‫عالاه‬‫أمير‬‫اء‬‫ر‬‫الشع‬‫أحمد‬‫شوقي‬‫في‬‫ائعته‬‫ر‬"‫ليلي‬ ‫ن‬‫"مجنو‬.
6-‫ام‬ ‫الم‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫ونذكر‬ ‫أسالفهم‬ ‫ا‬‫ر‬‫ت‬ ‫إلي‬ ‫اهودهم‬ ‫ن‬‫يضيفو‬ ‫من‬ ‫اء‬‫ر‬‫الشع‬‫و‬ ‫ين‬‫ر‬‫الناث‬ ‫من‬ ‫يناب‬ ‫ح‬‫المسر‬ ‫ال‬‫ز‬‫وما‬
‫مسرحيته‬ ‫في‬ :‫اويده‬ ‫ا‬‫فارو‬ ‫الشاعر‬"‫العاشق‬ ‫"الوزير‬‫و‬"‫الكعبة‬ ‫أستار‬ ‫على‬ ‫"دماء‬‫مسرحيته‬ ‫في‬ ‫داود‬ ‫أنس‬ ‫الشاعر‬‫و‬
"‫"الشاعر‬‫و‬"‫"الصياد‬‫المسرحي‬ ‫األدب‬ ‫كتاب‬ ‫من‬ ‫هما‬‫وبغير‬ ، ‫وبهما‬ .‫يق‬‫ر‬‫الع‬ ‫الفن‬ ‫هذا‬ ‫تستمر‬.

94. 94
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
‫مســرحية‬
‫كـليوبـاتـرا‬ ‫مصــرع‬
‫شوقى‬ ‫أحمد‬ ‫الشعراء‬ ‫ألمير‬
‫مق‬‫ـــــــ‬‫دمة‬:
‫مثل‬ ‫مسرحيات‬ ‫عدة‬ ‫وله‬ ، ‫ع‬‫مناز‬ ‫بال‬ ‫المسرحي‬ ‫الشعر‬ ‫ائد‬‫ر‬ ‫شوقي‬ ‫أحمد‬:‫ا‬‫ر‬‫كليوبات‬ ‫ع‬‫مصر‬ ‫ف‬-‫قمبيز‬–‫األندلس‬ ‫ة‬‫ر‬‫أمي‬
–‫هدى‬ ‫الست‬–‫موضوعات‬ ‫يفضل‬ ‫شوقي‬ ‫وكان‬ .. ‫ها‬‫وهير‬ ) .. ‫ليلى‬ ‫ن‬‫مانو‬‫التحول‬ ‫اطن‬‫و‬‫م‬ ‫عند‬ ً‫ا‬‫وخصوص‬ ‫يخ‬‫ر‬‫التا‬‫في‬
‫ويراع‬ ‫اللها‬ ‫است‬‫و‬ ‫كيانها‬ ‫على‬ ‫الحفاظ‬ ‫أال‬ ‫من‬ ‫الحكام‬ ‫ويكافح‬ ، ‫الدولة‬ ‫تضعث‬ ‫حين‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ها‬‫عصور‬ ‫عبر‬ ‫مصر‬ ‫حياة‬
‫هبته‬‫ر‬ ‫إلى‬ ‫يخية‬‫ر‬‫التا‬ ‫الموضوعات‬ ‫لتلك‬ ‫تفضيله‬ ‫ا‬‫ر‬‫و‬ ‫السبب‬‫في‬‫هم‬‫صور‬ ‫حين‬ ‫يخ‬‫ر‬‫التا‬ ‫ظلمهم‬ ‫الذين‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫ه‬ ‫عن‬ ‫الدفاع‬‫في‬
‫صه‬ ‫ين‬ ‫ة‬‫ر‬‫صو‬‫للوطن‬ ‫الء‬‫و‬‫ال‬ ‫ا‬.
‫أظهروها‬ ‫حين‬ ‫الغرب‬ ‫مؤرخو‬ ‫ظلمها‬ ‫التي‬ ‫ا‬‫ر‬‫كليوبات‬ ‫عن‬ ‫الدفاع‬ ‫لهذا‬ ‫مثال‬ ‫هي‬ " ‫ا‬‫ر‬‫كيلوبات‬ ‫ع‬‫مصر‬ " ‫ومسرحية‬‫في‬‫ة‬‫ر‬‫صو‬
‫تتصرف‬ ‫وطنية‬ ‫ملكة‬ ‫شوقي‬ ‫صاهها‬ ‫حين‬ ‫على‬ .. ‫مصر‬ ‫مصلحة‬ ‫تعنيها‬ ‫ال‬ ‫الهية‬ ‫هانية‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬‫في‬‫أف‬ ‫اميع‬‫منطلق‬ ‫من‬ ‫عالها‬
‫لمصر‬ ‫الاارف‬ ‫حبها‬.
‫المسرحية‬ ‫جو‬:
‫ت‬‫بين‬ ‫دارت‬ ‫التي‬ " ‫أكتيوم‬ " ‫معركة‬ ‫من‬ ‫انسحبت‬ ‫حين‬ ‫البطولية‬ ‫ا‬‫ر‬‫كليوبات‬ ‫اقث‬‫و‬‫م‬ ‫أحد‬ " ‫ا‬‫ر‬‫كليوبات‬ ‫ع‬‫مصر‬ " ‫مسرحية‬ ‫تناول‬
‫اللدود‬ ‫وعدوه‬ " ‫أنطونيوس‬ " ‫حبيبها‬‫مصر‬ ‫مصلحة‬ ‫أال‬ ‫من‬ " ‫أكتافيوس‬ ".
‫شخصيات‬‫المسرحية‬:
‫أتوبي‬‫ا‬:‫س‬‫الدين‬ ‫رال‬ ‫يمثل‬ ‫كاهن‬‫في‬‫ة‬‫ر‬‫الفت‬ ‫تلك‬.
‫كل‬‫ا‬‫ا‬‫ر‬‫يوبات‬:‫وب‬ ‫مصر‬ ‫ملكة‬‫المسرحية‬ ‫طلة‬.
‫شرم‬‫ا‬‫ن‬‫يو‬:‫و‬‫األمينة‬ ‫وخادمتها‬ ‫ا‬‫ر‬‫كليوبات‬ ‫صيفة‬.
‫اآلن‬‫بنذاكر‬ ‫اديو‬‫ر‬
www.benzaker.com
‫تعليمي‬ ‫اديو‬‫ر‬ ‫أول‬
‫اإلنترنت‬ ‫شبكة‬ ‫على‬
‫الدين‬‫ز‬‫ع‬ ‫أ.أسامة‬

95. 95
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
‫المسرحية‬...
‫األولى‬ ‫الفكرة‬
‫والكاهن‬ ‫الملكة‬ ‫بين‬ ‫متبادل‬ ‫واحترام‬ ‫تحية‬
‫الملكة‬::) ‫أتوبيس‬ ‫الكاهن‬ ‫إلى‬ ‫كالمها‬ ‫مواهة‬ ‫ف‬
‫ســــــــــــــــلام‬ ‫المـــــــــــــلك‬ ‫كــــــــــــاهن‬
‫تنـــــس‬ ‫ولــــا‬ ‫أجــــــلى‬ ‫مـــــــن‬ ِّ‫ل‬‫صـــــــ‬
‫بركــــــــــــــــــاتك‬ ‫عدمــــــــــــــــــنا‬ ‫لــــــــــــــــا‬
‫ــــــــــــــغ‬‫ـ‬‫ص‬‫اري‬‫ــــــــــــــي‬‫ـ‬‫ف‬‫ــــــــــــــلاتك‬‫ـ‬‫ص‬
:‫أتوبيس‬
‫بببببذاتك‬‫ب‬‫ل‬ ‫بببببذكيات‬‫ب‬‫ال‬ ‫بببببات‬‫ب‬‫التحي‬ ، ‫بببببل‬‫ب‬‫الني‬ ‫بببببة‬‫ب‬‫رب‬‫حياتببببك‬ ‫فببببي‬ ‫بببدت‬‫ب‬‫وم‬ ‫إيببببزيم‬ ‫تاجببببك‬ ‫بببت‬‫ب‬‫حرس‬
‫المفردات‬ ‫معاني‬:
‫اااااااااادمنا‬‫ا‬‫ع‬ ‫ال‬:‫اا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ن‬‫ل‬ ‫ات‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫م‬‫دا‬ ، ‫اا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ن‬‫حرم‬ ‫ال‬–‫ي‬‫ااااااااااغار‬‫ا‬‫ص‬:‫اعبي‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ش‬ ‫اود‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ص‬ ‫الم‬–‫ااااااااااة‬‫ا‬‫رب‬:‫اات‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ب‬‫ر‬ )‫وفئ‬ ‫ااحبة‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ص‬
‫الذكيات‬:‫ات‬‫ر‬‫الطاه‬–:‫إيزيس‬‫اعنة‬‫ر‬‫الف‬ ‫عند‬ ‫الخير‬ ‫إله‬.
‫الش‬‫ـــــ‬‫رح‬:
‫ار‬‫ع‬‫ي‬، ‫اه‬‫ا‬‫ت‬‫بركا‬ ‫ان‬‫م‬ ‫ارم‬‫ح‬‫ت‬ ‫اأال‬‫ب‬ ‫ااهن‬‫ك‬‫لل‬ ‫ا‬‫و‬‫ادع‬‫ا‬‫ت‬ ‫ا‬‫ر‬‫اات‬‫ب‬‫فكيلو‬ ، ‫ا‬‫ر‬‫اات‬‫ب‬‫كليو‬ ‫اة‬‫ك‬‫المل‬‫و‬ ‫ااهن‬‫ك‬‫ال‬ ‫اين‬‫ا‬‫ب‬ ‫اة‬‫ي‬‫التح‬ ‫اادل‬‫ب‬‫ت‬ ‫اهد‬‫ش‬‫الم‬ ‫اذا‬‫ه‬ ‫ض‬
‫اك‬‫ل‬ ‫ال‬‫ي‬‫الن‬ ‫اة‬‫ب‬‫ر‬ ‫اا‬‫ي‬ ‫لها‬ ‫ول‬ ‫وي‬ ‫ام‬‫ر‬‫االحت‬‫و‬ ‫بالتبايل‬ ‫الكاهن‬ ‫عليها‬ ‫فيرد‬ .. ‫شعبها‬ ‫أال‬ ‫ومن‬ ‫أالها‬ ‫من‬ ‫يصلى‬ ‫أن‬ ‫منه‬ ‫وتلتمس‬
‫يس‬‫ز‬‫إي‬ ‫تحرسها‬ ‫أن‬ ‫لها‬ ‫ويدعو‬ ، ‫المباركات‬ ‫التحيات‬‫وتمد‬ ‫تااها‬ ‫وتحرس‬‫في‬‫حياتها‬.
: ‫الألفاظ‬ ‫إيحاء‬
‫الملك‬ ‫كاهن‬:‫النداء‬ ‫أداة‬ ‫وحذف‬ ، ‫للكاهن‬ ‫بالتعظيم‬ ‫توحى‬ ‫ضافة‬ ‫ا‬‫الملكة‬ ‫قلب‬ ‫من‬ ‫الكاهن‬ ‫رب‬ ‫ب‬ ‫يوحي‬.
‫أجلى‬ ‫من‬ ‫صل‬:‫ا‬ ‫ال‬ ‫الخطر‬ ‫من‬ ‫ومخاوفها‬ ‫الملكة‬ ‫بضعث‬ ‫يوحي‬ ‫تعبير‬‫الملكة‬ ‫هموم‬ ‫ة‬‫ر‬‫بكث‬ ‫يوحي‬ ‫كما‬ ، ‫دم‬.
‫النيل‬ ‫ربة‬:‫عن‬ ‫تكشث‬ ‫ة‬‫ر‬‫عبا‬‫ا‬‫بالنيل‬ ‫دماء‬ ‫ال‬ ‫يين‬‫ر‬‫المص‬ ‫هتمام‬.
‫سالم‬:‫ه‬‫ر‬‫دي‬ ‫وت‬ ‫الخبر‬ ‫حذف‬ ‫د‬ ‫ف‬ ‫بالحذف‬ ‫إيااز‬‫بالمبتدأ‬ ‫لالهتمام‬ ‫وذلك‬ " ‫عليك‬ ".
‫إيزيس‬ ‫تاجك‬ ‫حرست‬:" ‫به‬ ‫المفعول‬ ‫ديم‬ ‫ت‬‫تااك‬" ‫الفاعل‬ ‫على‬ "‫يس‬‫ز‬‫إي‬‫لل‬ "‫دم‬ ‫بالم‬ ‫االهتمام‬‫و‬ ‫التخصيص‬‫و‬ ‫صر‬.
‫الخ‬‫ـــــــــ‬‫يال‬:
‫ي‬‫صغار‬:‫وتوح‬ ، ‫الشعب‬ ‫عن‬ ‫كناية‬‫بأمومة‬ ‫ي‬‫لشعبها‬ ‫وحبها‬ ‫ا‬‫ر‬‫كليوبات‬.
‫مدت‬‫في‬‫حياتك‬:‫مكن‬ ‫ة‬‫ر‬‫استعا‬‫يمتد‬ ‫مادي‬ ‫بشي‬ ‫الحياة‬ ‫شبه‬ ‫حي‬ ‫ية‬.
