رسالة بولس إلى الغالطيين تتناول أهمية الحفاظ على الإنجيل الحقيقي والدعوة ضد التعديلات التي أدخلها بعض المعلمين. بولس يحذر من أنه يجب عدم اتباع أي إنجيل آخر غير الذي يبشر به، ويؤكد أن النعمة الحقيقية تأتي من الله. يُبرز النص أن ليس هناك أي وسيلة للخلاص سوى من خلال يسوع المسيح.

1. 1
‫آخر‬ ‫إنجيل‬ ‫هناك‬ ‫ليس‬
‫غالطية‬ ‫أهل‬ ‫إلى‬ ‫الرسالة‬1:1-1:10
2019.Apr.
01 Mon
‫الحقيقي‬ ‫اإلنجيل‬ ‫ن‬‫يهجرو‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫هناك‬
١
َ‫و‬ْ‫َم‬‫أل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫ام‬َ‫ق‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ِ‫اآلب‬ ِ‫هللا‬ َ‫و‬ ِ‫يح‬ ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ع‬‫و‬ ُ‫س‬َ‫ي‬ِ‫ب‬ ْ‫ل‬َ‫ب‬ ، ٍ‫ان‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬ِ‫ب‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ِ‫اس‬َّ‫الن‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ال‬ ٌ‫ول‬ ُ‫س‬َ‫ر‬ ، ُ‫س‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ب‬، ِ‫ات‬
٢
:َ‫ة‬َّ‫ي‬ ِ‫ط‬َ‫ال‬َ‫غ‬ ِ‫س‬ِ‫ائ‬َ‫ن‬َ‫ك‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ،‫ي‬ِ‫ع‬َ‫م‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ِ‫ة‬َ‫و‬ْ‫خ‬ِ‫اإل‬ ُ‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬َ‫و‬
٣
ِ‫ب‬َ‫ر‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬ ، ِ‫اآلب‬ ِ‫هللا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫م‬َ‫ال‬ َ‫س‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ٌ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ع‬ِ‫ن‬،ِ‫يح‬ ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ع‬‫و‬ ُ‫س‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ن‬
٤
َ‫أ‬َ‫و‬ ِ‫هللا‬ ِ‫ة‬َ‫اد‬َ‫ر‬ِ‫إ‬ َ‫ب‬ َ‫س‬َ‫ح‬ ِ‫ير‬ِ‫ر‬ ِ‫الش‬ ِ‫ر‬ ِ‫اض‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫م‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ذ‬ِ‫ق‬ْ‫ن‬ُ‫ي‬ِ‫ل‬ ،‫ا‬َ‫ان‬َ‫اي‬َ‫ط‬َ‫خ‬ ِ‫ل‬ْ‫َج‬‫أل‬ ُ‫ه‬ َ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ َ‫ل‬َ‫ذ‬َ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬،‫ا‬َ‫ين‬ِ‫ب‬
٥
. َ‫ين‬ِ‫آم‬ . َ‫ين‬ِ‫د‬ِ‫ب‬‫اآل‬ ِ‫د‬َ‫َب‬‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫د‬ْ‫ج‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬
٦
َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫َن‬‫أ‬ ُ‫ب‬َّ‫ج‬َ‫ع‬َ‫َت‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬! َ‫ر‬َ‫آخ‬ ‫يل‬ِ‫ج‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫يح‬ ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ع‬ِ‫ن‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫اك‬َ‫ع‬َ‫د‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ِ‫ن‬َ‫ع‬ ‫ا‬ً‫يع‬ِ‫ر‬ َ‫س‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫هك‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬ِ‫ق‬
٧
.ِ‫يح‬ ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫يل‬ِ‫ج‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ِ‫و‬َ‫ح‬ُ‫ي‬ ْ‫َن‬‫أ‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫يد‬ِ‫ر‬ُ‫ي‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ون‬ُ‫ج‬ِ‫ع‬ْ‫ز‬ُ‫ي‬ ٌ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ق‬ ُ‫د‬َ‫وج‬ُ‫ي‬ ُ‫ه‬َّ‫َن‬‫أ‬ َ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫غ‬ ، َ‫ر‬َ‫آخ‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬
‫هللا‬ ‫لعنة‬
٨
ُ‫ن‬ْ‫ح‬َ‫ن‬ ْ‫م‬ُ‫اك‬َ‫ن‬ْ‫ر‬ َّ‫ش‬َ‫ب‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫ن‬ِ‫لك‬َ‫و‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ْ‫ل‬َ‫ف‬ ،ْ‫م‬ُ‫اك‬َ‫ن‬ْ‫ر‬ َّ‫ش‬َ‫ب‬ ‫ا‬َ‫م‬ ِ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫غ‬ِ‫ب‬ ِ‫اء‬َ‫م‬ َّ‫الس‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫ك‬َ‫ال‬َ‫م‬ ْ‫َو‬‫أ‬«‫ا‬َ‫يم‬ِ‫اث‬َ‫َن‬‫أ‬!»
٩
ْ‫ن‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ْ‫ل‬َ‫ف‬ ،ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ل‬ِ‫ب‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫م‬ ِ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫غ‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ر‬ ِ‫ش‬َ‫ب‬ُ‫ي‬ ٌ‫د‬َ‫َح‬‫أ‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ :‫ا‬ ً‫ض‬ْ‫َي‬‫أ‬ َ‫اآلن‬ ُ‫ول‬ُ‫ق‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬ُ‫ق‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ق‬َ‫ب‬ َ‫س‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬«‫ا‬َ‫يم‬ِ‫اث‬َ‫َن‬‫أ‬!»
١٠
َ‫أ‬ َ‫اس‬َّ‫الن‬ َ‫اآلن‬ ُ‫ف‬ ِ‫ط‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ ْ‫َس‬‫أ‬َ‫ف‬َ‫أ‬ْ‫ن‬ُ‫َك‬‫أ‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ، َ‫اس‬َّ‫الن‬ ‫ي‬ ِ‫ض‬ْ‫ُر‬‫أ‬ ُ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ ْ‫و‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ‫؟‬ َ‫اس‬َّ‫الن‬
َ
‫ي‬ ِ‫ض‬ْ‫ُر‬‫أ‬ ْ‫َن‬‫أ‬ ُ‫ب‬ُ‫ل‬ْ‫ط‬َ‫أ‬ ْ‫َم‬‫أ‬ ‫؟‬َ‫هللا‬ ِ‫م‬
.ِ‫يح‬ ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ ‫ا‬ً‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬
(‫الحقيقي‬ ‫اإلنجيل‬ ‫ن‬‫يهجرو‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫هناك‬1:1-7)
‫من‬ ‫وليست‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫أنها‬ ً‫ال‬‫و‬‫رس‬ ‫ودعوته‬ ‫اعتماده‬ ‫عن‬ ‫بالحديث‬ ‫الرسالة‬ ‫هذه‬ ‫بولس‬ ‫يبدأ‬
ِ‫ة‬َ‫و‬ْ‫خ‬ِ‫اإل‬ ُ‫يع‬ِ‫م‬َ‫"ج‬ ‫َّاهم‬‫إي‬ ‫ا‬ً‫منادي‬ ‫لهم‬ ‫وبتحيته‬ .‫اإلنسان‬-‫ات‬‫و‬‫األخ‬‫و‬-‫ظهر‬ُ‫ي‬ "‫ي‬ِ‫ع‬َ‫م‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬
‫اإللهية‬ ‫دعوته‬ ‫ن‬‫يدركو‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫ن‬‫آخرو‬ ‫هناك‬ ‫يوجد‬ ‫أنه‬ ‫الغالطيين‬ ‫للمسيحيين‬ ‫بولس‬
‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫ثم‬ .‫ا‬ ً‫أيض‬‫اآلب‬ ‫هللا‬ ‫ادة‬‫ر‬‫إ‬ ‫إن‬ :‫اإلنجيل‬ ‫عن‬ ‫ا‬ً‫مختصر‬ ‫ا‬ً‫يح‬‫ر‬‫تص‬ ‫بولس‬ ‫عطي‬ُ‫ي‬
‫ر‬ِ‫ب‬‫ع‬ُ‫ي‬ .‫ير‬‫ر‬‫ش‬ ‫عالم‬ ‫من‬ ‫ينا‬ِ‫نج‬ُ‫وي‬ ‫خطايانا‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫نفسه‬ ‫يبذل‬ ‫أن‬ ‫هي‬ ‫كانت‬ ‫ع‬‫ليسو‬
" ً‫"إنجيال‬ ‫ن‬‫ويعتنقو‬ ‫هذه‬ ‫هللا‬ ‫نعمة‬ ‫ن‬‫يهجرو‬ ‫أنهم‬ ‫يبدو‬ ‫الغالطيين‬ ‫ألن‬ ‫دهشته‬ ‫عن‬ ‫بولس‬
‫يتعل‬ ‫اإلنجيل‬ ‫إن‬ .‫ن‬‫ائفو‬‫ز‬ ‫ن‬‫معلمو‬ ‫قدمه‬ُ‫ي‬ ‫ا‬ً‫مختلف‬‫أجلنا‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫فعله‬ ‫بما‬ ‫أساسي‬ ‫بشكل‬ ‫ق‬
‫الحقيقي‬ ‫اإلنجيل‬ ‫تشويه‬ ‫يحاول‬ ‫شيء‬ ‫أي‬ ‫ضد‬ ‫ظين‬ِ‫تيق‬ُ‫م‬ ‫فلنكن‬ ‫لذا‬ .‫المسيح‬ ‫في‬
‫التأمل‬

2. 2
.‫هللا‬ ‫نعمة‬ ‫على‬ ‫تأسس‬ُ‫الم‬
(‫هللا‬ ‫لعنة‬8:1-10)
‫هو‬ ‫م‬َّ‫عل‬ ‫الذي‬ ‫النعمة‬ ‫إنجيل‬ ‫غير‬ ‫بإنجيل‬ ‫يعظ‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫ًّا‬‫قوي‬ ‫ا‬ً‫حكم‬ ‫بولس‬ ‫علن‬ُ‫ي‬
‫الت‬‫و‬ "‫ا‬َ‫يم‬ِ‫اث‬َ‫َن‬‫أ‬" ‫الكلمة‬‫و‬ .‫به‬.‫هللا‬ ‫ل‬َ‫ب‬ِ‫ق‬ ‫من‬ ‫األبدية‬ ‫الدينونة‬ ‫معنى‬ ‫تحمل‬ "‫"لعنة‬ ‫ترجم‬ُ‫ت‬ ‫ي‬
‫مالك‬ ‫أو‬ ‫رسول‬ ‫جاء‬ ‫ن‬‫ا‬‫و‬ ‫حتى‬ ‫أنه‬ ‫لدرجة‬ ‫الحقيقي‬ ‫اإلنجيل‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫جد‬ ‫ا‬ً‫تأكد‬ُ‫م‬ ‫وهو‬ ‫بولس‬
‫السبب‬‫و‬ .‫عليهم‬ ‫هللا‬ ‫لقضاء‬ ‫ن‬‫مستوجبو‬ ‫ا‬‫و‬‫يكون‬ ‫فإنهم‬ ،‫مختلف‬ ٍ‫بشيء‬ ‫ليعظ‬ ‫السماء‬ ‫من‬
‫َّة‬‫القوي‬ ‫اللغة‬ ‫تلك‬ ‫استخدام‬ ‫يخشى‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫أنه‬ ‫في‬‫ما‬ ‫يقول‬ ‫بأن‬ ‫مهتم‬ ‫غير‬ ‫كان‬ ‫أنه‬ ‫هو‬
‫ن‬‫لنكو‬ ‫عينا‬ُ‫د‬ ‫عندما‬ ‫ونحن‬ .‫المسيح‬ ‫إرضاء‬ ‫فقط‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫فهو‬ ،‫سماعه‬ ‫في‬ ‫الناس‬ ‫غب‬‫ير‬
‫ن‬‫نكو‬ ‫أن‬ ‫علينا‬ ‫يجب‬ ،‫خالص‬‫ا‬‫و‬ ‫بأمانة‬ ‫بكلمته‬ ‫ن‬‫ويبشرو‬ ‫ن‬‫يعظو‬ ‫الذين‬ ‫هلل‬ ‫خدام‬ ‫من‬
‫حين‬ ‫للبعض‬ ‫ا‬ً‫عج‬‫ز‬ُ‫م‬ ‫كونه‬ ‫مدى‬ ‫عن‬ ‫النظر‬ ‫بغض‬ ‫الحق‬ ‫لقول‬ ‫ا‬ً‫دائم‬ ‫مستعدين‬
.‫يسمعونه‬
‫كاذبة‬ ‫تعاليم‬ ‫أي‬ ‫اجهة‬‫و‬‫لم‬ ‫ا‬ً‫مستعد‬ ‫لتصبح‬ ‫نفسك‬ ‫ز‬ِ‫ه‬‫ج‬ُ‫ت‬ ‫كيف‬ ‫لإلنجيل؟‬ ‫فهمك‬ ‫هو‬ ‫ما‬
‫اإلنجيل؟‬ ‫ضد‬ ‫تأتي‬
‫كيف‬ ‫ا؟‬ً‫تمام‬ ‫الكتابي‬ ‫الحق‬ ‫بحسب‬ ‫كنيستك‬ ‫تعاليم‬ ‫ن‬‫تكو‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫حرصك‬ ‫مدى‬ ‫هو‬ ‫ما‬
‫تزحف‬ ‫عندما‬ ‫المضلة‬ ‫الخاطئة‬ ‫للتعاليم‬ ‫تتصدى‬ ‫أن‬ ‫يمكنك‬ ‫ين‬‫ر‬‫اآلخ‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫تخدم‬ ‫أنت‬‫و‬
‫ال‬ ‫إلى‬‫كنيسة؟‬
‫التطبيق‬
‫ة‬‫ر‬‫البصي‬‫و‬ ‫الفهم‬ ‫لي‬ ‫اضمن‬ .‫الجميع‬ ‫ق‬‫فو‬ ‫أرضيك‬ ‫ما‬ ‫لكي‬ ‫أسعى‬ ‫أن‬ ‫ساعدني‬ ،‫ع‬‫يسو‬ ‫يا‬
‫الذين‬ ‫وبين‬ ‫بإنجيلك‬ ‫ن‬‫ويبشرو‬ ‫ن‬‫يعظو‬ ‫الذين‬ ‫أولئك‬ ‫بين‬ ‫ق‬‫الفر‬ ‫ألعرف‬ ‫أحتاجهما‬ ‫التي‬
‫في‬ .‫لك‬ ‫ًّا‬‫حقيقي‬ ‫ا‬ً‫خادم‬ ‫ن‬‫ألكو‬ ‫أحتاجها‬ ‫التي‬ ‫القوة‬ ‫أعطني‬ ‫الكل‬ ‫أكثر‬‫و‬ .‫ذلك‬ ‫ن‬‫يفعلو‬ ‫ال‬
.‫آمين‬ ،‫اسمك‬
‫الصالة‬

3. 3
‫قوي‬ ‫اختبار‬
‫غالطية‬ ‫أهل‬ ‫إلى‬ ‫الرسالة‬1:11-1:24
2019.Apr.
02 Tue
‫العالم‬ ‫عن‬ ‫االنفصال‬
١١
. ٍ‫ان‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬ َ‫س‬َ‫ح‬ِ‫ب‬ َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ ُ‫ه‬َّ‫َن‬‫أ‬ ،ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ُ‫ت‬ْ‫ر‬ َّ‫ش‬َ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫يل‬ِ‫ج‬ْ‫ن‬ِ‫اإل‬ ُ‫ة‬َ‫و‬ْ‫خ‬ِ‫اإل‬ ‫ا‬َ‫ُّه‬‫َي‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ف‬ِ‫ر‬َ‫ُع‬‫أ‬َ‫و‬
١٢
.ِ‫يح‬ ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ع‬‫و‬ ُ‫س‬َ‫ي‬ ِ‫ن‬َ‫ال‬ْ‫ع‬ِ‫إ‬ِ‫ب‬ ْ‫ل‬َ‫ب‬ .ُ‫ه‬ُ‫ت‬ْ‫م‬ِ‫ل‬ُ‫ع‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ٍ‫ان‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ه‬ْ‫ل‬َ‫ب‬ْ‫ق‬َ‫أ‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ‫ي‬ِ‫َن‬‫أل‬
١٣
ً‫ال‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َ‫ير‬ ِ‫س‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ع‬ِ‫م‬ َ‫س‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬.‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ف‬ِ‫ل‬ْ‫ُت‬‫أ‬َ‫و‬ ٍ‫اط‬َ‫ر‬ْ‫ف‬ِ‫إ‬ِ‫ب‬ ِ‫هللا‬ َ‫ة‬ َ‫يس‬ِ‫ن‬َ‫ك‬ ُ‫د‬ِ‫ه‬َ‫ط‬ ْ‫َض‬‫أ‬ ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ ‫ي‬ِ‫َن‬‫أ‬ ،ِ‫َّة‬‫ي‬ِ‫د‬‫و‬ُ‫ه‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ة‬َ‫ان‬َ‫ي‬ِ‫الد‬ ‫ي‬ِ‫ف‬
١٤
ْ‫ي‬َ‫غ‬ َ‫ر‬َ‫ف‬ ْ‫َو‬‫أ‬ ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ ،‫ي‬ ِ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫ج‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ي‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫َت‬‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ين‬ِ‫ير‬ِ‫ث‬َ‫ك‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ِ‫َّة‬‫ي‬ِ‫د‬‫و‬ُ‫ه‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ة‬َ‫ان‬َ‫ي‬ِ‫الد‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫م‬َّ‫د‬َ‫ق‬َ‫َت‬‫أ‬ ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬َ‫و‬ِ‫ات‬َ‫يد‬ِ‫ل‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ً‫ة‬َ‫ر‬
َ‫آب‬.‫ي‬ِ‫ائ‬
١٥ِ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫م‬ْ‫ع‬ِ‫ن‬ِ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ان‬َ‫ع‬َ‫د‬َ‫و‬ ،‫ي‬ِ‫ُم‬‫أ‬ ِ‫ن‬ْ‫ط‬َ‫ب‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ز‬ َ‫ر‬ْ‫ف‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫هللا‬ َّ‫ر‬ َ‫س‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬ ْ‫ن‬ِ‫لك‬َ‫و‬
١٦
‫ا‬ً‫م‬َ‫د‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫م‬ْ‫ح‬َ‫ل‬ ْ‫ر‬ ِ‫ش‬َ‫ت‬ ْ‫َس‬‫أ‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ِ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫و‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ ،ِ‫م‬َ‫ُم‬‫أل‬‫ا‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫ر‬ ِ‫ش‬َ‫ُب‬‫أل‬ َّ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ه‬َ‫ن‬ْ‫اب‬ َ‫ن‬ِ‫ل‬ْ‫ع‬ُ‫ي‬ ْ‫َن‬‫أ‬
‫ما‬ ٍ‫ة‬‫غاي‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫صين‬َّ‫خل‬ُ‫م‬
١٧
‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫ت‬ْ‫د‬ِ‫ع‬ َ‫ص‬ َ‫ال‬َ‫و‬‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬ ً‫ض‬ْ‫َي‬‫أ‬ ُ‫ت‬ْ‫ع‬َ‫ج‬َ‫ر‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ ،ِ‫َّة‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ر‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ل‬َ‫ط‬ْ‫ان‬ ِ‫ل‬َ‫ب‬ ،‫ي‬ِ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ِ‫ل‬ ُ‫س‬ُّ‫الر‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ،َ‫يم‬ِ‫ل‬ َ‫ش‬ُ‫ُور‬‫أ‬
.َ‫ق‬ ْ‫ش‬َ‫م‬ِ‫د‬
١٨
‫ا‬ً‫م‬ ْ‫و‬َ‫ي‬ َ‫ر‬ َ‫ش‬َ‫ع‬ َ‫ة‬ َ‫س‬ْ‫م‬َ‫خ‬ ُ‫ه‬َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ُ‫ت‬ْ‫ث‬َ‫ك‬َ‫م‬َ‫ف‬ ، َ‫س‬ُ‫ر‬ْ‫ط‬ُ‫ب‬ِ‫ب‬ َ‫ف‬َّ‫ر‬َ‫ع‬َ‫َت‬‫أل‬ َ‫يم‬ِ‫ل‬ َ‫ش‬ُ‫ُور‬‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫ت‬ْ‫د‬ِ‫ع‬ َ‫ص‬ َ‫ين‬ِ‫ن‬ ِ‫س‬ ِ‫ث‬َ‫ال‬َ‫ث‬ َ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬.
١٩
. ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ‫ا‬َ‫َخ‬‫أ‬ َ‫وب‬ُ‫ق‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ِ‫ل‬ ُ‫س‬ُّ‫الر‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫غ‬ َ‫َر‬‫أ‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َّ‫ن‬ِ‫لك‬َ‫و‬
٢٠
.ِ‫يه‬ِ‫ف‬ ُ‫ب‬ِ‫ذ‬ْ‫َك‬‫أ‬ ُ‫ت‬ ْ‫س‬َ‫ل‬ ‫ي‬ِ‫َن‬‫أ‬ ِ‫هللا‬ َ‫ام‬َّ‫د‬ُ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫و‬ُ‫ه‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ُ‫ب‬ُ‫ت‬ْ‫َك‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬َ‫و‬
٢١
.َ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫يك‬ِ‫يل‬ِ‫ك‬َ‫و‬ َ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫ور‬ ُ‫س‬ ِ‫م‬‫ي‬ِ‫ال‬َ‫ق‬َ‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫ت‬ْ‫ئ‬ِ‫ج‬ َ‫ك‬ِ‫ذل‬ َ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬َ‫و‬
٢٢َّ‫ن‬ِ‫لك‬َ‫و‬.ِ‫يح‬ ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ ِ‫َّة‬‫ي‬ِ‫د‬‫و‬ُ‫ه‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫س‬ِ‫ائ‬َ‫ن‬َ‫ك‬ َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ِ‫ه‬ْ‫ج‬َ‫و‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ٍ‫وف‬ُ‫ر‬ْ‫ع‬َ‫م‬ َ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫غ‬ ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ ‫ي‬ِ‫ن‬
٢٣
: َ‫ن‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫م‬ ْ‫س‬َ‫ي‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ان‬َ‫ك‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫َن‬‫أ‬ َ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫غ‬«ُ‫ه‬ُ‫ف‬ِ‫ل‬ْ‫ت‬ُ‫ي‬ ً‫ال‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ِ‫ان‬َ‫يم‬ِ‫اإل‬ِ‫ب‬ َ‫اآلن‬ ُ‫ر‬ ِ‫ش‬َ‫ب‬ُ‫ي‬ ،ً‫ال‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ن‬ُ‫د‬ِ‫ه‬َ‫ط‬ ْ‫ض‬َ‫ي‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َّ‫َن‬‫أ‬.»
٢٤
ُ‫ان‬َ‫ك‬َ‫ف‬. َّ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫هللا‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫د‬ِ‫ج‬َ‫م‬ُ‫ي‬ ‫ا‬‫و‬
(‫العالم‬ ‫عن‬ ‫االنفصال‬11:1-16)
‫ه‬‫ر‬‫اختبا‬‫و‬ .‫هللا‬ ‫من‬ ‫هي‬ ‫بل‬ ‫إنسانية‬ ‫ليست‬ ‫األصل‬ ‫في‬ ‫التي‬ ،‫تعاليمه‬ ‫عن‬ ‫بولس‬ ‫يدافع‬
.‫هللا‬ ‫كنيسة‬ ‫تدمير‬ ‫حاول‬ ‫أنه‬ ‫لدرجة‬ ‫ا‬ً‫متدين‬ ‫كان‬ ‫كيهودي‬ ‫أنه‬ ‫على‬ ‫إثبات‬ ‫بمثابة‬ ‫هو‬
.‫فيه‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫بإعالن‬ ‫ا‬ً‫مسرور‬ ‫وكان‬ ‫بنعمته‬ ‫ودعاه‬ ‫يولد‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫ه‬‫ز‬‫أفر‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ ‫هللا‬ ‫لكن‬
‫التأمل‬

4. 4
‫إليه‬
َ
‫ي‬ ِ‫ط‬ْ‫ُع‬‫أ‬ ‫الذي‬ ‫فاإلنجيل‬‫تلك‬ ‫َّة‬‫حقيقي‬ ‫بسبب‬ .‫هللا‬ ‫نعمة‬ ‫مع‬ ‫ة‬‫ر‬‫مباش‬ ‫مقابلة‬ ‫نتيجة‬ ‫جاء‬
‫بولس‬ ‫ومثل‬ .‫المسيحيين‬ ‫به‬ ‫يؤمن‬ ‫الذي‬ ‫اإلنجيل‬ ‫من‬ ‫التأكد‬ ‫مكننا‬ُ‫ي‬ ‫هللا‬ ‫مع‬ ‫المقابلة‬
‫الذين‬ ‫مع‬ ‫اإلنجيل‬ ‫شارك‬ُ‫لن‬ ‫بنعمته‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫عينا‬ُ‫ود‬ ‫العالم‬ ‫عن‬ ‫انفصلنا‬ ‫ا‬ ً‫أيض‬ ‫نحن‬
‫عند‬ ‫الخاصة‬ ‫اتنا‬‫ر‬‫اختبا‬ ‫نستخدم‬ ‫ا‬ ً‫أيض‬ ‫دعونا‬ .‫حولنا‬‫صالح‬ ‫عن‬ ‫ين‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫شارك‬ُ‫ن‬ ‫ما‬
.‫هللا‬
(‫ما‬ ٍ‫ة‬‫غاي‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫صين‬َّ‫خل‬ُ‫م‬17:1-24)
‫بالفعل‬ ‫فهم‬ ‫قد‬ ‫أنه‬ ‫إلثبات‬ ‫المسيح‬ ‫مع‬ ‫مقابلته‬ ‫بعد‬ ‫حدث‬ ‫ما‬ ‫تفاصيل‬ ‫بولس‬ ‫ح‬‫يشر‬
‫لمقابلة‬ ‫الفور‬ ‫على‬ ‫يسعى‬ ‫لم‬ ‫بأنه‬ ‫ح‬ِ‫صر‬ُ‫ي‬ ‫وهو‬ .‫التالميذ‬ ‫يقابل‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫ا‬ً‫تمام‬ ‫اإلنجيل‬
‫م‬ ‫ليتأكد‬ ‫أورشليم‬ ‫في‬ ‫المسيحيين‬ ‫القادة‬‫في‬ ‫التوجيهات‬ ‫بعض‬ ‫على‬ ‫ليحصل‬ ‫أو‬ ‫حدث‬ ‫ما‬
‫وبعد‬ .‫دمشق‬ ‫إلى‬ ‫عاد‬ ‫ثم‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ز‬‫الج‬ ‫إلى‬ ‫سافر‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ً‫بدال‬ ‫لكنه‬ ،‫الدعوة‬ ‫هذه‬
‫كنيسة‬ ‫قائد‬ ‫يعقوب‬ ‫ا‬ ً‫أيض‬‫و‬ ،‫بطرس‬ ‫باسم‬ ‫المعروف‬ ‫وهو‬ ،‫صفا‬ ‫ار‬‫ز‬ ‫ات‬‫و‬‫سن‬ ‫ثالث‬
‫ا‬‫و‬‫سمع‬ ‫لكنهم‬ ،‫ا‬ً‫شخصي‬ ‫تعرفه‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫اليهودية‬ ‫الكنائس‬ ،‫هذا‬ ‫وقتهم‬ ‫لى‬‫ا‬‫و‬ .‫أورشليم‬‫عنه‬
‫الحقيقي‬ ‫اإلنجيل‬ ‫معرفة‬ ‫إن‬ .‫له‬ ‫حدث‬ ‫الذي‬ ‫ي‬‫الجذر‬ ‫التحول‬ ‫هذا‬ ‫بسبب‬ ‫هللا‬ ‫ا‬‫و‬‫د‬َّ‫ومج‬
.‫فينا‬ ‫الذي‬ ‫الحق‬ ‫قوة‬ ‫ح‬‫بوضو‬ ‫ظهر‬ُ‫ت‬ ‫حياتنا‬ ‫ليت‬ .‫ي‬‫جذر‬ ‫تغيير‬ ‫إلى‬ ‫تؤدي‬
‫تساعد‬ ‫أن‬ ‫اإلنجيل‬ ‫في‬ ‫الخاصة‬ ‫تك‬‫ر‬‫لخب‬ ‫يمكن‬ ‫كيف‬ ‫هللا؟‬ ‫مع‬ ‫اتك‬‫ر‬‫اختبا‬ ‫هي‬ ‫ما‬
‫منه؟‬ ‫ا‬‫و‬‫ب‬‫ر‬‫ويقت‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫ا‬‫و‬‫يأت‬ ‫أن‬ ‫ين‬‫ر‬‫اآلخ‬
‫بركة‬ ‫منك‬ ‫جعل‬ ‫الرب‬ ‫فعله‬ ‫قد‬ ‫ما‬ ‫كيف‬ ‫هللا؟‬ ‫ك‬ َ‫ص‬َّ‫ل‬َ‫خ‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫حياتك‬ ‫َّرت‬‫تغي‬ ‫كيف‬
‫لمجتمعك؟‬
‫التطبيق‬
.‫له‬ ‫ا‬ً‫ق‬‫مستح‬ ‫ن‬‫ألكو‬ ‫أو‬ ‫الخالص‬ ‫على‬ ‫ألحصل‬ ‫ا‬ً‫شيئ‬ ‫أفعل‬ ‫لم‬ ‫أني‬ ‫أعترف‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫بي‬‫ر‬
‫لحقك‬ ‫ا‬ً‫اختبار‬ ‫حياتي‬ ‫من‬ ‫اجعل‬ .‫ا‬ً‫شاكر‬ ‫استقبله‬‫و‬ ‫الخالص‬ ‫أقبل‬ ‫إتضاع‬ ‫بكل‬ ‫أنا‬
.‫آمين‬ ،‫اسمك‬ ‫في‬ .‫وقوتك‬ ‫الصالة‬

5. 5
‫هللا‬ ‫من‬ ‫رسول‬
‫غالطية‬ ‫أهل‬ ‫إلى‬ ‫الرسالة‬2:1-2:10
2019.Apr.
03 Wed
‫الحق‬ ‫عن‬ ‫الدفاع‬
١
.‫ا‬ ً‫ض‬ْ‫َي‬‫أ‬ َ‫س‬ُ‫ط‬‫ي‬ِ‫ت‬ ‫ي‬ِ‫ع‬َ‫م‬ ‫ا‬ً‫ذ‬ِ‫آخ‬ ،‫ا‬َ‫اب‬َ‫ن‬ْ‫ر‬َ‫ب‬ َ‫ع‬َ‫م‬ َ‫يم‬ِ‫ل‬ َ‫ش‬ُ‫ُور‬‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬ ً‫ض‬ْ‫َي‬‫أ‬ ُ‫ت‬ْ‫د‬ِ‫ع‬ َ‫ص‬ ً‫ة‬َ‫ن‬ َ‫س‬ َ‫ة‬َ‫ر‬ ْ‫ش‬َ‫ع‬ َ‫ع‬َ‫ب‬ْ‫َر‬‫أ‬ َ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬
٢
‫ا‬ِ‫ب‬ ْ‫ن‬ِ‫لك‬َ‫و‬ ،ِ‫م‬َ‫ُم‬‫أل‬‫ا‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ُ‫ز‬ِ‫ر‬ْ‫َك‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫يل‬ِ‫ج‬ْ‫ن‬ِ‫اإل‬ ِ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ت‬ ْ‫ض‬َ‫ر‬َ‫ع‬َ‫و‬ ، ٍ‫ن‬َ‫ال‬ْ‫ع‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬َ‫وج‬ُ‫م‬ِ‫ب‬ ُ‫ت‬ْ‫د‬ِ‫ع‬ َ‫ص‬ ‫ا‬َ‫م‬َّ‫ن‬ِ‫ا‬َ‫و‬َ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫الن‬‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ِ‫اد‬
.ً‫ال‬ ِ‫اط‬َ‫ب‬ ُ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ع‬ َ‫س‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ْ‫َو‬‫أ‬ ‫ى‬َ‫ع‬ ْ‫َس‬‫أ‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫َك‬‫أ‬ َّ‫ال‬َ‫ئ‬ِ‫ل‬ ، َ‫ين‬ِ‫ر‬َ‫ب‬َ‫ت‬ْ‫ع‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬
٣
. َ‫ن‬ِ‫ت‬َ‫ت‬ْ‫خ‬َ‫ي‬ ْ‫َن‬‫أ‬ ،ٌّ‫ي‬ِ‫ان‬َ‫ون‬ُ‫ي‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫و‬ ،‫ي‬ِ‫ع‬َ‫م‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ُ‫س‬ُ‫ط‬‫ي‬ِ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬ َّ‫ر‬َ‫ط‬ ْ‫ض‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ْ‫ن‬ِ‫لك‬
٤
َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ،ً‫ة‬َ‫ي‬ْ‫ف‬ُ‫خ‬ َ‫ين‬ِ‫ل‬َ‫خ‬ْ‫د‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ة‬َ‫ب‬َ‫ذ‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ة‬َ‫و‬ْ‫خ‬ِ‫اإل‬ ِ‫ب‬َ‫ب‬ َ‫س‬ِ‫ب‬ ْ‫ن‬ِ‫لك‬َ‫و‬ِ‫يح‬ ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ل‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫َّت‬‫ي‬ِ‫ر‬ُ‫ح‬ ‫ا‬‫و‬ ُ‫س‬ َّ‫س‬َ‫ج‬َ‫ت‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ ‫ا‬ ً‫س‬َ‫ال‬ِ‫ت‬ْ‫اخ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬َ‫خ‬َ‫د‬
،‫ا‬َ‫ون‬ُ‫د‬ِ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ ْ‫س‬َ‫ي‬
ْ
‫ي‬َ‫ك‬
٥
. ِ‫يل‬ِ‫ج‬ْ‫ن‬ِ‫اإل‬ ُّ‫ق‬َ‫ح‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ‫ى‬َ‫ق‬ْ‫ب‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ ،ً‫ة‬َ‫اع‬ َ‫س‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ِ‫ع‬‫و‬ ُ‫ض‬ُ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ ْ‫ن‬ِ‫ع‬ْ‫ذ‬ُ‫ن‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬َ‫ا‬
‫اإلنجيل‬ ‫في‬ ‫شركاء‬
٦َّ‫َن‬‫أ‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ر‬َ‫ب‬َ‫ت‬ْ‫ع‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َّ‫َم‬‫أ‬َ‫و‬ٌ‫ء‬
ْ
‫ي‬ َ‫ش‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ٍ‫ان‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ه‬ْ‫ج‬َ‫و‬ِ‫ب‬ ُ‫ذ‬ُ‫ْخ‬‫أ‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ ُ‫هلل‬َ‫ا‬ ،‫ي‬ِ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ َ‫ق‬ْ‫ر‬َ‫ف‬ َ‫ال‬ ،‫ا‬‫و‬ُ‫ان‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬ْ‫ه‬َ‫م‬َ‫ين‬ِ‫ر‬َ‫ب‬َ‫ت‬ْ‫ع‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ء‬َ‫ال‬ُ‫هؤ‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬
.ٍ‫ء‬
ْ
‫ي‬ َ‫ش‬ِ‫ب‬ َّ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ير‬ ِ‫ش‬ُ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬
٧
ُ‫س‬ُ‫ر‬ْ‫ط‬ُ‫ب‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬ ِ‫ة‬َ‫ل‬ْ‫ر‬ُ‫غ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫يل‬ِ‫ج‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ت‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫اؤ‬ ‫ي‬ِ‫َن‬‫أ‬ ‫ا‬ْ‫َو‬‫أ‬َ‫ر‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ ، ِ‫س‬ْ‫ك‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ْ‫ل‬َ‫ب‬. ِ‫ان‬َ‫ت‬ِ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫يل‬ِ‫ج‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬
٨
.ِ‫م‬َ‫ُم‬‫أل‬ِ‫ل‬ ‫ا‬ ً‫ض‬ْ‫َي‬‫أ‬ َّ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬ ِ‫ان‬َ‫ت‬ِ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ة‬َ‫ل‬‫ا‬ َ‫س‬ِ‫ر‬ِ‫ل‬ َ‫س‬ُ‫ر‬ْ‫ط‬ُ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬
٩ِ‫ن‬ ْ‫و‬َ‫ط‬ْ‫َع‬‫أ‬ ،ٌ‫ة‬َ‫د‬ِ‫م‬ْ‫َع‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫َن‬‫أ‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ر‬َ‫ب‬َ‫ت‬ْ‫ع‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ،‫ا‬َّ‫ن‬َ‫وح‬ُ‫ي‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ف‬ َ‫ص‬َ‫و‬ ُ‫وب‬ُ‫ق‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ ِ‫اة‬َ‫ط‬ْ‫ع‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ع‬ِ‫الن‬ِ‫ب‬ َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫ف‬َ‫ب‬َ‫و‬ ‫ي‬َ‫ين‬ِ‫م‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫اب‬َ‫ن‬ْ‫ر‬
. ِ‫ان‬َ‫ت‬ِ‫خ‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ ‫ا‬َّ‫َم‬‫أ‬َ‫و‬ ،ِ‫م‬َ‫ُم‬‫أل‬ِ‫ل‬ ُ‫ن‬ْ‫ح‬َ‫ن‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ن‬ِ‫ل‬ ِ‫ة‬َ‫ك‬ِ‫ر‬ َّ‫الش‬
١٠
.ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫أ‬ ْ‫َن‬‫أ‬ ُ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ن‬َ‫ت‬ْ‫اع‬ ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ ُ‫ه‬ُ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬َ‫و‬ .َ‫اء‬َ‫ر‬َ‫ق‬ُ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ر‬ُ‫ك‬ْ‫ذ‬َ‫ن‬ ْ‫َن‬‫أ‬ َ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫غ‬
(‫الحق‬ ‫عن‬ ‫الدفاع‬1:2-5)
‫للقادة‬ ‫قدم‬ ‫حيث‬ ،‫وتيطس‬ ‫نابا‬‫ر‬‫ب‬ ‫مع‬ ‫أورشليم‬ ‫إلى‬ ‫رحلته‬ ‫عن‬ ‫الغالطيين‬ ‫بولس‬ ‫خبر‬ُ‫ي‬
‫نفس‬ ‫هو‬ ‫إنجيله‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫د‬ُّ‫التأك‬ ‫بولس‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ .‫األمم‬ ‫به‬ ‫ر‬ ِ‫ش‬َ‫ب‬ُ‫ي‬ ‫كان‬ ‫الذي‬ ‫اإلنجيل‬ ‫هناك‬
‫من‬ ‫المؤمنين‬ ‫أن‬ ‫حول‬ ‫ن‬‫يجادلو‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫الذين‬ ‫الكذبة‬ ‫المعلمين‬ ‫بعض‬ .‫التالميذ‬ ‫إنجيل‬
‫التقالي‬ ‫ا‬‫و‬‫يتبع‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫األمم‬‫أن‬ ‫القادة‬ ‫مع‬ ‫فق‬َّ‫ت‬‫ا‬ ‫بولس‬ ‫لكن‬ ،‫الختان‬ ‫فيها‬ ‫بما‬ ‫اليهودية‬ ‫د‬
‫كان‬ ‫الذي‬ ‫هذا‬ .‫المسيح‬ ‫عمل‬ ‫بسبب‬ ‫التقاليد‬ ‫هذه‬ ‫ممارسة‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫ار‬‫ر‬‫أح‬ ‫المؤمنين‬ ‫جميع‬
‫التأمل‬

6. 6
‫أثناء‬ ‫ختتن‬ُ‫ي‬ ‫أن‬ ‫منه‬ ‫ا‬ً‫مطلوب‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫ًّا‬‫يوناني‬ ‫كونه‬ ‫من‬ ‫غم‬‫بالر‬ ‫فهو‬ ،‫تيطس‬ ‫في‬ ‫ا‬ً‫اضح‬‫و‬
‫بولس‬ ‫من‬ ‫م‬َّ‫ونتعل‬ .‫أورشليم‬ ‫في‬ ‫ا‬ً‫موجود‬ ‫كان‬ ‫ما‬‫الذي‬ ‫اإلنجيل‬ ‫أن‬ ‫اك‬‫ر‬‫إد‬ ‫علينا‬ ‫يجب‬ ‫أنه‬
‫على‬ ً‫إنجيال‬ ‫ليس‬ ‫هو‬ ،‫وحده‬ ‫اإليمان‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫عن‬ ‫بالنعمة‬ ‫الخالص‬ ‫عقيدة‬ ‫يدعم‬ ‫ال‬
.‫اإلطالق‬
(‫اإلنجيل‬ ‫في‬ ‫شركاء‬6:2-10)
‫يعظ‬ ‫الذي‬ ‫اإلنجيل‬ ‫نفس‬ ‫هو‬ ‫هو‬ ‫تسلمه‬ ‫الذي‬ ‫اإلنجيل‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫ى‬‫أخر‬ ‫ه‬‫ر‬‫م‬ ‫بولس‬ ‫يؤكد‬
‫لم‬ ‫معهم‬ ‫تقابل‬ ‫عندما‬ .‫أورشليم‬ ‫في‬ ‫ل‬ ُ‫س‬ُ‫الر‬ ‫به‬‫ا‬‫و‬‫َّد‬‫أي‬ ‫بل‬ .‫رسالته‬ ‫على‬ ‫ا‬ً‫شيئ‬ ‫ا‬‫و‬‫يضيف‬
‫مثل‬ ‫ا‬ً‫تمام‬ ،‫الخدمة‬ ‫في‬ ‫معه‬ ‫يعمل‬ ‫كان‬ ‫هللا‬ ‫بأن‬ ‫ا‬‫و‬‫أعترف‬‫و‬ ‫لألمم‬ ‫باإلنجيل‬ ‫ليبشر‬ ‫دعوته‬
‫ا‬ً‫مع‬ ‫ا‬‫و‬‫يعمل‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫اإلنجيل‬ ‫في‬ ‫العاملين‬ .‫لليهود‬ ً‫ال‬‫و‬‫رس‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫أن‬
َ
‫عي‬ُ‫د‬ ‫الذي‬ ‫بطرس‬
‫ا‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫مختلف‬ ٍ‫بدور‬ ‫للقيام‬ ‫مدعو‬ ‫منهم‬ ‫احد‬‫و‬ ‫كل‬ ‫كان‬ ‫ن‬‫ا‬‫و‬ ،‫وحده‬ ‫في‬‫ة‬‫ز‬‫ا‬‫ر‬‫للك‬ ‫لمهمة‬
‫التي‬ ‫القوة‬ ‫بنفس‬ ‫خاللنا‬ ‫من‬ ‫يعمل‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫يد‬‫ر‬‫ن‬ ‫كنا‬ ‫إن‬ .‫األرض‬ ‫أقصى‬ ‫باإلنجيل‬
‫أن‬‫و‬ ‫ا‬ً‫جيد‬ ‫ا‬ً‫هم‬ِ‫ف‬ ‫اإلنجيل‬ ‫نفهم‬ ‫أن‬ ‫علينا‬ ‫فيجب‬ ‫لذا‬ ،‫األول‬ ‫ن‬‫القر‬ ‫كنيسة‬ ‫مع‬ ‫بها‬ ‫عمل‬
.‫اضع‬‫و‬‫وت‬ ‫ونعمة‬ ‫محبة‬ ‫بكل‬ ‫ا‬ً‫مع‬ ‫عاملين‬ ‫ن‬‫نكو‬ ‫كيف‬ ‫م‬َّ‫نتعل‬
‫أي‬ ‫ضيف‬ُ‫ت‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫ا‬ً‫جد‬ ‫مهم‬ ‫هو‬ ‫لماذا‬ ‫اإلنجيل؟‬ ‫نقاء‬ ‫عن‬ ‫للدفاع‬ ‫ا‬ً‫جبر‬ُ‫م‬ ‫كنت‬ ‫متى‬
‫النعمة؟‬ ‫إلنجيل‬ ‫اإلنسان‬ ‫نع‬ ُ‫ص‬ ‫من‬ ‫متطلبات‬
‫ما‬ ‫اإلنجيل؟‬ ‫خدمة‬ ‫في‬ ‫بالمحبة‬ ‫ومليئة‬ ‫وفعالة‬ ‫حقيقية‬ ‫اكة‬‫ر‬‫ش‬ ‫أختبرت‬ ‫أو‬ ‫شاهدت‬ ‫أين‬
‫ناجحة؟‬ ‫اكة‬‫ر‬‫الش‬ ‫تلك‬ ‫جعل‬ ‫الذي‬
‫التطبيق‬
‫أننا‬ ‫مع‬ ‫النظر‬ ‫بغض‬ ‫المؤمنين‬ ‫كل‬ ‫د‬ِ‫وح‬ُ‫ي‬ ‫الذي‬ ‫اإلنجيل‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫أشكرك‬ ،‫اآلب‬ ‫هللا‬ ‫يا‬
،‫ضعف‬ ‫وليس‬ ‫قوة‬ ‫نقاط‬ ‫أنها‬ ‫على‬ ‫بيننا‬ ‫التي‬ ‫االختالفات‬ ‫ى‬‫أر‬ ‫أن‬ ‫ساعدني‬ .‫مختلفين‬
،‫ع‬‫يسو‬ ‫اسم‬ ‫في‬ .‫األرض‬ ‫أقصى‬ ‫إلى‬ ‫اإلنجيل‬ ‫لنأخذ‬ ‫المحبة‬ ‫في‬ ‫تحدين‬ُ‫م‬ ‫ا‬ً‫مع‬ ‫نعمل‬ ‫أن‬‫و‬
.‫آمين‬
‫الصالة‬

7. 7
‫اإليمان‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫بالنعمة‬
‫غالطية‬ ‫أهل‬ ‫إلى‬ ‫الرسالة‬2:11-2:21
2019.Apr.
04 Thu
‫المسيحية‬ ‫اجهة‬‫و‬‫الم‬
١١
.‫ا‬ً‫وم‬ُ‫ل‬َ‫م‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ُ‫ه‬َّ‫َن‬‫أل‬ ،ً‫ة‬َ‫ه‬َ‫اج‬‫و‬ُ‫م‬ ُ‫ه‬ُ‫ت‬ْ‫م‬َ‫او‬َ‫ق‬ َ‫ة‬َ‫ي‬ِ‫اك‬َ‫ط‬ْ‫َن‬‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫س‬ُ‫ر‬ْ‫ط‬ُ‫ب‬ ‫ى‬َ‫َت‬‫أ‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬ ْ‫ن‬ِ‫لك‬َ‫و‬
١٢
َ‫و‬ ُ‫ر‬ِ‫خ‬َ‫ؤ‬ُ‫ي‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ‫ا‬ْ‫و‬َ‫َت‬‫أ‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬ ْ‫ن‬ِ‫لك‬َ‫و‬ ،ِ‫م‬َ‫ُم‬‫أل‬‫ا‬ َ‫ع‬َ‫م‬ ُ‫ل‬ُ‫ْك‬‫أ‬َ‫ي‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ َ‫وب‬ُ‫ق‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ِ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ق‬ ‫ى‬َ‫َت‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ُ‫ه‬َّ‫َن‬‫أل‬ُ‫ز‬ِ‫ر‬ْ‫ف‬ُ‫ي‬‫ا‬ً‫ف‬ِ‫ائ‬َ‫خ‬ ،ُ‫ه‬ َ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬
. ِ‫ان‬َ‫ت‬ِ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬
١٣
!ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ائ‬َ‫ي‬ِ‫ر‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫اد‬َ‫ق‬ْ‫ان‬ ‫ا‬ ً‫ض‬ْ‫َي‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫اب‬َ‫ن‬ْ‫ر‬َ‫ب‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ ،‫ا‬ ً‫ض‬ْ‫َي‬‫أ‬ ِ‫د‬‫و‬ُ‫ه‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫اق‬َ‫ب‬ ُ‫ه‬َ‫ع‬َ‫م‬ ‫ى‬َ‫اء‬َ‫ر‬َ‫و‬
١٤ِ‫يل‬ِ‫ج‬ْ‫ن‬ِ‫اإل‬ ِ‫ق‬َ‫ح‬ َ‫ب‬ َ‫س‬َ‫ح‬ ٍ‫ة‬َ‫ام‬َ‫ق‬ِ‫ت‬ ْ‫اس‬ِ‫ب‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬ُ‫ل‬ ْ‫س‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫َن‬‫أ‬ ُ‫ت‬ْ‫َي‬‫أ‬َ‫ر‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬ ْ‫ن‬ِ‫لك‬:ِ‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ام‬َّ‫د‬ُ‫ق‬ َ‫س‬ُ‫ر‬ْ‫ط‬ُ‫ب‬ِ‫ل‬ ُ‫ت‬ْ‫ل‬ُ‫ق‬ ،«َ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬
‫ا؟‬‫و‬ُ‫د‬َّ‫و‬َ‫ه‬َ‫ت‬َ‫ي‬ ْ‫َن‬‫أ‬ َ‫م‬َ‫ُم‬‫أل‬‫ا‬ ُ‫م‬ِ‫ز‬ْ‫ل‬ُ‫ت‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ا‬َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ف‬ ،‫ًّا‬‫ي‬ِ‫ود‬ُ‫ه‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ ‫ًّا‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ُم‬‫أ‬ ُ‫يش‬ِ‫ع‬َ‫ت‬ ٌّ‫ي‬ِ‫د‬‫و‬ُ‫ه‬َ‫ي‬ َ‫ت‬ْ‫َن‬‫أ‬َ‫و‬»
١٥
،ً‫اة‬َ‫ط‬ُ‫خ‬ ِ‫م‬َ‫ُم‬‫أل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬ ْ‫س‬َ‫ل‬َ‫و‬ ٌ‫ود‬ُ‫ه‬َ‫ي‬ ِ‫ة‬َ‫يع‬ِ‫ب‬َّ‫الط‬ِ‫ب‬ ُ‫ن‬ْ‫ح‬َ‫ن‬
١٦
ْ‫ن‬ِ‫اإل‬ َّ‫َن‬‫أ‬ ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ن‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫ع‬‫و‬ ُ‫س‬َ‫ي‬ِ‫ب‬ ‫ا‬ ً‫ض‬ْ‫َي‬‫أ‬ ُ‫ن‬ْ‫ح‬َ‫ن‬ ‫ا‬َّ‫ن‬َ‫آم‬ ،ِ‫يح‬ ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ع‬‫و‬ ُ‫س‬َ‫ي‬ ِ‫ان‬َ‫يم‬ِ‫إ‬ِ‫ب‬ ْ‫ل‬َ‫ب‬ ، ِ‫وس‬ُ‫ام‬َّ‫الن‬ ِ‫ال‬َ‫م‬ْ‫َع‬‫أ‬ِ‫ب‬ ُ‫ر‬ َّ‫ر‬َ‫ب‬َ‫ت‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ َ‫ان‬ َ‫س‬
َ‫ج‬ ُ‫ر‬ َّ‫ر‬َ‫ب‬َ‫ت‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ ِ‫وس‬ُ‫ام‬َّ‫الن‬ ِ‫ال‬َ‫م‬ْ‫َع‬‫أ‬ِ‫ب‬ ُ‫ه‬َّ‫َن‬‫أل‬ . ِ‫وس‬ُ‫ام‬َّ‫الن‬ ِ‫ال‬َ‫م‬ْ‫َع‬‫أ‬ِ‫ب‬ َ‫ال‬ َ‫ع‬‫و‬ ُ‫س‬َ‫ي‬ ِ‫ان‬َ‫يم‬ِ‫إ‬ِ‫ب‬ َ‫ر‬ َّ‫ر‬َ‫ب‬َ‫ت‬َ‫ن‬ِ‫ل‬ ،ِ‫يح‬ ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬.‫ا‬َ‫م‬ ٌ‫د‬ َ‫س‬
‫المسيح‬ ‫مع‬ ‫مصلوب‬
١٧
ُ‫يح‬ ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫ف‬َ‫أ‬ ،ً‫اة‬َ‫ط‬ُ‫خ‬ ‫ا‬ ً‫ض‬ْ‫َي‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ ُ‫س‬ُ‫ف‬ْ‫َن‬‫أ‬ ُ‫ن‬ْ‫ح‬َ‫ن‬ ُ‫د‬َ‫وج‬ُ‫ن‬ ،ِ‫يح‬ ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ر‬ َّ‫ر‬َ‫ب‬َ‫ت‬َ‫ن‬ ْ‫َن‬‫أ‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ب‬ِ‫ال‬َ‫ط‬ ُ‫ن‬ْ‫ح‬َ‫ن‬َ‫و‬ ‫ا‬َّ‫ن‬ُ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ٌ‫م‬ِ‫اد‬َ‫خ‬
!‫ا‬ َ‫اش‬َ‫ح‬ ‫؟‬ِ‫َّة‬‫ي‬ ِ‫ط‬َ‫خ‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬
١٨
‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ،ُ‫ه‬ُ‫ت‬ْ‫م‬َ‫د‬َ‫ه‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ ‫ا‬ ً‫ض‬ْ‫َي‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫َب‬‫أ‬ ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬.‫ا‬ً‫ي‬ِ‫د‬َ‫ع‬َ‫ت‬ُ‫م‬ ‫ي‬ ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ُ‫ر‬ِ‫ه‬ْ‫ظ‬ُ‫أ‬
١٩
.ِ‫هلل‬ ‫ا‬َ‫ي‬ْ‫َح‬‫أل‬ ِ‫وس‬ُ‫ام‬َّ‫لن‬ِ‫ل‬ ِ‫وس‬ُ‫ام‬َّ‫الن‬ِ‫ب‬ ُّ‫ت‬ُ‫م‬ ‫ي‬ِ‫َن‬‫أل‬
٢٠
‫ا‬َ‫م‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ،ِ‫د‬ َ‫س‬َ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫اآلن‬ ُ‫اه‬َ‫ي‬ْ‫َح‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ف‬ .َّ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ح‬َ‫ي‬ ُ‫يح‬ ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ل‬َ‫ب‬ ،‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬ َ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ي‬ْ‫َح‬‫أ‬َ‫ف‬ ، ُ‫ت‬ْ‫ب‬ِ‫ل‬ ُ‫ص‬ ِ‫يح‬ ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ع‬َ‫م‬‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫اه‬َ‫ي‬ْ‫َح‬‫أ‬
ِ‫ان‬َ‫يم‬ِ‫إ‬ ، ِ‫ان‬َ‫يم‬ِ‫اإل‬.‫ي‬ِ‫ل‬ْ‫َج‬‫أل‬ ُ‫ه‬ َ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ َ‫م‬َ‫ل‬ ْ‫َس‬‫أ‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫َّن‬‫ب‬َ‫َح‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ،ِ‫هللا‬ ِ‫ن‬ْ‫اب‬
٢١
! ٍ‫ب‬َ‫ب‬ َ‫س‬ َ‫ال‬ِ‫ب‬ َ‫ات‬َ‫م‬ ‫ا‬ً‫ذ‬ِ‫إ‬ ُ‫يح‬ ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫ف‬ ، ٌّ‫ر‬ِ‫ب‬ ِ‫وس‬ُ‫ام‬َّ‫الن‬ِ‫ب‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬َّ‫َن‬‫أل‬ .ِ‫هللا‬ َ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ع‬ِ‫ن‬ ُ‫ل‬ ِ‫ط‬ْ‫ُب‬‫أ‬ ُ‫ت‬ ْ‫س‬َ‫ل‬
(‫المسيحية‬ ‫اجهة‬‫و‬‫الم‬11:2-16)
‫ن‬‫المعلمو‬ ‫ضد‬ ‫ا‬ً‫ن‬ ِ‫تحص‬ُ‫م‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫ا‬ً‫ام‬‫ر‬‫حت‬‫ا‬‫و‬ ً‫ة‬‫ر‬‫خب‬ ‫المسيحيين‬ ‫القادة‬ ‫أكثر‬ ‫حتى‬ ،‫لألسف‬
‫صفا‬ ‫بتوبيخ‬ ‫قيامه‬ ‫عن‬ ‫بولس‬ ‫به‬ ‫شارك‬ُ‫ي‬ ‫الذي‬ ‫هنا‬ ‫عطى‬ُ‫الم‬ ‫المثل‬‫و‬ .‫الكذبة‬-‫كان‬ ‫الذي‬
‫ببطرس‬ ‫ا‬ً‫ف‬‫معرو‬-‫التقاليد‬ ‫بحسب‬ ‫ميين‬ُ‫األم‬ ‫المسيحيين‬ ‫عن‬ ‫نفسه‬ ‫فصل‬ ‫ألنه‬ .‫ا‬ً‫جهار‬
‫التأمل‬

