SlideShare a Scribd company logo
1 of 12
ΟΙΚΟΤΜΕΝΙΚΕ΢ ΢ΤΝΟΔΟΙ

΢ΣΡΟΜΠΛΟ΢ ΒΛΑΧΟ΢ ΦΟΙΒΟ΢
Β3
Οικουμενικζσ ΢φνοδοι
Ωσ Οικουμενικζς Σφνοδοι
χαρακτθρίηονται μεγάλεσ
ςυνελεφςεισ επιςκόπων τθσ
Εκκλθςίασ απ' όλθ τθ χριςτιανικι
οικουμζνθ, με ςκοπό τθν κοινι
ςυνδιάςκεψθ και απόφανςθ επί
ςοβαρϊν δογματικϊν και άλλων
εκκλθςιαςτικϊν ηθτθμάτων.
Η Α΄ Οικουμενική Σφνοδοσ
Θ Αϋ Οικουμενικι ΢φνοδοσ διιρκεςε δφο
μινεσ και δϊδεκα θμζρεσ και
πραγματοποιικθκε ςτθ Νίκαια τθσ
Βικυνίασ. ΢υγκλικθκε από τον Μζγα
Κωνςταντίνο ςτισ 20 Μαΐου του 325 και
ζλαβαν μζροσ 318 επίςκοποι. Εξζδωςε
είκοςι κανόνεσ ςυμπεριλαμβανομζνου
του ΢υμβόλου τθσ Νικαίασ (α’ μζροσ του
΢υμβόλου τθσ Πίςτεωσ) και κανόνιςε τθν
θμερομθνία εορταςμοφ του Πάςχα.
Κφριοσ λόγοσ ςφγκλθςισ τθσ υπιρξε θ διδαςκαλία του Αρείου ενάντια ςτθ
κεότθτα του Ιθςοφ Χριςτοφ. Θ ΢φνοδοσ καταδίκαςε τθ διδαςκαλία του Αρείου και
διακιρυξε τθν ομοουςιότθτα του Τιοφ με τον Πατζρα. Σζλοσ αποκροφςτθκε θ
αγαμία των κλθρικϊν.
Η Β΄ Οικουμενική Σφνοδοσ
Θ Β' Οικουμενικι ΢φνοδοσ το 381
ςυγκλικθκε ςτα χρόνια διακυβζρνθςθσ
του Θεοδοςίου Α‘, ςτθν
Κωνςταντινοφπολθ, ο οποίοσ και
κακιζρωςε το Χριςτιανιςμό ωσ επίςθμθ
κρθςκεία του κράτουσ.

Σοιχογραφία από το δυτικό τμιμα τθσ
νότιασ καμάρασ τθσ Σράπεηασ ςτθν Πάτμο

Καταδίκαςε τουσ οπαδοφσ του
Μακεδονίου, οι οποίοι αμφιςβθτοφςαν
τθ κεότθτα του Αγίου Πνεφματοσ
(«πνευματομάχοι») και, για ακόμθ μια
φορά, τον Άρειο, και ςυμπλιρωςε το
΢φμβολο τθσ Πίςτεωσ
Η Γ΄ Οικουμενική Σφνοδοσ
Θ Γϋ Οικουμενικι ΢φνοδοσ ςυνιλκε ςτθν
Ζφεςο, ςτθ βαςιλικι τθσ Θεοτόκου, το 431 από
τον Αυτοκράτορα Θεοδόςιο Β’. ΢υμμετείχαν 200
επίςκοποι, ανάμεςα ςτουσ οποίουσ ο Άγιοσ
Κφριλλοσ Αλεξανδρείασ ωσ προεδρεφων.
Καταδίκαςε τισ διδαχζσ του Αρχιεπιςκόπου
Κωνςταντινουπόλεωσ Νεςτορίου, ο οποίοσ
υπερτόνιηε τθν ανκρϊπινθ φφςθ του Ιθςοφ ζναντι
τθσ κείασ, υποςτθρίηοντασ ότι θ Μαρία γζννθςε τον
άνκρωπο Ιθςοφ και όχι τον Θεό. Παρόλο αυτά θ
ςφνοδοσ διακιρυξε ότι ο Ιθςοφσ είναι τζλειοσ Θεόσ
και τζλειοσ άνκρωποσ, με πλιρθ ζνωςθ των δφο
φφςεων και απζδωςε επίςθμα ςτθν Παρκζνο
Μαρία τον τίτλο «Θεοτόκοσ».
Η Δ΄ Οικουμενική Σφνοδοσ
Θ Δϋ Οικουμενικι ΢φνοδοσ ςυγκλικθκε από τον Αυτοκράτορα Μαρκιανό και τθ
ςφηυγό του, Αυγοφςτα Πουλχερία ςτισ 8 Οκτωβρίου 451 ςτθ Χαλκθδόνα.
Καταπολζμθςε τθ διδαςκαλία του Μονοφυςιτιςμοφ, θ οποία, με πρωτεργάτθ
τον αρχιμανδρίτθ Ευτυχι, δίδαςκε ότι θ κεία φφςθ του Χριςτοφ απορρόφθςε
πλιρωσ τθν ανκρϊπινθ. Σο μεγαλφτερο μζροσ των πιςτϊν υιοκζτθςε τισ
αποφάςεισ τθσ Δϋ Οικουμενικισ ΢υνόδου και αποδοκίμαςε τισ απόψεισ του
Μονοφυςιτιςμοφ.
Ζνα άλλο μζροσ πιςτϊν, οι οπαδοί
του Μονοφυςιτιςμοφ, δεν
αναγνϊριςαν αυτζσ τισ αποφάςεισ
και αποκόπθκαν από τθν Ορκόδοξθ
Εκκλθςία. Αυτοί ονομάςτθκαν
Προχαλκηδόνιοι ι Αντιχαλκηδόνιοι.
H Δ' Οικουμενικι ΢φνοδοσ, από χειρόγραφο
τθσ Iεράσ Mονισ Βατοπεδίου Αγίου Όρουσ.
Η Ε΄ Οικουμενική Σφνοδοσ
Θ Εϋ Οικουμενικι ΢φνοδοσ ζλαβε χϊρα
από τισ 5 Μαΐου ζωσ τισ 21 Ιουνίου του
553 ςτθν Κωνςταντινοφπολθ με τθ
ςυμμετοχι 165 επιςκόπων, υπό τθν
προεδρία του Πατριάρχθ
Κωνςταντινουπόλεωσ Ευτυχίου. Σθν
ςυγκάλεςαν ο Αυτοκράτορασ
Ιουςτινιανόσ Αϋ και θ ςφηυγόσ
του, Αυτοκράτειρα Θεοδϊρα.
Επαναβεβαίωςε τα ορκόδοξα δόγματα περί τθσ Αγίασ Σριάδασ και
του Ιθςοφ Χριςτοφ και καταδίκαςε πλικοσ μθ ορκοδόξων
ςυγγραμμάτων κακϊσ και οριςμζνουσ ςυγγραφείσ
Η ΣΤ΄ Οικουμενική Σφνοδοσ
Θ ΢Σ’ Οικουμενικι ΢φνοδοσ ςυγκλικθκε
ςτθν Κωνςταντινοφπολθ από το 680 μζχρι
το 681 από τον Αυτοκράτορα Κωνςταντίνο
Δϋ Πωγωνάτο και παραβρζκθκαν από 150
ζωσ 289 επίςκοποι. Επιβεβαίωςε τθν
πλιρθ και αλθκινι ενανκρϊπθςθ του
Ιθςοφ ζναντι τθσ αντίκετθσ διδαςκαλίασ
των Μονοκελθτϊν.
Θ ΢φνοδοσ αυτι διατφπωςε ότι ο Χριςτόσ ζχει Θεία και Ανκρϊπινθ κζλθςθ.
Yπάρχουν δφο φφςεισ, θ κεία και θ ανκρωπίνθ, υπάρχουν και δφο φυςικζσ
κελιςεισ και δφο φυςικζσ ενζργειεσ, θ κεία και θ ανκρωπίνθ, που
ενεργοφςαν «αδιαιρζτωσ, ατρζπτωσ, αxωρίςτωσ, αςυγχφτωσ», χωρίσ να
επικρατεί αντιπαλότθτα μεταξφ τουσ.
Η Πενθζκτη Οικουμενική Σφνοδοσ