‫النيل‬:‫عال‬ ‫مرسل‬ ‫مااز‬" ‫مصر‬ " ‫صود‬ ‫الم‬ ‫إذ‬ ‫ئية‬‫ز‬‫الا‬ ‫قته‬.
‫تاجك‬:‫الملك‬ ‫عن‬ ‫كناية‬.
‫الأسلوب‬:
‫ا‬ ‫كاهن‬‫لملك‬:‫التعظيم‬ ‫هرضه‬ ‫ندا‬ ‫إنشائي‬ ‫أسلوب‬.
‫بركاتك‬ ‫عدمنا‬ ‫ال‬:‫خبر‬ ‫أسلوب‬‫معنى‬ ‫إنشائي‬ ً‫ا‬‫لفظ‬ ‫ي‬‫الدعاء‬ ‫هرضه‬.
‫صل‬:. ‫الرااء‬ ‫هرضه‬ ‫أمر‬ ‫أسلوب‬
:‫تنس‬ ‫ال‬‫الرااء‬ ‫هرضه‬ ‫نهى‬.

96. 96
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
‫الف‬‫ك‬‫الثانية‬ ‫رة‬
‫خ‬‫ــــــــ‬‫الشع‬ ‫داع‬‫ــــــــ‬‫ب‬
‫النصر‬ ‫نشيد‬ ‫ترتل‬ ‫وجماعة‬ , ‫القصر‬ ‫خارج‬ ‫من‬ ‫هتاف‬ ‫يسمع‬ []
‫الملكة‬:‫فمستف‬‫ة‬‫ر‬‫س‬)
‫كاهن‬‫سمعتم‬ ‫هل‬ ، ‫سادتي‬ ، ‫الملك‬‫الصوت‬ ‫رنة‬‫في‬‫؟‬ ‫قصري‬ ‫جوانب‬
‫أتوبيس‬:‫مليكتى‬ ‫رعايا‬ ‫هم‬.
‫الملكة‬:‫ل‬‫ـــــــــــــــــــــ‬‫شع‬ ‫يت‬‫ــــــــــــــــــــــــ‬‫ـ‬‫ري‬‫أ‬‫لخ‬‫ــــــــــــــــ‬‫لش‬ ‫أم‬ ‫تجمعوا‬ ‫ير‬‫ـــــ‬‫؟‬ ‫ر‬
‫ن‬‫شرميو‬:‫الملكة‬ ‫فوصيفة‬)
‫الجم‬‫ــــــ‬‫مل‬ ‫يا‬ ‫اهير‬‫ـــــ‬‫بالش‬ ‫يكه‬‫ــــــــــ‬‫ط‬‫يموج‬‫ــــــ‬‫ح‬ ‫في‬ ‫ون‬‫ـــــــ‬‫وبش‬ ‫بور‬‫ــ‬‫ـــ‬‫ــ‬‫ر‬
‫س‬‫ـــــ‬‫لق‬ ‫ما‬ ‫رهم‬‫ــ‬‫ـــ‬‫أكتي‬ ‫في‬ ‫يت‬‫ــــــــ‬‫وم‬‫م‬‫ـــــــ‬‫ظه‬ ‫ن‬‫ــــــ‬‫ونصر‬ ‫العدو‬ ‫على‬ ‫ور‬
‫يقول‬ ‫لا‬‫ــــــــــ‬‫يع‬ ‫أو‬ ‫ون‬‫ـــــــــــــــــــ‬‫ي‬‫ـــ‬‫دون‬‫الم‬ ‫في‬ ‫نبأبات‬‫ــــــــــ‬‫يس‬ ‫دينة‬‫ــــــ‬‫ــ‬‫رى‬
‫الكلمات‬ ‫معاني‬:
:‫عايا‬‫ر‬‫اة‬‫ي‬‫ع‬‫ر‬ ‫المفرد‬‫و‬ ‫شعب‬/‫الشاط‬:‫ية‬‫ر‬‫اكند‬‫س‬ ‫ا‬ ‫اة‬‫ن‬‫مدي‬ ‫اد‬‫ن‬‫ع‬ ‫ا‬‫س‬‫المتو‬ ‫ار‬‫ح‬‫الب‬ ‫ااط‬‫ش‬/‫ن‬‫يموجاو‬:‫ي‬‫ن‬‫بو‬‫ر‬‫اط‬‫ض‬‫وي‬ ‫ن‬‫او‬‫ك‬‫تحر‬
‫ئ‬‫او‬‫م‬‫ال‬ ‫ارك‬‫ح‬‫يت‬ ‫كما‬/‫حباور‬:‫ارور‬‫س‬/‫بشار‬:‫اه‬‫ا‬‫الو‬ ‫اى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ارور‬‫س‬‫ال‬ ‫ار‬‫ث‬‫أ‬ ‫او‬‫ه‬ ‫ار‬‫ش‬‫الب‬‫و‬ ،‫اه‬‫ا‬‫و‬ ‫اة‬‫ق‬‫وطال‬ ‫اعادة‬‫س‬‫أكتياوم‬:‫اة‬‫ك‬‫معر‬
‫اببها‬‫ا‬‫س‬‫ب‬ ‫اي‬‫ا‬‫ت‬‫ال‬ ‫اة‬‫ا‬‫ك‬‫المعر‬ ‫اى‬‫ا‬‫ه‬‫و‬ ، ‫ااني‬‫ا‬‫م‬‫الرو‬ ‫عيم‬‫از‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬ )‫اافيوس‬‫ا‬‫ت‬‫فأك‬ ‫و‬ ‫ا‬‫ر‬‫اات‬‫ا‬‫ب‬‫كليو‬ ‫اث‬‫ا‬‫ي‬‫حل‬ )‫اوس‬‫ا‬‫ي‬‫فأنطون‬ ‫اين‬‫ا‬‫ب‬ ‫دارت‬ ‫ة‬‫ر‬‫اهو‬‫ا‬‫ش‬‫م‬ ‫اة‬‫ا‬‫ي‬‫ر‬‫بح‬
‫ان‬ ‫اا‬‫ا‬‫ه‬‫ألن‬ ‫ا‬‫ر‬‫اات‬‫ا‬‫ب‬‫لكليو‬ ‫اوم‬‫ا‬‫ل‬‫ال‬ ‫ن‬‫او‬‫ا‬‫خ‬‫المؤر‬ ‫اه‬‫ا‬‫و‬‫اوس‬‫ا‬‫ي‬‫أنطون‬ ‫اا‬‫ه‬‫حليف‬ ‫ات‬‫ا‬‫ك‬‫وتر‬ .. ‫اا‬‫ا‬‫ه‬‫من‬ ‫احبت‬‫ا‬‫س‬‫اي‬‫ا‬‫ف‬‫اه‬‫ا‬‫ت‬‫يم‬‫ز‬‫ه‬ ‫ابب‬‫ا‬‫س‬ ‫اا‬‫ا‬‫م‬‫م‬ ‫ادة‬‫ا‬‫ش‬‫ال‬ ‫ات‬‫ا‬‫ق‬‫و‬/
‫ظهور‬:‫انتصار‬/‫نبأ‬:‫أنباء‬ )‫وفئ‬ ‫هام‬ ‫خبر‬/‫المدينة‬:‫ية‬‫ر‬‫سكند‬ ‫ا‬/‫ى‬‫يسر‬:‫ينتشر‬.
‫الش‬‫ـــــــــ‬‫رح‬:‫ابب‬‫س‬ ‫ان‬‫ع‬ ‫األ‬‫س‬‫وت‬ ‫ا‬‫ر‬‫اات‬‫ب‬‫كليو‬ ‫اب‬‫ا‬‫فتتع‬ ‫ار‬‫ص‬‫الن‬ ‫ايد‬‫ش‬‫ن‬ ‫ن‬‫ارددو‬‫ي‬ ‫ااس‬‫ن‬‫أ‬‫و‬ ٍ‫عال‬ ‫صوت‬ ‫صر‬ ‫ال‬ ‫ئ‬‫خار‬ ‫يسمع‬ ‫فاأة‬
‫ا‬ ‫الضاة‬ ‫هذه‬‫ن‬‫يتامعو‬ ‫بأنهم‬ ‫وصيفتها‬ ‫ن‬‫شرميو‬ ‫ها‬‫فتخبر‬ ‫؟‬ .. ‫لشر‬ ‫أم‬ ‫هي‬ ‫لخير‬‫في‬‫اار‬‫ص‬‫انت‬ ‫ار‬‫ب‬‫خ‬ ‫ا‬‫و‬‫امع‬‫س‬ ‫أن‬ ‫اد‬‫ع‬‫ب‬ ‫وسرور‬ ‫ح‬‫فر‬
‫أعدائها‬ ‫على‬ ‫الملكة‬‫في‬. ‫ية‬‫ر‬‫البح‬ ‫أكتيوم‬ ‫معركة‬
: ‫الألفاظ‬ ‫إيحاء‬
‫ي‬‫ار‬‫ا‬‫قص‬ ‫ا‬‫ا‬‫ان‬‫و‬‫ج‬:‫الم‬ ‫ار‬‫ا‬‫ص‬ ‫ف‬ ، ‫اد‬‫ا‬‫ح‬ ‫اا‬‫ا‬‫م‬ ‫اة‬‫ا‬‫ب‬‫ا‬‫ر‬‫بغ‬ ‫اوحى‬‫ا‬‫ت‬ ‫ي‬‫ار‬‫ا‬‫ص‬‫ق‬ ‫اة‬‫ا‬‫م‬‫وكل‬ ، ‫اوت‬‫ا‬‫ص‬‫ال‬ ‫اار‬‫ا‬‫ش‬‫بانت‬ ‫اوحي‬‫ا‬‫ي‬ ‫ار‬‫ا‬‫ي‬‫تعب‬‫اهد‬‫ا‬‫ش‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫اة‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬
‫األ‬ ‫هذه‬‫العالية‬ ‫ات‬‫و‬‫ص‬.
‫عايا‬‫ر‬:‫ب‬ ‫توحى‬‫لها‬ ‫الئهم‬‫و‬‫و‬ ‫ا‬‫ر‬‫لكليوبات‬ ‫الناس‬ ‫حب‬.
‫ن‬‫يموجو‬:‫الح‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫بالكث‬ ‫يوحي‬ ‫تعبير‬‫ركة‬.
‫حبور‬ ‫على‬ ‫بشر‬ ‫عطف‬:‫التأكيد‬ ‫يفيد‬.
‫سادتي‬ ‫الملك‬ ‫كاهن‬:‫هبتها‬‫ور‬ ‫الملكة‬ ‫بتوتر‬ ‫يوحي‬ ‫النداء‬ ‫أداة‬ ‫حذف‬‫في‬‫إاابة‬ ‫على‬ ‫الحصول‬ ‫عة‬‫سر‬.
‫؟‬ ‫لشر‬ ‫أم‬ ‫ا‬‫و‬‫تجمع‬ ‫الخير‬:‫إظهار‬ ‫هرضه‬ ‫استفهام‬‫التعاب‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫الحي‬.
: ‫الشـاعر‬ ‫علـى‬ ‫ويؤخذ‬‫ف‬ ‫اه‬‫ل‬‫قو‬‫ن‬‫ادو‬‫ي‬‫يع‬ ‫أو‬ ‫ن‬‫او‬‫ل‬‫و‬ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫ات‬‫ي‬ ‫ل‬ ‫اا‬‫م‬‫ا‬‫ر‬‫اات‬‫ب‬‫كليو‬ ‫اة‬‫ل‬‫بغف‬ ‫ار‬‫ي‬‫التعب‬ ‫اذا‬‫ه‬ ‫اوحي‬‫ي‬ ‫ا‬‫ي‬‫ح‬ )
‫ادور‬‫ي‬ ‫عما‬‫اي‬‫ف‬‫اة‬‫ك‬‫المل‬ ‫اامحة‬‫س‬‫م‬ ‫ام‬‫ث‬ ‫اا‬‫ه‬‫من‬ ‫إذن‬ ‫ن‬‫دو‬ ‫اة‬‫ك‬‫المل‬ ‫اار‬‫ص‬‫انت‬ ‫ان‬‫ع‬ ‫ااذب‬‫ك‬ ‫ار‬‫ب‬‫لخ‬ ‫ن‬‫ارميو‬‫ش‬ ‫اة‬‫ع‬‫إذا‬ ‫أن‬ ‫اا‬‫م‬‫ك‬ ، ‫اا‬‫ه‬‫دولت‬
‫قاسية‬ ‫لنتائج‬ ‫الدولة‬ ‫يعرض‬ ‫بما‬‫ر‬ ‫الخبر‬ ‫وهذا‬ ، ‫لها‬‫الدقة‬ ‫شوقي‬ ‫اانب‬ ‫وبذلك‬ ،‫في‬‫التصوير‬ ‫هذا‬.
‫الأسلوب‬:
‫سادتي‬ ‫الملك‬ ‫كاهن‬:‫التع‬ ‫هرضه‬ ‫ندا‬‫ة‬‫ر‬‫الحي‬‫و‬ ‫اب‬.

97. 97
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
:‫؟‬ .. ‫سمعتم‬ ‫هل‬‫التعاب‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫الحي‬ ‫هرضه‬ ‫استفهام‬.
‫ي‬‫شعر‬ ‫ليت‬:‫الخوف‬ ‫ظهار‬‫ا‬‫و‬ ‫تتمنى‬ ‫هرضه‬ ‫تمنى‬.
