6. С греческого παλαιός —
древнекаменный век —
первый исторический
период каменного века с
начала использования
каменных орудий
гоминидами (род homo).
Начало: выделение
архантропов из числа
гоминид (ок. 1млн лет
назад).
7. Фронтальное изображение
палеолитической «Венеры
Леспугской» (высота 14,7
см), найденной в
департаменте Верхняя
Гаронна (Франция) и
хранящейся в парижском
Музее Человека. Одна из
наиболее известных находок
эпохи Верхнего палеолита.
Автор «разложил» женское
тело на геометрические
формы.
10. ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ КУЛЬТУРНЫЕ
Способность к изготовлению
орудий труда и охоты из
природных материалов: камня и
растений.
Высокая активность по освоению
природной среды с
возможностью присвоиться к
любым изменения климата.
Готовность изменить рацион
питания, в зависимости от
природных и климатических
условий
Способность к закреплению
коллективных трудовых
навыков.
Выделение и закрепление
свойств абстрактного
мышления (искусство,
магия, объяснение мира).
Разработка систем
передачи информации.
11. Начало
формирования – в
Африке около 200 тыс.
лет назад.
Распространение
по земному шару – от
75 до 15 тыс. лет назад.
Базовый набор вариантов митохондриальной ДНК
(наследуемой только по матери) имеется только у жителей
центральной Африки.
И весь этот набор – вариант одной ДНК («гипотеза о Еве»)
13. Мезолит (средний каменный век, греч.́
mesos — средний и líthos — камень).
В зависимости от региона от 15 до 8
тыс. лет назад.
Достижения цивилизации:
появление первых микролитов,
начало приручения животных;
изобретение лука и стрел;
строительство «жилых холмов».
16. первобытное общество
может быть названо первым
«обществом изобилия», но
не потому что количество
благ, добываемых в то
время, было огромно, а
потому, что потребности были
сознательно ограничены.
17. Неолитическая революция
(цивилизационные достижения):
Переход от присваивающего к производящему
хозяйству (земледелию и скотоводству).
Появление первых искусственных материалов.
Появление первых транспортных средств.
Начало международного обмена.
Парадокс Салиаса преодолен!Парадокс Салиаса преодолен!
18. Переход от матриархата к патриархату.
Закрепление признаков разделения
труда.
Выделение фиксированных социальных
страт.
Формирование предгосударственного
социального строя – вождества.
22. Коэффициент потребления
пищи:
Павианы и гориллы – 1
Homo sapiens времен
палеолита – 0,25
Homo sapiens конца
мезолита («золотой век») –
0,1
Парадокс потребления:
чем выше коллективная
организация труда, тем
меньше труда надо
затрачивать на
обеспечения жизни. Чем
меньше затрачивается
труда – тем ниже
коллективная организация.
вопрос: ГДЕ
ВЫХОД?
23.
24. У шимпанзе обнаружено около 60 различных поз, телодвижений и
звуков, используемых этими животными в качестве коммуникативных
сигналов.
20 элементов связаны с поддержанием дружественных контактов (в
том числе - с половым поведением).
9 элементов, используются во время игр между детенышами (реже
между ними и взрослыми особями).
11 коммуникативных сигналов служат признаком агрессивности.
9 элементами - средства умиротворения, которыми пользуются
подчиненные животные для устранения агрессивности своих
собратьев.
4 типа сигналов являются признаками общего возбуждения в тех или
иных тревожащих ситуациях.
Остальные – не идентифицированы.
26. Религия: форма социализации личности,
базирующаяся на вере в иррациональные
связи предметов и явлений,
использующая магию для взаимодействия с
иррациональными силами
и мифологию для объяснения мира,
структурируемая в виде культа.
27. Вера – признание чего бы то ни было истинным вне
доказательств.
Миф – форма бытования знания, принимаемого на
веру.
Магия – набор действий, выявляющий
иррациональную природу предметов и явлений.
Ритуал – обязательный и неизменный набор
действий, обеспечивающий взаимодействие с
иррациональными силами.
Культ (1) – совокупность ритуалов.
Культ (2) – формы организации верующих.
28.
29. «Анимист признает, что духовные
существа управляют явлениями
материального мира и жизнью человека
или влияют на них здесь и за гробом. …
Таким образом, анимизм в его полном
развитии включает верования в
управляющие божества и подчиненных
им духов, в душу и в будущую жизнь,
верования, которые переходят на
практике в действительное поклонение».
Тайлор Э. Б. «Первобытная культура»
30. Тотемизм - комплекс
верований и обрядов
первобытного
общества, связанных с
представлением о
родстве между
группами людей
(обычно родами) и
видами животных и
растений (реже
явлениями природы и
неодушевленными
предметами)
31. Фетишизм — религиозное
поклонение материальным
предметам — фетишам,
которым приписываются
сверхъестественные
свойства. Название
происходит от португальского
слова feitiço — «волшебство».
32. Мужская – охоты (смерти)
Использование охотничьих
трофеев в качестве
фетишей.
Табуирование ряда мест для
охоты.
Ритуальное украшение
охотничьего оружия.
Ритуальная раскраска и
татуировка.
Ритуальные формы
подготовки к охоте (танец
охоты).
Выделение жрецов леса в
качестве особой культовой
организации.
Женская – рождения
(жизни).
Наделение женщин в
предродовом состоянии
особыми качествами.
Приворотная и отворотная
магия.
Выделение и ритуализация
стадии перехода девочек во
взрослое состояние.
Ритуализация действия,
связанных с плодородием
земли.
Особое почитание
старейших женщин,
помогающих при родах.