Θ Πενκζκτθ Οικουμενικι ΢φνοδοσ ςυγκλικθκε από
τον Αυτοκράτορα Ιουςτινιανό Βϋ το 691 ςτο
ανακτορικό δωμάτιο του Σροφλλου, από όπου
ζλκει και τθν ονομαςία «Εν Σροφλλω ΢φνοδοσ».
΢υμμετείχαν 211 επίςκοποι και το ζργο τθσ ιταν
ςυμπλθρωματικό αυτοφ των Ε' και ΢Σ' ΢υνόδων.

΢υςτθματοποίθςε και ολοκλιρωςε το ζργο των δφο προθγουμζνων ΢υνόδων
και γι’ αυτό, αν και Οικουμενικι, ονομάςκθκε «Πενκζκτθ», ωσ τμιμα
εκείνων, και δεν αρικμικθκε ωσ ξεχωριςτι Οικουμενικι ΢φνοδοσ.
Η Ζ΄ Οικουμενική Σφνοδοσ
Θ Ηϋ Οικουμενικι ΢φνοδοσ ςυγκλικθκε από τον Αυτοκράτορα
Κωνςταντίνο ΢Σϋ και τθ μθτζρα του, Αυτοκράτειρα Ειρινθ τθν Ακθναία
ςτθ Νίκαια τθσ Βικυνίασ, ςτο Ναό τθσ Αγίασ ΢οφίασ, το 787 κατόπιν
αίτθςθσ του Πατριάρχθ Κωνςταντινουπόλεωσ Σαραςίου.

Αποφάςιςε τθν αναςτφλωςθ των εικόνων
καταδικάηοντασ τθν Εικονομαχία και τθν
ιδζα τθσ ςχθματοποίθςθσ τθσ αόρατθσ και
άυλθσ Σριάδασ. Εκεί εκφράςκθκε το δόγμα
ότι θ εικονογράφθςθ του Χριςτοφ και των
Αγίων εδράηεται ςτθν ενανκρϊπθςθ του
δευτζρου προςϊπου τθσ Αγίασ Σριάδασ και
διευκρινίςτθκε ότι θ τιμι προσ τισ εικόνεσ
αναφζρεται ςτο πρόςωπο που αυτι
απεικονίηει και όχι ςτο υλικό από το οποίο
είναι αυτι φτιαγμζνθ.
Η αντίληψη τησ Ορθόδοξησ
Εκκληςίασ για τισ επτά Οικουμενικζσ
Συνόδουσ
Για τθν Ορκόδοξθ Εκκλθςία, οι κανόνεσ που
εξζδωςαν "αι επτά θεόπνευστοι Οικουμενικαί
Σφνοδοι, υποδεικνφουν το ορκό επειδι:

΢τθρίηονται ςτθ κεόπνευςτθ Αγία Γραφι και τθν
αυκεντικι αποςτολικι και εκκλθςιαςτικι παράδοςθ.
Θεςπίςκθκαν ι επικυρϊκθκαν (εγκρίκθκαν)
από τθν Εκκλθςία με Οικουμενικζσ ΢υνόδουσ
που εκφράηουν το αλάθητο τθσ Εκκλθςίασ.
Θ ζγκριςθ από Οικουμενικι ΢φνοδο δίνει ςτον
Κανόνα
οικουμενικότθτα, διαχρονικότθτα, διατοπικότθτα
και αυκεντικότθτα.
ΠΘΓΕ΢
•
•
•
•

http://el.wikipedia.org
el.wikipedia.org/wiki
www.impantokratoros.gr
www.egolpion.com

More Related Content

What's hot

Η ΔΥΤΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΣΕ ΚΡΙΣΗ
Η ΔΥΤΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΣΕ ΚΡΙΣΗΗ ΔΥΤΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΣΕ ΚΡΙΣΗ
Η ΔΥΤΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΣΕ ΚΡΙΣΗklery78
 
δ.ε.27 Μεταρρύθμιση στη Δύση - Λούθηρος
δ.ε.27 Μεταρρύθμιση στη Δύση - Λούθηροςδ.ε.27 Μεταρρύθμιση στη Δύση - Λούθηρος
δ.ε.27 Μεταρρύθμιση στη Δύση - Λούθηροςdesphan
 