‫الخ‬‫ــــــــــ‬:‫يال‬
‫ن‬‫يموجو‬ ‫الجماهير‬:‫الاماهير‬ ‫شبه‬ ‫حي‬ ‫مكنية‬ ‫ة‬‫ر‬‫استعا‬‫بالبحر‬‫وحيوتها‬ ‫تها‬‫ر‬‫لكث‬ ً‫ا‬‫ر‬‫تصوي‬.
‫ظهور‬ ‫من‬ ‫لقيت‬:‫مك‬ ‫ة‬‫ر‬‫استعا‬‫يالقى‬ ‫بإنسان‬ ‫الظهور‬ ‫شبه‬ ‫حي‬ ‫نية‬.
‫نبأ‬‫ى‬‫يسر‬:‫ينتشر‬ ‫مادي‬ ‫بشيء‬ ‫النبأ‬ ‫شبه‬ ‫حي‬ ‫مكنية‬ ‫ة‬‫ر‬‫استعا‬‫الخفة‬‫و‬ ‫عة‬‫السر‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫تعبير‬ ‫وهو‬.
‫الثالثة‬ ‫الفكرة‬
‫لألكاذيب‬ ‫ونفيها‬ ‫الملكة‬ ‫استنكار‬
‫الملكة‬:‫الرجال‬ ‫يالإفك‬!‫أذاع‬ ‫ماذا‬‫ـــــــ‬‫و‬‫؟‬ ‫ا‬‫ك‬‫ــــــــــ‬‫لع‬ ‫راح‬ُ‫ص‬ ‫رووا‬ ‫ما‬ ‫ذب‬‫ـــــ‬‫مرى‬
‫نص‬ ‫أى‬‫ــ‬‫أقام‬ ‫حتى‬ ‫لقيت‬ ‫ر‬‫ـــــ‬‫ــــ‬‫وا‬‫وشك‬ ‫مديحي‬ ‫في‬ ‫الناس‬ ‫ألسن‬‫ــ‬‫ري‬
َ‫ف‬ َ‫ظ‬‫ــــــــ‬ُ‫ر‬‫حل‬ ‫الأمانى‬ ‫فم‬ ‫في‬‫ــ‬‫و‬‫ل‬‫ـ‬‫ل‬ ‫يت‬‫ــ‬‫م‬ ‫نا‬‫ــ‬‫قلام‬ ‫نه‬‫ــــــــــــ‬ْ‫ف‬ ُ‫ظ‬ ‫ة‬‫ـــــ‬‫ر‬
‫وغ‬‫ـــــ‬‫ق‬ َ‫الحقيقة‬ ‫يعلم‬ ‫دا‬‫ــــ‬‫وم‬‫ـــ‬‫ي‬‫ل‬‫ــــــ‬‫الشعوب‬ ‫على‬ ‫شيئ‬ ‫يس‬‫ب‬‫سـ‬‫ر‬
‫الكلمات‬ ‫معاني‬:
‫إفااك‬:‫يح‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫ص‬ ‫اذب‬‫ا‬‫ك‬/‫ا‬‫و‬‫رو‬:‫ا‬‫و‬‫ا‬‫ا‬‫ل‬ ‫ون‬ ‫ا‬‫و‬‫ا‬‫ا‬‫ك‬‫ح‬/‫اح‬‫ر‬‫صاا‬:‫االص‬‫ا‬‫خ‬/‫ى‬‫لعماار‬:‫ي‬‫ار‬‫ا‬‫م‬‫بع‬ ‫ام‬‫ا‬‫س‬‫أق‬/‫لقياات‬:‫ات‬‫ا‬ ‫ح‬ ‫اد‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫م‬‫ال‬‫و‬ ‫ات‬‫ا‬‫ل‬‫قاب‬/
‫ا‬‫و‬‫اام‬‫ا‬‫أق‬:‫ا‬‫و‬‫ا‬‫ا‬‫ع‬‫ودف‬ ‫ا‬‫و‬‫اب‬‫ا‬‫ص‬‫ن‬/‫ظ‬‫ار‬‫ا‬‫ف‬:‫ار‬‫ا‬‫ص‬‫ن‬/‫اة‬‫ا‬‫قالم‬‫ار‬‫ا‬‫ف‬‫ظ‬:‫اة‬‫ا‬‫ل‬ ‫لل‬ ‫ارب‬‫ا‬‫ض‬‫ي‬ ‫ال‬‫ا‬‫ث‬‫م‬ ‫او‬‫ا‬‫ه‬‫و‬ ، ‫ه‬‫ر‬‫اا‬‫ا‬‫ف‬‫أظ‬ ‫اص‬‫ا‬‫ق‬ ‫اد‬‫ا‬‫ن‬‫ع‬ ‫اان‬‫ا‬‫س‬‫ن‬ ‫ا‬ ‫اه‬‫ا‬‫ع‬‫ط‬ ‫ي‬ ‫اا‬‫ا‬‫م‬
‫ة‬‫ر‬‫ا‬ ‫الح‬‫و‬/‫ا‬‫ا‬‫غد‬:ً‫ا‬‫يب‬‫ر‬‫ق‬ ‫صود‬ ‫الم‬.
‫الش‬‫ـ‬‫ــــــــ‬:‫رح‬
‫يح‬‫ر‬‫ا‬‫ص‬ ‫اذب‬‫ك‬ ‫اك‬‫ل‬‫ذ‬ ‫أن‬ ‫اى‬‫ل‬‫ع‬ ‫اد‬‫ك‬‫وتؤ‬ ‫ار‬‫ص‬‫ن‬ ‫أى‬ ‫اق‬‫ي‬ ‫تح‬ ً‫ا‬‫ا‬‫ع‬‫قاط‬ ً‫ا‬‫ا‬‫ي‬‫نف‬ ‫اى‬‫ف‬‫وتن‬ ، ‫اذب‬‫ك‬‫ال‬ ‫اى‬‫ل‬‫ع‬ ‫اال‬‫ا‬‫الر‬ ‫ة‬‫ر‬‫اد‬‫ق‬ ‫من‬ ‫ا‬‫ر‬‫كليوبات‬ ‫تتعاب‬
‫ا‬‫و‬‫اندفع‬ ‫قد‬ ‫الناس‬ ‫أن‬ ‫ول‬ ‫وت‬‫في‬‫ال‬ ‫ذكية‬ ‫بطبيعتها‬ ‫الشعوب‬‫و‬ ، ‫ها‬‫وشكر‬ ‫مديحها‬‫ة‬ ‫ي‬ ‫الح‬ ‫تعرف‬ ‫وسوف‬ ‫ش‬ ‫عليها‬ ‫يخفى‬.
‫إيح‬‫ــــ‬‫ا‬‫ء‬: ‫الألفاظ‬
" ‫ااال‬‫ا‬‫الرج‬ " ‫كلمااة‬‫ااي‬‫ا‬‫ف‬" ‫ااال‬‫ا‬‫الرج‬ ‫ااك‬‫ا‬‫إلف‬ ‫ااا‬‫ا‬‫ي‬ " ‫ااا‬‫ا‬‫قوله‬‫ا‬‫ر‬‫اات‬‫ا‬‫ا‬‫ب‬‫كليو‬ ‫ان‬‫ا‬‫ا‬‫م‬ ‫ن‬‫اارو‬‫ا‬‫غ‬‫ي‬ ‫اذين‬‫ا‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬ ‫ام‬‫ا‬‫ه‬ ‫اال‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫الر‬ ‫ألن‬ ‫ايص‬‫ا‬‫ا‬‫ص‬‫التخ‬ ‫اد‬‫ا‬‫ي‬‫تف‬
‫ويحرصو‬‫لها‬ ‫المكائد‬ ‫ن‬‫فيدبرو‬ ‫الملك‬ ‫على‬ ‫ن‬.
‫ا‬‫و‬‫رو‬ ‫ما‬ ‫كذ‬:‫ال‬ ‫على‬ ‫الخبر‬ ‫ديم‬ ‫ت‬‫التخصيص‬‫و‬ ‫صر‬ ‫لل‬ ‫مبتدأ‬.
‫ا‬‫و‬‫أقام‬:‫باألمر‬ ‫الاماهير‬ ‫باهتمام‬ ‫توحى‬.
‫ا‬‫ا‬‫غد‬:‫ائق‬ ‫للح‬ ‫الناس‬ ‫اك‬‫ر‬‫إد‬ ‫عة‬‫سر‬ ‫تفيد‬.
‫ع‬ ‫ائ‬‫ا‬‫ش‬ ‫ايس‬‫ا‬‫ل‬‫ار‬‫ا‬‫بس‬ ‫اعو‬‫ا‬‫الش‬ ‫اى‬‫ا‬‫ل‬:‫اي‬‫ف‬‫اار‬‫ا‬‫ب‬‫الع‬‫ة‬‫ارور‬‫ا‬‫ا‬‫الم‬‫و‬ ‫اار‬‫ا‬‫ال‬ ‫اديم‬‫ا‬ ‫ت‬ ‫اد‬‫ا‬‫ي‬‫توك‬ ‫ايلتي‬‫ا‬‫س‬‫و‬‫اعوب‬‫ا‬‫ش‬‫ال‬ ‫اى‬‫ا‬‫ل‬‫ع‬‫ارف‬‫ا‬‫ح‬ ‫اتخدام‬‫ا‬‫س‬‫ا‬‫و‬
‫الباء‬ ‫ائد‬‫ز‬‫ال‬ ‫الار‬‫اي‬‫ف‬"‫ار‬‫س‬‫"ب‬ ‫ايس‬‫ل‬ ‫ار‬‫ب‬‫خ‬‫اعبه‬‫ش‬‫ل‬ ‫اة‬‫ك‬‫المل‬ ‫ام‬‫ر‬‫ااحت‬‫ب‬ ‫اوحى‬‫ت‬ ‫اا‬‫ه‬‫كل‬ ‫ة‬‫ر‬‫اا‬‫ب‬‫الع‬‫و‬‫اائق‬ ‫الح‬ ‫اة‬‫ع‬‫إذا‬ ‫اى‬‫ل‬‫ع‬ ‫اها‬‫ص‬‫وحر‬ ، ‫ا‬
‫ان‬‫م‬ ‫على‬ ‫يرد‬ ‫قول‬ ‫وهو‬ ‫ظته‬ ‫وي‬ ‫الشعب‬ ‫بفطنة‬ ‫شوقي‬ ‫تغنى‬ ‫إلى‬ ‫النظر‬ ‫تلفت‬ ً‫ا‬‫أيض‬‫و‬‫ابض‬‫ن‬ ‫ان‬‫ع‬ ‫اوقي‬‫ش‬ ‫ااد‬‫ع‬‫بابت‬ ‫ا‬‫و‬‫ا‬‫م‬‫ع‬‫ز‬
، ‫وهمومه‬ ‫الشعب‬‫و‬‫ي‬‫ر‬‫المص‬ ‫عامة‬ ‫وآالم‬ ‫آمال‬ ‫عن‬ ‫انفصاله‬ ‫يعنى‬ ‫كان‬ ‫صر‬ ‫بال‬ ‫اتصاله‬ ‫أن‬ ‫ا‬‫و‬‫ظن‬ ‫من‬ ‫على‬ ‫يرد‬‫ين‬.
‫الخ‬‫ـــــــــــ‬‫يال‬:
‫لقيت‬ ‫نصر‬ ‫أى‬:‫م‬ ‫ة‬‫ر‬‫استعا‬‫يالقى‬ ‫بإنسان‬ ‫النصر‬ ‫شبه‬ ‫د‬ ‫ف‬ ‫كنية‬.
‫الناس‬ ‫ألسن‬ ‫ا‬‫و‬‫أقام‬:‫استعا‬‫ن‬‫ومو‬ ‫ي‬ ‫ببشر‬ ‫األلسن‬ ‫شبه‬ ‫مكنية‬ ‫ة‬‫ر‬.
‫قومي‬ ‫الحقيقة‬ ‫يعلم‬ ‫ا‬‫ا‬‫غد‬:‫كن‬‫ائق‬ ‫للح‬ ‫الناس‬ ‫معرفة‬ ‫عة‬‫سر‬ ‫عن‬ ‫اية‬.
:‫األسلوب‬: ‫لقيت‬ ‫نصر‬ ‫أى‬‫نص‬ ‫أى‬ ‫ألق‬ ‫لم‬ ‫أى‬ ‫النفي‬ ‫هرضه‬ ‫استفهام‬ ‫إنشائي‬‫ر‬.