8. 8
‫بول‬ ‫عى‬َ‫د‬ .‫اليهودية‬ ‫الدينية‬‫ي‬‫جوهر‬ ٍ‫بحق‬ ‫َّاه‬‫إي‬ ‫ا‬ً‫ر‬ِ‫ذك‬ُ‫م‬ ‫ياءه‬‫ر‬ ‫عن‬ ‫يتوقف‬ ‫ألن‬ ‫بطرس‬ ‫س‬
‫إنه‬ ."ِ‫يح‬ ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ع‬‫و‬ ُ‫س‬َ‫ي‬ ِ‫ان‬َ‫يم‬ِ‫إ‬ِ‫ب‬ ْ‫ل‬َ‫ب‬ ،ِ‫وس‬ُ‫ام‬َّ‫الن‬ ِ‫ال‬َ‫م‬ْ‫َع‬‫أ‬ِ‫ب‬ ُ‫ر‬ َّ‫ر‬َ‫ب‬َ‫ت‬َ‫ي‬ َ‫ال‬" ‫المؤمن‬ ‫أن‬ :‫اإلنجيل‬ ‫في‬
‫الذي‬ ‫هو‬ ‫نفسه‬ ‫التأثير‬ ‫هذا‬ ‫لكن‬ ،‫عظيم‬ ‫تأثير‬ ‫له‬ ‫قائد‬ ‫اجهة‬‫و‬‫م‬ ‫ا‬ً‫أبد‬ ‫السهل‬ ‫من‬ ‫ليس‬
ً‫جد‬ ‫ا‬ً‫خطير‬ ‫يائهم‬‫ر‬ ‫يجعل‬‫صعاب‬ ‫القادة‬ ‫ح‬ِ‫صح‬ُ‫ن‬ ‫أن‬ ‫ام‬‫ر‬‫حت‬‫ا‬‫و‬ ‫حكمة‬ ‫بكل‬ ‫يجب‬ ‫ولهذا‬ ،‫ا‬
.‫الكتابي‬ ‫الحق‬ ‫مع‬ ‫افق‬‫و‬‫للت‬ ‫عيدهم‬ُ‫ن‬ ‫أن‬‫و‬ ‫اس‬‫ر‬‫الم‬
(‫المسيح‬ ‫مع‬ ‫مصلوب‬17:2-21)
‫التقاليد‬ ‫اتباع‬ ‫عدم‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫عن‬ ‫الخطية‬ ‫على‬ ‫بالتشجيع‬ ‫يتهمونه‬ ‫بولس‬ ‫معارضو‬
‫خاط‬ ‫ما‬ ‫ا‬ ً‫شخص‬ ‫يجعل‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ ‫الناموس‬ ‫بأن‬ ‫يجادل‬ ‫كان‬ ‫بولس‬ ‫لكن‬ ،‫اليهودية‬.‫يء‬
‫ن‬‫يحيو‬ ‫اآلن‬ ‫وهم‬ ،‫اإلنجيل‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫المسيح‬ ‫مع‬ ‫الناموس‬ ‫عن‬ ‫ن‬‫يموتو‬ ‫ن‬‫المؤمنو‬ ‫لكن‬
‫بين‬ ‫صالح‬ُ‫لي‬ ‫نفسه‬ ‫أسلم‬‫و‬ ‫الناموس‬ ‫أكمل‬ ‫قد‬ ‫المسيح‬ ‫ألن‬ .‫به‬ ‫باإليمان‬ ‫جديدة‬ ‫حياة‬
‫من‬ ‫العمل‬ ‫منهم‬ ‫ب‬َّ‫يتطل‬ ‫لناموس‬ ‫ن‬‫ستعبدو‬ُ‫م‬ ‫ن‬‫المسيحيو‬ ‫د‬ُ‫ع‬َ‫ي‬ ‫فلم‬ ،‫هللا‬ ‫وبين‬ ‫الخطاة‬
‫أل‬ ‫خالصهم؛‬ ‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫يحصل‬ ‫أن‬ ‫أجل‬‫مات‬ ‫فقد‬ ،‫بالناموس‬ ‫يأتي‬ ‫الخالص‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫نه‬
‫اعد‬‫و‬‫للق‬ ‫طاعتنا‬ ‫بسبب‬ ‫ليس‬ ‫هللا‬ ‫أمام‬ ‫ار‬‫ر‬‫أب‬ ‫حسب‬ُ‫ن‬ ‫نحن‬ .‫شيء‬ ‫ال‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫المسيح‬
.‫فينا‬ ‫اآلن‬ ‫ويحيا‬ ‫أجلنا‬ ‫من‬ ‫ومات‬ ‫أحبنا‬ ‫الذي‬ ‫هللا‬ ‫ابن‬ ‫بسبب‬ ‫ولكن‬ ‫الطقوس‬‫و‬
‫كيف‬ ‫خاطىء؟‬ ‫تعليم‬ ‫أو‬ ‫ياء‬‫ر‬ ‫على‬ ‫مسيحي‬ ‫قائد‬ ‫اجه‬‫و‬‫ت‬ ‫أن‬ ‫عليك‬ ‫يجب‬ ‫كان‬ ‫متى‬
‫وحكمة؟‬ ‫ام‬‫ر‬‫احت‬‫و‬ ‫باتضاع‬ ‫قيادة‬ ‫أو‬ ‫سلطة‬ ‫موضع‬ ‫في‬ ‫الذين‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫ه‬ ‫خ‬ِ‫ب‬‫تو‬ ‫أن‬ ‫يمكنك‬
‫المسيحي؟‬ ‫لإليمان‬ ‫أتيت‬ ‫عندما‬ ‫بالكامل‬ ‫تركتها‬ ‫التي‬ ‫حياتك‬ ‫في‬ ‫التي‬ ‫اء‬‫ز‬‫األج‬ ‫هي‬ ‫ما‬
‫ل‬ ‫عنها‬ ‫تموت‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫التي‬ ‫حياتك‬ ‫انب‬‫و‬‫ج‬ ‫هي‬ ‫وما‬‫أكثر‬ ‫ًّا‬‫مسيحي‬ ‫تصبح‬ ‫ما‬ ‫كي‬
‫فاعلية؟‬
‫التطبيق‬
‫على‬ ‫أحصل‬ ‫ما‬ ‫لكي‬ ‫به‬ ‫أقوم‬ ‫أن‬ ‫أقدر‬ ‫عمل‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬ ‫بأنه‬ ‫أعترف‬ ،‫اآلب‬ ‫هللا‬ ‫يا‬
.‫المسيح‬ ‫في‬ ً‫جديدة‬ ً‫حياة‬ َ‫يت‬ ِ‫ط‬ْ‫ُع‬‫أ‬‫و‬ ‫الخطية‬ ‫من‬ ‫تحررت‬ ‫قد‬ ‫بنعمتك‬ ‫فقط‬ .‫الخالص‬
.‫آمين‬ ،‫اسمه‬ ‫في‬ .‫فداني‬ ‫الذي‬ ‫احد‬‫و‬‫ال‬ ‫في‬ ‫باإليمان‬ ‫أحيا‬ ‫أن‬ ‫ساعدني‬ ‫الصالة‬

9. 9
‫وحده‬ ‫باإليمان‬ ‫ص‬َّ‫ل‬َ‫خ‬ُ‫م‬
‫غالطية‬ ‫أهل‬ ‫إلى‬ ‫الرسالة‬3:1-3:9
2019.Apr.
05 Fri
‫صعبة‬ ‫أسئلة‬
١
ُ‫ك‬ِ‫ن‬‫و‬ُ‫ي‬ُ‫ع‬ َ‫ام‬َ‫َم‬‫أ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫َن‬‫أ‬ ‫؟‬ِ‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬ِ‫ع‬ْ‫ذ‬ُ‫ت‬ َ‫ال‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ ْ‫م‬ُ‫اك‬َ‫ق‬َ‫ر‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ،ُ‫اء‬َ‫ي‬ِ‫ب‬ْ‫َغ‬‫أل‬‫ا‬ َ‫ن‬‫ُّو‬‫ي‬ ِ‫ط‬َ‫ال‬َ‫غ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ُّه‬‫َي‬‫أ‬ُ‫ع‬‫و‬ ُ‫س‬َ‫ي‬ َ‫م‬ ِ‫س‬ُ‫ر‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ْ‫م‬
!‫ا‬ً‫وب‬ُ‫ل‬ ْ‫ص‬َ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ُ‫يح‬ ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬
٢ِ‫وس‬ُ‫ام‬َّ‫الن‬ ِ‫ال‬َ‫م‬ْ‫َع‬‫أ‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ :ْ‫ط‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫َت‬‫أ‬ ْ‫َن‬‫أ‬ ُ‫يد‬ِ‫ُر‬‫أ‬‫؟‬ ِ‫ان‬َ‫يم‬ِ‫اإل‬ ِ‫ر‬َ‫ب‬َ‫خ‬ِ‫ب‬ ْ‫َم‬‫أ‬ َ‫ح‬‫و‬ُّ‫الر‬ ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ذ‬َ‫َخ‬‫أ‬
٣
‫؟‬ِ‫د‬ َ‫س‬َ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ َ‫اآلن‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬َّ‫م‬َ‫ك‬ُ‫ت‬ ِ‫ح‬‫و‬ُّ‫الر‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ْت‬‫أ‬َ‫د‬َ‫ت‬ْ‫اب‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫د‬ْ‫ع‬َ‫َب‬‫أ‬ !ُ‫اء‬َ‫ي‬ِ‫ب‬ْ‫َغ‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫َن‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫َهك‬‫أ‬
٤
!‫ا‬ً‫ث‬َ‫ب‬َ‫ع‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ا؟‬ً‫ث‬َ‫ب‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫م‬َ‫ت‬ْ‫اح‬ َ‫ار‬َ‫د‬ْ‫ق‬ِ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫َه‬‫أ‬
٥
َ‫ي‬َ‫و‬ ،َ‫ح‬‫و‬ُّ‫الر‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ح‬َ‫ن‬ْ‫م‬َ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬َ‫ف‬‫؟‬ ِ‫ان‬َ‫يم‬ِ‫اإل‬ ِ‫ر‬َ‫ب‬َ‫خ‬ِ‫ب‬ ْ‫َم‬‫أ‬ ِ‫وس‬ُ‫ام‬َّ‫الن‬ ِ‫ال‬َ‫م‬ْ‫َع‬‫أ‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ ،ْ‫م‬ُ‫يك‬ِ‫ف‬ ٍ‫ات‬َّ‫و‬ُ‫ق‬ ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬
‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫الد‬‫و‬‫أ‬
٦
‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬«‫ا‬ًّ‫ر‬ِ‫ب‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ب‬ ِ‫س‬ُ‫ح‬َ‫ف‬ ِ‫اهلل‬ِ‫ب‬ ُ‫يم‬ِ‫اه‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ َ‫ن‬َ‫آم‬.»
٧
.َ‫يم‬ِ‫اه‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ ‫و‬ُ‫ن‬َ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ك‬ِ‫ُولئ‬‫أ‬ ِ‫ان‬َ‫يم‬ِ‫اإل‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َّ‫َن‬‫أ‬ ‫ا‬ً‫ذ‬ِ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫اع‬
٨
ُ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ْ‫َن‬‫أ‬ َ‫يم‬ِ‫اه‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ َ‫ر‬ َّ‫ش‬َ‫ب‬َ‫ف‬ َ‫ق‬َ‫ب‬ َ‫س‬ ،َ‫م‬َ‫ُم‬‫أل‬‫ا‬ ُ‫ر‬ِ‫ر‬َ‫ب‬ُ‫ي‬ ِ‫ان‬َ‫يم‬ِ‫اإل‬ِ‫ب‬ َ‫هللا‬ َّ‫َن‬‫أ‬ ‫َى‬‫أ‬َ‫ر‬َ‫ف‬ َ‫ق‬َ‫ب‬ َ‫س‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬«ُ‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬ ُ‫ك‬َ‫ار‬َ‫ب‬َ‫ت‬َ‫ت‬ َ‫يك‬ِ‫ف‬
ِ‫م‬َ‫ُم‬‫أل‬‫ا‬.»
٩
. ِ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫يم‬ِ‫اه‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ َ‫ع‬َ‫م‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ار‬َ‫ب‬َ‫ت‬َ‫ي‬ ِ‫ان‬َ‫يم‬ِ‫اإل‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ‫ا‬ً‫ذ‬ِ‫إ‬
(‫صعبة‬ ‫أسئلة‬1:3-5)
‫الضالل‬ ‫في‬ ‫ع‬‫للوقو‬ ‫ن‬‫يتعرضو‬ ‫غالطية‬ ‫في‬ ‫المؤمنين‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫عميق‬ ‫بقلق‬ ‫بولس‬ ‫يشعر‬
‫الصعبة‬ ‫األسئلة‬ ‫ببعض‬ ‫يتحداهم‬ ‫هو‬ .‫ا‬‫و‬‫يخلص‬ ‫ما‬ ‫لكي‬ ‫ختانهم‬ ‫يجب‬ ‫أنه‬ ‫ة‬‫ر‬‫فك‬ ‫بسبب‬
،‫األسئلة‬ ‫تلك‬ ‫خالل‬ ‫ومن‬ .‫خالصهم‬ ‫ومصدر‬ ‫إيمانهم‬ ‫أساس‬ ‫اسة‬‫ر‬‫د‬ ‫على‬ ‫هم‬‫تجبر‬ ‫التي‬
‫ال‬‫ؤ‬‫ه‬ ‫توجيه‬ ‫ا‬ ً‫أيض‬ ‫بولس‬ ‫يحاول‬‫ال‬ :ً‫ال‬‫و‬‫أ‬ .‫األساسية‬ ‫اإلنجيل‬ ‫مبادئ‬ ‫إلى‬ ‫المؤمنين‬ ‫ء‬
‫خالصنا‬ ‫إن‬ :ً‫ا‬‫ثاني‬ .‫به‬ ‫اإليمان‬‫و‬ ‫اإلنجيل‬ ‫ة‬‫ر‬‫بشا‬ ‫بسماع‬ ‫بل‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫نقبل‬ ‫باألعمال‬
‫وكخطاة‬ .‫المسيح‬ ‫ع‬‫بيسو‬ ‫اإليمان‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫بالرو‬ ‫بل‬ ‫بجهودنا‬ ‫يكتمل‬ ‫ال‬
‫إلى‬ ‫نعود‬ ‫أن‬ ‫منا‬ ‫ا‬ً‫تمام‬ ‫الغباء‬ ‫من‬ ‫ن‬‫سيكو‬ ،‫بالنعمة‬ ‫ن‬‫خلصو‬ُ‫م‬‫الناموس‬ ‫أعمال‬ ‫لحرفية‬
.‫منها‬ ‫نا‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ح‬ُ‫لي‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫مات‬ ‫التي‬
‫التأمل‬

10. 10
(‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫الد‬‫و‬‫أ‬6:3-9)
‫الدينية‬ ‫التقاليد‬ ‫عن‬ ‫يهودي‬ ‫أصل‬ ‫من‬ ‫المسيحيين‬ ‫بعض‬ ‫ى‬َّ‫يتخل‬ ‫أن‬ ‫صعوبة‬ ‫بولس‬ ‫يفهم‬
‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫حتى‬ ‫أن‬ ‫ح‬‫يشر‬ ‫وهو‬ .‫البداية‬ ‫منذ‬ ‫هويتهم‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫ء‬‫جز‬ ‫كانت‬ ‫التي‬-‫األب‬ ‫هو‬ ‫الذي‬
‫اليهود‬ ‫من‬ ‫ر‬َّ‫وق‬ُ‫الم‬‫و‬ ‫ل‬َّ‫بج‬ُ‫الم‬-‫وبهذا‬ .‫أعماله‬ ‫بسبب‬ ‫وليس‬ ،‫إيمانه‬ ‫بسبب‬ ‫ا‬ً‫بار‬ َ‫ب‬ ِ‫س‬ُ‫ح‬ ‫قد‬
‫د‬ِ‫يؤك‬ ‫باألولى‬ ‫بل‬ ،‫هللا‬ ‫ابن‬ ‫في‬ ‫ا‬ً‫إيمان‬ ‫لهم‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫أن‬ ‫اليهودي‬ ‫اثهم‬‫ر‬‫مي‬ ‫عن‬ ‫يفصلهم‬ ‫لن‬
‫اهيم‬‫ر‬‫إلب‬ َ‫ن‬ِ‫ل‬ْ‫ُع‬‫أ‬ ‫قد‬ ‫اإلنجيل‬ ‫بأن‬ ‫حديثه‬ ‫بولس‬ ‫كمل‬ُ‫ي‬ .‫اهيم‬‫ر‬‫إلب‬ ‫الحقيقيين‬ ‫األبناء‬ ‫أنهم‬ ‫على‬
‫م‬ ‫ستتبارك‬ ‫األمم‬ ‫أن‬ ‫له‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ ‫عندما‬‫أبناء‬ ‫ا‬‫و‬‫أصبح‬ ‫الذين‬ ‫ا‬َّ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ن‬َ‫ولم‬ .‫خالله‬ ‫ن‬
‫ال‬ ‫اإليمان‬ ‫ألن‬ ‫لنا‬ ‫مهم‬ ٌ‫تذكير‬ ‫هي‬ ‫بولس‬ ‫كلمات‬ ،‫ي‬ِ‫بالتبن‬ ‫هللا‬ ‫عائلة‬ ‫في‬ ‫أعضاء‬‫و‬
.‫هللا‬ ‫لوعد‬ ‫اثين‬‫ر‬‫وو‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إلب‬ ‫ا‬ً‫الد‬‫و‬‫أ‬ ‫يجعلنا‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ ،‫باألعمال‬ ‫ال‬‫و‬ ‫اث‬‫ر‬‫بالمي‬
‫َّر‬‫تغي‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ ‫شخصية؟‬ ‫قابلة‬ُ‫م‬ ‫في‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫عمل‬ ‫اختبرت‬ ‫ة‬‫ر‬‫م‬ ‫أول‬ ‫كانت‬ ‫متى‬
‫المقابلة؟‬ ‫تلك‬ ‫نتيجة‬ ‫فيك‬
‫في‬ ‫ة‬‫ر‬‫عث‬ ‫أجحار‬ ‫أصبحت‬ ‫التي‬ ‫العائلية‬‫و‬ ‫الثقافية‬ ‫خلفيتك‬ ‫في‬ ‫التي‬ ‫انب‬‫و‬‫الج‬ ‫هي‬ ‫ما‬
‫ائق؟‬‫و‬‫الع‬ ‫تلك‬ ‫على‬ ‫تتغلب‬ ‫ما‬ ‫لكي‬ ‫المسيح‬ ‫ساعدك‬ ‫كيف‬ ‫حياتك؟‬
‫التطبيق‬
‫وآمنت‬ ‫سمعت‬ ‫عندما‬ ‫حياتي‬ ‫في‬ ‫قبلته‬ ‫الذي‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫أشكرك‬ ‫رب‬ ‫يا‬
‫احفظني‬ .‫خالصي‬ ‫ل‬ِ‫كم‬ُ‫وي‬ ‫يبدأ‬ ‫الذي‬ ‫المسيح‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫أشكرك‬ .‫اإلنجيل‬ ‫ة‬‫ر‬‫ببشا‬
،‫ع‬‫يسو‬ ‫اسم‬ ‫في‬ .‫األمم‬ ‫بها‬ ‫أنت‬ ‫بارك‬ُ‫لت‬ ‫حياتي‬ ‫في‬ ‫اعمل‬‫و‬ ،‫الذاتي‬ ‫البر‬‫و‬ ‫ياء‬‫ر‬‫الكب‬ ‫من‬
.‫آمين‬
‫الصالة‬

11. 11
‫أجلنا‬ ‫من‬ َ‫ن‬ِ‫ع‬ُ‫ل‬
‫غالطية‬ ‫أهل‬ ‫إلى‬ ‫الرسالة‬3:10-3:18
2019.Apr.
06 Sat
‫اللعنة‬ ‫تحت‬
١٠
: ٌ‫وب‬ُ‫ت‬ْ‫ك‬َ‫م‬ ُ‫ه‬َّ‫َن‬‫أل‬ ،ٍ‫ة‬َ‫ن‬ْ‫ع‬َ‫ل‬ َ‫ت‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ ِ‫وس‬ُ‫ام‬َّ‫الن‬ ِ‫ال‬َ‫م‬ْ‫َع‬‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬ َّ‫َن‬‫أل‬«‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ت‬ُ‫ب‬ْ‫ث‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬ ٌ‫ن‬‫و‬ُ‫ع‬ْ‫ل‬َ‫م‬
ِ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ ِ‫وس‬ُ‫ام‬َّ‫الن‬ ِ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ٌ‫وب‬ُ‫ت‬ْ‫ك‬َ‫م‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫ا‬َ‫م‬ ِ‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬.»
١١َّ‫الن‬ِ‫ب‬ ُ‫ر‬ َّ‫ر‬َ‫ب‬َ‫ت‬َ‫ي‬ ٌ‫د‬َ‫َح‬‫أ‬ َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ ْ‫َن‬‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫لك‬َ‫و‬َّ‫َن‬‫أل‬ ، ٌ‫ر‬ِ‫اه‬َ‫ظ‬َ‫ف‬ ِ‫هللا‬ َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ِ‫وس‬ُ‫ام‬«‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ح‬َ‫ي‬ ِ‫ان‬َ‫يم‬ِ‫اإل‬ِ‫ب‬ َّ‫ار‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬.»
١٢ِ‫ل‬َ‫ب‬ ، ِ‫ان‬َ‫يم‬ِ‫اإل‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ َ‫وس‬ُ‫ام‬َّ‫الن‬ َّ‫ن‬ِ‫لك‬َ‫و‬«‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ح‬َ‫ي‬ َ‫س‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ُ‫ان‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫اإل‬.»
١٣
َ‫أل‬ ً‫ة‬َ‫ن‬ْ‫ع‬َ‫ل‬ َ‫ار‬ َ‫ص‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ ، ِ‫وس‬ُ‫ام‬َّ‫الن‬ ِ‫ة‬َ‫ن‬ْ‫ع‬َ‫ل‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬َ‫ان‬َ‫د‬َ‫ت‬ْ‫ف‬‫ا‬ ُ‫يح‬ ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬َ‫ا‬: ٌ‫وب‬ُ‫ت‬ْ‫ك‬َ‫م‬ ُ‫ه‬َّ‫َن‬‫أل‬ ،‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ل‬ْ‫ج‬«‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ق‬ِ‫ل‬ُ‫ع‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬ ٌ‫ن‬‫و‬ُ‫ع‬ْ‫ل‬َ‫م‬
ٍ‫ة‬َ‫ب‬ َ‫ش‬َ‫خ‬.»
١٤
.ِ‫ح‬‫و‬ ُّ‫الر‬ َ‫د‬ِ‫ع‬ْ‫و‬َ‫م‬ ِ‫ان‬َ‫يم‬ِ‫اإل‬ِ‫ب‬ َ‫ال‬َ‫ن‬َ‫ن‬ِ‫ل‬ ،َ‫ع‬‫و‬ ُ‫س‬َ‫ي‬ ِ‫يح‬ ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫م‬َ‫ُم‬‫أل‬ِ‫ل‬ َ‫يم‬ِ‫اه‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ ُ‫ة‬َ‫ك‬َ‫ر‬َ‫ب‬ َ‫ير‬ ِ‫ص‬َ‫ت‬ِ‫ل‬
‫الوعد‬‫و‬ ‫الناموس‬
١٥
:ُ‫ول‬ُ‫ق‬َ‫أ‬ ِ‫ان‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫اإل‬ ِ‫ب‬ َ‫س‬َ‫ح‬ِ‫ب‬ ُ‫ة‬َ‫و‬ْ‫خ‬ِ‫اإل‬ ‫ا‬َ‫ُّه‬‫َي‬‫أ‬.ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫يد‬ِ‫ز‬َ‫ي‬ ْ‫َو‬‫أ‬ ، ٍ‫ان‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ل‬َ‫و‬ َ‫ن‬َّ‫ك‬َ‫م‬َ‫ت‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ‫ا‬ً‫د‬ْ‫ه‬َ‫ع‬ ُ‫ل‬ ِ‫ط‬ْ‫ب‬ُ‫ي‬ ٌ‫د‬َ‫َح‬‫أ‬ َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬
١٦
:ُ‫ول‬ُ‫ق‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ .ِ‫ه‬ِ‫ل‬ ْ‫س‬َ‫ن‬ ‫ي‬ِ‫ف‬َ‫و‬ َ‫يم‬ِ‫اه‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫ت‬َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ق‬َ‫ف‬ ُ‫يد‬ِ‫اع‬َ‫و‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َّ‫َم‬‫أ‬َ‫و‬«ِ‫ال‬ َ‫س‬ْ‫َن‬‫أل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬َ‫و‬»ْ‫ن‬َ‫ع‬ ُ‫ه‬َّ‫َن‬‫أ‬َ‫ك‬ ْ‫ل‬َ‫ب‬ ، َ‫ين‬ِ‫ير‬ِ‫ث‬َ‫ك‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ُ‫ه‬َّ‫َن‬‫أ‬َ‫ك‬
:ٍ‫د‬ِ‫اح‬َ‫و‬«‫ي‬ِ‫ف‬َ‫و‬َ‫ك‬ِ‫ل‬ ْ‫س‬َ‫ن‬».ُ‫يح‬ ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬
١٧
ْ‫د‬َ‫ق‬ ‫ا‬ً‫د‬ْ‫ه‬َ‫ع‬ ُ‫خ‬ َ‫س‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ ،ً‫ة‬َ‫ن‬ َ‫س‬ َ‫ين‬ِ‫ث‬َ‫ال‬َ‫ث‬َ‫و‬ ٍ‫ة‬َ‫ئ‬ِ‫م‬ِ‫ع‬َ‫ب‬ْ‫َر‬‫أ‬ َ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ َ‫ار‬ َ‫ص‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫وس‬ُ‫ام‬َّ‫الن‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ :‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ ُ‫ول‬ُ‫ق‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬َّ‫ن‬ِ‫ا‬َ‫و‬َ‫ن‬َّ‫ك‬َ‫م‬َ‫ت‬َ‫ف‬ َ‫ق‬َ‫ب‬ َ‫س‬
.َ‫د‬ِ‫ع‬ْ‫و‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ل‬ ِ‫ط‬َ‫ب‬ُ‫ي‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ ِ‫يح‬ ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ْ‫ح‬َ‫ن‬ ِ‫هللا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬
١٨
ُ‫ه‬َّ‫َن‬‫أل‬ْ‫و‬َ‫م‬ِ‫ب‬ َ‫يم‬ِ‫اه‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إل‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ب‬َ‫ه‬َ‫و‬ َ‫هللا‬ َّ‫ن‬ِ‫لك‬َ‫و‬ .ٍ‫د‬ِ‫ع‬ْ‫و‬َ‫م‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬ ً‫ض‬ْ‫َي‬‫أ‬ ْ‫ن‬ُ‫ك‬َ‫ت‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ،ِ‫وس‬ُ‫ام‬َّ‫الن‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ة‬َ‫ث‬‫ا‬َ‫ر‬ِ‫و‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ت‬َ‫ان‬َ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬.ٍ‫د‬ِ‫ع‬
(‫اللعنة‬ ‫تحت‬10:3-14)
‫لوصايا‬ ‫أدائهم‬ ‫على‬ ‫ن‬‫يعتمدو‬ ‫الذين‬ ‫فأولئك‬ .‫اإليمان‬‫و‬ ‫العمل‬ ‫بين‬ ‫شديد‬ ‫ن‬ُ‫اي‬َ‫ب‬َ‫ت‬ ‫هناك‬
‫باإليمان‬ ‫هم‬ ‫الذين‬ ‫أولئك‬ ‫فقط‬ ‫يبرر‬ ‫ألنه‬ ‫هللا‬ ‫أمام‬ ‫ين‬‫ر‬‫با‬ ‫أنهم‬ ‫إعالن‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ،‫الناموس‬
‫ألنه‬ ،‫الدينونة‬ ‫إلى‬ ‫إال‬ ‫الناموس‬ ‫على‬ ‫االتكال‬ ‫يؤدي‬ ‫ال‬ ،‫الحقيقية‬ ‫في‬ .‫نعمته‬ ‫ن‬‫يأخذو‬
‫يط‬ ‫أن‬ ‫ألحد‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬‫هللا‬ ‫وصايا‬ ‫كل‬ ‫يع‬-‫ار‬‫ر‬‫باستم‬ ‫ن‬‫يفشلو‬ ‫الجميع‬-‫على‬ ‫وبموته‬ .
‫تحت‬ ‫نفسه‬ ‫ووضع‬ ‫الخطاة‬ ‫يستحقها‬ ‫التي‬ ‫الدينونة‬ ‫ادته‬‫ر‬‫إ‬ ‫بكامل‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫ل‬َّ‫تحم‬ ‫الصليب‬
‫على‬ ‫أخذها‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫لكن‬ ،‫وعصيانهم‬ ‫الناس‬ ‫لخطية‬ ‫نتيجة‬ ‫هي‬ ‫اللعنة‬ ‫هذه‬ .‫هللا‬ ‫لعنة‬
‫التأمل‬

12. 12
َّ‫ر‬َ‫ب‬َ‫ت‬َ‫ن‬ ‫أن‬‫و‬ ‫ان‬‫ر‬‫الغف‬ ‫على‬ ‫الحصول‬ ‫من‬ ‫نحن‬ ‫ن‬َّ‫نتمك‬ ‫حتى‬ ‫نفسه‬‫الحياة‬ .‫به‬ ‫باإليمان‬ ‫ر‬
.‫أجلنا‬ ‫من‬ ‫المسيح‬ ‫لعمل‬ ‫االمتنان‬ ‫يمألها‬ ‫حياة‬ ‫هي‬ ‫اآلن‬ ‫لها‬ ‫ن‬‫مدعووو‬ ‫نحن‬ ‫التي‬
(‫الوعد‬‫و‬ ‫الناموس‬15:3-18)
‫الذي‬ ‫العهد‬ ‫إلى‬ ‫بإستناده‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫باإليمان‬ ‫هو‬ ‫ير‬‫ر‬‫التب‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫حجته‬ ‫بولس‬ ‫يؤسس‬
‫"نسل‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫العالم‬ ‫يبارك‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ َ‫د‬َ‫ع‬َ‫و‬ .‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫مع‬ ‫هللا‬ ‫صنعه‬‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ "-‫به‬ ‫الذي‬
‫عهد‬ ‫في‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫دخل‬ ،‫ا‬ً‫عام‬ ‫وثالثين‬ ‫بعمائة‬‫ر‬‫أ‬ ‫بعد‬ .‫بالكمال‬ ‫المسيح‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫إلى‬ ‫شير‬ُ‫ي‬
‫ا‬ً‫جانب‬ ‫ي‬ِ‫نح‬ُ‫ي‬ ‫ال‬ ‫الناموس‬ ‫فإن‬ ،‫ذلك‬ ‫ومع‬ .‫موسى‬ ‫لناموس‬ ‫طاعة‬ ‫ب‬َّ‫تطل‬ ‫مما‬ ‫هللا‬ ‫مع‬
ً‫ال‬‫و‬‫وص‬ ‫ا‬ً‫ستمر‬ُ‫م‬ ‫وعده‬ ‫فإن‬ ‫العكس‬ ‫على‬ ‫بل‬ ‫اهيم؛‬‫ر‬‫إب‬ ‫مع‬ ‫هللا‬ ‫صنعه‬ ‫الذي‬ ‫السابق‬ ‫الوعد‬
‫للمس‬‫الذي‬ ‫الوعد‬ ‫بسبب‬ ‫المسيح‬ ‫في‬ ‫اث‬‫ر‬‫مي‬ ‫على‬ ‫اليوم‬ ‫ن‬‫المؤمنو‬ ‫يحصل‬ .‫كمل‬ُ‫وي‬ ‫يح‬
‫التي‬ ‫النعمة‬ ‫إللغاء‬ ‫سلطان‬ ‫أي‬ ‫له‬ ‫ليس‬ ‫الناموس‬ ،‫أمين‬ ‫هللا‬ ‫ألن‬‫و‬ .‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫مع‬ ‫هللا‬ ‫قطعه‬
.‫بوعوده‬ ‫نثق‬ ‫أن‬ ‫ا‬ً‫دائم‬ ‫يمكننا‬ ،‫د‬ُّ‫وتأك‬ ‫ثقة‬ ‫بكل‬ .‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫مع‬ ‫هللا‬ ‫عهد‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫جاءت‬
‫تجاه‬ ‫موقفك‬ ‫العطية‬ ‫تلك‬ ‫َّرت‬‫غي‬ ‫كيف‬ ‫لها؟‬ ‫ا‬ً‫ق‬‫مستح‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ً‫ة‬‫عطي‬ ‫إعطاؤك‬ ‫تم‬ ‫متى‬
‫سلوكك؟‬ ‫من‬ ‫َّرت‬‫غي‬ ‫وكيف‬ ‫الحياة‬
‫جهودك؟‬ ‫من‬ ‫بالثقة‬ ‫ة‬‫ر‬‫جدا‬ ‫أكثر‬ ‫ن‬‫تكو‬ ‫أن‬ ‫لوعوده‬ ‫كيف‬ ‫أمانته؟‬ ‫لك‬ ‫هللا‬ ‫أظهر‬ ‫متى‬ ‫التطبيق‬
‫أن‬ ‫لي‬ ‫هل‬ .‫أستحقها‬ ‫أنا‬ ‫التي‬ ‫الدينونة‬ ‫احتملت‬‫و‬ ‫قبلت‬ ‫ألنك‬ ‫أشكرك‬ ،‫ع‬‫يسو‬ ‫رب‬ ‫يا‬
،‫أصلي‬ ‫باسمك‬ .‫أجلي‬ ‫من‬ ‫فعلته‬ ‫ما‬ ‫لكل‬ ‫لك‬ ‫باإلمتنان‬ ‫مليئة‬ ‫حياة‬ ‫يوم‬ ‫كل‬ ‫أعيش‬
.‫آمين‬ ‫الصالة‬

13. 13
‫هللا‬ ‫أبناء‬
‫غالطية‬ ‫أهل‬ ‫إلى‬ ‫الرسالة‬3:19-3:29
2019.Apr.
07 Sun
‫األمين‬
ّ
‫ي‬ ِ‫ص‬َ‫الو‬ ‫مثل‬ ‫الناموس‬
١٩
ً‫ب‬َّ‫ت‬َ‫ر‬ُ‫م‬ ،ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫د‬ِ‫ع‬ُ‫و‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ُ‫ل‬ ْ‫س‬َّ‫الن‬
َ
‫ي‬ِ‫ْت‬‫أ‬َ‫ي‬ ْ‫َن‬‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ، ِ‫ات‬َ‫ي‬ِ‫د‬َ‫ع‬َّ‫ت‬‫ال‬ ِ‫ب‬َ‫ب‬ َ‫س‬ِ‫ب‬ َ‫يد‬ِ‫ز‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ‫؟‬ ُ‫وس‬ُ‫ام‬َّ‫الن‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ا‬َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ف‬ِ‫د‬َ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ٍ‫ة‬َ‫ك‬ِ‫ئ‬َ‫ال‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ‫ا‬
. ٍ‫يط‬ ِ‫س‬َ‫و‬
٢٠
.ٌ‫د‬ِ‫اح‬َ‫و‬ َ‫هللا‬ َّ‫ن‬ِ‫لك‬َ‫و‬ .ٍ‫د‬ِ‫اح‬َ‫و‬ِ‫ل‬ ُ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫ف‬ ُ‫ط‬‫ي‬ ِ‫س‬َ‫و‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َّ‫َم‬‫أ‬َ‫و‬
٢١
ُ‫وس‬ُ‫ام‬َّ‫الن‬ ِ‫ل‬َ‫ه‬َ‫ف‬ُّ‫ر‬ِ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ة‬َ‫ق‬‫ي‬ِ‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ َ‫ان‬َ‫ك‬َ‫ل‬ ،
َ
‫ي‬ِ‫ي‬ْ‫ح‬ُ‫ي‬ ْ‫َن‬‫أ‬ ٌ‫ر‬ِ‫اد‬َ‫ق‬ ٌ‫وس‬ُ‫ام‬َ‫ن‬
َ
‫ي‬ ِ‫ط‬ْ‫ُع‬‫أ‬ ْ‫و‬َ‫ل‬ ُ‫ه‬َّ‫َن‬‫أل‬ !‫ا‬ َ‫اش‬َ‫ح‬ ‫؟‬ِ‫هللا‬ ِ‫يد‬ِ‫اع‬َ‫و‬َ‫م‬ ُّ‫د‬ ِ‫ض‬
. ِ‫وس‬ُ‫ام‬َّ‫الن‬ِ‫ب‬
٢٢
ِ‫يح‬ ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ع‬‫و‬ ُ‫س‬َ‫ي‬ ِ‫ان‬َ‫يم‬ِ‫إ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫د‬ِ‫ع‬ْ‫و‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ط‬ْ‫ع‬ُ‫ي‬ِ‫ل‬ ،ِ‫َّة‬‫ي‬ ِ‫ط‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ت‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ق‬َ‫ل‬ْ‫َغ‬‫أ‬ َ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ َّ‫ن‬ِ‫لك‬. َ‫ن‬‫و‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬ِ‫ل‬
٢٣
َ‫أ‬ ِ‫يد‬ِ‫ت‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ان‬َ‫يم‬ِ‫اإل‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬ً‫ق‬َ‫ل‬ْ‫غ‬ُ‫م‬ ، ِ‫وس‬ُ‫ام‬َّ‫الن‬ َ‫ت‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ َ‫ين‬ ِ‫وس‬ُ‫ر‬ْ‫ح‬َ‫م‬ ‫ا‬َّ‫ن‬ُ‫ك‬ ُ‫ان‬َ‫يم‬ِ‫اإل‬ َ‫اء‬َ‫ج‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ْ‫ن‬ِ‫لك‬َ‫و‬. َ‫ن‬َ‫ل‬ْ‫ع‬ُ‫ي‬ ْ‫ن‬
٢٤
‫ي‬ِ‫اإل‬ِ‫ب‬ َ‫ر‬ َّ‫ر‬َ‫ب‬َ‫ت‬َ‫ن‬
ْ
‫ي‬َ‫ك‬ِ‫ل‬ ،ِ‫يح‬ ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ب‬ِ‫د‬َ‫ؤ‬ُ‫م‬ ُ‫وس‬ُ‫ام‬َّ‫الن‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ‫ا‬ً‫ذ‬ِ‫إ‬. ِ‫ان‬َ‫م‬
٢٥
. ٍ‫ب‬ِ‫د‬َ‫ؤ‬ُ‫م‬ َ‫ت‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ ُ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ن‬ ْ‫س‬َ‫ل‬ ، ُ‫ان‬َ‫يم‬ِ‫اإل‬ َ‫اء‬َ‫ج‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ْ‫ن‬ِ‫لك‬َ‫و‬
٢٦
.َ‫ع‬‫و‬ ُ‫س‬َ‫ي‬ ِ‫يح‬ ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ِ‫ان‬َ‫يم‬ِ‫اإل‬ِ‫ب‬ ِ‫هللا‬ ُ‫اء‬َ‫ن‬ْ‫َب‬‫أ‬ ‫ا‬ً‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫َن‬‫أل‬
٢٧
:َ‫يح‬ ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ت‬ ْ‫س‬ِ‫ب‬َ‫ل‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ِ‫يح‬ ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫د‬َ‫م‬َ‫ت‬ْ‫اع‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ل‬ُ‫ك‬ َّ‫َن‬‫أل‬
٢٨
ُ‫ه‬َ‫ي‬ َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ُ‫س‬َ‫ي‬ ِ‫يح‬ ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ٌ‫د‬ِ‫اح‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫َن‬‫أل‬ ،‫ى‬َ‫ث‬ْ‫ُن‬‫أ‬َ‫و‬ ٌ‫ر‬َ‫ك‬َ‫ذ‬ َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ . ٌّ‫ر‬ُ‫ح‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ٌ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ .ٌّ‫ي‬ِ‫ان‬َ‫ون‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ٌّ‫ي‬ِ‫د‬‫و‬.َ‫ع‬‫و‬
٢٩
.ٌ‫ة‬َ‫ث‬َ‫ر‬َ‫و‬ ِ‫د‬ِ‫ع‬ْ‫و‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ب‬ َ‫س‬َ‫ح‬َ‫و‬ ،َ‫يم‬ِ‫اه‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ ُ‫ل‬ ْ‫س‬َ‫ن‬ ‫ا‬ً‫ذ‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫َن‬‫أ‬َ‫ف‬ ،ِ‫يح‬ ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬
(‫األمين‬
ّ
‫ي‬ ِ‫ص‬َ‫الو‬ ‫مثل‬ ‫الناموس‬19:3-29)
‫حتياجهم‬‫ا‬‫و‬ ‫الناس‬ ‫خطية‬ ‫ليكشف‬ ‫كوسيط‬ ‫جاء‬ ‫الذي‬ ‫موسى‬ ‫إلى‬ ‫هللا‬ ‫ناموس‬
َ
‫ي‬ ِ‫ط‬ْ‫ُع‬‫أ‬
‫بمثابة‬ ‫الناموس‬ ‫يهودي‬ ‫أصل‬ ‫من‬ ‫ن‬‫المسيحيو‬ ‫بعض‬ ‫اعتبر‬ ‫بينما‬ .‫هللا‬ ‫نعمة‬ ‫إلى‬ ‫الشديد‬
‫من‬ ‫كان‬ ‫الناموس‬ ‫أن‬ ‫غالطية‬ ‫في‬ ‫المسيحيين‬ ‫م‬ِ‫عل‬ُ‫ي‬ ‫بولس‬ ‫نجد‬ ‫لذا‬ .‫للخطية‬ ‫عالج‬
‫ا‬‫و‬‫ليفهم‬ ‫الناس‬ ‫وتوجيه‬ ‫إرشاد‬ ‫في‬ ‫للمساعدة‬ ‫ا‬ً‫مؤقت‬ ‫ا‬ ً‫وحارس‬ ‫ا‬ً‫صي‬َ‫و‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫أن‬ ‫له‬ ‫المفترض‬
‫أتى‬ ‫قد‬ ‫المسيح‬ ‫ألن‬ .‫المسيح‬ ‫مجيء‬ ‫ا‬‫و‬‫وينتظر‬ ‫ا‬‫و‬‫يتوقع‬ ‫أن‬‫و‬ ،‫اقبها‬‫و‬‫وع‬ ‫الخطية‬ ‫طبيعة‬
‫قد‬ ‫ألنهم‬ ،‫ي‬ ِ‫ص‬َ‫الو‬ ‫وصاية‬ ‫تحت‬ ‫د‬ُ‫ع‬َ‫ي‬ ‫لم‬ ‫هللا‬ ‫شعب‬ ‫لذا‬ ،‫الناس‬ ‫جميع‬ ‫خطايا‬ ‫ثمن‬ ‫ودفع‬
‫ا‬‫و‬‫أصبح‬ َّ‫ثم‬ ‫زمن‬ ‫ا‬‫و‬‫تبرر‬‫اليوم‬ .‫بالمسيح‬ ‫اإليمان‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫أمام‬ ‫ا‬ً‫ار‬‫ر‬‫أب‬ ‫مدعوين‬
‫التأمل‬

14. 14
‫الذين‬ ‫أولئك‬ ‫ألن‬ .‫الحالة‬ ‫أو‬ ‫ع‬‫النو‬ ‫أو‬ ‫ق‬‫العر‬ ‫عن‬ ‫النظر‬ ‫بغض‬ ،‫للجميع‬ ‫الخالص‬
‫هللا‬ ‫وعد‬ ‫التي‬ ‫البركات‬ ‫على‬ ‫ن‬‫يحصلو‬ ‫الذين‬ ، ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫أبناء‬ ‫هم‬ ‫المسيح‬ ‫إلى‬ ‫ن‬‫ينتمو‬
.‫بها‬
‫لك؟‬ ‫بالنسبة‬ ‫األغلى‬ ‫هي‬ ‫هللا‬ ‫بركات‬ ‫من‬ ‫بركة‬ ‫أي‬ ‫هللا؟‬ ‫بوعود‬ ‫ا‬ً‫مسرور‬ ‫كنت‬ ‫كيف‬
‫التطبيق‬
‫ا‬ً‫مع‬ ‫لنتشفع‬
‫العالم‬ ‫أجل‬ ‫من‬
‫على‬ ‫عية‬‫الشر‬ ‫بإضفاء‬ ‫لبنان‬ ‫دولة‬ ‫تقوم‬ ،‫المضطرب‬ ‫إقتصادها‬ ‫يز‬‫ز‬‫لتع‬ ‫محاولة‬ ‫في‬
‫انا‬‫و‬‫يج‬‫ر‬‫الما‬-"‫"البانجو‬ ‫باسم‬ ‫المعروفة‬-‫لجنوب‬ ‫ليا‬ُ‫الع‬ ‫المحكمة‬ ‫قامت‬ ‫ا‬ً‫ومؤخر‬ ،‫الطبية‬
‫اآلثار‬ ‫اك‬‫ر‬‫إلد‬ ‫العالم‬ ‫يصل‬ ‫أن‬ ِ‫صل‬ .‫انا‬‫و‬‫يج‬‫ر‬‫للما‬ ‫الخاص‬ ‫االستخدام‬ ‫يم‬‫ر‬‫بتج‬ ‫يقيا‬‫ر‬‫إف‬
‫الم‬ ‫تعاطي‬ ‫عن‬ ‫الناتجة‬ ‫السلبية‬‫من‬ ‫ن‬‫يعانو‬ ‫الذين‬ ‫أولئك‬ ‫هللا‬ ‫ر‬ِ‫حر‬ُ‫ي‬ ‫أن‬‫و‬ ‫انا‬‫و‬‫يج‬‫ر‬‫ا‬
.‫اإلدمان‬
‫باإلنجيل‬ ‫ة‬‫ر‬‫البشا‬ ‫تصلهم‬ ‫لم‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫أجل‬ ‫من‬
"‫ا‬‫ر‬‫"نا‬ ‫ـ‬‫ل‬‫ا‬ ‫شعب‬ ‫جميع‬ .‫يا‬‫ر‬‫يت‬‫ر‬‫إ‬ ‫غرب‬ ‫جنوب‬ ‫في‬ ‫تعيش‬ ‫نيلية‬ ‫عرقية‬ ‫مجموعة‬ ‫هي‬ "‫ا‬‫ر‬‫"نا‬
‫تصل‬ ‫أن‬ ِ‫صل‬ .‫كبير‬ ‫لحد‬ ‫ا‬ً‫اسمي‬ ‫ا‬ً‫تمسك‬ ‫هو‬ ‫باإلسالم‬ ‫تمسكهم‬ ‫لكن‬ ،‫ا‬ً‫يب‬‫ر‬‫تق‬ ‫ن‬‫مسلمو‬ ‫هم‬
‫م‬ ‫مجموعات‬‫حتى‬ ‫قلوبهم‬ ‫هللا‬ ‫ق‬ِ‫ق‬‫ر‬ُ‫ي‬ ‫أن‬‫و‬ "‫ا‬‫ر‬‫"نا‬ ‫ـ‬‫ل‬‫ا‬ ‫شعب‬ ‫إلى‬ ‫المسيحية‬ ‫اإلرساليات‬ ‫ن‬
.‫اإلنجيل‬ ‫ا‬‫و‬‫يقبل‬
‫الصالة‬

15. 15
‫بالمسيح‬ ‫ر‬َّ‫تحر‬
‫غالطية‬ ‫أهل‬ ‫إلى‬ ‫الرسالة‬4:1-4:11
2019.Apr.
08 Mon
‫ابن‬ ‫إلى‬ ‫بد‬َ‫ع‬ ‫من‬
١
.ِ‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ب‬ِ‫اح‬ َ‫ص‬ ِ‫ه‬ِ‫ن‬ ْ‫و‬َ‫ك‬ َ‫ع‬َ‫م‬ ،ِ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ن‬َ‫ع‬ ‫ا‬ً‫ئ‬ْ‫ي‬ َ‫ش‬ ُ‫ِق‬‫ر‬ْ‫ف‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ ‫ا‬ً‫ر‬ ِ‫اص‬َ‫ق‬ ُ‫ث‬ِ‫ار‬َ‫و‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ام‬َ‫د‬ ‫ا‬َ‫م‬ :ُ‫ول‬ُ‫ق‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬َّ‫ن‬ِ‫ا‬َ‫و‬
٢
.ِ‫يه‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ل‬َّ‫ج‬َ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫و‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ء‬َ‫ال‬َ‫ك‬ُ‫و‬َ‫و‬ َ‫اء‬َ‫ي‬ ِ‫ص‬ ْ‫َو‬‫أ‬ َ‫ت‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ْ‫ل‬َ‫ب‬
٣
َّ‫م‬َ‫ل‬ :‫ا‬ ً‫ض‬ْ‫َي‬‫أ‬ ُ‫ن‬ْ‫ح‬َ‫ن‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫هك‬.ِ‫م‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ان‬َ‫ك‬ْ‫َر‬‫أ‬ َ‫ت‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ َ‫ين‬ِ‫د‬َ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ ْ‫س‬ُ‫م‬ ‫ا‬َّ‫ن‬ُ‫ك‬ ، َ‫ين‬ِ‫ر‬ ِ‫اص‬َ‫ق‬ ‫ا‬َّ‫ن‬ُ‫ك‬ ‫ا‬
٤
، ِ‫وس‬ُ‫ام‬َّ‫الن‬ َ‫ت‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ ‫ا‬ً‫ود‬ُ‫ل‬ ْ‫و‬َ‫م‬ ،ٍ‫َة‬‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ام‬ ِ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬ً‫ود‬ُ‫ل‬ ْ‫و‬َ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫ن‬ْ‫اب‬ ُ‫هللا‬ َ‫ل‬ َ‫س‬ْ‫َر‬‫أ‬ ، ِ‫ان‬َ‫م‬َّ‫الز‬ ُ‫ء‬ْ‫ل‬ِ‫م‬ َ‫اء‬َ‫ج‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬ ْ‫ن‬ِ‫لك‬َ‫و‬
٥
‫ال‬ َ‫ال‬َ‫ن‬َ‫ن‬ِ‫ل‬ ، ِ‫وس‬ُ‫ام‬َّ‫الن‬ َ‫ت‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫ي‬ِ‫د‬َ‫ت‬ْ‫ف‬َ‫ي‬ِ‫ل‬.
َ
‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ب‬َّ‫ت‬
٦
:‫ا‬ً‫خ‬ِ‫ار‬ َ‫ص‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ق‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ه‬ِ‫ن‬ْ‫اب‬ َ‫ح‬‫و‬ُ‫ر‬ ُ‫هللا‬ َ‫ل‬ َ‫س‬ْ‫َر‬‫أ‬ ،ٌ‫اء‬َ‫ن‬ْ‫َب‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫َن‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬«ُ‫اآلب‬ ‫ا‬َ‫َب‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬.»
٧
.ِ‫يح‬ ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ِ‫هلل‬ ٌِ‫ث‬ِ‫ار‬َ‫و‬َ‫ف‬ ‫ا‬ً‫ن‬ْ‫اب‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫ا‬َ‫و‬ ،‫ا‬ً‫ن‬ْ‫اب‬ ِ‫ل‬َ‫ب‬ ‫ا‬ً‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ ُ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ َ‫ت‬ ْ‫س‬َ‫ل‬ ‫ا‬ً‫ذ‬ِ‫إ‬
‫ى‬‫أخر‬ ‫ة‬‫مر‬ ‫استعبدت‬
٨
.ً‫ة‬َ‫ه‬ِ‫آل‬ ِ‫ة‬َ‫يع‬ِ‫ب‬َّ‫الط‬ِ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ ُ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬ِ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫د‬ِ‫ب‬ْ‫ع‬ُ‫ت‬ ْ‫اس‬ ،َ‫هللا‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ف‬ِ‫ر‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ ٍ‫ذ‬ِ‫ئ‬َ‫ين‬ِ‫ح‬ ْ‫ن‬ِ‫لك‬
٩
ُ‫ت‬ْ‫ف‬َ‫ر‬َ‫ع‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫اآلن‬ ‫ا‬َّ‫َم‬‫أ‬َ‫و‬ِ‫ة‬َ‫ير‬ِ‫ق‬َ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ة‬َ‫يف‬ِ‫ع‬ َّ‫الض‬ ِ‫ان‬َ‫ك‬ْ‫َر‬‫أل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬ ً‫ض‬ْ‫َي‬‫أ‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ع‬ِ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫ت‬ َ‫ف‬ْ‫ي‬َ‫ك‬َ‫ف‬ ،ِ‫هللا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ف‬ِ‫ر‬ُ‫ع‬ ِ‫ي‬ِ‫ر‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ْ‫ل‬َ‫ب‬ ،َ‫هللا‬ ُ‫م‬
‫؟‬ٍ‫يد‬ِ‫د‬َ‫ج‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫د‬َ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ ْ‫س‬ُ‫ت‬ ْ‫َن‬‫أ‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫يد‬ِ‫ر‬ُ‫ت‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬
١٠
‫؟‬ َ‫ين‬ِ‫ن‬ ِ‫س‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ات‬َ‫ق‬ ْ‫َو‬‫أ‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ور‬ُ‫ه‬ ُ‫ش‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫َّام‬‫َي‬‫أ‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ظ‬َ‫ف‬ْ‫ح‬َ‫َت‬‫أ‬
١١
ُ‫اف‬َ‫َخ‬‫أ‬!‫ا‬ً‫ث‬َ‫ب‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫يك‬ِ‫ف‬ ُ‫ت‬ْ‫ب‬ِ‫ع‬َ‫ت‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫َك‬‫أ‬ ْ‫َن‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬
(‫ابن‬ ‫إلى‬ ‫بد‬َ‫ع‬ ‫من‬1:4-7)
‫فيها‬ ‫كان‬ ‫التي‬ ‫الزمنية‬ ‫ة‬‫ر‬‫الفت‬ ‫ح‬ ِ‫ليوض‬ ‫العبيد‬‫و‬ ‫ثة‬‫ر‬‫للو‬ ‫ي‬‫التصور‬ ‫التشبيه‬ ‫بولس‬ ‫يستخدم‬
‫ال‬ ‫فهو‬ ، ‫القانونية‬ ‫السن‬ ‫ن‬‫دو‬ ‫يث‬‫ر‬‫الو‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫بينما‬ .‫موسى‬ ‫ناموس‬ ‫تحت‬ ‫هللا‬ ‫شعب‬
‫في‬ ‫فهو‬ ،‫ذلك‬ ‫من‬ ً‫بدال‬ .‫لطة‬ ُ‫بالس‬ ‫ال‬‫و‬ ‫باالستقالل‬ ‫يتمتع‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫العبد‬ ‫عن‬ ‫ا‬ً‫كثير‬ ‫يختلف‬
‫با‬ ‫قائمين‬ ‫هم‬ ‫لمن‬ ‫عبودية‬‫حتى‬ ‫العالم‬ ‫هذا‬ ‫انين‬‫و‬‫وق‬ ‫األساسية‬ ‫العناصر‬‫و‬ ،‫عليه‬ ‫لوصاية‬
،‫المسيح‬ ‫يأتي‬ ‫أن‬ ‫بل‬َ‫ق‬ ‫كان‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫بولس‬ ‫يقول‬ .‫الده‬‫و‬ ‫ل‬َ‫ب‬ِ‫ق‬ ‫من‬ ‫حدد‬ُ‫الم‬ ‫الوقت‬ ‫يأتي‬
‫أن‬ ‫إلى‬ ‫قيود‬ ‫وتحت‬ ‫حكمة‬ُ‫م‬ ‫حدود‬ ‫لهم‬ ‫ع‬‫الموضو‬ ‫ر‬ َّ‫ص‬ُ‫ق‬‫ال‬ ‫ثة‬‫ر‬‫الو‬ ‫مثل‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫الرب‬ ‫شعب‬
‫ذلك‬ ‫تحقق‬ ‫لقد‬ .‫بالكامل‬ ‫اث‬‫ر‬‫المي‬ ‫الستالم‬ ‫الوقت‬ ‫يجيء‬‫ع‬‫يسو‬ ‫فيه‬ ‫جاء‬ ‫الذي‬ ‫الوقت‬ ‫في‬
‫التأمل‬