Η αποσαφήνιση της αλήθειας για τις εικόνες -Εικονομαχία.
Η αποσαφήνιση της αλήθειας για τις εικόνες -Εικονομαχία.Η αποσαφήνιση της αλήθειας για τις εικόνες -Εικονομαχία.
Η αποσαφήνιση της αλήθειας για τις εικόνες -Εικονομαχία.2ο Δημοτικό Σχολείο Ξάνθης
 
Η ΑΓΙΟΠΟΙΗΣΗ ΤΩΝ ΒΥΖΑΝΤΙΝΩΝ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΩΝ
Η ΑΓΙΟΠΟΙΗΣΗ ΤΩΝ ΒΥΖΑΝΤΙΝΩΝ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΩΝΗ ΑΓΙΟΠΟΙΗΣΗ ΤΩΝ ΒΥΖΑΝΤΙΝΩΝ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΩΝ
Η ΑΓΙΟΠΟΙΗΣΗ ΤΩΝ ΒΥΖΑΝΤΙΝΩΝ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΩΝssuserc13fb9
 
ΠΡΟΤΕΣΤΑΝΤΙΚΕΣ ΟΜΟΛΟΓΙΕΣ
ΠΡΟΤΕΣΤΑΝΤΙΚΕΣ ΟΜΟΛΟΓΙΕΣΠΡΟΤΕΣΤΑΝΤΙΚΕΣ ΟΜΟΛΟΓΙΕΣ
ΠΡΟΤΕΣΤΑΝΤΙΚΕΣ ΟΜΟΛΟΓΙΕΣpapakostev
 
εικονομαχία
εικονομαχίαεικονομαχία
εικονομαχίαElsa Kamba
 
καππαδοκία
καππαδοκίακαππαδοκία
καππαδοκίαNZAL
 
αντιλήψεις θρησκειών-για-το-τέλος-του-κόσμου
αντιλήψεις θρησκειών-για-το-τέλος-του-κόσμουαντιλήψεις θρησκειών-για-το-τέλος-του-κόσμου
αντιλήψεις θρησκειών-για-το-τέλος-του-κόσμουΚαπετανάκης Γεώργιος
 
ακανθοπουλου γ γσίου 1. i. ii. η καθολική εκκλησία (2ο δίωρο)
ακανθοπουλου γ γσίου 1. i. ii. η καθολική εκκλησία (2ο δίωρο)ακανθοπουλου γ γσίου 1. i. ii. η καθολική εκκλησία (2ο δίωρο)
ακανθοπουλου γ γσίου 1. i. ii. η καθολική εκκλησία (2ο δίωρο)Roy Akanthopoulou
 
Κεφ. 8: Ο χριστιανισμός επίσημη θρησκεία
Κεφ. 8: Ο χριστιανισμός επίσημη θρησκείαΚεφ. 8: Ο χριστιανισμός επίσημη θρησκεία
Κεφ. 8: Ο χριστιανισμός επίσημη θρησκείαgeorge papadopoulos
 
Προτεσταντισμός
ΠροτεσταντισμόςΠροτεσταντισμός
ΠροτεσταντισμόςAndrew2014-15
 
Το σχίσμα του 1054 μ.Χ.
Το σχίσμα του 1054 μ.Χ.Το σχίσμα του 1054 μ.Χ.
Το σχίσμα του 1054 μ.Χ.desphan
 
εργασια θρησκευτικων πανω στη διδακτικη ενοτητα 16
εργασια θρησκευτικων πανω στη διδακτικη ενοτητα 16εργασια θρησκευτικων πανω στη διδακτικη ενοτητα 16
εργασια θρησκευτικων πανω στη διδακτικη ενοτητα 16Καπετανάκης Γεώργιος
 
Eλληνισμός Xριστιανισμός
Eλληνισμός XριστιανισμόςEλληνισμός Xριστιανισμός
Eλληνισμός Xριστιανισμόςdesphan
 
Ιστορία Ε΄.2. 8: ΄΄Ο χριστιανισμός γίνεται επίσημη θρησκεία΄΄
Ιστορία Ε΄.2. 8: ΄΄Ο χριστιανισμός γίνεται επίσημη θρησκεία΄΄Ιστορία Ε΄.2. 8: ΄΄Ο χριστιανισμός γίνεται επίσημη θρησκεία΄΄
Ιστορία Ε΄.2. 8: ΄΄Ο χριστιανισμός γίνεται επίσημη θρησκεία΄΄Χρήστος Χαρμπής
 

What's hot (20)

Η ΔΥΤΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΣΕ ΚΡΙΣΗ
Η ΔΥΤΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΣΕ ΚΡΙΣΗΗ ΔΥΤΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΣΕ ΚΡΙΣΗ
Η ΔΥΤΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΣΕ ΚΡΙΣΗ
 
δ.ε.27 Μεταρρύθμιση στη Δύση - Λούθηρος
δ.ε.27 Μεταρρύθμιση στη Δύση - Λούθηροςδ.ε.27 Μεταρρύθμιση στη Δύση - Λούθηρος
δ.ε.27 Μεταρρύθμιση στη Δύση - Λούθηρος
 
η εσχατολογια-στις-θρησκειες
η εσχατολογια-στις-θρησκειεςη εσχατολογια-στις-θρησκειες
η εσχατολογια-στις-θρησκειες
 
Η αποσαφήνιση της αλήθειας για τις εικόνες -Εικονομαχία.
Η αποσαφήνιση της αλήθειας για τις εικόνες -Εικονομαχία.Η αποσαφήνιση της αλήθειας για τις εικόνες -Εικονομαχία.
Η αποσαφήνιση της αλήθειας για τις εικόνες -Εικονομαχία.
 