98. 98
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
‫الرابعة‬ ‫الفكرة‬
‫بالحقيقة‬ ‫تعترف‬ ‫شرميون‬
‫شرميون‬:
‫ــنعي‬‫ـ‬‫ص‬ ‫ــنع‬‫ـ‬‫الص‬ ‫ــك‬‫ـ‬‫ذل‬ ‫ــاج‬‫ـ‬‫الت‬ ‫ــة‬‫ـ‬‫رب‬
‫ـس‬‫ـ‬‫أم‬ ‫ـرت‬‫ـ‬‫كث‬‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬‫ـل‬‫ـ‬‫الأقاوي‬ ‫ـاب‬‫ـ‬‫الإي‬
‫النصــر‬ ‫عــن‬ ‫أذعــت‬ ‫الــذي‬ ‫فأذعــت‬
‫خ‬‫فت‬‫في‬‫الجمـاهير‬ ‫عليك‬ ‫خاطري‬
‫ذنــب‬ ‫فيــارب‬ ، ‫أتــى‬ ‫جــر‬ ‫فــاغفري‬
‫ــــري‬‫ـ‬‫مك‬ ‫ــــر‬‫ـ‬‫المك‬ ‫ــــك‬‫ـ‬‫وذل‬ ، ‫ــــدي‬‫ـ‬‫وح‬ ‫ــــا‬‫ـ‬‫أن‬
‫ــــدرى‬‫ـ‬‫ي‬ ‫ــــيس‬‫ـ‬‫ل‬ ‫ــــن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ــــون‬‫ـ‬‫الظن‬ ‫ــــن‬‫ـ‬‫وظ‬
‫ـــــــر‬‫ـ‬‫وقص‬ ‫ـــــــو‬‫ـ‬‫ك‬ ‫ـــــــل‬‫ـ‬‫ك‬ ‫ـــــــمعت‬‫ـ‬‫وأس‬
‫ـــــر‬‫ـ‬‫كث‬ ‫ـــــك‬‫ـ‬‫ل‬ ‫ـــــدى‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـــــن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـــــفقت‬‫ـ‬‫وأش‬
‫عـــــذر‬ ‫مهـــــدت‬ ‫فيـــــه‬ ‫العـــــذر‬ ‫يتعـــــب‬
‫الكلمات‬ ‫معاني‬:
‫ااج‬‫ا‬‫الت‬ ‫اة‬‫ا‬‫رب‬:‫اك‬‫ا‬‫ل‬‫الم‬ ‫ااحبة‬‫ا‬‫ص‬/‫ار‬‫ا‬‫المك‬:‫ادبير‬‫ا‬‫ت‬‫ال‬/‫اا‬‫ا‬‫اإلي‬:‫الم‬‫و‬ ‫ع‬‫او‬‫ا‬‫ا‬‫الر‬‫اة‬‫ا‬‫ك‬‫المعر‬ ‫ان‬‫ا‬‫م‬ ‫ا‬‫ر‬‫اات‬‫ا‬‫ب‬‫كليو‬ ‫اودة‬‫ا‬‫ع‬ ‫اود‬‫ا‬‫ص‬‫ااد‬‫ا‬‫ض‬‫الم‬‫و‬
‫الذهاب‬/‫ي‬‫خااطر‬:‫اي‬‫س‬‫نف‬/‫أشافقت‬‫ات‬‫ف‬‫خ‬ :/‫عادا‬:‫ادو‬‫ع‬ ‫ارد‬‫ف‬‫ال‬‫و‬ ‫اداء‬‫ع‬‫أ‬/‫كثار‬:‫ن‬‫ارو‬‫ي‬‫كث‬/: ‫يتعا‬‫از‬‫ا‬‫يع‬‫مهادت‬:‫ارت‬‫س‬‫ي‬
‫وسهلت‬.
‫الش‬‫ــــــــ‬‫رح‬:
‫ابب‬‫ا‬‫س‬‫ال‬‫و‬ ‫ااذب‬‫ا‬‫ك‬‫ال‬ ‫اار‬‫ا‬‫ص‬‫االنت‬ ‫ار‬‫ا‬‫ب‬‫خ‬ ‫ااعة‬‫ا‬‫ش‬‫بإ‬ ‫ات‬‫ا‬‫م‬‫قا‬ ‫اي‬‫ا‬‫ت‬‫ال‬ ‫اي‬‫ا‬‫ه‬ ‫اا‬‫ا‬‫ه‬‫بأن‬ ‫ن‬‫ارميو‬‫ا‬‫ش‬ ‫ارف‬‫ا‬‫ت‬‫تع‬‫اي‬‫ا‬‫ف‬‫ااعات‬‫ا‬‫ش‬ ‫ا‬ ‫ادت‬‫ا‬‫ا‬‫و‬ ‫اا‬‫ا‬‫ه‬‫أن‬ ‫اك‬‫ا‬‫ل‬‫ذ‬
‫تكثر‬‫ااس‬‫ن‬‫ال‬ ‫كل‬ ‫بين‬ ‫أذاعت‬ ‫ما‬ ‫فأذاعت‬ ‫المعركة‬ ‫من‬ ‫راوعها‬ ‫سبب‬ ‫حول‬ ‫ا‬‫ر‬‫كليوبات‬ ‫أعداء‬ ‫من‬‫اي‬‫ف‬‫ام‬‫ث‬ ، ‫اخ‬‫و‬‫ا‬‫ك‬‫األ‬‫و‬ ‫اور‬‫ص‬ ‫ال‬
‫تسامحه‬ ‫أن‬ ‫ا‬‫ر‬‫كليوبات‬ ‫تراو‬‫قبل‬ ‫من‬ ‫الكثير‬ ‫لها‬ ‫هفرت‬ ‫كما‬ ‫ا‬.
: ‫الألفاظ‬ ‫ء‬ ‫إيحا‬
‫وحدي‬:‫صنعت‬ ‫بما‬ ‫ادها‬‫ر‬‫انف‬ ‫على‬ ‫تأكيد‬.
:‫ي‬‫مكر‬ ‫المكر‬ ‫ذلك‬‫حرص‬ ‫عن‬ ‫ويكشث‬ ‫قبله‬ ‫ما‬ ‫يؤكد‬ ‫تعبير‬‫ش‬‫وحدها‬ ‫المسئولية‬ ‫تحمل‬ ‫على‬ ‫ن‬‫رميو‬.
‫كوي‬ ‫على‬ ‫قصر‬ ‫عطف‬:‫العموم‬‫و‬ ‫الشمول‬ ‫يفيد‬.
‫ذن‬ ‫ر‬:‫ليل‬ ‫الت‬ ‫تفيد‬ " ‫رب‬ ".
‫العذر‬ ‫يتع‬:‫تعبي‬‫ه‬‫ر‬‫لكب‬ ‫الذنب‬ ‫ان‬‫ر‬‫هف‬ ‫بصعوبة‬ ‫يوحي‬ ‫ر‬.
‫الخ‬‫ـــــــ‬‫يال‬:
‫الصنع‬:. ‫بالصنع‬ ‫النصر‬ ‫خبر‬ ‫شبه‬ ‫د‬ ‫ف‬ ‫يحيه‬‫ر‬‫تص‬ ‫ة‬‫ر‬‫استعا‬
:.. ‫ن‬‫الظنو‬ ‫ظن‬‫اب‬‫ر‬‫االضط‬ ‫عن‬ ‫كناية‬.
‫ك‬ ‫أسمعت‬‫كوي‬ ‫ل‬:‫استع‬‫يسنع‬ ‫بإنسان‬ ‫خ‬‫الكو‬ ‫شبه‬ ‫مكنية‬ ‫ة‬‫ر‬‫ا‬.
‫وقصر‬ ‫كوي‬ ‫كلمة‬:‫المحلية‬ ‫عالقته‬ ‫مرسل‬ ‫مااز‬.
‫فيه‬ ‫العذر‬ ‫يتع‬ ‫ذن‬:‫م‬ ‫ة‬‫ر‬‫استعا‬‫يتعب‬ ‫بإنسان‬ ‫الذر‬ ‫شبه‬ ‫د‬ ‫ف‬ ‫كنية‬.
‫ي‬‫عذر‬ ‫مهدت‬:‫يمهد‬ ‫يق‬‫ر‬‫بط‬ ‫العذر‬ ‫شبه‬ ‫مكنية‬.
‫الأسلوب‬:
‫التاج‬ ‫ربة‬:‫التعظيم‬ ‫هرضه‬ ‫ندا‬.‫ذن‬ ‫فيار‬:‫للتنبيه‬ ‫ندا‬.
‫ا‬‫ي‬‫غفر‬:‫الرااء‬ ‫هرضه‬ ‫أمر‬.
‫المحسنات‬ ‫ومن‬:
‫بين‬ ‫الطباق‬:‫وقصر‬ ‫خ‬‫كو‬." ‫بين‬ ‫المقابلة‬‫و‬" ‫فيه‬ ‫العذر‬ ‫يتعب‬" ‫ي‬‫عذر‬ ‫مهدت‬ ".

99. 99
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
‫الخامسة‬ ‫الفكرة‬
‫الوصيفة‬ ‫تطمئن‬ ‫الملكة‬
‫الملكة‬:
‫الكلمات‬ ‫معاني‬:
‫ملك‬:‫طاهر‬ ‫مالك‬-‫صي‬:‫خلق‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬–:‫بر‬‫رحمة‬–:‫الملمات‬‫م‬ ‫مفردها‬ ‫ار‬‫و‬‫الك‬‫اة‬‫م‬‫ل‬–:‫صاهر‬‫اب‬‫س‬‫بالن‬ ‫اة‬‫ب‬‫ا‬‫ر‬ ‫ال‬
‫ائ‬‫و‬‫الز‬‫و‬–:‫أدنى‬‫أقرب‬–:‫عسر‬‫ضيق‬–:‫يسر‬‫ئ‬‫وفر‬ ‫سهولة‬.
‫الش‬‫ــــــ‬‫رح‬:‫وتصفها‬ ، ‫ن‬‫شرميو‬ ‫الخائفة‬ ‫وصيفتها‬ ‫ا‬‫ر‬‫كليوبات‬ ‫تطمئن‬‫اال‬‫ب‬‫ا‬‫ر‬‫اات‬‫ب‬‫كليو‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫اة‬‫م‬‫خاد‬ ‫اا‬‫ه‬‫أن‬ ‫ام‬‫ه‬‫ور‬ ، ‫يء‬‫ار‬‫ب‬ ‫مالك‬
‫لها‬ ‫ول‬ ‫ت‬‫في‬‫ال‬ ‫الخادم‬ ‫ألن‬ ‫األقارب‬ ‫من‬ ‫أحن‬ ‫الشدائد‬ ‫عند‬ ‫إنك‬ ‫وحب‬ ‫اضع‬‫و‬‫ت‬‫األهل‬ ‫من‬ ‫أقرب‬ ‫مخلص‬‫في‬‫ئ‬‫الفر‬‫و‬ ‫الضيق‬.
:‫األلفاظ‬ ‫إيحاء‬
‫ن‬‫شرميو‬:‫يد‬ ‫النداء‬ ‫أداة‬ ‫حذف‬‫الملكة‬ ‫قلب‬ ‫من‬ ‫الوصيفة‬ ‫قرب‬ ‫على‬ ‫ل‬.
‫ملك‬ ‫إال‬ ‫أنت‬ ‫ما‬:‫قصر‬ ‫أسلوب‬‫ورقتها‬ ‫الوصيفة‬ ‫رحمة‬ ‫توكيد‬ ‫يفيد‬.
:"‫"بر‬‫الحنان‬‫و‬ ‫بالرحمة‬ ‫توحى‬.
‫خادم‬ ‫لي‬ ‫أنت‬:‫الم‬‫و‬ ‫للاار‬ ‫دم‬ ‫الت‬‫الت‬‫و‬ ‫صر‬ ‫ال‬ ‫يفيد‬ " ‫لي‬ " ‫ارور‬‫خصيص‬.
‫لكن‬:‫وتنبيه‬ ‫اك‬‫ر‬‫استد‬ ‫حرف‬.‫إنما‬:‫للتأكيد‬ ‫قصر‬ ‫أسلوب‬.
‫المحسنات‬ ‫ومن‬:‫ويسر‬ ‫عسر‬‫ناقص‬ ‫اناس‬‫إيااب‬ ‫وطباا‬
‫الخ‬‫ــــــ‬‫يال‬:
‫ملك‬ ‫أنت‬:‫تشبيه‬.
:‫وبر‬ ‫حنان‬ ‫من‬ ‫صي‬ ‫ملك‬‫شبه‬ ‫د‬ ‫ف‬ ‫مكنية‬ ‫ة‬‫ر‬‫استعا‬‫منه‬ ‫يصاغ‬ ‫مادي‬ ‫بشيء‬ ‫البر‬‫و‬ ‫الحنان‬.
‫كأنا‬‫في‬.. ‫الملمات‬:‫ب‬ ‫يوحي‬ ‫تشبيه‬‫رب‬‫الوصيفة‬‫و‬ ‫الملكة‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬.
‫الأسلوب‬:
‫ن‬‫شرميو‬:‫الحب‬‫و‬ ‫الود‬ ‫إظهار‬ ‫هرضه‬ ‫نداء‬.‫اهدئي‬:‫العطث‬‫و‬ ‫شفاا‬ ‫ا‬ ‫هرضه‬ ‫أمر‬.