16. 16
‫ى‬َّ‫سم‬ُ‫ي‬ ،‫اآلن‬ .‫العبودية‬ ‫تحت‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫الذين‬ ‫أولئك‬ ‫ويفدي‬ ‫ص‬ِ‫خل‬ُ‫لي‬ ‫العالم‬ ‫هذا‬ ‫إلى‬
‫ائع‬‫ر‬ ‫اث‬‫ر‬‫لمي‬ ‫ثة‬‫ر‬‫وو‬ ‫أبناء‬ ‫بل‬ ‫ا‬ً‫عبيد‬ ‫نعد‬ ‫لم‬ ‫نحن‬ ."‫"آبا‬ ‫اآلب‬ ‫هللا‬ ‫أبناء‬ ‫أنهم‬ ‫المؤمنين‬
.‫األساسية‬ ‫لهويتنا‬ ‫ا‬ً‫مركز‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫أن‬‫و‬ ‫ذلك‬ ‫نفهم‬ ‫أن‬ ‫علينا‬ ‫يجب‬ .‫المسيح‬ ‫بسبب‬
‫ا‬(‫ى‬‫أخر‬ ‫ة‬‫مر‬ ‫ستعبدت‬8:4-11)
‫يفة‬‫ز‬ُ‫م‬ ‫آلهة‬ ‫ل‬َ‫ب‬ِ‫ق‬ ‫من‬ ‫ستعبدين‬ُ‫م‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫فهم‬ ،‫هللا‬ ‫أبناء‬ ‫ا‬‫و‬‫ليصير‬ ‫الغالطيين‬ ‫ل‬َّ‫يتحو‬ ‫أن‬ ‫قبل‬
‫المسيحيين‬ ‫الحي‬‫و‬ ‫الحقيقي‬ ‫االله‬ ‫اختار‬ ‫اآلن‬ .‫يس‬‫ر‬‫تك‬ ‫أو‬ ‫عبادو‬ ‫أي‬ ‫تستحق‬ ‫ال‬
‫يفكر‬ ‫أن‬ ‫ما‬ ‫تجاه‬ ‫تباك‬‫ر‬‫اإل‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫بالحي‬ ‫بولس‬ ‫يشعر‬ ،‫بنعمته‬ ‫صهم‬َّ‫وخل‬ ‫الغالطيين‬
‫الغالط‬‫ن‬‫يعودو‬ ‫أنهم‬ ‫اء‬‫ر‬‫إغ‬ ‫تحت‬ .‫البؤساء‬‫و‬ ‫الضعفاء‬ ‫األسياد‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫ه‬ ‫إلى‬ ‫العودة‬ ‫في‬ ‫ن‬‫يو‬
‫الخاصة‬ ‫باأليام‬ ‫لالحتفال‬-‫اليهودية‬ ‫األعياد‬-‫ر‬ِ‫ب‬‫يع‬ ،‫القديم‬ ‫العهد‬ ‫لتقويم‬ ‫ا‬ً‫ق‬‫وف‬
‫ا‬‫و‬‫يكون‬ ‫أن‬ ‫من‬ ً‫ال‬‫بد‬ ‫موسى‬ ‫يعة‬‫ر‬‫لش‬ ‫ى‬‫أخر‬ ‫ة‬‫ر‬‫م‬ ‫ا‬‫و‬‫ستعبد‬ُ‫ي‬ ‫أن‬ ‫في‬ ‫غبتهم‬‫ر‬ ‫عن‬ ‫ن‬‫الغالطيو‬
‫هللا‬ ‫لنا‬ ‫م‬ِ‫يقد‬ .‫المسيح‬ ‫في‬ ‫ا‬ً‫ار‬‫ر‬‫أح‬.‫المسيح‬ ‫في‬ ‫النقي‬ ‫ح‬‫الفر‬‫و‬ ‫الخالصة‬ ‫ية‬‫ر‬‫الح‬ ‫من‬ ‫حياة‬
‫نعتنق‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ً‫ال‬‫بد‬ ‫ولكن‬ ‫األصنام‬ ‫عبادة‬ ‫إلى‬ ‫بالعودة‬ ‫ى‬‫أخر‬ ‫ة‬‫ر‬‫م‬ ‫ا‬ً‫أبد‬ ‫ى‬‫غر‬ُ‫ن‬ ‫ال‬ ‫ليتنا‬
.‫بها‬ ‫ك‬ َّ‫ونتمس‬ ‫وحده‬ ‫المسيح‬ ‫في‬ ‫التي‬ ‫ية‬‫ر‬‫الح‬
‫أن‬ ‫بعد‬ ‫اآلن‬ ‫حالك‬ ‫إختلف‬ ‫كيف‬ ‫للخطية؟‬ ‫ا‬ً‫ستعبد‬ُ‫م‬ ‫كنت‬ ‫بينما‬ ‫حياتك‬ ‫كانت‬ ‫كيف‬
‫هلل؟‬ ً‫ا‬‫ابن‬ ‫أصبحت‬
‫أكثر‬ ‫ا‬ً‫ع‬ِ‫متمت‬ ‫تصبح‬ ‫أن‬ ‫يمكنك‬ ‫كيف‬ ‫السابقة؟‬ ‫حياتك‬ ‫يقة‬‫ر‬‫لط‬ ‫باالنجذاب‬ ‫تشعر‬ ‫متى‬
‫المسيح؟‬ ‫في‬ ‫الجديدة‬ ‫حياتك‬ ‫في‬ ‫بالشبع‬
‫التطبيق‬
‫حياتي‬ ‫يقة‬‫ر‬‫ط‬ ‫في‬ ‫ى‬‫أخر‬ ‫ة‬‫ر‬‫م‬ ‫أسقط‬ ‫أعود‬‫و‬ ‫ى‬‫ُغر‬‫أ‬ ‫عندما‬ ‫سامحني‬ ،‫ع‬‫يسو‬ ‫رب‬ ‫يا‬
،‫ي‬ِ‫أصل‬ ‫باسمك‬ .‫ونعمتك‬ ‫حبك‬ ‫من‬ ‫الكامل‬ ‫بالشبع‬ ‫ا‬ً‫مستمتع‬ ‫ن‬‫أكو‬ ‫أن‬ ‫ساعدني‬ .‫القديمة‬
.‫آمين‬ ‫الصالة‬

17. 17
‫القلب‬ ‫ع‬ُّ‫ر‬ َ‫ض‬َ‫ت‬
‫غالطية‬ ‫أهل‬ ‫إلى‬ ‫الرسالة‬4:12-4:20
2019.Apr.
09 Tue
‫أصيلة‬ ‫محبة‬
١٢
ً‫ئ‬ْ‫ي‬ َ‫ش‬ ‫ي‬ِ‫ن‬‫و‬ُ‫م‬ِ‫ل‬ْ‫ظ‬َ‫ت‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ .ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫َن‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬ ‫ا‬ ً‫ض‬ْ‫َي‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫َن‬‫أل‬ ‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ون‬ُ‫ك‬ ،ُ‫ة‬َ‫و‬ْ‫خ‬ِ‫اإل‬ ‫ا‬َ‫ُّه‬‫َي‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫ع‬َّ‫ر‬ َ‫ض‬َ‫َت‬‫أ‬.‫ا‬
١٣
. ِ‫ل‬َّ‫َو‬‫أل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ت‬ْ‫ر‬ َّ‫ش‬َ‫ب‬ ِ‫د‬ َ‫س‬َ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ف‬ْ‫ع‬ َ‫ض‬ِ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫َن‬‫أ‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ن‬ِ‫لك‬َ‫و‬
١٤
ْ‫م‬َ‫ل‬ ‫ي‬ِ‫د‬ َ‫س‬َ‫ج‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َ‫ب‬ِ‫ر‬ْ‫ج‬َ‫ت‬َ‫و‬.َ‫ع‬‫و‬ ُ‫س‬َ‫ي‬ ِ‫يح‬ ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫ك‬ ،‫ي‬ِ‫ن‬‫و‬ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ل‬ِ‫ب‬َ‫ق‬ ِ‫هللا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ك‬َ‫ال‬َ‫م‬َ‫ك‬ ْ‫ل‬َ‫ب‬ ،‫ا‬َ‫وه‬ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ه‬ِ‫ر‬َ‫ك‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬َ‫د‬ْ‫ز‬َ‫ت‬
١٥
‫ي‬ِ‫ن‬‫و‬ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ط‬ْ‫َع‬‫أ‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ون‬ُ‫ي‬ُ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ع‬َ‫ل‬َ‫ق‬َ‫ل‬ َ‫ن‬َ‫ك‬ْ‫َم‬‫أ‬ ْ‫و‬َ‫ل‬ ُ‫ه‬َّ‫َن‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ُ‫د‬َ‫ه‬ ْ‫َش‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫َن‬‫أل‬ ‫؟‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫يب‬ِ‫و‬ْ‫ط‬َ‫ت‬ ‫ا‬ً‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ا‬َ‫م‬َ‫ف‬.
١٦ِ‫إ‬ ُ‫ت‬ْ‫ر‬ ِ‫ص‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ف‬َ‫أ‬‫؟‬ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ُ‫ق‬ُ‫د‬ ْ‫َص‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫َن‬‫أل‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ‫ا‬ًّ‫و‬ُ‫د‬َ‫ع‬ ‫ا‬ً‫ذ‬
‫المخاض‬ ‫اآلم‬
١٧
.ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ار‬َ‫غ‬َ‫ت‬
ْ
‫ي‬َ‫ك‬ِ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫وك‬ُّ‫د‬ ُ‫ص‬َ‫ي‬ ْ‫َن‬‫أ‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫يد‬ِ‫ر‬ُ‫ي‬ ْ‫ل‬َ‫ب‬ ،‫ا‬ً‫ن‬ َ‫س‬َ‫ح‬ َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ار‬َ‫غ‬َ‫ي‬
١٨
.ْ‫ط‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫ور‬ ُ‫ض‬ُ‫ح‬ َ‫ين‬ِ‫ح‬ َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫و‬ ، ٍ‫ين‬ِ‫ح‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫ى‬َ‫ن‬ ْ‫س‬ُ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫غ‬ْ‫ل‬‫ا‬
َ
‫ي‬ِ‫ه‬ ٌ‫ة‬َ‫ن‬ َ‫س‬َ‫ح‬
١٩
.ْ‫م‬ُ‫يك‬ِ‫ف‬ ُ‫يح‬ ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ر‬َّ‫و‬ َ‫ص‬َ‫ت‬َ‫ي‬ ْ‫َن‬‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬ ً‫ض‬ْ‫َي‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬ ُ‫ض‬َّ‫خ‬َ‫م‬َ‫َت‬‫أ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫د‬َ‫ال‬ْ‫َو‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬
٢٠
!ْ‫م‬ُ‫يك‬ِ‫ف‬ ٌ‫ر‬ِ‫ي‬َ‫ح‬َ‫ت‬ُ‫م‬ ‫ي‬ِ‫َن‬‫أل‬ ،‫ي‬ِ‫ت‬ ْ‫و‬ َ‫ص‬ َ‫ر‬ِ‫ي‬َ‫ُغ‬‫أ‬َ‫و‬ َ‫اآلن‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ‫ا‬ً‫ر‬ ِ‫اض‬َ‫ح‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫َك‬‫أ‬ ْ‫َن‬‫أ‬ ُ‫يد‬ِ‫ُر‬‫أ‬ ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫لك‬َ‫و‬
(‫أصيلة‬ ‫محبة‬12:4-16)
‫ق‬‫بشو‬ ‫ورسالته‬ ‫هو‬ ‫استقبلوه‬ ،‫ة‬‫ر‬‫م‬ ‫أول‬ ‫غالطية‬ ‫أهل‬ ‫إلى‬ ‫باإلنجيل‬ ‫بولس‬ ‫كرز‬ ‫عندما‬
‫أن‬‫و‬ ‫مثله‬ ‫ا‬‫و‬‫يحي‬ ‫ألن‬ ‫الغالطيين‬ ‫إلى‬ ‫بولس‬ ‫ع‬‫تضر‬ ‫لذلك‬ .‫اآلن‬ ‫ا‬‫و‬‫اجع‬‫ر‬‫ت‬ ‫لكنهم‬ ،‫ح‬‫وفر‬
‫عاش‬ ‫الذي‬ ‫بولس‬ ‫مثل‬ ‫ا‬ً‫تمام‬ ،‫موسى‬ ‫بناموس‬ ‫االهتمام‬ ‫من‬ ً‫بدال‬ ‫المسيح‬ ‫ا‬‫و‬‫يتبع‬
‫كان‬ ‫عندما‬ ‫كاألممين‬‫طفاء‬ُ‫ل‬ ‫ن‬‫الغالطيو‬ ‫كان‬ .‫اليهودية‬ ‫بالتقاليد‬ ‫يهتم‬ ‫يكن‬ ‫ولم‬ ‫معهم‬
‫بولس‬ ‫كان‬ .‫نفسه‬ ‫المسيح‬ ‫أو‬ ‫هللا‬ ‫مالك‬ ‫أنه‬ ‫على‬ ‫يعاملونه‬ ‫ا‬‫و‬‫وكان‬ ،‫به‬ ‫رحبين‬ُ‫وم‬ ‫معه‬
‫عكس‬ ‫وعلى‬ .‫الحق‬ ‫يقول‬ ‫أنه‬ ‫بسبب‬ ‫ضده‬ ‫ا‬‫و‬‫ل‬َّ‫تحو‬ ‫ما‬ ‫ا‬ً‫يع‬‫ر‬‫س‬ ‫ألنهم‬ ‫هم‬‫أمر‬ ‫من‬ ‫ر‬ِ‫ي‬‫تح‬ُ‫م‬
‫أولئك‬ ‫ونقدر‬ ‫نحترم‬ ‫أن‬ ‫نحن‬ ‫علينا‬ ‫يجب‬ ‫الغالطيين‬،‫اإلنجيل‬ ‫إلينا‬ ‫ا‬‫و‬‫أحضر‬ ‫الذين‬
.‫لنا‬ ‫ب‬ِ‫ح‬ُ‫م‬ ٍ‫بقلب‬ ‫ا‬‫و‬‫عمل‬ ‫ألنهم‬
‫التأمل‬

18. 18
(‫المخاض‬ ‫اآلم‬17:4-20)
‫غالطية‬ ‫أهل‬ ‫استماع‬ ‫إلى‬ ‫أدى‬ ‫مما‬ ،‫بالغالطيين‬ ‫ا‬ً‫اهتمام‬ ‫ن‬‫ائفو‬‫ز‬‫ال‬ ‫ن‬‫المعلمو‬ ‫ظهر‬ُ‫ي‬
‫ا‬‫و‬‫يكسب‬ ‫أن‬ ‫فقط‬ ‫ن‬‫يدو‬‫ر‬‫ي‬ ‫ن‬‫ائفو‬‫ز‬‫ال‬ ‫ن‬‫المعلمو‬ ‫أن‬ ‫بولس‬ ‫ز‬ِ‫ي‬‫م‬ُ‫ي‬ ‫ذلك‬ ‫ومع‬ .‫لكالمهم‬
‫علي‬ ‫ا‬‫و‬‫ويسيطر‬ ‫صفهم‬ ‫في‬ ‫الغالطيين‬.‫المؤمنين‬ ‫لصالح‬ ‫وليس‬ ‫يائهم‬‫ر‬‫كب‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫هم‬
‫أتى‬ ‫الذي‬ ‫الشخص‬ ِ‫ه‬ِ‫ن‬ْ‫و‬َ‫ولك‬ .‫وصادقة‬ ‫حقيقية‬ ‫هي‬ ‫عليهم‬ ‫وشفقته‬ ‫لهم‬ ‫بولس‬ ‫محبة‬ ‫لكن‬
‫أنهم‬ ‫بسبب‬ ‫ا‬ً‫تمام‬ ‫ا‬ً‫ر‬‫ي‬َ‫ح‬َ‫ت‬ُ‫م‬ ‫كان‬ ‫فإنه‬ ،‫الحديث‬ ‫إيمانهم‬ ‫عاية‬‫بر‬ ‫وقام‬ ‫اإلنجيل‬ ‫إلى‬ ً‫ال‬‫و‬‫أ‬ ‫بهم‬
‫ال‬‫ز‬ ‫ما‬ ‫أم‬ ‫مثل‬ ‫وكأنه‬ ‫يشعر‬ ‫كان‬ ‫فهو‬ .‫م‬ُّ‫تقد‬ ‫أي‬ ‫ا‬‫و‬‫يحرز‬ ‫لم‬،‫المخاض‬ ‫آالم‬ ‫من‬ ‫عاني‬ُ‫ت‬ ‫ت‬
‫من‬ ‫نتأكد‬ ‫أن‬ ‫علينا‬ ‫يجب‬ ،‫بالحق‬ ‫ننطق‬ ‫عندما‬ ‫ونحن‬ .‫طفلها‬ ‫د‬ِ‫ل‬ ْ‫و‬َ‫بم‬ ‫ح‬‫تفر‬ ‫أن‬ ‫من‬ ً‫بدال‬
.‫اب‬‫و‬‫ص‬ ‫على‬ ‫أننا‬ ‫للناس‬ ‫ن‬ِ‫ي‬‫ب‬ُ‫ن‬ ‫أن‬ ‫يد‬‫ر‬‫ن‬ ‫ألننا‬ ‫وليس‬ ‫بصدق‬ ‫ا‬ً‫هتم‬ُ‫م‬ ٍ‫قلب‬ ‫من‬ ‫نتكلم‬ ‫أننا‬
‫لما‬ ‫الحب‬‫و‬ ‫ام‬‫ر‬‫االحت‬ ‫لهم‬ ‫تظهر‬ ‫كيف‬ ‫ين؟‬‫ز‬‫الكار‬‫و‬ ‫الكنيسة‬ ‫ام‬َّ‫د‬ُ‫وخ‬ ‫القسوس‬ ‫عامل‬ُ‫ت‬ ‫كيف‬
‫فعلوه؟‬
‫من‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫لماذا‬ ‫لسماعه؟‬ ‫حاجة‬ ‫في‬ ‫كان‬ ‫لشخص‬ ‫الحق‬ ‫لت‬ُ‫ق‬ ‫ة‬‫ر‬‫م‬ ‫آخر‬ ‫كانت‬ ‫متى‬
‫كافي؟‬ ‫بشكل‬ ‫نهتم‬ ‫ألننا‬ ‫بالحق‬ ‫ما‬ ‫ا‬ ً‫شخص‬ ‫نخبر‬ ‫أن‬ ‫للغاية‬ ‫الصعب‬
‫التطبيق‬
‫فضلك‬ ‫من‬ .‫الناموس‬ ‫عبودية‬ ‫من‬ ‫ني‬‫ر‬ َّ‫حر‬ ‫قد‬ ‫المسيح‬ ‫ألن‬ ‫أشكرك‬ ،‫اآلب‬ ‫آبا‬ ‫يا‬
‫أة‬‫ر‬‫ج‬ ‫بكل‬ ‫الحق‬ ‫أقول‬ ‫أن‬ ‫في‬ ‫الثقة‬ ‫أعطني‬‫و‬ ‫قلبي‬ ‫في‬ ‫كلمتك‬ ‫أستقبل‬ ‫أن‬ ‫ساعدني‬
.‫آمين‬ ،‫ع‬‫يسو‬ ‫باسم‬ .‫ين‬‫ر‬‫لآلخ‬ ‫الحب‬ ‫وبدافع‬ ‫الصالة‬

19. 19
‫ان‬َّ‫ُم‬‫أ‬
‫غالطية‬ ‫أهل‬ ‫إلى‬ ‫الرسالة‬4:21-4:31
2019.Apr.
10 Wed
‫الدتك‬‫و‬ ‫اعرف‬
٢١
‫؟‬ َ‫وس‬ُ‫ام‬َّ‫الن‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫م‬ ْ‫س‬َ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ ْ‫س‬َ‫ل‬َ‫أ‬ : ِ‫وس‬ُ‫ام‬َّ‫الن‬ َ‫ت‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ت‬ ْ‫َن‬‫أ‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫يد‬ِ‫ر‬ُ‫ت‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫َن‬‫أ‬ ،‫ي‬ِ‫ل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬
٢٢
.ِ‫ة‬َّ‫ر‬ُ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ر‬َ‫اآلخ‬َ‫و‬ ِ‫ة‬َ‫ي‬ِ‫ار‬َ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫د‬ِ‫اح‬َ‫و‬ ، ِ‫ان‬َ‫ن‬ْ‫اب‬ َ‫يم‬ِ‫اه‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إل‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ُ‫ه‬َّ‫َن‬‫أ‬ ٌ‫وب‬ُ‫ت‬ْ‫ك‬َ‫م‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬
٢٣
ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َّ‫ن‬ِ‫لك‬.ِ‫د‬ِ‫ع‬ْ‫و‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬َ‫ف‬ ِ‫ة‬َّ‫ر‬ُ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ‫ا‬َّ‫َم‬‫أ‬َ‫و‬ ،ِ‫د‬ َ‫س‬َ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ب‬ َ‫س‬َ‫ح‬ َ‫د‬ِ‫ل‬ُ‫و‬ ِ‫ة‬َ‫ي‬ِ‫ار‬َ‫ج‬
٢٤َّ‫ال‬ ،ِ‫َّة‬‫ي‬ِ‫د‬‫و‬ُ‫ب‬ُ‫ع‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ ُ‫د‬ِ‫ال‬َ‫و‬ْ‫ل‬‫ا‬ ،َ‫اء‬َ‫ين‬ ِ‫س‬ ِ‫ل‬َ‫ب‬َ‫ج‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫د‬َ‫َح‬‫أ‬ ، ِ‫ان‬َ‫د‬ْ‫ه‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬ ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ات‬َ‫ه‬ َّ‫َن‬‫أل‬ ، ٌ‫ز‬ْ‫م‬َ‫ر‬ َ‫ك‬ِ‫ذل‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬َ‫و‬. ُ‫ر‬َ‫اج‬َ‫ه‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬
٢٥
َ‫ب‬َ‫ج‬ َ‫ر‬َ‫اج‬َ‫ه‬ َّ‫َن‬‫أل‬.‫ا‬َ‫يه‬ِ‫ن‬َ‫ب‬ َ‫ع‬َ‫م‬ ٌ‫ة‬َ‫د‬َ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ ْ‫س‬ُ‫م‬ ‫ا‬َ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ،َ‫ة‬َ‫ر‬ ِ‫اض‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫يم‬ِ‫ل‬ َ‫ش‬ُ‫ُور‬‫أ‬ ُ‫ل‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ق‬ُ‫ي‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫لك‬َ‫و‬ .ِ‫َّة‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ر‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫اء‬َ‫ين‬ ِ‫س‬ ُ‫ل‬
٢٦
.ٌ‫ة‬َّ‫ر‬ُ‫ح‬
َ
‫ي‬ِ‫ه‬َ‫ف‬ ،‫ا‬ً‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬ ‫ا‬َ‫ن‬ُّ‫ُم‬‫أ‬
َ
‫ي‬ِ‫ه‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ ،‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ل‬ُ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫يم‬ِ‫ل‬ َ‫ش‬ُ‫ُور‬‫أ‬ ‫ا‬َّ‫َم‬‫أ‬َ‫و‬
٢٧
: ٌ‫وب‬ُ‫ت‬ْ‫ك‬َ‫م‬ ُ‫ه‬َّ‫َن‬‫أل‬«َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫َّت‬‫َي‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ح‬َ‫ر‬ْ‫ف‬‫ا‬َ‫د‬َ‫ال‬ْ‫َو‬‫أ‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ، ْ‫ض‬َّ‫خ‬َ‫م‬َ‫ت‬َ‫ت‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫َّت‬‫َي‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫خ‬ُ‫ر‬ ْ‫اص‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ِ‫ت‬ْ‫ه‬ِ‫ا‬ .ْ‫د‬ِ‫ل‬َ‫ت‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ ُ‫ر‬ِ‫اق‬
ٌ‫ج‬ْ‫و‬ َ‫ز‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ل‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ر‬َ‫ث‬ْ‫َك‬‫أ‬ ِ‫ة‬ َ‫ش‬ِ‫وح‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬.»
‫ا‬ً‫عبد‬ ‫بعد‬ ‫لست‬
٢٨
.ِ‫د‬ِ‫ع‬ْ‫و‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫د‬َ‫ال‬ْ‫َو‬‫أ‬ ،َ‫اق‬َ‫ح‬ ْ‫س‬ِ‫إ‬ ُ‫ير‬ ِ‫ظ‬َ‫ن‬َ‫ف‬ ُ‫ة‬َ‫و‬ْ‫خ‬ِ‫اإل‬ ‫ا‬َ‫ُّه‬‫َي‬‫أ‬ ُ‫ن‬ْ‫ح‬َ‫ن‬ ‫ا‬َّ‫َم‬‫أ‬َ‫و‬
٢٩
َ‫و‬.‫ا‬ ً‫ض‬ْ‫َي‬‫أ‬ َ‫اآلن‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫هك‬ ،ِ‫ح‬‫و‬ُّ‫الر‬ َ‫ب‬ َ‫س‬َ‫ح‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ُ‫د‬ِ‫ه‬َ‫ط‬ ْ‫ض‬َ‫ي‬ ِ‫د‬ َ‫س‬َ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ب‬ َ‫س‬َ‫ح‬ َ‫د‬ِ‫ل‬ُ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ٍ‫ذ‬ِ‫ئ‬َ‫ين‬ِ‫ح‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫لك‬
٣٠
‫؟‬ ُ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ول‬ُ‫ق‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ا‬َ‫م‬ ْ‫ن‬ِ‫لك‬«ِ‫ة‬َّ‫ر‬ُ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ن‬ْ‫اب‬ َ‫ع‬َ‫م‬ ِ‫ة‬َ‫ي‬ِ‫ار‬َ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ن‬ْ‫اب‬ ُ‫ث‬ِ‫ر‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ ُ‫ه‬َّ‫َن‬‫أل‬ ،‫ا‬َ‫ه‬َ‫ن‬ْ‫اب‬َ‫و‬ َ‫ة‬َ‫ي‬ِ‫ار‬َ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫د‬ُ‫ر‬ْ‫ط‬‫ا‬.»
٣١
.ِ‫ة‬َّ‫ر‬ُ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫د‬َ‫ال‬ْ‫َو‬‫أ‬ ْ‫ل‬َ‫ب‬ ٍ‫ة‬َ‫ي‬ِ‫ار‬َ‫ج‬ َ‫د‬َ‫ال‬ْ‫َو‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ ْ‫س‬َ‫ل‬ ُ‫ة‬َ‫و‬ْ‫خ‬ِ‫اإل‬ ‫ا‬َ‫ُّه‬‫َي‬‫أ‬ ‫ا‬ً‫ذ‬ِ‫إ‬
(‫الدتك‬‫و‬ ‫اعرف‬21:4-27)
‫إلى‬ ‫هاجر‬ ‫ترمز‬ .‫اإلنجيل‬‫و‬ ‫الناموس‬ ‫بين‬ ‫ن‬‫قار‬ُ‫لي‬ ‫ة‬‫ر‬‫وسا‬ ‫هاجر‬ ‫قصة‬ ‫بولس‬ ‫يستخدم‬
‫حيث‬ ،‫اإللهي‬ ‫الوعد‬ ‫ة‬‫ر‬‫سا‬ ‫ل‬ِ‫مث‬ُ‫ت‬ ‫بينما‬ .‫موسى‬ ‫ناموس‬ ‫قيود‬ ‫تحت‬ ‫الحياة‬‫و‬ ‫القديم‬ ‫العهد‬
‫سن‬ ‫في‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫ن‬‫ا‬‫و‬ ‫حتى‬ ‫ا‬ً‫ابن‬ ‫لهما‬ ‫ن‬‫سيكو‬ ‫ة‬‫ر‬‫وسا‬ ‫هو‬ ‫بأنه‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إلب‬ ‫ا‬ً‫وعد‬ َ‫ق‬َّ‫حق‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫أن‬
‫هاجر‬ ‫هت‬ِ‫ب‬ ُ‫ش‬ .‫الشيخوخة‬‫السماوية‬ ‫أورشليم‬ ‫إلى‬ ‫ة‬‫ر‬‫سا‬ ‫ترمز‬ ‫بينما‬ ،‫األرضية‬ ‫بأورشليم‬
‫عن‬ ‫ا‬‫و‬‫يتوقف‬ ‫أن‬ ‫للغالطيين‬ ‫ليقول‬ ‫ية‬‫ز‬‫المجا‬ ‫ات‬‫ر‬‫االستعا‬ ‫هذه‬ ‫بولس‬ ‫يستخدم‬ .‫الروحية‬
‫ما‬ ‫لكي‬ ‫يدعوهم‬ ‫فهو‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ً‫وبدال‬ .‫اإلنسان‬ ‫لتقاليد‬ ‫ستعبدين‬ُ‫م‬ ‫لهاجر‬ ‫كأبناء‬ ‫العيش‬
‫المسيح‬ ‫ألن‬ ‫ا‬ً‫ار‬‫ر‬‫أح‬ ‫ة‬‫ر‬‫سا‬ ‫كأبناء‬ ‫العيش‬ ‫في‬ ‫ا‬‫و‬‫يبدأ‬‫نأخذه‬ ‫الذي‬‫و‬ ‫اإللهي‬ ‫الوعد‬ ‫تحقيق‬ ‫هو‬
‫التأمل‬

20. 20
!‫النعمة‬ ‫أبناء‬ ‫نحن‬ ،‫المسيح‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫أنه‬ ‫ا‬ً‫دائم‬ ‫فلنتذكر‬ .‫باإليمان‬
(‫ا‬ً‫عبد‬ ‫بعد‬ ‫لست‬28:4-31)
‫مثل‬ ‫الوعد‬ ‫أبناء‬ ‫لكنهم‬ ،‫العبودية‬ ‫أبناء‬ ‫ا‬‫و‬‫ليس‬ ‫الغالطيين‬ ‫المسيحيين‬ ‫أن‬ ‫بولس‬ ‫يؤكد‬
‫يستعبد‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫الذين‬ ‫ألولئك‬ ً‫ة‬‫يس‬‫ر‬‫ف‬ ‫غالطية‬ ‫أهل‬ ‫وقع‬ ‫لقد‬ .‫إسحاق‬‫قام‬ ‫مثلما‬ ‫ا‬ً‫تمام‬ ،‫ونهم‬
‫ألن‬ ،‫العبدة‬ ‫هاجر‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫بإبعاد‬ ‫ة‬‫ر‬‫سا‬ ‫أمر‬ ‫هللا‬ ‫لكن‬ .‫ة‬‫ر‬‫سا‬ ‫ابن‬ ‫بإضطهاد‬ ‫هاجر‬ ‫ابن‬
‫ا‬‫و‬‫يطرح‬ ‫أن‬ ‫الغالطيين‬ ‫على‬ ‫وبالمثل‬ .‫إسحاق‬ ‫اث‬‫ر‬‫مي‬ ‫من‬ ‫نصيب‬ ‫له‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫لن‬ ‫ابنها‬
‫شخص‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫لهم‬ ‫التي‬ ‫ية‬‫ر‬‫بالح‬ ‫ا‬‫و‬‫ك‬ َّ‫يتمس‬ ‫أن‬‫و‬ ،‫ا‬ً‫جانب‬ "‫باألعمال‬ ‫"الخالص‬ ‫أن‬ ‫ة‬‫ر‬‫فك‬
‫المسي‬ ‫ع‬‫يسو‬‫أي‬ ‫تصديق‬ ‫نرفض‬ ‫أن‬ ‫علينا‬ ‫يجب‬ ‫ا‬ ً‫أيض‬ ‫نحن‬ ‫مثلهم‬ ‫ا‬ً‫وتمام‬ .‫وبعمله‬ ‫ح‬
‫الوعد‬ ‫أبناء‬ ‫نحن‬ .‫اإلنجيل‬ ‫تعاليم‬ ‫مع‬ ‫تتعارض‬ ‫خاطئة‬ ‫تعاليم‬–‫هللا‬ ‫نا‬َّ‫م‬ َ‫ض‬ ‫قد‬ ‫الذين‬
.‫وحدها‬ ‫نعمته‬ ‫بعمل‬ ‫وعهده‬ ‫عائلته‬ ‫إلى‬
‫وكيف‬ ‫العبودية؟‬ ‫تحت‬ ‫الوجود‬ ‫مثل‬ ‫كانت‬ ‫أنها‬ ‫المسيح‬ ‫تعرف‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫لحياتك‬ ‫كيف‬
‫ح؟‬‫الفر‬‫و‬ ‫ية‬‫ر‬‫الح‬ ‫المسيح‬ ‫مع‬ ‫الحالية‬ ‫حياتك‬ ‫لك‬ ‫جلبت‬
‫كيف‬ ‫بها؟‬ ‫ؤمن‬ُ‫ت‬ ‫ما‬ ‫لكي‬ ‫الناس‬ ‫يك‬‫ر‬‫غ‬ُ‫ي‬ ‫كان‬ ‫التي‬ ‫الخاطئة‬ ‫التعاليم‬ ‫بعض‬ ‫هي‬ ‫ما‬
‫هللا؟‬ ‫كلمة‬ ‫في‬ ‫الذي‬ ‫بالحق‬ ‫التعاليم‬ ‫تلك‬ ‫قاومت‬
‫التطبيق‬
‫أمانتك‬ ‫على‬ ‫ولكن‬ ،‫أعمالي‬‫و‬ ‫أدائي‬ ‫على‬ ‫ا‬ً‫قائم‬ ‫ليس‬ ‫لي‬ ‫حبك‬ ‫ألن‬ ‫أشكرك‬ ،‫اآلب‬ ‫آبا‬ ‫يا‬
‫أنمو‬ ‫دعني‬ ‫بل‬ ،‫بها‬ ‫أستهين‬ ‫أال‬‫و‬ ‫به‬ ‫مسلم‬ ‫كأمر‬ ‫نعمتك‬ ‫أخذ‬ ‫أال‬ ‫على‬ ‫ساعدني‬ .‫أنت‬
.‫آمين‬ ،‫ع‬‫يسو‬ ‫باسم‬ .‫حقك‬ ‫معرفة‬ ‫في‬ ‫الصالة‬

21. 21
‫المسيح‬ ‫في‬ ‫ية‬‫ر‬‫ح‬
‫غالطية‬ ‫أهل‬ ‫إلى‬ ‫الرسالة‬5:1-5:12
2019.Apr.
11 Thu
‫بالنعمة‬ ‫هو‬ ‫الخالص‬
١ٍ‫َّة‬‫ي‬ِ‫د‬‫و‬ُ‫ب‬ُ‫ع‬ ِ‫ير‬ِ‫ن‬ِ‫ب‬ ‫ا‬ ً‫ض‬ْ‫َي‬‫أ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬َ‫ت‬ْ‫ر‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ،‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ ُ‫يح‬ ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ر‬ َّ‫ر‬َ‫ح‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ ِ‫َّة‬‫ي‬ِ‫ر‬ُ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬ً‫ذ‬ِ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ت‬ُ‫ب‬ْ‫ث‬‫ا‬َ‫ف‬.
٢
!‫ا‬ً‫ئ‬ْ‫ي‬ َ‫ش‬ ُ‫يح‬ ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ع‬َ‫ف‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫ت‬َ‫ت‬ْ‫اخ‬ ِ‫ن‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ :ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ُ‫ول‬ُ‫ق‬َ‫أ‬ ُ‫س‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ب‬ ‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ه‬
٣ِ‫ل‬ ‫ا‬ ً‫ض‬ْ‫َي‬‫أ‬ ُ‫د‬َ‫ه‬ ْ‫َش‬‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫لك‬. ِ‫وس‬ُ‫ام‬َّ‫الن‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬ َ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ْ‫َن‬‫أ‬ ٌ‫م‬ِ‫ز‬َ‫ت‬ْ‫ل‬ُ‫م‬ ُ‫ه‬َّ‫َن‬‫أ‬ ٍ‫ن‬ِ‫ت‬َ‫ت‬ْ‫خ‬ُ‫م‬ ٍ‫ان‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬
٤
.ِ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ع‬ِ‫الن‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ط‬َ‫ق‬ َ‫س‬ . ِ‫وس‬ُ‫ام‬َّ‫الن‬ِ‫ب‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ر‬ َّ‫ر‬َ‫ب‬َ‫ت‬َ‫ت‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ُّه‬‫َي‬‫أ‬ ِ‫يح‬ ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ن‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ل‬َّ‫ط‬َ‫ب‬َ‫ت‬ ْ‫د‬َ‫ق‬
٥
َ‫اء‬َ‫ج‬َ‫ر‬ ُ‫ع‬َّ‫ق‬َ‫و‬َ‫ت‬َ‫ن‬ ِ‫ان‬َ‫يم‬ِ‫اإل‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ح‬‫و‬ُّ‫الر‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ن‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬.‫ر‬ِ‫ب‬
٦
.ِ‫َّة‬‫ب‬َ‫ح‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ُ‫ل‬ِ‫ام‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ان‬َ‫يم‬ِ‫اإل‬ ِ‫ل‬َ‫ب‬ ،ُ‫ة‬َ‫ل‬ْ‫ر‬ُ‫غ‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ئ‬ْ‫ي‬ َ‫ش‬ ُ‫ع‬َ‫ف‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ ُ‫ان‬َ‫ت‬ِ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ال‬ َ‫ع‬‫و‬ ُ‫س‬َ‫ي‬ ِ‫يح‬ ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ه‬َّ‫َن‬‫أل‬
‫الحق‬ ‫م‬ِّ‫عل‬
٧
‫؟‬ِ‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ع‬ِ‫او‬َ‫ط‬ُ‫ت‬ َ‫ال‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫د‬ َ‫ص‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫ف‬ .‫ا‬ً‫ن‬ َ‫س‬َ‫ح‬ َ‫ن‬ ْ‫و‬َ‫ع‬ ْ‫س‬َ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬
٨
َ‫ل‬ ُ‫ة‬َ‫ع‬َ‫او‬َ‫ط‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ه‬ِ‫هذ‬.ْ‫م‬ُ‫اك‬َ‫ع‬َ‫د‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫ت‬ َ‫س‬ْ‫ي‬
٩
«ُ‫ه‬َّ‫ل‬ُ‫ك‬ َ‫ين‬ِ‫ج‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ر‬ِ‫م‬َ‫خ‬ُ‫ت‬ ٌ‫ة‬َ‫ير‬ِ‫غ‬ َ‫ص‬ ٌ‫ة‬َ‫ير‬ِ‫م‬َ‫خ‬.»
١٠
‫ال‬ ُ‫ل‬ِ‫م‬ْ‫ح‬َ‫ي‬ َ‫س‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ج‬ِ‫ع‬ْ‫ز‬ُ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َّ‫ن‬ِ‫لك‬َ‫و‬ . َ‫ر‬َ‫آخ‬ ‫ا‬ً‫ئ‬ْ‫ي‬ َ‫ش‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ر‬ِ‫ك‬َ‫ت‬ْ‫ف‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫َن‬‫أ‬ ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬ ُ‫ق‬ِ‫َث‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َّ‫ن‬ِ‫لك‬َ‫و‬ْ‫ن‬َ‫م‬ َّ‫َي‬‫أ‬ َ‫ة‬َ‫ون‬ُ‫ن‬ْ‫ي‬َّ‫د‬
. َ‫ان‬َ‫ك‬
١١
َّ‫َم‬‫أ‬َ‫و‬ِ‫ل‬ َّ‫الص‬ ُ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ث‬َ‫ع‬ ‫ا‬ً‫ذ‬ِ‫إ‬ ‫؟‬ُ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ُ‫د‬َ‫ه‬َ‫ط‬ ْ‫ُض‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ا‬َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ف‬ ، ِ‫ان‬َ‫ت‬ِ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ُ‫ز‬ِ‫ر‬ْ‫َك‬‫أ‬ ُ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ُ‫ة‬َ‫و‬ْ‫خ‬ِ‫اإل‬ ‫ا‬َ‫ُّه‬‫َي‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬ ‫ا‬. ْ‫ت‬َ‫ل‬َ‫ط‬َ‫ب‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ِ‫يب‬
١٢
!‫ا‬ ً‫ض‬ْ‫َي‬‫أ‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫ط‬ْ‫ق‬َ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ون‬ُ‫ق‬ِ‫ل‬ْ‫ق‬ُ‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ي‬
(‫بالنعمة‬ ‫هو‬ ‫الخالص‬1:5-6)
‫بأن‬ ‫ن‬‫مو‬ِ‫عل‬ُ‫ي‬ ‫الذين‬ ‫َّفين‬‫ي‬‫ز‬ُ‫الم‬ ‫مين‬ِ‫المعل‬ ‫بسبب‬ ‫ا‬‫و‬‫َّر‬‫يتحي‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫المؤمنين‬ ‫بولس‬ ‫حذر‬ُ‫ي‬
‫ح‬ِ‫صر‬ُ‫ي‬ ‫لكنه‬ ‫ذاته‬ ‫حد‬ ‫في‬ ‫الختان‬ ‫ضد‬ ‫بولس‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ .‫ير‬‫ر‬‫التب‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ٌ‫الزم‬ ‫الختان‬
‫يحاول‬ ‫فهو‬ ،‫نفسه‬ ‫ر‬ِ‫بر‬ُ‫ي‬ ‫أن‬ ‫به‬ ‫يقدر‬ ‫بالختان‬ ‫أنه‬ ‫يظن‬ ٌ‫أحد‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫أنه‬ ‫بولس‬‫أن‬
‫أجل‬ ‫من‬ ‫الناموس‬ ‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫اتكل‬ ‫المؤمنين‬ ‫أن‬ ‫لو‬ .‫الناموس‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫بار‬ ‫صبح‬ُ‫ي‬
‫على‬ ‫يموت‬ ‫لكي‬ ‫أتى‬ ‫الذي‬ ،‫الفدائي‬ ‫المسيح‬ ‫العمل‬ ‫ن‬‫برفضو‬ ‫بذلك‬ ‫فهم‬ ،‫الخالص‬
‫لم‬ ‫أننا‬ ‫وحيث‬ .‫كاملة‬ ‫طاعة‬ ‫الناموس‬ ‫طاعة‬ ‫على‬ ‫اإلنسان‬ ‫ة‬‫ر‬‫قد‬ ‫عدم‬ ‫بسبب‬ ‫الصليب‬
‫التأمل‬

22. 22
‫ا‬ ‫فإن‬ ،‫بالنعمة‬ ‫نا‬ ْ‫ص‬ُ‫ل‬َ‫خ‬ ‫قد‬ ‫بل‬ ‫باألعمال‬ ‫نخلص‬‫أجل‬ ‫من‬ ‫حسب‬ُ‫ي‬ ‫الذي‬ ‫الوحيد‬ ‫لشيء‬
.‫ع‬‫يسو‬ ‫المسيح‬ ‫في‬ ‫عنها‬ ‫لنا‬ ‫التعبير‬ ‫تم‬ ‫التي‬ ‫المحبة‬ ‫في‬ ‫الذي‬ ‫اإليمان‬ ‫هو‬ ‫خالصنا‬
‫ببذلنا‬ ‫عليه‬ ‫نحصل‬ ‫أن‬ ‫يمكننا‬ ‫ال‬‫و‬ ،‫وحده‬ ‫بالمسيح‬ ‫هو‬ ‫خالصنا‬ ‫أن‬ ‫ا‬ً‫دائم‬ ‫فلنتذكر‬
.‫الجهد‬
(‫الحق‬ ‫م‬ِّ‫عل‬7:5-12)
‫في‬ ‫المؤمنين‬ ‫ر‬ُّ‫ث‬‫تع‬ ‫في‬ ‫يتسبب‬ ‫الذي‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫بولس‬ ‫ب‬َّ‫يتعج‬‫اإليمان‬ ‫سباق‬ ‫في‬ ‫سعيهم‬
‫أنهم‬ ‫مونهم‬ِ‫عل‬ُ‫ي‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫الذين‬ ‫كذبة‬ ‫معلمين‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫عن‬ ‫تضليلهم‬ ‫تم‬ ‫قد‬ ‫أنهم‬ ‫هو‬ .‫الحسن‬
‫وها‬ .‫التعليم‬ ‫هذا‬ ‫ضد‬ ‫جادل‬ُ‫ي‬ ‫بولس‬ ‫لكن‬ .‫ا‬‫و‬‫ص‬ُ‫ل‬‫خ‬َ‫ي‬ ‫ما‬ ‫لكي‬ ‫ا‬‫و‬‫ختتن‬ُ‫ي‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫حاجة‬ ‫في‬
ً‫ر‬ِ‫دم‬ُ‫م‬ ‫ا‬ً‫تأثير‬ ‫لهم‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫أن‬ ‫مكن‬ُ‫ي‬ ‫يفيين‬‫ز‬ُ‫الم‬ ‫المعلمين‬ ‫من‬ ‫قليلين‬ ‫أنه‬ ‫ر‬ِ‫حذ‬ُ‫ي‬ ‫هو‬‫على‬ ‫ا‬
‫كبير‬ ‫تأثير‬ ‫لها‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫التي‬ ‫ة‬‫ر‬‫الخمي‬ ‫من‬ ‫ة‬‫ر‬‫صغي‬ ‫قطعة‬ ‫مثل‬ ‫ن‬‫يكونو‬ ‫ألنهم‬ .‫المجتمع‬
‫م‬ِ‫عل‬ُ‫ي‬ ‫أنه‬ ‫إلثبات‬ ٌ‫دليل‬ ‫إال‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫إضطهاده‬ ‫ضه‬ُّ‫ر‬َ‫ع‬َ‫ت‬ ‫أن‬ ‫بولس‬ ‫يقول‬ .‫كله‬ ‫العجين‬ ‫على‬
‫أن‬ ‫الجائز‬ ‫من‬ ،‫اإليمان‬ ‫سباق‬ ‫في‬ ‫نسعى‬ ‫نحن‬ ‫بينما‬ .‫بالصليب‬ ‫ق‬َّ‫تعل‬ُ‫الم‬ ‫فيما‬ ‫الحق‬
‫الملعلمين‬ ‫بعض‬ ‫اجد‬‫و‬‫يت‬‫لكي‬ ‫عينة‬ُ‫م‬ ‫مارسات‬ُ‫وم‬ ‫تقاليد‬ ‫إلى‬ ‫نحتاج‬ ‫بأننا‬ ‫خبروننا‬ُ‫ي‬ ‫الكذبة‬
‫لنعرف‬ ‫إلهي‬ ‫تمييز‬ ‫لدينا‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ،‫كهذه‬ ‫حاالت‬ ‫في‬ .‫الخالص‬ ‫على‬ ‫نحصل‬ ‫ما‬
.‫الخاطئ‬ ‫التعليم‬
‫كيف‬ ‫وكمؤمن‬ ‫بها؟‬ ‫تقوم‬ ‫ما‬ ٍ‫بأعمال‬ ‫خالصك‬ ‫على‬ ‫تحصل‬ ‫أن‬ ‫تحاول‬ ‫كنت‬ ‫متى‬
‫المحبة؟‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫إيمانك‬ ‫عن‬ ‫ر‬ِ‫ب‬‫ع‬ُ‫ت‬ ‫أن‬ ‫يمكنك‬
‫أن‬ ‫يمكنك‬ ‫كيف‬ ‫الخطأ؟‬ ‫يق‬‫ر‬‫الط‬ ‫نحو‬ ‫قيادتك‬ ‫ن‬‫يحاولو‬ ‫معلمين‬ ‫حياتك‬ ‫في‬ ‫كان‬ ‫متى‬
‫الضيقات؟‬ ‫وسط‬ ‫في‬ ‫كنت‬ ‫لو‬ ‫حتى‬ ‫اإليمان‬ ‫سباق‬ ‫في‬ ‫ا‬ً‫ساعي‬ ‫تظل‬
‫التطبيق‬
‫أن‬ ‫ساعدني‬ .‫نعمتك‬ ‫على‬ ‫بل‬ ‫أعمالي‬ ‫على‬ ‫يعتمد‬ ‫ال‬ ‫خالصي‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫أشكرك‬ ،‫إلهي‬
.‫آمين‬ ،‫ع‬‫يسو‬ ‫اسم‬ ‫في‬ .‫حولي‬ ‫ين‬‫ر‬‫آلخ‬ ‫مه‬ِ‫ًعل‬‫أ‬‫و‬ ‫الحق‬ ‫م‬َّ‫أتعل‬ ‫أن‬ ‫في‬ ‫أستمر‬
‫الصالة‬

23. 23
‫بثمر‬ ‫اإلتيان‬
‫غالطية‬ ‫أهل‬ ‫إلى‬ ‫الرسالة‬5:13-5:26
2019.Apr.
12 Fri
‫القدس‬ ‫بالروح‬ ‫قاد‬ُ‫م‬
١٣
ْ‫ل‬ِ‫ل‬ ً‫ة‬ َ‫ص‬ْ‫ر‬ُ‫ف‬ َ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫ر‬ُ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬ِ‫ي‬ َ‫ص‬ُ‫ت‬ َ‫ال‬ ُ‫ه‬َّ‫َن‬‫أ‬ َ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫غ‬ .ُ‫ة‬َ‫و‬ْ‫خ‬ِ‫اإل‬ ‫ا‬َ‫ُّه‬‫َي‬‫أ‬ ِ‫َّة‬‫ي‬ِ‫ر‬ُ‫ح‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫يت‬ِ‫ع‬ُ‫د‬ ‫ا‬َ‫م‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬‫ا‬‫و‬ُ‫م‬ِ‫د‬ْ‫اخ‬ ِ‫َّة‬‫ب‬َ‫ح‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ْ‫ل‬َ‫ب‬ ،ِ‫د‬ َ‫س‬َ‫ج‬
.‫ا‬ ً‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ ُ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ب‬
١٤ٍ‫ة‬َ‫د‬ِ‫اح‬َ‫و‬ ٍ‫ة‬َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ك‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫وس‬ُ‫ام‬َّ‫الن‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬ َّ‫َن‬‫أل‬:ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ك‬ُ‫ي‬«َ‫ك‬ ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬َ‫ك‬ َ‫ك‬َ‫يب‬ِ‫ر‬َ‫ق‬ ُّ‫ب‬ِ‫ح‬ُ‫ت‬.»
١٥
.‫ا‬ ً‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ ُ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬ْ‫ف‬ُ‫ت‬ َّ‫ال‬َ‫ئ‬ِ‫ل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬ُ‫ظ‬ْ‫ان‬َ‫ف‬ ،‫ا‬ ً‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ ُ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ْك‬‫أ‬َ‫ت‬َ‫و‬ َ‫ن‬‫و‬ ُ‫ش‬َ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫ف‬
١٦
.ِ‫د‬ َ‫س‬َ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ة‬َ‫و‬ْ‫ه‬ َ‫ش‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ك‬ُ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫ف‬ ِ‫ح‬‫و‬ُّ‫الر‬ِ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ك‬ُ‫ل‬ ْ‫اس‬ :ُ‫ول‬ُ‫ق‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬َّ‫ن‬ِ‫ا‬َ‫و‬
١٧
ْ‫ل‬‫ا‬ َّ‫َن‬‫أل‬َ‫ال‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫ت‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ ، َ‫ر‬َ‫اآلخ‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫د‬َ‫َح‬‫أ‬ ُ‫م‬ِ‫او‬َ‫ق‬ُ‫ي‬ ِ‫ان‬َ‫ذ‬‫ه‬َ‫و‬ ،ِ‫د‬ َ‫س‬َ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ َّ‫د‬ ِ‫ض‬ ُ‫ح‬‫و‬ُّ‫الر‬َ‫و‬ ِ‫ح‬‫و‬ُّ‫الر‬ َّ‫د‬ ِ‫ض‬ ‫ي‬ِ‫ه‬َ‫ت‬ ْ‫ش‬َ‫ي‬ َ‫د‬ َ‫س‬َ‫ج‬
. َ‫ن‬‫و‬ُ‫يد‬ِ‫ر‬ُ‫ت‬
١٨
. ِ‫وس‬ُ‫ام‬َّ‫الن‬ َ‫ت‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ ْ‫س‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ِ‫ح‬‫و‬ ُّ‫الر‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫د‬َ‫ق‬ْ‫ان‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ ْ‫ن‬ِ‫لك‬َ‫و‬
‫القدس‬ ‫الروح‬ ‫ثمر‬
١٩
ٌ‫ة‬َ‫ار‬َ‫ع‬َ‫د‬ ٌ‫ة‬ َ‫اس‬َ‫ج‬َ‫ن‬ ٌ‫ة‬َ‫ار‬َ‫ه‬َ‫ع‬
ً
‫نى‬ِ‫ز‬ :
َ
‫ي‬ِ‫ه‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ ،ٌ‫ة‬َ‫ر‬ِ‫اه‬َ‫ظ‬ ِ‫د‬ َ‫س‬َ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ال‬َ‫م‬ْ‫َع‬‫أ‬َ‫و‬
٢٠
ٌ‫اق‬َ‫ق‬ ِ‫ش‬ ٌ‫ب‬ُّ‫ز‬َ‫ح‬َ‫ت‬ ٌ‫ط‬َ‫خ‬ َ‫س‬ ٌ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫غ‬ ٌ‫ام‬ َ‫ص‬ِ‫خ‬ ٌ‫ة‬َ‫او‬َ‫د‬َ‫ع‬ ٌ‫ر‬ْ‫ح‬ ِ‫س‬ ِ‫ان‬َ‫ث‬ْ‫َو‬‫أل‬‫ا‬ ُ‫ة‬َ‫اد‬َ‫ب‬ِ‫ع‬ٌ‫ة‬َ‫ع‬ْ‫د‬ِ‫ب‬
٢١
َّ‫ن‬ِ‫إ‬ :‫ا‬ ً‫ض‬ْ‫َي‬‫أ‬ ُ‫ت‬ْ‫ل‬ُ‫ق‬َ‫ف‬ ُ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ب‬ َ‫س‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ُ‫ول‬ُ‫ق‬َ‫أ‬َ‫ف‬ ُ‫ق‬ِ‫ب‬ ْ‫َس‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ ِ‫ه‬ِ‫هذ‬ ُ‫ال‬َ‫ث‬ْ‫َم‬‫أ‬َ‫و‬ ، ٌ‫ر‬َ‫ط‬َ‫ب‬ ٌ‫ر‬ْ‫ك‬ ُ‫س‬ ٌ‫ل‬ْ‫ت‬َ‫ق‬ ٌ‫د‬ َ‫س‬َ‫ح‬َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬
.ِ‫هللا‬ َ‫وت‬ُ‫ك‬َ‫ل‬َ‫م‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ث‬ِ‫ر‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ ِ‫ه‬ِ‫هذ‬ َ‫ل‬ْ‫ث‬ِ‫م‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫ي‬
٢٢
َ‫ف‬ ٌ‫ة‬َّ‫ب‬َ‫ح‬َ‫م‬ : َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫ف‬ ِ‫ح‬‫و‬ُّ‫الر‬ ُ‫ر‬َ‫م‬َ‫ث‬ ‫ا‬َّ‫َم‬‫أ‬َ‫و‬ٌ‫ان‬َ‫يم‬ِ‫إ‬ ،ٌ‫ح‬َ‫ال‬ َ‫ص‬ ٌ‫ف‬ْ‫ط‬ُ‫ل‬ ٍ‫اة‬َ‫َن‬‫أ‬ ُ‫ول‬ُ‫ط‬ ،ٌ‫م‬َ‫ال‬ َ‫س‬ ٌ‫ح‬َ‫ر‬
٢٣
. ٌ‫وس‬ُ‫ام‬َ‫ن‬ َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ ِ‫ه‬ِ‫هذ‬ ِ‫ال‬َ‫ث‬ْ‫َم‬‫أ‬ َّ‫د‬ ِ‫ض‬ . ٌ‫ف‬ُّ‫ف‬َ‫ع‬َ‫ت‬ ٌ‫ة‬َ‫اع‬َ‫د‬َ‫و‬
٢٤
. ِ‫ات‬َ‫و‬َ‫ه‬ َّ‫الش‬َ‫و‬ ِ‫اء‬َ‫و‬ْ‫َه‬‫أل‬‫ا‬ َ‫ع‬َ‫م‬ َ‫د‬ َ‫س‬َ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ب‬َ‫ل‬ َ‫ص‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ِ‫يح‬ ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َّ‫ن‬ِ‫لك‬َ‫و‬
٢٥
َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ف‬ ،ِ‫ح‬‫و‬ُّ‫الر‬ِ‫ب‬ ُ‫يش‬ِ‫ع‬َ‫ن‬ ‫ا‬َّ‫ن‬ُ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬.ِ‫ح‬‫و‬ُّ‫الر‬ ِ‫ب‬ َ‫س‬َ‫ح‬ِ‫ب‬ ‫ا‬ ً‫ض‬ْ‫َي‬‫أ‬ ْ‫ك‬ُ‫ل‬ ْ‫س‬
٢٦
.‫ا‬ ً‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ن‬ ُ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ُ‫د‬ ِ‫س‬ْ‫ح‬َ‫ن‬َ‫و‬ ،‫ا‬ ً‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ن‬ ُ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ُ‫ب‬ ِ‫اض‬َ‫غ‬ُ‫ن‬ َ‫ين‬ِ‫ب‬ِ‫ج‬ْ‫ع‬ُ‫م‬ ْ‫ن‬ُ‫ك‬َ‫ن‬ َ‫ال‬
(‫القدس‬ ‫بالروح‬ ‫قاد‬ُ‫م‬13:5-18)
‫هي‬ ‫ية‬‫ر‬‫الح‬ ‫تلك‬ ‫أن‬‫و‬ ‫ا‬ً‫ار‬‫ر‬‫أح‬ ‫ا‬‫و‬‫ليكون‬ ‫ن‬‫دعوو‬َ‫م‬ ‫أنهم‬ ‫الغالطيين‬ ‫المسيحيين‬ ‫بولس‬ ‫ر‬ِ‫ذك‬ُ‫ي‬
‫المحبة‬ ‫في‬ ‫البعض‬ ‫بعضهم‬ ‫بها‬ ‫ا‬‫و‬‫يخدم‬ ‫ما‬ ‫لكي‬ ‫لهم‬ ‫عطاة‬ُ‫م‬-‫إشباع‬ ‫في‬ ‫ا‬‫و‬‫ليتماد‬ ‫ال‬ ‫التأمل‬