Mediolana
MediolanaMediolana
Mediolana
 
Η ΑΓΙΟΠΟΙΗΣΗ ΤΩΝ ΒΥΖΑΝΤΙΝΩΝ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΩΝ
Η ΑΓΙΟΠΟΙΗΣΗ ΤΩΝ ΒΥΖΑΝΤΙΝΩΝ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΩΝΗ ΑΓΙΟΠΟΙΗΣΗ ΤΩΝ ΒΥΖΑΝΤΙΝΩΝ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΩΝ
Η ΑΓΙΟΠΟΙΗΣΗ ΤΩΝ ΒΥΖΑΝΤΙΝΩΝ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΩΝ
 
ΠΡΟΤΕΣΤΑΝΤΙΚΕΣ ΟΜΟΛΟΓΙΕΣ
ΠΡΟΤΕΣΤΑΝΤΙΚΕΣ ΟΜΟΛΟΓΙΕΣΠΡΟΤΕΣΤΑΝΤΙΚΕΣ ΟΜΟΛΟΓΙΕΣ
ΠΡΟΤΕΣΤΑΝΤΙΚΕΣ ΟΜΟΛΟΓΙΕΣ
 
εικονομαχία
εικονομαχίαεικονομαχία
εικονομαχία
 
καππαδοκία
καππαδοκίακαππαδοκία
καππαδοκία
 
αντιλήψεις θρησκειών-για-το-τέλος-του-κόσμου
αντιλήψεις θρησκειών-για-το-τέλος-του-κόσμουαντιλήψεις θρησκειών-για-το-τέλος-του-κόσμου
αντιλήψεις θρησκειών-για-το-τέλος-του-κόσμου
 
ακανθοπουλου γ γσίου 1. i. ii. η καθολική εκκλησία (2ο δίωρο)
ακανθοπουλου γ γσίου 1. i. ii. η καθολική εκκλησία (2ο δίωρο)ακανθοπουλου γ γσίου 1. i. ii. η καθολική εκκλησία (2ο δίωρο)
ακανθοπουλου γ γσίου 1. i. ii. η καθολική εκκλησία (2ο δίωρο)
 
Κεφ. 8: Ο χριστιανισμός επίσημη θρησκεία
Κεφ. 8: Ο χριστιανισμός επίσημη θρησκείαΚεφ. 8: Ο χριστιανισμός επίσημη θρησκεία
Κεφ. 8: Ο χριστιανισμός επίσημη θρησκεία
 
3. Η πάλη της Ορθοδοξίας με τις αιρέσεις και την αρχαία θρησκεία. Ιστορία Β΄ ...
3. Η πάλη της Ορθοδοξίας με τις αιρέσεις και την αρχαία θρησκεία. Ιστορία Β΄ ...3. Η πάλη της Ορθοδοξίας με τις αιρέσεις και την αρχαία θρησκεία. Ιστορία Β΄ ...
3. Η πάλη της Ορθοδοξίας με τις αιρέσεις και την αρχαία θρησκεία. Ιστορία Β΄ ...
 
Προτεσταντισμός
ΠροτεσταντισμόςΠροτεσταντισμός
Προτεσταντισμός
 
33. η γυναίκα στη λατρεία
33. η γυναίκα στη λατρεία33. η γυναίκα στη λατρεία
33. η γυναίκα στη λατρεία
 
Το σχίσμα του 1054 μ.Χ.
Το σχίσμα του 1054 μ.Χ.Το σχίσμα του 1054 μ.Χ.
Το σχίσμα του 1054 μ.Χ.
 
τελος του κοσμου
τελος του κοσμουτελος του κοσμου
τελος του κοσμου
 
εργασια θρησκευτικων πανω στη διδακτικη ενοτητα 16
εργασια θρησκευτικων πανω στη διδακτικη ενοτητα 16εργασια θρησκευτικων πανω στη διδακτικη ενοτητα 16
εργασια θρησκευτικων πανω στη διδακτικη ενοτητα 16
 
Eλληνισμός Xριστιανισμός
Eλληνισμός XριστιανισμόςEλληνισμός Xριστιανισμός
Eλληνισμός Xριστιανισμός
 
Ιστορία Ε΄.2. 8: ΄΄Ο χριστιανισμός γίνεται επίσημη θρησκεία΄΄
Ιστορία Ε΄.2. 8: ΄΄Ο χριστιανισμός γίνεται επίσημη θρησκεία΄΄Ιστορία Ε΄.2. 8: ΄΄Ο χριστιανισμός γίνεται επίσημη θρησκεία΄΄
Ιστορία Ε΄.2. 8: ΄΄Ο χριστιανισμός γίνεται επίσημη θρησκεία΄΄
 

Viewers also liked

Η Αποκάλυψη του Ιωάννη Εικονογραφημένη
Η Αποκάλυψη του Ιωάννη ΕικονογραφημένηΗ Αποκάλυψη του Ιωάννη Εικονογραφημένη
Η Αποκάλυψη του Ιωάννη ΕικονογραφημένηNikitas Vougiouklis
 
δε 18.O ρόλος των Oικουμενικών συνόδων
δε 18.O ρόλος των Oικουμενικών συνόδωνδε 18.O ρόλος των Oικουμενικών συνόδων
δε 18.O ρόλος των Oικουμενικών συνόδων3gymsyke
 
18.ο ρολος των οικουμενικων συνοδων στη ζωη της εκκλησιας
18.ο ρολος των οικουμενικων συνοδων στη ζωη της εκκλησιας18.ο ρολος των οικουμενικων συνοδων στη ζωη της εκκλησιας
18.ο ρολος των οικουμενικων συνοδων στη ζωη της εκκλησιαςΕλενη Ζαχου
 
1. Διαφωτισμός (Γ΄ Γυμνασίου)
1. Διαφωτισμός (Γ΄ Γυμνασίου)1. Διαφωτισμός (Γ΄ Γυμνασίου)
1. Διαφωτισμός (Γ΄ Γυμνασίου)Dionysia Nima
 

Viewers also liked (6)

Η Αποκάλυψη του Ιωάννη Εικονογραφημένη
Η Αποκάλυψη του Ιωάννη ΕικονογραφημένηΗ Αποκάλυψη του Ιωάννη Εικονογραφημένη
Η Αποκάλυψη του Ιωάννη Εικονογραφημένη
 
δε 18.O ρόλος των Oικουμενικών συνόδων
δε 18.O ρόλος των Oικουμενικών συνόδωνδε 18.O ρόλος των Oικουμενικών συνόδων
δε 18.O ρόλος των Oικουμενικών συνόδων
 
18.ο ρολος των οικουμενικων συνοδων στη ζωη της εκκλησιας
18.ο ρολος των οικουμενικων συνοδων στη ζωη της εκκλησιας18.ο ρολος των οικουμενικων συνοδων στη ζωη της εκκλησιας
18.ο ρολος των οικουμενικων συνοδων στη ζωη της εκκλησιας
 