‫ــــ‬‫ـ‬‫ش‬‫ــــت‬‫ـ‬‫أن‬ ‫ــــا‬‫ـ‬‫فم‬ ‫ــــدئي‬‫ـ‬‫اه‬ ، ‫رميون‬‫ــــا‬‫ـ‬‫إل‬
‫كأنــــــــــا‬ ‫ولكــــــــــن‬ ، ‫خــــــــــادم‬ ‫أنــــــــــت‬
‫ــــل‬‫ـ‬‫الأه‬ ‫ــــن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ــــوفي‬‫ـ‬‫ال‬ ‫ــــادم‬‫ـ‬‫الخ‬ ‫ــــا‬‫ـ‬‫إنم‬
‫وبــــــر‬ ‫حنــــــان‬ ‫مــــــن‬ ‫صــــــيغ‬ ‫ملــــــك‬
‫وصـــهر‬ ‫قربـــى‬ ‫أهـــل‬ ‫الملمـــات‬ ‫فـــى‬
‫ويســـــر‬ ‫عســـــر‬ ‫حـــــال‬ ‫فـــــي‬ ‫وأدنـــــى‬
‫اآلن‬‫بنذاكر‬ ‫اديو‬‫ر‬
www.benzaker.com
‫تعليمي‬ ‫اديو‬‫ر‬ ‫أول‬
‫اإلنترنت‬ ‫شبكة‬ ‫على‬
‫الدين‬‫ز‬‫ع‬ ‫أ.أسامة‬

100. 100
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
‫السادسة‬ ‫الفكرة‬‫واألخيرة‬
‫سـياسـتها‬ ‫تشـر‬ ‫المــلكة‬
:‫الملكة‬
‫بلـــــــائي‬ ‫كـــــــان‬ ‫كيـــــــف‬ ‫الـــــــآن‬ ‫اســـــــمعي‬
‫كنـــــــت‬‫فـــــــي‬‫جنـــــــودي‬ ‫وبـــــــين‬ ‫مركبـــــــي‬
‫ش‬ ‫فتــــــرى‬ ‫تصــــــدعت‬ ‫رومــــــا‬ ‫قلــــــت‬‫طـــــــ‬
‫ـــــــــ‬‫ـ‬‫والجي‬ ‫ــــــــك‬‫ـ‬‫الفل‬ ‫ــــــــما‬‫ـ‬‫تقاس‬ ‫ــــــــا‬‫ـ‬‫بطلاه‬
‫ـــــــــــــــاف‬‫ـ‬‫اختل‬ ‫ـــــــــــــــاة‬‫ـ‬‫الرع‬ ‫ـــــــــــــــرق‬‫ـ‬‫ف‬ ‫وإذا‬
‫مليـــــــــــــــــــا‬ ‫حـــــــــــــــــــالتي‬ ‫فتأملـــــــــــــــــــت‬
‫ـــــــــــــــــ‬‫ـ‬‫زال‬ ‫إذا‬ ‫ــــــــــــــــا‬‫ـ‬‫روم‬ ‫أن‬ ‫ــــــــــــــــت‬‫ـ‬‫وتبين‬
‫كنـــــت‬‫فـــــي‬‫شـــــراعي‬ ‫ســـــللت‬ ، ‫عاصـــــف‬
‫ـــــــا‬‫ـ‬‫مم‬ ‫ـــــــال‬‫ـ‬‫القت‬ ‫ـــــــى‬‫ـ‬‫رح‬ ‫ـــــــن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـــــــت‬‫ـ‬‫خلص‬
‫ـــــــه‬‫ـ‬‫في‬ ‫ـــــــت‬‫ـ‬‫كن‬ ‫ـــــــا‬‫ـ‬‫العل‬ ‫ـــــــب‬‫ـ‬‫يعج‬ ‫ـــــــف‬‫ـ‬‫موق‬
.
‫كيــــف‬ ‫وانظــــري‬‫فــــي‬‫صــــبري‬ ‫الشــــدائد‬
‫بفكــــــــــــرى‬ ‫والــــــــــــأمور‬ ‫الحــــــــــــرب‬ ‫أزن‬
‫ــــر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ا‬‫ــــوم‬‫ـ‬‫الق‬ ‫ــــن‬‫ـ‬‫م‬‫ــــي‬‫ـ‬‫ف‬‫ــــداوة‬‫ـ‬‫ع‬‫شـــــطر‬
‫ـــــــر‬‫ـ‬‫وب‬ ‫ـــــــر‬‫ـ‬‫ببح‬ ‫ـــــــوغى‬‫ـ‬‫ال‬ ‫ا‬ّ‫ـــــــب‬‫ـ‬‫وش‬ ‫ـــــــا‬‫ـ‬‫ـ‬
‫ــــــــرى‬‫ـ‬‫التج‬ ‫ــــــــذئاب‬‫ـ‬‫ال‬ ‫ــــــــارب‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ــــــــوا‬‫ـ‬‫علم‬
‫وســــــــكرى‬ ‫ـــــــحوى‬‫ـ‬‫ص‬ ‫ـــــــر‬‫ـ‬‫أم‬ ‫ـــــــدبرت‬‫ـ‬‫وت‬
‫ـــري‬‫ـ‬‫غي‬ ‫ـــه‬‫ـ‬‫في‬ ‫ـــد‬‫ـ‬‫يس‬ ‫ـــم‬‫ـ‬‫ل‬ ‫ـــر‬‫ـ‬‫البح‬ ‫ـــن‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـــت‬‫ـ‬‫ـ‬
‫إثـــــــــرى‬ ‫البـــــــــوارج‬ ‫فانســـــــــلت‬ ‫منـــــــــه‬
‫ــــــر‬‫ـ‬ ‫وأ‬ ‫ــــــار‬‫ـ‬‫دم‬ ‫ــــــن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ــــــفن‬‫ـ‬‫الس‬ ‫ــــــق‬‫ـ‬‫يلح‬
‫ـــر‬‫ـ‬‫مص‬ ‫ـــة‬‫ـ‬‫ملك‬ ‫ـــه‬‫ـ‬‫في‬ ‫ـــت‬‫ـ‬‫كن‬ ، ‫ـــر‬‫ـ‬‫مص‬ ‫ـــت‬‫ـ‬‫بن‬
‫الكلم‬ ‫معاني‬‫ات‬:
‫تصدعت‬:‫سمت‬ ‫ان‬‫و‬ ‫انهارت‬/‫ا‬‫ا‬‫ر‬‫شط‬:ً‫ا‬‫ء‬‫از‬/‫الفلك‬:‫السفن‬/‫شبا‬:) ‫اافيوس‬‫ت‬‫أك‬ ‫اوس‬‫ي‬‫فأنطون‬ ‫اعال‬‫ش‬‫أ‬ ‫اى‬‫ن‬‫بمع‬ ‫اي‬‫ض‬‫ما‬ ‫ال‬‫ع‬‫ف‬
/‫عاة‬‫الر‬:‫اى‬‫ع‬‫ا‬‫ر‬ ‫اا‬‫ه‬‫ومفرد‬ ‫الغنم‬ ‫اعى‬‫ر‬/‫ى‬‫التجار‬:‫أة‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫ال‬–ً‫ال‬‫اوي‬‫ط‬ ً‫ا‬‫ا‬‫ي‬‫مل‬/‫ى‬‫صاحو‬:‫ال‬ ‫الع‬ ‫اه‬‫ض‬‫يفر‬ ‫اا‬‫م‬‫و‬ ‫ااهي‬‫ب‬‫انت‬/‫ى‬‫ساكر‬:
‫العاطفة‬ ‫تفرضه‬ ‫ما‬ ‫أو‬ ‫هفلتي‬/‫سللت‬:‫ار‬‫ص‬‫م‬ ‫اى‬‫ل‬‫إ‬ ‫افنى‬‫س‬ ‫ااه‬‫ا‬‫ات‬ ‫ارت‬‫ي‬‫ه‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬‫و‬ ‫سفينتي‬ ‫عت‬‫نز‬/‫ارج‬‫و‬‫البا‬:‫ب‬‫ر‬‫الح‬ ‫افن‬‫س‬‫ال‬‫اة‬‫ي‬
‫الباراة‬ ‫المفرد‬‫و‬/‫خلصت‬:‫ناوت‬/‫رحى‬:‫أرحاء‬‫و‬ ‫أرحية‬ )‫وفئ‬ ‫الحبوب‬ ‫تطحن‬ ‫ة‬‫ر‬‫الحاا‬ ‫من‬ ‫آلة‬/‫ى‬‫إثار‬:‫اي‬‫ئ‬‫ا‬‫ر‬‫و‬/‫العاال‬:
‫الرفعة‬.
‫الش‬‫ـــــــ‬‫رح‬:
‫اوم‬‫ي‬‫أكت‬ ‫اة‬‫ك‬‫معر‬ ‫من‬ ‫راوعها‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫الح‬ ‫السر‬ ‫ن‬‫شرميو‬ ‫ا‬‫ر‬‫كليوبات‬ ‫تبين‬‫ا‬‫ر‬‫اات‬‫ب‬‫كليو‬ ‫اول‬ ‫ت‬ ،‫ار‬‫ك‬‫أف‬ ‫اودي‬‫ن‬‫ا‬ ‫اين‬‫ب‬ ‫ات‬‫ن‬‫ك‬ :‫اي‬‫ف‬
‫ادها‬‫ا‬‫ع‬‫ب‬ ‫اا‬‫ا‬‫م‬‫و‬ ‫ارب‬‫ا‬‫ح‬‫ال‬ ‫اور‬‫ا‬‫م‬‫أ‬‫اا‬‫ا‬‫م‬‫رو‬ ‫اعث‬‫ا‬‫ض‬‫أ‬ ‫اد‬‫ا‬‫ق‬ ‫اث‬‫ا‬‫ق‬‫المو‬ ‫اذا‬‫ا‬‫ه‬‫و‬ ‫اوس‬‫ا‬‫ي‬‫أنطون‬ ‫اافيوس‬‫ا‬‫ت‬‫أك‬ ‫اين‬‫ا‬‫ب‬ ‫امين‬‫ا‬‫س‬‫ق‬ ‫امت‬‫ا‬‫س‬ ‫ان‬ ‫اا‬‫ا‬‫م‬‫رو‬ ‫أن‬ ‫ات‬‫ا‬‫ي‬‫أ‬‫ر‬‫و‬
‫ويدعو‬‫في‬‫اا‬‫م‬‫رو‬ ‫اار‬‫م‬‫د‬ ‫أن‬ ‫ات‬‫ك‬‫أدر‬ ‫اى‬‫ن‬‫ولك‬ ‫اب‬‫ل‬ ‫ال‬ ‫اداء‬‫ن‬‫و‬ ‫ل‬ ‫الع‬ ‫نداء‬ ‫بين‬ ‫احترت‬ ‫وهكذا‬ ‫روما‬ ‫على‬ ‫التارؤ‬ ‫إلى‬ ‫الوقت‬ ‫نفس‬
‫في‬‫اح‬‫س‬‫االن‬ ‫اررت‬ ‫ف‬ ، ‫ار‬‫ح‬‫الب‬ ‫ايدة‬‫س‬ ‫ار‬‫ص‬‫م‬ ‫تصبح‬ ‫ية‬‫ر‬‫اطو‬‫ر‬‫مب‬ ‫ا‬ ‫تلك‬ ‫ال‬‫و‬‫بز‬ ‫ألنه‬ ‫مصر‬ ‫وطني‬ ‫صالح‬‫ان‬‫م‬ ‫ادي‬‫ن‬‫ا‬ ‫او‬‫ا‬‫لين‬ ‫اب‬
‫ا‬‫و‬‫أه‬‫مصر‬ ‫أال‬ ‫من‬ ‫كله‬ ‫ذلك‬ ‫وكان‬ ‫الحرب‬ ‫ل‬.
‫إيحاء‬‫الألفاظ‬:
‫جنودي‬ ‫وبين‬ ‫مركبي‬ ‫فى‬:‫وة‬ ‫ال‬‫و‬ ‫ة‬‫ز‬‫بالع‬ ‫يوحي‬ ‫تعبير‬.
‫الحر‬ ‫ن‬‫أز‬:‫التفكير‬ ‫بعمق‬ ‫يوحي‬ ‫تعبير‬.‫تصدعت‬:‫ال‬ ‫انتشار‬‫و‬ ‫الخالف‬ ‫بعمق‬ ‫توحى‬‫دمار‬.
‫شبا‬:‫المعركة‬ ‫بدمار‬ ‫يوحي‬.‫بر‬ ‫على‬ ‫بحر‬ ‫عطف‬:‫الشمول‬ ‫يفيد‬‫العموم‬‫و‬.
‫تأملت‬–‫تدبرت‬–‫تبينت‬:‫التفكير‬ ‫عمق‬ ‫األفعال‬ ‫هذه‬ ‫تصور‬.
‫الت‬‫ز‬:‫لروما‬ ‫الكامل‬ ‫باالنهيار‬ ‫توحى‬.‫سللت‬:‫عة‬‫السر‬‫و‬ ‫بالخفة‬ ‫توحى‬.
‫موقف‬ ‫كلمة‬ ‫تنكير‬:‫بالتعظيم‬ ‫يوحي‬.
‫مصاار‬ ‫ات‬‫ا‬‫بن‬–: ‫مصاار‬ ‫ملكااة‬‫اا‬‫ا‬‫ه‬‫أن‬‫و‬ ‫ار‬‫ا‬‫ص‬‫لم‬ ‫اديد‬‫ا‬‫ش‬‫ال‬ ‫ا‬‫ر‬‫اات‬‫ا‬‫ب‬ ‫او‬‫ا‬‫ل‬‫كي‬ ‫اب‬‫ا‬‫ح‬‫ب‬ ‫اوحى‬‫ا‬‫ت‬ ‫ار‬‫ا‬‫ص‬‫م‬ ‫اة‬‫ا‬‫ك‬‫مل‬ ‫اى‬‫ا‬‫ل‬‫ع‬ ‫ار‬‫ا‬‫ص‬‫م‬ ‫ات‬‫ا‬‫ن‬‫ب‬ ‫اديم‬‫ا‬ ‫ت‬
‫ب‬ ‫تتصرف‬‫ا‬ ‫دافع‬‫السياسة‬‫و‬ ‫الملك‬ ‫دافع‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫لحب‬.
‫ومن‬‫المحسنات‬:‫بين‬ ‫الطباق‬‫و‬ ‫بر‬ "" ‫ى‬‫وسكر‬ ‫صحوى‬ " ‫بين‬ ً‫ا‬‫أيض‬‫و‬ " ‫بحر‬.
‫الخ‬‫ــــــــــ‬‫يال‬:

101. 101
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
‫ي‬‫صبر‬ ‫ي‬‫انظر‬:‫استعار‬‫ى‬‫ير‬ ‫مادي‬ ‫بشيء‬ ‫الصبر‬ ‫شبه‬ ‫مكنية‬ ‫ة‬.
‫الحر‬ ‫ن‬‫أز‬:‫ال‬ ‫تصور‬ ‫مكنية‬‫ن‬‫يوز‬ ‫مادي‬ ‫بشيء‬ ‫حرب‬.
‫روما‬:‫ئية‬‫ز‬‫الا‬ ‫عالقته‬ ‫مرسل‬ ‫مااز‬.:‫الوغى‬ ‫شبا‬.‫تشتعل‬ ‫بنار‬ ‫الوهى‬ ‫شبه‬ ‫مكنية‬ ‫ة‬‫ر‬‫استعا‬
‫ي‬‫غير‬ ‫فيه‬ ‫يسد‬ ‫لم‬:‫مرس‬ ‫مااز‬‫مصر‬ ‫صود‬ ‫الم‬ ‫إذ‬ ‫ئية‬‫ز‬‫الا‬ ‫عالقته‬ ‫ل‬.
‫اعي‬‫ر‬‫ش‬:‫ع‬ ‫مرسل‬ ‫مااز‬‫السفينة‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬ ‫إذ‬ ‫ئية‬‫ز‬‫الا‬ ‫القته‬.
‫القتال‬ ‫رحى‬:‫بالرحى‬ ‫تال‬ ‫ال‬ ‫شبه‬ ‫تشبيه‬.‫العال‬ ‫يعج‬:‫يعاب‬ ‫بإنسان‬ ‫العال‬ ‫شبع‬ ‫مكنية‬ ‫ة‬‫ر‬‫استعا‬.
‫مصر‬ ‫بنت‬:‫استع‬‫بنت‬ ‫له‬ ‫بإنسان‬ ‫مصر‬ ‫شبه‬ ‫مكنية‬ ‫ة‬‫ر‬‫ا‬.
‫ا‬ ‫عاة‬‫الر‬ ‫ق‬‫فر‬ ‫إذا‬‫ى‬‫التجر‬ ‫الذئا‬ ‫هار‬ ‫ا‬‫و‬‫علم‬ ‫ختالف‬:‫اد‬‫و‬‫ا‬‫ق‬ ‫اتالف‬‫خ‬‫ال‬ ‫أ‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫يت‬ ‫اذئب‬‫ب‬ ‫اة‬‫ك‬‫المل‬ ‫شبه‬ ‫حي‬ ‫ضمني‬ ‫تشبيه‬
.‫الملكة‬ ‫ظمة‬ ‫مع‬ ‫يليق‬ ‫ال‬ ‫بول‬ ‫م‬ ‫هير‬ ‫تشبيه‬ ‫وهو‬ ‫روما‬
‫التعل‬‫ـــــــ‬‫يق‬
‫از‬ ‫النص‬‫ء‬‫مس‬ ‫من‬‫المسرحي‬ ‫الشعر‬ ‫من‬ ‫فهو‬ ‫ة‬‫ر‬‫كبي‬ ‫رحية‬.
‫الصراع‬‫في‬‫المسرحية‬:
‫اع‬‫ر‬‫الص‬ ‫تمثل‬‫في‬‫ار‬‫خ‬‫آ‬ ‫اع‬‫ر‬‫ا‬‫ص‬ ‫ااك‬‫ن‬‫وه‬ ، ‫ا‬‫ر‬‫اات‬‫ب‬‫كليو‬ ‫ال‬‫خ‬‫دا‬ ‫دار‬ ‫اي‬‫ل‬‫داخ‬ ‫اع‬‫ر‬‫ا‬‫ص‬ ‫او‬‫ه‬‫و‬ ‫اب‬‫ا‬‫ا‬‫و‬‫ال‬‫و‬ ‫اة‬‫ف‬‫العاط‬ ‫اين‬‫ب‬ ‫ارحية‬‫س‬‫الم‬ ‫هذه‬
‫أ‬ ‫بين‬ ‫خاراي‬‫وروما‬ ‫مصر‬ ‫وبين‬ ‫أكتافيوس‬ ‫نطونيوس‬.
‫المسرحية‬ ‫موضوع‬:
‫الموضو‬ ‫أكثر‬ ‫من‬ ‫وهو‬ ‫يخي‬‫ر‬‫تا‬‫شوقي‬ ‫أحمد‬ ‫لها‬ ‫يميل‬ ‫التي‬ ‫عات‬.
‫شوقي‬ ‫على‬ ‫تؤخذ‬ ‫التي‬ ‫العيوب‬ ‫ومن‬‫في‬‫المسرحية‬ ‫هذه‬:
ً‫ا‬‫مفرط‬ ً‫ال‬‫و‬‫ط‬ ‫ية‬‫ر‬‫ا‬‫و‬‫الح‬ ‫الاملة‬ ‫طول‬‫ان‬‫م‬ ‫او‬‫ا‬‫و‬ ‫اح‬‫ر‬‫ا‬‫ص‬‫ال‬ ‫اعث‬‫ض‬ ‫اول‬‫ط‬‫ال‬ ‫اذا‬‫ه‬ ‫ان‬‫ع‬ ‫اتج‬‫ن‬‫و‬ ‫اة‬‫ل‬‫كام‬ ‫ايدة‬‫ص‬‫ق‬ ‫تصبح‬ ‫لتكاد‬ ‫حتى‬
.. ‫الملل‬‫و‬ ‫تابة‬‫ر‬‫ال‬
‫إلى‬ ً‫ا‬‫أيض‬ ‫هذا‬‫التمثيلي‬ ‫الاانب‬ ‫على‬ ‫الغنائى‬ ‫الاانب‬ ‫طغيان‬‫متوقعة‬ ‫نتياة‬ ‫حال‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫وهى‬ ،‫في‬‫اه‬‫م‬‫نعل‬ ‫اا‬‫م‬ ‫او‬‫ض‬
‫هنائ‬ ‫كشاعر‬ ‫اقة‬‫ر‬‫ع‬ ‫من‬ ‫شوقي‬ ‫عن‬‫ط‬ ‫ارك‬‫ت‬‫ي‬ ‫أن‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ادي‬‫ا‬ ‫اان‬‫ك‬ ‫اذي‬‫ل‬‫ا‬ ‫ار‬‫م‬‫األ‬ ‫اعنائى‬‫ش‬‫ال‬ ‫يكتب‬ ‫حياته‬ ‫ال‬‫و‬‫ط‬ ‫ظل‬ ‫ي‬‫اى‬‫ل‬‫ع‬ ‫اائى‬‫ن‬‫الغ‬ ‫اه‬‫ع‬‫اب‬
‫المسرحي‬ ‫إنتااه‬‫المتمثل‬ ‫الواداني‬ ‫الاانب‬ ‫إلى‬ ‫الميل‬‫و‬ ‫البيانية‬ ‫عة‬‫بالنز‬ ‫شوقي‬ ‫ار‬‫و‬‫ح‬ ‫اتسم‬ ‫.كما‬‫في‬‫النشيد‬‫و‬ ‫الفيض‬‫و‬ ‫الناوى‬.
‫نثرية‬ ‫مسرحية‬ ‫من‬ ‫نموذج‬) ‫فقط‬ ‫اءة‬‫ر‬‫للق‬ ( :

102. 102
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
‫من‬‫لتوفيق‬ ‫بطل‬ ‫ميالد‬ ‫مسرحية‬‫الحكيم‬
‫وممرضت‬ , ‫المعركة‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫ولد‬ ‫الذي‬ ‫البطل‬ ‫بين‬ ‫يدور‬ ‫ار‬‫و‬‫ح‬‫الميدان‬ ‫مستشفى‬ ‫في‬ ‫تعالجه‬ ‫التي‬ ‫ه‬:
‫الممرضة‬:‫ن‬‫او‬‫ك‬‫أ‬ ‫أن‬ ‫او‬‫ا‬‫أر‬ ‫؟‬ ... ‫اة‬‫ئ‬‫مخط‬ ‫اي‬‫ن‬‫ا‬‫ر‬‫أت‬ ، ‫اك‬‫ر‬‫ا‬‫ح‬ ‫ن‬‫دو‬ ‫اي‬‫ل‬‫إ‬ ‫اصغ‬ .. ! ‫فمك‬ ‫في‬ ‫ة‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫الح‬ ‫ياس‬ ‫م‬ ‫و‬ ‫هكذا‬ ‫أسك‬‫ر‬ ‫تهز‬ ‫ال‬
ً‫ا‬‫ا‬ ‫ي‬‫ر‬‫ب‬ ‫ااعة‬‫س‬‫ال‬ ‫اك‬‫ي‬‫عين‬ ‫اي‬‫ف‬ ‫ألمح‬ ‫هأنذي‬ ... ‫لمخطئة‬ ‫بل‬ ، ‫كذلك‬‫اى‬‫ل‬‫إ‬ ‫اة‬‫ا‬‫حا‬ ‫اي‬‫ب‬ ‫اا‬‫م‬ . ‫ا‬‫ف‬‫ينط‬ ‫أن‬ ‫اهل‬‫س‬‫ال‬ ‫ان‬‫م‬ ‫ايس‬‫ل‬ ،
.. ‫اا‬‫ن‬‫أ‬ ‫اي‬‫س‬‫نف‬ ‫افحة‬‫ص‬ ‫اى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ال‬‫ب‬ ، ‫اك‬‫س‬‫نف‬ ‫افحة‬‫ص‬ ‫اى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ال‬ .. ‫ايء‬‫ش‬ ‫ال‬‫ك‬ ‫ا‬‫ر‬‫أق‬ ‫إني‬ .‫أسئلتي‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫اب‬‫و‬‫ا‬ ‫منك‬ ‫ى‬ ‫أتل‬ ‫أن‬
‫اي‬‫ك‬ ‫اا‬‫ن‬‫أ‬ ‫ااتي‬‫ي‬‫ح‬ ‫اتعرض‬‫س‬‫ا‬ ‫أن‬ ‫اي‬‫ن‬‫يكفي‬ .. ‫ار‬‫ي‬‫تغي‬ ‫ان‬‫م‬ ‫اك‬‫ر‬‫ا‬‫ت‬‫اع‬ ‫اا‬‫م‬ ‫ار‬‫س‬‫لتف‬ ‫؛‬ ‫اك‬‫ت‬‫حيا‬ ‫اي‬‫ض‬‫ما‬ ‫ان‬‫ع‬ ‫اي‬‫ل‬ ‫اث‬‫ش‬‫تك‬ ‫أن‬ ‫أردت‬
: ‫ااءل‬‫س‬‫تت‬ ‫أن‬ ‫لك‬ ‫يخطر‬ ‫ألم‬ .. ‫أفهم‬‫ار‬‫ي‬‫ه‬ ً‫ا‬‫ا‬‫م‬‫يو‬ ‫ا‬‫ق‬ ‫ات‬‫ف‬‫عر‬ ‫اا‬‫م‬ ‫اي‬‫ت‬‫ال‬ ‫ية‬‫ر‬‫ا‬‫ص‬‫الم‬ ‫ااة‬‫ت‬‫الف‬ ‫اا‬‫ن‬‫أ‬ ، ‫ارك‬‫و‬‫ا‬‫ا‬‫ب‬ ‫اا‬‫ن‬‫ه‬ ‫اا‬‫ن‬‫أ‬ ‫ااذا‬‫م‬‫ل‬ "
‫اي‬‫ا‬‫ن‬‫تبكي‬ ‫ات‬‫ا‬‫ن‬‫كا‬ ‫اا‬‫ا‬‫ه‬‫أن‬ ‫ادا‬‫ا‬‫ص‬‫أت‬ .. " ‫اين‬‫ا‬‫ن‬‫أ‬ ‫اه‬‫ا‬‫ل‬‫ك‬ ‫اب‬‫ا‬‫ح‬‫ال‬ ‫اا‬‫ا‬‫ن‬‫حيات‬ ‫األ‬‫ا‬‫م‬‫ت‬ ‫ات‬‫ا‬‫ن‬‫كا‬ ‫اي‬‫ا‬‫ت‬‫ال‬ ‫اة‬‫ا‬‫ي‬‫األهن‬ ‫اذه‬‫ا‬‫ه‬ ، !‫؟‬ ‫ااعر‬‫ا‬‫ش‬‫الم‬ ‫ان‬‫ا‬‫م‬ ‫اه‬‫ا‬‫ف‬‫التا‬
‫ا‬‫ق‬ ‫ع‬‫ادمو‬‫ل‬‫ا‬ ‫أن‬ ‫اب‬‫س‬‫تح‬ ‫ال‬ ، ‫ة‬‫ر‬‫اع‬‫ش‬ ‫اي‬‫ن‬‫م‬ ‫از‬‫ت‬‫ته‬ ‫اال‬‫ف‬ ‫امعها‬‫س‬‫أ‬ ‫اى‬‫ت‬‫ح‬ ، ‫اوم‬‫ي‬‫ال‬ ‫اي‬‫ل‬ ‫اد‬‫ح‬ ‫ااذا‬‫م‬ ‫؟‬ ‫ال‬‫و‬‫الط‬ ‫الليالي‬‫ان‬‫م‬ ‫ات‬‫ب‬‫ن‬ ‫د‬
‫اي‬‫ف‬ ‫االمطر‬‫ك‬ ‫امات‬‫س‬‫الب‬ ‫اع‬‫م‬ ‫ااق‬‫س‬‫تت‬ ‫اا‬‫ه‬‫إن‬ ... ً‫ا‬‫ا‬‫ح‬‫فر‬ ‫ال‬‫ب‬ ً‫ا‬‫ا‬‫ن‬‫ز‬‫ح‬ ‫ال‬ ، ً‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫اد‬‫م‬ ‫اان‬‫ي‬‫األح‬ ‫اض‬‫ع‬‫ب‬ ‫في‬ ‫أسكبها‬ ‫إني‬ ... ‫عيني‬
‫بطل‬ ‫الشرف‬ ‫ميدان‬ ‫في‬ ‫لنا‬ ‫ولد‬ ‫كلما‬ .. ‫الشمس‬ ‫ا‬‫شرو‬.