24. 24
‫ث‬ُ‫ح‬َ‫ي‬ ‫وهكذا‬ .‫ين‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫ومحبة‬ ‫خدمة‬ ‫في‬ ‫ية‬‫ر‬‫الح‬ ‫تلك‬ ‫إستخدام‬ ‫عليهم‬ .‫األنانية‬ ‫غباتهم‬‫ر‬
‫يسل‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫المؤمنين‬ ‫بولس‬‫ح‬‫الرو‬ ‫غبات‬‫ر‬ ‫أن‬ ‫َّاهم‬‫إي‬ ‫ا‬ً‫ر‬ِ‫ك‬َ‫ذ‬ُ‫م‬ ،‫بالجسد‬ ‫وليس‬ ‫ح‬‫بالرو‬ ‫ا‬‫و‬‫ك‬
‫يعني‬ ‫فهذا‬ ‫يقودهم‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫لكن‬ .‫بعضها‬ ‫مع‬ ‫تتعارض‬ ‫الجسد‬ ‫غبات‬‫ور‬
‫مارس‬ُ‫ن‬ ‫أن‬‫و‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫بالرو‬ ‫قاد‬ُ‫ن‬ ‫أن‬ ‫هلل‬ ‫كأبناء‬ ‫مكننا‬ُ‫ي‬ ‫اليوم‬‫و‬ .‫الناموس‬ ‫تحت‬ ‫ا‬‫و‬‫ليس‬ ‫أنهم‬
‫رض‬ُ‫لن‬ ‫ال‬ ،‫المسيح‬ ‫لنا‬ ‫وهبها‬ ‫التي‬ ‫ية‬‫ر‬‫الح‬ ‫تلك‬‫أن‬‫و‬ ‫حبه‬ُ‫ن‬ ‫بأن‬ ‫هللا‬ ‫إلرضاء‬ ‫بل‬ ،‫أنفسنا‬ ‫ي‬
.‫حولنا‬ ‫الذين‬ ‫الناس‬ ‫حب‬ُ‫ن‬
(‫القدس‬ ‫الروح‬ ‫ثمر‬19:5-26)
‫أنفسهم‬ ‫إلرضاء‬ ‫هم‬‫ومشاعر‬ ‫غباتهم‬‫لر‬ ‫ا‬ً‫ق‬‫طب‬ ‫ن‬‫و‬ُ‫ي‬ْ‫ح‬َ‫ي‬ ‫غالطية‬ ‫في‬ ‫المسيحيين‬ ‫بعض‬ ‫إن‬
‫ات‬‫و‬‫الشه‬‫و‬ ‫األوثان‬ ‫وعبادة‬ ‫الجنسي‬ ‫الفجور‬ ‫تشمل‬ ‫الجسد‬ ‫أعمال‬ ‫على‬ ‫األمثلة‬‫و‬ ،‫فقط‬
‫ة‬‫ز‬‫تمرك‬ُ‫الم‬ ‫المختلفة‬‫تلك‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ب‬َ‫ل‬ َ‫ص‬ ‫قد‬ ‫المسيح‬ ‫إلى‬ ‫ن‬‫ينتمو‬ ‫الذين‬ ‫أولئك‬ ‫ألن‬‫و‬ .‫الذات‬ ‫حول‬
‫ح‬‫الرو‬ ‫من‬ ‫تأتي‬ ‫أنها‬ ‫على‬ ‫اسمها‬ ‫يدل‬ "‫ح‬‫الرو‬ ‫"ثمار‬ ‫لكن‬ .‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫الش‬ ‫ات‬‫و‬‫الشه‬‫و‬ ‫غبات‬‫الر‬
.‫ح‬‫الرو‬ ‫مع‬ ‫شركة‬ ‫في‬ ‫المسير‬ ‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫حافظ‬ُ‫ي‬ ‫أن‬ ‫المؤمنين‬ ‫بولس‬ ‫ع‬ِ‫ج‬ َ‫ش‬ُ‫ي‬ َّ‫ثم‬ ‫ومن‬ ،‫القدس‬
‫ا‬ ‫ألن‬ ‫المحبة‬ ‫ثمار‬ ‫ثمر‬ُ‫ن‬ ‫أن‬ ‫نستطيع‬ ‫ونحن‬‫نثمر‬ ‫أن‬ ‫مكننا‬ُ‫ي‬ ‫ا‬ ً‫أيض‬‫و‬ .‫أحبنا‬ ‫قد‬ ‫لمسيح‬
‫ن‬‫نكو‬ ‫أن‬‫و‬ ،‫بالصبر‬ ‫ى‬َّ‫حل‬َ‫ت‬َ‫ن‬ ‫أن‬ ‫ويمكننا‬ .‫جديدة‬ ‫حياة‬ ‫منحنا‬ ‫المسيح‬ ‫ألن‬ ‫ا‬ً‫وسالم‬ ‫ا‬ً‫فرح‬
‫صالحين‬ ‫ن‬‫نكو‬ ‫أن‬ ‫مكننا‬ُ‫ي‬ ‫ا‬ ً‫أيض‬‫و‬ .‫معنا‬ ‫ا‬ً‫صبور‬ ‫المسيح‬ ‫ألن‬ ،‫ين‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫نحو‬ ‫طفاء‬ُ‫ل‬
‫ح‬‫الرو‬ ‫ألن‬ ‫ألنفسنا‬ ‫وضابطين‬ ‫ين‬‫ر‬‫باآلخ‬ ‫قين‬ِ‫ف‬‫تر‬ُ‫وم‬ ‫مخلصين‬ ‫ُمناء‬‫أ‬‫و‬.‫نا‬ُ‫ن‬ِ‫ك‬َ‫م‬ُ‫وي‬ ‫ينا‬ِ‫و‬َ‫ق‬ُ‫ي‬
‫صبح‬ُ‫ت‬ ‫أن‬ ‫لك‬ ‫كيف‬ ‫لك؟‬ ‫المسيح‬ ‫ضمنها‬ ‫التي‬ ‫ية‬‫ر‬‫الح‬ ‫خاطئ‬ ٍ‫بشكل‬ ‫استخدمت‬ ‫كيف‬
‫القدس؟‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫قيادة‬ ‫تحت‬ ‫ية‬‫ر‬‫الح‬ ‫تلك‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫تأكد‬ُ‫م‬
‫أكثر‬ ‫هللا‬ ‫تحب‬ ‫أن‬ ‫يمكنك‬ ‫كيف‬ ‫؟‬ ‫ح‬‫بوضو‬ ‫فيك‬ ‫ن‬‫اآلخرو‬ ‫اها‬‫ر‬‫ي‬ ‫التي‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫ثمار‬ ‫هي‬ ‫ما‬
‫ح؟‬‫الرو‬ ‫بثمار‬ ‫اإلتيان‬ ‫في‬ ‫ار‬‫ر‬‫االستم‬ ‫من‬ ‫ن‬َّ‫تتمك‬ ‫حتى‬
‫التطبيق‬
‫مكنني‬ُ‫ي‬ ‫به‬ ‫الذي‬ ،‫القدوس‬ ‫روحك‬ ‫وهبتني‬ ‫أنك‬ ‫على‬ ‫ا‬ً‫كثير‬ ‫أشكرك‬ ،‫السماوي‬ ‫اآلب‬ ‫أيها‬
‫حتى‬ ‫أعمق‬ ‫شركة‬ ‫عالقة‬ ‫في‬ ‫معك‬ ‫أسير‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫ساعدني‬ .‫ح‬‫الرو‬ ‫ثمر‬ ‫أثمر‬ ‫أن‬
.‫آمين‬ ،‫ع‬‫يسو‬ ‫باسم‬ .‫المسيح‬ ‫ع‬‫ليسو‬ ‫َّة‬‫حي‬ ‫شهادة‬ ‫ن‬‫أكو‬ ‫أن‬ ‫في‬ ‫ار‬‫ر‬‫االستم‬ ‫من‬ ‫ن‬َّ‫أتمك‬ ‫الصالة‬

25. 25
‫ح‬‫بالرو‬ ‫الحياة‬
‫غالطية‬ ‫أهل‬ ‫إلى‬ ‫الرسالة‬6:1-6:10
2019.Apr.
13 Sat
‫االصالح‬ ‫نحو‬ ‫السعي‬
١ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ َ‫ل‬ْ‫ث‬ِ‫م‬ َ‫ين‬ِ‫ي‬ِ‫ان‬َ‫وح‬ُّ‫الر‬ ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫َن‬‫أ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ح‬ِ‫ل‬ ْ‫َص‬‫أ‬َ‫ف‬ ،‫ا‬َ‫م‬ ٍ‫ة‬َّ‫ل‬َ‫ز‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ذ‬ِ‫ُخ‬‫أ‬َ‫ف‬ ٌ‫ان‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫ق‬َ‫ب‬ َ‫س‬ْ‫ان‬ ِ‫ن‬ِ‫إ‬ ،ُ‫ة‬َ‫و‬ْ‫خ‬ِ‫اإل‬ ‫ا‬َ‫ُّه‬‫َي‬‫أ‬،ِ‫ة‬َ‫اع‬َ‫د‬َ‫و‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ح‬‫و‬ُ‫ر‬
.‫ا‬ ً‫ض‬ْ‫َي‬‫أ‬ َ‫ت‬ْ‫َن‬‫أ‬ َ‫ب‬َّ‫ر‬َ‫ج‬ُ‫ت‬ َّ‫ال‬َ‫ئ‬ِ‫ل‬ َ‫ك‬ ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬ً‫ر‬ ِ‫اظ‬َ‫ن‬
٢
َ‫ق‬ْ‫ث‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ ُ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ِ‫م‬ْ‫ح‬ِ‫ا‬.ِ‫يح‬ ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫وس‬ُ‫ام‬َ‫ن‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫م‬ِ‫م‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫هك‬َ‫و‬ ، ٍ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ َ‫ال‬
٣
.ُ‫ه‬ َ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ُّ‫ش‬ُ‫غ‬َ‫ي‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ،‫ا‬ً‫ئ‬ْ‫ي‬ َ‫ش‬ َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫و‬ ٌ‫ء‬
ْ
‫ي‬ َ‫ش‬ ُ‫ه‬َّ‫َن‬‫أ‬ ٌ‫د‬َ‫َح‬‫أ‬ َّ‫ن‬َ‫ظ‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬َّ‫َن‬‫أل‬
٤
َ‫ق‬َ‫ف‬ ِ‫ه‬ ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ِ‫ة‬َ‫ه‬ِ‫ج‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ر‬ْ‫خ‬َ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ُ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ ٍ‫ذ‬ِ‫ئ‬َ‫ين‬ِ‫ح‬َ‫و‬ ،ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫م‬َ‫ع‬ ٍ‫د‬ِ‫اح‬َ‫و‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫ح‬َ‫ت‬ْ‫م‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ ْ‫ن‬ِ‫لك‬َ‫و‬.ِ‫ه‬ِ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫غ‬ ِ‫ة‬َ‫ه‬ِ‫ج‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ال‬ ،ْ‫ط‬
٥
.ِ‫ه‬ ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ َ‫ل‬ْ‫م‬ِ‫ح‬ ُ‫ل‬ِ‫م‬ْ‫ح‬َ‫ي‬ َ‫س‬ ٍ‫د‬ِ‫اح‬َ‫و‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬ َّ‫َن‬‫أل‬
٦
. ِ‫ات‬َ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ة‬َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ت‬َ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ِ‫ك‬ِ‫ار‬ َ‫ش‬ُ‫ي‬ِ‫ل‬ ْ‫ن‬ِ‫لك‬َ‫و‬
‫للروح‬ ‫إزرع‬
٧
.‫ا‬ ً‫ض‬ْ‫َي‬‫أ‬ ُ‫د‬ ُ‫ص‬ْ‫ح‬َ‫ي‬ ُ‫َّاه‬‫ي‬ِ‫إ‬ ُ‫ان‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫اإل‬ ُ‫ه‬ُ‫ع‬َ‫ر‬ ْ‫ز‬َ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ .ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫خ‬َ‫م‬ ْ‫ش‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬ ُ‫هلل‬َ‫ا‬ !‫ا‬‫و‬ُّ‫ل‬ ِ‫ض‬َ‫ت‬ َ‫ال‬
٨
ً‫اة‬َ‫ي‬َ‫ح‬ ُ‫د‬ ُ‫ص‬ْ‫ح‬َ‫ي‬ ِ‫ح‬‫و‬ُّ‫الر‬ َ‫ن‬ِ‫م‬َ‫ف‬ ِ‫ح‬‫و‬ُّ‫لر‬ِ‫ل‬ ُ‫ع‬َ‫ر‬ ْ‫ز‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ،‫ا‬ً‫اد‬ َ‫س‬َ‫ف‬ ُ‫د‬ ُ‫ص‬ْ‫ح‬َ‫ي‬ ِ‫د‬ َ‫س‬َ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬َ‫ف‬ ِ‫ه‬ِ‫د‬ َ‫س‬َ‫ج‬ِ‫ل‬ ُ‫ع‬َ‫ر‬ ْ‫ز‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َّ‫َن‬‫أل‬.ً‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫د‬َ‫َب‬‫أ‬
٩
.ُّ‫ل‬ِ‫ك‬َ‫ن‬ َ‫ال‬ ‫ا‬َّ‫ن‬ُ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ه‬ِ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫د‬ ُ‫ص‬ْ‫ح‬َ‫ن‬ َ‫س‬ ‫ا‬َ‫ن‬َّ‫َن‬‫أل‬ ِ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ل‬َ‫م‬َ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫ل‬ َ‫ش‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ َ‫ال‬َ‫ف‬
١٠
. ِ‫ان‬َ‫يم‬ِ‫اإل‬ ِ‫ل‬ْ‫َه‬‫أل‬ ‫ا‬َ‫َّم‬‫ي‬ ِ‫س‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ،ِ‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ َ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ف‬ ٌ‫ة‬ َ‫ص‬ْ‫ر‬ُ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ب‬ ْ‫س‬َ‫ح‬ ‫ا‬ً‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫ف‬
(‫االصالح‬ ‫نحو‬ ‫السعي‬1:6-6)
‫على‬ ‫فيجب‬ ،‫معينة‬ ‫بخطية‬ ‫ا‬ً‫دان‬ُ‫م‬ ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫ما‬ ‫ا‬ ً‫شخص‬ َ‫د‬ِ‫ج‬ُ‫و‬ ‫إذا‬ ‫أنه‬ ‫بولس‬ ‫يكتب‬
‫ا‬‫و‬‫ب‬‫ر‬‫يقت‬ ‫أن‬ ‫عليهم‬ ‫فيجب‬ .‫االصالح‬ ‫بهدف‬ ‫ي‬ِ‫د‬َ‫ع‬َ‫ت‬ُ‫الم‬ ‫مع‬ ‫ا‬‫و‬‫يتعامل‬ ‫أن‬ ‫ين‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫المؤمنين‬
‫أن‬ ‫لهم‬ ‫بقوله‬ ‫بولس‬ ‫شجعهم‬ُ‫ي‬ ‫وهنا‬ .‫بة‬‫ر‬‫التج‬ ‫في‬ ‫ن‬‫يسقطو‬ ‫أنفسهم‬ ‫هم‬ ‫ألنهم‬ ،‫بحذر‬ ‫منه‬
‫ا‬‫و‬‫يمتحن‬ ‫ما‬ ‫لكي‬ ‫هم‬‫ر‬ِ‫حذ‬ُ‫ي‬ ‫ا‬ ً‫أيض‬‫و‬ .‫بعض‬ ‫أثقال‬ ‫بعضهم‬ ‫بحملهم‬ ‫م‬َّ‫تم‬ُ‫ي‬ ‫المسيح‬ ‫ناموس‬
‫ب‬ِ‫ب‬‫س‬ُ‫ي‬ ‫أن‬ ‫مكن‬ُ‫ي‬ ‫الذاتي‬ ‫بالبر‬ ‫م‬ ِ‫س‬َّ‫ت‬َ‫ي‬ ‫الذي‬ ‫الشخص‬ ‫أن‬ ‫لنعرف‬ ،‫أفعالهم‬‫و‬ ‫هم‬‫أفكار‬
‫كل‬ ‫على‬ ‫يجب‬ ‫فلذا‬ .‫الخاطئ‬ ‫الشخص‬ ‫من‬ ‫بكثير‬ ‫أكبر‬ ‫ا‬ً‫ضرر‬ ‫الكنسي‬ ‫للمجتمع‬
‫حتى‬ ،‫أعماله‬ ‫يمتحن‬ ‫أن‬ ‫الكنيسة‬ ‫في‬ ‫شخص‬.‫ين‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫خطايا‬ ‫مع‬ ‫يتعامل‬ ‫عندما‬
‫في‬ ‫المشاركة‬ ‫من‬ ‫ن‬َّ‫نتمك‬ ‫حتى‬ ،‫اضع‬‫و‬‫المت‬ ‫القلب‬ ‫من‬ ‫ع‬‫النو‬ ‫بهذا‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫في‬ ‫نسلك‬ ‫دعونا‬
‫التأمل‬

26. 26
.‫لالصالح‬ ‫هللا‬ ‫خدمة‬
(‫للروح‬ ‫إزرع‬7:6-10)
‫ا‬‫و‬‫ينخدع‬ َّ‫َال‬‫أ‬ ‫المؤمنين‬ ‫بولس‬ ‫خبر‬ُ‫ي‬-‫ع‬‫يزر‬ ‫عندما‬ .‫خداعه‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫هللا‬-‫يعمل‬-
‫سو‬ ،‫الخاطئة‬ ‫غباته‬‫ر‬ ‫الشباع‬ ‫ما‬ ‫ا‬ ً‫شخص‬‫األشخاص‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫ه‬ ‫يحصد‬ ‫قد‬ .‫ا‬ً‫اب‬‫ر‬‫خ‬ ‫يحصد‬ ‫ف‬
.‫له‬ ‫قيمة‬ ‫ال‬ ‫ا‬ً‫اب‬‫ر‬‫خ‬ ‫حصادهم‬ ‫ن‬‫سيكو‬ ‫النهاية‬ ‫في‬ ‫ولكن‬ ،‫العالم‬ ‫أعين‬ ‫في‬ ‫ا‬ً‫كثير‬ ‫يبدو‬ ‫ما‬
‫ن‬‫يعيشو‬ ‫أناس‬ ‫هم‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫إلرضاء‬ ‫ن‬‫عو‬‫يزر‬ ‫الذين‬ ‫فالناس‬ ،‫ذلك‬ ‫من‬ ‫النقيض‬ ‫على‬
‫الحياة‬ ‫ن‬‫سيحصدو‬ ‫لكنهم‬ ،‫األرض‬ ‫هذه‬ ‫على‬ ‫ن‬‫يتألمو‬ ‫أو‬ ‫ن‬‫يعانو‬ ‫قد‬ .‫هللا‬ ‫إلرضاء‬
‫األ‬‫السبب‬ ‫لهذا‬ .‫السماء‬ ‫في‬ ‫ة‬‫ر‬‫الوفي‬ ‫بالمكافآت‬ ‫االستمتاع‬ ‫على‬ ‫ين‬‫ر‬‫قاد‬ ‫ا‬‫و‬‫وسيكون‬ ،‫بدية‬
‫للجميع‬ ‫الخير‬ ‫فعل‬ ‫على‬ ‫المؤمنين‬ ‫بولس‬ ‫ع‬ِ‫ج‬‫ش‬ُ‫ي‬-‫المؤمنين‬ ً‫ة‬‫خاص‬-‫فرصة‬ ‫كل‬ ‫في‬
‫قيامنا‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫عن‬ ‫أنفسنا‬ ‫خدع‬َ‫ن‬ ‫ال‬ ‫حتى‬ ‫تيقظين‬ُ‫م‬ ‫ن‬‫نكو‬ ‫أن‬ ‫ا‬ً‫دائم‬ ‫وعلينا‬ .‫لهم‬ ‫تاح‬ُ‫ت‬
‫ع‬‫بالزر‬-‫بالعمل‬-‫لك‬ .‫جسدنا‬ ‫إلرضاء‬‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫رضي‬ُ‫ن‬ ‫دعونا‬ ،‫ذلك‬ ‫من‬ ً‫ال‬‫بد‬ ‫ن‬
.‫حولنا‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫لكل‬ ‫الخير‬ ‫نعمل‬ ‫بأن‬
‫كيف‬ ‫الخطية؟‬ ‫في‬ ‫حياته‬ ‫أسلوب‬ ‫يحيا‬ ‫الكنسي‬ ‫مجتمعك‬ ‫في‬ ‫ا‬ ً‫شخص‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫متى‬
‫االصالح؟‬ ‫نحو‬ ‫توجيهه‬ ‫في‬ ‫ساعدت‬
‫ع‬‫تزر‬ ‫كنت‬ ‫كيف‬-‫تعمل‬-‫عت‬‫زر‬ ‫التي‬ ‫ق‬‫الطر‬ ‫هي‬ ‫ما‬ ‫الجسد؟‬ ‫إلرضاء‬-‫عملت‬-‫بها‬
‫القدس؟‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫إلرضاء‬
‫التطبيق‬
‫التي‬ ‫باألشياء‬ ‫أقوم‬ ‫أن‬‫و‬ ،‫اليوم‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫في‬ ‫أسلك‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫ساعدني‬ ،‫السماوي‬ ‫أبي‬
‫عل‬ِ‫ف‬ ‫في‬ ‫استخدمني‬ ‫بي‬‫ر‬ ‫يا‬ .‫الجسد‬ ‫فيه‬ ‫غب‬‫ير‬ ‫ما‬ ‫أفعل‬ ‫أن‬ ‫من‬ ً‫ال‬‫بد‬ ‫ك‬َّ‫سر‬ُ‫وت‬ ‫ترضيك‬
.‫آمين‬ ،‫ع‬‫يسو‬ ‫باسم‬ .‫ين‬‫ر‬‫لآلخ‬ ‫الخير‬ ‫الصالة‬

27. 27
‫شيء‬ ‫عليه‬ ‫اد‬‫ز‬ُ‫ي‬ ‫ال‬ ‫اإلنجيل‬
‫غالطية‬ ‫أهل‬ ‫إلى‬ ‫الرسالة‬6:11-6:18
2019.Apr.
14 Sun
‫بالصليب‬ ‫اإلفتخار‬
١١
!‫ي‬ِ‫د‬َ‫ي‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ت‬ْ‫ب‬َ‫ت‬َ‫ك‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ َ‫ف‬ُ‫ر‬ْ‫َح‬‫أل‬‫ا‬ َ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫َك‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ ،‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬ُ‫ظ‬ْ‫ن‬ُ‫ا‬
١٢
َ‫ئ‬ِ‫ل‬ ،‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬ِ‫ت‬َ‫ت‬ْ‫خ‬َ‫ت‬ ْ‫َن‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ون‬ُ‫م‬ِ‫ز‬ْ‫ل‬ُ‫ي‬ ِ‫ء‬َ‫ال‬ُ‫هؤ‬ ،ِ‫د‬ َ‫س‬َ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬ً‫ن‬ َ‫س‬َ‫ح‬ ‫ا‬ً‫ر‬َ‫ظ‬ْ‫ن‬َ‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ْ‫َن‬‫أ‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫يد‬ِ‫ر‬ُ‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ُ‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬‫ا‬‫و‬ُ‫د‬َ‫ه‬َ‫ط‬ ْ‫ض‬ُ‫ي‬ َّ‫ال‬
ْ‫ط‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ِ‫يح‬ ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫يب‬ِ‫ل‬ َ‫ص‬ ِ‫ل‬ْ‫َج‬‫أل‬.
١٣
ُ‫ر‬ِ‫خ‬َ‫ت‬ْ‫ف‬َ‫ي‬
ْ
‫ي‬َ‫ك‬ِ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫َن‬‫أ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬ِ‫ت‬َ‫ت‬ْ‫خ‬َ‫ت‬ ْ‫َن‬‫أ‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫يد‬ِ‫ر‬ُ‫ي‬ ْ‫ل‬َ‫ب‬ ، َ‫وس‬ُ‫ام‬َّ‫الن‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ظ‬َ‫ف‬ْ‫ح‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ن‬ِ‫ت‬َ‫ت‬ْ‫خ‬َ‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َّ‫َن‬‫أل‬.ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫د‬ َ‫س‬َ‫ج‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬‫و‬
١٤َّ‫ال‬ ،ِ‫يح‬ ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ع‬‫و‬ ُ‫س‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ ِ‫يب‬ِ‫ل‬ َ‫ص‬ِ‫ب‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ َ‫ر‬ِ‫خ‬َ‫ت‬ْ‫ف‬َ‫أ‬ ْ‫َن‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ ‫ا‬ َ‫اش‬َ‫ح‬َ‫ف‬ ،‫ي‬ِ‫ت‬َ‫ه‬ِ‫ج‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬َّ‫َم‬‫أ‬َ‫و‬‫ي‬ِ‫ل‬ ُ‫م‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ب‬ِ‫ل‬ ُ‫ص‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬
.ِ‫م‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ ‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬َ‫و‬
١٥
.ُ‫ة‬َ‫يد‬ِ‫د‬َ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ة‬َ‫ق‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ل‬َ‫ب‬ ،ُ‫ة‬َ‫ل‬ْ‫ر‬ُ‫غ‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ئ‬ْ‫ي‬ َ‫ش‬ ُ‫ع‬َ‫ف‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ ُ‫ان‬َ‫ت‬ِ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ َ‫ع‬‫و‬ ُ‫س‬َ‫ي‬ ِ‫يح‬ ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ه‬َّ‫َن‬‫أل‬
١٦
َ‫ال‬ َ‫س‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ِ‫ن‬‫و‬ُ‫ان‬َ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ ِ‫ب‬ َ‫س‬َ‫ح‬ِ‫ب‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬ُ‫ل‬ ْ‫س‬َ‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬َ‫ف‬.ِ‫هللا‬ ِ‫يل‬ِ‫ائ‬َ‫ر‬ ْ‫س‬ِ‫إ‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫و‬ ،ٌ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫ر‬َ‫و‬ ٌ‫م‬
١٧
.َ‫ع‬‫و‬ ُ‫س‬َ‫ي‬ ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫ات‬َ‫م‬ ِ‫س‬ ‫ي‬ِ‫د‬ َ‫س‬َ‫ج‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ٌ‫ل‬ِ‫ام‬َ‫ح‬ ‫ي‬ِ‫َن‬‫أل‬ ،‫ا‬ً‫اب‬َ‫ع‬ْ‫َت‬‫أ‬ َّ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ٌ‫د‬َ‫َح‬‫أ‬ ُ‫ب‬ِ‫ل‬ْ‫ج‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ ُ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ف‬
١٨
. َ‫ين‬ِ‫آم‬ .ُ‫ة‬َ‫و‬ْ‫خ‬ِ‫اإل‬ ‫ا‬َ‫ُّه‬‫َي‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫وح‬ُ‫ر‬ َ‫ع‬َ‫م‬ ِ‫يح‬ ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ع‬‫و‬ ُ‫س‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ ُ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ع‬ِ‫ن‬
(‫بالصليب‬ ‫اإلفتخار‬11:6-18)
‫إذا‬ ‫بأنهم‬ ‫غالطية‬ ‫مؤمني‬ ‫إقناع‬ ‫ن‬‫حاولو‬ُ‫ي‬ ‫يهودي‬ ‫أصل‬ ‫من‬ ‫المسيحيين‬ ‫بعض‬ ‫كان‬
‫ذلك‬ ‫ن‬‫يفعلو‬ ‫وهم‬ .‫ا‬‫و‬‫يختتن‬ ‫أن‬ ‫ا‬ً‫ذ‬‫إ‬ ‫عليهم‬ ‫فيجب‬ ،‫الخالص‬ ‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫حصل‬ ‫قد‬ ‫ا‬ً‫ق‬‫ح‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬
‫ل‬َ‫ب‬ِ‫ق‬ ‫من‬ ‫االضطهاد‬ ‫ن‬‫نبو‬َّ‫يتج‬ ‫ا‬ ً‫أيض‬ ‫أنهم‬‫و‬ ‫الناموس‬ ‫ن‬‫يحترمو‬ ‫أنهم‬ ‫للناس‬ ‫ا‬‫و‬‫ظهر‬َ‫ي‬ ‫حتى‬
‫اليهود‬‫غبة‬‫الر‬‫و‬ ‫األنانية‬ ‫هو‬ ‫ذلك‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫من‬ ‫دافعهم‬ ‫إن‬ .‫الشرسين‬ ‫الناموس‬ ‫أتباع‬ ‫ين‬‫ر‬‫اآلخ‬
‫ن‬‫يحفظو‬ ‫ال‬ ‫أنفسهم‬ ‫هم‬ ‫أنهم‬ ‫من‬ ‫غم‬‫الر‬ ‫على‬ ،‫الغالطيين‬ ‫المؤمنين‬ ‫بختان‬ ‫االفتخار‬ ‫في‬
‫االفتخار‬ ‫هي‬ ‫الوحيدة‬ ‫بولس‬ ‫غبة‬‫ر‬ ‫كانت‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫النقيض‬ ‫على‬ ‫بينما‬ .‫الناموس‬
‫يسو‬ ‫بصليب‬ ‫التي‬ ‫الجديدة‬ ‫وبالخليقة‬ ‫بخالصه‬‫في‬ ‫ى‬‫األخر‬ ‫األشياء‬ ‫كل‬ ‫يجعل‬ ‫وهذا‬ .‫ع‬
‫جديدة‬ ‫مخلوقات‬ ‫أصبحنا‬ ‫ا‬ ً‫أيض‬ ‫نحن‬ ‫فبالصليب‬ .‫ا‬ً‫شيئ‬ ‫تعني‬ ‫ال‬‫و‬ ‫قيمة‬ ‫بال‬ ‫العالم‬ ‫هذا‬
‫اآلن‬ ‫ألننا‬ ،‫العالم‬ ‫هذا‬ ‫في‬ "‫"أشياء‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫نحيا‬ ‫أن‬ ‫علينا‬ ‫يجب‬ ‫ال‬ ‫لذلك‬ ،‫المسيح‬ ‫في‬
.‫ية‬‫ر‬‫ح‬ ‫في‬ ‫نحيا‬
‫التأمل‬

28. 28
‫في‬ ‫الصليب‬ ‫بقي‬ُ‫ت‬ ‫أن‬ ‫يمكنك‬ ‫كيف‬ ‫كيف؟‬ ،‫تشوهت‬ ‫قد‬ ‫اإلنجيل‬ ‫رسالة‬ ً‫قبال‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫هل‬
‫حياتك؟‬ ‫مركز‬
‫التطبيق‬
‫ا‬ً‫مع‬ ‫لنتشفع‬
‫العالم‬ ‫أجل‬ ‫من‬
‫من‬ ‫بالمائة‬ ‫ين‬‫ر‬‫عش‬ ‫إلى‬ ‫ة‬‫ر‬‫عش‬ ‫من‬ ‫الي‬‫و‬‫ح‬ ‫ن‬‫يشكلو‬ ‫الذين‬ ‫األقباط‬ ‫ن‬‫المسيحيو‬ ‫عاني‬ُ‫ي‬
.‫المسلمين‬ ‫وبين‬ ‫بينهم‬ ‫ز‬ِ‫ي‬‫م‬ُ‫ت‬ ‫التي‬ ‫انين‬‫و‬‫الق‬‫و‬ ‫االضطهاد‬ ‫من‬ ‫يين‬‫ر‬‫المص‬ ‫السكان‬ ‫تعداد‬
‫المجتمعات‬ ‫ل‬َ‫ب‬ِ‫ق‬ ‫من‬ ‫وقتلهم‬ ‫المسيحيين‬ ‫على‬ ‫االعتداء‬ ‫ادث‬‫و‬‫ح‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫وهناك‬
‫رسم‬ ‫عنها‬ ‫اإلبالغ‬ ‫تم‬ ‫التي‬ ‫اإلسالمية‬‫المسيحيين‬ ‫هللا‬ ‫يحمي‬ ‫ما‬ ‫لكي‬ ِ‫صل‬ .‫ا‬ً‫ي‬
.‫للعبادة‬ ‫ية‬‫ر‬‫الح‬ ‫لهم‬ ‫تتوفر‬ ‫أن‬‫و‬ ‫يين‬‫ر‬‫المص‬
‫باإلنجيل‬ ‫ة‬‫ر‬‫البشا‬ ‫تصلهم‬ ‫لم‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫أجل‬ ‫من‬
‫قوي‬ ‫ر‬ُّ‫تصو‬ ‫لديه‬ ‫شعبها‬ .‫فيتنام‬ ‫في‬ ‫العرقية‬ ‫المجموعات‬ ‫من‬ ‫احدة‬‫و‬ ‫هي‬ "‫ن‬‫مو‬ ‫"كيم‬
‫لإلن‬ ‫تسجيالت‬ ‫هناك‬ ‫أن‬ ‫غم‬‫ر‬ .‫األجداد‬ ‫عبادة‬ ‫في‬ ‫نخرطين‬ُ‫م‬ ‫وهم‬ ‫وللسماء‬ ‫للجحيم‬‫جيل‬
‫ام‬َّ‫د‬ُ‫الخ‬ ‫هللا‬ ‫يرفع‬ ‫أن‬ ِ‫صل‬ .‫هناك‬ ‫متاح‬ ‫غير‬ ‫المقدس‬ ‫الكتاب‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ،‫بلغتهم‬ ‫موجودة‬
‫"كيم‬ ‫شعب‬ ‫مع‬ ‫ة‬‫ر‬‫السا‬ ‫األخبار‬ ‫ن‬‫يشاركو‬ ‫بها‬ ‫التي‬ ‫ق‬‫الطر‬ ‫في‬ ‫ا‬‫و‬‫بدع‬ُ‫وي‬ ‫ارد‬‫و‬‫الم‬ ‫ا‬‫و‬‫ليخلق‬
."‫ن‬‫مو‬
‫الصالة‬

29. 29
‫للفصح‬ ‫اإلعداد‬
‫لوقا‬ ‫إنجيل‬22:1-22:13
2019.Apr.
15 Mon
‫ة‬‫شرير‬ ‫افع‬‫و‬‫د‬
١
.ُ‫ح‬ ْ‫ص‬ِ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ُ‫ال‬َ‫ق‬ُ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ، ِ‫ير‬ ِ‫ط‬َ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫يد‬ِ‫ع‬ َ‫ب‬ُ‫ر‬َ‫ق‬َ‫و‬
٢
. َ‫ب‬ْ‫ع‬ َّ‫الش‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ف‬‫ا‬َ‫خ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫َن‬‫أل‬ ،ُ‫ه‬َ‫ون‬ُ‫ل‬ُ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ي‬ َ‫ف‬ْ‫ي‬َ‫ك‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ب‬ُ‫ل‬ْ‫ط‬َ‫ي‬ ُ‫ة‬َ‫ب‬َ‫ت‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ِ‫ة‬َ‫ن‬َ‫ه‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫اء‬ َ‫س‬َ‫ؤ‬ُ‫ر‬ َ‫ان‬َ‫ك‬َ‫و‬
٣
ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫و‬ ،َّ‫ي‬ ِ‫وط‬ُ‫ي‬ْ‫ر‬َ‫خ‬ ْ‫س‬ِ‫اإل‬ ‫ى‬َ‫ع‬ْ‫د‬ُ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫و‬ُ‫ه‬َ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ان‬َ‫ط‬ْ‫ي‬ َّ‫الش‬ َ‫ل‬َ‫خ‬َ‫د‬َ‫ف‬. َ‫ر‬ َ‫ش‬َ‫ع‬
ْ
‫ي‬َ‫ن‬ْ‫ث‬‫اال‬ ِ‫ة‬َ‫ل‬ْ‫م‬ُ‫ج‬
٤
.ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬ُ‫م‬ِ‫ل‬ َ‫س‬ُ‫ي‬ َ‫ف‬ْ‫ي‬َ‫ك‬ ِ‫د‬ْ‫ن‬ُ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫اد‬َّ‫و‬ُ‫ق‬َ‫و‬ ِ‫ة‬َ‫ن‬َ‫ه‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫اء‬ َ‫س‬َ‫ؤ‬ُ‫ر‬ َ‫ع‬َ‫م‬ َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ك‬َ‫ت‬َ‫و‬ ‫ى‬ َ‫ض‬َ‫م‬َ‫ف‬
٥
.ً‫ة‬ َّ‫ض‬ِ‫ف‬ ُ‫وه‬ُ‫ط‬ْ‫ع‬ُ‫ي‬ ْ‫َن‬‫أ‬ ُ‫وه‬ُ‫د‬َ‫اه‬َ‫ع‬َ‫و‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ح‬ِ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ف‬
٦
‫ا‬ً‫و‬ْ‫ل‬ِ‫خ‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬َ‫م‬ِ‫ل‬ َ‫س‬ُ‫ي‬ِ‫ل‬ ً‫ة‬ َ‫ص‬ْ‫ر‬ُ‫ف‬ ُ‫ب‬ُ‫ل‬ْ‫ط‬َ‫ي‬ َ‫ان‬َ‫ك‬َ‫و‬ .ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫د‬َ‫اع‬َ‫و‬َ‫ف‬.ٍ‫ع‬ْ‫م‬َ‫ج‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬
‫ع‬‫يسو‬ ‫تعليمات‬
٧
.ُ‫ح‬ ْ‫ص‬ِ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫يه‬ِ‫ف‬ َ‫ح‬َ‫ب‬ْ‫ذ‬ُ‫ي‬ ْ‫َن‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫غ‬َ‫ب‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ِ‫ير‬ ِ‫ط‬َ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ي‬ َ‫اء‬َ‫ج‬َ‫و‬
٨
:ً‫ال‬ِ‫ائ‬َ‫ق‬ ‫ا‬َّ‫ن‬َ‫وح‬ُ‫ي‬َ‫و‬ َ‫س‬ُ‫ر‬ْ‫ط‬ُ‫ب‬ َ‫ل‬ َ‫س‬ْ‫َر‬‫أ‬َ‫ف‬«َ‫ل‬ُ‫ْك‬‫أ‬َ‫ن‬ِ‫ل‬ َ‫ح‬ ْ‫ص‬ِ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ل‬ ‫ا‬َّ‫د‬ِ‫َع‬‫أ‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ذ‬‫ا‬.»
٩
:ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ال‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬«‫؟‬َّ‫د‬ِ‫ع‬ُ‫ن‬ ْ‫َن‬‫أ‬ ُ‫يد‬ِ‫ر‬ُ‫ت‬ َ‫ن‬ْ‫َي‬‫أ‬.»
٠١
:‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ال‬َ‫ق‬َ‫ف‬«ُ‫ل‬ُ‫خ‬ْ‫د‬َ‫ي‬ ُ‫ث‬ْ‫ي‬َ‫ح‬ ِ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫اه‬َ‫ع‬َ‫ب‬ْ‫ت‬ِ‫ا‬ .ٍ‫اء‬َ‫م‬ َ‫ة‬َّ‫ر‬َ‫ج‬ ٌ‫ل‬ِ‫ام‬َ‫ح‬ ٌ‫ان‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ل‬ِ‫ب‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ ْ‫س‬َ‫ي‬ َ‫ة‬َ‫ين‬ِ‫د‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫خ‬َ‫د‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬،
١١
َ‫ال‬َ‫ت‬ َ‫ع‬َ‫م‬ َ‫ح‬ ْ‫ص‬ِ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ل‬ُ‫آك‬ ُ‫ث‬ْ‫ي‬َ‫ح‬ ُ‫ل‬ِ‫ز‬ْ‫ن‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ْ‫َي‬‫أ‬ :ُ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ك‬َ‫ل‬ ُ‫ول‬ُ‫ق‬َ‫ي‬ : ِ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ب‬َ‫ر‬ِ‫ل‬ َ‫ال‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫و‬‫ي؟‬ِ‫يذ‬ِ‫م‬
١٢
‫ا‬َّ‫د‬ِ‫َع‬‫أ‬ َ‫اك‬َ‫ن‬ُ‫ه‬ .ً‫ة‬ َ‫وش‬ُ‫ر‬ْ‫ف‬َ‫م‬ ً‫ة‬َ‫ير‬ِ‫ب‬َ‫ك‬ ً‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫ل‬ِ‫ع‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫يك‬ِ‫ر‬ُ‫ي‬ َ‫اك‬َ‫ذ‬َ‫ف‬.»
١٣
.َ‫ح‬ ْ‫ص‬ِ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َّ‫د‬َ‫َع‬‫أ‬َ‫ف‬ ،‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫د‬َ‫ج‬َ‫و‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫ط‬ْ‫ان‬َ‫ف‬
(‫ة‬‫شرير‬ ‫افع‬‫و‬‫د‬1:22-6)
‫ومعلمي‬ ‫الكهنة‬ ‫رؤساء‬ ‫يحاول‬ ،‫الفصح‬ ‫ألعياد‬ ‫ا‬ً‫استعداد‬ ‫اليهود‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫يجتمع‬ ‫بينما‬
‫بسبب‬ .‫له‬ ‫ن‬‫يخططو‬ ‫ما‬ ‫ن‬‫اآلخرو‬ ‫يكتشف‬ ‫أن‬ ‫ن‬‫بدو‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫لقتل‬ ‫يقة‬‫ر‬‫ط‬ ‫إيجاد‬ ‫الناموس‬
‫ما‬ ‫على‬ ‫البعض‬ ‫يعترض‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫ن‬‫يخافو‬ ‫القادة‬ ‫كان‬ ،‫ع‬‫ليسو‬ ‫كانت‬ ‫التي‬ ‫الشعبية‬
‫ل‬ .‫ضدهم‬ ‫الشغب‬ ‫ة‬‫ر‬‫بإثا‬ ‫ا‬‫و‬‫يقوم‬ ‫أن‬‫و‬ ‫ن‬‫يفعلو‬‫يوطي‬‫ر‬‫اإلسخ‬ ‫يهوذا‬ ‫أتى‬ ‫عندما‬ ‫ذلك‬-‫أحد‬
‫عشر‬ ‫االثنى‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫تالميذ‬-‫أجل‬ ‫من‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫خيانة‬ ‫على‬ ‫معه‬ ‫تفق‬‫ا‬‫و‬ ‫الكهنة‬ ‫ئيس‬‫ر‬ ‫إلى‬
‫التالميذ‬ ‫إلى‬ ‫يهوذا‬ ‫عاد‬ ‫ثم‬ .‫بذلك‬ ‫ا‬ً‫كثير‬ ‫ا‬‫و‬‫ابتهج‬ ‫قد‬ ،‫المال‬ ‫بعض‬ ‫على‬ ‫الحصول‬
‫التأمل‬

30. 30
‫الناس‬ ‫من‬ ‫جمع‬ ‫هناك‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫ال‬ ‫حيث‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫م‬ِ‫سل‬ُ‫لي‬ ‫المثالية‬ ‫الفرصة‬ ‫انتظر‬‫و‬ ‫ين‬‫ر‬‫اآلخ‬
‫ح‬‫ا‬َ‫ب‬ُ‫ل‬ْ‫ط‬َ‫ي‬ ‫أن‬ ‫من‬ ً‫بدال‬ ،‫أنانية‬‫و‬ ‫خاطئة‬ ‫افع‬‫و‬‫بد‬ ‫دفوعان‬َ‫م‬ ‫كانا‬ ‫الكهنة‬ ‫ئيس‬‫ر‬‫و‬ ‫يهوذا‬ .‫وله‬
‫نسعى‬ ‫ونحن‬ ‫المسيح‬ ‫ل‬َ‫ب‬ِ‫ق‬ ‫من‬ ‫موجهة‬ ‫ن‬‫تكو‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫افعنا‬‫و‬‫د‬ ‫فإن‬ ‫لذا‬ .‫هللا‬ ‫ملكوت‬
.‫لخدمته‬
(‫ع‬‫يسو‬ ‫تعليمات‬7:22-13)
‫الال‬ ‫االعدادات‬ ‫بعمل‬ ‫ا‬‫و‬‫ليقوم‬ ‫ويوحنا‬ ‫لبطرس‬ ‫للغاية‬ ‫محددة‬ ‫تعليمات‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫عطي‬ُ‫ي‬‫زمة‬
‫وهو‬ ‫ماء‬ ‫ة‬‫ر‬‫ج‬ ‫يحمل‬ ً‫رجال‬ ‫ن‬‫سيقابلو‬ ‫أنهم‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫هم‬‫أخبر‬ .‫الفصح‬ ‫بعيد‬ ‫لإلحتفال‬
‫الطابق‬ ‫في‬ ‫ة‬‫ر‬‫كبي‬ ‫غرفة‬ ‫هناك‬ ‫ن‬‫سيكو‬ ‫أنه‬‫و‬ .‫للضيوف‬ ‫غرفة‬ ‫به‬ ‫منزل‬ ‫إلى‬ ‫سيقودهم‬
‫ج‬‫خر‬ ‫وعندما‬ .‫بالعيد‬ ‫لإلحتفال‬ ‫اإلعداد‬ ‫مكنهم‬ُ‫ي‬ ‫وهناك‬ ،‫المناسب‬ ‫األثاث‬ ‫بها‬ ‫العلوي‬
‫يحدث‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫أن‬ ‫ا‬َ‫د‬َ‫ج‬َ‫و‬ ‫ويوحنا‬ ‫بطرس‬‫الوقت‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ .‫ع‬‫يسو‬ ‫لهم‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ‫ا‬ً‫تمام‬
‫ة‬‫ر‬‫جدي‬ ‫ألنها‬ ‫كلماته‬ ‫طيعا‬ُ‫ي‬ ‫أن‬‫و‬ ‫ع‬‫بيسو‬ ‫الثقة‬ ‫مان‬َّ‫يتعل‬ ‫االن‬‫ز‬‫الي‬ ‫ويوحنا‬ ‫بطرس‬ ‫كان‬
‫د‬ِ‫جد‬ُ‫ن‬ ‫أن‬‫و‬ ‫المسيح‬ ‫نتبع‬ ‫لماذا‬ ‫نتذكر‬ ‫دعونا‬ ،‫هذا‬ ‫اآلالم‬ ‫ع‬‫األسبو‬ ‫خالل‬ .‫بها‬ ‫ق‬‫بالوثو‬
.‫كلمته‬ ‫لطاعة‬ ‫أنفسنا‬ ‫يس‬‫ر‬‫تك‬
‫ع‬‫مدفو‬ ‫أنك‬ ‫من‬ ‫د‬َّ‫تتأك‬ ‫أن‬ ‫يمكنك‬ ‫كيف‬ ‫اليوم؟‬ ‫كل‬ ‫به‬ ‫تحيا‬ ‫الذي‬ ‫األساسي‬ ‫دافعك‬ ‫هو‬ ‫ما‬
‫المسيح؟‬ ‫بمحبة‬
‫في‬ ‫ن‬‫يشكو‬ ‫الذين‬ ‫أولئك‬ ‫ع‬ِ‫شج‬ُ‫ت‬ ‫أن‬ ‫يمكنك‬ ‫كيف‬ ‫كلمته؟‬ ‫طيع‬ُ‫ت‬ ‫ولما‬ ،‫المسيح‬ ‫تتبع‬ ‫لماذا‬
‫المسيح؟‬ ‫تعليم‬
‫التطبيق‬
‫حتى‬ ‫إلهية‬ ‫افع‬‫و‬‫د‬ ‫أعطني‬ .‫بالثقة‬ ‫ة‬‫ر‬‫جدي‬ ‫ا‬ً‫دائم‬ ‫هي‬ ‫كلمتك‬ ‫ألن‬ ‫أشكرك‬ ،‫يز‬‫ز‬‫الع‬ ‫بي‬‫ر‬
.‫آمين‬ ،‫أصلي‬ ‫باسمك‬ .‫وحدك‬ ‫أنت‬ ‫ُطيعك‬‫أ‬ ‫أن‬‫و‬ ‫قيادتك‬ ‫تحت‬ ‫ن‬‫أكو‬
‫الصالة‬

31. 31
‫باني‬‫ر‬‫ال‬ ‫العشاء‬
‫غالطية‬ ‫أهل‬ ‫إلى‬ ‫الرسالة‬22:14-22:23
2019.Apr.
16 Tue
‫التالميذ‬ ‫مع‬ ‫الفصح‬
١٤
،ُ‫ه‬َ‫ع‬َ‫م‬ ً‫ال‬‫و‬ ُ‫س‬َ‫ر‬ َ‫ر‬ َ‫ش‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ث‬‫اال‬َ‫و‬ َ‫أ‬َ‫ك‬َّ‫ت‬‫ا‬ ُ‫ة‬َ‫اع‬ َّ‫الس‬ ِ‫ت‬َ‫ان‬َ‫ك‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫و‬
١٥
:ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ال‬َ‫ق‬َ‫و‬«،َ‫م‬َّ‫َل‬‫أ‬َ‫َت‬‫أ‬ ْ‫َن‬‫أ‬ َ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ع‬َ‫م‬ َ‫ح‬ ْ‫ص‬ِ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ َ‫ل‬ُ‫آك‬ ْ‫َن‬‫أ‬ ُ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ه‬َ‫ت‬ ْ‫اش‬ ً‫ة‬َ‫و‬ْ‫ه‬ َ‫ش‬
١٦َّ‫ت‬َ‫ح‬ ُ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ل‬ُ‫آك‬ َ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ :ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ُ‫ول‬ُ‫ق‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫َن‬‫أل‬ِ‫هللا‬ ِ‫وت‬ُ‫ك‬َ‫ل‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ك‬ُ‫ي‬ ‫ى‬.»
‫الكأس‬‫و‬ ‫الخبز‬
١٧
:َ‫ال‬َ‫ق‬َ‫و‬ َ‫ر‬َ‫ك‬ َ‫ش‬َ‫و‬ ‫ا‬ ً‫ْس‬‫أ‬َ‫ك‬ َ‫ل‬َ‫او‬َ‫ن‬َ‫ت‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬«،ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ‫ا‬َ‫وه‬ُ‫م‬ ِ‫س‬َ‫ت‬ْ‫ق‬‫ا‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫هذ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ذ‬ُ‫خ‬
١٨ِ‫هللا‬ ُ‫وت‬ُ‫ك‬َ‫ل‬َ‫م‬
َ
‫ي‬ِ‫ْت‬‫أ‬َ‫ي‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ ِ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ر‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫اج‬َ‫ت‬ِ‫ن‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ب‬َ‫ر‬ ْ‫َش‬‫أ‬ َ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ :ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ُ‫ول‬ُ‫ق‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫َن‬‫أل‬.»
١٩
:ً‫ال‬ِ‫ائ‬َ‫ق‬ ْ‫م‬ُ‫اه‬َ‫ط‬ْ‫َع‬‫أ‬َ‫و‬ َ‫ر‬ َّ‫س‬َ‫ك‬َ‫و‬ َ‫ر‬َ‫ك‬ َ‫ش‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ز‬ْ‫ب‬ُ‫خ‬ َ‫ذ‬َ‫َخ‬‫أ‬َ‫و‬«‫ي‬ِ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ذ‬ِ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫ن‬ ْ‫ص‬ِ‫ا‬ .ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ ُ‫ل‬َ‫ذ‬ْ‫ب‬ُ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫د‬ َ‫س‬َ‫ج‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬.»
٢٠
‫ا‬ َ‫ك‬ِ‫ذل‬َ‫ك‬َ‫و‬:ً‫ال‬ِ‫ائ‬َ‫ق‬ ِ‫اء‬ َ‫ش‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ‫ا‬ ً‫ض‬ْ‫َي‬‫أ‬ َ‫ْس‬‫أ‬َ‫ك‬ْ‫ل‬«.ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ ُ‫ك‬َ‫ف‬ ْ‫س‬ُ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫م‬َ‫د‬ِ‫ب‬ ُ‫يد‬ِ‫د‬َ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫د‬ْ‫ه‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬
َ
‫ي‬ِ‫ه‬ ُ‫ْس‬‫أ‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ه‬ِ‫هذ‬
٢١
.ِ‫ة‬َ‫د‬ِ‫ائ‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫ع‬َ‫م‬
َ
‫ي‬ِ‫ه‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ُ‫م‬ِ‫ل‬ َ‫س‬ُ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ُ‫د‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫و‬ُ‫ه‬ ْ‫ن‬ِ‫لك‬َ‫و‬
٢٢ِ‫لك‬َ‫و‬ ،ٌ‫وم‬ُ‫ت‬ْ‫ح‬َ‫م‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬ ٍ‫اض‬َ‫م‬ ِ‫ان‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫اإل‬ ُ‫ن‬ْ‫اب‬َ‫و‬!ُ‫ه‬ُ‫م‬ِ‫ل‬ َ‫س‬ُ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ِ‫ان‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫اإل‬ َ‫ك‬ِ‫ذل‬ِ‫ل‬ ٌ‫ل‬ْ‫ي‬َ‫و‬ ْ‫ن‬.»
٢٣
:ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ‫ا‬َ‫يم‬ِ‫ف‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬َ‫اء‬ َ‫س‬َ‫ت‬َ‫ي‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫أ‬َ‫د‬َ‫ت‬ْ‫اب‬َ‫ف‬«‫ا؟‬َ‫ذ‬‫ه‬ َ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫ي‬ ْ‫َن‬‫أ‬ ُ‫ع‬ِ‫م‬ْ‫ز‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ى‬َ‫ر‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫م‬.»
(‫التالميذ‬ ‫مع‬ ‫الفصح‬14:22-23)
.‫م‬َّ‫يتأل‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫معهم‬ ‫الفصح‬ ‫يأكل‬ ‫أن‬ ‫في‬ ‫بشدة‬ ‫غب‬‫ير‬ ‫كان‬ ‫أنه‬ ‫تالميذه‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫خبر‬ُ‫ي‬
‫م‬َّ‫قد‬ ،‫العيد‬ ‫أثناء‬ ‫وفي‬ .‫ا‬ً‫مع‬ ‫الفصح‬ ‫ا‬‫و‬‫ليتناول‬ ‫ة‬‫ر‬‫األخي‬ ‫ة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ن‬‫ستكو‬ ‫أنها‬ ‫م‬َّ‫يعل‬ ‫كان‬ ‫فهو‬
‫في‬ ‫العبودية‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫صهم‬َّ‫خل‬ ‫كيف‬ ‫ا‬‫و‬‫تذكر‬ ‫عندما‬ ‫الحمالن‬ ‫من‬ ‫ذبائح‬ ‫اليهودي‬ ‫الشعب‬
‫ي‬ ‫شير‬ُ‫ي‬ ‫وبالمثل‬ .‫مصر‬‫من‬ ‫بدمه‬ ‫شعبه‬ ‫ص‬ِ‫خل‬ُ‫ي‬ ‫الذي‬ ‫الفصح‬ ‫كحمل‬ ‫نفسه‬ ‫إلى‬ ‫ع‬‫سو‬
.‫كنائسنا‬ ‫في‬ ‫َّاني‬‫ب‬‫ر‬‫ال‬ ‫العشاء‬ ‫بتناول‬ ‫وقيامته‬ ‫الفدائي‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫موت‬ ‫ر‬َّ‫ك‬َ‫ذ‬َ‫ت‬َ‫ن‬ ‫نحن‬ .‫أجلهم‬
.‫للرب‬ ‫باالمتنان‬ ‫متلئة‬ُ‫م‬ ‫بقلوب‬ ‫لنا‬ ‫الرب‬ ‫فعله‬ ‫ما‬ ‫ر‬َّ‫ك‬َ‫ذ‬َ‫ت‬َ‫ن‬ ‫دعونا‬
(‫الكأس‬‫و‬ ‫الخبز‬17:22-23)
‫و‬ ‫أثناء‬ ‫م‬َّ‫قد‬ُ‫ت‬ ‫التي‬ ‫األشياء‬ ‫بين‬ ‫من‬ً‫ال‬‫و‬‫أ‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫أخذ‬ .‫الخمر‬‫و‬ ‫الخبز‬ ‫هي‬ "‫"الفصح‬ ‫جبة‬
‫التأمل‬

32. 32
‫دمه‬ ‫إلى‬ ‫يرمز‬ ‫الذي‬ ‫النبيذ‬ ‫كأس‬ .‫ا‬‫و‬‫ب‬‫ر‬‫ليش‬ ‫تالميذه‬ ‫أعطى‬‫و‬ ‫ر‬َ‫ك‬ َ‫وش‬ ،‫النبيذ‬ ‫من‬ ‫ا‬ ً‫كأس‬
‫فيما‬ ‫عه‬َّ‫ووز‬ ‫الخبز‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫ر‬ َ‫س‬َ‫ك‬ ‫ثم‬ .‫الجديد‬ ‫العهد‬ ‫لهم‬ ‫ن‬‫ليكو‬ ‫أجلهم‬ ‫من‬ َ‫ك‬ِ‫ف‬ ُ‫س‬ ‫الذي‬
‫تن‬ ‫أثناء‬‫و‬ .‫أجلهم‬ ‫من‬ َ‫ذل‬ُ‫ب‬ ‫الذي‬ ‫جسده‬ ‫إلى‬ ‫ز‬ُ‫يرم‬ ‫الذي‬‫و‬ .‫بينهم‬‫ع‬‫يسو‬ ‫قال‬ ،‫الطعام‬ ‫اولهم‬
‫هذا‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫قد‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫عن‬ ‫ن‬‫يسألو‬ ‫ا‬‫و‬‫أ‬َ‫د‬َ‫ب‬ ‫لذلك‬ ،‫سيخونه‬ ‫التالميذ‬ ‫من‬ ‫احد‬‫و‬ ‫أن‬ ‫ا‬ ً‫أيض‬
‫بانفتاح‬ ‫قلبه‬ ‫شارك‬ُ‫ي‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫كان‬ ‫حيث‬ ‫بالمعنى‬ ‫مملوء‬ ‫األخير‬ ‫العشاء‬ ‫وهذا‬ .‫الشخص‬
‫ن‬‫نكو‬ ‫أن‬‫و‬ ‫قلوبنا‬ ‫نفحص‬ ‫دعونا‬ ،‫َّاني‬‫ب‬‫ر‬‫ال‬ ‫العشاء‬ ‫لتناول‬ ‫م‬َّ‫نتقد‬ ‫وعندما‬ ‫و‬ .‫تالميذه‬ ‫مع‬
‫نتبه‬ُ‫م‬.‫أجلنا‬ ‫من‬ ‫مها‬َّ‫قد‬ ‫التي‬ ‫وللذبيحة‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫لكلمات‬ ‫دركين‬ُ‫وم‬ ‫ين‬
‫ما‬ ‫َّاني؟‬‫ب‬‫ر‬‫ال‬ ‫للعشاء‬ ‫أهمية‬‫و‬ ‫معنى‬ ‫عطي‬ُ‫ي‬ ‫أن‬ ‫ح‬‫المذبو‬ "‫"الفصح‬ ‫هللا‬ ‫كحمل‬ ‫ع‬‫ليسو‬ ‫كيف‬
‫ع؟‬‫يسو‬ ‫فعله‬ ‫ما‬ ‫ر‬ُّ‫ك‬َ‫ذ‬َ‫ت‬ ‫على‬ ‫ساعدك‬ُ‫ي‬ ‫الذي‬
‫أن‬ ‫من‬ ‫تتأكد‬ ‫ما‬ ‫لكي‬ ‫تفعله‬ ‫أن‬ ‫يمكنك‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ ‫َّاني؟‬‫ب‬‫ر‬‫ال‬ ‫العشاء‬ ‫لتناول‬ ‫تستعد‬ ‫كيف‬
‫َّة؟‬‫وصحي‬ ‫حقيقية‬ ‫عالقة‬ ‫هي‬ ‫الرب‬ ‫مع‬ ‫عالقتك‬
‫التطبيق‬
‫ا‬ً‫دائم‬ ‫ر‬َّ‫أتذك‬ ‫أن‬ ‫ساعدني‬ .‫ودمك‬ ‫جسدك‬ ‫أعطيتني‬ ‫قد‬ ‫أنك‬ ‫على‬ ‫أشكرك‬ ،‫ع‬‫يسو‬ ‫بي‬‫ر‬ ‫يا‬
.‫آمين‬ ،‫أصلي‬ ‫باسمك‬ .‫أجلي‬ ‫من‬ ‫متها‬َّ‫قد‬ ‫التي‬ ‫وذبيحتك‬ ‫حياتك‬ ‫وبامتنان‬
‫الصالة‬