18 oikoumenikoi sunodoi
18 oikoumenikoi sunodoi18 oikoumenikoi sunodoi
18 oikoumenikoi sunodoi
 
18 oikoumenikes sunodoi
18 oikoumenikes sunodoi18 oikoumenikes sunodoi
18 oikoumenikes sunodoi
 
1. Διαφωτισμός (Γ΄ Γυμνασίου)
1. Διαφωτισμός (Γ΄ Γυμνασίου)1. Διαφωτισμός (Γ΄ Γυμνασίου)
1. Διαφωτισμός (Γ΄ Γυμνασίου)
 

Similar to οικουμενικεs συνοδοι

ρωμανία ημέρες δόξας ... πόνου και οδύνης
ρωμανία  ημέρες  δόξας ... πόνου  και  οδύνηςρωμανία  ημέρες  δόξας ... πόνου  και  οδύνης
ρωμανία ημέρες δόξας ... πόνου και οδύνηςΕλενη Ζαχου
 
Όθωνας (εργασία μαθήτριας)
Όθωνας (εργασία μαθήτριας)Όθωνας (εργασία μαθήτριας)
Όθωνας (εργασία μαθήτριας)philologiama
 
βυζαντίου μονοπάτια 2γνμ με σημειώσεις
βυζαντίου μονοπάτια 2γνμ με σημειώσειςβυζαντίου μονοπάτια 2γνμ με σημειώσεις
βυζαντίου μονοπάτια 2γνμ με σημειώσεις2gnm
 
Η Άλωση της Κωνσταντινούπολης 1453
Η Άλωση της Κωνσταντινούπολης 1453Η Άλωση της Κωνσταντινούπολης 1453
Η Άλωση της Κωνσταντινούπολης 1453Iliana Kouvatsou
 
Aγια ελενη και παναγια
Aγια  ελενη και παναγιαAγια  ελενη και παναγια
Aγια ελενη και παναγιαeftchrist
 
2. Η Άλωση της Πόλης.pptx
2. Η Άλωση της Πόλης.pptx2. Η Άλωση της Πόλης.pptx
2. Η Άλωση της Πόλης.pptxvaralig
 
Π.Π. ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΑΝΑΒΡΥΤΩΝ - ΤΟΠΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ: ΝΑΥΠΛΙΟ
Π.Π. ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΑΝΑΒΡΥΤΩΝ - ΤΟΠΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ: ΝΑΥΠΛΙΟΠ.Π. ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΑΝΑΒΡΥΤΩΝ - ΤΟΠΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ: ΝΑΥΠΛΙΟ
Π.Π. ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΑΝΑΒΡΥΤΩΝ - ΤΟΠΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ: ΝΑΥΠΛΙΟBaxevani Evi
 
III. H αποτύπωση της σύνθεσης Eλληνισμού και Xριστιανισμού στην τέχνη
III. H αποτύπωση της σύνθεσης Eλληνισμού και Xριστιανισμού στην τέχνηIII. H αποτύπωση της σύνθεσης Eλληνισμού και Xριστιανισμού στην τέχνη
III. H αποτύπωση της σύνθεσης Eλληνισμού και Xριστιανισμού στην τέχνηPapanikolaou Dimitris
 
Το κυπριακό ζήτημα
Το κυπριακό ζήτημαΤο κυπριακό ζήτημα
Το κυπριακό ζήτημαAkis Ampelas
 
Η Αγγλικανική Εκκλησία
Η Αγγλικανική ΕκκλησίαΗ Αγγλικανική Εκκλησία
Η Αγγλικανική ΕκκλησίαMarioukos123
 
ιστορία β' γυμνασίου (25 διαγωνίσματα)
ιστορία β' γυμνασίου (25 διαγωνίσματα)ιστορία β' γυμνασίου (25 διαγωνίσματα)
ιστορία β' γυμνασίου (25 διαγωνίσματα)Kats961
 
κεφακαιο 2 θρησκεια[πρωτευουσα
κεφακαιο 2 θρησκεια[πρωτευουσακεφακαιο 2 θρησκεια[πρωτευουσα
κεφακαιο 2 θρησκεια[πρωτευουσαvasgeo64
 
Εικονομαχία
ΕικονομαχίαΕικονομαχία
Εικονομαχία2lykeio
 
Προσπάθειες ενοποίησης των δύο Εκκλησιών,Γ.Μπούκας
Προσπάθειες ενοποίησης των δύο Εκκλησιών,Γ.ΜπούκαςΠροσπάθειες ενοποίησης των δύο Εκκλησιών,Γ.Μπούκας
Προσπάθειες ενοποίησης των δύο Εκκλησιών,Γ.ΜπούκαςIliana Kouvatsou
 
Το κυπριακό ζήτημα
Το κυπριακό ζήτημαΤο κυπριακό ζήτημα
Το κυπριακό ζήτημαAkis Ampelas
 
η αγια σοφια ενα αριστουργημα της αρχιτεκτονικης
η αγια σοφια ενα αριστουργημα της αρχιτεκτονικηςη αγια σοφια ενα αριστουργημα της αρχιτεκτονικης
η αγια σοφια ενα αριστουργημα της αρχιτεκτονικηςstefilias
 

Similar to οικουμενικεs συνοδοι (20)

ρωμανία ημέρες δόξας ... πόνου και οδύνης
ρωμανία  ημέρες  δόξας ... πόνου  και  οδύνηςρωμανία  ημέρες  δόξας ... πόνου  και  οδύνης
ρωμανία ημέρες δόξας ... πόνου και οδύνης
 
ο άγιος-κωνσταντίνος-και-η-αγία-ελένη
ο άγιος-κωνσταντίνος-και-η-αγία-ελένηο άγιος-κωνσταντίνος-και-η-αγία-ελένη
ο άγιος-κωνσταντίνος-και-η-αγία-ελένη
 
Όθωνας (εργασία μαθήτριας)
Όθωνας (εργασία μαθήτριας)Όθωνας (εργασία μαθήτριας)
Όθωνας (εργασία μαθήτριας)
 
