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空間文化治理vs
治理空間文化
晚近都市空間的發展朝向文化化,不論是歷史文化園區
的設立或是藝文展場的建構,說明了都市空間規畫走向
文化經濟。但文化的多元性如何藉由空間定義成了空間
文化治理的議題;同時,未被定義的文化亦是蓬勃發展
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空間文化治理
誰的空間?誰的文化?誰的治理?
都市意象與空間實踐
Kevin Lynch
• 以環境心理學的角度,分析都市意象的元素
Manuel Castells
• 都市意義界定的歷史過程也決定了都市功能
• 都市意義也賦予了都市空間的功能性目的
Henri Lefebvre
• 都市意義的歷史過程是行動者間的衝突與矛盾,
爭奪如何定義都市的過程
• 都市空間形朔的過程是空間的「生產」與「再
生產」的過程
「孔廟文化園區」
孔廟文化園區的都市保存與歷史再生
第一階段再生工程
台南市政府文化局主辦的第一階段再生工
程,委託成功大學建築系進行現況調查分析,
園區範圍劃定與環境再生計畫的研究,接著再
依據研究報告中對於園區整體遠景的構想與環
境再生工程的建議辦理公開競圖,在內政部營
建署民國八十七年度「創造城鄉新風貌」專案
經費補助之下,完成環境再生計畫孔廟東大成
坊南門路段景觀工程的環境改造工作。
第二階段再生工程
台南市政府在第一階段的基礎上,積極爭
取內政部營建署「創造城鄉新風貌」的經費補
助,推動第二階段的各項環境再生工程,工程
部分從民國八十九年十月份動工到民國九十年
三月完工啟用為止,工程經費約七百萬元。
文化園區如何定義?誰定義?
專業規劃團隊、文化局長、文化資產課長、古
蹟維護課與都市設計課…
「本市是文化古都,孔廟號稱『全台首學』,
足證秉承中華文化,淵源久遠,尤以歷史文物
之豐冠於全省。……為民族英雄鄭成功開府設
治之地,擁有得天獨厚的文化遺產和觀光資源
(台南市政府,1985)」
「台南府城在台灣開發史上的領先地位,是台
灣文化的源頭,若能整合出自己的特色,再透
過組織與包裝就能成為引人注意的商品,吸引
國內外人士觀光。而此一特色即建立在以台灣
『文化復興基地』的都市風貌定位之下。」
重新思考文化
孔廟文化園區的構成
文化經濟
的想像
文化公民
與社區總
體營造
都市歷史
詮釋與特
殊性賦予 孔廟文化
園區的景
觀與人文
活動
孔廟文化園區的空間
1. 節慶化的嘉年華空間
孔廟文化園區的空間
2. 商業化的消費空間
(居民、商業使用權的對立)
孔廟文化園區的空間
3. 公園化的庶民生活空間
孔廟文化園區的空間
4. 儒家文化的神聖空間
(儒家文化的象徵,仍以殘餘形式留存)
空間文化治理
1. 文化園區沒有統理單位,使文化園區成為分
離區塊
2. 規畫需重新思考文史的厚度與廣度
3. 文化經濟與文化產業的曲解,流於膚淺
孔廟文化園區朝向娛樂化、休閒化、
生活化、商業化發展
亦缺乏市民或社區參與
下而上的治理:
五條港文化
園區
下而上的治理:
五條港文化
園區
因淤積而沒落
1990年台南市政府開挖海安路,破壞整個區域地景與民
宅,加速中正商圈的沒落
1998年由當地居民、在地社團、學者成立「五條港文化
園區」,進行社造
引進藝術家帶動都市更新
→一方面保留傳統
→一方面建構裝置藝術
→一方面老屋欣力再利用
在地「複雜性」的重要
治理空間文化
「藝術是人來到世上留下的痕跡。」
-------電影"逆轉人
生"
利用想像力奪回生活空間
街頭塗鴉占據公共空間,呈現塗鴉客對社會的
雙重挑戰,他們非經許可挪用公共空間,更要
挑戰社會禁忌與主流文化霸權
文化展演的空間
https://www.youtube.com/watch?v=i6Nww9UoVV0
用噴漆賦予廢墟新生命
https://www.youtube.com/watch?v=uPaXNW487O4
第十二堂總結
文化就是生活,觀察生活中雜異的空間實踐,享受
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就是想像力
103學年度下學期
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Class12
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