33. 33
‫مشيئتك‬ ‫لتكن‬
‫لوقا‬ ‫إنجيل‬22:39-22:53
2019.Apr.
17 Wed
‫الصالة‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫ع‬‫الخضو‬
٣٩
.ُ‫ه‬ُ‫ذ‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ال‬َ‫ت‬ ‫ا‬ ً‫ض‬ْ‫َي‬‫أ‬ ُ‫ه‬َ‫ع‬ِ‫ب‬َ‫ت‬َ‫و‬ ، ِ‫ن‬‫و‬ُ‫ت‬ْ‫ي‬َّ‫الز‬ ِ‫ل‬َ‫ب‬َ‫ج‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ة‬َ‫اد‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫ك‬ ‫ى‬ َ‫ض‬َ‫م‬َ‫و‬ َ‫ج‬َ‫ر‬َ‫خ‬َ‫و‬
٤٠
:ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ ِ‫ان‬َ‫ك‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ار‬ َ‫ص‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫و‬«ٍ‫ة‬َ‫ب‬ِ‫ر‬ْ‫ج‬َ‫ت‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫خ‬ْ‫د‬َ‫ت‬ َ‫ال‬
ْ
‫ي‬َ‫ك‬ِ‫ل‬ ‫ا‬‫و‬ُّ‫ل‬ َ‫ص‬.»
٤١
َ‫ج‬َ‫ح‬ ِ‫ة‬َ‫ي‬ْ‫م‬َ‫ر‬ َ‫و‬ْ‫ح‬َ‫ن‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫ل‬ َ‫ص‬َ‫ف‬ْ‫ان‬َ‫و‬‫ى‬َّ‫ل‬ َ‫ص‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ت‬َ‫ب‬ْ‫ك‬ُ‫ر‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ث‬َ‫ج‬َ‫و‬ ٍ‫ر‬
٤٢
:ً‫ال‬ِ‫ائ‬َ‫ق‬«َ‫ك‬ُ‫ت‬َ‫اد‬َ‫ر‬ِ‫إ‬ ْ‫ل‬َ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َ‫اد‬َ‫ر‬ِ‫إ‬ َ‫ال‬ ْ‫ن‬ُ‫ك‬َ‫ت‬ِ‫ل‬ ْ‫ن‬ِ‫لك‬َ‫و‬ . َ‫ْس‬‫أ‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ه‬ِ‫هذ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫يز‬ِ‫ج‬ُ‫ت‬ ْ‫َن‬‫أ‬ َ‫ت‬ْ‫ئ‬ ِ‫ش‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ،ُ‫اه‬َ‫ت‬َ‫َب‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬.»
٤٣
.ِ‫يه‬ِ‫و‬َ‫ق‬ُ‫ي‬ ِ‫اء‬َ‫م‬ َّ‫الس‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫ك‬َ‫ال‬َ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ر‬َ‫ه‬َ‫ظ‬َ‫و‬
٤٤
َ‫ان‬َ‫ك‬ ٍ‫اد‬َ‫ه‬ِ‫ج‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ْ‫ذ‬ِ‫ا‬َ‫و‬.ِ‫ض‬ْ‫َر‬‫أل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ٍ‫ة‬َ‫ل‬ِ‫از‬َ‫ن‬ ٍ‫م‬َ‫د‬ ِ‫ات‬َ‫ر‬َ‫ط‬َ‫ق‬َ‫ك‬ ُ‫ه‬ُ‫ق‬َ‫ر‬َ‫ع‬ َ‫ار‬ َ‫ص‬َ‫و‬ ،ٍ‫ة‬َ‫اج‬َ‫ج‬َ‫ل‬ ِ‫د‬ َ‫َش‬‫أ‬ِ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ َ‫ص‬ُ‫ي‬
٤٥
. ِ‫ن‬ْ‫ز‬ُ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬ً‫ام‬َ‫ي‬ِ‫ن‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫د‬َ‫ج‬َ‫و‬َ‫ف‬ ،ِ‫ه‬ِ‫يذ‬ِ‫م‬َ‫ال‬َ‫ت‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫اء‬َ‫ج‬َ‫و‬ ِ‫ة‬َ‫ال‬ َّ‫الص‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ام‬َ‫ق‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬
٤٦
:ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ال‬َ‫ق‬َ‫ف‬«ٍ‫ة‬َ‫ب‬ِ‫ر‬ْ‫ج‬َ‫ت‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫خ‬ْ‫د‬َ‫ت‬ َّ‫ال‬َ‫ئ‬ِ‫ل‬ ‫ا‬‫و‬ُّ‫ل‬ َ‫ص‬َ‫و‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫وم‬ُ‫ق‬ ‫؟‬ٌ‫ام‬َ‫ي‬ِ‫ن‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫َن‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ا‬َ‫م‬ِ‫ل‬.»
‫خان‬ُ‫ي‬ ‫ع‬‫يسو‬
٤٧
َ‫و‬ ،ٌ‫ع‬ْ‫م‬َ‫ج‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ ُ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ك‬َ‫ت‬َ‫ي‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬َ‫و‬.ُ‫ه‬َ‫ل‬ِ‫ب‬َ‫ق‬ُ‫ي‬ِ‫ل‬ َ‫ع‬‫و‬ ُ‫س‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫د‬َ‫ف‬ ،ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫م‬َّ‫د‬َ‫ق‬َ‫ت‬َ‫ي‬ ، َ‫ر‬ َ‫ش‬َ‫ع‬
ْ
‫ي‬َ‫ن‬ْ‫ث‬‫اال‬ ُ‫د‬َ‫َح‬‫أ‬ ،‫ا‬َ‫ذ‬‫و‬ُ‫ه‬َ‫ي‬ ‫ى‬َ‫ع‬ْ‫د‬ُ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬
٤٨
:ُ‫ع‬‫و‬ ُ‫س‬َ‫ي‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ال‬َ‫ق‬َ‫ف‬«‫؟‬ ِ‫ان‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫اإل‬ َ‫ن‬ْ‫اب‬ ُ‫م‬ِ‫ل‬ َ‫س‬ُ‫ت‬ ٍ‫ة‬َ‫ل‬ْ‫ب‬ُ‫ق‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ ،‫ا‬َ‫ذ‬‫و‬ُ‫ه‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ي‬»
٤٩
:‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ، ُ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫اي‬َ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ْ‫و‬َ‫ح‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ‫َى‬‫أ‬َ‫ر‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬«، ُّ‫ب‬َ‫ار‬َ‫ي‬‫؟‬ ِ‫ف‬ْ‫ي‬ َّ‫الس‬ِ‫ب‬ ُ‫ب‬ِ‫ر‬ ْ‫ض‬َ‫َن‬‫أ‬»
٥٠
.‫ى‬َ‫ن‬ْ‫م‬ُ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ه‬َ‫ن‬ْ‫ذ‬ُ‫أ‬ َ‫ع‬َ‫ط‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ِ‫ة‬َ‫ن‬َ‫ه‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫يس‬ِ‫ئ‬َ‫ر‬ َ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫د‬ِ‫اح‬َ‫و‬ َ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫ض‬َ‫و‬
٥١
:َ‫ال‬َ‫ق‬‫و‬ ُ‫ع‬‫و‬ ُ‫س‬َ‫ي‬ َ‫اب‬َ‫َج‬‫أ‬َ‫ف‬«!‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫د‬».‫ا‬َ‫َه‬‫أ‬َ‫ر‬ْ‫َب‬‫أ‬َ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫ن‬ْ‫ذ‬ُ‫أ‬ َ‫س‬َ‫م‬َ‫ل‬َ‫و‬
٥٢
ُ‫ج‬ ِ‫اد‬َّ‫و‬ُ‫ق‬َ‫و‬ ِ‫ة‬َ‫ن‬َ‫ه‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫اء‬ َ‫س‬َ‫ؤ‬ُ‫ر‬ِ‫ل‬ ُ‫ع‬‫و‬ ُ‫س‬َ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬:ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ين‬ِ‫ل‬ِ‫ب‬ْ‫ق‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫خ‬‫و‬ُ‫ي‬ ُّ‫الش‬َ‫و‬ ِ‫ل‬َ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ه‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫د‬ْ‫ن‬«ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ج‬َ‫ر‬َ‫خ‬ ٍ‫ص‬ِ‫ل‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ه‬َّ‫َن‬‫أ‬َ‫ك‬
! ٍ‫ي‬ ِ‫ص‬ِ‫ع‬َ‫و‬ ٍ‫وف‬ُ‫ي‬ ُ‫س‬ِ‫ب‬
٥٣
ُ‫ان‬َ‫ط‬ْ‫ل‬ ُ‫س‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ت‬َ‫اع‬ َ‫س‬ ِ‫ه‬ِ‫هذ‬ َّ‫ن‬ِ‫لك‬َ‫و‬ . َ‫ي‬ِ‫اد‬َ‫َي‬‫أل‬‫ا‬ َّ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬‫و‬ُّ‫د‬ُ‫م‬َ‫ت‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ِ‫ل‬َ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ه‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ٍ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ي‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ع‬َ‫م‬ ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ِ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ل‬ُّ‫الظ‬.»
(‫الصالة‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫ع‬‫الخضو‬39:22-46)
‫على‬ ‫يحثهم‬ ‫كان‬ ‫وهو‬ .‫يتبعونه‬ ‫التالميذ‬‫و‬ ،‫يفعل‬ ‫أن‬ ‫اعتاد‬ ‫كما‬ ‫للصالة‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫ج‬‫يخر‬
،‫ا‬ً‫نفرد‬ُ‫م‬ ‫ي‬ِ‫صل‬ُ‫لي‬ ‫ة‬‫ر‬‫قصي‬ ‫مسافة‬ ‫عنهم‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫ابتعد‬ ‫ثم‬ .‫بة‬‫ر‬‫تج‬ ‫في‬ ‫ا‬‫و‬‫يقع‬ ‫ال‬ ‫حتى‬ ‫الصالة‬
‫اآل‬ ‫ل‬ُّ‫م‬َ‫ح‬َ‫ت‬ ‫إلى‬ ‫طر‬ َّ‫ض‬َ‫ي‬ َّ‫أال‬ ‫أمكن‬ ‫ن‬‫ا‬‫و‬ ‫ا‬ً‫طالب‬ ‫ع‬َّ‫ر‬ َ‫ض‬َ‫ت‬َ‫ي‬ ‫وكان‬‫اآلالم‬ ‫تلك‬ .‫القادمة‬ ‫الم‬
‫التأمل‬

34. 34
‫ينزل‬ ‫كان‬ ‫عرقه‬ ‫أن‬ ‫لدرجة‬ ‫ل‬َ‫م‬َ‫ت‬ْ‫ح‬ُ‫ي‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫األمر‬ ،‫كله‬ ‫العالم‬ ‫خطية‬ ‫ل‬ْ‫م‬َ‫ح‬ ‫عن‬ ‫الناتجة‬
‫عدامه‬‫ا‬‫و‬ ‫عة‬ِ‫رو‬ُ‫الم‬ ‫محاكمته‬ ‫في‬ ‫ا‬ً‫م‬ُ‫د‬ُ‫ق‬ ‫مضي‬َ‫ي‬ َّ‫بأال‬ ‫ع‬‫يسو‬ َ‫ب‬ِ‫ر‬ُ‫ج‬ ‫قد‬ ‫كان‬ ‫بما‬‫ر‬ .‫دم‬ ‫ات‬‫ر‬‫قط‬
-ِ‫به‬ْ‫ل‬ َ‫ص‬-‫مث‬ ‫لنتبع‬ ‫ن‬‫و‬ُّ‫و‬ُ‫ع‬ْ‫د‬َ‫م‬ ‫نحن‬ .‫بالصالة‬ ‫اآلب‬ ‫ادة‬‫ر‬‫إل‬ ‫خضع‬ ‫لكنه‬ ،‫أن‬‫و‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫ال‬
‫مع‬ ‫ادتنا‬‫ر‬‫إ‬ ‫فيها‬ ‫افق‬‫و‬‫وتت‬ ‫تخضع‬ ‫وثابتة‬ ‫صادقة‬ ‫صة‬ِ‫ل‬ْ‫خ‬ُ‫م‬ ‫هللا‬ ‫مع‬ ‫شركة‬ ‫عالقة‬ ‫في‬ ‫ن‬‫نكو‬
.‫أجله‬ ‫من‬ ‫لنحيا‬ ‫نا‬ُ‫ن‬ِ‫مك‬ُ‫وي‬ ‫ينا‬ِ‫يقو‬ ‫ألنه‬ ‫وقصده‬ ‫هللا‬ ‫ادة‬‫ر‬‫إ‬
(‫خان‬ُ‫ي‬ ‫ع‬‫يسو‬47:22-53)
‫رجال‬ ‫ومعهم‬ ‫ن‬‫المسؤولو‬ ‫ن‬‫الدينيو‬ ‫القادة‬ ‫ظهر‬ ،‫التالميذ‬ ‫مع‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫يتحدث‬ ‫كان‬ ‫بينما‬
.‫حين‬َّ‫ل‬ َ‫س‬ُ‫م‬‫يهوذا‬ ‫أتى‬‫و‬-‫التالميذ‬ ‫أحد‬-‫بقية‬ ‫ا‬َّ‫أم‬ .‫عليه‬ ‫ا‬‫و‬‫ليقبض‬ ‫لهم‬ ‫كعالمة‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫َّل‬‫ب‬َ‫ق‬‫و‬
‫ن‬ُ‫ذ‬ُ‫أ‬ ‫ع‬ْ‫ط‬َ‫ق‬‫ب‬ ‫قام‬ ‫فأحدهم‬ .‫محمومة‬ ‫يقة‬‫ر‬‫بط‬ ‫عادي‬ُ‫الم‬ ‫الجمع‬ ‫ذلك‬ ‫مع‬ ‫ا‬‫و‬‫تفاعل‬ ‫فقد‬ ‫التالميذ‬
َ‫ذ‬َ‫َخ‬‫أ‬ ‫ثم‬ ،‫ح‬‫المجرو‬ ‫الرجل‬ ‫ذلك‬ ‫شفى‬ ‫الحال‬ ‫وفي‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫لكن‬ .‫الكهنة‬ ‫ئيس‬‫ر‬ ‫خادم‬
‫الظال‬ ‫ترك‬ ‫قد‬ ‫وهو‬ .‫ع‬‫يسو‬ ‫اس‬‫ر‬‫الح‬‫كان‬ ‫ألنه‬ ،‫الزمن‬ ‫من‬ ‫ة‬‫ر‬‫قصي‬ ‫ة‬‫ر‬‫لفت‬ ‫يسود‬ ‫ما‬ ‫لكي‬ ‫م‬
‫عندما‬ ‫لنا‬ ‫ا‬ً‫ع‬ِ‫ج‬ ِ‫ش‬ُ‫م‬ ‫هذا‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ .‫الصالحة‬ ‫هللا‬ ‫خطة‬ ‫من‬ ‫ء‬‫جز‬ ‫كله‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫يعلم‬
‫وهو‬ ‫ا‬َّ‫عن‬ َّ‫يتخل‬ ‫لم‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫بمعرفتنا‬ ‫نطمئن‬ ‫أن‬ ‫مكننا‬ُ‫ي‬ ‫لذا‬ .‫وصعبة‬ ‫ظلمة‬ُ‫م‬ ‫بأوقات‬ ‫نمر‬
.‫النهائية‬ ‫مصلحتنا‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫يعمل‬
‫ع‬ ِ‫ض‬ْ‫خ‬ُ‫ت‬ ‫أن‬‫و‬ ‫المسيح‬ ‫مثل‬ ‫تحيا‬ ‫أن‬ ‫يمكنك‬ ‫كيف‬ ‫ا؟‬ً‫مؤخر‬ ‫اجهها‬‫و‬‫ت‬ ‫التي‬ ‫التجارب‬ ‫هي‬ ‫ما‬
‫الصالة؟‬ ‫في‬ ‫للرب‬ ‫ادتك‬‫ر‬‫إ‬
‫تمر‬ ‫عندما‬ ‫ا‬ً‫تشجيع‬ ‫تجد‬ ‫أن‬ ‫لك‬ ‫كيف‬ ‫ينتصر؟‬ ‫وكأنه‬ ‫يبدو‬ ‫الظالم‬ ‫أن‬ ‫شعرت‬ ‫متى‬
‫الكتابي؟‬ ‫المقطع‬ ‫هذا‬ ‫ضوء‬ ‫في‬ ‫الصعبة‬ ‫باألوقات‬
‫التطبيق‬
.‫اآلب‬ ‫ادة‬‫ر‬‫إل‬ ‫كامل‬ ‫ع‬‫خضو‬ ‫في‬ ‫أحيا‬ ‫كيف‬ ‫لي‬ ‫أظهرت‬ ‫ألنك‬ ‫أشكرك‬ ،‫ع‬‫يسو‬ ‫بي‬‫ر‬ ‫يا‬
‫في‬ ‫ادتك‬‫ر‬‫إ‬ ‫أتبع‬ ‫عن‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ُ‫ق‬‫عي‬ُ‫ي‬ ‫قد‬ ‫شيء‬ ‫أي‬ ‫وجه‬ ‫في‬ ‫لك‬ ‫أخضع‬‫و‬ ‫م‬ِ‫ألسل‬ ‫القوة‬ ‫اعطني‬
.‫آمين‬ ،‫اسمك‬ ‫في‬ .‫حياتي‬ ‫الصالة‬

35. 35
‫المحاكمة‬ ‫في‬ ‫ع‬‫يسو‬
‫يوحنا‬ ‫إنجيل‬18:28-18:40
2019.Apr.
18 Thu
‫بيالطس‬ ‫قصر‬ ‫في‬
٢٨
ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ار‬َ‫د‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫خ‬ْ‫د‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫و‬ .ٌ‫ح‬ْ‫ب‬ ُ‫ص‬ َ‫ان‬َ‫ك‬َ‫و‬ ،ِ‫ة‬َ‫ي‬َ‫ال‬ِ‫و‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ار‬َ‫د‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ف‬‫ا‬َ‫ي‬َ‫ق‬ ِ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ع‬‫و‬ ُ‫س‬َ‫ي‬ِ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫اء‬َ‫ج‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬َ‫ال‬
ْ
‫ي‬َ‫ك‬ِ‫ل‬ ِ‫ة‬َ‫ي‬َ‫ال‬ِ‫و‬
.َ‫ح‬ ْ‫ص‬ِ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ْك‬‫أ‬َ‫ي‬َ‫ف‬ ،‫ا‬‫و‬ ُ‫س‬َّ‫ج‬َ‫ن‬َ‫ت‬َ‫ي‬
٢٩
:َ‫ال‬َ‫ق‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫س‬ُ‫ط‬َ‫ال‬‫ي‬ِ‫ب‬ َ‫ج‬َ‫ر‬َ‫خ‬َ‫ف‬«ُ‫م‬ِ‫د‬َ‫ق‬ُ‫ت‬ ٍ‫ة‬َ‫اي‬َ‫ك‬ ِ‫ش‬ َ‫ة‬َّ‫َي‬‫أ‬‫؟‬ ِ‫ان‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫اإل‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ن‬‫و‬»
٣٠
:ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫و‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫اب‬َ‫َج‬‫أ‬«!َ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫اه‬َ‫ن‬ْ‫م‬َّ‫ل‬ َ‫س‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ‫ا‬َّ‫ن‬ُ‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ل‬ ‫ر‬ َ‫ش‬ َ‫ل‬ِ‫اع‬َ‫ف‬ ْ‫ن‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ْ‫و‬َ‫ل‬»
٣١
: ُ‫س‬ُ‫ط‬َ‫ال‬‫ي‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ال‬َ‫ق‬َ‫ف‬«ْ‫م‬ُ‫ك‬ ِ‫وس‬ُ‫ام‬َ‫ن‬ َ‫ب‬ َ‫س‬َ‫ح‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫اح‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫َن‬‫أ‬ ُ‫وه‬ُ‫ذ‬ُ‫خ‬.»:ُ‫ود‬ُ‫ه‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ال‬َ‫ق‬َ‫ف‬«ُ‫ج‬َ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫ل‬ُ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ن‬ ْ‫َن‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ل‬ ُ‫وز‬
‫ا‬ً‫د‬َ‫َح‬‫أ‬.»
٣٢
. َ‫وت‬ُ‫م‬َ‫ي‬ ْ‫َن‬‫أ‬ ‫ا‬ً‫ع‬ِ‫م‬ْ‫ز‬ُ‫م‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ٍ‫ة‬َ‫يت‬ِ‫م‬ ِ‫َّة‬‫َي‬‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬ً‫ير‬ ِ‫ش‬ُ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫ع‬‫و‬ ُ‫س‬َ‫ي‬ ُ‫ل‬ ْ‫و‬َ‫ق‬ َّ‫م‬ِ‫ت‬َ‫ي‬ِ‫ل‬
‫العالم‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫لست‬ ‫أنا‬
٣٣
:ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ال‬َ‫ق‬َ‫و‬ ،َ‫ع‬‫و‬ ُ‫س‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ع‬َ‫د‬َ‫و‬ ِ‫ة‬َ‫ي‬َ‫ال‬ِ‫و‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ار‬َ‫د‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬ ً‫ض‬ْ‫َي‬‫أ‬ ُ‫س‬ُ‫ط‬َ‫ال‬‫ي‬ِ‫ب‬ َ‫ل‬َ‫خ‬َ‫د‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬«‫؟‬ِ‫د‬‫و‬ُ‫ه‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫م‬ َ‫ت‬ْ‫أن‬»
٣٤
:ُ‫ع‬‫و‬ ُ‫س‬َ‫ي‬ ُ‫ه‬َ‫اب‬َ‫َج‬‫أ‬«‫ي؟‬ِ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫ك‬َ‫ل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ر‬َ‫آخ‬ ْ‫َم‬‫أ‬ ،‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ ُ‫ول‬ُ‫ق‬َ‫ت‬ َ‫ك‬ِ‫ات‬َ‫ذ‬ ْ‫ن‬ِ‫َم‬‫أ‬»
٣٥
: ُ‫س‬ُ‫ط‬َ‫ال‬‫ي‬ِ‫ب‬ ُ‫ه‬َ‫اب‬َ‫َج‬‫أ‬«ٌّ‫ي‬ِ‫د‬‫و‬ُ‫ه‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ل‬َ‫أ‬‫؟‬ َ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ا‬َ‫م‬ .َّ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫وك‬ُ‫م‬َ‫ل‬ ْ‫َس‬‫أ‬ ِ‫ة‬َ‫ن‬َ‫ه‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫اء‬ َ‫س‬َ‫ؤ‬ُ‫ر‬َ‫و‬ َ‫ك‬ُ‫ت‬َّ‫ُم‬‫أ‬ ‫؟‬»
٣٦
:ُ‫ع‬‫و‬ ُ‫س‬َ‫ي‬ َ‫اب‬َ‫َج‬‫أ‬«‫ي‬ِ‫ام‬َّ‫د‬ُ‫خ‬ َ‫ان‬َ‫ك‬َ‫ل‬ ،ِ‫م‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َ‫ك‬َ‫ل‬ْ‫م‬َ‫م‬ ْ‫ت‬َ‫ان‬َ‫ك‬ ْ‫و‬َ‫ل‬ .ِ‫م‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫ت‬ َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َ‫ك‬َ‫ل‬ْ‫م‬َ‫م‬
.ِ‫ود‬ُ‫ه‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫م‬َّ‫ل‬ َ‫ُس‬‫أ‬ َ‫ال‬
ْ
‫ي‬َ‫ك‬ِ‫ل‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫د‬ِ‫اه‬َ‫ج‬ُ‫ي‬‫ا‬َ‫ن‬ُ‫ه‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َ‫ك‬َ‫ل‬ْ‫م‬َ‫م‬ ْ‫ت‬ َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ َ‫اآلن‬ ِ‫ن‬ِ‫لك‬َ‫و‬.»
٣٧
: ُ‫س‬ُ‫ط‬َ‫ال‬‫ي‬ِ‫ب‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ال‬َ‫ق‬َ‫ف‬«‫؟‬ٌ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫م‬ ‫ا‬ً‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫ت‬ْ‫َن‬‫أ‬َ‫ف‬َ‫أ‬»:ُ‫ع‬‫و‬ ُ‫س‬َ‫ي‬ َ‫اب‬َ‫َج‬‫أ‬«‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ِ‫ل‬َ‫و‬ ،‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬ ُ‫ت‬ْ‫د‬ِ‫ل‬ُ‫و‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ِ‫ل‬ .ٌ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ :ُ‫ول‬ُ‫ق‬َ‫ت‬ َ‫ت‬ْ‫َن‬‫أ‬
َ‫و‬ُ‫ه‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬ .ِ‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ َ‫د‬َ‫ه‬ ْ‫َش‬‫أل‬ ِ‫م‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫َت‬‫أ‬ ْ‫د‬َ‫ق‬‫ي‬ِ‫ت‬ ْ‫و‬ َ‫ص‬ ُ‫ع‬َ‫م‬ ْ‫س‬َ‫ي‬ ِ‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬.»
٣٨
: ُ‫س‬ُ‫ط‬َ‫ال‬‫ي‬ِ‫ب‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ال‬َ‫ق‬«‫؟‬ُّ‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫ا‬َ‫م‬.»:ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ال‬َ‫ق‬َ‫و‬ ِ‫ود‬ُ‫ه‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬ ً‫ض‬ْ‫َي‬‫أ‬ َ‫ج‬َ‫ر‬َ‫خ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫و‬«ِ‫يه‬ِ‫ف‬ ُ‫د‬ِ‫ج‬َ‫أ‬ ُ‫ت‬ ْ‫س‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬
.ً‫ة‬َ‫د‬ِ‫اح‬َ‫و‬ ً‫ة‬َّ‫ل‬ِ‫ع‬
٣٩ِ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬ً‫د‬ِ‫اح‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫ق‬ِ‫ل‬ْ‫ط‬ُ‫أ‬ ْ‫َن‬‫أ‬ ٌ‫ة‬َ‫اد‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬َ‫و‬‫؟‬ِ‫د‬‫و‬ُ‫ه‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫ق‬ِ‫ل‬ْ‫ط‬ُ‫أ‬ ْ‫َن‬‫أ‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫يد‬ِ‫ر‬ُ‫ت‬َ‫ف‬َ‫أ‬ .ِ‫ح‬ ْ‫ص‬.»
٤٠
: َ‫ين‬ِ‫ل‬ِ‫ائ‬َ‫ق‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬ ‫ا‬ ً‫ض‬ْ‫َي‬‫أ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫خ‬َ‫ر‬ َ‫ص‬َ‫ف‬«! َ‫اس‬َ‫اب‬َ‫ار‬َ‫ب‬ ْ‫ل‬َ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬.».‫ا‬ ًّ‫ص‬ِ‫ل‬ ُ‫اس‬َ‫اب‬َ‫ار‬َ‫ب‬ َ‫ان‬َ‫ك‬َ‫و‬
(‫بيالطس‬ ‫قصر‬ ‫في‬28:18-32)
‫القادة‬ ‫ب‬َّ‫ن‬َ‫ج‬َ‫ت‬ ‫وعندها‬ .‫الفصح‬ ‫خالل‬ ‫الروماني‬ ‫الحاكم‬ ‫قصر‬ ‫في‬ ‫حاكم‬ُ‫لي‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫ا‬‫و‬‫أحضر‬
‫التأمل‬

36. 36
‫ية‬‫ر‬‫للسخ‬ ٌ‫ثير‬ُ‫م‬ ٌ‫أمر‬ ‫وهو‬ ،‫ا‬‫و‬‫س‬َّ‫يتنج‬ ‫ال‬ ‫لكي‬ ‫بيالطس‬ ‫قصر‬ ‫إلى‬ ‫الدخول‬ ‫اليهود‬-‫فهم‬
‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫بينما‬ ‫الفصح‬ ‫بعيد‬ ‫اإلحتفال‬ ‫أثناء‬ ‫طقسي‬ ‫بشكل‬ ‫ظاف‬ِ‫ن‬ ‫ا‬‫و‬‫يبق‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫يصين‬‫ر‬‫ح‬
ُ‫الم‬ ‫ن‬‫يقتلو‬ ‫كيف‬ ‫ا‬ً‫مع‬ ‫ن‬‫يتآمرو‬‫عن‬ ‫المسؤولية‬ ‫تلك‬ ‫ب‬َّ‫يتجن‬ ‫أن‬ ‫بيالطس‬ ‫حاول‬ .‫ص‬ِ‫خل‬
‫على‬ ‫ا‬‫و‬ُّ‫أصر‬ ‫لكنهم‬ ،‫ناموسهم‬ ‫بحسب‬ ‫عليه‬ ‫هم‬ ‫ا‬‫و‬‫يحكم‬ ‫بأن‬ ‫اليهود‬ ‫القادة‬ ‫إخبار‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬
‫الء‬‫ؤ‬‫ه‬ .‫بذلك‬ ‫للقيام‬ ‫القانونية‬ ‫ق‬‫الحقو‬ ‫لديهم‬ ‫ليس‬ ‫ألنهم‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫بإعدام‬ ‫بيالطس‬ ‫يقوم‬ ‫أن‬
‫دعونا‬ .‫إعدامه‬ ‫ا‬‫و‬‫وحاول‬ ‫المسيح‬ ‫ا‬‫و‬‫يعرف‬ ‫لم‬ ‫اليهود‬ ‫القادة‬‫ع‬‫يسو‬ ‫هوية‬ ‫هم‬ِ‫ف‬ ‫سيء‬ُ‫ن‬ َّ‫أال‬
‫هذا‬ ‫علن‬ُ‫ن‬ ‫أن‬‫و‬ ‫المسيا‬ ‫على‬ ‫ف‬َّ‫لنتعر‬ ،‫ذلك‬ ‫من‬ ً‫بدال‬ ‫بل‬ .‫الء‬‫ؤ‬‫ه‬ ‫فعل‬ ‫كما‬ ‫الحقيقية‬
.‫ين‬‫ر‬‫لآلخ‬ ‫اإلنجيل‬
(‫العالم‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫لست‬ ‫أنا‬33:18-40)
‫هوية‬ ‫عن‬ ‫ا‬ً‫ق‬‫صاد‬ ‫ا‬ً‫حقيقي‬ ‫ا‬ً‫ث‬‫بح‬ ‫ن‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ ‫لم‬ ‫وهذا‬ "‫؟‬ِ‫د‬‫و‬ُ‫ه‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫م‬ َ‫ت‬ْ‫"أن‬ ،‫ع‬‫يسو‬ ‫بيالطس‬ ‫يسأل‬
‫كا‬ ،‫الحقيقة‬ ‫ع‬‫يسو‬‫ا‬ً‫تهديد‬ ‫ل‬ِ‫شك‬ُ‫ي‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫مما‬ ‫د‬َّ‫ليتأك‬ ‫هذا‬ ‫يسأل‬ ‫بيالطس‬ ‫ن‬
‫هوية‬ ‫يعرف‬ ‫أن‬ ‫ا‬ً‫ق‬‫ح‬ ‫يد‬‫ر‬ُ‫ي‬ ‫بيالطس‬ ‫كان‬ ‫إن‬ .‫اليهود‬ ‫عي‬َّ‫إد‬ ‫كما‬ ‫الرومانية‬ ‫ية‬‫ر‬‫اطو‬‫ر‬‫لإلمب‬
‫بقوله‬ ‫يعنيه‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫يفهم‬ ‫أن‬ ‫حاول‬ ‫أو‬ ‫أعمق‬ ٍ‫بشكل‬ ‫يسأل‬ ‫استمر‬ ‫قد‬ ‫لكان‬ ،‫ع‬‫يسو‬
َ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫ت‬ َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َ‫ك‬َ‫ل‬ْ‫م‬َ‫"م‬"‫؟‬ُّ‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫ا‬َ‫"م‬ ‫ال‬‫ؤ‬‫بس‬ ‫ابه‬‫و‬‫استج‬ ‫بيالطس‬ ‫نهي‬ُ‫ي‬ .".ِ‫م‬
‫على‬ .‫الحق‬ ‫بمعرفة‬ ‫ا‬ً‫ق‬‫ح‬ ‫ا‬ً‫هتم‬ُ‫م‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫بيالطس‬ ‫أن‬ ‫يعني‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫إجابة‬ ‫غياب‬ ‫فكان‬
‫عليها‬ ‫ك‬ُ‫ل‬‫م‬َ‫ي‬ ‫روحية‬ ‫مملكة‬ ‫له‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫أن‬ ‫ر‬َّ‫نتذك‬ ‫أن‬ ‫علينا‬ ‫يجب‬ ،‫بيالطس‬ ‫موقف‬ ‫عكس‬
‫الم‬ ‫هو‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫بأن‬ ‫نعترف‬ ‫أننا‬ ‫يعني‬ ‫وهذا‬ ."‫هللا‬ ‫"ملكوت‬ ‫وهي‬،‫الخليقة‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫لك‬
.‫الموت‬ ‫يغلب‬ ‫أن‬ ‫حتى‬ ‫مكنه‬ُ‫ي‬ ‫الذي‬ ‫ع‬‫يسو‬
‫تجعل‬ ‫أن‬ ‫يمكنك‬ ‫كيف‬ ‫اليوم؟‬ ‫بأفعالك‬ "‫هللا‬ ‫"ابن‬ ‫هو‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫بأن‬ ‫تعترف‬ ‫أن‬ ‫يمكنك‬ ‫كيف‬
‫صك؟‬ِ‫خل‬ُ‫م‬ ُ‫ه‬َّ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫باإلضافة‬ ،‫حياتك‬ ‫على‬ ‫ا‬ً‫ب‬‫ر‬ ‫ع‬‫يسو‬
‫اآلن؟‬ ‫أعمق‬ ٍ‫بشكل‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫هوية‬ ‫تفهم‬ ‫أن‬ ‫مكنك‬ُ‫ي‬ ‫كيف‬ ‫الحق؟‬ ‫عن‬ ‫بحثت‬ ‫وكيف‬ ‫متى‬ ‫التطبيق‬
‫فتني‬َّ‫وعر‬ ‫العالم‬ ‫إلى‬ ‫المسيح‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫ابنك‬ ‫أرسلت‬ ‫أنك‬ ‫على‬ ‫أشكرك‬ ،‫السماوي‬ ‫اآلب‬ ‫أيها‬
‫في‬ ‫ا‬ً‫دائم‬ ‫د‬َ‫ألوج‬ ‫بل‬ ‫يقك‬‫ر‬‫ط‬ ‫عن‬ ‫أبتعد‬ َّ‫أال‬ ‫على‬ ‫ساعدني‬ .‫للخالص‬ ‫الوحيد‬ ‫يق‬‫ر‬‫الط‬
.‫آمين‬ ،‫ع‬‫يسو‬ ‫باسم‬ .‫حقك‬ ‫الصالة‬

37. 37
‫ص‬ِ‫ل‬َ‫خ‬ُ‫م‬ ‫ملك‬
‫يوحنا‬ ‫إنجيل‬19:14-19:22
2019.Apr.
19 Fri
‫آخر‬ ٌ‫ملك‬ ‫هناك‬ ‫ليس‬
١٤
:ِ‫د‬‫و‬ُ‫ه‬َ‫ي‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ َ‫ال‬َ‫ق‬َ‫ف‬ .ِ‫ة‬ َ‫س‬ِ‫اد‬ َّ‫الس‬ ِ‫ة‬َ‫اع‬ َّ‫الس‬ ُ‫و‬ْ‫ح‬َ‫ن‬َ‫و‬ ،ِ‫ح‬ ْ‫ص‬ِ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫اد‬َ‫د‬ْ‫ع‬ِ‫ت‬ ْ‫اس‬ َ‫ان‬َ‫ك‬َ‫و‬«!ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫و‬ُ‫ه‬.»
١٥
:‫ا‬‫و‬ُ‫خ‬َ‫ر‬ َ‫ص‬َ‫ف‬«!ُ‫ه‬ْ‫ب‬ِ‫ل‬ ْ‫اص‬ !ُ‫ه‬ْ‫ذ‬ُ‫خ‬ !ُ‫ه‬ْ‫ذ‬ُ‫خ‬»: ُ‫س‬ُ‫ط‬َ‫ال‬‫ي‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ال‬َ‫ق‬«‫؟‬ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫م‬ ُ‫ب‬ِ‫ل‬ ْ‫َص‬‫أ‬َ‫أ‬»:ِ‫ة‬َ‫ن‬َ‫ه‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫اء‬ َ‫س‬َ‫ؤ‬ُ‫ر‬ َ‫اب‬َ‫َج‬‫أ‬«َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬
! َ‫ر‬ َ‫ص‬ْ‫ي‬َ‫ق‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ٌ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ل‬.»
‫المصلوب‬ ‫الملك‬
١٦
.ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ا‬ْ‫و‬ َ‫ض‬َ‫م‬َ‫و‬ َ‫ع‬‫و‬ ُ‫س‬َ‫ي‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ذ‬َ‫َخ‬‫أ‬َ‫ف‬ . َ‫ب‬َ‫ل‬ ْ‫ص‬ُ‫ي‬ِ‫ل‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬َ‫م‬َ‫ل‬ ْ‫َس‬‫أ‬ ٍ‫ذ‬ِ‫ئ‬َ‫ين‬ِ‫ح‬َ‫ف‬
١٧
ُ‫ه‬َ‫ل‬ ُ‫ال‬َ‫ق‬ُ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ِ‫ع‬ ِ‫ض‬ ْ‫و‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬َ‫يب‬ِ‫ل‬ َ‫ص‬ ٌ‫ل‬ِ‫ام‬َ‫ح‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫و‬ َ‫ج‬َ‫ر‬َ‫خ‬َ‫ف‬«ِ‫ة‬َ‫م‬ُ‫ج‬ْ‫م‬ُ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ع‬ ِ‫ض‬ ْ‫و‬َ‫م‬»ِ‫ب‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ُ‫ال‬َ‫ق‬ُ‫ي‬َ‫و‬ِ‫َّة‬‫ي‬ِ‫ان‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬
«ُ‫ة‬َ‫ث‬ُ‫ج‬ْ‫ل‬ُ‫ج‬»،
١٨
. ِ‫ط‬ ْ‫س‬َ‫و‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ع‬‫و‬ ُ‫س‬َ‫ي‬َ‫و‬ ،‫ا‬َ‫ن‬ُ‫ه‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬ُ‫ه‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫ع‬َ‫م‬ ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ر‬َ‫آخ‬ ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ن‬ْ‫ث‬‫ا‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ب‬َ‫ل‬ َ‫ص‬َ‫و‬ ،ُ‫وه‬ُ‫ب‬َ‫ل‬ َ‫ص‬ ُ‫ث‬ْ‫ي‬َ‫ح‬
١٩
:‫ا‬ً‫وب‬ُ‫ت‬ْ‫ك‬َ‫م‬ َ‫ان‬َ‫ك‬َ‫و‬ . ِ‫يب‬ِ‫ل‬ َّ‫الص‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ه‬َ‫ع‬ َ‫ض‬َ‫و‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ان‬َ‫و‬ْ‫ن‬ُ‫ع‬ ُ‫س‬ُ‫ط‬َ‫ال‬‫ي‬ِ‫ب‬ َ‫ب‬َ‫ت‬َ‫ك‬َ‫و‬«ِ‫ود‬ُ‫ه‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫م‬ ُّ‫ي‬ِ‫ر‬ ِ‫اص‬َّ‫الن‬ ُ‫ع‬‫و‬ ُ‫س‬َ‫ي‬.»
٢٠
ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬ً‫يب‬ِ‫ر‬َ‫ق‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ُ‫ع‬‫و‬ ُ‫س‬َ‫ي‬ ِ‫يه‬ِ‫ف‬ َ‫ب‬ِ‫ل‬ ُ‫ص‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫ان‬َ‫ك‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َّ‫َن‬‫أل‬ ،ِ‫د‬‫و‬ُ‫ه‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ير‬ِ‫ث‬َ‫ك‬ َ‫ان‬َ‫و‬ْ‫ن‬ُ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ َ‫أ‬َ‫ر‬َ‫ق‬َ‫ف‬‫ي‬ِ‫د‬َ‫م‬َ‫ان‬َ‫ك‬َ‫و‬ .ِ‫ة‬َ‫ن‬
.ِ‫َّة‬‫ي‬ِ‫ين‬ِ‫ت‬َ‫ال‬‫ال‬َ‫و‬ ِ‫َّة‬‫ي‬ِ‫ان‬َ‫ون‬ُ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ِ‫َّة‬‫ي‬ِ‫ان‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ‫ا‬ً‫وب‬ُ‫ت‬ْ‫ك‬َ‫م‬
٢١
: َ‫س‬ُ‫ط‬َ‫ال‬‫ي‬ِ‫ب‬ِ‫ل‬ ِ‫د‬‫و‬ُ‫ه‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ة‬َ‫ن‬َ‫ه‬َ‫ك‬ ُ‫اء‬ َ‫س‬َ‫ؤ‬ُ‫ر‬ َ‫ال‬َ‫ق‬َ‫ف‬«!ِ‫ود‬ُ‫ه‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬ :َ‫ال‬َ‫ق‬ َ‫اك‬َ‫ذ‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ :ْ‫ل‬َ‫ب‬ ،ِ‫ود‬ُ‫ه‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫م‬ : ْ‫ب‬ُ‫ت‬ْ‫ك‬َ‫ت‬ َ‫ال‬.»
٢٢
: ُ‫س‬ُ‫ط‬َ‫ال‬‫ي‬ِ‫ب‬ َ‫اب‬َ‫َج‬‫أ‬«َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ب‬َ‫ت‬َ‫ك‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ُ‫ت‬ْ‫ب‬َ‫ت‬.»
(‫آخر‬ ٌ‫ملك‬ ‫هناك‬ ‫ليس‬14:19-15)
َ‫م‬ِ‫ه‬ُّ‫ت‬ُ‫ا‬ ‫لقد‬ .‫إليه‬ ‫ت‬َ‫ه‬ِ‫ج‬ُ‫و‬ ‫التي‬ ‫م‬َ‫ه‬ُّ‫ت‬‫ال‬ ‫بسبب‬ "‫"ملك‬ ‫أنه‬ ‫بقوله‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫إلى‬ ‫بيالطس‬ ‫شير‬ُ‫ي‬
‫المثير‬ ‫ومن‬ .‫قيصر‬ ‫لسلطة‬ ‫ا‬ً‫سياسي‬ ‫ا‬ً‫تهديد‬ ‫د‬َ‫ع‬ُ‫ي‬ ‫مما‬ ،‫اليهود‬ ‫ملك‬ ‫أنه‬ ‫بإدعاءه‬ ‫ع‬‫يسو‬
‫بيالطس‬ ‫كلمات‬ ‫أن‬ ‫لالهتمام‬-‫وثني‬ ‫حاكم‬ ‫وهو‬-‫عليه‬ ‫ن‬‫تكو‬ ‫ما‬ ‫حول‬ ‫الحقيقة‬ ‫ل‬ِ‫ث‬َ‫م‬ُ‫ت‬
‫بينم‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫هوية‬‫تبدو‬ ‫قد‬ ." َ‫ر‬ َ‫ص‬ْ‫ي‬َ‫ق‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ٌ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ل‬ َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬" ،‫المختار‬ ‫هللا‬ ‫شعب‬ ‫قادة‬ ‫عم‬‫يز‬ ‫ا‬
‫فيها‬ ‫نقع‬ ‫أن‬ ‫مكن‬ُ‫ي‬ ‫التي‬ ‫هي‬ ‫خطيتهم‬ ‫لكن‬ ،‫لنا‬ ‫بالنسبة‬ ‫مفهومة‬ ‫الكهنة‬ ‫ئيس‬‫ر‬ ‫أفعال‬
‫آلهة‬ ‫نتبع‬ ‫أن‬ ‫الضالل‬‫و‬ ‫التيه‬ ‫إلى‬ ‫َّة‬‫ي‬ِ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ن‬ُ‫الد‬‫و‬ ‫األنانية‬ ‫غباتنا‬‫ر‬ ‫بنا‬ ‫تؤدي‬ ‫قد‬ .‫بسهولة‬ ‫مثلهم‬
‫هنا‬ ‫ولكن‬ ،‫ى‬‫أخر‬.‫المسيح‬ ‫ع‬‫يسو‬ :‫وخشوعنا‬ ‫عبادتنا‬ ‫يستحق‬ ‫اه‬‫و‬‫س‬ ‫ال‬ ‫احد‬‫و‬ ‫ملك‬ ‫ك‬
‫التأمل‬

38. 38
(‫المصلوب‬ ‫الملك‬16:19-22)
‫بأحد‬ ‫ل‬ِ‫ت‬ُ‫ق‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫ابن‬ ‫ب‬َّ‫ذ‬َ‫ع‬َ‫ت‬ .‫الجلجثة‬ ‫في‬ َ‫ب‬ِ‫ل‬ ُ‫وص‬ ،‫الرومانيين‬ ‫الجنود‬ ‫ل‬َ‫ب‬ِ‫ق‬ ‫من‬ ‫ع‬‫يسو‬ َ‫ذ‬ِ‫ُخ‬‫أ‬
‫جسده‬ َ‫ق‬ِ‫ل‬ُ‫ع‬ .‫اإلطالق‬ ‫على‬ ‫ها‬‫تصور‬ ‫مكن‬ُ‫ي‬ ‫التي‬‫و‬ ‫ا‬ً‫وتعذيب‬ ‫ا‬ً‫ألم‬ ‫اإلعدام‬ ‫أشكال‬ ‫أكثر‬
‫المضروب‬‫يديه‬ ‫في‬ ‫وها‬ُّ‫ق‬َ‫د‬ ‫قد‬ ‫ة‬‫ر‬‫كبي‬ ‫بمسامير‬ ‫خشبي‬ ‫صليب‬ ‫على‬ ‫ا‬ً‫دم‬ ‫النازف‬‫و‬
‫وعانى‬ ‫ُّله‬‫ي‬َ‫خ‬َ‫ت‬ ‫مكن‬ُ‫ي‬ ‫ال‬ ‫ا‬ً‫ألم‬ ‫ل‬َّ‫تحم‬ ‫وقد‬ ،‫ساعات‬ ‫ضع‬ِ‫ب‬‫ل‬ ‫هناك‬ ‫ا‬ً‫ق‬َّ‫عل‬ُ‫م‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫كان‬ .‫وقدميه‬
‫على‬ ‫ت‬ِ‫ب‬ُ‫ث‬‫و‬ َ‫ب‬ِ‫ت‬ُ‫ك‬ ‫قد‬ ‫يمته‬‫ر‬‫بج‬ ‫تسميته‬ ‫تم‬ ‫وما‬ .ً‫ة‬‫عالني‬ ‫له‬ ‫ض‬َّ‫ر‬َ‫ع‬َ‫ت‬ ‫الذي‬ ‫اإلذالل‬ ‫من‬
ِ‫ر‬ ِ‫اص‬َّ‫الن‬ ُ‫ع‬‫و‬ ُ‫س‬َ‫"ي‬ :‫الصليب‬‫الفصح‬ ‫وحمل‬ ‫الملك‬ ‫صنا‬ِ‫ل‬َ‫خ‬ُ‫م‬ ‫الصليب‬ ‫وعلى‬ ."ِ‫د‬‫و‬ُ‫ه‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫م‬ ُّ‫ي‬
‫العقاب‬ ‫من‬ ‫صنا‬ِ‫ل‬َ‫خ‬ُ‫لي‬ ‫الصليب‬ ‫على‬ ‫حياته‬ َ‫ل‬َ‫ذ‬َ‫وب‬ ‫دمه‬ َ‫ك‬َ‫ف‬ َ‫س‬ ‫لقد‬ .‫هللا‬ ‫غضب‬ ‫اختبر‬
.‫بامتنان‬ ‫له‬ ‫ستجيبين‬ُ‫م‬ ‫موته‬ ‫ا‬ً‫دائم‬ ‫ر‬َّ‫لنتذك‬ .‫نستحقه‬ ٍ‫بحق‬ ‫الذي‬
‫يمكنك‬ ‫التي‬ ‫ات‬‫و‬‫الخط‬ ‫هي‬ ‫ما‬ ‫حياتك؟‬ ‫في‬ ‫ا‬ً‫أوثان‬ ‫عتبر‬ُ‫ت‬ ‫أن‬ ‫ممكن‬ ‫التي‬ ‫األشياء‬ ‫هي‬ ‫ما‬
‫ملكك‬ ‫هو‬ ‫المسيح‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫حتى‬ ،‫قلبك‬ ‫عرش‬ ‫على‬ ‫من‬ ‫األوثان‬ ‫تلك‬ ‫نزل‬ُ‫لت‬ ‫تتخذها‬ ‫أن‬
‫الوحيد؟‬
‫عليك‬ ‫ه‬‫ر‬‫تأثي‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫لك؟‬ ‫بالنسبة‬ ‫ا‬ً‫وتأثير‬ ‫أهمية‬ ‫األكثر‬ ‫هو‬ ‫المسيح‬ ‫آالم‬ ‫من‬ ‫جانب‬ ‫أي‬
‫المسيحية؟‬ ‫حياتك‬ ‫في‬
‫التطبيق‬
‫لكي‬ ‫الصليب‬ ‫إلى‬ ‫قادك‬ ‫الذي‬ ‫العجيب‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬ُ‫لح‬ ٍ‫اجالل‬‫و‬ ٍ‫اندهاش‬ ‫في‬ ‫أقف‬ ،‫ع‬‫يسو‬ ‫بي‬‫ر‬ ‫يا‬
‫"الجمعة‬ ‫هذه‬ ‫الملك‬ ‫أيها‬ ‫أعبدك‬‫و‬ ‫ا‬ً‫ساجد‬ ‫أمامك‬ ‫أنحني‬ .‫أجلي‬ ‫من‬ ‫وتموت‬ ‫تتألم‬ ‫ما‬
.‫آمين‬ ،‫اسمك‬ ‫في‬ .‫لمجدك‬ ‫استخدمها‬‫و‬ ‫حياتي‬ ‫على‬ ‫السيادة‬ ‫ذ‬ُ‫خ‬ ."‫العظيمة‬ ‫الصالة‬

39. 39
‫المذنب‬‫و‬ ‫يء‬‫البر‬
‫إشعياء‬53:1-53:9
2019.Apr.
20 Sat
‫درك‬ُ‫الم‬ ‫غير‬ ‫المسيا‬
١
‫؟‬ ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ُ‫اع‬َ‫ر‬ِ‫ذ‬ ْ‫ت‬َ‫ن‬ِ‫ل‬ْ‫ع‬ُ‫ت‬ ْ‫اس‬ ِ‫ن‬َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫و‬ ،‫ا‬َ‫ن‬َ‫ر‬َ‫ب‬َ‫خ‬ َ‫ق‬َّ‫د‬ َ‫ص‬ ْ‫ن‬َ‫م‬
٢
َ‫ر‬َ‫ظ‬ْ‫ن‬َ‫م‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ،ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ر‬ُ‫ظ‬ْ‫ن‬َ‫ن‬َ‫ف‬ َ‫ال‬َ‫م‬َ‫ج‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ة‬َ‫ور‬ ُ‫ص‬ َ‫ال‬ ،ٍ‫ة‬ َ‫س‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ي‬ ٍ‫ض‬ْ‫َر‬‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ق‬ْ‫ر‬ِ‫ع‬َ‫ك‬َ‫و‬ ٍ‫خ‬ْ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ ُ‫ه‬َ‫ام‬َّ‫د‬ُ‫ق‬ َ‫ت‬َ‫ب‬َ‫ن‬.ُ‫ه‬َ‫ي‬ِ‫ه‬َ‫ت‬ ْ‫ش‬َ‫ن‬َ‫ف‬
٣
ٌ‫ول‬ُ‫ذ‬ْ‫خ‬َ‫م‬َ‫و‬ ٌ‫ر‬َ‫ق‬َ‫ت‬ْ‫ح‬ُ‫م‬.ِ‫ه‬ِ‫ب‬ َّ‫د‬َ‫ت‬ْ‫ع‬َ‫ن‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ٌ‫ر‬َ‫ق‬َ‫ت‬ْ‫ح‬ُ‫م‬ ،‫ا‬َ‫ن‬ُ‫وه‬ُ‫ج‬ُ‫و‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ ٍ‫ر‬َّ‫ت‬ َ‫س‬ُ‫م‬َ‫ك‬َ‫و‬ ، ِ‫ن‬َ‫ز‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ر‬ِ‫ب‬َ‫ت‬ْ‫خ‬ُ‫م‬َ‫و‬ ٍ‫اع‬َ‫ج‬ْ‫َو‬‫أ‬ ُ‫ل‬ُ‫ج‬َ‫ر‬ ،ِ‫اس‬َّ‫الن‬ َ‫ن‬ِ‫م‬
٤
.ً‫ال‬‫و‬ُ‫ل‬ْ‫ذ‬َ‫م‬َ‫و‬ ِ‫هللا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬ً‫وب‬ُ‫ر‬ ْ‫ض‬َ‫م‬ ‫ا‬ً‫اب‬ َ‫ص‬ُ‫م‬ ُ‫اه‬َ‫ن‬ْ‫ب‬ ِ‫س‬َ‫ح‬ ُ‫ن‬ْ‫ح‬َ‫ن‬َ‫و‬ .‫ا‬َ‫ه‬َ‫ل‬َّ‫م‬َ‫ح‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫اع‬َ‫ج‬ْ‫َو‬‫أ‬َ‫و‬ ،‫ا‬َ‫ه‬َ‫ل‬َ‫م‬َ‫ح‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ان‬َ‫ز‬ْ‫َح‬‫أ‬ َّ‫ن‬ِ‫لك‬
٥
.‫ا‬َ‫ين‬ِ‫ف‬ ُ‫ش‬ ِ‫ه‬ِ‫ر‬ُ‫ب‬ُ‫ح‬ِ‫ب‬َ‫و‬ ،ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫م‬َ‫ال‬ َ‫س‬ ُ‫يب‬ِ‫ْد‬‫أ‬َ‫ت‬ .‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ام‬َ‫ث‬‫آ‬ ِ‫ل‬ْ‫َج‬‫أل‬ ٌ‫ق‬‫و‬ُ‫ح‬ ْ‫س‬َ‫م‬ ،‫ا‬َ‫ين‬ ِ‫اص‬َ‫ع‬َ‫م‬ ِ‫ل‬ْ‫َج‬‫أل‬ ٌ‫ح‬‫و‬ُ‫ر‬ْ‫ج‬َ‫م‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫و‬
٦
.‫ا‬َ‫ن‬ِ‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬ َ‫م‬ْ‫ث‬ِ‫إ‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ع‬ َ‫ض‬َ‫و‬ ُّ‫ب‬َّ‫الر‬َ‫و‬ ،ِ‫ه‬ِ‫يق‬ِ‫ر‬َ‫ط‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ٍ‫د‬ِ‫اح‬َ‫و‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬ِ‫م‬ .‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ل‬ َ‫ض‬ ٍ‫م‬َ‫ن‬َ‫غ‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫ن‬ُّ‫ل‬ُ‫ك‬
‫الصامت‬ ‫الحمل‬
٧
‫ي‬ِ‫از‬َ‫ج‬ َ‫ام‬َ‫َم‬‫أ‬ ٍ‫ة‬َ‫ت‬ِ‫ام‬ َ‫ص‬ ٍ‫ة‬َ‫ج‬ْ‫ع‬َ‫ن‬َ‫ك‬َ‫و‬ ،ِ‫ح‬ْ‫ب‬َّ‫الذ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫اق‬ َ‫س‬ُ‫ت‬ ٍ‫اة‬ َ‫ش‬َ‫ك‬ .ُ‫اه‬َ‫ف‬ ْ‫ح‬َ‫ت‬ْ‫ف‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫و‬ َ‫ل‬َّ‫ل‬َ‫ذ‬َ‫ت‬َ‫ف‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫ا‬َّ‫َم‬‫أ‬ َ‫م‬ِ‫ل‬ُ‫ظ‬.ُ‫اه‬َ‫ف‬ ْ‫ح‬َ‫ت‬ْ‫ف‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ه‬
٨
َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ع‬ ِ‫ط‬ُ‫ق‬ ُ‫ه‬َّ‫َن‬‫أ‬ ُّ‫ن‬ُ‫ظ‬َ‫ي‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ِ‫ه‬ِ‫يل‬ِ‫ج‬ ‫ي‬ِ‫ف‬َ‫و‬ .َ‫ذ‬ِ‫ُخ‬‫أ‬ ِ‫ة‬َ‫ون‬ُ‫ن‬ْ‫ي‬َّ‫الد‬ َ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬ ِ‫ة‬َ‫ط‬ْ‫غ‬ ُّ‫الض‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ب‬ِ‫ر‬ ُ‫ض‬ ُ‫ه‬َّ‫َن‬‫أ‬ ،ِ‫اء‬َ‫ي‬ْ‫َح‬‫أل‬‫ا‬ ِ‫ض‬ْ‫ر‬
‫ي؟‬ِ‫ب‬ْ‫ع‬ َ‫ش‬ ِ‫ب‬ْ‫ن‬َ‫ذ‬ ِ‫ل‬ْ‫َج‬‫أ‬
٩
َ‫ف‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫ن‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫و‬ ،‫ا‬ً‫م‬ْ‫ل‬ُ‫ظ‬ ْ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ُ‫ه‬َّ‫َن‬‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ .ِ‫ه‬ِ‫ت‬ ْ‫و‬َ‫م‬ َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ٍ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫غ‬ َ‫ع‬َ‫م‬َ‫و‬ ،ُ‫ه‬ُ‫ر‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ِ‫ار‬َ‫ر‬ ْ‫َش‬‫أل‬‫ا‬ َ‫ع‬َ‫م‬ َ‫ل‬ِ‫ع‬ُ‫ج‬َ‫و‬. ٌّ‫ش‬ِ‫غ‬ ِ‫ه‬ِ‫م‬
(‫درك‬ُ‫الم‬ ‫غير‬ ‫المسيا‬1:53-6)
‫يعترف‬ ‫ال‬ ‫الذي‬‫و‬ ‫ا‬ً‫خادم‬ ‫ن‬‫سيكو‬ ‫أنه‬‫و‬ ،‫ائيل‬‫ر‬‫إلس‬ ‫اآلتي‬ ‫بالمسيا‬ ‫ق‬َّ‫يتعل‬ ‫فيما‬ ‫إشعياء‬ ‫َّأ‬‫يتنب‬
‫يداه‬ ‫ب‬َ‫ق‬‫ث‬ُ‫وت‬ ،‫األلم‬ ‫ذلك‬ ‫يستحق‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫من‬ ‫غم‬‫الر‬ ‫على‬ ‫م‬َّ‫وسيتأل‬ .‫الناس‬ ‫من‬ ‫الكثير‬ ‫به‬
‫يك‬ ‫لم‬ ‫فهو‬ .‫ن‬‫آخرو‬ ‫أشخاص‬ ‫تكبها‬‫ر‬‫ا‬ ‫التي‬ ‫األخطاء‬ ‫بسبب‬ ‫ق‬َ‫ح‬ ْ‫س‬ُ‫وي‬ ‫ورجاله‬‫ليس‬ ‫فقط‬ ‫ن‬
‫هذه‬ ‫ح‬ ِ‫وتوض‬ ‫تؤكد‬ .‫شعبه‬ ‫من‬ ‫رفض‬ُ‫وي‬ ‫حتقر‬ُ‫سي‬ ‫بل‬ ،‫ه‬َ‫ي‬ِ‫ه‬َ‫ت‬ ْ‫ش‬َ‫ن‬َ‫ف‬ َ‫ر‬َ‫ظ‬ْ‫ن‬َ‫م‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ،َ‫ال‬َ‫م‬َ‫ج‬ ‫له‬
‫هللا‬ ‫وضع‬ ‫قد‬ .‫هللا‬ ‫أمام‬ ‫المستحقين‬ ‫وغير‬ ‫الخطاة‬ ‫يقف‬ ‫كيف‬ ‫الكلمات‬-‫َّته‬‫محب‬ ‫في‬
‫العظيمة‬ ‫ورحمته‬-‫أن‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫وقب‬ُ‫ع‬ ‫الذي‬ ‫ذاك‬ "‫هللا‬ ‫"حمل‬ ‫على‬ ‫العالم‬ ‫خطايا‬
‫و‬ ،‫السالم‬ ‫يمنحنا‬‫يوجد‬ ‫هذا‬ ‫يومنا‬ ‫في‬ ‫وحتى‬ .‫ة‬‫ر‬‫المكسو‬ ‫الخاطئة‬ ‫قلوبنا‬ ‫شفى‬ُ‫ت‬ ‫بجروحه‬
‫بأن‬ َ‫د‬َ‫ع‬َ‫و‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫ولكن‬ ،‫به‬ ‫ن‬‫يتأثرو‬ ‫ال‬‫و‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫إلى‬ ‫ن‬‫ينجذبو‬ ‫ال‬ ‫الذين‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫الكثير‬
.‫إليه‬ ‫يأتي‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫عقوبة‬ ‫يحمل‬
‫التأمل‬