βυζαντίου μονοπάτια 2γνμ με σημειώσεις
βυζαντίου μονοπάτια 2γνμ με σημειώσειςβυζαντίου μονοπάτια 2γνμ με σημειώσεις
βυζαντίου μονοπάτια 2γνμ με σημειώσεις
 
Η Άλωση της Κωνσταντινούπολης 1453
Η Άλωση της Κωνσταντινούπολης 1453Η Άλωση της Κωνσταντινούπολης 1453
Η Άλωση της Κωνσταντινούπολης 1453
 
TEKMHRIA 2015nikoleta
TEKMHRIA 2015nikoletaTEKMHRIA 2015nikoleta
TEKMHRIA 2015nikoleta
 
Aγια ελενη και παναγια
Aγια  ελενη και παναγιαAγια  ελενη και παναγια
Aγια ελενη και παναγια
 
rEikonomaxia
rEikonomaxiarEikonomaxia
rEikonomaxia
 
2. Η Άλωση της Πόλης.pptx
2. Η Άλωση της Πόλης.pptx2. Η Άλωση της Πόλης.pptx
2. Η Άλωση της Πόλης.pptx
 
Π.Π. ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΑΝΑΒΡΥΤΩΝ - ΤΟΠΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ: ΝΑΥΠΛΙΟ
Π.Π. ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΑΝΑΒΡΥΤΩΝ - ΤΟΠΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ: ΝΑΥΠΛΙΟΠ.Π. ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΑΝΑΒΡΥΤΩΝ - ΤΟΠΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ: ΝΑΥΠΛΙΟ
Π.Π. ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΑΝΑΒΡΥΤΩΝ - ΤΟΠΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ: ΝΑΥΠΛΙΟ
 
III. H αποτύπωση της σύνθεσης Eλληνισμού και Xριστιανισμού στην τέχνη
III. H αποτύπωση της σύνθεσης Eλληνισμού και Xριστιανισμού στην τέχνηIII. H αποτύπωση της σύνθεσης Eλληνισμού και Xριστιανισμού στην τέχνη
III. H αποτύπωση της σύνθεσης Eλληνισμού και Xριστιανισμού στην τέχνη
 
Το κυπριακό ζήτημα
Το κυπριακό ζήτημαΤο κυπριακό ζήτημα
Το κυπριακό ζήτημα
 
Η Αγγλικανική Εκκλησία
Η Αγγλικανική ΕκκλησίαΗ Αγγλικανική Εκκλησία
Η Αγγλικανική Εκκλησία
 
ιστορία β' γυμνασίου (25 διαγωνίσματα)
ιστορία β' γυμνασίου (25 διαγωνίσματα)ιστορία β' γυμνασίου (25 διαγωνίσματα)
ιστορία β' γυμνασίου (25 διαγωνίσματα)
 
κεφακαιο 2 θρησκεια[πρωτευουσα
κεφακαιο 2 θρησκεια[πρωτευουσακεφακαιο 2 θρησκεια[πρωτευουσα
κεφακαιο 2 θρησκεια[πρωτευουσα
 
Οι πρώτοι αιώνες του Βυζαντίου. Από τη Ρώμη στη Νέα Ρώμη.
Οι πρώτοι αιώνες του Βυζαντίου. Από τη Ρώμη στη Νέα Ρώμη.Οι πρώτοι αιώνες του Βυζαντίου. Από τη Ρώμη στη Νέα Ρώμη.
Οι πρώτοι αιώνες του Βυζαντίου. Από τη Ρώμη στη Νέα Ρώμη.
 
Εικονομαχία
ΕικονομαχίαΕικονομαχία
Εικονομαχία
 
Προσπάθειες ενοποίησης των δύο Εκκλησιών,Γ.Μπούκας
Προσπάθειες ενοποίησης των δύο Εκκλησιών,Γ.ΜπούκαςΠροσπάθειες ενοποίησης των δύο Εκκλησιών,Γ.Μπούκας
Προσπάθειες ενοποίησης των δύο Εκκλησιών,Γ.Μπούκας
 
Το κυπριακό ζήτημα
Το κυπριακό ζήτημαΤο κυπριακό ζήτημα
Το κυπριακό ζήτημα
 
η αγια σοφια ενα αριστουργημα της αρχιτεκτονικης
η αγια σοφια ενα αριστουργημα της αρχιτεκτονικηςη αγια σοφια ενα αριστουργημα της αρχιτεκτονικης
η αγια σοφια ενα αριστουργημα της αρχιτεκτονικης
 

More from fivaras21

παγκόσμιο συμβούλιο εκκλησιών
παγκόσμιο συμβούλιο εκκλησιώνπαγκόσμιο συμβούλιο εκκλησιών
παγκόσμιο συμβούλιο εκκλησιώνfivaras21
 
θρησκευτικα
θρησκευτικαθρησκευτικα
θρησκευτικαfivaras21
 
θρησκευτικα αγγλ. εκκλ.
θρησκευτικα αγγλ.  εκκλ.θρησκευτικα αγγλ.  εκκλ.
θρησκευτικα αγγλ. εκκλ.fivaras21
 
ΤΟ ΣΧΙΣΜΑ
ΤΟ ΣΧΙΣΜΑΤΟ ΣΧΙΣΜΑ
ΤΟ ΣΧΙΣΜΑfivaras21
 
το σχισμα
το σχισματο σχισμα
το σχισμαfivaras21
 
η απεικονιση του θειου στο ισλαμ
η απεικονιση του θειου στο ισλαμη απεικονιση του θειου στο ισλαμ
η απεικονιση του θειου στο ισλαμfivaras21
 
προσ γαλατασ 5,13 15
προσ γαλατασ 5,13 15προσ γαλατασ 5,13 15
προσ γαλατασ 5,13 15fivaras21
 
εικονομαχια
εικονομαχιαεικονομαχια
εικονομαχιαfivaras21
 
παλαια διαθηκη εξ 32,19 20
παλαια διαθηκη εξ 32,19 20παλαια διαθηκη εξ 32,19 20
παλαια διαθηκη εξ 32,19 20fivaras21
 

More from fivaras21 (9)

παγκόσμιο συμβούλιο εκκλησιών
παγκόσμιο συμβούλιο εκκλησιώνπαγκόσμιο συμβούλιο εκκλησιών
παγκόσμιο συμβούλιο εκκλησιών
 
θρησκευτικα
θρησκευτικαθρησκευτικα
θρησκευτικα
 
θρησκευτικα αγγλ. εκκλ.
θρησκευτικα αγγλ.  εκκλ.θρησκευτικα αγγλ.  εκκλ.
θρησκευτικα αγγλ. εκκλ.
 