" ‫فيه‬ ‫وتنظر‬ ‫المقياس‬ ‫فمه‬ ‫من‬ ‫تناول‬ "
.... ‫الثلج‬ ‫هذا‬ ‫أسك‬‫ر‬ ‫عن‬ ‫أنحي‬ ‫أن‬ ‫اآلن‬ ‫أستطيع‬ ... ‫بخير‬ ‫إنك‬ .. ‫صدقت‬
:‫الضابط‬... ‫اآلنسة‬ ... ‫أيتها‬
:‫الممرضة‬.....‫؟‬ ‫هكذا‬ ‫إلي‬ ‫تنظر‬ ‫لماذا‬ .‫؟‬ ‫بك‬ ‫ماذا‬ " ‫إليه‬ ‫تلفتت‬ "
:‫الضابط‬.......... ‫؟‬ ‫تخيفينني‬ ... ‫إنك‬
:‫الممرضة‬.............‫؟‬ ‫أخيفك‬
:‫الضابط‬.‫الكلمة‬ ‫هذه‬ ‫ذكرت‬ ‫كلما‬ ......... ‫نعم‬
:‫الممرضة‬........... ! ‫؟‬ ‫كلمة‬ ‫أي‬
: ‫الضابط‬‫لو‬ ‫أود‬‫؟‬ ‫ول‬ ‫ال‬ ‫تصارحيني‬ ‫أن‬ ‫أتعديني‬ ... ً‫ا‬‫شيئ‬ ‫منك‬ ‫أعلم‬
:‫الممرضة‬............ ‫؟‬ ‫تعلم‬ ‫أن‬ ‫يد‬‫ر‬‫ت‬ ‫ماذا‬ ... ‫أعدك‬
:‫الضابط‬... ‫ة‬‫ر‬‫م‬ ‫اه‬‫ر‬‫أ‬ ‫لو‬ ‫أتمنى‬ ... ‫ق‬ ‫ه‬‫ر‬‫أ‬ ‫لم‬ ‫إني‬ ...... ‫؟‬ " ‫البطل‬ " ‫هو‬ ‫من‬
:‫الممرضة‬.. !‫؟‬ ً‫ال‬‫بط‬ ‫ى‬‫تر‬ ‫أن‬ ‫يد‬‫ر‬‫ت‬
:‫الضابط‬.... ‫نعم‬
:‫الممرضة‬... ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫أيسر‬ ‫شيء‬ ‫ال‬....... ‫إليك‬ ‫أقدمه‬ ‫أنا‬ ‫...و‬ ‫فضلك‬ ‫من‬ ‫احدة‬‫و‬ ‫لحظة‬
" ‫وتفتحها‬ ‫يدها‬ ‫يبة‬ ‫بح‬ ‫تأتي‬ "
:‫الضابط‬... ! ‫يبة‬ ‫الح‬ ‫في‬ ‫أهو‬ .... ! ً‫ا‬‫عاب‬
:‫الممرضة‬! ‫اه‬‫ر‬‫ت‬ ‫أنت‬ ‫و‬ ‫آة‬‫ر‬‫الم‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫انظر‬ " ‫واهه‬ ‫من‬ ‫تدنيها‬ ‫ة‬‫ر‬‫صغي‬ ‫آة‬‫ر‬‫م‬ ‫يبتها‬ ‫ح‬ ‫من‬ ‫ئ‬‫تخر‬ "
: ‫الضابط‬" ‫آة‬‫ر‬‫الم‬ ‫عنه‬ ‫صي‬ ‫ي‬ " ... ! ‫تمزحي‬ ‫ال‬ ‫آه‬‫اد‬‫ك‬‫أؤ‬ ‫ادما‬‫ن‬‫ع‬ ‫اع‬‫ض‬‫ا‬‫و‬‫أت‬ ‫ال‬ ‫اي‬‫ن‬‫أ‬ ‫اي‬ ‫ث‬ ... ‫اول‬ ‫ال‬ ‫اذا‬‫ه‬‫ب‬ ‫ي‬‫اعور‬‫ش‬ ‫ارحين‬‫ا‬‫ت‬ ‫إنك‬
‫ايض‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬ ‫الن‬ ‫اى‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ل‬‫ع‬ ...... ‫او‬‫ا‬‫ا‬‫ه‬‫الز‬ ‫اب‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ح‬ ‫ان‬‫ا‬‫ا‬‫ع‬ ً‫ا‬‫ارد‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫م‬ ً‫ال‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ر‬ ‫اي‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ن‬‫تظني‬ ‫أن‬ ‫أود‬ ‫ال‬ ... ‫ين‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ت‬ ‫اذي‬‫ا‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬ ‫اك‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ل‬‫ذ‬ ‫أر‬ ‫ام‬‫ا‬‫ا‬‫ل‬ ‫اي‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ن‬‫أ‬ ‫اك‬‫ا‬‫ا‬‫ل‬
‫ادمي‬ ‫ب‬ ‫ادف‬‫ه‬‫ال‬ ‫ايب‬‫ص‬‫أ‬ ‫ات‬‫ن‬‫ك‬ ‫ادم‬ ‫ال‬ ‫ة‬‫ر‬‫ا‬‫ك‬ ‫اة‬‫ب‬‫لع‬ ‫اي‬‫ف‬ ً‫ا‬‫ا‬‫ق‬‫متفو‬ ‫ات‬‫ن‬‫ك‬ ‫يوم‬ ‫كله‬ ‫العالم‬ ‫بطل‬ ‫أني‬ ‫شعرت‬ ‫لطالما‬ ..........
‫أس‬ ‫و‬ ،‫ات‬‫ن‬‫ك‬ ‫و‬ ... ‫از‬‫ي‬‫ر‬‫إب‬ ‫اب‬‫ه‬‫ذ‬ ‫ان‬‫م‬ ‫اا‬‫ه‬‫إن‬ .. ‫ام‬‫ظ‬‫ع‬ ‫و‬ ‫ام‬‫ح‬‫ل‬ ‫ان‬‫م‬ ‫ليست‬ ‫دم‬ ‫ال‬ ‫تلك‬ ‫أن‬ ‫د‬ ‫فأعت‬ ، ‫الاماهير‬ ‫هتاف‬ ‫مع‬
‫اا‬‫م‬‫ك‬ ، ‫اا‬‫ه‬‫عا‬‫تر‬ ‫و‬ ‫اا‬‫ه‬‫تكلؤ‬ ‫و‬ ‫تتبعها‬ ‫عااب‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫العاب‬ ‫ن‬‫عيو‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫فيخيل‬ .. " ‫يز‬‫ر‬‫األفا‬ " ‫ا‬‫فو‬ ‫مختاال‬ ‫بها‬ ‫أسير‬

103. 103
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
‫ا‬‫ا‬‫غ‬‫األل‬ ‫اين‬‫ا‬‫ب‬ ‫ادم‬‫ا‬ ‫ال‬ ‫اذه‬‫ا‬‫ه‬‫ب‬ ‫اي‬‫ا‬‫ش‬‫أم‬ ‫اوم‬‫ا‬‫ي‬‫ال‬ ... ‫اال‬‫ا‬‫م‬‫ب‬ ‫ادر‬‫ا‬ ‫ي‬ ‫ال‬ ً‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ي‬‫قوم‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫خ‬‫ذ‬ ‫ات‬‫ا‬‫ن‬‫كا‬‫ال‬‫ا‬‫ب‬‫ا‬‫و‬ ‫ات‬‫ا‬‫ح‬‫ت‬ ، ‫ن‬‫احو‬‫ا‬‫ص‬‫ال‬ ‫اا‬‫ا‬‫ه‬‫ب‬ ‫اتحم‬‫ا‬‫ق‬‫أ‬ ‫و‬ ، ‫ام‬
‫و‬ ! ‫اة‬‫س‬‫اآلن‬ ‫اا‬‫ه‬‫أيت‬ ‫اة‬‫ك‬‫المعر‬ ‫او‬‫ا‬ ‫فين‬‫ر‬‫ا‬‫ع‬‫ت‬ ‫ال‬ ‫اك‬‫ن‬‫إ‬ ‫ادقيني‬‫ص‬ ‫ام‬‫ع‬‫ن‬ ! ... ‫ال‬‫ط‬‫ب‬ ‫ادم‬‫ق‬ ‫أنها‬ ‫لحظة‬ ‫ق‬ ‫شعرت‬ ‫فما‬ ، ‫ان‬‫ر‬‫الني‬
‫اد‬‫ا‬‫ال‬ ‫اين‬‫ب‬ ‫ا‬‫الفر‬ ‫الاندي‬ ‫فيها‬ ‫ينسى‬ ‫التي‬ ‫اللحظات‬ ‫تلك‬ ‫تدركين‬ ‫ال‬‫ادان‬‫ي‬‫م‬ ‫اى‬‫ل‬‫إ‬ ‫ازل‬‫ن‬‫ي‬ ‫ا‬‫ي‬‫ح‬ ‫ااك‬‫ن‬‫ه‬ ... ‫اب‬‫ع‬‫الل‬‫و‬
‫م‬ ‫قدميه‬ ‫بين‬ ‫و‬ ‫هامض‬ ‫اسع‬‫و‬‫اه‬‫ل‬‫با‬ ‫اي‬‫ف‬ ‫ار‬‫ط‬‫تخ‬ ‫ال‬ .‫ااهير‬‫م‬‫الا‬ ‫ااف‬‫ت‬‫ه‬ ‫ال‬‫و‬ ‫ااس‬‫ن‬‫ال‬ ‫افيق‬‫ص‬‫ت‬ ‫امعه‬‫س‬ ‫ا‬‫ار‬‫ط‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫ة‬‫ر‬‫ا‬‫ك‬ ‫ه‬‫ر‬‫صي‬
‫من‬ ‫ها‬‫هير‬ ‫عن‬ ‫و‬ ‫عنها‬ ‫مشغول‬ ‫فهو‬ .‫البطولة‬ ‫ة‬‫ر‬‫فك‬......... ! ‫األفكار‬
... ً‫ا‬‫ر‬‫نا‬ ‫يتأاج‬ ‫لب‬ ‫ب‬ ، ‫الحسن‬ ‫ة‬‫ر‬‫خط‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫ااه‬‫و‬‫ي‬ ‫كان‬ ‫لو‬ ‫كما‬ ‫الموت‬ ‫ااهة‬‫و‬‫م‬ ‫في‬ ‫يفكر‬ ‫إنه‬
‫إ‬ .. ‫االا‬‫ا‬‫ط‬ ‫ا‬ ‫اى‬‫ا‬‫ل‬‫ع‬ ‫ار‬‫ا‬‫ك‬‫يف‬ ‫اه‬‫ا‬‫ن‬‫إ‬ ‫ال‬‫ا‬‫ب‬‫ار‬‫ا‬‫م‬‫األ‬ ‫اى‬‫ا‬ ‫نتل‬ ‫ادما‬‫ا‬‫ن‬‫ع‬ ... ‫اده‬‫ا‬‫ي‬ ‫اي‬‫ا‬‫ف‬ ‫اذي‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬ ‫االحه‬‫ا‬‫س‬ ‫او‬‫ا‬‫ه‬ ‫اه‬‫ا‬‫ي‬‫ف‬ ‫ار‬‫ا‬‫ك‬‫يف‬ ‫اذي‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬ ‫اا‬‫ا‬‫م‬‫ن‬
‫ااذا‬‫ا‬‫م‬ ‫اة‬‫ل‬‫ماهو‬ ‫ة‬‫ز‬‫ا‬‫ا‬‫ي‬‫ر‬‫بغ‬ ‫ارف‬‫ع‬‫ي‬ ‫اه‬‫ن‬‫لكأ‬ ، ‫ادس‬‫ا‬‫س‬‫الم‬ ‫اى‬‫ل‬‫إ‬ ‫أس‬‫ر‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬ ‫ان‬‫ا‬‫م‬ ‫ال‬ ‫انت‬ ‫اد‬‫ق‬ ‫اا‬‫ا‬‫ن‬‫في‬ ‫ار‬‫ي‬‫التفك‬ ‫از‬‫ك‬‫مر‬ ‫اأن‬‫ا‬‫ك‬ ‫اعر‬‫ش‬‫ن‬ ، ‫االهاوم‬‫ب‬
‫االمة‬‫ا‬‫س‬‫ال‬ ‫اب‬‫ا‬‫ح‬ ‫ان‬‫ا‬‫م‬ ‫اه‬‫ا‬‫ل‬ ‫ايح‬‫ا‬‫ت‬‫ن‬ ‫أن‬ ‫ن‬‫دو‬ ، ‫ار‬‫ا‬‫ط‬‫الخ‬ ‫ام‬‫ا‬‫ض‬‫خ‬ ‫اي‬‫ا‬‫ف‬ ‫اا‬‫ا‬‫ن‬‫ود‬ ‫ي‬ ‫اه‬‫ا‬‫ع‬‫لند‬ ‫اا‬‫ا‬‫ن‬‫إن‬ ‫و‬ ‫؟‬ ‫انع‬‫ا‬‫ص‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫اي‬‫ا‬‫غ‬‫ينب‬ ‫اا‬‫ا‬‫م‬ ‫و‬ ‫انع‬‫ا‬‫ص‬‫ي‬
ً‫ا‬‫ام‬ ‫م‬‫افتني‬‫ص‬‫و‬ ‫اا‬‫م‬‫ك‬ ، ‫اك‬‫ن‬‫م‬ ‫ااف‬‫خ‬‫أ‬ ‫و‬ ، ‫اك‬‫ي‬‫عل‬ ‫اب‬‫ض‬‫أه‬ ‫اذا‬‫ه‬‫ل‬ ... ‫اد‬‫ح‬‫ي‬ ‫اوف‬‫س‬ ‫اا‬‫م‬‫في‬ ‫عندئذ‬ ‫نفكر‬ ‫ال‬‫و‬ ، ‫معه‬ ‫ينطلق‬
. ‫ق‬ ‫اليوم‬ ‫نفسي‬ ‫في‬ ‫أيته‬‫ر‬ ‫ما‬ ‫بشيء‬
:‫الممرضة‬... ‫نحن‬ ‫ى‬‫نر‬ ‫أن‬ ‫يكفي‬ .. ‫أنت‬ ‫ى‬‫تر‬ ‫أن‬ ‫ي‬‫الضرور‬ ‫من‬ ‫ليس‬
:‫الضابط‬‫؟‬ ‫مخدوعة‬ ‫لست‬ ‫أنك‬ ‫أنت‬ ‫ة‬ ‫اث‬‫و‬‫أ‬
:‫الممرضة‬‫اآل‬ ‫يسهل‬ ‫التي‬ ‫أنا‬ ‫لست‬ .. !! ‫اطمئن‬، .. ، ! ‫خداعها‬ ‫ن‬
‫اد‬‫ا‬‫س‬‫تتا‬ ‫اا‬‫ن‬‫فه‬ ، ‫ارحية‬‫ا‬‫س‬‫الم‬ ‫ار‬‫ص‬‫عنا‬ ‫اي‬‫ا‬‫ف‬ ‫ااه‬‫ن‬‫أورد‬ ‫اا‬‫ا‬‫م‬‫م‬ ‫ار‬‫ي‬‫لكث‬ ً‫ا‬‫ا‬‫ا‬ ‫تطبي‬ ‫اث‬‫ش‬‫نك‬ ‫أن‬ ‫ان‬‫ا‬‫ك‬‫يم‬ ‫اوذئ‬‫م‬‫الن‬ ‫اذا‬‫ا‬‫ه‬ ‫اوء‬‫ض‬ ‫اي‬‫ف‬‫و‬