40. 40
(‫الصامت‬ ‫الحمل‬7:53-9)
‫الصامت‬ ‫الحمل‬ ‫مثل‬ .‫ادته‬‫ر‬‫إ‬ ‫بكامل‬ ‫م‬َّ‫يتأل‬ ‫أن‬ ‫هو‬ ‫المسيا‬ ‫رسالة‬ ‫من‬ ‫ء‬‫جز‬‫إلى‬ ‫قاد‬ُ‫ي‬ ‫الذي‬
‫بإدانته‬ ‫ا‬‫و‬‫قام‬ ‫قد‬ ‫أنهم‬ ‫من‬ ‫غم‬‫بالر‬ ،‫لدونه‬ْ‫ج‬َ‫ي‬ ‫الذين‬ ‫أمام‬ ‫فمه‬ ‫يفتح‬ ‫لم‬ ‫المسيا‬ ‫فإن‬ ،‫الذبح‬
‫عن‬ ‫ليدافع‬ ‫العنف‬ ‫باستخدام‬ ‫المسيح‬ ‫ف‬َّ‫يتصر‬ ‫لم‬ ،‫وآالمه‬ ‫محنته‬ ‫وقت‬ ‫كل‬ ‫ال‬‫و‬‫ط‬ .‫ا‬ً‫لم‬ُ‫ظ‬
‫يدافع‬ ‫أحد‬ ‫له‬ ‫يكن‬ ‫ولم‬ .‫ا‬ً‫تألم‬ُ‫م‬ ‫وحده‬ ‫مات‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ .‫بخداع‬ ‫شيء‬ ‫أي‬ ‫يقل‬ ‫ولم‬ ‫ا‬ً‫أبد‬ ‫نفسه‬
‫ما‬ ‫ح‬‫تشر‬ ‫القوية‬ ‫الصور‬ ‫هذه‬ ‫كل‬ .‫ار‬‫ر‬‫األش‬ ‫بين‬ ‫من‬ َ‫ب‬ ِ‫س‬ُ‫وح‬ ‫بل‬ ،‫عنه‬ ً‫ة‬‫نياب‬ ‫ا‬ً‫حتج‬ُ‫م‬ ‫عنه‬
‫غضب‬ ‫احتمل‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫لكن‬ ،‫ا‬‫و‬‫يعاقب‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫نحن‬ .‫ا‬َّ‫عن‬ ً‫ال‬‫بدي‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫أن‬ ‫يعنيه‬
‫ن‬َّ‫نتمك‬ ‫حتى‬ ،‫تكبها‬‫ر‬‫ي‬ ‫لم‬ ‫التي‬ ‫الخطايا‬ ‫وبسبب‬ ‫عليه‬ ‫يأتي‬ ‫أن‬ ‫ا‬ً‫ق‬‫ستح‬ُ‫م‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫الذي‬ ‫هللا‬
‫ا‬ ‫ن‬َ‫م‬ ْ‫ض‬َ‫ن‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫نحن‬.‫خالله‬ ‫من‬ ‫ان‬‫ر‬‫لغف‬
‫ية‬‫ز‬‫التع‬‫و‬ ‫بالشفاء‬ ‫تأتي‬ ‫أن‬ ‫آلالمه‬ ‫كيف‬ ‫الناس؟‬ ‫توقعات‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫ى‬َّ‫يتحد‬ ‫ق‬‫طر‬ ‫بأي‬
‫لحياتك؟‬
‫عن‬ ‫العقوبة‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫ل‬ُّ‫تحم‬ ‫عك‬ِ‫ج‬‫ش‬ُ‫ي‬ ‫كيف‬ ‫فعلته؟‬ ‫ما‬ ‫شيء‬ ‫على‬ ‫عاقبتك‬ُ‫م‬ ‫تمت‬ ‫متى‬
‫بامتنان؟‬ ‫له‬ ‫اإلستجابة‬ ‫على‬ ‫خطاياك‬
‫التطبيق‬
‫مت‬َّ‫تأل‬ ‫ادتك‬‫ر‬‫إ‬ ‫بكامل‬ ‫ألنك‬ ‫امتناني‬ ‫مدى‬ ‫عن‬ ‫ر‬ِ‫ب‬‫ع‬ُ‫ت‬ ‫لها‬ ‫كلمات‬ ‫هناك‬ ‫ليس‬ ،‫ع‬‫يسو‬ ‫يا‬
‫اجعل‬ ‫بل‬ ،‫العظيم‬ ‫بك‬ُ‫ح‬ ‫ونحو‬ ‫لك‬ ‫قلبي‬ ‫محبة‬ ‫ا‬ً‫أبد‬ ‫تفتر‬ َّ‫أال‬ ‫أعطني‬ .‫خطيتي‬ ‫بسبب‬
.‫آمين‬ ،‫اسمك‬ ‫في‬ .‫لك‬ ‫التسبيح‬‫و‬ ‫بالشكر‬ ً‫متأل‬ُ‫م‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫أن‬ ‫ا‬ً‫دائم‬ ‫قلبي‬ ‫الصالة‬

41. 41
‫ات‬‫و‬‫األم‬ ‫من‬ ‫القائم‬ ‫ص‬ِ‫ل‬َ‫خ‬ُ‫الم‬
‫متى‬ ‫إنجيل‬28:1-28:10
2019.Apr.
21 Sun
!‫األخبار‬ ‫لهم‬ ‫ال‬‫و‬ُ‫ق‬
١
ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ر‬ُ‫ظ‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ِ‫ل‬ ‫ى‬َ‫ر‬ْ‫ُخ‬‫أل‬‫ا‬ ُ‫م‬َ‫ي‬ْ‫ر‬َ‫م‬َ‫و‬ ُ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫ل‬َ‫د‬ْ‫ج‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬َ‫ي‬ْ‫ر‬َ‫م‬ ْ‫ت‬َ‫اء‬َ‫ج‬ ،ِ‫ع‬‫و‬ُ‫ب‬ ْ‫ُس‬‫أل‬‫ا‬ ِ‫ل‬َّ‫َو‬‫أ‬ ِ‫ر‬ْ‫ج‬َ‫ف‬ َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ، ِ‫ت‬ْ‫ب‬ َّ‫الس‬ َ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬َ‫و‬. َ‫ر‬ْ‫ب‬َ‫ق‬
٢
ْ‫ح‬َ‫د‬َ‫و‬ َ‫اء‬َ‫ج‬َ‫و‬ ِ‫اء‬َ‫م‬ َّ‫الس‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ل‬َ‫ز‬َ‫ن‬ ِ‫ب‬َّ‫الر‬ َ‫ك‬َ‫ال‬َ‫م‬ َّ‫َن‬‫أل‬ ، ْ‫ت‬َ‫ث‬َ‫د‬َ‫ح‬ ٌ‫ة‬َ‫يم‬ ِ‫ظ‬َ‫ع‬ ٌ‫ة‬َ‫ل‬َ‫ز‬ْ‫ل‬َ‫ز‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫ا‬َ‫و‬َ‫س‬َ‫ل‬َ‫ج‬َ‫و‬ ، ِ‫اب‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫ر‬َ‫ج‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ج‬َ‫ر‬
.ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬
٣
.ِ‫ج‬ْ‫ل‬َّ‫الث‬َ‫ك‬ َ‫ض‬َ‫ي‬ْ‫َب‬‫أ‬ ُ‫ه‬ ُ‫اس‬َ‫ب‬ِ‫ل‬َ‫و‬ ،ِ‫ق‬ْ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫ك‬ ُ‫ه‬ُ‫ر‬َ‫ظ‬ْ‫ن‬َ‫م‬ َ‫ان‬َ‫ك‬َ‫و‬
٤
. ٍ‫ات‬َ‫و‬ْ‫َم‬‫أ‬َ‫ك‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ار‬ َ‫ص‬َ‫و‬ ُ‫اس‬َّ‫ر‬ُ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫د‬َ‫ع‬َ‫ت‬ْ‫ار‬ ِ‫ه‬ِ‫ف‬ ْ‫و‬َ‫خ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫ف‬
٥ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫َت‬‫أ‬ْ‫ر‬َ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ َ‫ال‬َ‫ق‬َ‫و‬ ُ‫ك‬َ‫ال‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫اب‬َ‫َج‬‫أ‬َ‫ف‬«:‫ا‬َ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫َن‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ف‬‫ا‬َ‫خ‬َ‫ت‬ َ‫ال‬. َ‫وب‬ُ‫ل‬ ْ‫ص‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ع‬‫و‬ ُ‫س‬َ‫ي‬ ِ‫ان‬َ‫ب‬ُ‫ل‬ْ‫ط‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫َن‬‫أ‬ ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫َع‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ،
٦
.ِ‫يه‬ِ‫ف‬ ‫ا‬ً‫ع‬ِ‫ج‬َ‫ط‬ ْ‫ض‬ُ‫م‬ ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫ع‬ ِ‫ض‬ ْ‫و‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ر‬ُ‫ظ‬ْ‫ان‬ ‫ا‬َّ‫م‬ُ‫ل‬َ‫ه‬ !َ‫ال‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬ َ‫ام‬َ‫ق‬ ُ‫ه‬َّ‫َن‬‫أل‬ ،‫ا‬َ‫ن‬ُ‫هه‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬
٧
َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ام‬َ‫ق‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ :ِ‫ه‬ِ‫يذ‬ِ‫م‬َ‫ال‬َ‫ت‬ِ‫ل‬ َ‫ال‬‫و‬ُ‫ق‬ ‫ا‬ً‫يع‬ِ‫ر‬ َ‫س‬ ‫ا‬َ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ذ‬‫ا‬َ‫و‬‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ه‬ .ُ‫ه‬َ‫ن‬ ْ‫و‬ َ‫ر‬َ‫ت‬ َ‫اك‬َ‫ن‬ُ‫ه‬ . ِ‫يل‬ِ‫ل‬َ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ق‬ِ‫ب‬ ْ‫س‬َ‫ي‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫ا‬َ‫ه‬ . ِ‫ات‬َ‫و‬ْ‫َم‬‫أل‬‫ا‬
‫ا‬َ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ُ‫ت‬ْ‫ل‬ُ‫ق‬ ْ‫د‬َ‫ق‬.»
٨
.ُ‫ه‬َ‫ذ‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ال‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫ر‬ِ‫ب‬ْ‫خ‬ُ‫ت‬ِ‫ل‬ ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ت‬ َ‫ض‬ِ‫اك‬َ‫ر‬ ،ٍ‫م‬‫ي‬ ِ‫ظ‬َ‫ع‬ ٍ‫ح‬َ‫ر‬َ‫ف‬َ‫و‬ ٍ‫ف‬ ْ‫و‬َ‫خ‬ِ‫ب‬ ِ‫ر‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬ً‫يع‬ِ‫ر‬ َ‫س‬ ‫ا‬َ‫ت‬َ‫ج‬َ‫ر‬َ‫خ‬َ‫ف‬
٩
َ‫ر‬ِ‫ب‬ْ‫خ‬ُ‫ت‬ِ‫ل‬ ِ‫ان‬َ‫ت‬َ‫ق‬ِ‫ل‬َ‫ط‬ْ‫ن‬ُ‫م‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬ ‫ا‬َ‫يم‬ِ‫ف‬َ‫و‬:َ‫ال‬َ‫ق‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫اه‬َ‫ق‬َ‫ال‬ ُ‫ع‬‫و‬ ُ‫س‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬َ‫ذ‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ال‬َ‫ت‬ ‫ا‬«‫ا‬َ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ٌ‫م‬َ‫ال‬ َ‫س‬.»ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫م‬َ‫د‬َ‫ق‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ت‬َ‫ك‬ َ‫س‬ْ‫َم‬‫أ‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ت‬َ‫م‬َّ‫د‬َ‫ق‬َ‫ت‬َ‫ف‬
.ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ت‬َ‫د‬َ‫ج‬ َ‫س‬َ‫و‬
١٠
:ُ‫ع‬‫و‬ ُ‫س‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ال‬َ‫ق‬َ‫ف‬«‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ن‬ ْ‫و‬ َ‫ر‬َ‫ي‬ َ‫اك‬َ‫ن‬ُ‫ه‬َ‫و‬ ، ِ‫يل‬ِ‫ل‬َ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ذ‬َ‫ي‬ ْ‫َن‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َ‫و‬ْ‫خ‬ِ‫إل‬ َ‫ال‬‫و‬ُ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ذ‬ِ‫ا‬ .‫ا‬َ‫ف‬‫ا‬َ‫خ‬َ‫ت‬ َ‫ال‬».
(!‫األخبار‬ ‫لهم‬ ‫ال‬‫و‬ُ‫ق‬1:28-10)
.‫الحجر‬ ‫الرب‬ ‫مالك‬ ‫ج‬‫ودحر‬ ‫ال‬‫ز‬‫ل‬‫ز‬ ‫حدث‬ ‫وفجاءة‬ .‫ع‬‫يسو‬ ‫قبر‬ ‫ا‬َ‫ي‬َ‫ر‬َ‫لت‬ ‫يمتان‬‫ر‬‫الم‬ ‫ذهبتا‬
‫من‬ "َ‫ام‬َ‫ق‬ ُ‫ه‬َّ‫َن‬‫أل‬ ،‫ا‬َ‫ن‬ُ‫هه‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬" ‫المصلوب‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫ألن‬ "‫ا‬َ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫َن‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ف‬‫ا‬َ‫خ‬َ‫ت‬ َ‫ال‬" :‫المالك‬ ‫لهما‬ ‫فقال‬
‫قد‬ ‫بما‬ ‫التالميذ‬ ِ‫ان‬َ‫ر‬ِ‫ب‬ْ‫خ‬ُ‫ت‬ ‫بأن‬ ‫التعليمات‬ ‫ا‬َ‫ت‬َ‫ي‬ ِ‫ط‬ْ‫ُع‬‫أ‬ ‫وقد‬ !"َ‫ال‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫"ك‬ ‫ات‬‫و‬‫األم‬‫ما‬ُ‫ه‬ ‫وبينما‬ ،‫ا‬َ‫َت‬‫أ‬َ‫ر‬
‫بتلك‬ ‫التالميذ‬ ِ‫ان‬َ‫ك‬ِ‫ار‬ َ‫ش‬ُ‫ت‬ِ‫ل‬ ٍ‫ذاهبات‬ ‫ا‬َ‫ت‬َ‫ع‬َ‫ر‬ ْ‫َس‬‫أ‬ ،‫فرحات‬ ‫ا‬ ً‫أيض‬ ‫ا‬َ‫ت‬َ‫ان‬َ‫ك‬ ‫ذلك‬ ‫ومع‬ ‫خائفات‬ ‫ا‬َ‫ت‬َ‫ان‬َ‫ك‬
‫ا‬َ‫ت‬َ‫د‬َ‫ج‬ َ‫وس‬ ‫وجوههن‬ ‫على‬ ‫ا‬َ‫ت‬َ‫ط‬َ‫ق‬ َ‫فس‬ ،‫نفسه‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫قابلهما‬ ‫يقهما‬‫ر‬‫ط‬ ‫وفي‬ .‫األخبار‬
‫الت‬ ‫ا‬َ‫ر‬ِ‫ب‬ْ‫خ‬ُ‫ت‬ ‫أن‬‫و‬ "‫ا‬َ‫ف‬‫ا‬َ‫خ‬َ‫ت‬ َ‫ال‬" ‫ع‬‫يسو‬ ‫هما‬‫فأخبر‬ .‫المحبوب‬ ‫صهما‬ِ‫خل‬ُ‫لم‬‫في‬ ‫يقابلوه‬ ‫بأن‬ ‫الميذ‬
ٍ‫عات‬‫سر‬ُ‫م‬ ‫وهما‬ ‫ا‬ً‫جد‬ ‫فرحات‬ ‫ا‬َ‫ت‬َ‫ان‬َ‫ك‬ ‫أنهما‬ ‫إال‬ ‫خائفات‬ ‫ا‬َ‫ت‬َ‫ان‬َ‫ك‬ ‫أنهما‬ ‫من‬ ‫غم‬‫وبالر‬ .‫الجليل‬
‫التأمل‬

42. 42
‫يد‬ِ‫ع‬ِ‫ب‬ ‫نحتفل‬ ‫أن‬ ‫مكننا‬ُ‫ي‬ ‫ا‬ ً‫أيض‬ ‫ونحن‬ .ٌّ‫حي‬ ‫وهو‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫ا‬َ‫َت‬‫أ‬َ‫ر‬ ‫قد‬ ‫ما‬ُ‫ه‬َّ‫أن‬ ‫التالميذ‬ ‫إلخبار‬
‫ا‬‫و‬‫األم‬ ‫من‬ ‫قام‬ ‫قد‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫أن‬ ‫الناس‬ ‫خبر‬ُ‫ون‬ ‫ج‬‫نخر‬ ‫بأن‬ ‫األحد‬ ‫يوم‬ ‫القيامة‬.‫ت‬
‫أن‬ ‫يمكنك‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫مع‬ ‫المسيح؟‬ ‫قيامة‬ ‫عن‬ ‫تسمع‬ ‫عندما‬ ‫بها‬ ‫تشعر‬ ‫التي‬ ‫المشاعر‬ ‫هي‬ ‫ما‬
‫اليوم؟‬ ‫ة‬‫ر‬‫السا‬ ‫القيامة‬ ‫أخبار‬ ‫شارك‬ُ‫ت‬
‫التطبيق‬
‫ا‬ً‫مع‬ ‫لنتشفع‬
‫العالم‬ ‫أجل‬ ‫من‬
‫عام‬ "‫"هايتي‬ ‫ال‬‫ز‬‫ل‬‫ز‬ ‫بعد‬2010‫وقد‬ ،‫شخص‬ ‫مليوني‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫وفاة‬ ‫إلى‬ ‫ى‬َّ‫أد‬ ‫الذي‬ ،
،‫المباني‬ ‫وتدمرت‬ ،‫ا‬ ً‫شخص‬ ‫عشر‬ ‫ثمانية‬ ‫ل‬ِ‫ت‬ُ‫ق‬ .‫الماضية‬ ‫السنة‬ ‫البالد‬ ‫آخر‬ ٌ‫ال‬‫ز‬‫ل‬‫ز‬ ‫ضرب‬
‫تصل‬ ‫أن‬‫و‬ ‫لنفسه‬ "‫"هايتي‬ ‫هللا‬ ‫يسترد‬ ‫ما‬ ‫لكي‬ ‫ا‬‫و‬ُّ‫ل‬ َ‫ص‬ .‫صاب‬ُ‫م‬ ‫خمسمائة‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫وهناك‬
.‫إليها‬ ‫للمحتاجين‬ ‫المساعدات‬
‫من‬‫باإلنجيل‬ ‫ة‬‫ر‬‫البشا‬ ‫تصلهم‬ ‫لم‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫أجل‬
‫تلك‬ ‫ت‬َّ‫ر‬َ‫م‬ ،‫ة‬‫ر‬‫األخي‬ ‫اآلونة‬ ‫وفي‬ .‫ان‬َ‫ت‬ ْ‫س‬ِ‫ان‬َ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ر‬ُ‫ت‬ ‫دولة‬ ‫من‬ ‫عرقية‬ ‫مجموعة‬ ‫هم‬ "‫ان‬َ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ر‬ُ‫"الت‬
‫ية‬‫ر‬‫الح‬ ‫ان‬َ‫ت‬ ْ‫س‬ِ‫ان‬َ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ر‬ُ‫ت‬ ‫تضمن‬ .‫عتدل‬ُ‫الم‬ ‫الوسطي‬ ‫اإلسالم‬ ‫بعودة‬ ‫دينية‬ ‫بنهضة‬ ‫األمة‬
‫شديد‬ ‫قيود‬ ‫عليها‬ ‫ية‬‫ر‬‫الح‬ ‫تلك‬ ‫لكن‬ ‫الدستور‬ ‫وبموجب‬ ‫الدينية‬‫تتأسس‬ ‫أن‬ ِ‫صل‬ .‫القوة‬ ‫ة‬
.‫اإلنجيل‬ ‫ينتشر‬ ‫ما‬ ‫لكي‬ ‫الحقيقية‬ ‫الدينية‬ ‫ية‬‫ر‬‫الح‬ ‫وتتوطد‬
‫الصالة‬

43. 43
‫ة‬‫ر‬‫مستم‬ ‫محاكمات‬
‫يعقوب‬ ‫رسالة‬1:1-1:11
2019.Apr.
22 Mon
‫المسيح‬ ‫في‬ ‫النضوج‬
١
َ‫ت‬ َّ‫الش‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ‫ا‬ً‫ط‬ْ‫ب‬ ِ‫س‬ َ‫ر‬ َ‫ش‬َ‫ع‬
ْ
‫ي‬َ‫ن‬ْ‫ث‬‫اال‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫م‬َ‫ال‬ َّ‫الس‬ ‫ي‬ِ‫د‬ْ‫ه‬ُ‫ي‬ ،ِ‫يح‬ ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ع‬‫و‬ ُ‫س‬َ‫ي‬ ِ‫ب‬َّ‫الر‬َ‫و‬ ِ‫هللا‬ ُ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ ، ُ‫وب‬ُ‫ق‬ْ‫ع‬َ‫ي‬. ِ‫ات‬
٢
،ٍ‫ة‬َ‫ع‬ِ‫و‬َ‫ن‬َ‫ت‬ُ‫م‬ َ‫ب‬ِ‫ار‬َ‫ج‬َ‫ت‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫ق‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ين‬ِ‫ح‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َ‫و‬ْ‫خ‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ٍ‫ح‬َ‫ر‬َ‫ف‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬ ُ‫وه‬ُ‫ب‬ ِ‫س‬ْ‫ح‬ِ‫ا‬
٣
َ‫أ‬ َ‫ين‬ِ‫م‬ِ‫ال‬َ‫ع‬.‫ا‬ً‫ر‬ْ‫ب‬ َ‫ص‬ ُ‫ئ‬ ِ‫ش‬ْ‫ن‬ُ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ان‬َ‫يم‬ِ‫إ‬ َ‫ان‬َ‫ح‬ِ‫ت‬ْ‫ام‬ َّ‫ن‬
٤
.ٍ‫ء‬
ْ
‫ي‬ َ‫ش‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ين‬ ِ‫ص‬ِ‫اق‬َ‫ن‬ َ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫غ‬ َ‫ين‬ِ‫ل‬ِ‫ام‬َ‫ك‬َ‫و‬ َ‫ين‬ِ‫ام‬َ‫ت‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ت‬
ْ
‫ي‬َ‫ك‬ِ‫ل‬ ،ٌّ‫ام‬َ‫ت‬ ٌ‫ل‬َ‫م‬َ‫ع‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ْ‫ن‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ْ‫ل‬َ‫ف‬ ُ‫ر‬ْ‫ب‬ َّ‫الص‬ ‫ا‬َّ‫َم‬‫أ‬َ‫و‬
‫ي‬‫سماو‬ ‫منظور‬
٥
َ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫ب‬ُ‫ل‬ْ‫ط‬َ‫ي‬ْ‫ل‬َ‫ف‬ ،ٌ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ك‬ِ‫ح‬ ُ‫ه‬ُ‫ز‬ِ‫و‬ْ‫ع‬ُ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫د‬َ‫َح‬‫أ‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫م‬َّ‫ن‬ِ‫ا‬َ‫و‬‫ى‬َ‫ط‬ْ‫ع‬ُ‫ي‬ َ‫س‬َ‫ف‬ ، ُ‫ر‬ِ‫ي‬َ‫ع‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ٍ‫اء‬َ‫خ‬ َ‫س‬ِ‫ب‬ َ‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ ِ‫ط‬ْ‫ع‬ُ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ِ‫هللا‬
.ُ‫ه‬َ‫ل‬
٦ِ‫الر‬ ُ‫ه‬ُ‫ط‬ِ‫ب‬ْ‫خ‬َ‫ت‬ ِ‫ر‬ْ‫ح‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬ً‫ج‬ْ‫و‬َ‫م‬ ُ‫ه‬ِ‫ب‬ ْ‫ش‬ُ‫ي‬ َ‫اب‬َ‫ت‬ْ‫ر‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َّ‫َن‬‫أل‬ ،َ‫ة‬َّ‫ت‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ ٍ‫اب‬َ‫ت‬ْ‫ر‬ُ‫م‬ َ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫غ‬ ٍ‫ان‬َ‫يم‬ِ‫إ‬ِ‫ب‬ ْ‫ب‬ُ‫ل‬ْ‫ط‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ ْ‫ن‬ِ‫لك‬َ‫و‬.ُ‫ه‬ُ‫ع‬َ‫ف‬ْ‫د‬َ‫ت‬َ‫و‬ ُ‫يح‬
٧
. ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬ً‫ئ‬ْ‫ي‬ َ‫ش‬ ُ‫ال‬َ‫ن‬َ‫ي‬ ُ‫ه‬َّ‫َن‬‫أ‬ ُ‫ان‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫اإل‬ َ‫ك‬ِ‫ذل‬ َّ‫ن‬ُ‫ظ‬َ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫ف‬
٨
َ‫و‬ُ‫ه‬ ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ْي‬‫أ‬َ‫ر‬ ‫و‬ُ‫ذ‬ ٌ‫ل‬ُ‫ج‬َ‫ر‬.ِ‫ه‬ِ‫ق‬ُ‫ر‬ُ‫ط‬ ِ‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ٌ‫ل‬ِ‫ق‬ْ‫ل‬َ‫ق‬َ‫ت‬ُ‫م‬
٩
،ِ‫ه‬ِ‫اع‬َ‫ف‬ِ‫ت‬ْ‫ار‬ِ‫ب‬ ُ‫ع‬ ِ‫ض‬َّ‫ت‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫َخ‬‫أل‬‫ا‬ ِ‫ر‬ِ‫خ‬َ‫ت‬ْ‫ف‬َ‫ي‬ْ‫ل‬َ‫و‬
١٠
.ُ‫ول‬ُ‫ز‬َ‫ي‬ ِ‫ب‬ ْ‫ش‬ُ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ر‬ْ‫ه‬َ‫ز‬َ‫ك‬ ُ‫ه‬َّ‫َن‬‫أل‬ ،ِ‫ه‬ِ‫اع‬ َ‫ض‬ِ‫ات‬ِ‫ب‬َ‫ف‬ ُّ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫غ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َّ‫َم‬‫أ‬َ‫و‬
١١
َ‫ف‬َ‫و‬ ُ‫ه‬ُ‫ر‬ْ‫ه‬َ‫ز‬ َ‫ط‬َ‫ق‬ َ‫س‬َ‫ف‬ ، َ‫ب‬ ْ‫ش‬ُ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ت‬ َ‫َّس‬‫ب‬َ‫ي‬َ‫ف‬ ، ِ‫ر‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ْ‫ت‬َ‫ق‬َ‫ر‬ ْ‫َش‬‫أ‬ َ‫س‬ْ‫م‬ َّ‫الش‬ َّ‫َن‬‫أل‬‫ا‬ ً‫ض‬ْ‫َي‬‫أ‬ ُّ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫غ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ل‬ُ‫ب‬ْ‫ذ‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫هك‬ .ِ‫ه‬ِ‫ر‬َ‫ظ‬ْ‫ن‬َ‫م‬ ُ‫ال‬َ‫م‬َ‫ج‬
َ
‫ي‬ِ‫ن‬
.ِ‫ه‬ِ‫ق‬ُ‫ر‬ُ‫ط‬ ‫ي‬ِ‫ف‬
(‫المسيح‬ ‫في‬ ‫النضوج‬1:1-4)
‫ا‬‫و‬‫تشتت‬ ‫الذين‬ ‫المؤمنين‬ ‫ع‬ِ‫شج‬ُ‫لي‬ ،‫أورشليم‬ ‫في‬ ‫الكنيسة‬ ‫وقائد‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫أخو‬ ،‫يعقوب‬ ‫يكتب‬
،‫الشديد‬ ‫الفقر‬ ‫من‬ ‫عاني‬ُ‫ي‬ ‫فالبعض‬ .‫ة‬‫ر‬‫كثي‬ ‫تحديات‬ ‫ن‬‫اجهو‬‫و‬‫وي‬ ‫ختلفة‬ُ‫الم‬ ‫األمم‬ ‫في‬
ُّ‫ث‬ُ‫ح‬َ‫ي‬ ،‫ن‬‫ويتألمو‬ ‫ن‬‫عو‬‫صار‬ُ‫ي‬ ‫أنهم‬ ‫من‬ ‫غم‬‫الر‬ ‫على‬ .‫إيمانهم‬ ‫بسبب‬ ‫ا‬‫و‬‫ضطهد‬ُ‫ا‬ ‫البعض‬‫و‬
‫على‬ ‫المسيحيين‬ ِ‫ه‬ِ‫اق‬َ‫ف‬ِ‫ر‬ ‫يعقوب‬‫وبينما‬ .‫جارب‬َّ‫ت‬‫بال‬ ‫متحن‬ُ‫ي‬ ‫إيمانهم‬ ‫أن‬ ‫عالمين‬ ‫ا‬‫و‬‫يفرح‬ ‫أن‬
‫ا‬ً‫ُّه‬‫شب‬َ‫ت‬ ‫أكثر‬ ‫ن‬‫يصبحو‬ ‫فإنهم‬ .‫قوة‬ ‫ن‬‫ويزدادو‬ ‫ن‬‫ينضجو‬ ‫التجارب‬ ‫في‬ ‫ن‬‫ثابرو‬ُ‫ي‬ ‫هم‬
‫يعقوب‬ ‫كلمات‬ ‫نجد‬ ‫لنا‬‫ز‬ ‫ما‬ .‫التجارب‬ ‫من‬ ‫ة‬‫ر‬‫كثي‬ ‫اع‬‫و‬‫أن‬ ‫ن‬‫اجهو‬‫و‬‫ي‬ ‫وهم‬ ‫ا‬ ً‫أيض‬ ،‫بالمسيح‬
‫التأمل‬

44. 44
‫فر‬ ‫ن‬‫نكو‬ ‫أن‬ ‫مكننا‬ُ‫ي‬ ‫فإننا‬ .‫اليوم‬ ‫لنا‬ ‫ا‬ً‫كبير‬ ‫ا‬ً‫شجيع‬َ‫ت‬ ‫بها‬‫باآلالم‬ ‫سعداء‬ ‫ألننا‬ ‫ليس‬ ،‫حين‬
‫أكثر‬ ‫نصير‬ ‫أن‬‫و‬ ‫إيماننا‬ ‫في‬ ‫ناضجين‬ ‫صبح‬ُ‫ن‬ ‫ألن‬ ‫قين‬ِ‫متشو‬ ‫ألننا‬ ‫بل‬ ،‫لها‬ ‫ض‬َّ‫نتعر‬ ‫التي‬
.‫للمسيح‬ ‫ا‬ً‫شبه‬
(‫ي‬‫سماو‬ ‫منظور‬5:1-11)
‫للذين‬ ‫بسخاء‬ ‫الحكمة‬ ُ‫ح‬َ‫من‬َ‫ي‬ ‫أن‬ ‫يد‬‫ر‬‫ي‬ ‫ألنه‬ ،‫الحكمة‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫ا‬‫و‬‫يطلب‬ ‫أن‬ ‫للمؤمنين‬ ‫يمكن‬
‫الذين‬ ‫أولئك‬ ‫فإن‬ ،‫ذلك‬ ‫ومع‬ .‫ن‬‫يؤمنو‬‫موقفهم‬ ‫يهتز‬ ‫ا‬‫و‬‫ويكون‬ ‫ثابتين‬ ‫غير‬ ‫هم‬ ‫ن‬‫و‬ُّ‫ك‬ ُ‫ش‬َ‫ي‬
‫على‬ ‫الحصول‬ ‫ا‬‫و‬‫يتوقع‬ ‫أال‬ ‫عليهم‬ ‫ينبغي‬ ‫ولذا‬ .‫حولهم‬ ‫من‬ ‫يحدث‬ ‫شيء‬ ‫بأي‬ ‫بسهولة‬
‫الذين‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫ه‬ ‫يحث‬ .‫ة‬‫ر‬‫المستق‬ ‫وغير‬ ‫تابين‬‫ر‬ُ‫م‬ ‫المزدوجة‬ ‫بالعقلية‬ ‫ن‬‫يتسمو‬ ‫ألنهم‬ ‫شيء‬ ‫أي‬
‫مؤ‬ ‫اتهم‬‫و‬‫ثر‬ ‫أن‬ ‫ا‬‫و‬‫يدرك‬ ‫أن‬‫و‬ ‫اضعين‬‫و‬‫مت‬ ‫ا‬‫و‬‫يكون‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫ا‬ً‫مالي‬ ‫ياء‬‫ر‬‫أث‬ ‫هم‬‫ع‬ِ‫ج‬‫ش‬ُ‫وي‬ ،‫قتة‬
‫في‬ ‫عالية‬ ‫مكانة‬ ‫لهم‬ ‫أن‬ ‫بمعرفتهم‬ ‫ين‬‫ر‬‫فخو‬ ‫ا‬‫و‬‫يكون‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫ا‬ً‫مالي‬ ‫اء‬‫ر‬‫فق‬ ‫هم‬ ‫الذين‬ ‫أولئك‬
‫منظور‬ ‫لنا‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫أن‬ ‫بأهمية‬ ‫نا‬‫ر‬‫تذكي‬ ‫يتم‬ ،‫اإلرشادات‬‫و‬ ‫النصائح‬ ‫تلك‬ ‫خالل‬ ‫من‬ .‫المسيح‬
‫األشياء‬ ‫على‬ ‫نتكل‬ ‫أن‬ ‫من‬ ً‫ال‬‫بد‬ ‫عليهم‬ ‫تكز‬‫ر‬‫ن‬ ‫أن‬‫و‬ ‫حولنا‬ ‫االحداث‬‫و‬ ‫لألشياء‬ ‫سماوي‬
‫في‬ ‫الموجودة‬.‫العالم‬ ‫هذا‬
‫تجد‬ ‫أن‬‫و‬ ‫ا‬ً‫ثابر‬ُ‫م‬ ‫ن‬‫تكو‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫يساعدك‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ ‫اليوم؟‬ ‫اجهها‬‫و‬‫ت‬ ‫التي‬ ‫التجارب‬ ‫هي‬ ‫ما‬
‫أكثر؟‬ ‫المسيح‬ ‫ا‬ً‫شابه‬ُ‫م‬ ‫ن‬‫تكو‬ ‫أن‬ ‫في‬ ‫ح‬‫الفر‬
‫يد‬‫ر‬‫ت‬ ‫الذي‬ ‫ماذا‬ ‫دنيوي؟‬ ‫بمنظور‬ ‫إليها‬ ‫تنظر‬ ‫ال‬‫ز‬‫ت‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫حياتك‬ ‫في‬ ‫المجاالت‬ ‫هي‬ ‫ما‬
‫ح؟‬‫بوضو‬ ‫لك‬ ‫علنه‬ُ‫وي‬ ‫يكشفه‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫تطلب‬ ‫أن‬
‫التطبيق‬
‫ة‬‫ر‬‫ثاب‬ُ‫م‬ ‫أكثر‬ ‫أجعلني‬ .‫المسيح‬ ‫في‬ ‫ح‬‫الفر‬‫و‬ ‫الحكمة‬ ‫أجد‬ ‫ألني‬ ‫ا‬ً‫جد‬ ٌ‫ممتن‬ ‫أنا‬ ،‫اآلب‬ ‫أبا‬ ‫يا‬
‫منظور‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫دائم‬ ‫العالم‬ ‫ى‬‫أر‬ ‫ما‬ ‫لكي‬ ‫اإليمان‬ ‫في‬ ‫أنمو‬‫و‬ ‫أنضج‬ ‫أن‬‫و‬ ‫التجارب‬ ‫خالل‬
.‫آمين‬ ،‫أصلي‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫باسم‬ .‫سماوي‬ ‫الصالة‬

45. 45
‫متحن‬ُ‫م‬ ‫إيمان‬
‫يعقوب‬ ‫رسالة‬1:12-1:27
2019.Apr.
23 Tue
‫صالح‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫مصدر‬
١٢
ُ‫ال‬َ‫ن‬َ‫ي‬ ‫ى‬َّ‫ك‬َ‫ز‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬َّ‫َن‬‫أل‬ ،َ‫ة‬َ‫ب‬ِ‫ر‬ْ‫ج‬َّ‫ت‬‫ال‬ ُ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ت‬ْ‫ح‬َ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ِ‫ل‬ُ‫ج‬َّ‫لر‬ِ‫ل‬ ‫ى‬َ‫وب‬ُ‫ط‬«ِ‫اة‬َ‫ي‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫يل‬ِ‫ل‬ْ‫ك‬ِ‫إ‬»َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬ِ‫ل‬ ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫د‬َ‫ع‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬
.ُ‫ه‬َ‫ُّون‬‫ب‬ِ‫ح‬ُ‫ي‬
١٣
: َ‫ب‬ِ‫ر‬ُ‫ج‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ ٌ‫د‬َ‫َح‬‫أ‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬َ‫ي‬ َ‫ال‬«ِ‫هللا‬ ِ‫ل‬َ‫ب‬ِ‫ق‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ب‬َّ‫ر‬َ‫ُج‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬»ُ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫غ‬ َ‫هللا‬ َّ‫َن‬‫أل‬ ،ُ‫ب‬ِ‫ر‬َ‫ج‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫و‬ ، ِ‫ور‬ُ‫ر‬ ُّ‫الش‬ِ‫ب‬ ٍ‫ب‬َّ‫ر‬َ‫ج‬ُ‫م‬
.‫ا‬ً‫د‬َ‫َح‬‫أ‬
١٤
.ِ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫و‬ْ‫ه‬ َ‫ش‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ع‬َ‫د‬َ‫خ‬ْ‫ان‬َ‫و‬ َ‫ب‬َ‫ذ‬َ‫ج‬ْ‫ان‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ ُ‫ب‬َّ‫ر‬َ‫ج‬ُ‫ي‬ ٍ‫د‬ِ‫اح‬َ‫و‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬ َّ‫ن‬ِ‫لك‬َ‫و‬
١٥
.‫ا‬ً‫ت‬ْ‫و‬َ‫م‬ ُ‫ج‬ِ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ت‬ ْ‫ت‬َ‫ل‬َ‫م‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ ُ‫ة‬َّ‫ي‬ ِ‫ط‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ،ً‫ة‬َّ‫ي‬ ِ‫ط‬َ‫خ‬ ُ‫د‬ِ‫ل‬َ‫ت‬ ْ‫ت‬َ‫ل‬ِ‫ب‬َ‫ح‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ ُ‫ة‬َ‫و‬ْ‫ه‬ َّ‫الش‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬
١٦
‫ا‬‫و‬ُّ‫ل‬ ِ‫ض‬َ‫ت‬ َ‫ال‬.َ‫َّاء‬‫ب‬ِ‫َح‬‫أل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َ‫و‬ْ‫خ‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ي‬
١٧
ْ‫ي‬َ‫ل‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ، ِ‫ار‬َ‫و‬ْ‫َن‬‫أل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ ِ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫ة‬َ‫ل‬ِ‫از‬َ‫ن‬ ،ُ‫ق‬ ْ‫و‬َ‫ف‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬
َ
‫ي‬ِ‫ه‬ ٍ‫ة‬َّ‫ام‬َ‫ت‬ ٍ‫ة‬َ‫ب‬ِ‫ه‬ْ‫و‬َ‫م‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬َ‫و‬ ٍ‫ة‬َ‫ح‬ِ‫ال‬ َ‫ص‬ ٍ‫َّة‬‫ي‬ ِ‫ط‬َ‫ع‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬ٌ‫ير‬ِ‫ي‬ْ‫غ‬َ‫ت‬ ُ‫ه‬َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ َ‫س‬
. ٍ‫ان‬َ‫ر‬َ‫و‬َ‫د‬ ُّ‫ل‬ ِ‫ظ‬ َ‫ال‬َ‫و‬
١٨
ُ‫ك‬َ‫ن‬
ْ
‫ي‬َ‫ك‬ِ‫ل‬ ِ‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ة‬َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ك‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬َ‫ف‬ َ‫اء‬ َ‫ش‬.ِ‫ه‬ِ‫ق‬ِ‫ئ‬َ‫ال‬َ‫خ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ً‫ة‬َ‫ور‬ُ‫اك‬َ‫ب‬ َ‫ن‬‫و‬
‫يعمل‬ ‫إيمان‬
١٩
‫ا‬ً‫ئ‬ ِ‫ط‬ْ‫ب‬ُ‫م‬ ،ِ‫م‬ُّ‫ل‬َ‫ك‬َّ‫ت‬‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬ً‫ئ‬ ِ‫ط‬ْ‫ب‬ُ‫م‬ ،ِ‫اع‬َ‫م‬ِ‫ت‬ ْ‫االس‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬ً‫ع‬ِ‫ر‬ ْ‫س‬ُ‫م‬ ٍ‫ان‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬ ْ‫ن‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ ،َ‫َّاء‬‫ب‬ِ‫َح‬‫أل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َ‫و‬ْ‫خ‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ‫ا‬ً‫ذ‬ِ‫إ‬، ِ‫ب‬ َ‫ض‬َ‫غ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬
٢٠
.ِ‫هللا‬ َّ‫ر‬ِ‫ب‬ ُ‫ع‬َ‫ن‬ ْ‫ص‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ ِ‫ان‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫اإل‬ َ‫ب‬ َ‫ض‬َ‫غ‬ َّ‫َن‬‫أل‬
٢١
َ‫ك‬ِ‫ذل‬ِ‫ل‬ُ‫ف‬ُ‫ن‬ َ‫ص‬ِ‫ل‬َ‫خ‬ُ‫ت‬ ْ‫َن‬‫أ‬ َ‫ة‬َ‫ر‬ِ‫اد‬َ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ة‬ َ‫وس‬ُ‫ر‬ْ‫غ‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ة‬َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ٍ‫ة‬َ‫اع‬َ‫د‬َ‫و‬ِ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬َ‫ب‬ْ‫ق‬‫ا‬َ‫ف‬ ،‫ر‬ َ‫ش‬ َ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ث‬َ‫ك‬َ‫و‬ ٍ‫ة‬ َ‫اس‬َ‫ج‬َ‫ن‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ح‬َ‫ر‬ْ‫ط‬‫ا‬.ْ‫م‬ُ‫ك‬ َ‫وس‬
٢٢
.ْ‫م‬ُ‫ك‬ َ‫وس‬ُ‫ف‬ُ‫ن‬ َ‫ين‬ِ‫ع‬ِ‫اد‬َ‫خ‬ ْ‫ط‬َ‫ق‬َ‫ف‬ َ‫ين‬ِ‫ع‬ِ‫ام‬ َ‫س‬ َ‫ال‬ ،ِ‫ة‬َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ َ‫ين‬ِ‫ل‬ِ‫ام‬َ‫ع‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ون‬ُ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫لك‬َ‫و‬
٢٣ِ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫ق‬ْ‫ل‬ِ‫خ‬ َ‫ه‬ْ‫ج‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ر‬ ِ‫اظ‬َ‫ن‬ ً‫ال‬ُ‫ج‬َ‫ر‬ ُ‫ه‬ِ‫ب‬ ْ‫ش‬ُ‫ي‬ َ‫اك‬َ‫ذ‬َ‫ف‬ ،ً‫ال‬ِ‫ام‬َ‫ع‬ َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫و‬ ِ‫ة‬َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ك‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ ‫ا‬ً‫ع‬ِ‫ام‬ َ‫س‬ ٌ‫د‬َ‫َح‬‫أ‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬َّ‫َن‬‫أل‬،ٍ‫آة‬ْ‫ر‬
٢٤
َ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫ات‬َ‫ذ‬ َ‫ر‬َ‫ظ‬َ‫ن‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬. َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫ا‬َ‫م‬
َ
‫ي‬ ِ‫س‬َ‫ن‬ ِ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫و‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬َ‫و‬ ،‫ى‬ َ‫ض‬َ‫م‬
٢٥ِ‫ل‬ِ‫ام‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫وس‬ُ‫ام‬َّ‫الن‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ع‬َ‫ل‬َّ‫اط‬ ِ‫ن‬َ‫م‬ ْ‫ن‬ِ‫لك‬َ‫و‬ِ‫َّة‬‫ي‬ِ‫ر‬ُ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫وس‬ُ‫ام‬َ‫ن‬ً‫ال‬ِ‫ام‬َ‫ع‬ ْ‫ل‬َ‫ب‬ ‫ا‬ً‫ي‬ ِ‫اس‬َ‫ن‬ ‫ا‬ً‫ع‬ِ‫ام‬ َ‫س‬ َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ َ‫ار‬ َ‫ص‬َ‫و‬ ، َ‫ت‬َ‫ب‬َ‫ث‬َ‫و‬
.ِ‫ه‬ِ‫ل‬َ‫م‬َ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬ً‫ط‬‫و‬ُ‫ب‬ْ‫غ‬َ‫م‬ ُ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬َ‫ف‬ ،ِ‫ة‬َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬
٢٦
‫ي‬ِ‫ف‬ ٌ‫د‬َ‫َح‬‫أ‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬.ٌ‫ة‬َ‫ل‬ ِ‫اط‬َ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ ُ‫ة‬َ‫ان‬َ‫ي‬ِ‫د‬َ‫ف‬ ،ُ‫ه‬َ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ ُ‫ع‬َ‫د‬ْ‫خ‬َ‫ي‬ ْ‫ل‬َ‫ب‬ ،ُ‫ه‬َ‫ان‬ َ‫س‬ِ‫ل‬ ُ‫م‬ِ‫ج‬ْ‫ل‬ُ‫ي‬ َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫و‬ ، ٌ‫ن‬ِ‫ي‬َ‫د‬ ُ‫ه‬َّ‫َن‬‫أ‬ ُّ‫ن‬ُ‫ظ‬َ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬
٢٧
،ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫ق‬‫ي‬ ِ‫ض‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫ل‬ِ‫ام‬َ‫َر‬‫أل‬‫ا‬َ‫و‬ ‫ى‬َ‫ام‬َ‫ت‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫اد‬َ‫ق‬ِ‫ت‬ْ‫ف‬‫ا‬ :ِ‫ه‬ِ‫هذ‬
َ
‫ي‬ِ‫ه‬ ِ‫اآلب‬ ِ‫هللا‬ َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ُ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫ق‬َّ‫الن‬ ُ‫ة‬َ‫ر‬ِ‫اه‬َّ‫الط‬ ُ‫ة‬َ‫ان‬َ‫ي‬ِ‫لد‬َ‫ا‬ِ‫اإل‬ ُ‫ظ‬ْ‫ف‬ِ‫ح‬َ‫و‬ِ‫ان‬ َ‫س‬ْ‫ن‬
.ِ‫م‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫س‬َ‫ن‬َ‫د‬ َ‫ال‬ِ‫ب‬ ُ‫ه‬ َ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬

46. 46
(‫صالح‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫مصدر‬12:1-18)
َ‫يل‬ِ‫ل‬ْ‫ك‬ِ‫إ‬" ‫ا‬‫و‬‫ينال‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫ا‬‫و‬‫ن‬َّ‫يتمك‬ ‫حتى‬ ‫للتجارب‬ ‫اجهتهم‬‫و‬‫م‬ ‫في‬ ‫ة‬‫ر‬‫المثاب‬ ‫على‬ ‫المؤمنين‬ ‫يعقوب‬ ‫ع‬ِ‫شج‬ُ‫ي‬
‫على‬ ‫هللا‬ ‫ا‬‫و‬‫يلوم‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫ر‬ِ‫ذ‬َ‫ح‬ُ‫ي‬ ‫ا‬ ً‫أيض‬ ‫وهو‬ .‫يحبونه‬ ‫الذين‬ ‫أولئك‬ ‫هللا‬ ‫به‬ َ‫د‬َ‫ع‬َ‫و‬ ‫الذي‬ "ِ‫اة‬َ‫ي‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬
‫بهم‬‫ر‬‫تج‬ ‫التي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫الش‬ ‫غباتهم‬‫ر‬ ‫باألولى‬ ‫بل‬ ‫اجهونها؛‬‫و‬‫ي‬ ‫التي‬ ‫التجارب‬‫الخطية‬ .‫ا‬‫و‬‫خطئ‬ُ‫ي‬ ‫ما‬ ‫لكي‬
‫تؤدي‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ،‫بسيطة‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ش‬ ‫غبة‬‫ر‬ ‫مع‬ ‫التعامل‬ ‫يتم‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫لذا‬ .‫احل‬‫ر‬‫م‬ ‫على‬ ‫تعمل‬ ‫وهي‬ ‫ة‬‫ر‬‫خطي‬
‫الصالحة‬ ‫اهب‬‫و‬‫الم‬‫و‬ ‫العطايا‬ ‫كل‬ ‫مصدر‬ ‫هو‬ ‫بل‬ ‫للتجارب‬ ‫ا‬ً‫مصدر‬ ‫ليس‬ ‫هللا‬ .‫النهاية‬ ‫في‬ ‫الموت‬ ‫إلى‬
َ‫وت‬ ‫التجارب‬ ‫في‬ ‫ة‬‫ر‬‫المثاب‬ .‫تتغير‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫طبيعته‬ ‫من‬ ‫بسخاء‬ ‫يقدمها‬ ‫التي‬‫و‬‫يساعدنا‬ ‫اءات‬‫ر‬‫اإلغ‬ ‫ب‬ُّ‫ن‬َ‫ج‬
‫عطينا‬ُ‫ي‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫يد‬‫ر‬‫ي‬ ‫التي‬ ‫التامة‬ ‫اهب‬‫و‬‫الم‬‫و‬ ‫لبصالحة‬ ‫العطايا‬ ‫لنا‬ ‫عطى‬ُ‫ي‬ ‫أن‬‫و‬ ‫إيماننا‬ ‫في‬ ‫ج‬‫النضو‬ ‫على‬
.‫َّها‬‫إي‬
(‫يعمل‬ ‫إيمان‬19:1-27)
‫وهم‬ ً‫ة‬‫خاص‬ ،‫االستماع‬ ‫في‬ ‫عين‬‫سر‬ُ‫وم‬ ‫الكالم‬ ‫في‬ ‫بطئين‬ُ‫م‬ ‫ا‬‫و‬‫يكون‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫المؤمنين‬ ‫يعقوب‬ ‫حث‬َ‫ي‬
ٍ‫بغضب‬ ‫التحدث‬ ‫فإن‬ .‫ن‬‫غاضبو‬‫نتج‬ُ‫ي‬ ‫ال‬ ،‫يقوله‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫وما‬ ‫اآلخر‬ ‫الشخص‬ ‫إلى‬ ‫االستماع‬ ‫ن‬‫دو‬
‫ال‬‫و‬ ‫عنها‬ ‫ع‬‫جو‬‫الر‬‫و‬ ‫سحبها‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫بها‬ ‫طق‬ُ‫الن‬ ‫وبمجرد‬ ،‫اقب‬‫و‬‫ع‬ ‫لها‬ ‫الكلمات‬ .‫هللا‬ ‫يده‬‫ر‬‫ي‬ ‫الذي‬ ‫البر‬
‫من‬ ‫أكثر‬ ‫ا‬‫و‬‫يفعل‬ ‫أن‬ ‫المؤمنين‬ ‫على‬ ‫يجب‬ ‫أنه‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫بكلمة‬ ‫يتعلق‬ ‫فيما‬ ‫يعقوب‬ ‫ويؤكد‬ .‫محوها‬
‫بل‬ ‫إليها‬ ‫ا‬‫و‬‫يستمع‬ ‫أن‬ ‫مجرد‬،‫ألسنتهم‬ ‫ماح‬ِ‫ج‬ ‫ا‬‫و‬‫ح‬َ‫ب‬ْ‫ك‬َ‫ي‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫يشتمل‬ ‫وهذا‬ .‫تقوله‬ ‫ما‬ ‫ا‬‫و‬‫يفعل‬ ‫أن‬ ‫ا‬ ً‫أيض‬
‫م‬َ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫ت‬ُ‫ي‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫باهلل‬ ‫إيماننا‬ ‫ألن‬ .‫إيمانه‬ ‫كلماته‬ ‫تعكس‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫قيمة‬ ‫بال‬ ‫ن‬‫تكو‬ ‫الشخص‬ ‫ديانة‬ ‫ألن‬
ً‫ة‬‫وخاص‬ ،‫ين‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫مع‬ ‫بها‬ ‫نتعامل‬ ‫التي‬ ‫يقة‬‫ر‬‫الط‬ ‫على‬ ‫ا‬ً‫تأثير‬ ‫له‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫أن‬‫و‬ ‫عملية‬ ‫مسيحية‬ ‫حياة‬ ‫إلى‬
‫المحتا‬.‫الضعفاء‬‫و‬ ‫جين‬
‫التأمل‬
‫في‬ ‫هللا‬ ‫كلمة‬ ‫تساعدك‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫كيف‬ ‫بانتظام؟‬ ‫اجهها‬‫و‬‫ت‬ ‫التي‬ ‫اءات‬‫ر‬‫اإلغ‬ ‫اع‬‫و‬‫أن‬ ‫هي‬ ‫ما‬
‫عليها؟‬ ‫التغلب‬
‫يمكنك‬ ‫التي‬ ‫ات‬‫و‬‫الخط‬ ‫هي‬ ‫ما‬ ‫بها؟‬ ‫تحيا‬ ‫أن‬ ‫في‬ ‫صعوبة‬ ‫تجد‬ ‫هللا‬ ‫كلمة‬ ‫من‬ ‫اء‬‫ز‬‫األج‬ ‫أي‬
‫الحياتية؟‬ ‫المجاالت‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫تنمو‬ ‫ما‬ ‫لكي‬ ‫تتخذها‬ ‫أن‬
‫التطبيق‬
‫ك‬َ‫م‬ِ‫ر‬ْ‫ُك‬‫أ‬ ‫أن‬ ‫في‬ ‫ساعدني‬ ‫فضلك‬ ‫من‬ .‫األفضل‬ ‫لي‬ ‫يد‬‫ر‬‫وت‬ ،‫صالح‬ ‫أنت‬ ،‫اآلب‬ ‫هللا‬ ‫يا‬
.‫إيماني‬ ‫بها‬ ‫أحيا‬ ‫التي‬ ‫يقة‬‫ر‬‫وبالط‬ ‫بها‬ ‫أنطق‬ ‫التي‬ ‫بالكلمات‬ ‫األوقات‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫أمجدك‬‫و‬
.‫آمين‬ ،‫ع‬‫يسو‬ ‫باسم‬ ‫الصالة‬