ΤΟ ΣΧΙΣΜΑ
ΤΟ ΣΧΙΣΜΑΤΟ ΣΧΙΣΜΑ
ΤΟ ΣΧΙΣΜΑ
 
το σχισμα
το σχισματο σχισμα
το σχισμα
 
η απεικονιση του θειου στο ισλαμ
η απεικονιση του θειου στο ισλαμη απεικονιση του θειου στο ισλαμ
η απεικονιση του θειου στο ισλαμ
 
προσ γαλατασ 5,13 15
προσ γαλατασ 5,13 15προσ γαλατασ 5,13 15
προσ γαλατασ 5,13 15
 
εικονομαχια
εικονομαχιαεικονομαχια
εικονομαχια
 
παλαια διαθηκη εξ 32,19 20
παλαια διαθηκη εξ 32,19 20παλαια διαθηκη εξ 32,19 20
παλαια διαθηκη εξ 32,19 20
 

οικουμενικεs συνοδοι

  • 2. Οικουμενικζσ ΢φνοδοι Ωσ Οικουμενικζς Σφνοδοι χαρακτθρίηονται μεγάλεσ ςυνελεφςεισ επιςκόπων τθσ Εκκλθςίασ απ' όλθ τθ χριςτιανικι οικουμζνθ, με ςκοπό τθν κοινι ςυνδιάςκεψθ και απόφανςθ επί ςοβαρϊν δογματικϊν και άλλων εκκλθςιαςτικϊν ηθτθμάτων.
  • 3. Η Α΄ Οικουμενική Σφνοδοσ Θ Αϋ Οικουμενικι ΢φνοδοσ διιρκεςε δφο μινεσ και δϊδεκα θμζρεσ και πραγματοποιικθκε ςτθ Νίκαια τθσ Βικυνίασ. ΢υγκλικθκε από τον Μζγα Κωνςταντίνο ςτισ 20 Μαΐου του 325 και ζλαβαν μζροσ 318 επίςκοποι. Εξζδωςε είκοςι κανόνεσ ςυμπεριλαμβανομζνου του ΢υμβόλου τθσ Νικαίασ (α’ μζροσ του ΢υμβόλου τθσ Πίςτεωσ) και κανόνιςε τθν θμερομθνία εορταςμοφ του Πάςχα. Κφριοσ λόγοσ ςφγκλθςισ τθσ υπιρξε θ διδαςκαλία του Αρείου ενάντια ςτθ κεότθτα του Ιθςοφ Χριςτοφ. Θ ΢φνοδοσ καταδίκαςε τθ διδαςκαλία του Αρείου και διακιρυξε τθν ομοουςιότθτα του Τιοφ με τον Πατζρα. Σζλοσ αποκροφςτθκε θ αγαμία των κλθρικϊν.
  • 4. Η Β΄ Οικουμενική Σφνοδοσ Θ Β' Οικουμενικι ΢φνοδοσ το 381 ςυγκλικθκε ςτα χρόνια διακυβζρνθςθσ του Θεοδοςίου Α‘, ςτθν Κωνςταντινοφπολθ, ο οποίοσ και κακιζρωςε το Χριςτιανιςμό ωσ επίςθμθ κρθςκεία του κράτουσ. Σοιχογραφία από το δυτικό τμιμα τθσ νότιασ καμάρασ τθσ Σράπεηασ ςτθν Πάτμο Καταδίκαςε τουσ οπαδοφσ του Μακεδονίου, οι οποίοι αμφιςβθτοφςαν τθ κεότθτα του Αγίου Πνεφματοσ («πνευματομάχοι») και, για ακόμθ μια φορά, τον Άρειο, και ςυμπλιρωςε το ΢φμβολο τθσ Πίςτεωσ
  • 5. Η Γ΄ Οικουμενική Σφνοδοσ Θ Γϋ Οικουμενικι ΢φνοδοσ ςυνιλκε ςτθν Ζφεςο, ςτθ βαςιλικι τθσ Θεοτόκου, το 431 από τον Αυτοκράτορα Θεοδόςιο Β’. ΢υμμετείχαν 200 επίςκοποι, ανάμεςα ςτουσ οποίουσ ο Άγιοσ Κφριλλοσ Αλεξανδρείασ ωσ προεδρεφων. Καταδίκαςε τισ διδαχζσ του Αρχιεπιςκόπου Κωνςταντινουπόλεωσ Νεςτορίου, ο οποίοσ υπερτόνιηε τθν ανκρϊπινθ φφςθ του Ιθςοφ ζναντι τθσ κείασ, υποςτθρίηοντασ ότι θ Μαρία γζννθςε τον άνκρωπο Ιθςοφ και όχι τον Θεό. Παρόλο αυτά θ ςφνοδοσ διακιρυξε ότι ο Ιθςοφσ είναι τζλειοσ Θεόσ και τζλειοσ άνκρωποσ, με πλιρθ ζνωςθ των δφο φφςεων και απζδωςε επίςθμα ςτθν Παρκζνο Μαρία τον τίτλο «Θεοτόκοσ».
  • 6. Η Δ΄ Οικουμενική Σφνοδοσ Θ Δϋ Οικουμενικι ΢φνοδοσ ςυγκλικθκε από τον Αυτοκράτορα Μαρκιανό και τθ ςφηυγό του, Αυγοφςτα Πουλχερία ςτισ 8 Οκτωβρίου 451 ςτθ Χαλκθδόνα. Καταπολζμθςε τθ διδαςκαλία του Μονοφυςιτιςμοφ, θ οποία, με πρωτεργάτθ τον αρχιμανδρίτθ Ευτυχι, δίδαςκε ότι θ κεία φφςθ του Χριςτοφ απορρόφθςε πλιρωσ τθν ανκρϊπινθ. Σο μεγαλφτερο μζροσ των πιςτϊν υιοκζτθςε τισ αποφάςεισ τθσ Δϋ Οικουμενικισ ΢υνόδου και αποδοκίμαςε τισ απόψεισ του Μονοφυςιτιςμοφ. Ζνα άλλο μζροσ πιςτϊν, οι οπαδοί του Μονοφυςιτιςμοφ, δεν αναγνϊριςαν αυτζσ τισ αποφάςεισ και αποκόπθκαν από τθν Ορκόδοξθ Εκκλθςία. Αυτοί ονομάςτθκαν Προχαλκηδόνιοι ι Αντιχαλκηδόνιοι. H Δ' Οικουμενικι ΢φνοδοσ, από χειρόγραφο τθσ Iεράσ Mονισ Βατοπεδίου Αγίου Όρουσ.