‫اوم‬‫ا‬ ‫ي‬ ‫اا‬‫ن‬‫وه‬ ‫اد‬‫ح‬‫ال‬ ‫االل‬‫خ‬ ‫ان‬‫م‬ ‫اية‬‫ص‬‫الشخ‬ ‫اور‬‫ط‬‫تت‬ ‫اا‬‫ا‬‫ن‬‫ه‬ ‫و‬ ، ‫اية‬‫ص‬‫الشخ‬ ‫و‬ ‫ار‬‫و‬‫ا‬‫ح‬‫ال‬ ‫و‬ ‫اد‬‫ح‬‫ال‬ ‫االل‬‫خ‬ ‫ان‬‫م‬ ‫اة‬‫ل‬‫البطو‬ ‫ة‬‫ر‬‫ا‬‫ك‬‫ف‬
‫ى‬‫ار‬‫ن‬‫ل‬ ‫اية‬‫س‬‫النف‬ ‫اا‬‫ه‬‫ع‬‫نز‬ ‫و‬ ، ‫اية‬‫ص‬‫الشخ‬ ‫اار‬‫ك‬‫أف‬ ‫ان‬‫ع‬ ‫اث‬‫ش‬‫بالك‬ ‫ار‬‫و‬‫الح‬، ‫اه‬‫س‬‫لنف‬ ‫اا‬‫ه‬‫عم‬‫يز‬ ‫ال‬‫و‬ ‫اة‬‫ل‬‫البطو‬ ‫ادعي‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫ال‬‫ط‬‫الب‬ ‫أن‬
.‫بها‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ادي‬ ‫ن‬‫اآلخرو‬ ‫اه‬‫ر‬‫ي‬ ‫بينما‬ ، ‫نفسه‬ ‫على‬ ‫ها‬‫ليستنكر‬ ‫إنه‬ ‫بل‬
.‫الوطنية‬ ‫بالمسرحية‬ ‫يسمى‬ ً‫ا‬‫اضح‬‫و‬ ً‫ا‬‫نموذا‬ ‫لنا‬ ‫دم‬ ‫ي‬ ‫المسرحية‬ ‫من‬ ‫اقتطفناه‬ ‫الذي‬ ‫ء‬‫الاز‬ ‫فإن‬ ً‫ا‬‫ر‬‫أخي‬‫و‬
‫ه‬ ‫وتوفي‬ ‫هللا‬ ‫بحمد‬ ‫تم‬

104. 104
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
‫صل‬ ‫اللهم‬‫محمد‬ ‫آل‬ ‫وعلى‬ ‫محمد‬ ‫على‬
‫ا‬ً‫م‬‫تسلي‬ ‫وسلم‬ً‫كثير‬‫ا‬

105. 105
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
‫ال‬‫فهـرس‬
‫المـوضــــــــوع‬‫صفــــحة‬
1.‫مقاااادمة‬................................................................................................................2
2.:‫البالغاااة‬ :‫ا‬‫ال‬‫و‬‫أ‬
‫الش‬ ‫التجربة‬‫عرية‬..........................................................................................................4
3.: ‫النصو‬‫و‬ ‫األد‬ :‫ا‬‫ا‬‫ثاني‬
ً‫ل‬‫أو‬‫األدبية‬ ‫ومثارسه‬ ‫الشعر‬ .....................................................................................9
‫والبعث‬ ‫اإلـحياء‬ ‫مثرسة‬.......................................................................................10
.. ‫وـحنني‬ ‫غربة‬] ‫ـحفظ‬ [ ‫شوقي‬ ‫ألمحث‬.................................................................14
‫الروما‬ ‫املثرسة‬‫نسية‬............................................................................................20
‫ـاء‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫امل‬] ‫اسة‬‫ر‬‫د‬ [ ‫ان‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ط‬‫مل‬ .................................................................22
‫الثيوان‬ ‫مثرسة‬.................................................................................................30
‫الكمال‬ ‫وصورة‬ ‫الشاعر‬..] ‫ـحفظ‬ [ ‫شكري‬ ‫الرمحن‬ ‫لعبث‬.......................................32
‫أبوللو‬ ‫مثرسة‬...................................................................................................37
[ ‫انجي‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إلب‬ .. ‫امللتقى‬ ‫صخرة‬‫اسة‬‫ر‬‫د‬]............................................................39
‫املهاجر‬ ‫مثرسة‬.................................................................................................45
[ ‫ماضي‬ ‫أبو‬ ‫إليليا‬ .. ‫تشتكي‬ ‫كم‬‫ـحفظ‬]............................................................51
‫الواقعية‬ ‫املثرسة‬................................................................................................55
‫حمل‬ .. ‫النسور‬‫م‬‫املقطعني‬ ‫ـحفظ‬ [ ‫سنة‬ ‫أبو‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫ث‬3–4].....................................58
ً‫ا‬‫اثني‬‫األدبية‬ ‫وفنونه‬ ‫النثر‬ ............................................................................................66
‫املقال‬ ‫فن‬.........................................................................................................67
] ‫اسة‬‫ر‬‫د‬ [ ‫منتصر‬ ‫لصالح‬ .. ‫ارك‬‫ر‬‫ق‬ ‫سيث‬ ‫أنت‬.......................................................69
‫إ‬ " ‫حنن‬ ‫وبينما‬ " ‫أول‬ ‫من‬ ‫ـحفظ‬ [ ‫افعي‬‫ر‬‫ال‬ ‫صادق‬ ‫ملصطفى‬ .. ‫ان‬‫ري‬‫الصغ‬] ‫آخره‬ ‫ىل‬.........73
‫الرواية‬............................................................................................................79
‫القصرية‬ ‫القصة‬.................................................................................................81
] ‫اسه‬‫ر‬‫د‬ [ ‫إدريس‬ ‫ليوسف‬ .. ‫نظرة‬ ‫قصة‬..............................................................84
‫املسرـحية‬.........................................................................................................87
‫مسرـحية‬] ‫اسه‬‫ر‬‫د‬ [ ‫شوقي‬ ‫أمحث‬ ‫اء‬‫ر‬‫الشع‬ ‫ألمري‬ .. ‫ا‬‫رت‬‫كليوب‬.......................................93

106. 106
facebook.com/ostazosamaezz oorr wwwwww..BBeennzzaakkeerr..ccoomm oorr youtube.com/user/ostazosamaezz
01144083886
‫اللهم‬‫صل‬‫وسلم‬‫حممد‬ ‫على‬
‫العامة‬‫الثانوية‬ ‫طالب‬‫أعزائي‬
‫خب‬‫متتعـــوا‬‫ــ‬‫العلم‬‫دماتنا‬‫ــ‬‫املتط‬‫ية‬‫ـــ‬‫ورة‬)ً‫ا‬‫جمـــــــان‬(
‫خ‬‫من‬‫ــ‬‫موقع‬‫الل‬‫ــ‬‫اإلنرتنت‬‫على‬‫نا‬
www.Benzaker.comOrwww.Benzaker.net
‫ا‬‫قؤاءة‬ ، ‫نصوص‬ ، ‫أدب‬ ، ‫قصة‬ ، ‫بالغة‬ ، ‫حنو‬ ( ‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫دروس‬ ‫شرح‬ ‫وشاهث‬ ‫ستمع‬-) ‫تعبري‬
. ‫ا‬ً‫فور‬ ‫درجتك‬ ‫على‬ ‫واـحصل‬ ‫نفسك‬ ‫اخترب‬
‫مكا‬ ‫على‬ ‫واـحصل‬ ‫العلمية‬ ‫املسابقات‬ ‫ىف‬ ‫اشرتك‬. ‫ية‬‫ر‬‫فو‬ ‫فآت‬
.‫معلم‬ ‫عن‬ ‫احبث‬.‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ك‬‫تذا‬ ‫ـف‬‫ي‬‫ك‬‫معنا‬ ‫ـم‬‫ل‬‫تع‬
. ‫النموذجية‬ ‫وإجابتها‬ ‫املتوقعة‬ ‫المتحاانت‬ ‫مناذج‬ ‫على‬ ‫اـحصل‬
.‫هلا‬ ‫ـحلول‬ ‫وضع‬ ‫على‬ ‫لنساعثك‬ ‫التعليمية‬ ‫أو‬ ‫بوية‬‫رت‬‫ال‬ ‫مشاكل‬ ‫أرسل‬
.‫موقعنا‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫العلمية‬ ‫إبسهاماهتم‬ ‫كة‬‫للمشار‬ ‫املعلمني‬ ‫للسادة‬ ‫دعوة‬
‫ج‬‫ـــــ‬‫د‬‫الم‬ ‫يد‬‫ـ‬‫وق‬‫ـــــــــ‬... ‫ع‬
‫الثانوية‬ ‫المرحلة‬ ‫طالب‬ ‫عزيزي‬
.comBenzakerwww.
.netBenzakerwww.
‫أجلك‬ ‫مـن‬ ‫خصيصـا‬ ‫أنشــأناه‬ ‫مـوقع‬
‫النهائية‬ ‫والتوقعات‬ ‫اجعة‬‫ر‬‫امل‬ ‫حلصص‬ ‫ـحي‬ ‫بث‬( ‫الصفوف‬ ‫الثانوية‬ ‫للمرـحلة‬‫األول‬–)‫الثالث‬ ‫الثاين‬
‫اآلن‬‫بنذاكر‬ ‫اديو‬‫ر‬
www.benzaker.com
‫تعليمي‬ ‫اديو‬‫ر‬ ‫أول‬
‫اإلنترنت‬ ‫شبكة‬ ‫على‬
‫الدين‬‫ز‬‫ع‬ ‫أ.أسامة‬