47. 47
‫حاباة‬ُ‫الم‬‫و‬ ‫المحسوبية‬ ‫من‬ ‫التحذير‬
‫يعقوب‬ ‫رسالة‬2:1-2:13
2019.Apr.
24 Wed
‫الملكوت‬ ‫ورثة‬
١
.ِ‫اة‬َ‫اب‬َ‫ح‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ،ِ‫د‬ْ‫ج‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ب‬َ‫ر‬ ،ِ‫يح‬ ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ع‬‫و‬ ُ‫س‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ ُ‫ان‬َ‫يم‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ْ‫ن‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ ،‫ي‬ِ‫ت‬َ‫و‬ْ‫خ‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ي‬
٢
َ‫و‬ ٍ‫اس‬َ‫ب‬ِ‫ل‬ِ‫ب‬ ٌ‫ير‬ِ‫ق‬َ‫ف‬ ‫ا‬ ً‫ض‬ْ‫َي‬‫أ‬ َ‫ل‬َ‫خ‬َ‫د‬َ‫و‬ ، ٍ‫ي‬ِ‫ه‬َ‫ب‬ ٍ‫اس‬َ‫ب‬ِ‫ل‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ٍ‫ب‬َ‫ه‬َ‫ذ‬ ِ‫م‬ِ‫ات‬َ‫و‬َ‫خ‬ِ‫ب‬ ٌ‫ل‬ُ‫ج‬َ‫ر‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ع‬َ‫م‬ْ‫ج‬َ‫م‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ل‬َ‫خ‬َ‫د‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬،ٍ‫خ‬ ِ‫س‬
٣
ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ر‬َ‫ظ‬َ‫ن‬َ‫ف‬:ُ‫ه‬َ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ل‬ُ‫ق‬َ‫و‬ َّ‫ي‬ِ‫ه‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫اس‬َ‫ب‬ِ‫الل‬ ِ‫س‬ِ‫ب‬َّ‫الال‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬«‫ا‬ً‫ن‬ َ‫س‬َ‫ح‬ ‫ا‬َ‫ن‬ُ‫ه‬ َ‫ت‬ْ‫َن‬‫أ‬ ْ‫س‬ِ‫ل‬ْ‫اج‬.»: ِ‫ير‬ِ‫ق‬َ‫ف‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ل‬ُ‫ق‬َ‫و‬«َ‫اك‬َ‫ن‬ُ‫ه‬ َ‫ت‬ْ‫َن‬‫أ‬ ْ‫ف‬ِ‫ق‬»
: ِ‫َو‬‫أ‬«َّ‫ي‬َ‫م‬َ‫د‬َ‫ق‬ ِ‫ئ‬ ِ‫ط‬ ْ‫و‬َ‫م‬ َ‫ت‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫ن‬ُ‫ه‬ ْ‫س‬ِ‫ل‬ْ‫اج‬»
٤ٍ‫ار‬َ‫ك‬ْ‫ف‬َ‫أ‬ َ‫اة‬ َ‫ض‬ُ‫ق‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ير‬ ِ‫ص‬َ‫ت‬َ‫و‬ ،ْ‫م‬ُ‫ك‬ ِ‫س‬ُ‫ف‬ْ‫َن‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫اب‬َ‫ت‬ْ‫ر‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ ْ‫ل‬َ‫ه‬َ‫ف‬‫؟‬ٍ‫ة‬َ‫ير‬ِ‫ر‬ ِ‫ش‬
٥
‫ا‬ َ‫ة‬َ‫ث‬َ‫ر‬َ‫و‬َ‫و‬ ، ِ‫ان‬َ‫يم‬ِ‫اإل‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫اء‬َ‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫َغ‬‫أ‬ ِ‫م‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ َ‫اء‬َ‫ر‬َ‫ق‬ُ‫ف‬ ُ‫هللا‬ َ‫ار‬َ‫ت‬ْ‫اخ‬ ‫ا‬َ‫َم‬‫أ‬ :َ‫َّاء‬‫ب‬ِ‫َح‬‫أل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َ‫و‬ْ‫خ‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫م‬ ْ‫اس‬‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ِ‫وت‬ُ‫ك‬َ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ل‬
‫؟‬ُ‫ه‬َ‫ُّون‬‫ب‬ِ‫ح‬ُ‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫د‬َ‫ع‬َ‫و‬
٦
ْ‫َغ‬‫أل‬‫ا‬ َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫أ‬ . َ‫ير‬ِ‫ق‬َ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫َه‬‫أ‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫َن‬‫أ‬ ‫ا‬َّ‫َم‬‫أ‬َ‫و‬‫ِ؟‬‫م‬ِ‫اك‬َ‫ح‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ون‬ ُّ‫ر‬ُ‫ج‬َ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ط‬َّ‫ل‬ َ‫س‬َ‫ت‬َ‫ي‬ ُ‫اء‬َ‫ي‬ِ‫ن‬
٧
‫؟‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬
َ
‫ي‬ِ‫ع‬ُ‫د‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ِ‫ن‬ َ‫س‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫م‬ ْ‫االس‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ف‬ِ‫د‬َ‫ج‬ُ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ ‫ا‬َ‫َم‬‫أ‬
‫الملوكي‬ ‫الناموس‬
٨
: ِ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ب‬ َ‫س‬َ‫ح‬ َّ‫ي‬ِ‫وك‬ُ‫ل‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫وس‬ُ‫ام‬َّ‫الن‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ك‬ُ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬«ِ‫ح‬ُ‫ت‬َ‫ك‬ ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬َ‫ك‬ َ‫ك‬َ‫يب‬ِ‫ر‬َ‫ق‬ ُّ‫ب‬.». َ‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫ت‬ ‫ا‬ً‫ن‬ َ‫س‬َ‫ح‬َ‫ف‬
٩
. َ‫ين‬ِ‫د‬َ‫ع‬َ‫ت‬ُ‫م‬َ‫ك‬ ِ‫وس‬ُ‫ام‬َّ‫الن‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ين‬ِ‫َّخ‬‫ب‬َ‫و‬ُ‫م‬ ،ً‫ة‬َّ‫ي‬ ِ‫ط‬َ‫خ‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫ت‬ ، َ‫ن‬‫و‬ُ‫اب‬َ‫ح‬ُ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫ن‬ِ‫لك‬َ‫و‬
١٠ِ‫ف‬ ‫ا‬ً‫م‬ِ‫ر‬ْ‫ج‬ُ‫م‬ َ‫ار‬ َ‫ص‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ،ٍ‫ة‬َ‫د‬ِ‫اح‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ر‬َ‫ث‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫م‬َّ‫ن‬ِ‫ا‬َ‫و‬ ، ِ‫وس‬ُ‫ام‬َّ‫الن‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬ َ‫ظ‬ِ‫ف‬َ‫ح‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َّ‫َن‬‫أل‬. ِ‫ل‬ُ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬
١١
:َ‫ال‬َ‫ق‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َّ‫َن‬‫أل‬«ِ‫ن‬ْ‫ز‬َ‫ت‬ َ‫ال‬»:‫ا‬ ً‫ض‬ْ‫َي‬‫أ‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ ،«ْ‫ل‬ُ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ َ‫ال‬.»‫ا‬ً‫ي‬ِ‫د‬َ‫ع‬َ‫ت‬ُ‫م‬ َ‫ت‬ْ‫ر‬ ِ‫ص‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ، َ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫ت‬َ‫ق‬ ْ‫ن‬ِ‫لك‬َ‫و‬ ِ‫ن‬ْ‫ز‬َ‫ت‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬
. َ‫وس‬ُ‫ام‬َّ‫الن‬
١٢
.ِ‫َّة‬‫ي‬ِ‫ر‬ُ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫وس‬ُ‫ام‬َ‫ن‬ِ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫م‬َ‫اك‬َ‫ح‬ُ‫ت‬ ْ‫َن‬‫أ‬ َ‫ين‬ِ‫يد‬ِ‫ت‬َ‫ع‬َ‫ك‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫هك‬َ‫و‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ك‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫هك‬
١٣
.ِ‫م‬ْ‫ك‬ُ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ر‬ِ‫خ‬َ‫ت‬ْ‫ف‬َ‫ت‬ ُ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ح‬َّ‫الر‬َ‫و‬ ،ً‫ة‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫ر‬ ْ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ِ‫ل‬ ٍ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫ر‬ َ‫ال‬ِ‫ب‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ َ‫م‬ْ‫ك‬ُ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ َّ‫َن‬‫أل‬
(‫الملكوت‬ ‫ورثة‬1:2-7)
‫في‬ ‫يالحظها‬ ‫التي‬ ‫المعاملة‬ ‫في‬ ‫اء‬‫ر‬‫الفق‬ ‫على‬ ‫ياء‬‫ر‬‫لألث‬ ‫ي‬‫الظاهر‬ ‫التفضيل‬ ‫يعقوب‬ ‫يتناول‬
‫يتمتع‬ ‫أن‬ ‫ينبغي‬ ‫فال‬ .‫المحسوبية‬ ‫خطية‬ ‫في‬ ‫ا‬‫و‬‫يقع‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫المؤمنين‬ ‫ر‬ِ‫حذ‬ُ‫وي‬ ،‫الكنيسة‬
‫االقتصادي‬ ‫أو‬ ‫االجتماعي‬ ‫الوضع‬ ‫أساس‬ ‫على‬ ‫ضدهم‬ ‫التمييز‬ ‫يتم‬ ‫أو‬ ‫باالمتياز‬ ‫الناس‬
‫التأمل‬

48. 48
.‫المادي‬‫ا‬ً‫أفكار‬ ‫لديه‬ ‫ا‬ً‫قاضي‬ ‫نفسهم‬ ‫من‬ ‫يصنع‬ ‫فإنه‬ ،‫ذلك‬ ‫ما‬ ‫شخص‬ ‫يفعل‬ ‫فعندما‬
‫ن‬‫ثو‬‫ر‬‫وي‬ ‫اإليمان‬ ‫في‬ ‫أغنياء‬ ‫هم‬ ‫المؤمنين‬ ‫اء‬‫ر‬‫الفق‬ ‫بأن‬ ‫هللا‬ ‫ح‬ِ‫صر‬ُ‫ي‬ ‫الحقيقة‬ ‫في‬ .‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ش‬
‫أنهم‬ ‫في‬ ‫المجتمع‬ ‫بقية‬ ‫عن‬ ‫ة‬‫ز‬‫بمي‬ ‫األغنياء‬ ‫يتمتع‬ ‫األحيان‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫في‬ .‫ملكوته‬
.‫اء‬‫ر‬‫الفق‬ ‫في‬ ‫ن‬‫و‬ َ‫ر‬َ‫م‬ْ‫ث‬َ‫ت‬ ْ‫ويس‬ ‫ن‬‫مو‬َ‫د‬ْ‫خ‬َ‫ت‬ ْ‫يس‬‫بسخاء‬ ‫أنه‬ ‫كيف‬ ‫هللا‬ ‫منظور‬ ‫من‬ ‫األشياء‬ ‫أينا‬‫ر‬ ‫إذا‬
‫على‬ ‫ا‬ً‫احد‬‫و‬ ‫ا‬ ً‫شخص‬ ‫ل‬ ِ‫ض‬َ‫ف‬ُ‫ن‬ ‫فلن‬ ،‫اء‬‫و‬‫س‬ ٍ‫حد‬ ‫على‬ ‫اء‬‫ر‬‫الفق‬‫و‬ ‫لألغنياء‬ ‫الخالص‬ ‫يمنح‬
‫إلى‬ ‫لتصل‬ ‫تمتد‬ ‫التي‬‫و‬ ‫ا‬ً‫مجان‬ ‫لنا‬ ‫المعروضة‬ ‫النعمة‬ ‫على‬ ‫ين‬‫ر‬‫شاك‬ ‫ن‬‫سنكو‬ ‫بل‬ ‫اآلخر‬
.‫شخص‬ ‫كل‬
(‫الملوكي‬ ‫الناموس‬8:2-13)
‫التعامل‬ ‫من‬ ‫المؤمنين‬ ‫تحذير‬ ‫يتم‬‫هو‬ ‫الوصايا‬ ‫جوهر‬ .‫انتقائي‬ ‫بشكل‬ ‫هللا‬ ‫ناموس‬ ‫مع‬
‫أن‬ ‫في‬ ‫تفشل‬ ‫أن‬ ‫هي‬ ‫حاباة‬ُ‫الم‬ ‫أو‬ ‫المحسوبية‬ ."َ‫ك‬ ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬َ‫ك‬ َ‫ك‬َ‫يب‬ِ‫ر‬َ‫ق‬ ُّ‫ب‬ِ‫ح‬ُ‫ت‬ " :‫الملكي‬ ‫ناموسه‬
‫ن‬‫تكبو‬‫ر‬‫ي‬ ‫بالمحسوبية‬ ‫ن‬‫يتعاملو‬ ‫الذين‬ ‫األشخاص‬ ‫فإن‬ ‫لذلك‬ .‫لين‬ َّ‫فض‬ُ‫الم‬ ‫غير‬ ‫حب‬ُ‫ت‬
‫ومثل‬ ،‫الناموس‬ ‫ي‬‫كاسر‬ ‫أي‬ " َ‫ين‬ِ‫د‬َ‫ع‬َ‫ت‬ُ‫"م‬ ‫ن‬‫ويصبحو‬ ،‫خطية‬‫ن‬‫القانو‬ ‫ناة‬‫ز‬‫ال‬‫و‬ ‫القتلة‬ ‫ينتهك‬ ‫ما‬
‫أن‬ ‫ومنذ‬ .‫لحكمه‬ ‫يخضع‬ ‫هللا‬ ‫ناموس‬ ‫يخالف‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫لذلك‬ .‫الناموس‬ ‫ن‬‫يكسرو‬ ‫أي‬
‫كما‬ ‫ين‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫ا‬‫ايض‬ ‫هم‬ ‫ا‬‫و‬‫يرحم‬ ‫أن‬ ‫عليهم‬ ،‫هللا‬ ‫رحمة‬ ‫على‬ ‫ن‬‫المسيحيو‬ ‫ن‬‫المؤمنو‬ ‫حصل‬
‫خالل‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫على‬ ‫نحكم‬ ‫بأن‬ ‫العالم‬ ‫مثل‬ ‫نحيا‬ َّ‫أال‬ ‫يجب‬ ‫وكمسيحيين‬ .‫ا‬‫و‬‫حم‬ُ‫ر‬
‫و‬ ‫المحسوبية‬‫نحكم‬ ‫أن‬ ‫من‬ ً‫ال‬‫بد‬ ‫بالرحمة‬ ‫ين‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫مع‬ ‫عالقتنا‬ ‫تتسم‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ .‫حاباة‬ُ‫الم‬
‫ن‬‫حقيقيو‬ ‫ن‬‫مسيحيو‬ ‫أننا‬ ‫نثبت‬ ‫فبذلك‬ ،‫ين‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫على‬ ‫ن‬ُّ‫تحن‬ ‫في‬ ‫نحيا‬ ‫كنا‬ ‫فإن‬ ،‫عليهم‬
.‫هللا‬ ‫يدها‬‫ر‬‫ي‬ ‫التي‬ ‫يقة‬‫ر‬‫بالط‬ ‫الكلمة‬ ‫نطيع‬
‫كيف‬ ‫مختلف؟‬ ‫اقتصادي‬ ‫أو‬ ‫اجتماعي‬ ‫وضع‬ ‫من‬ ‫أشخاص‬ ‫مع‬ ‫اصل‬‫و‬‫الت‬ ‫إلى‬ ‫تميل‬ ‫هل‬
‫اليوم؟‬ ‫نظرك‬ ‫وجهة‬ ‫الكلمة‬ ‫من‬ ‫المقطع‬ ‫هذا‬ ‫ر‬ِ‫ي‬‫غ‬ُ‫ي‬
‫إظهار‬ ‫يمكنك‬ ‫كيف‬ ‫انك؟‬‫ر‬‫جي‬ ‫تحب‬ ‫أن‬ ‫في‬ ‫الملكي‬ ‫هللا‬ ‫ن‬‫قانو‬ ‫طاعة‬ ‫في‬ ‫فشلت‬ ‫متى‬
‫اليوم؟‬ ‫ما‬ ‫لشخص‬ ‫الحب‬
‫التطبيق‬
‫من‬ .‫لك‬ ‫مهم‬ ‫هو‬ ‫شخص‬ ‫كل‬ .‫تك‬‫ر‬‫صو‬ ‫على‬ ‫الناس‬ ‫كل‬ ‫خلقت‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫أنت‬ ،‫رب‬ ‫يا‬
‫بها‬ ‫أنت‬ ‫اهم‬‫ر‬‫ت‬ ‫التي‬ ‫يقة‬‫ر‬‫بالط‬ ‫الجميع‬ ‫مع‬ ‫أتعامل‬ ‫أن‬ ‫في‬ ‫ساعدني‬ ‫فضلك‬-‫فرد‬ ‫كل‬
.‫آمين‬ ،‫ع‬‫يسو‬ ‫باسم‬ .‫عينيك‬ ‫في‬ ‫قيمة‬ ‫وله‬ ‫غالي‬ ‫هو‬ ‫الصالة‬

49. 49
‫الحي‬ ‫اإليمان‬
‫يعقوب‬ ‫رسالة‬2:14-2:26
2019.Apr.
25 Thu
‫يعمل‬ ‫إيمان‬
١٤
ُ‫ان‬َ‫يم‬ِ‫اإل‬ ُ‫ر‬ِ‫د‬ْ‫ق‬َ‫ي‬ ْ‫ل‬َ‫ه‬ ،ٌ‫ال‬َ‫م‬ْ‫َع‬‫أ‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ ْ‫ن‬ِ‫لك‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ان‬َ‫يم‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ٌ‫د‬َ‫َح‬‫أ‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َ‫و‬ْ‫خ‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ُ‫ة‬َ‫ع‬َ‫ف‬ْ‫ن‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫م‬‫؟‬ُ‫ه‬ َ‫ص‬ِ‫ل‬َ‫خ‬ُ‫ي‬ ْ‫َن‬‫أ‬
١٥
، ِ‫ي‬ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫وت‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫از‬َ‫ت‬ْ‫ع‬ُ‫م‬َ‫و‬ ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ان‬َ‫ي‬ْ‫ر‬ُ‫ع‬ ٌ‫ت‬ْ‫ُخ‬‫أ‬َ‫و‬ ٌ‫َخ‬‫أ‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬
١٦
ُ‫ك‬ُ‫د‬َ‫َح‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ال‬َ‫ق‬َ‫ف‬:ُ‫م‬«‫ا‬َ‫ع‬َ‫ب‬ ْ‫اش‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ئ‬ِ‫ف‬ْ‫د‬َ‫ت‬ ْ‫اس‬ ،ٍ‫م‬َ‫ال‬ َ‫س‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ِ‫ض‬ْ‫ام‬»‫؟‬ُ‫ة‬َ‫ع‬َ‫ف‬ْ‫ن‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ف‬ ،ِ‫د‬ َ‫س‬َ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ات‬َ‫اج‬َ‫ح‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫وه‬ُ‫ط‬ْ‫ع‬ُ‫ت‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ْ‫ن‬ِ‫لك‬َ‫و‬
١٧
.ِ‫ه‬ِ‫ات‬َ‫ذ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ٌ‫ت‬ِ‫ي‬َ‫م‬ ،ٌ‫ال‬َ‫م‬ْ‫َع‬‫أ‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ْ‫ن‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ،‫ا‬ ً‫ض‬ْ‫َي‬‫أ‬ ُ‫ان‬َ‫يم‬ِ‫اإل‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫هك‬
١٨
:ٌ‫ل‬ِ‫ائ‬َ‫ق‬ ُ‫ول‬ُ‫ق‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬ِ‫لك‬«َ‫َن‬‫أ‬َ‫و‬ ، ٌ‫ان‬َ‫يم‬ِ‫إ‬ َ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫ت‬ْ‫َن‬‫أ‬ٌ‫ال‬َ‫م‬ْ‫َع‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ ‫ا‬»‫ي‬ِ‫ال‬َ‫م‬ْ‫َع‬‫أ‬ِ‫ب‬ َ‫يك‬ِ‫ُر‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬َ‫و‬ ،َ‫ك‬ِ‫ال‬َ‫م‬ْ‫َع‬‫أ‬ ِ‫ن‬‫و‬ُ‫د‬ِ‫ب‬ َ‫ك‬َ‫ان‬َ‫يم‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫َر‬‫أ‬
.‫ي‬ِ‫ان‬َ‫يم‬ِ‫إ‬
١٩
! َ‫ن‬‫و‬ُّ‫ر‬ِ‫ع‬ َ‫ش‬ْ‫ق‬َ‫ي‬َ‫و‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ي‬ ُ‫ين‬ ِ‫اط‬َ‫ي‬ َّ‫الش‬َ‫و‬ .ُ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫ت‬ ‫ا‬ً‫ن‬ َ‫س‬َ‫ح‬ .ٌ‫د‬ِ‫اح‬َ‫و‬ َ‫هللا‬ َّ‫َن‬‫أ‬ ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ت‬ َ‫ت‬ْ‫َن‬‫أ‬
‫البار‬ ‫اإليمان‬
٢٠
َ‫أ‬ َ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ ْ‫َن‬‫أ‬ ُ‫يد‬ِ‫ر‬ُ‫ت‬ ْ‫ل‬َ‫ه‬ ْ‫ن‬ِ‫لك‬َ‫و‬‫؟‬ ٌ‫ت‬ِ‫ي‬َ‫م‬ ‫ال‬َ‫م‬ْ‫َع‬‫أ‬ ِ‫ن‬‫و‬ُ‫د‬ِ‫ب‬ َ‫ان‬َ‫يم‬ِ‫اإل‬ َّ‫َن‬‫أ‬ ُ‫ل‬ ِ‫اط‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ان‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫اإل‬ ‫ا‬َ‫ُّه‬‫ي‬
٢١
‫؟‬ِ‫ح‬َ‫ب‬ْ‫ذ‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ه‬َ‫ن‬ْ‫اب‬ َ‫اق‬َ‫ح‬ ْ‫س‬ِ‫إ‬ َ‫م‬َّ‫د‬َ‫ق‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ ، ِ‫ال‬َ‫م‬ْ‫َع‬‫أل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ون‬ُ‫َب‬‫أ‬ ُ‫يم‬ِ‫اه‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ ْ‫ر‬ َّ‫ر‬َ‫ب‬َ‫ت‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫أ‬
٢٢
ُ‫أ‬ ِ‫ال‬َ‫م‬ْ‫َع‬‫أل‬‫ا‬ِ‫ب‬َ‫و‬ ،ِ‫ه‬ِ‫ال‬َ‫م‬ْ‫َع‬‫أ‬ َ‫ع‬َ‫م‬ َ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬ َ‫ان‬َ‫يم‬ِ‫اإل‬ َّ‫َن‬‫أ‬ ‫ى‬َ‫ر‬َ‫ت‬َ‫ف‬، ُ‫ان‬َ‫يم‬ِ‫اإل‬ َ‫ل‬ِ‫م‬ْ‫ك‬
٢٣
:ُ‫ل‬ِ‫ائ‬َ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ َّ‫م‬َ‫ت‬َ‫و‬«‫ا‬ًّ‫ر‬ِ‫ب‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ب‬ ِ‫س‬ُ‫ح‬َ‫ف‬ ِ‫اهلل‬ِ‫ب‬ ُ‫يم‬ِ‫اه‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ َ‫ن‬َ‫آم‬َ‫ف‬».ِ‫هللا‬ َ‫يل‬ِ‫ل‬َ‫خ‬
َ
‫ي‬ِ‫ع‬ُ‫د‬َ‫و‬
٢٤
.ُ‫ه‬َ‫د‬ْ‫ح‬َ‫و‬ ِ‫ان‬َ‫يم‬ِ‫اإل‬ِ‫ب‬َ‫ال‬ ، ُ‫ان‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫اإل‬ ُ‫ر‬ َّ‫ر‬َ‫ب‬َ‫ت‬َ‫ي‬ ِ‫ال‬َ‫م‬ْ‫َع‬‫أل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ُ‫ه‬َّ‫َن‬‫أ‬ ‫ا‬ً‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫ن‬ ْ‫و‬ َ‫ر‬َ‫ت‬
٢٥
َ‫أ‬ ُ‫ة‬َ‫ي‬ِ‫ان‬َّ‫الز‬ ُ‫اب‬َ‫اح‬َ‫ر‬ َ‫ك‬ِ‫ذل‬َ‫ك‬‫؟‬ َ‫ر‬َ‫آخ‬ ‫يق‬ِ‫ر‬َ‫ط‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ت‬َ‫ج‬َ‫ر‬ْ‫َخ‬‫أ‬َ‫و‬ َ‫ل‬ ُ‫س‬ُّ‫الر‬ ِ‫ت‬َ‫ل‬ِ‫ب‬َ‫ق‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ ، ِ‫ال‬َ‫م‬ْ‫َع‬‫أل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ْ‫ت‬َ‫ر‬ َّ‫ر‬َ‫ب‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫َم‬‫أ‬ ،‫ا‬ ً‫ض‬ْ‫ي‬
٢٦
. ٌ‫ت‬ِ‫ي‬َ‫م‬ ‫ال‬َ‫م‬ْ‫َع‬‫أ‬ ِ‫ن‬‫و‬ُ‫د‬ِ‫ب‬ ‫ا‬ ً‫ض‬ْ‫َي‬‫أ‬ ُ‫ان‬َ‫يم‬ِ‫اإل‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫هك‬ ، ٌ‫ت‬ِ‫ي‬َ‫م‬ ٍ‫ح‬‫و‬ُ‫ر‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫د‬ِ‫ب‬ َ‫د‬ َ‫س‬َ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ َّ‫َن‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬ ُ‫ه‬َّ‫َن‬‫أل‬
(‫يعمل‬ ‫إيمان‬14:2-19)
‫ما‬ ‫ا‬ً‫دائم‬ ‫الحقيقي‬ ‫فاإليمان‬ .‫األعمال‬‫و‬ ‫اإليمان‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫أهمية‬ ‫على‬ ‫يعقوب‬ ‫يؤكد‬
‫كنت‬ ‫فإن‬ ،‫إحتياج‬ ‫في‬ ‫الذين‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫قابل‬ُ‫ت‬ ‫وفعندما‬ .‫باألعمال‬ ‫ا‬ً‫مصحوب‬ ‫ن‬‫يكو‬
‫من‬ ‫إنه‬ .‫اإلطالق‬ ‫على‬ ‫ساعدهم‬ُ‫ي‬ ‫ال‬ ‫بساطة‬ ‫بكل‬ ‫فذلك‬ ،‫أفضل‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫لهم‬ ‫ى‬َّ‫تتمن‬ ‫فقط‬
‫ت‬ ‫أن‬ ‫الخطأ‬َ‫ان‬َ‫يم‬ِ‫"اإل‬ ‫ألن‬ ،‫منفصالن‬ ‫شيئان‬ ‫أنهما‬ ‫على‬ ‫األعمال‬‫و‬ ‫اإليمان‬ ‫إلى‬ ‫نظر‬
‫ألنه‬ ،‫اإليمان‬ ‫على‬ ً‫دليال‬ ‫ليس‬ ‫ببساطة‬ ‫موجود‬ ‫هللا‬ ‫بأن‬ ‫فاالعتقاد‬ ." ٌ‫ت‬ِ‫ي‬َ‫م‬ ‫ال‬َ‫م‬ْ‫َع‬‫أ‬ ِ‫ن‬‫و‬ُ‫د‬ِ‫ب‬
‫التأمل‬

50. 50
‫من‬ ‫ح‬‫بوضو‬ ‫ا‬ً‫ظاهر‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫اإليمان‬ ‫إن‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ً‫ال‬‫بد‬ .‫بذلك‬ ‫ن‬‫يؤمنو‬ ‫الشياطين‬ ‫حتى‬
‫شخص‬ ‫بها‬ ‫يحيا‬ ‫التي‬ ‫الكيفية‬ ‫خالل‬‫ن‬‫نكو‬ ‫ما‬ ‫لكي‬ ‫ا‬ ً‫أيض‬ ‫نحن‬ ‫فلنسعى‬ ‫لذا‬ .‫ما‬
‫الخدمة‬ ‫أعمال‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫اضح‬‫و‬ ‫يظهر‬ ‫إيماننا‬ ‫ونجعل‬ ‫باإليمان‬ ‫ن‬‫يحيو‬ ‫ا‬ ً‫أشخاص‬
‫ا‬‫و‬‫يختبر‬ ‫أن‬ ‫ين‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫ساعدة‬ُ‫م‬ ‫يمكننا‬ ‫يقة‬‫ر‬‫الط‬ ‫وبهذه‬ .‫حولنا‬ ‫لمن‬ ‫بها‬ ‫نقوم‬ ‫التي‬ ‫الحقيقية‬
.‫نحوهم‬ ‫هللا‬ ‫صالح‬
(‫البار‬ ‫اإليمان‬20:2-26)
‫م‬ِ‫قد‬ُ‫لي‬ ‫هللا‬ ‫أمر‬ ‫بثقة‬ ‫أطاع‬ ‫قد‬ ‫فهو‬ .‫األفعال‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫اإليمان‬ ‫على‬ ‫مثال‬ ‫هو‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫إن‬
‫اكتمل‬ ‫قد‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫إيمان‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ،‫له‬ ‫ا‬ً‫اختبار‬ ‫مجرد‬ ‫كان‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫حين‬ ‫في‬ .‫ذبيحة‬ ‫ابنه‬
‫األعمال‬‫و‬ ‫اإليمان‬ ‫إن‬ .‫العمل‬ ‫بهذا‬ ‫القيام‬ ‫في‬ ‫ا‬ً‫قدم‬ ‫يمضي‬ ‫ألن‬ ‫ادته‬‫ر‬‫إ‬ ‫بكامل‬ ‫باستعداده‬
‫حتى‬ ‫ا‬ً‫مع‬ ‫ال‬ِ‫م‬َ‫ع‬‫انية‬‫ز‬‫ال‬ ‫احاب‬‫ر‬ ‫وبالمثل‬ ."ِ‫هللا‬ َ‫يل‬ِ‫ل‬َ‫"خ‬ ‫هلل‬ ‫ا‬ً‫ق‬‫وصدي‬ ‫ا‬ً‫بار‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عتبر‬ُ‫ا‬
‫ائيليين‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫اسيس‬‫و‬‫الج‬ ‫تحمي‬ ‫ما‬ ‫لكي‬ ‫بحياتها‬ ‫خاطرت‬ ‫قد‬ ‫أنها‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫ة‬‫ر‬‫با‬ ‫سبت‬ُ‫ح‬
‫ح‬‫بوضو‬ ‫أظهرت‬ ‫ورحاب‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫أعمال‬ .‫الموعد‬ ‫أرض‬ ‫إلى‬ ‫إرسالهم‬ ‫تم‬ ‫الذين‬
‫وج‬ ‫أن‬ ‫كما‬ ‫ا‬ً‫تمام‬ ،‫ا‬ً‫حي‬ ‫ا‬ً‫إيمان‬ ‫لهما‬ ‫أن‬.‫أجسادنا‬ ‫حياة‬ ‫على‬ ٌ‫دليل‬ ‫هو‬ ‫فينا‬ ‫احنا‬‫و‬‫أر‬ ‫ود‬
‫ا‬ً‫علن‬ُ‫م‬ ‫هللا‬ ‫بر‬ ‫ليكن‬ .‫هللا‬ ‫بر‬ ‫ر‬َ‫ه‬ْ‫ظ‬ُ‫ي‬ ‫وبهذا‬ ،‫بأفعالنا‬ ‫إيماننا‬ ‫عن‬ ‫ر‬ِ‫ب‬‫ع‬ُ‫ن‬ ‫نحن‬ ‫ا‬ً‫تمام‬ ‫وبالمثل‬
.‫أعمالنا‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫ين‬‫ر‬‫لآلخ‬ ‫ا‬ً‫اضح‬‫و‬‫و‬
‫التي‬ ‫الصالحة‬ ‫األعمال‬ ‫هي‬ ‫ما‬ ‫حياتك؟‬ ‫في‬ ‫األعمال‬‫و‬ ‫اإليمان‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫تبدو‬ ‫كيف‬
‫اليوم؟‬ ‫بها‬ ‫القيام‬ ‫تستطيع‬
‫لماذا‬ ،‫أيك‬‫ر‬ ‫في‬ ‫رحاب؟‬ ‫مكان‬ ‫أو‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫موقف‬ ‫في‬ ‫كنت‬ ‫إن‬ ‫إستجابتك‬ ‫ن‬‫ستكو‬ ‫ماذا‬
‫اإليمان؟‬ ‫ظهر‬ُ‫ت‬ ً‫أعماال‬ ‫األحيان‬ ‫بعض‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫يطلب‬
‫التطبيق‬
‫باألعمال‬ ً‫متأل‬ُ‫وم‬ ،‫ا‬ً‫ق‬‫ح‬ ً‫اال‬َّ‫وفع‬ ‫ا‬ً‫حي‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫أن‬ ‫إيماني‬ ‫ساعد‬ ،‫السماوي‬ ‫اآلب‬ ‫أيها‬
‫عمل‬ ‫في‬ ‫ا‬ً‫بادر‬ُ‫م‬ ‫ن‬‫أكو‬ ‫ما‬ ‫لكي‬ ‫كني‬ِ‫وحر‬ ‫دني‬ُ‫ق‬ .‫حولي‬ ‫هم‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫تبارك‬ ‫التي‬ ‫الصالحة‬
‫كانت‬ ‫ًّا‬‫أي‬ ،‫ا‬ً‫دائم‬ ‫لك‬ ‫ا‬ً‫طيع‬ُ‫م‬ ‫ن‬‫أكو‬ ‫أن‬ ‫في‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫ك‬َ‫وم‬ ‫ني‬ِ‫قو‬ .‫ين‬‫ر‬‫لآلخ‬ ‫الصالحة‬ ‫األشياء‬
‫به‬ ‫أقوم‬ ‫التي‬ ‫المهمة‬.‫آمين‬ ،‫ع‬‫يسو‬ ‫اسم‬ ‫في‬ .‫ا‬
‫الصالة‬

51. 51
‫بالحكمة‬ ‫الحياة‬
‫يعقوب‬ ‫رسالة‬3:1-3:18
2019.Apr.
26 Fri
‫تقوله‬ ‫لما‬ ‫إنتبه‬
١
!َ‫م‬َ‫ظ‬ْ‫َع‬‫أ‬ ً‫ة‬َ‫ون‬ُ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫د‬ ُ‫ذ‬ُ‫ْخ‬‫أ‬َ‫ن‬ ‫ا‬َ‫ن‬َّ‫َن‬‫أ‬ َ‫ين‬ِ‫م‬ِ‫ال‬َ‫ع‬ ،‫ي‬ِ‫ت‬َ‫و‬ْ‫خ‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ير‬ِ‫ث‬َ‫ك‬ َ‫ين‬ِ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ُ‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ت‬ َ‫ال‬
٢
،ٌ‫ل‬ِ‫ام‬َ‫ك‬ ٌ‫ل‬ُ‫ج‬َ‫ر‬ َ‫اك‬َ‫ذ‬َ‫ف‬ ِ‫م‬َ‫ال‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ر‬ُ‫ث‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ ٌ‫د‬َ‫َح‬‫أ‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ .‫ا‬َ‫ن‬ُ‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬ ُ‫ر‬ُ‫ث‬ْ‫ع‬َ‫ن‬ ٍ‫ة‬َ‫ير‬ِ‫ث‬َ‫ك‬ َ‫اء‬َ‫ي‬ ْ‫َش‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ن‬َّ‫َن‬‫أل‬ٌ‫ر‬ِ‫اد‬َ‫ق‬َ‫م‬ِ‫ج‬ْ‫ل‬ُ‫ي‬ ْ‫َن‬‫أ‬
.‫ا‬ ً‫ض‬ْ‫َي‬‫أ‬ ِ‫د‬ َ‫س‬َ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬
٣
.ُ‫ه‬َّ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫م‬ ْ‫س‬ِ‫ج‬ َ‫ير‬ِ‫د‬ُ‫ن‬َ‫ف‬ ،‫ا‬َ‫ن‬َ‫ع‬ِ‫او‬َ‫ط‬ُ‫ت‬
ْ
‫ي‬َ‫ك‬ِ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫اه‬َ‫و‬ْ‫ف‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫م‬ُ‫ج‬ُّ‫الل‬ ُ‫ع‬ َ‫ض‬َ‫ن‬ ،ُ‫ل‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫و‬ُ‫ه‬
٤
َ‫ه‬ُ‫ير‬ِ‫د‬ُ‫ت‬ ،ٌ‫ة‬َ‫ف‬ ِ‫اص‬َ‫ع‬ ٌ‫اح‬َ‫ي‬ِ‫ر‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ق‬‫و‬ ُ‫س‬َ‫ت‬َ‫و‬ ، ِ‫ار‬َ‫د‬ْ‫ق‬ِ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ِ‫ب‬ ٌ‫ة‬َ‫يم‬ ِ‫ظ‬َ‫ع‬
َ
‫ي‬ِ‫ه‬َ‫و‬ ،‫ا‬ ً‫ض‬ْ‫َي‬‫أ‬ ُ‫ن‬ُ‫ف‬ ُّ‫الس‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫و‬ُ‫ه‬‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬ًّ‫د‬ِ‫ج‬ ٌ‫ة‬َ‫ير‬ِ‫غ‬ َ‫ص‬ ٌ‫ة‬َّ‫ف‬َ‫د‬ ‫ا‬
. ِ‫ير‬ِ‫د‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫د‬ ْ‫ص‬َ‫ق‬ َ‫اء‬ َ‫ش‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ث‬ْ‫ي‬َ‫ح‬
٥
‫؟‬ُ‫ِق‬‫ر‬ْ‫ح‬ُ‫ت‬ ٍ‫د‬‫و‬ُ‫ق‬ُ‫و‬ َّ‫َي‬‫أ‬ ،ٌ‫ة‬َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ق‬ ٌ‫ار‬َ‫ن‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫و‬ُ‫ه‬ .‫ا‬ً‫م‬ ِ‫ظ‬َ‫ع‬َ‫ت‬ُ‫م‬ ُ‫ر‬ِ‫خ‬َ‫ت‬ْ‫ف‬َ‫ي‬َ‫و‬ ٌ‫ير‬ِ‫غ‬ َ‫ص‬ ٌ‫و‬ ْ‫ض‬ُ‫ع‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ،‫ا‬ ً‫ض‬ْ‫َي‬‫أ‬ ُ‫ان‬ َ‫س‬ِ‫الل‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫هك‬
٦
ْ‫َع‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ل‬ِ‫ع‬ُ‫ج‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫هك‬ .ِ‫م‬ْ‫ث‬ِ‫اإل‬ ُ‫م‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬ ! ٌ‫ار‬َ‫ن‬ ُ‫ان‬ َ‫س‬ِ‫الل‬َ‫ف‬َ‫ة‬َ‫ر‬ِ‫ائ‬َ‫د‬ ُ‫م‬ِ‫ر‬ ْ‫ض‬ُ‫ي‬َ‫و‬ ،ُ‫ه‬َّ‫ل‬ُ‫ك‬ َ‫م‬ ْ‫س‬ِ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫س‬ِ‫ن‬َ‫د‬ُ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ، ُ‫ان‬ َ‫س‬ِ‫الل‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ائ‬ َ‫ض‬
.َ‫م‬َّ‫ن‬َ‫ه‬َ‫ج‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫م‬َ‫ر‬ ْ‫ض‬ُ‫ي‬َ‫و‬ ، ِ‫ن‬ ْ‫و‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬
٧
َ‫ش‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ع‬ْ‫ب‬َّ‫لط‬ِ‫ل‬ َ‫ل‬َّ‫ل‬َ‫ذ‬َ‫ت‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫و‬ ،ُ‫ل‬َّ‫ل‬َ‫ذ‬ُ‫ي‬ ِ‫َّات‬‫ي‬ِ‫ر‬ْ‫ح‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ِ‫ات‬َ‫ف‬‫ا‬َّ‫ح‬َّ‫الز‬َ‫و‬ ِ‫ور‬ُ‫ي‬ُّ‫الط‬َ‫و‬ ِ‫وش‬ُ‫ح‬ُ‫و‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ ٍ‫ع‬ْ‫ب‬َ‫ط‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬ َّ‫َن‬‫أل‬. ِ‫ي‬ِ‫ر‬
٨
‫ي‬ِ‫م‬ُ‫م‬ ‫ا‬ًّ‫م‬ ُ‫س‬ ٌّ‫و‬ُ‫ل‬ْ‫م‬َ‫م‬ ،ُ‫ط‬َ‫ب‬ ْ‫ض‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬ ٌّ‫ر‬ َ‫ش‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ .َُ
ِ‫ِّل‬َ‫ذ‬ُ‫ي‬ ْ‫َن‬‫أ‬ ِ‫اس‬َّ‫الن‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫د‬َ‫َح‬‫أ‬ ُ‫يع‬ ِ‫ط‬َ‫ت‬ ْ‫س‬َ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫ف‬ ، ُ‫ان‬ َ‫س‬ِ‫الل‬ ‫ا‬َّ‫َم‬‫أ‬َ‫و‬.‫ا‬ً‫ت‬
٩
.ِ‫هللا‬ ِ‫ه‬ْ‫ب‬ ِ‫ش‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َّ‫و‬َ‫ك‬َ‫ت‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫اس‬َّ‫الن‬ ُ‫ن‬َ‫ع‬ْ‫ل‬َ‫ن‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬َ‫و‬ ، َ‫اآلب‬ َ‫هللا‬ ُ‫ك‬ِ‫ار‬َ‫ب‬ُ‫ن‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬
١٠
َ‫و‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫م‬َ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬!‫ا‬َ‫ذ‬َ‫هك‬ ُ‫ور‬ُ‫ُم‬‫أل‬‫ا‬ ِ‫ه‬ِ‫هذ‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ت‬ ْ‫َن‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َ‫و‬ْ‫خ‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ُ‫ح‬ُ‫ل‬ ْ‫ص‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ !ٌ‫ة‬َ‫ن‬ْ‫ع‬َ‫ل‬َ‫و‬ ٌ‫ة‬َ‫ك‬َ‫ر‬َ‫ب‬ ُ‫ج‬ُ‫ر‬ْ‫خ‬َ‫ت‬ ِ‫د‬ِ‫اح‬
١١
‫؟‬ َّ‫ر‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ َ‫ب‬ْ‫ذ‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ٍ‫ة‬َ‫د‬ِ‫اح‬َ‫و‬ ٍ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ع‬ ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ع‬ِ‫ب‬ْ‫ن‬ُ‫ي‬ ‫ا‬ً‫وع‬ُ‫ب‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ل‬َ‫أ‬
١٢
ْ‫َو‬‫أ‬ ،‫ا‬ً‫ون‬ُ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ز‬ َ‫ع‬َ‫ن‬ ْ‫ص‬َ‫ت‬ ْ‫َن‬‫أ‬ ٌ‫ة‬َ‫ين‬ِ‫ت‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َ‫و‬ْ‫خ‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ُ‫ر‬ِ‫د‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ ْ‫ل‬َ‫ه‬!‫ا‬ً‫ب‬ْ‫ذ‬َ‫ع‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ح‬ِ‫ال‬َ‫م‬ ً‫اء‬َ‫م‬ ُ‫ع‬َ‫ن‬ ْ‫ص‬َ‫ي‬ ٌ‫ع‬‫و‬ُ‫ب‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ َ‫ك‬ِ‫ذل‬َ‫ك‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ‫ا؟‬ً‫ين‬ِ‫ت‬ ٌ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ر‬َ‫ك‬
‫السماوية‬ ‫الحكمة‬
١٣
.ِ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ك‬ِ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ة‬َ‫اع‬َ‫د‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫ن‬ َ‫س‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ف‬ُّ‫ر‬ َ‫ص‬َّ‫ت‬‫ال‬ِ‫ب‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫م‬ْ‫َع‬‫أ‬ ِ‫ر‬ُ‫ي‬ْ‫ل‬َ‫ف‬ ،ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ٌ‫م‬ِ‫ال‬َ‫ع‬َ‫و‬ ٌ‫يم‬ِ‫ك‬َ‫ح‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ْ‫ن‬َ‫م‬
١٤
ٌ‫ة‬َّ‫ر‬ُ‫م‬ ٌ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫غ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫ن‬ِ‫لك‬َ‫و‬.ِ‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ب‬ِ‫ذ‬ْ‫ك‬َ‫ت‬َ‫و‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬ِ‫خ‬َ‫ت‬ْ‫ف‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫ف‬ ،ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ق‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ٌ‫ب‬ُّ‫ز‬َ‫ح‬َ‫ت‬َ‫و‬
١٥
.ٌ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫ان‬َ‫ط‬ْ‫ي‬ َ‫ش‬ ٌ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫ان‬ َ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ٌ‫ة‬َّ‫ي‬ ِ‫ض‬ْ‫َر‬‫أ‬
َ
‫ي‬ِ‫ه‬ ْ‫ل‬َ‫ب‬ ،ُ‫ق‬ ْ‫و‬َ‫ف‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ً‫ة‬َ‫ل‬ِ‫از‬َ‫ن‬ ُ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ك‬ِ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ه‬ِ‫هذ‬ ْ‫ت‬ َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬
١٦
ُ‫ك‬َ‫و‬ ُ‫يش‬ِ‫و‬ ْ‫ش‬َّ‫ت‬‫ال‬ َ‫اك‬َ‫ن‬ُ‫ه‬ ، ُ‫ب‬ُّ‫ز‬َ‫ح‬َّ‫ت‬‫ال‬َ‫و‬ ُ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫غ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ث‬ْ‫ي‬َ‫ح‬ ُ‫ه‬َّ‫َن‬‫أل‬.ٍ‫يء‬ِ‫د‬َ‫ر‬ ٍ‫ر‬ْ‫َم‬‫أ‬ ُّ‫ل‬
١٧
ٌ‫ة‬َّ‫و‬ُ‫ل‬ْ‫م‬َ‫م‬ ،ٌ‫ة‬َ‫ن‬ِ‫ع‬ْ‫ذ‬ُ‫م‬ ،ٌ‫ة‬َ‫ق‬ِ‫ف‬َ‫ر‬َ‫ت‬ُ‫م‬ ،ٌ‫ة‬َ‫م‬ِ‫ال‬ َ‫س‬ُ‫م‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ ،ٌ‫ة‬َ‫ر‬ِ‫اه‬َ‫ط‬ ً‫ال‬َّ‫َو‬‫أ‬
َ
‫ي‬ِ‫ه‬َ‫ف‬ ُ‫ق‬ْ‫و‬َ‫ف‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ ُ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ك‬ِ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َّ‫َم‬‫أ‬َ‫و‬‫ا‬ً‫ار‬َ‫م‬ْ‫ث‬َ‫أ‬َ‫و‬ ً‫ة‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫ر‬
.ِ‫اء‬َ‫ي‬ِ‫الر‬َ‫و‬ ِ‫ب‬ْ‫ي‬َّ‫الر‬ ُ‫ة‬َ‫يم‬ِ‫د‬َ‫ع‬ ،ً‫ة‬َ‫ح‬ِ‫ال‬ َ‫ص‬
١٨
َّ‫الس‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ع‬َ‫ر‬ ْ‫ز‬ُ‫ي‬ ِ‫ر‬ِ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ر‬َ‫م‬َ‫ث‬َ‫و‬.َ‫م‬َ‫ال‬ َّ‫الس‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫م‬َ‫ال‬

52. 52
(‫تقوله‬ ‫لما‬ ‫إنتبه‬1:3-12)
‫السلوك‬ ‫معايير‬ ‫من‬ ‫مستوى‬ ‫في‬ ‫أنهم‬ ‫ا‬‫و‬‫ر‬َّ‫يتذك‬ ‫أن‬ ‫معلمين‬ ‫ا‬‫و‬‫يصبح‬ ‫أن‬ ‫ن‬‫يدو‬‫ر‬‫ي‬ ‫الذين‬ ‫على‬ ‫يجب‬
‫يقع‬ ٌ‫مجال‬ ‫وهو‬ ،‫خاصة‬ ‫أهمية‬ ‫له‬ ٌ‫أمر‬ ‫وهو‬ ‫يقوله‬ ‫فيما‬ ‫يتحكم‬ ‫أن‬ ‫فرد‬ ‫كل‬ ‫على‬ .‫تالميذهم‬ ‫من‬ ‫أعلى‬
‫في‬ ‫يتحكم‬ ‫لكنه‬ ‫صغير‬ ‫عضو‬ ‫هو‬ ‫اإلنسان‬ ‫لسان‬ ‫ألن‬ .‫مبتغاه‬ ‫تحقيق‬ ‫في‬ ‫ن‬‫ويفشلو‬ ‫الناس‬ ‫فيه‬
‫وقي‬ ‫توجيه‬‫غير‬ ‫اللسان‬‫و‬ .‫السفينة‬ ‫دفة‬ ‫مثل‬ ‫أو‬ ‫الخيل‬ ‫اه‬‫و‬‫أف‬ ‫في‬ ‫اللجام‬ ‫مثل‬ ‫اإلنسان‬ ‫حياة‬ ‫ادة‬
‫أن‬ ‫علينا‬ ‫يجب‬ ‫ال‬ .‫السمعة‬‫و‬ ‫العالقات‬ ‫تدمير‬ ‫إمكانها‬ ‫في‬ ‫التي‬ ‫النار‬ ‫شبه‬ُ‫ي‬ ‫ط‬َ‫ب‬ ْ‫ض‬ُ‫ي‬ ‫لم‬ ‫الذي‬ ‫ض‬َّ‫المرو‬
‫علي‬ ‫يجب‬ .‫هللا‬ ‫ة‬‫ر‬‫صو‬ ‫على‬ ‫ين‬ِ‫ق‬‫و‬ُ‫ل‬ْ‫خ‬َ‫م‬ ‫ين‬‫ر‬‫آخ‬ ‫ا‬ ً‫ُناس‬‫أ‬ ‫لنعلن‬ ‫نتحول‬ ‫ثم‬ ‫هللا‬ ‫لتمجيد‬ ‫اهنا‬‫و‬‫أف‬ ‫نفتح‬‫أن‬ ‫نا‬
.‫ا‬ً‫ونافع‬ ‫م‬ُّ‫التقد‬ ‫على‬ ‫ا‬ً‫ع‬ِ‫شج‬ُ‫م‬ ‫نقوله‬ ‫ما‬ ‫صبح‬ُ‫لي‬ ‫كالمنا‬ ‫ي‬ِ‫نق‬ُ‫ي‬ ‫ما‬ ‫لكي‬ ‫هللا‬ ‫على‬ ‫اإلتكال‬ ‫في‬ ‫نستمر‬
(‫السماوية‬ ‫الحكمة‬13:3-18)
‫اإللهية‬ ‫الحكمة‬ ‫بين‬ ‫يعقوب‬ ‫ن‬‫قار‬ُ‫ي‬-‫هللا‬ ‫من‬ ‫التي‬-‫اإللهية‬ ‫غير‬ ‫الحكمة‬ ‫وبين‬-‫من‬ ‫ليست‬ ‫التي‬
‫هللا‬-‫في‬ ‫ح‬‫بوضو‬ ‫تظهر‬ ‫اإللهية‬ ‫الحكمة‬ ‫إن‬ ‫ا‬ً‫ق‬‫ح‬ .‫باألعمال‬ ‫الممتلئة‬ ‫المتضعة‬ ‫الحياة‬ ‫أسلوب‬
‫ين‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫لحال‬ ‫ا‬ً‫م‬ِ‫ه‬‫تف‬ُ‫وم‬ ‫ا‬ً‫اعي‬‫ر‬ُ‫م‬ ‫صبح‬ُ‫ي‬ ‫أن‬ ‫ما‬ ‫ا‬ ً‫شخص‬ ‫من‬ ‫يجعل‬ ‫الحكمة‬ ‫من‬ ‫ع‬‫النو‬ ‫هذا‬ .‫الصالحة‬
‫اآلخر‬ ‫الجانب‬ ‫على‬ ‫بينما‬ .‫سالم‬ ‫يوجد‬ ‫اإللهية‬ ‫الحكمة‬ ‫قلب‬ ‫في‬ .‫لهم‬ ‫ا‬ً‫منصف‬ ‫ا‬ً‫يه‬‫ز‬‫ون‬ ‫ا‬ً‫رحيم‬ ‫ا‬ ً‫أيض‬‫و‬
‫ا‬ ‫وجود‬ ‫في‬ ‫تتسبب‬ ‫اإللهية‬ ‫غير‬ ‫الحكمة‬ ‫إن‬‫وفي‬ ،‫الخطايا‬ ‫اع‬‫و‬‫أن‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫ع‬ِ‫شج‬ُ‫وت‬ ‫عزز‬ُ‫وت‬ ‫نقسامات‬
‫هي‬ ‫حكمتهم‬ ‫أن‬ ‫إنكار‬ ‫ن‬‫يستطعو‬ ‫ال‬ ‫فهم‬ ،‫هم‬‫حافز‬ ‫هم‬ ‫األناني‬ ‫طموحهم‬ ‫الذين‬‫و‬ .‫األنانية‬ ‫توجد‬ ‫قلبها‬
‫حياتنا‬ ‫أسلوب‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫ما‬ ‫ونسأل‬ ‫أنفسنا‬ ‫نمتحن‬ ‫أن‬ ‫علينا‬ ‫يجب‬ ‫كمؤمنين‬ ‫ولكننا‬ .‫ائفة‬‫ز‬ ‫حكمة‬ ‫فقط‬
‫الحكمة‬ ‫أم‬ ‫اإللهية‬ ‫الحكمة‬ ‫هر‬ْ‫ظ‬ُ‫ي‬‫الحكمة‬ ‫لتلك‬ ‫وطالبين‬ ‫ساعيين‬ ‫ا‬ ً‫أناس‬ ‫ن‬‫نكو‬ ‫دعونا‬ .‫اإللهية‬ ‫غير‬
.‫سالم‬ ‫اع‬َّ‫ن‬ ُ‫ص‬ ‫ا‬َّ‫من‬ ‫تجعل‬ ‫التي‬
‫التأمل‬
‫وترويضه؟‬ ‫اللسان‬ ‫ضبط‬ ٌ‫صعب‬ ‫هو‬ ‫لما‬ ‫كالمك؟‬ ‫في‬ ‫ولتتحكم‬ ‫لسانك‬ ‫على‬ ‫سيطر‬ُ‫لت‬ ‫تفعله‬ ‫الذي‬ ‫ما‬
‫اجهها‬‫و‬‫ت‬ ‫التي‬ ‫اقف‬‫و‬‫الم‬ ‫هي‬ ‫ما‬ ‫فاتك؟‬‫ر‬‫وتص‬ ‫سلوكك‬ ‫في‬ ‫حياتك‬ ‫في‬ ‫اإللهية‬ ‫الحكمة‬ ‫تظهر‬ ‫كيف‬
‫سالم؟‬ ‫صانع‬ ‫ن‬‫تكو‬ ‫أن‬ ‫اإللهية‬ ‫الحكمة‬ ‫تساعدك‬ ‫فيها‬ ‫التي‬‫و‬
‫التطبيق‬
.‫ين‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫ح‬‫تجر‬ ‫ال‬‫و‬ ‫نافعة‬ ‫بها‬ ‫أنطق‬ ‫التي‬ ‫الكلمات‬ ‫ن‬‫فتكو‬ ‫لساني‬ ‫أضبط‬ ‫أن‬ ‫ساعدني‬ ،‫اآلب‬ ‫هللا‬ ‫يا‬
‫ومشاعر‬ ‫إلحتياجات‬ ‫اعية‬‫ر‬‫م‬ ‫ن‬‫تكو‬ ‫أن‬‫و‬ ‫ورحمة‬ ‫سالم‬ ‫هي‬ ‫التي‬ ‫بالحكمة‬ ‫متلئة‬ُ‫م‬ ‫حياتي‬ ‫اجعل‬
.‫آمين‬ ،‫ع‬‫يسو‬ ‫اسم‬ ‫في‬ .‫أفعل‬‫و‬ ‫أقول‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫أمجدك‬‫و‬ ‫أكرمك‬ ‫أن‬ ‫مني‬ِ‫عل‬ .‫ين‬‫ر‬‫اآلخ‬
‫الصالة‬