  • 7. Η Ε΄ Οικουμενική Σφνοδοσ Θ Εϋ Οικουμενικι ΢φνοδοσ ζλαβε χϊρα από τισ 5 Μαΐου ζωσ τισ 21 Ιουνίου του 553 ςτθν Κωνςταντινοφπολθ με τθ ςυμμετοχι 165 επιςκόπων, υπό τθν προεδρία του Πατριάρχθ Κωνςταντινουπόλεωσ Ευτυχίου. Σθν ςυγκάλεςαν ο Αυτοκράτορασ Ιουςτινιανόσ Αϋ και θ ςφηυγόσ του, Αυτοκράτειρα Θεοδϊρα. Επαναβεβαίωςε τα ορκόδοξα δόγματα περί τθσ Αγίασ Σριάδασ και του Ιθςοφ Χριςτοφ και καταδίκαςε πλικοσ μθ ορκοδόξων ςυγγραμμάτων κακϊσ και οριςμζνουσ ςυγγραφείσ
  • 8. Η ΣΤ΄ Οικουμενική Σφνοδοσ Θ ΢Σ’ Οικουμενικι ΢φνοδοσ ςυγκλικθκε ςτθν Κωνςταντινοφπολθ από το 680 μζχρι το 681 από τον Αυτοκράτορα Κωνςταντίνο Δϋ Πωγωνάτο και παραβρζκθκαν από 150 ζωσ 289 επίςκοποι. Επιβεβαίωςε τθν πλιρθ και αλθκινι ενανκρϊπθςθ του Ιθςοφ ζναντι τθσ αντίκετθσ διδαςκαλίασ των Μονοκελθτϊν. Θ ΢φνοδοσ αυτι διατφπωςε ότι ο Χριςτόσ ζχει Θεία και Ανκρϊπινθ κζλθςθ. Yπάρχουν δφο φφςεισ, θ κεία και θ ανκρωπίνθ, υπάρχουν και δφο φυςικζσ κελιςεισ και δφο φυςικζσ ενζργειεσ, θ κεία και θ ανκρωπίνθ, που ενεργοφςαν «αδιαιρζτωσ, ατρζπτωσ, αxωρίςτωσ, αςυγχφτωσ», χωρίσ να επικρατεί αντιπαλότθτα μεταξφ τουσ.
  • 9. Η Πενθζκτη Οικουμενική Σφνοδοσ Θ Πενκζκτθ Οικουμενικι ΢φνοδοσ ςυγκλικθκε από τον Αυτοκράτορα Ιουςτινιανό Βϋ το 691 ςτο ανακτορικό δωμάτιο του Σροφλλου, από όπου ζλκει και τθν ονομαςία «Εν Σροφλλω ΢φνοδοσ». ΢υμμετείχαν 211 επίςκοποι και το ζργο τθσ ιταν ςυμπλθρωματικό αυτοφ των Ε' και ΢Σ' ΢υνόδων. ΢υςτθματοποίθςε και ολοκλιρωςε το ζργο των δφο προθγουμζνων ΢υνόδων και γι’ αυτό, αν και Οικουμενικι, ονομάςκθκε «Πενκζκτθ», ωσ τμιμα εκείνων, και δεν αρικμικθκε ωσ ξεχωριςτι Οικουμενικι ΢φνοδοσ.
  • 10. Η Ζ΄ Οικουμενική Σφνοδοσ Θ Ηϋ Οικουμενικι ΢φνοδοσ ςυγκλικθκε από τον Αυτοκράτορα Κωνςταντίνο ΢Σϋ και τθ μθτζρα του, Αυτοκράτειρα Ειρινθ τθν Ακθναία ςτθ Νίκαια τθσ Βικυνίασ, ςτο Ναό τθσ Αγίασ ΢οφίασ, το 787 κατόπιν αίτθςθσ του Πατριάρχθ Κωνςταντινουπόλεωσ Σαραςίου. Αποφάςιςε τθν αναςτφλωςθ των εικόνων καταδικάηοντασ τθν Εικονομαχία και τθν ιδζα τθσ ςχθματοποίθςθσ τθσ αόρατθσ και άυλθσ Σριάδασ. Εκεί εκφράςκθκε το δόγμα ότι θ εικονογράφθςθ του Χριςτοφ και των Αγίων εδράηεται ςτθν ενανκρϊπθςθ του δευτζρου προςϊπου τθσ Αγίασ Σριάδασ και διευκρινίςτθκε ότι θ τιμι προσ τισ εικόνεσ αναφζρεται ςτο πρόςωπο που αυτι απεικονίηει και όχι ςτο υλικό από το οποίο είναι αυτι φτιαγμζνθ.
  • 11. Η αντίληψη τησ Ορθόδοξησ Εκκληςίασ για τισ επτά Οικουμενικζσ Συνόδουσ Για τθν Ορκόδοξθ Εκκλθςία, οι κανόνεσ που εξζδωςαν "αι επτά θεόπνευστοι Οικουμενικαί Σφνοδοι, υποδεικνφουν το ορκό επειδι: ΢τθρίηονται ςτθ κεόπνευςτθ Αγία Γραφι και τθν αυκεντικι αποςτολικι και εκκλθςιαςτικι παράδοςθ. Θεςπίςκθκαν ι επικυρϊκθκαν (εγκρίκθκαν) από τθν Εκκλθςία με Οικουμενικζσ ΢υνόδουσ που εκφράηουν το αλάθητο τθσ Εκκλθςίασ. Θ ζγκριςθ από Οικουμενικι ΢φνοδο δίνει ςτον Κανόνα οικουμενικότθτα, διαχρονικότθτα, διατοπικότθτα και αυκεντικότθτα.