53. 53
‫غبة‬‫الر‬‫و‬ ‫اإلتضاع‬
‫يعقوب‬ ‫رسالة‬4:1-4:10
2019.Apr.
27 Sat
‫بصحيحة‬ ‫ليست‬ ‫غبات‬‫ر‬
١
‫؟‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ائ‬ َ‫ض‬ْ‫َع‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫ة‬َ‫ب‬ِ‫ار‬َ‫ح‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ات‬َّ‫ذ‬َ‫ل‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ :‫ا‬َ‫ن‬ُ‫ه‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫ت‬ َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫أ‬ ‫؟‬ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ُ‫ات‬َ‫وم‬ ُ‫ص‬ُ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ُ‫وب‬ُ‫ر‬ُ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ْ‫َي‬‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬
٢
َ‫خ‬ُ‫ت‬ .‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ن‬َ‫ت‬ ْ‫َن‬‫أ‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ر‬ِ‫د‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ ْ‫س‬َ‫ل‬َ‫و‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫د‬ ِ‫س‬ْ‫ح‬َ‫ت‬َ‫و‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ . َ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ت‬ْ‫م‬َ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ ْ‫س‬َ‫ل‬َ‫و‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ه‬َ‫ت‬ ْ‫ش‬َ‫ت‬ْ‫م‬ُ‫ت‬ ْ‫س‬َ‫ل‬َ‫و‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ب‬ِ‫ار‬َ‫ح‬ُ‫ت‬َ‫و‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫م‬ ِ‫اص‬
. َ‫ن‬‫و‬ُ‫ب‬ُ‫ل‬ْ‫ط‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫َن‬‫أل‬ ، َ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ت‬ْ‫م‬َ‫ت‬
٣
.ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ات‬َّ‫ذ‬َ‫ل‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ق‬ِ‫ف‬ْ‫ن‬ُ‫ت‬
ْ
‫ي‬َ‫ك‬ِ‫ل‬ ‫ًّا‬‫ي‬ِ‫د‬َ‫ر‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ب‬ُ‫ل‬ْ‫ط‬َ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫َن‬‫أل‬ ، َ‫ن‬‫و‬ُ‫ذ‬ُ‫ْخ‬‫أ‬َ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ ْ‫س‬َ‫ل‬َ‫و‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ب‬ُ‫ل‬ْ‫ط‬َ‫ت‬
٤
َ‫ة‬َّ‫ب‬َ‫ح‬َ‫م‬ َّ‫َن‬‫أ‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫َم‬‫أ‬ ،‫ي‬ِ‫ان‬َ‫و‬َّ‫الز‬َ‫و‬ ُ‫اة‬َ‫ن‬ُّ‫الز‬ ‫ا‬َ‫ُّه‬‫َي‬‫أ‬َ‫ار‬ َ‫ص‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ،ِ‫م‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ ‫ًّا‬‫ب‬ِ‫ح‬ُ‫م‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ ْ‫َن‬‫أ‬ َ‫اد‬َ‫َر‬‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫ف‬ ‫؟‬ِ‫هلل‬ ٌِ‫ة‬َ‫او‬َ‫د‬َ‫ع‬ ِ‫م‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬
.ِ‫هلل‬ ِ‫ا‬ًّ‫و‬ُ‫د‬َ‫ع‬
٥
‫؟‬ِ‫د‬ َ‫س‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫اق‬َ‫ت‬ ْ‫ش‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ين‬ِ‫ف‬ َّ‫ل‬َ‫ح‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ُ‫ح‬‫و‬ُّ‫الر‬ :ً‫ال‬ ِ‫اط‬َ‫ب‬ ُ‫ول‬ُ‫ق‬َ‫ي‬ َ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ َّ‫َن‬‫أ‬ َ‫ن‬‫و‬ُّ‫ن‬ُ‫ظ‬َ‫ت‬ ْ‫َم‬‫أ‬
‫ا‬‫و‬‫اضع‬‫و‬‫ت‬
٦
ً‫ة‬َ‫م‬ْ‫ع‬ِ‫ن‬ ‫ي‬ ِ‫ط‬ْ‫ع‬ُ‫ي‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫لك‬َ‫و‬:ُ‫ول‬ُ‫ق‬َ‫ي‬ َ‫ك‬ِ‫ذل‬ِ‫ل‬ .َ‫م‬َ‫ظ‬ْ‫َع‬‫أ‬«ً‫ة‬َ‫م‬ْ‫ع‬ِ‫ن‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬‫ي‬ ِ‫ط‬ْ‫ع‬ُ‫ي‬َ‫ف‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ع‬ ِ‫اض‬َ‫و‬َ‫ت‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َّ‫َم‬‫أ‬َ‫و‬ ، َ‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫ب‬ْ‫ك‬َ‫ت‬ ْ‫س‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫هللا‬ ُ‫م‬ِ‫او‬َ‫ق‬ُ‫ي‬.»
٧
.ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ب‬ُ‫ر‬ْ‫ه‬َ‫ي‬َ‫ف‬ َ‫يس‬ِ‫ل‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫م‬ِ‫او‬َ‫ق‬ .ِ‫هلل‬ ِ‫ا‬‫و‬ُ‫ع‬ َ‫ض‬ْ‫اخ‬َ‫ف‬
٨
َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ِ‫د‬ْ‫َي‬‫أ‬ ‫ا‬‫و‬ُّ‫ق‬َ‫ن‬ .ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ب‬ِ‫ر‬َ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ي‬َ‫ف‬ ِ‫هللا‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ب‬ِ‫ر‬َ‫ت‬ْ‫ق‬ِ‫ا‬. ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ْي‬‫أ‬َّ‫الر‬ ‫ي‬ِ‫و‬َ‫ذ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫وب‬ُ‫ل‬ُ‫ق‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬ِ‫ه‬َ‫ط‬َ‫و‬ ،ُ‫اة‬َ‫ط‬ُ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ُّه‬‫ي‬
٩
.ٍ‫م‬َ‫غ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ح‬َ‫ر‬َ‫ف‬َ‫و‬ ،ٍ‫ح‬ْ‫و‬َ‫ن‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ك‬ِ‫ح‬ َ‫ض‬ ْ‫ل‬َّ‫و‬َ‫ح‬َ‫ت‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ .‫ا‬‫و‬ُ‫ك‬ْ‫اب‬َ‫و‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫وح‬ُ‫ن‬َ‫و‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ب‬ِ‫ئ‬َ‫ت‬ْ‫اك‬
١٠
.ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ع‬َ‫ف‬ْ‫ر‬َ‫ي‬َ‫ف‬ ِ‫ب‬َّ‫الر‬ َ‫ام‬َّ‫د‬ُ‫ق‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ع‬ ِ‫ض‬َّ‫ت‬‫ا‬
(‫بصحيحة‬ ‫ليست‬ ‫غبات‬‫ر‬1:4-5)
ً‫بدال‬ ،‫بينهم‬ ‫فيما‬ ‫ن‬‫يتخاصمو‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫يعقوب‬ ‫لهم‬ ‫يكتب‬ ‫الذين‬ ‫ن‬‫المؤمنو‬ ‫أن‬ ‫ن‬‫حز‬ُ‫الم‬ ‫من‬
‫يعقوب‬ ‫هو‬ ‫ها‬ .‫بينهم‬ ‫تحدث‬ ‫التي‬ ‫اعات‬‫ز‬‫الن‬ ‫وحل‬ ‫الخصومات‬ ‫تسوية‬ ‫ا‬‫و‬‫يحاول‬ ‫أن‬ ‫من‬
َّ‫ي‬ِ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ن‬ُّ‫الد‬‫و‬ ‫األنانية‬ ‫وهما‬ ‫أمان‬‫و‬‫الت‬ ‫مثل‬ ‫ا‬ً‫مع‬ ‫يوجدا‬ ‫اللذان‬ ‫اع‬‫ر‬‫الص‬ ‫ذلك‬ ‫ا‬‫ر‬‫جذ‬ ‫عالج‬ُ‫ي‬‫ة‬-‫محبة‬
‫العالم‬-‫مع‬ ‫بعضهم‬ ‫ن‬‫يتخاصمو‬ ‫أنهم‬ ‫أن‬ ‫حتى‬ ‫صحيحة‬ ‫ليست‬ ‫غباتهم‬‫ر‬ ‫الذين‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫وه‬ .
‫ال‬ ‫ه‬‫ر‬‫بدو‬ ‫وهللا‬ ،‫فيه‬ ‫هم‬ ‫ن‬‫غبو‬‫ير‬ ‫ما‬ ‫فقط‬ ‫منه‬ ‫ن‬‫يطلبو‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫ن‬‫يأتو‬ ‫عندما‬ ،‫بعض‬
‫ن‬‫يكو‬ ‫أن‬ ‫ا‬َّ‫إم‬ ‫يختار‬ ‫أن‬ ‫المسيحي‬ ‫المجتمع‬ ‫على‬ ‫يجب‬ .‫حال‬ ‫أي‬ ‫على‬ ‫َّاه‬‫إي‬ ‫يعطيهم‬
‫ص‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫أن‬ ‫أو‬ ‫هلل‬ ‫ا‬ً‫حب‬ُ‫م‬ ‫ا‬ً‫ق‬‫صدي‬‫أرض‬ ‫عليه‬ ‫طلق‬ُ‫ي‬ ‫ما‬ ‫هناك‬ ‫ليس‬ ‫للعالم؛‬ ‫ا‬ً‫حب‬ُ‫م‬ ‫ا‬ً‫ق‬‫دي‬
‫التأمل‬

54. 54
‫عن‬ ‫ى‬َّ‫نتخل‬ ‫أن‬‫و‬ ‫لنا‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫ق‬‫فو‬ ‫ادته‬‫ر‬‫إ‬ ‫نضع‬ ‫أن‬ ‫تتطلب‬ ‫هللا‬ ‫مع‬ ‫فالصداقة‬ .‫بينهم‬ ‫وسط‬
‫الحياة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫يدها‬‫ر‬‫ن‬ ‫التي‬ ‫لألشياء‬ ‫ا‬ً‫أبد‬ ‫نسمح‬ َّ‫أال‬ ‫علينا‬ ‫يجب‬ .‫ائلة‬‫ز‬‫ال‬ ‫العالم‬ ‫هذا‬ ‫تع‬ُ‫م‬
‫اآل‬ ‫مع‬ ‫بوحشية‬ ‫فنتصرف‬ ،‫ة‬‫ر‬‫كبي‬ ‫أهمية‬ ‫ذات‬ ‫تصير‬ ‫أن‬‫نساوم‬ ‫أن‬ ‫أو‬ ‫أجلها‬ ‫من‬ ‫ين‬‫ر‬‫خ‬
‫تقية‬ ‫حياة‬ ‫نحيا‬ ‫أن‬ ‫امنا‬‫ز‬‫إلت‬ ‫في‬-‫هللا‬ ‫قلب‬ ‫بحسب‬-.
(‫ا‬‫و‬‫اضع‬‫و‬‫ت‬6:4-10)
‫أن‬ ‫اءه‬‫ر‬ُ‫ق‬ ‫يعقوب‬ ُّ‫ث‬ُ‫ح‬َ‫ي‬ ،‫اضعين‬‫و‬‫المت‬ ‫د‬ِ‫ج‬‫م‬ُ‫وي‬ ‫ين‬‫ر‬‫المتكب‬ ‫يقاوم‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫يعرف‬ ‫وهو‬
‫لكن‬ ،‫اآلن‬ ‫بعد‬ ‫امهم‬‫ز‬‫إلت‬ ‫في‬ ‫ترددين‬ُ‫م‬ ‫أيين‬‫ر‬ ‫ذوي‬ ‫ا‬‫و‬ُّ‫ظل‬َ‫ي‬ َّ‫أال‬‫و‬ .‫هلل‬ ‫ا‬‫و‬‫يخضع‬ ‫أن‬‫و‬ ‫ا‬‫و‬‫اضع‬‫و‬‫يت‬
‫عل‬‫المجتمع‬ ‫هذا‬ ‫وبينما‬ .‫اآلن‬ ‫السماوي‬ ‫ألبيهم‬ ‫بالكامل‬ ‫ا‬‫و‬‫م‬ِ‫سل‬ُ‫وي‬ ‫أنفسهم‬ ‫ا‬‫و‬‫عط‬ُ‫ي‬ ‫أن‬ ‫يهم‬
‫طرقهم‬ ‫ا‬‫و‬‫ويترك‬ ‫خطاياهم‬ ‫عن‬ ‫التوبة‬ ‫بتقديم‬ ‫ا‬‫و‬‫ويقوم‬ ،‫عليهم‬ ‫الشيطان‬ ‫تأثير‬ ‫يقاوم‬
‫قلبية‬ ‫مسألة‬ ‫هي‬ ‫التوبة‬ ‫إلى‬ ‫الدعوة‬ ‫هذه‬ .‫منهم‬ ‫سيقترب‬ ‫بالتأكيد‬ ‫هللا‬ ‫فإن‬ ،‫الخاطئة‬
‫حيث‬ ،‫اء‬‫و‬‫س‬ ٍ‫حد‬ ‫على‬ ‫وعملية‬‫خطاياهم‬ ‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫ويبك‬ ‫ا‬‫و‬‫ينوح‬ ‫أن‬ ‫المؤمنين‬ ‫من‬ ‫ع‬َّ‫توق‬ُ‫ي‬
‫في‬ ‫َّة‬‫ي‬‫ر‬‫جوه‬ ‫فضيلة‬ ‫هو‬ ‫اضع‬‫و‬‫الت‬ .ً‫ة‬‫ثاني‬ ‫يفعلوها‬ ‫ا‬‫و‬‫يعود‬ ‫ال‬‫و‬ ‫الماضي‬ ‫في‬ ‫فعلوها‬ ‫التي‬
‫السقوط‬ ‫من‬ ‫يحمينا‬ ‫اضع‬‫و‬‫الت‬‫و‬ ،‫السماوي‬ ‫أبينا‬ ‫على‬ ‫كالنا‬ِ‫بات‬ ‫نا‬‫ر‬ِ‫ذك‬ُ‫ي‬ ‫ألنه‬ ،‫المسيحي‬ ‫حياة‬
.‫ياء‬‫ر‬‫الكب‬ ‫هوة‬ ‫في‬
‫تلك‬ ‫ب‬ُّ‫تجن‬ َّ‫تم‬ ‫كيف‬ ‫المسيحيين؟‬ ‫من‬ ‫مجتمع‬ ‫وسط‬ ‫ومات‬ ُ‫ص‬ُ‫وخ‬ ‫أنانية‬ ‫اختبرت‬ ‫متى‬
‫الخصومات؟‬
‫حياتك‬ ‫مجاالت‬ ‫من‬ ٍ‫أي‬ ‫في‬ ‫الخاصة؟‬ ‫بكلماتك‬ ‫اضع‬‫و‬‫الت‬ ‫تصف‬ ‫أن‬ ‫مكنك‬ُ‫ي‬ ‫كيف‬
‫اضع؟‬‫و‬‫الت‬ ‫من‬ ‫أكبر‬ ‫قدر‬ ‫إلى‬ ‫تحتاج‬
‫التطبيق‬
‫صداقة‬ ‫عالقة‬ ‫في‬ ‫ن‬‫أكو‬ ‫أن‬ ‫في‬ ‫ا‬ً‫دائم‬ ‫قلبي‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫اغب‬‫ر‬ ‫ن‬‫أكو‬ ‫أن‬ ‫ساعدني‬ ،‫بي‬‫ر‬ ‫يا‬
‫ة‬‫ر‬‫الغي‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫خالي‬ ‫احفظني‬ .‫العالم‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫لي‬ ‫ى‬‫أخر‬ ‫صداقة‬ ‫أي‬ ‫من‬ ‫أقوى‬ ‫معك‬ ‫قوية‬
‫أن‬‫و‬ ‫األوقات‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫أمامك‬ ‫اضع‬‫و‬‫أت‬ ‫أن‬ ‫مني‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ .‫َّات‬‫ي‬ِ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ن‬ُّ‫الد‬ ‫وكل‬ ‫العالم‬ ‫ومحبة‬ ‫الحسد‬‫و‬
‫اءات‬‫ر‬‫اإلغ‬‫و‬ ‫التجارب‬ ‫أقاوم‬.‫آمين‬ ،‫ع‬‫يسو‬ ‫باسم‬ .‫يقي‬‫ر‬‫ط‬ ‫في‬ ‫تأتي‬ ‫التي‬
‫الصالة‬

55. 55
‫بالحكمة‬ ‫كلت‬ َّ‫تش‬
‫يعقوب‬ ‫رسالة‬4:11-4:17
2019.Apr.
28 Sun
‫الل‬ ‫ادة‬‫ر‬‫إ‬
١١
‫ا‬ ُ‫ين‬ِ‫د‬َ‫ي‬َ‫و‬ َ‫وس‬ُ‫ام‬َّ‫الن‬ ُّ‫م‬ُ‫ذ‬َ‫ي‬ ُ‫اه‬َ‫َخ‬‫أ‬ ُ‫ين‬ِ‫د‬َ‫ي‬َ‫و‬ ُ‫اه‬َ‫َخ‬‫أ‬ ُّ‫م‬ُ‫ذ‬َ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ .ُ‫ة‬َ‫و‬ْ‫خ‬ِ‫اإل‬ ‫ا‬َ‫ُّه‬‫َي‬‫أ‬ ‫ا‬ ً‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ ُ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ َّ‫م‬ُ‫ذ‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ْ‫ن‬ِ‫ا‬َ‫و‬ . َ‫وس‬ُ‫ام‬َّ‫لن‬
.ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫ا‬ً‫َّان‬‫ي‬َ‫د‬ ْ‫ل‬َ‫ب‬ ، ِ‫وس‬ُ‫ام‬َّ‫الن‬ِ‫ب‬ ً‫ال‬ِ‫ام‬َ‫ع‬ َ‫ت‬ ْ‫س‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ، َ‫وس‬ُ‫ام‬َّ‫الن‬ ُ‫ين‬ِ‫د‬َ‫ت‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬
١٢َّ‫الن‬ ُ‫ع‬ ِ‫اض‬َ‫و‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ٌ‫د‬ِ‫اح‬َ‫و‬‫؟‬َ‫ك‬َ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫غ‬ ُ‫ين‬ِ‫د‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫ي‬ َ‫ت‬ْ‫َن‬‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫ف‬ .َ‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫ه‬ُ‫ي‬َ‫و‬ َ‫ص‬ِ‫ل‬َ‫خ‬ُ‫ي‬ ْ‫َن‬‫أ‬ ُ‫ر‬ِ‫اد‬َ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ،ِ‫وس‬ُ‫ام‬
١٣
: َ‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬ِ‫ائ‬َ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ُّه‬‫َي‬‫أ‬ َ‫اآلن‬ َّ‫م‬ُ‫ل‬َ‫ه‬«ً‫ة‬َ‫د‬ِ‫اح‬َ‫و‬ ً‫ة‬َ‫ن‬ َ‫س‬ ُ‫ف‬ِ‫ر‬ ْ‫ص‬َ‫ن‬ َ‫اك‬َ‫ن‬ُ‫ه‬َ‫و‬ ،َ‫ك‬ْ‫ل‬ِ‫ت‬ ْ‫َو‬‫أ‬ ِ‫ة‬َ‫ين‬ِ‫د‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ه‬ِ‫هذ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬ً‫د‬َ‫غ‬ ْ‫َو‬‫أ‬ َ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ذ‬َ‫ن‬
ُ‫ح‬َ‫ب‬ْ‫ر‬َ‫ن‬َ‫و‬ ُ‫ر‬ِ‫ج‬َّ‫ت‬َ‫ن‬َ‫و‬».
١٤
َ‫ي‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ ً‫ال‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ق‬ ُ‫ر‬َ‫ه‬ْ‫ظ‬َ‫ي‬ ، ٌ‫ار‬َ‫خ‬ُ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫؟‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ات‬َ‫ي‬َ‫ح‬
َ
‫ي‬ِ‫ه‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُ‫ه‬َّ‫َن‬‫أل‬ !ِ‫د‬َ‫غ‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ر‬ْ‫َم‬‫أ‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ف‬ِ‫ر‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫َن‬‫أ‬.ُّ‫ل‬ِ‫ح‬َ‫م‬ ْ‫ض‬
١٥
:‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ت‬ ْ‫َن‬‫أ‬ َ‫ض‬َ‫و‬ِ‫ع‬«َ‫اك‬َ‫ذ‬ ْ‫َو‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ ُ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ‫ا‬َ‫ن‬ ْ‫ش‬ِ‫ع‬َ‫و‬ ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ َ‫اء‬ َ‫ش‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬.»
١٦
.ٌ‫يء‬ِ‫د‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ ُ‫ل‬ْ‫ث‬ِ‫م‬ ٍ‫ار‬َ‫خ‬ِ‫ت‬ْ‫ف‬‫ا‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬ .ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫م‬ُّ‫ظ‬َ‫ع‬َ‫ت‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ر‬ِ‫خ‬َ‫ت‬ْ‫ف‬َ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ َ‫اآلن‬ ‫ا‬َّ‫َم‬‫أ‬َ‫و‬
١٧
.ُ‫ه‬َ‫ل‬ ٌ‫ة‬َّ‫ي‬ ِ‫ط‬َ‫خ‬ َ‫ك‬ِ‫ذل‬َ‫ف‬ ،ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ن‬ َ‫س‬َ‫ح‬ َ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ْ‫َن‬‫أ‬ ُ‫ف‬ِ‫ر‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫ف‬
(‫الل‬ ‫ادة‬‫ر‬‫إ‬11:4-17)
.‫سيء‬ ‫بشكل‬ ‫ين‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫ات‬‫و‬‫األخ‬‫و‬ ‫اإلخوة‬ ‫عن‬ ‫ا‬‫و‬‫يتحدث‬ َّ‫أال‬ ‫المؤمنين‬ ‫على‬ ‫يجب‬
‫على‬ ‫بها‬ ‫ا‬‫و‬‫ليحكم‬ ‫هللا‬ ‫كلمة‬ ‫ا‬‫و‬‫يستخدم‬ َّ‫أال‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫وصايا‬ ‫ا‬‫و‬‫يحفظ‬ ‫أن‬ ‫عليهم‬ ‫المسيحيين‬‫و‬
‫أن‬ ‫القادر‬ ‫هو‬ ‫وحده‬ ‫هللا‬ .‫ا‬ ً‫بعض‬ ‫بعضهم‬ ‫ن‬‫يغتابو‬ ‫عندما‬ ‫يحدث‬ ‫ما‬ ‫وهذا‬ ،‫ين‬‫ر‬‫اآلخ‬
‫ال‬ ‫ع‬ِ‫شر‬ُ‫الم‬ ‫وهو‬ ،‫ك‬ِ‫هل‬ُ‫ي‬ ‫أن‬‫و‬ ‫ص‬ِ‫خل‬ُ‫ي‬‫انين‬‫و‬‫الق‬ ‫صدر‬ُ‫ي‬ ‫ذي‬-‫الوصايا‬-‫الذي‬ ‫القاضي‬ ‫وهو‬
‫يعقوب‬ ‫ر‬ِ‫حذ‬ُ‫ي‬ .‫المنصب‬ ‫هذا‬ ‫ى‬َّ‫يتول‬ ‫أن‬ ‫في‬ ‫حق‬ ‫أي‬ ‫لإلنسان‬ ‫وليس‬ ،‫األحكام‬ ‫صدر‬ُ‫ي‬
‫أنها‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫عاب‬ ‫حياتهم‬ ‫بأن‬ ‫المؤمنين‬ ‫ر‬ِ‫ذك‬ُ‫ي‬ ‫إنه‬ .‫بالمستقبل‬ ‫ين‬‫ر‬‫فتخ‬ُ‫الم‬‫و‬ ‫هتمين‬ُ‫الم‬ ‫أولئك‬ ‫من‬
‫بأ‬ ‫ن‬‫يعتقدو‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫ن‬‫ا‬‫و‬ ‫فإنهم‬ .‫هللا‬ ‫على‬ ‫ًّا‬‫ي‬ِ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫تعتمد‬‫أن‬‫و‬ ‫حياتهم‬ ‫أمور‬ ‫على‬ ‫ن‬‫يسيطرو‬ ‫نهم‬
‫من‬ ‫لديهم‬ ‫بما‬ ‫التباهي‬ ‫من‬ ً‫ال‬‫فبد‬ ‫لذا‬ .‫فعلوها‬ ‫التي‬ ‫الخطايا‬ ‫م‬َ‫ك‬ ‫عادل‬ُ‫ي‬ ‫ما‬ ‫مستقبلهم‬
‫إلى‬ ‫تنتمي‬ ‫حياتهم‬ ‫أن‬ ‫دركين‬ُ‫م‬ ‫إتضاع‬ ‫في‬ ‫ا‬‫و‬‫يعيش‬ ‫أن‬ ‫المؤمنين‬ ‫على‬ ،‫ة‬‫ر‬‫الكثي‬ ‫الخطط‬
‫ننمو‬ ‫نحن‬ ‫وبينما‬ .‫بصدق‬ ‫لمستقبلهم‬ ‫مشيئته‬ ‫ن‬‫يطلبو‬ ‫ما‬ ‫ا‬ً‫دائم‬ ‫وبالصالة‬ ‫هللا‬‫حكمة‬ ‫في‬ ‫ا‬
.‫اضع‬‫و‬‫بالت‬ ‫سم‬َّ‫ت‬َ‫ت‬ ‫أن‬ ‫قلوبنا‬ ‫تجاهات‬‫ا‬‫و‬ ‫كالمنا‬ ‫رب‬ ‫يا‬ ‫اجعل‬ ،‫هللا‬
‫التأمل‬

56. 56
‫حياتك‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫مشيئة‬ ‫تطلب‬ ‫أن‬ ‫مكنك‬ُ‫ي‬ ‫كيف‬ ‫قلبك؟‬ ‫إتجاهات‬ ‫كالمك‬ ‫يعكس‬ ‫كيف‬
‫اليوم؟‬ ‫إتضاع‬ ‫بكل‬
‫التطبيق‬
‫ا‬ً‫مع‬ ‫لنتشفع‬
‫العالم‬ ‫أجل‬ ‫من‬
‫ترجمت‬ ‫أكملت‬ ‫السودان‬ ‫جنوب‬ ‫في‬ ،‫المقدس‬ ‫الكتاب‬ ‫لترجمة‬ ‫منظمة‬ ‫وهي‬ "‫"ويكليف‬
‫رقم‬ ‫الترجمة‬ ‫من‬ ‫أنتهت‬ ‫قد‬ ‫ن‬‫تكو‬ ‫وبذلك‬ ،"‫"كيليكو‬ ‫اه‬َّ‫سم‬ُ‫الم‬ ‫الجديد‬ ‫العهد‬1000‫للعهد‬
‫بحلول‬ ‫المتبقية‬ ‫اللغات‬ ‫كل‬ ‫إلى‬ ‫المقدس‬ ‫الكتاب‬ ‫ترجمة‬ ‫ا‬‫و‬‫يبدأ‬ ‫أن‬ ‫هي‬ ‫ورؤيتهم‬ .‫الجديد‬
‫عام‬2025‫عملهم‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫أن‬ ِ‫صل‬ ..‫بغنى‬ ‫احتياجاتهم‬ ‫كل‬ ‫لهم‬ ‫هللا‬ ‫ر‬ِ‫ف‬‫يو‬ ‫أن‬‫و‬ ‫ا‬ً‫ثمر‬ُ‫م‬
‫باإلنجيل‬ ‫ة‬‫ر‬‫البشا‬ ‫تصلهم‬ ‫لم‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫أجل‬ ‫من‬
‫في‬ "‫"هوبي‬ ‫مقاطعة‬ ‫من‬ ‫بي‬‫ر‬‫الغ‬ ‫ء‬‫الجز‬ ‫في‬ ‫قيمة‬ُ‫م‬ ‫عرقية‬ ‫مجموعة‬ ‫هي‬ "‫مياو‬ ‫"إنشي‬
‫يعبد‬ ‫ال‬‫ز‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫األكبر‬ ‫الجيل‬‫و‬ ،‫ا‬ً‫أبد‬ ‫اإلنجيل‬ ‫ة‬‫ر‬‫بشا‬ ‫ا‬‫و‬‫يسمع‬ ‫لم‬ ‫الناس‬ ‫معظم‬ .‫الصين‬
‫هللا‬ ‫يعمل‬ ‫أن‬ ِ‫صل‬ .‫أسالفه‬‫حتى‬ "‫مياو‬ ‫"إنشي‬ ‫شعب‬ ‫قلوب‬ ‫ك‬ِ‫حر‬ُ‫وي‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫بالرو‬
.‫ع‬‫يسو‬ ‫لمعرفة‬ ‫غبة‬‫الر‬ ‫فيها‬ ‫تشتعل‬
‫الصالة‬

57. 57
‫األلم‬‫و‬ ‫اإلضطهاد‬
‫يعقوب‬ ‫رسالة‬5:1-5:12
2019.Apr.
29 Mon
‫األغنياء‬ ‫يخص‬ ‫تحذير‬
١
.ِ‫ة‬َ‫م‬ِ‫اد‬َ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ت‬َ‫او‬َ‫ق‬ َ‫ش‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ين‬ِ‫ل‬ِ‫و‬ْ‫ل‬َ‫و‬ُ‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ك‬ْ‫اب‬ ،ُ‫اء‬َ‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫َغ‬‫أل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ُّه‬‫َي‬‫أ‬ َ‫اآلن‬ َّ‫م‬ُ‫ل‬َ‫ه‬
٢
. ُّ‫ث‬ُ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ل‬َ‫َك‬‫أ‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫اب‬َ‫ي‬ِ‫ث‬َ‫و‬ ،َ‫أ‬َّ‫ر‬َ‫ه‬َ‫ت‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ْ‫م‬ُ‫اك‬َ‫ن‬ِ‫غ‬
٣
ً‫ة‬َ‫اد‬َ‫ه‬ َ‫ش‬ ُ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ُه‬‫أ‬َ‫د‬ َ‫ص‬َ‫و‬ ،‫ا‬َ‫ئ‬ِ‫د‬ َ‫ص‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ت‬ َّ‫ض‬ِ‫ف‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ب‬َ‫ه‬َ‫ذ‬ِ‫م‬‫َّا‬‫َي‬‫أل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ز‬َ‫ن‬َ‫ك‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ! ٍ‫ار‬َ‫ن‬َ‫ك‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫وم‬ُ‫ح‬ُ‫ل‬ ُ‫ل‬ُ‫ْك‬‫أ‬َ‫ي‬َ‫و‬ ،ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬
.ِ‫ة‬َ‫ير‬ِ‫َخ‬‫أل‬‫ا‬
٤
ْ‫د‬َ‫ق‬ َ‫ين‬ِ‫اد‬ َّ‫ص‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫اح‬َ‫ي‬ ِ‫ص‬َ‫و‬ ،ُ‫خ‬ُ‫ر‬ ْ‫ص‬َ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ة‬ َ‫وس‬ُ‫خ‬ْ‫ب‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ،ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬ُ‫ح‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫د‬ َ‫ص‬َ‫ح‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ِ‫ة‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ُج‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫و‬ُ‫ه‬‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ل‬َ‫خ‬َ‫د‬
.ِ‫د‬‫و‬ُ‫ن‬ُ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ب‬َ‫ر‬
ْ
‫ي‬َ‫ن‬ْ‫ذ‬ُ‫أ‬
٥
.ِ‫ح‬ْ‫ب‬َّ‫الذ‬ ِ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬ ،ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫وب‬ُ‫ل‬ُ‫ق‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫َّي‬‫ب‬َ‫ر‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫م‬َّ‫ع‬َ‫ن‬َ‫ت‬َ‫و‬ ، ِ‫ض‬ْ‫َر‬‫أل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ه‬َّ‫ف‬َ‫ر‬َ‫ت‬ ْ‫د‬َ‫ق‬
٦
!ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫م‬ِ‫او‬َ‫ق‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬ .ُ‫وه‬ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫ت‬َ‫ق‬ . ِ‫ار‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫م‬َ‫ك‬َ‫ح‬
‫بصبر‬ ‫الحياة‬
٧
‫ا‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫و‬ُ‫ه‬ . ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫يء‬ِ‫ج‬َ‫م‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫ة‬َ‫و‬ْ‫خ‬ِ‫اإل‬ ‫ا‬َ‫ُّه‬‫َي‬‫أ‬ ‫ا‬ْ‫و‬َّ‫َن‬‫أ‬َ‫ت‬َ‫ف‬َ‫ال‬َ‫ن‬َ‫ي‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬ً‫ي‬ِ‫َن‬‫أ‬َ‫ت‬ُ‫م‬ ، َ‫ين‬ِ‫م‬َّ‫ث‬‫ال‬ ِ‫ض‬ْ‫َر‬‫أل‬‫ا‬ َ‫ر‬َ‫م‬َ‫ث‬ ُ‫ر‬ ِ‫ظ‬َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ ُ‫ح‬َ‫ال‬َّ‫ف‬ْ‫ل‬
. َ‫ر‬ِ‫َخ‬‫أ‬َ‫ت‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ َ‫ر‬ِ‫ك‬َ‫ب‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ر‬َ‫ط‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬
٨
. َ‫ب‬َ‫ر‬َ‫ت‬ْ‫ق‬‫ا‬ ِ‫د‬َ‫ق‬ ِ‫ب‬َّ‫الر‬ َ‫يء‬ِ‫ج‬َ‫م‬ َّ‫َن‬‫أل‬ ،ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫وب‬ُ‫ل‬ُ‫ق‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ت‬ِ‫ب‬َ‫ث‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫َن‬‫أ‬ ‫ا‬ْ‫و‬َّ‫َن‬‫أ‬َ‫ت‬َ‫ف‬
٩ٍ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ ُ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ َّ‫ن‬ِ‫ئ‬َ‫ي‬ َ‫ال‬. ِ‫اب‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ام‬َّ‫د‬ُ‫ق‬ ٌ‫ف‬ِ‫اق‬َ‫و‬ ُ‫َّان‬‫ي‬َّ‫الد‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫و‬ُ‫ه‬ .‫ا‬‫و‬ُ‫ان‬َ‫د‬ُ‫ت‬ َّ‫ال‬َ‫ئ‬ِ‫ل‬ ُ‫ة‬َ‫و‬ْ‫خ‬ِ‫اإل‬ ‫ا‬َ‫ُّه‬‫َي‬‫أ‬
١٠
. ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫م‬ ْ‫اس‬ِ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ك‬َ‫ت‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫اء‬َ‫ي‬ِ‫ب‬ْ‫َن‬‫أل‬‫ا‬ :ِ‫اة‬َ‫َن‬‫أل‬‫ا‬َ‫و‬ ِ‫ات‬َّ‫ق‬ َ‫ش‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ال‬َ‫م‬ِ‫ت‬ْ‫الح‬ ً‫ال‬‫ا‬َ‫ث‬ِ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َ‫و‬ْ‫خ‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ذ‬ُ‫خ‬
١١
َ‫ق‬ . َ‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫ب‬‫ا‬ َّ‫الص‬ ُ‫ب‬ِ‫و‬َ‫ط‬ُ‫ن‬ ُ‫ن‬ْ‫ح‬َ‫ن‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ح‬َّ‫الر‬ ُ‫ير‬ِ‫ث‬َ‫ك‬ َّ‫ب‬َّ‫الر‬ َّ‫َن‬‫أل‬ . ِ‫ب‬َّ‫الر‬ َ‫ة‬َ‫ب‬ِ‫اق‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫َي‬‫أ‬َ‫ر‬َ‫و‬ َ‫ُّوب‬‫َي‬‫أ‬ ِ‫ر‬ْ‫ب‬ َ‫ص‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ع‬ِ‫م‬ َ‫س‬ ْ‫د‬
. ٌ‫وف‬ُ‫ؤ‬ َ‫ر‬َ‫و‬
١٢
َ‫ت‬ِ‫ل‬ ْ‫ل‬َ‫ب‬ . َ‫ر‬َ‫آخ‬ ٍ‫م‬ َ‫س‬َ‫ق‬ِ‫ب‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ، ِ‫ض‬ْ‫َر‬‫أل‬‫ا‬ِ‫ب‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ،ِ‫اء‬َ‫م‬ َّ‫الس‬ِ‫ب‬ َ‫ال‬ ،‫ا‬‫و‬ُ‫ف‬ِ‫ل‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ ،‫ي‬ِ‫ت‬َ‫و‬ْ‫خ‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ٍ‫ء‬
ْ
‫ي‬ َ‫ش‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ َ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ْ‫ن‬ِ‫لك‬َ‫و‬ُ‫ك‬ْ‫م‬َ‫ع‬َ‫ن‬ ْ‫ن‬ُ‫ك‬ْ‫م‬
.ٍ‫ة‬َ‫ون‬ُ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫د‬ َ‫ت‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫ق‬َ‫ت‬ َّ‫ال‬َ‫ئ‬ِ‫ل‬ ،َ‫ال‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ال‬َ‫و‬ ،ْ‫م‬َ‫ع‬َ‫ن‬
(‫األغنياء‬ ‫يخص‬ ‫تحذير‬1:5-6)
‫هم‬‫تنتظر‬ ‫التي‬ ‫الشقاوة‬ ‫من‬ ‫هم‬‫ر‬ِ‫ذ‬َ‫ح‬ُ‫وي‬ ،‫الظالمين‬ ‫األغنياء‬ ‫على‬ ‫ا‬ً‫إلهي‬ ‫ا‬ً‫كم‬ُ‫ح‬ ‫يعقوب‬ ‫ينطق‬
‫الثروة‬ ‫من‬ ‫الكثير‬ ‫ا‬‫و‬‫جمع‬ ‫لقد‬ :‫الطمع‬ ‫لخطية‬ ‫ة‬‫ر‬‫صو‬ ‫يرسم‬ ‫هنا‬ ‫فهو‬ .‫ا‬‫و‬‫يتوب‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫التأمل‬

58. 58
‫الذين‬ ‫ادين‬ َّ‫الحص‬ ‫ة‬‫ر‬‫أج‬ ‫ا‬‫و‬‫يدفع‬ ‫أن‬ ‫من‬ ً‫ال‬‫وبد‬ .‫وتتآكل‬ ‫وتصدأ‬ ‫تفسد‬ ‫أنها‬ ‫لدرجة‬ ‫ألنفسهم‬
‫األ‬ ،‫حقولهم‬ ‫في‬ ‫ا‬‫و‬‫عمل‬‫باحهم‬‫ر‬‫أ‬ ‫في‬ ‫حقهم‬ ‫ويسلبونهم‬ ‫يخدعونهم‬ ‫ن‬‫الفاسدو‬ ‫غنياء‬
‫وهم‬ ‫ة؛‬‫ر‬‫الفاخ‬ ‫ترفة‬ُ‫الم‬ ‫حياتهم‬ ‫أسلوب‬ ‫على‬ ‫لينفقوها‬ ‫ال‬‫و‬‫األم‬ ‫تلك‬ ‫ن‬‫ويستخدمو‬ ‫المشروعة‬
‫يحققونه‬ ‫الذي‬ ‫م‬ُّ‫التنع‬‫و‬ ‫الملذات‬ ‫في‬ ‫إنغماسهم‬ ‫ا‬َّ‫أم‬‫و‬ .‫العادل‬ ‫البار‬ ‫ن‬‫ويقتلو‬ ‫ن‬‫يدينو‬ ‫ا‬ ً‫أيض‬
‫أن‬ ‫لنا‬ ‫فينبغي‬ ‫لذا‬ .‫الذبح‬ ‫ليوم‬ ‫لتسمينهم‬ ‫فهو‬‫في‬ ‫األغنياء‬ ‫يتعامل‬ ‫أن‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫ي‬ِ‫نصل‬
‫عليهم‬ ‫حكم‬ُ‫وي‬ ‫ن‬‫دانو‬ُ‫ي‬ ‫سوف‬ ‫ألنهم‬ ،‫الثروة‬ ‫تمجيد‬ ‫من‬ ً‫بدال‬ ‫الرحمة‬‫و‬ ‫بالعدل‬ ‫شؤونهم‬ ‫كل‬
.‫الرب‬ ‫من‬
(‫بصبر‬ ‫الحياة‬7:5-12)
‫ينتظر‬ ‫الذي‬ ‫ع‬‫ار‬‫ز‬‫الم‬ ‫مثل‬ ،‫بالصبر‬ ‫ي‬ِ‫التحل‬ ‫على‬ ‫ن‬‫يتألمو‬ ‫الذين‬ ‫المؤمنين‬ ‫يعقوب‬ ‫ع‬ِ‫ج‬‫ش‬ُ‫ي‬
‫الثمين‬ ‫الثمار‬ ‫األرض‬ ‫ج‬ِ‫خر‬ُ‫ت‬ ‫أن‬‫يوم‬ ‫ن‬‫بو‬‫ر‬‫يقت‬ ‫أنهم‬ ‫لهم‬ ‫د‬ِ‫ويؤك‬ .‫علمه‬ ‫عن‬ ‫الناتجة‬ ‫ة‬
‫الصبر‬ ‫دروس‬ ‫تعلم‬ ‫على‬ ‫عهم‬ِ‫شج‬ُ‫ي‬ ‫لذلك‬ ،ً‫ة‬‫ثاني‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫مجيء‬ ‫اب‬‫ر‬‫اقت‬ ‫مع‬ ‫المكافأة‬
.‫تفائل‬ُ‫م‬ ‫تفكير‬ ‫د‬َّ‫مجر‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫ما‬ ‫أبعد‬ ‫وهو‬ ‫المسيح‬ ‫بسبب‬ ‫حي‬ ‫رجاء‬ ‫لهم‬ ‫ألن‬ .‫الالزمة‬
‫ا‬ ،‫القدامى‬ ‫األنبياء‬ ‫ا‬‫و‬‫يتذكر‬ ‫أن‬ ‫المؤمنين‬ ‫يعقوب‬ ‫يحث‬ ‫السبب‬ ‫لهذا‬ٍ‫بصبر‬ ‫ا‬‫و‬‫ل‬َّ‫تحم‬ ‫لذين‬
‫الذين‬ ‫مكافأة‬ ‫همل‬ُ‫ي‬ ‫لن‬ ‫فهو‬ ‫رحيم‬ ‫الرب‬ .‫الرب‬ ‫رؤية‬ ‫في‬ ‫الرجاء‬ ‫نفس‬ ‫ولهم‬ ‫اآلالم‬
.‫األرض‬ ‫على‬ ‫هنا‬ ‫اللحظات‬ ‫أصعب‬ ‫في‬ ‫حتى‬ ‫بصبر‬ ‫حياتهم‬ ‫معه‬ ‫ن‬‫يحيو‬
‫األغنياء؟‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫ي‬ِ‫تصل‬ ‫أن‬ ‫يمكنك‬ ‫كيف‬ ‫حياتك؟‬ ‫في‬ ‫الطمع‬ ‫يظهر‬ ‫كيف‬
‫تتصرف‬ ‫كيف‬ ‫المسيحية؟‬ ‫الحياة‬ ‫في‬ ‫ي‬‫وضرور‬ ‫حيوي‬ ‫عنصر‬ ‫هو‬ ‫الصبر‬ ‫عتبر‬ُ‫ي‬ ‫لماذا‬
‫إيمانك؟‬ ‫بسبب‬ ‫الضيق‬‫و‬ ‫األلم‬ ‫اجه‬‫و‬‫ت‬ ‫عندما‬ ‫التطبيق‬
‫في‬ ‫صبور‬ ‫بقلب‬ َّ‫علي‬ ‫أنعم‬ .‫الطمع‬‫و‬ ‫الجشع‬ ‫من‬ ‫قلبي‬ ‫تحمي‬ ‫أن‬ ‫أرجوك‬ ،‫السماوي‬ ‫أبي‬
‫ع‬‫يسو‬ ‫الرب‬ ‫لمجيء‬ ‫ع‬َّ‫أتطل‬ ‫أنا‬‫و‬ ‫اللحظات‬ ‫أصعب‬ ‫في‬ ً‫ة‬‫خاص‬ ،‫شيء‬ ‫كل‬-‫الرجاء‬
.‫آمين‬ ،‫ع‬‫يسو‬ ‫باسم‬ .‫بشدة‬ ‫فيه‬ ٌ‫اثق‬‫و‬ ‫أنا‬ ‫الذي‬ ‫الحي‬ ‫الصالة‬

59. 59
‫ين‬‫ر‬‫باآلخ‬ ‫اإلهتمام‬
‫يعقوب‬ ‫رسالة‬5:13-5:20
2019.Apr.
30 Tue
‫صة‬ِ‫ل‬ْ‫خ‬ُ‫الم‬ ‫الصالة‬
١٣
.ْ‫ل‬ِ‫ت‬َ‫ر‬ُ‫ي‬ْ‫ل‬َ‫ف‬ ‫؟‬ٌ‫د‬َ‫َح‬‫أ‬ ٌ‫ور‬ُ‫ر‬ ْ‫س‬َ‫َم‬‫أ‬ . ِ‫ل‬ َ‫ص‬ُ‫ي‬ْ‫ل‬َ‫ف‬ ‫؟‬ ٌ‫ات‬َّ‫ق‬ َ‫ش‬َ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ٍ‫د‬َ‫َح‬‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫َع‬‫أ‬
١٤
، ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫م‬ ْ‫اس‬ِ‫ب‬ ٍ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ز‬ِ‫ب‬ ُ‫وه‬ُ‫ن‬َ‫ه‬ْ‫د‬َ‫ي‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬‫و‬ُّ‫ل‬ َ‫ص‬ُ‫ي‬َ‫ف‬ ِ‫ة‬ َ‫يس‬ِ‫ن‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫خ‬‫و‬ُ‫ي‬ ُ‫ش‬ ُ‫ع‬ْ‫د‬َ‫ي‬ْ‫ل‬َ‫ف‬ ‫؟‬ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ٌ‫د‬َ‫َح‬‫أ‬ ٌ‫يض‬ِ‫ر‬َ‫َم‬‫أ‬
١٥
‫ا‬َ‫يم‬ِ‫اإل‬ ُ‫ة‬َ‫ال‬ َ‫ص‬َ‫و‬.ْ‫ه‬َ‫ل‬ ُ‫ر‬َ‫ف‬ْ‫غ‬ُ‫ت‬ ً‫ة‬َّ‫ي‬ ِ‫ط‬َ‫خ‬ َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ف‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫ا‬َ‫و‬ ،ُ‫ه‬ُ‫يم‬ِ‫ق‬ُ‫ي‬ ُّ‫ب‬َّ‫الر‬َ‫و‬ ، َ‫يض‬ِ‫ر‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫ش‬َ‫ت‬ ِ‫ن‬
١٦
ْ‫ق‬َ‫ت‬ ِ‫ار‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ة‬َ‫ب‬ِ‫ل‬َ‫ط‬ .‫ا‬ْ‫و‬َ‫ف‬ ْ‫ش‬ُ‫ت‬
ْ
‫ي‬َ‫ك‬ِ‫ل‬ ، ٍ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ِ‫ل‬ْ‫َج‬‫أل‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ ُ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُّ‫ل‬ َ‫ص‬َ‫و‬ ، ِ‫ت‬َ‫ال‬َّ‫الز‬ِ‫ب‬ ٍ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ِ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ ُ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ف‬ِ‫ر‬َ‫ت‬ْ‫ع‬ِ‫ا‬‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬ً‫ير‬ِ‫ث‬َ‫ك‬ ُ‫ر‬ِ‫د‬َ‫ت‬
.‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ل‬ْ‫ع‬ِ‫ف‬
١٧
َ‫ال‬َ‫ث‬ ِ‫ض‬ْ‫َر‬‫أل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫ر‬ ِ‫ط‬ْ‫م‬ُ‫ت‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ، َ‫ر‬ ِ‫ط‬ْ‫م‬ُ‫ت‬ َ‫ال‬ ْ‫َن‬‫أ‬ ً‫ة‬َ‫ال‬ َ‫ص‬ ‫ى‬َّ‫ل‬ َ‫ص‬َ‫و‬ ،‫ا‬َ‫ن‬َ‫ل‬ْ‫ث‬ِ‫م‬ ِ‫م‬َ‫ال‬‫اآل‬ َ‫ت‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ ‫ا‬ً‫ان‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫َّا‬‫ي‬ِ‫يل‬ِ‫إ‬ َ‫ان‬َ‫ك‬َ‫ين‬ِ‫ن‬ ِ‫س‬ َ‫ث‬
. ٍ‫ر‬ُ‫ه‬ ْ‫َش‬‫أ‬ َ‫ة‬َّ‫ت‬ ِ‫س‬َ‫و‬
١٨
.‫ا‬َ‫ه‬َ‫ر‬َ‫م‬َ‫ث‬ ُ‫ض‬ْ‫َر‬‫أل‬‫ا‬ ِ‫ت‬َ‫ج‬َ‫ر‬ْ‫َخ‬‫أ‬َ‫و‬ ،‫ا‬ً‫ر‬َ‫ط‬َ‫م‬ ُ‫اء‬َ‫م‬ َّ‫الس‬ ِ‫ت‬َ‫ط‬ْ‫َع‬‫أ‬َ‫ف‬ ،‫ا‬ ً‫ض‬ْ‫َي‬‫أ‬ ‫ى‬َّ‫ل‬ َ‫ص‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬
‫ي‬ ‫ن‬ُ‫م‬‫ن‬‫و‬ُّ‫ل‬ ِ‫ض‬
١٩
،ٌ‫د‬َ‫َح‬‫أ‬ ُ‫ه‬َّ‫د‬َ‫ر‬َ‫ف‬ ِ‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ن‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ٌ‫د‬َ‫َح‬‫أ‬ َّ‫ل‬ َ‫ض‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ،ُ‫ة‬َ‫و‬ْ‫خ‬ِ‫اإل‬ ‫ا‬َ‫ُّه‬‫َي‬‫أ‬
٢٠
ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ً‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ث‬َ‫ك‬ ُ‫ر‬ُ‫ت‬ ْ‫س‬َ‫ي‬َ‫و‬ ، ِ‫ت‬ ْ‫و‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬ ً‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ُ‫ص‬ِ‫ل‬َ‫خ‬ُ‫ي‬ ،ِ‫ه‬ِ‫يق‬ِ‫ر‬َ‫ط‬ ِ‫ل‬َ‫ال‬ َ‫ض‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ‫ا‬ً‫ئ‬ ِ‫اط‬َ‫خ‬ َّ‫د‬َ‫ر‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َّ‫َن‬‫أ‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ْ‫ل‬َ‫ف‬.‫ا‬َ‫اي‬َ‫ط‬َ‫خ‬
(‫صة‬ِ‫ل‬ْ‫خ‬ُ‫الم‬ ‫الصالة‬13:5-18)
‫الصالة‬ ‫ن‬‫تكو‬ ‫ما‬ ‫ا‬ً‫دائم‬ ،‫فيها‬ ‫أنفسهم‬ ‫ن‬‫المؤمنو‬ ‫يجد‬ ‫الذي‬ ‫الظروف‬ ‫كانت‬ ‫إن‬ ‫مهما‬
‫من‬ ‫للمعونة‬ ‫ا‬ً‫طلب‬ ‫ا‬‫و‬ُّ‫يصل‬ ‫أن‬ ‫لهم‬ ‫البد‬ ،‫مشكلة‬ ‫في‬ ‫ا‬‫و‬‫وقع‬ ‫قد‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫إذا‬ .‫جيدة‬ ‫إستجابة‬
‫ي‬‫ز‬‫بال‬ ‫ا‬‫و‬‫ح‬ َ‫س‬ْ‫م‬ُ‫ي‬ ‫أن‬ ‫البد‬ ‫منهم‬ ‫ى‬ َ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫الم‬ .‫هللا‬ ‫ا‬‫و‬‫فليسبح‬ ‫عداء‬ ُ‫س‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫ن‬‫ا‬‫و‬ .‫هللا‬‫أن‬‫و‬ ‫ت‬
‫ا‬‫و‬‫يحصل‬ ‫أن‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫ا‬‫و‬ُّ‫يصل‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫الخطية‬ ‫ا‬‫و‬‫فعل‬ ‫الذين‬‫و‬ ،‫يشفيهم‬ ‫ما‬ ‫لكي‬ ‫هلل‬ ‫ى‬َّ‫صل‬ُ‫ي‬
‫صالة‬ ‫أن‬ ‫كيف‬ ‫ح‬ ِ‫ليوض‬ ‫إيليا‬ ‫النبي‬ ‫كلمات‬ ‫يعقوب‬ ‫يقتبس‬ .‫خطاياهم‬ ‫ان‬‫ر‬‫ف‬ُ‫غ‬ ‫على‬
‫له‬ ‫ُستجيبت‬‫أ‬ ‫ذلك‬ ‫مع‬ ،‫آخر‬ ‫ا‬ ً‫شخص‬ ‫فقط‬ ‫كان‬ ‫إيليا‬ .‫الة‬َّ‫وفع‬ ‫َّة‬‫قوي‬ ‫هي‬ ‫البار‬ ‫الشخص‬
‫ألن‬ ‫ية‬‫ز‬‫عج‬ُ‫م‬ ‫يقة‬‫ر‬‫بط‬ ‫اته‬‫و‬‫صل‬.‫بالمسيح‬ ‫ن‬‫يؤمنو‬ ‫الذين‬ ‫عند‬ ‫الذي‬ ‫الرجاء‬ ‫نفس‬ ‫له‬ ‫كان‬ ‫ه‬
‫مع‬ ‫ن‬‫عو‬‫صار‬ُ‫ي‬ ‫الذين‬ ‫اتنا‬‫و‬‫أخ‬‫و‬ ‫إخوتنا‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫للصالة‬ ‫عين‬ِ‫تشج‬ُ‫م‬ ‫ن‬‫نكو‬ ‫أن‬ ‫مكننا‬ُ‫ي‬
.‫صعبة‬ ‫ظروف‬
‫التأمل‬

60. 60
(‫ن‬‫و‬ُّ‫ل‬ ِ‫يض‬ ‫ن‬ُ‫م‬19:5-20)
‫الذين‬ ‫إخوتهم‬ ‫ا‬‫و‬ُّ‫د‬ُ‫ر‬َ‫ي‬ ‫ما‬ ‫لكي‬ ‫المؤمنين‬ ‫يعقوب‬ ‫يوصي‬ ‫رسالته‬ ‫في‬ ‫ة‬‫ر‬‫األخي‬ ‫الكلمات‬ ‫في‬
.‫الحق‬ ‫عن‬ ‫ن‬‫و‬ُّ‫يضل‬‫الخاطئ‬ ‫يق‬‫ر‬‫الط‬ ‫عن‬ ‫ضل‬ ‫الذي‬ ‫ن‬‫و‬ُ‫ع‬ِ‫ج‬ْ‫ر‬ُ‫ي‬ ‫فهم‬ ،‫ذلك‬ ‫ا‬‫و‬‫فعل‬ ‫ن‬‫ا‬‫و‬
‫ان‬‫ر‬‫الغف‬ ‫على‬ ‫يحصل‬ ‫ما‬ ‫لكي‬ ‫فرصة‬ ‫له‬ ‫ن‬‫وليكو‬ ،‫الموت‬ ‫من‬ ‫نقذونه‬ُ‫وي‬ ‫فيه‬ ‫يسير‬ ‫الذي‬
‫ن‬‫تكو‬ ‫أن‬ ‫مكن‬ُ‫الم‬ ‫من‬ ‫ضالل‬ ‫في‬ ‫ا‬‫و‬‫أصبح‬ ‫الذين‬ ‫المؤمنين‬ ‫أحد‬ ‫إعادة‬ .‫ة‬‫ر‬‫الكثي‬ ‫لخطاياه‬
‫ال‬ ‫الطاقة‬‫و‬ ‫الوقت‬ ‫من‬ ‫الكثير‬ ‫إستثمار‬ ‫تتطلب‬ ‫ألنها‬ ‫صعبة‬‫ويعقوب‬ .‫ات‬‫و‬‫الصل‬‫و‬ ‫وجدانية‬
‫إعادة‬ ‫في‬ ‫الجهد‬‫و‬ ‫الوقت‬ ‫نستثمر‬ ‫عندما‬ .‫باإلهتمام‬ ‫جدير‬
ٌ
‫سعي‬ ‫أنه‬ ‫ح‬‫بوضو‬ ‫يقولها‬
‫الروحي‬ ‫الموت‬ ‫من‬ ‫إنقاذه‬ ‫في‬ ‫نساعد‬ ‫نحن‬ ‫فبهذا‬ ،‫ى‬‫أخر‬ ‫ة‬‫ر‬‫م‬ ‫الحق‬ ‫إلى‬ ‫ضال‬ ‫مؤمن‬
.‫ا‬ً‫وفرح‬ ً‫حياة‬ ‫فيه‬ ‫لهم‬ ‫ن‬‫ليكو‬ ‫للتوبة‬ ‫الناس‬ ‫هللا‬ ‫دعوة‬ ‫في‬ ‫نخدم‬ ‫كآالت‬ ‫ن‬‫ونكو‬ ‫الهالك‬‫و‬
‫تلك‬ ‫مع‬ ً‫وتفاعال‬ ‫كإستجابة‬ ‫ستصلي‬ ‫كيف‬ ‫ا؟‬ً‫حالي‬ ‫اجهها‬‫و‬‫ت‬ ‫التي‬ ‫الظروف‬ ‫هي‬ ‫ما‬
‫الظروف؟‬
‫ى؟‬‫أخر‬ ‫ة‬‫ر‬‫م‬ ‫الحق‬ ‫إلى‬ ‫د‬َ‫ر‬ُ‫ي‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫ويحتاج‬ ‫اإليمان‬ ‫عن‬ َّ‫ضل‬ ‫تعرفهم‬ ‫الذين‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ن‬َ‫م‬
‫ا؟‬ ً‫أيض‬ ‫ا‬‫و‬‫يتوب‬ ‫ألن‬ ‫وتدعوهم‬ ‫أجلهم‬ ‫من‬ ‫ي‬ِ‫صل‬ُ‫ت‬ ‫أن‬ ‫مكنك‬ُ‫ي‬ ‫كيف‬
‫التطبيق‬
‫الصالة‬ ‫في‬ ‫ًّا‬‫قوي‬ ‫ن‬‫أكو‬ ‫ما‬ ‫لكي‬ ‫ساعدني‬ ،‫خادمك‬ ‫ن‬‫ألكو‬ ‫دعوتني‬ ‫ألنك‬ ‫أشكرك‬ ،‫أبي‬ ‫يا‬
‫ستجاب‬ُ‫ت‬ ‫عندما‬ ‫التسبيح‬‫و‬ ‫بالشكر‬ ‫لك‬ ‫أفيض‬ ‫أن‬‫و‬ ،‫الصعبة‬ ‫األوقات‬ ‫تأتي‬ ‫عندما‬
‫إسترداد‬ ‫إلى‬ ‫ن‬‫ويحتاجو‬ ‫ن‬‫يتألمو‬ ‫الذين‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫الثغر‬ ‫في‬ ‫أقف‬ ‫أن‬‫و‬ ،‫ات‬‫و‬‫الصل‬
.‫آمين‬ ،‫ع‬‫يسو‬ ‫اسم‬ ‫في‬ .‫منهم‬ ‫المسلوب‬
‫الصالة‬